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慕及等耳◎
T0361_.12.0293b18: ◎佛言。無量清淨佛國。諸菩薩阿羅漢衆等。
T0361_.12.0293b19: 大道聚會自都集。拘心制意端身正行。遊戲
T0361_.12.0293b20: 洞達。倶相隨飛行。幡輩出入。供養無極。歡
T0361_.12.0293b21: 心喜樂。樂共觀經行道。和好文習。才猛智慧。
T0361_.12.0293b22: 志若虚空。精進求願。心終不復中迴意終不
T0361_.12.0293b23: 復轉。終無有懈極時。雖求道外若遲緩。内獨
T0361_.12.0293b24: 駃急疾。容容虚空中。適得其中。中表相應。
T0361_.12.0293b25: 自然嚴整。撿斂端直。身心淨潔。無有愛欲
T0361_.12.0293b26: 有所適貪。無有衆惡瑕穢。其志願皆安定殊
T0361_.12.0293b27: 好。無増缺減。求道和正。不誤傾邪。准望
T0361_.12.0293b28: 道法。隨經約令。不敢違失蹉跌。若於繩墨。遊
T0361_.12.0293b29: 於八方上下。無有邊幅。自在所欲。至到無窮
T0361_.12.0293c01: 無極。咸然爲道。恢廓慕及曠蕩。念道無他
T0361_.12.0293c02: 之念。無有憂思。自然無爲。虚無空立。淡安
T0361_.12.0293c03: 無欲。作徳善願。盡心求索。含哀慈愍。精進
T0361_.12.0293c04: 中表。禮義都合。通洞無違。和順副稱。苞羅
T0361_.12.0293c05: 表裏。過度解脱。敢昇入於泥洹。長與道徳
T0361_.12.0293c06: 合明。自然相保守。快意之滋滋眞。眞了潔
T0361_.12.0293c07: 白。志願高無上。清淨定安。靜樂之無有極。
T0361_.12.0293c08: 善好無有比。巍巍之燿照照。一旦開達明
T0361_.12.0293c09: 徹。自然中自然相。自然之有根本。自然成
T0361_.12.0293c10: 五光至九色。五光至九色參＊迴轉。數百千
T0361_.12.0293c11: 更變。最勝之自然。自然成七寶。横攬成萬
T0361_.12.0293c12: 物。光精參明倶出好。甚姝無有極。其國土
T0361_.12.0293c13: 甚＊姝好若此。何不力爲善。念道之自然。著
T0361_.12.0293c14: 於無上下。洞達無邊幅。捐志虚空中。何不
T0361_.12.0293c15: 各精進。努力自求索。可得超絶去。往生無
T0361_.12.0293c16: 量清淨阿彌陀佛國。横截於五道。惡道自閉
T0361_.12.0293c17: 塞。＊昇道之無極。易往無有人。其國土不逆
T0361_.12.0293c18: 違。自然之隨牽。何不棄世事行求道徳。可
T0361_.12.0293c19: 得極長生。壽樂無有極。何爲用世事。饒共
T0361_.12.0293c20: 憂無有常。世人薄俗。共爭不急之事。共於
T0361_.12.0293c21: 是處劇惡極苦之中。勤身治生用相給活。無
T0361_.12.0293c22: 尊無卑。無富無貧。無老無少。無男無女。皆
T0361_.12.0293c23: 當共憂錢財。有無同然。憂思適等。屏營愁
T0361_.12.0293c24: 苦。累念思慮。爲之走使。無有安時。有田憂
T0361_.12.0293c25: 田。有宅憂宅。有牛憂牛。有馬憂馬。有六畜
T0361_.12.0293c26: 憂六畜。有奴婢憂奴婢。衣被錢財金銀寶物。
T0361_.12.0293c27: 復共憂之。重思累息。憂念懷愁恐。横爲非
T0361_.12.0293c28: 常。水火盜賊。怨家債主。所漂燒繋唐突
T0361_.12.0293c29: 沒溺。憂毒怔忪無有解時。結憤心中慉氣
T0361_.12.0294a01: 毒怒。病在胸腹憂苦心離。心堅意固適無
T0361_.12.0294a02: 縱捨。或坐摧藏終亡身命。棄捐之去莫誰
