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佛説無量清淨平等覺經 (No. 0361_ 支婁迦讖譯 ) in Vol. 12
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T0361_.12.0290a01: 悉各自然得之。所衣被服飮食。倶自然平
T0361_.12.0290a02: 等耳。是故不同。徳有大小別。知勇猛令衆
T0361_.12.0290a03: 見耳。佛告阿逸菩薩。若見是第六天上天王
T0361_.12.0290a04: 所居處不耶。阿逸菩薩言唯然皆見之。佛言。
T0361_.12.0290a05: 無量清淨佛國土。講堂舍宅。倍復勝第六天
T0361_.12.0290a06: 王所居處。百千億萬倍也。無量清淨佛國。
T0361_.12.0290a07: 其諸菩薩阿羅漢。悉皆洞視徹聽。悉復見知
T0361_.12.0290a08: 八方上下去來現在之事。復知諸無央數。天
T0361_.12.0290a09: 上天下人民。及蜎飛蠕動之類。皆悉知心意
T0361_.12.0290a10: 所念善惡。口所欲言。皆知當何歳何劫中。得
T0361_.12.0290a11: 度脱得人道。當往生無量清淨佛國。知當作
T0361_.12.0290a12: 菩薩道得阿羅漢道。皆豫知之。無量清淨佛
T0361_.12.0290a13: 國。諸菩薩阿羅漢。其項中光明。皆悉自
T0361_.12.0290a14: 有光明所照大小。其諸菩薩中。有最尊兩菩
T0361_.12.0290a15: 薩。常在無量清淨佛左右座邊。坐侍政論。
T0361_.12.0290a16: 無量清淨佛。常與是兩菩薩共對坐。議八方
T0361_.12.0290a17: 上下去來現在之事。無量清淨佛。若欲使令
T0361_.12.0290a18: 是兩菩薩。到八方上下無央數諸佛所。是兩
T0361_.12.0290a19: 菩薩便飛行。則到八方上下無央數諸佛所。
T0361_.12.0290a20: 隨心所欲至到何方佛所。是兩菩薩。則倶飛
T0361_.12.0290a21: 行則到飛行駃疾如佛。勇猛無比。其一菩薩
T0361_.12.0290a22: 名廅樓亘。其一菩薩名摩訶那光明智慧最
T0361_.12.0290a23: 第一。其兩菩薩項中光明。各焔照他方。千
T0361_.12.0290a24: 須彌山佛國常大明。其諸菩薩＊項中光明。
T0361_.12.0290a25: 各照千億萬里。諸阿羅漢＊項中光明。各照七
T0361_.12.0290a26: 丈。佛言。其世間人民。善男子善女人。若有
T0361_.12.0290a27: 一急恐怖遭縣官事者。但自歸命是廅樓亘
T0361_.12.0290a28: 菩薩。無所不得解脱者也◎
T0361_.12.0290a29: 佛説無量清淨平等覺經卷第二
T0361_.12.0290b01:
T0361_.12.0290b02:
T0361_.12.0290b03:佛説無量清淨平等覺經卷第三
T0361_.12.0290b04: 後漢月氏國三藏支婁迦讖譯
T0361_.12.0290b05: ◎佛告阿逸菩薩。無量清淨佛＊項中光明極
T0361_.12.0290b06: 大明。其日月星辰。皆在虚空中住止。亦不復
T0361_.12.0290b07: 迴轉運行。亦無有精光。其明皆蔽不復現。無
T0361_.12.0290b08: 量清淨佛光明照國中。及焔照他方佛國常
T0361_.12.0290b09: 大明。終無有當冥時也。其國中無有一日二
T0361_.12.0290b10: 日也。無有十五日一月也。無有五月十月也。
T0361_.12.0290b11: 無有五歳十歳也。無有百歳千歳也。無有萬
T0361_.12.0290b12: 歳億歳億萬歳十億萬歳也。無有百千億萬
T0361_.12.0290b13: 歳也。無有千億億萬歳也。無有一劫十劫也。
T0361_.12.0290b14: 無有百劫千劫也。無有萬劫十萬劫也。無有
T0361_.12.0290b15: 千萬劫也。無有百千億萬劫也。佛言。無量
T0361_.12.0290b16: 清淨佛光明。光明無極。無量清淨佛光明。
T0361_.12.0290b17: 却後無數劫。無數劫。重復無數劫。無數劫
T0361_.12.0290b18: 不可復計劫。劫無央數。終無有當冥時也。
T0361_.12.0290b19: 無量清淨國土及諸天。終無有壞敗時也。所
T0361_.12.0290b20: 以者何。無量清淨佛。壽命極長國土甚好。
T0361_.12.0290b21: 故能爾耳。佛言。無量清淨佛尊壽。劫後無
T0361_.12.0290b22: 數劫常無央。無般泥洹時也。無量清淨佛。
T0361_.12.0290b23: 於世間教授。意欲適度八方上下。諸無央
T0361_.12.0290b24: 數佛國。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。皆欲
T0361_.12.0290b25: 使往生其國悉令得泥洹之道。其諸有作菩
T0361_.12.0290b26: 薩者。皆欲令悉作佛。作已悉令轉。復教授
T0361_.12.0290b27: 八方上下。諸天人民。及＊蜎飛蠕動之類。皆
T0361_.12.0290b28: 復欲令悉得作佛。作佛時復教授無央數。
T0361_.12.0290b29: 諸天人民。蠕動之類。皆令得泥洹道去。諸
T0361_.12.0290c01: 所可教授弟子者。展轉復相教授轉相度脱。
T0361_.12.0290c02: 至令得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛
T0361_.12.0290c03: 道。轉相度脱皆得泥洹之道悉如是。無量清
T0361_.12.0290c04: 淨佛。常未欲般泥曰也。無量清淨佛。所
T0361_.12.0290c05: 脱度展轉如是。復住無數劫。無數劫不可
T0361_.12.0290c06: 復計劫。終無有般泥洹時也。八方上下。無
T0361_.12.0290c07: 央數諸天人民。＊蜎飛蠕動之類。其生無量
T0361_.12.0290c08: 清淨佛國者。不可復勝數。諸作阿羅漢。得
T0361_.12.0290c09: 泥洹之道者。亦無央數。都不可復計也。無
T0361_.12.0290c10: 量清淨佛恩徳。諸所布施。八方上下無窮無
T0361_.12.0290c11: 極。甚深大無量。快善不可言也。無量清淨
T0361_.12.0290c12: 佛智慧教授所出經道。布告八方上下。諸無
T0361_.12.0290c13: 央數。天上天下。甚多不原。其經卷數甚大
T0361_.12.0290c14: 衆。不可復計。都無極也。佛告阿逸菩薩。若
T0361_.12.0290c15: 欲知無量清淨佛壽命無極時不也。阿逸菩
T0361_.12.0290c16: 薩言。願皆欲聞知之。佛言明聽。悉令八方
T0361_.12.0290c17: 上下。諸無央數佛國中。諸天人民。＊蜎飛蠕
T0361_.12.0290c18: 動之類。皆使得人道。悉令作辟支佛阿羅漢。
T0361_.12.0290c19: 共坐禪一心。都合其智慧。爲一勇猛。共欲
T0361_.12.0290c20: 計知無量清淨佛壽命。知壽幾千億萬劫歳
T0361_.12.0290c21: 數。皆無有能計知極無量清淨佛壽者也。佛
T0361_.12.0290c22: 言。復令他方面各千須彌山佛國中。諸天人
T0361_.12.0290c23: 民。及＊蜎飛蠕動之類。皆復得人道。悉令作
T0361_.12.0290c24: 辟支佛阿羅漢。皆令坐禪一心。共合其智慧。
T0361_.12.0290c25: 都爲一勇猛。共欲數無量清淨佛國中。諸菩
T0361_.12.0290c26: 薩阿羅漢。計千億萬人。皆無有能數者也。
T0361_.12.0290c27: 佛言。無量清淨佛。年壽甚長久浩浩。浩浩
T0361_.12.0290c28: 照明善甚深無極無底。誰當能信知其者乎。
T0361_.12.0290c29: 獨佛自知耳。阿逸菩薩聞佛言。即大歡喜。
T0361_.12.0291a01: 長跪叉手言。佛説無量清淨佛壽命甚長。
T0361_.12.0291a02: 威神大智慧光明。巍巍快善。乃獨如是乎。
T0361_.12.0291a03: 佛言。無量清淨佛。至其然後般泥洹者。其
T0361_.12.0291a04: 廅樓亘菩薩。便當作佛總領道智典主教授。
T0361_.12.0291a05: 世間八方上下。所過度諸天人民。＊蜎飛蠕
T0361_.12.0291a06: 動之類。皆令得佛泥洹之道。其善福徳。當
T0361_.12.0291a07: 得復如大師無量清淨佛。住止無央數劫。無
T0361_.12.0291a08: 央數劫不可復計劫。不可復計劫。准法大
T0361_.12.0291a09: 師。爾乃般泥曰。其次摩訶那鉢菩薩。當復
T0361_.12.0291a10: 作佛典主智慧都總教授。所過度福徳。當復
T0361_.12.0291a11: 如大師無量清淨佛。止住無央數劫。常復
T0361_.12.0291a12: 不般泥洹。展轉相承。受經道甚明。國土極
T0361_.12.0291a13: 善。其法如是。終無有斷絶。不可極也
T0361_.12.0291a14: 阿難長跪叉手問佛言。佛説無量清淨佛國
T0361_.12.0291a15: 中。無有須彌山者。其第一四天王。第二
T0361_.12.0291a16: 忉利天。皆依因何等住止乎。願欲聞之。佛
T0361_.12.0291a17: 告阿難。若有疑意於佛所耶。八方上下無
T0361_.12.0291a18: 窮無極無有邊幅。其諸天下大海水。一人升
T0361_.12.0291a19: 量之。尚可枯盡得其底。佛智亦如是。八方
T0361_.12.0291a20: 上下。無窮無極。無有邊幅。佛言。我智慧所
T0361_.12.0291a21: 知見。諸已過去佛。如我名字釋迦文佛者。
T0361_.12.0291a22: 復如恒水邊流沙。一沙一佛。甫始諸來欲求
T0361_.12.0291a23: 作佛者。如我名字釋迦文佛者。復如恒水邊
T0361_.12.0291a24: 流沙。一沙一佛。佛正坐直南向。視見南方
T0361_.12.0291a25: 今現在佛。如我名字釋迦文佛者。復如恒
T0361_.12.0291a26: 水邊流沙。一沙一佛。八方上下。去來現在
T0361_.12.0291a27: 諸佛。如我名字釋迦文佛者。各如十恒水
T0361_.12.0291a28: 邊流沙。一沙一佛。其數如是。佛皆悉豫見
T0361_.12.0291a29: 知之。佛言。往昔過去無央數劫已來。一劫
T0361_.12.0291b01: 十劫。百劫千劫。萬劫億劫。萬億劫億萬劫。劫
T0361_.12.0291b02: 中有佛。諸已過去佛。一佛十佛。百佛千佛。
T0361_.12.0291b03: 萬佛億佛。億萬佛中有佛佛。各各自有名字。
T0361_.12.0291b04: 名字不相同類。無有如我名字者。甫始當來
T0361_.12.0291b05: 劫。諸當來佛。一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。
T0361_.12.0291b06: 萬億劫億萬劫。劫中有一佛十佛。百佛千佛。
T0361_.12.0291b07: 萬佛萬億佛。億萬佛中有佛。佛各自有名字。
T0361_.12.0291b08: 名字各異。不同諸佛名字。時乃有一佛。如
T0361_.12.0291b09: 我名字釋迦文佛耳。諸八方上下。無央數佛
T0361_.12.0291b10: 國。今現在佛。次他方異佛國。一佛國十佛
