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菩薩念佛三昧經 (No. 0414_ 功徳直譯 ) in Vol. 13
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No.415.[No.416]
宋天竺三藏功徳直譯
序品第一
如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山。與大
比丘衆一千二百五十人倶。皆是阿羅漢。諸
漏已盡無復煩惱。調伏縱任善脱無脱。深知
無知所作已辦。逮得無我捨諸重擔。除滅九
結決定解脱。諸心自在猶如大龍。唯除阿難
爾時難陀天子。修難陀天子。栴檀天子。修摩
那天子。自在天子。大自在天子。阿逸多天子。
修行天子。如是無數淨居天子。於夜後分光
色倍常耆闍崛山欻然大明。時諸天子往世
尊所。一心恭敬頂禮佛足。以天細末栴檀之
香。多摩羅跋沈水天香。天花鬘香倶修摩等
種種花香。以散佛上。重禮佛足右遶三匝。却
住一面合掌向佛。時栴檀天子默然生念。過
去諸佛皆爲諸天世人沙門婆羅門。演諸佛
所説菩薩念佛三昧。復作是念。今我世尊亦
應如昔過去諸佛。安樂世間諸人天故。宣説
菩薩念佛三昧。時諸天子倶白佛言。世尊。過
去諸佛皆説菩薩念佛三昧。安樂世間人天
八部。唯願世尊。如昔諸佛廣爲衆生説此三
昧。爾時世尊默然許之時諸天子遶佛三匝。
頂禮佛足忽然不現
爾時世尊於夜後分明相出時。熈怡微笑作
大師子
佛神力倶到佛所。王舍大城諸比丘尼。蒙佛
威聲亦悉同集。摩竭提國阿闍世王先尼梵
子。與無量億眷屬圍遶。承佛神力於一念頃
倶到佛所。復有阿羅婆迦夜叉。伽陀婆夜叉。
金毘羅夜叉。修脂路摩夜叉。摩羅陀利夜叉。
如是等夜叉神王有大威力。一一皆有百千
眷屬。乘佛神力於一念頃至耆闍崛山。復有
羅睺羅阿修羅王。毘摩質多羅阿修羅王。修
婆睺阿修羅王。波呵羅頭阿修羅王。及其眷
屬。如是乃至三千世界。天龍龍王無量無邊。
生希有心肅然毛竪。承佛神力於一念頃往
到佛所。東方世界如恒河沙梵天天王。聞佛
＊謦＊咳。肅然毛竪往到佛所。自餘三方及上
下方亦復如是
時給孤獨須達長者。亦與無數百千眷屬。從
舍衞城往到佛所。時毘耶離有大長者名曰
善思。次名降怨次名吉祥。復有離車諸王子
等。名歡喜象次名擧象。復有斷事庶士首陀
名曰光象。如是一切皆大乘學。與無量衆承
佛神力往到佛所。時瞻婆城有庶士子。名曰
庠序次名饒益復有大長者子名無量力。如
是等衆已於過去種諸善根有大威徳。承佛
神力往到佛所。時波羅奈無量衆生。宿殖徳
本今已成熟。從波羅奈鱗次相繼歩至佛所。
稽首作禮侍立左右
是時拘尸那竭大城。無量力士。及力士子。已
於過去供養諸佛。＊殖諸善業具大威徳。從拘
尸那共相和順。隨路貫次往到佛所。至心恭
敬前頂禮足。是時三千大千世界縱廣正等。
佛神力故。一切八部天龍夜叉乾闥婆王阿