T0361_.12.0294a03: 隨者。尊貴豪富有此憂懼。勤苦若此。結衆
T0361_.12.0294a04: 寒熱與痛共居。小家貧者窮困乏無。無田亦
T0361_.12.0294a05: 憂欲有田。無宅亦憂欲有宅。無牛亦憂欲有
T0361_.12.0294a06: 牛。無馬亦憂欲有馬。無六畜亦憂欲有六畜。
T0361_.12.0294a07: 無奴婢亦憂欲有奴婢。無衣被錢財什物飯
T0361_.12.0294a08: 食之屬。亦憂欲有之。適有一少一。有是少
T0361_.12.0294a09: 是思有齊等。適小具有便復儩盡。如是苦
T0361_.12.0294a10: 生。當復求索。思想無益不能時得。身心倶
T0361_.12.0294a11: 勞坐起不安。憂念相隨勤苦若此。焦心不離
T0361_.12.0294a12: 恚恨獨怒。亦結衆寒熱與痛共居。或時坐之
T0361_.12.0294a13: 終身夭命。亦不肯作善爲道。壽命盡死。皆
T0361_.12.0294a14: 當獨遠去。有所趣向。善惡之道莫能知者。
T0361_.12.0294a15: 或時世人父子兄弟。夫婦家室中外親屬。居
T0361_.12.0294a16: 天地之間。當相敬愛。不當相憎。有無當相給
T0361_.12.0294a17: 與。不當有貪。言色當和。莫相違戻。或儻心
T0361_.12.0294a18: 爭有所恚怒。今世恨意微相嫉憎。後世轉劇
T0361_.12.0294a19: 至成大怨。所以者何。今世之事。更欲相患
T0361_.12.0294a20: 害。雖不臨時應急相破。殺之愁毒結憤精
T0361_.12.0294a21: 神。自然剋識不得相離。皆當對相生。値更
T0361_.12.0294a22: 相報復。人在世間愛欲之中。獨來獨去死生。
T0361_.12.0294a23: 當行至趣苦樂之處。身自當之無有代者。善
T0361_.12.0294a24: 惡變化。殃咎異處。宿豫嚴待。當獨＊昇入遠
T0361_.12.0294a25: 到他處。莫能見者去在何所。善惡自然追逐
T0361_.12.0294a26: 往生。窈窈冥冥別離久長。道路不同會見無
T0361_.12.0294a27: 期。甚難甚難復得相値。何不棄衆事。各勱
T0361_.12.0294a28: 強健時。努力力爲善。＊力精進來度世。可
T0361_.12.0294a29: 得極長壽。殊不肯求於道。復欲何須待欲何
T0361_.12.0294b01: 樂乎。如是世人。不信作善得善。不信爲道
T0361_.12.0294b02: 得道。不信死後世復生不信施與得其福徳。
T0361_.12.0294b03: 都不信之。亦以謂之不然。言無有是。但坐
T0361_.12.0294b04: 是故且自見之。更相看視。前後轉相承受。
T0361_.12.0294b05: 父餘教令。先人祖父。素不作善。本不爲道。
T0361_.12.0294b06: 身愚神闇。心塞意閉。不見天道。殊無有能。
T0361_.12.0294b07: 見人生死。有所趣向。亦莫能知者。適無有
T0361_.12.0294b08: 見善惡之道。復無有語者。爲用作善惡福徳。
T0361_.12.0294b09: 殃咎禍罰。各自競作爲之用。殊無有怪也。
T0361_.12.0294b10: 至於生死之道轉相續。顛倒上下。無常根本。
T0361_.12.0294b11: 皆當過去不可常得。教語開導。信道者少。
T0361_.12.0294b12: 皆當生死無有休止。如是曹人。朦冥抵突。
T0361_.12.0294b13: 不信經語。各欲快意。心不計慮。愚癡於愛
T0361_.12.0294b14: 欲。不解於道徳。迷惑於瞋怒。貪猥於財
T0361_.12.0294b15: 色。坐之不得道。當更勤苦極。在於惡處生。
T0361_.12.0294b16: 終不得止休。息痛之甚可傷。或時家室中外。
T0361_.12.0294b17: 父子兄弟夫婦。至於生死之義。更相哭涙轉
T0361_.12.0294b18: 相思慕。憂念憤結恩愛繞續。心意痛著對相
T0361_.12.0294b19: 顧思。晝夜無有解時。教示道徳心不開明。
