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大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11
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T0310_.11.0080a01: 梵天。當以隨順恭敬奉事如來至眞。是爲三
T0310_.11.0080a02: 事。梵天。供養如來。受四句頌。是去來今佛世
T0310_.11.0080a03: 尊之所説法。受而擁護。所以者何。諸佛世尊
T0310_.11.0080a04: 皆從是法生。故當供法。供法不用衣食。以法
T0310_.11.0080a05: 供養。諸養中尊。爲上爲長爲無儔匹。爲無
T0310_.11.0080a06: 等倫。是故梵天。當以正法而相供養。是＊養
T0310_.11.0080a07: 眞諦無以衣食。佛自憶念。梵天王。過去曾生
T0310_.11.0080a08: 爲王太子。名曰意行。生於王家。以是見教。諦
T0310_.11.0080a09: 樂道法。時臥夢中聞是四句頌。本行放逸無
T0310_.11.0080a10: 脱路。以衆生故志於道心在山空閑隨順
T0310_.11.0080a11: 念無所貪受本悉安。佛語梵天。彼時聞是頌
T0310_.11.0080a12: 教。從夢中覺。思惟了了。惟是忻然大悦。心中
T0310_.11.0080a13: 解暢。即時以偈而歎頌曰
T0310_.11.0080a14: 快哉安上樂 得法藏無盡
T0310_.11.0080a15: 當充滿衆生 諸貧天人民
T0310_.11.0080a16: 佛告善安大梵天。時王大子得安諦藏。曉文
T0310_.11.0080a17: 字無。心自念言。以是偈義。充滿衆生貧匱之
T0310_.11.0080a18: 人。往語父母。寧有金銀琉璃水精車
馬瑙
T0310_.11.0080a19: 明珠藏乎欲濟窮乏以是歡喜。父母報言。一
T0310_.11.0080a20: 切財業非是眞寶。五家水火盜賊怨家債主縣
T0310_.11.0080a21: 官惡子分耳。博聞之慧。無衣食求。甚爲難得。
T0310_.11.0080a22: 父母言善。如子所志。便取廣施與諸乏者。了
T0310_.11.0080a23: 三界空。令得難致無盡之慧。以故梵天聞是
T0310_.11.0080a24: 一四句偈。化八千人勸入道意。無數衆生當
T0310_.11.0080a25: 生天上。以故梵天。其有受是深妙之法。持諷
T0310_.11.0080a26: 誦讀爲人廣説。聞之歡喜若奉行。是徳不可
T0310_.11.0080a27: 量逮無極藏。假使梵天行大乘業有三事法。
T0310_.11.0080a28: 多益菩薩。何謂爲三。一曰聞行得立受之無
T0310_.11.0080a29: 厭。二曰以聞建立。以行爲要守口第一。不以
T0310_.11.0080b01: 害心加於衆生。三曰不捨大哀。是爲三。以故
T0310_.11.0080b02: 梵天。益於衆生。當加勸助是經典要。復有二
T0310_.11.0080b03: 事。所造行願無所忘失。何謂爲二。一曰佛初
T0310_.11.0080b04: 成道。勸助如來使轉法輪。二曰梵天。當勸助
T0310_.11.0080b05: 是賢劫中當來具千如來至眞等正覺。使轉
T0310_.11.0080b06: 法輪。令化出家衆人作菩薩行。如佛世尊。爲
T0310_.11.0080b07: 自在法王。善教訓誨少有能及。難逮如是。以
T0310_.11.0080b08: 故梵天。如是比像多所親立。一切衆人除老
T0310_.11.0080b09: 病死。至無爲業。於色無著。以解了是能忍衆
T0310_.11.0080b10: 苦忍無所求。主諸天人造立三忍。執持正法。
T0310_.11.0080b11: 受諷誦讀是乃甚難。受是經者。當作是觀。受
T0310_.11.0080b12: 我身億百千姟劫。修清淨行嚴淨佛土。擁護
T0310_.11.0080b13: 正法疾成正覺。佛告賢者阿難。受是經典持
T0310_.11.0080b14: 諷誦讀。爲他人説。阿難曰諾。當受持之令其
T0310_.11.0080b15: 堅固。佛言阿難。勿持是法授非法器。莫得授
T0310_.11.0080b16: 與諸惡知友。當施善友慕樂學者。授是經法。
T0310_.11.0080b17: 常當奉護。阿難。是經不歸非法。當歸應器。能
T0310_.11.0080b18: 奉行法常慈心衆。又是經者無有妄想。瑞應
T0310_.11.0080b19: 現前精進所致。行是經典有是福報。阿難白
T0310_.11.0080b20: 曰。當受是經。承佛威神常令普流。若受是法
T0310_.11.0080b21: 承佛威神。其光遠照是等不隨無器之業。又
T0310_.11.0080b22: 是經者。所號爲何。云何奉行。佛言。是經名曰
T0310_.11.0080b23: 佛所訓誨。阿難。又有號曰密迹金剛力士所
T0310_.11.0080b24: 宣布義。當持奉行。又名如來功勳報應。當奉
T0310_.11.0080b25: 持之。又復名曰如來祕要經法之品。爲他分
T0310_.11.0080b26: 別無冀養心。歸於無量功徳而順法律。當奉
T0310_.11.0080b27: 持之。所以者何。若有奉持是經法者。令以
T0310_.11.0080b28: 佛眼普見佛土及十方國。從地以上高至三
T0310_.11.0080b29: 十三天思想天。滿中七寶百種衆饍。貢施如
T0310_.11.0080c01: 來。若有受是經學持奉行。以無冀養爲他人
T0310_.11.0080c02: 説。是徳最多。又以衣食供養是經典要。宣如
T0310_.11.0080c03: 來徳。得福無量不可爲喩。説是經時。無量衆
T0310_.11.0080c04: 生發大道心。不可計菩薩逮得法忍。復無央
T0310_.11.0080c05: 數菩薩逮一生補處。佛説如是。賢者阿難。密
T0310_.11.0080c06: 迹金剛力士寂意菩薩。及大聲聞一切衆會。
T0310_.11.0080c07: 及諸天人。諸阿須輪。揵沓和。及世間人。聞佛
T0310_.11.0080c08: 所説。莫不歡喜。稽首而去
T0310_.11.0080c09: 大寶積經卷第十四
T0310_.11.0080c10:
T0310_.11.0080c11:
T0310_.11.0080c12:
T0310_.11.0080c13:大寶積經卷＊第十五
T0310_.11.0080c14: 西晋三藏竺法護譯
T0310_.11.0080c15: 淨居天子會第四之一
T0310_.11.0080c16: 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與
T0310_.11.0080c17: 大菩薩比丘衆六萬人倶。皆悉住於阿耨多
T0310_.11.0080c18: 羅三藐三菩提。其諸聲聞衆所知識。爾時世
T0310_.11.0080c19: 尊。於中食後。入於三昧。此三昧威神力故。震
T0310_.11.0080c20: 動三千大千世界。時諸釋梵天。護世四王
T0310_.11.0080c21: 等。來詣佛所。到已頭面禮足。在一面立合掌
T0310_.11.0080c22: 向佛。以此三昧威神力故。爾時淨居天。歡喜
T0310_.11.0080c23: 天子。善歡喜天子。大歡喜天子。賢歡喜天子。
T0310_.11.0080c24: 善受天子。兜率陀天。自在天。大自在天。一
T0310_.11.0080c25: 切諸天。大衆淨居天等。各詣世尊所。頭面禮
T0310_.11.0080c26: 足。在於一面一心而住。爾時淨居天衆白世
T0310_.11.0080c27: 尊言。大徳世尊。菩薩所行相貌。攝受諸法。過
T0310_.11.0080c28: 去諸佛之所説者。唯願演説分別顯示。爲利
T0310_.11.0080c29: 益安樂多衆生故。隣愍世間利安天人。爲未
T0310_.11.0081a01: 來諸菩薩。於如來般涅槃後。聞此法者生欲
T0310_.11.0081a02: 樂心。於阿耨多羅三藐三菩提。如實自知不
T0310_.11.0081a03: 生疑悔究竟安住不放逸行。値遇於苦不生
T0310_.11.0081a04: 退轉。時淨居天衆及兜率陀天。向於世尊。説
T0310_.11.0081a05: 是語已默然而住。時有天子名金剛摧。爲諸
T0310_.11.0081a06: 天衆。請於世尊。而説偈言
T0310_.11.0081a07: 百福徳滿故問此 人天敬愛故問此
T0310_.11.0081a08: 住不放逸故問此 多衆醫王故問此
T0310_.11.0081a09: 無過法句願顯説 諸音最勝世明慧
T0310_.11.0081a10: 能斷百千諸疑悔 能放衆明故問此
T0310_.11.0081a11: 猶日能破諸黒闇 如月淨明除欝蒸
T0310_.11.0081a12: 於怨於親生平等 難忍能忍猶如地
T0310_.11.0081a13: 亦如淨水洗塵垢 如火能燒煩惱網
T0310_.11.0081a14: 三有意淨故問此 無礙智辯望宣説
T0310_.11.0081a15: 如醫療治衆生病 如毘沙門多財寶
T0310_.11.0081a16: 賑給窮下貧苦者 如雲能滅三種熱
T0310_.11.0081a17: 是句最勝唯願説 若破煩惱衆苦箭
T0310_.11.0081a18: 煩惱衆垢姦諂詐 善能調伏施安樂
T0310_.11.0081a19: 念衆生故故問此 慚愧明慧念堅固
T0310_.11.0081a20: 大尊無姦離諂曲 無相徳聚故問此
T0310_.11.0081a21: 瞋恚怨嫌永寂滅 於諸衆生安樂忍
T0310_.11.0081a22: 和顏悦色視衆生 常以歡喜先意語
T0310_.11.0081a23: 於諸衆生親友想 度諸衆生至彼岸
T0310_.11.0081a24: 合指十爪一心請 十力善逝衆生寶
T0310_.11.0081a25: 唯願時説斷衆疑 天人聞此道行已
T0310_.11.0081a26: 見於第一諸相貌 使彼得知大丈夫
T0310_.11.0081a27: 爾時世尊。告金剛摧菩薩摩訶薩言。金剛摧。
T0310_.11.0081a28: 汝諦聽善思念之。當爲汝説所有相貌。使菩
T0310_.11.0081a29: 薩摩訶薩得知如是。大徳金剛摧菩薩言。我
T0310_.11.0081b01: 聽受是因縁。世尊作如是言。有百八相。金剛
T0310_.11.0081b02: 摧。菩薩乘人應當知。何等爲百八夢中所見。
T0310_.11.0081b03: 已有夢見如來身共語見妙身。復次夢見如
T0310_.11.0081b04: 來默然。復次夢見如來覆頭坐。復次夢見如
T0310_.11.0081b05: 來背坐。復次夢見如來身紅色。復次夢見如
T0310_.11.0081b06: 來彩色畫身。復次夢見如來去。復次夢見如
T0310_.11.0081b07: 來爲他説法。復次夢見如來神通虚空中行。
T0310_.11.0081b08: 復次夢見如來般涅槃。復次夢見闍維如來
T0310_.11.0081b09: 身。復次夢得如來舍利。復次夢得如來髮。復
T0310_.11.0081b10: 次夢見如來未曾見塔。復次夢見如來寶莊
T0310_.11.0081b11: 嚴塔。復次夢見如來神通塔。復次夢見如來
T0310_.11.0081b12: 光。復次夢聞如來聲不見身。復次夢見如來
T0310_.11.0081b13: 身。復次自夢見花鬘香塗覆如來上。復次自
T0310_.11.0081b14: 夢見如來著垢膩衣。復次自夢聞未曾聞法。
