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大方廣總持寶光明經 (No. 0299_ 法天譯 ) in Vol. 00
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T0299_.10.0893a01:
T0299_.10.0893a02:
T0299_.10.0893a03:大方廣總持寶光明經卷第三
T0299_.10.0893a04: ＊西天中印度摩伽陀國＊那爛陀寺
T0299_.10.0893a05: 傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
T0299_.10.0893a06: 奉 詔譯
T0299_.10.0893a07: 是時尊者舍利弗。白妙吉祥童子言。善男子。
T0299_.10.0893a08: 如此妙法住世幾何。妙吉祥言。舍利弗。如此
T0299_.10.0893a09: 三毒貪瞋癡故。舍利弗言。善男子。此貪瞋癡
T0299_.10.0893a10: 住當幾何。妙吉祥言。舍利弗。此三毒住由如
T0299_.10.0893a11: 地界故。舍利弗言。善男子。此地界復住幾何。
T0299_.10.0893a12: 妙吉祥言。舍利弗。此三毒地界如無明界故。
T0299_.10.0893a13: 舍利弗言。善男子。此無明三毒住當幾何。妙
T0299_.10.0893a14: 吉祥言。舍利弗。如虚空界故。舍利弗言。善男
T0299_.10.0893a15: 子。此三毒虚空界住當幾何。妙吉祥言。舍利
T0299_.10.0893a16: 弗。如無性自性法故。是時尊者舍利弗。白妙
T0299_.10.0893a17: 吉祥作如是言。善男子。汝等智辯若此。云何
T0299_.10.0893a18: 我有如是智力與汝詶對。復次善男子。譬如
T0299_.10.0893a19: 一切猫狸踐須彌山終不能盡。如是如是。善
T0299_.10.0893a20: 男子。我等亦復如是。如彼猫狸何以故。如一
T0299_.10.0893a21: 切聲聞與一菩薩共同論義。畢竟不能屈彼
T0299_.10.0893a22: 菩薩。況復此妙吉祥童子故。是時普賢菩薩
T0299_.10.0893a23: 摩訶薩。告妙吉祥童子言。善男子。汝於今者
T0299_.10.0893a24: 請問如來。白言世尊。於當來世後五百歳。彼
T0299_.10.0893a25: 寶光總持法王云何護持。持經法師云何憐
T0299_.10.0893a26: 愍令得堅固。于時妙吉祥童子。從自法座安
T0299_.10.0893a27: 祥而起。即白佛言。世尊。若有法師受持讀
T0299_.10.0893a28: 誦爲他解説此正法者。得何功徳。佛言。妙吉
T0299_.10.0893a29: 祥。若有比丘。持此法王者。當得生於清淨法
T0299_.10.0893b01: 身故。當得究竟佛菩提故。如是中間常得住
T0299_.10.0893b02: 於諸佛法中心不退轉。一切天魔及諸眷屬不
T0299_.10.0893b03: 能嬈惱。若有善男子。於彼法師。暫起慈心。一
T0299_.10.0893b04: 彈指頃。是人即得遠離輪迴。究竟亦得佛菩
T0299_.10.0893b05: 提故。復次妙吉祥。持此寶光法王者。若起輕
T0299_.10.0893b06: 慢誣謗之心。是人世世得牙齒踈缺平鼻無
T0299_.10.0893b07: 舌手脚攣躄身常重病癡騃盲聾。生於下賤
T0299_.10.0893b08: 懈怠懶惰。佛告妙吉祥。如是愚迷衆生我今
T0299_.10.0893b09: 略説。善男子。彼諸衆生命終之後。受無數地
T0299_.10.0893b10: 獄。如一一孔毛。種種苦惱從地獄出。若生人
T0299_.10.0893b11: 中。常得生盲瘖瘂。復次妙吉祥。若有見此正
T0299_.10.0893b12: 法衆經之王輕毀之者。是人當得身穿爲竅
T0299_.10.0893b13: 醜脣褰縮身皆破裂裸形黒痩皮膚麁澁由如
T0299_.10.0893b14: 餓鬼。妙吉祥重白佛言。我知如來智慧無量
T0299_.10.0893b15: 不可思議。世尊。彼如是等愚迷衆生得生何
T0299_.10.0893b16: 處。妙吉祥言。唯願説之唯願説之。佛言。妙吉
T0299_.10.0893b17: 祥止。汝不應問。我若説彼愚迷衆生謗法之
T0299_.10.0893b18: 者所生之處。天上人間若聞是説。皆悉恐怖
T0299_.10.0893b19: 皆悉悶絶宛轉躄地。妙吉祥言。唯願世尊。大
T0299_.10.0893b20: 慈大悲廣演分別。彼諸衆生若聞是説。於此
T0299_.10.0893b21: 不生不滅微妙正法不起慢心。佛告妙吉祥。
T0299_.10.0893b22: 於此地下。有諸地獄名號不同。所謂炎熱地
T0299_.10.0893b23: 獄。極炎熱地獄。黒繩地獄。熾然地獄。極熾然
T0299_.10.0893b24: 地獄。極惡地獄。鉗口地獄。鐵丸地獄。鐵棒地
T0299_.10.0893b25: 獄。崩埋地獄。懸頭地獄。倒懸地獄。猴面地
T0299_.10.0893b26: 獄。焔恒熾地獄。膿血地獄。常臭地獄。拕撲
T0299_.10.0893b27: 地獄。常殺地獄。生極大疼痛地獄。佛告妙吉
T0299_.10.0893b28: 祥。彼如是等地獄。即彼謗法衆生所生之
T0299_.10.0893b29: 處
T0299_.10.0893c01: 是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。彼持經
T0299_.10.0893c02: 法師命終之後生何國土。復次普賢菩薩。若
T0299_.10.0893c03: 有善男子善女人及諸法師持此經者。於此
T0299_.10.0893c04: 命終即得往生寶莊嚴世界。世尊。彼世界中
T0299_.10.0893c05: 有佛刹不可思議樂大辯説如來。復有無數
T0299_.10.0893c06: 諸菩薩衆。身色巍巍殊特妙好。善男子。是諸
T0299_.10.0893c07: 衆生臨命終時。彼世界中有六十二倶胝佛
T0299_.10.0893c08: 同時現前。善男子。我今略説。若廣説者。功徳
T0299_.10.0893c09: 無量無數經百千劫不能窮盡。普賢菩薩。重
T0299_.10.0893c10: 白佛言。世尊。云何於未來世時。若諸衆生聞
T0299_.10.0893c11: 此正法不生誹謗。佛告普賢菩薩。若四輩弟
T0299_.10.0893c12: 子得聞是經。言非正法作如是説是邪説非
T0299_.10.0893c13: 如來説應自説故。非眞經典或言我先已聞
T0299_.10.0893c14: 此非正法作是輕慢誹謗之者。永不聞法遠
T0299_.10.0893c15: 離三寶名字。彼如是等愚癡衆生命終之後
T0299_.10.0893c16: 當墮黒暗地獄。其獄之中有大鐵輪刃如鋒
T0299_.10.0893c17: 鋩常拂其頭拂已還生。如是經無量百千劫。
T0299_.10.0893c18: 從此獄出設得人身。復經無量百千萬劫常
T0299_.10.0893c19: 無兩目。是時復經過百千劫。不復人身縱生
T0299_.10.0893c20: 人中。於一切處亦復生盲。又無舌根頭面顛
T0299_.10.0893c21: 倒腰脊傴僂脚
狗聲常困饑渇羸痩憔悴面
T0299_.10.0893c22: 色乾枯口氣常臭人皆惡賤。一切衆生見者
T0299_.10.0893c23: 生瞋人皆棄捨。是時彼一切衆會。異口同音
T0299_.10.0893c24: 作是唱言。如來今者爲我等故。已説是法如
T0299_.10.0893c25: 是正法我等已聞。快説世尊快説善逝我等
T0299_.10.0893c26: 於未來世。見有受持是經典者。不生誹謗輕
T0299_.10.0893c27: 慢之心。我等愚迷由如稚子。不覺不知無有
T0299_.10.0893c28: 智慧。世尊。佛説是時彼大聲聞及天帝釋大
T0299_.10.0893c29: 梵天王護世諸天比丘比丘尼優婆塞優婆
T0299_.10.0894a01: 夷。各作是言。世尊。我等聞説謗此法者有如
T0299_.10.0894a02: 是罪身皆悚慄恐怖無量。佛言。如是如是。如
T0299_.10.0894a03: 汝所説。非但汝等吾今已得一切聖智上由
T0299_.10.0894a04: 恐怖。況復汝等我諸弟子。時諸善男子。於彼
T0299_.10.0894a05: 法師深生敬仰不能自勝。若諸天龍藥叉乾
T0299_.10.0894a06: 達嚩等人及非人無能破壞。善男子。若沙
T0299_.10.0894a07: 門婆羅門見此法王如佛塔廟此經亦爾天上
T0299_.10.0894a08: 人間如敬寶篋是時妙吉祥童子。重白佛言。
T0299_.10.0894a09: 世尊。若諸四輩弟子於此經王深信受持者
T0299_.10.0894a10: 得幾所福。佛告妙吉祥。若人於此妙法及彼
T0299_.10.0894a11: 法師受持之者乃至名字。或於一日一彈指
T0299_.10.0894a12: 頃。發起慈心我悉知之或時發心飮食供給。
T0299_.10.0894a13: 或施園林淨地用作僧房種種供養。是時尊
T0299_.10.0894a14: 者舍利弗。白世尊言。如是等人於五無間罪
T0299_.10.0894a15: 爲滅爲不滅。佛告長老舍利弗。止勿作是説。
T0299_.10.0894a16: 所以者何。若諸衆生受持正法者。即得消除
T0299_.10.0894a17: 五無間業。佛言。舍利弗。五無間者爲聞此經
T0299_.10.0894a18: 威徳力故。此五無間業速疾消除還復人身。
T0299_.10.0894a19: 數數得生佛法之中。永不復墮於三惡趣故。
T0299_.10.0894a20: 是時尊者舍利弗。悲泣雨涙。白佛言。世尊。如
T0299_.10.0894a21: 向所説謗此經者。乃有如是廣大業報。昔所
T0299_.10.0894a22: 未見。如是罪報乃至夢中亦未曾見。是時世
T0299_.10.0894a23: 尊告長老舍利弗言。止舍利弗勿作是念。復
T0299_.10.0894a24: 次舍利弗。我説此無礙妙法。數告汝等。舍利
T0299_.10.0894a25: 弗。彼諸衆生。以自業力作種種罪。自作自受
T0299_.10.0894a26: 非彼他人。各各衆生自業力故。受是痛苦非
