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佛説華手經 (No. 0657_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 16
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
皆言欲見釋迦尊 及諸具足莊嚴者
即時諸佛皆聽許 各禮佛足敬遶已
於彼佛土沒不現 皆來到此娑婆界
聞是菩薩具足願 於無上道轉精進
如來即記當成佛 國土壽量號如是
此等無量無數劫 所有不善業因縁
以是行業因縁故 與我生此濁世中
我今雖得無上道 猶不喜見未來世
當有破戒諸比丘 急性惡口麁獷言
是諸菩薩聞此事 而加精進大莊嚴
於飢饉中行大施 法欲壞時演眞教
今於佛前發誓言 我要當以無上法
於後恐怖惡世中 不惜身命利衆生
但發是願尚爲難 況能成就如願行
如是等經及持者 於惡世中被輕賤
阿難觀彼顛倒世 聞如是等諸經法
於是中生非法想 皆言是法非佛説
以我菩提得供養 而便勤造破法縁
如是甚惡濁亂世 誰能堪忍住是中
斯人從佛聞是語 即時悲泣涙交流
念佛曠劫所修集 此法如何便散滅
時諸學人生厭心 覺了有爲無定相
如救頭然勤精進 漏盡無餘得涅槃
諸天神聞惡世中 正法毀滅皆憂慼
我等寧於今命終 勿見如是法壞時
我等今見如世尊 能大法施無畏者
此等現前瞻仰佛 聽説甚深無礙法
又見比丘修諸禪 定慧神通悉究竟
於後惡世法壞時 此等賢聖難復見
諸惡比丘反熾盛 持淨戒者無勢力
乃不得暫止塔廟 時諸天神大憂惱
皆悲呼言奈何哉 佛法毀滅甚可惜
佛爲是等修苦行 而爲惡人所輕毀
自共朋黨相親友 誹謗善人生過咎
自言佛是我等師 而違佛意毀正法
與清信女爲因縁 共結要誓同事業
并心共毀我正法 於佛法中無敬心
是衆惡等毀三寶 爲諸賢聖所遠離
如兇逸牛角峯利 則爲衆人之所避
於爾時世惡比丘 而反輕笑修善者
來世當有是顛倒 應生厭離莫放逸
於佛法中勤精進 勿見如是濁亂世
莫與此等相値遇 與此同止甚苦惱
＊佛説華＊手經卷第四
＊佛説華＊手經卷第五
＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯
衆相品第十七
爾時東方。過萬一千阿僧祇刹。有世界名衆
相。是中有佛號樂無相。今現在爲梵音聲菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從衆相刹至此中間。有世界名無相。是中有
佛號妙化音。今現在爲樂一相菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從無相刹至此中間。有世界名無相海。是中
有佛號曰華上。今現在爲雨華菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從無相海刹至此中間。有世界名雜相。是中
有佛號曰寶徳。今現在爲雜頂菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從雜相刹至此中間。有世界名寶生。是中有
佛號海彌樓。今現在爲妙眼菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從寶生刹至此中間。有世界名廣大。是中有
佛號無垢意。今現在爲尼民陀羅菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從廣大刹至此中間。有世界名華。是中有佛
號智華生。今現在爲善威儀菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從華刹至此中間。有世界名虚空淨。是中有
佛號極高徳聚。今現在爲寶蓋菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從虚空淨刹至此中間。有世界名無相。是中
有佛號曰寂滅。今現在爲憂鉢羅菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從無相刹至此中間。有世界名妙樂。是中有
佛號離欲自在。今現在爲定意菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從妙樂刹至此中間。有世界名金剛境。是中
有佛號滅諸趣。今現在爲轉胎菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從金剛境刹至此中間。有世界名徳積。是中
有佛號不思議徳生。今現在爲持世菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從徳積刹至此中間。有世界名大安。是中有
佛號喜生徳。今現在爲勝衆菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從大安刹至此中間。有世界名無受。是中有
佛號到無畏。今現在爲勇健菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從無受刹至此中間。有世界名散赤蓮華。是
中有佛號曰流香。今現在爲香彌樓菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從散赤蓮華刹至此中間。有世界名阿竭流
香。是中有佛號無礙香光。今現在爲無邊嚴
菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從阿竭流香刹至此中間。有世界名衆歸。是
中有佛號雲鼓音。今現在爲持地菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從衆歸刹至此中間。有世界名功徳積。是中
有佛號功徳生徳。今現在爲増長菩薩摩訶
從功徳積刹至此中間。有世界名純樂。是中
有佛號無邊行自在。今現在爲迦葉菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從純樂刹至此中間。有世界名妙香。是中有
佛號須彌肩。今現在爲帝徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從妙香刹至此中間。有世界名香相。是中有
佛號上香彌樓。今現在爲妙莊嚴菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香相刹至此中間。有世界名助香。是中有
佛號無邊光。今現在爲妙性菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從助香刹至此中間。有世界名調御。是中有
佛號曰普觀。今現在爲無邊力菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從調御刹至此中間。有世界名大擔。是中有
佛號曰無畏。今現在爲大力菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從大擔刹至此中間。有世界名離怖畏。是中
有佛號得無畏。今現在爲方聞菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從離怖畏刹至此中間。有世界名月。是中有
佛號日月燈。今現在爲衆歸菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從月刹至此中間。有世界名照明。是中有佛
號曰明燈。今現在爲持明菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從照明刹至此中間。有世界名作明。是中有
佛號振威徳。今現在爲世流布王菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從作明刹至此中間。有世界名隨斷。是中有
佛號極高行。今現在爲慧宗菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從隨斷刹至此中間。有世界名衆香。是中有
佛號曰善衆。今現在爲妙意菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆香刹至此中間。有世界名金剛。是中有
佛號金剛生。今現在爲徳積菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從金剛刹至此中間。有世界名音聲。是中有
佛號智自在王。今現在爲那羅延菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從音聲刹至此中間。有世界名喜生。是中有
佛號智力流布。今現在爲願流布菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從喜生刹至此中間。有世界名安生。是中有
佛號曰上安。今現在爲弗沙菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從安生刹至此中間。有世界名阿樓那。是中
有佛號徳王明。今現在爲導師菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從阿樓那刹至此中間。有世界名阿樓那積。
是中有佛號曰妙眼。今現在爲持明菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從阿樓那積刹至此中間。有世界名柔軟。是
中有佛號娑羅王。今現在爲寶娑羅菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從柔軟刹至此中間。有世界名善立。是中有
佛號須彌王。今現在爲須彌肩菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從善立刹至此中間。有世界名清淨。是中有
佛號虚彌樓。今現在爲願流布王菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從清淨刹至此中間。有世界名威徳生。是中
有佛號寶威徳。今現在爲善思願菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從威徳生刹至此中間。有世界名善相。是中
有佛號上善徳。今現在爲擇衆菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從善相刹至此中間。有世界名梵徳。是中有
佛號梵音聲。今現在爲寶徳菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從梵徳刹至此中間。有世界名華徳。是中有
佛號曰寶華。今現在爲寶光菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從華徳刹至此中間。有世界名蓮華徳。是中
有佛號蓮華生徳。今現在爲蓮華藏菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓮華徳刹至此中間。有世界名栴檀窟。是
中有佛號栴檀香。今現在爲栴檀徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從栴檀窟刹至此中間。有世界名華。是中有
佛號如須彌。今現在爲聲徳菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從華刹至此中間。有世界名金華。是中有佛
號曰上嚴。今現在爲金剛菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從金華刹至此中間。有世界名寶明。是中有
佛號曰寶蓋。今現在爲寶歩菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從寶明刹至此中間。有世界名香彌樓。是中
有佛號曰香象。今現在爲無礙眼菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香彌樓刹至此中間。有世界名雜相。是中
有佛號無邊自在力。今現在爲不虚力菩薩
摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從＊雜相刹至此中間。有世界名清淨。是中有
佛號不虚稱。今現在爲不虚見菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從清淨刹至此中間。有世界名功徳處。是中
有佛號不思議功徳王明。今現在爲明音菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從功徳處刹至此中間。有世界名有徳。是中
有佛號曰雜華。今現在爲智精進菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從有徳刹至此中間。有世界名安隱。是中有
佛號曰安王。今現在爲作安菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從安隱刹至此中間。有世界名最高。是中有
佛號華高徳。今現在爲妙華菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從最高刹至此中間。有世界名動。是中有佛
號曰常悲。今現在爲常憂菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從動刹至此中間。有世界名常動。是中有佛
號曰藥王。今現在爲大悲莊嚴菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從常動刹至此中間。有世界名堅固。是中有
佛號求利世。今現在爲智力菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名不動。是中有
