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T0397_.13.0337a01: 以是義故名第一義。忍者。見三界陰爲究
T0397_.13.0337a02: 竟空。及見界入爲究竟空。以是義故名之
T0397_.13.0337a03: 爲忍。清淨者。謂以聖慧除淨三界諸煩惱
T0397_.13.0337a04: 道業道苦道。以是義故名爲清淨。平等者。
T0397_.13.0337a05: 謂以聖慧於三界行一切法理眞如實際得
T0397_.13.0337a06: 如實知。無煩惱道業道苦道。以是義故名
T0397_.13.0337a07: 爲平等。此是菩薩摩訶薩第一義忍清淨
T0397_.13.0337a08: 平等。諸仁者。於彼何者是精進清淨平等。
T0397_.13.0337a09: 以此精進。能與布施清淨平等作因。乃至
T0397_.13.0337a10: 能與般若波羅蜜清淨平等作因。以是則
T0397_.13.0337a11: 能捨一切見。以此精進能與四念處清淨平
T0397_.13.0337a12: 等作因。超過一切聲聞縁覺。以此精進能
T0397_.13.0337a13: 與四正勤四如意足作因。以是則能捨諸
T0397_.13.0337a14: 煩惱。以此精進。能與四攝事四無礙辯四
T0397_.13.0337a15: 梵住四無色定。五根五力七覺支。八聖道
T0397_.13.0337a16: 分九次第定。斷十二有支得如來十力十
T0397_.13.0337a17: 八不共法大慈大悲般若波羅蜜清淨平等
T0397_.13.0337a18: 而作因縁以此精進能與成熟衆生清淨平
T0397_.13.0337a19: 等作因。以此精進。爲得無量佛勝法故集
T0397_.13.0337a20: 諸善根。以此精進。能習無量巧方便智。無
T0397_.13.0337a21: 量願智轉轉殊勝。修習無量大功徳聚。以
T0397_.13.0337a22: 此精進。隨願受生教化利益。以精進故。居
T0397_.13.0337a23: 兜率天宮觀其時節捨彼宮殿正知了了而
T0397_.13.0337a24: 入母胎。以精進故。於藍毘尼林從母右脅
T0397_.13.0337a25: 安隱而出。以精進故。行七歩已震動大地
T0397_.13.0337a26: 及諸山海。以精進故。受彼難陀及婆難陀
T0397_.13.0337a27: 龍王兄弟淋水洗浴。以精進故。童子遊戲
T0397_.13.0337a28: 示現一切工巧奇能。以精進故。處在宮中
T0397_.13.0337a29: 五欲不染。以精進故。夜半踰城向閑林下。
T0397_.13.0337b01: 以精進故。詣優陀迦迦羅荼迦羅摩諸仙
T0397_.13.0337b02: 人所而修供養。以精進故。六年修彼難行
T0397_.13.0337b03: 苦行。以精進故。得阿耨多羅三藐三菩提。
T0397_.13.0337b04: 以精進故。轉大法輪無量人天得證聖道。
T0397_.13.0337b05: 是名精進清淨平等。諸仁者。我以是精進。
T0397_.13.0337b06: 今於佉羅帝山牟尼諸仙所依住處。作此
T0397_.13.0337b07: 大集。十方所有菩薩摩訶薩。有如佛土微
T0397_.13.0337b08: 塵數衆悉令集此。有如佛土微塵等數諸
T0397_.13.0337b09: 天及龍夜叉羅刹乾闥婆阿脩羅摩睺羅伽
T0397_.13.0337b10: 迦樓羅緊那羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單那
T0397_.13.0337b11: 迦吒富單那等。悉來大集。爲聞法故。是名
T0397_.13.0337b12: 精進清淨平等。諸仁者。以四大海水分爲