T0361_.12.0294b20: 恩愛情欲不離。閉塞蒙蒙交錯覆蔽。不得思
T0361_.12.0294b21: 計。心自端正決斷世事。專精行道便旋至竟。
T0361_.12.0294b22: 年壽命盡不能得道。無可奈何。總猥憒譊皆
T0361_.12.0294b23: 貪愛欲。如是之法。不解道者多。得道者少。
T0361_.12.0294b24: 世間怱怱無可聊頼。尊卑上下豪貴貧富。男
T0361_.12.0294b25: 女大小各自怱務。勤苦躬身各懷殺毒。惡氣
T0361_.12.0294b26: 窈冥。莫不惆悵。爲妄作事。惡逆天地。不
T0361_.12.0294b27: 從仁心。道徳非惡。先隨與之。恣聽所爲。其
T0361_.12.0294b28: 壽未至。便頓奪之。下入惡道。累世勤苦。展
T0361_.12.0294b29: 轉愁毒。數千萬億歳。無有出期。痛不可言。
T0361_.12.0294c01: 甚可憐愍。佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。
T0361_.12.0294c02: 我皆語若曹。世間之事人用。是故坐不得道。
T0361_.12.0294c03: 若曹熟思惟之。惡者當縱捨遠離之。從其善
T0361_.12.0294c04: 者。當堅持之勿妄爲非。益作諸善。大小多
T0361_.12.0294c05: 少愛欲之榮。皆不可常得。猶當別離無可樂
T0361_.12.0294c06: 者。勱佛世時。其有信愛佛經諸深。奉行
T0361_.12.0294c07: 道徳。皆是我小弟也。其有甫欲學佛經戒
T0361_.12.0294c08: 者。皆是我弟子也。其有欲出身。去家捨妻
T0361_.12.0294c09: 子。絶去財色。欲來作沙門。爲佛作比丘者。
T0361_.12.0294c10: 皆是我子孫。我世甚難得値。其有願欲生無
T0361_.12.0294c11: 量清淨佛國者。可得智慧勇猛。爲衆所尊敬。
T0361_.12.0294c12: 勿得隨心所欲。虧負經戒。在人後儻有疑意
T0361_.12.0294c13: 不解經者。復前問佛。佛當爲若解之。阿逸
T0361_.12.0294c14: 菩薩長跪叉手言。佛威神尊重所説經快善。
T0361_.12.0294c15: 我曹聽佛經語。皆心貫思之。世人實爾。如
T0361_.12.0294c16: 佛所語無有異。今佛慈哀。我曹開視天道
T0361_.12.0294c17: 教語生路。耳目聰明長得度脱。若得更生。
T0361_.12.0294c18: 我曹聽佛經語。莫不慈心歡喜踊躍開解者。
T0361_.12.0294c19: 我曹及諸天帝王人民。＊蜎飛蠕動之類皆蒙
T0361_.12.0294c20: 佛恩。無不得解脱憂苦者。佛諸教戒甚深。
T0361_.12.0294c21: 無極無底。佛智慧所見知。八方上下去來現
T0361_.12.0294c22: 在之事無上無邊幅。佛甚難得値。經道甚
T0361_.12.0294c23: 難得聞。我曹皆慈心於佛所。今我曹得度
T0361_.12.0294c24: 脱者。皆是佛前世求道時。慊苦學問。精進
T0361_.12.0294c25: 所致。恩徳普覆。所施行福徳。相祿巍巍。光
T0361_.12.0294c26: 明徹照。洞虚無極。開入泥洹。教授經典。制
T0361_.12.0294c27: 威消化。愍動八方上下。無窮無極。佛爲師
T0361_.12.0294c28: 法尊絶群聖。都無能及佛者。佛爲八方上下
T0361_.12.0294c29: 諸天帝王人民作師。隨其心所欲願。大小皆
T0361_.12.0295a01: 令得道。今我曹得與佛相見。得聞無量清淨
T0361_.12.0295a02: 佛聲。我曹甚喜。莫不得黠慧開明者。佛告
T0361_.12.0295a03: 阿逸菩薩。若言是實當爾。若有慈心於佛
T0361_.12.0295a04: 所者。大喜實當念佛。天下久久。乃復有佛
T0361_.12.0295a05: 耳。今我於苦世作佛所出經道。教授洞達。
