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金光明最勝王經 (No. 0665_ 義淨譯 ) in Vol. 16

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逐是人爲除災厄。亦復令此持金光明最
勝王經流通之者。及持呪人。於百歩内光
明照燭。我之所有千藥叉神亦常侍衞。隨欲
驅使無不遂心。我説實言無有虚誑。
惟佛證知。時多聞天王。説此呪已。佛言。
善哉天王。汝能破裂一切衆生貧窮苦網。
令得富樂。説是神呪。復令此經廣行於世。
時四天王倶從座起。偏袒一肩。頂禮雙
足。右膝著地。合掌恭敬。以妙伽他。讃佛功

    佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明
    目淨脩廣若青蓮 齒白齊密猶珂雪
    佛徳無邊如大海 無限妙寶積其中
    智慧徳水鎭恒盈 百千勝定咸充滿
    足下輪相皆嚴飾 轂輞千輻悉齊平
    手足鞔網遍莊嚴 猶如鵝王相具足
    佛身光曜等金山 清淨殊特無倫匹
    亦如妙高功徳滿 故我稽首佛山王
    相好如空不可測 逾於千月放光明
    皆如焔幻不思議 故我稽首心無著
爾時四天王讃歎佛已世尊亦以伽他而答
之曰
    此金光明最勝經 無上十力之所説
    汝等四王常擁護 應生勇猛不退心
    此妙經寶極甚深 能與一切有情樂
    由彼有情安樂故 常得流通贍部洲
    於此大千世界中 所有一切有情類
    餓鬼傍生及地獄 如是苦趣悉皆除
    住此南洲諸國王 及餘一切有情類
    由經威力常歡喜 皆蒙擁護得安寧
    亦使此中諸有情 除衆病苦無賊盜
    頼此國土弘經故 安隱豐樂無違惱
    若人聽受此經王 欲求尊貴及財利
    國土豐樂無違諍 隨心所願悉皆從
    能令他方賊退散 於自國界常安隱
    由此最勝經王力 離諸苦惱無憂怖
    如寶樹王在宅内 能生一切諸樂具
    最勝經王亦復然 能與人王勝功徳
    譬如澄潔清冷水 能除飢渇諸熱惱
    最勝經王亦復然 令樂福者心滿足
    如人室有妙寶篋 隨所受用悉從心
    最勝經王亦復然 福徳隨心無所乏
    汝等天主及天衆 應當供養此經王
    若能依教奉持經 智慧威神皆具足
    現法十方一切佛 咸共護念此經王
    見有讀誦及受持 稱歎善哉甚希有
    若有人能聽此經 身心踊躍生歡喜
    常有百千藥叉衆 隨所住處護斯人
    於此世界諸天衆 其數無量不思議
    悉共聽受此經王 歡喜護持無退轉
    若人聽受此經王 威徳勇猛常自在
    増益一切人天衆 令離衰惱益光明
爾時四天王聞是頌已。歡喜踊躍。白佛言。
世尊。我從昔來未曾得聞如是甚深微妙
法。心生悲喜。涕涙交流。擧身戰動。
證不思議希有之事。以天曼陀羅花摩訶曼
陀羅花。而散佛上。作是殊勝供養佛已。
白佛言。世尊。我等四王各有五百藥叉眷
屬。常當處處擁護是經及説法師。以智光
明。而爲助衞。若於此經。所有句義。忘失之
處。我皆令彼憶念不忘。并與陀羅尼殊勝
法門。令得具足。復欲令此最勝經王所在
之處。爲諸衆生。廣宣流布。不速隱沒。爾時
世尊。於大衆中。説是法時。無量衆生。皆
得大智聰叡辯才。攝受無量福徳之聚。離
諸憂惱。發喜樂心。善明衆論。登出離道。
不復退轉。速證菩提
金光明最勝王經卷第六



金光明最勝王經卷第七
  大唐三藏沙門義淨奉  制譯
  無染著陀羅尼品第十三
爾時世尊。告具壽舍利子。今有法門。名無
染著陀羅尼。是諸菩薩所修行法。過去菩薩
之所受持。是菩薩母。説是語已。具壽舍利
子。白佛言。世尊。陀羅尼者。是何句義。世
尊。陀羅尼者。非方處。非非方處。作是語
已。佛告舍利子。善哉善哉。舍利子。汝於
大乘。已能發起。信解大乘。尊重大乘。如
汝所説。陀羅尼者。非方處。非非方處。非
法非非法。非過去非未來非現在非事
非非事。非縁非非縁。非行非非行。無有
法生亦無法滅。然爲利益諸菩薩故。作
如是説。於此陀羅尼功用。正道理趣勢力
安立。即是諸佛功徳。諸佛禁戒。諸佛所學。
諸佛祕意。諸佛生處。故名無染著陀羅尼最
妙法門。作是語已。舍利子白佛言。世尊。
惟願善逝。爲我説此陀羅尼法。若諸菩薩
能安住者。於無上菩提。不復退轉。成就正
願。得無所依。自性辯才。獲希有事。安住
聖道。皆由得此陀羅尼故。佛告舍利子。善
哉善哉。如是如是。如汝所説。若有菩薩。
得此陀羅尼者。應知。是人與佛無異。若
有供養尊重承事供給此菩薩者。應知。
即是供養於佛。舍利子。若有餘人。聞此陀
羅尼。受持讀誦生信解者。亦應如是恭敬
供養。與佛無異。以是因縁獲無上果。爾時
世尊。即爲演説陀羅尼曰
怛姪他 刪陀喇儞 嗢多喇儞 蘇三鉢
囉底瑟恥哆 蘇那麼 蘇鉢喇底瑟恥哆
鼻逝也 跋羅 薩底也 鉢喇底愼若 蘇
阿 嚧訶 愼若那末底 嗢波彈儞 阿伐
那末底 阿毘師彈儞 阿鞞毘耶訶囉 
輸婆 伐底 蘇尼室唎多薄虎郡社
毘婆䭾莎訶
佛告舍利子。此無染著陀羅尼句。若有菩
薩。能善安住能正受持者。當知。是人若於
一劫若百劫若千劫若百千劫。所發正願。
無有窮盡。身亦不被刀杖毒藥水火猛獸
之所損害。何以故。舍利子。此無染著陀羅
尼。是過去諸佛母。未來諸佛母。現在諸佛母。
舍利子。若復有人以十阿僧企耶三千大
千世界滿中七寶。奉施諸佛。及以上妙衣
服飮食。種種供養經無數劫。若復有人。於
此陀羅尼。乃至一句能受持者。所生之福。
倍多於彼。何以故。舍利子。此無染著陀羅尼
甚深法門。是諸佛母故。時具壽舍利子及諸
大衆。聞是法已皆大歡喜。咸願受持
  金光明最勝王經如意寶珠品第十四
爾時世尊。於大衆中。告阿難陀曰。汝等當
知有陀羅尼。名如意寶珠。遠離一切災厄。
亦能遮止諸惡雷電。過去如來應正等覺所
共宣説。我於今時。於此經中。亦爲汝等大
衆宣説。能於人天。爲大利益。哀愍世間。
擁護一切。令得安樂。時諸大衆及阿難陀。
聞佛語已。各各至誠。瞻仰世尊。聽受神
呪。佛言。汝等諦聽。於此東方有光明電王
阿掲多。南方有光明電王名設羝嚕。
西方有光明電王名主多光。北方有光明
電王名蘇多末尼。若有善男子善女人。得
聞如是電王名字。及知方處者。此人即便
遠離一切怖畏之事。及諸災横悉皆消殄若
於住處書此四方電王名者。於所住處無
雷電怖。亦無災厄及諸障惱。非時抂死悉
皆遠離。爾時世尊即説呪曰
怛姪他 儞弭 儞弭 儞弭 尼民達
哩 窒哩盧迦 盧羯儞 窒哩輸攞波儞 
&MT01391;叉 曷*&MT01391;
我某甲及此住處一切恐怖所有苦惱雷電霹
靂乃至抂死悉皆遠離莎訶
爾時觀自在菩薩摩訶薩。在大衆中。即從座
起偏袒右肩。合掌恭敬。白佛言。世尊。我今
亦於佛前。略説如意寶珠神呪。於諸人天
爲大利益。哀愍世間。擁護一切。令得安
樂。有大威力。所求如意。即説呪曰
怛姪他 喝帝 毘喝帝 儞喝帝 鉢喇
窒體雞 鉢喇底丁履
蜜窒囇 戍提 目羝
毘末麗 鉢喇婆莎蘇活
囇 安
囇般