T0397_.13.0337b13: 滴數。如彼滴數。具修精進清淨平等。能令
T0397_.13.0337b14: 菩薩摩訶薩等。滿足毘離耶波羅蜜。是名
T0397_.13.0337b15: 精進清淨平等
T0397_.13.0337b16: 大方等大集月藏經卷第五
T0397_.13.0337b17:
T0397_.13.0337b18:
T0397_.13.0337b19:
T0397_.13.0337b20: 大方等大集經卷第五十一
T0397_.13.0337b21: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0337b22: 月藏分第十四諸惡鬼神得敬信品第
T0397_.13.0337b23: 八之二
T0397_.13.0337b24: 諸仁者。於彼何者是禪清淨平等。有禪聲聞
T0397_.13.0337b25: 縁覺如來共。有禪縁覺如來共不共聲聞。有
T0397_.13.0337b26: 如來禪不共聲聞縁覺。有如來禪共聲聞縁
T0397_.13.0337b27: 覺一切衆生
T0397_.13.0337b28: 諸仁者。於彼何禪聲聞縁覺如來共。若有衆
T0397_.13.0337b29: 生。求樂離苦觀後世畏。是人修行布施清淨
T0397_.13.0337c01: 平等時。若有正趣正發心者。應到其所起卑
T0397_.13.0337c02: 下心隨順供養。從彼人邊得聞正法。聞已知
T0397_.13.0337c03: 義如法修行。心樂離欲流注相續。是人得離
T0397_.13.0337c04: 諸欲惡不善法。有覺有觀離生喜樂入初禪。
T0397_.13.0337c05: 無覺無觀定生喜樂入第二禪。離喜行捨念
T0397_.13.0337c06: 増上正知入第三禪。捨苦捨樂先滅憂喜不
T0397_.13.0337c07: 苦不樂捨念清淨入第四禪。度一切想滅有
T0397_.13.0337c08: 對想不念別異想入無邊虚空處。度無邊虚
T0397_.13.0337c09: 空處入無邊識處。度無邊識處入無所有處。
T0397_.13.0337c10: 度無所有處入非想非非想處。度非想非非
T0397_.13.0337c11: 想處入滅受想定
T0397_.13.0337c12: 諸仁者。住初禪者滅音聲刺。住第二禪者滅
T0397_.13.0337c13: 覺觀刺。住第三禪者滅喜刺。住第四禪者滅
T0397_.13.0337c14: 出入息刺。住無邊虚空處者滅色刺。住無邊
T0397_.13.0337c15: 識處者滅虚空刺。住無所有處者滅識刺。住
T0397_.13.0337c16: 非想非非想處者滅無所有刺。住滅受想者
T0397_.13.0337c17: 滅受想刺。是名身行得倚口行得＊倚意行
T0397_.13.0337c18: 得倚。八解脱禪士。得滅盡定到彼岸。阿羅
T0397_.13.0337c19: 漢依此處得四念處四正勤四如意足五根五
T0397_.13.0337c20: 力七覺分八聖道分三解脱門四無礙辯。依
T0397_.13.0337c21: 此處得奢摩他毘婆舍那。此非菩薩行清淨
T0397_.13.0337c22: 平等。不得四攝事四梵住三不護四無所畏
T0397_.13.0337c23: 十力十八不共法一切智智。是名禪波羅蜜
T0397_.13.0337c24: 平等聲聞縁覺如來共
T0397_.13.0337c25: 諸仁者。若復有人。先修縁覺乘退入聲聞乘
T0397_.13.0337c26: 行聲聞行。是人入初禪乃至入滅盡定。依此
T0397_.13.0337c27: 定得三解脱門四無礙辯。不得四攝事四梵
T0397_.13.0337c28: 住三不護。乃至不得一切智智。是名禪平等
T0397_.13.0337c29: 聲聞縁覺如來共
T0397_.13.0338a01: 諸仁者。若復有人。先修大乘退入聲聞乘。是
