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佛説月上女經 (No. 0480_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 00 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0480_.14.0615b01: T0480_.14.0615b02: No.480 T0480_.14.0615b03: T0480_.14.0615b04: T0480_.14.0615b05: 隋天竺三藏法師闍那崛多譯 T0480_.14.0615b06: 如是我聞。一時佛在毘耶離國大樹林中草 T0480_.14.0615b07: 茅精舍。與大比丘五百人倶皆阿羅漢。復有 T0480_.14.0615b08: 菩薩八千人倶皆是大徳。有大威力有大神 T0480_.14.0615b09: 通。悉皆受持諸陀羅尼。得無礙辯得諸禪定。 T0480_.14.0615b10: 得無生忍具足五通。所言眞實無有虚妄離 T0480_.14.0615b11: 諸譽毀。於己眷屬及以利養悉不染著。不求 T0480_.14.0615b12: 報故爲人説法得深法忍能度彼岸。具足無 T0480_.14.0615b13: 畏已過魔事無有業結。於諸法性無有疑滯。 T0480_.14.0615b14: 無量百千那由他劫修行成就。恒以悦色慰 T0480_.14.0615b15: 喩行者終無嚬蹙。善巧辭句心不變改辯説 T0480_.14.0615b16: 無窮。亦皆成就平等忍法。能於大衆説法無 T0480_.14.0615b17: 畏。説一法句過百千億那由他劫。得巧方便 T0480_.14.0615b18: 無盡智慧。知諸三世猶如幻化。亦如陽焔如 T0480_.14.0615b19: 水中月。如夢如星如空谷響。知諸法性空無 T0480_.14.0615b20: 相願心常寂滅。住眞如法離諸取捨。既得無 T0480_.14.0615b21: 量智巧方便。亦知衆心所行智巧方便之事。 T0480_.14.0615b22: 隨所化處悉皆能爲演説諸法。於衆生心無 T0480_.14.0615b23: 有損害離諸愛染。無復煩惱具足忍行。於諸 T0480_.14.0615b24: 法性皆悉了知。已得成於諸佛刹土莊嚴之 T0480_.14.0615b25: 事。恒常成就念佛三昧。亦能成就勸請佛智。 T0480_.14.0615b26: 能斷種種煩惱諸使。於諸三昧三摩鉢帝遊 T0480_.14.0615b27: 戲其中。亦悉能得智巧方便。其名曰文殊師 T0480_.14.0615b28: 利童子菩薩摩訶薩。觀世音菩薩。大勢至菩 T0480_.14.0615b29: 薩。難有菩薩。香象菩薩。不捨擔菩薩。日藏 T0480_.14.0615c01: 菩薩。陀羅尼菩薩。放香光菩薩。雷音菩薩。 T0480_.14.0615c02: 分別金光明決定王菩薩。那羅延菩薩。寶才 T0480_.14.0615c03: 菩薩。寶印手菩薩。虚空藏菩薩。喜王菩薩。喜 T0480_.14.0615c04: 見菩薩。度衆生菩薩。常精進菩薩。常喜根菩 T0480_.14.0615c05: 薩。破惡道菩薩。金剛遊歩菩薩。三界遊歩菩 T0480_.14.0615c06: 薩。行不動菩薩。不空見菩薩。功徳藏菩薩。 T0480_.14.0615c07: 蓮華徳菩薩。如香象菩薩。得深智辯菩薩。大 T0480_.14.0615c08: 辯菩薩。法上生菩薩。諸法無疑徳菩薩。師子 T0480_.14.0615c09: 遊歩菩薩。散諸恐怖菩薩。蔽塞諸障菩薩。師 T0480_.14.0615c10: 子吼音菩薩。非不言菩薩。辯聚菩薩。彌勒菩 T0480_.14.0615c11: 薩摩訶薩等。而爲上首。復有如是百千菩薩 T0480_.14.0615c12: 摩訶薩倶 T0480_.14.0615c13: 爾時世尊。在毘耶離大樹林中草茅精舍。時 T0480_.14.0615c14: 諸國王大臣百官。大富長者婆羅門等。居士 T0480_.14.0615c15: 人民遠來商客。皆悉尊重恭敬奉侍。爾時彼 T0480_.14.0615c16: 城有離車。名毘摩羅詰。其家巨富資財無量。 T0480_.14.0615c17: 倉庫豐盈不可稱數。四足二足諸畜生等悉 T0480_.14.0615c18: 皆充溢。其人有妻名曰無垢。