T0310_.11.0081b15: 復次自夢爲人説未曾聞法。寤已無所顯示。
T0310_.11.0081b16: 乃至不念。又見未曾見法師。復次自夢坐法
T0310_.11.0081b17: 座爲他説法。復次自夢得無畏。復次自夢見
T0310_.11.0081b18: 道場。復次夢見如來經行。復次夢見如來轉
T0310_.11.0081b19: 法輪。復次夢見如來般涅槃塔。復次夢得如
T0310_.11.0081b20: 來衣。復次夢得如來鉢。復次夢獨見一如來。
T0310_.11.0081b21: 復次夢見如來多人圍繞。復次夢見如來蓋。
T0310_.11.0081b22: 復次夢見如來革屣。復次夢見如來坐。復次
T0310_.11.0081b23: 自夢與如來食。復次自夢與如來衣。復次自
T0310_.11.0081b24: 夢與如來花。復次自夢入山。復次自夢裸形。
T0310_.11.0081b25: 復次自夢四維行。復次自夢見未曾方。復次
T0310_.11.0081b26: 自夢濁水中行。復次自夢見雲雨。復次夢見
T0310_.11.0081b27: 地旋。復次自夢在豺狼野干中行。復次自夢
T0310_.11.0081b28: 病。復次自夢墮山無所依仗。復次自夢被縛
T0310_.11.0081b29: 將殺。復次自夢刀劍中行。復次自夢虚空中
T0310_.11.0081c01: 行。復次自夢手捉炬火。復次夢見菩薩踰宮
T0310_.11.0081c02: 出城。復次自夢得經。復次自夢聞陀羅尼聲。
T0310_.11.0081c03: 復次自夢聞三昧夢。復次自夢聞方廣經聲。
T0310_.11.0081c04: 復次夢某甲法師聲。復次自夢夢中得偈。復
T0310_.11.0081c05: 次自夢夢中得經説。復次自夢聞法藏聲。復
T0310_.11.0081c06: 次自夢聞他方世界如來名。復次自夢聞他
T0310_.11.0081c07: 方世界某甲菩薩名。復次自夢入海去。復次
T0310_.11.0081c08: 自夢集寶。復次自夢在須彌山頂。復次自夢
T0310_.11.0081c09: 上山。復次自夢上到山頂。復次自夢上樹。復
T0310_.11.0081c10: 次自夢見龍象。復次自夢乘龍象。復次自夢
T0310_.11.0081c11: 乘馬。復次自夢發眞實誓願。復次自夢見果
T0310_.11.0081c12: 樹。復次自夢見花樹。復次自夢見未曾見城。
T0310_.11.0081c13: 復次自夢見阿耨大池。復次自夢見天子。復
T0310_.11.0081c14: 次自夢見龍。復次自夢見餘閻浮提去。復次
T0310_.11.0081c15: 自夢見著白衣。復次自夢寶鬘在頭。復次自
T0310_.11.0081c16: 夢見花鬘在頭。復次自夢取散花。復次自夢
T0310_.11.0081c17: 打鼓餘人作樂。復次自夢見日蝕月蝕。復次
T0310_.11.0081c18: 自夢以不淨自塗。復次自夢作王。復次自夢
T0310_.11.0081c19: 作王輔相在大衆中行。復次自夢乘乘往園
T0310_.11.0081c20: 林中去。復次自夢見未曾見方土聚落僧坊
T0310_.11.0081c21: 房舍人衆。復次自夢得蓋。復次自夢爲多人
T0310_.11.0081c22: 説法。復次自夢入聚落。復次自夢施繋橋梁。
T0310_.11.0081c23: 復次自夢集船。復次自夢見雲雷電。復次自
T0310_.11.0081c24: 夢得力著鎧仗。復次自夢得器物。復次自
T0310_.11.0081c25: 夢示衆生道。復次自夢入園林中。復次自夢
T0310_.11.0081c26: 見衆穀聚。復次自夢治衆生病。復次自夢受
T0310_.11.0081c27: 記聲。復次自夢覺道。復次自夢得滿瓶。如是
T0310_.11.0081c28: 金剛摧。是名百八相。若見如來覆頭坐者。是
T0310_.11.0081c29: 人見善知識修善説法因縁。爲作留難。應以
T0310_.11.0082a01: 無礙心修集説法所須。此是説初相。復次金
T0310_.11.0082a02: 剛摧。夢中見如來背坐者。前爲出家人作留
T0310_.11.0082a03: 難。爲聽法人作留難。此人令常當敷施法
T0310_.11.0082a04: 座。勸多衆生。聽法如是。得除業障。是七地初
T0310_.11.0082a05: 相。亦是從初地至七地。處處地相。復次金剛
T0310_.11.0082a06: 摧。若夢見如來泥像。是菩薩初地相。是人曾
T0310_.11.0082a07: 毀呰説法師故。此人應於經像前若如來塔
T0310_.11.0082a08: 前。以無礙心。頂戴燈供養。如是用淨業障
T0310_.11.0082a09: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來畫像者。此菩
T0310_.11.0082a10: 薩是見五地中處處相。是人應以花香供養
T0310_.11.0082a11: 佛像。此是菩薩六地處處地見相。復次金剛
T0310_.11.0082a12: 摧。菩薩若夢中見如來行者。此人應勤修精
T0310_.11.0082a13: 進。當勤修受學讀誦。此是菩薩三地見相。此
T0310_.11.0082a14: 人常應法施。又應掃如來塔。破除憍慢以此
T0310_.11.0082a15: 淨業障。見餘菩薩詣如來所。是何相。見如來
T0310_.11.0082a16: 向食之處。此是初地相。見如來向經行處。是
T0310_.11.0082a17: 第二地相。見如來向説法處。是第三地相。見
T0310_.11.0082a18: 如來默然坐。是第四地相。見如來靜處坐。此
T0310_.11.0082a19: 是五地相。見如來行唄者。是六地相。見如來
T0310_.11.0082a20: 疾走。是七地相。若見如來作神通。是八地相。
T0310_.11.0082a21: 見如來變化。變化去者。是九地相。見如來行
T0310_.11.0082a22: 去迴顧共語説空。是十地相。復次金剛摧。菩
T0310_.11.0082a23: 薩夢中自知爲衆生説法不知所説。是第二
T0310_.11.0082a24: 地相。是人於如來般涅槃後。毀呰説法師。不
T0310_.11.0082a25: 自知過。此人當求善知識。供養聽聞善法。不
T0310_.11.0082a26: 求其過如是。淨除業障。聞佛説施。是初地相。
T0310_.11.0082a27: 聞説戒是二地相。聞説忍是三地相。聞説精
T0310_.11.0082a28: 進是四地相。聞説禪是五地相。聞説般若慧
T0310_.11.0082a29: 是六地相。聞説大悲是七地相。聞説無礙是
T0310_.11.0082b01: 八地相。聞説三昧是九地相。聞説成就力是
T0310_.11.0082b02: 十地相
T0310_.11.0082b03: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來虚空中神通
T0310_.11.0082b04: 行者。此是七地相。聞受道記。此人常應修尊
T0310_.11.0082b05: 重默然。修習成就甚深忍。如是疾成正覺。見
T0310_.11.0082b06: 如來在虚空中。是初地相。見如來食是第二
T0310_.11.0082b07: 地。見光是第三地。見説法是第四地。見現神
T0310_.11.0082b08: 通是第五住地。見入三昧是第六住地。見放
T0310_.11.0082b09: 光見如來虚空中行去。是第七住地
T0310_.11.0082b10: 復次金剛摧。菩薩夢見如來般涅槃者。此人
T0310_.11.0082b11: 前謗法。出家諂曲求利。應勤供養三寶奉施
T0310_.11.0082b12: 説法之人。一心三時精進。如是以淨除業障。
T0310_.11.0082b13: 見前五地處處相
T0310_.11.0082b14: 復次金剛摧。菩薩夢見闍維如來。是人口惡
T0310_.11.0082b15: 知識。見毀法隨喜。此菩薩初地。此人發菩提
T0310_.11.0082b16: 心不久。是人應於七日七夜中持燈。若説法
T0310_.11.0082b17: 人前。若如來塔前一心懺悔。於日中晝三時。
T0310_.11.0082b18: 勸衆人聽法。以此淨除業障
T0310_.11.0082b19: 復次金剛摧。菩薩夢中得如來舍利。此説菩
T0310_.11.0082b20: 薩三地。夢中親近如來。聞＊受記得度。夢住
T0310_.11.0082b21: 餘地。得如來舍利。如是相得如來髮是初地。
T0310_.11.0082b22: 夢得如來爪是第二地。夢得舍利是第三地。
T0310_.11.0082b23: 夢得齒第四地。夢得牙第五地。夢得白毫第
T0310_.11.0082b24: 六地。夢得手第七地。夢得冠第八地。夢見闍
T0310_.11.0082b25: 維如來全身不散第九地。見如來全身第十
T0310_.11.0082b26: 地。復次金剛摧。菩薩夢見得如來髮不散。此
T0310_.11.0082b27: 是菩薩第九住地。夢佛前授菩提記。除生死
T0310_.11.0082b28: 業障。夢得在家時髮是初地。夢得出家時髮
T0310_.11.0082b29: 第二地。夢市中得髮説第三住。於城中得髮
T0310_.11.0082c01: 第四住。於城門中得説第五住。於外得第六
T0310_.11.0082c02: 地。於園觀中得第七地。於乘上得第八地。於
T0310_.11.0082c03: 虚空中得第九地。於三昧中得第十地
T0310_.11.0082c04: 復次金剛摧。菩薩夢中見塔。此菩薩少業障。
T0310_.11.0082c05: 少許魔業若親近善友。善解法忍。得陀羅尼。
T0310_.11.0082c06: 此是一切十地相。見如來泥塔。此説是菩薩
T0310_.11.0082c07: 初地。見石塔第二地。見石泥像説是第三住
T0310_.11.0082c08: 地。見欄楯塔第四住地。見石柱圍遶是説第
T0310_.11.0082c09: 五住地。見金覆塔是説第六住地。見寶塔是
T0310_.11.0082c10: 第七地。見鈴網覆塔是第八地。見若七地初
T0310_.11.0082c11: 見是覺魔業。若九地十地見。是不顛倒見。復。
T0310_.11.0082c12: 次金剛摧。菩薩夢中見如來莊嚴塔。不久覺
T0310_.11.0082c13: 菩提道。爲諸天憶念。此是菩薩第八住。復次
T0310_.11.0082c14: 金剛摧。菩薩夢中見如來神通塔。此生當淨
T0310_.11.0082c15: 業障。此是菩薩第八住地。若菩薩憶念。此應
T0310_.11.0082c16: 離惡知識。應初住修信。二住修智。三住地多
T0310_.11.0082c17: 修信解。四住地久修行。五住地修淨信解。六
T0310_.11.0082c18: 住地修平等心。七住地第一義解。第八住地
T0310_.11.0082c19: 修莊嚴佛土。第九住地授持。十住地住不顛
T0310_.11.0082c20: 倒。若住餘初住。當知是魔業。若七住人不可
T0310_.11.0082c21: 欺誑無巧方便。復次金剛摧。菩薩夢中聞如
T0310_.11.0082c22: 來聲不見形。是菩薩四地。以住自在地。破見
T0310_.11.0082c23: 佛地衆生出家諂曲説法。此人應晝三時夜
T0310_.11.0082c24: 三時修淨心。如是淨除業障。復次金剛摧。菩
T0310_.11.0082c25: 薩夢中供養如來。説是菩薩初地乃至九地。
T0310_.11.0082c26: 如是菩薩能成就陀羅尼。是菩薩諸佛所念。
T0310_.11.0082c27: 此菩薩應修平等心。如是疾成無上道。若夢