T0397_.13.0338a02: 人入初禪乃至入滅盡定。得三解脱門四攝
T0397_.13.0338a03: 事四梵住。不得三不護。乃至不得一切智智。
T0397_.13.0338a04: 是名禪平等聲聞縁覺如來共
T0397_.13.0338a05: 諸仁者。於彼何禪縁覺如來共不共聲聞。若
T0397_.13.0338a06: 有衆生。久修聲聞乘後入縁覺乘。是人昔來
T0397_.13.0338a07: 未得初禪。得已思惟求因縁法。乃至得第四
T0397_.13.0338a08: 禪已思惟求因縁法。入空無願無相三昧。以
T0397_.13.0338a09: 彼三昧思惟捨離證無色定。以彼三解脱門
T0397_.13.0338a10: 入滅盡定。於一切處思惟求縁覺法。是人求
T0397_.13.0338a11: 於因縁第一義三行滅無餘非想受滅。是名
T0397_.13.0338a12: 禪平等縁覺如來共不共聲聞。若復有人。未
T0397_.13.0338a13: 學聲聞乘善學縁覺乘。是人入初禪思惟求
T0397_.13.0338a14: 因縁法。是人依初禪超彼餘禪及無色定。入
T0397_.13.0338a15: 三行滅無餘第一義滅定。是名禪平等縁覺
T0397_.13.0338a16: 如來共不共聲聞
T0397_.13.0338a17: 諸仁者。若復有人。未學聲聞縁覺乘。先學大
T0397_.13.0338a18: 乘退入縁覺乘。是人入初禪。於彼禪中思惟
T0397_.13.0338a19: 求因縁法。如是乃至第四禪中思惟求因縁
T0397_.13.0338a20: 法。如是四無色定一切處思惟求因縁法。如
T0397_.13.0338a21: 是三行滅無餘第一義滅定。以三解脱門得
T0397_.13.0338a22: 不可説三昧。其處無生無滅。非證非修非有
T0397_.13.0338a23: 非無。非此岸非彼岸。非闇非明。非可測非分

T0397_.13.0338a24:

別非不分別。是名佉伽毘沙拏劫

佉伽齊云犀
牛毘沙拏云

T0397_.13.0338a25:

角

辟支佛世間獨福田。是名禪清淨平等第

T0397_.13.0342a20: 呵迦若兜羅。大徳婆伽婆。彼天仙七宿中星
T0397_.13.0342a21: 張翼是日土境。 &T035643;

呵是辰。軫角二宿是辰星
T0397_.13.0342a22: 土境。迦若是辰。亢氐二宿是太白土境。兜羅
T0397_.13.0342a23: 是辰。大徳婆伽婆。如是天仙七宿三曜三天
T0397_.13.0342a24: 童女護持養育南閻浮提
T0397_.13.0342a25: 大徳婆伽婆。彼天仙七宿三曜三天童女護
T0397_.13.0342a26: 持養育西瞿陀尼。彼天仙七宿者。房心尾箕
T0397_.13.0342a27: 斗牛女。三曜者。熒惑星歳星鎭星。三天童女
T0397_.13.0342a28: 者。毘離支迦檀 &T072933;

婆摩伽羅。大徳婆伽婆。
T0397_.13.0342a29: 彼天仙七宿中。房心二宿是熒惑土境。毘利
T0397_.13.0342b01: 支迦是辰。尾箕斗三宿是歳星土境。檀 &T072933;

婆
T0397_.13.0342b02: 是辰。牛女二宿是鎭星土境。摩伽羅是辰。大
T0397_.13.0342b03: 徳婆伽婆。如是天仙七宿三曜三天童女護
T0397_.13.0342b04: 持養育西瞿陀尼
T0397_.13.0342b05: 大徳婆伽婆。此四天下南閻浮提最爲殊勝。
T0397_.13.0342b06: 何以故。閻浮提人勇健聰慧梵行相應。佛婆
T0397_.13.0342b07: 伽婆於中出世。是故四大天王。於此倍増護
T0397_.13.0342b08: 持養育。此閻浮提有十六大國。謂鴦伽摩伽
T0397_.13.0342b09: 陀國。傍伽摩伽陀國。阿槃多國。支提國。此四