 税帝 般*茶囉婆死儞 喝囇
羯*茶囇 劫畢麗 氷掲羅惡綺 達地
目企 曷&MT01391;叉 曷&MT01391;
我某甲。及此住處。一切恐怖所有苦惱。乃
至抂死。悉皆遠離。願我莫見罪惡之事。
常蒙聖觀自在菩薩大悲威光之所護念。莎

爾時。執金剛祕密主菩薩。即從座起。合掌恭
敬。白佛言。世尊。我今亦説陀羅尼呪。名曰
無勝。於諸人天。爲大利益。哀愍世間。擁
護一切。有大威力。所求如願。即説呪曰
怛姪他 母儞母儞 母尼*囇 末底末底 
蘇末底 莫訶末底 呵呵呵 磨婆 以
那悉底帝 波跛 跋折攞波儞 惡
火含
姪㗚*茶莎訶
世尊。我此神呪。名曰無勝擁護。若有男女。
一心受持。書寫讀誦。憶念不忘。我於晝夜。







常護是人。於一切恐怖乃至抂死。悉皆遠

爾時索訶世界主梵天王。即從座起。合掌恭
敬白佛言。世尊。我亦有陀羅尼微妙法門。
於諸人天爲大利益。哀愍世間。擁護一切。
有大威力。所求如願。即説呪曰
怛姪他 醯哩 弭*哩 地*哩 莎訶 
跋囉*甜魔布*囇 跋囉*甜麼末泥 跋囉
*甜麼掲鞞 補澁跛僧悉怛囇 莎訶
世尊我此神呪。名曰梵治。悉能擁護持是
呪者。令離憂惱及諸罪業。乃至抂死悉皆遠

爾時帝釋天主。即從座起。合掌恭敬白佛
言。世尊。我亦有陀羅尼。名跋折羅扇儞。
是大明呪。能除一切恐怖厄難。乃至抂死。悉
皆遠離。拔苦與樂。利益人天。即説呪曰
怛姪他 毘儞 婆喇儞 畔麼彈滯
磨膩儞㨖 爾瞿哩 健陀哩 旃*茶
哩 摩登耆卜羯死 薩*囉跋&T005754; 
呬娜末低 答麼 嗢多喇儞 莫呼
儞 達*喇儞 計斫羯囉婆抧 捨伐*哩
 奢伐哩 莎訶
爾時多聞天王。持國天王。増長天王。廣目天
王。倶從座起。合掌恭敬白佛言。世尊。我今
亦有神呪。名施一切衆生無畏。於諸苦惱。
常爲擁護。令得安樂。増益壽命。無諸患
苦。乃至抂死。悉皆遠離。即説呪曰
怛姪他補澁閉 蘇補澁閉 度麼鉢喇呵
囇 阿&T072240;耶鉢喇設悉帝 扇帝涅 目帝
忙掲例窣覩帝 悉哆鼻帝 莎訶
爾時復有諸大龍王。所謂末那斯龍王。電
光龍王。無熱池龍王。電舌龍王。妙光龍王。倶
從座起。合掌恭敬白佛言。世尊。我亦有如
意寶珠陀羅尼。能遮惡電除諸恐怖。能於
人天爲大利益。哀愍世間。擁護一切。有大
威力。所求如願。乃至抂死悉皆遠離。一切毒
藥皆令止息。一切造作蠱道呪術。不吉祥事
悉令除滅。我今以此神呪奉獻世尊。*惟
願哀愍慈悲納受。當令我等離此龍趣永
捨慳貪。何以故。由此慳貪於生死中受諸
苦惱。我等願斷慳貪種子。即説呪曰
怛姪他 阿折囇 阿末囇 阿蜜㗚諦 
惡叉裔 阿弊裔 奔尼鉢唎耶栗*諦 
薩婆波跛 鉢唎苫摩尼裔 莎訶 阿離裔
般豆 蘇波尼裔莎訶
世尊。若有善男子善女人。口中説此陀羅尼。
明呪。或書經卷。受持讀誦。恭敬供養者。終
無雷電霹靂及諸恐怖苦惱憂患。乃至抂死
悉皆遠離。所有毒藥蠱魅厭祷。害人虎狼
師子毒蛇之類。乃至蚊虻悉不爲害
爾時世尊普告大衆。善哉善哉。此等神呪皆
有大力。能隨衆生心所求事。悉令圓滿。
爲大利益。除不至心。汝等勿疑。時諸大衆
聞佛語已歡喜信受
  金光明最勝王經大辯才天女品第十五
之一
爾時大辯才天女。於大衆中。即從座起。頂
禮佛足白佛言。世尊。若有法師。説是金光
明最勝王經者。我當益其智慧。具足莊嚴
言説之辯。若彼法師於此經中文字句義。所
有忘失皆令憶持能善開悟。復與陀羅尼
總持無礙。又此金光明最勝王經。爲彼有情
已於百千佛所。種諸善根常受持者。於贍
部洲。廣行流布。不速隱沒。復令無量有情
聞是經典。皆得不可思議捷利辯才。無盡
大慧。善解衆論及諸伎術。能出生死。速趣
無上正等菩提。於現世中。増益壽命。資身之
具悉令圓滿。世尊。我當爲彼持經法師及
餘有情。於此經典樂聽聞者。説其呪藥洗
浴之法。彼人所有惡星災變與初生時星屬
相違。疫病之苦鬪諍戰陣。惡夢鬼神蠱毒厭
魅呪術起屍。如是諸惡爲障難者。悉令除
滅。諸有智者。應作如是洗浴之法。當取香
三十二味。所謂

