可喜端正形貌 T0480_.14.0615c19: 姝美女相具足。然彼婦人於時懷妊滿足九 T0480_.14.0615c20: 月。便生一女姿容端正。身體圓足觀者無厭。 T0480_.14.0615c21: 其女生時有大光明。照其家内處處充滿。如 T0480_.14.0615c22: 是生時大地震動。其家門外所有樹木。竝出 T0480_.14.0615c23: 酥油自然流溢。毘耶離城一切大鼓及諸小 T0480_.14.0615c24: 鼓。種種音樂不作自鳴。上徹虚空天雨衆華。 T0480_.14.0615c25: 於其宅内四角各有伏藏自開。微密雜寶皆 T0480_.14.0615c26: 悉出現。其女當生不曾啼哭。即便擧手合十 T0480_.14.0615c27: 指掌。而説偈言 T0480_.14.0615c28: 由昔不造諸惡業 今得如是清淨身 T0480_.14.0615c29: 若當造作惡業者 不生在此大豪貴 T0480_.14.0616a01: 故由昔斷諸惡行 好施調順不放逸 T0480_.14.0616a02: 恭敬嚴重所尊故 方得生此賢善家 T0480_.14.0616a03: 我念往昔迦葉佛 乞食來入毘耶離 T0480_.14.0616a04: 我在樓上見彼尊 如是見已心清淨 T0480_.14.0616a05: 我心既得清淨已 供養尊重彼如來 T0480_.14.0616a06: 爾時現在無香華 塗香末香飮食等 T0480_.14.0616a07: 遂即聞於空中聲 佛於世間不求報 T0480_.14.0616a08: 慈愍一切諸衆生 是故遊行來乞食 T0480_.14.0616a09: 汝欲供養彼尊者 當發無上菩提心 T0480_.14.0616a10: 比於三界設供養 不如信發道心者 T0480_.14.0616a11: 我聞如是空聲已 復見諸佛微妙相 T0480_.14.0616a12: 遂發不動菩提心 從於樓上墜身下 T0480_.14.0616a13: 住空高一多羅樹 復見十方一切佛 T0480_.14.0616a14: 猶如雜寶須彌山 迦葉佛身亦復爾 T0480_.14.0616a15: 是時諸佛神力故 曼陀羅花滿我手 T0480_.14.0616a16: 我時散於迦葉上 即成清淨妙花蓋 T0480_.14.0616a17: 所見十方諸佛者 微妙相好莊嚴身 T0480_.14.0616a18: 我見曼陀羅華蓋 亦復同如迦葉上 T0480_.14.0616a19: 我時空中説是語 願作兩足最勝尊 T0480_.14.0616a20: 修行乃至塵數劫 不獲菩提誓不退 T0480_.14.0616a21: 天龍乃至非人等 八部其數有二千 T0480_.14.0616a22: 聞我如是師子吼 亦發無上菩提意 T0480_.14.0616a23: 我捨三十三天已 還來生於閻浮提 T0480_.14.0616a24: 恒常不失賢善行 故勸汝等修福業 T0480_.14.0616a25: 我在三十三天時 供養釋迦牟尼佛 T0480_.14.0616a26: 今生不爲五欲故 唯還供養此如來 T0480_.14.0616a27: 我念宿世諸業報 凡經八十九處生 T0480_.14.0616a28: 所受福徳皆如今 智者宜應供養佛 T0480_.14.0616a29: 爾時彼女。説此偈已默然而住。其女往昔造 T0480_.14.0616b01: 諸善根業因縁故。其身自然著諸天服妙寶 T0480_.14.0616b02: 衣裳。於其身上出妙光明勝於月照。猶如金 T0480_.14.0616b03: 色耀其家内。然其父母見彼光故。即爲立名 T0480_.14.0616b04: 稱爲月上 T0480_.14.0616b05: 爾時月上生未幾時。其身忽然如八歳大。彼 T0480_.14.0616b06: 女行住坐立之所。其地皆悉光明晃耀。身諸 T0480_.14.0616b07: 毛孔出栴檀香。口氣香如優鉢羅花。毘耶離 T0480_.14.0616b08: 城所有刹利王公子弟。及諸大臣居士長者 T0480_.14.0616b09: 婆羅門等。及餘大家豪姓種族所有童子。遙 T0480_.14.0616b10: 聞彼女月上名聲端正可喜世無雙比。聞是 T0480_.14.0616b11: 事已。彼等悉皆欲火熾然。心懷熱惱遍滿身 T0480_.14.0616b12: 體。一一皆作如是思惟。願得彼女月上爲婦。 T0480_.14.0616b13: 爾時一切諸童子等作是念已。