T0397_.13.0342b10: 大國。毘沙門天王與夜叉衆圍遶護持養育。
T0397_.13.0342b11: 迦尸國。都薩羅國。婆蹉國。摩羅國。此四大
T0397_.13.0342b12: 國。提頭頼吒天王與乾闥婆衆圍遶護持養
T0397_.13.0342b13: 育。鳩羅婆國。毘時國。般遮羅國。疎那國。此
T0397_.13.0342b14: 四大國。毘樓勒叉天王與鳩槃＊茶衆圍遶
T0397_.13.0342b15: 護持養育。阿濕婆國。蘇摩國。羅蘇吒國。甘
T0397_.13.0342b16: 滿闍國。此四大國。毘樓博叉天王與諸龍衆
T0397_.13.0342b17: 圍遶護持養育
T0397_.13.0342b18: 大徳婆伽婆。過去天仙。護持養育此四天下
T0397_.13.0342b19: 故。皆亦如是分布安置。於後隨其國土城邑
T0397_.13.0342b20: 村落塔寺園林樹下塚間山谷曠野河泉陂
T0397_.13.0342b21: 濼乃至海中寶洲天祠。於彼卵生胎生濕生
T0397_.13.0342b22: 化生諸龍夜叉羅刹餓鬼毘舍遮富單那迦吒
T0397_.13.0342b23: 富單那等。生於彼中還住彼處無所繋屬不
T0397_.13.0342b24: 受他教是故願佛於此閻浮提一切國土。彼
T0397_.13.0342b25: 諸鬼神分布安置爲護持故。爲護一切諸衆
T0397_.13.0342b26: 生故。我等於此説欲隨喜。佛言。如是大
T0397_.13.0342b27: 梵。如汝所説。爾時世尊欲重明此義。而説偈
T0397_.13.0342b28: 言
T0397_.13.0342b29:     示現世間故導師問梵王
T0397_.13.0342c01:     於此四天下誰護持養育
T0397_.13.0342c02:     如是天師梵諸天王爲首
T0397_.13.0342c03:     兜率他化天化樂須夜摩
T0397_.13.0342c04:     能護持養育如此四天下
T0397_.13.0342c05:     四王及眷屬亦復能護持
T0397_.13.0342c06:     二十八宿等及以十二辰
T0397_.13.0342c07:     十二天童女護持四天下
T0397_.13.0342c08:     隨其所生處龍鬼羅刹等
T0397_.13.0342c09:     不受他教者還於彼作護
T0397_.13.0342c10:     天神等差別願佛令分布
T0397_.13.0342c11:     憐愍衆生故熾然正法燈
T0397_.13.0342c12: 爾時佛告月藏菩薩摩訶薩言。了知清淨士。
T0397_.13.0342c13: 此賢劫初。人壽四萬歳時鳩留孫佛出興於
T0397_.13.0342c14: 世。彼佛爲無量阿僧祇億那由他百千衆生。
T0397_.13.0342c15: 迴生死輪轉正法輪。追迴惡道安置善道及
T0397_.13.0342c16: 解脱果。彼佛以此四大天下。付囑娑婆世界
T0397_.13.0342c17: 主大梵天王他化自在天王化樂天王兜率陀
T0397_.13.0342c18: 天王須夜摩天王等。護持故。養育故。憐愍
T0397_.13.0342c19: 衆生故。令三寶種不斷絶故。熾然故。地精
T0397_.13.0342c20: 氣衆生精氣正法精氣久住増長故。令諸衆
T0397_.13.0342c21: 生休息三惡道故。趣向三善道故。以四天
T0397_.13.0342c22: 下付囑大梵及諸天王。如是漸次劫盡諸天
T0397_.13.0342c23: 人盡。一切善業白法盡滅。増長大惡諸煩
T0397_.13.0342c24: 惱溺。人壽三萬歳時。拘那含牟尼佛出興
T0397_.13.0342c25: 於世。彼佛以此四大天下。付囑娑婆世界