T0310_.11.0082c28: 住供養如來。此説菩薩初地相。若坐與者。是
T0310_.11.0082c29: 説二住地。若莊嚴與。此説是三住地。共自眷
T0310_.11.0083a01: 屬與者。是説四住地。與多人共與。是説五住
T0310_.11.0083a02: 地。若與自眷屬及與多人共與。是説六住地。
T0310_.11.0083a03: 一切莊嚴成就與。是説七住地。若稱讃與。是
T0310_.11.0083a04: 説八住地。若作神通與。是説第九住地。覺一
T0310_.11.0083a05: 切魔事
T0310_.11.0083a06: 復次金剛摧。菩薩若夢中自見以花鬘香末
T0310_.11.0083a07: 栴檀供養如來塔此是菩薩見初地五地處處
T0310_.11.0083a08: 地。是前少行檀波羅蜜。覺已憶念此相。生長
T0310_.11.0083a09: 施心。此説是初地相。生長戒心説是二地。生
T0310_.11.0083a10: 長忍説是三地。生長精進是見四地。生長禪
T0310_.11.0083a11: 是見五地。生長無礙心。疾遍一切不退轉地」
T0310_.11.0083a12: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來著垢膩衣。此
T0310_.11.0083a13: 菩薩多法障。是初地處處。見一向憎疾迴向
T0310_.11.0083a14: 縁。是見初地離＊憎愛。迴向是見二地。若身
T0310_.11.0083a15: 見第三地。若心見是第四地。若夢中見是第
T0310_.11.0083a16: 五地。若成就菩薩。夢中少夢見受報
T0310_.11.0083a17: 復次金剛摧。菩薩夢聞未曾聞法此菩薩曾
T0310_.11.0083a18: 供養多佛。多世中作説法師。此説見初地處
T0310_.11.0083a19: 處乃至七地。此如説修行。此疾覺菩提。若聞
T0310_.11.0083a20: 種種説。是見初地。若有疑心。猶欲更聽。是見
T0310_.11.0083a21: 第二地。若聞已斷疑。是見第三地。若聞説陀
T0310_.11.0083a22: 羅尼。是見第四地。若聞説佛相者。是見第五
T0310_.11.0083a23: 地。若聞第一義諦。是見第六地。若聞説一切
T0310_.11.0083a24: 法。是見第七地。如是地地知
T0310_.11.0083a25: 復次金剛摧。菩薩若夢中得未曾學法。學已
T0310_.11.0083a26: 不忘不失不見。若忘失此菩薩前身。爲利養
T0310_.11.0083a27: 心不清淨心。法施。今應以清淨供給。攝取學
T0310_.11.0083a28: 人。以無諂曲心。求一切物。供給説法學問人。
T0310_.11.0083a29: 以此淨除業障。若初地二地聞法不失。是見
T0310_.11.0083b01: 初地。若覺失是見二地。此覺魔業業障
T0310_.11.0083b02: 復次金剛摧。菩薩夢中見未曾見法師。此菩
T0310_.11.0083b03: 薩爲諸菩薩所憶念少業障。覺已得見明此
T0310_.11.0083b04: 菩薩説。是六地初地。若説偈不説經是説初
T0310_.11.0083b05: 地。若説經是説二地。若説經説偈是説三地。
T0310_.11.0083b06: 若説種種是説四地。若説甚深是説五地。若
T0310_.11.0083b07: 説無礙是説六地
T0310_.11.0083b08: 復次金剛摧。菩薩若夢中自夢在法座説法。
T0310_.11.0083b09: 此菩薩前身爲佛敷法座。此菩薩是甚深法
T0310_.11.0083b10: 忍器。是見第八地初相若夢樂説是説初地。
T0310_.11.0083b11: 若非樂説是説第二地。若忍樂説是説第三
T0310_.11.0083b12: 地。若無辯説是説第四地。若説凡夫界是説
T0310_.11.0083b13: 第五地。若説聲聞界是説第六地。若説菩薩
T0310_.11.0083b14: 界是説第七地。若説佛界是説第八地
T0310_.11.0083b15: 復次金剛摧。菩薩若夢中自知得無畏。此菩
T0310_.11.0083b16: 薩過一切業障。過八地見九地處處。若夢得
T0310_.11.0083b17: 無所畏。所説衆人樂聞。此菩薩是見初地。若
T0310_.11.0083b18: 夢得無畏説法得財。此菩薩見第二地。若得
T0310_.11.0083b19: 法利無畏。此菩薩見第三地。若見善知識無
T0310_.11.0083b20: 畏。此菩薩見第四地。若思善心無畏。此菩薩
T0310_.11.0083b21: 見第五地。若得身安樂無畏。此菩薩見第六
T0310_.11.0083b22: 地。若心樂無畏。此菩薩見第七地。若得通無
T0310_.11.0083b23: 畏。此菩薩是見第八地。若得記無畏。此菩薩
T0310_.11.0083b24: 見第九地
T0310_.11.0083b25: 復次金剛摧。菩薩若夢中見道場。此菩薩純
T0310_.11.0083b26: 善。心向道不退轉是十地處處見。若見道場
T0310_.11.0083b27: 不見樹。是説初地。若見樹不見菩薩。是説第
T0310_.11.0083b28: 二地。若見多樹圍繞。是説第三地。若見葉具
T0310_.11.0083b29: 足成就。此菩薩是説第四地。若見花葉具足。
T0310_.11.0083c01: 此菩薩見第五地。若見果成就。此菩薩見第
T0310_.11.0083c02: 六地。若見敷坐。此菩薩是見第七地。若見人
T0310_.11.0083c03: 圍繞。此菩薩是見第八地。若見龍圍繞此菩
T0310_.11.0083c04: 薩見第九地。若見天圍繞散花聞歡喜聲。此
T0310_.11.0083c05: 菩薩見第十地
T0310_.11.0083c06: 復次金剛摧。菩薩若夢中見如來經行。此菩
T0310_.11.0083c07: 薩應勤修精進。勤修法施。安慰眷屬不求其
T0310_.11.0083c08: 過。若菩薩是七地處處見。若見如來不淨地
T0310_.11.0083c09: 經行。此菩薩是初地。若見淨地經行。此菩薩
T0310_.11.0083c10: 見第二地。若見敷座經行。此菩薩是見第三
T0310_.11.0083c11: 地。若坐者。此菩薩見第四地。若見樹圍繞。此
T0310_.11.0083c12: 菩薩見第五地。若見散花。此菩薩見第六地。
T0310_.11.0083c13: 若見高座覆上者。此菩薩見第七地
T0310_.11.0083c14: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中見如來轉法
T0310_.11.0083c15: 輪。此菩薩是不退轉。是七地初地。見處處地。
T0310_.11.0083c16: 淨無業障。若見座。是菩薩是見初地。若見敷
T0310_.11.0083c17: 座。是菩薩是見二地。若見敷雜色座。是菩薩
T0310_.11.0083c18: 見三地。若見散花於座。此菩薩是見四地。若
T0310_.11.0083c19: 見種種寶覆蓋高座。此菩薩是見五地。若聞
T0310_.11.0083c20: 空中歌頌稱歎聲。此菩薩是見六地。若見白
T0310_.11.0083c21: 蓋以寶網覆上。此菩薩見十地
T0310_.11.0083c22: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中見如來般涅
T0310_.11.0083c23: 槃塔。此菩薩是初地八地處處見。近無上道。
T0310_.11.0083c24: 少於業障。若見塵土坌塔。此菩薩是見初地。
T0310_.11.0083c25: 若見淨無塵者。是菩薩見二地。若上生草。此
T0310_.11.0083c26: 菩薩是見三地。若見青草覆上。此菩薩是見
T0310_.11.0083c27: 四地。若見種種雜花樹圍遶。此菩薩是見五
T0310_.11.0083c28: 地。若見花果樹圍遶覆上。此菩薩是見第六
T0310_.11.0083c29: 地。若見種種雜姓衆生圍繞。此菩薩是見七
T0310_.11.0084a01: 地。若見幢蓋聚集。此菩薩是見八地
T0310_.11.0084a02: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中得如來衣。此
T0310_.11.0084a03: 菩薩是見初地八地處處地相。此菩薩應勤
T0310_.11.0084a04: 修成就念佛智。此菩薩少於業障。若得如來
T0310_.11.0084a05: 垢膩衣。此菩薩是見初地相。若得如來淨衣。
T0310_.11.0084a06: 是見二地。若得如來染衣。此菩薩是見三地
T0310_.11.0084a07: 相。若得如來打衣。此菩薩是見四地相。若
T0310_.11.0084a08: 得如來放光衣。此菩薩是見五地相。若得如
T0310_.11.0084a09: 來一衣。此菩薩是見六地相。若得如來三衣。
T0310_.11.0084a10: 此菩薩是七地相。精進相不精進相除魔業。
T0310_.11.0084a11: 是菩薩有疑
T0310_.11.0084a12: 復次金剛摧。菩薩夢中得如來鉢。此菩薩佛
T0310_.11.0084a13: 所憶念。是見八地。此菩薩是聞明法器。修無
T0310_.11.0084a14: 業障忍。如是趣無上道。若得汚不淨鉢。此菩
T0310_.11.0084a15: 薩是初地。若得空淨鉢。此菩薩是二地。若得
T0310_.11.0084a16: 滿鉢味。此菩薩是三地。若得滿鉢花。此菩薩
T0310_.11.0084a17: 是四地。若得滿鉢果。此菩薩是五地。若得滿
T0310_.11.0084a18: 鉢食。此菩薩是六地。若得滿鉢香。此菩薩是
T0310_.11.0084a19: 七地。若得滿鉢花鬘香。此菩薩是八地。若得
T0310_.11.0084a20: 如來衣鉢。此菩薩是九地。若虚空中得如來
T0310_.11.0084a21: 鉢。此菩薩是十地。此菩薩應覺魔業。除初業
T0310_.11.0084a22: 不勤修
T0310_.11.0084a23: 復次金剛摧。菩薩夢中見一如來。應靜處勤
T0310_.11.0084a24: 修空三昧。此菩薩是八地雜業障。應勤修淨
T0310_.11.0084a25: 心
T0310_.11.0084a26: 復次金剛摧。菩薩若於夢中見如來。多人衆
T0310_.11.0084a27: 中見如來身。此應忍樂攝取多人。此菩薩一
T0310_.11.0084a28: 切地處處見。相應勤進修道。若見居士雜姓
T0310_.11.0084a29: 人圍繞如來。此菩薩是初地。若見王者衆圍
T0310_.11.0084b01: 遶如來。此菩薩是二地。若見婆羅門圍繞如
T0310_.11.0084b02: 來。此菩薩是三地。若見王圍繞如來。此菩薩
T0310_.11.0084b03: 是四地。若見龍圍繞如來。此菩薩是五地。若
T0310_.11.0084b04: 見四大天王圍遶如來。此菩薩是六地。若見
T0310_.11.0084b05: 帝釋圍繞如來。此菩薩是七地。若見梵天圍
T0310_.11.0084b06: 繞如來。此菩薩是八地。若見淨居天圍繞如
T0310_.11.0084b07: 來。此菩薩是九地。若見菩薩圍遶如來。此菩
T0310_.11.0084b08: 薩是十地除魔業
T0310_.11.0084b09: 復次金剛摧。菩薩夢中得如來蓋者。此菩薩
T0310_.11.0084b10: 最後地處處見地。解魔業雜業。求利養疾趣
T0310_.11.0084b11: 向。若見草葉蓋。此菩薩是初地。若見竹蓋。此