T0361_.12.0295a06: 截斷狐疑。端心正行。拔諸愛欲。絶衆惡根
T0361_.12.0295a07: 本。遊歩無拘。典總智慧。衆道表裏。攬持
T0361_.12.0295a08: 維綱。昭然分明開示五道。決正生死泥
T0361_.12.0295a09: 洹之道。佛言。若曹從無數劫以來。不可復
T0361_.12.0295a10: 計劫。若曹作菩薩道。欲過度諸天人民。及
T0361_.12.0295a11: ＊蜎飛蠕動之類。＊以來甚久遠。人從若得道
T0361_.12.0295a12: 度者無央數。至得泥洹之道者亦無央數。若
T0361_.12.0295a13: 曹及八方上下。諸天帝王人民。若比丘比丘
T0361_.12.0295a14: 尼優婆塞優婆夷。若曹宿命從無數劫＊以來。
T0361_.12.0295a15: 展轉是五道中。死生呼嗟。更相哭涙。轉相
T0361_.12.0295a16: 貪慕。憂思愁毒。痛苦不可言至今世＊死生
T0361_.12.0295a17: 不絶。乃至今日與佛相見共會値是乃聞無
T0361_.12.0295a18: 量清淨佛聲甚快。善哉助汝曹喜。亦可自
T0361_.12.0295a19: 厭＊死生痛痒。生時甚痛甚苦甚極。至年
T0361_.12.0295a20: 長大亦苦亦極。死時亦痛亦苦亦極。甚惡
T0361_.12.0295a21: 臭處不淨潔了無有可者。佛故悉語。若曹
T0361_.12.0295a22: 亦可自決斷臭處惡露。若曹亦可端心正身
T0361_.12.0295a23: 益作諸善。於是常端中外。潔淨身體。洗
T0361_.12.0295a24: 除心垢。自相約撿。表裏相應。言行忠信。人
T0361_.12.0295a25: 能自度脱。轉相扶接。＊拔諸愛欲。精明至
T0361_.12.0295a26: 心。求願不轉。結其善道根本。雖精進苦一世。
T0361_.12.0295a27: 須臾間耳。今世爲善。後世生無量清淨佛
T0361_.12.0295a28: 國。快樂甚無極。長與道合明。然善極相保
T0361_.12.0295a29: 守。長去離惡道痛＊痒之憂惱。拔勤苦
T0361_.12.0295b01: 諸惡根本。斷諸愛欲恩好。長生無量清淨佛
T0361_.12.0295b02: 國。亦無有諸痛＊痒。亦無復有諸惡臭處。
T0361_.12.0295b03: 亦無復有勤苦。亦無淫泆瞋怒愚癡。亦無
T0361_.12.0295b04: 有憂思愁毒。生於無量清淨佛國。欲壽一
T0361_.12.0295b05: 劫十劫。百劫千劫萬億劫。自恣若意。欲住
T0361_.12.0295b06: 止壽無央數劫。不可復計數劫。恣＊汝隨
T0361_.12.0295b07: 意皆可得之。欲食不食。恣若其意。都悉自
T0361_.12.0295b08: 然。皆可得之。次於泥洹之道。皆各自精明
T0361_.12.0295b09: 求索。心所欲願。勿得狐疑心中悔。欲往生
T0361_.12.0295b10: 者。無得坐其過失。在無量清淨佛國界邊。自
T0361_.12.0295b11: 然七寶城中。讁五百歳。阿逸菩薩言。受佛
T0361_.12.0295b12: 嚴明重教。皆當精進一心求索。請奉行之
T0361_.12.0295b13: 不敢疑怠◎
T0361_.12.0295b14: 佛説無量清淨平等覺經卷第三
T0361_.12.0295b15:
T0361_.12.0295b16:
T0361_.12.0295b17:
T0361_.12.0295b18: 佛説無量清淨平等覺經卷第四
T0361_.12.0295b19: 　後漢月氏國三藏支婁迦讖譯　
T0361_.12.0295b20: ◎佛告阿逸菩薩等。若曹於是世。能自制心
T0361_.12.0295b21: 正意。身不作惡者。是爲大徳善。都爲八方
T0361_.12.0295b22: 上下最無有比。所以者何。八方上下無央數
T0361_.12.0295b23: 佛國中。諸天人民。皆自然作善。不大爲
T0361_.12.0295b24: 惡易教化。今我於是世間爲佛。於五惡五痛