T0299_.10.0894a27: 如來過。舍利弗。我常説言是諸衆生汝等訪
T0299_.10.0894a28: 諸善友。樂求安樂離諸怖畏。樂求涅槃樂
T0299_.10.0894a29: 甘露味。我常開示菩提正路。是時復説彼諸
T0299_.10.0894b01: 衆生。恣縱貪瞋自作身業口業意業。心生
T0299_.10.0894b02: 邪見不自正知。造作衆罪各各邪視。於身分
T0299_.10.0894b03: 別造衆惡業。因墮地獄受種種苦。衆生自過
T0299_.10.0894b04: 非如來咎。復次舍利弗。我常如是興於大悲
T0299_.10.0894b05: 爲諸衆生乃至一一衆生盡於一劫我皆代受
T0299_.10.0894b06: 地獄之苦終不棄捨一衆生故。舍利弗。如來
T0299_.10.0894b07: 大悲恒常如是。譬如天上人間父母唯生一
T0299_.10.0894b08: 子。端嚴殊特色妙無比福相圓滿。彼於一日
T0299_.10.0894b09: 忽然命終。時彼父母爲此子故。心生懊惱情
T0299_.10.0894b10: 地慞惶悲號痛切苦惱。如是舍利弗。如來應
T0299_.10.0894b11: 正等覺亦復如是。悲愍衆生如見一子。如來
T0299_.10.0894b12: 煩惱終不能著悉已遠離。何以故。舍利弗。譬
T0299_.10.0894b13: 如大海不宿死屍。舍利弗。如來亦爾煩惱不
T0299_.10.0894b14: 著。又謂舍利弗。身如幻夢。亦如影嚮。四大
T0299_.10.0894b15: 合成假名爲人中無有實。見諸行相非行非
T0299_.10.0894b16: 住。非處非無處。無滯無礙自他不著。舍利
T0299_.10.0894b17: 弗。如來亦復如是。觀諸行相化導群生不貪
T0299_.10.0894b18: 説行。雖作一切種種行相。不可指不可示。等
T0299_.10.0894b19: 虚空界。離諸疑惑無有戲論。如來亦爾無有
T0299_.10.0894b20: 疑惑離於戲論。是時衆生一向迷惑無有迴
T0299_.10.0894b21: 轉。如來大悲而能隨順。如有衆生欲來佛亦
T0299_.10.0894b22: 隨來去亦隨去。何以故。是諸如來本願力故。
T0299_.10.0894b23: 復次舍利弗。如來應正等覺無有錯謬。如來
T0299_.10.0894b24: 無有無明。如來智慧亦無迷惑。舍利弗。吾今
T0299_.10.0894b25: 於天上人間。最尊最貴最上第一。不可稱量
T0299_.10.0894b26: 無有等等。舍利弗。是不誑語者。不異語者。佛
T0299_.10.0894b27: 言。若有衆生在家出家於此正法而生誹謗
T0299_.10.0894b28: 者。如前所説一切惡相。種種地獄衆苦所受。
T0299_.10.0894b29: 是時尊者須菩提。合掌恭敬白佛言世尊。此
T0299_.10.0894c01: 法微妙甚難得聞。世尊彼諸衆生於此正法
T0299_.10.0894c02: 而生誹謗者當得何報。佛告須菩提。謗斯
T0299_.10.0894c03: 法者。得生大舌縱廣百千由旬。上有五百倶
T0299_.10.0894c04: 胝鐵犁長時耕舌。復從口出極熱猛火。聳焔
T0299_.10.0894c05: 上騰炎熾輝爀合成一聚。經百千劫受大極
T0299_.10.0894c06: 苦。云何而得須菩提如是業報。彼愚癡衆生。
T0299_.10.0894c07: 皆因口業所作。須菩提彼愚癡衆生。謗此法
T0299_.10.0894c08: 者受如是報。是時一切衆會。以佛威力。同作
T0299_.10.0894c09: 是言。如來説此極大惡報甚爲希有。是時帝
T0299_.10.0894c10: 釋天主白佛言。世尊。我當於彼比丘持經法
T0299_.10.0894c11: 師。於未來世。常生尊重。以諸華香飮食衣藥
T0299_.10.0894c12: 塗香末香種種供養。晝夜三時恭敬禮拜尊
T0299_.10.0894c13: 重讃歎。志心護持。世尊。是善男子已生如來
T0299_.10.0894c14: 法身中。與諸如來同一名號。何以故。如灌頂
T0299_.10.0894c15: 刹帝利王所生之子。端嚴巍巍具足王相。見
T0299_.10.0894c16: 者歡喜。彼諸人民皆悉尊重拜跪問訊。見彼
T0299_.10.0894c17: 法師。亦應如是禮拜尊重。爾時世尊告普賢
T0299_.10.0894c18: 菩薩摩訶薩言。善男子此帝釋天主善能説
T0299_.10.0894c19: 之。爲彼比丘持經法師。憐愍饒益潜加護持。
T0299_.10.0894c20: 普賢菩薩言。世尊我亦如是。於未來世彼善
T0299_.10.0894c21: 男子善女人。亦復護持憐愍饒益。息諸災患
T0299_.10.0894c22: 令得安樂。周遍百由旬外不令嬈惱。爾時世
T0299_.10.0894c23: 尊讃普賢菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。
T0299_.10.0894c24: 汝今善説。爾時世尊以梵音聲。重説偈言
T0299_.10.0894c25: 令他安樂心悲愍 悉能隨順諸衆生
T0299_.10.0894c26: 三業清淨善稱揚 無等功徳眞實寶
T0299_.10.0894c27: 是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。世尊菩薩摩
T0299_.10.0894c28: 訶薩。云何當得此寶光總持法故。佛言。善男
T0299_.10.0894c29: 子。菩薩摩訶薩。於寶光總持當行一法。云何
T0299_.10.0895a01: 爲一法謂於一切衆生。不起殺意。令得安樂。
T0299_.10.0895a02: 普賢菩薩。復有二法。云何爲二。謂離於瞋恚。
T0299_.10.0895a03: 善言誘喩。普賢菩薩。此爲二法。若能如是。即
T0299_.10.0895a04: 得寶光總持法故。復次普賢菩薩摩訶薩。爲
T0299_.10.0895a05: 一切衆生意根不亂無時暫捨。是時復告善
T0299_.10.0895a06: 男子。菩薩摩訶薩。爲諸衆生皆離一切憎愛
T0299_.10.0895a07: 故。是時菩薩。説此寶光總持功徳時。復以稱
T0299_.10.0895a08: 揚讃歎此最勝功徳。于時天上人間有無量
T0299_.10.0895a09: 無數衆生。皆得此法。復出寶光總持最勝功
T0299_.10.0895a10: 徳。稱讃法師
T0299_.10.0895a11: 爾時尊者阿難從座而起。偏袒右肩。右膝著
T0299_.10.0895a12: 地。合掌恭敬住立佛前。白佛言。世尊。此寶光
T0299_.10.0895a13: 總持微妙正法。如是深邃。佛告阿難。如是如
T0299_.10.0895a14: 是。此色相甚深。受想行識甚深。如空甚深。如
T0299_.10.0895a15: 虚空甚深。阿難白言。我於如來前。得聞八萬
T0299_.10.0895a16: 四千法藏未曾得聞如是妙法。佛告阿難。此
T0299_.10.0895a17: 寶光正法難遇難聞。阿難言。佛説如是微妙
T0299_.10.0895a18: 正法。於未來世後五百歳中法欲滅時。有諸
T0299_.10.0895a19: 衆生欲作佛事。當依何法。佛告阿難。依我釋
T0299_.10.0895a20: 迦牟尼如來説此正法。及彼法師。若有書寫
T0299_.10.0895a21: 受持供養恭敬此正法者。眼常無病。鼻亦無
T0299_.10.0895a22: 病。舌亦無病。齒亦無病。手亦無病。脚亦無
T0299_.10.0895a23: 病。頭亦無病。耳亦無病。諸根具足。身不臭
T0299_.10.0895a24: 穢。亦無中夭。壽命延長。彼一切諸天人及非
T0299_.10.0895a25: 人。常時衞護。時彼法師。於此命終。復得生於
T0299_.10.0895a26: 善逝世界。天中而生。離諸喧雜一切戲論。阿
T0299_.10.0895a27: 難白言。世尊。是何因縁説此正法。魔王毒害
T0299_.10.0895a28: 不能障蔽。佛告阿難。一切魔王。於此正法。終
T0299_.10.0895a29: 不能作障難之者。爾時世尊。作是語已。時彼
T0299_.10.0895b01: 魔王。生毒害心。作是念言。若有説此寶光總
T0299_.10.0895b02: 持法。時我當往彼作其障難。是時魔王以自
T0299_.10.0895b03: 業力。自見猛火來燒其身。恐怖無量退散而
T0299_.10.0895b04: 走。阿難此法如是深妙難測不可思議。若此
T0299_.10.0895b05: 正法。隨所住處如佛塔廟。阿難白言。若如來
T0299_.10.0895b06: 在彼正法住處。我於是處。得見如來。往到佛
T0299_.10.0895b07: 所。先禮如來。後禮此法。爲有何過。佛告
T0299_.10.0895b08: 阿難。汝有過失。何以故。汝既如是輕慢正
T0299_.10.0895b09: 法。云何我得天上人間最尊最貴最上第一。
T0299_.10.0895b10: 復次阿難。我於過去先聞此法後證菩提。阿
T0299_.10.0895b11: 難白言世尊。於何如來恭敬供養。復於何處
T0299_.10.0895b12: 聞彼如來説此寶光三摩地法。佛告阿難。我
T0299_.10.0895b13: 非於天上人間乾達嚩處。恭敬供養求此法
T0299_.10.0895b14: 故。我於往昔爲菩薩時。有佛世尊號不空積
T0299_.10.0895b15: 聚開妙衆寶光明藏如來。前得聞此法。佛告
T0299_.10.0895b16: 阿難。彼如來即不與我授記。我從是來。過百
T0299_.10.0895b17: 千倶胝那庾多劫。難行苦行。爲聞此法。阿難。
T0299_.10.0895b18: 是故汝應先禮此法後禮如來。是時一切梵王
T0299_.10.0895b19: 帝釋護世諸天。以一音聲。同作是言。歎此法
T0299_.10.0895b20: 故。是無上法。是最勝法。是無等等法。神變如
T0299_.10.0895b21: 是。若有聞此微妙正法乃至名字。應隨向禮。
T0299_.10.0895b22: 何以故。若有受持讀誦爲他解説者。如見如
T0299_.10.0895b23: 來等無有異。爾時世尊。讃彼梵王帝釋護世
T0299_.10.0895b24: 諸天言。善哉善哉。聖衆善説。爾時世尊。從口