佛號無邊心行。今現在爲善住菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從不動刹至此中間。有世界名普虚空。是中
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從普虚空刹至此中間。有世界名琉璃明。是
中有佛號無邊光。今現在爲無量心莊嚴菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從琉璃明刹至此中間。有世界名金明。是中
薩。授無上道記。餘如上説
從金明刹至此中間。有世界名無相。是中有
佛號言音自在。今現在爲難提菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從無相刹至此中間。有世界名蓮華蓋。是中
有佛號無邊虚空自在。今現在爲觀定嚴菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓮華蓋刹至此中間。有世界名蓋行列。是
中有佛號曰宿王。今現在爲蓮華徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓋行列刹至此中間。有世界名寶網覆。是
中有佛號上香徳。今現在爲華手菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從寶網覆刹至此中間。有世界名眞金。是中
有佛號虚空徳。今現在爲淨眼菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從眞金刹至此中間。有世界名清淨。是中有
佛號極高徳。今現在爲徳眼菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從清淨刹至此中間。有世界名無憂。是中有
佛號曰作方。今現在爲作明菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從無憂刹至此中間。有世界名星宿。是中有
佛號極高彌樓。今現在爲安立菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從星宿刹至此中間。有世界名雜相。是中有
佛號無礙眼。今現在爲雜衆菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從雜相刹至此中間。有世界名香流。是中有
佛號娑伽羅。今現在爲三牟陀菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從香流刹至此中間。有世界名衆香。是中有
佛號曰持炬。今現在爲破疑菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆香刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
有佛號曰火相。今現在爲衆稱菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從栴檀香刹至此中間。有世界名善喜。是中
有佛號善淨徳光。今現在爲破賊徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從善喜刹至此中間。有世界名喜生。是中有
佛號曰智聚。今現在爲利意菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從喜生刹至此中間。有世界名流布。是中有
佛號流布力王。今現在爲勇健菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從流布刹至此中間。有世界名大徳。是中有
訶薩。授無上道記。餘如上説
從大徳刹至此中間。有世界名堅固。是中有
佛號曰現智。今現在爲行精進菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名不退。是中有
佛號華高生徳。今現在爲徳念菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從不退刹至此中間。有世界名善分別。是中
有佛號曰寶火。今現在爲勇徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從善分別刹至此中間。有世界名憂鉢羅。是
中有佛號赤蓮華徳。今現在爲徳守菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從憂鉢羅刹至此中間。有世界名疑蓋。是中
有佛號壞一切疑。今現在爲無畏菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從疑蓋刹至此中間。有世界名妙。是中有佛
號曰善衆。今現在爲得聲菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從妙刹至此中間。有世界名衆徳。是中有佛
號拘留孫。今現在爲持炬菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從衆徳刹至此中間。有世界名妙善。是中有
佛號曰相王。今現在爲勤心菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從妙善刹至此中間。有世界名妙香。是中有
佛號蓮華徳生。今現在爲上智菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從妙香刹至此中間。有世界名善相。是中有
佛號曰放光。今現在爲慈衆菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從善相刹至此中間。有世界名雲陰。是中有
佛號曰彌勒。今現在爲華菩薩摩訶薩授無
上道記。餘如上説
從雲陰刹至此中間。有世界名光明。是中有
佛號蓮華光明。今現在爲法上菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從光明刹至此中間。有世界名名稱。是中有
佛號上法王相。今現在爲阿疇那菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從名稱刹至此中間。有世界名帝釋。是中有
佛號無邊力。今現在爲名聞慈菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從帝釋刹至此中間。有世界名蓮華。是中有
佛號勝山海。今現在爲寶積菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從蓮華刹至此中間。有世界名喜。是中有佛
號釋迦文。今現在爲帝王菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從喜刹至此中間。有世界名常嚴。是中有佛
號不虚見。今現在爲勇徳菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從常嚴刹至此中間。有世界名流布。是中有
佛號無礙音聲。今現在爲善住菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從流布刹至此中間。有世界名常言。是中有
佛號無量名徳明。今現在爲歡喜菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從常言刹至此中間。有世界名白相。是中有
佛號無分別嚴。今現在爲無礙嚴菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從＊白相刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
有佛號無邊光。今現在爲淨徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從栴檀香刹至此中間。有世界名袈裟相。是
中有佛號曰妙眼。今現在爲寶手菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
如是等一生補處菩薩摩訶薩。無量無邊阿
僧祇衆。從東方來集此世界。到王舍城行詣
竹園。頂禮佛足。問訊訖已於一面坐
＊諸方品第十八
南方去此。過于無量阿僧祇刹。有佛號純寶
藏。爲列宿菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
菩提記。時列宿菩薩見大光明聞大音聲。問
純寶藏佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼
佛答言。善男子。北方去此。過于無量阿僧祇
刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。
今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩
薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼衆會中有大
菩薩。具足成就大願莊嚴。十方恒沙諸世界
中。尠有如是大莊嚴者。時列宿菩薩白純寶
藏佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦文
佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴
諸大菩薩摩訶薩衆。彼佛答言。欲往隨意汝
以我言問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。
汝當一心以安審慧遊彼世界。所以者何。彼
娑婆界諸菩薩等難勝難壞。時列宿菩薩禮
彼佛足遶三匝已。於彼佛土忽然不現。如大
力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。詣竹
園中頂禮佛足。却住一面。白佛言。世尊。純
寶藏佛問訊世尊。少病少惱起居輕利遊歩
強耶。時佛問言。純寶藏如來。於彼世界遊
歩康耶。彼菩薩言。純寶藏世尊在彼世界安
隱無恙。有如是等一生補處諸菩薩摩訶薩
無量無邊阿僧祇衆。從南方來集此世界。到
王舍城行詣竹園。頂禮佛足覲問訊已。於
一面坐。西方去此。過無量無邊阿僧祇刹。有
世界名普樂。是中有佛號離垢三世無礙莊
嚴。今現在爲無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩
訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。是普樂世
界一切所有蓮華光明。摩尼珠光及珠樹光。
常照彼刹。諸大蓮華一一皆廣一千由旬。種
種雜寶以爲嚴飾。諸蓮華香普熏十方無量
世界。彼土所生諸菩薩衆。其身長大一萬由
旬。有大光明具足相好。端嚴殊妙見者心歡。
若發心欲遊諸世界覲見諸佛。彼佛本願神
通力故。即時東方所有世界乃至法性盡現
其前南西北方四維上下所有世界。乃至法
性盡現無餘。如一佛土。一切皆以琉璃爲
地。寶樹行列而爲莊嚴。或有菩薩。初發無上
菩提之心。能行種種難行難捨。或有菩薩。
離諸法故得無生忍。皆悉具足諸波羅蜜。深
修佛法。能現菩薩無量神力。或有菩薩處兜
率天。或從兜率降神母胎及生出家。或坐道
場成無上覺。或有能轉大法寶輪。及大菩薩
圍遶説法。究竟佛事而般泥洹。普樂世界諸
菩薩衆。不動本處皆悉能見。彼佛世界於諸
國土最爲高顯。釋迦文佛光明照彼。其中所
有諸蓮華光。摩尼珠光及珠樹光。以佛光故
蔽不復現。謦欬音聲亦遍彼界。時無邊自
在力現佛華莊嚴菩薩。見大光明聞是音聲。
問離垢三世無礙嚴佛言。世尊。是爲何佛光
明音聲。彼佛答言。善男子。東方去此。過于無
量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛
號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令
衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。時無
邊自在力現佛華莊嚴菩薩。白離垢三世無
礙嚴佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦
文佛禮事供養。亦欲見彼具足莊嚴諸大菩
薩摩訶薩衆。彼佛答言。善男子。汝今當自
現爲小身。去諸所有蓮華莊嚴。所以者何。是
諸蓮華。娑婆世界所不容受。彼菩薩言。唯然
世尊。當現小身去諸蓮華。彼佛答言。欲往隨
意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起
居輕利遊歩安耶。時彼菩薩。頂禮佛足遶三
匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
却住一面。白佛言。世尊。離垢三世無礙嚴佛。
問訊世尊。少病少惱起居輕利遊歩康耶。時
佛答言。離垢三世無礙嚴佛。於彼世界遊歩
安耶。彼菩薩言。如是世尊。離垢三世無礙嚴
佛。在彼世界安隱無恙。佛復問言。汝見何利
來至此土。彼菩薩言。我以如來神通力故。
能來至此。世尊。我在彼土亦見十方一切諸
佛。彼諸菩薩常不生心欲至他土覲＊見諸佛。
所以者何。在彼國土悉見十方無量世界及
一切佛。世尊。我隨佛意以佛力故。如一念頃
於彼世界忽然不現。來到此土。如是西方從
普樂刹至此中間。次有無量華佛。無量明佛。
無量光佛。無量光明佛。無量自在力佛。無量
力佛。一蓋佛。蓋行佛。寶蓋佛。宿王佛。善
無邊光佛。自在佛。自在力佛。無礙音聲佛。大
雲光佛。網聚佛。覺華光佛。蓮華自在佛。山
王佛。月衆増上佛。放光佛。妙肩佛。不虚見
佛。頂生王佛。蓮華生佛。如是無量阿僧祇等
佛世界中。一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從