T0361_.12.0295b25: 五燒之中作佛爲最劇。教語人民。令絶五
T0361_.12.0295b26: 惡。令去五痛。令去五燒。降化其心。令持五
T0361_.12.0295b27: 善得其福徳度世長壽泥洹之道。佛言。何等
T0361_.12.0295b28: 爲五惡。何等爲五痛。何等爲五燒中者。何
T0361_.12.0295b29: 等爲消化五惡令持五善者。何等爲持五善
T0361_.12.0295c01: 得其福徳長壽度世泥洹之道。佛言。其一惡
T0361_.12.0295c02: 者。諸天人民下至禽獸蜎飛蠕動之類。欲
T0361_.12.0295c03: 爲衆惡。強者伏弱。轉相剋賊。自相殺傷。更
T0361_.12.0295c04: 相食噉。不知爲善。惡逆不道。受其殃罰。道
T0361_.12.0295c05: 之自然。當往趣向。神明記識。犯之不貰。轉
T0361_.12.0295c06: 相承續。故有貪窮下賤乞丐孤獨人。有聾
T0361_.12.0295c07: 盲瘖瘂愚癡弊惡。下有尫狂不及逮之屬。
T0361_.12.0295c08: 其有尊貴豪富。高才明達智慧勇猛。皆其前
T0361_.12.0295c09: 世宿命。爲善慈孝。布恩施徳。故有官事王
T0361_.12.0295c10: 法牢獄。不肯畏愼作惡入法。受其過讁重罰
T0361_.12.0295c11: 致劇。求望解脱難得度出。今世有是目前現
T0361_.12.0295c12: 在。壽終尤劇。入其窈冥。受身更生。譬若王
T0361_.12.0295c13: 法劇苦極刑。故有自然泥犁禽獸薜荔。 &MT02347;

T0361_.12.0295c14: 飛蠕動之類屬。貿身形。改惡易道。壽命
T0361_.12.0295c15: 短長。魂神命精。自然入趣。受形寄胎。當獨
T0361_.12.0295c16: 値向。相從共生。轉相報償。當相還復。殃惡
T0361_.12.0295c17: 讁罰。衆事未盡。終不得離。展轉其中。世世
T0361_.12.0295c18: 累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言天地
T0361_.12.0295c19: 之間自然有是。雖不臨時卒暴至。應時恒
T0361_.12.0295c20: 取自然之道。皆當善惡歸之。是爲一大惡。
T0361_.12.0295c21: 爲一痛。爲一燒。勤苦如是。愁毒呼嗟。比如
T0361_.12.0295c22: 劇火起燒人身。人能自於其中。一心制意端
T0361_.12.0295c23: 身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱
T0361_.12.0295c24: 得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之道。是
T0361_.12.0295c25: 爲一大善
T0361_.12.0295c26:
T0361_.12.0295c27:
T0361_.12.0295c28:
T0361_.12.0295c29:
T0361_.12.0296a01: 佛言。其二惡者。世間帝王。長吏人民。父子
T0361_.12.0296a02: 兄弟。室家夫婦。略無義理。不從政令。轉
T0361_.12.0296a03: 淫奢驕慢。各欲快意。恣心自在。更相欺調。
T0361_.12.0296a04: 殊不懼死。心口各異。言念無實。佞諂不忠。
T0361_.12.0296a05: 諛媚巧辭。行不端正。更相嫉憎。轉相讒惡
T0361_.12.0296a06: 陷入惡枉。主上不明。心不察照。任用臣下。
T0361_.12.0296a07: 臣下存在。淺度能行。知其形勢。在位不正。
T0361_.12.0296a08: 爲其所調。妄捐忠良。不當天心。甚違道理
T0361_.12.0296a09: 臣欺其君。子欺其父。弟欺其兄。婦欺其夫。
T0361_.12.0296a10: 室家中外。知識相紹。各懷貪婬。心獨恚
