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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 17

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T0721_.17.0221a01: 百千日。自餘凡夫。眼不能觀。復聞彼處無量
T0721_.17.0221a02: 音聲。聲有四種。一者相應。二者眞正。三者和
T0721_.17.0221a03: 合。四者平等。如是音聲。彼天聞已。心生歡
T0721_.17.0221a04: 喜。問天女言。今見彼處。勝妙可愛。有大光
T0721_.17.0221a05: 明。在於彼處。如是遙見彼處。如是勝上音聲。
T0721_.17.0221a06: 美妙平等和合歌聲。復有舞戲。云何如是。爾
T0721_.17.0221a07: 時天女。即便語彼始生天子。作如是言。夜摩
T0721_.17.0221a08: 天王。彼處受樂。多有無量百千天衆。復有無
T0721_.17.0221a09: 量諸天女衆。一切天衆之所讃歎。猶如兜率。
T0721_.17.0221a10: 寂靜天王。受天之樂
T0721_.17.0221a11: 爾時如是始生天子。既聞是語。則生第一希
T0721_.17.0221a12: 有之心。如是念言。除寂靜王。如是受樂。更有
T0721_.17.0221a13: 何處。如是受樂。時彼如是始生天子。既思念
T0721_.17.0221a14: 已。語天女言。誰名寂靜。於何處住。我見此
T0721_.17.0221a15: 已。當往見之。時彼天女。聞其語已。心則思
T0721_.17.0221a16: 惟。作如是念。此始生故。不知更有大勢力
T0721_.17.0221a17: 故。作如是言。我見寂靜。時彼天女。復語之
T0721_.17.0221a18: 言。兜率陀天。在我之上。於我爲勝。過百千
T0721_.17.0221a19: 倍。我之所有受用之樂。一切業果。皆悉殊勝。
T0721_.17.0221a20: 彼於此處。夜摩天王。威徳勢力。及餘一切。種
T0721_.17.0221a21: 種皆勝。在我上住。一切凡天。皆不能往。非
T0721_.17.0221a22: 其境界。彼天一切。於我皆勝。若天具有福徳
T0721_.17.0221a23: 之力。大神通力。則能往到。非一切天皆能到
T0721_.17.0221a24:
T0721_.17.0221a25: 正法念處經卷第三十七
T0721_.17.0221a26:
T0721_.17.0221a27:
T0721_.17.0221a28:
T0721_.17.0221a29:
T0721_.17.0221b01:
T0721_.17.0221b02:
T0721_.17.0221b03: 正法念處經卷第三十八
T0721_.17.0221b04:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0221b05:   觀天品之十七夜摩天
之三
T0721_.17.0221b06: 爾時如是。始生天子。作如是念。彼天大樂。勝
T0721_.17.0221b07: 於此間夜摩天王。如是思惟。於須臾間。心
T0721_.17.0221b08: 動不定。於境界樂心生愛樂。復更深著。觀
T0721_.17.0221b09: 諸樂處。普於天衆何者何者受樂之事。一切
T0721_.17.0221b10: 皆見。次第安詳遊歴彼處。如是次近牟修樓
T0721_.17.0221b11: 陀夜摩天王所住之處。王於彼處。無量百千
T0721_.17.0221b12: 多億天衆圍遶受樂。多有無量諸天女衆。手
T0721_.17.0221b13: 執蓮花圍遶供養。彼天王色。不可比類。無與
T0721_.17.0221b14: 等色。威徳光明。功徳具足。彼王出勝。一切天
T0721_.17.0221b15: 衆所有光明。如日勝於一切星等衆星圍遶。
T0721_.17.0221b16: 夜摩天王。亦復如是。威徳殊勝。在師子座。其
T0721_.17.0221b17: 座軟觸。非絲等成。純是妙寶希有之色。形服
T0721_.17.0221b18: 莊嚴。威徳具足。無量種聲歌樂之音。異異嬉
T0721_.17.0221b19: 戲。聞欲功徳。勝心受樂。夜摩天中。如是境
T0721_.17.0221b20: 界。更無勝者。勝帝釋王所有功徳。牟修樓陀
T0721_.17.0221b21: 夜摩天王。有五十聚勝妙光明。從身而出。皆
T0721_.17.0221b22: 有焔起。彼帝釋王。於兩肩上。二處出光。彼光
T0721_.17.0221b23: 明聚。於此則劣。牟修樓陀夜摩天王。六根門
T0721_.17.0221b24: 衆。以善業故。如是和合。於帝釋王所有功
T0721_.17.0221b25: 徳。百倍爲勝。如是勝故。不可比類。彼色如
T0721_.17.0221b26: 是。無可譬喩。樂及境界。亦如是勝。不可譬
T0721_.17.0221b27: 喩。彼王眷屬。下劣威徳。猶勝帝釋。何況天王
T0721_.17.0221b28: 牟修樓陀。所有威徳。内外清淨。彼既如是。云
T0721_.17.0221b29: 何可喩
T0721_.17.0221c01: 爾時如是始生天子。即於遙見牟修樓陀天
T0721_.17.0221c02: 王之時。色樂威徳一切微劣。既見天王。觀自
T0721_.17.0221c03: 身已。如是思惟。我身於彼天王之身億百千
T0721_.17.0221c04: 倍。百千千倍。微劣不如以行第一勝善業故。
T0721_.17.0221c05: 得此天王牟修樓陀上妙之身。此有如是殊
T0721_.17.0221c06: 勝威徳。何況所聞。名爲寂靜。勝於此王。牟修
T0721_.17.0221c07: 樓陀。所有威徳。皆悉具足。上上天業。次第勝
T0721_.17.0221c08: 勝。轉轉微妙。如是少時。心思惟已。而復專
T0721_.17.0221c09: 聽歌等音聲。爾時如是始生天子。更復前進。
T0721_.17.0221c10: 安詳徐詣牟修樓陀夜摩天王所住之處。牟
T0721_.17.0221c11: 修樓陀夜摩天王周匝。多有勝妙身色。第一
T0721_.17.0221c12: 莊嚴。容貌端正。殊勝威徳。好身妙音。七千天
T0721_.17.0221c13: 女。近身歌舞喜笑遊行。自餘天女小遠身
T0721_.17.0221c14: 者。不可計數。嬉戲娯樂。皆飮天酒。彼此
T0721_.17.0221c15: 迭意念同心。彼諸天女。各得天王牟修樓陀。
T0721_.17.0221c16: 共受欲樂。心作是知。王唯愛我。更不愛餘。
T0721_.17.0221c17: 於我得樂。不於餘女。唯我欲勝。餘則不爾。夜
T0721_.17.0221c18: 摩天欲。口説則成。身不交合。彼諸天女。皆有
T0721_.17.0221c19: 是意。一一皆謂牟修樓陀夜摩天王。唯獨愛
T0721_.17.0221c20:
T0721_.17.0221c21: 爾時如是始生天子。更復前近牟修樓陀夜
T0721_.17.0221c22: 摩天王。見有無量百千天衆之所圍遶。有無
T0721_.17.0221c23: 量種具足勝妙功徳舌語。調伏天衆。牟修樓
T0721_.17.0221c24: 陀夜摩天王。於一切天。若舊生者。若始生者。
T0721_.17.0221c25: 皆悉普識。牟修樓陀。見始生天。眼則不轉。
T0721_.17.0221c26: 自餘舊天。即便語彼。始生天子。作如是言。大
T0721_.17.0221c27: 王今者。如是看汝。何以不跪
T0721_.17.0221c28: 爾時如是始生天子。聞已即跪。爾時天王牟
T0721_.17.0221c29: 修樓陀。見其跪已。告言大仙。汝今始生夜
T0721_.17.0222a01: 摩天地。汝今可在夜摩天地第一樂處。於中
T0721_.17.0222a02: 受樂。汝以修行三種善業。得生此處。汝今善
T0721_.17.0222a03: 來。自善業故。此中受樂。於此天處。久住多
T0721_.17.0222a04: 時。勿放逸行。牟修樓陀夜摩天王。爲始生天。
T0721_.17.0222a05: 而説偈言
T0721_.17.0222a06:     始初生天子 若愛此生樂
T0721_.17.0222a07:     彼不及退苦 十六分中一
T0721_.17.0222a08:     味少怖畏多 常誑惑丈夫
T0721_.17.0222a09:     如乾闥婆城 欲樂味亦爾
T0721_.17.0222a10:     此欲極爲惡 能破壞衆生
T0721_.17.0222a11:     是故有智者 心常不信欲
T0721_.17.0222a12: 牟修樓陀夜摩天王。如是教彼始生天子。始
T0721_.17.0222a13: 生天子。如是啓白。牟修樓陀夜摩天王。而作
T0721_.17.0222a14: 是言。實爾。天王。我初不知此天之中有如是
T0721_.17.0222a15: 過。不知天中。云何法行如他餘天之所行作。
T0721_.17.0222a16: 我如是作。我自不知。爾時天王牟修樓陀。復
T0721_.17.0222a17: 説偈言
T0721_.17.0222a18:     若至死到時 更無餘同伴
T0721_.17.0222a19:     死後異處去 無有共行者
T0721_.17.0222a20:     衆生心種種 若干心性欲
T0721_.17.0222a21:     如是異異業 造作生死縛
T0721_.17.0222a22:     乃至即生時 必定已屬死
T0721_.17.0222a23:     種種癡覆心 於此不知怖
T0721_.17.0222a24:     若退時已到 能破第一有
T0721_.17.0222a25:     彼癡心不覺 死苦之可畏
T0721_.17.0222a26:     歡喜生放逸 數數受生死
T0721_.17.0222a27:     癡者不覺知 境界能誑天
T0721_.17.0222a28:     境界蛇能齧 境界愛生癡
T0721_.17.0222a29:     天常不覺知 退時大怖畏
T0721_.17.0222b01:     生苦最爲大 退無如是苦
T0721_.17.0222b02:     如是大生苦 唯天中成就
T0721_.17.0222b03:     業風之所吹 輪轉受大苦
T0721_.17.0222b04:     丈夫死所將 心誑不自在
T0721_.17.0222b05:     非父亦非母 非知識非親
T0721_.17.0222b06:     若死時既至 無有同伴者
T0721_.17.0222b07:     本性如是誑 一切無伴侶
T0721_.17.0222b08:     唯意如是惡 各各迭相誑
T0721_.17.0222b09:     非餘亦非親 而能爲救者
T0721_.17.0222b10:     死時既到已 親亦如非親
T0721_.17.0222b11:     汝若見非親 亦受大快樂
T0721_.17.0222b12:     死王力自在 公奪大樂去
T0721_.17.0222b13:     境界令心迷 常爲欲所使
T0721_.17.0222b14:     雖未覺苦惱 必定得不疑
T0721_.17.0222b15: 牟修樓陀夜摩天王。以如是等眞實之法。教
T0721_.17.0222b16: 彼如是始生天子。時彼天子。既得聞已。心生
T0721_.17.0222b17: 厭離。於須臾間。還復歌舞戲樂喜笑。更復染
T0721_.17.0222b18: 著。一切世間愚癡凡夫。心無常故。心不定故。
T0721_.17.0222b19: 以樂力勝覆其心故。爲愛使故。心百倍動。以
T0721_.17.0222b20: 此因縁。天放逸行。以如是故。乃至少法。不
T0721_.17.0222b21: 住心中
T0721_.17.0222b22: 爾時如是始生天子。於彼天王牟修樓陀堂
T0721_.17.0222b23: 殿之所。種種戲樂。共自眷屬。如是歌舞。種種
T0721_.17.0222b24: 嬉戲。五欲功徳。皆悉具有。境界受樂。和集還
T0721_.17.0222b25: 去。著來時道。到自所止。雲處遊行。本所住
T0721_.17.0222b26: 處。既還到已。復共餘天。種種受樂。嬉戲遊