T0310_.11.0084b12: 菩薩是二地。若見樺皮蓋者。此菩薩是三地。
T0310_.11.0084b13: 若見大蓋者。此菩薩是四地。若見鐵疊蓋者。
T0310_.11.0084b14: 此菩薩是五地。若見銅蓋者。此菩薩是六地。
T0310_.11.0084b15: 若見金蓋者。此菩薩是七地。若見七寶蓋者。
T0310_.11.0084b16: 此菩薩是八地。若見鈴網蓋垂下者。此菩薩
T0310_.11.0084b17: 是九地。應覺六地魔業
T0310_.11.0084b18: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來革屣。見一切
T0310_.11.0084b19: 十地。此菩薩應勤修精進趣向。此菩薩受記
T0310_.11.0084b20: 繋在受記界。若向村間見革屣者。此菩薩是
T0310_.11.0084b21: 初地。若僧坊中見革屣者。此菩薩是二地。
T0310_.11.0084b22: 若園觀中見革屣者。此菩薩是三地。若經行
T0310_.11.0084b23: 處見革屣者。此菩薩是四地。若房中見革屣
T0310_.11.0084b24: 者。此菩薩是五地。若坐禪中見革屣者。此菩
T0310_.11.0084b25: 薩是六地。若河水中見革屣者。此菩薩是七
T0310_.11.0084b26: 地。若山中見革屣者。此菩薩是八地。若空中
T0310_.11.0084b27: 見革屣者。此菩薩是九地。若神通見革屣者。
T0310_.11.0084b28: 此菩薩是十地。除魔業
T0310_.11.0084b29: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來坐。此菩薩是
T0310_.11.0084c01: 初地六地。此菩薩應樂修寂靜少於業障。未
T0310_.11.0084c02: 成就業無敷座。此菩薩是初地。敷座。此菩
T0310_.11.0084c03: 薩是二地。顯現敷座。此菩薩是三地。若敷種
T0310_.11.0084c04: 種座坐。此菩薩是四地。畢竟敷座。此菩薩是
T0310_.11.0084c05: 五地。若善敷好座。此菩薩是六地。應覺魔
T0310_.11.0084c06: 業
T0310_.11.0084c07: 復次金剛摧。菩薩若夢中與如來食。此菩薩
T0310_.11.0084c08: 是七地見初地相應。勤修精進趣向道。此菩
T0310_.11.0084c09: 薩少於業障。若見如來入家中立施食者。此
T0310_.11.0084c10: 菩薩是初地。若在家中坐施食者。此菩薩是
T0310_.11.0084c11: 二地。若門外立施食者。此菩薩是三地。若市
T0310_.11.0084c12: 中施食者。此菩薩是四地。若城門中施食者。
T0310_.11.0084c13: 此菩薩是五地。若僧房中施食者。此菩薩是
T0310_.11.0084c14: 六地。若房中施食者。此菩薩是七地除魔業」
T0310_.11.0084c15: 復次金剛摧。菩薩若於夢中。自知施如來衣
T0310_.11.0084c16: 者此菩薩是六地初地。此菩薩應勤修無相
T0310_.11.0084c17: 三昧趣向菩提。若恭敬心施如來衣者此菩
T0310_.11.0084c18: 薩是初地。若施如來白衣者此菩薩是二地。
T0310_.11.0084c19: 若施染衣者此菩薩是三地。若施如來雜色
T0310_.11.0084c20: 衣者此菩薩是四地。若施如來金色衣者此
T0310_.11.0084c21: 菩薩是五地。若施如來雜寶衣者此菩薩是
T0310_.11.0084c22: 六地。若施如來色衣者此菩薩是七地。若施
T0310_.11.0084c23: 如來天衣者此菩薩是八地
T0310_.11.0084c24: 復次金剛摧。菩薩夢中自知施如來花。此菩
T0310_.11.0084c25: 薩是六地處處相。此人多業障善根難生。若
T0310_.11.0084c26: 夢中施如來曼陀羅花。此菩薩是初地。若散
T0310_.11.0084c27: 花施者此菩薩是二地。若種種雜色花施者。
T0310_.11.0084c28: 此菩薩是三地。若以花著如來上。此菩薩是
T0310_.11.0084c29: 四地。若自手以花著如來手中此菩薩是五
T0310_.11.0085a01: 地。若以天花施如來此菩薩是六地除魔業。
T0310_.11.0085a02: 除二種人初業多疑悔者
T0310_.11.0085a03: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中夢入山生疑
T0310_.11.0085a04: 心生謗。當知多有業障。多有病痛少於智慧。
T0310_.11.0085a05: 此人應於一切衆生生無礙心。以此心趣向
T0310_.11.0085a06: 菩提此菩薩。是五地初地見。此菩薩應七年
T0310_.11.0085a07: 中晝夜六時起清淨心。初地明慧相當勤具
T0310_.11.0085a08: 安樂具。供給二地。第三地供養三寶。第四地
T0310_.11.0085a09: 應勤修甚深法忍第五地。復次金剛摧。菩薩
T0310_.11.0085a10: 若夢中自見裸形。當知自無業障。當知見初
T0310_.11.0085a11: 地。若城中自見裸形。是見第二地。若阿練若
T0310_.11.0085a12: 處見裸身。是見第三地。若山中見裸形。此見
T0310_.11.0085a13: 第四地。當知魔業
T0310_.11.0085a14: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢見自趣四維去。
T0310_.11.0085a15: 此菩薩捨善知識。是見初地。少於智慧懈怠
T0310_.11.0085a16: 多憂多惱。爲多人所笑。多於病痛。心多狂癲。
T0310_.11.0085a17: 爲善根故求於出家。復還入俗。貧苦無有財
T0310_.11.0085a18: 物多病。爲利養故謗毀法師謗法不信不解。
T0310_.11.0085a19: 當還生正直心親近法師。勤修一切施無礙
T0310_.11.0085a20: 心趣向菩提。此菩薩乃至解於六地。此菩薩
T0310_.11.0085a21: 以軟中上心。除害過罪
T0310_.11.0085a22: 復次金剛摧。菩薩夢中見趣向未曾見方。此
T0310_.11.0085a23: 有魔業業障。此菩薩三地處處見地。應勤修
T0310_.11.0085a24: 淨根供養三寶淨初地。若勤修空見第二地。
T0310_.11.0085a25: 修法忍見第三地。乃至住六地。自知此菩薩
T0310_.11.0085a26: 見初地。出入多於善根。亦多不善根。此捨命
T0310_.11.0085a27: 不生愁惱。捨惡知識。親近信解知法人無姦
T0310_.11.0085a28: 僞。如是淨於業障。彼以姦詐心盜法。當親近
T0310_.11.0085a29: 善知識。此菩薩自夢見在濁水中去。是見初
T0310_.11.0085b01: 地。若自見在濁水沫中行此是見二地。若見
T0310_.11.0085b02: 涌沒水中行。此是見第三地。若涸水中行。見
T0310_.11.0085b03: 第四地。若夢在清水中行。是見第五地
T0310_.11.0085b04: 復次金剛摧。菩薩若夢中見雲雨。此菩薩多
T0310_.11.0085b05: 魔業。此菩薩是初地七地見。此以自在力。嬈
T0310_.11.0085b06: 説法師。前出家爲利養故。呵責法師。若法師
T0310_.11.0085b07: 如法教悔。常違反師語。應勤修忍辱生信解
T0310_.11.0085b08: 心。離於利養一向爲利他。以此淨業障。若見
T0310_.11.0085b09: 塵土雲雨。此菩薩是初地。若見黒雲。此菩薩
T0310_.11.0085b10: 是二地。若見亂雲。此菩薩是三地。若見雷
T0310_.11.0085b11: 雲。此菩薩是四地。若見電雲驚怖。此菩薩
T0310_.11.0085b12: 是五地。若見雨雹。此菩薩是六地。魔業地地
T0310_.11.0085b13: 應知
T0310_.11.0085b14: 復次金剛摧。菩薩夢中見地搖。此菩薩是初
T0310_.11.0085b15: 地。久行初業多。初業多初業障多恐怖衆生。
T0310_.11.0085b16: 應修無畏施衆生守護三業。以此淨除業障。
T0310_.11.0085b17: 彼若常見地搖。是初業初地。破城池燒人衆。
T0310_.11.0085b18: 此菩薩二地。若地久動是三地。發眞實誓是
T0310_.11.0085b19: 四地。魔業是五地六地。勤修總持是七地。大
T0310_.11.0085b20: 威徳諸天悉來集會。是八地。諸龍來増益氣
T0310_.11.0085b21: 力。是九地。是梵天來。是十地。聞如來祕密
T0310_.11.0085b22: 語。地搖動地。地應覺知
T0310_.11.0085b23: 復次金剛摧。菩薩夢中自見在鬪訟中。是菩
T0310_.11.0085b24: 薩是四地初地。若見上地。是魔業乃至七地。
T0310_.11.0085b25: 不勤修習攝取伏非法人。先時爲利養故。違
T0310_.11.0085b26: 説法人。姦詐説法自活。當學方便。當善心修
T0310_.11.0085b27: 六波羅蜜。以此淨除業障。若被呵瞋生驚畏
T0310_.11.0085b28: 心。是初地。夢被刀斫。是二地。若被土塊杖。
T0310_.11.0085b29: 是三地。若被惡罵。是四地。魔不解不勤修
T0310_.11.0085c01: 復次金剛摧。菩薩夢中見自病。此菩薩是二
T0310_.11.0085c02: 地處處地見相。世間出世間多作艱難。欲多
T0310_.11.0085c03: 法施復還斷絶。欲多財施。復還斷絶。應當供
T0310_.11.0085c04: 給修行法人。修無礙心修不放逸。慢修不自
T0310_.11.0085c05: 在慢。以此淨除業障。若見在餘處地病。此
T0310_.11.0085c06: 覺魔業。復次金剛摧。菩薩夢中墮山。無所依
T0310_.11.0085c07: 止。先時於善心。一向詐姦多不信解。多於業
T0310_.11.0085c08: 障。魔業増盛。身心羸劣。受法疾得尋復忘失。
T0310_.11.0085c09: 生欲樂心中間放捨。若見財封捨離。若見佛
T0310_.11.0085c10: 法捨離。捨離忍辱。親近惡行。不近善法。於
T0310_.11.0085c11: 深信解入邊。不生信解。此菩薩是見二地初
T0310_.11.0085c12: 地。若自見刀山中行。是見初地。若自知石山
T0310_.11.0085c13: 中墮。是見二地。住餘地無業障無魔業。應生
T0310_.11.0085c14: 信心於三月中晝三時夜三時懺悔。應觀世
T0310_.11.0085c15: 間因縁法。應修供養。如是以除業障
T0310_.11.0085c16: 大寶積經卷第十五
T0310_.11.0085c17:
T0310_.11.0085c18:
T0310_.11.0085c19:
T0310_.11.0085c20:大寶積經卷＊第十六
T0310_.11.0085c21: ＊西晋三藏竺法護譯
T0310_.11.0085c22: 淨居天子會第四之二
T0310_.11.0085c23: 復次金剛摧。菩薩夢中自見被縛將殺。此菩
T0310_.11.0085c24: 薩魔業増盛非業障。彼應修無礙定修於慈
T0310_.11.0085c25: 心。以此淨除業障。此菩薩是見六地初地。若