T0397_.13.0342c26: 主大梵天王他化自在天王乃至四大天王及
T0397_.13.0342c27: 諸眷屬。護持養育故乃至令一切衆生休息
T0397_.13.0342c28: 三惡道趣向三善道故。以此四天下付囑大
T0397_.13.0342c29: 梵及諸天王。如是次第劫盡諸天人盡。白
T0397_.13.0343a01: 法亦盡。増長大惡諸煩惱溺。人壽二萬歳時。
T0397_.13.0343a02: 迦葉如來出興於世。彼佛以此四大天下。付
T0397_.13.0343a03: 囑娑婆世界主大梵天王他化自在天王化樂
T0397_.13.0343a04: 天王兜率陀天王須夜摩天王憍尸迦帝釋四
T0397_.13.0343a05: 天王等及諸眷屬。護持養育故。乃至令一
T0397_.13.0343a06: 切衆生休息三惡道趣向三善道故。彼迦葉
T0397_.13.0343a07: 佛以此四天下。付囑大梵四天王等。及付
T0397_.13.0343a08: 諸天仙衆七曜十二天童女二十八宿等。護
T0397_.13.0343a09: 持故。養育故。了知清淨士。如是次第至今劫
T0397_.13.0343a10: 濁煩惱濁衆生濁大惡煩惱濁鬪諍惡世。時
T0397_.13.0343a11: 人壽百歳一切白法盡。一切諸惡闇翳世間。
T0397_.13.0343a12: 譬如海水一味大鹹。大煩惱味遍滿於世集
T0397_.13.0343a13: 會惡黨。手執髑髏血塗其掌共相殺害。如是
T0397_.13.0343a14: 惡衆生中。我今出世菩提樹下初成正覺。受
T0397_.13.0343a15: 提胃波利諸商人食。爲彼等故。以此閻浮提
T0397_.13.0343a16: 分布天龍乾闥婆鳩槃＊茶夜叉等。護持養育
T0397_.13.0343a17: 故。以是大集十方所有佛土一切無餘菩薩
T0397_.13.0343a18: 摩訶薩等。悉來集此。乃至於此娑婆佛土。其
T0397_.13.0343a19: 處百億日月。百億四天下。百億四大海。百億
T0397_.13.0343a20: 鐵圍山大鐵圍山。百億須彌山。百億四阿修
T0397_.13.0343a21: 羅城。百億四大天王。百億三十三天。乃至百
T0397_.13.0343a22: 億非想非非想處。如是略數娑婆佛土。我於
T0397_.13.0343a23: 是處而作佛事。乃至於娑婆佛土所有諸梵
T0397_.13.0343a24: 天王及諸眷屬。魔天王。他化自在天王。化樂
T0397_.13.0343a25: 天王。兜率陀天王。須夜摩天王。帝釋天王。
T0397_.13.0343a26: 四大天王。阿修羅王。龍王。夜叉王。羅刹王。
T0397_.13.0343a27: 乾闥婆王。緊那羅王。迦樓羅王。摩睺羅伽王。
T0397_.13.0343a28: 鳩槃＊茶王。餓鬼王。毘舍遮王。富單那王。迦
T0397_.13.0343a29: 吒富單那王等。悉將眷屬於此大集。爲聞法
T0397_.13.0343b01: 故。乃至於此娑婆佛土所有諸菩薩摩訶薩
T0397_.13.0343b02: 等及諸聲聞一切無餘悉來集此。爲聞法故。
T0397_.13.0343b03: 我今爲此所集大衆。顯示甚深佛法。復爲護
T0397_.13.0343b04: 世間故。以此閻浮提所集鬼神。分布安置護
T0397_.13.0343b05: 持養育
T0397_.13.0343b06: 爾時世尊。復問娑婆世界主大梵天王言。過
T0397_.13.0343b07: 去諸佛。以此四大天下曾付囑誰令作護持
T0397_.13.0343b08: 養育。時娑婆世界主大梵天王言。過去諸佛。
T0397_.13.0343b09: 以此四天曾付囑我及憍尸迦令作護持。而
T0397_.13.0343b10: 我有失不彰己名及帝釋名。但稱諸餘天王
T0397_.13.0343b11: 及宿曜辰護持養育