T0361_.12.0296a11: 怒。蒙聾愚癡欲益多。有尊卑上下。無男
T0361_.12.0296a12: 無女。無大無小。心倶同然。欲自厚己。破家
T0361_.12.0296a13: 亡身。不顧念前後。家室親屬。坐之破族。或
T0361_.12.0296a14: 時家中内外。知識朋友。郷黨市里愚民。轉
T0361_.12.0296a15: 共從事。更相利害。爭錢財鬪。忿怒成仇轉
T0361_.12.0296a16: 爭勝負。慳富焦心。不肯施與。專專守惜。愛
T0361_.12.0296a17: 寶貪重。坐之思念。心勞身苦。如是至竟。無
T0361_.12.0296a18: 所恃怙。獨來獨去。無一隨者。善惡禍福。殃
T0361_.12.0296a19: 咎讁罰。追命所生。或在樂處。或入毒苦。然
T0361_.12.0296a20: 後乃悔。當復何及。或時世人。愚心少智。見
T0361_.12.0296a21: 善誹謗恚之。不肯慕及。但欲爲惡。妄作非
T0361_.12.0296a22: 法。但欲盜竊。常懷毒心。欲得他人財物。
T0361_.12.0296a23: 用自供給。消散摩盡。賜復求索。邪心不
T0361_.12.0296a24: 正。常獨恐怖。畏人有色。臨時不計。事至乃
T0361_.12.0296a25: 悔。今世現在。長吏牢獄。自然趣向。受其殃
T0361_.12.0296a26: 咎。世間貧窮。乞丐孤獨。但坐前世宿命。不
T0361_.12.0296a27: 信道徳。不肯爲善。今世爲惡。天神別籍。壽
T0361_.12.0296a28: 終入惡道。故有自然泥犁禽獸薜荔。蜎飛
T0361_.12.0296a29: 蠕動之類。展轉其中。世世累劫。無有出期。
T0361_.12.0296b01: 難得解脱。痛不可言。是爲二大惡二痛二燒。
T0361_.12.0296b02: 勤苦如是。比如火起燒人身。人能自於其中。
T0361_.12.0296b03: 一心制意端身正行。獨作衆善。不爲衆惡
T0361_.12.0296b04: 者。身獨度脱。得其福徳。可得長壽度世上
T0361_.12.0296b05: 天泥洹之道。是爲二大善
T0361_.12.0296b06: 佛言。其三惡者。世間人民。寄生相因。共
T0361_.12.0296b07: 依居天地之間。處年壽命。無能幾歳。至有
T0361_.12.0296b08: 豪貴者。賢明善人。下有貧賤尫羸愚者。中
T0361_.12.0296b09: 有不良之人。但懷念毒惡。身心不正。常念
T0361_.12.0296b10: 婬泆。煩滿胸中。愛欲交錯。坐起不安。貪意
T0361_.12.0296b11: 慳惜。但欲唐得。眄睞細色。惡態婬泆。有
T0361_.12.0296b12: 婦厭憎。私妄出入。持家所有。相結爲非。聚
T0361_.12.0296b13: 會飮食。自共作惡。興兵作賊。攻城格鬪。
T0361_.12.0296b14: 劫殺截斷。強奪不道。取人財物。偸竊趣得。
T0361_.12.0296b15: 不肯治生。所當求者。不肯爲之。惡心在外。
T0361_.12.0296b16: 不能專作。欲撃成事。恐勢迫脅。持歸給家。
T0361_.12.0296b17: 共相生活。恣心快意。極身作樂。行亂他人
T0361_.12.0296b18: 婦女。或於其親屬不避。尊卑長老。衆共憎
T0361_.12.0296b19: 惡。家室中外。患而苦之。亦復不畏縣官法
T0361_.12.0296b20: 令無所避。録如是之惡。自然牢獄。日月照
T0361_.12.0296b21: 識。神明記取。諸神攝録。故有自然泥＊犁
T0361_.12.0296b22: 禽獸薜荔。蜎飛蠕動之類。展轉其中。世世
T0361_.12.0296b23: 累劫。無有出期。難得度脱。痛不可言。是
T0361_.12.0296b24: 爲三大惡三痛三燒。勤苦如是。比若火起
T0361_.12.0296b25: 燒人身。人能自於其中。一心制意。端身正
T0361_.12.0296b26: 行。獨作＊衆善。不爲衆惡者。身獨度脱。得其
T0361_.12.0296b27: 福徳。可得長壽度世上天泥洹之道。是爲三
