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佛説大乘大方廣佛冠經 (No. 0438_ 法護譯 ) in Vol. 14

110 111 112 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]

No.438

佛説大乘大方廣佛冠經卷上
　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵
大師賜紫沙門臣法護等奉　　　詔譯　
如是我聞。一時世尊在王舍城鷲峯山中。與
大苾芻衆千二百五十人倶。皆是阿羅漢諸
漏已盡
復有諸大菩薩之衆。慈氏菩薩妙吉祥菩薩
而爲上首。并餘無數天龍夜叉乾闥婆。及持
明仙天女衆等
爾時世尊告尊者大迦葉言。迦葉。我今爲令
諸初發心菩薩成熟一切善根故。有所宣説。
汝等諦聽極善作意。時大迦葉白佛言。善哉
世尊。受教而聽。佛言。迦葉。東方去此佛刹。
過一殑伽沙數等世界。有世界名曰定嚴。其
土有佛。號定手最上吉祥如來應供正等正
覺。今現住彼教化利益。其佛刹中有菩薩
摩訶薩。名離塵歩。次補彼佛。當成阿耨多
羅三藐三菩提果。號常定手最上吉祥如來
應供正等正覺。出現世間
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
是定手最上吉祥如來名號及離塵歩菩薩摩
訶薩名號。能稱念受持者是人轉生得宿命
智。百劫之中背於生死。而能攝集無量福蘊。
近證阿耨多羅三藐三菩提果
復次迦葉。東方去此佛刹。過二殑伽沙數等
世界。有世界名大菩提場莊嚴妙愛。其土有
佛。號蓮華最上吉祥如來應供正等正覺。今
現住彼教化利益。其佛刹中有菩薩摩訶薩。
名蓮華手。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三
菩提果。號蓮華上王如來應供正等正覺。出
現世間
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
是蓮華最上吉祥如來應供正等正覺名號及
蓮華手菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者。是
人轉生得宿命智。乃生常得蓮華化生。於諸
世間而無染著。超越一切不善之法。猶如蓮
華不著於水。當得不退轉於阿耨多羅三藐
三菩提。三十千劫中背於生死。而能攝集無
量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果
復次迦葉。東方去此佛刹。過三殑伽沙數等
世界。有世界名離塵藏。其土有佛。號日輪
光明最勝吉祥如來應供正等正覺。今現住
彼教化利益。其佛刹中有菩薩摩訶薩。名日
光明。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提
果。名諸聖吉祥圓滿最上衆相嚴身如來應
供正等正覺。出現世間
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
是日輪光明最勝吉祥如來應供正等正覺名
號及日光明菩薩摩訶薩名號。能稱念受持
者。是人轉生得宿命智。乘日輪光照諸善法。
不復更生墮三惡趣疑惑怖畏。當得不退轉
於阿耨多羅三藐三菩提。千劫之中背於生
死。近證阿耨多羅三藐三菩提果
復次迦葉。東方去此佛刹。過四殑伽沙數等
世界。有世界名得自在。其土有佛。號一寶
蓋最上如來應供正等正覺。今現住彼教化
利益
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
是一寶蓋最上如來應供正等正覺名號。能
稱念受持者。是人轉生得宿命智。不於下
劣族姓中生。不於貧窶族姓中生。在在所生
而悉於彼王宮中生。所生之處無母障難無
父障難。無富貴難無疾病難。當得不退轉於
阿耨多羅三藐三菩提。三十千劫中背於生
死。近證阿耨多羅三藐三菩提果
復次迦葉。東方去此佛刹。過五殑伽沙數等
世界。有世界名清淨藏。其土有佛號定最上
吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利
益
迦葉。彼定最上吉祥如來應供正等正覺。往
昔修行菩薩道時發大誓願。願我當來得成
佛時。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
我名號能稱念受持者。是人世世生生常得
出家。得出家已而悉獲於千三摩地。一一三
摩地中。復證百千倶胝那庾多三摩地門。彼
之所得諸三摩地永不散失。能於過去已入
涅槃十千佛所。瞻禮聽法。所有現在未來世
中見佛聽法。亦復如是。當得不退轉於阿耨
多羅三藐三菩提。世世所生千劫之中背於
生死。近證阿耨多羅三藐三菩提果
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
是定最上吉祥如來應供正等正覺名號。能
稱念受持者。是人於彼如是行相所求皆得」
復次迦葉。東方去此佛刹。過六殑伽沙數等
世界。有世界名寶莊嚴。其土有佛。號寶輪光
明高勝吉祥王如來應供正等正覺。今現在
彼教化利益
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
是寶輪光明高勝吉祥王如來應供正等正覺
名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。
有念有慧諸相圓滿。當得成就信順之語獲
得無斷語言辯才。迦葉。是人能於天人世間
一切辯才之中。不爲他所退怯間斷。常得語
言辯才無斷。又善男子及善女人。若能稱念
彼佛名者。是人聽法之時。得佛聖相爲現其
前。若於諸法昔所未聞隨所受學。即時獲得
無邊倶胝那庾多百千隨轉陀羅尼。又此閻
浮提中。一切有情隨所樂求而悉能知。然後
如其信解善爲説法。當得不退轉於阿耨多
羅三藐三菩提。阿僧祇倶胝那庾多百千劫
中背於生死。而能攝集無量福蘊
佛説大乘大方廣佛冠經卷上