西方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮
佛足覲問訊已。於一面坐
爾時北方。過于無量阿僧祇刹。彼有世界
名蓋行列。是中有佛號不虚稱。今現在爲
發心即轉不退法輪菩薩摩訶薩。授阿耨多
羅三藐三菩提記。是菩薩見是光明聞是音
聲。問不虚稱佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。
彼佛答言。善男子。南方去此。過于無量阿僧
祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦
文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜
菩薩藏經。是大會中有諸菩薩。具足成就不
可思議大願莊嚴。十方衆生稱其名者。即住
阿惟越致。時發心即轉不退法輪菩薩。白不
虚稱佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛
禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大
菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊
釋迦文佛。少病少惱起居輕利遊歩康耶。時
發心即轉不退法輪菩薩。頂禮佛足遶三匝
已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
却住一面。而白佛言。不虚稱佛問訊世尊。少
病少惱起居輕利氣力安不。時佛問言。不虚
稱佛。於彼世界遊歩康耶。彼菩薩言。不虚稱
佛在彼國土安隱無恙。如是北方從不虚稱
佛世界中間。次有不虚力佛。不虚自在力佛。
不虚光佛。無邊精進佛。娑羅王佛。寶娑羅
佛。一蓋嚴佛。寶肩佛。栴檀窟佛。栴檀香佛。
無邊明佛。明輪佛。彌樓嚴佛。無礙眼佛。無
邊眼佛。寶生佛。諸徳佛。覺華生徳佛。善住
意佛。無邊力佛。不虚徳佛。寶力佛。無邊嚴
佛。無邊徳嚴佛。虚空光佛。無相音佛。藥王
佛。無驚佛。離怖畏佛。徳王明佛。觀覺華生
佛。虚空性佛。虚空音佛。虚空嚴生佛。有如是
等無量無邊阿僧祇佛。皆遣一生補處菩薩。
從北方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂
禮佛足覲問訊已。於一面坐
爾時下方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名
虚空清淨。是中有佛號曰大目。今現在爲
拘留孫提菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
菩提記。時拘留孫提菩薩。見大光明聞大音
聲。問大目佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼
佛答言。善男子。上方去此過于無量阿僧祇
刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。
今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩
薩藏經。彼世界中有大菩薩。具足成就不可
思議大願莊嚴。皆集彼會。時拘留孫提菩薩
白大目佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋
迦文佛禮事供養。亦欲聞説斷衆生疑令衆
歡喜菩薩藏經。及見彼土不可思議具足莊
嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言
問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。時拘留
孫提菩薩。頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽
然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王
舍城。行詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。
世尊。大目如來問訊世尊。少病少惱起居輕
利遊歩康耶。時佛問言。大目如來在彼世界。
少病少惱氣力安不。彼菩薩言。大目世尊在
彼國土安隱無恙。如是下方從大目佛世界
中間。次有上徳佛。大徳佛。蓮華徳佛。有徳
佛。師子徳佛。成利佛。師子護佛。師子頬佛。
安立王佛。梵彌樓佛。淨眼佛。不虚歩佛。香
象佛。香徳佛。香彌樓佛。無量眼佛。香聚佛。
寶窟佛。寶彌樓佛。安住佛。善住王佛。梵彌
樓佛。娑羅王佛。明輪佛。明燈佛。不虚精進
佛。善思嚴佛。師子佛。衆貞實佛。妙善住
王佛。有如是等無量無邊阿僧祇界諸佛世
尊。皆遣一生補處菩薩摩訶薩。從下方來集
此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足覲問
＊訊已。於一面坐
爾時上方過于無量阿僧祇刹。有世界名栴
檀香明。是中有佛號無邊高力王。今現在爲
無量音菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩
提記。是無量音菩薩。見大光明聞大音聲。問
無邊高力王佛言。世尊。是爲何佛光明音
聲。彼佛答言。善男子。下方去此過于無量阿
僧祇刹。有一世界名曰娑婆。是中有佛號釋
迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡
喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼世界中
有諸菩薩。具足成就大願莊嚴。時無量音菩
薩白無邊高力王佛言。世尊。我欲往詣娑婆
世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思
議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。
汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕
利遊歩安耶。時無量音菩薩。頂禮佛足遶三
匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
却住一面白佛言。世尊。無邊高力王佛。問訊
世尊。少病少惱起居輕利氣力安不。時佛問
言。無邊高力王佛於彼世界遊歩安耶。彼菩
薩言。如是世尊。無邊高力王佛在彼世界安
隱無恙。時彼菩薩問訊佛已。於一面坐。從無
邊高力王佛刹來。次精進最高王佛。破疑
佛。善宿王佛。然燈佛。作明佛。明彌樓佛。明
輪王佛。淨眼佛。白蓋佛。香蓋佛。寶蓋佛。
栴檀窟佛。栴檀徳佛。須彌肩佛。寶明佛。娑
羅王佛。梵徳佛。淨眼佛。無驚怖佛。離怖畏
佛。妙肩佛。上寶佛。山王佛。轉女相嚴佛。無
邊嚴佛。無上光佛。網明相佛。因王佛。如是
無量阿僧祇等諸佛世界。一生補處諸大菩
薩摩訶薩衆。從上方來集此世界。到王舍城
行詣竹園。頂禮佛足覲問訊已。於一面坐。時
東南方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名佛
華生。是中有佛號一切縁中能現佛相。今
現在爲離憂菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐
三菩提記。時離憂菩薩見是光明聞是音聲。
問一切縁中能現佛相佛言。世尊。是爲何佛
光明音聲。彼佛答言。善男子。西北方去此過
于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中
有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生
疑令衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。
彼世界中有大菩薩。具足成就不可思議大
願莊嚴。時離憂菩薩白彼佛言。我欲往詣娑
婆世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不
可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往
隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起
居輕利遊歩康耶。時離憂菩薩頂禮佛足遶
三匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸
臂頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛
足。却住一面白佛言。世尊。一切縁中能現佛
相如來。問訊世尊。少病少惱氣力安不。時佛
問言。一切縁中能現佛相如來。於彼世界少
病少惱遊歩康耶。彼菩薩言。一切縁中能現
佛相世尊。在彼世界安隱無恙。從一切縁中
能現佛相佛世界中間。次有無邊縁中現佛
相佛。蓮華敷力佛。網明佛。無邊明佛。華佛。
寶娑羅佛。發心即轉法輪佛。華聚佛。増千光
佛。無上光佛。不動力佛。無邊歩力佛。無邊
願佛。無量願佛。無邊自在力佛。無定願佛。
轉胎佛。轉諸難佛。一切縁修行佛。無縁莊嚴
佛。虚空佛。有徳佛。如是無量阿僧祇等諸佛
世界。一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從東南
方悉來集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。
頂禮佛足覲問訊已。於一面坐
時西南方過于無量阿僧祇刹。有世界名善
吉。是中有佛號曰吉利。今現在爲成一切利
菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。時
成一切利菩薩。見大光明聞大音聲。問吉利
佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善
男子。東北方去此過于無量阿僧祇刹。彼有
世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在
爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。
是爲彼佛光明音聲。彼世界中有大菩薩。具
足成就不可思議大願莊嚴。若有衆生聞其
名者。必得不退轉法。時成一切利菩薩白彼
佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事
供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩
衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦
文佛。少病少惱起居輕利遊歩安耶。時成一
切利菩薩。頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽
然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王
舍城。行詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。
世尊。吉利如來問訊世尊。少病少惱起居輕
利遊歩安耶。時佛問言。吉利如來安樂行不。
彼菩薩言。吉利世尊在彼世界安隱無恙。時
成一切利菩薩覲問訊已。於一面坐。如是
西南方從吉利佛刹來。次有吉利嚴佛。尸棄
佛。常精進佛。善住佛。無邊嚴佛。無相嚴佛。
普嚴佛。作燈佛。作明佛。一藏佛。一聚佛。無
邊像佛。無邊精進佛。網光佛。大神通佛。明輪
佛。觀智佛。不虚稱佛。壞諸怖畏佛。無邊徳
王明佛。離怖畏佛。壞諸怨賊佛。過諸魔界佛。
無量華佛。持無量徳佛。無量音聲佛。光聚佛。
明徳佛。離二邊佛。無量覺華光佛。無量聲佛。
明彌樓佛。娑羅王佛。白面佛。妙眼佛。上
徳佛。寶華佛。寶生佛。月華佛。一切衆生嚴佛。
轉一切生死佛。無邊辯才佛。無驚怖佛。縁
一切辯才佛。如是無量阿僧祇等諸佛世界。
一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從西南方來
集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛
足覲問訊已。於一面坐
時西北方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名
栴檀香。是中有佛號普香光。今現在爲普明
菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。時
普明菩薩。見大光明聞大音聲。問普香光佛
言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善
男子。東南方去此過于無量阿僧祇刹。彼有
世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現
在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏
經。是爲彼佛光明音聲。彼佛世界中有諸
菩薩。具足成就不可思議大願莊嚴。時普明
菩薩白普香光佛言。我欲往詣娑婆世界見
釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具
足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝
以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕利
遊歩安耶。時普明菩薩。頂禮佛足遶三匝
已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂頃。