T0721_.17.0222b27: 行。向名廣殿。彼殿可愛。今具足説。内有二
T0721_.17.0222b28: 十那由他舍。有種種色。異異形相。寶光明集。
T0721_.17.0222b29: 多有天衆。諸天女衆。如是妙殿。隨天所念。一
T0721_.17.0222c01: 切皆得。如彼天子心之所念。一切皆得。如是
T0721_.17.0222c02: 之色。如是形相。園林花池。多有無量百千
T0721_.17.0222c03: 鳥衆。以爲莊嚴。七寶山峰。彼殿如是。天善業
T0721_.17.0222c04: 故。若天憶念欲遊行時。殿并園林。蓮花河池。
T0721_.17.0222c05: 種種天樹。飛行虚空。如鳥無異。若天憶念。此
T0721_.17.0222c06: 殿動去。我則受樂。即於念時飛行而去。若天
T0721_.17.0222c07: 憶念。起如是心。隨我所須。飮食具足。則有河
T0721_.17.0222c08: 流。皆是天食。無量種種。皆悉具足。隨念而
T0721_.17.0222c09: 有。色香味具。滿河流出。以彼天子本善業故。
T0721_.17.0222c10: 若不善業。無此境界
T0721_.17.0222c11: 又復此天。生如是念。我此殿内轉更寛博。廣
T0721_.17.0222c12: 百由旬。即於念時。多有無量種種可愛諸流
T0721_.17.0222c13: 水河。妙蓮花池。并諸澗谷。具足房舍。種種園
T0721_.17.0222c14: 林。妙蓮花等。皆悉具足。如是寛博。彼天見
T0721_.17.0222c15: 已。轉更歡喜。生如是心。我於此處。遊行戲
T0721_.17.0222c16: 樂。我心歡喜。更共餘天此中受樂。復令餘天
T0721_.17.0222c17: 於此殿中共我戲樂。若夜摩王天衆來此。我
T0721_.17.0222c18: 共受樂。即彼天子。心生念時。牟修樓陀夜摩
T0721_.17.0222c19: 天王。所有天衆。向其殿内。而共遊戲。即於念
T0721_.17.0222c20: 時。彼天發行。有乘鵝者。乘孔雀者。復有乘
T0721_.17.0222c21: 於他養鳥者。有乘花者。有乘鴨者。復有異天
T0721_.17.0222c22: 乘鴛鴦者。復有乘於命命鳥者。有乘樹者。如
T0721_.17.0222c23: 是異異種種乘來。勝歡喜心。樂音遊戲復共
T0721_.17.0222c24: 種種形服莊嚴。諸天女等。喜笑歌舞。蓮花妙
T0721_.17.0222c25: 鬘。角絡其體。受第一樂。勝歡喜心。天女讃
T0721_.17.0222c26: 歎。乘空而行。向天遊戲殿舍之中。既行到已。
T0721_.17.0222c27: 彼此迭共種種受樂。如是遊戲放逸行故。其
T0721_.17.0222c28: 心不定。牟修樓陀夜摩天王。見其放逸。而觀
T0721_.17.0222c29: 察之。如放逸天。放逸行觀。生如是心。我於今
T0721_.17.0223a01: 者。以何方便而能利益安樂如是放逸之天。
T0721_.17.0223a02: 爾時天王牟修樓陀。復微細意。深思惟曰。今
T0721_.17.0223a03: 令餘天須陀洹者。共我相隨。籌量語論。如彼
T0721_.17.0223a04: 地處。雲雲遊行地處之中。種種受樂。行於放
T0721_.17.0223a05: 逸。云何善法。攝取彼天。自他利益。彼此皆
T0721_.17.0223a06: 作。令我及彼皆離過罪。我爲善友。令彼利益。
T0721_.17.0223a07: 説法利他。是善知識。若教惡業。則是怨家。能
T0721_.17.0223a08: 令和集地獄惡業。爾時天王牟修樓陀。共須
T0721_.17.0223a09: 陀洹。既籌量已。自神通力化作妙殿。共昇
T0721_.17.0223a10: 彼殿。而向彼去。第一河池。流水具足。園林
T0721_.17.0223a11: 諸樹。皆悉備有。無量種種。皆悉可愛。有如
T0721_.17.0223a12: 是等勝妙之事。共向彼處雲雲遊行地處之
T0721_.17.0223a13: 殿。則爲下劣。百倍不如。千倍不如。何以故。
T0721_.17.0223a14: 善業力故。夜摩天中。一切諸天。所有善業。
T0721_.17.0223a15: 牟修樓陀夜摩天王。善業最勝。善業勝者。神
T0721_.17.0223a16: 通亦勝。以此因縁。其殿則勝。有妙光明。勝於
T0721_.17.0223a17: 一切夜摩諸天所有殿舍。譬如日殿。一切餘
T0721_.17.0223a18: 殿。不及少分。如是彼殿。最爲殊勝。餘天之
T0721_.17.0223a19: 殿。不及少分。彼如是殿。自分功徳。皆悉具
T0721_.17.0223a20: 足。行虚空中。向彼地處雲雲遊行受樂地處。
T0721_.17.0223a21: 須陀洹天。相隨共往。以須陀洹聖人之天少
T0721_.17.0223a22: 放逸行故。與相隨向彼地處
T0721_.17.0223a23: 爾時彼處放逸行天。既見天王牟修樓陀。生
T0721_.17.0223a24: 敬重心。速爾前進。一切皆向牟修樓陀夜摩
T0721_.17.0223a25: 天王。相與奉迎。或百或千。百百千千。如是一
T0721_.17.0223a26: 切奉迎天王。爾時天王牟修樓陀。既到彼殿。
T0721_.17.0223a27: 即作神通。變化力故。令彼迎天。忽爾之中。各
T0721_.17.0223a28: 不相見。唯見自身。獨近天王。於其樂音。一
T0721_.17.0223a29: 切不聞。種種妙色。皆悉不見。以王神通故。令
T0721_.17.0223b01: 使爾彼天。各各有如是心。唯我在此。自餘諸
T0721_.17.0223b02: 天爲何所在。恒常共我坐此殿中。今何處去。
T0721_.17.0223b03: 一切不見。如是念已。彼天各各前向天王牟
T0721_.17.0223b04: 修樓陀。唯見天王及須陀洹。不見餘者。彼一
T0721_.17.0223b05: 切天。各各皆生希有之心。心生怖畏。皆白天
T0721_.17.0223b06: 王牟修樓陀。作如是言。我此殿中。共住諸天。
T0721_.17.0223b07: 不知今者向何處去。爾時天王牟修樓陀。告
T0721_.17.0223b08: 彼天言。如是等天。一切放逸。行放逸行。以業
T0721_.17.0223b09: 盡故。退墮地獄餓鬼畜生。或生人中。若放逸
T0721_.17.0223b10: 天。行放逸行。放逸所壞。爲境界愛之所破壞。
T0721_.17.0223b11: 心樂五欲諸功徳故。於境界火。心念分別而
T0721_.17.0223b12: 自焔然。從自心燧生此熾火。業風所吹。
T0721_.17.0223b13: 廣殿中心未厭足。爲五焔火所燒然已。復爲
T0721_.17.0223b14: 地獄大火所燒。受種種苦。自心所誑。身壞命
T0721_.17.0223b15: 終。生地獄中。此放逸過。一切過中。最爲勝
T0721_.17.0223b16: 上。何以故。爲放逸過所破壞者。散失一切諸
T0721_.17.0223b17: 善法故。彼如是天。自心自誑。如是癡天。後時
T0721_.17.0223b18: 心悔。爾時彼處一切諸天。既於天王牟修樓
T0721_.17.0223b19: 陀。如是聞已。一一心中。皆生厭離。皆生怖
T0721_.17.0223b20: 畏。各白天王牟修樓陀。而作是言。天主大王。
T0721_.17.0223b21: 云何如是一念之頃。一切天退。此未曾有。一
T0721_.17.0223b22: 切諸天。於一念頃。如是皆退。雲雲遊行地處
T0721_.17.0223b23: 盡空。此爲甚苦。以何方便。令我不退。不受苦
T0721_.17.0223b24: 惱不愛別離令我不受別離之苦令我不墮地
T0721_.17.0223b25: 獄餓鬼畜生等中。爾時天王牟修樓陀。即爲
T0721_.17.0223b26: 彼天。而説偈言
T0721_.17.0223b27:     行放逸道者 則不見賢善
T0721_.17.0223b28:     猶如鑚氷者 火則不可得
T0721_.17.0223b29:     離因則無果 無因果叵得
T0721_.17.0223c01:     放逸求功徳 究竟不可獲
T0721_.17.0223c02:     放逸破壞生 如是轉行天
T0721_.17.0223c03:     彼癡失善業 墮於惡道處
T0721_.17.0223c04:     若有是癡心 於愛欲受樂
T0721_.17.0223c05:     後得衰惱已 其心則生悔
T0721_.17.0223c06:     欲火所燒者 爲境界所誑
T0721_.17.0223c07:     不得寂靜道 一切上樂處
T0721_.17.0223c08:     若世間欲樂 若愛所生樂
T0721_.17.0223c09:     不及一内樂 十六分之一
T0721_.17.0223c10:     猗生爲第一 白法離生死
T0721_.17.0223c11:     愛盡第一樂 畢竟不退樂
T0721_.17.0223c12:     不怖畏知足 此修者不求
T0721_.17.0223c13:     如是禪定樂 更無樂可比
T0721_.17.0223c14:     若不爲愛縛 疑所不壞者
T0721_.17.0223c15:     彼則渡有海 常受一切樂
T0721_.17.0223c16:     若心住欲者 彼則不受樂
T0721_.17.0223c17:     是一切苦器 入於地獄處
T0721_.17.0223c18:     常爲業羂縛 之所牽挽者
T0721_.17.0223c19:     一切無能救 令脱此苦者
T0721_.17.0223c20:     所見去來法 由業有生死
T0721_.17.0223c21:     去來皆如是 業因之所得
T0721_.17.0223c22:     愚癡故貪欲 乃至終退時
T0721_.17.0223c23:     受生死大苦 而不能覺知
T0721_.17.0223c24:     以愚癡覆故 受樂不厭足
T0721_.17.0223c25:     以不知足故 如是常破壞
T0721_.17.0223c26:     非初非中後 非今非後世
T0721_.17.0223c27:     常修習欲者 無明故流轉
T0721_.17.0223c28:     以善業盡故 於此處必退
T0721_.17.0223c29:     食放逸毒者 癡故不覺知
T0721_.17.0224a01:     此身念念變 以癡故不覺
T0721_.17.0224a02:     於後欲退時 乃覺知苦惱
T0721_.17.0224a03:     若於苦怖畏 及怖畏死者
T0721_.17.0224a04:     應念於正法 如是必得樂
T0721_.17.0224a05: 爾時彼天。既聞天王牟修樓陀如是説已。於
T0721_.17.0224a06: 放逸行。少時心離。復白天王牟修樓陀。而作
T0721_.17.0224a07: 是言。天主大王。此一切天。皆悉不見。豈一念
T0721_.17.0224a08: 間。皆破壞耶。一切失耶。願王實説。爾時天
T0721_.17.0224a09: 王牟修樓陀。即告之言。如來善業。還如是去。
T0721_.17.0224a10: 以業盡故。一切業。法決定如是。一切衆生。迭
T0721_.17.0224a11: 相別離。心生懊惱。老病死等。如是三種。有相
T0721_.17.0224a12: 對法。命少無病。若何丈夫。或人或天。心不放
T0721_.17.0224a13: 逸。不放逸行。彼於如是三種可畏。則能覺知。
T0721_.17.0224a14: 如此三種命少無病。以放逸故。能令皆失。一
T0721_.17.0224a15: 切諸天。畢竟如是。死未來間。勤行精進。作諸
T0721_.17.0224a16: 方便。三種精進。謂施戒智。此三能除此三大
T0721_.17.0224a17: 畏。無量分別。常隨逐行。暫時不離。若不畏
T0721_.17.0224a18: 者。彼則於後臨欲死時。口面破壞。眼目轉動。
T0721_.17.0224a19: 諸根乾燥。一切諸親。兄弟妻子眷屬皆捨。爾
T0721_.17.0224a20: 時則爲退愛別離火之所燒。極大苦死。彼一
T0721_.17.0224a21: 切天。於一切時。無量分別。五欲現前。歌舞戲