T0299_.10.0895b25: 而出廣長舌相遍照三千大千世界已。告普
T0299_.10.0895b26: 賢菩薩摩訶薩言。善男子。汝今諦聽。我今請
T0299_.10.0895b27: 汝爲諸衆生説此法故。云何衆生於此寶聚。
T0299_.10.0895b28: 不自守護。展轉息利。如生盲人不見日光。又
T0299_.10.0895b29: 如商賈無有方便不自貿易。亦如貧人。不自
T0299_.10.0895c01: 精勤。常奉他顏。見諸衆生。不聞此法。亦復如
T0299_.10.0895c02: 是。爲諸衆生。譬喩言説。於是普賢菩薩摩訶
T0299_.10.0895c03: 薩。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭
T0299_.10.0895c04: 敬。住立佛前。即時普賢菩薩摩訶薩。從自法
T0299_.10.0895c05: 座安詳起已。即時三千大千世界。諸天宮
T0299_.10.0895c06: 殿。六種震動。所謂動。遍動。等遍動。震遍震。
T0299_.10.0895c07: 等遍震。撃。遍撃。等遍撃。吼。遍吼。等遍吼。涌。
T0299_.10.0895c08: 遍涌。等遍涌。起。遍起。等遍起。大光晃耀一切
T0299_.10.0895c09: 世間。於是普賢菩薩摩訶薩。白言世尊。云何
T0299_.10.0895c10: 問我世尊。云何問我善逝世尊。是具足一切
T0299_.10.0895c11: 智者。何不爲諸衆生大悲憐愍。我名如來之
T0299_.10.0895c12: 子。云何我有如來智。云何我有如來力。我於
T0299_.10.0895c13: 是時。常依佛言。依如來言。我常依止。由如甘
T0299_.10.0895c14: 露。不敢違背。恒時隨順。於時世尊。讃普賢菩
T0299_.10.0895c15: 薩摩訶薩言。善哉善哉。佛子。汝即如來長子
T0299_.10.0895c16: 最勝最上。我爲衆生説此正法。善男子。汝當
T0299_.10.0895c17: 依我如法護持恒常尊敬。由如寶篋。盛以珍
T0299_.10.0895c18: 玩。勿生捨離。未來世時。有破戒比丘。不生敬
T0299_.10.0895c19: 信。善男子。彼不依此。普賢菩薩言。世尊於意
T0299_.10.0895c20: 云何。彼出家者。有何行故。佛言。善男子止勿
T0299_.10.0895c21: 應問此。普賢菩薩言。世尊唯願説之。唯願説
T0299_.10.0895c22: 之。若不説者。云何而能爲諸衆生。佛言。普賢
T0299_.10.0895c23: 菩薩。汝今諦聽。我説此法由如衆海。文殊師
T0299_.10.0895c24: 利觀世音。無量無數無有邊際。菩薩摩訶薩
T0299_.10.0895c25: 等一心諦聽。於未來世。彼出家者。修何行業。
T0299_.10.0895c26: 爾時世尊。告普賢菩薩摩訶薩言。佛子。彼出
T0299_.10.0895c27: 家者。於此正法多生輕慢。樂求舍宅貪著利
T0299_.10.0895c28: 養。畜積財寶精舍房堂衣服臥具飮食醫藥。
T0299_.10.0895c29: 造惡業因自破自壞爲是愚迷衆生。我説是
T0299_.10.0896a01: 經。廣令流布久住不滅度脱衆生。是時十方
T0299_.10.0896a02: 一切天龍藥叉乾達嚩等。來白佛言。世尊。我
T0299_.10.0896a03: 等天人八部并諸眷屬。盡生恒時守護是經
T0299_.10.0896a04: 并彼法師一切比丘及諸法藏不令嬈惱。我
T0299_.10.0896a05: 常隨侍尊重恭敬。香華衣服種種珍寶一切
T0299_.10.0896a06: 所須。我皆供給令法久住。爾時世尊。爲普賢
T0299_.10.0896a07: 等九十二倶胝菩薩。而説偈言
T0299_.10.0896a08: 諦聽一切妙語言 最聖功徳超彼岸
T0299_.10.0896a09: 欺誑兇險皆棄捨 一心專意樂諦聽
T0299_.10.0896a10: 聞佛摩竭提國中 菩提大樹仁師子
T0299_.10.0896a11: 住大解脱三摩地 當處如是大樹王
T0299_.10.0896a12: 盡彼十方微塵刹 佛子周遊無所畏
T0299_.10.0896a13: 此名如來三昧族 是諸三昧彼當得
T0299_.10.0896a14: 恒時知彼仁王行 得見文殊眞境界
T0299_.10.0896a15: 盡彼十方微塵刹 汝觀如來眞色相
T0299_.10.0896a16: 十方無數此佛刹 佛子悉皆名吉祥
T0299_.10.0896a17: 一切十方微塵刹 佛子善能遍遊歴
T0299_.10.0896a18: 爲彼世間得値遇 文殊師利無邊智
T0299_.10.0896a19: 問大衆生賢吉祥 佛子功徳云何得
T0299_.10.0896a20: 是時實際廣功徳 無邊衆生能解了
T0299_.10.0896a21: 問大衆生賢吉祥 文殊功徳妙菩提
T0299_.10.0896a22: 佛子若説此法已 得解清淨佛功徳
T0299_.10.0896a23: 復次佛子應云何 當得如是功徳行
T0299_.10.0896a24: 佛子諦聽賢吉祥 無邊最勝彼功徳
T0299_.10.0896a25: 我今略説於少分 如添大海一適水
T0299_.10.0896a26: 乃至得證佛菩提 若有衆生初發心
T0299_.10.0896a27: 無邊功徳莫能測 一一功徳盡讃揚
T0299_.10.0896a28: 波羅蜜多功徳地 如有經行於多劫
T0299_.10.0896a29: 不能説盡彼功徳 如是十方一切佛
T0299_.10.0896b01: 彼於是時説少分 出生無邊勝功徳
T0299_.10.0896b02: 如鳥飛空不可量 大地一塵無能比
T0299_.10.0896b03: 非無因故從何生 菩提功徳隨心意
T0299_.10.0896b04: 發信一念生佛法 如是和合生心已
T0299_.10.0896b05: 彼非愛樂王福樂 非自求安非名利
T0299_.10.0896b06: 除滅世間諸苦惱 爲衆心故生世間
T0299_.10.0896b07: 彼意恒爲諸衆生 清淨佛刹興供養
T0299_.10.0896b08: 修習此法證菩提 從心發生清淨智
T0299_.10.0896b09: 彼常恭敬求解脱 尊重一切生佛想
T0299_.10.0896b10: 一切諸法功徳同 生心如是恒恭敬
T0299_.10.0896b11: 發心歸向於佛法 佛子興心行此行
T0299_.10.0896b12: 無邊菩提發是時 生大丈夫猛利意
T0299_.10.0896b13: 發心力如人中主 廣興供養不思議
T0299_.10.0896b14: 衆法無壞莫能量 生心供養應如是
T0299_.10.0896b15: 發心能免胞胎苦 養育劬勞一切行
T0299_.10.0896b16: 隨樂快樂悉從心 是故見於安樂處
T0299_.10.0896b17: 發起無邊恭敬心 我人憍慢皆棄捨
T0299_.10.0896b18: 發心即妙珍伏藏 如手攝持獲安樂
T0299_.10.0896b19: 發心能爲歡喜捨 發心踊躍作佛事
T0299_.10.0896b20: 發心求勝功徳林 得佛所説皆往詣
T0299_.10.0896b21: 勇猛利根光明照 發心堅固無能壞
T0299_.10.0896b22: 種種煩惱頓皆除 發心能説佛功徳
T0299_.10.0896b23: 發心和合不和合 一刹那中悉皆離
T0299_.10.0896b24: 發心能越魔王界 見彼最勝妙解脱
T0299_.10.0896b25: 功徳種子不朽因 發心種大菩提樹
T0299_.10.0896b26: 最上勝智皆増長 發心見諸一切佛
T0299_.10.0896b27: 彼説過去行大行 解脱妙行發心求
T0299_.10.0896b28: 此法世間甚難遇 由如大海衆寶王
T0299_.10.0896b29: 若常發心恭敬佛 無戒無行彼皆離
T0299_.10.0896c01: 離諸過患衆僭尤 復能稱讃彼功徳
T0299_.10.0896c02: 持戒見獲菩提心 方便修學功徳地
T0299_.10.0896c03: 能依戒法善修習 彼常依佛所教勅
T0299_.10.0896c04: 若常發心恭敬佛 彼佛廣大興供養
T0299_.10.0896c05: 於佛廣大供養已 復能慇重不思議
T0299_.10.0896c06: 若常發心供養法 聞彼佛法心無厭
T0299_.10.0896c07: 若於佛法心無厭 不思議法妙解脱
T0299_.10.0896c08: 若常發心恭敬僧 彼於僧中心不退
T0299_.10.0896c09: 如是發心僧不退 當得發心不退力
T0299_.10.0896c10: 若得發心不退力 彼以根利現光明
T0299_.10.0896c11: 若得根利現光明 彼常遠離惡知識
T0299_.10.0896c12: 若已遠離惡知識 應當求法訪善友
T0299_.10.0896c13: 若法善友尋求已 彼獲廣大妙安樂
T0299_.10.0896c14: 若獲廣大妙安樂 因力自大皆棄捨
T0299_.10.0896c15: 若已棄捨我慢因 即得廣大勝解脱
T0299_.10.0896c16: 如是廣大解脱已 即得諸佛常照察
T0299_.10.0896c17: 若以諸佛常照察 彼即生大菩提心
T0299_.10.0896c18: 若得生大菩提心 即獲解脱大功徳
T0299_.10.0896c19: 若得解脱大功徳 即得生於如來家
T0299_.10.0896c20: 既得生於如來家 即得解脱妙相應
T0299_.10.0896c21: 若常解脱妙相應 彼發心意皆清淨
T0299_.10.0896c22: 大方廣總持寶光明經卷第三
T0299_.10.0896c23:
T0299_.10.0896c24:
T0299_.10.0896c25:
T0299_.10.0896c26:
T0299_.10.0896c27:
T0299_.10.0896c28:
T0299_.10.0896c29:
T0299_.10.0897a01:
T0299_.10.0897a02:
T0299_.10.0897a03:大方廣總持寶光明經卷第四
T0299_.10.0897a04: ＊西天中印度摩伽陀國＊那爛陀寺
T0299_.10.0897a05: 傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
T0299_.10.0897a06: 奉 詔譯
T0299_.10.0897a07: 若得發心淨覺意 彼説最上最殊勝