皆悉往至毘 T0480_.14.0616b14: 摩羅詰離車之家。通傳意趣進止參承。各各 T0480_.14.0616b15: 皆許無量珍寶。駝驢象馬諸財物等。或有共 T0480_.14.0616b16: 彼離車相見。口愶嚇云我當抑奪。或有呵喝 T0480_.14.0616b17: 作如是言。汝今若不與我女者。我必劫汝床 T0480_.14.0616b18: 褥臥具。財物衣裳身諸瓔珞。一切服飾悉皆 T0480_.14.0616b19: 將去。或言打者或言縛者。將如是等恐怖之 T0480_.14.0616b20: 事而以告之 T0480_.14.0616b21: 爾時離車毘摩羅詰心生恐怖。擧身毛竪憂 T0480_.14.0616b22: 愁不樂。作如是念。彼等或有以其勢力將欲 T0480_.14.0616b23: 抑奪我女月上而將去者。或有欲來奪我命 T0480_.14.0616b24: 者。然彼離車。失其本念煩寃懊惱。*嚬眉皺 T0480_.14.0616b25: 頬眼目不瞬而向其女。遂即擧聲啼呼涕泣 T0480_.14.0616b26: 涙下如雨。爾時月上。見父如是憂愁啼哭而 T0480_.14.0616b27: 問之言。父於今者何故懊惱啼哭如此 T0480_.14.0616b28: 爾時離車毘摩羅詰告其女言。汝於今日可 T0480_.14.0616b29: 不知乎。爲汝身故城内一切所有人民。悉皆 T0480_.14.0616c01: 共我身爲惡結。是故各各欲來爭汝。我今將 T0480_.14.0616c02: 恐被其勢力劫汝將去。損我身命及諸財寶 T0480_.14.0616c03: 竝皆喪失 T0480_.14.0616c04: 爾時月上。即以偈頌報其父言 T0480_.14.0616c05: 假使閻浮大地内 所有一切諸衆生 T0480_.14.0616c06: 悉各力如那羅延 人人手執利刀仗 T0480_.14.0616c07: 盡其身力趁逐我 彼終不能害得我 T0480_.14.0616c08: 慈心毒仗所不害 水火亦復不漂然 T0480_.14.0616c09: 不畏死屍諸鬼便 及以呪咀言説者 T0480_.14.0616c10: 慈心決定無瞋恨 慈心畢竟不畏他 T0480_.14.0616c11: 我今起此慈心念 護世猶如護身已 T0480_.14.0616c12: 現亦不與他人苦 是故誰當能害我 T0480_.14.0616c13: 厭欲自無有欲想 成慈亦無恚怒癡 T0480_.14.0616c14: 我無欲瞋及癡患 是故無能害我者 T0480_.14.0616c15: 我觀一切諸衆生 皆悉猶如父母想 T0480_.14.0616c16: 世間但有此慈者 他人決定不能欺 T0480_.14.0616c17: 假使虚空沒於地 及以須彌入芥子 T0480_.14.0616c18: 四大海水處牛迹 亦復無能降我身 T0480_.14.0616c19: 爾時月上。説此偈已白父母言。尊者父母。若 T0480_.14.0616c20: 必定有如此事者。願於此處毘耶離城四衢道 T0480_.14.0616c21: 頭振其鈴鐸。號令城内一切人民作如是言。 T0480_.14.0616c22: 從今七日我女月上定當出外。自求婚嫁選擇 T0480_.14.0616c23: 夫主。汝等一切諸男子等未婚娶者。應當各 T0480_.14.0616c24: 各好自嚴飾衣服瓔珞。亦須掃除城内街巷。 T0480_.14.0616c25: 布散香華燒香末香及華鬘等悉各備辦。竪 T0480_.14.0616c26: 立寶幢張懸幡蓋。如是種種好自莊嚴。以如 T0480_.14.0616c27: 是等諸種法用。諮請父母令作是事。爾時父 T0480_.14.0616c28: 母聞女語已。即取其言。從家而出依女所説。 T0480_.14.0616c29: 即便振鈴遍告城内一切人民作如是言。我 T0480_.14.0617a01: 女月上。從今日後至於七日。當從家出自求 T0480_.14.0617a02: 婚嫁選擇夫主。汝等應當各自怒力莊嚴衣 T0480_.14.0617a03: 服掃治街巷。布散香華燒香末香悉各備辦。 T0480_.14.0617a04: 竪立寶幢及諸*幡蓋。如是種種好自嚴飾」 T0480_.14.0617a05: 爾時城内一切人民。聞此語已心生踊躍。各 T0480_.14.0617a06: 各自於當家門庭及以街巷。