修羅王迦樓羅王緊那羅王摩睺羅伽。如是
等衆皆來集會間無空缺
爾時世尊見衆已集。復更發大師子之聲。從
僧坊出近至異處。遙見彼方其地衆寶。世尊
見已復更微笑。即時世間人天阿修羅。各
持無量末香雜花以散佛上。至心恭敬尊重
讃歎。是時衆中長老舍利弗。長老大目揵
連。長老摩訶迦葉。長老須菩提。長老富樓那
彌多羅尼子。長老羅睺羅。長老摩訶金毘羅。
長老摩訶迦旃延。長老阿
那。長老輪盧那二十億子。長老難陀。長老
阿難陀。皆有威徳具足神通。如是聖衆悉已
倶集
爾時衆中長老彌勒菩薩。三界菩薩。越三界
菩薩。初發心即轉法輪菩薩善思菩薩。大音
聲菩薩。持地菩薩。文殊師利童子菩薩不空
見菩薩。如是等衆無量無邊。已曾供養過
去諸佛。深種菩薩無數行願。久發無上菩提
之心。爾時長老不空見菩薩。欲知如來神通
之相微笑之意。更正衣服遶佛三匝却住一
面。合掌向佛。即説偈曰
最勝無爲 兩足世尊 爲調御故
現斯熈怡 富能開惠 令貧滿足
佛演法施 明發亦然 一切世間
之所歸趣 以何因縁 示此微笑
無上正覺 願爲我説
爾時世尊告不空見。汝見彼處衆寳地不。不
空見言。唯然已見。如是不空見。彼地乃是
往昔諸佛之所遊化。時不空見心自念言。我
宜速疾至彼地所。如其相貌心入三昧。入三
昧已爲佛世尊。化作種種衆寳法座。即如其
念施置座已。往詣佛所勸請如來。昇此寳座
白言世尊。此處皆是往古來今。諸佛如來遊
踐之地
是時世尊往到彼處即就法座。於一念頃如
來應正遍知力故。此刹三千大千世界六種
震動。踊遍踊等遍踊。震遍震等遍震。吼遍吼
等遍吼。動遍動等遍動。搖遍搖等遍搖。起遍
起等遍起。東踊西沒西踊東沒。南踊北沒北
踊南沒。西踊東沒東踊西沒。北踊南沒南踊
北沒。光明遍照無量世界。一念之間一切衆
生。乃至阿鼻地獄。悉受快樂
佛昇法座 如日暉曜 一切世間
之所歸仰 震動大千 咸生欣悦
佛登寳座 如日顯照 一切世間
頂戴法王 欲令衆生 普獲安樂
佛就座已 如日融朗 一切世間
尊承法王 放淨光明 照諸刹土
奇哉斯乘 乘之最勝 異哉斯乘
無能過者 暫現之處 已不可量
善哉斯乘 乘之弘大 乘是乘者
不可思議 諸天魔梵 所不能測
爾時世尊廣長舌相。遍覆三千大千世界。普
告聲聞及衆菩薩。諸善男子一心靜聽。是夜
難陀天子。修難陀天子。栴檀天子。修摩那天
子。自在天子。大自在天子。阿逸多天子。修行
天子。如是無數淨居天子。於夜後分光色倍
常。耆闍崛山欻然大明。爾時諸天來詣佛所。
一心恭敬頂禮佛足。以天細末栴檀之香。多
摩羅跋沈水天香。天花鬘香倶修摩等種種
花香。以散佛上。重禮佛足右遶三匝却住一
面合掌向佛。供養恭敬尊重讃歎
是時栴檀天子默然生念。過去諸佛應正遍
知。皆爲人天沙門婆羅門。敷演諸佛所説菩
薩念佛三昧。今我世尊亦應如昔過去諸佛
安樂衆生。宣説菩薩念佛三昧。時諸天子作
是勸請。我默然許。如是比丘栴檀天子。難陀
天子。無量淨居諸天子等。知我許已忽然不
現。爾時世尊。即説偈言