T0397_.13.0343b12: 爾時娑婆世界主大梵天王及憍尸迦帝釋。
T0397_.13.0343b13: 頂禮佛足而作是言。大徳婆伽婆。大徳修伽
T0397_.13.0343b14: 陀。我今謝過。我如小兒愚癡無智。於如來前
T0397_.13.0343b15: 不自稱名。大徳婆伽婆。唯願容恕。大徳修伽
T0397_.13.0343b16: 陀。唯願容恕。諸來大衆亦願容恕。我於境界
T0397_.13.0343b17: 言説教令得自在處護持養育。乃至令諸衆
T0397_.13.0343b18: 生趣善道故。我等曾於鳩留孫佛已受教勅。
T0397_.13.0343b19: 乃至令三寶種已作熾然。拘那含牟尼佛迦
T0397_.13.0343b20: 葉佛所。我受教勅亦如是。於三寶種已勤熾
T0397_.13.0343b21: 然地精氣衆生精氣正法味醍醐精氣久住増
T0397_.13.0343b22: 長故。亦如我今於世尊所頂受教勅。於己境
T0397_.13.0343b23: 界言説教令得自在處。休息一切鬪諍飢饉。
T0397_.13.0343b24: 乃至令三寶種不斷絶故。三種精氣久住増
T0397_.13.0343b25: 長故。遮障惡行衆生。護養行法衆生故。休息
T0397_.13.0343b26: 衆生三惡道趣向三善道故。爲令佛法得久
T0397_.13.0343b27: 住故。勤作護持。佛言。善哉善哉。妙丈夫。汝
T0397_.13.0343b28: 應如是
T0397_.13.0343b29: 爾時佛告百億大梵天王言。所有行法住法
T0397_.13.0343c01: 順法厭捨惡者。今悉付囑汝等手中。汝等賢
T0397_.13.0343c02: 首。於百億四天下。各各境界言説教令得自
T0397_.13.0343c03: 在處。所有衆生。弊惡麁獷惱害於他無有慈
T0397_.13.0343c04: 愍不觀後世畏。觸惱刹利心及婆羅門毘舍
T0397_.13.0343c05: 首陀心。乃至觸惱畜生心。如是作殺生因縁。
T0397_.13.0343c06: 乃至作邪見因縁。隨其所作非時風雨乃至
T0397_.13.0343c07: 令地精氣衆生精氣正法精氣作損減因縁
T0397_.13.0343c08: 者。汝應遮止令住善法。若有衆生。欲得善者。
T0397_.13.0343c09: 欲得法者。欲度生死彼岸者。所有修行檀波
T0397_.13.0343c10: 羅蜜者。乃至修行般若波羅蜜者。所有行法
T0397_.13.0343c11: 住法衆生。及爲行法營事者。彼諸衆生。汝等
T0397_.13.0343c12: 應當護持養育。若有衆生。受持讀誦爲他演
T0397_.13.0343c13: 説種種解脱經論。汝等當與彼諸衆生念持
T0397_.13.0343c14: 方便得堅固力。入所聞不忘智信諸法相。令
T0397_.13.0343c15: 離生死修八聖道三昧根相應。若有衆生。於
T0397_.13.0343c16: 汝境界住法。奢摩他毘婆舍那次第方便與
T0397_.13.0343c17: 諸三昧相應。勤求修習三種菩提者。汝等應
T0397_.13.0343c18: 當遮護攝受勤作捨施勿令乏少。若有衆生。
T0397_.13.0343c19: 施其飮食衣服臥具病患因縁施湯藥者。汝
T0397_.13.0343c20: 等應當令彼施主五利増長。何等爲五。一者
T0397_.13.0343c21: 壽増長。二者才増長。三者樂増長。四者善行
T0397_.13.0343c22: 増長。五者慧増長。汝等長夜得利益安樂。以
T0397_.13.0343c23: 是因縁汝等能滿六波羅蜜。不久得成一切
T0397_.13.0343c24: 種智。時娑婆世界主大梵天王爲首。共百億
T0397_.13.0343c25: 諸梵天王咸作是言。如是如是。大徳婆伽婆。