嚴飾壯麗過上 T0480_.14.0617a07: 所陳 T0480_.14.0617a08: 爾時城内刹利大臣。及婆羅門居士長者乃 T0480_.14.0617a09: 至工巧。所有童男皆悉沐髮澡浴身體塗治 T0480_.14.0617a10: 妙香。各各爭競嚴飾衣服及諸瓔珞。作如是 T0480_.14.0617a11: 已。方始復告左右眷屬。作如是言。汝等心意 T0480_.14.0617a12: 不得傾動莫生餘念。其女月上。若不來向於 T0480_.14.0617a13: 我邊者。汝等必須強力助我而奪取之。爾時 T0480_.14.0617a14: 月上至後六日。是月十五圓滿之時受八關 T0480_.14.0617a15: 齋。其夜明靜在於樓上往來經行。佛神力故 T0480_.14.0617a16: 於其右手忽然有一蓮華自出。黄金爲莖白 T0480_.14.0617a17: 銀爲葉。琉璃爲蕊馬瑙爲臺。其花合有一百 T0480_.14.0617a18: 千葉。光明曄曄妙麗精華。華内有一如來形 T0480_.14.0617a19: 像。結加趺坐身如金色自然顯現。威光赫奕 T0480_.14.0617a20: 明照彼樓。具三十二丈夫之相。八十種好莊 T0480_.14.0617a21: 嚴其身。彼如來像所出光明。亦復遍照月上 T0480_.14.0617a22: 家内。爾時月上於自右手忽見華已。瞻仰覩 T0480_.14.0617a23: 彼如來形像。歡喜踊躍遍滿其體不能自勝。 T0480_.14.0617a24: 即便以偈問彼所化如來形像。作如是言 T0480_.14.0617a25: 不審仁者爲天龍 爲緊那羅夜叉等 T0480_.14.0617a26: 爲是鬼神阿修羅 唯願徳聚爲我説 T0480_.14.0617a27: 尊者此身不思議 猶如金色日天等 T0480_.14.0617a28: 或復變化黄色身 忽似頗黎紅縹色 T0480_.14.0617a29: 我於身心無有想 見尊功徳大歡喜 T0480_.14.0617b01: 仁者今爲誰所使 未審又從何方來 T0480_.14.0617b02: 不知來意爲何縁 來已還欲至何所 T0480_.14.0617b03: 尊嚴顯赫如火聚 功徳巍巍似須彌 T0480_.14.0617b04: 爾時彼化如來形像。復以偈報月上女言 T0480_.14.0617b05: 我今非天亦非龍 又非夜叉乾闥婆 T0480_.14.0617b06: 師子釋種佛世尊 今遣我來至儞所 T0480_.14.0617b07: 故非天龍及夜叉 非人亦非緊那羅 T0480_.14.0617b08: 非須輪等八部衆 我眞釋種佛使者 T0480_.14.0617b09: 爾時月上復以偈頌。白彼所化如來形像。作 T0480_.14.0617b10: 如是言 T0480_.14.0617b11: 仁今所言佛世尊 彼形色體何所似 T0480_.14.0617b12: 願爲我説彼形相 我得聞已如是思 T0480_.14.0617b13: 又自言我佛法使 而不爲我説佛相 T0480_.14.0617b14: 我觀仁威及神力 世間無比即如佛 T0480_.14.0617b15: 爾時彼化如來形像復以偈。答月上女言 T0480_.14.0617b16: 彼尊形體眞金色 具三十二大人相 T0480_.14.0617b17: 能爲衆生作福田 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617b18: 自能覺知一切法 又復了別衆生心 T0480_.14.0617b19: 若上若中若下者 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617b20: 於世間事悉知解 及以了知一切法 T0480_.14.0617b21: 知諸法已達彼岸 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617b22: 於諸一切衆生心 自心一一能知見 T0480_.14.0617b23: 而於衆生及與心 二處倶亦不染著 T0480_.14.0617b24: 彼因行施得作佛 及能常持清淨戒 T0480_.14.0617b25: 又復忍辱及精進 禪定智慧等成佛 T0480_.14.0617b26: 於世事無不知者 所謂一切諸技藝 T0480_.14.0617b27: 常懷慈悲喜捨心 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617b28: 