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佛説華手經 (No. 0657_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 00

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T0657_.16.0157a01:     皆言欲見釋迦尊 及諸具足莊嚴者
T0657_.16.0157a02:     即時諸佛皆聽許 各禮佛足敬遶已
T0657_.16.0157a03:     於彼佛土沒不現 皆來到此娑婆界
T0657_.16.0157a04:     聞是菩薩具足願 於無上道轉精進
T0657_.16.0157a05:     如來即記當成佛 國土壽量號如是
T0657_.16.0157a06:     此等無量無數劫 所有不善業因縁
T0657_.16.0157a07:     以是行業因縁故 與我生此濁世中
T0657_.16.0157a08:     我今雖得無上道 猶不喜見未來世
T0657_.16.0157a09:     當有破戒諸比丘 急性惡口麁獷言
T0657_.16.0157a10:     是諸菩薩聞此事 而加精進大莊嚴
T0657_.16.0157a11:     於飢饉中行大施 法欲壞時演眞教
T0657_.16.0157a12:     今於佛前發誓言 我要當以無上法
T0657_.16.0157a13:     於後恐怖惡世中 不惜身命利衆生
T0657_.16.0157a14:     但發是願尚爲難 況能成就如願行
T0657_.16.0157a15:     如是等經及持者 於惡世中被輕賤
T0657_.16.0157a16:     阿難觀彼顛倒世 聞如是等諸經法
T0657_.16.0157a17:     於是中生非法想 皆言是法非佛説
T0657_.16.0157a18:     以我菩提得供養 而便勤造破法縁
T0657_.16.0157a19:     如是甚惡濁亂世 誰能堪忍住是中
T0657_.16.0157a20:     斯人從佛聞是語 即時悲泣涙交流
T0657_.16.0157a21:     念佛曠劫所修集 此法如何便散滅
T0657_.16.0157a22:     時諸學人生厭心 覺了有爲無定相
T0657_.16.0157a23:     如救頭然勤精進 漏盡無餘得涅槃
T0657_.16.0157a24:     諸天神聞惡世中 正法毀滅皆憂慼
T0657_.16.0157a25:     我等寧於今命終 勿見如是法壞時
T0657_.16.0157a26:     我等今見如世尊 能大法施無畏者
T0657_.16.0157a27:     此等現前瞻仰佛 聽説甚深無礙法
T0657_.16.0157a28:     又見比丘修諸禪 定慧神通悉究竟
T0657_.16.0157a29:     於後惡世法壞時 此等賢聖難復見
T0657_.16.0157b01:     諸惡比丘反熾盛 持淨戒者無勢力
T0657_.16.0157b02:     乃不得暫止塔廟 時諸天神大憂惱
T0657_.16.0157b03:     皆悲呼言奈何哉 佛法毀滅甚可惜
T0657_.16.0157b04:     佛爲是等修苦行 而爲惡人所輕毀
T0657_.16.0157b05:     自共朋黨相親友 誹謗善人生過咎
T0657_.16.0157b06:     自言佛是我等師 而違佛意毀正法
T0657_.16.0157b07:     與清信女爲因縁 共結要誓同事業
T0657_.16.0157b08:     并心共毀我正法 於佛法中無敬心
T0657_.16.0157b09:     是衆惡等毀三寶 爲諸賢聖所遠離
T0657_.16.0157b10:     如兇逸牛角峯利 則爲衆人之所避
T0657_.16.0157b11:     於爾時世惡比丘 而反輕笑修善者
T0657_.16.0157b12:     來世當有是顛倒 應生厭離莫放逸
T0657_.16.0157b13:     於佛法中勤精進 勿見如是濁亂世
T0657_.16.0157b14:     莫與此等相値遇 與此同止甚苦惱
T0657_.16.0157b15: ＊佛説華＊手經卷第四
T0657_.16.0157b16:
T0657_.16.0157b17:
T0657_.16.0157b18:
T0657_.16.0157b19: ＊佛説華＊手經卷第五
T0657_.16.0157b20:   ＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉　詔譯
T0657_.16.0157b21:   衆相品第十七
T0657_.16.0157b22: 爾時東方。過萬一千阿僧祇刹。有世界名衆
T0657_.16.0157b23: 相。是中有佛號樂無相。今現在爲梵音聲菩
T0657_.16.0157b24: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157b25: 從衆相刹至此中間。有世界名無相。是中有
T0657_.16.0157b26: 佛號妙化音。今現在爲樂一相菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0157b27: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157b28: 從無相刹至此中間。有世界名無相海。是中
T0657_.16.0157b29: 有佛號曰華上。今現在爲雨華菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0157c01: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c02: 從無相海刹至此中間。有世界名雜相。是中
T0657_.16.0157c03: 有佛號曰寶徳。今現在爲雜頂菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0157c04: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c05: 從雜相刹至此中間。有世界名寶生。是中有
T0657_.16.0157c06: 佛號海彌樓。今現在爲妙眼菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0157c07: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c08: 從寶生刹至此中間。有世界名廣大。是中有
T0657_.16.0157c09: 佛號無垢意。今現在爲尼民陀羅菩薩摩訶
T0657_.16.0157c10: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c11: 從廣大刹至此中間。有世界名華。是中有佛
T0657_.16.0157c12: 號智華生。今現在爲善威儀菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0157c13: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c14: 從華刹至此中間。有世界名虚空淨。是中有
T0657_.16.0157c15: 佛號極高徳聚。今現在爲寶蓋菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0157c16: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c17: 從虚空淨刹至此中間。有世界名無相。是中
T0657_.16.0157c18: 有佛號曰寂滅。今現在爲憂鉢羅菩薩摩訶
T0657_.16.0157c19: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c20: 從無相刹至此中間。有世界名妙樂。是中有
T0657_.16.0157c21: 佛號離欲自在。今現在爲定意菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0157c22: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c23: 從妙樂刹至此中間。有世界名金剛境。是中
T0657_.16.0157c24: 有佛號滅諸趣。今現在爲轉胎菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0157c25: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c26: 從金剛境刹至此中間。有世界名徳積。是中
T0657_.16.0157c27: 有佛號不思議徳生。今現在爲持世菩薩摩
T0657_.16.0157c28: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0157c29: 從徳積刹至此中間。有世界名大安。是中有
T0657_.16.0158a01: 佛號喜生徳。今現在爲勝衆菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158a02: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a03: 從大安刹至此中間。有世界名無受。是中有
T0657_.16.0158a04: 佛號到無畏。今現在爲勇健菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158a05: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a06: 從無受刹至此中間。有世界名散赤蓮華。是
T0657_.16.0158a07: 中有佛號曰流香。今現在爲香彌樓菩薩摩
T0657_.16.0158a08: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a09: 從散赤蓮華刹至此中間。有世界名阿竭流
T0657_.16.0158a10: 香。是中有佛號無礙香光。今現在爲無邊嚴
T0657_.16.0158a11: 菩薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a12: 從阿竭流香刹至此中間。有世界名衆歸。是
T0657_.16.0158a13: 中有佛號雲鼓音。今現在爲持地菩薩摩訶
T0657_.16.0158a14: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a15: 從衆歸刹至此中間。有世界名功徳積。是中
T0657_.16.0158a16: 有佛號功徳生徳。今現在爲増長菩薩摩訶
T0657_.16.0158a17: 薩。授無上道記。餘如上説功徳生徳
丹功徳生
T0657_.16.0158a18: 從功徳積刹至此中間。有世界名純樂。是中
T0657_.16.0158a19: 有佛號無邊行自在。今現在爲迦葉菩薩摩
T0657_.16.0158a20: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a21: 從純樂刹至此中間。有世界名妙香。是中有
T0657_.16.0158a22: 佛號須彌肩。今現在爲帝徳菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0158a23: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a24: 從妙香刹至此中間。有世界名香相。是中有
T0657_.16.0158a25: 佛號上香彌樓。今現在爲妙莊嚴菩薩摩訶
T0657_.16.0158a26: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158a27: 從香相刹至此中間。有世界名助香。是中有