T0299_.10.0897a08: 若得最上殊勝已 常行波羅蜜多行
T0299_.10.0897a09: 若行波羅蜜多行 則能隨順此大乘
T0299_.10.0897a10: 若能隨順此大乘 則能隨順供養佛
T0299_.10.0897a11: 若得隨順供養佛 則得智慧志堅固
T0299_.10.0897a12: 若能智慧志堅固 常見彼佛不思議
T0299_.10.0897a13: 若常見佛不思議 見佛無去無有住
T0299_.10.0897a14: 若得見佛無去住 此法住世恒不滅
T0299_.10.0897a15: 若見此法恒不滅 遠離積集諸煩惱
T0299_.10.0897a16: 若得遠離煩惱因 則能説法無邊際
T0299_.10.0897a17: 若得説法無邊際 彼爲興慈住世間
T0299_.10.0897a18: 若爲慈心住世間 則是大悲堅牢本
T0299_.10.0897a19: 若得大悲堅牢本 即是爲他法喜樂
T0299_.10.0897a20: 若得喜樂法根本 彼捨造作種種罪
T0299_.10.0897a21: 若捨造作衆罪已 無我無人離衆非
T0299_.10.0897a22: 若得無我離衆非 彼常自利及利他
T0299_.10.0897a23: 若常自利及利他 永免輪迴諸苦惱
T0299_.10.0897a24: 若離輪迴諸苦惱 彼得大力最爲勝
T0299_.10.0897a25: 若得大力最殊勝 則得出生清淨智
T0299_.10.0897a26: 若生清淨智慧已 彼入世間修行網
T0299_.10.0897a27: 若能入此修行網 成熟世間甚希有
T0299_.10.0897a28: 若得成熟於世間 積集世間妙智慧
T0299_.10.0897a29: 若得世間妙智慧 則能隨順於四攝
T0299_.10.0897b01: 若能隨順於四攝 則於世間廣施設
T0299_.10.0897b02: 若於世間廣施設 則住方便智慧力
T0299_.10.0897b03: 若得方便智慧力 則住勇猛無上道
T0299_.10.0897b04: 若住勇猛無上道 永不見彼魔軍衆
T0299_.10.0897b05: 若得不見魔軍衆 則能遠離四魔道
T0299_.10.0897b06: 若得遠離四魔道 則能到於不退地
T0299_.10.0897b07: 若得到於不退地 即得名爲無生忍
T0299_.10.0897b08: 若得如是無生忍 得佛授記號世燈
T0299_.10.0897b09: 若得授記號世燈 則住一切如來前
T0299_.10.0897b10: 若得住於如來前 得佛祕密變化智
T0299_.10.0897b11: 若得如來變化智 一切如來皆授記
T0299_.10.0897b12: 若得諸佛授記已 一切功徳衆莊嚴
T0299_.10.0897b13: 若得功徳衆莊嚴 得妙福徳清淨身
T0299_.10.0897b14: 若得如是清淨身 由若金山光照耀
T0299_.10.0897b15: 若得如是金山光 即得具相三十二
T0299_.10.0897b16: 若得具相三十二 即得相好莊嚴身
T0299_.10.0897b17: 若得相好莊嚴已 身放光明普皆照
T0299_.10.0897b18: 若得光明普照已 不思議光衆嚴飾
T0299_.10.0897b19: 若得如是衆嚴飾 光明足歩蓮花生
T0299_.10.0897b20: 若得光明蓮花行 得佛境界蓮花座
T0299_.10.0897b21: 若得如來花座已 則能照見十方界
T0299_.10.0897b22: 若得照見十方界 教化衆生不空行
T0299_.10.0897b23: 若得教化不空行 即得智辯無邊際
T0299_.10.0897b24: 若得智辯無邊際 説此不可思議法
T0299_.10.0897b25: 若得説法不思議 令彼無量衆忻慶
T0299_.10.0897b26: 若得無量衆忻慶 積行不可思議刹
T0299_.10.0897b27: 若得如是廣大行 各各智力盡能知
T0299_.10.0897b28: 若得如是智慧力 世間隨類化群生
T0299_.10.0897b29: 若得隨化群生已 宿命住智彼皆得
T0299_.10.0897c01: 若得如是宿命智 三業清淨恒無間
T0299_.10.0897c02: 若得三業恒無間 以自願力隨念至
T0299_.10.0897c03: 若得願力隨念至 隨諸衆生現衆類
T0299_.10.0897c04: 若得隨現衆生類 得不思議妙音聲
T0299_.10.0897c05: 若得如是妙音聲 能出種種衆語言
T0299_.10.0897c06: 所出如是妙言辭 則能周遍諸世界
T0299_.10.0897c07: 如是周遍諸世界 一刹那中盡能知
T0299_.10.0897c08: 若得如是了衆心 不生不滅無退轉
T0299_.10.0897c09: 若離生滅無退轉 一切障惱不復生
T0299_.10.0897c10: 若得障惱不復生 法身功徳智慧圓
T0299_.10.0897c11: 若得法身智慧圓 法行光明照世間
T0299_.10.0897c12: 若得法光照世間 則得十地十種身
T0299_.10.0897c13: 若得十地十種身 則得般若解脱道
T0299_.10.0897c14: 若得般若解脱道 灌頂莊嚴爲最上
T0299_.10.0897c15: 若得如是灌頂已 三摩地道悉皆成
T0299_.10.0897c16: 如是三摩地得已 各見十方一切佛
T0299_.10.0897c17: 若見如是諸佛已 如是諸佛念灌頂
T0299_.10.0897c18: 作是思惟是事已 十方諸佛同灌頂
T0299_.10.0897c19: 諸佛同時灌頂已 各伸右手摩其頂
T0299_.10.0897c20: 既得諸佛摩頂已 則能變現等虚空
T0299_.10.0897c21: 如是變現等虚空 隨所住處能堅固
T0299_.10.0897c22: 若得隨所能堅固 天上人間莫能測
T0299_.10.0897c23: 既以人天無能測 如是所作離稱量
T0299_.10.0897c24: 過諸稱量離語言 是爲一切不空力
T0299_.10.0897c25: 以是一切不空力 聞名見身獲大辯
T0299_.10.0897c26: 既以大辯力如是 能作世間大施主
T0299_.10.0897c27: 復名不空大丈夫 以住本性丈夫故
T0299_.10.0897c28: 不捨大慈演妙法 於諸惡道化群生
T0299_.10.0897c29: 演説寶光最上乘 由如金剛寶雲聚
T0299_.10.0898a01: 彼之自性如海寶 不増不減無有損
T0299_.10.0898a02: 無邊功徳亦復然 有刹無佛不聞法
T0299_.10.0898a03: 於彼現作佛菩提 見彼＊由如大法藏
T0299_.10.0898a04: 彼常説法離衆惑 十方世界無罣礙
T0299_.10.0898a05: 亦如月光普照耀 教化衆生千方便
T0299_.10.0898a06: 刹那刹那佛菩提 即見十方諸世界
T0299_.10.0898a07: 常轉法輪安世間 勇猛遍轉十方界
T0299_.10.0898a08: 彼諸聲聞辟支地 無邊變化佛莊嚴
T0299_.10.0898a09: 復經不可思議劫 化諸衆生親往詣
T0299_.10.0898a10: 若男若女童男女 天人修羅龍王類
T0299_.10.0898a11: 藥叉乃至摩護羅 以解脱智皆悉見
T0299_.10.0898a12: 若諸世間衆形類 隨衆語言悉皆同
T0299_.10.0898a13: 一切勇猛皆盡見 如是勇猛盡觀察
T0299_.10.0898a14: 海印三昧從口生 得是海印衆三昧
T0299_.10.0898a15: 能嚴不可思議刹 嚴飾不思議刹已
T0299_.10.0898a16: 供養十方諸如來 如是種種供養已
T0299_.10.0898a17: 復得光明衆嚴飾 若得光嚴不思議
T0299_.10.0898a18: 則得無邊解脱智 若得無邊解脱智
T0299_.10.0898a19: 得不思議身變化 若得如是身變化
T0299_.10.0898a20: 口辯智辯亦如是 若得口智無礙辯
T0299_.10.0898a21: 布施變化不思議 若得布施不思議
T0299_.10.0898a22: 持戒忍進亦復然 若得持戒忍進通
T0299_.10.0898a23: 禪定神變莫能測 若得禪定神通變
T0299_.10.0898a24: 出生方便神變智 得是方便神變智
T0299_.10.0898a25: 出生無邊諸功徳 從佛口生三摩地
T0299_.10.0898a26: 三摩地入一微塵 一切微塵皆盡入
T0299_.10.0898a27: 一微塵中難思刹 一一微塵皆悉見
T0299_.10.0898a28: 如是佛刹微塵數 其中佛刹盡皆覩
T0299_.10.0898a29: 種種微細清淨衆 無上貴重微妙刹
T0299_.10.0898b01: 如實遠離出興世 其中祕密妙昇騰
T0299_.10.0898b02: 有以除暗放光明 帝網重重復無盡
T0299_.10.0898b03: ＊由如見一大光明 如是一切微塵盡
T0299_.10.0898b04: 此大仙行三摩地 即是無邊勝解脱
T0299_.10.0898b05: 三摩地力供養佛 一切如來供養已
T0299_.10.0898b06: 復於手中變千萬 作大丈夫興廣供
T0299_.10.0898b07: 乃至十方妙華鬘 塗香發越珍奇寶
T0299_.10.0898b08: 一一手中親施與 菩提大樹詣佛所
T0299_.10.0898b09: 價直千萬妙香衣 種種幢幡及傘蓋
T0299_.10.0898b10: 閻浮檀金莊嚴具 彼自手中親施與
T0299_.10.0898b11: 無邊一切所受用 清淨供養於大仙
T0299_.10.0898b12: 手中奉上皆捨施 住佛菩提大樹王
T0299_.10.0898b13: 乃至一切衆妓樂 撃鼓出衆妙音聲
T0299_.10.0898b14: 種種雅樂琴箜篌 一一手中親撫撃
T0299_.10.0898b15: 種種讃唄妙伽陀 種種稱讃眞實徳
T0299_.10.0898b16: 無邊一切十方界 一一皆自手中作
T0299_.10.0898b17: 或以光明興佛事 皆從右旋而動作
T0299_.10.0898b18: 香水普灑諸佛刹 供養一切世間燈
T0299_.10.0898b19: 光明嚴麗適意香 蓮華瓔珞不思議
T0299_.10.0898b20: 蓮華妙色無央數 一一自作供諸佛
T0299_.10.0898b21: 放大光明嚴飾華 種種微妙華雲海