到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。却
住一面。而白佛言。普香光佛問訊世尊。少
病少惱遊歩康耶。時佛問言。普香光佛氣力
安不。彼菩薩言。普香光佛在彼國土安隱無
恙。時普明菩薩頂禮佛足。覲問＊訊已却住一
面。如是西北方。從普香光佛世界中間。次有
香明佛。香彌樓佛。香象佛。香自在佛。香窟
自在佛。無邊法自在佛。可樂佛。愛徳佛。散華
佛。華蓋行列佛。華窟佛。金華佛。香華佛。彌
樓王佛。善導師佛。一切衆生最勝嚴佛。轉
諸難佛。善行嚴佛。妙華佛。無邊香佛。普放光
佛。普放香佛。普光佛。散華生得佛。寶網
手佛。極高王佛。普照一佛土佛。宿王佛。妙見
佛。安立王佛。香流佛。無邊智自在佛。不虚嚴
佛。不虚見佛。無礙眼佛。不動佛。初發意佛。
無邊眼佛。燈上佛。普照明佛。光照佛。一切世
界一切衆生不斷辯才佛。無垢力佛。無跡行
佛。如是無量阿僧祇等諸佛世界。一生補處
菩薩摩訶薩。從西北方悉來集此娑婆世界。
至王舍城行詣竹園。頂禮佛足問訊訖已。於
一面坐。時東北方過于無量阿僧祇刹。有世
界名衆歸。是中有佛號滅一切憂。今現在
爲不虚稱菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
菩提記。時不虚稱菩薩。見大光明聞大音
聲。問滅一切憂佛言。世尊。是爲何佛光明音
聲。彼佛答言。善男子。西南方去此過于無量
阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛
號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令
衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼世
界中有諸菩薩。具足成就不可思議大願莊
嚴。時不虚稱菩薩白滅一切憂佛言。世尊。
我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養。
亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼
佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。
少病少惱起居輕利氣力安不。時不虚稱菩
薩頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽然不見。
如大力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。行
詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。世尊。滅一
切憂佛問訊世尊。少病少惱遊歩安耶。時佛
問言。滅一切憂佛少病少惱氣力安不。彼菩
薩言。滅一切憂佛。在彼世界安隱無恙。時不
虚稱菩薩。頂禮佛足問訊訖已。於一面坐。
東北方有世界。名離一切憂。是中有佛號曰
離憂。今現在爲大明菩薩摩訶薩。授無上道
記。餘如上説
從離一切憂刹來過六萬刹中間。有世界名
喜樂。是中有佛號喜生徳。今現在爲報恩菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從喜樂刹至此中間。有世界名安隱。是中有
佛號曰安王。今現在爲無難菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從安隱刹至此中間。有世界名金網覆。是中
有佛號上彌樓。今現在爲師子彌樓菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從金網覆刹至此中間。有世界名香明。是中
有佛號曰妙香。今現在爲聲徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從香明刹至此中間。有世界名寶聚。是中有
佛號憍陳若。今現在爲大聚菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從寶聚刹至此中間。有世界名堅固。是中有
佛號曰勢徳。今現在爲梵徳菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名青蓮華。是中
有佛號赤蓮華徳。今現在爲華生菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從青蓮華刹至此中間。有世界名白蓮華。是
中有佛號白蓮華生。今現在爲無有菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從白蓮華刹至此中間。有世界名大音。是中
有佛號大音眼。今現在爲無上衆菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
中有佛號曰上衆。今現在爲善來菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香嚴刹至此中間。有世界名衆明。是中有
佛號無邊明。今現在爲徳藏菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆明刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
訶薩。授無上道記。餘如上説
從栴檀香刹至此中間。有世界名明。是中有
佛號名流十方。今現在爲十方流布力王菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從明刹至此中間。有世界名月。是中有佛號
星宿王。今現在爲稱衆菩薩摩訶薩。授無上
道記。餘如上説
從月刹至此中間。有世界名普明徳。是中有
佛號無邊光明。今現在爲無垢相菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從普明徳刹至此中間。有世界名香明。是中
有佛號上香彌樓。今現在爲選擇菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香明刹至此中間。有世界名無畏。是中有
佛號離怖畏。今現在爲喜月菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從無畏刹至此中間。有世界名上安。是中有
佛號安隱生徳。今現在爲定意菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從上安刹至此中間。有世界名無邊明。是中
有佛號無邊功徳月。今現在爲喜月菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從無邊明刹至此中間。有世界名莊嚴。是中
有佛號一切功徳嚴。今現在爲妙威儀菩薩
摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從莊嚴刹至此中間。有世界名蓮華散。是中
有佛號曰華王。今現在爲華生高徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓮華散刹至此中間。有世界名雜相。是中
有佛號不壞相。今現在爲無勝菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從＊雜相刹至此中間。有世界名堅固。是中有
薩。授無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名樂戲。是中有
佛號大威徳蓮華生王。今現在爲智樂菩薩
摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從樂戲刹至此中間。有世界名樂。是中有佛
號無異生行。今現在爲無異行嚴菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從樂刹至此中間。有世界名喜。是中有佛號
一切上。今現在爲上菩薩摩訶薩。授無上道
記。餘如上説
從喜刹至此中間。有世界名樂徳。是中有佛
號虚空淨王。今現在爲彌樓王菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從樂徳刹至此中間。有世界名喜樂。是中有
佛號無相音聲。今現在爲觀音定嚴菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從喜樂刹至此中間。有世界名娑婆。是中有
佛號寶最高徳。今現在爲甚深菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從娑婆刹至此中間。有世界名衆梵。是中有
佛號曰梵徳。今現在爲梵子菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆梵刹至此中間。有世界名衆香。是中有
佛號無礙香衆。今現在爲帝徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從衆香刹至此中間。有世界名衆華。是中有
佛號彌樓明。今現在爲娑伽羅菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從衆華刹至此中間。有世界名然燈。是中有
佛號曰大燈。今現在爲雲光菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從然燈刹至此中間。有世界名作名聞。是中
有佛號華上光。今現在爲樂法菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從作名聞刹至此中間。有世界名多樂。是中
有佛號作名聞。今現在爲彌樓徳菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從多樂刹至此中間。有世界名安立。是中有
佛號曰名慈。今現在爲師子力菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從安立刹至此中間。有世界名娑羅。是中有
佛號娑羅王。今現在爲山王菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從娑羅刹至此中間。有世界名照明。是中有
佛號無邊光。今現在爲不虚歩力菩薩摩訶
薩授無上道記。餘如上説。如是無量阿僧祇
等諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從東北
方悉來集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。
頂禮佛足覲問訊已。於一面坐
時此三千大千世界。諸大威徳天龍夜叉揵
闥婆阿修羅迦樓羅緊陀羅摩訶羅伽人非
人等。及一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。充滿
其中無空缺處。而此大衆以佛神力。皆悉容
受不相妨閡
＊佛説華＊手經卷第五
＊佛説華＊手經卷第六
＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯
三昧品第十九
爾時世尊。見諸大衆普皆集會。即於坐上入
佛首楞嚴三昧。從首楞嚴三昧起。入佛妙金
剛三昧。從妙金剛三昧起。入佛知十方言音
差別三昧。從知十方言音差別三昧起。入佛
無量莊嚴三昧。從無量莊嚴三昧起。入佛師
子月三昧。從師子月三昧起。入佛師子奮迅
三昧。從師子奮迅三昧起。入佛無邊縁三昧。
從無邊縁三昧起。入佛光王三昧。從光王三
昧起。入佛妙陀羅尼三昧。從妙陀羅尼三昧
起。入佛無相生三昧。從無相生三昧起。入佛
師子自在力三昧。從師子自在力三昧起。入
佛淨月三昧。從淨月三昧起。入佛一相嚴三
昧。從一相嚴三昧起。入佛衆相嚴三昧。從衆
相嚴三昧起。入佛無邊光三昧。從無邊光三昧
起。入佛大海三昧。從大海三昧起。入佛起
一切法海法性定三昧。從＊起一切法海法性
定三昧起。入佛示無邊願縁三昧。從示無邊
願縁三昧起。入佛生一切無邊自在法三昧。
從生一切無邊自在法三昧起。入佛一切法
無住處三昧。從一切法無住處三昧起。入佛
無邊光高華三昧。從無邊光高華三昧起。入
佛一切法思量淨印三昧。從一切法思量淨
印三昧起。入佛一切法無垢印三昧。從一切
法無垢印三昧起。入佛示無邊佛自在力三
昧。從示無邊佛自在力三昧起。入佛一切衆
生滅相三昧。從一切衆生滅相三昧起。入佛
一切法如來所行三昧。從一切法如來所行
三昧起。入佛示無邊自在神通莊嚴三昧。從
示無邊自在神通莊嚴三昧起。入佛三世無
礙一切法性定三昧。從三世無礙一切法性
定三昧起。入佛一切法中得自在力三昧。從
一切法中得自在力三昧起。入佛攝一切法
海自在印三昧。從攝一切法海自在印三昧
起。入佛堅固三昧。從堅固三昧起。入佛善通
達三昧。從善通達三昧起。入佛無動三昧。從
無動三昧起。入佛觀見一切法三昧。從觀見
一切法三昧起。入佛普明三昧。從普＊明三
昧起。入佛普觀印三昧。從普觀印三昧起。入
佛無明闇三昧。從無明闇三昧起。入佛無見
三昧。從無見三昧起。入佛一切法無礙無取
三昧。從一切法無礙無取三昧起。入佛無盡
相三昧。從無盡相三昧起。入佛無盡定三昧。
從無盡定三昧起。入佛無盡縁三昧。從無盡
縁三昧起。入佛一寶相三昧。從一寶相三昧
起。入佛大莊嚴三昧。從大莊嚴三昧起。入佛
無邊莊嚴三昧。從無邊莊嚴三昧起。入佛無
瞋恨三昧。從無瞋恨三昧起。入佛示一切衆
生善根三昧。從示一切衆生善根三昧起。入
佛一切衆生種善根因縁三昧。從一切衆生
種善根因縁三昧起。入佛一切入三昧。從一
切入三昧起。入佛一切法淨行三昧。從一切
法淨行三昧起。入佛不現一切法三昧。從不
現一切法三昧起。入佛照明莊嚴一切菩薩
三昧。從照明莊嚴一切菩薩三昧起。入佛淨
一切聲聞眼三昧。從淨一切聲聞眼三昧起。
入佛一切衆生種無礙淨善根三昧。從一切
衆＊生種無礙淨善根三昧起。入佛息三惡