告諸比丘 於後夜時 諸天身色
光炎倍常 耆闍崛山 欻然大明
供養尊重 圍遶世主 難陀天子
善憙天子 善意天子 栴檀天子
自在天子 及大自在 阿逸天子
善行天子 如是無量 淨居天子
有大神力 來至我所 廣設種種
珍妙供養 皆共恭敬 右遶三匝
頭面禮足 却住一面 栴檀天子
默然住已 發心欲爲 教化衆生
請説菩薩 念佛三昧 往昔諸佛
已曾説故 善哉釋迦 十力如來
説三摩提 欲令一切 得安樂故
佛默然許 時諸天子 已知垂允
我亦於此 耆闍崛山 如過去佛
所説三昧 時諸天子 已知如來
默然許之 歡喜快樂 右遶三匝
禮足而去 比丘聽我 所演三昧
如昔諸佛 莫生疑惑 如來智慧
不可思議 過去諸佛 最上菩提
於諸知見 心無疑網 如今現在
第一菩提 我皆了知 心無滯礙
若當來世 欲成菩提 欲爲憐愍
將來世故 我亦明曉 心無毫疑
是故如來 深解無窮 智力無礙
不可思議 如彼所知 我悉究盡
一切衆生 不測其奧
菩薩念佛三昧經不空見本事品第二
爾時世尊。告長老舍利弗。長老目揵連。長老
大迦葉。長老須菩提。長老富樓那彌多羅尼
子。諸天世人皆已來集。汝等比丘各昇法座
作師子吼。所以者何。此衆多有諸聲聞人。聞
師子吼悉得解脱
爾時世尊告彌勒菩薩。越三界菩薩。不思議
菩薩。不空見菩薩。汝等即時請如來演諸佛
所説眞實功徳師子吼音。不空見言如是世
尊。唯然已聞。即説偈讃
身色如金 百福莊嚴 爲憐愍故
了達眞諦 功徳具足 名譽遠流
今日世尊 以何因縁 於大衆中
令我請問 正覺無倫 最上莫過
功徳法王 大智難窮 調伏世間
以何因縁 於大衆中 令我請問
如來淨戒 定智解脱 解脱知見
悉皆無等 今我善逝 以何因縁
於大衆中 令我請問 威徳無比
得度彼岸 法王世尊 能爲衆生
作大利益 善逝何因 於大衆中
令我請問 百劫修慈 習近悲處
辯才無滯 善逝何因 於大衆中
令我請問 最上法王 普利群生
貧者得富 盲者得視 楚毒永息
恐畏獲安 以何因縁 令我請問
佛身淨妙 塵垢不汚 如來之衣
種種雜色 世尊族姓 王中之王
以何因縁 令我請問 佛所著衣
去身四指 而不離身 身能降怨
以何因縁 令我請問 如來行處
無諸坑坎 智慧力故 所履皆平
以何因縁 令我請問 如來之身
不増不減 行歩平正 不邪不曲
妙絶常倫 難可思議 以何因縁
令我請問 仰瞻尊顏 目不暫徙
佛行不假 神足之力 威儀自然
庠序可觀 若爲魍魎 之所捉持
迷悶失心 無所覺省 若覩世尊
於一念頃 諸惡永離 還得正念
若有衆生 觸佛足塵 於七月中
身心快樂 命終之後 得生善處
歸命世尊 施一切樂 若有人病
極受衆苦 佛以手摩 即得除愈
善逝曠劫 悉得一切 不可思議
無數安樂 佛昔勇猛 攝取當來
無量劫中 所得淨法 我於是處
無疑異心 以何因縁 令我請問
過去當來 天中特尊 今遇調伏
人中大仙 以何因縁 令我請問
爾時世尊告不空見。諦聽諦聽善思念之。不
空見言唯然世尊。告不空見。我憶往昔無央
數劫。爾時有王名無量力。有大神通勢力自