牛黄
折娜
苜蓿香塞畢
力迦
麝香莫迦
婆伽

眵羅
合昬樹尸利
白及因達
喝悉哆
芎藭闍莫
杞根
松脂室利薜
得迦
桂皮
香附子
沈香
惡掲
栴檀栴檀
零凌香多掲
丁子索瞿
欝金茶矩
婆律膏掲羅
葦香捺剌
竹黄&T063638;
戰娜
細豆蔲蘇泣
迷羅
甘松苦弭
藿香鉢怛
茅根香嗢尸
薩洛
世黎
安息香窶具
芥子薩利
殺跛
馬芹葉婆
龍花
那伽雞
薩羅
白膠薩折
羅婆
青木矩瑟
皆等分
布灑星日。一處擣篩。取其香末。當以
此呪呪一百八遍。呪曰
怛姪他 蘇訖栗帝 訖栗帝訖栗帝劫摩
怛里 繕怒羯囉滯 郝羯喇滯 因達囉
闍利膩 鑠羯㘓滯 鉢設姪囇 阿伐底羯
細 計娜矩覩矩覩 脚迦鼻囇 劫鼻
劫鼻*囇劫毘囉末底丁里
 尸羅末底那底
度囉末底哩 波伐雉畔稚囇 室囇室囇
薩底悉體羝莎訶
    若樂如法洗浴時 應作壇場方八肘
    可於寂靜安隱處 念所求事不離心
    應塗牛糞作其壇 於上普散諸花彩
    當以淨潔金銀器 盛滿美味并乳蜜
    於彼壇場四門所 四人守護法如常
    令四童子好嚴身 各於一角持瓶水
    於此常燒安息香 五音之樂聲不絶
    幡蓋莊嚴懸繒綵 安在壇場之四邊
    復於場内置明鏡 利刀兼箭各四枚
    於壇中心埋大盆 應以漏版安其上
    用前香末以和湯 亦復安在於壇内
    既作如斯布置已 然後誦呪結其壇
結界呪曰
怛姪他 頞喇計 娜也泥 呬*囇弭*囇
祇*囇 企企*囇莎訶
    如是結界已 方入於壇内
    呪水三七遍 散灑於四方
    次可呪香湯 滿一百八遍
    四邊安幔障 然後洗浴身
呪水呪湯呪曰
怛姪他索掲智貞勵反
下同二
毘掲智毘掲荼
伐底莎訶
若洗浴訖。其洗浴湯及壇場中供養飮食。棄
河池内。餘皆收攝。如是浴已。方著淨衣。既
出壇場。入淨室内。呪師教其發弘誓願。永
斷衆惡常修諸善。於諸有情興大悲心。
以是因縁。當獲無量隨心福報。復説頌曰
    若有病苦諸衆生 種種方藥治不差
    若依如是洗浴法 并復讀誦斯經典
    常於日夜念不散 專想慇懃生信心
    所有患苦盡消除 解脱貧窮足財寶
    四方星辰及日月 威神擁護得延年
    吉祥安隱福徳増 災變厄難皆除遣
次誦護身呪三七遍。呪曰
怛姪他 三謎 毘三謎 莎訶 索掲滯
毘掲滯 莎訶 毘掲亭耶
伐底 莎訶娑
囉 三歩多也莎訶 塞建陀 摩多也
莎訶 尼攞建佗也 莎訶 阿鉢囉市哆 
&T005317;耶也 莎訶 呬摩槃哆 三歩多也 
莎訶 阿儞蜜攞 薄怛囉也 莎訶 南謨
薄伽伐都 跋囉甜摩寫莎訶 南謨薩

底 莫訶提鼻裔莎訶 悉甸覩漫
成就我
某甲
曼怛囉鉢拖莎訶 怛喇覩仳姪哆 
跋囉*甜摩奴末覩 莎訶
爾時大辯才天女。説洗浴法壇場呪已。前
禮佛足白佛言。世尊。若有苾芻苾芻尼。鄔
波索迦。鄔波斯迦。受持讀誦書寫流布是妙
經王。如説行者。若在城邑聚落曠野山林僧
尼住處。我爲是人。將諸眷屬。作天伎樂。來
詣其所。而爲擁護。除諸病苦。流星變怪。疫
疾鬪諍王。法所拘。惡夢惡神爲障礙者。蠱
道厭術。悉皆除殄。饒益是等持經之人。苾芻
等衆及諸聽者。皆令速渡生死大海。不退
菩提
爾時世尊聞是説已。讃辯才天女言。善哉
善哉。天女。汝能安樂利益無量無邊有情。
説此神呪及以香水壇場法式。果報難思。










汝當擁護最勝經王。勿令隱沒常得流通。
爾時大辯才天女。禮佛足已還復本座
爾時法師授記憍陳如婆羅門。承佛威力
於大衆前。讃請辯才天女曰
    聰明勇進辯才天 人天供養悉應受
    名聞世間遍充滿 能與一切衆生願
    依高山頂勝住處 葺茅爲室在中居
    恒結軟草以爲衣 在處常翹於一足
    諸天大衆皆來集 咸同一心申讃請
    惟願智慧辯才天 以妙言詞施一切
爾時辯才天女。即便受請爲説呪曰
怛姪他慕囇只囇 阿伐帝
阿伐吒伐底

下同
馨遇㘑名具*㘑 名具羅伐底 鴦
具師 末唎只三末底 毘三末底惡近 
唎莫近唎怛囉只 怛囉者伐 底質質哩
室里蜜里 末難地 曇末唎只 八囉
拏畢唎裔 盧迦逝瑟跇丑世
*反
 盧迦失囇瑟
耻 盧迦畢唎裔 悉馱跋唎帝 毘麼目
輕利
輸只折唎 阿鉢唎底喝帝 阿鉢喇底
喝哆勃地 南母只 南母只 莫訶提鼻鉢
喇底近
南摩塞迦囉 我
某甲勃地 達哩奢呬 勃地 阿鉢喇底
喝哆 婆跋覩 疸婆謎毘輸姪覩 舍
悉怛囉輸路迦 曼怛囉畢得迦 迦婢耶
地數 怛姪他 莫訶鉢喇婆鼻 呬里蜜里
里蜜里 毘折喇覩謎勃地 我某甲勃
地輸提 薄伽伐點 提毘焔 薩羅酸

丁焔
*反
羯囉
滯雞由囇雞由囉末底 
呬里蜜里呬里蜜里 阿婆訶耶弭 莫訶提
鼻勃陀薩帝娜 達摩薩帝娜 僧伽薩帝娜
因達囉薩帝娜 跋嘍拏薩帝娜 裔蘆雞薩
底婆地娜 羝釤薩帝娜 薩底伐者泥娜
阿婆訶耶弭 莫訶提鼻 呬哩蜜*哩呬
*哩蜜*哩 毘折喇覩 我某甲勃地 南謨
薄伽伐底丁利
*反
莫訶提鼻 薩囉酸底 悉甸
覩 曼怛囉鉢陀彌 莎訶
爾時辯才天女。説是呪已。告婆羅門言。善
哉大士。能爲衆生。求妙辯才及諸珍寶神通
智慧。廣利一切。速證菩提。如是應知。受
持法式。即説頌曰
    先可誦此陀羅尼 令使純熟無謬失
    歸敬三寶諸天衆 請求加護願隨心
    敬禮諸佛及法寶 菩薩獨覺聲聞衆
    次禮梵王并帝釋 及護世者四天王
    一切常修梵行人 悉可至誠殷重敬
    可於寂靜蘭若處 大聲誦前呪讃法
    應在佛像天龍前 隨其所有修供養
    於彼一切衆生類 發起慈悲哀愍心
    世尊妙相紫金身 繋想正念心無亂
    世尊護念説教法 隨彼根機令習定
    於其句義善思惟 復依空性而修習
    應在世尊形像前 一心正念而安坐
    即得妙智三摩地 并獲最勝陀羅尼
    如來金口演説法 妙響調伏諸人天
    舌相隨縁現希有 廣長能覆三千界
    如是諸佛妙音聲 至誠憶念心無畏
    諸佛皆由發弘願 得此舌相不思議
    宣説諸法皆非有 譬如虚空無所著
    諸佛音聲及舌相 繋念思量願圓滿
    若見供養辯才天 或見弟子隨師教
    授此秘法令修學 尊重隨心皆得成
    若人欲得最上智 應當一心持此法
    増長福智諸功徳 必定成就勿生疑
    若求財者得多財 求名稱者獲名稱
    求出離者得解脱 必定成就勿生疑
    無量無邊諸功徳 隨其内心之所願
    若能如是依行者 必得成就勿生疑
    當於淨處著淨衣 應作壇場隨大小
    以四淨瓶盛美味 香花供養可隨時
    懸諸繒綵并幡蓋 塗香末香遍嚴飾
    供養佛及辯才天 求見天身皆遂願
    應三七日誦前呪 可對大辯天神前
    若其不見此天神 應更用心經九日
    於後夜中猶不見 更求清淨勝妙處
    如法應畫辯才天 供養誦持心無捨
    晝夜不生於懈怠 自利利他無窮盡
    所獲果報施群生 於所求願皆成就
    若不遂意經三月 六月九月或一年