T0310_.11.0085c26: 夢被繋在死尸中。是見五地。若被縛至親
T0310_.11.0085c27: 里圍繞是六地。是魔業不勤修初地羸劣。爲
T0310_.11.0085c28: 無上道應修増上進
T0310_.11.0085c29: 復次金剛摧。菩薩若夢中自知在刀中。此菩
T0310_.11.0080a02: 事。梵天。供養如來。受四句頌。是去來今佛世
T0310_.11.0080a03: 尊之所説法。受而擁護。所以者何。諸佛世尊
T0310_.11.0080a04: 皆從是法生。故當供法。供法不用衣食。以法
T0310_.11.0080a05: 供養。諸養中尊。爲上爲長爲無儔匹。爲無
T0310_.11.0080a06: 等倫。是故梵天。當以正法而相供養。是＊養
T0310_.11.0080a07: 眞諦無以衣食。佛自憶念。梵天王。過去曾生
T0310_.11.0080a08: 爲王太子。名曰意行。生於王家。以是見教。諦
T0310_.11.0080a09: 樂道法。時臥夢中聞是四句頌。本行放逸無
T0310_.11.0080a10: 脱路。以衆生故志於道心在山空閑隨順
T0310_.11.0080a11: 念無所貪受本悉安。佛語梵天。彼時聞是頌
T0310_.11.0080a12: 教。從夢中覺。思惟了了。惟是忻然大悦。心中
T0310_.11.0080a13: 解暢。即時以偈而歎頌曰
T0310_.11.0080a14: 快哉安上樂 得法藏無盡
T0310_.11.0080a15: 當充滿衆生 諸貧天人民
T0310_.11.0080a16: 佛告善安大梵天。時王大子得安諦藏。曉文
T0310_.11.0080a17: 字無。心自念言。以是偈義。充滿衆生貧匱之
T0310_.11.0080a18: 人。往語父母。寧有金銀琉璃水精車
T0310_.11.0080a19: 明珠藏乎欲濟窮乏以是歡喜。父母報言。一
T0310_.11.0080a20: 切財業非是眞寶。五家水火盜賊怨家債主縣
T0310_.11.0080a21: 官惡子分耳。博聞之慧。無衣食求。甚爲難得。
T0310_.11.0080a22: 父母言善。如子所志。便取廣施與諸乏者。了
T0310_.11.0080a23: 三界空。令得難致無盡之慧。以故梵天聞是
T0310_.11.0080a24: 一四句偈。化八千人勸入道意。無數衆生當
T0310_.11.0080a25: 生天上。以故梵天。其有受是深妙之法。持諷
T0310_.11.0080a26: 誦讀爲人廣説。聞之歡喜若奉行。是徳不可
T0310_.11.0080a27: 量逮無極藏。假使梵天行大乘業有三事法。
T0310_.11.0080a28: 多益菩薩。何謂爲三。一曰聞行得立受之無
T0310_.11.0080a29: 厭。二曰以聞建立。以行爲要守口第一。不以
T0310_.11.0080b01: 害心加於衆生。三曰不捨大哀。是爲三。以故
T0310_.11.0080b02: 梵天。益於衆生。當加勸助是經典要。復有二
T0310_.11.0080b03: 事。所造行願無所忘失。何謂爲二。一曰佛初
T0310_.11.0080b04: 成道。勸助如來使轉法輪。二曰梵天。當勸助
T0310_.11.0080b05: 是賢劫中當來具千如來至眞等正覺。使轉
T0310_.11.0080b06: 法輪。令化出家衆人作菩薩行。如佛世尊。爲
T0310_.11.0080b07: 自在法王。善教訓誨少有能及。難逮如是。以
T0310_.11.0080b08: 故梵天。如是比像多所親立。一切衆人除老
T0310_.11.0080b09: 病死。至無爲業。於色無著。以解了是能忍衆
T0310_.11.0080b10: 苦忍無所求。主諸天人造立三忍。執持正法。
T0310_.11.0080b11: 受諷誦讀是乃甚難。受是經者。當作是觀。受
T0310_.11.0080b12: 我身億百千姟劫。修清淨行嚴淨佛土。擁護
T0310_.11.0080b13: 正法疾成正覺。佛告賢者阿難。受是經典持
T0310_.11.0080b14: 諷誦讀。爲他人説。阿難曰諾。當受持之令其
T0310_.11.0080b15: 堅固。佛言阿難。勿持是法授非法器。莫得授
T0310_.11.0080b16: 與諸惡知友。當施善友慕樂學者。授是經法。
T0310_.11.0080b17: 常當奉護。阿難。是經不歸非法。當歸應器。能
T0310_.11.0080b18: 奉行法常慈心衆。又是經者無有妄想。瑞應
T0310_.11.0080b19: 現前精進所致。行是經典有是福報。阿難白
T0310_.11.0080b20: 曰。當受是經。承佛威神常令普流。若受是法
T0310_.11.0080b21: 承佛威神。其光遠照是等不隨無器之業。又
T0310_.11.0080b22: 是經者。所號爲何。云何奉行。佛言。是經名曰
T0310_.11.0080b23: 佛所訓誨。阿難。又有號曰密迹金剛力士所
T0310_.11.0080b24: 宣布義。當持奉行。又名如來功勳報應。當奉
T0310_.11.0080b25: 持之。又復名曰如來祕要經法之品。爲他分
T0310_.11.0080b26: 別無冀養心。歸於無量功徳而順法律。當奉
T0310_.11.0080b27: 持之。所以者何。若有奉持是經法者。令以
T0310_.11.0080b28: 佛眼普見佛土及十方國。從地以上高至三
T0310_.11.0080b29: 十三天思想天。滿中七寶百種衆饍。貢施如
T0310_.11.0080c01: 來。若有受是經學持奉行。以無冀養爲他人
T0310_.11.0080c02: 説。是徳最多。又以衣食供養是經典要。宣如
T0310_.11.0080c03: 來徳。得福無量不可爲喩。説是經時。無量衆
T0310_.11.0080c04: 生發大道心。不可計菩薩逮得法忍。復無央
T0310_.11.0080c05: 數菩薩逮一生補處。佛説如是。賢者阿難。密
T0310_.11.0080c06: 迹金剛力士寂意菩薩。及大聲聞一切衆會。
T0310_.11.0080c07: 及諸天人。諸阿須輪。揵沓和。及世間人。聞佛
T0310_.11.0080c08: 所説。莫不歡喜。稽首而去
T0310_.11.0080c09: 大寶積經卷第十四
T0310_.11.0080c10:
T0310_.11.0080c11:
T0310_.11.0080c12:
T0310_.11.0080c13:
T0310_.11.0080c14: 西晋三藏竺法護譯
T0310_.11.0080c15: 淨居天子會第四之一
T0310_.11.0080c16: 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與
T0310_.11.0080c17: 大菩薩比丘衆六萬人倶。皆悉住於阿耨多
T0310_.11.0080c18: 羅三藐三菩提。其諸聲聞衆所知識。爾時世
T0310_.11.0080c19: 尊。於中食後。入於三昧。此三昧威神力故。震
T0310_.11.0080c20: 動三千大千世界。時諸釋梵天。護世四王
T0310_.11.0080c21: 等。來詣佛所。到已頭面禮足。在一面立合掌
T0310_.11.0080c22: 向佛。以此三昧威神力故。爾時淨居天。歡喜
T0310_.11.0080c23: 天子。善歡喜天子。大歡喜天子。賢歡喜天子。
T0310_.11.0080c24: 善受天子。兜率陀天。自在天。大自在天。一
T0310_.11.0080c25: 切諸天。大衆淨居天等。各詣世尊所。頭面禮
T0310_.11.0080c26: 足。在於一面一心而住。爾時淨居天衆白世
T0310_.11.0080c27: 尊言。大徳世尊。菩薩所行相貌。攝受諸法。過
T0310_.11.0080c28: 去諸佛之所説者。唯願演説分別顯示。爲利
T0310_.11.0080c29: 益安樂多衆生故。隣愍世間利安天人。爲未
T0310_.11.0081a01: 來諸菩薩。於如來般涅槃後。聞此法者生欲
T0310_.11.0081a02: 樂心。於阿耨多羅三藐三菩提。如實自知不
T0310_.11.0081a03: 生疑悔究竟安住不放逸行。値遇於苦不生
T0310_.11.0081a04: 退轉。時淨居天衆及兜率陀天。向於世尊。説
T0310_.11.0081a05: 是語已默然而住。時有天子名金剛摧。爲諸
T0310_.11.0081a06: 天衆。請於世尊。而説偈言
T0310_.11.0081a07: 百福徳滿故問此 人天敬愛故問此
T0310_.11.0081a08: 住不放逸故問此 多衆醫王故問此
T0310_.11.0081a09: 無過法句願顯説 諸音最勝世明慧
T0310_.11.0081a10: 能斷百千諸疑悔 能放衆明故問此
T0310_.11.0081a11: 猶日能破諸黒闇 如月淨明除欝蒸
T0310_.11.0081a12: 於怨於親生平等 難忍能忍猶如地
T0310_.11.0081a13: 亦如淨水洗塵垢 如火能燒煩惱網
T0310_.11.0081a14: 三有意淨故問此 無礙智辯望宣説
T0310_.11.0081a15: 如醫療治衆生病 如毘沙門多財寶
T0310_.11.0081a16: 賑給窮下貧苦者 如雲能滅三種熱
T0310_.11.0081a17: 是句最勝唯願説 若破煩惱衆苦箭
T0310_.11.0081a18: 煩惱衆垢姦諂詐 善能調伏施安樂
T0310_.11.0081a19: 念衆生故故問此 慚愧明慧念堅固
T0310_.11.0081a20: 大尊無姦離諂曲 無相徳聚故問此
T0310_.11.0081a21: 瞋恚怨嫌永寂滅 於諸衆生安樂忍
T0310_.11.0081a22: 和顏悦色視衆生 常以歡喜先意語
T0310_.11.0081a23: 於諸衆生親友想 度諸衆生至彼岸
T0310_.11.0081a24: 合指十爪一心請 十力善逝衆生寶
T0310_.11.0081a25: 唯願時説斷衆疑 天人聞此道行已
T0310_.11.0081a26: 見於第一諸相貌 使彼得知大丈夫
T0310_.11.0081a27: 爾時世尊。告金剛摧菩薩摩訶薩言。金剛摧。
T0310_.11.0081a28: 汝諦聽善思念之。當爲汝説所有相貌。使菩
T0310_.11.0081a29: 薩摩訶薩得知如是。大徳金剛摧菩薩言。我
T0310_.11.0081b01: 聽受是因縁。世尊作如是言。有百八相。金剛
T0310_.11.0081b02: 摧。菩薩乘人應當知。何等爲百八夢中所見。
T0310_.11.0081b03: 已有夢見如來身共語見妙身。復次夢見如
T0310_.11.0081b04: 來默然。復次夢見如來覆頭坐。復次夢見如
T0310_.11.0081b05: 來背坐。復次夢見如來身紅色。復次夢見如
T0310_.11.0081b06: 來彩色畫身。復次夢見如來去。復次夢見如
T0310_.11.0081b07: 來爲他説法。復次夢見如來神通虚空中行。
T0310_.11.0081b08: 復次夢見如來般涅槃。復次夢見闍維如來
T0310_.11.0081b09: 身。復次夢得如來舍利。復次夢得如來髮。復
T0310_.11.0081b10: 次夢見如來未曾見塔。復次夢見如來寶莊
T0310_.11.0081b11: 嚴塔。復次夢見如來神通塔。復次夢見如來
T0310_.11.0081b12: 光。復次夢聞如來聲不見身。復次夢見如來
T0310_.11.0081b13: 身。復次自夢見花鬘香塗覆如來上。復次自
T0310_.11.0081b14: 夢見如來著垢膩衣。復次自夢聞未曾聞法。
T0310_.11.0081b15: 復次自夢爲人説未曾聞法。寤已無所顯示。
T0310_.11.0081b16: 乃至不念。又見未曾見法師。復次自夢坐法