T0361_.12.0291b11: 國。百佛國千佛國。萬佛國億佛國。萬億佛
T0361_.12.0291b12: 國億萬佛國。佛國中有佛。各各自有名字。
T0361_.12.0291b13: 名字各異多多。復不可同。無有如我名字者。
T0361_.12.0291b14: 八方上下。無央數諸佛中。時時乃有如我名
T0361_.12.0291b15: 字釋迦文佛耳。八方上下去來現在。其中間
T0361_.12.0291b16: 曠絶甚遠悠悠。無窮無極。佛智亘然甚明。
T0361_.12.0291b17: 採古知今。前知無窮却覩未然。豫知無極。
T0361_.12.0291b18: 都不可復計。甚無央數佛。威神尊明。皆悉
T0361_.12.0291b19: 知之。佛智慧道徳合明。都無有能問佛經道
T0361_.12.0291b20: 窮極者。佛智慧終不可斗量盡也。阿難聞佛
T0361_.12.0291b21: 言。則大恐怖衣毛皆起。阿難白佛言。我不
T0361_.12.0291b22: 敢有疑意於佛所也。所以問佛者。他方佛
T0361_.12.0291b23: 國皆有須彌山。其第一四王天。第二忉利
T0361_.12.0291b24: 天。皆依因之住止。我恐佛般泥曰後。儻有
T0361_.12.0291b25: 諸天人民。若比丘僧比丘尼優婆塞優婆
T0361_.12.0291b26: 夷。來問我無量清淨佛國。何以獨無須彌
T0361_.12.0291b27: 山。其第一四王天。第二忉利天。皆依因何
T0361_.12.0291b28: 等住止乎。我等應答之。今我不問佛者。佛
T0361_.12.0291b29: 去後。我當持何等語答報之乎。獨佛自知
T0361_.12.0291c01: 之耳。其餘人無有能爲解之者。以是故問佛
T0361_.12.0291c02: 耳。佛言阿難。若言是也。第三焔天。第四兜
T0361_.12.0291c03: 率天。上至第七梵天。皆依因何等住止乎。
T0361_.12.0291c04: 阿難言。是諸天皆自然在虚空中住止。無所
T0361_.12.0291c05: 依因也。佛言。無量清淨佛國。無有須彌山
T0361_.12.0291c06: 者亦如是。第一四王天。第二忉利天。皆自然
T0361_.12.0291c07: 在虚空中住止。無所依因也。佛言。佛威神
T0361_.12.0291c08: 甚重自在所欲作爲。意欲有所作不豫計也。
T0361_.12.0291c09: 是諸天皆常自然在虚空中住止。何況佛威
T0361_.12.0291c10: 神尊重。自在所欲作爲乎。阿難聞佛言。則
T0361_.12.0291c11: 大歡喜。長跪叉手言。佛智慧知八方上下
T0361_.12.0291c12: 去來現在之事。無窮無極無有邊幅。甚高大
T0361_.12.0291c13: 妙絶。快善極明好甚無比。威神尊重不可當
T0361_.12.0291c14: 也。佛告阿逸菩薩。其世間人民。若善男子
T0361_.12.0291c15: 善女人。欲願往生無量清淨佛國者有三輩。
T0361_.12.0291c16: 作功徳有大小轉不能相及。佛言。何等爲三
T0361_.12.0291c17: 輩。其最上第一輩者。當去家捨妻子斷愛欲。
T0361_.12.0291c18: 行作沙門就無爲道。當作菩薩道。奉行六波
T0361_.12.0291c19: 羅蜜經者。作沙門。不當虧失經戒。慈心精
T0361_.12.0291c20: 進。不當瞋怒。不當與女人交通。齋戒清淨
T0361_.12.0291c21: 心無所貪慕。至精願欲生無量清淨佛國。當
T0361_.12.0291c22: 念至心不斷絶者。其人便今世求道時。則自
T0361_.12.0291c23: 於其臥睡中。夢見無量清淨佛。及諸菩薩阿
T0361_.12.0291c24: 羅漢。其人壽命欲終時。無量清淨佛。則自
T0361_.12.0291c25: 與諸菩薩阿羅漢。共翻飛行迎之。則往生無
T0361_.12.0291c26: 量清淨佛國。便於七寶水池蓮華中化生。則
T0361_.12.0291c27: 自然受身長大。則作阿惟越致菩薩。便則與
T0361_.12.0291c28: 諸菩薩。共番輩飛行。供養八方上下。諸無
T0361_.12.0291c29: 央數佛。則智慧勇猛。樂聽經道其心歡樂。
T0361_.12.0292a01: 所居七寶舍宅。在虚空中。恣隨其意在所欲
T0361_.12.0292a02: 作爲。去無量清淨佛近。佛言諸欲往生無量
T0361_.12.0292a03: 清淨佛國者。精進持經戒。奉行如是上法者。
T0361_.12.0292a04: 往生無量清淨佛國者。可得爲衆所尊敬。是
T0361_.12.0292a05: 爲上第一輩。佛言。其中輩者。其人願欲往
T0361_.12.0292a06: 生無量清淨佛國。雖不能去家捨妻子斷愛
T0361_.12.0292a07: 欲行作沙門者。當持經戒無得虧失。益作分
T0361_.12.0292a08: 檀布施。常信受佛語深當作至誠忠信。飯
T0361_.12.0292a09: 食沙門。而作佛寺起塔。燒香散華然燈。懸
T0361_.12.0292a10: 雜繒綵。如是法者。無所適貪。不當瞋怒。齋
T0361_.12.0292a11: 戒清淨慈心精進斷欲念。欲往生無量清淨
T0361_.12.0292a12: 佛國。一日一夜不斷絶者。其人於今世。亦
T0361_.12.0292a13: 復於臥睡夢中。見無量清淨佛。其人壽欲盡
T0361_.12.0292a14: 時。無量清淨佛。則化令其人自見無量清淨
T0361_.12.0292a15: 佛及國土。往生無量清淨佛國者。可得智慧
T0361_.12.0292a16: 勇猛。佛言。其人奉行施與。如是者。若其然
T0361_.12.0292a17: 後中復悔。心中狐疑。不信分檀布施作諸善
T0361_.12.0292a18: 後世得其福。不信有無量清淨佛國。不信往
T0361_.12.0292a19: 生其國中。雖爾其人續念不絶。暫信暫不信。
T0361_.12.0292a20: 意志猶豫無所專據。續結其善。願名本續
T0361_.12.0292a21: 得往生其人壽命病欲終時。無量清淨佛。則
T0361_.12.0292a22: 自化作形像。令其人目自見之。口不能復言。
T0361_.12.0292a23: 便心中歡喜踊躍。意念言。我悔不知益齋作
T0361_.12.0292a24: 善。今當生無量清淨佛國。其人則心中悔過。
T0361_.12.0292a25: 悔過者過差少。無所須及。其人壽命終盡。
T0361_.12.0292a26: 則生無量清淨佛國。不能得前至無量清淨
T0361_.12.0292a27: 佛所。便道見無量清淨佛國界邊自然七寶
T0361_.12.0292a28: 城。心中便大歡喜。道止其城中。則於七寶
T0361_.12.0292a29: 水池蓮華中化生。則受身自然長大。在城中
T0361_.12.0292b01: 於是間五百歳。其城廣縱各二千里。城中亦
T0361_.12.0292b02: 有七寶舍宅。舍宅中自然内外皆有七寶浴
T0361_.12.0292b03: 池。浴池中亦有自然華繞。浴池上亦有七寶
T0361_.12.0292b04: 樹重行。皆復作五音聲。其飮食時。前亦有
T0361_.12.0292b05: 自然食。具百味食。在所欲得。其人於城中
T0361_.12.0292b06: 快樂。其城中比如第二忉利天上自然之物。
T0361_.12.0292b07: 其人於城中不能得出。復不能得見無量清
T0361_.12.0292b08: 淨佛。但見其光明。心中自悔責。踊躍喜耳。
T0361_.12.0292b09: 亦復不能得聞經。亦復不能得見諸比丘僧。
T0361_.12.0292b10: 亦復不能得見知無量清淨佛國中諸菩薩阿
T0361_.12.0292b11: 羅漢状貌何等類。其人若如是比而小適耳。
T0361_.12.0292b12: 佛亦不使爾身諸所作自然得之。皆心自趣
T0361_.12.0292b13: 向道入其城中。其人本宿命求道時。心口各
T0361_.12.0292b14: 異言念無誠。狐疑佛經。復不信向之。當自
T0361_.12.0292b15: 然入惡道中。無量清淨佛哀愍。威神引之去
T0361_.12.0292b16: 耳。其人於城中。五百歳乃得出。往至無量
T0361_.12.0292b17: 清淨佛所聞經。心不開解。亦復不得在諸
T0361_.12.0292b18: 菩薩阿羅漢比丘僧中聽經。以去所居處舍
T0361_.12.0292b19: 宅在地。不能令舍宅隨意高大在虚空中。復
T0361_.12.0292b20: 去無量清淨佛甚大遠。不能得近附無量清
T0361_.12.0292b21: 淨佛。其人智慧不明。知經復少。心不歡樂
T0361_.12.0292b22: 意不開解。其人久久。亦自當智慧開解＊知
T0361_.12.0292b23: 經。明健勇猛心當歡樂。次當復如上第一輩。
T0361_.12.0292b24: 所以者何。其人但坐其前世宿命求道時。不
T0361_.12.0292b25: 大持齋戒虧失經法。心意狐疑不信佛語。不
T0361_.12.0292b26: 信佛經深。不信分檀布施作善後世當得其
T0361_.12.0292b27: 福。復坐中悔。不信往生無量清淨佛國。作
T0361_.12.0292b28: 徳不至心。用是故爲第二中輩
T0361_.12.0292b29: 佛言。其三輩者。其人願欲生無量清淨佛國。
T0361_.12.0292c01: 若無所用分檀布施。亦不能燒香散華然燈
T0361_.12.0292c02: 懸繒綵作佛寺起塔飮食沙門者。當斷愛欲
T0361_.12.0292c03: 無所貪慕。慈心精進不當瞋怒。齋戒清淨。
T0361_.12.0292c04: 如是清淨者。當一心念欲生無量清淨佛國。
T0361_.12.0292c05: 晝夜十日不斷絶者。壽終則往生無量清淨
T0361_.12.0292c06: 佛國。可復尊極智慧勇猛。佛言。其人作是
T0361_.12.0292c07: 已後。若復中作悔心。意用狐疑。不信作善
T0361_.12.0292c08: 後世當得其福。不信往生無量清淨佛國。其
T0361_.12.0292c09: 人雖爾續得往生。其人壽命病欲終時。無量
T0361_.12.0292c10: 清淨佛。則令其人於臥睡夢中。見無量清淨
T0361_.12.0292c11: 佛國土。其人心中歡喜。意自念言。我悔不知
T0361_.12.0292c12: 益作善。今當生無量清淨佛國。其人但心念
T0361_.12.0292c13: 是。口不能復言。則自悔過。悔過者過差減
T0361_.12.0292c14: 少。悔者無所復及。其人命終。則生無量清
T0361_.12.0292c15: 淨佛國。不能得前至。便道見二千里七寶城。
T0361_.12.0292c16: 心中獨歡喜。便止其中。復於七寶水池蓮華
T0361_.12.0292c17: 中化生。則自然長大。其城亦復如前城法。
T0361_.12.0292c18: 比第二忉利天上自然之物。其人亦復於城
T0361_.12.0292c19: 中五百歳。五百歳竟乃得出。生無量清淨
T0361_.12.0292c20: 佛所。心中大歡喜。其人聽聞經。心不開解。
T0361_.12.0292c21: 意不歡喜。智慧不明。知經復少。所居舍宅
T0361_.12.0292c22: 在地。不能令舍宅隨意高大在虚空中。復去
T0361_.12.0292c23: 無量清淨佛。亦復如是。第二輩狐疑者。其
T0361_.12.0292c24: 人久久。亦當智慧開解知經。勇猛心當歡
T0361_.12.0292c25: 樂。次如上第一輩也。所以者何。皆坐前世