    慇懃求請心不移 天眼他心皆悉得
爾時憍陳如婆羅門。聞是説已。歡喜踊躍
歎未曾有。告諸大衆作如是言。汝等人天
一切大衆。如是當知。皆一心聽。我今更欲
世諦法讃彼勝妙辯才天女。即説頌曰
    敬禮天女那羅延 於世界中得自在
    我今讃歎彼尊者 皆如往昔仙人説
    吉祥成就心安隱 聰明慙愧有名聞
    爲母能生於世間 勇猛常行大精進
    於軍陣處戰恒勝 長養調伏心慈忍
    現爲閻羅之長姊 常著青色野蠶衣
    好醜容儀皆具有 眼目能令見者怖
    無量勝行超世間 歸信之人咸攝受
    或在山巖深險處 或居坎窟及河邊
    或在大樹諸叢林 天女多依此中住
    假使山林野人輩 亦常供養於天女
    以孔雀羽作幡旗 於一切時常護世
    師子虎狼恒圍遶 牛羊雞等亦相依
    振大鈴鐸出音聲 頻陀山衆皆聞響
    或執三戟頭圓髻 左右恒持日月旗
    黒月九日十一日 於此時中當供養
    或現婆蘇大天女 見有鬪戰心常愍
    觀察一切有情中 天女最勝無過者
    權現牧牛歡喜女 與天戰時常得勝
    能久安住於世間 亦爲和忍及暴惡
    大婆羅門四明法 幻化呪等悉皆通
    於天仙中得自在 能爲種子及大地
    諸天女等集會時 如大海潮必來應
    於諸龍神藥叉衆 咸爲上首能調伏
    於諸女中最梵行 出言猶如世間
    於王住處如蓮華 若在河津喩橋栰
    面貌猶如盛滿月 具足多聞作依處
    辯才勝出若高峯 念者皆與爲洲渚
    阿蘇羅等諸天衆 咸共稱讃其功徳
    乃至千眼帝釋主 以殷重心而觀察
    衆生若有悕求事 悉能令彼速得成
    亦令聰辯具聞持 於大地中爲第一
    於此十方世界中 如大燈明常普照
    乃至神鬼諸禽獸 咸皆遂彼所求心
    於諸女中若山峯 同昔仙人久住世
    如少女天常離欲 實語猶如大世
    普見世間差別類 乃至欲界諸天宮
    唯有天女獨稱尊 不見有情能勝者
    若於戰陣恐怖處 或見墮在火坑中
    河津險難賊盜時 悉能令彼除怖畏
    或被王法所枷縛 或爲怨讎行殺害
    若能專注心不移 決定解脱諸憂苦
    於善惡人皆擁護 慈悲愍念常現前
    是故我以至誠心 稽首歸依大天女
爾時婆羅門。復以呪讃天女曰
    敬禮敬禮世間尊 於諸母中最爲勝
    三種世間咸供養 面貌容儀人樂觀
    種種妙徳以嚴身 目如脩廣青蓮葉
    福智光明名稱滿 譬如無價末尼珠
    我今讃歎最勝者 悉能成辦所求心
    眞實功徳妙吉祥 譬如蓮花極清淨
    身色端嚴皆樂見 衆相希有不思議
    能放無垢智光明 於諸念中爲最勝
    猶如師子獸中上 常以八臂自莊嚴
    各持弓箭刀矟斧 長杵鐵輪并羂索
    端正樂見如滿月 言詞無滯出和音
    若有衆生心願求 善事隨念令圓滿
    帝釋諸天咸供養 皆共稱讃可歸依
    衆徳能生不思議 一切時中起恭敬
莎訶此上呪誦是呪亦是
若持呪時必先誦之
    若欲祈請辯才天 依此呪讃言詞句
    晨朝清淨至誠誦 於所求事悉隨心
爾時佛告婆羅門。善哉善哉。汝能如是利
益衆生施與安樂。讃彼天女。請求加護獲
福無邊此品呪法有略有廣或開或合前後不
同梵本既多但依一譯後勘者知之
金光明最勝王經卷第七