T0657_.16.0158a28: 佛號無邊光。今現在爲妙性菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158a29: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b01: 從助香刹至此中間。有世界名調御。是中有
T0657_.16.0158b02: 佛號曰普觀。今現在爲無邊力菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0158b03: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b04: 從調御刹至此中間。有世界名大擔。是中有
T0657_.16.0158b05: 佛號曰無畏。今現在爲大力菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158b06: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b07: 從大擔刹至此中間。有世界名離怖畏。是中
T0657_.16.0158b08: 有佛號得無畏。今現在爲方聞菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0158b09: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b10: 從離怖畏刹至此中間。有世界名月。是中有
T0657_.16.0158b11: 佛號日月燈。今現在爲衆歸菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158b12: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b13: 從月刹至此中間。有世界名照明。是中有佛
T0657_.16.0158b14: 號曰明燈。今現在爲持明菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0158b15: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b16: 從照明刹至此中間。有世界名作明。是中有
T0657_.16.0158b17: 佛號振威徳。今現在爲世流布王菩薩摩訶
T0657_.16.0158b18: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b19: 從作明刹至此中間。有世界名隨斷。是中有
T0657_.16.0158b20: 佛號極高行。今現在爲慧宗菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158b21: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b22: 從隨斷刹至此中間。有世界名衆香。是中有
T0657_.16.0158b23: 佛號曰善衆。今現在爲妙意菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158b24: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b25: 從衆香刹至此中間。有世界名金剛。是中有
T0657_.16.0158b26: 佛號金剛生。今現在爲徳積菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158b27: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158b28: 從金剛刹至此中間。有世界名音聲。是中有
T0657_.16.0158b29: 佛號智自在王。今現在爲那羅延菩薩摩訶
T0657_.16.0158c01: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c02: 從音聲刹至此中間。有世界名喜生。是中有
T0657_.16.0158c03: 佛號智力流布。今現在爲願流布菩薩摩訶
T0657_.16.0158c04: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c05: 從喜生刹至此中間。有世界名安生。是中有
T0657_.16.0158c06: 佛號曰上安。今現在爲弗沙菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0158c07: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c08: 從安生刹至此中間。有世界名阿樓那。是中
T0657_.16.0158c09: 有佛號徳王明。今現在爲導師菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0158c10: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c11: 從阿樓那刹至此中間。有世界名阿樓那積。
T0657_.16.0158c12: 是中有佛號曰妙眼。今現在爲持明菩薩摩
T0657_.16.0158c13: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c14: 從阿樓那積刹至此中間。有世界名柔軟。是
T0657_.16.0158c15: 中有佛號娑羅王。今現在爲寶娑羅菩薩摩
T0657_.16.0158c16: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c17: 從柔軟刹至此中間。有世界名善立。是中有
T0657_.16.0158c18: 佛號須彌王。今現在爲須彌肩菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0158c19: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c20: 從善立刹至此中間。有世界名清淨。是中有
T0657_.16.0158c21: 佛號虚彌樓。今現在爲願流布王菩薩摩訶
T0657_.16.0158c22: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c23: 從清淨刹至此中間。有世界名威徳生。是中
T0657_.16.0158c24: 有佛號寶威徳。今現在爲善思願菩薩摩訶
T0657_.16.0158c25: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c26: 從威徳生刹至此中間。有世界名善相。是中
T0657_.16.0158c27: 有佛號上善徳。今現在爲擇衆菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0158c28: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0158c29: 從善相刹至此中間。有世界名梵徳。是中有
T0657_.16.0159a01: 佛號梵音聲。今現在爲寶徳菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159a02: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a03: 從梵徳刹至此中間。有世界名華徳。是中有
T0657_.16.0159a04: 佛號曰寶華。今現在爲寶光菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159a05: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a06: 從華徳刹至此中間。有世界名蓮華徳。是中
T0657_.16.0159a07: 有佛號蓮華生徳。今現在爲蓮華藏菩薩摩
T0657_.16.0159a08: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a09: 從蓮華徳刹至此中間。有世界名栴檀窟。是
T0657_.16.0159a10: 中有佛號栴檀香。今現在爲栴檀徳菩薩摩
T0657_.16.0159a11: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a12: 從栴檀窟刹至此中間。有世界名華。是中有
T0657_.16.0159a13: 佛號如須彌。今現在爲聲徳菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159a14: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a15: 從華刹至此中間。有世界名金華。是中有佛
T0657_.16.0159a16: 號曰上嚴。今現在爲金剛菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0159a17: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a18: 從金華刹至此中間。有世界名寶明。是中有
T0657_.16.0159a19: 佛號曰寶蓋。今現在爲寶歩菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159a20: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a21: 從寶明刹至此中間。有世界名香彌樓。是中
T0657_.16.0159a22: 有佛號曰香象。今現在爲無礙眼菩薩摩訶
T0657_.16.0159a23: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a24: 從香彌樓刹至此中間。有世界名雜相。是中
T0657_.16.0159a25: 有佛號無邊自在力。今現在爲不虚力菩薩
T0657_.16.0159a26: 摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159a27: 從＊雜相刹至此中間。有世界名清淨。是中有
T0657_.16.0159a28: 佛號不虚稱。今現在爲不虚見菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0159a29: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b01: 從清淨刹至此中間。有世界名功徳處。是中
T0657_.16.0159b02: 有佛號不思議功徳王明。今現在爲明音菩
T0657_.16.0159b03: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b04: 從功徳處刹至此中間。有世界名有徳。是中
T0657_.16.0159b05: 有佛號曰雜華。今現在爲智精進菩薩摩訶
T0657_.16.0159b06: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b07: 從有徳刹至此中間。有世界名安隱。是中有
T0657_.16.0159b08: 佛號曰安王。今現在爲作安菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159b09: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b10: 從安隱刹至此中間。有世界名最高。是中有
T0657_.16.0159b11: 佛號華高徳。今現在爲妙華菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159b12: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b13: 從最高刹至此中間。有世界名動。是中有佛