T0361_.12.0292c26: 宿命求道時。中悔狐疑。暫信暫不信。不信
T0361_.12.0292c27: 作善後得其福徳。皆自然得之耳。隨其功徳
T0361_.12.0292c28: 有鉉不鉉。各自然趣向。説經行道卓徳萬殊
T0361_.12.0292c29: 超不相及。佛言。其欲求作菩薩道生無量清
T0361_.12.0293a01: 淨佛國者。其然後皆當得阿惟越致菩薩。阿
T0361_.12.0293a02: 惟越致菩薩者。皆當有三十二相紫磨金色
T0361_.12.0293a03: 八十種好。皆當作佛。隨心所願。在欲於何方
T0361_.12.0293a04: 佛國作佛。終不更泥犁禽獸薜荔。隨其精進
T0361_.12.0293a05: 求道。早晩之事事同等耳。求道不休會當得
T0361_.12.0293a06: 之。不失其所欲願也。佛告阿逸菩薩等諸天
T0361_.12.0293a07: 帝王人民。我皆語若曹。諸欲生無量清淨佛
T0361_.12.0293a08: 國。雖不能大精進禪持經戒者。大要當作善。
T0361_.12.0293a09: 一者不得殺生。二者不得盜竊。三者不得婬
T0361_.12.0293a10: 妷犯愛他人婦女。四者不得調欺。五者不
T0361_.12.0293a11: 得飮酒。六者不得兩舌。七者不得惡口。八
T0361_.12.0293a12: 者不得妄言。九者不得嫉妬。十者不得貪欲。
T0361_.12.0293a13: 不得心有所慳惜。不得瞋怒。不得愚癡。不
T0361_.12.0293a14: 得隨心嗜欲。不得心中中悔。不得狐疑。當作
T0361_.12.0293a15: 孝順。當作至誠忠信。當作受佛經語深。當
T0361_.12.0293a16: 信作善後世得其福。奉持如是其法不虧失
T0361_.12.0293a17: 者。在心所願可得往生無量清淨佛國。至要
T0361_.12.0293a18: 當齋戒一心清淨晝夜常念欲往生無量清淨
T0361_.12.0293a19: 佛國。十日十夜不斷絶。我皆慈愍之。悉令
T0361_.12.0293a20: 生無量清淨佛國。佛言。世間人欲以慕及賢
T0361_.12.0293a21: 明。居家修善爲道者。與妻子共居。在恩好
T0361_.12.0293a22: 愛欲之中憂念。若多家事怱務。不暇大齋戒
T0361_.12.0293a23: 一心清淨。雖不能得離家。有空閑時自端正
T0361_.12.0293a24: 心。意念諸善專精行道。十日十夜殊使不能。
T0361_.12.0293a25: 爾自思惟熟計。欲度脱身者。下當絶念去憂。
T0361_.12.0293a26: 勿念家事。莫與女人同床。自端正身心斷愛
T0361_.12.0293a27: 欲。一心齋戒清淨。至意念生無量清淨佛國。
T0361_.12.0293a28: 一日一夜不斷絶者。壽終皆得往生其國。在
T0361_.12.0293a29: 七寶浴池蓮華中化生。可得智慧勇猛。所居
T0361_.12.0293b01: 七寶舍宅。自在其意所欲作爲。可次如上第
T0361_.12.0293b02: 一輩。佛語阿逸菩薩言。諸八方上下。無央
T0361_.12.0293b03: 數諸天人民。比丘僧比丘尼。優婆塞優婆夷。
T0361_.12.0293b04: 其往生無量清淨佛國衆等大會。皆共於七
T0361_.12.0293b05: 寶浴池中。都共人人。悉自於一大蓮華上坐。
T0361_.12.0293b06: 皆自陳道徳善。人人各自説其前世宿命求
T0361_.12.0293b07: 道時。持經戒所作善法。所從來生本末。其
T0361_.12.0293b08: 所好喜經道。知經智慧。所施行功徳。從上
T0361_.12.0293b09: 次下轉皆遍。以知經有明不明。有深淺大小。
T0361_.12.0293b10: 徳有優劣厚薄。自然之道別知。才能智慧猛
T0361_.12.0293b11: 健。衆相觀照禮義和順。皆自歡喜踊躍。智
T0361_.12.0293b12: 慧有勇猛。各不相屬逮。佛言。其人殊不豫
T0361_.12.0293b13: 益作徳。爲善輕虧。不信之然。徙倚懈怠。
T0361_.12.0293b14: 爲用可爾。至時都集説經行道。自然迫促。
T0361_.12.0293b15: 應答遲晩。道智卓殊超絶。才妙高猛。獨於
T0361_.12.0293b16: 邊羸。臨事乃悔。悔者已出。其後當復何益。
T0361_.12.0293b17: 但心中悷
慕及等耳◎
T0361_.12.0293b18: ◎佛言。無量清淨佛國。諸菩薩阿羅漢衆等。
T0361_.12.0293b19: 大道聚會自都集。拘心制意端身正行。遊戲
T0361_.12.0293b20: 洞達。倶相隨飛行。幡輩出入。供養無極。歡
T0361_.12.0293b21: 心喜樂。樂共觀經行道。和好文習。才猛智慧。
T0361_.12.0293b22: 志若虚空。精進求願。心終不復中迴意終不
T0361_.12.0293b23: 復轉。終無有懈極時。雖求道外若遲緩。内獨
T0361_.12.0293b24: 駃急疾。容容虚空中。適得其中。中表相應。
T0361_.12.0293b25: 自然嚴整。撿斂端直。身心淨潔。無有愛欲
T0361_.12.0293b26: 有所適貪。無有衆惡瑕穢。其志願皆安定殊
T0361_.12.0293b27: 好。無増缺減。求道和正。不誤傾邪。准望
T0361_.12.0293b28: 道法。隨經約令。不敢違失蹉跌。若於繩墨。遊
T0361_.12.0293b29: 於八方上下。無有邊幅。自在所欲。至到無窮
T0361_.12.0293c01: 無極。咸然爲道。恢廓慕及曠蕩。念道無他
T0361_.12.0293c02: 之念。無有憂思。自然無爲。虚無空立。淡安
T0361_.12.0293c03: 無欲。作徳善願。盡心求索。含哀慈愍。精進
T0361_.12.0293c04: 中表。禮義都合。通洞無違。和順副稱。苞羅
T0361_.12.0293c05: 表裏。過度解脱。敢昇入於泥洹。長與道徳
T0361_.12.0293c06: 合明。自然相保守。快意之滋滋眞。眞了潔
T0361_.12.0293c07: 白。志願高無上。清淨定安。靜樂之無有極。
T0361_.12.0293c08: 善好無有比。巍巍之燿照照。一旦開達明
T0361_.12.0293c09: 徹。自然中自然相。自然之有根本。自然成
T0361_.12.0293c10: 五光至九色。五光至九色參＊迴轉。數百千
T0361_.12.0293c11: 更變。最勝之自然。自然成七寶。横攬成萬
T0361_.12.0293c12: 物。光精參明倶出好。甚姝無有極。其國土
T0361_.12.0293c13: 甚＊姝好若此。何不力爲善。念道之自然。著
T0361_.12.0293c14: 於無上下。洞達無邊幅。捐志虚空中。何不
T0361_.12.0293c15: 各精進。努力自求索。可得超絶去。往生無
T0361_.12.0293c16: 量清淨阿彌陀佛國。横截於五道。惡道自閉
T0361_.12.0293c17: 塞。＊昇道之無極。易往無有人。其國土不逆
T0361_.12.0293c18: 違。自然之隨牽。何不棄世事行求道徳。可
T0361_.12.0293c19: 得極長生。壽樂無有極。何爲用世事。饒共
T0361_.12.0293c20: 憂無有常。世人薄俗。共爭不急之事。共於
T0361_.12.0293c21: 是處劇惡極苦之中。勤身治生用相給活。無
T0361_.12.0293c22: 尊無卑。無富無貧。無老無少。無男無女。皆
T0361_.12.0293c23: 當共憂錢財。有無同然。憂思適等。屏營愁
T0361_.12.0293c24: 苦。累念思慮。爲之走使。無有安時。有田憂
T0361_.12.0293c25: 田。有宅憂宅。有牛憂牛。有馬憂馬。有六畜
T0361_.12.0293c26: 憂六畜。有奴婢憂奴婢。衣被錢財金銀寶物。
T0361_.12.0293c27: 復共憂之。重思累息。憂念懷愁恐。横爲非
T0361_.12.0293c28: 常。水火盜賊。怨家債主。所漂燒繋唐突
T0361_.12.0293c29: 沒溺。憂毒怔忪無有解時。結憤心中慉氣
T0361_.12.0294a01: 毒怒。病在胸腹憂苦心離。心堅意固適無
T0361_.12.0294a02: 縱捨。或坐摧藏終亡身命。棄捐之去莫誰
T0361_.12.0294a03: 隨者。尊貴豪富有此憂懼。勤苦若此。結衆
T0361_.12.0294a04: 寒熱與痛共居。小家貧者窮困乏無。無田亦
T0361_.12.0294a05: 憂欲有田。無宅亦憂欲有宅。無牛亦憂欲有
T0361_.12.0294a06: 牛。無馬亦憂欲有馬。無六畜亦憂欲有六畜。
T0361_.12.0294a07: 無奴婢亦憂欲有奴婢。無衣被錢財什物飯
T0361_.12.0294a08: 食之屬。亦憂欲有之。適有一少一。有是少
T0361_.12.0294a09: 是思有齊等。適小具有便復儩盡。如是苦
T0361_.12.0294a10: 生。當復求索。思想無益不能時得。身心倶
T0361_.12.0294a11: 勞坐起不安。憂念相隨勤苦若此。焦心不離
T0361_.12.0294a12: 恚恨獨怒。亦結衆寒熱與痛共居。或時坐之
T0361_.12.0294a13: 終身夭命。亦不肯作善爲道。壽命盡死。皆
T0361_.12.0294a14: 當獨遠去。有所趣向。善惡之道莫能知者。
T0361_.12.0294a15: 或時世人父子兄弟。夫婦家室中外親屬。居
T0361_.12.0294a16: 天地之間。當相敬愛。不當相憎。有無當相給
T0361_.12.0294a17: 與。不當有貪。言色當和。莫相違戻。或儻心
T0361_.12.0294a18: 爭有所恚怒。今世恨意微相嫉憎。後世轉劇
T0361_.12.0294a19: 至成大怨。所以者何。今世之事。更欲相患
T0361_.12.0294a20: 害。雖不臨時應急相破。殺之愁毒結憤精
T0361_.12.0294a21: 神。自然剋識不得相離。皆當對相生。値更
T0361_.12.0294a22: 相報復。人在世間愛欲之中。獨來獨去死生。
T0361_.12.0294a23: 當行至趣苦樂之處。身自當之無有代者。善
T0361_.12.0294a24: 惡變化。殃咎異處。宿豫嚴待。當獨＊昇入遠
T0361_.12.0294a25: 到他處。莫能見者去在何所。善惡自然追逐
T0361_.12.0294a26: 往生。窈窈冥冥別離久長。道路不同會見無
T0361_.12.0294a27: 期。甚難甚難復得相値。何不棄衆事。各勱
T0361_.12.0294a28: 強健時。努力力爲善。＊力精進來度世。可
T0361_.12.0294a29: 得極長壽。殊不肯求於道。復欲何須待欲何
T0361_.12.0294b01: 樂乎。如是世人。不信作善得善。不信爲道
T0361_.12.0294b02: 得道。不信死後世復生不信施與得其福徳。
T0361_.12.0294b03: 都不信之。亦以謂之不然。言無有是。但坐
T0361_.12.0294b04: 是故且自見之。更相看視。前後轉相承受。
T0361_.12.0294b05: 父餘教令。先人祖父。素不作善。本不爲道。
T0361_.12.0294b06: 身愚神闇。心塞意閉。不見天道。殊無有能。
T0361_.12.0294b07: 見人生死。有所趣向。亦莫能知者。適無有
T0361_.12.0294b08: 見善惡之道。復無有語者。爲用作善惡福徳。
T0361_.12.0294b09: 殃咎禍罰。各自競作爲之用。殊無有怪也。
T0361_.12.0294b10: 至於生死之道轉相續。顛倒上下。無常根本。
T0361_.12.0294b11: 皆當過去不可常得。教語開導。信道者少。