在。是王住處造立大城。城名善建縱廣正等
十二由延。其城七重面有三門。門城皆以金
銀琉璃頗梨馬瑙眞珠珊瑚莊校嚴麗。塹
亦七重皆悉七寳。是諸門外以金銀沙布飾
其地。一門兩邊各有金銀四闕相對
如是不空見。又以金銀作大羅網彌覆門上。
金網處處懸於銀鈴。銀網往往垂於金鈴。風
吹鈴網皆作箜篌樂器之聲。宮商調暢更相
應和。王造城已安處其中。斯城塹外有七池
沼。金銀＊頗梨珊瑚所成。此諸池沼有七階
道。亦是七寳之所莊校。金階道者銀爲欄楯。
銀階道者金爲欄楯。銀爲階道眞珠欄楯。眞
珠階道琉璃欄楯。＊頗梨階道珊瑚欄楯。珊瑚
階道眞珠欄楯。眞珠階道金爲欄楯。如是不
空見。無量力王植衆奇花。優鉢羅花。鉢頭摩
花。拘物頭花。分頭利花。那梨尼花。香氣調
柔無悋惜者。隨意採之。其池岸上種種花
樹。所謂伊曾花樹。尼＊曾花樹。迦多曾尼
花樹。阿提目多迦花樹。瞻蔔花樹。婆利師
花樹。拘毘陀羅花樹。陀
樹氣若天香。亦無守護隨意而取
又不空見。是善建城有多羅樹七重行列。悉
以七寳互相間錯。金多羅樹銀葉花果。銀多
羅樹赤眞珠葉花果亦然。白眞珠樹琉璃爲
葉花果亦然。琉璃樹者＊頗梨爲葉花果亦
然。＊頗梨樹者＊馬瑙爲葉花果亦然。＊馬瑙樹
者赤眞珠葉花果亦然。赤眞珠樹珊瑚爲葉
花果亦然。珊瑚樹者金爲其葉花果亦然。不
空見。風吹諸樹更相掁觸出微妙聲。譬如樂
師善能撃發五種之音。又不空見。王所住處
如是衆聲恒不斷絶。象聲馬聲車聲軍聲。螺
聲鼓聲簫聲笛聲。箜篌琵琶歌舞之聲。如是
衆聲未曾暫廢。王常宣令境内人民。若有所
須衣服飮食象馬車乘。恣隨其意一切給與。
多羅樹間常出樂音。諸人遊之五欲自娯。王
視國人如父念子。一切奉王猶若慈父
又不空見。善建城内開諸街巷
處復有四寳池沼。其池相去盡一箭道。是池
四岸衆寳階陛。金階銀欄銀階金欄。＊頗梨珊
瑚間錯亦然。又不空見。王於諸池植衆名花。
復於池上種雜花樹。伊尼曾花樹。迦曇婆花
樹。阿提目多伽花樹。瞻蔔花樹。陀
樹。芳如天香亦無惜者。城内又建諸園林觀。
種種花果行列其間。復於園中四方周匝。處
處皆有諸妙花池。亦以七寳莊嚴如前。有
衆婇女更相娯樂。一切人民恣意遊適
又不空見。無量力王族姓豪傑。大刹利種所
生父母。乃至七世胄胤相承。悉皆清淨容色
端雅。人中獨絶。財寳巨億不可稱計。又不空
見。無量力王深信弘惠虚心大施。施諸沙門
及婆羅門。乃至盲聾
厄之人。王所統領八萬四千城邑聚落。淨業
果報七寳莊飾。一一城上復造八萬四千栴
檀衆妙樓櫓。是諸門外開四衢路。路首悉起
嚴麗臺觀。一切人民任意遊戲。常於晝夜樓
觀臺殿巷陌
國界。衆生蒙光身心快樂
又不空見。王有二子一名師子二名師子意。
久發無上菩提之願。名稱遠聞具大威徳。爾
時有佛號曰寳肩如來應正遍知明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。出
現於世。作是唱言。我於今世及以後世。沙門