趣苦惱三昧從息三惡趣苦惱三昧起。入佛
一切佛土中衆生種善根三昧。從一切佛土中
衆生種善根三昧起。入佛不動變三昧。佛在
是不動變三昧中。時淨居諸天以偈讃曰
佛住不動變 威徳如須彌
壞諸外道論 特映大千界
其心不能見 入無依止定
入定而無依 是佛不思議
爲壞衆疑網 哀愍故説法
無疑常處定 三明出三界
大智徳菩薩 今皆集此會
佛無疑在定 唯願決衆疑
即時諸佛皆聽許 各禮佛足敬遶已
於彼佛土沒不現 皆來到此娑婆界
聞是菩薩具足願 於無上道轉精進
如來即記當成佛 國土壽量號如是
此等無量無數劫 所有不善業因縁
以是行業因縁故 與我生此濁世中
我今雖得無上道 猶不喜見未來世
當有破戒諸比丘 急性惡口麁獷言
是諸菩薩聞此事 而加精進大莊嚴
於飢饉中行大施 法欲壞時演眞教
今於佛前發誓言 我要當以無上法
於後恐怖惡世中 不惜身命利衆生
但發是願尚爲難 況能成就如願行
如是等經及持者 於惡世中被輕賤
阿難觀彼顛倒世 聞如是等諸經法
於是中生非法想 皆言是法非佛説
以我菩提得供養 而便勤造破法縁
如是甚惡濁亂世 誰能堪忍住是中
斯人從佛聞是語 即時悲泣涙交流
念佛曠劫所修集 此法如何便散滅
時諸學人生厭心 覺了有爲無定相
如救頭然勤精進 漏盡無餘得涅槃
諸天神聞惡世中 正法毀滅皆憂慼
我等寧於今命終 勿見如是法壞時
我等今見如世尊 能大法施無畏者
此等現前瞻仰佛 聽説甚深無礙法
又見比丘修諸禪 定慧神通悉究竟
於後惡世法壞時 此等賢聖難復見
諸惡比丘反熾盛 持淨戒者無勢力
乃不得暫止塔廟 時諸天神大憂惱
皆悲呼言奈何哉 佛法毀滅甚可惜
佛爲是等修苦行 而爲惡人所輕毀
自共朋黨相親友 誹謗善人生過咎
自言佛是我等師 而違佛意毀正法
與清信女爲因縁 共結要誓同事業
并心共毀我正法 於佛法中無敬心
是衆惡等毀三寶 爲諸賢聖所遠離
如兇逸牛角峯利 則爲衆人之所避
於爾時世惡比丘 而反輕笑修善者
來世當有是顛倒 應生厭離莫放逸
於佛法中勤精進 勿見如是濁亂世
莫與此等相値遇 與此同止甚苦惱
＊佛説華＊手經卷第四
＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯
衆相品第十七
爾時東方。過萬一千阿僧祇刹。有世界名衆
相。是中有佛號樂無相。今現在爲梵音聲菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從衆相刹至此中間。有世界名無相。是中有
佛號妙化音。今現在爲樂一相菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從無相刹至此中間。有世界名無相海。是中
有佛號曰華上。今現在爲雨華菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從無相海刹至此中間。有世界名雜相。是中
有佛號曰寶徳。今現在爲雜頂菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從雜相刹至此中間。有世界名寶生。是中有
佛號海彌樓。今現在爲妙眼菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從寶生刹至此中間。有世界名廣大。是中有
佛號無垢意。今現在爲尼民陀羅菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從廣大刹至此中間。有世界名華。是中有佛
號智華生。今現在爲善威儀菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從華刹至此中間。有世界名虚空淨。是中有
佛號極高徳聚。今現在爲寶蓋菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從虚空淨刹至此中間。有世界名無相。是中
有佛號曰寂滅。今現在爲憂鉢羅菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從無相刹至此中間。有世界名妙樂。是中有
佛號離欲自在。今現在爲定意菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從妙樂刹至此中間。有世界名金剛境。是中
有佛號滅諸趣。今現在爲轉胎菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從金剛境刹至此中間。有世界名徳積。是中
有佛號不思議徳生。今現在爲持世菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從徳積刹至此中間。有世界名大安。是中有
佛號喜生徳。今現在爲勝衆菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從大安刹至此中間。有世界名無受。是中有
佛號到無畏。今現在爲勇健菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從無受刹至此中間。有世界名散赤蓮華。是
中有佛號曰流香。今現在爲香彌樓菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從散赤蓮華刹至此中間。有世界名阿竭流
香。是中有佛號無礙香光。今現在爲無邊嚴
菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從阿竭流香刹至此中間。有世界名衆歸。是
中有佛號雲鼓音。今現在爲持地菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從衆歸刹至此中間。有世界名功徳積。是中
有佛號功徳生徳。今現在爲増長菩薩摩訶
| 薩。授無上道記。餘如上説 | 功徳生徳 丹功徳生 |
有佛號無邊行自在。今現在爲迦葉菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從純樂刹至此中間。有世界名妙香。是中有
佛號須彌肩。今現在爲帝徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從妙香刹至此中間。有世界名香相。是中有
佛號上香彌樓。今現在爲妙莊嚴菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香相刹至此中間。有世界名助香。是中有
佛號無邊光。今現在爲妙性菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從助香刹至此中間。有世界名調御。是中有
佛號曰普觀。今現在爲無邊力菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從調御刹至此中間。有世界名大擔。是中有
佛號曰無畏。今現在爲大力菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從大擔刹至此中間。有世界名離怖畏。是中
有佛號得無畏。今現在爲方聞菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從離怖畏刹至此中間。有世界名月。是中有
佛號日月燈。今現在爲衆歸菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從月刹至此中間。有世界名照明。是中有佛
號曰明燈。今現在爲持明菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從照明刹至此中間。有世界名作明。是中有
佛號振威徳。今現在爲世流布王菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從作明刹至此中間。有世界名隨斷。是中有
佛號極高行。今現在爲慧宗菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從隨斷刹至此中間。有世界名衆香。是中有
佛號曰善衆。今現在爲妙意菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆香刹至此中間。有世界名金剛。是中有
佛號金剛生。今現在爲徳積菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從金剛刹至此中間。有世界名音聲。是中有
佛號智自在王。今現在爲那羅延菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從音聲刹至此中間。有世界名喜生。是中有
佛號智力流布。今現在爲願流布菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從喜生刹至此中間。有世界名安生。是中有
佛號曰上安。今現在爲弗沙菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從安生刹至此中間。有世界名阿樓那。是中
有佛號徳王明。今現在爲導師菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從阿樓那刹至此中間。有世界名阿樓那積。
是中有佛號曰妙眼。今現在爲持明菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從阿樓那積刹至此中間。有世界名柔軟。是
中有佛號娑羅王。今現在爲寶娑羅菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從柔軟刹至此中間。有世界名善立。是中有
佛號須彌王。今現在爲須彌肩菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從善立刹至此中間。有世界名清淨。是中有
佛號虚彌樓。今現在爲願流布王菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從清淨刹至此中間。有世界名威徳生。是中
有佛號寶威徳。今現在爲善思願菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從威徳生刹至此中間。有世界名善相。是中
有佛號上善徳。今現在爲擇衆菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從善相刹至此中間。有世界名梵徳。是中有
佛號梵音聲。今現在爲寶徳菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從梵徳刹至此中間。有世界名華徳。是中有
佛號曰寶華。今現在爲寶光菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從華徳刹至此中間。有世界名蓮華徳。是中
有佛號蓮華生徳。今現在爲蓮華藏菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓮華徳刹至此中間。有世界名栴檀窟。是
中有佛號栴檀香。今現在爲栴檀徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從栴檀窟刹至此中間。有世界名華。是中有
佛號如須彌。今現在爲聲徳菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從華刹至此中間。有世界名金華。是中有佛
號曰上嚴。今現在爲金剛菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從金華刹至此中間。有世界名寶明。是中有
佛號曰寶蓋。今現在爲寶歩菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從寶明刹至此中間。有世界名香彌樓。是中
有佛號曰香象。今現在爲無礙眼菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香彌樓刹至此中間。有世界名雜相。是中
有佛號無邊自在力。今現在爲不虚力菩薩
摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從＊雜相刹至此中間。有世界名清淨。是中有
佛號不虚稱。今現在爲不虚見菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從清淨刹至此中間。有世界名功徳處。是中
有佛號不思議功徳王明。今現在爲明音菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從功徳處刹至此中間。有世界名有徳。是中
有佛號曰雜華。今現在爲智精進菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從有徳刹至此中間。有世界名安隱。是中有
佛號曰安王。今現在爲作安菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從安隱刹至此中間。有世界名最高。是中有
佛號華高徳。今現在爲妙華菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從最高刹至此中間。有世界名動。是中有佛
號曰常悲。今現在爲常憂菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從動刹至此中間。有世界名常動。是中有佛
號曰藥王。今現在爲大悲莊嚴菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從常動刹至此中間。有世界名堅固。是中有
佛號求利世。今現在爲智力菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名不動。是中有