T0361_.12.0294b12: 皆當生死無有休止。如是曹人。朦冥抵突。
T0361_.12.0294b13: 不信經語。各欲快意。心不計慮。愚癡於愛
T0361_.12.0294b14: 欲。不解於道徳。迷惑於瞋怒。貪猥於財
T0361_.12.0294b15: 色。坐之不得道。當更勤苦極。在於惡處生。
T0361_.12.0294b16: 終不得止休。息痛之甚可傷。或時家室中外。
T0361_.12.0294b17: 父子兄弟夫婦。至於生死之義。更相哭涙轉
T0361_.12.0294b18: 相思慕。憂念憤結恩愛繞續。心意痛著對相
T0361_.12.0294b19: 顧思。晝夜無有解時。教示道徳心不開明。
T0361_.12.0294b20: 恩愛情欲不離。閉塞蒙蒙交錯覆蔽。不得思
T0361_.12.0294b21: 計。心自端正決斷世事。專精行道便旋至竟。
T0361_.12.0294b22: 年壽命盡不能得道。無可奈何。總猥憒譊皆
T0361_.12.0294b23: 貪愛欲。如是之法。不解道者多。得道者少。
T0361_.12.0294b24: 世間怱怱無可聊頼。尊卑上下豪貴貧富。男
T0361_.12.0294b25: 女大小各自怱務。勤苦躬身各懷殺毒。惡氣
T0361_.12.0294b26: 窈冥。莫不惆悵。爲妄作事。惡逆天地。不
T0361_.12.0294b27: 從仁心。道徳非惡。先隨與之。恣聽所爲。其
T0361_.12.0294b28: 壽未至。便頓奪之。下入惡道。累世勤苦。展
T0361_.12.0294b29: 轉愁毒。數千萬億歳。無有出期。痛不可言。
T0361_.12.0294c01: 甚可憐愍。佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。
T0361_.12.0294c02: 我皆語若曹。世間之事人用。是故坐不得道。
T0361_.12.0294c03: 若曹熟思惟之。惡者當縱捨遠離之。從其善
T0361_.12.0294c04: 者。當堅持之勿妄爲非。益作諸善。大小多
T0361_.12.0294c05: 少愛欲之榮。皆不可常得。猶當別離無可樂
T0361_.12.0294c06: 者。勱佛世時。其有信愛佛經諸深。奉行
T0361_.12.0294c07: 道徳。皆是我小弟也。其有甫欲學佛經戒
T0361_.12.0294c08: 者。皆是我弟子也。其有欲出身。去家捨妻
T0361_.12.0294c09: 子。絶去財色。欲來作沙門。爲佛作比丘者。
T0361_.12.0294c10: 皆是我子孫。我世甚難得値。其有願欲生無
T0361_.12.0294c11: 量清淨佛國者。可得智慧勇猛。爲衆所尊敬。
T0361_.12.0294c12: 勿得隨心所欲。虧負經戒。在人後儻有疑意
T0361_.12.0294c13: 不解經者。復前問佛。佛當爲若解之。阿逸
T0361_.12.0294c14: 菩薩長跪叉手言。佛威神尊重所説經快善。
T0361_.12.0294c15: 我曹聽佛經語。皆心貫思之。世人實爾。如
T0361_.12.0294c16: 佛所語無有異。今佛慈哀。我曹開視天道
T0361_.12.0294c17: 教語生路。耳目聰明長得度脱。若得更生。
T0361_.12.0294c18: 我曹聽佛經語。莫不慈心歡喜踊躍開解者。
T0361_.12.0294c19: 我曹及諸天帝王人民。＊蜎飛蠕動之類皆蒙
T0361_.12.0294c20: 佛恩。無不得解脱憂苦者。佛諸教戒甚深。
T0361_.12.0294c21: 無極無底。佛智慧所見知。八方上下去來現
T0361_.12.0294c22: 在之事無上無邊幅。佛甚難得値。經道甚
T0361_.12.0294c23: 難得聞。我曹皆慈心於佛所。今我曹得度
T0361_.12.0294c24: 脱者。皆是佛前世求道時。慊苦學問。精進
T0361_.12.0294c25: 所致。恩徳普覆。所施行福徳。相祿巍巍。光
T0361_.12.0294c26: 明徹照。洞虚無極。開入泥洹。教授經典。制
T0361_.12.0294c27: 威消化。愍動八方上下。無窮無極。佛爲師
T0361_.12.0294c28: 法尊絶群聖。都無能及佛者。佛爲八方上下
T0361_.12.0294c29: 諸天帝王人民作師。隨其心所欲願。大小皆
T0361_.12.0295a01: 令得道。今我曹得與佛相見。得聞無量清淨
T0361_.12.0295a02: 佛聲。我曹甚喜。莫不得黠慧開明者。佛告
T0361_.12.0295a03: 阿逸菩薩。若言是實當爾。若有慈心於佛
T0361_.12.0295a04: 所者。大喜實當念佛。天下久久。乃復有佛
T0361_.12.0295a05: 耳。今我於苦世作佛所出經道。教授洞達。
T0361_.12.0295a06: 截斷狐疑。端心正行。拔諸愛欲。絶衆惡根
T0361_.12.0295a07: 本。遊歩無拘。典總智慧。衆道表裏。攬持
T0361_.12.0295a08: 維綱。昭然分明開示五道。決正生死泥
T0361_.12.0295a09: 洹之道。佛言。若曹從無數劫以來。不可復
T0361_.12.0295a10: 計劫。若曹作菩薩道。欲過度諸天人民。及
T0361_.12.0295a11: ＊蜎飛蠕動之類。＊以來甚久遠。人從若得道
T0361_.12.0295a12: 度者無央數。至得泥洹之道者亦無央數。若
T0361_.12.0295a13: 曹及八方上下。諸天帝王人民。若比丘比丘
T0361_.12.0295a14: 尼優婆塞優婆夷。若曹宿命從無數劫＊以來。
T0361_.12.0295a15: 展轉是五道中。死生呼嗟。更相哭涙。轉相
T0361_.12.0295a16: 貪慕。憂思愁毒。痛苦不可言至今世＊死生
T0361_.12.0295a17: 不絶。乃至今日與佛相見共會値是乃聞無
T0361_.12.0295a18: 量清淨佛聲甚快。善哉助汝曹喜。亦可自
T0361_.12.0295a19: 厭＊死生痛痒。生時甚痛甚苦甚極。至年
T0361_.12.0295a20: 長大亦苦亦極。死時亦痛亦苦亦極。甚惡
T0361_.12.0295a21: 臭處不淨潔了無有可者。佛故悉語。若曹
T0361_.12.0295a22: 亦可自決斷臭處惡露。若曹亦可端心正身
T0361_.12.0295a23: 益作諸善。於是常端中外。潔淨身體。洗
T0361_.12.0295a24: 除心垢。自相約撿。表裏相應。言行忠信。人
T0361_.12.0295a25: 能自度脱。轉相扶接。＊拔諸愛欲。精明至
T0361_.12.0295a26: 心。求願不轉。結其善道根本。雖精進苦一世。
T0361_.12.0295a27: 須臾間耳。今世爲善。後世生無量清淨佛
T0361_.12.0295a28: 國。快樂甚無極。長與道合明。然善極相保
T0361_.12.0295a29: 守。長去離惡道痛＊痒之憂惱。拔勤苦
T0361_.12.0295b01: 諸惡根本。斷諸愛欲恩好。長生無量清淨佛
T0361_.12.0295b02: 國。亦無有諸痛＊痒。亦無復有諸惡臭處。
T0361_.12.0295b03: 亦無復有勤苦。亦無淫泆瞋怒愚癡。亦無
T0361_.12.0295b04: 有憂思愁毒。生於無量清淨佛國。欲壽一
T0361_.12.0295b05: 劫十劫。百劫千劫萬億劫。自恣若意。欲住
T0361_.12.0295b06: 止壽無央數劫。不可復計數劫。恣＊汝隨
T0361_.12.0295b07: 意皆可得之。欲食不食。恣若其意。都悉自
T0361_.12.0295b08: 然。皆可得之。次於泥洹之道。皆各自精明
T0361_.12.0295b09: 求索。心所欲願。勿得狐疑心中悔。欲往生
T0361_.12.0295b10: 者。無得坐其過失。在無量清淨佛國界邊。自
T0361_.12.0295b11: 然七寶城中。讁五百歳。阿逸菩薩言。受佛
T0361_.12.0295b12: 嚴明重教。皆當精進一心求索。請奉行之
T0361_.12.0295b13: 不敢疑怠◎
T0361_.12.0295b14: 佛説無量清淨平等覺經卷第三
T0361_.12.0295b15:
T0361_.12.0295b16:
T0361_.12.0295b17:
T0361_.12.0295b18:佛説無量清淨平等覺經卷第四
T0361_.12.0295b19: 後漢月氏國三藏支婁迦讖譯
T0361_.12.0295b20: ◎佛告阿逸菩薩等。若曹於是世。能自制心
T0361_.12.0295b21: 正意。身不作惡者。是爲大徳善。都爲八方
T0361_.12.0295b22: 上下最無有比。所以者何。八方上下無央數
T0361_.12.0295b23: 佛國中。諸天人民。皆自然作善。不大爲
T0361_.12.0295b24: 惡易教化。今我於是世間爲佛。於五惡五痛
T0361_.12.0295b25: 五燒之中作佛爲最劇。教語人民。令絶五
T0361_.12.0295b26: 惡。令去五痛。令去五燒。降化其心。令持五
T0361_.12.0295b27: 善得其福徳度世長壽泥洹之道。佛言。何等
T0361_.12.0295b28: 爲五惡。何等爲五痛。何等爲五燒中者。何
T0361_.12.0295b29: 等爲消化五惡令持五善者。何等爲持五善
T0361_.12.0295c01: 得其福徳長壽度世泥洹之道。佛言。其一惡
T0361_.12.0295c02: 者。諸天人民下至禽獸蜎飛蠕動之類。欲
T0361_.12.0295c03: 爲衆惡。強者伏弱。轉相剋賊。自相殺傷。更
T0361_.12.0295c04: 相食噉。不知爲善。惡逆不道。受其殃罰。道
T0361_.12.0295c05: 之自然。當往趣向。神明記識。犯之不貰。轉
T0361_.12.0295c06: 相承續。故有貪窮下賤乞丐孤獨人。有聾
T0361_.12.0295c07: 盲瘖瘂愚癡弊惡。下有尫狂不及逮之屬。
T0361_.12.0295c08: 其有尊貴豪富。高才明達智慧勇猛。皆其前
T0361_.12.0295c09: 世宿命。爲善慈孝。布恩施徳。故有官事王
T0361_.12.0295c10: 法牢獄。不肯畏愼作惡入法。受其過讁重罰
T0361_.12.0295c11: 致劇。求望解脱難得度出。今世有是目前現
T0361_.12.0295c12: 在。壽終尤劇。入其窈冥。受身更生。譬若王
T0361_.12.0295c13: 法劇苦極刑。故有自然泥犁禽獸薜荔。
T0361_.12.0295c14: 飛蠕動之類屬。貿身形。改惡易道。壽命
T0361_.12.0295c15: 短長。魂神命精。自然入趣。受形寄胎。當獨
T0361_.12.0295c16: 値向。相從共生。轉相報償。當相還復。殃惡
T0361_.12.0295c17: 讁罰。衆事未盡。終不得離。展轉其中。世世
T0361_.12.0295c18: 累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言天地
T0361_.12.0295c19: 之間自然有是。雖不臨時卒暴至。應時恒
T0361_.12.0295c20: 取自然之道。皆當善惡歸之。是爲一大惡。
T0361_.12.0295c21: 爲一痛。爲一燒。勤苦如是。愁毒呼嗟。比如
T0361_.12.0295c22: 劇火起燒人身。人能自於其中。一心制意端
T0361_.12.0295c23: 身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱
T0361_.12.0295c24: 得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之道。是
T0361_.12.0295c25: 爲一大善