T0657_.16.0159b14: 號曰常悲。今現在爲常憂菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0159b15: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b16: 從動刹至此中間。有世界名常動。是中有佛
T0657_.16.0159b17: 號曰藥王。今現在爲大悲莊嚴菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0159b18: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b19: 從常動刹至此中間。有世界名堅固。是中有
T0657_.16.0159b20: 佛號求利世。今現在爲智力菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159b21: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b22: 從堅固刹至此中間。有世界名不動。是中有
T0657_.16.0159b23: 佛號無邊心行。今現在爲善住菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0159b24: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b25: 從不動刹至此中間。有世界名普虚空。是中
T0657_.16.0159b26: 有佛號無邊自在力。今現在爲衆助卿作
眼		菩
T0657_.16.0159b27: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159b28: 從普虚空刹至此中間。有世界名琉璃明。是
T0657_.16.0159b29: 中有佛號無邊光。今現在爲無量心莊嚴菩
T0657_.16.0159c01: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c02: 從琉璃明刹至此中間。有世界名金明。是中
T0657_.16.0159c03: 有佛號無邊明。丹作
眼		今現在爲妙眼菩薩摩訶
T0657_.16.0159c04: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c05: 從金明刹至此中間。有世界名無相。是中有
T0657_.16.0159c06: 佛號言音自在。今現在爲難提菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0159c07: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c08: 從無相刹至此中間。有世界名蓮華蓋。是中
T0657_.16.0159c09: 有佛號無邊虚空自在。今現在爲觀定嚴菩
T0657_.16.0159c10: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c11: 從蓮華蓋刹至此中間。有世界名蓋行列。是
T0657_.16.0159c12: 中有佛號曰宿王。今現在爲蓮華徳菩薩摩
T0657_.16.0159c13: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c14: 從蓋行列刹至此中間。有世界名寶網覆。是
T0657_.16.0159c15: 中有佛號上香徳。今現在爲華手菩薩摩訶
T0657_.16.0159c16: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c17: 從寶網覆刹至此中間。有世界名眞金。是中
T0657_.16.0159c18: 有佛號虚空徳。今現在爲淨眼菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0159c19: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c20: 從眞金刹至此中間。有世界名清淨。是中有
T0657_.16.0159c21: 佛號極高徳。今現在爲徳眼菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159c22: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c23: 從清淨刹至此中間。有世界名無憂。是中有
T0657_.16.0159c24: 佛號曰作方。今現在爲作明菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0159c25: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c26: 從無憂刹至此中間。有世界名星宿。是中有
T0657_.16.0159c27: 佛號極高彌樓。今現在爲安立菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0159c28: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0159c29: 從星宿刹至此中間。有世界名雜相。是中有
T0657_.16.0160a01: 佛號無礙眼。今現在爲雜衆菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0160a02: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a03: 從雜相刹至此中間。有世界名香流。是中有
T0657_.16.0160a04: 佛號娑伽羅。今現在爲三牟陀菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160a05: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a06: 從香流刹至此中間。有世界名衆香。是中有
T0657_.16.0160a07: 佛號曰持炬。今現在爲破疑菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0160a08: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a09: 從衆香刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
T0657_.16.0160a10: 有佛號曰火相。今現在爲衆稱菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160a11: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a12: 從栴檀香刹至此中間。有世界名善喜。是中
T0657_.16.0160a13: 有佛號善淨徳光。今現在爲破賊徳菩薩摩
T0657_.16.0160a14: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a15: 從善喜刹至此中間。有世界名喜生。是中有
T0657_.16.0160a16: 佛號曰智聚。今現在爲利意菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0160a17: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a18: 從喜生刹至此中間。有世界名流布。是中有
T0657_.16.0160a19: 佛號流布力王。今現在爲勇健菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160a20: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a21: 從流布刹至此中間。有世界名大徳。是中有
T0657_.16.0160a22: 佛號功徳王眼。丹作
明		今現在爲利意菩薩摩
T0657_.16.0160a23: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a24: 從大徳刹至此中間。有世界名堅固。是中有
T0657_.16.0160a25: 佛號曰現智。今現在爲行精進菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160a26: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160a27: 從堅固刹至此中間。有世界名不退。是中有
T0657_.16.0160a28: 佛號華高生徳。今現在爲徳念菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160a29: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b01: 從不退刹至此中間。有世界名善分別。是中
T0657_.16.0160b02: 有佛號曰寶火。今現在爲勇徳菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160b03: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b04: 從善分別刹至此中間。有世界名憂鉢羅。是
T0657_.16.0160b05: 中有佛號赤蓮華徳。今現在爲徳守菩薩摩
T0657_.16.0160b06: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b07: 從憂鉢羅刹至此中間。有世界名疑蓋。是中
T0657_.16.0160b08: 有佛號壞一切疑。今現在爲無畏菩薩摩訶
T0657_.16.0160b09: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b10: 從疑蓋刹至此中間。有世界名妙。是中有佛
T0657_.16.0160b11: 號曰善衆。今現在爲得聲菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0160b12: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b13: 從妙刹至此中間。有世界名衆徳。是中有佛
T0657_.16.0160b14: 號拘留孫。今現在爲持炬菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0160b15: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b16: 從衆徳刹至此中間。有世界名妙善。是中有
T0657_.16.0160b17: 佛號曰相王。今現在爲勤心菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0160b18: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b19: 從妙善刹至此中間。有世界名妙香。是中有
T0657_.16.0160b20: 佛號蓮華徳生。今現在爲上智菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160b21: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b22: 從妙香刹至此中間。有世界名善相。是中有
T0657_.16.0160b23: 佛號曰放光。今現在爲慈衆菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0160b24: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b25: 從善相刹至此中間。有世界名雲陰。是中有