金光明最勝王經卷第八
  大唐三藏沙門義淨奉  制
  大辯才天女品第十五之二
爾時。憍陳如婆羅門。説上讃歎及呪讃法。
讃辯才天女已。告諸大衆。仁等。若欲請辯
才天女哀愍加護。於現世中得無礙辯。聰
明大智巧妙言詞。博綜奇才論議文飾。隨
意成就。無疑滯者。應當如是至誠殷重而
請召言
南謨佛陀也。南謨達摩也。南謨僧伽也。南
謨諸菩薩衆。獨覺聲聞一切賢聖。過去現在
十方諸佛。悉皆已習眞實之語。能隨順説。
當機實語無虚誑語。已於無量倶胝大劫。
常説實語。有實語者。悉皆隨喜。以不妄語
故。出廣長舌能覆於面。覆贍部洲及四天
下。能覆一千二千三千世界。普覆十方世
界。圓滿周遍。不可思議。能除一切煩惱炎
熱。敬禮敬禮一切諸佛。如是舌相。願我某
甲。皆得成就微妙辯才。至心歸命
    敬禮諸佛妙辯才 諸大菩薩妙辯才
    獨覺聖者妙辯才 四向四果妙辯才
    四聖諦語妙辯才 正行正見妙辯才
    梵衆諸仙妙辯才 大天烏摩妙辯才
    塞建陀天妙辯才 摩那斯王妙辯才
    聰明夜天妙辯才 四大天王妙辯才
    善住天子妙辯才 金剛密主妙辯才
    吠率怒天妙辯才 毘摩天女妙辯才
    侍數天神妙辯才 室唎天女妙辯才
    室唎末多妙辯才 醯哩言*詞妙辯才
    諸母大母妙辯才 訶哩底母妙辯才
    諸藥叉神妙辯才 十方諸王妙辯才
    所有勝業資助我 令得無窮妙辯才
    敬禮無欺誑 敬禮解脱者
    敬禮離欲人 敬禮捨纒蓋
    敬禮心清淨 敬禮光明者
    敬禮眞實語 敬禮無塵習
    敬禮住勝義 敬禮大衆生
    敬禮辯才天 令我*詞無礙
    願我所求事 皆悉速成就
    無病常安隱 壽命得延長
    善解諸明呪 勤修菩提道
    廣饒益群生 求心願早遂
    我説眞實語 我説無誑語
    天女妙辯才 令我得成就
    惟願天女來 令我語無滯
    速入身口内 聰明足辯才
    願令我舌根 當得如來辯
    由彼語威力 調伏諸衆生
    我所出語時 隨事皆成就
    聞者生恭敬 所作不唐捐
    若我求辯才 事不成就者
    天女之實語 皆悉成虚妄
    有作無間罪 佛語令調伏
    及以阿羅漢 所有報恩語
    舍利子目連 世尊衆第一
    斯等眞實語 願我皆成就
    我今皆召請 佛之聲聞衆
    皆願速來至 成就我求心
    所求眞實語 皆願無虚誑
    上從色究竟 及以淨居天
    大梵及梵輔 一切梵王衆
    乃至遍三千 索訶世界主
    并及諸眷屬 我今皆請召
    *惟願降慈悲 哀憐同攝受
    他化自在天 及以樂變化
    覩史多天衆 慈氏當成佛
    夜摩諸天衆 及三十三天
    四大王衆天 一切諸天衆
    地水火風神 依妙高山住
    七海山神衆 所有諸眷屬
    滿財及五頂 日月諸星辰
    如是諸天衆 令世間安隱
    斯等諸天神 不樂作罪業
    敬禮鬼子母 及最小愛兒
    天龍藥叉衆 乾闥阿蘇羅
    及以緊那羅 莫呼洛伽等
    我以世尊力 悉皆申請召
    願降慈悲心 與我無礙辯
    一切人天衆 能了他心者
    皆願加神力 與我妙辯才
    乃至盡虚空 周遍於法界
    所有含生類 與我妙辯才
爾時辯才天女聞是請已。告婆羅門言。善
哉大士。若有男子女人。能依如是呪及呪
讃。如前所説。受持法式。歸敬三寶。虔心正
念。於所求事。皆不唐捐。兼復受持讀誦此
金光明微妙經典。所願求者。無不果遂。速
得成就。除不至心。時婆羅門。深心歡喜合
掌頂受
爾時佛告辯才天女。善哉善哉。善女天。汝能
流布是妙經王。擁護所有受持經者。及能
利益一切衆生。令得安樂。説如是法。施
與辯才不可思議。得福無量。諸發心者。速
趣菩提
  金光明最勝王經大吉祥天女品第十

爾時大吉祥天女。即從座起前禮佛足。合
掌恭敬。白佛言。世尊。我若見有苾芻苾芻
尼鄔波索迦鄔波斯迦。受持讀誦爲人解説
是金光明最勝王經者。我當專心恭敬。供
養此等法師。所謂飮食衣服。臥具醫藥。及餘
一切所須資具。皆令圓滿。無有乏少。若晝
若夜。於此經王所有句義。觀察思量。安樂
而住。令此經典於贍部洲廣行流布。爲彼
有情已於無量百千佛所種善根者。常使
得聞不速隱沒。復於無量百千億劫。當受
人天種種勝樂。常得豐稔。永除飢饉。一
切有情恒受安樂。亦得値&K99;遇諸佛世尊。於
未來世。速證無上大菩提果。永絶三塗輪迴
苦難。世尊。我念過去有琉璃金山寶花光
照吉祥功徳海如來應正等覺十號具足。我
於彼所。種諸善根。由彼如來慈悲愍念威
神力故。令我今日隨所念處。隨所視方
隨所至國。能令無量百千萬億衆生受諸
快樂。乃至所須衣服飮食資生之具。金銀琉
璃車&T027012;馬瑙珊瑚虎珀眞珠等寶。悉令充
足。若復有人。至心讀&K99;誦是金光明最勝王
經。亦當日日燒衆名香。及諸妙花。爲我供
養彼琉璃金山寶花光照吉祥功徳海如來應
正等覺。復當毎日於三時中稱&K99;念我名。別
以香花及諸美食供&K99;養於我。亦常聽&K99;受此
妙經王得如是福。而説頌曰
    由能如是持經故 自身眷屬離諸衰
    所須衣食無乏時 威光壽命難窮盡
    能令地味常増長 諸天降雨隨時節
    令諸天衆咸歡悦 及以園林穀果神
    叢林果樹並滋榮 所有苗稼咸成就
    欲求珍財皆滿願 隨所念者遂其心
佛告大吉祥天女。善哉善哉。汝能如是憶
念昔因。報恩供養。利&K99;益安&K99;樂無邊衆生。流
布是經。功徳無盡
  金光明最勝王經大吉祥天女増長財
物品第十七
爾時大吉祥天女。復白佛言。世尊。北方薜室
羅末拏天王城名有財。去城不遠有園名
妙華福光。中有勝殿。七寶所成。世尊。
我常住彼。若復有人。欲&K99;求五穀日日増多。
倉庫盈溢者。應當發&K99;起敬信之心。淨&K99;治一
室。瞿摩塗地。應畫我像。種種瓔珞周匝莊
嚴。當洗浴身著淨衣服。塗以名香。入淨
室内。發心爲我毎日三時。稱彼佛名及此經
名號。而申禮敬。南謨琉璃金山寶花光照
吉祥功徳海如來。持諸香花及以種種甘美
飮食。至心奉獻。亦以香花及諸飮食供&K99;養
我像。復持飮食。散擲餘方。施諸神等。實言
邀請大吉祥天。發所求願。若如所言是不
虚者。於我所請勿令空爾。于時吉祥天
女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀増
長。即當誦呪請召於我。先稱佛名及菩薩
名字。一心敬禮
南謨一切十方三世諸佛 南謨寶髻佛 
南謨無垢光明寶幢佛 南謨金幢光佛 南
謨百金光藏佛 南謨金蓋寶積佛 南謨
金花光幢佛 南謨大燈光佛 南謨大寶
幢佛 南謨東方不動佛 南謨南方寶幢佛
南謨西方無量壽佛 南謨北方天鼓音
佛 南謨妙幢菩薩 南謨金光菩薩 南
金藏菩薩 南謨常啼菩薩 南謨法上
菩薩 南謨善安菩薩
敬禮如是佛菩薩已。次當誦呪請召我大
吉祥天女。由此呪力。所求之事皆得成就。
即説呪曰
南謨室唎莫訶天女 怛姪他 鉢唎&T038599;&T005027;
拏折囇 三曼&T058340; 達喇設泥去聲下
皆同
莫訶
毘訶囉掲諦 三曼哆毘曇末泥 莫訶迦
哩也 鉢喇底瑟侘鉢泥 薩婆頞 他
娑彈泥 蘇鉢喇底晡囇 &MT05432;耶娜達摩多
莫訶毘倶比*諦 莫訶迷咄嚕 鄔波僧呬
羝 莫訶頡唎使 蘇僧近
*哩呬羝 三
曼多頞他 阿奴波喇泥 莎訶
世尊。若人誦持如是神呪請召我時。我聞
請已即至其所令願得遂。世尊。是灌頂法
句。定成就句。眞實之句。無虚誑句。是平等
行。於諸衆生是正善根。若有受持讀誦呪
者。應七日七夜受八支戒。於晨朝時先嚼
齒木淨澡漱已。及於晡後香花供養一切
諸佛。自陳其罪。當爲己身及諸含識迴
向發願。令所悕求速得成就。淨治一室。
或在空閑阿蘭若處。瞿摩爲壇。燒栴檀香。
而爲供養。置一勝座。幡蓋莊嚴。以諸名花。