佛説大乘大方廣佛冠經卷下
　＊西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵
大師＊賜紫沙門臣法護等奉　　詔譯　
復次迦葉。南方去此佛刹。過三十千世界。
有世界名悦意聲。彼土有佛。號無邊歩跡如
來應供正等正覺。今現住彼教化利益
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
彼無邊歩跡如來應供正等正覺名號。能稱
念受持者。是人轉生得宿命智。獲得月輪清
淨菩薩三摩地。住是三摩地已。所有東方殑
伽沙數等諸佛世尊親得瞻覩。如是南西北
方四維上下普遍十方。彼一一方所有殑伽
沙數等諸佛世尊悉得瞻覩。而於彼彼佛世
尊所。聽受説法皆能解了。常得値遇諸佛
出世。於一切時不暫捨離諸佛世尊。乃至證
成菩提畢竟邊際。永得不退轉於阿耨多羅
三藐三菩提。三十五千劫中背於生死。而能
攝集無量福蘊
復次迦葉。南方去此佛刹。過三十五世界。
有世界名妙香最上香。彼土有佛。號無邊香
最上王如來應供正等正覺。今現住彼教化
利益
迦葉。彼無邊香最上王如來。往昔修行菩薩
道時。發大誓願。願我當來得成佛時。若有
住菩薩乘諸善男子及善女人聞我名號能稱
念受持者。是人獲彼多種功徳。所謂於一切
處在在所生得宿命智。梵行圓滿具三十二
大丈夫相莊嚴其身。又復餘佛刹中蒙光照
觸者。皆悉來集。我爲彼等圓滿一切菩提勝
行。又復若此。大地大火充滿普遍燒然。火
燒然已。大地出現種種珍寶。諸來求者而周
給之。然彼一切亦無少分差動之相。當得不
退轉於阿耨多羅三藐三菩提。三十千劫中
背於生死。而能攝集無量福蘊
復次迦葉。南方去此佛刹。過一殑伽沙數等

此下合有世界
之名梵本元闕

。彼土有佛。號寶上如來應

供正等正覺。今現住彼教化利益
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
彼寶上如來應供正等正覺名號。能稱念受
持者。是人轉生得宿命智。又復當生在母胎
中即得見佛。彼佛勸讃作如是言。善男子。
汝當成熟阿耨多羅三藐三菩提故速出母
胎。千劫之中背於生死。而能攝集無量福蘊」
復次迦葉。西方去此佛刹。過三殑伽沙數等
世界。有世界名不知遍知。彼土有佛。號大
光明照如來應供正等正覺。今現住彼教化
利益
迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞
彼大光明照如來應供正等正覺名號。能稱
念受持者。是人轉生得宿命智。獲得日輪光
明最上三摩地。住是三摩地已。得見殑伽沙
數等諸佛世尊。如無能勝等諸大菩薩所有
功徳。亦同稱讃是人功徳
迦葉。又若女人在母胎中得聞彼如來名者。
是人後生不復成彼女人之相。此報終已當
成男子。何以故。爲由得聞如是大神通大威

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