T0361_.12.0296b28: 大善。佛言。其四惡者。諸惡人不能作善。自
T0361_.12.0296b29: 相壞敗。轉相教令。共作衆惡。主爲傳言。但
T0361_.12.0296c01: 欲兩舌惡口。罵詈妄語。相嫉更相鬪亂。憎
T0361_.12.0296c02: 嫉善人。敗壞賢善。於傍快惡。復不孝順供
T0361_.12.0296c03: 養父母。輕易師父知識。無信難得誠實。自
T0361_.12.0296c04: 言尊貴有道。横行威武。加捲力勢。侵剋
T0361_.12.0296c05: 易人。不能自知。爲惡無自羞慚。自用頗健。
T0361_.12.0296c06: 令人承事敬畏。復不敬畏天地。神明日月。
T0361_.12.0296c07: 亦不可教令作善。不可降化。自用偃蹇。謂
T0361_.12.0296c08: 常當爾。亦復無憂哀心。亦不知恐懼。恣意
T0361_.12.0296c09: 憍慢如是。天神記識。頼其前世宿命。頗作
T0361_.12.0296c10: 福徳。小善扶接。營護助之。今世作惡。福徳
T0361_.12.0296c11: 盡儩。諸善鬼神各去離之身獨空立。無所
T0361_.12.0296c12: 復依。受重殃讁。壽命終身惡繞歸。自然迫
T0361_.12.0296c13: 促。當往追逐。不得止息。自然衆惡。共趣頓
T0361_.12.0296c14: 乏。其有名籍。在神明所。殃咎引牽。當
T0361_.12.0296c15: 値相得。當往趣向。受過讁罰。身心摧碎。神
T0361_.12.0296c16: 形苦極。不得離却。但得前行。入於火 &T055114;

。當
T0361_.12.0296c17: 是時悔復何益。當復何及。天道自然。不得
T0361_.12.0296c18: 蹉跌。故有泥＊犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。
T0361_.12.0296c19: 展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脱。
T0361_.12.0296c20: 痛不可言。是爲四大惡四痛四燒。勤苦如是。
T0361_.12.0296c21: 比如火起燒人身。人能於其中。一心制意
T0361_.12.0296c22: 端身正行。獨作＊衆善。不爲衆惡者。身獨度
T0361_.12.0296c23: 脱。得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之道。
T0361_.12.0296c24: 是爲四大善
T0361_.12.0296c25: 佛言。其五惡者。世人徙倚懈惰。不肯作善。
T0361_.12.0296c26: 不念治生。妻子飢寒。父母倶然。欲呵教其
T0361_.12.0296c27: 子。其子惡心。瞋目應怒。言令不和。違戻反
T0361_.12.0296c28: 逆劇於野人。比若怨家。不如無子。妄遍假
T0361_.12.0296c29: 貸。衆共患厭。尤無返復。無有報償之心。
T0361_.12.0297a01: 窮貧困乏。不能復得。辜較諧聲。放縱遊散。
T0361_.12.0297a02: 串數唐得。自用賑給。不畏防禁。飮食無
T0361_.12.0297a03: 極。喫酒嗜美。出入無有期度。魯扈抵突。
T0361_.12.0297a04: 不知人情。睢眄強制。見人有喜。憎嫉恚
T0361_.12.0297a05: 之。無義無禮。自用職當。不可諫曉。亦復
T0361_.12.0297a06: 不憂念父母妻子有無。又復不念卒報父母
T0361_.12.0297a07: 之徳。亦復不念師父之恩。心常念惡。口常
T0361_.12.0297a08: 言惡。日不成就。不信道徳。不信有賢明先
T0361_.12.0297a09: 聖。不信作善爲道可得度世。不信世間有佛。
T0361_.12.0297a10: 欲殺羅漢鬪比丘僧。常欲殺人。欲殺父母兄
T0361_.12.0297a11: 弟妻子宗親朋友。父母兄弟妻子宗親朋友。