佛號無邊心行。今現在爲善住菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從不動刹至此中間。有世界名普虚空。是中
| 有佛號無邊自在力。今現在爲衆助 | 卿作 眼 | 菩 |
從普虚空刹至此中間。有世界名琉璃明。是
中有佛號無邊光。今現在爲無量心莊嚴菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從琉璃明刹至此中間。有世界名金明。是中
| 有佛號無邊明。 | 丹作 眼 | 今現在爲妙眼菩薩摩訶 |
從金明刹至此中間。有世界名無相。是中有
佛號言音自在。今現在爲難提菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從無相刹至此中間。有世界名蓮華蓋。是中
有佛號無邊虚空自在。今現在爲觀定嚴菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓮華蓋刹至此中間。有世界名蓋行列。是
中有佛號曰宿王。今現在爲蓮華徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓋行列刹至此中間。有世界名寶網覆。是
中有佛號上香徳。今現在爲華手菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從寶網覆刹至此中間。有世界名眞金。是中
有佛號虚空徳。今現在爲淨眼菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從眞金刹至此中間。有世界名清淨。是中有
佛號極高徳。今現在爲徳眼菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從清淨刹至此中間。有世界名無憂。是中有
佛號曰作方。今現在爲作明菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從無憂刹至此中間。有世界名星宿。是中有
佛號極高彌樓。今現在爲安立菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從星宿刹至此中間。有世界名雜相。是中有
佛號無礙眼。今現在爲雜衆菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從雜相刹至此中間。有世界名香流。是中有
佛號娑伽羅。今現在爲三牟陀菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從香流刹至此中間。有世界名衆香。是中有
佛號曰持炬。今現在爲破疑菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆香刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
有佛號曰火相。今現在爲衆稱菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從栴檀香刹至此中間。有世界名善喜。是中
有佛號善淨徳光。今現在爲破賊徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從善喜刹至此中間。有世界名喜生。是中有
佛號曰智聚。今現在爲利意菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從喜生刹至此中間。有世界名流布。是中有
佛號流布力王。今現在爲勇健菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從流布刹至此中間。有世界名大徳。是中有
| 佛號功徳王眼。 | 丹作 明 | 今現在爲利意菩薩摩 |
從大徳刹至此中間。有世界名堅固。是中有
佛號曰現智。今現在爲行精進菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名不退。是中有
佛號華高生徳。今現在爲徳念菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從不退刹至此中間。有世界名善分別。是中
有佛號曰寶火。今現在爲勇徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從善分別刹至此中間。有世界名憂鉢羅。是
中有佛號赤蓮華徳。今現在爲徳守菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從憂鉢羅刹至此中間。有世界名疑蓋。是中
有佛號壞一切疑。今現在爲無畏菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從疑蓋刹至此中間。有世界名妙。是中有佛
號曰善衆。今現在爲得聲菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從妙刹至此中間。有世界名衆徳。是中有佛
號拘留孫。今現在爲持炬菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從衆徳刹至此中間。有世界名妙善。是中有
佛號曰相王。今現在爲勤心菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從妙善刹至此中間。有世界名妙香。是中有
佛號蓮華徳生。今現在爲上智菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從妙香刹至此中間。有世界名善相。是中有
佛號曰放光。今現在爲慈衆菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從善相刹至此中間。有世界名雲陰。是中有
佛號曰彌勒。今現在爲華菩薩摩訶薩授無
上道記。餘如上説
從雲陰刹至此中間。有世界名光明。是中有
佛號蓮華光明。今現在爲法上菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從光明刹至此中間。有世界名名稱。是中有
佛號上法王相。今現在爲阿疇那菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從名稱刹至此中間。有世界名帝釋。是中有
佛號無邊力。今現在爲名聞慈菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從帝釋刹至此中間。有世界名蓮華。是中有
佛號勝山海。今現在爲寶積菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從蓮華刹至此中間。有世界名喜。是中有佛
號釋迦文。今現在爲帝王菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從喜刹至此中間。有世界名常嚴。是中有佛
號不虚見。今現在爲勇徳菩薩摩訶薩。授無
上道記。餘如上説
從常嚴刹至此中間。有世界名流布。是中有
佛號無礙音聲。今現在爲善住菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從流布刹至此中間。有世界名常言。是中有
佛號無量名徳明。今現在爲歡喜菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從常言刹至此中間。有世界名白相。是中有
佛號無分別嚴。今現在爲無礙嚴菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從＊白相刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
有佛號無邊光。今現在爲淨徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從栴檀香刹至此中間。有世界名袈裟相。是
中有佛號曰妙眼。今現在爲寶手菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
如是等一生補處菩薩摩訶薩。無量無邊阿
僧祇衆。從東方來集此世界。到王舍城行詣
竹園。頂禮佛足。問訊訖已於一面坐
＊諸方品第十八
南方去此。過于無量阿僧祇刹。有佛號純寶
藏。爲列宿菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
菩提記。時列宿菩薩見大光明聞大音聲。問
純寶藏佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼
佛答言。善男子。北方去此。過于無量阿僧祇
刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。
今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩
薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼衆會中有大
菩薩。具足成就大願莊嚴。十方恒沙諸世界
中。尠有如是大莊嚴者。時列宿菩薩白純寶
藏佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦文
佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴
諸大菩薩摩訶薩衆。彼佛答言。欲往隨意汝
以我言問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。
汝當一心以安審慧遊彼世界。所以者何。彼
娑婆界諸菩薩等難勝難壞。時列宿菩薩禮
彼佛足遶三匝已。於彼佛土忽然不現。如大
力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。詣竹
園中頂禮佛足。却住一面。白佛言。世尊。純
寶藏佛問訊世尊。少病少惱起居輕利遊歩
強耶。時佛問言。純寶藏如來。於彼世界遊
歩康耶。彼菩薩言。純寶藏世尊在彼世界安
隱無恙。有如是等一生補處諸菩薩摩訶薩
無量無邊阿僧祇衆。從南方來集此世界。到
王舍城行詣竹園。頂禮佛足覲問訊已。於
一面坐。西方去此。過無量無邊阿僧祇刹。有
世界名普樂。是中有佛號離垢三世無礙莊
嚴。今現在爲無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩
訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。是普樂世
界一切所有蓮華光明。摩尼珠光及珠樹光。
常照彼刹。諸大蓮華一一皆廣一千由旬。種
種雜寶以爲嚴飾。諸蓮華香普熏十方無量
世界。彼土所生諸菩薩衆。其身長大一萬由
旬。有大光明具足相好。端嚴殊妙見者心歡。
若發心欲遊諸世界覲見諸佛。彼佛本願神
通力故。即時東方所有世界乃至法性盡現
其前南西北方四維上下所有世界。乃至法
性盡現無餘。如一佛土。一切皆以琉璃爲
地。寶樹行列而爲莊嚴。或有菩薩。初發無上
菩提之心。能行種種難行難捨。或有菩薩。
離諸法故得無生忍。皆悉具足諸波羅蜜。深
修佛法。能現菩薩無量神力。或有菩薩處兜
率天。或從兜率降神母胎及生出家。或坐道
場成無上覺。或有能轉大法寶輪。及大菩薩
圍遶説法。究竟佛事而般泥洹。普樂世界諸
菩薩衆。不動本處皆悉能見。彼佛世界於諸
國土最爲高顯。釋迦文佛光明照彼。其中所
有諸蓮華光。摩尼珠光及珠樹光。以佛光故
蔽不復現。謦欬音聲亦遍彼界。時無邊自
在力現佛華莊嚴菩薩。見大光明聞是音聲。
問離垢三世無礙嚴佛言。世尊。是爲何佛光
明音聲。彼佛答言。善男子。東方去此。過于無
量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛
號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令
衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。時無
邊自在力現佛華莊嚴菩薩。白離垢三世無
礙嚴佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦
文佛禮事供養。亦欲見彼具足莊嚴諸大菩
薩摩訶薩衆。彼佛答言。善男子。汝今當自
現爲小身。去諸所有蓮華莊嚴。所以者何。是
諸蓮華。娑婆世界所不容受。彼菩薩言。唯然
世尊。當現小身去諸蓮華。彼佛答言。欲往隨
意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起
居輕利遊歩安耶。時彼菩薩。頂禮佛足遶三
匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
却住一面。白佛言。世尊。離垢三世無礙嚴佛。
問訊世尊。少病少惱起居輕利遊歩康耶。時
佛答言。離垢三世無礙嚴佛。於彼世界遊歩
安耶。彼菩薩言。如是世尊。離垢三世無礙嚴
佛。在彼世界安隱無恙。佛復問言。汝見何利
來至此土。彼菩薩言。我以如來神通力故。
能來至此。世尊。我在彼土亦見十方一切諸
佛。彼諸菩薩常不生心欲至他土覲＊見諸佛。
所以者何。在彼國土悉見十方無量世界及
一切佛。世尊。我隨佛意以佛力故。如一念頃
於彼世界忽然不現。來到此土。如是西方從
普樂刹至此中間。次有無量華佛。無量明佛。
無量光佛。無量光明佛。無量自在力佛。無量
力佛。一蓋佛。蓋行佛。寶蓋佛。宿王佛。善
| 修佛。明輪佛。明王佛。高佛。 | 丹無 佛 | 廣徳佛。 |
雲光佛。網聚佛。覺華光佛。蓮華自在佛。山
王佛。月衆増上佛。放光佛。妙肩佛。不虚見
佛。頂生王佛。蓮華生佛。如是無量阿僧祇等
佛世界中。一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從