T0657_.16.0160b26: 佛號曰彌勒。今現在爲華菩薩摩訶薩授無
T0657_.16.0160b27: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0160b28: 從雲陰刹至此中間。有世界名光明。是中有
T0657_.16.0160b29: 佛號蓮華光明。今現在爲法上菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160c01: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c02: 從光明刹至此中間。有世界名名稱。是中有
T0657_.16.0160c03: 佛號上法王相。今現在爲阿疇那菩薩摩訶
T0657_.16.0160c04: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c05: 從名稱刹至此中間。有世界名帝釋。是中有
T0657_.16.0160c06: 佛號無邊力。今現在爲名聞慈菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160c07: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c08: 從帝釋刹至此中間。有世界名蓮華。是中有
T0657_.16.0160c09: 佛號勝山海。今現在爲寶積菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0160c10: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c11: 從蓮華刹至此中間。有世界名喜。是中有佛
T0657_.16.0160c12: 號釋迦文。今現在爲帝王菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0160c13: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c14: 從喜刹至此中間。有世界名常嚴。是中有佛
T0657_.16.0160c15: 號不虚見。今現在爲勇徳菩薩摩訶薩。授無
T0657_.16.0160c16: 上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c17: 從常嚴刹至此中間。有世界名流布。是中有
T0657_.16.0160c18: 佛號無礙音聲。今現在爲善住菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160c19: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c20: 從流布刹至此中間。有世界名常言。是中有
T0657_.16.0160c21: 佛號無量名徳明。今現在爲歡喜菩薩摩訶
T0657_.16.0160c22: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c23: 從常言刹至此中間。有世界名白相。是中有
T0657_.16.0160c24: 佛號無分別嚴。今現在爲無礙嚴菩薩摩訶
T0657_.16.0160c25: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c26: 從＊白相刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
T0657_.16.0160c27: 有佛號無邊光。今現在爲淨徳菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0160c28: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0160c29: 從栴檀香刹至此中間。有世界名袈裟相。是
T0657_.16.0161a01: 中有佛號曰妙眼。今現在爲寶手菩薩摩訶
T0657_.16.0161a02: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0161a03: 如是等一生補處菩薩摩訶薩。無量無邊阿
T0657_.16.0161a04: 僧祇衆。從東方來集此世界。到王舍城行詣
T0657_.16.0161a05: 竹園。頂禮佛足。問訊訖已於一面坐
T0657_.16.0161a06:   ＊諸方品第十八
T0657_.16.0161a07: 南方去此。過于無量阿僧祇刹。有佛號純寶
T0657_.16.0161a08: 藏。爲列宿菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
T0657_.16.0161a09: 菩提記。時列宿菩薩見大光明聞大音聲。問
T0657_.16.0161a10: 純寶藏佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼
T0657_.16.0161a11: 佛答言。善男子。北方去此。過于無量阿僧祇
T0657_.16.0161a12: 刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。
T0657_.16.0161a13: 今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩
T0657_.16.0161a14: 薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼衆會中有大
T0657_.16.0161a15: 菩薩。具足成就大願莊嚴。十方恒沙諸世界
T0657_.16.0161a16: 中。尠有如是大莊嚴者。時列宿菩薩白純寶
T0657_.16.0161a17: 藏佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦文
T0657_.16.0161a18: 佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴
T0657_.16.0161a19: 諸大菩薩摩訶薩衆。彼佛答言。欲往隨意汝
T0657_.16.0161a20: 以我言問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。
T0657_.16.0161a21: 汝當一心以安審慧遊彼世界。所以者何。彼
T0657_.16.0161a22: 娑婆界諸菩薩等難勝難壞。時列宿菩薩禮
T0657_.16.0161a23: 彼佛足遶三匝已。於彼佛土忽然不現。如大
T0657_.16.0161a24: 力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。詣竹
T0657_.16.0161a25: 園中頂禮佛足。却住一面。白佛言。世尊。純
T0657_.16.0161a26: 寶藏佛問訊世尊。少病少惱起居輕利遊歩
T0657_.16.0161a27: 強耶。時佛問言。純寶藏如來。於彼世界遊
T0657_.16.0161a28: 歩康耶。彼菩薩言。純寶藏世尊在彼世界安
T0657_.16.0161a29: 隱無恙。有如是等一生補處諸菩薩摩訶薩
T0657_.16.0161b01: 無量無邊阿僧祇衆。從南方來集此世界。到
T0657_.16.0161b02: 王舍城行詣竹園。頂禮佛足覲問訊已。於
T0657_.16.0161b03: 一面坐。西方去此。過無量無邊阿僧祇刹。有
T0657_.16.0161b04: 世界名普樂。是中有佛號離垢三世無礙莊
T0657_.16.0161b05: 嚴。今現在爲無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩
T0657_.16.0161b06: 訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。是普樂世
T0657_.16.0161b07: 界一切所有蓮華光明。摩尼珠光及珠樹光。
T0657_.16.0161b08: 常照彼刹。諸大蓮華一一皆廣一千由旬。種
T0657_.16.0161b09: 種雜寶以爲嚴飾。諸蓮華香普熏十方無量
T0657_.16.0161b10: 世界。彼土所生諸菩薩衆。其身長大一萬由
T0657_.16.0161b11: 旬。有大光明具足相好。端嚴殊妙見者心歡。
T0657_.16.0161b12: 若發心欲遊諸世界覲見諸佛。彼佛本願神
T0657_.16.0161b13: 通力故。即時東方所有世界乃至法性盡現
T0657_.16.0161b14: 其前南西北方四維上下所有世界。乃至法
T0657_.16.0161b15: 性盡現無餘。如一佛土。一切皆以琉璃爲
T0657_.16.0161b16: 地。寶樹行列而爲莊嚴。或有菩薩。初發無上
T0657_.16.0161b17: 菩提之心。能行種種難行難捨。或有菩薩。
T0657_.16.0161b18: 離諸法故得無生忍。皆悉具足諸波羅蜜。深
T0657_.16.0161b19: 修佛法。能現菩薩無量神力。或有菩薩處兜
T0657_.16.0161b20: 率天。或從兜率降神母胎及生出家。或坐道
T0657_.16.0161b21: 場成無上覺。或有能轉大法寶輪。及大菩薩
T0657_.16.0161b22: 圍遶説法。究竟佛事而般泥洹。普樂世界諸
T0657_.16.0161b23: 菩薩衆。不動本處皆悉能見。彼佛世界於諸
T0657_.16.0161b24: 國土最爲高顯。釋迦文佛光明照彼。其中所
T0657_.16.0161b25: 有諸蓮華光。摩尼珠光及珠樹光。以佛光故
T0657_.16.0161b26: 蔽不復現。謦欬音聲亦遍彼界。時無邊自
T0657_.16.0161b27: 在力現佛華莊嚴菩薩。見大光明聞是音聲。
T0657_.16.0161b28: 問離垢三世無礙嚴佛言。世尊。是爲何佛光
T0657_.16.0161b29: 明音聲。彼佛答言。善男子。東方去此。過于無
T0657_.16.0161c01: 量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛
T0657_.16.0161c02: 號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令
T0657_.16.0161c03: 衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。時無
T0657_.16.0161c04: 邊自在力現佛華莊嚴菩薩。白離垢三世無
T0657_.16.0161c05: 礙嚴佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦
T0657_.16.0161c06: 文佛禮事供養。亦欲見彼具足莊嚴諸大菩
T0657_.16.0161c07: 薩摩訶薩衆。彼佛答言。善男子。汝今當自
T0657_.16.0161c08: 現爲小身。去諸所有蓮華莊嚴。所以者何。是
T0657_.16.0161c09: 諸蓮華。娑婆世界所不容受。彼菩薩言。唯然
T0657_.16.0161c10: 世尊。當現小身去諸蓮華。彼佛答言。欲往隨
T0657_.16.0161c11: 意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起
T0657_.16.0161c12: 居輕利遊歩安耶。時彼菩薩。頂禮佛足遶三
T0657_.16.0161c13: 匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
T0657_.16.0161c14: 頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
T0657_.16.0161c15: 却住一面。白佛言。世尊。離垢三世無礙嚴佛。