T0361_.12.0295c26:
T0361_.12.0295c27:
T0361_.12.0295c28:
T0361_.12.0295c29:
T0361_.12.0290a02: 等耳。是故不同。徳有大小別。知勇猛令衆
T0361_.12.0290a03: 見耳。佛告阿逸菩薩。若見是第六天上天王
T0361_.12.0290a04: 所居處不耶。阿逸菩薩言唯然皆見之。佛言。
T0361_.12.0290a05: 無量清淨佛國土。講堂舍宅。倍復勝第六天
T0361_.12.0290a06: 王所居處。百千億萬倍也。無量清淨佛國。
T0361_.12.0290a07: 其諸菩薩阿羅漢。悉皆洞視徹聽。悉復見知
T0361_.12.0290a08: 八方上下去來現在之事。復知諸無央數。天
T0361_.12.0290a09: 上天下人民。及蜎飛蠕動之類。皆悉知心意
T0361_.12.0290a10: 所念善惡。口所欲言。皆知當何歳何劫中。得
T0361_.12.0290a11: 度脱得人道。當往生無量清淨佛國。知當作
T0361_.12.0290a12: 菩薩道得阿羅漢道。皆豫知之。無量清淨佛
T0361_.12.0290a13: 國。諸菩薩阿羅漢。其項中光明。皆悉自
T0361_.12.0290a14: 有光明所照大小。其諸菩薩中。有最尊兩菩
T0361_.12.0290a15: 薩。常在無量清淨佛左右座邊。坐侍政論。
T0361_.12.0290a16: 無量清淨佛。常與是兩菩薩共對坐。議八方
T0361_.12.0290a17: 上下去來現在之事。無量清淨佛。若欲使令
T0361_.12.0290a18: 是兩菩薩。到八方上下無央數諸佛所。是兩
T0361_.12.0290a19: 菩薩便飛行。則到八方上下無央數諸佛所。
T0361_.12.0290a20: 隨心所欲至到何方佛所。是兩菩薩。則倶飛
T0361_.12.0290a21: 行則到飛行駃疾如佛。勇猛無比。其一菩薩
T0361_.12.0290a22: 名廅樓亘。其一菩薩名摩訶那光明智慧最
T0361_.12.0290a23: 第一。其兩菩薩項中光明。各焔照他方。千
T0361_.12.0290a24: 須彌山佛國常大明。其諸菩薩＊項中光明。
T0361_.12.0290a25: 各照千億萬里。諸阿羅漢＊項中光明。各照七
T0361_.12.0290a26: 丈。佛言。其世間人民。善男子善女人。若有
T0361_.12.0290a27: 一急恐怖遭縣官事者。但自歸命是廅樓亘
T0361_.12.0290a28: 菩薩。無所不得解脱者也◎
T0361_.12.0290a29: 佛説無量清淨平等覺經卷第二
T0361_.12.0290b01:
T0361_.12.0290b02:
T0361_.12.0290b03:
T0361_.12.0290b04: 後漢月氏國三藏支婁迦讖譯
T0361_.12.0290b05: ◎佛告阿逸菩薩。無量清淨佛＊項中光明極
T0361_.12.0290b06: 大明。其日月星辰。皆在虚空中住止。亦不復
T0361_.12.0290b07: 迴轉運行。亦無有精光。其明皆蔽不復現。無
T0361_.12.0290b08: 量清淨佛光明照國中。及焔照他方佛國常
T0361_.12.0290b09: 大明。終無有當冥時也。其國中無有一日二
T0361_.12.0290b10: 日也。無有十五日一月也。無有五月十月也。
T0361_.12.0290b11: 無有五歳十歳也。無有百歳千歳也。無有萬
T0361_.12.0290b12: 歳億歳億萬歳十億萬歳也。無有百千億萬
T0361_.12.0290b13: 歳也。無有千億億萬歳也。無有一劫十劫也。
T0361_.12.0290b14: 無有百劫千劫也。無有萬劫十萬劫也。無有
T0361_.12.0290b15: 千萬劫也。無有百千億萬劫也。佛言。無量
T0361_.12.0290b16: 清淨佛光明。光明無極。無量清淨佛光明。
T0361_.12.0290b17: 却後無數劫。無數劫。重復無數劫。無數劫
T0361_.12.0290b18: 不可復計劫。劫無央數。終無有當冥時也。
T0361_.12.0290b19: 無量清淨國土及諸天。終無有壞敗時也。所
T0361_.12.0290b20: 以者何。無量清淨佛。壽命極長國土甚好。
T0361_.12.0290b21: 故能爾耳。佛言。無量清淨佛尊壽。劫後無
T0361_.12.0290b22: 數劫常無央。無般泥洹時也。無量清淨佛。
T0361_.12.0290b23: 於世間教授。意欲適度八方上下。諸無央
T0361_.12.0290b24: 數佛國。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。皆欲
T0361_.12.0290b25: 使往生其國悉令得泥洹之道。其諸有作菩
T0361_.12.0290b26: 薩者。皆欲令悉作佛。作已悉令轉。復教授
T0361_.12.0290b27: 八方上下。諸天人民。及＊蜎飛蠕動之類。皆
T0361_.12.0290b28: 復欲令悉得作佛。作佛時復教授無央數。
T0361_.12.0290b29: 諸天人民。蠕動之類。皆令得泥洹道去。諸
T0361_.12.0290c01: 所可教授弟子者。展轉復相教授轉相度脱。
T0361_.12.0290c02: 至令得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛
T0361_.12.0290c03: 道。轉相度脱皆得泥洹之道悉如是。無量清
T0361_.12.0290c04: 淨佛。常未欲般泥曰也。無量清淨佛。所
T0361_.12.0290c05: 脱度展轉如是。復住無數劫。無數劫不可
T0361_.12.0290c06: 復計劫。終無有般泥洹時也。八方上下。無
T0361_.12.0290c07: 央數諸天人民。＊蜎飛蠕動之類。其生無量
T0361_.12.0290c08: 清淨佛國者。不可復勝數。諸作阿羅漢。得
T0361_.12.0290c09: 泥洹之道者。亦無央數。都不可復計也。無
T0361_.12.0290c10: 量清淨佛恩徳。諸所布施。八方上下無窮無
T0361_.12.0290c11: 極。甚深大無量。快善不可言也。無量清淨
T0361_.12.0290c12: 佛智慧教授所出經道。布告八方上下。諸無
T0361_.12.0290c13: 央數。天上天下。甚多不原。其經卷數甚大
T0361_.12.0290c14: 衆。不可復計。都無極也。佛告阿逸菩薩。若
T0361_.12.0290c15: 欲知無量清淨佛壽命無極時不也。阿逸菩
T0361_.12.0290c16: 薩言。願皆欲聞知之。佛言明聽。悉令八方
T0361_.12.0290c17: 上下。諸無央數佛國中。諸天人民。＊蜎飛蠕
T0361_.12.0290c18: 動之類。皆使得人道。悉令作辟支佛阿羅漢。
T0361_.12.0290c19: 共坐禪一心。都合其智慧。爲一勇猛。共欲
T0361_.12.0290c20: 計知無量清淨佛壽命。知壽幾千億萬劫歳
T0361_.12.0290c21: 數。皆無有能計知極無量清淨佛壽者也。佛
T0361_.12.0290c22: 言。復令他方面各千須彌山佛國中。諸天人
T0361_.12.0290c23: 民。及＊蜎飛蠕動之類。皆復得人道。悉令作
T0361_.12.0290c24: 辟支佛阿羅漢。皆令坐禪一心。共合其智慧。
T0361_.12.0290c25: 都爲一勇猛。共欲數無量清淨佛國中。諸菩
T0361_.12.0290c26: 薩阿羅漢。計千億萬人。皆無有能數者也。
T0361_.12.0290c27: 佛言。無量清淨佛。年壽甚長久浩浩。浩浩
T0361_.12.0290c28: 照明善甚深無極無底。誰當能信知其者乎。
T0361_.12.0290c29: 獨佛自知耳。阿逸菩薩聞佛言。即大歡喜。
T0361_.12.0291a01: 長跪叉手言。佛説無量清淨佛壽命甚長。
T0361_.12.0291a02: 威神大智慧光明。巍巍快善。乃獨如是乎。
T0361_.12.0291a03: 佛言。無量清淨佛。至其然後般泥洹者。其
T0361_.12.0291a04: 廅樓亘菩薩。便當作佛總領道智典主教授。
T0361_.12.0291a05: 世間八方上下。所過度諸天人民。＊蜎飛蠕
T0361_.12.0291a06: 動之類。皆令得佛泥洹之道。其善福徳。當
T0361_.12.0291a07: 得復如大師無量清淨佛。住止無央數劫。無
T0361_.12.0291a08: 央數劫不可復計劫。不可復計劫。准法大
T0361_.12.0291a09: 師。爾乃般泥曰。其次摩訶那鉢菩薩。當復
T0361_.12.0291a10: 作佛典主智慧都總教授。所過度福徳。當復
T0361_.12.0291a11: 如大師無量清淨佛。止住無央數劫。常復
T0361_.12.0291a12: 不般泥洹。展轉相承。受經道甚明。國土極
T0361_.12.0291a13: 善。其法如是。終無有斷絶。不可極也
T0361_.12.0291a14: 阿難長跪叉手問佛言。佛説無量清淨佛國
T0361_.12.0291a15: 中。無有須彌山者。其第一四天王。第二
T0361_.12.0291a16: 忉利天。皆依因何等住止乎。願欲聞之。佛
T0361_.12.0291a17: 告阿難。若有疑意於佛所耶。八方上下無
T0361_.12.0291a18: 窮無極無有邊幅。其諸天下大海水。一人升
T0361_.12.0291a19: 量之。尚可枯盡得其底。佛智亦如是。八方
T0361_.12.0291a20: 上下。無窮無極。無有邊幅。佛言。我智慧所
T0361_.12.0291a21: 知見。諸已過去佛。如我名字釋迦文佛者。
T0361_.12.0291a22: 復如恒水邊流沙。一沙一佛。甫始諸來欲求
T0361_.12.0291a23: 作佛者。如我名字釋迦文佛者。復如恒水邊
T0361_.12.0291a24: 流沙。一沙一佛。佛正坐直南向。視見南方
T0361_.12.0291a25: 今現在佛。如我名字釋迦文佛者。復如恒
T0361_.12.0291a26: 水邊流沙。一沙一佛。八方上下。去來現在
T0361_.12.0291a27: 諸佛。如我名字釋迦文佛者。各如十恒水
T0361_.12.0291a28: 邊流沙。一沙一佛。其數如是。佛皆悉豫見
T0361_.12.0291a29: 知之。佛言。往昔過去無央數劫已來。一劫
T0361_.12.0291b01: 十劫。百劫千劫。萬劫億劫。萬億劫億萬劫。劫
T0361_.12.0291b02: 中有佛。諸已過去佛。一佛十佛。百佛千佛。
T0361_.12.0291b03: 萬佛億佛。億萬佛中有佛佛。各各自有名字。
T0361_.12.0291b04: 名字不相同類。無有如我名字者。甫始當來
T0361_.12.0291b05: 劫。諸當來佛。一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。
T0361_.12.0291b06: 萬億劫億萬劫。劫中有一佛十佛。百佛千佛。
T0361_.12.0291b07: 萬佛萬億佛。億萬佛中有佛。佛各自有名字。
T0361_.12.0291b08: 名字各異。不同諸佛名字。時乃有一佛。如
T0361_.12.0291b09: 我名字釋迦文佛耳。諸八方上下。無央數佛
T0361_.12.0291b10: 國。今現在佛。次他方異佛國。一佛國十佛
T0361_.12.0291b11: 國。百佛國千佛國。萬佛國億佛國。萬億佛
T0361_.12.0291b12: 國億萬佛國。佛國中有佛。各各自有名字。
T0361_.12.0291b13: 名字各異多多。復不可同。無有如我名字者。