婆羅門天人阿修羅大衆之中。一切知見普
爲群生説諸妙法。初中後善語善義善。具足
清白梵行之相。與大羅漢七百千萬億。皆具
神通威徳自在。寳肩如來於晨朝時。齊整衣
服執持應器。比丘翼從入城乞食。時無量力
共其二子。在高樓上歡娯受樂。王遙覩佛功
徳相好。生奇特心欣躍無極。眷屬圍遶倶到
宮門告其二子。速齎香花幢幡伎樂疾至佛
所。即以牛頭栴檀末香諸妙珍異。以供養佛
及比丘僧。右旋三匝頭頂禮足却住一面
又不空見。王與二子請寳肩佛及聲聞衆。盡
其形壽施諸所安。寳肩如來於天人中。教化
已周將般涅槃。時王知佛不久住世。與其二
子臣民眷屬。前後導從至涅槃所。如來爾
時滅度已訖。頭面敬禮悲號啼哭。以身投地
如大山崩。作是唱言世間眼滅。重更哀嗟世
間眼滅。如來涅槃一何駛哉。猶商失主佛滅
亦然。世間黒闇盲無慧目。搥胸拍頭擧聲
大叫。嗚咽捫涙告其二子辦諸香湯洗浴如
來。又以種種妙香塗身。一切散花及諸花鬘。
無量妙衣纒如來身。七寳爲棺以鐵爲槨。聚
赤栴檀高一由旬。縱廣正等一拘盧舍。復以
花香散於𧂐上。蘇油千器以灌栴檀。然後起
火火既發已。復更號慟灑涙如雨
爾時師子作是念言。世尊涅槃我生何爲。亦
當隨佛入於涅槃。立此誓訖。重以種種珍妙
香花散於𧂐上。白
中。火即猛盛爲利衆生歸依世尊。而説偈願。
讃詠如來
如大珍寳聚 世間之所尊
生死苦永盡 於斯般涅槃
自從今已往 不覩轉法輪
我所奉法王 已入於涅槃
宣揚廣大義 不可復重布
何當在大衆 聞説於菩提
諸天及世人 歡喜讃善説
我於今日後 絶不思議聲
世間勝調御 於此而沈淪
龍神阿修羅 及以緊那羅
欣悦常歌歎 不復聞斯音
貧者得滿足 苦惱蒙救護
世尊今涅槃 悉喪所依怙
父王無量力 及弟師子意
亦復無慈蔭 更不聞説法
我亦隨世尊 速取於滅度
世間無明道 何用苦生爲
今焚此毒身 願獲不思議
我昔與父王 常於長夜中
勤供佛法僧 今得獲果報
若我於佛所 修習諸善行
爲調伏世間 得不思議故
爲令諸衆生 發不思議願
世尊般涅槃 我投火盛時
若人見聞者 一切得成佛
唯除邪謗人 及證正位者
若我修菩薩 廣大無量行
衆生夢見者 皆令得佛道
唯除邪謗人 及證正位者
此身如聚沫 要當必有死
一切衆生類 若食我肉者
是等不可量 疾當得成佛
我修菩薩行 惡口罵詈者
是人値調御 必當得成佛
唯除邪謗人 及證正位者
若人於我身 修於慈悲觀
求第一菩提 速得成佛道
唯除邪謗人 及證正位者
以是燒身縁 爲求彼此願
若我心眞實 即還見佛起
設得更覩佛 如先住世者
我身投火中 猶前侍佛時
佛起如眞身 今覩不異昔
爾乃證諸佛 相續常不斷
唯願普眼尊 愍攝於世間
佛知王子心 渇仰甚殷重
即於焔聚中 奮大神通力
如從三昧起 光明倍明顯
不可思議衆 咸歎未曾有
廣爲時會人 更作大利益
所化既已畢 還入於涅槃
師子既見佛 示大威神力
身心甚欣悦 坦然快安樂
深知諸佛法 不可得思議
如來雖涅槃 猶應衆生願
不思議戒定 智慧與解脱
及解脱知見 神化不可量