T0310_.11.0081b17: 座爲他説法。復次自夢得無畏。復次自夢見
T0310_.11.0081b18: 道場。復次夢見如來經行。復次夢見如來轉
T0310_.11.0081b19: 法輪。復次夢見如來般涅槃塔。復次夢得如
T0310_.11.0081b20: 來衣。復次夢得如來鉢。復次夢獨見一如來。
T0310_.11.0081b21: 復次夢見如來多人圍繞。復次夢見如來蓋。
T0310_.11.0081b22: 復次夢見如來革屣。復次夢見如來坐。復次
T0310_.11.0081b23: 自夢與如來食。復次自夢與如來衣。復次自
T0310_.11.0081b24: 夢與如來花。復次自夢入山。復次自夢裸形。
T0310_.11.0081b25: 復次自夢四維行。復次自夢見未曾方。復次
T0310_.11.0081b26: 自夢濁水中行。復次自夢見雲雨。復次夢見
T0310_.11.0081b27: 地旋。復次自夢在豺狼野干中行。復次自夢
T0310_.11.0081b28: 病。復次自夢墮山無所依仗。復次自夢被縛
T0310_.11.0081b29: 將殺。復次自夢刀劍中行。復次自夢虚空中
T0310_.11.0081c01: 行。復次自夢手捉炬火。復次夢見菩薩踰宮
T0310_.11.0081c02: 出城。復次自夢得經。復次自夢聞陀羅尼聲。
T0310_.11.0081c03: 復次自夢聞三昧夢。復次自夢聞方廣經聲。
T0310_.11.0081c04: 復次夢某甲法師聲。復次自夢夢中得偈。復
T0310_.11.0081c05: 次自夢夢中得經説。復次自夢聞法藏聲。復
T0310_.11.0081c06: 次自夢聞他方世界如來名。復次自夢聞他
T0310_.11.0081c07: 方世界某甲菩薩名。復次自夢入海去。復次
T0310_.11.0081c08: 自夢集寶。復次自夢在須彌山頂。復次自夢
T0310_.11.0081c09: 上山。復次自夢上到山頂。復次自夢上樹。復
T0310_.11.0081c10: 次自夢見龍象。復次自夢乘龍象。復次自夢
T0310_.11.0081c11: 乘馬。復次自夢發眞實誓願。復次自夢見果
T0310_.11.0081c12: 樹。復次自夢見花樹。復次自夢見未曾見城。
T0310_.11.0081c13: 復次自夢見阿耨大池。復次自夢見天子。復
T0310_.11.0081c14: 次自夢見龍。復次自夢見餘閻浮提去。復次
T0310_.11.0081c15: 自夢見著白衣。復次自夢寶鬘在頭。復次自
T0310_.11.0081c16: 夢見花鬘在頭。復次自夢取散花。復次自夢
T0310_.11.0081c17: 打鼓餘人作樂。復次自夢見日蝕月蝕。復次
T0310_.11.0081c18: 自夢以不淨自塗。復次自夢作王。復次自夢
T0310_.11.0081c19: 作王輔相在大衆中行。復次自夢乘乘往園
T0310_.11.0081c20: 林中去。復次自夢見未曾見方土聚落僧坊
T0310_.11.0081c21: 房舍人衆。復次自夢得蓋。復次自夢爲多人
T0310_.11.0081c22: 説法。復次自夢入聚落。復次自夢施繋橋梁。
T0310_.11.0081c23: 復次自夢集船。復次自夢見雲雷電。復次自
T0310_.11.0081c24: 夢得力著鎧仗。復次自夢得器物。復次自
T0310_.11.0081c25: 夢示衆生道。復次自夢入園林中。復次自夢
T0310_.11.0081c26: 見衆穀聚。復次自夢治衆生病。復次自夢受
T0310_.11.0081c27: 記聲。復次自夢覺道。復次自夢得滿瓶。如是
T0310_.11.0081c28: 金剛摧。是名百八相。若見如來覆頭坐者。是
T0310_.11.0081c29: 人見善知識修善説法因縁。爲作留難。應以
T0310_.11.0082a01: 無礙心修集説法所須。此是説初相。復次金
T0310_.11.0082a02: 剛摧。夢中見如來背坐者。前爲出家人作留
T0310_.11.0082a03: 難。爲聽法人作留難。此人令常當敷施法
T0310_.11.0082a04: 座。勸多衆生。聽法如是。得除業障。是七地初
T0310_.11.0082a05: 相。亦是從初地至七地。處處地相。復次金剛
T0310_.11.0082a06: 摧。若夢見如來泥像。是菩薩初地相。是人曾
T0310_.11.0082a07: 毀呰説法師故。此人應於經像前若如來塔
T0310_.11.0082a08: 前。以無礙心。頂戴燈供養。如是用淨業障
T0310_.11.0082a09: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來畫像者。此菩
T0310_.11.0082a10: 薩是見五地中處處相。是人應以花香供養
T0310_.11.0082a11: 佛像。此是菩薩六地處處地見相。復次金剛
T0310_.11.0082a12: 摧。菩薩若夢中見如來行者。此人應勤修精
T0310_.11.0082a13: 進。當勤修受學讀誦。此是菩薩三地見相。此
T0310_.11.0082a14: 人常應法施。又應掃如來塔。破除憍慢以此
T0310_.11.0082a15: 淨業障。見餘菩薩詣如來所。是何相。見如來
T0310_.11.0082a16: 向食之處。此是初地相。見如來向經行處。是
T0310_.11.0082a17: 第二地相。見如來向説法處。是第三地相。見
T0310_.11.0082a18: 如來默然坐。是第四地相。見如來靜處坐。此
T0310_.11.0082a19: 是五地相。見如來行唄者。是六地相。見如來
T0310_.11.0082a20: 疾走。是七地相。若見如來作神通。是八地相。
T0310_.11.0082a21: 見如來變化。變化去者。是九地相。見如來行
T0310_.11.0082a22: 去迴顧共語説空。是十地相。復次金剛摧。菩
T0310_.11.0082a23: 薩夢中自知爲衆生説法不知所説。是第二
T0310_.11.0082a24: 地相。是人於如來般涅槃後。毀呰説法師。不
T0310_.11.0082a25: 自知過。此人當求善知識。供養聽聞善法。不
T0310_.11.0082a26: 求其過如是。淨除業障。聞佛説施。是初地相。
T0310_.11.0082a27: 聞説戒是二地相。聞説忍是三地相。聞説精
T0310_.11.0082a28: 進是四地相。聞説禪是五地相。聞説般若慧
T0310_.11.0082a29: 是六地相。聞説大悲是七地相。聞説無礙是
T0310_.11.0082b01: 八地相。聞説三昧是九地相。聞説成就力是
T0310_.11.0082b02: 十地相
T0310_.11.0082b03: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來虚空中神通
T0310_.11.0082b04: 行者。此是七地相。聞受道記。此人常應修尊
T0310_.11.0082b05: 重默然。修習成就甚深忍。如是疾成正覺。見
T0310_.11.0082b06: 如來在虚空中。是初地相。見如來食是第二
T0310_.11.0082b07: 地。見光是第三地。見説法是第四地。見現神
T0310_.11.0082b08: 通是第五住地。見入三昧是第六住地。見放
T0310_.11.0082b09: 光見如來虚空中行去。是第七住地
T0310_.11.0082b10: 復次金剛摧。菩薩夢見如來般涅槃者。此人
T0310_.11.0082b11: 前謗法。出家諂曲求利。應勤供養三寶奉施
T0310_.11.0082b12: 説法之人。一心三時精進。如是以淨除業障。
T0310_.11.0082b13: 見前五地處處相
T0310_.11.0082b14: 復次金剛摧。菩薩夢見闍維如來。是人口惡
T0310_.11.0082b15: 知識。見毀法隨喜。此菩薩初地。此人發菩提
T0310_.11.0082b16: 心不久。是人應於七日七夜中持燈。若説法
T0310_.11.0082b17: 人前。若如來塔前一心懺悔。於日中晝三時。
T0310_.11.0082b18: 勸衆人聽法。以此淨除業障
T0310_.11.0082b19: 復次金剛摧。菩薩夢中得如來舍利。此説菩
T0310_.11.0082b20: 薩三地。夢中親近如來。聞＊受記得度。夢住
T0310_.11.0082b21: 餘地。得如來舍利。如是相得如來髮是初地。
T0310_.11.0082b22: 夢得如來爪是第二地。夢得舍利是第三地。
T0310_.11.0082b23: 夢得齒第四地。夢得牙第五地。夢得白毫第
T0310_.11.0082b24: 六地。夢得手第七地。夢得冠第八地。夢見闍
T0310_.11.0082b25: 維如來全身不散第九地。見如來全身第十
T0310_.11.0082b26: 地。復次金剛摧。菩薩夢見得如來髮不散。此
T0310_.11.0082b27: 是菩薩第九住地。夢佛前授菩提記。除生死
T0310_.11.0082b28: 業障。夢得在家時髮是初地。夢得出家時髮
T0310_.11.0082b29: 第二地。夢市中得髮説第三住。於城中得髮
T0310_.11.0082c01: 第四住。於城門中得説第五住。於外得第六
T0310_.11.0082c02: 地。於園觀中得第七地。於乘上得第八地。於
T0310_.11.0082c03: 虚空中得第九地。於三昧中得第十地
T0310_.11.0082c04: 復次金剛摧。菩薩夢中見塔。此菩薩少業障。
T0310_.11.0082c05: 少許魔業若親近善友。善解法忍。得陀羅尼。
T0310_.11.0082c06: 此是一切十地相。見如來泥塔。此説是菩薩
T0310_.11.0082c07: 初地。見石塔第二地。見石泥像説是第三住
T0310_.11.0082c08: 地。見欄楯塔第四住地。見石柱圍遶是説第
T0310_.11.0082c09: 五住地。見金覆塔是説第六住地。見寶塔是
T0310_.11.0082c10: 第七地。見鈴網覆塔是第八地。見若七地初
T0310_.11.0082c11: 見是覺魔業。若九地十地見。是不顛倒見。復。
T0310_.11.0082c12: 次金剛摧。菩薩夢中見如來莊嚴塔。不久覺
T0310_.11.0082c13: 菩提道。爲諸天憶念。此是菩薩第八住。復次
T0310_.11.0082c14: 金剛摧。菩薩夢中見如來神通塔。此生當淨
T0310_.11.0082c15: 業障。此是菩薩第八住地。若菩薩憶念。此應
T0310_.11.0082c16: 離惡知識。應初住修信。二住修智。三住地多
T0310_.11.0082c17: 修信解。四住地久修行。五住地修淨信解。六
T0310_.11.0082c18: 住地修平等心。七住地第一義解。第八住地
T0310_.11.0082c19: 修莊嚴佛土。第九住地授持。十住地住不顛
T0310_.11.0082c20: 倒。若住餘初住。當知是魔業。若七住人不可
T0310_.11.0082c21: 欺誑無巧方便。復次金剛摧。菩薩夢中聞如
T0310_.11.0082c22: 來聲不見形。是菩薩四地。以住自在地。破見
T0310_.11.0082c23: 佛地衆生出家諂曲説法。此人應晝三時夜
T0310_.11.0082c24: 三時修淨心。如是淨除業障。復次金剛摧。菩
T0310_.11.0082c25: 薩夢中供養如來。説是菩薩初地乃至九地。
T0310_.11.0082c26: 如是菩薩能成就陀羅尼。是菩薩諸佛所念。
T0310_.11.0082c27: 此菩薩應修平等心。如是疾成無上道。若夢
T0310_.11.0082c28: 住供養如來。此説菩薩初地相。若坐與者。是
T0310_.11.0082c29: 説二住地。若莊嚴與。此説是三住地。共自眷