T0361_.12.0291b14: 八方上下。無央數諸佛中。時時乃有如我名
T0361_.12.0291b15: 字釋迦文佛耳。八方上下去來現在。其中間
T0361_.12.0291b16: 曠絶甚遠悠悠。無窮無極。佛智亘然甚明。
T0361_.12.0291b17: 採古知今。前知無窮却覩未然。豫知無極。
T0361_.12.0291b18: 都不可復計。甚無央數佛。威神尊明。皆悉
T0361_.12.0291b19: 知之。佛智慧道徳合明。都無有能問佛經道
T0361_.12.0291b20: 窮極者。佛智慧終不可斗量盡也。阿難聞佛
T0361_.12.0291b21: 言。則大恐怖衣毛皆起。阿難白佛言。我不
T0361_.12.0291b22: 敢有疑意於佛所也。所以問佛者。他方佛
T0361_.12.0291b23: 國皆有須彌山。其第一四王天。第二忉利
T0361_.12.0291b24: 天。皆依因之住止。我恐佛般泥曰後。儻有
T0361_.12.0291b25: 諸天人民。若比丘僧比丘尼優婆塞優婆
T0361_.12.0291b26: 夷。來問我無量清淨佛國。何以獨無須彌
T0361_.12.0291b27: 山。其第一四王天。第二忉利天。皆依因何
T0361_.12.0291b28: 等住止乎。我等應答之。今我不問佛者。佛
T0361_.12.0291b29: 去後。我當持何等語答報之乎。獨佛自知
T0361_.12.0291c01: 之耳。其餘人無有能爲解之者。以是故問佛
T0361_.12.0291c02: 耳。佛言阿難。若言是也。第三焔天。第四兜
T0361_.12.0291c03: 率天。上至第七梵天。皆依因何等住止乎。
T0361_.12.0291c04: 阿難言。是諸天皆自然在虚空中住止。無所
T0361_.12.0291c05: 依因也。佛言。無量清淨佛國。無有須彌山
T0361_.12.0291c06: 者亦如是。第一四王天。第二忉利天。皆自然
T0361_.12.0291c07: 在虚空中住止。無所依因也。佛言。佛威神
T0361_.12.0291c08: 甚重自在所欲作爲。意欲有所作不豫計也。
T0361_.12.0291c09: 是諸天皆常自然在虚空中住止。何況佛威
T0361_.12.0291c10: 神尊重。自在所欲作爲乎。阿難聞佛言。則
T0361_.12.0291c11: 大歡喜。長跪叉手言。佛智慧知八方上下
T0361_.12.0291c12: 去來現在之事。無窮無極無有邊幅。甚高大
T0361_.12.0291c13: 妙絶。快善極明好甚無比。威神尊重不可當
T0361_.12.0291c14: 也。佛告阿逸菩薩。其世間人民。若善男子
T0361_.12.0291c15: 善女人。欲願往生無量清淨佛國者有三輩。
T0361_.12.0291c16: 作功徳有大小轉不能相及。佛言。何等爲三
T0361_.12.0291c17: 輩。其最上第一輩者。當去家捨妻子斷愛欲。
T0361_.12.0291c18: 行作沙門就無爲道。當作菩薩道。奉行六波
T0361_.12.0291c19: 羅蜜經者。作沙門。不當虧失經戒。慈心精
T0361_.12.0291c20: 進。不當瞋怒。不當與女人交通。齋戒清淨
T0361_.12.0291c21: 心無所貪慕。至精願欲生無量清淨佛國。當
T0361_.12.0291c22: 念至心不斷絶者。其人便今世求道時。則自
T0361_.12.0291c23: 於其臥睡中。夢見無量清淨佛。及諸菩薩阿
T0361_.12.0291c24: 羅漢。其人壽命欲終時。無量清淨佛。則自
T0361_.12.0291c25: 與諸菩薩阿羅漢。共翻飛行迎之。則往生無
T0361_.12.0291c26: 量清淨佛國。便於七寶水池蓮華中化生。則
T0361_.12.0291c27: 自然受身長大。則作阿惟越致菩薩。便則與
T0361_.12.0291c28: 諸菩薩。共番輩飛行。供養八方上下。諸無
T0361_.12.0291c29: 央數佛。則智慧勇猛。樂聽經道其心歡樂。
T0361_.12.0292a01: 所居七寶舍宅。在虚空中。恣隨其意在所欲
T0361_.12.0292a02: 作爲。去無量清淨佛近。佛言諸欲往生無量
T0361_.12.0292a03: 清淨佛國者。精進持經戒。奉行如是上法者。
T0361_.12.0292a04: 往生無量清淨佛國者。可得爲衆所尊敬。是
T0361_.12.0292a05: 爲上第一輩。佛言。其中輩者。其人願欲往
T0361_.12.0292a06: 生無量清淨佛國。雖不能去家捨妻子斷愛
T0361_.12.0292a07: 欲行作沙門者。當持經戒無得虧失。益作分
T0361_.12.0292a08: 檀布施。常信受佛語深當作至誠忠信。飯
T0361_.12.0292a09: 食沙門。而作佛寺起塔。燒香散華然燈。懸
T0361_.12.0292a10: 雜繒綵。如是法者。無所適貪。不當瞋怒。齋
T0361_.12.0292a11: 戒清淨慈心精進斷欲念。欲往生無量清淨
T0361_.12.0292a12: 佛國。一日一夜不斷絶者。其人於今世。亦
T0361_.12.0292a13: 復於臥睡夢中。見無量清淨佛。其人壽欲盡
T0361_.12.0292a14: 時。無量清淨佛。則化令其人自見無量清淨
T0361_.12.0292a15: 佛及國土。往生無量清淨佛國者。可得智慧
T0361_.12.0292a16: 勇猛。佛言。其人奉行施與。如是者。若其然
T0361_.12.0292a17: 後中復悔。心中狐疑。不信分檀布施作諸善
T0361_.12.0292a18: 後世得其福。不信有無量清淨佛國。不信往
T0361_.12.0292a19: 生其國中。雖爾其人續念不絶。暫信暫不信。
T0361_.12.0292a20: 意志猶豫無所專據。續結其善。願名本續
T0361_.12.0292a21: 得往生其人壽命病欲終時。無量清淨佛。則
T0361_.12.0292a22: 自化作形像。令其人目自見之。口不能復言。
T0361_.12.0292a23: 便心中歡喜踊躍。意念言。我悔不知益齋作
T0361_.12.0292a24: 善。今當生無量清淨佛國。其人則心中悔過。
T0361_.12.0292a25: 悔過者過差少。無所須及。其人壽命終盡。
T0361_.12.0292a26: 則生無量清淨佛國。不能得前至無量清淨
T0361_.12.0292a27: 佛所。便道見無量清淨佛國界邊自然七寶
T0361_.12.0292a28: 城。心中便大歡喜。道止其城中。則於七寶
T0361_.12.0292a29: 水池蓮華中化生。則受身自然長大。在城中
T0361_.12.0292b01: 於是間五百歳。其城廣縱各二千里。城中亦
T0361_.12.0292b02: 有七寶舍宅。舍宅中自然内外皆有七寶浴
T0361_.12.0292b03: 池。浴池中亦有自然華繞。浴池上亦有七寶
T0361_.12.0292b04: 樹重行。皆復作五音聲。其飮食時。前亦有
T0361_.12.0292b05: 自然食。具百味食。在所欲得。其人於城中
T0361_.12.0292b06: 快樂。其城中比如第二忉利天上自然之物。
T0361_.12.0292b07: 其人於城中不能得出。復不能得見無量清
T0361_.12.0292b08: 淨佛。但見其光明。心中自悔責。踊躍喜耳。
T0361_.12.0292b09: 亦復不能得聞經。亦復不能得見諸比丘僧。
T0361_.12.0292b10: 亦復不能得見知無量清淨佛國中諸菩薩阿
T0361_.12.0292b11: 羅漢状貌何等類。其人若如是比而小適耳。
T0361_.12.0292b12: 佛亦不使爾身諸所作自然得之。皆心自趣
T0361_.12.0292b13: 向道入其城中。其人本宿命求道時。心口各
T0361_.12.0292b14: 異言念無誠。狐疑佛經。復不信向之。當自
T0361_.12.0292b15: 然入惡道中。無量清淨佛哀愍。威神引之去
T0361_.12.0292b16: 耳。其人於城中。五百歳乃得出。往至無量
T0361_.12.0292b17: 清淨佛所聞經。心不開解。亦復不得在諸
T0361_.12.0292b18: 菩薩阿羅漢比丘僧中聽經。以去所居處舍
T0361_.12.0292b19: 宅在地。不能令舍宅隨意高大在虚空中。復
T0361_.12.0292b20: 去無量清淨佛甚大遠。不能得近附無量清
T0361_.12.0292b21: 淨佛。其人智慧不明。知經復少。心不歡樂
T0361_.12.0292b22: 意不開解。其人久久。亦自當智慧開解＊知
T0361_.12.0292b23: 經。明健勇猛心當歡樂。次當復如上第一輩。
T0361_.12.0292b24: 所以者何。其人但坐其前世宿命求道時。不
T0361_.12.0292b25: 大持齋戒虧失經法。心意狐疑不信佛語。不
T0361_.12.0292b26: 信佛經深。不信分檀布施作善後世當得其
T0361_.12.0292b27: 福。復坐中悔。不信往生無量清淨佛國。作
T0361_.12.0292b28: 徳不至心。用是故爲第二中輩
T0361_.12.0292b29: 佛言。其三輩者。其人願欲生無量清淨佛國。
T0361_.12.0292c01: 若無所用分檀布施。亦不能燒香散華然燈
T0361_.12.0292c02: 懸繒綵作佛寺起塔飮食沙門者。當斷愛欲
T0361_.12.0292c03: 無所貪慕。慈心精進不當瞋怒。齋戒清淨。
T0361_.12.0292c04: 如是清淨者。當一心念欲生無量清淨佛國。
T0361_.12.0292c05: 晝夜十日不斷絶者。壽終則往生無量清淨
T0361_.12.0292c06: 佛國。可復尊極智慧勇猛。佛言。其人作是
T0361_.12.0292c07: 已後。若復中作悔心。意用狐疑。不信作善
T0361_.12.0292c08: 後世當得其福。不信往生無量清淨佛國。其
T0361_.12.0292c09: 人雖爾續得往生。其人壽命病欲終時。無量
T0361_.12.0292c10: 清淨佛。則令其人於臥睡夢中。見無量清淨
T0361_.12.0292c11: 佛國土。其人心中歡喜。意自念言。我悔不知
T0361_.12.0292c12: 益作善。今當生無量清淨佛國。其人但心念
T0361_.12.0292c13: 是。口不能復言。則自悔過。悔過者過差減
T0361_.12.0292c14: 少。悔者無所復及。其人命終。則生無量清
T0361_.12.0292c15: 淨佛國。不能得前至。便道見二千里七寶城。
T0361_.12.0292c16: 心中獨歡喜。便止其中。復於七寶水池蓮華
T0361_.12.0292c17: 中化生。則自然長大。其城亦復如前城法。
T0361_.12.0292c18: 比第二忉利天上自然之物。其人亦復於城
T0361_.12.0292c19: 中五百歳。五百歳竟乃得出。生無量清淨
T0361_.12.0292c20: 佛所。心中大歡喜。其人聽聞經。心不開解。
T0361_.12.0292c21: 意不歡喜。智慧不明。知經復少。所居舍宅
T0361_.12.0292c22: 在地。不能令舍宅隨意高大在虚空中。復去
T0361_.12.0292c23: 無量清淨佛。亦復如是。第二輩狐疑者。其
T0361_.12.0292c24: 人久久。亦當智慧開解知經。勇猛心當歡
T0361_.12.0292c25: 樂。次如上第一輩也。所以者何。皆坐前世
T0361_.12.0292c26: 宿命求道時。中悔狐疑。暫信暫不信。不信
T0361_.12.0292c27: 作善後得其福徳。皆自然得之耳。隨其功徳
T0361_.12.0292c28: 有鉉不鉉。各自然趣向。説經行道卓徳萬殊