T0299_.10.0898b22: 如是妙華普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b23: 放大光明嚴飾香 種種微妙香雲海
T0299_.10.0898b24: 如是妙香普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b25: 放大光明塗香獻 種種塗香妙雲海
T0299_.10.0898b26: 如是塗香普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b27: 放大光明鬘嚴飾 種種微妙鬘雲海
T0299_.10.0898b28: 如是妙鬘普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b29: 放大光明粖香嚴 種種粖香妙雲海
T0299_.10.0898c01: 如是妙香普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c02: 放大光明嚴飾衣 種種微妙衣雲海
T0299_.10.0898c03: 如是妙衣普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c04: 放大光明嚴飾蓋 種種微妙蓋雲海
T0299_.10.0898c05: 如是妙蓋普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c06: 放大光明寶嚴飾 種種微妙寶雲海
T0299_.10.0898c07: 如是妙寶普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c08: 放大光明蓮華嚴 種種蓮花妙雲海
T0299_.10.0898c09: 如是妙花普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c10: 放大光明瓔珞嚴 種種瓔珞妙雲海
T0299_.10.0898c11: 如是瓔珞普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c12: 放大光明幢莊嚴 彼幢青黄具赤白
T0299_.10.0898c13: 無數妙寶衆莊嚴 衆幢嚴飾彼佛刹
T0299_.10.0898c14: 種種嚴飾摩尼網 懸繒幡蓋妙花鬘
T0299_.10.0898c15: 垂珠瓔珞演佛音 持蓋常在如來上
T0299_.10.0898c16: 假使供養一如來 手自供給不可數
T0299_.10.0898c17: 如是盡諸一切佛 此仙變化三摩地
T0299_.10.0898c18: 攝諸世間神通智 是爲最上三摩地
T0299_.10.0898c19: 善行一切衆方便 如是化導諸群生
T0299_.10.0898c20: 或有供養諸如來 種種行施不思議
T0299_.10.0898c21: 尸羅清淨頭陀行 無盡忍辱非動搖
T0299_.10.0898c22: 或有勇猛勤精進 寂然禪定善修習
T0299_.10.0898c23: 智慧了達諸義趣 能行一切善方便
T0299_.10.0898c24: 或行慈悲喜捨願 同事愛語利他力
T0299_.10.0898c25: 以智積集衆福業 解脱四諦十二縁
T0299_.10.0898c26: 或有根力覺道行 聲聞乘中得解脱
T0299_.10.0898c27: 觀縁清淨縁覺乘 神通變化最上乘
T0299_.10.0898c28: 或見無常諸苦惱 非命非身卒暴衆
T0299_.10.0898c29: 非横煩惱障所纒 三摩地力能蠲除
T0299_.10.0899a01: 於諸世間行精進 演暢妙法化群生
T0299_.10.0899a02: 普願一切皆解脱 誘諸衆生隨世間
T0299_.10.0899a03: 彼諸形類莫能測 神通密演三摩地
T0299_.10.0899a04: 嚴持欲樂妙變化 隨意引導諸世間
T0299_.10.0899a05: 悉令歡喜獲安樂 思念衆生無暫捨
T0299_.10.0899a06: 若逢饑饉衆難中 種種安樂世所有
T0299_.10.0899a07: 一切愛樂悉從心 爲諸世間廣施設
T0299_.10.0899a08: 常以珍味之飮食 種種麗服及庫藏
T0299_.10.0899a09: 王物我所愛樂捨 一切世間隨意施
T0299_.10.0899a10: 殊特妙好相嚴身 巍巍上行無傾動
T0299_.10.0899a11: 塗香花鬘悦衆心 現是色相化群有
T0299_.10.0899a12: 見者愛樂生歡喜 上妙智慧種種色
T0299_.10.0899a13: 見諸最上微妙色 隨意化導於世間
T0299_.10.0899a14: 迦陵頻伽出妙音 白鵠計羅倶拏聲
T0299_.10.0899a15: 緊那羅鼓出梵音 恒演如來解脱法
T0299_.10.0899a16: 八萬四千如來藏 一切勝義盡能行
T0299_.10.0899a17: 差別萬法妙能宣 隨意化導諸衆生
T0299_.10.0899a18: 衆生苦惱悉同行 非惡非善亦復爾
T0299_.10.0899a19: 造作一切諸行業 隨意化導諸衆生
T0299_.10.0899a20: 若逢災難苦惱中 見彼如是難堪忍
T0299_.10.0899a21: 代諸衆生受衆苦 安樂一切諸世間
T0299_.10.0899a22: 若法或有或不至 無智無福無解脱
T0299_.10.0899a23: 與王於彼同敷暢 拔濟衆生超彼岸
T0299_.10.0899a24: 能離貪愛衆結縛 名爲世間解脱主
T0299_.10.0899a25: 一切欲樂盡能超 出離解脱光明照
T0299_.10.0899a26: 彼放光明十種行 能行調御衆方便
T0299_.10.0899a27: 一切仙行悉了知 觀見世間隨所作
T0299_.10.0899a28: 衆生等同無量壽 坦然安隱而快樂
T0299_.10.0899a29: 生老病苦不能侵 決定自見無常趣
T0299_.10.0899b01: 如有衆生樂燈明 世間癡暗然大炬
T0299_.10.0899b02: 老病死苦恒熾然 世間引導諸衆生
T0299_.10.0899b03: 十力精進四無畏 如來十八不共法
T0299_.10.0899b04: 我意思惟廣大功 於諸世間作佛事
T0299_.10.0899b05: 譬如世間諸幻術 能現種種衆色相
T0299_.10.0899b06: 見諸如來化亦然 如是神變導諸有
T0299_.10.0899b07: 彼以種種方便行 善言誘喩諸衆生
T0299_.10.0899b08: 譬如蓮華不著水 隨意造作差別行
T0299_.10.0899b09: 華辭捷利衆語言 妓舞戲玩相扠撲
T0299_.10.0899b10: 瓔珞莊嚴舞旋轉 如幻現相各不同
T0299_.10.0899b11: 或作村營商主尊 長者賈客市中主
T0299_.10.0899b12: 輔相大臣主給使 醫方大辯衆論師
T0299_.10.0899b13: 或於曠野作大樹 珍寶妙藥無盡藏
T0299_.10.0899b14: 如意摩尼給所須 失路迷人爲導引
T0299_.10.0899b15: 盡知未來生世間 衆生不知自作業
T0299_.10.0899b16: 經營農務衆方便 世間工巧種種行
T0299_.10.0899b17: 或現怨親無憎愛 安樂一切諸衆生
T0299_.10.0899b18: 洞明方論種種法 彼仙開決光明道
T0299_.10.0899b19: 若行最上大仙行 天上人間皆解脱
T0299_.10.0899b20: 若諸出家苦行輩 開彼最上一切智
T0299_.10.0899b21: 若諸外道出家衆 常持不語憍答摩
T0299_.10.0899b22: 裸形不動沙門相 亦自依禀本師教
T0299_.10.0899b23: 或有常持捨身法 或即執有執本無
T0299_.10.0899b24: 長髮
髻童子相 亦自依禀於本師
T0299_.10.0899b25: 或有事日五炙身 狗戒牛戒鹿皮衣
T0299_.10.0899b26: 巡訪三時行供養 亦自依禀於本師
T0299_.10.0899b27: 或有常樂天中智 無善無惡撥無因
T0299_.10.0899b28: 尋求根果水爲食 執爲上味難思法
T0299_.10.0899b29: 或有蹲坐紅色衣 或有塗灰或臥草
T0299_.10.0899c01: 持捧題名搭肩行 亦自依禀於本師
T0299_.10.0899c02: 乃至一一諸外道 皆悉令彼離結縛
T0299_.10.0899c03: 彼行利智惡苦行 如是外道皆接引
T0299_.10.0899c04: 世間同類皆教化 邪見棲託本靈跡
T0299_.10.0899c05: 於彼方便演妙法 説此正法令他作
T0299_.10.0899c06: 或演大乘眞言行 正法祕要妙言辭
T0299_.10.0899c07: 或於正直演實言 其中或演天妙句
T0299_.10.0899c08: 或以文字得解脱 法集妙義金剛句
T0299_.10.0899c09: 智慧破壞外論句 論説種種解脱言
T0299_.10.0899c10: 或於人中演神呪 宣揚一切妙章句
T0299_.10.0899c11: 其中或有天語言 龍王語言藥叉句
T0299_.10.0899c12: 或於羅刹歩多言 藥叉畢舍乾達嚩
T0299_.10.0899c13: 緊那羅女誐嚕拏 演斯妙法解脱義
T0299_.10.0899c14: 彼以智慧如法説 若佛若法如是盡
T0299_.10.0899c15: 智道不可思議法 説此三摩地變化
T0299_.10.0899c16: 解了世間三摩地 行於一切諸世間
T0299_.10.0899c17: 或放光明難思議 光明引接諸衆生
T0299_.10.0899c18: 或放光明名妙觀 乃至衆生因光信
T0299_.10.0899c19: 彼得不空妙觀察 無上智及無上因
T0299_.10.0899c20: 得見諸佛并聞法 及見僧徒諸功徳
T0299_.10.0899c21: 見塔讃佛甚希有 及見清淨光明照
T0299_.10.0899c22: 或放光明名普照 遍照一切諸世間
T0299_.10.0899c23: 一一微塵彼盡知 爲欲安樂世間説
T0299_.10.0899c24: 彼光普照諸衆生 常持燈明供養佛
T0299_.10.0899c25: 持燈供養諸佛已 世間所有衆燈明
T0299_.10.0899c26: 或以酥燈及油燈 松脂草竹及葦燈
T0299_.10.0899c27: 衆香美味珍寶燈 盡持光明施諸佛