降伏一切諸魔等 名聞震動千萬界 T0480_.14.0617b29: 自能覺悟無上道 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c01: 彼昔恒常能輪轉 一切諸法無上輪 T0480_.14.0617c02: 光明普照千萬刹 常説苦空及無我 T0480_.14.0617c03: 諸佛刹土有千數 百數億數那由他 T0480_.14.0617c04: 廣大舌根能遍覆 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c05: 諸佛刹土有千數 其數又如恒河沙 T0480_.14.0617c06: 彼出大聲悉遍滿 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c07: 諸佛刹土千億數 彼尊以手能執持 T0480_.14.0617c08: 一住不動千萬劫 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c09: 諸佛刹土千億數 其刹所有諸須彌 T0480_.14.0617c10: 彼尊一毛繋縛已 能持行至數億刹 T0480_.14.0617c11: 聞往諸佛上妙句 於法自在度彼岸 T0480_.14.0617c12: 自覺證已能度衆 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c13: 自在十力皆具足 又能成就四無畏 T0480_.14.0617c14: 於諸佛法無有疑 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c15: 佛無能作灌頂者 五眼成就悉具足 T0480_.14.0617c16: 五根五力等圓備 七覺分道無染著 T0480_.14.0617c17: 善持禁戒善共住 寂定調伏最無比 T0480_.14.0617c18: 無諂無曲心調順 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c19: 佛者恒入諸禪定 心無暫亂亦無畏 T0480_.14.0617c20: 利益衆生説知時 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c21: 一切功徳悉具足 爲諸衆生等供養 T0480_.14.0617c22: 具一切智見諸法 是故其名號爲佛 T0480_.14.0617c23: 我若經由一劫説 或經百數千萬劫 T0480_.14.0617c24: 何故其名號佛者 説不可盡故名佛 T0480_.14.0617c25: 爾時月上。聞此偈已歡喜踊躍遍滿其體不 T0480_.14.0617c26: 能自勝。心生渇仰欲見如來。復以偈頌白彼 T0480_.14.0617c27: 化像。作如是言 T0480_.14.0617c28: 尊者如是説功徳 我今欲見可得不 T0480_.14.0617c29: 智者若聞如此法 決應不樂在家住 T0480_.14.0618a01: 我今若不見佛者 必定不飮不食噉 T0480_.14.0618a02: 亦復不樂著睡眠 及以不坐本床鋪 T0480_.14.0618a03: 我見尊者已歡喜 復聞彼徳獲淨意 T0480_.14.0618a04: 若對見彼佛體相 當更發大歡喜心 T0480_.14.0618a05: 佛大丈夫世難聞 經由劫數百千億 T0480_.14.0618a06: 我已聞斯漏盡名 彼尊今在何方所 T0480_.14.0618a07: 所化如來即報言 法王今在大林内 T0480_.14.0618a08: 其有徒衆數百千 清淨離垢悉勇猛 T0480_.14.0618a09: 一一能負三千界 手經劫不疲勞 T0480_.14.0618a10: 得定智慧辭無礙 具獲多聞如大海 T0480_.14.0618a11: 神通能至數億刹 一頃遍禮彼諸佛 T0480_.14.0618a12: 供養千萬諸佛已 於一時頃還復來 T0480_.14.0618a13: 無有我想及佛想 無有刹想及法想 T0480_.14.0618a14: 一切諸想悉無染 於諸衆生作利益 T0480_.14.0618a15: 汝若欲見彼世尊 及大菩薩聲聞衆 T0480_.14.0618a16: 聽於微妙諸佛法 速往彼大導師邊 T0480_.14.0618a17: 爾時月上。