T0657_.16.0161c16: 問訊世尊。少病少惱起居輕利遊歩康耶。時
T0657_.16.0161c17: 佛答言。離垢三世無礙嚴佛。於彼世界遊歩
T0657_.16.0161c18: 安耶。彼菩薩言。如是世尊。離垢三世無礙嚴
T0657_.16.0161c19: 佛。在彼世界安隱無恙。佛復問言。汝見何利
T0657_.16.0161c20: 來至此土。彼菩薩言。我以如來神通力故。
T0657_.16.0161c21: 能來至此。世尊。我在彼土亦見十方一切諸
T0657_.16.0161c22: 佛。彼諸菩薩常不生心欲至他土覲＊見諸佛。
T0657_.16.0161c23: 所以者何。在彼國土悉見十方無量世界及
T0657_.16.0161c24: 一切佛。世尊。我隨佛意以佛力故。如一念頃
T0657_.16.0161c25: 於彼世界忽然不現。來到此土。如是西方從
T0657_.16.0161c26: 普樂刹至此中間。次有無量華佛。無量明佛。
T0657_.16.0161c27: 無量光佛。無量光明佛。無量自在力佛。無量
T0657_.16.0161c28: 力佛。一蓋佛。蓋行佛。寶蓋佛。宿王佛。善
T0657_.16.0161c29: 修佛。明輪佛。明王佛。高佛。丹無
佛		廣徳佛。
T0657_.16.0162a01: 無邊光佛。自在佛。自在力佛。無礙音聲佛。大
T0657_.16.0162a02: 雲光佛。網聚佛。覺華光佛。蓮華自在佛。山
T0657_.16.0162a03: 王佛。月衆増上佛。放光佛。妙肩佛。不虚見
T0657_.16.0162a04: 佛。頂生王佛。蓮華生佛。如是無量阿僧祇等
T0657_.16.0162a05: 佛世界中。一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從
T0657_.16.0162a06: 西方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮
T0657_.16.0162a07: 佛足覲問訊已。於一面坐
T0657_.16.0162a08: 爾時北方。過于無量阿僧祇刹。彼有世界
T0657_.16.0162a09: 名蓋行列。是中有佛號不虚稱。今現在爲
T0657_.16.0162a10: 發心即轉不退法輪菩薩摩訶薩。授阿耨多
T0657_.16.0162a11: 羅三藐三菩提記。是菩薩見是光明聞是音
T0657_.16.0162a12: 聲。問不虚稱佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。
T0657_.16.0162a13: 彼佛答言。善男子。南方去此。過于無量阿僧
T0657_.16.0162a14: 祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦
T0657_.16.0162a15: 文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜
T0657_.16.0162a16: 菩薩藏經。是大會中有諸菩薩。具足成就不
T0657_.16.0162a17: 可思議大願莊嚴。十方衆生稱其名者。即住
T0657_.16.0162a18: 阿惟越致。時發心即轉不退法輪菩薩。白不
T0657_.16.0162a19: 虚稱佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛
T0657_.16.0162a20: 禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大
T0657_.16.0162a21: 菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊
T0657_.16.0162a22: 釋迦文佛。少病少惱起居輕利遊歩康耶。時
T0657_.16.0162a23: 發心即轉不退法輪菩薩。頂禮佛足遶三匝
T0657_.16.0162a24: 已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
T0657_.16.0162a25: 頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
T0657_.16.0162a26: 却住一面。而白佛言。不虚稱佛問訊世尊。少
T0657_.16.0162a27: 病少惱起居輕利氣力安不。時佛問言。不虚
T0657_.16.0162a28: 稱佛。於彼世界遊歩康耶。彼菩薩言。不虚稱
T0657_.16.0162a29: 佛在彼國土安隱無恙。如是北方從不虚稱
T0657_.16.0162b01: 佛世界中間。次有不虚力佛。不虚自在力佛。
T0657_.16.0162b02: 不虚光佛。無邊精進佛。娑羅王佛。寶娑羅
T0657_.16.0162b03: 佛。一蓋嚴佛。寶肩佛。栴檀窟佛。栴檀香佛。
T0657_.16.0162b04: 無邊明佛。明輪佛。彌樓嚴佛。無礙眼佛。無
T0657_.16.0162b05: 邊眼佛。寶生佛。諸徳佛。覺華生徳佛。善住
T0657_.16.0162b06: 意佛。無邊力佛。不虚徳佛。寶力佛。無邊嚴
T0657_.16.0162b07: 佛。無邊徳嚴佛。虚空光佛。無相音佛。藥王
T0657_.16.0162b08: 佛。無驚佛。離怖畏佛。徳王明佛。觀覺華生
T0657_.16.0162b09: 佛。虚空性佛。虚空音佛。虚空嚴生佛。有如是
T0657_.16.0162b10: 等無量無邊阿僧祇佛。皆遣一生補處菩薩。
T0657_.16.0162b11: 從北方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂
T0657_.16.0162b12: 禮佛足覲問訊已。於一面坐
T0657_.16.0162b13: 爾時下方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名
T0657_.16.0162b14: 虚空清淨。是中有佛號曰大目。今現在爲
T0657_.16.0162b15: 拘留孫提菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
T0657_.16.0162b16: 菩提記。時拘留孫提菩薩。見大光明聞大音
T0657_.16.0162b17: 聲。問大目佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼
T0657_.16.0162b18: 佛答言。善男子。上方去此過于無量阿僧祇
T0657_.16.0162b19: 刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。
T0657_.16.0162b20: 今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩
T0657_.16.0162b21: 薩藏經。彼世界中有大菩薩。具足成就不可
T0657_.16.0162b22: 思議大願莊嚴。皆集彼會。時拘留孫提菩薩
T0657_.16.0162b23: 白大目佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋
T0657_.16.0162b24: 迦文佛禮事供養。亦欲聞説斷衆生疑令衆
T0657_.16.0162b25: 歡喜菩薩藏經。及見彼土不可思議具足莊
T0657_.16.0162b26: 嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言
T0657_.16.0162b27: 問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。時拘留
T0657_.16.0162b28: 孫提菩薩。頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽
T0657_.16.0162b29: 然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王
T0657_.16.0162c01: 舍城。行詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。
T0657_.16.0162c02: 世尊。大目如來問訊世尊。少病少惱起居輕
T0657_.16.0162c03: 利遊歩康耶。時佛問言。大目如來在彼世界。
T0657_.16.0162c04: 少病少惱氣力安不。彼菩薩言。大目世尊在
T0657_.16.0162c05: 彼國土安隱無恙。如是下方從大目佛世界
T0657_.16.0162c06: 中間。次有上徳佛。大徳佛。蓮華徳佛。有徳
T0657_.16.0162c07: 佛。師子徳佛。成利佛。師子護佛。師子頬佛。
T0657_.16.0162c08: 安立王佛。梵彌樓佛。淨眼佛。不虚歩佛。香
T0657_.16.0162c09: 象佛。香徳佛。香彌樓佛。無量眼佛。香聚佛。
T0657_.16.0162c10: 寶窟佛。寶彌樓佛。安住佛。善住王佛。梵彌
T0657_.16.0162c11: 樓佛。娑羅王佛。明輪佛。明燈佛。不虚精進
T0657_.16.0162c12: 佛。善思嚴佛。師子佛。衆貞實佛。妙善住
T0657_.16.0162c13: 王佛。有如是等無量無邊阿僧祇界諸佛世
T0657_.16.0162c14: 尊。皆遣一生補處菩薩摩訶薩。從下方來集
T0657_.16.0162c15: 此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足覲問
T0657_.16.0162c16: ＊訊已。於一面坐
T0657_.16.0162c17: 爾時上方過于無量阿僧祇刹。有世界名栴
T0657_.16.0162c18: 檀香明。是中有佛號無邊高力王。今現在爲
T0657_.16.0162c19: 無量音菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩
T0657_.16.0162c20: 提記。是無量音菩薩。見大光明聞大音聲。問
T0657_.16.0162c21: 無邊高力王佛言。世尊。是爲何佛光明音
T0657_.16.0162c22: 聲。彼佛答言。善男子。下方去此過于無量阿
T0657_.16.0162c23: 僧祇刹。有一世界名曰娑婆。是中有佛號釋
T0657_.16.0162c24: 迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡
T0657_.16.0162c25: 喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼世界中
T0657_.16.0162c26: 有諸菩薩。具足成就大願莊嚴。時無量音菩
T0657_.16.0162c27: 薩白無邊高力王佛言。世尊。我欲往詣娑婆
T0657_.16.0162c28: 世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思
T0657_.16.0162c29: 議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。
T0657_.16.0163a01: 汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕
T0657_.16.0163a02: 利遊歩安耶。時無量音菩薩。頂禮佛足遶三
T0657_.16.0163a03: 匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂
T0657_.16.0163a04: 頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。
T0657_.16.0163a05: 却住一面白佛言。世尊。無邊高力王佛。問訊