T0721_.17.0224a22: 笑。歡喜遊行。於園林中。如是受樂。放逸境
T0721_.17.0224a23: 界。如見善友。知識之面。不覺其果。彼於後
T0721_.17.0224a24: 時。悔火所燒。我身云何不作善業。何不布施。
T0721_.17.0224a25: 何不持戒。何不修智。如是三種。我何不作。由
T0721_.17.0224a26: 放逸故。我於今者孤獨而死捨離諸親及兄弟
T0721_.17.0224a27: 等。爲死所攝。如是將去。離此世間第一愛處。
T0721_.17.0224a28: 無量境界受樂之處。如是後時。心生悔惱。乃
T0721_.17.0224a29: 至如是能破壞天。大力死王未來之間。汝等
T0721_.17.0224b01: 畢竟莫行放逸。捨放逸故。必得安隱。於彼死
T0721_.17.0224b02: 時。不爲悔火之所燒然。如此之道第一安隱。
T0721_.17.0224b03: 凡諸一切衰惱之者。於施戒智。樂修多作。彼
T0721_.17.0224b04: 時依此蒙救得脱。是依是救。是大力伴。若死
T0721_.17.0224b05: 至時。必定不免。必能破壞彼來至時。不可禁
T0721_.17.0224b06: 制。不可免離。能奪一切衆生之命。如是惡死。
T0721_.17.0224b07: 何不方便。精進勤修。令使不來。一切放逸惡
T0721_.17.0224b08: 未至時。甚爲賢善。如大毒火。放逸亦爾。汝等
T0721_.17.0224b09: 諸天。是放逸使。又復諸天。皆屬放逸。彼放
T0721_.17.0224b10: 逸怨。隨逐不捨。於園林中山峯之上。遊戲而
T0721_.17.0224b11: 行一切諸法。皆悉無常。而謂是常。生如是心。
T0721_.17.0224b12: 我常共彼諸天女衆。相隨受樂。如是天女。常
T0721_.17.0224b13: 少不老。我此天女常共相隨。終不能別如是
T0721_.17.0224b14: 常爲諸境界樂之所誑惑。第一大力。能爲破
T0721_.17.0224b15: 壞。死王既至。非諸天女能遮能救。彼思量心。
T0721_.17.0224b16: 亦不能救。常不別心。亦不能救。彼所思惟。一
T0721_.17.0224b17: 切皆空。一切無常。不堅不牢。既爲放逸所破
T0721_.17.0224b18: 壞已。生於地獄餓鬼畜生。爲癡所壞。致此大
T0721_.17.0224b19: 苦。又復彼天。於無始時輪轉生退。數數懊
T0721_.17.0224b20: 惱。常被誑惑。愚癡不覺
T0721_.17.0224b21: 爾時天主牟修樓陀。法相應語。義相應語。
T0721_.17.0224b22: 如是説已。若彼處天有智慧者。則於彼語。猶
T0721_.17.0224b23: 如甘露。無垢清淨。攝取在心。捨離放逸。於欲
T0721_.17.0224b24: 深厭。彼天如是心正念已。即向天王牟修樓
T0721_.17.0224b25: 陀。而説偈言
T0721_.17.0224b26:     若利益及實 如相應不異
T0721_.17.0224b27:     天作如是語 是利益之因
T0721_.17.0224b28:     能攝心寂靜 如是者得樂
T0721_.17.0224b29:     從樂至樂處 必得樂不疑
T0721_.17.0224c01:     若於此顛倒 放逸破壞天
T0721_.17.0224c02:     如是癡心者 必當墮地獄
T0721_.17.0224c03: 如是天子。既向天王。如是説已。生厭離心彼
T0721_.17.0224c04: 諸天子。又復重爾問天王言。我今有疑。此殿
T0721_.17.0224c05: 舍中。一切天衆。爲何處去。爾時天王牟修樓
T0721_.17.0224c06: 陀。見其調伏。心生厭離。已捨放逸。即攝神
T0721_.17.0224c07: 通。彼諸天衆。迭互相見。既相見已。彼此迭
T0721_.17.0224c08: 共生歡喜心。彼諸天衆。心歡喜已。牟修樓陀
T0721_.17.0224c09: 夜摩天王。而告之言。汝等各各迭相見障。
T0721_.17.0224c10: 向來乃是我神通力所障礙故。而令汝等互
T0721_.17.0224c11: 不相見。汝於今者還復迭共相見如本。彼能
T0721_.17.0224c12: 破壞。大力死王。若來至者。百千億劫。永不相
T0721_.17.0224c13: 見。令汝等退。生在地獄餓鬼畜生。更不可得。
T0721_.17.0224c14: 如是相見。是故應念。不行放逸。勿起異心。常
T0721_.17.0224c15: 當攝意。勿樂境界。爾時多天。如是聞已。極生
T0721_.17.0224c16: 厭離。心厭離故。得須陀洹。爾時天王牟修樓
T0721_.17.0224c17: 陀。如是知已甚大歡喜。生如是心。我於今者。
T0721_.17.0224c18: 所作已辦。自意滿足。捨離此處。向嬉戲處。雲
T0721_.17.0224c19: 處遊行諸天衆等。第一善心。若有已得須陀
T0721_.17.0224c20: 洹者。不放逸行。若不得者。其心則輕。猶行放
T0721_.17.0224c21: 逸。樂放逸行。樂放逸樂。如是園林。流水河池。
T0721_.17.0224c22: 山峯澗谷。共諸天女。受種種樂。不慮死畏。乃
T0721_.17.0224c23: 至彼處。受樂遊戲。歌舞喜笑。可愛善業。和集
T0721_.17.0224c24: 皆盡。善業盡已。於所應作。悉皆不作。復墮地
T0721_.17.0224c25: 獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。常一切時。
T0721_.17.0224c26: 第一喜樂。第一端正。第一財物。具足而有。
T0721_.17.0224c27: 一切人愛。本性心喜。隨順法行。嬉戲歌舞。而
T0721_.17.0224c28: 受諸樂。樂行寺舍。有蓮華處。流水河池。若王
T0721_.17.0224c29: 大臣。王等富者。一切知識。皆共善友。諸親兄
T0721_.17.0225a01: 弟。心皆愛樂。常不妄語。心常正直。一切善
T0721_.17.0225a02: 人。常樂共行。不壞威儀。無量功徳。皆悉具
T0721_.17.0225a03: 足。如是彼人。身聚具足。如是得身。以餘業
T0721_.17.0225a04: 故。又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地
T0721_.17.0225a05: 處。彼見聞知。彼夜摩天。復有地處。名爲積
T0721_.17.0225a06: 負。衆生何業生彼地處。彼見聞知。若善丈夫。
T0721_.17.0225a07: 常畏業果。心性正直。正見不邪。修行正業。
T0721_.17.0225a08: 捨惡知識。常一切時念佛法僧。微少惡業。深
T0721_.17.0225a09: 生怖畏。不殺盜婬。乃至道行。若見婦女。若歌
T0721_.17.0225a10: 若舞。莊嚴具聲。聞已不著。心不愛念。心善
T0721_.17.0225a11: 觀察。無不善心。亦不喜樂。見其過已。心不分
T0721_.17.0225a12: 別。彼若如是不起邪行。身壞命終。生於善道。
T0721_.17.0225a13: 夜摩天中積負地處。此善業人。生彼處已。
T0721_.17.0225a14: 受樂不斷。恒常成就。自身光明。五欲境界。
T0721_.17.0225a15: 受於快樂。彼處有山。名聚積崖。七寶諸樹。以
T0721_.17.0225a16: 爲莊嚴。滿彼山中。無量百千種種鳥衆。鳥有
T0721_.17.0225a17: 無量種種妙色。莊嚴彼山。在彼山處出種種
T0721_.17.0225a18: 聲。行種種處。見則可愛。多有無量種種妙色。
T0721_.17.0225a19: 種種處行。無量形相。滿彼山中。又復更有流
T0721_.17.0225a20: 水河池。種種蓮花諸澗谷中。多有種種名憶
T0721_.17.0225a21: 念樹。以爲莊嚴。交枝爲舍。種種花果。皆悉具
T0721_.17.0225a22: 足。其山之量。三百由旬。諸天子衆。諸天女
T0721_.17.0225a23: 衆。處處多饒。普彼山中。皆可愛樂。第一天
T0721_.17.0225a24: 衆所住之處。如是山中分分地處。彼處一切
T0721_.17.0225a25: 善分分處。七楞七廂。皆有園林種種間雜。彼
T0721_.17.0225a26: 善分處。有七種寶。彼七種寶。各爲一廂
T0721_.17.0225a27: 一廂青寶。光明遍至六萬由旬。如是光明。一
T0721_.17.0225a28: 切虚空。普遍青色。若天憶念欲上山時。天自
T0721_.17.0225a29: 普身。以種種寶間錯莊嚴。在彼如是聚積崖
T0721_.17.0225b01: 山。行於如是青寶之廂。乘空而去。自身種種
T0721_.17.0225b02: 莊嚴諸寶。無有色光。與山同色。皆作青色。及
T0721_.17.0225b03: 青光明。與山平等。青色青光。皆悉第一。聚積
T0721_.17.0225b04: 崖山。一廂如是青寶之色。又復如是。聚積崖
T0721_.17.0225b05: 山第二廂。處皆是頗梨。若天種種莊嚴其
T0721_.17.0225b06: 身。種種間錯。行於彼廂。乘空而去擧身種種
T0721_.17.0225b07: 莊嚴諸寶。無有光色。與山同色。謂*頗梨色。
T0721_.17.0225b08: 光明亦爾。與山平等彼天身光。如入水池」
T0721_.17.0225b09: 又復如是聚積崖山第三廂處。悉皆是銀。色
T0721_.17.0225b10: 及光明。所遍至處。五百由旬。第一白光。見者
T0721_.17.0225b11: 甚樂。若何者天。行於彼廂。乘空而去。其身
T0721_.17.0225b12: 種種莊嚴之色。皆同白色。以彼山廂光明力
T0721_.17.0225b13:
T0721_.17.0225b14: 又復如是。聚積崖山第四廂處一切皆是閻
T0721_.17.0225b15: 浮那提眞金爲體。光色如日彼廂光明。其焔
T0721_.17.0225b16: 圓輪。滿千由旬。若何者天行於彼廂。乘空而
T0721_.17.0225b17: 去。身亦同色又復如是。聚積崖山。第五廂處。
T0721_.17.0225b18: 皆鉢頭摩。眞寶之色。一切普赤。光明遍至。一
T0721_.17.0225b19: 千由旬。若何者天。行於彼廂乘空而去。身同
T0721_.17.0225b20: 赤色。彼天若著赤寶莊嚴。本赤色滅。百倍更
T0721_.17.0225b21: 赤。以彼寶廂。光明力故
T0721_.17.0225b22: 又復如是。聚積崖山第六廂處。皆是金剛眞
T0721_.17.0225b23: 寶之色。其光遍至五千由旬。楞間色出。如天
T0721_.17.0225b24: 虹色。若何者天。行於彼廂乘空而去。身亦同
T0721_.17.0225b25: 色。以是彼山。光明力故
T0721_.17.0225b26: 又復如是。聚積崖山第七廂處。皆是七寶種
T0721_.17.0225b27: 種雜色。光明遍至。百千由旬。若何者天。行於
T0721_.17.0225b28: 彼廂。乘空而去。隨天之身。諸莊嚴色。皆悉
T0721_.17.0225b29: 更勝。隨種種衣。其色轉勝
T0721_.17.0225c01: 如是勝妙聚積崖山。威徳普勝。若須彌樓妙
T0721_.17.0225c02: 寶山王。而欲比此聚積崖山光明可愛。妙寶
T0721_.17.0225c03: 光明。百倍不及。千倍不及。至百千倍亦所不
T0721_.17.0225c04: 及。彼勝妙山。如是威徳。何以故。善業勝故。
T0721_.17.0225c05: 彼山光明。亦如是勝。彼夜摩天。淨戒勝故。善
T0721_.17.0225c06: 業勝故。以是勝因。是故彼山普勝可愛。又復
T0721_.17.0225c07: 彼山。普眞珠網。周匝遍覆。第一善淨。第一光
T0721_.17.0225c08: 明。一切天見。皆得利益。彼眞珠網。如是覆
T0721_.17.0225c09: 山。甚爲端嚴。有大光明。彼有大城。名如意
T0721_.17.0225c10: 念。眞珠瓔珞。莊嚴殊妙。如是光明。甚爲廣
T0721_.17.0225c11: 博。多有無量種種諸鳥。名雜瓔珞。住彼網中。