布列壇内。應當至心誦持前呪*悕望我
至。我於爾時。即便護念觀察是人。來入其
室。就座而坐。受其供養。從是以後。當令
彼人於睡夢中。得見於我。隨所求事。以實
告知。若聚落空澤及僧住處。隨所求者。皆
令圓滿。金銀財寶牛羊穀麥飮食衣服。皆得
隨心受諸快樂。既得如是勝妙果報。當以
上分供養三寶。及施於我廣修法會。設諸
飮食布列香花。既供養已所有供養。貨之
取直復爲供養我當終身常住於此。擁
護是人令無闕乏。隨所*悕求悉皆稱意。
亦當時時給濟貧乏。不應慳惜獨爲己身。
常讀是經供養不絶。當以此福普施一
切迴向菩提。願出生死速得解脱
爾時世尊讃言。善哉吉祥天女。汝能如是流
布此經。不可思議。自他倶益
  金光明最勝王經堅牢地神品第十八
爾時堅牢地神。即於衆中從座而起。合掌
恭敬。而白佛言。世尊。是金光明最勝王經。
若現在世。若未來世。若在城邑聚落王宮樓
觀。及阿蘭若山澤空林。有此經王流布之處。
世尊。我當往詣其所。供養恭敬擁護流通。
若有方處。爲説法師敷置高座。演説經
者。我以神力。不現本身。在於座所。頂戴
其足。我得聞法。深心歡喜。得飡餐法味。増
益威光。慶悦無量。自身既得如是利益。亦
令大地深十六萬八千踰繕那。至金剛輪際。
令其地味悉皆増益。乃至四海所有土地。亦
使肥濃田疇沃壤倍勝常日。亦復令此贍部
洲中江河池沼。所有諸樹藥草叢林。種種花
果根莖枝葉。及諸苗稼。形相可愛。衆所
樂觀。色香具足。皆堪受用。若諸有情。受用
如是勝飮食已。長命色力諸根安隱。増益
輝。無諸痛惱。心慧勇健。無不堪能。又
此大地凡有所須。百千事業。悉皆周備。世
尊。以是因縁。諸贍部洲。安隱豐樂。人民熾
盛。無諸衰惱。所有衆生。皆受安樂。既受如
是身心快樂。於此經王。深加愛敬。所在之
處。皆願受持供養恭敬尊重讃歎。又復於彼
説法大師法座之處。悉皆往彼。爲諸衆生。
勸請説是最勝經王。何以故。世尊。由説此
經我之自身。并諸眷屬咸蒙利益。光*輝氣
力。勇猛威勢。顏容端正。倍勝於常。世尊。我
堅牢地神。蒙法味已令贍部洲縱廣七千踰
繕那地。皆悉沃壤。乃至如前。所有衆生
皆受安樂。是故世尊。時彼衆生。爲報我恩。
應作是念。我當必定聽受是經。恭敬供養。
尊重讃歎。作是念已。即從住處城邑聚落
舍宅空地。詣法會所。頂禮法師。聽受是
經。既聽受已各還本處。心生慶喜。共作是
言。我等今者得聞甚深無上妙法。即是攝
受不可思議功徳之聚。由經力故我等當
値無量無邊百千倶胝那庾多佛。承事供養。
永離三塗極苦之處。復於來世百千生中常
生天上。及在人間受諸勝樂。時彼諸人。各
還本處。爲諸人衆。説是經王。若一喩一品
一昔因縁。一如來名。一菩薩名。一四句頌。或
復一句。爲諸衆生。説是經典乃至首題名字。
世尊。隨諸衆生所住之處。其地悉皆沃壤肥
濃。過於餘處。凡是土地所生之物。悉得増長
滋茂廣大。令諸衆生受於快樂。多饒珍財。
行惠施。心常堅固深信三寶。作是語已。
爾時世尊。告堅牢地神曰。若有衆生。聞是
金光明最勝經王乃至一句。命終之後。當得
往生三十三天及餘天處。若有衆生。爲欲
供養是經王故。莊嚴宅宇乃至張一傘蓋。
懸一繒幡。由是因縁。六天之上如念受生。
七寶妙宮隨意受用。各各自然有七千天
女。共相娯樂。日夜常受不可思議殊勝之樂。
作是語已。爾時堅牢地神白佛言。世尊。以
是因縁。若有四衆。昇於法座。説是法時。我
當晝夜擁護是人。自隱其身在於座所頂
戴其足。世尊。如是經典爲彼衆生已於百
千佛所種善根者。於贍部洲流布不滅。是
諸衆生聽斯經者。於未來世無量百千倶胝
那庾多劫。天上人中常受勝樂。得遇諸佛
速成阿耨多羅三藐三菩提。不歴三塗生死
之苦
爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能
利人天。安樂一切。若有男子女人及諸四
衆。欲得親見我眞身者。應當至心持此陀
羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶
伏藏。及求神通長年妙藥。并療衆病降伏
怨敵制諸異論。當於淨室安置道場。洗
浴身已著鮮潔衣。踞草座上。於有舍利尊
像之前。或有舍利制底之所。燒香散花飮
食供養於白月八日布灑星合。即可誦此
請召之呪
怛姪他只哩只哩 主嚕主嚕 句嚕句嚕
 拘柱拘柱 覩柱覩柱 縛訶 縛訶 
伐捨伐捨 莎訶
世尊。此之神呪。若有四衆。誦一百八遍。請
召於我。我爲是人。即來赴請。又復世尊。若
有衆生。欲得見我現身共語者。亦應如
前安置法式誦此神呪
怛姪他 頞折泥頡力刹泥室尼達哩訶
訶呬呬區嚕 伐囇 莎訶
世尊。若人持此呪時。應誦一百八遍并誦
前呪。我必現身。隨其所願。悉得成就。終不
虚然。若欲誦此呪時。先誦護身呪曰
怛姪他儞室里末捨羯㨖 捺㨖矩㨖 勃
 勃地囇 婢㨖婢㨖 矩句㨖 佉婆
里 莎訶
世尊。誦此呪時取五色線。誦呪二十一遍。
作二十一結。繋在左臂肘後。即便護身無
有所懼。若有至心誦此呪者。所求必遂我
不妄語。我以佛法僧寶。而爲要契證知是