執彼蓮華及以化佛。從樓閣上下 T0480_.14.0618a18: 來。往至父母之邊。到已説偈白其父母。作如 T0480_.14.0618a19: 是言 T0480_.14.0618a20: 父母觀我所執華 微妙莖稈金剛色 T0480_.14.0618a21: 又觀無上華中者 諸相莊嚴如山王 T0480_.14.0618a22: 如是微妙最勝尊 何人當可不供養 T0480_.14.0618a23: 我今見於遍家内 金色光曜母應知 T0480_.14.0618a24: 其身不可遍度量 須臾變成種種色 T0480_.14.0618a25: 赤白黄紫及頗黎 我等今須設供養 T0480_.14.0618a26: 大聖瞿曇在大林 速執華香及末香 T0480_.14.0618a27: 父母同往設供養 應獲無量諸功徳 T0480_.14.0618a28: 父母聞已唱善哉 月上此言大利益 T0480_.14.0618a29: 遂辦種種諸香等 寶幢幡蓋及花鬘 T0480_.14.0618b01: 月上父母及親眷 悉著微妙上衣服 T0480_.14.0618b02: 無價珍寶及音聲 種種莊嚴悉充備 T0480_.14.0618b03: 既嚴備已從家出 欲往大林世尊邊 T0480_.14.0618b04: 爾時月上所期之日。六日已過至第七日。時 T0480_.14.0618b05: 有無量千數大衆。集會倶來看彼月上。於時 T0480_.14.0618b06: 衆内或有諸人以欲惱心而來會者。或有因 T0480_.14.0618b07: 看毘耶離城。觀其城上所有莊嚴。却敵樓櫓 T0480_.14.0618b08: 雀墮寮窓勾欄藻梲諸雕飾事。而來會 T0480_.14.0618b09: 者。時有無量男夫婦女。因渉彼城而看月 T0480_.14.0618b10: 上。爾時月上仍執彼華。其女父母及其眷屬。 T0480_.14.0618b11: 齎諸花鬘塗香末香種種燒香上妙衣服。寶 T0480_.14.0618b12: 幢幡蓋種種音聲。左右侍從周匝圍遶。從家 T0480_.14.0618b13: 而出在於街巷 T0480_.14.0618b14: 爾時月上諸眷屬等出至街巷。如是行時無 T0480_.14.0618b15: 量無邊千數人衆。見彼月上在於街巷進止 T0480_.14.0618b16: 行時。即詣其所而口悉各唱如是言。此是我 T0480_.14.0618b17: 妻此是我妻。爾時毘耶離大城之内。或有諸 T0480_.14.0618b18: 人一時走來。出聲大叫向月上女。是時彼女 T0480_.14.0618b19: 見其大衆速疾來故。遂即飛騰在於虚空高 T0480_.14.0618b20: 一多羅。仍執彼華在空而住。以偈白彼諸大 T0480_.14.0618b21: 衆言 T0480_.14.0618b22: 汝等觀我此妙身 猶如眞金帶火色 T0480_.14.0618b23: 非因昔發欲心故 能得如是微妙身 T0480_.14.0618b24: 棄捨婬欲如火坑 及諸世事不染著 T0480_.14.0618b25: 能行苦行調六根 及行清淨諸梵行 T0480_.14.0618b26: 見他妻妾不貪欲 皆生姊妹及母想 T0480_.14.0618b27: 如是當生可喜身 衆人樂見無厭足 T0480_.14.0618b28: 我身毛孔出妙香 汝豈不聞滿此城 T0480_.14.0618b29: 此非欲心所熏得 皆由布施調伏果 T0480_.14.0618c01: 我今本無婬欲心 汝於無欲莫生欲 T0480_.14.0618c02: 今此尊像證明我 如我實語無有虚 T0480_.14.0618c03: 汝等昔或作我父 我或於汝昔爲母 T0480_.14.0618c04: 互作父母及兄弟 云何於此生欲心 T0480_.14.0618c05: 我或往昔殺汝等 汝等或復殺我來 T0480_.14.0618c06: 各作怨讐互相殺 云何於此生欲想 T0480_.14.0618c07: 非因有欲得端正 有欲定當生不善 T0480_.14.0618c08: 有欲心者無解脱 是故今須捨欲心 T0480_.14.0618c09: 若墮地獄及餓鬼 及以畜生種類中 T0480_.14.0618c10: 鳩槃夜叉阿修羅 卑舍遮等皆因欲 T0480_.14.0618c11: 眼瞎無舌跛與聾 身體形容悉醜陋 T0480_.14.0618c12: 一切種種諸過惡 皆由往業多欲心 