T0299_.10.0899c28: 又放光明名遍照 悉能觀察諸衆生
T0299_.10.0899c29: 貪愛輪迴生死海 爲欲拔濟諸群生
T0299_.10.0900a01: 光照輪迴貪愛海 悉令利樂諸有情
T0299_.10.0900a02: 皆得遠離於四魔 苦惱逼迫令安樂
T0299_.10.0900a03: 作諸橋梁無有數 或於河路作船筏
T0299_.10.0900a04: 吒呵假僞讃息災 彼放光明皆盡照
T0299_.10.0900a05: 光明警悟渇乏者 彼能覺悟諸衆生
T0299_.10.0900a06: 遠離貪欲獲善利 得爲説法之導師
T0299_.10.0900a07: 若離欲貪獲善利 説法化導亦復爾
T0299_.10.0900a08: 得佛降霔甘露水 濟拔世間飢渇者
T0299_.10.0900a09: 或作池河及井潭 穿鑿造作爲菩提
T0299_.10.0900a10: 呵毀愛欲稱讃定 呵責貪愛彼悉除
T0299_.10.0900a11: 憐愍衆生放光明 彼光遍警諸群有
T0299_.10.0900a12: 樂他變化住菩提 念念生心我當得
T0299_.10.0900a13: 莊嚴相好蓮華座 大悲憐愍諸衆生
T0299_.10.0900a14: 恒時演説佛功徳 放光令彼生忻慶
T0299_.10.0900a15: 又放光明名適意 是光能覺諸有情
T0299_.10.0900a16: 於佛於法生愛敬 及樂恒時事衆僧
T0299_.10.0900a17: 既得佛法生忻慶 及以給侍於衆僧
T0299_.10.0900a18: 即禮如來聖功徳 是故得佛無上行
T0299_.10.0900a19: 遇諸如來并妙法 得最無上忍辱行
T0299_.10.0900a20: 覺此衆多諸有情 念佛念法聖功徳
T0299_.10.0900a21: 一一功徳心覺悟 彼放光明令趣求
T0299_.10.0900a22: 又放光明集福徳 此光能覺諸有情
T0299_.10.0900a23: 捨施無數種種行 勸請無上大菩提
T0299_.10.0900a24: 所求如意皆滿足 如是種種物能施
T0299_.10.0900a25: 一切隨意施設已 積集福徳放光明
T0299_.10.0900a26: 如是智者放光明 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900a27: 一法口宣無有盡 刹那宣暢能觀察
T0299_.10.0900a28: 法慧攝諸衆生義 智智悉能盡了知
T0299_.10.0900a29: 妙法勝義已宣揚 即智放彼大光明
T0299_.10.0900b01: 若以智燈放光明 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900b02: 衆生不空無生滅 諸法自性即無性
T0299_.10.0900b03: 如幻如霧水月等 如夢亦如鏡中像
T0299_.10.0900b04: 法無主宰依於空 善説出生智慧燈
T0299_.10.0900b05: 法力變化放光明 彼光警悟諸衆生
T0299_.10.0900b06: 無盡總持誰易得 持諸如來妙法藏
T0299_.10.0900b07: 總持妙法修習已 大仙之法常護持
T0299_.10.0900b08: 宣暢是法爲世間 是爲法化放光明
T0299_.10.0900b09: 或以好捨放光明 彼光能覺諸衆生
T0299_.10.0900b10: 無常不久知快樂 如是捨離彼皆得
T0299_.10.0900b11: 若諸衆生我難伏 了知自性如浮雲
T0299_.10.0900b12: 知已好慧善安和 是爲好施放光明
T0299_.10.0900b13: 又放光明名懺悔 照察毀禁諸衆生
T0299_.10.0900b14: 戒法清淨懺悔已 心生遠望當得佛
T0299_.10.0900b15: 若諸衆生因持戒 現業毀禁獲清淨
T0299_.10.0900b16: 彼同發此菩提心 放此光明彼盡懺
T0299_.10.0900b17: 忍辱放光衆嚴飾 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900b18: 瞋心極惡意難調 先以忍辱彼即除
T0299_.10.0900b19: 自業難行忍辱行 於心不動菩提道
T0299_.10.0900b20: 恒時稱讃忍辱行 是爲忍辱衆嚴飾
T0299_.10.0900b21: 又放光明光熠燿 照察懈怠諸衆生
T0299_.10.0900b22: 三寶上妙諸方便 相續長時而供養
T0299_.10.0900b23: 三寶種種諸方便 相續方便供養已
T0299_.10.0900b24: 即能遠離於四魔 疾得無上大菩提
T0299_.10.0900b25: 化諸衆生行精進 如是供養三寶已
T0299_.10.0900b26: 恒持妙法無盡時 熠燿光明彼即得
T0299_.10.0900b27: 又放光明作忍辱 普周覺察諸衆生
T0299_.10.0900b28: 菩提遠離貪瞋癡 得心恒時無間斷
T0299_.10.0900b29: 所有業行悉皆除 遠離一切諸不善
T0299_.10.0900c01: 稱揚息災讃禪定 忍辱清淨放光明
T0299_.10.0900c02: 智慧嚴飾放光明 能覺癡暗諸衆生
T0299_.10.0900c03: 若説正法得解脱 遍能證入諸智根
T0299_.10.0900c04: 若聞正法得解脱 遍能往詣根源已
T0299_.10.0900c05: 即得日燈三摩地 得佛智慧妙光明
T0299_.10.0900c06: 王之所有我能施 爲求妙法住菩提
T0299_.10.0900c07: 即得常時演是法 智慧光明莊嚴得
T0299_.10.0900c08: 若佛放此大光明 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900c09: 無數難思千如來 現座妙好蓮花上
T0299_.10.0900c10: 大覺如來解脱我 無邊變化演佛音
T0299_.10.0900c11: 作諸如來照察力 即得放此佛光明
T0299_.10.0900c12: 又放光明施無畏 部多恐怖諸衆生
T0299_.10.0900c13: 救諸患難羈鎻縛 如是恐怖災難者
T0299_.10.0900c14: 令諸衆生得安隱 悉能遠離於殺生
T0299_.10.0900c15: 救諸業道患難者 得大無畏放光明
T0299_.10.0900c16: 又放光明名安樂 安諸得病纒綿者
T0299_.10.0900c17: 一切疾疫盡療治 安樂禪定三摩地
T0299_.10.0900c18: 種種醫藥花果實 塗香末香珍寶味
T0299_.10.0900c19: 香水乳蜜及酥油 飮食供養皆充足
T0299_.10.0900c20: 見諸如來放光明 照察衆生命終時
T0299_.10.0900c21: 教令念佛即見佛 命終決定生佛刹
T0299_.10.0900c22: 臨命終時若念佛 見於佛像生愛敬
T0299_.10.0900c23: 佛爲往彼而救度 得見諸佛爲説法
T0299_.10.0900c24: 又放光明名法光 此光能覺諸衆生
T0299_.10.0900c25: 聞法書寫讀誦持 常得愛樂於諸法
T0299_.10.0900c26: 開敷妙法甚難値 勤求妙法圓滿意
T0299_.10.0900c27: 以諸方便獲斯法 是故説法光明得
T0299_.10.0900c28: 又放光明名語言 佛子覺悟彼衆生
T0299_.10.0900c29: 本願聲振三千界 聞諸如來衆言音
T0299_.10.0901a01: 高聲稱讃於大仙 大聲響亮鐘鈴施
T0299_.10.0901a02: 爲諸世間佛語言 是故得此語言光
T0299_.10.0901a03: 又放光明施甘露 彼光能覺諸衆生
T0299_.10.0901a04: 了知衆生起心時 一切功徳相應行
T0299_.10.0901a05: 無數苦惱災難中 恒説虚假無安隱
T0299_.10.0901a06: 若常止息災難除 説施甘露悉皆得
T0299_.10.0901a07: 又放光明名最勝 此光能覺諸衆生
T0299_.10.0901a08: 勝戒三摩地亦然 聞佛最勝大智慧
T0299_.10.0901a09: 無等淨戒三摩地 智慧第一大能仁
T0299_.10.0901a10: 稱揚讃歎施菩提 彼當得此勝光明
T0299_.10.0901a11: 爲施無盡妙珍寶 此寶供養於大仙
T0299_.10.0901a12: 施寶供佛及佛塔 衆生求寶而不獲
T0299_.10.0901a13: 施諸珍寶得爲佛 是故放光如寶嚴
T0299_.10.0901a14: 又放光明往照耀 是光覺悟諸衆生
T0299_.10.0901a15: 適意塗香人不嗅 彼行如來功徳行
T0299_.10.0901a16: 天上人間所出香 用爲供養諸如來
T0299_.10.0901a17: 衆多佛塔我盡塗 是故放此塗香光
T0299_.10.0901a18: 大方廣總持寶光明經卷第四
T0299_.10.0901a19:
T0299_.10.0901a20:
T0299_.10.0901a21:
T0299_.10.0901a22:大方廣總持寶光明經卷第五
T0299_.10.0901a23: ＊西天中印度摩伽陀國＊那爛陀寺
T0299_.10.0901a24: 傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
T0299_.10.0901a25: 奉 詔譯
T0299_.10.0901a26: 又放光明種種嚴 種種幢幡及傘蓋
T0299_.10.0901a27: 作諸妓樂及衆香 嚴持上妙雜花香
T0299_.10.0901a28: 如是種種供養佛 花香燒香及粖香
T0299_.10.0901a29: 幢幡妙蓋垂寶帳 能出種種妙莊嚴
T0299_.10.0901b01: 又放光明發淨心 手持衆寶而住立
T0299_.10.0901b02: 清淨大仙佛塔處 得此清淨妙光明
T0299_.10.0901b03: 又放廣大光明雲 復雨種種妙塗香
T0299_.10.0901b04: 塗香水洒塔界地 是故得此光明雲
T0299_.10.0901b05: 又放光明種種嚴 裸者得衣而莊飾
T0299_.10.0901b06: 種種瓔珞種種衣 是故出生莊嚴施
T0299_.10.0901b07: 又放光明名衆味 施諸上味飢渇者
T0299_.10.0901b08: 種種上味之飮食 施已獲得大光明
T0299_.10.0901b09: 又＊放光明名勝義 庫藏珍寶施貧窮