T0397_.13.0343c26: 我等各各。於己境界弊惡麁獷惱害於他無
T0397_.13.0343c27: 慈愍心不觀後世畏。乃至我當遮障與彼施
T0397_.13.0343c28: 主増長五事。佛言。善哉善哉。汝應如是。爾時
T0397_.13.0343c29: 復有一切菩薩摩訶薩一切諸大聲聞一切天
T0397_.13.0344a01: 龍乃至一切人非人等讃言。善哉善哉。大雄猛
T0397_.13.0344a02: 士。汝等如是。法得久住。令諸衆生得離惡道
T0397_.13.0344a03: 速趣善道。爾時世尊欲重明此義。而説偈言
T0397_.13.0344a04:     我告月藏言入此賢劫初
T0397_.13.0344a05:     鳩留佛付囑梵等四天下
T0397_.13.0344a06:     遮障諸惡故熾然正法眼
T0397_.13.0344a07:     捨離諸惡事護持行法者
T0397_.13.0344a08:     不斷三寶種増長三精氣
T0397_.13.0344a09:     休息諸惡趣令向諸善道
T0397_.13.0344a10:     拘那含牟尼復囑大梵王
T0397_.13.0344a11:     他化化樂天乃至四天王
T0397_.13.0344a12:     次後迦葉佛復囑梵天王
T0397_.13.0344a13:     化樂等四天帝釋護世王
T0397_.13.0344a14:     過去諸天仙爲諸世間故
T0397_.13.0344a15:     安置諸宿曜令護持養育
T0397_.13.0344a16:     至於濁惡世白法盡滅時
T0397_.13.0344a17:     我獨覺無上安置護人民
T0397_.13.0344a18:     今於大衆前數數惱亂我
T0397_.13.0344a19:     應當捨説法置我令護持
T0397_.13.0344a20:     十方諸菩薩一切悉來集
T0397_.13.0344a21:     天王亦來此娑婆佛國土
T0397_.13.0344a22:     我問大梵王誰昔護持者
T0397_.13.0344a23:     帝釋大梵天指示餘天王
T0397_.13.0344a24:     於時釋梵王謝過導師言
T0397_.13.0344a25:     我等所王處遮障一切惡
T0397_.13.0344a26:     熾然三寶種増長三精氣
T0397_.13.0344a27:     遮障諸惡朋護持善朋黨
T0397_.13.0344a28: 大集經卷第五十一
T0397_.13.0344a29:
T0397_.13.0344b01:
T0397_.13.0344b02:
T0397_.13.0344b03: 大方等大集經卷第五十二
T0397_.13.0344b04:   高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T0397_.13.0344b05:   月藏分第十二諸魔得敬信品第十
T0397_.13.0344b06: 爾時會中。有一魔王名曰歳星。即起合掌。向
T0397_.13.0344b07: 諸魔衆。而説偈言
T0397_.13.0344b08:     今此瞿曇仙大欲欺 &T020717;

我
T0397_.13.0344b09:     分布四天下一切諸鬼神
T0397_.13.0344b10:     與諸四天王皆悉令護持
T0397_.13.0344b11:     唯除於我等而不見與分
T0397_.13.0344b12: 爾時會中。復有魔王名那羅延月。擧手指示
T0397_.13.0344b13: 魔王波旬。而説偈言
T0397_.13.0344b14:     由此波旬故而不分與我
T0397_.13.0344b15:     如是一惡人毀滅我等衆