T0310_.11.0083a01: 屬與者。是説四住地。與多人共與。是説五住
T0310_.11.0083a02: 地。若與自眷屬及與多人共與。是説六住地。
T0310_.11.0083a03: 一切莊嚴成就與。是説七住地。若稱讃與。是
T0310_.11.0083a04: 説八住地。若作神通與。是説第九住地。覺一
T0310_.11.0083a05: 切魔事
T0310_.11.0083a06: 復次金剛摧。菩薩若夢中自見以花鬘香末
T0310_.11.0083a07: 栴檀供養如來塔此是菩薩見初地五地處處
T0310_.11.0083a08: 地。是前少行檀波羅蜜。覺已憶念此相。生長
T0310_.11.0083a09: 施心。此説是初地相。生長戒心説是二地。生
T0310_.11.0083a10: 長忍説是三地。生長精進是見四地。生長禪
T0310_.11.0083a11: 是見五地。生長無礙心。疾遍一切不退轉地」
T0310_.11.0083a12: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來著垢膩衣。此
T0310_.11.0083a13: 菩薩多法障。是初地處處。見一向憎疾迴向
T0310_.11.0083a14: 縁。是見初地離＊憎愛。迴向是見二地。若身
T0310_.11.0083a15: 見第三地。若心見是第四地。若夢中見是第
T0310_.11.0083a16: 五地。若成就菩薩。夢中少夢見受報
T0310_.11.0083a17: 復次金剛摧。菩薩夢聞未曾聞法此菩薩曾
T0310_.11.0083a18: 供養多佛。多世中作説法師。此説見初地處
T0310_.11.0083a19: 處乃至七地。此如説修行。此疾覺菩提。若聞
T0310_.11.0083a20: 種種説。是見初地。若有疑心。猶欲更聽。是見
T0310_.11.0083a21: 第二地。若聞已斷疑。是見第三地。若聞説陀
T0310_.11.0083a22: 羅尼。是見第四地。若聞説佛相者。是見第五
T0310_.11.0083a23: 地。若聞第一義諦。是見第六地。若聞説一切
T0310_.11.0083a24: 法。是見第七地。如是地地知
T0310_.11.0083a25: 復次金剛摧。菩薩若夢中得未曾學法。學已
T0310_.11.0083a26: 不忘不失不見。若忘失此菩薩前身。爲利養
T0310_.11.0083a27: 心不清淨心。法施。今應以清淨供給。攝取學
T0310_.11.0083a28: 人。以無諂曲心。求一切物。供給説法學問人。
T0310_.11.0083a29: 以此淨除業障。若初地二地聞法不失。是見
T0310_.11.0083b01: 初地。若覺失是見二地。此覺魔業業障
T0310_.11.0083b02: 復次金剛摧。菩薩夢中見未曾見法師。此菩
T0310_.11.0083b03: 薩爲諸菩薩所憶念少業障。覺已得見明此
T0310_.11.0083b04: 菩薩説。是六地初地。若説偈不説經是説初
T0310_.11.0083b05: 地。若説經是説二地。若説經説偈是説三地。
T0310_.11.0083b06: 若説種種是説四地。若説甚深是説五地。若
T0310_.11.0083b07: 説無礙是説六地
T0310_.11.0083b08: 復次金剛摧。菩薩若夢中自夢在法座説法。
T0310_.11.0083b09: 此菩薩前身爲佛敷法座。此菩薩是甚深法
T0310_.11.0083b10: 忍器。是見第八地初相若夢樂説是説初地。
T0310_.11.0083b11: 若非樂説是説第二地。若忍樂説是説第三
T0310_.11.0083b12: 地。若無辯説是説第四地。若説凡夫界是説
T0310_.11.0083b13: 第五地。若説聲聞界是説第六地。若説菩薩
T0310_.11.0083b14: 界是説第七地。若説佛界是説第八地
T0310_.11.0083b15: 復次金剛摧。菩薩若夢中自知得無畏。此菩
T0310_.11.0083b16: 薩過一切業障。過八地見九地處處。若夢得
T0310_.11.0083b17: 無所畏。所説衆人樂聞。此菩薩是見初地。若
T0310_.11.0083b18: 夢得無畏説法得財。此菩薩見第二地。若得
T0310_.11.0083b19: 法利無畏。此菩薩見第三地。若見善知識無
T0310_.11.0083b20: 畏。此菩薩見第四地。若思善心無畏。此菩薩
T0310_.11.0083b21: 見第五地。若得身安樂無畏。此菩薩見第六
T0310_.11.0083b22: 地。若心樂無畏。此菩薩見第七地。若得通無
T0310_.11.0083b23: 畏。此菩薩是見第八地。若得記無畏。此菩薩
T0310_.11.0083b24: 見第九地
T0310_.11.0083b25: 復次金剛摧。菩薩若夢中見道場。此菩薩純
T0310_.11.0083b26: 善。心向道不退轉是十地處處見。若見道場
T0310_.11.0083b27: 不見樹。是説初地。若見樹不見菩薩。是説第
T0310_.11.0083b28: 二地。若見多樹圍繞。是説第三地。若見葉具
T0310_.11.0083b29: 足成就。此菩薩是説第四地。若見花葉具足。
T0310_.11.0083c01: 此菩薩見第五地。若見果成就。此菩薩見第
T0310_.11.0083c02: 六地。若見敷坐。此菩薩是見第七地。若見人
T0310_.11.0083c03: 圍繞。此菩薩是見第八地。若見龍圍繞此菩
T0310_.11.0083c04: 薩見第九地。若見天圍繞散花聞歡喜聲。此
T0310_.11.0083c05: 菩薩見第十地
T0310_.11.0083c06: 復次金剛摧。菩薩若夢中見如來經行。此菩
T0310_.11.0083c07: 薩應勤修精進。勤修法施。安慰眷屬不求其
T0310_.11.0083c08: 過。若菩薩是七地處處見。若見如來不淨地
T0310_.11.0083c09: 經行。此菩薩是初地。若見淨地經行。此菩薩
T0310_.11.0083c10: 見第二地。若見敷座經行。此菩薩是見第三
T0310_.11.0083c11: 地。若坐者。此菩薩見第四地。若見樹圍繞。此
T0310_.11.0083c12: 菩薩見第五地。若見散花。此菩薩見第六地。
T0310_.11.0083c13: 若見高座覆上者。此菩薩見第七地
T0310_.11.0083c14: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中見如來轉法
T0310_.11.0083c15: 輪。此菩薩是不退轉。是七地初地。見處處地。
T0310_.11.0083c16: 淨無業障。若見座。是菩薩是見初地。若見敷
T0310_.11.0083c17: 座。是菩薩是見二地。若見敷雜色座。是菩薩
T0310_.11.0083c18: 見三地。若見散花於座。此菩薩是見四地。若
T0310_.11.0083c19: 見種種寶覆蓋高座。此菩薩是見五地。若聞
T0310_.11.0083c20: 空中歌頌稱歎聲。此菩薩是見六地。若見白
T0310_.11.0083c21: 蓋以寶網覆上。此菩薩見十地
T0310_.11.0083c22: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中見如來般涅
T0310_.11.0083c23: 槃塔。此菩薩是初地八地處處見。近無上道。
T0310_.11.0083c24: 少於業障。若見塵土坌塔。此菩薩是見初地。
T0310_.11.0083c25: 若見淨無塵者。是菩薩見二地。若上生草。此
T0310_.11.0083c26: 菩薩是見三地。若見青草覆上。此菩薩是見
T0310_.11.0083c27: 四地。若見種種雜花樹圍遶。此菩薩是見五
T0310_.11.0083c28: 地。若見花果樹圍遶覆上。此菩薩是見第六
T0310_.11.0083c29: 地。若見種種雜姓衆生圍繞。此菩薩是見七
T0310_.11.0084a01: 地。若見幢蓋聚集。此菩薩是見八地
T0310_.11.0084a02: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中得如來衣。此
T0310_.11.0084a03: 菩薩是見初地八地處處地相。此菩薩應勤
T0310_.11.0084a04: 修成就念佛智。此菩薩少於業障。若得如來
T0310_.11.0084a05: 垢膩衣。此菩薩是見初地相。若得如來淨衣。
T0310_.11.0084a06: 是見二地。若得如來染衣。此菩薩是見三地
T0310_.11.0084a07: 相。若得如來打衣。此菩薩是見四地相。若
T0310_.11.0084a08: 得如來放光衣。此菩薩是見五地相。若得如
T0310_.11.0084a09: 來一衣。此菩薩是見六地相。若得如來三衣。
T0310_.11.0084a10: 此菩薩是七地相。精進相不精進相除魔業。
T0310_.11.0084a11: 是菩薩有疑
T0310_.11.0084a12: 復次金剛摧。菩薩夢中得如來鉢。此菩薩佛
T0310_.11.0084a13: 所憶念。是見八地。此菩薩是聞明法器。修無
T0310_.11.0084a14: 業障忍。如是趣無上道。若得汚不淨鉢。此菩
T0310_.11.0084a15: 薩是初地。若得空淨鉢。此菩薩是二地。若得
T0310_.11.0084a16: 滿鉢味。此菩薩是三地。若得滿鉢花。此菩薩
T0310_.11.0084a17: 是四地。若得滿鉢果。此菩薩是五地。若得滿
T0310_.11.0084a18: 鉢食。此菩薩是六地。若得滿鉢香。此菩薩是
T0310_.11.0084a19: 七地。若得滿鉢花鬘香。此菩薩是八地。若得
T0310_.11.0084a20: 如來衣鉢。此菩薩是九地。若虚空中得如來
T0310_.11.0084a21: 鉢。此菩薩是十地。此菩薩應覺魔業。除初業
T0310_.11.0084a22: 不勤修
T0310_.11.0084a23: 復次金剛摧。菩薩夢中見一如來。應靜處勤
T0310_.11.0084a24: 修空三昧。此菩薩是八地雜業障。應勤修淨
T0310_.11.0084a25: 心
T0310_.11.0084a26: 復次金剛摧。菩薩若於夢中見如來。多人衆
T0310_.11.0084a27: 中見如來身。此應忍樂攝取多人。此菩薩一
T0310_.11.0084a28: 切地處處見。相應勤進修道。若見居士雜姓
T0310_.11.0084a29: 人圍繞如來。此菩薩是初地。若見王者衆圍
T0310_.11.0084b01: 遶如來。此菩薩是二地。若見婆羅門圍繞如
T0310_.11.0084b02: 來。此菩薩是三地。若見王圍繞如來。此菩薩
T0310_.11.0084b03: 是四地。若見龍圍繞如來。此菩薩是五地。若
T0310_.11.0084b04: 見四大天王圍遶如來。此菩薩是六地。若見
T0310_.11.0084b05: 帝釋圍繞如來。此菩薩是七地。若見梵天圍
T0310_.11.0084b06: 繞如來。此菩薩是八地。若見淨居天圍繞如
T0310_.11.0084b07: 來。此菩薩是九地。若見菩薩圍遶如來。此菩
T0310_.11.0084b08: 薩是十地除魔業
T0310_.11.0084b09: 復次金剛摧。菩薩夢中得如來蓋者。此菩薩
T0310_.11.0084b10: 最後地處處見地。解魔業雜業。求利養疾趣
T0310_.11.0084b11: 向。若見草葉蓋。此菩薩是初地。若見竹蓋。此
T0310_.11.0084b12: 菩薩是二地。若見樺皮蓋者。此菩薩是三地。
T0310_.11.0084b13: 若見大蓋者。此菩薩是四地。若見鐵疊蓋者。