T0721_.17.0225c12: 若天放逸行放逸時。彼鳥説偈教誡之言
T0721_.17.0225c13:     種種業因故 今生此天身
T0721_.17.0225c14:     得天不知法 後則心生悔
T0721_.17.0225c15:     此園林可樂 枝枸欄莊嚴
T0721_.17.0225c16:     身生此處者 一切是善果
T0721_.17.0225c17:     何人作何業 作業作善業
T0721_.17.0225c18:     彼彼如是成 果亦如是得
T0721_.17.0225c19:     汝等天現見 下中上等樂
T0721_.17.0225c20:     何人如業行 彼彼如是果
T0721_.17.0225c21:     癡種種莊嚴 隨逐癡行人
T0721_.17.0225c22:     彼爲癡所迷 不見大怖畏
T0721_.17.0225c23:     若癡放逸者 不作自利益
T0721_.17.0225c24:     喜樂種種欲 悕求種種果
T0721_.17.0225c25:     天爲癡覆故 不造作諸業
T0721_.17.0225c26:     若天愛雜果 彼天不持戒
T0721_.17.0225c27:     譬如捨離燈 欲唯取光明
T0721_.17.0225c28:     彼天亦如是 離因異求果
T0721_.17.0225c29:     若以因求果 彼則常受樂
T0721_.17.0226a01:     無子果叵得 無燈豈有光
T0721_.17.0226a02:     無戒則無天 離智無解脱
T0721_.17.0226a03:     若得解脱者 則無所悕望
T0721_.17.0226a04:     若離欲愛者 慧則非我所
T0721_.17.0226a05:     若業所得樂 一切是垢濁
T0721_.17.0226a06:     若得盡滅樂 一切不垢濁
T0721_.17.0226a07:     不得盡滅樂 垢濁則不疑
T0721_.17.0226a08:     彼復經百劫 境界不知足
T0721_.17.0226a09:     愛境界樂故 於樂不知足
T0721_.17.0226a10:     若常近於欲 數數更増長
T0721_.17.0226a11:     彼増長如毒 後時與苦惱
T0721_.17.0226a12:     欲能爲破壞 恒常是退因
T0721_.17.0226a13:     若不能捨欲 彼天甚懈怠
T0721_.17.0226a14:     若知功徳過 此是智慧相
T0721_.17.0226a15:     不知功徳過 則爲愚癡相
T0721_.17.0226a16:     若知功徳相 過亦如是知
T0721_.17.0226a17:     眞知功徳過 恒常不離樂
T0721_.17.0226a18:     善人知此欲 境界過功徳
T0721_.17.0226a19:     天云何捨智 受行樂境界
T0721_.17.0226a20: 彼如是鳥。眞珠網中。利益天故。已説此偈。又
T0721_.17.0226a21: 復彼山普光明輪之所圍遶山。上種種諸寶
T0721_.17.0226a22: 輪旋而纒遶之。種種光明。如閻浮提虹色相
T0721_.17.0226a23: 似。若諸天等。見彼輪旋。心生歡喜。則有輪旋
T0721_.17.0226a24: 遶身而生。彼一切天見一一廂。生希有心。有
T0721_.17.0226a25: 無量寶莊嚴天身此一一廂遊戲受樂。以
T0721_.17.0226a26: 種種勝善業故。如是受樂
T0721_.17.0226a27: 又彼山中所有諸殿。有四園林。如須彌樓。何
T0721_.17.0226a28: 等爲四。一名端正莊嚴二名峰林。三名甘露
T0721_.17.0226a29: 端嚴。四名種雜。此等名爲四種園林流水河
T0721_.17.0226b01: 池。妙蓮花等。種種澗谷。有種種鳥。音聲微
T0721_.17.0226b02: 妙。諸樹花敷。樹鳥音聲。皆悉可愛。*枸欄重
T0721_.17.0226b03: 樓。種種堂殿。行行相應有山名爲一切布施。
T0721_.17.0226b04: 希有殊勝。到彼山已。次到彼林。如彼雲處遊
T0721_.17.0226b05: 行地處。如是天子。共天女衆。受天五欲功徳
T0721_.17.0226b06: 之樂。而彼樹林。第一可愛。彼中一林。皆是閻
T0721_.17.0226b07: 浮那提金寶。其葉皆是毘琉璃寶。妙蓮花寶
T0721_.17.0226b08: 車磲色花
T0721_.17.0226b09: 復次第二林。是白銀林。眞金色葉。彼林之花。
T0721_.17.0226b10: 有無量種第一善香。熏百由旬。彼天嗅之。既
T0721_.17.0226b11: 嗅香已。勝歡喜心。彼第三林。是毘琉璃。其葉
T0721_.17.0226b12: 是銀。其花則有種種雜色。有種種香。彼第四
T0721_.17.0226b13: 林。名種雜林。無量雜色。無量河池。有妙蓮
T0721_.17.0226b14: 花。種種諸鳥。種種音聲。百千功徳。具足而
T0721_.17.0226b15: 有。於彼林中種種音聲。如彼第二三十三天
T0721_.17.0226b16: 帝釋之王。如是彼處。須夜摩天。光明威力。
T0721_.17.0226b17: 功徳具足。多有無量諸善業者。於彼山中。多
T0721_.17.0226b18: 有無量百千天衆之所圍遶。而受快樂。種種
T0721_.17.0226b19: 境界。功徳具足。彼須夜摩大福徳天。第一
T0721_.17.0226b20: 神通。第一光明。第一勢力。自業所化。五欲功
T0721_.17.0226b21: 徳。皆悉具足。五欲境界。皆悉可愛。六根受
T0721_.17.0226b22: 樂。彼處如是。須夜摩天。彼天中勝。以善業
T0721_.17.0226b23: 故。彼山如是。具足可愛。彼中有鳥。名一切
T0721_.17.0226b24: 時常歡喜鳥。彼鳥如是。自業口語。悕望相
T0721_.17.0226b25: 應。而説偈言
T0721_.17.0226b26:     非智慧心念 亦復非悕望
T0721_.17.0226b27:     唯業能與樂 樂由作業得
T0721_.17.0226b28:     勝中復勝勝 可愛中可愛
T0721_.17.0226b29:     持戒善果報 從丈夫作得
T0721_.17.0226c01:     境界門搖動 如曲河下流
T0721_.17.0226c02:     若能調御心 彼天是樂器
T0721_.17.0226c03:     自作福徳業 自身而修行
T0721_.17.0226c04:     或受苦受樂 自身如是受
T0721_.17.0226c05:     造作惡業者 自身則如怨
T0721_.17.0226c06:     身善如善友 如是身自行
T0721_.17.0226c07:     如河流之速 身轉變亦爾
T0721_.17.0226c08:     是故應作福 無垢淨持戒
T0721_.17.0226c09:     若意樂不善 常憙境界樂
T0721_.17.0226c10:     猶如大闇處 作不饒益行
T0721_.17.0226c11:     喜樂境界動 常隨順欲行
T0721_.17.0226c12:     有此非法意 彼則受苦惱
T0721_.17.0226c13:     諸苦是魔業 法樂普周遍
T0721_.17.0226c14:     如是苦樂相 智者如是知
T0721_.17.0226c15:     若心求樂者 隨順正法行
T0721_.17.0226c16:     若有悕望苦 彼心行非法
T0721_.17.0226c17:     非因不得樂 種種苦皆然
T0721_.17.0226c18:     苦樂因差別 爾知自利行
T0721_.17.0226c19:     若無量分別 則有無量種
T0721_.17.0226c20:     彼一切業果 如是得生死
T0721_.17.0226c21:     若不愛樂法 一生身空過
T0721_.17.0226c22:     法能將到天 行法者得樂
T0721_.17.0226c23:     若法救護者 此如是善足
T0721_.17.0226c24:     離法者非善 必定入地獄
T0721_.17.0226c25:     好人寧身死 而不行非法
T0721_.17.0226c26:     若捨離法者 生死常轉行
T0721_.17.0226c27:     離於法眼者 爲癡覆於心
T0721_.17.0226c28:     樂虚妄無利 如病眼看樂
T0721_.17.0226c29:     法芽意如田 無心則不生
T0721_.17.0227a01:     若持戒意鈍 專行於非法
T0721_.17.0227a02:     依非法道已 不善使令行
T0721_.17.0227a03:     久轉行生死 爲心所疲惓
T0721_.17.0227a04:     此心念念中 無量種轉行
T0721_.17.0227a05:     其體甚輕動 如幻乾闥婆
T0721_.17.0227a06:     彼心有繋縛 謂智慧持戒
T0721_.17.0227a07:     不縛有大力 無量種種轉
T0721_.17.0227a08:     境界欲樂多 爲愛使令行
T0721_.17.0227a09:     是故誑惑天 令行放逸行
T0721_.17.0227a10:     不覺知終退 命終必破壞
T0721_.17.0227a11:     一切無常動 盡時必失樂
T0721_.17.0227a12:     一切天上樂 癡天不覺知
T0721_.17.0227a13:     癡愛放逸行 如是喜樂樂
T0721_.17.0227a14:     天衆愚癡故 常輪轉生死
T0721_.17.0227a15:     先無後時有 已有後還無
T0721_.17.0227a16:     天當必定退 世間法如是
T0721_.17.0227a17:     唯有智慧者 不著世間樂
T0721_.17.0227a18: 如是彼鳥。行彼山中。作如是説。與種種法。和
T0721_.17.0227a19: 合相應。若天先曾已於多世行善業來。聞彼
T0721_.17.0227a20: 鳥語。心念攝受。若未多世。一兩世來行善法
T0721_.17.0227a21: 者。雖聞鳥語。乃至一句而不覺知。是故應當
T0721_.17.0227a22: 勤行精進。常作利益。修行智明。除此已外。無
T0721_.17.0227a23: 如是救。無如是藥。此智能遮一切惡道。乃是
T0721_.17.0227a24: 第一樂之種子。智者。應當心樂正法。正念思
T0721_.17.0227a25: 惟。而修心意。若修意者。是則具有如是功徳。
T0721_.17.0227a26: 和合相應。次第乃至到於涅槃。若天聞彼鳥
T0721_.17.0227a27: 音聲已。於須臾間暫息放逸
T0721_.17.0227a28: 又復彼天。於山園林無量衆寶。光明峰上。彼
T0721_.17.0227a29: 天山中。五欲功徳。種種和集。嬉戲遊行。多種
T0721_.17.0227b01: 受樂。乃至可愛。善業和集。一切盡已。彼處復
T0721_.17.0227b02: 退。如業而行。生於地獄餓鬼畜生。有生人中。
T0721_.17.0227b03: 彼於一生。常受快樂。身得自在。不屬於他。第
T0721_.17.0227b04: 一大富。心常愛智。第一勝色。端正具足。爲一
T0721_.17.0227b05: 切人之所樂見。爲一切人之所敬重。生於可
T0721_.17.0227b06: 愛富樂國土。或在城内。或多人處。親舊兄弟
T0721_.17.0227b07: 之所供養。若王大臣。其心正直。隨順法行。正
T0721_.17.0227b08: 見不邪。彼餘業故
T0721_.17.0227b09: 正法念處經卷第三十八
T0721_.17.0227b10:
T0721_.17.0227b11:
T0721_.17.0227b12:
T0721_.17.0227b13: 正法念處經卷第三十九
T0721_.17.0227b14:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0227b15:   觀天品之十八夜摩天
之四