T0299_.10.0901b10: 及施三寶無有盡 是故檀行勝義成
T0299_.10.0901b11: 又放光明眼清淨 盲者得視衆色相
T0299_.10.0901b12: 以燈供佛及佛塔 獲得放光清淨眼
T0299_.10.0901b13: 又放光明耳清淨 聾者各得聞衆聲
T0299_.10.0901b14: 施佛音樂及佛塔 獲得清淨光明耳
T0299_.10.0901b15: 又＊放光明清淨鼻 鼻根不具聞妙香
T0299_.10.0901b16: 施妙塗香佛及塔 獲得清淨光明鼻
T0299_.10.0901b17: 又放光明清淨舌 得佛柔軟慈意語
T0299_.10.0901b18: 遠離麁獷雜穢言 獲得光明舌相好
T0299_.10.0901b19: 又放光明身清淨 身根不具復圓滿
T0299_.10.0901b20: 捨身量等佛及塔 是故得此清淨身
T0299_.10.0901b21: 又放光明意清淨 一切妙意彼皆得
T0299_.10.0901b22: 因心意作三摩地 得此清淨意光明
T0299_.10.0901b23: 又放光明色清淨 思見仁王衆色相
T0299_.10.0901b24: 種種妙色靡不周 得獲莊嚴光明塔
T0299_.10.0901b25: 又放光明聲清淨 非聲空聲悉盡知
T0299_.10.0901b26: 生信由如於谷嚮 放此清淨聲光明
T0299_.10.0901b27: 又放清淨香光明 一切臭氣爲妙香
T0299_.10.0901b28: 妙香水灑佛塔廟 放光住此菩提樹
T0299_.10.0901b29: 又放清淨味光明 有毒無毒變上味
T0299_.10.0901c01: 供佛聲聞及父母 施諸上味得光明
T0299_.10.0901c02: 又放光明觸清淨 澁滑軟觸悉安樂
T0299_.10.0901c03: 劍戟箭槍如雲雨 變爲柔軟妙花鬘
T0299_.10.0901c04: 無數軟衣觸獲安 渡生往詣於佛所
T0299_.10.0901c05: 妙花塗香清淨衣 得施鬘蓋放光明
T0299_.10.0901c06: 又放清淨法光明 一切毛端難思法
T0299_.10.0901c07: 爲諸世間而出現 得佛演説一切法
T0299_.10.0901c08: 信法自性本不生 法身報身亦復爾
T0299_.10.0901c09: 法常寂住等虚空 是故得獲清淨法
T0299_.10.0901c10: 光明現前應是作 於大仙面一毛端
T0299_.10.0901c11: 出生殑伽沙等光 一切各各隨業因
T0299_.10.0901c12: 亦如現前一毛塵 出現殑伽微塵等
T0299_.10.0901c13: 如是一切毛皆盡 此三摩地大仙現
T0299_.10.0901c14: 若放光明如本行 是光所作過去同
T0299_.10.0901c15: 彼若不現此光明 云何神變等大仙
T0299_.10.0901c16: 彼得福徳既同因 隨喜勸請亦如是
T0299_.10.0901c17: 若有得見悉獲安 是光自他倶解了
T0299_.10.0901c18: 若作福業善安和 相續不斷供養佛
T0299_.10.0901c19: 如來功徳應忻求 覩此光明如是作
T0299_.10.0901c20: 由如盲人不覩日 不分晝夜及世間
T0299_.10.0901c21: 云何眼等能了色 各各法義而得解
T0299_.10.0901c22: 調御放光亦如是 分明示彼不自見
T0299_.10.0901c23: 未離顛倒妄想言 畢竟不得廓徹意
T0299_.10.0901c24: 乘寶宮殿衆嚴持 種種資具妙香華
T0299_.10.0901c25: 大衆無有能知者 彼之疾病甚難袪
T0299_.10.0901c26: 調御光明亦如是 此光自障不能知
T0299_.10.0901c27: 處誑妄語未能除 畢竟不能心廣大
T0299_.10.0901c28: 覩此光明能了別 常得樂説而安樂
T0299_.10.0901c29: 彼身無疑妄想除 離我即大功徳幢
T0299_.10.0893a02:
T0299_.10.0893a03:
T0299_.10.0893a04: ＊西天中印度摩伽陀國＊那爛陀寺
T0299_.10.0893a05: 傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
T0299_.10.0893a06: 奉 詔譯
T0299_.10.0893a07: 是時尊者舍利弗。白妙吉祥童子言。善男子。
T0299_.10.0893a08: 如此妙法住世幾何。妙吉祥言。舍利弗。如此
T0299_.10.0893a09: 三毒貪瞋癡故。舍利弗言。善男子。此貪瞋癡
T0299_.10.0893a10: 住當幾何。妙吉祥言。舍利弗。此三毒住由如
T0299_.10.0893a11: 地界故。舍利弗言。善男子。此地界復住幾何。
T0299_.10.0893a12: 妙吉祥言。舍利弗。此三毒地界如無明界故。
T0299_.10.0893a13: 舍利弗言。善男子。此無明三毒住當幾何。妙
T0299_.10.0893a14: 吉祥言。舍利弗。如虚空界故。舍利弗言。善男
T0299_.10.0893a15: 子。此三毒虚空界住當幾何。妙吉祥言。舍利
T0299_.10.0893a16: 弗。如無性自性法故。是時尊者舍利弗。白妙
T0299_.10.0893a17: 吉祥作如是言。善男子。汝等智辯若此。云何
T0299_.10.0893a18: 我有如是智力與汝詶對。復次善男子。譬如
T0299_.10.0893a19: 一切猫狸踐須彌山終不能盡。如是如是。善
T0299_.10.0893a20: 男子。我等亦復如是。如彼猫狸何以故。如一
T0299_.10.0893a21: 切聲聞與一菩薩共同論義。畢竟不能屈彼
T0299_.10.0893a22: 菩薩。況復此妙吉祥童子故。是時普賢菩薩
T0299_.10.0893a23: 摩訶薩。告妙吉祥童子言。善男子。汝於今者
T0299_.10.0893a24: 請問如來。白言世尊。於當來世後五百歳。彼
T0299_.10.0893a25: 寶光總持法王云何護持。持經法師云何憐
T0299_.10.0893a26: 愍令得堅固。于時妙吉祥童子。從自法座安
T0299_.10.0893a27: 祥而起。即白佛言。世尊。若有法師受持讀
T0299_.10.0893a28: 誦爲他解説此正法者。得何功徳。佛言。妙吉
T0299_.10.0893a29: 祥。若有比丘。持此法王者。當得生於清淨法
T0299_.10.0893b01: 身故。當得究竟佛菩提故。如是中間常得住
T0299_.10.0893b02: 於諸佛法中心不退轉。一切天魔及諸眷屬不
T0299_.10.0893b03: 能嬈惱。若有善男子。於彼法師。暫起慈心。一
T0299_.10.0893b04: 彈指頃。是人即得遠離輪迴。究竟亦得佛菩
T0299_.10.0893b05: 提故。復次妙吉祥。持此寶光法王者。若起輕
T0299_.10.0893b06: 慢誣謗之心。是人世世得牙齒踈缺平鼻無
T0299_.10.0893b07: 舌手脚攣躄身常重病癡騃盲聾。生於下賤
T0299_.10.0893b08: 懈怠懶惰。佛告妙吉祥。如是愚迷衆生我今
T0299_.10.0893b09: 略説。善男子。彼諸衆生命終之後。受無數地
T0299_.10.0893b10: 獄。如一一孔毛。種種苦惱從地獄出。若生人
T0299_.10.0893b11: 中。常得生盲瘖瘂。復次妙吉祥。若有見此正
T0299_.10.0893b12: 法衆經之王輕毀之者。是人當得身穿爲竅
T0299_.10.0893b13: 醜脣褰縮身皆破裂裸形黒痩皮膚麁澁由如
T0299_.10.0893b14: 餓鬼。妙吉祥重白佛言。我知如來智慧無量
T0299_.10.0893b15: 不可思議。世尊。彼如是等愚迷衆生得生何
T0299_.10.0893b16: 處。妙吉祥言。唯願説之唯願説之。佛言。妙吉
T0299_.10.0893b17: 祥止。汝不應問。我若説彼愚迷衆生謗法之
T0299_.10.0893b18: 者所生之處。天上人間若聞是説。皆悉恐怖
T0299_.10.0893b19: 皆悉悶絶宛轉躄地。妙吉祥言。唯願世尊。大
T0299_.10.0893b20: 慈大悲廣演分別。彼諸衆生若聞是説。於此
T0299_.10.0893b21: 不生不滅微妙正法不起慢心。佛告妙吉祥。
T0299_.10.0893b22: 於此地下。有諸地獄名號不同。所謂炎熱地
T0299_.10.0893b23: 獄。極炎熱地獄。黒繩地獄。熾然地獄。極熾然
T0299_.10.0893b24: 地獄。極惡地獄。鉗口地獄。鐵丸地獄。鐵棒地
T0299_.10.0893b25: 獄。崩埋地獄。懸頭地獄。倒懸地獄。猴面地
T0299_.10.0893b26: 獄。焔恒熾地獄。膿血地獄。常臭地獄。拕撲
T0299_.10.0893b27: 地獄。常殺地獄。生極大疼痛地獄。佛告妙吉
T0299_.10.0893b28: 祥。彼如是等地獄。即彼謗法衆生所生之
T0299_.10.0893b29: 處
T0299_.10.0893c01: 是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。彼持經
T0299_.10.0893c02: 法師命終之後生何國土。復次普賢菩薩。若
T0299_.10.0893c03: 有善男子善女人及諸法師持此經者。於此
T0299_.10.0893c04: 命終即得往生寶莊嚴世界。世尊。彼世界中
T0299_.10.0893c05: 有佛刹不可思議樂大辯説如來。復有無數
T0299_.10.0893c06: 諸菩薩衆。身色巍巍殊特妙好。善男子。是諸
T0299_.10.0893c07: 衆生臨命終時。彼世界中有六十二倶胝佛
T0299_.10.0893c08: 同時現前。善男子。我今略説。若廣説者。功徳
T0299_.10.0893c09: 無量無數經百千劫不能窮盡。普賢菩薩。重
T0299_.10.0893c10: 白佛言。世尊。云何於未來世時。若諸衆生聞
T0299_.10.0893c11: 此正法不生誹謗。佛告普賢菩薩。若四輩弟
T0299_.10.0893c12: 子得聞是經。言非正法作如是説是邪説非
T0299_.10.0893c13: 如來説應自説故。非眞經典或言我先已聞
T0299_.10.0893c14: 此非正法作是輕慢誹謗之者。永不聞法遠
T0299_.10.0893c15: 離三寶名字。彼如是等愚癡衆生命終之後
T0299_.10.0893c16: 當墮黒暗地獄。其獄之中有大鐵輪刃如鋒