T0361_.12.0297a12: 憎惡見之。欲使之死。不信佛經語。不信人
T0361_.12.0297a13: 壽命終盡死。後世復生。不信作善得善。不
T0361_.12.0297a14: 信作惡得惡。如是曹人。男子女人。心意倶
T0361_.12.0297a15: 然。違戻反逆。愚癡濛澒。瞋怒嗜欲。無所
T0361_.12.0297a16: 識知。自用快善。爲大智慧。亦不知所從來。
T0361_.12.0297a17: 生死所趣向。不肯慈孝。惡逆天地。於其中
T0361_.12.0297a18: 間。求望僥倖。欲得長生。躬得不死。會當歸
T0361_.12.0297a19: 就。生死勤苦善惡之道。身所作惡。殃咎衆
T0361_.12.0297a20: 趣。不得度脱。亦不可降化令作善。慈心教
T0361_.12.0297a21: 語。開導生死善惡所趣有是。復不信之。然
T0361_.12.0297a22: 苦心與語。欲令度脱。無益其人。心中閉塞。
T0361_.12.0297a23: 意不開解。大命將至。至時皆悔。其後乃悔。
T0361_.12.0297a24: 當復何及。不豫計善。臨窮何益。天地之間。
T0361_.12.0297a25: 五道分明。恢廓窈窕。浩浩茫茫。轉相承受。
T0361_.12.0297a26: 善惡毒痛。身自當之。無有代者。道之自然。
T0361_.12.0297a27: 隨其所行。追命所生。不得縱捨。善人行善。
T0361_.12.0297a28: 從善慈孝。從樂入樂從明入明。惡人行惡。
T0361_.12.0297a29: 從苦入苦。從冥入冥。誰能知者。獨佛知見
T0361_.12.0297b01: 耳。教語人民。信用者少。生死不休。惡道不
T0361_.12.0297b02: 絶。如是世人。不可悉道。故有自然泥犁禽
T0361_.12.0297b03: 獸薜茘。蜎飛蠕動之類。展轉其中世世累劫。
T0361_.12.0297b04: 無有出期。難得解脱。痛不可言。是爲五大
T0361_.12.0297b05: 惡五痛五燒。勤苦如是。比如火起燒人身。
T0361_.12.0297b06: 人能自於其中。一心制意端身正行。言行相
T0361_.12.0297b07: 副。所作至誠。所語如語。心口不轉。獨作＊衆
T0361_.12.0297b08: 善。不爲衆惡者。身獨度脱。得其福徳。可得
T0361_.12.0297b09: 長壽度世上天泥洹之道。是爲五大善。佛告
T0361_.12.0297b10: 阿逸菩薩等。我皆語若曹。是世五惡。勤苦
T0361_.12.0297b11: 如是。令起五痛。令起五燒。展轉相生。世間
T0361_.12.0297b12: 人民。不肯爲善。欲作衆惡。敢有犯此諸惡
T0361_.12.0297b13: 事者。皆悉自然。當更具歴入惡道中。或其
T0361_.12.0297b14: 今世。先被病殃。死生不得。示衆見之。壽終
T0361_.12.0297b15: 趣入至極大苦。愁痛酷毒。自相焦然。轉相
T0361_.12.0297b16: 燒滅。至其後共作怨家。更相傷殺。從小微
T0361_.12.0297b17: 起至大困劇。皆從貪淫財色。不肯忍辱施與。
T0361_.12.0297b18: 各欲自快。無復有曲直。欲得健名。爲癡欲
T0361_.12.0297b19: 所迫。隨心思想。不能得也。結憤胸中。財色
T0361_.12.0297b20: 縛束。無有解脱。不知厭足。厚己諍欲。無
T0361_.12.0297b21: 所省録。都無義理。不隨正道。富貴榮華。當
T0361_.12.0297b22: 時快意。不能忍辱。不知施善。威勢無幾。隨
T0361_.12.0297b23: 惡名焦。身坐勞苦。久後大劇自然隨逐。無
T0361_.12.0297b24: 有解已。王法施張。自然糺擧。上下相應。羅
T0361_.12.0297b25: 網綱紀。 &T024399;

Footnote:

290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]