爾時世尊告地神曰。善哉善哉。汝能以是
實語神呪。護此經王及説法者。以是因縁
令汝獲得無量福報
  金光明最勝王經僧愼爾耶藥叉大將
品第十九
爾時僧愼爾耶藥叉大將。并與二十八部藥
叉諸神。於大衆中。皆從座起。偏袒右肩。右
膝著地。合掌向佛白言。世尊。此金光明最
勝經王。若現在世及未來世。所在宣揚流布
之處。若於城邑聚落山澤空林。或王宮殿或
僧住處。世尊。我僧愼爾耶藥叉大將。并與
二十八部藥叉諸神倶詣其所。各自隱形隨
處。擁護彼説法師。令離衰惱常受安樂。
及聽法者若男若女童男童女。於此經中乃
至受持一四句頌。或持一句或此經王首
題名號。及此經中一如來名一菩薩名。發心
稱念恭敬供養者。我當救護攝受令無災
横離苦得樂。世尊。何故我名正了知。此
之因縁。是佛親證。我知諸法。我曉一切法。
隨所有一切法。如所有一切法。諸法種類
體性差別。世尊。如是諸法我能了知。我有
難思智光。我有難思智炬。我有難思智行。
我有難思智聚。我於難思智境。而能通達。
世尊。如我於一切法。正知正曉正覺。能正
觀察。世尊。以是因縁我藥叉大將名正了
知。以是義故。我能令彼説法之師。言詞辯
了具足莊嚴。亦令精氣從毛孔入。身力充
足。威神勇健。難思智光皆得成就。得正憶
念無有退屈。増益彼身令無衰減。諸根
安樂常生歡喜。以是因縁爲彼有情。已於
百千佛所。植諸善根修福業者。於贍部
洲廣宣流布不速隱沒。彼諸有情聞是經
已。得不可思議大智光明。及以無量福智之
聚於未來世當受無量倶胝那庾多劫不
可思量人天勝樂。常與諸佛共相値遇。速
證無上正等菩提。閻羅之界三塗極苦。不復
經過
爾時正了知藥叉大將白佛言。世尊。我有陀
羅尼。今對佛前。親自陳説。爲欲饒益憐愍
諸有情故。即説呪曰
南謨佛陀也 南謨達摩也 南謨僧
*也 南謨跋囉蚶火含
摩*也 南謨因
囉*也 南謨折咄喃 莫喝囉闍喃 
怛姪他 哩呬*哩 弭*哩弭*哩 瞿*哩
 莫訶瞿*哩 健陀哩 莫訶健陀*哩 達
羅弭雉 莫訶達羅弭雉 單茶曲勸
訶訶訶訶訶 呬呬呬呬呬 呼呼呼
呼呼 漢魯曇謎瞿曇謎 者者者者 只只
只只主主主主栴*茶之渉
*反
 鉢攞
尸掲囉尸掲囉 嗢底瑟咤呬 薄伽梵
 僧愼爾耶 莎訶
若復有人於此明呪能受持者。我當給與
資生樂具飮食衣服花果珍異。或求男女童
男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所
願求令無闕乏。此之明呪。有大威力。若誦
呪時。我當速至其所。令無障礙隨意成
就。若持此呪時。應知其法。先畫一鋪。僧愼
爾耶藥叉形像高四五尺手執鉾鑹。於此像








前作四方壇。安四滿瓶蜜水。或沙糖水。塗
粖香燒香及諸花鬘。又於壇前。作地火
爐中安炭火。以蘇摩芥子。燒於*爐中。口
誦前呪。一百八遍。一遍一燒。乃至我藥叉
大將。自來現身。問呪人曰。爾何所須意所
求者。即以事答。我即隨言。於所求事皆令
滿足。或須金銀及諸伏藏。或欲神仙乘空而
去。或求天眼通。或知他心事。於一切有情
隨意自在。令斷煩惱速得解脱皆得成

爾時。世尊告正了知藥叉大將曰。善哉善
哉。汝能如是利益一切衆生。説此神呪。擁
護正法。福利無邊
  金光明最勝王經王法正論品第二十
爾時此大地神女。名曰堅牢。於大衆中。從
座而起。頂禮佛足。合掌恭敬。白佛言世尊。
於諸國中。爲人王者。若無正法不能治
國安養衆生。及以自身長居勝位。*惟願世
尊。慈悲哀愍。當爲我説王法正論治國之
要。令諸人王得聞法已。如説修行正化於
世。能令勝位永保安寧國内人民咸蒙利

爾時世尊於大衆中。告堅牢地神。曰汝當
諦聽。過去有王。名力尊幢。其王有子。名
妙幢。受灌頂位。未久之頃。爾時父王。
告妙幢言。有王法正論名天主教法。我
於昔時。受灌頂位。而爲國主。我之父王名
智力尊幢。爲我説是王法正論。我依此論。
於二萬歳善治國土。我不曾憶起一念心
行於非法。汝於今日亦應如是。勿以非
法而治於國。云何名爲王法正論。汝今善
聽。當爲汝説。爾時力尊幢王。即爲其子以
妙伽他説正論曰
    我説王法論 利安諸有情
    爲斷世間疑 滅除衆過失
    一切諸天主 及以人中王
    當生歡喜心 合掌聽我説
    往昔諸天衆 集在金剛山
    四王從座起 請問於大梵
    梵主最勝尊 天中大自在
    願哀愍我等 爲斷諸疑惑
    云何處人世 而得名爲天
    復以何因縁 號名曰天子
    云何生人間 獨得爲人主
    云何在天上 復得作天王
    如是護世間 問彼梵王已
    爾時梵天主 即便爲彼説
    護世汝當知 爲利有情故
    問我治國法 我説應善聽
    由先善業力 生天得作王
    若在於人中 統領爲人主
    諸天共加護 然後入母胎
    既至母胎中 諸天復守護
    雖生在人世 尊勝故名天
    由諸天護持 亦得名天子
    三十三天主 分力助人王
    及一切諸天 亦資自在力
    除滅諸非法 惡業令不生
    教有情修善 使得生天上
    人及蘇羅衆 并揵闥婆等
    羅刹栴茶羅 悉皆資半力
    父母資半力 令捨惡修善
    諸天共護持 示其諸善報
    若造諸惡業 令於現世中
    諸天不護持 示其*諸惡報
    國人造惡業 王捨不禁制
    斯非順正理 治擯當如法
    若見惡不遮 非法便滋長
    遂令王國内 姦詐日増多
    王見國中人 造惡不遮止
    三十三天衆 咸生忿怒心
    因此損國政 諂僞行世間
    被他怨敵侵 破壞其國土
    居家及資具 積財皆散失
    種種諂誑生 更互相侵奪
    由正法得王 而不行其法
    國人皆破散 如象踏蓮池
    惡風起無恒 暴雨非時下
    妖星多變怪 日月蝕無光
    五穀衆花果 果實皆不成
    國土遭飢饉 由王捨正法
    若王捨正法 以惡法化人
    諸天處本宮 見已生憂惱
    彼諸天王衆 共作如是言
    此王作非法 惡黨相親附
    王位不久安 諸天皆忿恨
    由彼懷忿故 其國當敗亡
    以非法教人 流行於國内
    鬪諍多姦僞 疾疫生衆苦
    天主不護念 餘天咸捨棄
    國土當滅亡 王身受苦厄
    父母及妻子 兄弟并姊妹
    倶遭愛別離 乃至身亡歿
    變怪流星墮 二日倶時出
    他方怨賊來 國人遭喪亂
    國所重大臣 抂擴而身死
    所愛象馬等 亦復皆散失
    處處有兵戈 人多非法死
    惡鬼來入國 疾疫遍流行
    國中最大臣 及以諸輔相
    其心懷諂侫 並悉行非法
    見行非法者 而生於愛敬
    於行善法人 苦楚而治罰
    由愛敬惡人 治罰善人故
    星宿及風雨 皆不以時行
    有三種過生 正法當隱沒
    衆生無光色 地肥皆下沈
    由敬惡輕善 復有三種過
    非時降霜雹 飢疫苦流行
    穀稼諸果實 滋味皆損減
    於其國土中 衆生多疾病
    國中諸樹木 先生甘美果
    由斯皆損減 苦澁無滋味
    先有妙園林 可愛遊戲處
    忽然皆枯悴 見者生憂惱
    稻麥諸果實 美味漸消亡
    食時心不喜 何能長諸大
    衆生光色減 勢力盡衰微
    食噉雖復多 不能令飽足
    於其國界中 所有衆生類
    少力無勇勢 所作不堪能
    國人多疾患 衆苦逼其身
    鬼魅遍流行 隨處生羅刹
    若王作非法 親近於惡人
    令三種世間 因斯受衰損
    如是無邊過 出在於國中
    皆由見惡人 棄捨不治擯
    由諸天加護 得作於國王
    而不以正法 守護於國界
    若人修善行 當得生天上
    若造惡業者 死必墮三塗
    若王見國人 縱其造過失
    三十三天衆 皆生熱惱心
    不順諸天教 及以父母言
    此是非法人 非王非孝子
    若於自國中 見行非法者
    如法當治罰 不應生捨棄
    是故諸天衆 皆護持此
    以滅諸惡法 能修善根故
    王於此世中 必招於現報
    由於善惡業 行捨勸衆生
    爲示善惡報 故得作人王
    諸天共護持 一切咸隨喜
    由自利利他 治國以正法
    見有諂侫者 應當如法治
    假使失王位 及以害命縁
    終不行惡法 見惡而捨棄
    害中極重者 無過失國位
    皆因諂侫人 爲此當治罰
    若有諂誑人 當失於國位
    由斯損王政 如象入花園
    天主皆瞋恨 阿蘇羅亦然
    以彼爲人王 不以法治國
    是故應如法 治罰於惡人
    以善化衆生 不順於非法
    寧捨於身命 不隨非法友
    於親及非親 平等觀一切
    若爲正法王 國内無偏黨
    法王有名稱 普聞三界中
    三十三天衆 歡喜作是言
    贍部洲法王 彼即是我子
    以善化衆生 正法治於國
    勸行於正法 當令生我宮
    天及諸天子 及以蘇羅衆
    因王正法化 常得心歡喜
    天衆皆歡喜 共護於人王
    衆星依位行 日月無乖度
    和風常應節 甘雨順時行
    苗實皆善成 人無飢饉者
    一切諸天衆 充&K99;滿於自宮
    是故汝人王 七身弘正法
    應尊重法寶 由斯衆安樂
    常當親正法 功徳自莊嚴
    眷屬常歡喜 能遠&K99;離諸惡
    以法化衆生 恒令得安隱
    令彼一切人 修&K99;行於十善
    率土常豐樂 國土得安寧
    王以法化人 善調於惡行
    常得好名稱 安&K99;樂諸衆生
爾時大地一切人王及諸大衆。聞佛説此古
昔人王治國要法。得未曾有。皆大歡喜信受
奉行
金光明最勝王經卷第八