T0361_.12.0292c29: 超不相及。佛言。其欲求作菩薩道生無量清
T0361_.12.0293a01: 淨佛國者。其然後皆當得阿惟越致菩薩。阿
T0361_.12.0293a02: 惟越致菩薩者。皆當有三十二相紫磨金色
T0361_.12.0293a03: 八十種好。皆當作佛。隨心所願。在欲於何方
T0361_.12.0293a04: 佛國作佛。終不更泥犁禽獸薜荔。隨其精進
T0361_.12.0293a05: 求道。早晩之事事同等耳。求道不休會當得
T0361_.12.0293a06: 之。不失其所欲願也。佛告阿逸菩薩等諸天
T0361_.12.0293a07: 帝王人民。我皆語若曹。諸欲生無量清淨佛
T0361_.12.0293a08: 國。雖不能大精進禪持經戒者。大要當作善。
T0361_.12.0293a09: 一者不得殺生。二者不得盜竊。三者不得婬
T0361_.12.0293a10: 妷犯愛他人婦女。四者不得調欺。五者不
T0361_.12.0293a11: 得飮酒。六者不得兩舌。七者不得惡口。八
T0361_.12.0293a12: 者不得妄言。九者不得嫉妬。十者不得貪欲。
T0361_.12.0293a13: 不得心有所慳惜。不得瞋怒。不得愚癡。不
T0361_.12.0293a14: 得隨心嗜欲。不得心中中悔。不得狐疑。當作
T0361_.12.0293a15: 孝順。當作至誠忠信。當作受佛經語深。當
T0361_.12.0293a16: 信作善後世得其福。奉持如是其法不虧失
T0361_.12.0293a17: 者。在心所願可得往生無量清淨佛國。至要
T0361_.12.0293a18: 當齋戒一心清淨晝夜常念欲往生無量清淨
T0361_.12.0293a19: 佛國。十日十夜不斷絶。我皆慈愍之。悉令
T0361_.12.0293a20: 生無量清淨佛國。佛言。世間人欲以慕及賢
T0361_.12.0293a21: 明。居家修善爲道者。與妻子共居。在恩好
T0361_.12.0293a22: 愛欲之中憂念。若多家事怱務。不暇大齋戒
T0361_.12.0293a23: 一心清淨。雖不能得離家。有空閑時自端正
T0361_.12.0293a24: 心。意念諸善專精行道。十日十夜殊使不能。
T0361_.12.0293a25: 爾自思惟熟計。欲度脱身者。下當絶念去憂。
T0361_.12.0293a26: 勿念家事。莫與女人同床。自端正身心斷愛
T0361_.12.0293a27: 欲。一心齋戒清淨。至意念生無量清淨佛國。
T0361_.12.0293a28: 一日一夜不斷絶者。壽終皆得往生其國。在
T0361_.12.0293a29: 七寶浴池蓮華中化生。可得智慧勇猛。所居
T0361_.12.0293b01: 七寶舍宅。自在其意所欲作爲。可次如上第
T0361_.12.0293b02: 一輩。佛語阿逸菩薩言。諸八方上下。無央
T0361_.12.0293b03: 數諸天人民。比丘僧比丘尼。優婆塞優婆夷。
T0361_.12.0293b04: 其往生無量清淨佛國衆等大會。皆共於七
T0361_.12.0293b05: 寶浴池中。都共人人。悉自於一大蓮華上坐。
T0361_.12.0293b06: 皆自陳道徳善。人人各自説其前世宿命求
T0361_.12.0293b07: 道時。持經戒所作善法。所從來生本末。其
T0361_.12.0293b08: 所好喜經道。知經智慧。所施行功徳。從上
T0361_.12.0293b09: 次下轉皆遍。以知經有明不明。有深淺大小。
T0361_.12.0293b10: 徳有優劣厚薄。自然之道別知。才能智慧猛
T0361_.12.0293b11: 健。衆相觀照禮義和順。皆自歡喜踊躍。智
T0361_.12.0293b12: 慧有勇猛。各不相屬逮。佛言。其人殊不豫
T0361_.12.0293b13: 益作徳。爲善輕虧。不信之然。徙倚懈怠。
T0361_.12.0293b14: 爲用可爾。至時都集説經行道。自然迫促。
T0361_.12.0293b15: 應答遲晩。道智卓殊超絶。才妙高猛。獨於
T0361_.12.0293b16: 邊羸。臨事乃悔。悔者已出。其後當復何益。
T0361_.12.0293b17: 但心中悷
T0361_.12.0293b18: ◎佛言。無量清淨佛國。諸菩薩阿羅漢衆等。
T0361_.12.0293b19: 大道聚會自都集。拘心制意端身正行。遊戲
T0361_.12.0293b20: 洞達。倶相隨飛行。幡輩出入。供養無極。歡
T0361_.12.0293b21: 心喜樂。樂共觀經行道。和好文習。才猛智慧。
T0361_.12.0293b22: 志若虚空。精進求願。心終不復中迴意終不
T0361_.12.0293b23: 復轉。終無有懈極時。雖求道外若遲緩。内獨
T0361_.12.0293b24: 駃急疾。容容虚空中。適得其中。中表相應。
T0361_.12.0293b25: 自然嚴整。撿斂端直。身心淨潔。無有愛欲
T0361_.12.0293b26: 有所適貪。無有衆惡瑕穢。其志願皆安定殊
T0361_.12.0293b27: 好。無増缺減。求道和正。不誤傾邪。准望
T0361_.12.0293b28: 道法。隨經約令。不敢違失蹉跌。若於繩墨。遊
T0361_.12.0293b29: 於八方上下。無有邊幅。自在所欲。至到無窮
T0361_.12.0293c01: 無極。咸然爲道。恢廓慕及曠蕩。念道無他
T0361_.12.0293c02: 之念。無有憂思。自然無爲。虚無空立。淡安
T0361_.12.0293c03: 無欲。作徳善願。盡心求索。含哀慈愍。精進
T0361_.12.0293c04: 中表。禮義都合。通洞無違。和順副稱。苞羅
T0361_.12.0293c05: 表裏。過度解脱。敢昇入於泥洹。長與道徳
T0361_.12.0293c06: 合明。自然相保守。快意之滋滋眞。眞了潔
T0361_.12.0293c07: 白。志願高無上。清淨定安。靜樂之無有極。
T0361_.12.0293c08: 善好無有比。巍巍之燿照照。一旦開達明
T0361_.12.0293c09: 徹。自然中自然相。自然之有根本。自然成
T0361_.12.0293c10: 五光至九色。五光至九色參＊迴轉。數百千
T0361_.12.0293c11: 更變。最勝之自然。自然成七寶。横攬成萬
T0361_.12.0293c12: 物。光精參明倶出好。甚姝無有極。其國土
T0361_.12.0293c13: 甚＊姝好若此。何不力爲善。念道之自然。著
T0361_.12.0293c14: 於無上下。洞達無邊幅。捐志虚空中。何不
T0361_.12.0293c15: 各精進。努力自求索。可得超絶去。往生無
T0361_.12.0293c16: 量清淨阿彌陀佛國。横截於五道。惡道自閉
T0361_.12.0293c17: 塞。＊昇道之無極。易往無有人。其國土不逆
T0361_.12.0293c18: 違。自然之隨牽。何不棄世事行求道徳。可
T0361_.12.0293c19: 得極長生。壽樂無有極。何爲用世事。饒共
T0361_.12.0293c20: 憂無有常。世人薄俗。共爭不急之事。共於
T0361_.12.0293c21: 是處劇惡極苦之中。勤身治生用相給活。無
T0361_.12.0293c22: 尊無卑。無富無貧。無老無少。無男無女。皆
T0361_.12.0293c23: 當共憂錢財。有無同然。憂思適等。屏營愁
T0361_.12.0293c24: 苦。累念思慮。爲之走使。無有安時。有田憂
T0361_.12.0293c25: 田。有宅憂宅。有牛憂牛。有馬憂馬。有六畜
T0361_.12.0293c26: 憂六畜。有奴婢憂奴婢。衣被錢財金銀寶物。
T0361_.12.0293c27: 復共憂之。重思累息。憂念懷愁恐。横爲非
T0361_.12.0293c28: 常。水火盜賊。怨家債主。所漂燒繋唐突
T0361_.12.0293c29: 沒溺。憂毒怔忪無有解時。結憤心中慉氣
T0361_.12.0294a01: 毒怒。病在胸腹憂苦心離。心堅意固適無
T0361_.12.0294a02: 縱捨。或坐摧藏終亡身命。棄捐之去莫誰
T0361_.12.0294a03: 隨者。尊貴豪富有此憂懼。勤苦若此。結衆
T0361_.12.0294a04: 寒熱與痛共居。小家貧者窮困乏無。無田亦
T0361_.12.0294a05: 憂欲有田。無宅亦憂欲有宅。無牛亦憂欲有
T0361_.12.0294a06: 牛。無馬亦憂欲有馬。無六畜亦憂欲有六畜。
T0361_.12.0294a07: 無奴婢亦憂欲有奴婢。無衣被錢財什物飯
T0361_.12.0294a08: 食之屬。亦憂欲有之。適有一少一。有是少
T0361_.12.0294a09: 是思有齊等。適小具有便復儩盡。如是苦
T0361_.12.0294a10: 生。當復求索。思想無益不能時得。身心倶
T0361_.12.0294a11: 勞坐起不安。憂念相隨勤苦若此。焦心不離
T0361_.12.0294a12: 恚恨獨怒。亦結衆寒熱與痛共居。或時坐之
T0361_.12.0294a13: 終身夭命。亦不肯作善爲道。壽命盡死。皆
T0361_.12.0294a14: 當獨遠去。有所趣向。善惡之道莫能知者。
T0361_.12.0294a15: 或時世人父子兄弟。夫婦家室中外親屬。居
T0361_.12.0294a16: 天地之間。當相敬愛。不當相憎。有無當相給
T0361_.12.0294a17: 與。不當有貪。言色當和。莫相違戻。或儻心
T0361_.12.0294a18: 爭有所恚怒。今世恨意微相嫉憎。後世轉劇
T0361_.12.0294a19: 至成大怨。所以者何。今世之事。更欲相患
T0361_.12.0294a20: 害。雖不臨時應急相破。殺之愁毒結憤精
T0361_.12.0294a21: 神。自然剋識不得相離。皆當對相生。値更
T0361_.12.0294a22: 相報復。人在世間愛欲之中。獨來獨去死生。
T0361_.12.0294a23: 當行至趣苦樂之處。身自當之無有代者。善
T0361_.12.0294a24: 惡變化。殃咎異處。宿豫嚴待。當獨＊昇入遠
T0361_.12.0294a25: 到他處。莫能見者去在何所。善惡自然追逐
T0361_.12.0294a26: 往生。窈窈冥冥別離久長。道路不同會見無
T0361_.12.0294a27: 期。甚難甚難復得相値。何不棄衆事。各勱
T0361_.12.0294a28: 強健時。努力力爲善。＊力精進來度世。可
T0361_.12.0294a29: 得極長壽。殊不肯求於道。復欲何須待欲何
T0361_.12.0294b01: 樂乎。如是世人。不信作善得善。不信爲道
T0361_.12.0294b02: 得道。不信死後世復生不信施與得其福徳。
T0361_.12.0294b03: 都不信之。亦以謂之不然。言無有是。但坐
T0361_.12.0294b04: 是故且自見之。更相看視。前後轉相承受。
T0361_.12.0294b05: 父餘教令。先人祖父。素不作善。本不爲道。
T0361_.12.0294b06: 身愚神闇。心塞意閉。不見天道。殊無有能。
T0361_.12.0294b07: 見人生死。有所趣向。亦莫能知者。適無有
T0361_.12.0294b08: 見善惡之道。復無有語者。爲用作善惡福徳。
T0361_.12.0294b09: 殃咎禍罰。各自競作爲之用。殊無有怪也。
T0361_.12.0294b10: 至於生死之道轉相續。顛倒上下。無常根本。
T0361_.12.0294b11: 皆當過去不可常得。教語開導。信道者少。
T0361_.12.0294b12: 皆當生死無有休止。如是曹人。朦冥抵突。
T0361_.12.0294b13: 不信經語。各欲快意。心不計慮。愚癡於愛
T0361_.12.0294b14: 欲。不解於道徳。迷惑於瞋怒。貪猥於財