T0721_.17.0227b16: 又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地處。彼
T0721_.17.0227b17: 見聞知。夜摩天中。復有地處。名爲積負。衆生
T0721_.17.0227b18: 何業生彼地處。彼見聞知。若行善業。精勤持
T0721_.17.0227b19: 戒。常不惱他。持戒和合。成就不缺。不孔不
T0721_.17.0227b20: 穿。堅固不壞。能閉一切惡道之門。清涼一切
T0721_.17.0227b21: 惡道熱惱。能作歸依。猶如父母。於未來世。
T0721_.17.0227b22: 隨順而行三種功徳。具足相應。何等三種。所
T0721_.17.0227b23: 謂不殺。不盜不婬。不殺不盜。如前所説。不
T0721_.17.0227b24: 邪行者。若行道邊。若四出巷。巷巷而行。或
T0721_.17.0227b25: 乞食行。或時餘行。若見婦女種種歌舞莊嚴
T0721_.17.0227b26: 音聲。不生愛念。心不願樂。見他所作。心不隨
T0721_.17.0227b27: 喜。慶他作善。教他懺悔。説其過失。言此婦女
T0721_.17.0227b28: 第一過因。所謂*邪行。以此因縁。能令衆生
T0721_.17.0227b29: 墮於地獄。如是持戒。梵行清淨。身壞命終。
T0721_.17.0227c01: 生夜摩天積負地處。既生彼已。善業力故。於
T0721_.17.0227c02: 中受樂。謂積負山五百由旬。滿中諸鳥。音聲
T0721_.17.0227c03: 可愛。跋求之聲。山中甚饒。普彼山中。音聲
T0721_.17.0227c04: 可愛。然彼天子初生之時。七寶樹下。如是而
T0721_.17.0227c05: 生。如閻浮提睡眠之人。他人拍手。聞聲覺者。
T0721_.17.0227c06: 彼天如是。聞鳥音聲。可愛故覺。彼天之身。所
T0721_.17.0227c07: 有光明。勝於秋時山頭出日。所有光明。彼日
T0721_.17.0227c08: 光明。則爲不如少分相似天光明勝。而彼天
T0721_.17.0227c09: 子。忽然覺已。善業力故。令使彼鳥。爲説善業
T0721_.17.0227c10: 相應偈言
T0721_.17.0227c11:     離筋羂所縛 屎尿唾等處
T0721_.17.0227c12:     如是婦人身 故來生此中
T0721_.17.0227c13:     閃誑曲不直 見男心歡喜
T0721_.17.0227c14:     心迷不定住 汝不識故來
T0721_.17.0227c15:     不實語誑他 莊嚴令人樂
T0721_.17.0227c16:     彼巧誑婦女 善能誑男子
T0721_.17.0227c17:     婦女猶如蜂 樂種種花中
T0721_.17.0227c18:     種種男子處 如是生愛樂
T0721_.17.0227c19:     如蜂嗽花已 然後異處去
T0721_.17.0227c20:     婦女亦如是 嗽男異處行
T0721_.17.0227c21:     得物如賢善 常瞋不可調
T0721_.17.0227c22:     誑惑男子已 復行於異處
T0721_.17.0227c23:     以誑幻器仗 如惡毒不異
T0721_.17.0227c24:     此婦女殺男 能作不利益
T0721_.17.0227c25:     猶如風空火 不可執持取
T0721_.17.0227c26:     種種多方便 婦女不可護
T0721_.17.0227c27:     不利益病死 作不善業等
T0721_.17.0227c28:     女第一因縁 能壞涅槃行
T0721_.17.0227c29:     若在種種處 隘迮怖畏處
T0721_.17.0228a01:     世間男得苦 皆因於婦女
T0721_.17.0228a02:     非少非中年 非未老寂靜
T0721_.17.0228a03:     婦女性心動 如日之光明
T0721_.17.0228a04:     婦女非常友 如燈焔不停
T0721_.17.0228a05:     彼則是常怨 猶如畫石文
T0721_.17.0228a06:     唯親近富者 無物則厭人
T0721_.17.0228a07:     有物婦女近 無物婦女捨
T0721_.17.0228a08:     與物與供養 作種種功徳
T0721_.17.0228a09:     其心如火焔 而不可秉執
T0721_.17.0228a10:     男如是隨順 如心之所欲
T0721_.17.0228a11:     彼如是婦女 恒常誑男子
T0721_.17.0228a12:     如蛇花所覆 如灰土覆火
T0721_.17.0228a13:     色如是覆心 婦女亦如是
T0721_.17.0228a14:     猶如見毒樹 悦眼而不善
T0721_.17.0228a15:     婦女如毒花 智者應捨離
T0721_.17.0228a16:     悕望見婦女 復樂於境界
T0721_.17.0228a17:     彼恒不得樂 非此世他世
T0721_.17.0228a18:     若普樂放逸 懈怠動諂誑
T0721_.17.0228a19:     近惡友貪食 彼則不見賢
T0721_.17.0228a20:     精勤大力勇 福徳捨婦女
T0721_.17.0228a21:     恭敬信因果 此人自得善
T0721_.17.0228a22:     諸過網婦女 在於世間行
T0721_.17.0228a23:     若能離婦女 則生夜摩天
T0721_.17.0228a24: 如是彼天。聞彼鳥聲。如夢所聞。無量種種勝
T0721_.17.0228a25: 妙功徳。皆悉具足。説如是偈。能作兩朋利益
T0721_.17.0228a26: 善事。始生天子。如是聞聲。如是聞已。因縁
T0721_.17.0228a27: 生智。彼智能念何處生來。善持三種。可愛戒
T0721_.17.0228a28: 來。憶念來處。既憶念已。而説偈言
T0721_.17.0228a29:     持戒來生此 婦女不可捨
T0721_.17.0228b01:     勇者離婦女 則到涅槃城
T0721_.17.0228b02:     非火亦非刀 非火刀非鋸
T0721_.17.0228b03:     能割婦女縛 更無異方便
T0721_.17.0228b04:     我本已常捨 勤心毀厭來
T0721_.17.0228b05:     捨故得此樂 夜摩天勝處
T0721_.17.0228b06:     異此樂之外 更復有大樂
T0721_.17.0228b07:     當得不退處 必到於涅槃
T0721_.17.0228b08: 爾時如是始生天子。既聞鳥語。見鳥色已。心
T0721_.17.0228b09: 生歡喜。觀彼天處。見積負山。多有無量百千
T0721_.17.0228b10: 諸樹光明圍遶。復見流水。百千莊嚴聞天鳥
T0721_.17.0228b11: 衆。種種音聲。彼鳥則有種種寶翅。多有妙池。
T0721_.17.0228b12: 種種蓮花而爲莊嚴。蜂衆如烟。如是群出。莊
T0721_.17.0228b13: 嚴端正。如是諸事。本皆未見。無異相似。夜
T0721_.17.0228b14: 摩天處。如是觀已。如所見聞。如是歡喜。既歡
T0721_.17.0228b15: 喜已。從樹下起。如是起已觀察自身。觀自身
T0721_.17.0228b16: 已。自身所有威徳光明。種種無量。見身威徳
T0721_.17.0228b17: 諸光明已。即生色慢。次復更生第二慢心。謂
T0721_.17.0228b18: 如是念。我更無比。隨所憶念。一切皆得。此第
T0721_.17.0228b19: 二慢。次復更生。餘五慢心。所謂五根。著五境
T0721_.17.0228b20: 界。生如是等七種慢故。令心破壞。本所作法。
T0721_.17.0228b21: 不得相續。一切不念。以心動故。多放逸故。彼
T0721_.17.0228b22: 心放逸。而行放逸。五境界羂。繋縛愛頸。即便
T0721_.17.0228b23: 上彼積負山上。爲受樂故。彼山三地。所謂下
T0721_.17.0228b24: 地中地上地。彼下地中。有五園林。一名香漂。
T0721_.17.0228b25: 二名焔勝。三名光明。四名常樂。五名高聚。彼
T0721_.17.0228b26: 香漂林。若有物生。一切香勝。彼香普熏五千
T0721_.17.0228b27: 由旬。彼焔勝林。無量種焔。諸色光明。一切皆
T0721_.17.0228b28: 勝過百千日所有光明。彼光明林。天身光明。
T0721_.17.0228b29: 在其中行五欲功徳。皆悉具足。彼常樂林。流
T0721_.17.0228c01: 水河池。無量百千天香味色。皆悉具足。彼高
T0721_.17.0228c02: 聚林。第一高峯。七寶光明。如是已説下地園
T0721_.17.0228c03: 林。第二中地。百千曠野。無量七寶。蓮花水
T0721_.17.0228c04: 池。無量百千衆鳥可愛。種種異聲。觸味色香。
T0721_.17.0228c05: 甚可愛樂。清淨無垢。滿彼地中。第三上地。山
T0721_.17.0228c06: 頂之巓。彼處有城。百由旬量。諸天滿中。城名
T0721_.17.0228c07: 寶林。有種種河。河中水流。滿中飮食。多有天
T0721_.17.0228c08: 樹妙蓮花池。樹有花果。無量百千具足莊嚴。
T0721_.17.0228c09: 多有歡喜諸天女衆。無量百千。滿彼城中須
T0721_.17.0228c10: 夜摩天牟修樓陀往到彼城。於彼城中。五欲
T0721_.17.0228c11: 功徳。受天快樂。可愛聲味。色香和合。増長愛
T0721_.17.0228c12: 火。如是彼天。積負山上。種種受樂。遊行嬉
T0721_.17.0228c13: 戲。種種境界。種種受樂。因果差別。爾時如
T0721_.17.0228c14: 是始生天子。以心悕望境界樂故。向彼山上。
T0721_.17.0228c15: 獨一無侶。有一舊天。既見如是始生天子。心
T0721_.17.0228c16: 生歡喜。即前近之。語餘舊天。作如是言。此天
T0721_.17.0228c17: 子者。是始生天。餘舊天言。天今云何知其始
T0721_.17.0228c18: 生。時彼大天。答餘天言。此始生天。有五種
T0721_.17.0228c19: 相。所謂一者光明覆身。身無衣服。心作是念。
T0721_.17.0228c20: 勿令他天見我裸露。即於念時。他見有衣而
T0721_.17.0228c21: 實無衣。此是初相。始生天子。又復更有第二
T0721_.17.0228c22: 之相。所謂見物生希有心。於園林等未曾見
T0721_.17.0228c23: 來。見則遍看。此第二相。始生天子。又復更
T0721_.17.0228c24: 有第三之相。謂見天女。弱顏羞慚。心生疑
T0721_.17.0228c25: 慮。未敢正看。此第三相。始生天子。又復更
T0721_.17.0228c26: 有第四之相。若見餘天。雖前近之。心生疑慮。
T0721_.17.0228c27: 意志不定。此第四相。始生天子。又復更有第
T0721_.17.0228c28: 五之相。欲昇虚空。心生怖畏。設飛不高。安詳
T0721_.17.0228c29: 不速。去則不遠。近地而遊。或傍城壁。或依附
T0721_.17.0229a01: 城。此第五相。始生天子。具有此相。我共汝
T0721_.17.0229a02: 等。相與往詣始生天子。彼時天衆。圍遶大天
T0721_.17.0229a03: 一切皆詣始生天子。到已語言。大仙當知。我
T0721_.17.0229a04: 等諸天。見汝始生。相與共來。以善業故。善修
T0721_.17.0229a05: 學戒。不毀不缺。不孔不穿。離垢清淨汝得生
T0721_.17.0229a06: 此。如是語説。爲始生天。如是説已。爲放逸
T0721_.17.0229a07: 故。次上彼山。飛空而去。在虚空中。種種樂
T0721_.17.0229a08: 音。心生歡喜。迭共受樂。彼時如是始生天
T0721_.17.0229a09: 子。既如是見。即便思念。我今獨自歩行而
T0721_.17.0229a10: 去。上積負山。既思念已。即爾歩行。入彼山