T0310_.11.0084b14: 此菩薩是五地。若見銅蓋者。此菩薩是六地。
T0310_.11.0084b15: 若見金蓋者。此菩薩是七地。若見七寶蓋者。
T0310_.11.0084b16: 此菩薩是八地。若見鈴網蓋垂下者。此菩薩
T0310_.11.0084b17: 是九地。應覺六地魔業
T0310_.11.0084b18: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來革屣。見一切
T0310_.11.0084b19: 十地。此菩薩應勤修精進趣向。此菩薩受記
T0310_.11.0084b20: 繋在受記界。若向村間見革屣者。此菩薩是
T0310_.11.0084b21: 初地。若僧坊中見革屣者。此菩薩是二地。
T0310_.11.0084b22: 若園觀中見革屣者。此菩薩是三地。若經行
T0310_.11.0084b23: 處見革屣者。此菩薩是四地。若房中見革屣
T0310_.11.0084b24: 者。此菩薩是五地。若坐禪中見革屣者。此菩
T0310_.11.0084b25: 薩是六地。若河水中見革屣者。此菩薩是七
T0310_.11.0084b26: 地。若山中見革屣者。此菩薩是八地。若空中
T0310_.11.0084b27: 見革屣者。此菩薩是九地。若神通見革屣者。
T0310_.11.0084b28: 此菩薩是十地。除魔業
T0310_.11.0084b29: 復次金剛摧。菩薩夢中見如來坐。此菩薩是
T0310_.11.0084c01: 初地六地。此菩薩應樂修寂靜少於業障。未
T0310_.11.0084c02: 成就業無敷座。此菩薩是初地。敷座。此菩
T0310_.11.0084c03: 薩是二地。顯現敷座。此菩薩是三地。若敷種
T0310_.11.0084c04: 種座坐。此菩薩是四地。畢竟敷座。此菩薩是
T0310_.11.0084c05: 五地。若善敷好座。此菩薩是六地。應覺魔
T0310_.11.0084c06: 業
T0310_.11.0084c07: 復次金剛摧。菩薩若夢中與如來食。此菩薩
T0310_.11.0084c08: 是七地見初地相應。勤修精進趣向道。此菩
T0310_.11.0084c09: 薩少於業障。若見如來入家中立施食者。此
T0310_.11.0084c10: 菩薩是初地。若在家中坐施食者。此菩薩是
T0310_.11.0084c11: 二地。若門外立施食者。此菩薩是三地。若市
T0310_.11.0084c12: 中施食者。此菩薩是四地。若城門中施食者。
T0310_.11.0084c13: 此菩薩是五地。若僧房中施食者。此菩薩是
T0310_.11.0084c14: 六地。若房中施食者。此菩薩是七地除魔業」
T0310_.11.0084c15: 復次金剛摧。菩薩若於夢中。自知施如來衣
T0310_.11.0084c16: 者此菩薩是六地初地。此菩薩應勤修無相
T0310_.11.0084c17: 三昧趣向菩提。若恭敬心施如來衣者此菩
T0310_.11.0084c18: 薩是初地。若施如來白衣者此菩薩是二地。
T0310_.11.0084c19: 若施染衣者此菩薩是三地。若施如來雜色
T0310_.11.0084c20: 衣者此菩薩是四地。若施如來金色衣者此
T0310_.11.0084c21: 菩薩是五地。若施如來雜寶衣者此菩薩是
T0310_.11.0084c22: 六地。若施如來色衣者此菩薩是七地。若施
T0310_.11.0084c23: 如來天衣者此菩薩是八地
T0310_.11.0084c24: 復次金剛摧。菩薩夢中自知施如來花。此菩
T0310_.11.0084c25: 薩是六地處處相。此人多業障善根難生。若
T0310_.11.0084c26: 夢中施如來曼陀羅花。此菩薩是初地。若散
T0310_.11.0084c27: 花施者此菩薩是二地。若種種雜色花施者。
T0310_.11.0084c28: 此菩薩是三地。若以花著如來上。此菩薩是
T0310_.11.0084c29: 四地。若自手以花著如來手中此菩薩是五
T0310_.11.0085a01: 地。若以天花施如來此菩薩是六地除魔業。
T0310_.11.0085a02: 除二種人初業多疑悔者
T0310_.11.0085a03: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢中夢入山生疑
T0310_.11.0085a04: 心生謗。當知多有業障。多有病痛少於智慧。
T0310_.11.0085a05: 此人應於一切衆生生無礙心。以此心趣向
T0310_.11.0085a06: 菩提此菩薩。是五地初地見。此菩薩應七年
T0310_.11.0085a07: 中晝夜六時起清淨心。初地明慧相當勤具
T0310_.11.0085a08: 安樂具。供給二地。第三地供養三寶。第四地
T0310_.11.0085a09: 應勤修甚深法忍第五地。復次金剛摧。菩薩
T0310_.11.0085a10: 若夢中自見裸形。當知自無業障。當知見初
T0310_.11.0085a11: 地。若城中自見裸形。是見第二地。若阿練若
T0310_.11.0085a12: 處見裸身。是見第三地。若山中見裸形。此見
T0310_.11.0085a13: 第四地。當知魔業
T0310_.11.0085a14: 復次金剛摧菩薩。若菩薩夢見自趣四維去。
T0310_.11.0085a15: 此菩薩捨善知識。是見初地。少於智慧懈怠
T0310_.11.0085a16: 多憂多惱。爲多人所笑。多於病痛。心多狂癲。
T0310_.11.0085a17: 爲善根故求於出家。復還入俗。貧苦無有財
T0310_.11.0085a18: 物多病。爲利養故謗毀法師謗法不信不解。
T0310_.11.0085a19: 當還生正直心親近法師。勤修一切施無礙
T0310_.11.0085a20: 心趣向菩提。此菩薩乃至解於六地。此菩薩
T0310_.11.0085a21: 以軟中上心。除害過罪
T0310_.11.0085a22: 復次金剛摧。菩薩夢中見趣向未曾見方。此
T0310_.11.0085a23: 有魔業業障。此菩薩三地處處見地。應勤修
T0310_.11.0085a24: 淨根供養三寶淨初地。若勤修空見第二地。
T0310_.11.0085a25: 修法忍見第三地。乃至住六地。自知此菩薩
T0310_.11.0085a26: 見初地。出入多於善根。亦多不善根。此捨命
T0310_.11.0085a27: 不生愁惱。捨惡知識。親近信解知法人無姦
T0310_.11.0085a28: 僞。如是淨於業障。彼以姦詐心盜法。當親近
T0310_.11.0085a29: 善知識。此菩薩自夢見在濁水中去。是見初
T0310_.11.0085b01: 地。若自見在濁水沫中行此是見二地。若見
T0310_.11.0085b02: 涌沒水中行。此是見第三地。若涸水中行。見
T0310_.11.0085b03: 第四地。若夢在清水中行。是見第五地
T0310_.11.0085b04: 復次金剛摧。菩薩若夢中見雲雨。此菩薩多
T0310_.11.0085b05: 魔業。此菩薩是初地七地見。此以自在力。嬈
T0310_.11.0085b06: 説法師。前出家爲利養故。呵責法師。若法師
T0310_.11.0085b07: 如法教悔。常違反師語。應勤修忍辱生信解
T0310_.11.0085b08: 心。離於利養一向爲利他。以此淨業障。若見
T0310_.11.0085b09: 塵土雲雨。此菩薩是初地。若見黒雲。此菩薩
T0310_.11.0085b10: 是二地。若見亂雲。此菩薩是三地。若見雷
T0310_.11.0085b11: 雲。此菩薩是四地。若見電雲驚怖。此菩薩
T0310_.11.0085b12: 是五地。若見雨雹。此菩薩是六地。魔業地地
T0310_.11.0085b13: 應知
T0310_.11.0085b14: 復次金剛摧。菩薩夢中見地搖。此菩薩是初
T0310_.11.0085b15: 地。久行初業多。初業多初業障多恐怖衆生。
T0310_.11.0085b16: 應修無畏施衆生守護三業。以此淨除業障。
T0310_.11.0085b17: 彼若常見地搖。是初業初地。破城池燒人衆。
T0310_.11.0085b18: 此菩薩二地。若地久動是三地。發眞實誓是
T0310_.11.0085b19: 四地。魔業是五地六地。勤修總持是七地。大
T0310_.11.0085b20: 威徳諸天悉來集會。是八地。諸龍來増益氣
T0310_.11.0085b21: 力。是九地。是梵天來。是十地。聞如來祕密
T0310_.11.0085b22: 語。地搖動地。地應覺知
T0310_.11.0085b23: 復次金剛摧。菩薩夢中自見在鬪訟中。是菩
T0310_.11.0085b24: 薩是四地初地。若見上地。是魔業乃至七地。
T0310_.11.0085b25: 不勤修習攝取伏非法人。先時爲利養故。違
T0310_.11.0085b26: 説法人。姦詐説法自活。當學方便。當善心修
T0310_.11.0085b27: 六波羅蜜。以此淨除業障。若被呵瞋生驚畏
T0310_.11.0085b28: 心。是初地。夢被刀斫。是二地。若被土塊杖。
T0310_.11.0085b29: 是三地。若被惡罵。是四地。魔不解不勤修
T0310_.11.0085c01: 復次金剛摧。菩薩夢中見自病。此菩薩是二
T0310_.11.0085c02: 地處處地見相。世間出世間多作艱難。欲多
T0310_.11.0085c03: 法施復還斷絶。欲多財施。復還斷絶。應當供
T0310_.11.0085c04: 給修行法人。修無礙心修不放逸。慢修不自
T0310_.11.0085c05: 在慢。以此淨除業障。若見在餘處地病。此
T0310_.11.0085c06: 覺魔業。復次金剛摧。菩薩夢中墮山。無所依
T0310_.11.0085c07: 止。先時於善心。一向詐姦多不信解。多於業
T0310_.11.0085c08: 障。魔業増盛。身心羸劣。受法疾得尋復忘失。
T0310_.11.0085c09: 生欲樂心中間放捨。若見財封捨離。若見佛
T0310_.11.0085c10: 法捨離。捨離忍辱。親近惡行。不近善法。於
T0310_.11.0085c11: 深信解入邊。不生信解。此菩薩是見二地初
T0310_.11.0085c12: 地。若自見刀山中行。是見初地。若自知石山
T0310_.11.0085c13: 中墮。是見二地。住餘地無業障無魔業。應生
T0310_.11.0085c14: 信心於三月中晝三時夜三時懺悔。應觀世
T0310_.11.0085c15: 間因縁法。應修供養。如是以除業障
T0310_.11.0085c16: 大寶積經卷第十五
T0310_.11.0085c17:
T0310_.11.0085c18:
T0310_.11.0085c19:
T0310_.11.0085c20:
T0310_.11.0085c21: ＊西晋三藏竺法護譯
T0310_.11.0085c22: 淨居天子會第四之二
T0310_.11.0085c23: 復次金剛摧。菩薩夢中自見被縛將殺。此菩
T0310_.11.0085c24: 薩魔業増盛非業障。彼應修無礙定修於慈
T0310_.11.0085c25: 心。以此淨除業障。此菩薩是見六地初地。若
T0310_.11.0085c26: 夢被繋在死尸中。是見五地。若被縛至親
T0310_.11.0085c27: 里圍繞是六地。是魔業不勤修初地羸劣。爲
T0310_.11.0085c28: 無上道應修増上進
T0310_.11.0085c29: 復次金剛摧。菩薩若夢中自知在刀中。此菩
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