T0361_.12.0294b15: 色。坐之不得道。當更勤苦極。在於惡處生。
T0361_.12.0294b16: 終不得止休。息痛之甚可傷。或時家室中外。
T0361_.12.0294b17: 父子兄弟夫婦。至於生死之義。更相哭涙轉
T0361_.12.0294b18: 相思慕。憂念憤結恩愛繞續。心意痛著對相
T0361_.12.0294b19: 顧思。晝夜無有解時。教示道徳心不開明。
T0361_.12.0294b20: 恩愛情欲不離。閉塞蒙蒙交錯覆蔽。不得思
T0361_.12.0294b21: 計。心自端正決斷世事。專精行道便旋至竟。
T0361_.12.0294b22: 年壽命盡不能得道。無可奈何。總猥憒譊皆
T0361_.12.0294b23: 貪愛欲。如是之法。不解道者多。得道者少。
T0361_.12.0294b24: 世間怱怱無可聊頼。尊卑上下豪貴貧富。男
T0361_.12.0294b25: 女大小各自怱務。勤苦躬身各懷殺毒。惡氣
T0361_.12.0294b26: 窈冥。莫不惆悵。爲妄作事。惡逆天地。不
T0361_.12.0294b27: 從仁心。道徳非惡。先隨與之。恣聽所爲。其
T0361_.12.0294b28: 壽未至。便頓奪之。下入惡道。累世勤苦。展
T0361_.12.0294b29: 轉愁毒。數千萬億歳。無有出期。痛不可言。
T0361_.12.0294c01: 甚可憐愍。佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。
T0361_.12.0294c02: 我皆語若曹。世間之事人用。是故坐不得道。
T0361_.12.0294c03: 若曹熟思惟之。惡者當縱捨遠離之。從其善
T0361_.12.0294c04: 者。當堅持之勿妄爲非。益作諸善。大小多
T0361_.12.0294c05: 少愛欲之榮。皆不可常得。猶當別離無可樂
T0361_.12.0294c06: 者。勱佛世時。其有信愛佛經諸深。奉行
T0361_.12.0294c07: 道徳。皆是我小弟也。其有甫欲學佛經戒
T0361_.12.0294c08: 者。皆是我弟子也。其有欲出身。去家捨妻
T0361_.12.0294c09: 子。絶去財色。欲來作沙門。爲佛作比丘者。
T0361_.12.0294c10: 皆是我子孫。我世甚難得値。其有願欲生無
T0361_.12.0294c11: 量清淨佛國者。可得智慧勇猛。爲衆所尊敬。
T0361_.12.0294c12: 勿得隨心所欲。虧負經戒。在人後儻有疑意
T0361_.12.0294c13: 不解經者。復前問佛。佛當爲若解之。阿逸
T0361_.12.0294c14: 菩薩長跪叉手言。佛威神尊重所説經快善。
T0361_.12.0294c15: 我曹聽佛經語。皆心貫思之。世人實爾。如
T0361_.12.0294c16: 佛所語無有異。今佛慈哀。我曹開視天道
T0361_.12.0294c17: 教語生路。耳目聰明長得度脱。若得更生。
T0361_.12.0294c18: 我曹聽佛經語。莫不慈心歡喜踊躍開解者。
T0361_.12.0294c19: 我曹及諸天帝王人民。＊蜎飛蠕動之類皆蒙
T0361_.12.0294c20: 佛恩。無不得解脱憂苦者。佛諸教戒甚深。
T0361_.12.0294c21: 無極無底。佛智慧所見知。八方上下去來現
T0361_.12.0294c22: 在之事無上無邊幅。佛甚難得値。經道甚
T0361_.12.0294c23: 難得聞。我曹皆慈心於佛所。今我曹得度
T0361_.12.0294c24: 脱者。皆是佛前世求道時。慊苦學問。精進
T0361_.12.0294c25: 所致。恩徳普覆。所施行福徳。相祿巍巍。光
T0361_.12.0294c26: 明徹照。洞虚無極。開入泥洹。教授經典。制
T0361_.12.0294c27: 威消化。愍動八方上下。無窮無極。佛爲師
T0361_.12.0294c28: 法尊絶群聖。都無能及佛者。佛爲八方上下
T0361_.12.0294c29: 諸天帝王人民作師。隨其心所欲願。大小皆
T0361_.12.0295a01: 令得道。今我曹得與佛相見。得聞無量清淨
T0361_.12.0295a02: 佛聲。我曹甚喜。莫不得黠慧開明者。佛告
T0361_.12.0295a03: 阿逸菩薩。若言是實當爾。若有慈心於佛
T0361_.12.0295a04: 所者。大喜實當念佛。天下久久。乃復有佛
T0361_.12.0295a05: 耳。今我於苦世作佛所出經道。教授洞達。
T0361_.12.0295a06: 截斷狐疑。端心正行。拔諸愛欲。絶衆惡根
T0361_.12.0295a07: 本。遊歩無拘。典總智慧。衆道表裏。攬持
T0361_.12.0295a08: 維綱。昭然分明開示五道。決正生死泥
T0361_.12.0295a09: 洹之道。佛言。若曹從無數劫以來。不可復
T0361_.12.0295a10: 計劫。若曹作菩薩道。欲過度諸天人民。及
T0361_.12.0295a11: ＊蜎飛蠕動之類。＊以來甚久遠。人從若得道
T0361_.12.0295a12: 度者無央數。至得泥洹之道者亦無央數。若
T0361_.12.0295a13: 曹及八方上下。諸天帝王人民。若比丘比丘
T0361_.12.0295a14: 尼優婆塞優婆夷。若曹宿命從無數劫＊以來。
T0361_.12.0295a15: 展轉是五道中。死生呼嗟。更相哭涙。轉相
T0361_.12.0295a16: 貪慕。憂思愁毒。痛苦不可言至今世＊死生
T0361_.12.0295a17: 不絶。乃至今日與佛相見共會値是乃聞無
T0361_.12.0295a18: 量清淨佛聲甚快。善哉助汝曹喜。亦可自
T0361_.12.0295a19: 厭＊死生痛痒。生時甚痛甚苦甚極。至年
T0361_.12.0295a20: 長大亦苦亦極。死時亦痛亦苦亦極。甚惡
T0361_.12.0295a21: 臭處不淨潔了無有可者。佛故悉語。若曹
T0361_.12.0295a22: 亦可自決斷臭處惡露。若曹亦可端心正身
T0361_.12.0295a23: 益作諸善。於是常端中外。潔淨身體。洗
T0361_.12.0295a24: 除心垢。自相約撿。表裏相應。言行忠信。人
T0361_.12.0295a25: 能自度脱。轉相扶接。＊拔諸愛欲。精明至
T0361_.12.0295a26: 心。求願不轉。結其善道根本。雖精進苦一世。
T0361_.12.0295a27: 須臾間耳。今世爲善。後世生無量清淨佛
T0361_.12.0295a28: 國。快樂甚無極。長與道合明。然善極相保
T0361_.12.0295a29: 守。長去離惡道痛＊痒之憂惱。拔勤苦
T0361_.12.0295b01: 諸惡根本。斷諸愛欲恩好。長生無量清淨佛
T0361_.12.0295b02: 國。亦無有諸痛＊痒。亦無復有諸惡臭處。
T0361_.12.0295b03: 亦無復有勤苦。亦無淫泆瞋怒愚癡。亦無
T0361_.12.0295b04: 有憂思愁毒。生於無量清淨佛國。欲壽一
T0361_.12.0295b05: 劫十劫。百劫千劫萬億劫。自恣若意。欲住
T0361_.12.0295b06: 止壽無央數劫。不可復計數劫。恣＊汝隨
T0361_.12.0295b07: 意皆可得之。欲食不食。恣若其意。都悉自
T0361_.12.0295b08: 然。皆可得之。次於泥洹之道。皆各自精明
T0361_.12.0295b09: 求索。心所欲願。勿得狐疑心中悔。欲往生
T0361_.12.0295b10: 者。無得坐其過失。在無量清淨佛國界邊。自
T0361_.12.0295b11: 然七寶城中。讁五百歳。阿逸菩薩言。受佛
T0361_.12.0295b12: 嚴明重教。皆當精進一心求索。請奉行之
T0361_.12.0295b13: 不敢疑怠◎
T0361_.12.0295b14: 佛説無量清淨平等覺經卷第三
T0361_.12.0295b15:
T0361_.12.0295b16:
T0361_.12.0295b17:
T0361_.12.0295b18:
T0361_.12.0295b19: 後漢月氏國三藏支婁迦讖譯
T0361_.12.0295b20: ◎佛告阿逸菩薩等。若曹於是世。能自制心
T0361_.12.0295b21: 正意。身不作惡者。是爲大徳善。都爲八方
T0361_.12.0295b22: 上下最無有比。所以者何。八方上下無央數
T0361_.12.0295b23: 佛國中。諸天人民。皆自然作善。不大爲
T0361_.12.0295b24: 惡易教化。今我於是世間爲佛。於五惡五痛
T0361_.12.0295b25: 五燒之中作佛爲最劇。教語人民。令絶五
T0361_.12.0295b26: 惡。令去五痛。令去五燒。降化其心。令持五
T0361_.12.0295b27: 善得其福徳度世長壽泥洹之道。佛言。何等
T0361_.12.0295b28: 爲五惡。何等爲五痛。何等爲五燒中者。何
T0361_.12.0295b29: 等爲消化五惡令持五善者。何等爲持五善
T0361_.12.0295c01: 得其福徳長壽度世泥洹之道。佛言。其一惡
T0361_.12.0295c02: 者。諸天人民下至禽獸蜎飛蠕動之類。欲
T0361_.12.0295c03: 爲衆惡。強者伏弱。轉相剋賊。自相殺傷。更
T0361_.12.0295c04: 相食噉。不知爲善。惡逆不道。受其殃罰。道
T0361_.12.0295c05: 之自然。當往趣向。神明記識。犯之不貰。轉
T0361_.12.0295c06: 相承續。故有貪窮下賤乞丐孤獨人。有聾
T0361_.12.0295c07: 盲瘖瘂愚癡弊惡。下有尫狂不及逮之屬。
T0361_.12.0295c08: 其有尊貴豪富。高才明達智慧勇猛。皆其前
T0361_.12.0295c09: 世宿命。爲善慈孝。布恩施徳。故有官事王
T0361_.12.0295c10: 法牢獄。不肯畏愼作惡入法。受其過讁重罰
T0361_.12.0295c11: 致劇。求望解脱難得度出。今世有是目前現
T0361_.12.0295c12: 在。壽終尤劇。入其窈冥。受身更生。譬若王
T0361_.12.0295c13: 法劇苦極刑。故有自然泥犁禽獸薜荔。
T0361_.12.0295c14: 飛蠕動之類屬。貿身形。改惡易道。壽命
T0361_.12.0295c15: 短長。魂神命精。自然入趣。受形寄胎。當獨
T0361_.12.0295c16: 値向。相從共生。轉相報償。當相還復。殃惡
T0361_.12.0295c17: 讁罰。衆事未盡。終不得離。展轉其中。世世
T0361_.12.0295c18: 累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言天地
T0361_.12.0295c19: 之間自然有是。雖不臨時卒暴至。應時恒
T0361_.12.0295c20: 取自然之道。皆當善惡歸之。是爲一大惡。
T0361_.12.0295c21: 爲一痛。爲一燒。勤苦如是。愁毒呼嗟。比如
T0361_.12.0295c22: 劇火起燒人身。人能自於其中。一心制意端
T0361_.12.0295c23: 身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱
T0361_.12.0295c24: 得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之道。是
T0361_.12.0295c25: 爲一大善
T0361_.12.0295c26:
T0361_.12.0295c27:
T0361_.12.0295c28:
T0361_.12.0295c29:
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