西方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮
佛足覲問訊已。於一面坐
爾時北方。過于無量阿僧祇刹。彼有世界
名蓋行列。是中有佛號不虚稱。今現在爲
發心即轉不退法輪菩薩摩訶薩。授阿耨多
羅三藐三菩提記。是菩薩見是光明聞是音
聲。問不虚稱佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。
彼佛答言。善男子。南方去此。過于無量阿僧
祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦
文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜
菩薩藏經。是大會中有諸菩薩。具足成就不
可思議大願莊嚴。十方衆生稱其名者。即住
阿惟越致。時發心即轉不退法輪菩薩。白不
虚稱佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛
禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大
菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊
釋迦文佛。少病少惱起居輕利遊歩康耶。時
發心即轉不退法輪菩薩。頂禮佛足遶三匝
已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
却住一面。而白佛言。不虚稱佛問訊世尊。少
病少惱起居輕利氣力安不。時佛問言。不虚
稱佛。於彼世界遊歩康耶。彼菩薩言。不虚稱
佛在彼國土安隱無恙。如是北方從不虚稱
佛世界中間。次有不虚力佛。不虚自在力佛。
不虚光佛。無邊精進佛。娑羅王佛。寶娑羅
佛。一蓋嚴佛。寶肩佛。栴檀窟佛。栴檀香佛。
無邊明佛。明輪佛。彌樓嚴佛。無礙眼佛。無
邊眼佛。寶生佛。諸徳佛。覺華生徳佛。善住
意佛。無邊力佛。不虚徳佛。寶力佛。無邊嚴
佛。無邊徳嚴佛。虚空光佛。無相音佛。藥王
佛。無驚佛。離怖畏佛。徳王明佛。觀覺華生
佛。虚空性佛。虚空音佛。虚空嚴生佛。有如是
等無量無邊阿僧祇佛。皆遣一生補處菩薩。
從北方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂
禮佛足覲問訊已。於一面坐
爾時下方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名
虚空清淨。是中有佛號曰大目。今現在爲
拘留孫提菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
菩提記。時拘留孫提菩薩。見大光明聞大音
聲。問大目佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼
佛答言。善男子。上方去此過于無量阿僧祇
刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。
今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩
薩藏經。彼世界中有大菩薩。具足成就不可
思議大願莊嚴。皆集彼會。時拘留孫提菩薩
白大目佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋
迦文佛禮事供養。亦欲聞説斷衆生疑令衆
歡喜菩薩藏經。及見彼土不可思議具足莊
嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言
問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。時拘留
孫提菩薩。頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽
然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王
舍城。行詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。
世尊。大目如來問訊世尊。少病少惱起居輕
利遊歩康耶。時佛問言。大目如來在彼世界。
少病少惱氣力安不。彼菩薩言。大目世尊在
彼國土安隱無恙。如是下方從大目佛世界
中間。次有上徳佛。大徳佛。蓮華徳佛。有徳
佛。師子徳佛。成利佛。師子護佛。師子頬佛。
安立王佛。梵彌樓佛。淨眼佛。不虚歩佛。香
象佛。香徳佛。香彌樓佛。無量眼佛。香聚佛。
寶窟佛。寶彌樓佛。安住佛。善住王佛。梵彌
樓佛。娑羅王佛。明輪佛。明燈佛。不虚精進
佛。善思嚴佛。師子佛。衆貞實佛。妙善住
王佛。有如是等無量無邊阿僧祇界諸佛世
尊。皆遣一生補處菩薩摩訶薩。從下方來集
此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足覲問
＊訊已。於一面坐
爾時上方過于無量阿僧祇刹。有世界名栴
檀香明。是中有佛號無邊高力王。今現在爲
無量音菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩
提記。是無量音菩薩。見大光明聞大音聲。問
無邊高力王佛言。世尊。是爲何佛光明音
聲。彼佛答言。善男子。下方去此過于無量阿
僧祇刹。有一世界名曰娑婆。是中有佛號釋
迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡
喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼世界中
有諸菩薩。具足成就大願莊嚴。時無量音菩
薩白無邊高力王佛言。世尊。我欲往詣娑婆
世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思
議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。
汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕
利遊歩安耶。時無量音菩薩。頂禮佛足遶三
匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
却住一面白佛言。世尊。無邊高力王佛。問訊
世尊。少病少惱起居輕利氣力安不。時佛問
言。無邊高力王佛於彼世界遊歩安耶。彼菩
薩言。如是世尊。無邊高力王佛在彼世界安
隱無恙。時彼菩薩問訊佛已。於一面坐。從無
邊高力王佛刹來。次精進最高王佛。破疑
佛。善宿王佛。然燈佛。作明佛。明彌樓佛。明
輪王佛。淨眼佛。白蓋佛。香蓋佛。寶蓋佛。
栴檀窟佛。栴檀徳佛。須彌肩佛。寶明佛。娑
羅王佛。梵徳佛。淨眼佛。無驚怖佛。離怖畏
佛。妙肩佛。上寶佛。山王佛。轉女相嚴佛。無
邊嚴佛。無上光佛。網明相佛。因王佛。如是
無量阿僧祇等諸佛世界。一生補處諸大菩
薩摩訶薩衆。從上方來集此世界。到王舍城
行詣竹園。頂禮佛足覲問訊已。於一面坐。時
東南方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名佛
華生。是中有佛號一切縁中能現佛相。今
現在爲離憂菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐
三菩提記。時離憂菩薩見是光明聞是音聲。
問一切縁中能現佛相佛言。世尊。是爲何佛
光明音聲。彼佛答言。善男子。西北方去此過
于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中
有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生
疑令衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。
彼世界中有大菩薩。具足成就不可思議大
願莊嚴。時離憂菩薩白彼佛言。我欲往詣娑
婆世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不
可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往
隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起
居輕利遊歩康耶。時離憂菩薩頂禮佛足遶
三匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸
臂頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛
足。却住一面白佛言。世尊。一切縁中能現佛
相如來。問訊世尊。少病少惱氣力安不。時佛
問言。一切縁中能現佛相如來。於彼世界少
病少惱遊歩康耶。彼菩薩言。一切縁中能現
佛相世尊。在彼世界安隱無恙。從一切縁中
能現佛相佛世界中間。次有無邊縁中現佛
相佛。蓮華敷力佛。網明佛。無邊明佛。華佛。
寶娑羅佛。發心即轉法輪佛。華聚佛。増千光
佛。無上光佛。不動力佛。無邊歩力佛。無邊
願佛。無量願佛。無邊自在力佛。無定願佛。
轉胎佛。轉諸難佛。一切縁修行佛。無縁莊嚴
佛。虚空佛。有徳佛。如是無量阿僧祇等諸佛
世界。一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從東南
方悉來集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。
頂禮佛足覲問訊已。於一面坐
時西南方過于無量阿僧祇刹。有世界名善
吉。是中有佛號曰吉利。今現在爲成一切利
菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。時
成一切利菩薩。見大光明聞大音聲。問吉利
佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善
男子。東北方去此過于無量阿僧祇刹。彼有
世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在
爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。
是爲彼佛光明音聲。彼世界中有大菩薩。具
足成就不可思議大願莊嚴。若有衆生聞其
名者。必得不退轉法。時成一切利菩薩白彼
佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事
供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩
衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦
文佛。少病少惱起居輕利遊歩安耶。時成一
切利菩薩。頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽
然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王
舍城。行詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。
世尊。吉利如來問訊世尊。少病少惱起居輕
利遊歩安耶。時佛問言。吉利如來安樂行不。
彼菩薩言。吉利世尊在彼世界安隱無恙。時
成一切利菩薩覲問訊已。於一面坐。如是
西南方從吉利佛刹來。次有吉利嚴佛。尸棄
佛。常精進佛。善住佛。無邊嚴佛。無相嚴佛。
普嚴佛。作燈佛。作明佛。一藏佛。一聚佛。無
邊像佛。無邊精進佛。網光佛。大神通佛。明輪
佛。觀智佛。不虚稱佛。壞諸怖畏佛。無邊徳
王明佛。離怖畏佛。壞諸怨賊佛。過諸魔界佛。
無量華佛。持無量徳佛。無量音聲佛。光聚佛。
明徳佛。離二邊佛。無量覺華光佛。無量聲佛。
明彌樓佛。娑羅王佛。白面佛。妙眼佛。上
徳佛。寶華佛。寶生佛。月華佛。一切衆生嚴佛。
轉一切生死佛。無邊辯才佛。無驚怖佛。縁
一切辯才佛。如是無量阿僧祇等諸佛世界。
一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從西南方來
集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛
足覲問訊已。於一面坐
時西北方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名
栴檀香。是中有佛號普香光。今現在爲普明
菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。時
普明菩薩。見大光明聞大音聲。問普香光佛
言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善
男子。東南方去此過于無量阿僧祇刹。彼有
世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現
在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏
經。是爲彼佛光明音聲。彼佛世界中有諸
菩薩。具足成就不可思議大願莊嚴。時普明
菩薩白普香光佛言。我欲往詣娑婆世界見
釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具
足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝
以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕利
遊歩安耶。時普明菩薩。頂禮佛足遶三匝
已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂頃。