T0721_.17.0229a11: 所。見有大衆。諸天女等。無量衣服莊嚴其
T0721_.17.0229a12: 身。有無量種樂聲而歌。彼諸天女。見始生天
T0721_.17.0229a13: 各各歡喜。競共前走。向始生天。既見其眼。生
T0721_.17.0229a14: 希有心。而觀察之。復生是心。我應供養。應爲
T0721_.17.0229a15: 其婦。復更近之。以本未見。初始見之。生希有
T0721_.17.0229a16: 心。白天子言。我於今者樂見天子。爲天子來
T0721_.17.0229a17: 天子今者。自業果故。共我受樂。於園林中。有
T0721_.17.0229a18: 種種林。種種林中。有種種山。高峯澗谷。復有
T0721_.17.0229a19: 種種異異天處。七寶莊嚴。光明圍遶。諸樹花
T0721_.17.0229a20: 果。遍滿山中。處處皆有樹枝堂舍。彼堂舍中。
T0721_.17.0229a21: 多有種種歌樂音聲。其地處色。如火洋金。
T0721_.17.0229a22: 如是妙色地處受樂。復有異處。流水河池。種
T0721_.17.0229a23: 種蓮花莊嚴其處。又虚空中。有百千堂。種種
T0721_.17.0229a24: 莊嚴。第一可愛。我共天子。在如是處受諸快
T0721_.17.0229a25: 樂。爾時如是始生天子。本善業力。語彼天女
T0721_.17.0229a26: 作如是言。我今如是共汝受樂。此天地處。一
T0721_.17.0229a27: 切欲樂。不可厭足。爾時彼處諸天女衆。共向
T0721_.17.0229a28: 異林。名雜殿林。於彼林中。種種樂聲聞彼樂
T0721_.17.0229a29: 音。心生歡喜善業成就。受樂果報。彼林具足
T0721_.17.0229b01: 妙色境界。甚可愛樂。如是無量可愛之味。種
T0721_.17.0229b02: 種勝味。如是無量可愛之香。如是無量可愛
T0721_.17.0229b03: 之觸。其地柔軟。故有此觸。非縷所成。種種天
T0721_.17.0229b04: 衣。其觸軟滑。如是種種。皆甚可愛。有種種鳥
T0721_.17.0229b05: 妙好音聲。種種歌音。甚可愛樂。無量種聲
T0721_.17.0229b06: 受如是等五境界樂。共諸天女。種種莊嚴美
T0721_.17.0229b07: 妙之者。以無量種受諸快樂
T0721_.17.0229b08: 爾時彼林。有如是等功徳具足。無量天衆。諸
T0721_.17.0229b09: 天女衆。滿彼林中。彼天見已。則生第一希有
T0721_.17.0229b10: 之心。見種種已。處處遍行。於彼處處園林之
T0721_.17.0229b11: 中。皆是車磲及青寶等。莊嚴地處。復有緑地。
T0721_.17.0229b12: 鳥在中行。鳥有種種七寶之色。間錯其身。彼
T0721_.17.0229b13: 鳥*迭互遨戲受樂。出跋求聲。共彼雌鳥。在
T0721_.17.0229b14: 其緑地。如是而見。緑地見已。復於水中。見種
T0721_.17.0229b15: 種鳥。多有鴛鴦諸鵝鴨等。種種異色。間錯莊
T0721_.17.0229b16: 嚴彼鳥普有。第一音聲。如是見已。復見天子。
T0721_.17.0229b17: 共諸天女。在園林中。彼園樹林。有六時花。一
T0721_.17.0229b18: 時倶生。彼樹各各爭出勝花。彼樹光明。或攝
T0721_.17.0229b19: 或放。如眼開合。彼諸天子。諸天女衆。見已歡
T0721_.17.0229b20: 喜。復見異處。有青林行。種種雜色。見已心
T0721_.17.0229b21: 動。心既動故種種欲樂。上看虚空。見有無量
T0721_.17.0229b22: 百千天女。滿虚空中。第一衣服而自莊嚴。遍
T0721_.17.0229b23: 滿虚空。種種間雜。譬如壁上種種畫色。或在
T0721_.17.0229b24: 絹上。或&T073554;等上。種種異見。歌舞喜笑。種種
T0721_.17.0229b25: 遊戲。彼天見已。心則轉動。種種分別。空中
T0721_.17.0229b26: 見已。而復迴面。即時見有蓮花池林。種種蓮
T0721_.17.0229b27: 花。滿彼池中。種種形相。種種妙色謂青黄
T0721_.17.0229b28: 赤。有種種鳥。在彼池中。彼天如是既觀察已
T0721_.17.0229b29: 生歡喜心。爾時天衆。一切處見。間無空處。遍
T0721_.17.0229c01: 滿虚空。無處不有鳥及天衆。亦遍水中。亦遍
T0721_.17.0229c02: 虚空。間無空處如微塵許。以於往時修善業
T0721_.17.0229c03: 力。如是見已。而説偈言
T0721_.17.0229c04:     此見之大海 不可得滿足
T0721_.17.0229c05:     舌愛味亦爾 無有滿足時
T0721_.17.0229c06:     鼻貪嗅諸香 如見不可滿
T0721_.17.0229c07:     身著於善觸 不知足亦然
T0721_.17.0229c08:     耳貪著妙聲 亦不曾知足
T0721_.17.0229c09:     意念種種法 一切不可滿
T0721_.17.0229c10:     六境界中動 離知足光明
T0721_.17.0229c11:     患渇常行轉 欲地無量種
T0721_.17.0229c12:     不知厭足天 猶如火投薪
T0721_.17.0229c13:     若不知厭足 自體無處住
T0721_.17.0229c14:     如是六火惡 起念風所吹
T0721_.17.0229c15:     此常燒世間 癡者不曾覺
T0721_.17.0229c16:     此放逸者地 非修行法道
T0721_.17.0229c17:     放逸今破我 入受樂境界
T0721_.17.0229c18: 如是彼天。念本善業。憶念業故。説偈已竟。法
T0721_.17.0229c19: 爾更復染著境界。多有愛聲。觸味香色。無量
T0721_.17.0229c20: 種種功徳相應。念念増長。既増長已。共天女
T0721_.17.0229c21: 衆。處處遊行。五欲功徳。有無量種。無量分
T0721_.17.0229c22: 別。種種受樂。復共天女。異處園林。山谷之
T0721_.17.0229c23: 中。多有無量百千衆鳥。出妙音聲。七寶莊嚴
T0721_.17.0229c24: 甚可愛樂。到異天處欲共彼處。諸餘天衆。諸
T0721_.17.0229c25: 天女衆。同受樂故。到彼處已。彼此*迭互。美
T0721_.17.0229c26: 聲相問。如是語説。如是一心。*迭共*遨戲。遊
T0721_.17.0229c27: 行受樂。若餘劣天。有萬天女而圍遶之。常受
T0721_.17.0229c28: 欲樂未知厭足。而彼天女常樂遊戲。亦能以
T0721_.17.0229c29: 欲復供無量百千諸天。如是天女。愛樂欲樂。
T0721_.17.0230a01: 以何因縁。彼天之中。多女少男。此有因縁。天
T0721_.17.0230a02: 世間中。欲染強勝。癡則爲中。若生彼天。住中
T0721_.17.0230a03: 有時。已見彼處天女具足。既見彼已。欲心増
T0721_.17.0230a04: 長。著彼天女。即便迴心。取天女身。彼中有
T0721_.17.0230a05: 者。悕望樂故。以心取故。即便受彼天女之
T0721_.17.0230a06: 身。以此因縁。於諸天中。天女則多。男天則
T0721_.17.0230a07: 少。如是有天一萬天女。復有餘天二萬天女
T0721_.17.0230a08: 復有餘天三萬天女。復有餘天四萬天女。復
T0721_.17.0230a09: 有餘天五萬天女。復有餘天六萬天女。如是
T0721_.17.0230a10: 次第。乃至百千萬天女者。或有強者。天女如
T0721_.17.0230a11: 是多少差別
T0721_.17.0230a12: 彼依地天行欲之法。如人不異。四天王欲。如
T0721_.17.0230a13: 此人中男女二身*迭互交合。*迭相觸逼。無
T0721_.17.0230a14: 有不淨。三十三天行欲之時。彼此相抱。根不
T0721_.17.0230a15: 相觸。夜摩諸天。行欲之時。語笑則成。兜率陀
T0721_.17.0230a16: 天。相視成欲。彼化樂天。語説聞聲。聞香成
T0721_.17.0230a17: 迭遠處者。若聞其香。若聞語聲。欲則究
T0721_.17.0230a18: 竟。具足成就如是他化。自在諸天。與化樂天
T0721_.17.0230a19: 一法不異。若一天子。一切天女之所愛念。大
T0721_.17.0230a20: 生敬重。心不疲惓。亦無病患。離肉骨蟲。汚等
T0721_.17.0230a21: 皆離。天天之中。有増上力和合相應。彼一切
T0721_.17.0230a22: 時。力常不壞。勢力光明。皆悉具足。以是因
T0721_.17.0230a23: 縁。唯一天子。共多天女。無量百千極相愛
T0721_.17.0230a24: 樂。常行欲事。彼天之心。不守一女。於一切
T0721_.17.0230a25: 女心皆樂見。隨意所行。一切天女。又復如是
T0721_.17.0230a26: 第一欲染。*迭共受樂。不相妨礙。如心憶念。
T0721_.17.0230a27: 如是受樂。又復彼天。共彼天女。如意所欲。有
T0721_.17.0230a28: 無量種無量分別。如天相似。自業相似。積負
T0721_.17.0230a29: 地處。於長久時。無量種種五欲功徳。遊戲受
T0721_.17.0230b01: 樂。多饒天衆。諸天女衆。次第巡行。復到異
T0721_.17.0230b02: 林。名嚴風林。爲欲受樂。遊行嬉戲。見餘天
T0721_.17.0230b03: 子。本業盡故。天女衆中。時至欲退。彼欲退
T0721_.17.0230b04: 天有相出現。相如有病。所謂相者。彼天若前
T0721_.17.0230b05: 近蓮花池。花則不開。此是初相。又彼退天。第
T0721_.17.0230b06: 二相者。若近林樹。若蓮花池。蜂則離林。離蓮
T0721_.17.0230b07: 花去。此第二相
T0721_.17.0230b08: 又彼退天第三相者。若彼天子。共諸天女遊
T0721_.17.0230b09: 戲之時。聞其歌音。則生厭離。此第三相。又彼
T0721_.17.0230b10: 退天第四相者。若近樹林。彼樹之花。一切皆
T0721_.17.0230b11: 萎。此第四相。又彼退天第五相者。欲在所
T0721_.17.0230b12: 戲殿舍遊行。不能行空。此第五相。如是五種
T0721_.17.0230b13: 是夜摩天欲退之相。如彼第二三十三天。欲
T0721_.17.0230b14: 退之時。蠅等所著。汗出則知。三十三天欲
T0721_.17.0230b15: 退之相。死状如是。此夜摩天善業盡故。有此
T0721_.17.0230b16: 諸相。則知其退。彼有十二死之大相。次第見
T0721_.17.0230b17: 此欲死之相。而彼天子欲退之時。死相即現。
T0721_.17.0230b18: 所謂彼天。欲出光明。光明不出。還入身中。猶
T0721_.17.0230b19: 如日沒。又退相現。所謂彼天見花鬘果。心不
T0721_.17.0230b20: 愛樂。又退相現。所謂彼天著花在頭。即便墮
T0721_.17.0230b21: 落。又退相現。所謂彼天。水中看身。見自身
T0721_.17.0230b22: 像。非天身像。乃見欲生何道身像。若見地獄
T0721_.17.0230b23: 若見餓鬼。若見畜生。若見人色。如是異見。從
T0721_.17.0230b24: 此退已。生地獄等異生相現。又退相現。所謂
T0721_.17.0230b25: 彼天。水中看身。既見身已。則生怖畏。生怖畏
T0721_.17.0230b26: 已。身毛皆竪。又退相現。所謂彼天。見自處
T0721_.17.0230b27: 醜而不端嚴。又退相現。所謂彼天。於何等處。
T0721_.17.0230b28: 毘琉璃處。金處銀處。若頗梨處。若青寶處。
T0721_.17.0230b29: 彼一切處。如是處坐。動搖不安。又退相現。所
T0721_.17.0230c01: 謂彼天。若風所吹。則大抖擻。其觸堅&T057344;。又
T0721_.17.0230c02: 退相現。彼天衣觸。重如金剛。如是見已。其心