T0480_.14.0618c13: 若於來世作輪王 帝釋三十三天主 T0480_.14.0618c14: 大梵自在諸天等 皆由廣行淨梵行 T0480_.14.0618c15: 生盲喑唖失本性 猪狗馬驢及駱駝 T0480_.14.0618c16: 象牛虎蠅蚊虻等 皆由多欲獲此報 T0480_.14.0618c17: 生大地主喜樂家 豪富長者及居士 T0480_.14.0618c18: 如此皆因行梵行 現得歡喜常受樂 T0480_.14.0618c19: 負重煮炙煙熏鼻 枷鎖杻械撾辱身 T0480_.14.0618c20: 斬截刖劓及挑眼 爲人僕使皆因欲 T0480_.14.0618c21: 欲作縁覺及羅漢 衆相莊嚴諸佛身 T0480_.14.0618c22: 自覺覺他廣利益 皆由捨離有欲想 T0480_.14.0618c23: 行欲非唯一種患 多諸過惡無利益 T0480_.14.0618c24: 速望解脱諸欲者 共我往詣如來邊 T0480_.14.0618c25: 更無歸依能拔罪 *唯有諸佛天人尊 T0480_.14.0618c26: 汝等速往彼尊邊 無量劫數佛難覩 T0480_.14.0618c27: 爾時月上説此偈句語諸人已。是時大地皆 T0480_.14.0618c28: 悉震動。於虚空内而有無量諸天子等。揚聲 T0480_.14.0618c29: 大叫舞弄身衣。詠歌嘯調無量無數。雨諸天 T0480_.14.0619a01: 華百數千數。作諸音樂不可具宣 T0480_.14.0619a02: 爾時大衆見聞是已。遂生厭離諸欲等想。生 T0480_.14.0619a03: 希有想未曾有想。當於爾時。擧身毛竪更無 T0480_.14.0619a04: 欲惱。無瞋無恚無貪無癡。無怒無妬無嫉無 T0480_.14.0619a05: 諍。無復煩惱無有諸使。皆以歡悦潤澤其身。 T0480_.14.0619a06: 各各互生父母兄弟姊妹諸親尊長等想。既 T0480_.14.0619a07: 捨一切諸煩惱訖。各各頭面禮月上女 T0480_.14.0619a08: 爾時大衆所執香華末香塗香。華鬘衣服諸 T0480_.14.0619a09: 瓔珞等。悉將散擲向於月上。既散擲已。佛神 T0480_.14.0619a10: 力故。其物在彼化如來上成一繖蓋。廣半由 T0480_.14.0619a11: 旬 T0480_.14.0619a12: 爾時月上還從空下去地四指。足歩虚空經 T0480_.14.0619a13: 行來往。須臾即出毘耶離城。欲向釋迦如來 T0480_.14.0619a14: 之所。爾時月上安足之處地皆震動。而彼大 T0480_.14.0619a15: 衆其數八萬四千人倶。隨從月上次第而去 T0480_.14.0619a16: 爾時長老舍利弗共五百比丘。於晨朝時整 T0480_.14.0619a17: 衣持鉢。爲乞食故便來向於毘耶離城。時彼 T0480_.14.0619a18: 聲聞諸徒衆等。遙見月上與其大衆前後圍 T0480_.14.0619a19: 遶相向而來。時舍利弗。遂白長老摩訶迦葉。 T0480_.14.0619a20: 作如是言。長老迦葉。彼所來者是月上女欲 T0480_.14.0619a21: 向佛邊。我等且可逆問彼女。隨意義趣驗試 T0480_.14.0619a22: 其女得忍已不 T0480_.14.0619a23: 爾時長老舍利弗等五百比丘。前行既至月 T0480_.14.0619a24: 上女邊。到已告言。汝於今者欲何所去。其月 T0480_.14.0619a25: 上女即報長老舍利弗言。尊舍利弗。今既問 T0480_.14.0619a26: 我作如是言。汝今欲向何所去者。我今亦如 T0480_.14.0619a27: 舍利弗去如是去耳 T0480_.14.0619a28: 爾時舍利弗復報月上作如是言。我今欲入 T0480_.14.0619a29: 毘耶離城。汝於今者乃從彼出。云何報言。我 T0480_.14.0619b01: 今亦如舍利弗去作如是去 T0480_.14.0619b02: 爾時月上復報長老舍利弗言。然舍利弗擧 T0480_.14.0619b03: 足下足凡依何處。舍利弗言。我今擧足及以 T0480_.14.0619b04: 下足竝依虚空。其女復報舍利弗言。我亦如 T0480_.14.0619b05: 是擧足安足悉依虚空。而虚空界不作分別。 T0480_.14.0619b06: 是故我言。亦如尊者舍利弗去如是去耳。