歸依於世尊 然後當放身
世間妙威儀 最勝無倫匹
自在諸神力 亦復無等雙
如來還涅槃 一切咸驚惋
是故我至心 歸依普眼尊
歸命於善逝 累盡無爲主
歸命永離苦 憐愍於世間
正智遍觀察 了達知他心
除諸煩惱病 成就無量衆
大醫人中尊 施不思議藥
能善除世間 一切衆疾苦
歸依無上師 哀矜衆生者
若我讃如來 一念之功徳
燒身微毫善 須臾供養福
如是諸淨業 願施於一切
如是不空見。時天魔梵及餘一切世間人民。
悉見師子投身盛火。皆大悲愕生奇特心。命
終之後即生梵天有大神力威勢自在。是梵
爾時中心念言。云何忽然來生此間。重更思
惟往昔人中。已曾奉侍寳肩如來。至心恭敬
尊重讃歎。佛涅槃已燒身供養。復説偈頌發
弘誓願。乘此善業得生梵天。我今當往至燒
身所。是梵即時忽然不現。譬如壯士屈申臂
頃。便到如來闍維之處。以天栴檀沈水碎香。
倶修摩花多摩羅跋。種種香花不可稱數。遍
散空中如雨而下。十方交紛若風旋雪。供養
寳肩如來舍利。向無量力説其本縁。我是王
子師子之身。投火供養命過之者。唯願大王
不加慈念。我今已蒙獲諸善利。由昔至誠虔
恭奉侍。尊重歌歎寶肩如來。功福果報得生
梵天。是故大王與師子意。應共珍敬受持妙
法。收取舍利分布供養。無令遺落而生懈怠。
大王當知我生梵天。亦常敬持受此勝法。作
是言已忽然不現
又不空見。無量力王與師子意。取水滅火以
諸妙香衆花寳鬘幢幡伎樂種種供養。須臾
之頃周遍八萬四千城邑。悉起八萬四千塔
廟。皆以七珍莊校嚴麗是諸寳塔高一由延。
縱廣正等一拘盧舍。於一一塔周匝各然。八
萬四千衆香油燈。是諸塔間復以種種香花
伎樂供養如前。尊敬受持如此妙法。無量力
王以是善根與師子意。經歴八萬四千劫中
不墮惡道又於八萬四千億劫。親近供養六
萬諸佛。次第奉敬常不斷絶。世世恒作轉輪
聖王
又不空見。寳肩如來涅槃之後。時有菩薩
現於世間名普密王。爲愍世間出家學道。菩
提樹下結加趺坐。一心定意正智解脱。豁然
大寤得無上道。又不空見。是師子梵至普密
王佛世尊所。住在虚空以天栴檀供養於佛。
右遶三匝稽首作禮。請轉法輪而白佛言。唯
願世尊從道場起摧諸魔軍。於淨神智無所
毀損願世間師哀從定寤調御有解諸聲聞
衆。開演美妙善逝之法。如來前身久修智慧。
攝受善法今爲人尊。過去世中已發弘誓。願
得佛時當度未度。今願已滿得安隱處。最勝
無爲寂然妙樂。當開甘露解衆三結。爾時世
尊默然許之
時彼大梵及無數天。既知如來當轉法輪。咸
共歡喜踊悦無量。梵天于時設諸妙供。即發
大願求無上道。遇普密王應正遍知。生我淨
妙功徳之聚。以此果報於生死中。常得親近
覩十方佛。若我供養佛菩提樹。如是種種所
修功徳。願慈愍故爲我説法。以此果報。於生
死中。常得讃歎諸佛塔廟。又不空見。師子王
子燒此一身。以是功徳所修善根。恒住梵世
値五千佛。供養敬侍尊重讃歎。殖諸善根發
不思願。汝不空見莫生此疑。時無量力王豈
異人乎我身是也。時不空見即白佛言。是二
王子爲今現在爲已滅度。唯然世尊願爲説