T0721_.17.0230c03: 則愁。心既愁已。於可愛聲味觸色香。心則不
T0721_.17.0230c04: 樂。既如是已。即爾便近無常之火。又復更有
T0721_.17.0230c05: 異退相現。謂於處處。若毘琉璃石等壁中。或
T0721_.17.0230c06: 於鏡中。或於異處。看自身像。則不見頭。又退
T0721_.17.0230c07: 相現。或見自頭。乃在於地。見如是相。死近不
T0721_.17.0230c08:
T0721_.17.0230c09: 彼諸天女。如是知已。厭惡棄捨。彼天憂愁。起
T0721_.17.0230c10: 離別意。有如是苦。生來之苦。不及此苦十
T0721_.17.0230c11: 六分一
T0721_.17.0230c12: 又第十二退相現者。所謂彼天。意亂不定。如
T0721_.17.0230c13: 旋火輪。不念一處其心極動。退愁苦故。彼現
T0721_.17.0230c14: 命根將欲盡滅。如燈油盡光明微少。如是彼
T0721_.17.0230c15: 天。知見自身將欲退沒。常自隨身所行天女。
T0721_.17.0230c16: 見其如是皆捨而去。如火燒樹鳥見則離而
T0721_.17.0230c17: 不觀察。先本已來所有功徳。彼諸天女。見欲
T0721_.17.0230c18: 退天。亦復如是。捨離而去。其餘天子。相隨而
T0721_.17.0230c19: 行。時彼天子。見婦女去。如是相已。安心忍
T0721_.17.0230c20: 耐。而説偈言
T0721_.17.0230c21:     皆以自業故 如是受果報
T0721_.17.0230c22:     婦女見欲退 捨遠而不近
T0721_.17.0230c23:     以自業盡故 離於無量樂
T0721_.17.0230c24:     天女見退天 則向異天去
T0721_.17.0230c25:     此樂無常定 心性亦如是
T0721_.17.0230c26:     婦女樂欲惡 友不相信惡
T0721_.17.0230c27:     此四種大苦 一切時常逼
T0721_.17.0230c28:     是故應捨離 如棄毒火等
T0721_.17.0230c29:     因業故得樂 因業故得苦
T0721_.17.0231a01:     由業故破壞 業故如是見
T0721_.17.0231a02:     如此天大樂 受用五功徳
T0721_.17.0231a03:     後時福業盡 退天不自在
T0721_.17.0231a04:     如是説生死 一切是業幻
T0721_.17.0231a05:     示解脱道者 眞諦佛所示
T0721_.17.0231a06:     若有擾動心 則不見諸過
T0721_.17.0231a07:     彼癡有所攝 是故婦女近
T0721_.17.0231a08:     日則非闇因 不由火故冷
T0721_.17.0231a09:     婦女無愛心 少愛心不住
T0721_.17.0231a10:     如地住不動 如風動不住
T0721_.17.0231a11:     婦女性無恩 故有如是過
T0721_.17.0231a12:     丈夫於久時 多供養婦女
T0721_.17.0231a13:     見衰則捨遠 如鳥捨枯池
T0721_.17.0231a14:     上行者不墮 石等不能飛
T0721_.17.0231a15:     山則不能行 婦女無善友
T0721_.17.0231a16:     常能爲妨礙 破壞法義名
T0721_.17.0231a17:     不饒益納藏 出生一切過
T0721_.17.0231a18:     金剛可令軟 日亦可離熱
T0721_.17.0231a19:     婦女不捨誑 本性法如是
T0721_.17.0231a20:     非種種愛語 非供養非物
T0721_.17.0231a21:     而能攝婦女 心如火叵近
T0721_.17.0231a22:     得樂共其行 得苦則捨離
T0721_.17.0231a23:     無量恩不念 一過計在心
T0721_.17.0231a24:     於園林山中 成就無量樂
T0721_.17.0231a25:     既得衰惱已 婦女嫌捨去
T0721_.17.0231a26: 彼天既見天女如是捨離其身。即便思惟一
T0721_.17.0231a27: 切世間法皆如是。已説此偈。婦女心堅。本天
T0721_.17.0231a28: 欲死。即便離去。依止餘天。猶如冬時蓮花乾
T0721_.17.0231a29: 枯。衆蜂見之。即便捨離。去向餘處。爾時天
T0721_.17.0231b01: 女。離欲退天。向餘天去。又五樂聲。歌舞遊
T0721_.17.0231b02: 戲。種種受樂。在於園林蓮花水池。種種鳥聲
T0721_.17.0231b03: 陀念樹。百千莊嚴。忘前常共受樂天子。
T0721_.17.0231b04: 共餘天子。而受諸樂。俄爾間忘如百千生。見
T0721_.17.0231b05: 前天退。於一念間。忘其功徳。婦女如是捨恩
T0721_.17.0231b06: 不念。婦女之性。無所係戀。唯因物故。有所愛
T0721_.17.0231b07: 念。或有所須是故近男。而自體性於一切處
T0721_.17.0231b08: 皆不究竟。一切過去未來現在。皆無有能知
T0721_.17.0231b09: 其體性。以心動故。如旋火輪。如乾闥婆城及
T0721_.17.0231b10: 陽焔等。不可捉持。婦女體性。亦復如是。不可
T0721_.17.0231b11: 執持。如是現前。捨退天子。向餘天去。彼欲退
T0721_.17.0231b12: 天。本業熏故。復説偈曰
T0721_.17.0231b13:     若天搖動心 如放逸欲樂
T0721_.17.0231b14:     於退不生怖 必定退天處
T0721_.17.0231b15:     若天天處生 後必定有退
T0721_.17.0231b16:     如晝日盡時 必定有夜至
T0721_.17.0231b17:     晝日則如命 夜分則如退
T0721_.17.0231b18:     既知此二種 應念不生死
T0721_.17.0231b19: 彼天如是念。本前生。既生念已取人中時用
T0721_.17.0231b20: 以爲喩。不取天時而爲譬況。何以故。天無晝
T0721_.17.0231b21: 夜。以自光明。是故常晝。爾時彼天。如是久
T0721_.17.0231b22: 時。觀察如是。欲退天已。還如天法。決定受
T0721_.17.0231b23: 用。善業果報。又彼天子。於園林中。遊戲受
T0721_.17.0231b24: 樂。五樂音聲。河坎澗谷。蓮花林中。或在山
T0721_.17.0231b25: 峯。如是等處。共天女衆。共餘異天。受諸快
T0721_.17.0231b26: 樂。依本善業。受樂果報。乃至所作愛善業
T0721_.17.0231b27: 盡。善業盡已。退彼天處。既退天已。如行而
T0721_.17.0231b28: 來。如行而去。墮於地獄餓鬼畜生。若有退已
T0721_.17.0231b29: 得生人中。常生樂處。隨順修行。正法國土。聰
T0721_.17.0231c01: 明黠慧。一切人愛。若作國王。若作大臣。若作
T0721_.17.0231c02: 王者。其王國土。不畏他國。敵陣軍衆。常受快
T0721_.17.0231c03: 樂。以餘業故
T0721_.17.0231c04: 又彼比丘。知業果報。復更觀察夜摩天中所
T0721_.17.0231c05: 有地處。彼見聞知。彼夜摩天復有地處。名爲
T0721_.17.0231c06: 心相。衆生何業。生彼地處。彼見聞知。若行善
T0721_.17.0231c07: 人。善意直心。正見不*邪。心常諦知善惡因
T0721_.17.0231c08: 果。不殺盜婬。不殺不盜。如前所説。不*邪行
T0721_.17.0231c09: 者。心不生念。亦不隨喜。所謂乃至。見畫婦
T0721_.17.0231c10: 女。不念不觀。無不善念。心不樂見。不味不
T0721_.17.0231c11: 著。無欲愛心。而觀察之。亦教他人。遮他人
T0721_.17.0231c12: 作。自身不作。不教他作。彼能自利。復利益
T0721_.17.0231c13: 他。彼持戒人。得脱熱惱。常行諸善。恒念自
T0721_.17.0231c14: 身。見身不淨。於自身體。常念不迷。不貪婦
T0721_.17.0231c15: 女。於婦女羂。而得解脱。離婦女欲。一切人
T0721_.17.0231c16: 信。現前持戒。相應和集。得如是樂。離欲*邪
T0721_.17.0231c17: 行。不樂不行。不思不念。彼人如是。能滅欲
T0721_.17.0231c18: 火。第一用心。第一樂行。彼善衆生。身壞命終。
T0721_.17.0231c19: 生於善道夜摩天中心相地處。善業衆生生
T0721_.17.0231c20: 彼處已。無量天樂而受樂行。離肉骨汚。自身
T0721_.17.0231c21: 光明。常受勝樂。恒常受用。五欲功徳。一切欲
T0721_.17.0231c22: 樂。皆悉成就。於彼成就如是功徳。受天快樂
T0721_.17.0231c23: 多饒百千諸天女等之所圍遶。如須彌山。衆
T0721_.17.0231c24: 星圍遶。光明勝妙。而自莊嚴。善業所化。勝光
T0721_.17.0231c25: 明輪。圍遶端嚴。無量光明。從身而出。彼天
T0721_.17.0231c26: 女衆。其數甚多。娯樂受樂。五樂音聲。可愛
T0721_.17.0231c27: 聲觸。味色香等。而受快樂
T0721_.17.0231c28: 彼如是念。我復更於其餘可愛勝妙處行。即
T0721_.17.0231c29: 於念時。善業力故。彼諸天女。觀察其心。既觀
T0721_.17.0232a01: 察已。語言天子。我今云何住於此處。異此樂
T0721_.17.0232a02: 處。復有樂處。今可相隨。行向餘處。名爲千
T0721_.17.0232a03: 殿。山峯之上。有種種寶之所莊嚴。無量百千
T0721_.17.0232a04: 天諸住處。今可相隨。共向彼處。爾時彼天既
T0721_.17.0232a05: 聞天女如是語已。如心所念。極生歡喜。作如
T0721_.17.0232a06: 是言。今如汝意。我如是行
T0721_.17.0232a07: 爾時彼天如是語已。飛行虚空。向名千殿山
T0721_.17.0232a08: 峯之上。有無量寶。所莊嚴處。有無量天。無量
T0721_.17.0232a09: 天女。種種妙聲。歌聲遠聞五百由旬。遍於虚
T0721_.17.0232a10: 空。多饒諸天。及諸天女。路傍詠歌。令此天
T0721_.17.0232a11: 子生歡喜心。向名千殿山峯之上。速疾而上。
T0721_.17.0232a12: 遙聞彼處天衆天女歌舞之聲莊嚴具聲。如
T0721_.17.0232a13: 是聞已。則生希有歡喜之心。速速前近
T0721_.17.0232a14: 時彼天子。即前近彼名千殿山。到已則見種
T0721_.17.0232a15: 種具足可愛勝處。有無量種。所謂七寶諸妙
T0721_.17.0232a16: 園林勝蓮花池。以爲莊嚴。心所樂見。*迭共
T0721_.17.0232a17: 受樂。勝淨水池。水流之聲。見園林中種種勝
T0721_.17.0232a18: 鳥上下來去。種種間雜。七寶堂舍。皆悉作行。
T0721_.17.0232a19: 種種雜雜。異異諸寶。以爲莊嚴。彼堂如是甚
T0721_.17.0232a20: 可愛樂。山谷崖岸。種種行林。莊嚴殊勝。多有
T0721_.17.0232a21: 勝妙鵝鴨鴛鴦。是等水鳥。種種音聲。皆可愛
T0721_.17.0232a22: 樂。種種幡幢。爲風所吹。莊嚴可愛見者皆勝。
T0721_.17.0232a23: 於虚空中。有行殿舍。若來若去。若合若離。有
T0721_.17.0232a24: 光明寶而爲莊嚴。復更聞有彼此*迭共若歌
T0721_.17.0232a25: 舞等勝妙音聲。聞有勝妙*迭互遊戲笑等音
T0721_.17.0232a26: 聲。有平不平七寶之聚。無量種種勝妙莊嚴
T0721_.17.0232a27: 無量種種勝山峯處。無量千種勝妙好花。形
T0721_.17.0232a28: 相色香。行住走戲。若相抱等。如是種種。在彼
T0721_.17.0232a29: 天處。如是天子天女之衆而爲圍遶。在名千