尊 T0480_.14.0619b07: 舍利弗此事且然。今舍利弗行何行也。舍利 T0480_.14.0619b08: 弗言。我向涅槃如是行也。其女復白舍利弗 T0480_.14.0619b09: 言。尊舍利弗。一切諸法豈不向於涅槃行 T0480_.14.0619b10: 也。我於今者亦向彼行 T0480_.14.0619b11: 爾時長老舍利弗復問月上作如是言。若一 T0480_.14.0619b12: 切法向涅槃者。汝今云何而不滅度。其女報 T0480_.14.0619b13: 言。尊舍利弗。若向涅槃即不滅度。何以故。其 T0480_.14.0619b14: 涅槃行不生滅故。涅槃行者不可得見。體無 T0480_.14.0619b15: 分別無可滅者。以是義故。行涅槃者即是涅 T0480_.14.0619b16: 槃。爾時舍利弗復問月上作如是言。汝於今 T0480_.14.0619b17: 者行何乘也。爲行聲聞乘爲行辟支佛乘。爲 T0480_.14.0619b18: 行大乘。爾時月上報舍利弗作如是言。尊舍 T0480_.14.0619b19: 利弗。今既問我行何乘者。我今還問尊舍利 T0480_.14.0619b20: 弗。唯願如是隨意答我。如舍利弗所證法 T0480_.14.0619b21: 者。爲行聲聞乘。爲行辟支佛乘。爲行大乘 T0480_.14.0619b22: 爾時舍利弗復報彼女作如是言。非也月上。 T0480_.14.0619b23: 所以者何。然彼法者。無可分別亦無言説。非 T0480_.14.0619b24: 別非一亦非衆多 T0480_.14.0619b25: 爾時月上報彼尊者舍利弗言。是故不應分 T0480_.14.0619b26: 別諸法。一相異相無別異相。於諸相中無有 T0480_.14.0619b27: 可住。故涅槃者實無可滅 T0480_.14.0619b28: 爾時長老舍利弗復告月上作如是言。希有 T0480_.14.0619b29: 希有。汝今乃能如此辯才無有滯礙。是故汝 T0480_.14.0619c01: 昔曾更奉侍幾許佛來。爾時月上報舍利弗 T0480_.14.0619c02: 作如是言。尊舍利弗。今問於我汝昔曾更奉 T0480_.14.0619c03: 侍幾許諸佛來者。猶如實際與法界也 T0480_.14.0619c04: 時舍利弗復問女言。所言實際及與法界有 T0480_.14.0619c05: 幾許也。女復答言。如無明有及以愛等無有 T0480_.14.0619c06: 異也 T0480_.14.0619c07: 時舍利弗復問女言。無明有愛復有幾許。其 T0480_.14.0619c08: 女報言。如衆生界無有異也。時舍利弗復問 T0480_.14.0619c09: 女言。衆生界者復有幾許。其女報言。如彼過 T0480_.14.0619c10: 去未來現在諸佛境界。舍利弗言。若如此者 T0480_.14.0619c11: 汝説何事是何解釋。其女報言。依尊者問我 T0480_.14.0619c12: 還依答 T0480_.14.0619c13: 時舍利弗復問女言。我問何義。其女答言。問 T0480_.14.0619c14: 文字也。舍利弗言。彼文字滅無有足迹。其女 T0480_.14.0619c15: 答言。尊舍利弗。如是滅相一切法中。如有問 T0480_.14.0619c16: 者如有答者。二倶滅相不可得也 T0480_.14.0619c17: *佛説月上女經卷上 T0480_.14.0619c18: T0480_.14.0619c19: T0480_.14.0619c20: T0480_.14.0619c21: T0480_.14.0619c22: 隨*天竺三藏法師闍那崛多譯 T0480_.14.0619c23: 爾時長老舍利弗復問月上作如是言。汝於 T0480_.14.0619c24: 今者在菩薩地有是忍相。汝當不久得成阿 T0480_.14.0619c25: 耨多羅三藐三菩提。爾時月上作如是言。尊 T0480_.14.0619c26: 舍利弗。夫菩提者無有言説。但以假名文字 T0480_.14.0619c27: 説耳。所言成者亦假名説。若久若近倶是名 T0480_.14.0619c28: 字。尊者。云何作如是言。汝當不久得成阿耨 T0480_.14.0619c29: 多羅三藐三菩提也。尊舍利弗。夫阿耨多羅 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |