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大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11
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T0310_.11.0187a01: 畢竟空寂 耳鼻舌身 乃至名等
T0310_.11.0187a02: 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0187a03: 爾時世尊 當入城時 於虚空中
T0310_.11.0187a04: 出微妙聲 稱讃如來 種種名號
T0310_.11.0187a05: 令諸大衆 生信解心 今現在世
T0310_.11.0187a06: 人中師子 名爲摧伏 魔軍法王
T0310_.11.0187a07: 若有得聞 如是名者 則能降伏
T0310_.11.0187a08: 一切邪衆 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187a09: 名爲摧滅 貪欲法王 若有得聞
T0310_.11.0187a10: 如是名者 則能捨離 一切貪欲
T0310_.11.0187a11: 今現在世 人中師子 名爲摧滅
T0310_.11.0187a12: 瞋恚法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187a13: 則能捨離 一切瞋恚 今現在世
T0310_.11.0187a14: 人中師子 名爲摧滅 愚癡法王
T0310_.11.0187a15: 若有得聞 如是名者 則能捨離
T0310_.11.0187a16: 一切愚癡 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187a17: 名爲摧滅 憍慢法王 若有得聞
T0310_.11.0187a18: 如是名者 則能摧滅 一切憍慢
T0310_.11.0187a19: 今現在世 人中師子 名爲摧滅
T0310_.11.0187a20: 忿恚法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187a21: 則能捨離 一切忿恚 今現在世
T0310_.11.0187a22: 人中師子 名爲摧滅 嫉妬法王
T0310_.11.0187a23: 若有得聞 如是名者 則能捨離
T0310_.11.0187a24: 一切嫉妬 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187a25: 名爲摧滅 虚誑法王 若有得聞
T0310_.11.0187a26: 如是名者 則能捨離 一切虚誑
T0310_.11.0187a27: 今現在世 人中師子 名爲摧滅
T0310_.11.0187a28: 諸見法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187a29: 則能捨離 一切諸見 今現在世
T0310_.11.0187b01: 人中師子 名爲摧滅 戲論法王
T0310_.11.0187b02: 若有得聞 如是名者 則能捨離
T0310_.11.0187b03: 一切戲論 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b04: 名爲正法 清淨法王 若有得聞
T0310_.11.0187b05: 如是名者 則能解了 清淨之法
T0310_.11.0187b06: 今現在世 人中師子 名爲通達
T0310_.11.0187b07: 諸業法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187b08: 則能解了 一切諸業 今現在世
T0310_.11.0187b09: 人中師子 名爲具足 神通法王
T0310_.11.0187b10: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187b11: 威徳神通 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b12: 名爲具足 諸度法王 若有得聞
T0310_.11.0187b13: 如是名者 則能成就 六波羅蜜
T0310_.11.0187b14: 今現在世 人中師子 名爲了達
T0310_.11.0187b15: 諸行法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187b16: 則能了達 一切諸行 今現在世
T0310_.11.0187b17: 人中師子 名生清淨 光明總持
T0310_.11.0187b18: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187b19: 殊勝受生 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b20: 名色清淨 光明總持 若有得聞
T0310_.11.0187b21: 如是名者 則能成就 殊勝妙色
T0310_.11.0187b22: 今現在世 人中師子 名身清淨
T0310_.11.0187b23: 光明總持 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187b24: 則能成就 殊勝色身 今現在世
T0310_.11.0187b25: 人中師子 名性清淨 光明總持
T0310_.11.0187b26: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187b27: 殊勝種族 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b28: 名爲名稱 光明總持 若有得聞
T0310_.11.0187b29: 如是名者 則能成就 廣大名稱
T0310_.11.0187c01: 今現在世 人中師子 名爲布施
T0310_.11.0187c02: 持戒忍辱 精進禪定 智慧總持
T0310_.11.0187c03: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187c04: 布施持戒 乃至智慧 陀羅尼門
T0310_.11.0187c05: 今現在世 人中師子 名爲成就
T0310_.11.0187c06: 空性法王 若有能持 如是名者
T0310_.11.0187c07: 則能演説 諸法空義 今現在世
T0310_.11.0187c08: 人中師子 名爲成就 無我法王
T0310_.11.0187c09: 若有能持 如是名者 則能演説
T0310_.11.0187c10: 無生滅義 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187c11: 名眼清淨 總持法王 若有能持
T0310_.11.0187c12: 如是名者 則能演説 眼盡邊義
T0310_.11.0187c13: 耳鼻舌身 乃至名等 二十五法
T0310_.11.0187c14: 并華鬘香 燈傘衣服 悉皆如是
T0310_.11.0187c15: 大寶積經卷第三十三
T0310_.11.0187c16:
T0310_.11.0187c17:
T0310_.11.0187c18:
T0310_.11.0187c19:大寶積經卷＊第三十四
T0310_.11.0187c20: ＊唐＊天竺＊三藏菩提流志＊譯
T0310_.11.0187c21: 出現光明會第十一之五
T0310_.11.0187c22: 爾時世尊 當入城時 以不思議
T0310_.11.0187c23: 神通之力 於虚空中 出微妙聲
T0310_.11.0187c24: 演説種種 陀羅尼行 令諸大衆
T0310_.11.0187c25: 聞如是言 是陀羅尼 於眼盡邊
T0310_.11.0187c26: 生邊邊際 寂靜流轉 乃至寂滅
T0310_.11.0187c27: 如是諸法 皆能通達 究竟安住
T0310_.11.0187c28: 以布施力 究竟攝取 以持戒力
T0310_.11.0187c29: 究竟成就 以忍辱力 究竟莊嚴
T0310_.11.0188a01: 以精進力 究竟發起 以智慧力
T0310_.11.0188a02: 究竟宣説 離諸文字 語言音聲
T0310_.11.0188a03: 乃至色心 究竟清淨 有漏無漏
T0310_.11.0188a04: 若義若利 皆悉空寂 究竟清淨
T0310_.11.0188a05: 亦不依止 一切諸有 究竟安住
T0310_.11.0188a06: 總持三昧 無去無來 非善不善
T0310_.11.0188a07: 乃至無記 自利利他 如是諸相
T0310_.11.0188a08: 究竟清淨 亦不安住 自在威徳
T0310_.11.0188a09: 聲聞凡夫 諸佛之法 亦不安住
T0310_.11.0188a10: 於眼盡邊 生邊邊際 乃至寂滅
T0310_.11.0188a11: 如是諸行 究竟寂靜 若生不生
T0310_.11.0188a12: 是苦是樂 稱讃毀謗 皆悉捨離
T0310_.11.0188a13: 究竟清淨 究竟照明 空陀羅尼
T0310_.11.0188a14: 之所解了 此即住佛 所行之處
T0310_.11.0188a15: 此即住佛 遊戲之處 此即安住
T0310_.11.0188a16: 諸佛神通 此即安住 諸佛智慧
T0310_.11.0188a17: 安住如是 眼盡邊力 安住如是
T0310_.11.0188a18: 眼生邊力 安住如是 眼邊際力
T0310_.11.0188a19: 乃至安住 寂滅之力 耳鼻舌身
T0310_.11.0188a20: 乃至名等 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0188a21: 是陀羅尼 成就如來 殊勝之力
T0310_.11.0188a22: 是陀羅尼 成就如是 威徳之力
T0310_.11.0188a23: 入諸如來 一切行處 住諸如來
T0310_.11.0188a24: 一切境界 令諸世間 於修羅衆
T0310_.11.0188a25: 離堅固心 住梵天行 能令無量
T0310_.11.0188a26: 百千夜叉 及鳩槃荼 皆生歡喜
T0310_.11.0188a27: 亦令無量 乾闥婆衆 并諸羅刹
T0310_.11.0188a28: 愛樂調伏 假使梵衆 以妙音聲
T0310_.11.0188a29: 於其句義 不能宣説 非諸心法
T0310_.11.0188b01: 之所計度 亦非心法 之所受持
T0310_.11.0188b02: 是陀羅尼 非眼所得 是陀羅尼
T0310_.11.0188b03: 亦不至身 是陀羅尼 非眼所得
T0310_.11.0188b04: 亦不至於 眼所行處 耳鼻舌身
T0310_.11.0188b05: 乃至名等 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0188b06: 又説於眼 盡邊生邊 邊際流轉
T0310_.11.0188b07: 乃至寂滅 無我無人 衆生壽者
T0310_.11.0188b08: 乃至無有 補特伽羅 無相無爲
T0310_.11.0188b09: 不來不去 如是等相 皆悉了知
T0310_.11.0188b10: 又説了知 法性之眼 又説了知
T0310_.11.0188b11: 法成就眼 智眼慧眼 梵眼天眼
T0310_.11.0188b12: 梵生得眼 天生得眼 梵異熟眼
T0310_.11.0188b13: 天異熟眼 梵因生眼 天因生眼
T0310_.11.0188b14: 天神變眼 天精進眼 下劣生眼
T0310_.11.0188b15: 珠勝生眼 捨離閻羅 世間之眼
T0310_.11.0188b16: 龍夜叉眼 鳩槃荼眼 熱惱之眼
T0310_.11.0188b17: 非熱惱眼 清淨之眼 非清淨眼
T0310_.11.0188b18: 廣狹之眼 聲聞乘眼 禪定之眼
T0310_.11.0188b19: 三摩地眼 境界之眼 想出生眼
T0310_.11.0188b20: 貪出生眼 貪捨離眼 從因生眼
T0310_.11.0188b21: 非因生眼 相應之眼 不相應眼
T0310_.11.0188b22: 依門生眼 非門生眼 因縁生眼
T0310_.11.0188b23: 因門生眼 非肉成眼 智清淨眼
T0310_.11.0188b24: 無所有眼 不可得眼 耳鼻舌身
T0310_.11.0188b25: 乃至名等 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0188b26: 爾時世尊 於虚空中 復出無量
T0310_.11.0188b27: 微妙音聲 演説殊勝 陀羅尼法
T0310_.11.0188b28: 皆是如來 之所變化 陀羅尼曰
T0310_.11.0188c14: 如是陀羅尼 諸佛之所得
T0310_.11.0188c15: 具足大威神 智慧無邊量
T0310_.11.0188c16: 遠離於執著 念處悉清淨
T0310_.11.0188c17: 無色無去來 非方及方所
T0310_.11.0188c18: 無相離言説 超過諸戲論
T0310_.11.0188c19: 菩薩勤修習 究竟得清涼
T0310_.11.0188c20: 假使以百千 那由他偈頌
T0310_.11.0188c21: 演説於一句 不能得其邊
T0310_.11.0188c22: 衆聖之所讃 清淨無染著
T0310_.11.0188c23: 一切諸衆會 皆悉生尊重
T0310_.11.0188c24: 如是陀羅尼 善法威神力
T0310_.11.0188c25: 能摧滅煩惱 令得於勝利
T0310_.11.0188c26: 功徳及智慧 廣大猶如海
T0310_.11.0188c27: 成就忍辱力 其心安不動
T0310_.11.0188c28: 菩薩常修習 智者所稱歎
T0310_.11.0188c29: 捨離於貧窮 當獲大財寶
T0310_.11.0189a01: 如是陀羅尼 増長諸功徳
T0310_.11.0189a02: 常以空性等 眞實句莊嚴
T0310_.11.0189a03: 以捨於文字 名之爲空性
T0310_.11.0189a04: 以捨於心識 名之爲法性
T0310_.11.0189a05: 如是陀羅尼 離垢常清淨
T0310_.11.0189a06: 安住於實智 現種種饒益
T0310_.11.0189a07: 令諸衆生等 歡喜發淨心
T0310_.11.0189a08: 無量夜叉衆 及於鳩槃荼
T0310_.11.0189a09: 如是衆鬼王 亦生大歡喜」
T0310_.11.0189a10: 如是陀羅尼 寂靜無戲論
T0310_.11.0189a11: 愛樂於衆生 普皆與安樂
T0310_.11.0189a12: 於多百千劫 常在於諸趣
T0310_.11.0189a13: 作無量利益 清淨無所染
T0310_.11.0189a14: 或以百千偈 演説甘露法
T0310_.11.0189a15: 令無量衆生 皆生大歡喜
T0310_.11.0189a16: 往昔無量佛 以清淨意樂
T0310_.11.0189a17: 於是陀羅尼 常思惟法性
T0310_.11.0189a18: 釋梵諸天衆 龍王阿修羅
T0310_.11.0189a19: 聞此陀羅尼 心生大歡喜
T0310_.11.0189a20: 如是陀羅尼 所經諸國土
T0310_.11.0189a21: 常無有災難 病苦及憂惱
T0310_.11.0189a22: 一切諸衆生 各各皆欣樂
T0310_.11.0189a23: 願此陀羅尼 常住於我心
T0310_.11.0189a24: 如是陀羅尼 隨所在身心
T0310_.11.0189a25: 喉腭及脣舌 生無量功徳
T0310_.11.0189a26: 若能常受持 獲無量功徳
T0310_.11.0189a27: 利益多衆生 皆令得歡喜
T0310_.11.0189a28: 如是陀羅尼 捨離諸過惡
T0310_.11.0189a29: 演説微妙法 得無盡辯才
T0310_.11.0189b01: 令百千衆生 皆斷除疑惑
T0310_.11.0189b02: 摧破諸憍慢 獲無量功徳
T0310_.11.0189b03: 如是陀羅尼 甚深微密法
T0310_.11.0189b04: 智者常思惟 勇猛勤修習
T0310_.11.0189b05: 被於智慧甲 摧滅諸煩惱
T0310_.11.0189b06: 増長功徳已 愛樂無厭足
T0310_.11.0189b07: 如是陀羅尼 具廣大名稱
T0310_.11.0189b08: 能了盡無盡 生邊無生邊
T0310_.11.0189b09: 以如是智慧 種種自莊嚴
T0310_.11.0189b10: 百千諸如來 尊重而供養
T0310_.11.0189b11: 如是陀羅尼 明行爲兩足
T0310_.11.0189b12: 依止於勝定 趣向菩提道
T0310_.11.0189b13: 隨順於止觀 通達無漏慧
T0310_.11.0189b14: 以淨信根力 成就於二手
T0310_.11.0189b15: 以精進忍辱 成就於兩乳
T0310_.11.0189b16: 智慧波羅蜜 而爲其頂相
T0310_.11.0189b17: 修多羅爲線 貫穿四辯鬘
T0310_.11.0189b18: 往昔所修行 種種諸功徳
T0310_.11.0189b19: 及無量譬喩 一切悉莊嚴
T0310_.11.0189b20: 如是陀羅尼 具無量功徳
T0310_.11.0189b21: 於眼前後際 盡邊無盡邊
T0310_.11.0189b22: 若生若無生 邊際非邊際
T0310_.11.0189b23: 寂靜不寂靜 流轉非流轉
T0310_.11.0189b24: 無有及無起 寂滅并無我
T0310_.11.0189b25: 無人無壽者 乃至無衆生
T0310_.11.0189b26: 如是無量門 一切皆解了
T0310_.11.0189b27: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0189b28: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0189b29: 如上所稱歎 微妙陀羅尼
T0310_.11.0189c01: 寂靜勝功徳 諸佛之境界
T0310_.11.0189c02: 陀羅尼實義 非文字詮表
T0310_.11.0189c03: 隨順於世間 但以假名説
T0310_.11.0189c04: 爾時世尊。與諸大衆到童子家。敷座而坐。是
T0310_.11.0189c05: 時月光童子。知佛坐已。躬自齎持微妙供具。
T0310_.11.0189c06: 奉獻如來及諸大衆。其供純以禪定福徳殊
T0310_.11.0189c07: 勝善根不思議力之所成熟。如是施時亦不
T0310_.11.0189c08: 爲己。普令一切無量衆生。發趣菩提獲大善
T0310_.11.0189c09: 利。其供周遍皆悉充足。爾時世尊飯食已訖。
T0310_.11.0189c10: 於衆會中。告月光童子言。童子。若善男子善
T0310_.11.0189c11: 女人等。住大乘者行施資糧。有八十種殊勝
T0310_.11.0189c12: 功徳。云何八十。所謂成熟衆生善言攝受。妙
T0310_.11.0189c13: 相圓滿。諸根無缺。捨離生死。證於涅槃。盡諸
T0310_.11.0189c14: 結使。得勝自在。具足功徳。莊嚴佛土。眷屬
T0310_.11.0189c15: 清淨。有大威徳。具足智慧。成就最上殊勝之
T0310_.11.0189c16: 行。圓滿無上無等等行。除滅習氣。増長如來
T0310_.11.0189c17: 一切智行。身及舍利爲諸世間聲聞縁覺之
T0310_.11.0189c18: 所供養。摧破惡人。能令人王天龍夜叉阿修
T0310_.11.0189c19: 羅王迦樓羅王及梵天王皆生清信。有大威
T0310_.11.0189c20: 徳。宣説契經。應頌。受記。自説。諷誦。譬喩。因
T0310_.11.0189c21: 縁。本事。本生。方廣。希法。乃至論義。受持演
T0310_.11.0189c22: 説心無懈惓。於法無悋。安住佛道。世界最勝。
T0310_.11.0189c23: 名色清淨。證於法身。得無所畏。成就福徳。蔽
T0310_.11.0189c24: 諸外道。具善人法。捨惡人行。信福智因。和合
T0310_.11.0189c25: 佛法。降伏衆魔。於佛所説安樂之法無有疑
T0310_.11.0189c26: 惑。摧破惡欲。具大威徳。修菩薩行。得勝神
T0310_.11.0189c27: 通。捨離生死。成就衆生。讃無邊行。攝受功
T0310_.11.0189c28: 徳。慰喩衆生。受用法樂。修行惠施。入大智
T0310_.11.0189c29: 門。住於煖法。種性決定。修行法忍。安住佛
T0310_.11.0190a01: 道。童子。若善男子善女人等。修施資糧。具
T0310_.11.0190a02: 足成就是八十種殊勝功徳。爾時世尊。復説
T0310_.11.0190a03: 偈言
T0310_.11.0190a04: 大智諸菩薩 具足施資糧
T0310_.11.0190a05: 勝利有八十 我今已略説
T0310_.11.0190a06: 復有諸功徳 無量難思議
T0310_.11.0190a07: 皆從布施生 今當少宣説
T0310_.11.0190a08: 汝以平等施 普遍於大會
T0310_.11.0190a09: 如是施資糧 智者應修習
T0310_.11.0190a10: 此施能積集 福聚不思議
T0310_.11.0190a11: 相好莊嚴身 一切皆圓滿
T0310_.11.0190a12: 生處及種族 國土若居家
T0310_.11.0190a13: 名稱與色心 一切皆清淨
T0310_.11.0190a14: 諸天神變事 及宮殿婇女
T0310_.11.0190a15: 清淨無礙辯 皆從布施生
T0310_.11.0190a16: 布施勝資糧 諸佛咸稱歎
T0310_.11.0190a17: 此即是菩提 最初安住本
T0310_.11.0190a18: 精進諸菩薩 於施無疑惑
T0310_.11.0190a19: 安住決定心 勤修於布施
T0310_.11.0190a20: 如是布施心 成就殊勝福
T0310_.11.0190a21: 菩薩勤修習 當證佛菩提
T0310_.11.0190a22: 由布施威力 成就勝神通
T0310_.11.0190a23: 振動倶胝刹 不損諸衆生
T0310_.11.0190a24: 由布施能引 淨戒及多聞
T0310_.11.0190a25: 正信與精進 三昧無漏慧
T0310_.11.0190a26: 由布施能引 根力菩提分
T0310_.11.0190a27: 正斷及神足 遠離諸習氣
T0310_.11.0190a28: 由布施能引 清淨妙音聲
T0310_.11.0190a29: 於百倶胝刹 開示無邊法
T0310_.11.0190b01: 由淨信行施 速得諸神通
T0310_.11.0190b02: 爲成就神通 應勤修布施
T0310_.11.0190b03: 無量諸天衆 百千阿修羅
T0310_.11.0190b04: 龍神及夜叉 眷屬共圍繞
T0310_.11.0190b05: 咸乘妙樓閣 自在而遊戲
T0310_.11.0190b06: 如是等諸王 見勤行施者
T0310_.11.0190b07: 皆當起遠迎 敷座而供養
T0310_.11.0190b08: 如是行施人 具足大威徳
T0310_.11.0190b09: 自在神通力 攝受諸天王
T0310_.11.0190b10: 鳩槃荼夜叉 皆悉來歸伏
T0310_.11.0190b11: 及乾闥婆衆 亦獻諸音樂
T0310_.11.0190b12: 賊害起慈心 惡人當遠離
T0310_.11.0190b13: 珍財無損減 庫藏悉充盈
T0310_.11.0190b14: 以修布施故 成就勝資糧
T0310_.11.0190b15: 乃至於佛智 不行外道法
T0310_.11.0190b16: 是人無病惱 守護陀羅尼
T0310_.11.0190b17: 得諸殊勝力 皆由布施生
T0310_.11.0190b18: 如是行施人 修習菩提道
T0310_.11.0190b19: 不遇惡知識 得同類善友
T0310_.11.0190b20: 復有諸菩薩 積集施資糧
T0310_.11.0190b21: 成就不思議 陀羅尼智慧
T0310_.11.0190b22: 以無量偈頌 演説於總持
T0310_.11.0190b23: 一切無罣礙 不失於本義
T0310_.11.0190b24: 廣大菩提心 志願常堅固
T0310_.11.0190b25: 具足於淨戒 捨離諸魔業
T0310_.11.0190b26: 不著五欲樂 專精求正念
T0310_.11.0190b27: 心常無迷惑 亦不生貪愛
T0310_.11.0190b28: 瞋恚諸煩惱 如實皆了知
T0310_.11.0190b29: 於一切境界 不著不迷惑
T0310_.11.0190c01: 是人善了知 如是諸煩惱
T0310_.11.0190c02: 以因縁和合 能生諸過失
T0310_.11.0190c03: 乃至於佛法 若因若因因
T0310_.11.0190c04: 如是因作用 一切皆能了
T0310_.11.0190c05: 是人能了知 眼盡邊因性
T0310_.11.0190c06: 遠離諸迷惑 於眼無所染
T0310_.11.0190c07: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0190c08: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0190c09: 乃至於寂滅 如是等因性
T0310_.11.0190c10: 遠離諸迷惑 於眼無所染
T0310_.11.0190c11: 是人能了知 眼前際言説
T0310_.11.0190c12: 隨世假安立 於中無有實
T0310_.11.0190c13: 是人能了知 眼後際言説
T0310_.11.0190c14: 隨世假安立 於中無有實
T0310_.11.0190c15: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0190c16: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0190c17: 乃至於寂滅 如是等言説
T0310_.11.0190c18: 隨世假安立 於中無有實
T0310_.11.0190c19: 是人能了知 眼前際言説
T0310_.11.0190c20: 但因縁和合 於中無所著
T0310_.11.0190c21: 是人能了知 眼後際言説
T0310_.11.0190c22: 但因縁和合 於中無所著
T0310_.11.0190c23: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0190c24: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0190c25: 乃至於寂滅 如是等言説
T0310_.11.0190c26: 但因縁和合 於中無所著
T0310_.11.0190c27: 是人能了知 眼前際言説
T0310_.11.0190c28: 自性無表示 於中無所染
T0310_.11.0190c29: 是人能了知 眼後際言説
T0310_.11.0191a01: 自性無表示 於中無所染
T0310_.11.0191a02: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0191a03: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0191a04: 乃至於寂滅 如是等言説
T0310_.11.0191a05: 自性無表示 於中無所染
T0310_.11.0191a06: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0191a07: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0191a08: 是人能了知 貪欲即佛道
T0310_.11.0191a09: 自性無差別 於貪無所染
T0310_.11.0191a10: 一切諸佛道 當於煩惱求
T0310_.11.0191a11: 知性無差別 是入總持門
T0310_.11.0191a12: 説貪是總持 總持即是貪
T0310_.11.0191a13: 知性無差別 是學總持門
T0310_.11.0191a14: 如是供養貪 即爲供養佛
T0310_.11.0191a15: 以供養佛故 成就總持門
T0310_.11.0191a16: 是人能了知 瞋恚即佛道
T0310_.11.0191a17: 自性無差別 於瞋無所染
T0310_.11.0191a18: 瞋即是總持 總持即是瞋
T0310_.11.0191a19: 知性無差別 是學總持門
T0310_.11.0191a20: 如是供養瞋 亦爲供養佛
T0310_.11.0191a21: 以供養佛故 成就總持門
T0310_.11.0191a22: 是人能了知 愚癡即佛道
T0310_.11.0191a23: 自性無差別 於癡無所染
T0310_.11.0191a24: 若如實了知 癡性之邊際
T0310_.11.0191a25: 是則修佛道 成就總持門
T0310_.11.0191a26: 癡即是總持 總持即是癡
T0310_.11.0191a27: 知性無差別 是學總持門
T0310_.11.0191a28: 如是供養癡 即爲供養佛
T0310_.11.0191a29: 以供養佛故 成就總持門
T0310_.11.0191b01: 如是供養癡 即爲供養法
T0310_.11.0191b02: 以供養法故 成就總持門
T0310_.11.0191b03: 如是供養癡 即爲供養僧
T0310_.11.0191b04: 以供養僧故 成就總持門
T0310_.11.0191b05: 如是供養癡 即爲供養戒
T0310_.11.0191b06: 以供養戒故 成就總持門
T0310_.11.0191b07: 如是供養癡 即供養精進
T0310_.11.0191b08: 供養精進故 成就總持門
T0310_.11.0191b09: 如是供養癡 即供養讃歎
T0310_.11.0191b10: 供養讃歎故 成就總持門
T0310_.11.0191b11: 如是供養癡 即供養佛法
T0310_.11.0191b12: 供養佛法故 成就總持門
T0310_.11.0191b13: 如是供養癡 即供養法性
T0310_.11.0191b14: 供養法性故 成就總持門
T0310_.11.0191b15: 如是供養癡 即供養眞如
T0310_.11.0191b16: 供養眞如故 成就總持門
T0310_.11.0191b17: 如是供養癡 即供養無生
T0310_.11.0191b18: 供養無生故 成就總持門
T0310_.11.0191b19: 如是供養癡 即供養無滅
T0310_.11.0191b20: 供養無滅故 成就總持門
T0310_.11.0191b21: 如是供養癡 即供養無盡
T0310_.11.0191b22: 供養無盡故 成就總持門
T0310_.11.0191b23: 如是供養癡 即供養無有
T0310_.11.0191b24: 供養無有故 成就總持門
T0310_.11.0191b25: 如是供養癡 即供養無邊
T0310_.11.0191b26: 供養無邊故 成就總持門
T0310_.11.0191b27: 如是供養癡 即供養三有
T0310_.11.0191b28: 供養三有故 成就總持門
T0310_.11.0191b29: 如是供養癡 即供養寂靜
T0310_.11.0191c01: 供養寂靜故 成就總持門
T0310_.11.0191c02: 如是供養癡 即供養流轉
T0310_.11.0191c03: 以供養轉故 成就總持門
T0310_.11.0191c04: 如是供養癡 即供養無轉
T0310_.11.0191c05: 供養無轉故 成就總持門
T0310_.11.0191c06: 如是供養癡 即供養無有
T0310_.11.0191c07: 供養無有故 成就總持門
T0310_.11.0191c08: 如是供養癡 即供養無起
T0310_.11.0191c09: 供養無起故 成就總持門
T0310_.11.0191c10: 如是供養癡 即供養寂滅
T0310_.11.0191c11: 供養寂滅故 成就總持門
T0310_.11.0191c12: 如是供養癡 即供養不來
T0310_.11.0191c13: 供養不來故 成就總持門
T0310_.11.0191c14: 如是供養癡 即供養無行
T0310_.11.0191c15: 供養無行故 成就總持門
T0310_.11.0191c16: 如是供養癡 即供養有爲
T0310_.11.0191c17: 供養＊有爲故 成就總持門
T0310_.11.0191c18: 如是供養癡 即供養苦等
T0310_.11.0191c19: 以供養苦等 成就總持門
T0310_.11.0191c20: 如是供養癡 即供養苦智
T0310_.11.0191c21: 供養苦智故 成就總持門
T0310_.11.0191c22: 如是供養癡 即供養集智
T0310_.11.0191c23: 供養集智故 成就總持門
T0310_.11.0191c24: 如是供養癡 即供養滅智
T0310_.11.0191c25: 供養滅智故 成就總持門
T0310_.11.0191c26: 如是供養癡 即供養道智
T0310_.11.0191c27: 供養道智故 成就總持門
T0310_.11.0191c28: 如是供養癡 即供養法智
T0310_.11.0191c29: 供養法智故 成就總持門
T0310_.11.0192a01: 如是供養癡 即供養類智
T0310_.11.0192a02: 供養類智故 成就總持門
T0310_.11.0192a03: 如是供養癡 供養無生智
T0310_.11.0192a04: 供養無生故 成就總持門
T0310_.11.0192a05: 如是供養癡 即供養盡智
T0310_.11.0192a06: 供養盡智故 成就總持門
T0310_.11.0192a07: 如是於正斷 念住并神足
T0310_.11.0192a08: 五根及五力 七覺八道支
T0310_.11.0192a09: 兼彼奢摩他 毘般舍那等
T0310_.11.0192a10: 於斯九種法 一切皆如是
T0310_.11.0192a11: 爾時世尊。告月光童子言。善男子。若有衆生
T0310_.11.0192a12: 住於大乘。爲欲成就如上所説陀羅尼者。應
T0310_.11.0192a13: 當遠離八十種人。云何八十。所謂殺父。害母。
T0310_.11.0192a14: 殺阿羅漢。以屠害心出佛身血。破和合僧。賊
T0310_.11.0192a15: 住出家。無根二根。邪見。邪思惟。邪語。邪業。
T0310_.11.0192a16: 邪命。邪精進。邪念。邪定。不知處。不知時。不
T0310_.11.0192a17: 知法。不知道。不知量。不知自他。於佛法僧并
T0310_.11.0192a18: 諸學處不能尊重。於不放逸及殊勝境亦不
T0310_.11.0192a19: 宗仰。不知法。不知律。不知學處。不知其罪若
T0310_.11.0192a20: 重若輕。不知其戒是毀是缺。又不知行若細
T0310_.11.0192a21: 若麁。亦不知業未來現在。於下劣事亦不了
T0310_.11.0192a22: 知。讃聲聞乘毀如來法。勸導開示辟支佛乘
T0310_.11.0192a23: 遠離厭捨無上正道破戒。破見。破諸威儀。行
T0310_.11.0192a24: 於非道。説有我人。説有衆生。説有命者。説
T0310_.11.0192a25: 有補特伽羅。志意下劣。起貪瞋癡。斷見。常
T0310_.11.0192a26: 見空無因見。不見有。不見無。不見業。不見
T0310_.11.0192a27: 精進。不知業不知業因。不知異熟。不知異
T0310_.11.0192a28: 熟因。不知諸根。不知諸根因不知界。不知
T0310_.11.0192a29: 界因。不知解脱。不知解脱因。不知道。不知
T0310_.11.0192b01: 道因。不知煩惱。不知煩惱因。不知施。不知
T0310_.11.0192b02: 施因。不知前際及於後際。不知前際及後際
T0310_.11.0192b03: 因。不知生死。不知生死因不知有漏。不知
T0310_.11.0192b04: 有漏因。不知盡非盡。不知有非有。不知邊際
T0310_.11.0192b05: 非邊際。不知寂靜非寂靜。不知轉非轉。不知
T0310_.11.0192b06: 性非性。不知生非生。不知滅非滅。童子。若善
T0310_.11.0192b07: 男子善女人等。爲欲成就如上所説陀羅尼
T0310_.11.0192b08: 者。應當捨離是八十種非法之人。爾時世尊。
T0310_.11.0192b09: 復説偈言
T0310_.11.0192b10: 若不了於眼 生盡之邊際
T0310_.11.0192b11: 是人迷總持 智者應遠離
T0310_.11.0192b12: 若能了於眼 無我無衆生
T0310_.11.0192b13: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b14: 若能了於眼 生盡離文字
T0310_.11.0192b15: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b16: 若能了於眼 寂靜無所住
T0310_.11.0192b17: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b18: 若能了於眼 自性無所住
T0310_.11.0192b19: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b20: 若能了於眼 無轉無色相
T0310_.11.0192b21: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b22: 若能了於眼 無生性寂滅
T0310_.11.0192b23: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b24: 若能了於眼 自性離名相
T0310_.11.0192b25: 諸佛無能説 稱歎及表示
T0310_.11.0192b26: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b27: 若能了於眼 自性離名相
T0310_.11.0192b28: 無有能思惟 受持及演説
T0310_.11.0192b29: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192c01: 如是總持性 非文字詮辯
T0310_.11.0192c02: 無有諸方所 亦非心所到
T0310_.11.0192c03: 是法無歡喜 亦不住瞋恚
T0310_.11.0192c04: 不動如山王 雖説無所得
T0310_.11.0192c05: 總持實無有 乃至我亦無
T0310_.11.0192c06: 若我自性空 總持亦無有
T0310_.11.0192c07: 總持自性空 愚者計爲有
T0310_.11.0192c08: 由是妄分別 不聞生憂惱
T0310_.11.0192c09: 若分別貪性 及以總持空
T0310_.11.0192c10: 如是二分別 畢竟不可得
T0310_.11.0192c11: 若了空性空 總持亦非有
T0310_.11.0192c12: 乃至菩提分 三摩地亦空
T0310_.11.0192c13: 若有能了知 總持及空性
T0310_.11.0192c14: 乃至三摩地 於眼亦了知
T0310_.11.0192c15: 若於眼盡邊 如實善了知
T0310_.11.0192c16: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c17: 若於眼生邊 如實善了知
T0310_.11.0192c18: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c19: 若於眼邊際 如實善了知
T0310_.11.0192c20: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c21: 若於眼寂靜 如實善了知
T0310_.11.0192c22: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c23: 若於眼流轉 如實善了知
T0310_.11.0192c24: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c25: 若於眼無有 如實善了知
T0310_.11.0192c26: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c27: 若於眼無生 如實善了知
T0310_.11.0192c28: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c29: 若於眼寂滅 如實善了知
T0310_.11.0193a01: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a02: 若於眼變異 如實知盡邊
T0310_.11.0193a03: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a04: 若於眼變異 如實知生邊
T0310_.11.0193a05: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a06: 若於眼變異 如實知邊際
T0310_.11.0193a07: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a08: 若於眼變異 如實知寂靜
T0310_.11.0193a09: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a10: 若於眼變異 如實知流轉
T0310_.11.0193a11: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a12: 若於眼變異 如實知無有
T0310_.11.0193a13: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a14: 若於眼變異 如實知無生
T0310_.11.0193a15: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a16: 若於眼變異 如實知寂滅
T0310_.11.0193a17: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a18: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0193a19: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0193a20: 若於眼前際 無變無異相
T0310_.11.0193a21: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a22: 若於眼盡邊 無變無異相
T0310_.11.0193a23: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a24: 若於眼生邊 無變無異相
T0310_.11.0193a25: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a26: 若於眼邊際 無變無異相
T0310_.11.0193a27: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a28: 若於眼寂靜 無變無異相
T0310_.11.0193a29: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b01: 若於眼流轉 無變無異相
T0310_.11.0193b02: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b03: 若於眼無有 無變無異相
T0310_.11.0193b04: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b05: 若於眼無生 無變無異相
T0310_.11.0193b06: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b07: 若於眼寂滅 無變無異相
T0310_.11.0193b08: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b09: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0193b10: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0193b11: 貪瞋癡忿慢 嫉誑慳憂惱
T0310_.11.0193b12: 過失垢毒箭 暴流黒白業
T0310_.11.0193b13: 不生亦不滅 不去亦不來
T0310_.11.0193b14: 不動亦不異 非作亦非行
T0310_.11.0193b15: 非明亦非闇 非流捨暴流
T0310_.11.0193b16: 無盡及無住 非行非不行
T0310_.11.0193b17: 非字非攀縁 非出亦非入
T0310_.11.0193b18: 分別妄想等 六十二諸門
T0310_.11.0193b19: 各隨其義理 一切皆如是
T0310_.11.0193b20: 若知眼前際 乃至於上下
T0310_.11.0193b21: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b22: 若知眼盡邊 乃至於上下
T0310_.11.0193b23: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b24: 若知眼生邊 乃至於上下
T0310_.11.0193b25: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b26: 若知眼邊際 乃至於上下
T0310_.11.0193b27: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b28: 若知眼寂靜 乃至於上下
T0310_.11.0193b29: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c01: 若知眼流轉 乃至於上下
T0310_.11.0193c02: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c03: 若知眼無有 乃至於上下
T0310_.11.0193c04: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c05: 若知眼無生 乃至於上下
T0310_.11.0193c06: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c07: 若知眼寂滅 乃至於上下
T0310_.11.0193c08: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c09: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0193c10: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0193c11: 於地不變異 無取無分別
T0310_.11.0193c12: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c13: 於地無生相 無取無分別
T0310_.11.0193c14: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c15: 於地無滅相 無取無分別
T0310_.11.0193c16: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c17: 於地證入相 無取無分別
T0310_.11.0193c18: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c19: 於地出離相 無取無分別
T0310_.11.0193c20: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c21: 於地無願相 無取無分別
T0310_.11.0193c22: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c23: 於地無住相 不來亦不去
T0310_.11.0193c24: 無邊與無盡 相應不相應
T0310_.11.0193c25: 離名字計度 觀察與流轉
T0310_.11.0193c26: 無有及修治 無言説表示
T0310_.11.0193c27: 寂靜無所依 念住并正斷
T0310_.11.0193c28: 神足及根力 覺支無畏道
T0310_.11.0193c29: 如是諸地法 無取無分別
T0310_.11.0194a01: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a02: 若於我無入 無取無分別
T0310_.11.0194a03: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a04: 若於我無出 無取無分別
T0310_.11.0194a05: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a06: 若於我無相 無取無分別
T0310_.11.0194a07: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a08: 若於我無願 無取無分別
T0310_.11.0194a09: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a10: 若於我無住 無取無分別
T0310_.11.0194a11: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a12: 若於我無生 無取無分別
T0310_.11.0194a13: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a14: 若於我無滅 無取無分別
T0310_.11.0194a15: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a16: 若於我文字 無取無分別
T0310_.11.0194a17: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a18: 若我離文字 無取無分別
T0310_.11.0194a19: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a20: 知眼前後際 遠離於斷常
T0310_.11.0194a21: 因縁自性空 導師方便説
T0310_.11.0194a22: 若演説法時 分別於眼相
T0310_.11.0194a23: 是人妄分別 不名眞説法
T0310_.11.0194a24: 若思惟法時 分別於眼相
T0310_.11.0194a25: 是人妄分別 不名思惟法
T0310_.11.0194a26: 若修習法時 分別於眼相
T0310_.11.0194a27: 是人妄分別 不名修習法
T0310_.11.0194a28: 若了眼空性 即不趣菩提
T0310_.11.0194a29: 諸佛於是人 常現前説法
T0310_.11.0194b01: 若不了知眼 亦不了知色
T0310_.11.0194b02: 若能了知眼 於色亦了知
T0310_.11.0194b03: 若能了於眼 於色亦了知
T0310_.11.0194b04: 若於色了知 於眼亦能了
T0310_.11.0194b05: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0194b06: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0194b07: 若演説法時 分別於因相
T0310_.11.0194b08: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b09: 若演説法時 分別寂靜相
T0310_.11.0194b10: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b11: 若演説法時 分別於道相
T0310_.11.0194b12: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b13: 若演説法時 分別於空相
T0310_.11.0194b14: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b15: 若演説法時 分別於積集
T0310_.11.0194b16: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b17: 若演説法時 分別於事物
T0310_.11.0194b18: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b19: 若演説法時 分別眼攝取
T0310_.11.0194b20: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b21: 於眼不了知 是則生貪欲
T0310_.11.0194b22: 若能了知眼 貪欲則不生
T0310_.11.0194b23: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0194b24: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0194b25: 若演説法時 分別種種果
T0310_.11.0194b26: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b27: 不退於志願 了達於性空
T0310_.11.0194b28: 得諸三昧門 彼能善説法
T0310_.11.0194b29: 不退於志願 於眼離分別
T0310_.11.0194c01: 以無分別故 彼能善説法
T0310_.11.0194c02: 不了眼性空 亦迷眼自性
T0310_.11.0194c03: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c04: 若了眼性空 即知眼自性
T0310_.11.0194c05: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c06: 不了眼性空 亦迷句自性
T0310_.11.0194c07: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c08: 若了眼性空 即知句自性
T0310_.11.0194c09: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c10: 不了眼性空 亦迷文自性
T0310_.11.0194c11: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c12: 若了眼性空 即知文自性
T0310_.11.0194c13: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c14: 不了眼性空 亦迷名自性
T0310_.11.0194c15: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c16: 若了眼性空 即知名自性
T0310_.11.0194c17: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c18: 不了眼性空 亦迷色自性
T0310_.11.0194c19: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c20: 若了眼性空 即知色自性
T0310_.11.0194c21: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c22: 不了眼性空 依世相分別
T0310_.11.0194c23: 不能善隨順 調伏諸衆生
T0310_.11.0194c24: 若了眼性空 不依相分別
T0310_.11.0194c25: 即能善隨順 調伏諸衆生
T0310_.11.0194c26: 不了眼有無 處衆而説法
T0310_.11.0194c27: 是人貪利養 一切無信受
T0310_.11.0194c28: 若了眼有無 處衆而説法
T0310_.11.0194c29: 是人不貪著 一切皆信受
T0310_.11.0195a01: 不了眼性空 而處於法座
T0310_.11.0195a02: 雖説多譬喩 一切無信受
T0310_.11.0195a03: 若了眼性空 而處於法座
T0310_.11.0195a04: 所説諸譬喩 一切皆信受
T0310_.11.0195a05: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0195a06: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0195a07: 爾時世尊説是經已。月光童子及諸大衆。一
T0310_.11.0195a08: 切世間天人阿脩羅乾闥婆等。聞佛所説。皆
T0310_.11.0195a09: 大歡喜。信受奉行
T0310_.11.0195a10: 大寶積經卷第三十四
T0310_.11.0195a11:
T0310_.11.0195a12:
T0310_.11.0195a13:
T0310_.11.0195a14:大寶積經卷＊第三十五
T0310_.11.0195a15: 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
T0310_.11.0195a16: 菩薩藏會第十二之一開化長者品第一
T0310_.11.0195a17: 如是我聞。一時薄伽梵。於室羅筏國雨安
T0310_.11.0195a18: 居。過三月恣擧已。作衣服竟。與大苾芻衆千
T0310_.11.0195a19: 二百五十人倶遊化諸國。是薄伽梵。成就廣
T0310_.11.0195a20: 大微妙名稱。出現世間。爲諸天人之所讃頌。
T0310_.11.0195a21: 所謂如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無
T0310_.11.0195a22: 上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。深住自證
T0310_.11.0195a23: 具足神通。威徳映蔽諸天世間魔王梵王阿
T0310_.11.0195a24: 素洛等。常爲衆生説微妙法。開示初善中善
T0310_.11.0195a25: 後善。文義巧妙純一圓滿清白梵行。時四部
T0310_.11.0195a26: 衆。國王大臣。種種外道。沙門婆羅門。及諸
T0310_.11.0195a27: 長者。天龍藥叉。人非人等。以無量上妙衣服
T0310_.11.0195a28: 飮食臥具醫藥種種供具奉獻如來
T0310_.11.0195a29: 爾時世尊。大衆圍繞。供養恭敬尊重讃歎。漸
T0310_.11.0195b01: 次遊行至摩掲陀國。詣王舍大城住鷲峯山。
T0310_.11.0195b02: 時王舍城中有大長者。名曰賢守。已曾親覲
T0310_.11.0195b03: 過去諸佛宿殖善根。福感通被大族大富。資
T0310_.11.0195b04: 産財寶無不具足。時彼長者聞大沙門出釋
T0310_.11.0195b05: 氏宮。證於無上正等菩提。與諸大衆來遊此
T0310_.11.0195b06: 國。彼佛世尊。有如是等廣大名稱出現世間。
T0310_.11.0195b07: 十號具足。成就通慧説微妙法。乃至圓滿清
T0310_.11.0195b08: 白梵行。時彼長者作是思惟。我今當往鷲峯
T0310_.11.0195b09: 山王。爲欲奉見彼如來故。若我見者必獲善
T0310_.11.0195b10: 利。作是念已。與五百長者出王舍城將往佛
T0310_.11.0195b11: 所。爾時世尊於日初分。服僧伽胝執持衣鉢。
T0310_.11.0195b12: 諸苾芻僧侍從圍繞。在大衆前威儀嚴整。進
T0310_.11.0195b13: 止安庠正智而行。顧視屈申端嚴殊異。爲化
T0310_.11.0195b14: 衆生現乞食法。方欲入城處於中路。時賢守
T0310_.11.0195b15: 等五百長者。遙見如來。威嚴超挺衆所樂
T0310_.11.0195b16: 觀。成就金色之身大丈夫相三十有二。諸根
T0310_.11.0195b17: 寂定神慮憺怕。逮得上勝調順寂止。攝護諸
T0310_.11.0195b18: 根如大龍象。清淨無撓如澄泉池。足蹈七寶
T0310_.11.0195b19: 所成百千億葉紅蓮華上。爲諸無數天人藥
T0310_.11.0195b20: 叉之所供養。雨大天華散如來上。其華若流
T0310_.11.0195b21: 彌滿于地。諸長者等既覩世尊。以無量百千
T0310_.11.0195b22: 功徳莊嚴從遠而來。歎未曾有。以清淨心往
T0310_.11.0195b23: 如來所。頂禮佛足却住一面
T0310_.11.0195b24: 爾時賢守等五百長者白佛言。世尊。未曾有
T0310_.11.0195b25: 也。如來神力映奪天仙吉祥魔梵。如來威徳
T0310_.11.0195b26: 具大名稱。圓光妙色蔽諸大衆。世尊體相如
T0310_.11.0195b27: 大金山。容貌端嚴無等等者。世尊成就一切
T0310_.11.0195b28: 世間甚希奇法。我惟世尊威徳如是。觀何等
T0310_.11.0195b29: 相。棄捨家法。悟大菩提。爾時賢守長者。即於
T0310_.11.0195c01: 佛前而説頌曰
T0310_.11.0195c02: 我昔曾聞最勝尊 吉祥妙色大名稱
T0310_.11.0195c03: 今覩威光勝所聞 如眞金像備衆徳
T0310_.11.0195c04: 如來色像喩金山 高廣嚴淨觀無厭
T0310_.11.0195c05: 威徳莊嚴苾芻衆 猶如滿月處衆星
T0310_.11.0195c06: 世尊頂相無能見 高顯映發踰山王
T0310_.11.0195c07: 頂髻周圓漸次歛 其相平偃猶天蓋
T0310_.11.0195c08: 紺髮軟膩而右旋 如安繕色帝青寶
T0310_.11.0195c09: 鮮淨光踰孔雀項 我今瞻仰無厭足
T0310_.11.0195c10: 面貌端嚴額平正 眉相皎淨若天弓
T0310_.11.0195c11: 白毫映徹無瑕穢 光潔照曜如星王
T0310_.11.0195c12: 發喜淨眼甚微妙 衆覩皆生欣樂心
T0310_.11.0195c13: 我今奉觀無暫捨 頂禮淨眼世間依
T0310_.11.0195c14: 鼻相高平修旦直 漸廣圓成如鑄金
T0310_.11.0195c15: 脣相丹暉極清淨 喩頻婆果末尼等
T0310_.11.0195c16: 妙齒鮮白含光潤 等鶴牛乳蓮華根
T0310_.11.0195c17: 堅密齊平極明淨 調順奢摩他所感
T0310_.11.0195c18: 齒及隨齒根深固 斷際上下皆齊整
T0310_.11.0195c19: 佛牙光白最超勝 如彼鴈行王處中
T0310_.11.0195c20: 善逝廣長之舌相 覆面薄淨如蓮華
T0310_.11.0195c21: 赤銅赤色末尼寶 含暉皎鏡如初日
T0310_.11.0195c22: 世尊耳相極端嚴 梵世天人不聞見
T0310_.11.0195c23: 喬答摩種狻猊頷 無畏猶如師子王
T0310_.11.0195c24: 我觀善逝咽喉相 能引世間甘露味
T0310_.11.0195c25: 清淨映徹無瑕穢 具大神力不思議
T0310_.11.0195c26: 頸前横約修＊旦直 處中都無孅雜文
T0310_.11.0195c27: 現人中勝天中天 恒食味中第一味
T0310_.11.0195c28: 肩膊充圓悉成滿 胸臆雄猛威容盛
T0310_.11.0195c29: 人中尊相世未聞 如山頂日光流照
T0310_.11.0187a02: 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0187a03: 爾時世尊 當入城時 於虚空中
T0310_.11.0187a04: 出微妙聲 稱讃如來 種種名號
T0310_.11.0187a05: 令諸大衆 生信解心 今現在世
T0310_.11.0187a06: 人中師子 名爲摧伏 魔軍法王
T0310_.11.0187a07: 若有得聞 如是名者 則能降伏
T0310_.11.0187a08: 一切邪衆 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187a09: 名爲摧滅 貪欲法王 若有得聞
T0310_.11.0187a10: 如是名者 則能捨離 一切貪欲
T0310_.11.0187a11: 今現在世 人中師子 名爲摧滅
T0310_.11.0187a12: 瞋恚法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187a13: 則能捨離 一切瞋恚 今現在世
T0310_.11.0187a14: 人中師子 名爲摧滅 愚癡法王
T0310_.11.0187a15: 若有得聞 如是名者 則能捨離
T0310_.11.0187a16: 一切愚癡 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187a17: 名爲摧滅 憍慢法王 若有得聞
T0310_.11.0187a18: 如是名者 則能摧滅 一切憍慢
T0310_.11.0187a19: 今現在世 人中師子 名爲摧滅
T0310_.11.0187a20: 忿恚法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187a21: 則能捨離 一切忿恚 今現在世
T0310_.11.0187a22: 人中師子 名爲摧滅 嫉妬法王
T0310_.11.0187a23: 若有得聞 如是名者 則能捨離
T0310_.11.0187a24: 一切嫉妬 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187a25: 名爲摧滅 虚誑法王 若有得聞
T0310_.11.0187a26: 如是名者 則能捨離 一切虚誑
T0310_.11.0187a27: 今現在世 人中師子 名爲摧滅
T0310_.11.0187a28: 諸見法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187a29: 則能捨離 一切諸見 今現在世
T0310_.11.0187b01: 人中師子 名爲摧滅 戲論法王
T0310_.11.0187b02: 若有得聞 如是名者 則能捨離
T0310_.11.0187b03: 一切戲論 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b04: 名爲正法 清淨法王 若有得聞
T0310_.11.0187b05: 如是名者 則能解了 清淨之法
T0310_.11.0187b06: 今現在世 人中師子 名爲通達
T0310_.11.0187b07: 諸業法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187b08: 則能解了 一切諸業 今現在世
T0310_.11.0187b09: 人中師子 名爲具足 神通法王
T0310_.11.0187b10: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187b11: 威徳神通 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b12: 名爲具足 諸度法王 若有得聞
T0310_.11.0187b13: 如是名者 則能成就 六波羅蜜
T0310_.11.0187b14: 今現在世 人中師子 名爲了達
T0310_.11.0187b15: 諸行法王 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187b16: 則能了達 一切諸行 今現在世
T0310_.11.0187b17: 人中師子 名生清淨 光明總持
T0310_.11.0187b18: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187b19: 殊勝受生 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b20: 名色清淨 光明總持 若有得聞
T0310_.11.0187b21: 如是名者 則能成就 殊勝妙色
T0310_.11.0187b22: 今現在世 人中師子 名身清淨
T0310_.11.0187b23: 光明總持 若有得聞 如是名者
T0310_.11.0187b24: 則能成就 殊勝色身 今現在世
T0310_.11.0187b25: 人中師子 名性清淨 光明總持
T0310_.11.0187b26: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187b27: 殊勝種族 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187b28: 名爲名稱 光明總持 若有得聞
T0310_.11.0187b29: 如是名者 則能成就 廣大名稱
T0310_.11.0187c01: 今現在世 人中師子 名爲布施
T0310_.11.0187c02: 持戒忍辱 精進禪定 智慧總持
T0310_.11.0187c03: 若有得聞 如是名者 則能成就
T0310_.11.0187c04: 布施持戒 乃至智慧 陀羅尼門
T0310_.11.0187c05: 今現在世 人中師子 名爲成就
T0310_.11.0187c06: 空性法王 若有能持 如是名者
T0310_.11.0187c07: 則能演説 諸法空義 今現在世
T0310_.11.0187c08: 人中師子 名爲成就 無我法王
T0310_.11.0187c09: 若有能持 如是名者 則能演説
T0310_.11.0187c10: 無生滅義 今現在世 人中師子
T0310_.11.0187c11: 名眼清淨 總持法王 若有能持
T0310_.11.0187c12: 如是名者 則能演説 眼盡邊義
T0310_.11.0187c13: 耳鼻舌身 乃至名等 二十五法
T0310_.11.0187c14: 并華鬘香 燈傘衣服 悉皆如是
T0310_.11.0187c15: 大寶積經卷第三十三
T0310_.11.0187c16:
T0310_.11.0187c17:
T0310_.11.0187c18:
T0310_.11.0187c19:
T0310_.11.0187c20: ＊唐＊天竺＊三藏菩提流志＊譯
T0310_.11.0187c21: 出現光明會第十一之五
T0310_.11.0187c22: 爾時世尊 當入城時 以不思議
T0310_.11.0187c23: 神通之力 於虚空中 出微妙聲
T0310_.11.0187c24: 演説種種 陀羅尼行 令諸大衆
T0310_.11.0187c25: 聞如是言 是陀羅尼 於眼盡邊
T0310_.11.0187c26: 生邊邊際 寂靜流轉 乃至寂滅
T0310_.11.0187c27: 如是諸法 皆能通達 究竟安住
T0310_.11.0187c28: 以布施力 究竟攝取 以持戒力
T0310_.11.0187c29: 究竟成就 以忍辱力 究竟莊嚴
T0310_.11.0188a01: 以精進力 究竟發起 以智慧力
T0310_.11.0188a02: 究竟宣説 離諸文字 語言音聲
T0310_.11.0188a03: 乃至色心 究竟清淨 有漏無漏
T0310_.11.0188a04: 若義若利 皆悉空寂 究竟清淨
T0310_.11.0188a05: 亦不依止 一切諸有 究竟安住
T0310_.11.0188a06: 總持三昧 無去無來 非善不善
T0310_.11.0188a07: 乃至無記 自利利他 如是諸相
T0310_.11.0188a08: 究竟清淨 亦不安住 自在威徳
T0310_.11.0188a09: 聲聞凡夫 諸佛之法 亦不安住
T0310_.11.0188a10: 於眼盡邊 生邊邊際 乃至寂滅
T0310_.11.0188a11: 如是諸行 究竟寂靜 若生不生
T0310_.11.0188a12: 是苦是樂 稱讃毀謗 皆悉捨離
T0310_.11.0188a13: 究竟清淨 究竟照明 空陀羅尼
T0310_.11.0188a14: 之所解了 此即住佛 所行之處
T0310_.11.0188a15: 此即住佛 遊戲之處 此即安住
T0310_.11.0188a16: 諸佛神通 此即安住 諸佛智慧
T0310_.11.0188a17: 安住如是 眼盡邊力 安住如是
T0310_.11.0188a18: 眼生邊力 安住如是 眼邊際力
T0310_.11.0188a19: 乃至安住 寂滅之力 耳鼻舌身
T0310_.11.0188a20: 乃至名等 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0188a21: 是陀羅尼 成就如來 殊勝之力
T0310_.11.0188a22: 是陀羅尼 成就如是 威徳之力
T0310_.11.0188a23: 入諸如來 一切行處 住諸如來
T0310_.11.0188a24: 一切境界 令諸世間 於修羅衆
T0310_.11.0188a25: 離堅固心 住梵天行 能令無量
T0310_.11.0188a26: 百千夜叉 及鳩槃荼 皆生歡喜
T0310_.11.0188a27: 亦令無量 乾闥婆衆 并諸羅刹
T0310_.11.0188a28: 愛樂調伏 假使梵衆 以妙音聲
T0310_.11.0188a29: 於其句義 不能宣説 非諸心法
T0310_.11.0188b01: 之所計度 亦非心法 之所受持
T0310_.11.0188b02: 是陀羅尼 非眼所得 是陀羅尼
T0310_.11.0188b03: 亦不至身 是陀羅尼 非眼所得
T0310_.11.0188b04: 亦不至於 眼所行處 耳鼻舌身
T0310_.11.0188b05: 乃至名等 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0188b06: 又説於眼 盡邊生邊 邊際流轉
T0310_.11.0188b07: 乃至寂滅 無我無人 衆生壽者
T0310_.11.0188b08: 乃至無有 補特伽羅 無相無爲
T0310_.11.0188b09: 不來不去 如是等相 皆悉了知
T0310_.11.0188b10: 又説了知 法性之眼 又説了知
T0310_.11.0188b11: 法成就眼 智眼慧眼 梵眼天眼
T0310_.11.0188b12: 梵生得眼 天生得眼 梵異熟眼
T0310_.11.0188b13: 天異熟眼 梵因生眼 天因生眼
T0310_.11.0188b14: 天神變眼 天精進眼 下劣生眼
T0310_.11.0188b15: 珠勝生眼 捨離閻羅 世間之眼
T0310_.11.0188b16: 龍夜叉眼 鳩槃荼眼 熱惱之眼
T0310_.11.0188b17: 非熱惱眼 清淨之眼 非清淨眼
T0310_.11.0188b18: 廣狹之眼 聲聞乘眼 禪定之眼
T0310_.11.0188b19: 三摩地眼 境界之眼 想出生眼
T0310_.11.0188b20: 貪出生眼 貪捨離眼 從因生眼
T0310_.11.0188b21: 非因生眼 相應之眼 不相應眼
T0310_.11.0188b22: 依門生眼 非門生眼 因縁生眼
T0310_.11.0188b23: 因門生眼 非肉成眼 智清淨眼
T0310_.11.0188b24: 無所有眼 不可得眼 耳鼻舌身
T0310_.11.0188b25: 乃至名等 二十五法 亦復如是
T0310_.11.0188b26: 爾時世尊 於虚空中 復出無量
T0310_.11.0188b27: 微妙音聲 演説殊勝 陀羅尼法
T0310_.11.0188b28: 皆是如來 之所變化 陀羅尼曰
| T0310_.11.0188b29: | 呬麗 | 一 | 麼麗麼麗 | 二 | 賜 | 上 | 弟 | 三 | 伊 | 去 | 泥 | 四 | 弭 | 上 | 泥 |
| T0310_.11.0188c01: | 五 | 句路爾庾 | 二合 六 | 句路爾庾 | 二合 七 | 句麗 | 八 | 麼麗 | 九 |
| T0310_.11.0188c02: | 句拏 | 上 | 帝 | 十 | 阿囉 | 二 合 | 藝 | 十 一 | 阿呬麗 | 十 二 | 弭弭麗帝 | 十 三 |
| T0310_.11.0188c03: | 素弭麗 | 十 四 | 弭麗弭麗 | 十 五 | 弃比麗 | 十 六 | 阿比麗 | 十 七 | 素帝 |
| T0310_.11.0188c04: | 替 | 十 八 | 馱嬭 | 十 九 | 麼嬭 | 二 十 | 伽 | 上 二十 一 | 伽 | 上 | 唎帝 | 二十 二 | 素 |
| T0310_.11.0188c05: | 伽 | 上 | 二十 三 | 鉢唎 | 二 合 | 野然曩泥 | 二十 四 | 阿努盧弭計 |
| T0310_.11.0188c06: | 上二 十五 | 微 | 去二 十六 | 素婆涅里 | 二 合 | 世 | 二十 七 | 阿施唎麗 |
| T0310_.11.0188c07: | 二十 八 | 薩麼鉢囉 | 二 合 | 本帝 | 二十 九 | 鉢囉尾醯 | 三 十 | 陀羅尼 |
| T0310_.11.0188c08: | 三十 一 | 底瑟恥呵 | 三十 二 | 素底 | 引 | 阿替 | 三十 三 | 歩攘伽 | 上 | 伽 |
| T0310_.11.0188c09: | 曩 | 三十 四 | 躬 | 去 | 盤拏 | 三十 五 | 嚩娑 | 引 | 嚩曩 | 三十 六 | 播唎妬 | 引 |
| T0310_.11.0188c10: | 里野 | 二 合 | 寧 | 三十 七 | 鉢唎伽 | 上 | 拏寧 | 三十 八 | 麼曩娑 | 三十 九 | 素 |
| T0310_.11.0188c11: | 路指多 | 四 十 | 鉢那 | 四十 一 | 惡察囉 | 四十 二 | 阿毘羅 | 引 | 比野 |
| T0310_.11.0188c12: | 二合 四十三 | 鉢囉 | 二 合 | 底瑟咤訶 | 四十 四 | 陀羅尼 | 四十 五 | 阿 | 引 | 耳 |
| T0310_.11.0188c13: | 多 | 四十 六 | 虞泥 | 去 | 毘 | 四十 七 |
T0310_.11.0188c15: 具足大威神 智慧無邊量
T0310_.11.0188c16: 遠離於執著 念處悉清淨
T0310_.11.0188c17: 無色無去來 非方及方所
T0310_.11.0188c18: 無相離言説 超過諸戲論
T0310_.11.0188c19: 菩薩勤修習 究竟得清涼
T0310_.11.0188c20: 假使以百千 那由他偈頌
T0310_.11.0188c21: 演説於一句 不能得其邊
T0310_.11.0188c22: 衆聖之所讃 清淨無染著
T0310_.11.0188c23: 一切諸衆會 皆悉生尊重
T0310_.11.0188c24: 如是陀羅尼 善法威神力
T0310_.11.0188c25: 能摧滅煩惱 令得於勝利
T0310_.11.0188c26: 功徳及智慧 廣大猶如海
T0310_.11.0188c27: 成就忍辱力 其心安不動
T0310_.11.0188c28: 菩薩常修習 智者所稱歎
T0310_.11.0188c29: 捨離於貧窮 當獲大財寶
T0310_.11.0189a01: 如是陀羅尼 増長諸功徳
T0310_.11.0189a02: 常以空性等 眞實句莊嚴
T0310_.11.0189a03: 以捨於文字 名之爲空性
T0310_.11.0189a04: 以捨於心識 名之爲法性
T0310_.11.0189a05: 如是陀羅尼 離垢常清淨
T0310_.11.0189a06: 安住於實智 現種種饒益
T0310_.11.0189a07: 令諸衆生等 歡喜發淨心
T0310_.11.0189a08: 無量夜叉衆 及於鳩槃荼
T0310_.11.0189a09: 如是衆鬼王 亦生大歡喜」
T0310_.11.0189a10: 如是陀羅尼 寂靜無戲論
T0310_.11.0189a11: 愛樂於衆生 普皆與安樂
T0310_.11.0189a12: 於多百千劫 常在於諸趣
T0310_.11.0189a13: 作無量利益 清淨無所染
T0310_.11.0189a14: 或以百千偈 演説甘露法
T0310_.11.0189a15: 令無量衆生 皆生大歡喜
T0310_.11.0189a16: 往昔無量佛 以清淨意樂
T0310_.11.0189a17: 於是陀羅尼 常思惟法性
T0310_.11.0189a18: 釋梵諸天衆 龍王阿修羅
T0310_.11.0189a19: 聞此陀羅尼 心生大歡喜
T0310_.11.0189a20: 如是陀羅尼 所經諸國土
T0310_.11.0189a21: 常無有災難 病苦及憂惱
T0310_.11.0189a22: 一切諸衆生 各各皆欣樂
T0310_.11.0189a23: 願此陀羅尼 常住於我心
T0310_.11.0189a24: 如是陀羅尼 隨所在身心
T0310_.11.0189a25: 喉腭及脣舌 生無量功徳
T0310_.11.0189a26: 若能常受持 獲無量功徳
T0310_.11.0189a27: 利益多衆生 皆令得歡喜
T0310_.11.0189a28: 如是陀羅尼 捨離諸過惡
T0310_.11.0189a29: 演説微妙法 得無盡辯才
T0310_.11.0189b01: 令百千衆生 皆斷除疑惑
T0310_.11.0189b02: 摧破諸憍慢 獲無量功徳
T0310_.11.0189b03: 如是陀羅尼 甚深微密法
T0310_.11.0189b04: 智者常思惟 勇猛勤修習
T0310_.11.0189b05: 被於智慧甲 摧滅諸煩惱
T0310_.11.0189b06: 増長功徳已 愛樂無厭足
T0310_.11.0189b07: 如是陀羅尼 具廣大名稱
T0310_.11.0189b08: 能了盡無盡 生邊無生邊
T0310_.11.0189b09: 以如是智慧 種種自莊嚴
T0310_.11.0189b10: 百千諸如來 尊重而供養
T0310_.11.0189b11: 如是陀羅尼 明行爲兩足
T0310_.11.0189b12: 依止於勝定 趣向菩提道
T0310_.11.0189b13: 隨順於止觀 通達無漏慧
T0310_.11.0189b14: 以淨信根力 成就於二手
T0310_.11.0189b15: 以精進忍辱 成就於兩乳
T0310_.11.0189b16: 智慧波羅蜜 而爲其頂相
T0310_.11.0189b17: 修多羅爲線 貫穿四辯鬘
T0310_.11.0189b18: 往昔所修行 種種諸功徳
T0310_.11.0189b19: 及無量譬喩 一切悉莊嚴
T0310_.11.0189b20: 如是陀羅尼 具無量功徳
T0310_.11.0189b21: 於眼前後際 盡邊無盡邊
T0310_.11.0189b22: 若生若無生 邊際非邊際
T0310_.11.0189b23: 寂靜不寂靜 流轉非流轉
T0310_.11.0189b24: 無有及無起 寂滅并無我
T0310_.11.0189b25: 無人無壽者 乃至無衆生
T0310_.11.0189b26: 如是無量門 一切皆解了
T0310_.11.0189b27: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0189b28: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0189b29: 如上所稱歎 微妙陀羅尼
T0310_.11.0189c01: 寂靜勝功徳 諸佛之境界
T0310_.11.0189c02: 陀羅尼實義 非文字詮表
T0310_.11.0189c03: 隨順於世間 但以假名説
T0310_.11.0189c04: 爾時世尊。與諸大衆到童子家。敷座而坐。是
T0310_.11.0189c05: 時月光童子。知佛坐已。躬自齎持微妙供具。
T0310_.11.0189c06: 奉獻如來及諸大衆。其供純以禪定福徳殊
T0310_.11.0189c07: 勝善根不思議力之所成熟。如是施時亦不
T0310_.11.0189c08: 爲己。普令一切無量衆生。發趣菩提獲大善
T0310_.11.0189c09: 利。其供周遍皆悉充足。爾時世尊飯食已訖。
T0310_.11.0189c10: 於衆會中。告月光童子言。童子。若善男子善
T0310_.11.0189c11: 女人等。住大乘者行施資糧。有八十種殊勝
T0310_.11.0189c12: 功徳。云何八十。所謂成熟衆生善言攝受。妙
T0310_.11.0189c13: 相圓滿。諸根無缺。捨離生死。證於涅槃。盡諸
T0310_.11.0189c14: 結使。得勝自在。具足功徳。莊嚴佛土。眷屬
T0310_.11.0189c15: 清淨。有大威徳。具足智慧。成就最上殊勝之
T0310_.11.0189c16: 行。圓滿無上無等等行。除滅習氣。増長如來
T0310_.11.0189c17: 一切智行。身及舍利爲諸世間聲聞縁覺之
T0310_.11.0189c18: 所供養。摧破惡人。能令人王天龍夜叉阿修
T0310_.11.0189c19: 羅王迦樓羅王及梵天王皆生清信。有大威
T0310_.11.0189c20: 徳。宣説契經。應頌。受記。自説。諷誦。譬喩。因
T0310_.11.0189c21: 縁。本事。本生。方廣。希法。乃至論義。受持演
T0310_.11.0189c22: 説心無懈惓。於法無悋。安住佛道。世界最勝。
T0310_.11.0189c23: 名色清淨。證於法身。得無所畏。成就福徳。蔽
T0310_.11.0189c24: 諸外道。具善人法。捨惡人行。信福智因。和合
T0310_.11.0189c25: 佛法。降伏衆魔。於佛所説安樂之法無有疑
T0310_.11.0189c26: 惑。摧破惡欲。具大威徳。修菩薩行。得勝神
T0310_.11.0189c27: 通。捨離生死。成就衆生。讃無邊行。攝受功
T0310_.11.0189c28: 徳。慰喩衆生。受用法樂。修行惠施。入大智
T0310_.11.0189c29: 門。住於煖法。種性決定。修行法忍。安住佛
T0310_.11.0190a01: 道。童子。若善男子善女人等。修施資糧。具
T0310_.11.0190a02: 足成就是八十種殊勝功徳。爾時世尊。復説
T0310_.11.0190a03: 偈言
T0310_.11.0190a04: 大智諸菩薩 具足施資糧
T0310_.11.0190a05: 勝利有八十 我今已略説
T0310_.11.0190a06: 復有諸功徳 無量難思議
T0310_.11.0190a07: 皆從布施生 今當少宣説
T0310_.11.0190a08: 汝以平等施 普遍於大會
T0310_.11.0190a09: 如是施資糧 智者應修習
T0310_.11.0190a10: 此施能積集 福聚不思議
T0310_.11.0190a11: 相好莊嚴身 一切皆圓滿
T0310_.11.0190a12: 生處及種族 國土若居家
T0310_.11.0190a13: 名稱與色心 一切皆清淨
T0310_.11.0190a14: 諸天神變事 及宮殿婇女
T0310_.11.0190a15: 清淨無礙辯 皆從布施生
T0310_.11.0190a16: 布施勝資糧 諸佛咸稱歎
T0310_.11.0190a17: 此即是菩提 最初安住本
T0310_.11.0190a18: 精進諸菩薩 於施無疑惑
T0310_.11.0190a19: 安住決定心 勤修於布施
T0310_.11.0190a20: 如是布施心 成就殊勝福
T0310_.11.0190a21: 菩薩勤修習 當證佛菩提
T0310_.11.0190a22: 由布施威力 成就勝神通
T0310_.11.0190a23: 振動倶胝刹 不損諸衆生
T0310_.11.0190a24: 由布施能引 淨戒及多聞
T0310_.11.0190a25: 正信與精進 三昧無漏慧
T0310_.11.0190a26: 由布施能引 根力菩提分
T0310_.11.0190a27: 正斷及神足 遠離諸習氣
T0310_.11.0190a28: 由布施能引 清淨妙音聲
T0310_.11.0190a29: 於百倶胝刹 開示無邊法
T0310_.11.0190b01: 由淨信行施 速得諸神通
T0310_.11.0190b02: 爲成就神通 應勤修布施
T0310_.11.0190b03: 無量諸天衆 百千阿修羅
T0310_.11.0190b04: 龍神及夜叉 眷屬共圍繞
T0310_.11.0190b05: 咸乘妙樓閣 自在而遊戲
T0310_.11.0190b06: 如是等諸王 見勤行施者
T0310_.11.0190b07: 皆當起遠迎 敷座而供養
T0310_.11.0190b08: 如是行施人 具足大威徳
T0310_.11.0190b09: 自在神通力 攝受諸天王
T0310_.11.0190b10: 鳩槃荼夜叉 皆悉來歸伏
T0310_.11.0190b11: 及乾闥婆衆 亦獻諸音樂
T0310_.11.0190b12: 賊害起慈心 惡人當遠離
T0310_.11.0190b13: 珍財無損減 庫藏悉充盈
T0310_.11.0190b14: 以修布施故 成就勝資糧
T0310_.11.0190b15: 乃至於佛智 不行外道法
T0310_.11.0190b16: 是人無病惱 守護陀羅尼
T0310_.11.0190b17: 得諸殊勝力 皆由布施生
T0310_.11.0190b18: 如是行施人 修習菩提道
T0310_.11.0190b19: 不遇惡知識 得同類善友
T0310_.11.0190b20: 復有諸菩薩 積集施資糧
T0310_.11.0190b21: 成就不思議 陀羅尼智慧
T0310_.11.0190b22: 以無量偈頌 演説於總持
T0310_.11.0190b23: 一切無罣礙 不失於本義
T0310_.11.0190b24: 廣大菩提心 志願常堅固
T0310_.11.0190b25: 具足於淨戒 捨離諸魔業
T0310_.11.0190b26: 不著五欲樂 專精求正念
T0310_.11.0190b27: 心常無迷惑 亦不生貪愛
T0310_.11.0190b28: 瞋恚諸煩惱 如實皆了知
T0310_.11.0190b29: 於一切境界 不著不迷惑
T0310_.11.0190c01: 是人善了知 如是諸煩惱
T0310_.11.0190c02: 以因縁和合 能生諸過失
T0310_.11.0190c03: 乃至於佛法 若因若因因
T0310_.11.0190c04: 如是因作用 一切皆能了
T0310_.11.0190c05: 是人能了知 眼盡邊因性
T0310_.11.0190c06: 遠離諸迷惑 於眼無所染
T0310_.11.0190c07: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0190c08: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0190c09: 乃至於寂滅 如是等因性
T0310_.11.0190c10: 遠離諸迷惑 於眼無所染
T0310_.11.0190c11: 是人能了知 眼前際言説
T0310_.11.0190c12: 隨世假安立 於中無有實
T0310_.11.0190c13: 是人能了知 眼後際言説
T0310_.11.0190c14: 隨世假安立 於中無有實
T0310_.11.0190c15: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0190c16: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0190c17: 乃至於寂滅 如是等言説
T0310_.11.0190c18: 隨世假安立 於中無有實
T0310_.11.0190c19: 是人能了知 眼前際言説
T0310_.11.0190c20: 但因縁和合 於中無所著
T0310_.11.0190c21: 是人能了知 眼後際言説
T0310_.11.0190c22: 但因縁和合 於中無所著
T0310_.11.0190c23: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0190c24: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0190c25: 乃至於寂滅 如是等言説
T0310_.11.0190c26: 但因縁和合 於中無所著
T0310_.11.0190c27: 是人能了知 眼前際言説
T0310_.11.0190c28: 自性無表示 於中無所染
T0310_.11.0190c29: 是人能了知 眼後際言説
T0310_.11.0191a01: 自性無表示 於中無所染
T0310_.11.0191a02: 是人能了知 眼生邊邊際
T0310_.11.0191a03: 寂靜與流轉 無有及無生
T0310_.11.0191a04: 乃至於寂滅 如是等言説
T0310_.11.0191a05: 自性無表示 於中無所染
T0310_.11.0191a06: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0191a07: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0191a08: 是人能了知 貪欲即佛道
T0310_.11.0191a09: 自性無差別 於貪無所染
T0310_.11.0191a10: 一切諸佛道 當於煩惱求
T0310_.11.0191a11: 知性無差別 是入總持門
T0310_.11.0191a12: 説貪是總持 總持即是貪
T0310_.11.0191a13: 知性無差別 是學總持門
T0310_.11.0191a14: 如是供養貪 即爲供養佛
T0310_.11.0191a15: 以供養佛故 成就總持門
T0310_.11.0191a16: 是人能了知 瞋恚即佛道
T0310_.11.0191a17: 自性無差別 於瞋無所染
T0310_.11.0191a18: 瞋即是總持 總持即是瞋
T0310_.11.0191a19: 知性無差別 是學總持門
T0310_.11.0191a20: 如是供養瞋 亦爲供養佛
T0310_.11.0191a21: 以供養佛故 成就總持門
T0310_.11.0191a22: 是人能了知 愚癡即佛道
T0310_.11.0191a23: 自性無差別 於癡無所染
T0310_.11.0191a24: 若如實了知 癡性之邊際
T0310_.11.0191a25: 是則修佛道 成就總持門
T0310_.11.0191a26: 癡即是總持 總持即是癡
T0310_.11.0191a27: 知性無差別 是學總持門
T0310_.11.0191a28: 如是供養癡 即爲供養佛
T0310_.11.0191a29: 以供養佛故 成就總持門
T0310_.11.0191b01: 如是供養癡 即爲供養法
T0310_.11.0191b02: 以供養法故 成就總持門
T0310_.11.0191b03: 如是供養癡 即爲供養僧
T0310_.11.0191b04: 以供養僧故 成就總持門
T0310_.11.0191b05: 如是供養癡 即爲供養戒
T0310_.11.0191b06: 以供養戒故 成就總持門
T0310_.11.0191b07: 如是供養癡 即供養精進
T0310_.11.0191b08: 供養精進故 成就總持門
T0310_.11.0191b09: 如是供養癡 即供養讃歎
T0310_.11.0191b10: 供養讃歎故 成就總持門
T0310_.11.0191b11: 如是供養癡 即供養佛法
T0310_.11.0191b12: 供養佛法故 成就總持門
T0310_.11.0191b13: 如是供養癡 即供養法性
T0310_.11.0191b14: 供養法性故 成就總持門
T0310_.11.0191b15: 如是供養癡 即供養眞如
T0310_.11.0191b16: 供養眞如故 成就總持門
T0310_.11.0191b17: 如是供養癡 即供養無生
T0310_.11.0191b18: 供養無生故 成就總持門
T0310_.11.0191b19: 如是供養癡 即供養無滅
T0310_.11.0191b20: 供養無滅故 成就總持門
T0310_.11.0191b21: 如是供養癡 即供養無盡
T0310_.11.0191b22: 供養無盡故 成就總持門
T0310_.11.0191b23: 如是供養癡 即供養無有
T0310_.11.0191b24: 供養無有故 成就總持門
T0310_.11.0191b25: 如是供養癡 即供養無邊
T0310_.11.0191b26: 供養無邊故 成就總持門
T0310_.11.0191b27: 如是供養癡 即供養三有
T0310_.11.0191b28: 供養三有故 成就總持門
T0310_.11.0191b29: 如是供養癡 即供養寂靜
T0310_.11.0191c01: 供養寂靜故 成就總持門
T0310_.11.0191c02: 如是供養癡 即供養流轉
T0310_.11.0191c03: 以供養轉故 成就總持門
T0310_.11.0191c04: 如是供養癡 即供養無轉
T0310_.11.0191c05: 供養無轉故 成就總持門
T0310_.11.0191c06: 如是供養癡 即供養無有
T0310_.11.0191c07: 供養無有故 成就總持門
T0310_.11.0191c08: 如是供養癡 即供養無起
T0310_.11.0191c09: 供養無起故 成就總持門
T0310_.11.0191c10: 如是供養癡 即供養寂滅
T0310_.11.0191c11: 供養寂滅故 成就總持門
T0310_.11.0191c12: 如是供養癡 即供養不來
T0310_.11.0191c13: 供養不來故 成就總持門
T0310_.11.0191c14: 如是供養癡 即供養無行
T0310_.11.0191c15: 供養無行故 成就總持門
T0310_.11.0191c16: 如是供養癡 即供養有爲
T0310_.11.0191c17: 供養＊有爲故 成就總持門
T0310_.11.0191c18: 如是供養癡 即供養苦等
T0310_.11.0191c19: 以供養苦等 成就總持門
T0310_.11.0191c20: 如是供養癡 即供養苦智
T0310_.11.0191c21: 供養苦智故 成就總持門
T0310_.11.0191c22: 如是供養癡 即供養集智
T0310_.11.0191c23: 供養集智故 成就總持門
T0310_.11.0191c24: 如是供養癡 即供養滅智
T0310_.11.0191c25: 供養滅智故 成就總持門
T0310_.11.0191c26: 如是供養癡 即供養道智
T0310_.11.0191c27: 供養道智故 成就總持門
T0310_.11.0191c28: 如是供養癡 即供養法智
T0310_.11.0191c29: 供養法智故 成就總持門
T0310_.11.0192a01: 如是供養癡 即供養類智
T0310_.11.0192a02: 供養類智故 成就總持門
T0310_.11.0192a03: 如是供養癡 供養無生智
T0310_.11.0192a04: 供養無生故 成就總持門
T0310_.11.0192a05: 如是供養癡 即供養盡智
T0310_.11.0192a06: 供養盡智故 成就總持門
T0310_.11.0192a07: 如是於正斷 念住并神足
T0310_.11.0192a08: 五根及五力 七覺八道支
T0310_.11.0192a09: 兼彼奢摩他 毘般舍那等
T0310_.11.0192a10: 於斯九種法 一切皆如是
T0310_.11.0192a11: 爾時世尊。告月光童子言。善男子。若有衆生
T0310_.11.0192a12: 住於大乘。爲欲成就如上所説陀羅尼者。應
T0310_.11.0192a13: 當遠離八十種人。云何八十。所謂殺父。害母。
T0310_.11.0192a14: 殺阿羅漢。以屠害心出佛身血。破和合僧。賊
T0310_.11.0192a15: 住出家。無根二根。邪見。邪思惟。邪語。邪業。
T0310_.11.0192a16: 邪命。邪精進。邪念。邪定。不知處。不知時。不
T0310_.11.0192a17: 知法。不知道。不知量。不知自他。於佛法僧并
T0310_.11.0192a18: 諸學處不能尊重。於不放逸及殊勝境亦不
T0310_.11.0192a19: 宗仰。不知法。不知律。不知學處。不知其罪若
T0310_.11.0192a20: 重若輕。不知其戒是毀是缺。又不知行若細
T0310_.11.0192a21: 若麁。亦不知業未來現在。於下劣事亦不了
T0310_.11.0192a22: 知。讃聲聞乘毀如來法。勸導開示辟支佛乘
T0310_.11.0192a23: 遠離厭捨無上正道破戒。破見。破諸威儀。行
T0310_.11.0192a24: 於非道。説有我人。説有衆生。説有命者。説
T0310_.11.0192a25: 有補特伽羅。志意下劣。起貪瞋癡。斷見。常
T0310_.11.0192a26: 見空無因見。不見有。不見無。不見業。不見
T0310_.11.0192a27: 精進。不知業不知業因。不知異熟。不知異
T0310_.11.0192a28: 熟因。不知諸根。不知諸根因不知界。不知
T0310_.11.0192a29: 界因。不知解脱。不知解脱因。不知道。不知
T0310_.11.0192b01: 道因。不知煩惱。不知煩惱因。不知施。不知
T0310_.11.0192b02: 施因。不知前際及於後際。不知前際及後際
T0310_.11.0192b03: 因。不知生死。不知生死因不知有漏。不知
T0310_.11.0192b04: 有漏因。不知盡非盡。不知有非有。不知邊際
T0310_.11.0192b05: 非邊際。不知寂靜非寂靜。不知轉非轉。不知
T0310_.11.0192b06: 性非性。不知生非生。不知滅非滅。童子。若善
T0310_.11.0192b07: 男子善女人等。爲欲成就如上所説陀羅尼
T0310_.11.0192b08: 者。應當捨離是八十種非法之人。爾時世尊。
T0310_.11.0192b09: 復説偈言
T0310_.11.0192b10: 若不了於眼 生盡之邊際
T0310_.11.0192b11: 是人迷總持 智者應遠離
T0310_.11.0192b12: 若能了於眼 無我無衆生
T0310_.11.0192b13: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b14: 若能了於眼 生盡離文字
T0310_.11.0192b15: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b16: 若能了於眼 寂靜無所住
T0310_.11.0192b17: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b18: 若能了於眼 自性無所住
T0310_.11.0192b19: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b20: 若能了於眼 無轉無色相
T0310_.11.0192b21: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b22: 若能了於眼 無生性寂滅
T0310_.11.0192b23: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b24: 若能了於眼 自性離名相
T0310_.11.0192b25: 諸佛無能説 稱歎及表示
T0310_.11.0192b26: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192b27: 若能了於眼 自性離名相
T0310_.11.0192b28: 無有能思惟 受持及演説
T0310_.11.0192b29: 是人住總持 智者應親近
T0310_.11.0192c01: 如是總持性 非文字詮辯
T0310_.11.0192c02: 無有諸方所 亦非心所到
T0310_.11.0192c03: 是法無歡喜 亦不住瞋恚
T0310_.11.0192c04: 不動如山王 雖説無所得
T0310_.11.0192c05: 總持實無有 乃至我亦無
T0310_.11.0192c06: 若我自性空 總持亦無有
T0310_.11.0192c07: 總持自性空 愚者計爲有
T0310_.11.0192c08: 由是妄分別 不聞生憂惱
T0310_.11.0192c09: 若分別貪性 及以總持空
T0310_.11.0192c10: 如是二分別 畢竟不可得
T0310_.11.0192c11: 若了空性空 總持亦非有
T0310_.11.0192c12: 乃至菩提分 三摩地亦空
T0310_.11.0192c13: 若有能了知 總持及空性
T0310_.11.0192c14: 乃至三摩地 於眼亦了知
T0310_.11.0192c15: 若於眼盡邊 如實善了知
T0310_.11.0192c16: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c17: 若於眼生邊 如實善了知
T0310_.11.0192c18: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c19: 若於眼邊際 如實善了知
T0310_.11.0192c20: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c21: 若於眼寂靜 如實善了知
T0310_.11.0192c22: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c23: 若於眼流轉 如實善了知
T0310_.11.0192c24: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c25: 若於眼無有 如實善了知
T0310_.11.0192c26: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c27: 若於眼無生 如實善了知
T0310_.11.0192c28: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0192c29: 若於眼寂滅 如實善了知
T0310_.11.0193a01: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a02: 若於眼變異 如實知盡邊
T0310_.11.0193a03: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a04: 若於眼變異 如實知生邊
T0310_.11.0193a05: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a06: 若於眼變異 如實知邊際
T0310_.11.0193a07: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a08: 若於眼變異 如實知寂靜
T0310_.11.0193a09: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a10: 若於眼變異 如實知流轉
T0310_.11.0193a11: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a12: 若於眼變異 如實知無有
T0310_.11.0193a13: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a14: 若於眼變異 如實知無生
T0310_.11.0193a15: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a16: 若於眼變異 如實知寂滅
T0310_.11.0193a17: 則於總持門 究竟能成就
T0310_.11.0193a18: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0193a19: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0193a20: 若於眼前際 無變無異相
T0310_.11.0193a21: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a22: 若於眼盡邊 無變無異相
T0310_.11.0193a23: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a24: 若於眼生邊 無變無異相
T0310_.11.0193a25: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a26: 若於眼邊際 無變無異相
T0310_.11.0193a27: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193a28: 若於眼寂靜 無變無異相
T0310_.11.0193a29: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b01: 若於眼流轉 無變無異相
T0310_.11.0193b02: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b03: 若於眼無有 無變無異相
T0310_.11.0193b04: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b05: 若於眼無生 無變無異相
T0310_.11.0193b06: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b07: 若於眼寂滅 無變無異相
T0310_.11.0193b08: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b09: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0193b10: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0193b11: 貪瞋癡忿慢 嫉誑慳憂惱
T0310_.11.0193b12: 過失垢毒箭 暴流黒白業
T0310_.11.0193b13: 不生亦不滅 不去亦不來
T0310_.11.0193b14: 不動亦不異 非作亦非行
T0310_.11.0193b15: 非明亦非闇 非流捨暴流
T0310_.11.0193b16: 無盡及無住 非行非不行
T0310_.11.0193b17: 非字非攀縁 非出亦非入
T0310_.11.0193b18: 分別妄想等 六十二諸門
T0310_.11.0193b19: 各隨其義理 一切皆如是
T0310_.11.0193b20: 若知眼前際 乃至於上下
T0310_.11.0193b21: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b22: 若知眼盡邊 乃至於上下
T0310_.11.0193b23: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b24: 若知眼生邊 乃至於上下
T0310_.11.0193b25: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b26: 若知眼邊際 乃至於上下
T0310_.11.0193b27: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193b28: 若知眼寂靜 乃至於上下
T0310_.11.0193b29: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c01: 若知眼流轉 乃至於上下
T0310_.11.0193c02: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c03: 若知眼無有 乃至於上下
T0310_.11.0193c04: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c05: 若知眼無生 乃至於上下
T0310_.11.0193c06: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c07: 若知眼寂滅 乃至於上下
T0310_.11.0193c08: 無取無分別 是住總持門
T0310_.11.0193c09: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0193c10: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0193c11: 於地不變異 無取無分別
T0310_.11.0193c12: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c13: 於地無生相 無取無分別
T0310_.11.0193c14: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c15: 於地無滅相 無取無分別
T0310_.11.0193c16: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c17: 於地證入相 無取無分別
T0310_.11.0193c18: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c19: 於地出離相 無取無分別
T0310_.11.0193c20: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c21: 於地無願相 無取無分別
T0310_.11.0193c22: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0193c23: 於地無住相 不來亦不去
T0310_.11.0193c24: 無邊與無盡 相應不相應
T0310_.11.0193c25: 離名字計度 觀察與流轉
T0310_.11.0193c26: 無有及修治 無言説表示
T0310_.11.0193c27: 寂靜無所依 念住并正斷
T0310_.11.0193c28: 神足及根力 覺支無畏道
T0310_.11.0193c29: 如是諸地法 無取無分別
T0310_.11.0194a01: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a02: 若於我無入 無取無分別
T0310_.11.0194a03: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a04: 若於我無出 無取無分別
T0310_.11.0194a05: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a06: 若於我無相 無取無分別
T0310_.11.0194a07: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a08: 若於我無願 無取無分別
T0310_.11.0194a09: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a10: 若於我無住 無取無分別
T0310_.11.0194a11: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a12: 若於我無生 無取無分別
T0310_.11.0194a13: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a14: 若於我無滅 無取無分別
T0310_.11.0194a15: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a16: 若於我文字 無取無分別
T0310_.11.0194a17: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a18: 若我離文字 無取無分別
T0310_.11.0194a19: 如是了知者 成就總持門
T0310_.11.0194a20: 知眼前後際 遠離於斷常
T0310_.11.0194a21: 因縁自性空 導師方便説
T0310_.11.0194a22: 若演説法時 分別於眼相
T0310_.11.0194a23: 是人妄分別 不名眞説法
T0310_.11.0194a24: 若思惟法時 分別於眼相
T0310_.11.0194a25: 是人妄分別 不名思惟法
T0310_.11.0194a26: 若修習法時 分別於眼相
T0310_.11.0194a27: 是人妄分別 不名修習法
T0310_.11.0194a28: 若了眼空性 即不趣菩提
T0310_.11.0194a29: 諸佛於是人 常現前説法
T0310_.11.0194b01: 若不了知眼 亦不了知色
T0310_.11.0194b02: 若能了知眼 於色亦了知
T0310_.11.0194b03: 若能了於眼 於色亦了知
T0310_.11.0194b04: 若於色了知 於眼亦能了
T0310_.11.0194b05: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0194b06: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0194b07: 若演説法時 分別於因相
T0310_.11.0194b08: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b09: 若演説法時 分別寂靜相
T0310_.11.0194b10: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b11: 若演説法時 分別於道相
T0310_.11.0194b12: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b13: 若演説法時 分別於空相
T0310_.11.0194b14: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b15: 若演説法時 分別於積集
T0310_.11.0194b16: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b17: 若演説法時 分別於事物
T0310_.11.0194b18: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b19: 若演説法時 分別眼攝取
T0310_.11.0194b20: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b21: 於眼不了知 是則生貪欲
T0310_.11.0194b22: 若能了知眼 貪欲則不生
T0310_.11.0194b23: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0194b24: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0194b25: 若演説法時 分別種種果
T0310_.11.0194b26: 是人妄分別 不名爲説法
T0310_.11.0194b27: 不退於志願 了達於性空
T0310_.11.0194b28: 得諸三昧門 彼能善説法
T0310_.11.0194b29: 不退於志願 於眼離分別
T0310_.11.0194c01: 以無分別故 彼能善説法
T0310_.11.0194c02: 不了眼性空 亦迷眼自性
T0310_.11.0194c03: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c04: 若了眼性空 即知眼自性
T0310_.11.0194c05: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c06: 不了眼性空 亦迷句自性
T0310_.11.0194c07: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c08: 若了眼性空 即知句自性
T0310_.11.0194c09: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c10: 不了眼性空 亦迷文自性
T0310_.11.0194c11: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c12: 若了眼性空 即知文自性
T0310_.11.0194c13: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c14: 不了眼性空 亦迷名自性
T0310_.11.0194c15: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c16: 若了眼性空 即知名自性
T0310_.11.0194c17: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c18: 不了眼性空 亦迷色自性
T0310_.11.0194c19: 以不了知故 是不應説法
T0310_.11.0194c20: 若了眼性空 即知色自性
T0310_.11.0194c21: 以能了知故 是人應説法
T0310_.11.0194c22: 不了眼性空 依世相分別
T0310_.11.0194c23: 不能善隨順 調伏諸衆生
T0310_.11.0194c24: 若了眼性空 不依相分別
T0310_.11.0194c25: 即能善隨順 調伏諸衆生
T0310_.11.0194c26: 不了眼有無 處衆而説法
T0310_.11.0194c27: 是人貪利養 一切無信受
T0310_.11.0194c28: 若了眼有無 處衆而説法
T0310_.11.0194c29: 是人不貪著 一切皆信受
T0310_.11.0195a01: 不了眼性空 而處於法座
T0310_.11.0195a02: 雖説多譬喩 一切無信受
T0310_.11.0195a03: 若了眼性空 而處於法座
T0310_.11.0195a04: 所説諸譬喩 一切皆信受
T0310_.11.0195a05: 耳鼻舌身心 六塵并四大
T0310_.11.0195a06: 乃至世生名 一切皆如是
T0310_.11.0195a07: 爾時世尊説是經已。月光童子及諸大衆。一
T0310_.11.0195a08: 切世間天人阿脩羅乾闥婆等。聞佛所説。皆
T0310_.11.0195a09: 大歡喜。信受奉行
T0310_.11.0195a10: 大寶積經卷第三十四
T0310_.11.0195a11:
T0310_.11.0195a12:
T0310_.11.0195a13:
T0310_.11.0195a14:
T0310_.11.0195a15: 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
T0310_.11.0195a16: 菩薩藏會第十二之一開化長者品第一
T0310_.11.0195a17: 如是我聞。一時薄伽梵。於室羅筏國雨安
T0310_.11.0195a18: 居。過三月恣擧已。作衣服竟。與大苾芻衆千
T0310_.11.0195a19: 二百五十人倶遊化諸國。是薄伽梵。成就廣
T0310_.11.0195a20: 大微妙名稱。出現世間。爲諸天人之所讃頌。
T0310_.11.0195a21: 所謂如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無
T0310_.11.0195a22: 上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。深住自證
T0310_.11.0195a23: 具足神通。威徳映蔽諸天世間魔王梵王阿
T0310_.11.0195a24: 素洛等。常爲衆生説微妙法。開示初善中善
T0310_.11.0195a25: 後善。文義巧妙純一圓滿清白梵行。時四部
T0310_.11.0195a26: 衆。國王大臣。種種外道。沙門婆羅門。及諸
T0310_.11.0195a27: 長者。天龍藥叉。人非人等。以無量上妙衣服
T0310_.11.0195a28: 飮食臥具醫藥種種供具奉獻如來
T0310_.11.0195a29: 爾時世尊。大衆圍繞。供養恭敬尊重讃歎。漸
T0310_.11.0195b01: 次遊行至摩掲陀國。詣王舍大城住鷲峯山。
T0310_.11.0195b02: 時王舍城中有大長者。名曰賢守。已曾親覲
T0310_.11.0195b03: 過去諸佛宿殖善根。福感通被大族大富。資
T0310_.11.0195b04: 産財寶無不具足。時彼長者聞大沙門出釋
T0310_.11.0195b05: 氏宮。證於無上正等菩提。與諸大衆來遊此
T0310_.11.0195b06: 國。彼佛世尊。有如是等廣大名稱出現世間。
T0310_.11.0195b07: 十號具足。成就通慧説微妙法。乃至圓滿清
T0310_.11.0195b08: 白梵行。時彼長者作是思惟。我今當往鷲峯
T0310_.11.0195b09: 山王。爲欲奉見彼如來故。若我見者必獲善
T0310_.11.0195b10: 利。作是念已。與五百長者出王舍城將往佛
T0310_.11.0195b11: 所。爾時世尊於日初分。服僧伽胝執持衣鉢。
T0310_.11.0195b12: 諸苾芻僧侍從圍繞。在大衆前威儀嚴整。進
T0310_.11.0195b13: 止安庠正智而行。顧視屈申端嚴殊異。爲化
T0310_.11.0195b14: 衆生現乞食法。方欲入城處於中路。時賢守
T0310_.11.0195b15: 等五百長者。遙見如來。威嚴超挺衆所樂
T0310_.11.0195b16: 觀。成就金色之身大丈夫相三十有二。諸根
T0310_.11.0195b17: 寂定神慮憺怕。逮得上勝調順寂止。攝護諸
T0310_.11.0195b18: 根如大龍象。清淨無撓如澄泉池。足蹈七寶
T0310_.11.0195b19: 所成百千億葉紅蓮華上。爲諸無數天人藥
T0310_.11.0195b20: 叉之所供養。雨大天華散如來上。其華若流
T0310_.11.0195b21: 彌滿于地。諸長者等既覩世尊。以無量百千
T0310_.11.0195b22: 功徳莊嚴從遠而來。歎未曾有。以清淨心往
T0310_.11.0195b23: 如來所。頂禮佛足却住一面
T0310_.11.0195b24: 爾時賢守等五百長者白佛言。世尊。未曾有
T0310_.11.0195b25: 也。如來神力映奪天仙吉祥魔梵。如來威徳
T0310_.11.0195b26: 具大名稱。圓光妙色蔽諸大衆。世尊體相如
T0310_.11.0195b27: 大金山。容貌端嚴無等等者。世尊成就一切
T0310_.11.0195b28: 世間甚希奇法。我惟世尊威徳如是。觀何等
T0310_.11.0195b29: 相。棄捨家法。悟大菩提。爾時賢守長者。即於
T0310_.11.0195c01: 佛前而説頌曰
T0310_.11.0195c02: 我昔曾聞最勝尊 吉祥妙色大名稱
T0310_.11.0195c03: 今覩威光勝所聞 如眞金像備衆徳
T0310_.11.0195c04: 如來色像喩金山 高廣嚴淨觀無厭
T0310_.11.0195c05: 威徳莊嚴苾芻衆 猶如滿月處衆星
T0310_.11.0195c06: 世尊頂相無能見 高顯映發踰山王
T0310_.11.0195c07: 頂髻周圓漸次歛 其相平偃猶天蓋
T0310_.11.0195c08: 紺髮軟膩而右旋 如安繕色帝青寶
T0310_.11.0195c09: 鮮淨光踰孔雀項 我今瞻仰無厭足
T0310_.11.0195c10: 面貌端嚴額平正 眉相皎淨若天弓
T0310_.11.0195c11: 白毫映徹無瑕穢 光潔照曜如星王
T0310_.11.0195c12: 發喜淨眼甚微妙 衆覩皆生欣樂心
T0310_.11.0195c13: 我今奉觀無暫捨 頂禮淨眼世間依
T0310_.11.0195c14: 鼻相高平修旦直 漸廣圓成如鑄金
T0310_.11.0195c15: 脣相丹暉極清淨 喩頻婆果末尼等
T0310_.11.0195c16: 妙齒鮮白含光潤 等鶴牛乳蓮華根
T0310_.11.0195c17: 堅密齊平極明淨 調順奢摩他所感
T0310_.11.0195c18: 齒及隨齒根深固 斷際上下皆齊整
T0310_.11.0195c19: 佛牙光白最超勝 如彼鴈行王處中
T0310_.11.0195c20: 善逝廣長之舌相 覆面薄淨如蓮華
T0310_.11.0195c21: 赤銅赤色末尼寶 含暉皎鏡如初日
T0310_.11.0195c22: 世尊耳相極端嚴 梵世天人不聞見
T0310_.11.0195c23: 喬答摩種狻猊頷 無畏猶如師子王
T0310_.11.0195c24: 我觀善逝咽喉相 能引世間甘露味
T0310_.11.0195c25: 清淨映徹無瑕穢 具大神力不思議
T0310_.11.0195c26: 頸前横約修＊旦直 處中都無孅雜文
T0310_.11.0195c27: 現人中勝天中天 恒食味中第一味
T0310_.11.0195c28: 肩膊充圓悉成滿 胸臆雄猛威容盛
T0310_.11.0195c29: 人中尊相世未聞 如山頂日光流照
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