金光明最勝王經卷第九
  大唐三藏沙門義淨奉  制譯
  善生王品第二十一
爾時世尊。爲諸大衆。説王法正論已。復告
大衆。汝等應聽。我今爲汝説其往昔奉法
因縁。即於是時。説伽他曰
    我昔曾爲轉輪王 捨此大地并大海
    四洲珍寶皆充滿 持以供養諸如來
    我於往昔無量劫 爲求清淨眞法身
    所愛之物皆悉捨 乃至身命心無悋
    又於過去難思劫 有正遍知名寶髻
    於彼如來涅槃後 有王出世名善生
    爲轉輪王化四洲 盡大海際咸歸伏
    有城名曰妙音聲 時彼輪王於此住
    夜夢聞説佛福智 見有法師名寶積
    處座端嚴如日輪 演説金光微妙典
    爾時彼王從夢覺 生大歡喜充遍身
    至天曉已出王宮 往詣苾芻僧伽處
    恭敬供養聖衆已 即便問彼諸大衆
    頗有法師名寶積 功徳成就化衆生
    爾時寶積大法師 在一室中而住止
    正念誦斯微妙典 端然不動身心樂
    時有苾芻引導王 至彼寶積所居處
    見在室中端身坐 光明妙相遍其身
    白王此即是寶積 能持甚深佛行處
    所謂微妙金光明 諸經中王最第一
    時王即便禮寶積 恭敬合掌而致請
    唯願滿月面端嚴 爲説金光微妙法
    寶積法師受王請 許爲説此金光明
    周遍三千世界中 諸天大衆咸歡喜
    王於廣博清淨處 奇妙珍寶而嚴飾
    上妙香水灑遊塵 種種雜花皆散布
    即於勝處敷高座 懸繒幡蓋以莊嚴
    種種粖香及塗香 香氣芬馥皆周遍
    天龍修羅緊那羅 莫呼洛伽及藥叉
    諸天悉雨曼陀花 咸來供養彼高座
    復有千萬億諸天 樂聞正法倶來集
    法師初從本座起 咸悉供養以天花
    是時寶積大法師 淨洗浴已著鮮
    詣彼大衆法座所 合掌虔心而禮敬
    天主天衆及天女 悉皆共散曼陀花
    百千天樂難思議 住在空中出妙響
    爾時寶積大法師 即昇高座加趺坐
    念彼十方諸刹土 百千萬億大慈尊
    遍及一切苦衆生 皆起平等慈悲念
    爲彼請主善生故 演説微妙金光明
    王既得聞如是法 合掌一心唱隨喜
    聞法希有涙交流 身心大喜皆充遍
    于時國主善生王 爲欲供養此經故
    手持如意末尼寶 發願咸爲諸衆生
    今可於斯贍部洲 普雨七寶瓔珞具
    所有匱乏資財者 皆得隨心受安樂
    即便遍雨於七寶 悉皆充足四洲中
    瓔珞嚴身隨所須 衣服飮食皆無乏
    爾時國主善生王 見此四洲雨珍寶
    咸持供養寶髻佛 所有遺教苾芻僧
    應知過去善生王 即我釋迦牟尼是
    爲於昔時捨大地 及諸珍寶滿四洲
    昔時寶積大法師 爲彼善生説妙法
    因彼開演經王故 東方現成不動佛
    以我曾聽此經王 合掌一言稱隨喜
    及施七寶諸功徳 獲此最勝金剛身
    金光百福相莊嚴 所有見者皆歡喜
    一切有情無不愛 倶胝天衆亦同然
    過去曾經九十九 倶胝億劫作輪王
    亦於小國爲人王 復經無量百千劫
    於無量劫爲帝釋 亦復曾爲大梵王
    供養十力大慈尊 彼之數量難窮盡
    我昔聞經隨喜善 所有福聚量難知
    由斯福故證菩提 獲得法身眞妙智
爾時大衆聞是説已歎未曾有。皆願奉持
金光明經流通不絶
  金光明最勝王經諸天藥叉護持品
第二十二
爾時世尊告大吉祥天女曰。若有淨信善男
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