之。告不空見。爾時王子師子意者彌勒是也。
時師子者汝身是也。王子師子捨此一身。寶
肩如來佛法之中。教化成就三萬衆生。安住
阿耨多羅三藐三菩提心。爾時世尊。即説偈
言
憶念宿世時 寳肩無量眼
出現於世間 廣利一切衆
金色百福嚴 慈矜哀愍故
深解眞實諦 爲度諸世間
顯示甚深法 濟苦惱衆生
寳肩正遍知 一切世間尊
三輪善逝衆 七十二億千
與是諸大衆 入城共分衞
昔有大國王 名爲無量力
自在大威徳 勢能伏一切
其王與二子 倶遊高臺觀
王於臺觀上 遙覩調伏仙
寳肩天人師 翼從諸比丘
時王與二子 速迎人中尊
既至如來所 即廣設妙供
頂禮遶三匝 却立合掌住
請佛及衆僧 盡壽奉所安
衣服及餚饌 極世之珍異
八萬四千歳 奉施未常息
時王及二子 靜心求菩提
時佛既滅度 收取尊舍利
爲彼寳肩佛 敬造七寳塔
八萬有四千 微妙甚端雅
一一佛塔然 八萬四千燈
時王無量力 復於善逝處
香花衆伎樂 深心以供養
已種不思議 無量諸善根
歴事六萬佛 一切世間依
至誠求第一 無上勝菩提
比丘莫疑惑 往昔有國王
汝善聰慧者 勿生於異見
時彼無量力 今則我身是
雜花及衆香 晝夜明諸燈
爲利閻浮提 供養諸如來
布施恒不足 聞法亦復然
曾無嬾惰意 一心求菩提
寳肩正覺尊 無上大明智
汝昔曾燒身 供養於大仙
自投猛焔中 初無畏苦心
燒身如然炷 以油渧其上
漸漸不頓盡 譬如淨燈炷
爲利衆生故 供養涅槃佛
彼佛已燒身 汝知方便請
覩佛從火起 光明更明顯
見佛不異昔 心生恃怙想
即時捨此身 爲益一切故
若我果斯願 敬佛亦如前
所獲諸功徳 不可得思議
我若有宿願 攝受先世業
合集百千萬 必當得見佛
我願若眞實 佛應從火起
佛智甚清淨 究竟無染著
澹然常寂滅 相續恒不斷
知師子心淨 亦先照其意
佛便從火起 相好更殊特
不空見菩薩 世間怙既起
一切願無餘 彼復發誓願
其願不思議 不可得稱數
法主矜世故 起於猛焔中
善逝難思力 光明更殊勝
彼時一切衆 皆悉懷驚愕
淨心發高歎 欣躍未曾有
奇哉大神通 勢力無倫匹
甚深佛境界 不可得思議
一千諸衆生 見此神變已
於諸法不受 善得心解脱
不空見當知 師子爲世間
請佛還起時 一千諸衆生
於彼善逝處 覩佛神變化
其心正趣向 無上菩提道
大悲爲世間 廣作利益已
佛還入涅槃 師子亦捨身
即於命終時 忽然生梵天
梵天從上來 以天栴檀末
散之以供養 如來闍維處
寶肩滅度已 有佛普密王
最勝人中尊 天王之大仙
哀愍衆生故 出現於世間
是佛坐道樹 得成菩提已
梵天設美餚 供養於世尊
頭面接足禮 請佛轉法輪
普密王如來 即知梵天心
默然而許之 梵天大欣慶
復於燒身所 更發諸大願
是梵已曾修 不可思議善
昔於一劫中 供養五千佛
至心敬世尊 奉持人中尊
又告不空見 愼莫懷疑惑
汝若有聰慧 勿生於異見
昔日梵天者 今即汝身是
過去五千佛 善逝般涅槃
我悉明見汝 一一諸佛前
燒身以供養 求第一菩提
過去多千佛 滅度遺舍利
如是諸佛所 捨身及手足