T0397_.13.0344b16: 爾時會中。復有魔王名盧陀弗師吒。而説
T0397_.13.0344b17: 偈言
T0397_.13.0344b18:     我等今當共遠棄魔波旬
T0397_.13.0344b19:     如是弊波旬鄙踐極惡法
T0397_.13.0344b20:     我等從昔來未曾見聞此
T0397_.13.0344b21:     我今咸勸請大師瞿曇仙
T0397_.13.0344b22:     眞正法寶聚熾然令久住
T0397_.13.0344b23:     我等當護持養育令増長
T0397_.13.0344b24: 爾時魔王波旬。見聞諸魔作一朋黨共平論
T0397_.13.0344b25: 已羞慚恥愧。從座而起合掌向佛。而説偈言
T0397_.13.0344b26:     一切佛世尊於諸世間中
T0397_.13.0344b27:     永離於妄語最尊獨第一
T0397_.13.0344b28:     我今已懺謝一切尊導師
T0397_.13.0344b29:     深得生敬信一向定歸依
T0397_.13.0344c01:     世尊今何故猶見生厭賤
T0397_.13.0344c02: 爾時世尊。告彼月藏菩薩摩訶薩。而説偈言
T0397_.13.0344c03:     了知清淨士如是魔波旬
T0397_.13.0344c04:     今實於我所種種作留難
T0397_.13.0344c05:     無能盡説過今於大衆中
T0397_.13.0344c06:     誠心懺謝我非是諂曲意
T0397_.13.0344c07:     深敬信三寶尊重未曾有
T0397_.13.0344c08:     是故我今與如是魔波旬
T0397_.13.0344c09:     當授於無上正智菩提記
T0397_.13.0344c10: 爾時月藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。凡夫心
T0397_.13.0344c11: 輕猶豫不定。於三乘中未住究竟。於善於惡
T0397_.13.0344c12: 不能決定。願亦不定。以不定故遇善知識得
T0397_.13.0344c13: 生淨信。以信因縁。身口意業所作諸善能發
T0397_.13.0344c14: 勝願。以彼善心勝願因縁。隨所悕求得彼最
T0397_.13.0344c15: 勝妙善報果。大徳婆伽婆。譬如群牛食種種
T0397_.13.0344c16: 草若生若枯亦飮種種清濁等水。及搆捋時
T0397_.13.0344c17: 出純淨乳。從彼淨乳出香味酪。從香味酪出
T0397_.13.0344c18: 生熟酥。從生熟＊酥出上醍醐勝果成熟。大
T0397_.13.0344c19: 徳婆伽婆。如是凡夫。善心相續能生淨信。以
T0397_.13.0344c20: 信因縁次發勝願。如是次第得大妙果。如是
T0397_.13.0344c21: 世尊。發大乘者亦復如是。乃至未得柔順忍
T0397_.13.0344c22: 來。心常猶豫動轉不定。得順忍已。於大乘中
T0397_.13.0344c23: 修六波羅蜜。心不疲惓次第増進。乃至得作
T0397_.13.0344c24: 自然法王。大徳婆伽婆。譬如糞穢散置野田
T0397_.13.0344c25: 下諸種子以水漑灌。人功助成因縁具足。於
T0397_.13.0344c26: 諸種子花葉果實具足成熟。大徳婆伽婆。如
T0397_.13.0344c27: 是凡夫以猶豫心於大乘中行六波羅蜜。次
T0397_.13.0344c28: 第修學得柔順忍。不久能滿六波羅蜜。於阿
T0397_.13.0344c29: 耨多羅三藐三菩提而成正覺。如是波旬。雖

Footnote:

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