T0657_.16.0163a06: 世尊。少病少惱起居輕利氣力安不。時佛問
T0657_.16.0163a07: 言。無邊高力王佛於彼世界遊歩安耶。彼菩
T0657_.16.0163a08: 薩言。如是世尊。無邊高力王佛在彼世界安
T0657_.16.0163a09: 隱無恙。時彼菩薩問訊佛已。於一面坐。從無
T0657_.16.0163a10: 邊高力王佛刹來。次精進最高王佛。破疑
T0657_.16.0163a11: 佛。善宿王佛。然燈佛。作明佛。明彌樓佛。明
T0657_.16.0163a12: 輪王佛。淨眼佛。白蓋佛。香蓋佛。寶蓋佛。
T0657_.16.0163a13: 栴檀窟佛。栴檀徳佛。須彌肩佛。寶明佛。娑
T0657_.16.0163a14: 羅王佛。梵徳佛。淨眼佛。無驚怖佛。離怖畏
T0657_.16.0163a15: 佛。妙肩佛。上寶佛。山王佛。轉女相嚴佛。無
T0657_.16.0163a16: 邊嚴佛。無上光佛。網明相佛。因王佛。如是
T0657_.16.0163a17: 無量阿僧祇等諸佛世界。一生補處諸大菩
T0657_.16.0163a18: 薩摩訶薩衆。從上方來集此世界。到王舍城
T0657_.16.0163a19: 行詣竹園。頂禮佛足覲問訊已。於一面坐。時
T0657_.16.0163a20: 東南方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名佛
T0657_.16.0163a21: 華生。是中有佛號一切縁中能現佛相。今
T0657_.16.0163a22: 現在爲離憂菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐
T0657_.16.0163a23: 三菩提記。時離憂菩薩見是光明聞是音聲。
T0657_.16.0163a24: 問一切縁中能現佛相佛言。世尊。是爲何佛
T0657_.16.0163a25: 光明音聲。彼佛答言。善男子。西北方去此過
T0657_.16.0163a26: 于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中
T0657_.16.0163a27: 有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生
T0657_.16.0163a28: 疑令衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。
T0657_.16.0163a29: 彼世界中有大菩薩。具足成就不可思議大
T0657_.16.0163b01: 願莊嚴。時離憂菩薩白彼佛言。我欲往詣娑
T0657_.16.0163b02: 婆世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不
T0657_.16.0163b03: 可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往
T0657_.16.0163b04: 隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起
T0657_.16.0163b05: 居輕利遊歩康耶。時離憂菩薩頂禮佛足遶
T0657_.16.0163b06: 三匝已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸
T0657_.16.0163b07: 臂頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛
T0657_.16.0163b08: 足。却住一面白佛言。世尊。一切縁中能現佛
T0657_.16.0163b09: 相如來。問訊世尊。少病少惱氣力安不。時佛
T0657_.16.0163b10: 問言。一切縁中能現佛相如來。於彼世界少
T0657_.16.0163b11: 病少惱遊歩康耶。彼菩薩言。一切縁中能現
T0657_.16.0163b12: 佛相世尊。在彼世界安隱無恙。從一切縁中
T0657_.16.0163b13: 能現佛相佛世界中間。次有無邊縁中現佛
T0657_.16.0163b14: 相佛。蓮華敷力佛。網明佛。無邊明佛。華佛。
T0657_.16.0163b15: 寶娑羅佛。發心即轉法輪佛。華聚佛。増千光
T0657_.16.0163b16: 佛。無上光佛。不動力佛。無邊歩力佛。無邊
T0657_.16.0163b17: 願佛。無量願佛。無邊自在力佛。無定願佛。
T0657_.16.0163b18: 轉胎佛。轉諸難佛。一切縁修行佛。無縁莊嚴
T0657_.16.0163b19: 佛。虚空佛。有徳佛。如是無量阿僧祇等諸佛
T0657_.16.0163b20: 世界。一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從東南
T0657_.16.0163b21: 方悉來集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。
T0657_.16.0163b22: 頂禮佛足覲問訊已。於一面坐
T0657_.16.0163b23: 時西南方過于無量阿僧祇刹。有世界名善
T0657_.16.0163b24: 吉。是中有佛號曰吉利。今現在爲成一切利
T0657_.16.0163b25: 菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。時
T0657_.16.0163b26: 成一切利菩薩。見大光明聞大音聲。問吉利
T0657_.16.0163b27: 佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善
T0657_.16.0163b28: 男子。東北方去此過于無量阿僧祇刹。彼有
T0657_.16.0163b29: 世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在
T0657_.16.0163c01: 爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。
T0657_.16.0163c02: 是爲彼佛光明音聲。彼世界中有大菩薩。具
T0657_.16.0163c03: 足成就不可思議大願莊嚴。若有衆生聞其
T0657_.16.0163c04: 名者。必得不退轉法。時成一切利菩薩白彼
T0657_.16.0163c05: 佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事
T0657_.16.0163c06: 供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩
T0657_.16.0163c07: 衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦
T0657_.16.0163c08: 文佛。少病少惱起居輕利遊歩安耶。時成一
T0657_.16.0163c09: 切利菩薩。頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽
T0657_.16.0163c10: 然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王
T0657_.16.0163c11: 舍城。行詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。
T0657_.16.0163c12: 世尊。吉利如來問訊世尊。少病少惱起居輕
T0657_.16.0163c13: 利遊歩安耶。時佛問言。吉利如來安樂行不。
T0657_.16.0163c14: 彼菩薩言。吉利世尊在彼世界安隱無恙。時
T0657_.16.0163c15: 成一切利菩薩覲問訊已。於一面坐。如是
T0657_.16.0163c16: 西南方從吉利佛刹來。次有吉利嚴佛。尸棄
T0657_.16.0163c17: 佛。常精進佛。善住佛。無邊嚴佛。無相嚴佛。
T0657_.16.0163c18: 普嚴佛。作燈佛。作明佛。一藏佛。一聚佛。無
T0657_.16.0163c19: 邊像佛。無邊精進佛。網光佛。大神通佛。明輪
T0657_.16.0163c20: 佛。觀智佛。不虚稱佛。壞諸怖畏佛。無邊徳
T0657_.16.0163c21: 王明佛。離怖畏佛。壞諸怨賊佛。過諸魔界佛。
T0657_.16.0163c22: 無量華佛。持無量徳佛。無量音聲佛。光聚佛。
T0657_.16.0163c23: 明徳佛。離二邊佛。無量覺華光佛。無量聲佛。
T0657_.16.0163c24: 明彌樓佛。娑羅王佛。白面佛。妙眼佛。上
T0657_.16.0163c25: 徳佛。寶華佛。寶生佛。月華佛。一切衆生嚴佛。
T0657_.16.0163c26: 轉一切生死佛。無邊辯才佛。無驚怖佛。縁
T0657_.16.0163c27: 一切辯才佛。如是無量阿僧祇等諸佛世界。
T0657_.16.0163c28: 一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。從西南方來
T0657_.16.0163c29: 集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛
T0657_.16.0164a01: 足覲問訊已。於一面坐
T0657_.16.0164a02: 時西北方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名
T0657_.16.0164a03: 栴檀香。是中有佛號普香光。今現在爲普明
T0657_.16.0164a04: 菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三菩提記。時
T0657_.16.0164a05: 普明菩薩。見大光明聞大音聲。問普香光佛
T0657_.16.0164a06: 言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善
T0657_.16.0164a07: 男子。東南方去此過于無量阿僧祇刹。彼有
T0657_.16.0164a08: 世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現
T0657_.16.0164a09: 在爲諸菩薩。説斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏
T0657_.16.0164a10: 經。是爲彼佛光明音聲。彼佛世界中有諸
T0657_.16.0164a11: 菩薩。具足成就不可思議大願莊嚴。時普明
T0657_.16.0164a12: 菩薩白普香光佛言。我欲往詣娑婆世界見
T0657_.16.0164a13: 釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具
T0657_.16.0164a14: 足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝
T0657_.16.0164a15: 以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕利
T0657_.16.0164a16: 遊歩安耶。時普明菩薩。頂禮佛足遶三匝
T0657_.16.0164a17: 已。於彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂頃。
T0657_.16.0164a18: 到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。却
T0657_.16.0164a19: 住一面。而白佛言。普香光佛問訊世尊。少
T0657_.16.0164a20: 病少惱遊歩康耶。時佛問言。普香光佛氣力
T0657_.16.0164a21: 安不。彼菩薩言。普香光佛在彼國土安隱無