爲利衆生故 修習菩薩行
近世及遠世 我悉咸了知
常於百千生 勤修諸苦行
佛在及涅槃 汝願恒滿足
復告不空見 如此諸大願
攝取過去世 無量百千生
我住自在力 今悉照知之
汝聖果成就 即時皆明見
攝取不思議 眞實諸行等
住佛前讃歎 供養兩足尊
是故今勸請 衆聖之法王
普密王佛所 攝取最勝願
蒙佛現神通 汝今獲此果
不空見菩薩 白言牟尼尊
百千生諸願 云何得攝取
願少爲敷拆 令我得開解
不空見昔誓 雷音成佛時
見坐菩提樹 我當請説法
先佛名帝幢 普眼之世尊
一切諸衆生 所共歸依處
是時廣發願 求無上菩提
爲日光如來 作大七寶輪
汝時於彼處 已發最勝願
不空見菩薩 此願我悉知
造七寶僧坊 雜色以莊嚴
奉今修伽陀 廣施未來佛
發此誓願已 即時而捨去
第一衆尊佛 人中上師子
名不可思議 善生之世尊
奉上七寶蓋 端飾甚微妙
天中天大仙 蓋身普眼佛
明燈供養已 是處發大願
近世及遠世 多有諸如來
千億那由他 其數復倍上
於是諸佛所 發無量大願
令一切衆生 悉獲快安樂
普密王佛前 先生如是念
我今説汝昔 修行至菩提
願一切大地 皆生種種花
雲雷音佛所 爲利世間故
爾時發誓願 若有諸衆生
聞我名字者 一切皆得佛
於帝幢佛所 設大珍妙供
復發諸善願 若眼見我者
於此世界中 皆當得成佛
在日光佛所 奉上七寶輪
無量大光焔 炫晃甚輝麗
時復發願已 誓生佛刹土
七寶嚴僧坊 雜色甚雅好
以此珍奇特 奉施於善逝
又發誓願已 得天妙宮殿
斯處快歡樂 皆悉成佛道
人中師子王 無上如來所
奉上珍寶蓋 發於殊勝願
願諸衆生類 不爲日所曝
身心得安樂 無復熱惱患
蓋身善逝所 供施燈明已
復發弘誓願 若我命過處
衆生食肉者 願皆成佛道
若聞我名者 無有貪悋心
乃至夢中聞 亦無愛惜意
一切成佛道 唯除見諦者
若眼見汝者 除諸貪嫉意
晝夜夢見時 亦捨染悋心
一切當得佛 唯除見諦者
若有愍念汝 或生憎嫉者
是等於汝所 當得佛法王
若汝臨終時 又勤求菩提
我今如實説 汝之眞功徳
必於當來世 獲是無上尊
若有處水陸 空行衆生等
食我身肉者 願悉得成佛
我已知汝爲 安樂衆生故
勤修菩薩道 滿足大千行
衆生多疑謗 是故不顯現
如此衆生類 即時於是處
若得信念等 及以歡喜心
悉當成正覺 唯除見諦者
若人願樂見 世間所尊怙
或樂轉法輪 有樂勉衆苦
是人爲菩提 利益故發心
若有樂供養 三世諸法王
若人欲出生 一切功徳聚
如是衆生等 應持此三昧
爾時世尊説是偈已。即從坐起還入僧坊。於
常靜室。右脇而臥
＊菩薩念佛三昧經卷第一
＊宋天竺＊三藏功徳直＊譯
神通品第三
爾時長老舍利弗。長老目揵連。長老阿難。
諸天魔梵。及阿修羅。沙門婆羅門。閻浮提人
咸生是念。今日如來應正遍知。以何因縁於
大衆中。直説念佛三昧名字。不爲一切廣演
分別。便從座起而入靜室。時不空見心自念
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