T0721_.17.0232b01: 殿山峯之上。住虚空中。下觀彼殿。如是觀見
T0721_.17.0232b02: 彼山峯已。生歡喜心告天女言。汝等看此千
T0721_.17.0232b03: 殿山峯此殿如是。甚爲可愛。一切種種皆悉
T0721_.17.0232b04: 可愛。彼天女衆。聞其語已。白彼天言。天今當
T0721_.17.0232b05: 知。我今已見。我已如是數數見來。或已百到
T0721_.17.0232b06: 若已千到天未曾見。天今善看於此勝處。第
T0721_.17.0232b07: 一善觀
T0721_.17.0232b08: 彼諸天女。如是説已。如是天子。共諸天女。從
T0721_.17.0232b09: 空而下。臨近彼殿。於彼殿中。有受樂天。見
T0721_.17.0232b10: 其來已。生歡喜心。有天前迎。近而看之。以彼
T0721_.17.0232b11: 天子初始生故。如是歡喜。以手抱之。而作是
T0721_.17.0232b12: 言。今我天朋。如是増長。天衆由是則有大力。
T0721_.17.0232b13: 汝於今者。共多諸天。同受快樂。多有諸天。多
T0721_.17.0232b14: 有光明。牟修樓陀天王之所。多有天衆。多天
T0721_.17.0232b15: 女衆。遊戲受樂
T0721_.17.0232b16: 復有餘天。見始生天。合掌供養。既供養已。而
T0721_.17.0232b17: 語之言。汝今到此山峯之上。此中今有須夜
T0721_.17.0232b18: 摩天。無量天衆。諸天女衆。圍遶受樂。復有天
T0721_.17.0232b19: 王。天善業故。今於無量妙蓮花中。*迭共遊
T0721_.17.0232b20: 戲。善業力故。此處受樂。此是好處。汝今來
T0721_.17.0232b21: 此。汝始生天。得來至此
T0721_.17.0232b22: 始生天子。既聞是語。語自天女。作如是言。夜
T0721_.17.0232b23: 摩天王。何處遊戲。五欲功徳。而受快樂。天女
T0721_.17.0232b24: 聞已。答天子言。我今共去。向大天主牟修樓
T0721_.17.0232b25: 陀。住受樂處。彼始生天。聞此語已。即共天
T0721_.17.0232b26: 女。去向天王受樂之處。共天女衆。歌舞遊行
T0721_.17.0232b27: 次前遙見牟修樓陀夜摩天王。赤優鉢羅林
T0721_.17.0232b28: 中而住。赤優鉢羅。有百千葉。彼葉葉中。有舍
T0721_.17.0232b29: 如窟。内有天女。第一妙香。共諸鳥衆。種種
T0721_.17.0232c01: 遊戲。彼諸鳥者。是水行鳥。鳥有勝聲。種種妙
T0721_.17.0232c02: 音。彼處如是。赤優鉢羅。如是莊嚴。彼大天
T0721_.17.0232c03: 王婦女之身。普皆種種妙寶衣服。其寶多有
T0721_.17.0232c04: 種種光明。赤優鉢羅寶光明故。同一赤色。彼
T0721_.17.0232c05: 優鉢羅如是赤故。令一切寶光明皆赤。如是
T0721_.17.0232c06: 勝妙赤蓮花寶。過於秋時初出之日赤色之
T0721_.17.0232c07: 妙。又復於彼赤優鉢羅諸葉之中。共蜂遊戲。
T0721_.17.0232c08: 如是具受五功徳樂
T0721_.17.0232c09: 若彼赤色優鉢羅中。天子天女有如是心。我
T0721_.17.0232c10: 於今者。欲飮天酒。即心念時。於彼赤色優鉢
T0721_.17.0232c11: 羅寶花葉之中。勝善色香。清冷之觸。天酒流
T0721_.17.0232c12: 出。有無量種。與彼天主牟修樓陀而共飮之
T0721_.17.0232c13: 如是受樂
T0721_.17.0232c14: 又復彼天。更有所念。欲令赤色優鉢羅中。歌
T0721_.17.0232c15: 音聲出。即於念時。則有風吹。而令赤色優鉢
T0721_.17.0232c16: 葉。*迭互相觸。出種種聲。自餘種種五樂
T0721_.17.0232c17: 音聲。於此音聲。十六分中不及其一。聞彼聲
T0721_.17.0232c18: 已。生歡喜心。既聞彼聲。百倍受樂。共彼天主
T0721_.17.0232c19: 牟修樓陀。在彼赤色優鉢羅葉而受快樂
T0721_.17.0232c20: 又復彼天。心若憶念遊戲受樂。作如是念。我
T0721_.17.0232c21: 今住此赤優鉢羅妙寶葉中。如是遊戲。今欲
T0721_.17.0232c22: 令此赤優鉢羅行於虚空。即於念時。彼優鉢
T0721_.17.0232c23: 羅。如鵝鳥飛。在空而行。天子在中。下觀餘處
T0721_.17.0232c24: 諸園林等。有餘諸天。自善業故。遊戲受樂。時
T0721_.17.0232c25: 彼天子。復共天主牟修樓陀。在優鉢羅妙寶
T0721_.17.0232c26: 葉中。遊戲受樂。處處而行。彼所受樂。無量
T0721_.17.0232c27: 分別。善持戒故。如彼持戒相似得果。而受快
T0721_.17.0232c28: 樂。以彼持戒有下中上。如是受樂有下中上
T0721_.17.0232c29: 彼處如是於長久時受快樂已。種種見已。又
T0721_.17.0233a01: 復行向心相地處千殿山峯。時彼如是始生
T0721_.17.0233a02: 天子。不可思議種種見已。心生歡喜。向彼天
T0721_.17.0233a03: 主牟修樓陀赤色妙寶優鉢羅中。共多無量
T0721_.17.0233a04: 諸天女衆。彼諸天女。歌舞遊戲。彼夜摩地五
T0721_.17.0233a05: 欲功徳。具受第一境界之樂。牟修樓陀夜摩
T0721_.17.0233a06: 天王。赤優鉢羅赤色光明。照耀天主牟修
T0721_.17.0233a07: 樓陀大王之身。亦如是赤。猶如赤色阿舒伽
T0721_.17.0233a08: 色。於天王身所有赤色。十六分中不及其一。
T0721_.17.0233a09: 如是具受無量種樂。爾時如是始生天子。復
T0721_.17.0233a10: 更前進。漸近天主牟修樓陀。合掌禮拜。低頭
T0721_.17.0233a11: 未擧。牟修樓陀夜摩天王。即説偈言
T0721_.17.0233a12:     前所作善業 修持三種戒
T0721_.17.0233a13:     彼業得此報 今者受快樂
T0721_.17.0233a14:     莫行於放逸 空受彼業盡
T0721_.17.0233a15:     應於餘善業 勤行勿放逸
T0721_.17.0233a16:     善行則應行 不善業應捨
T0721_.17.0233a17:     善行受勝樂 不善行受苦
T0721_.17.0233a18:     若勤不休息 如是作善業
T0721_.17.0233a19:     彼則常受樂 後時得涅槃
T0721_.17.0233a20:     若行放逸行 則非善轉行
T0721_.17.0233a21:     彼善業盡故 則到地獄中
T0721_.17.0233a22:     若行清淨業 常勤精進者
T0721_.17.0233a23:     則得第一處 彼處無苦惱
T0721_.17.0233a24:     若爲根所使 復爲境界驅
T0721_.17.0233a25:     一切縛所縛 常轉行生死
T0721_.17.0233a26:     惡法不汚者 如已煉眞金
T0721_.17.0233a27:     彼脱有曠野 一切處安隱
T0721_.17.0233a28:     若放逸行者 此不利益本
T0721_.17.0233a29:     若捨則爲吉 安樂無衰惱
T0721_.17.0233b01:     汝今既始生 受樂事相應
T0721_.17.0233b02:     生如是心意 愼勿著垢染
T0721_.17.0233b03:     放逸能使天 婦女使亦然
T0721_.17.0233b04:     婦女火所燒 常受於苦惱
T0721_.17.0233b05:     是故天應當 勤捨離婦女
T0721_.17.0233b06:     貪欲愚癡者 爲心之所縛
T0721_.17.0233b07:     如是法非法 不知應作不
T0721_.17.0233b08:     丈夫少福徳 去涅槃大遠
T0721_.17.0233b09:     輕重眞實知 行法無遺餘
T0721_.17.0233b10:     悕法悕法果 如是者得樂
T0721_.17.0233b11:     爲心所牽者 根馬不調故
T0721_.17.0233b12:     若知足牽心 勇到第一處
T0721_.17.0233b13:     知足繩縛心 如心境界爾
T0721_.17.0233b14:     勇者能令住 彼是世間智
T0721_.17.0233b15:     天無量愛處 得無量種樂
T0721_.17.0233b16:     若不貪著欲 則到於善處
T0721_.17.0233b17:     汝作善業已 得可愛境界
T0721_.17.0233b18:     今得夜摩處 心勿著放逸
T0721_.17.0233b19:     如是始生天 億鉢頭摩數
T0721_.17.0233b20:     天衆天女衆 自業受果報
T0721_.17.0233b21:     業果繩難解 從心而化出
T0721_.17.0233b22:     衆生爲癡誑 依此而轉行
T0721_.17.0233b23:     十二入怨家 巧能誑惑心
T0721_.17.0233b24:     置在生死輪 令於世間轉
T0721_.17.0233b25:     過去現未來 天處一切退
T0721_.17.0233b26:     天處山常爾 衆生流轉行
T0721_.17.0233b27:     毘琉璃山峯 園林等可愛
T0721_.17.0233b28:     山等常不動 諸天轉不停
T0721_.17.0233b29:     園林甚可愛 地處亦如是
T0721_.17.0233c01:     恒爾住不壞 諸天轉不停
T0721_.17.0233c02:     毘琉璃爲莖 眞金甚可愛
T0721_.17.0233c03:     此蓮花常爾 諸天轉不停
T0721_.17.0233c04:     河池可愛樂 多諸鳥莊嚴
T0721_.17.0233c05:     常如是不闕 諸天轉不停
T0721_.17.0233c06:     堂殿常不異 枸欄亦如是
T0721_.17.0233c07:     常爾不破壞 諸天轉不停
T0721_.17.0233c08:     爲境界所誑 世間如是轉
T0721_.17.0233c09:     云何此處天 心不生厭離
T0721_.17.0233c10:     心行於生死 以久習故堅
T0721_.17.0233c11:     如是受大苦 而猶不覺知
T0721_.17.0233c12:     如屠兒縛羊 置之於欄中
T0721_.17.0233c13:     一一取而殺 餘者不生怖
T0721_.17.0233c14: 正法念處經卷第三十九
T0721_.17.0233c15:
T0721_.17.0233c16:
T0721_.17.0233c17:
T0721_.17.0233c18: 正法念處經卷第四十
T0721_.17.0233c19:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0233c20:   觀天品之十九夜摩天
之五
T0721_.17.0233c21: 牟修樓陀夜摩天王。如是呵責。既呵責已。
T0721_.17.0233c22: 復共無量百千天衆。皆悉從彼赤優鉢羅相隨
T0721_.17.0233c23: 而出。向餘山峯。其峯名曰一切觀察。五百由
T0721_.17.0233c24: 旬。七寶莊嚴。流水河池。園林衆華。鳥衆莊
T0721_.17.0233c25: 嚴。有無量種功徳具足。牟修樓陀夜摩天王。
T0721_.17.0233c26: 爲欲遊戲受快樂故。上彼山峯。一切觀察妙
T0721_.17.0233c27: 寶山峯。種種可愛。所謂其根。有妙水池。名爲
T0721_.17.0233c28: 愛見圍遶山峰。於彼池中。有名角峯。出在
T0721_.17.0233c29: 水中。七寶爲節。節如臂釧。彼七寶節。有勝光
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