T0657_.16.0164a22: 恙。時普明菩薩頂禮佛足。覲問＊訊已却住一
T0657_.16.0164a23: 面。如是西北方。從普香光佛世界中間。次有
T0657_.16.0164a24: 香明佛。香彌樓佛。香象佛。香自在佛。香窟
T0657_.16.0164a25: 佛。明輪佛。光王佛。蓮華生王佛。佛丹無
一佛		法
T0657_.16.0164a26: 自在佛。無邊法自在佛。可樂佛。愛徳佛。散華
T0657_.16.0164a27: 佛。華蓋行列佛。華窟佛。金華佛。香華佛。彌
T0657_.16.0164a28: 樓王佛。善導師佛。一切衆生最勝嚴佛。轉
T0657_.16.0164a29: 諸難佛。善行嚴佛。妙華佛。無邊香佛。普放光
T0657_.16.0164b01: 佛。普放香佛。普光佛。散華生得佛。寶網
T0657_.16.0164b02: 手佛。極高王佛。普照一佛土佛。宿王佛。妙見
T0657_.16.0164b03: 佛。安立王佛。香流佛。無邊智自在佛。不虚嚴
T0657_.16.0164b04: 佛。不虚見佛。無礙眼佛。不動佛。初發意佛。
T0657_.16.0164b05: 無邊眼佛。燈上佛。普照明佛。光照佛。一切世
T0657_.16.0164b06: 界一切衆生不斷辯才佛。無垢力佛。無跡行
T0657_.16.0164b07: 佛。如是無量阿僧祇等諸佛世界。一生補處
T0657_.16.0164b08: 菩薩摩訶薩。從西北方悉來集此娑婆世界。
T0657_.16.0164b09: 至王舍城行詣竹園。頂禮佛足問訊訖已。於
T0657_.16.0164b10: 一面坐。時東北方過于無量阿僧祇刹。有世
T0657_.16.0164b11: 界名衆歸。是中有佛號滅一切憂。今現在
T0657_.16.0164b12: 爲不虚稱菩薩摩訶薩。授阿耨多羅三藐三
T0657_.16.0164b13: 菩提記。時不虚稱菩薩。見大光明聞大音
T0657_.16.0164b14: 聲。問滅一切憂佛言。世尊。是爲何佛光明音
T0657_.16.0164b15: 聲。彼佛答言。善男子。西南方去此過于無量
T0657_.16.0164b16: 阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛
T0657_.16.0164b17: 號釋迦文。今現在爲諸菩薩。説斷衆生疑令
T0657_.16.0164b18: 衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼世
T0657_.16.0164b19: 界中有諸菩薩。具足成就不可思議大願莊
T0657_.16.0164b20: 嚴。時不虚稱菩薩白滅一切憂佛言。世尊。
T0657_.16.0164b21: 我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養。
T0657_.16.0164b22: 亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼
T0657_.16.0164b23: 佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。
T0657_.16.0164b24: 少病少惱起居輕利氣力安不。時不虚稱菩
T0657_.16.0164b25: 薩頂禮佛足遶三匝已。於彼佛土忽然不見。
T0657_.16.0164b26: 如大力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。行
T0657_.16.0164b27: 詣竹園頂禮佛足。却住一面白佛言。世尊。滅一
T0657_.16.0164b28: 切憂佛問訊世尊。少病少惱遊歩安耶。時佛
T0657_.16.0164b29: 問言。滅一切憂佛少病少惱氣力安不。彼菩
T0657_.16.0164c01: 薩言。滅一切憂佛。在彼世界安隱無恙。時不
T0657_.16.0164c02: 虚稱菩薩。頂禮佛足問訊訖已。於一面坐。
T0657_.16.0164c03: 東北方有世界。名離一切憂。是中有佛號曰
T0657_.16.0164c04: 離憂。今現在爲大明菩薩摩訶薩。授無上道
T0657_.16.0164c05: 記。餘如上説
T0657_.16.0164c06: 從離一切憂刹來過六萬刹中間。有世界名
T0657_.16.0164c07: 喜樂。是中有佛號喜生徳。今現在爲報恩菩
T0657_.16.0164c08: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c09: 從喜樂刹至此中間。有世界名安隱。是中有
T0657_.16.0164c10: 佛號曰安王。今現在爲無難菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0164c11: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c12: 從安隱刹至此中間。有世界名金網覆。是中
T0657_.16.0164c13: 有佛號上彌樓。今現在爲師子彌樓菩薩摩
T0657_.16.0164c14: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c15: 從金網覆刹至此中間。有世界名香明。是中
T0657_.16.0164c16: 有佛號曰妙香。今現在爲聲徳菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0164c17: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c18: 從香明刹至此中間。有世界名寶聚。是中有
T0657_.16.0164c19: 佛號憍陳若。今現在爲大聚菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0164c20: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c21: 從寶聚刹至此中間。有世界名堅固。是中有
T0657_.16.0164c22: 佛號曰勢徳。今現在爲梵徳菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0164c23: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c24: 從堅固刹至此中間。有世界名青蓮華。是中
T0657_.16.0164c25: 有佛號赤蓮華徳。今現在爲華生菩薩摩訶
T0657_.16.0164c26: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0164c27: 從青蓮華刹至此中間。有世界名白蓮華。是
T0657_.16.0164c28: 中有佛號白蓮華生。今現在爲無有菩薩摩
T0657_.16.0164c29: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a01: 從白蓮華刹至此中間。有世界名大音。是中
T0657_.16.0165a02: 有佛號大音眼。今現在爲無上衆菩薩摩訶
T0657_.16.0165a03: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a04: 從大音刹至此中間。有世界名香散。丹作
嚴		是
T0657_.16.0165a05: 中有佛號曰上衆。今現在爲善來菩薩摩訶
T0657_.16.0165a06: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a07: 從香嚴刹至此中間。有世界名衆明。是中有
T0657_.16.0165a08: 佛號無邊明。今現在爲徳藏菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0165a09: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a10: 從衆明刹至此中間。有世界名栴檀香。是中
T0657_.16.0165a11: 有佛號月丹作
日		出光。今現在爲方等菩薩摩
T0657_.16.0165a12: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a13: 從栴檀香刹至此中間。有世界名明。是中有
T0657_.16.0165a14: 佛號名流十方。今現在爲十方流布力王菩
T0657_.16.0165a15: 薩摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a16: 從明刹至此中間。有世界名月。是中有佛號
T0657_.16.0165a17: 星宿王。今現在爲稱衆菩薩摩訶薩。授無上
T0657_.16.0165a18: 道記。餘如上説
T0657_.16.0165a19: 從月刹至此中間。有世界名普明徳。是中有
T0657_.16.0165a20: 佛號無邊光明。今現在爲無垢相菩薩摩訶
T0657_.16.0165a21: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a22: 從普明徳刹至此中間。有世界名香明。是中
T0657_.16.0165a23: 有佛號上香彌樓。今現在爲選擇菩薩摩訶
T0657_.16.0165a24: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a25: 從香明刹至此中間。有世界名無畏。是中有
T0657_.16.0165a26: 佛號離怖畏。今現在爲喜月菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0165a27: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165a28: 從無畏刹至此中間。有世界名上安。是中有
T0657_.16.0165a29: 佛號安隱生徳。今現在爲定意菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165b01: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b02: 從上安刹至此中間。有世界名無邊明。是中
T0657_.16.0165b03: 有佛號無邊功徳月。今現在爲喜月菩薩摩
T0657_.16.0165b04: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b05: 從無邊明刹至此中間。有世界名莊嚴。是中
T0657_.16.0165b06: 有佛號一切功徳嚴。今現在爲妙威儀菩薩
T0657_.16.0165b07: 摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b08: 從莊嚴刹至此中間。有世界名蓮華散。是中
T0657_.16.0165b09: 有佛號曰華王。今現在爲華生高徳菩薩摩
T0657_.16.0165b10: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b11: 從蓮華散刹至此中間。有世界名雜相。是中
T0657_.16.0165b12: 有佛號不壞相。今現在爲無勝菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165b13: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b14: 從＊雜相刹至此中間。有世界名堅固。是中有
T0657_.16.0165b15: 佛號宗守光。今現在爲音二本
作普		守菩薩摩訶
T0657_.16.0165b16: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b17: 從堅固刹至此中間。有世界名樂戲。是中有
T0657_.16.0165b18: 佛號大威徳蓮華生王。今現在爲智樂菩薩