到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。却
住一面。而白佛言。普香光佛問訊世尊。少
病少惱遊歩康耶。時佛問言。普香光佛氣力
安不。彼菩薩言。普香光佛在彼國土安隱無
恙。時普明菩薩頂禮佛足。覲問＊訊已却住一
面。如是西北方。從普香光佛世界中間。次有
香明佛。香彌樓佛。香象佛。香自在佛。香窟
| 佛。明輪佛。光王佛。蓮華生王佛。佛 | 丹無 一佛 | 法 |
佛。華蓋行列佛。華窟佛。金華佛。香華佛。彌
樓王佛。善導師佛。一切衆生最勝嚴佛。轉
諸難佛。善行嚴佛。妙華佛。無邊香佛。普放光
佛。普放香佛。普光佛。散華生得佛。寶網
手佛。極高王佛。普照一佛土佛。宿王佛。妙見
佛。安立王佛。香流佛。無邊智自在佛。不虚嚴
佛。不虚見佛。無礙眼佛。不動佛。初發意佛。
無邊眼佛。燈上佛。普照明佛。光照佛。一切世
界一切衆生不斷辯才佛。無垢力佛。無跡行
佛。如是無量阿僧祇等諸佛世界。一生補處
菩薩摩訶薩。從西北方悉來集此娑婆世界。
至王舍城行詣竹園。頂禮佛足問訊訖已。於
一面坐。時東北方過于無量阿僧祇刹。有世
界名衆歸。是中有佛號滅一切憂。今現在
爲不虚稱菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
菩提記。時不虚稱菩薩。見大光明聞大音
聲。問滅一切憂佛言。世尊。是爲何佛光明音
聲。彼佛答言。善男子。西南方去此過于無量
阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛
號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令
衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼世
界中有諸菩薩。具足成就不可思議大願莊
嚴。時不虚稱菩薩白滅一切憂佛言。世尊。
我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養。
亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼
佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。
少病少惱起居輕利氣力安不。時不虚稱菩
薩頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽然不見。
如大力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。行
詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。世尊。滅一
切憂佛問訊世尊。少病少惱遊歩安耶。時佛
問言。滅一切憂佛少病少惱氣力安不。彼菩
薩言。滅一切憂佛。在彼世界安隱無恙。時不
虚稱菩薩。頂禮佛足問訊訖已。於一面坐。
東北方有世界。名離一切憂。是中有佛號曰
離憂。今現在爲大明菩薩摩訶薩。授無上道
記。餘如上説
從離一切憂刹來過六萬刹中間。有世界名
喜樂。是中有佛號喜生徳。今現在爲報恩菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從喜樂刹至此中間。有世界名安隱。是中有
佛號曰安王。今現在爲無難菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從安隱刹至此中間。有世界名金網覆。是中
有佛號上彌樓。今現在爲師子彌樓菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從金網覆刹至此中間。有世界名香明。是中
有佛號曰妙香。今現在爲聲徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從香明刹至此中間。有世界名寶聚。是中有
佛號憍陳若。今現在爲大聚菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從寶聚刹至此中間。有世界名堅固。是中有
佛號曰勢徳。今現在爲梵徳菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從堅固刹至此中間。有世界名青蓮華。是中
有佛號赤蓮華徳。今現在爲華生菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從青蓮華刹至此中間。有世界名白蓮華。是
中有佛號白蓮華生。今現在爲無有菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從白蓮華刹至此中間。有世界名大音。是中
有佛號大音眼。今現在爲無上衆菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
| 從大音刹至此中間。有世界名香散。 | 丹作 嚴 | 是 |
薩。授無上道記。餘如上説
從香嚴刹至此中間。有世界名衆明。是中有
佛號無邊明。今現在爲徳藏菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆明刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
| 有佛號月 | 丹作 日 | 出光。今現在爲方等菩薩摩 |
從栴檀香刹至此中間。有世界名明。是中有
佛號名流十方。今現在爲十方流布力王菩
薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從明刹至此中間。有世界名月。是中有佛號
星宿王。今現在爲稱衆菩薩摩訶薩。授無上
道記。餘如上説
從月刹至此中間。有世界名普明徳。是中有
佛號無邊光明。今現在爲無垢相菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從普明徳刹至此中間。有世界名香明。是中
有佛號上香彌樓。今現在爲選擇菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從香明刹至此中間。有世界名無畏。是中有
佛號離怖畏。今現在爲喜月菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從無畏刹至此中間。有世界名上安。是中有
佛號安隱生徳。今現在爲定意菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從上安刹至此中間。有世界名無邊明。是中
有佛號無邊功徳月。今現在爲喜月菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從無邊明刹至此中間。有世界名莊嚴。是中
有佛號一切功徳嚴。今現在爲妙威儀菩薩
摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從莊嚴刹至此中間。有世界名蓮華散。是中
有佛號曰華王。今現在爲華生高徳菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從蓮華散刹至此中間。有世界名雜相。是中
有佛號不壞相。今現在爲無勝菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從＊雜相刹至此中間。有世界名堅固。是中有
| 佛號宗守光。今現在爲音 | 二本 作普 | 守菩薩摩訶 |
從堅固刹至此中間。有世界名樂戲。是中有
佛號大威徳蓮華生王。今現在爲智樂菩薩
摩訶薩。授無上道記。餘如上説
從樂戲刹至此中間。有世界名樂。是中有佛
號無異生行。今現在爲無異行嚴菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從樂刹至此中間。有世界名喜。是中有佛號
一切上。今現在爲上菩薩摩訶薩。授無上道
記。餘如上説
從喜刹至此中間。有世界名樂徳。是中有佛
號虚空淨王。今現在爲彌樓王菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從樂徳刹至此中間。有世界名喜樂。是中有
佛號無相音聲。今現在爲觀音定嚴菩薩摩
訶薩。授無上道記。餘如上説
從喜樂刹至此中間。有世界名娑婆。是中有
佛號寶最高徳。今現在爲甚深菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從娑婆刹至此中間。有世界名衆梵。是中有
佛號曰梵徳。今現在爲梵子菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從衆梵刹至此中間。有世界名衆香。是中有
佛號無礙香衆。今現在爲帝徳菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從衆香刹至此中間。有世界名衆華。是中有
佛號彌樓明。今現在爲娑伽羅菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從衆華刹至此中間。有世界名然燈。是中有
佛號曰大燈。今現在爲雲光菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從然燈刹至此中間。有世界名作名聞。是中
有佛號華上光。今現在爲樂法菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從作名聞刹至此中間。有世界名多樂。是中
有佛號作名聞。今現在爲彌樓徳菩薩摩訶
薩。授無上道記。餘如上説
從多樂刹至此中間。有世界名安立。是中有
佛號曰名慈。今現在爲師子力菩薩摩訶薩。
授無上道記。餘如上説
從安立刹至此中間。有世界名娑羅。是中有
佛號娑羅王。今現在爲山王菩薩摩訶薩。授
無上道記。餘如上説
從娑羅刹至此中間。有世界名照明。是中有
佛號無邊光。今現在爲不虚歩力菩薩摩訶
薩授無上道記。餘如上説。如是無量阿僧祇
等諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從東北
方悉來集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。
頂禮佛足覲問訊已。於一面坐
時此三千大千世界。諸大威徳天龍夜叉揵
闥婆阿修羅迦樓羅緊陀羅摩訶羅伽人非
人等。及一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。充滿
其中無空缺處。而此大衆以佛神力。皆悉容
受不相妨閡
＊佛説華＊手經卷第五
＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯
三昧品第十九
爾時世尊。見諸大衆普皆集會。即於坐上入
佛首楞嚴三昧。從首楞嚴三昧起。入佛妙金
剛三昧。從妙金剛三昧起。入佛知十方言音
差別三昧。從知十方言音差別三昧起。入佛
無量莊嚴三昧。從無量莊嚴三昧起。入佛師
子月三昧。從師子月三昧起。入佛師子奮迅
三昧。從師子奮迅三昧起。入佛無邊縁三昧。
從無邊縁三昧起。入佛光王三昧。從光王三
昧起。入佛妙陀羅尼三昧。從妙陀羅尼三昧
起。入佛無相生三昧。從無相生三昧起。入佛
師子自在力三昧。從師子自在力三昧起。入
佛淨月三昧。從淨月三昧起。入佛一相嚴三
昧。從一相嚴三昧起。入佛衆相嚴三昧。從衆
相嚴三昧起。入佛無邊光三昧。從無邊光三昧
起。入佛大海三昧。從大海三昧起。入佛起
一切法海法性定三昧。從＊起一切法海法性
定三昧起。入佛示無邊願縁三昧。從示無邊
願縁三昧起。入佛生一切無邊自在法三昧。
從生一切無邊自在法三昧起。入佛一切法
無住處三昧。從一切法無住處三昧起。入佛
無邊光高華三昧。從無邊光高華三昧起。入
佛一切法思量淨印三昧。從一切法思量淨
印三昧起。入佛一切法無垢印三昧。從一切
法無垢印三昧起。入佛示無邊佛自在力三
昧。從示無邊佛自在力三昧起。入佛一切衆
生滅相三昧。從一切衆生滅相三昧起。入佛
一切法如來所行三昧。從一切法如來所行
三昧起。入佛示無邊自在神通莊嚴三昧。從
示無邊自在神通莊嚴三昧起。入佛三世無
礙一切法性定三昧。從三世無礙一切法性
定三昧起。入佛一切法中得自在力三昧。從
一切法中得自在力三昧起。入佛攝一切法
海自在印三昧。從攝一切法海自在印三昧
起。入佛堅固三昧。從堅固三昧起。入佛善通
達三昧。從善通達三昧起。入佛無動三昧。從
無動三昧起。入佛觀見一切法三昧。從觀見
一切法三昧起。入佛普明三昧。從普＊明三
昧起。入佛普觀印三昧。從普觀印三昧起。入
佛無明闇三昧。從無明闇三昧起。入佛無見
三昧。從無見三昧起。入佛一切法無礙無取
三昧。從一切法無礙無取三昧起。入佛無盡
相三昧。從無盡相三昧起。入佛無盡定三昧。
從無盡定三昧起。入佛無盡縁三昧。從無盡
縁三昧起。入佛一寶相三昧。從一寶相三昧
起。入佛大莊嚴三昧。從大莊嚴三昧起。入佛
無邊莊嚴三昧。從無邊莊嚴三昧起。入佛無
瞋恨三昧。從無瞋恨三昧起。入佛示一切衆
生善根三昧。從示一切衆生善根三昧起。入
佛一切衆生種善根因縁三昧。從一切衆生
種善根因縁三昧起。入佛一切入三昧。從一
切入三昧起。入佛一切法淨行三昧。從一切
法淨行三昧起。入佛不現一切法三昧。從不
現一切法三昧起。入佛照明莊嚴一切菩薩
三昧。從照明莊嚴一切菩薩三昧起。入佛淨
一切聲聞眼三昧。從淨一切聲聞眼三昧起。
入佛一切衆生種無礙淨善根三昧。從一切
衆＊生種無礙淨善根三昧起。入佛息三惡
趣苦惱三昧從息三惡趣苦惱三昧起。入佛
一切佛土中衆生種善根三昧。從一切佛土中
衆生種善根三昧起。入佛不動變三昧。佛在
是不動變三昧中。時淨居諸天以偈讃曰
佛住不動變 威徳如須彌
壞諸外道論 特映大千界
其心不能見 入無依止定
入定而無依 是佛不思議
爲壞衆疑網 哀愍故説法
無疑常處定 三明出三界
大智徳菩薩 今皆集此會
佛無疑在定 唯願決衆疑
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