T0657_.16.0165b19: 摩訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b20: 從樂戲刹至此中間。有世界名樂。是中有佛
T0657_.16.0165b21: 號無異生行。今現在爲無異行嚴菩薩摩訶
T0657_.16.0165b22: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b23: 從樂刹至此中間。有世界名喜。是中有佛號
T0657_.16.0165b24: 一切上。今現在爲上菩薩摩訶薩。授無上道
T0657_.16.0165b25: 記。餘如上説
T0657_.16.0165b26: 從喜刹至此中間。有世界名樂徳。是中有佛
T0657_.16.0165b27: 號虚空淨王。今現在爲彌樓王菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165b28: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165b29: 從樂徳刹至此中間。有世界名喜樂。是中有
T0657_.16.0165c01: 佛號無相音聲。今現在爲觀音定嚴菩薩摩
T0657_.16.0165c02: 訶薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c03: 從喜樂刹至此中間。有世界名娑婆。是中有
T0657_.16.0165c04: 佛號寶最高徳。今現在爲甚深菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165c05: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c06: 從娑婆刹至此中間。有世界名衆梵。是中有
T0657_.16.0165c07: 佛號曰梵徳。今現在爲梵子菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0165c08: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c09: 從衆梵刹至此中間。有世界名衆香。是中有
T0657_.16.0165c10: 佛號無礙香衆。今現在爲帝徳菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165c11: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c12: 從衆香刹至此中間。有世界名衆華。是中有
T0657_.16.0165c13: 佛號彌樓明。今現在爲娑伽羅菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165c14: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c15: 從衆華刹至此中間。有世界名然燈。是中有
T0657_.16.0165c16: 佛號曰大燈。今現在爲雲光菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0165c17: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c18: 從然燈刹至此中間。有世界名作名聞。是中
T0657_.16.0165c19: 有佛號華上光。今現在爲樂法菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165c20: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c21: 從作名聞刹至此中間。有世界名多樂。是中
T0657_.16.0165c22: 有佛號作名聞。今現在爲彌樓徳菩薩摩訶
T0657_.16.0165c23: 薩。授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c24: 從多樂刹至此中間。有世界名安立。是中有
T0657_.16.0165c25: 佛號曰名慈。今現在爲師子力菩薩摩訶薩。
T0657_.16.0165c26: 授無上道記。餘如上説
T0657_.16.0165c27: 從安立刹至此中間。有世界名娑羅。是中有
T0657_.16.0165c28: 佛號娑羅王。今現在爲山王菩薩摩訶薩。授
T0657_.16.0165c29: 無上道記。餘如上説
T0657_.16.0166a01: 從娑羅刹至此中間。有世界名照明。是中有
T0657_.16.0166a02: 佛號無邊光。今現在爲不虚歩力菩薩摩訶
T0657_.16.0166a03: 薩授無上道記。餘如上説。如是無量阿僧祇
T0657_.16.0166a04: 等諸佛世界。一生補處菩薩摩訶薩。從東北
T0657_.16.0166a05: 方悉來集此娑婆世界。到王舍城行詣竹園。
T0657_.16.0166a06: 頂禮佛足覲問訊已。於一面坐
T0657_.16.0166a07: 時此三千大千世界。諸大威徳天龍夜叉揵
T0657_.16.0166a08: 闥婆阿修羅迦樓羅緊陀羅摩訶羅伽人非
T0657_.16.0166a09: 人等。及一生補處諸大菩薩摩訶薩衆。充滿
T0657_.16.0166a10: 其中無空缺處。而此大衆以佛神力。皆悉容
T0657_.16.0166a11: 受不相妨閡
T0657_.16.0166a12: ＊佛説華＊手經卷第五
T0657_.16.0166a13:
T0657_.16.0166a14:
T0657_.16.0166a15:
T0657_.16.0166a16: ＊佛説華＊手經卷第六
T0657_.16.0166a17:   ＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉　　詔譯
T0657_.16.0166a18:   三昧品第十九
T0657_.16.0166a19: 爾時世尊。見諸大衆普皆集會。即於坐上入
T0657_.16.0166a20: 佛首楞嚴三昧。從首楞嚴三昧起。入佛妙金
T0657_.16.0166a21: 剛三昧。從妙金剛三昧起。入佛知十方言音
T0657_.16.0166a22: 差別三昧。從知十方言音差別三昧起。入佛
T0657_.16.0166a23: 無量莊嚴三昧。從無量莊嚴三昧起。入佛師
T0657_.16.0166a24: 子月三昧。從師子月三昧起。入佛師子奮迅
T0657_.16.0166a25: 三昧。從師子奮迅三昧起。入佛無邊縁三昧。
T0657_.16.0166a26: 從無邊縁三昧起。入佛光王三昧。從光王三
T0657_.16.0166a27: 昧起。入佛妙陀羅尼三昧。從妙陀羅尼三昧
T0657_.16.0166a28: 起。入佛無相生三昧。從無相生三昧起。入佛
T0657_.16.0166a29: 師子自在力三昧。從師子自在力三昧起。入
T0657_.16.0166b01: 佛淨月三昧。從淨月三昧起。入佛一相嚴三
T0657_.16.0166b02: 昧。從一相嚴三昧起。入佛衆相嚴三昧。從衆
T0657_.16.0166b03: 相嚴三昧起。入佛無邊光三昧。從無邊光三昧
T0657_.16.0166b04: 起。入佛大海三昧。從大海三昧起。入佛起
T0657_.16.0166b05: 一切法海法性定三昧。從＊起一切法海法性
T0657_.16.0166b06: 定三昧起。入佛示無邊願縁三昧。從示無邊
T0657_.16.0166b07: 願縁三昧起。入佛生一切無邊自在法三昧。
T0657_.16.0166b08: 從生一切無邊自在法三昧起。入佛一切法
T0657_.16.0166b09: 無住處三昧。從一切法無住處三昧起。入佛
T0657_.16.0166b10: 無邊光高華三昧。從無邊光高華三昧起。入
T0657_.16.0166b11: 佛一切法思量淨印三昧。從一切法思量淨
T0657_.16.0166b12: 印三昧起。入佛一切法無垢印三昧。從一切
T0657_.16.0166b13: 法無垢印三昧起。入佛示無邊佛自在力三
T0657_.16.0166b14: 昧。從示無邊佛自在力三昧起。入佛一切衆
T0657_.16.0166b15: 生滅相三昧。從一切衆生滅相三昧起。入佛
T0657_.16.0166b16: 一切法如來所行三昧。從一切法如來所行
T0657_.16.0166b17: 三昧起。入佛示無邊自在神通莊嚴三昧。從
T0657_.16.0166b18: 示無邊自在神通莊嚴三昧起。入佛三世無
T0657_.16.0166b19: 礙一切法性定三昧。從三世無礙一切法性
T0657_.16.0166b20: 定三昧起。入佛一切法中得自在力三昧。從
T0657_.16.0166b21: 一切法中得自在力三昧起。入佛攝一切法
T0657_.16.0166b22: 海自在印三昧。從攝一切法海自在印三昧
T0657_.16.0166b23: 起。入佛堅固三昧。從堅固三昧起。入佛善通
T0657_.16.0166b24: 達三昧。從善通達三昧起。入佛無動三昧。從
T0657_.16.0166b25: 無動三昧起。入佛觀見一切法三昧。從觀見
T0657_.16.0166b26: 一切法三昧起。入佛普明三昧。從普＊明三
T0657_.16.0166b27: 昧起。入佛普觀印三昧。從普觀印三昧起。入
T0657_.16.0166b28: 佛無明闇三昧。從無明闇三昧起。入佛無見
T0657_.16.0166b29: 三昧。從無見三昧起。入佛一切法無礙無取
T0657_.16.0166c01: 三昧。從一切法無礙無取三昧起。入佛無盡
T0657_.16.0166c02: 相三昧。從無盡相三昧起。入佛無盡定三昧。
T0657_.16.0166c03: 從無盡定三昧起。入佛無盡縁三昧。從無盡
T0657_.16.0166c04: 縁三昧起。入佛一寶相三昧。從一寶相三昧
T0657_.16.0166c05: 起。入佛大莊嚴三昧。從大莊嚴三昧起。入佛
T0657_.16.0166c06: 無邊莊嚴三昧。從無邊莊嚴三昧起。入佛無
T0657_.16.0166c07: 瞋恨三昧。從無瞋恨三昧起。入佛示一切衆
T0657_.16.0166c08: 生善根三昧。從示一切衆生善根三昧起。入
T0657_.16.0166c09: 佛一切衆生種善根因縁三昧。從一切衆生
T0657_.16.0166c10: 種善根因縁三昧起。入佛一切入三昧。從一
T0657_.16.0166c11: 切入三昧起。入佛一切法淨行三昧。從一切
T0657_.16.0166c12: 法淨行三昧起。入佛不現一切法三昧。從不
T0657_.16.0166c13: 現一切法三昧起。入佛照明莊嚴一切菩薩
T0657_.16.0166c14: 三昧。從照明莊嚴一切菩薩三昧起。入佛淨
T0657_.16.0166c15: 一切聲聞眼三昧。從淨一切聲聞眼三昧起。
T0657_.16.0166c16: 入佛一切衆生種無礙淨善根三昧。從一切
T0657_.16.0166c17: 衆＊生種無礙淨善根三昧起。入佛息三惡
T0657_.16.0166c18: 趣苦惱三昧從息三惡趣苦惱三昧起。入佛
T0657_.16.0166c19: 一切佛土中衆生種善根三昧。從一切佛土中
T0657_.16.0166c20: 衆生種善根三昧起。入佛不動變三昧。佛在
T0657_.16.0166c21: 是不動變三昧中。時淨居諸天以偈讃曰
T0657_.16.0166c22:     佛住不動變 威徳如須彌
T0657_.16.0166c23:     壞諸外道論 特映大千界
T0657_.16.0166c24:     其心不能見 入無依止定
T0657_.16.0166c25:     入定而無依 是佛不思議
T0657_.16.0166c26:     爲壞衆疑網 哀愍故説法
T0657_.16.0166c27:     無疑常處定 三明出三界
T0657_.16.0166c28:     大智徳菩薩 今皆集此會
T0657_.16.0166c29:     佛無疑在定 唯願決衆疑
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