T0299_.10.0893c17: 鋩常拂其頭拂已還生。如是經無量百千劫。
T0299_.10.0893c18: 從此獄出設得人身。復經無量百千萬劫常
T0299_.10.0893c19: 無兩目。是時復經過百千劫。不復人身縱生
T0299_.10.0893c20: 人中。於一切處亦復生盲。又無舌根頭面顛
T0299_.10.0893c21: 倒腰脊傴僂脚
T0299_.10.0893c22: 色乾枯口氣常臭人皆惡賤。一切衆生見者
T0299_.10.0893c23: 生瞋人皆棄捨。是時彼一切衆會。異口同音
T0299_.10.0893c24: 作是唱言。如來今者爲我等故。已説是法如
T0299_.10.0893c25: 是正法我等已聞。快説世尊快説善逝我等
T0299_.10.0893c26: 於未來世。見有受持是經典者。不生誹謗輕
T0299_.10.0893c27: 慢之心。我等愚迷由如稚子。不覺不知無有
T0299_.10.0893c28: 智慧。世尊。佛説是時彼大聲聞及天帝釋大
T0299_.10.0893c29: 梵天王護世諸天比丘比丘尼優婆塞優婆
T0299_.10.0894a01: 夷。各作是言。世尊。我等聞説謗此法者有如
T0299_.10.0894a02: 是罪身皆悚慄恐怖無量。佛言。如是如是。如
T0299_.10.0894a03: 汝所説。非但汝等吾今已得一切聖智上由
T0299_.10.0894a04: 恐怖。況復汝等我諸弟子。時諸善男子。於彼
T0299_.10.0894a05: 法師深生敬仰不能自勝。若諸天龍藥叉乾
T0299_.10.0894a06: 達嚩等人及非人無能破壞。善男子。若沙
T0299_.10.0894a07: 門婆羅門見此法王如佛塔廟此經亦爾天上
T0299_.10.0894a08: 人間如敬寶篋是時妙吉祥童子。重白佛言。
T0299_.10.0894a09: 世尊。若諸四輩弟子於此經王深信受持者
T0299_.10.0894a10: 得幾所福。佛告妙吉祥。若人於此妙法及彼
T0299_.10.0894a11: 法師受持之者乃至名字。或於一日一彈指
T0299_.10.0894a12: 頃。發起慈心我悉知之或時發心飮食供給。
T0299_.10.0894a13: 或施園林淨地用作僧房種種供養。是時尊
T0299_.10.0894a14: 者舍利弗。白世尊言。如是等人於五無間罪
T0299_.10.0894a15: 爲滅爲不滅。佛告長老舍利弗。止勿作是説。
T0299_.10.0894a16: 所以者何。若諸衆生受持正法者。即得消除
T0299_.10.0894a17: 五無間業。佛言。舍利弗。五無間者爲聞此經
T0299_.10.0894a18: 威徳力故。此五無間業速疾消除還復人身。
T0299_.10.0894a19: 數數得生佛法之中。永不復墮於三惡趣故。
T0299_.10.0894a20: 是時尊者舍利弗。悲泣雨涙。白佛言。世尊。如
T0299_.10.0894a21: 向所説謗此經者。乃有如是廣大業報。昔所
T0299_.10.0894a22: 未見。如是罪報乃至夢中亦未曾見。是時世
T0299_.10.0894a23: 尊告長老舍利弗言。止舍利弗勿作是念。復
T0299_.10.0894a24: 次舍利弗。我説此無礙妙法。數告汝等。舍利
T0299_.10.0894a25: 弗。彼諸衆生。以自業力作種種罪。自作自受
T0299_.10.0894a26: 非彼他人。各各衆生自業力故。受是痛苦非
T0299_.10.0894a27: 如來過。舍利弗。我常説言是諸衆生汝等訪
T0299_.10.0894a28: 諸善友。樂求安樂離諸怖畏。樂求涅槃樂
T0299_.10.0894a29: 甘露味。我常開示菩提正路。是時復説彼諸
T0299_.10.0894b01: 衆生。恣縱貪瞋自作身業口業意業。心生
T0299_.10.0894b02: 邪見不自正知。造作衆罪各各邪視。於身分
T0299_.10.0894b03: 別造衆惡業。因墮地獄受種種苦。衆生自過
T0299_.10.0894b04: 非如來咎。復次舍利弗。我常如是興於大悲
T0299_.10.0894b05: 爲諸衆生乃至一一衆生盡於一劫我皆代受
T0299_.10.0894b06: 地獄之苦終不棄捨一衆生故。舍利弗。如來
T0299_.10.0894b07: 大悲恒常如是。譬如天上人間父母唯生一
T0299_.10.0894b08: 子。端嚴殊特色妙無比福相圓滿。彼於一日
T0299_.10.0894b09: 忽然命終。時彼父母爲此子故。心生懊惱情
T0299_.10.0894b10: 地慞惶悲號痛切苦惱。如是舍利弗。如來應
T0299_.10.0894b11: 正等覺亦復如是。悲愍衆生如見一子。如來
T0299_.10.0894b12: 煩惱終不能著悉已遠離。何以故。舍利弗。譬
T0299_.10.0894b13: 如大海不宿死屍。舍利弗。如來亦爾煩惱不
T0299_.10.0894b14: 著。又謂舍利弗。身如幻夢。亦如影嚮。四大
T0299_.10.0894b15: 合成假名爲人中無有實。見諸行相非行非
T0299_.10.0894b16: 住。非處非無處。無滯無礙自他不著。舍利
T0299_.10.0894b17: 弗。如來亦復如是。觀諸行相化導群生不貪
T0299_.10.0894b18: 説行。雖作一切種種行相。不可指不可示。等
T0299_.10.0894b19: 虚空界。離諸疑惑無有戲論。如來亦爾無有
T0299_.10.0894b20: 疑惑離於戲論。是時衆生一向迷惑無有迴
T0299_.10.0894b21: 轉。如來大悲而能隨順。如有衆生欲來佛亦
T0299_.10.0894b22: 隨來去亦隨去。何以故。是諸如來本願力故。
T0299_.10.0894b23: 復次舍利弗。如來應正等覺無有錯謬。如來
T0299_.10.0894b24: 無有無明。如來智慧亦無迷惑。舍利弗。吾今
T0299_.10.0894b25: 於天上人間。最尊最貴最上第一。不可稱量
T0299_.10.0894b26: 無有等等。舍利弗。是不誑語者。不異語者。佛
T0299_.10.0894b27: 言。若有衆生在家出家於此正法而生誹謗
T0299_.10.0894b28: 者。如前所説一切惡相。種種地獄衆苦所受。
T0299_.10.0894b29: 是時尊者須菩提。合掌恭敬白佛言世尊。此
T0299_.10.0894c01: 法微妙甚難得聞。世尊彼諸衆生於此正法
T0299_.10.0894c02: 而生誹謗者當得何報。佛告須菩提。謗斯
T0299_.10.0894c03: 法者。得生大舌縱廣百千由旬。上有五百倶
T0299_.10.0894c04: 胝鐵犁長時耕舌。復從口出極熱猛火。聳焔
T0299_.10.0894c05: 上騰炎熾輝爀合成一聚。經百千劫受大極
T0299_.10.0894c06: 苦。云何而得須菩提如是業報。彼愚癡衆生。
T0299_.10.0894c07: 皆因口業所作。須菩提彼愚癡衆生。謗此法
T0299_.10.0894c08: 者受如是報。是時一切衆會。以佛威力。同作
T0299_.10.0894c09: 是言。如來説此極大惡報甚爲希有。是時帝
T0299_.10.0894c10: 釋天主白佛言。世尊。我當於彼比丘持經法
T0299_.10.0894c11: 師。於未來世。常生尊重。以諸華香飮食衣藥
T0299_.10.0894c12: 塗香末香種種供養。晝夜三時恭敬禮拜尊
T0299_.10.0894c13: 重讃歎。志心護持。世尊。是善男子已生如來
T0299_.10.0894c14: 法身中。與諸如來同一名號。何以故。如灌頂
T0299_.10.0894c15: 刹帝利王所生之子。端嚴巍巍具足王相。見
T0299_.10.0894c16: 者歡喜。彼諸人民皆悉尊重拜跪問訊。見彼
T0299_.10.0894c17: 法師。亦應如是禮拜尊重。爾時世尊告普賢
T0299_.10.0894c18: 菩薩摩訶薩言。善男子此帝釋天主善能説
T0299_.10.0894c19: 之。爲彼比丘持經法師。憐愍饒益潜加護持。
T0299_.10.0894c20: 普賢菩薩言。世尊我亦如是。於未來世彼善
T0299_.10.0894c21: 男子善女人。亦復護持憐愍饒益。息諸災患
T0299_.10.0894c22: 令得安樂。周遍百由旬外不令嬈惱。爾時世
T0299_.10.0894c23: 尊讃普賢菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。
T0299_.10.0894c24: 汝今善説。爾時世尊以梵音聲。重説偈言
T0299_.10.0894c25: 令他安樂心悲愍 悉能隨順諸衆生
T0299_.10.0894c26: 三業清淨善稱揚 無等功徳眞實寶
T0299_.10.0894c27: 是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。世尊菩薩摩
T0299_.10.0894c28: 訶薩。云何當得此寶光總持法故。佛言。善男
T0299_.10.0894c29: 子。菩薩摩訶薩。於寶光總持當行一法。云何
T0299_.10.0895a01: 爲一法謂於一切衆生。不起殺意。令得安樂。
T0299_.10.0895a02: 普賢菩薩。復有二法。云何爲二。謂離於瞋恚。
T0299_.10.0895a03: 善言誘喩。普賢菩薩。此爲二法。若能如是。即
T0299_.10.0895a04: 得寶光總持法故。復次普賢菩薩摩訶薩。爲
T0299_.10.0895a05: 一切衆生意根不亂無時暫捨。是時復告善
T0299_.10.0895a06: 男子。菩薩摩訶薩。爲諸衆生皆離一切憎愛
T0299_.10.0895a07: 故。是時菩薩。説此寶光總持功徳時。復以稱
T0299_.10.0895a08: 揚讃歎此最勝功徳。于時天上人間有無量
T0299_.10.0895a09: 無數衆生。皆得此法。復出寶光總持最勝功
T0299_.10.0895a10: 徳。稱讃法師
T0299_.10.0895a11: 爾時尊者阿難從座而起。偏袒右肩。右膝著
T0299_.10.0895a12: 地。合掌恭敬住立佛前。白佛言。世尊。此寶光
T0299_.10.0895a13: 總持微妙正法。如是深邃。佛告阿難。如是如
T0299_.10.0895a14: 是。此色相甚深。受想行識甚深。如空甚深。如
T0299_.10.0895a15: 虚空甚深。阿難白言。我於如來前。得聞八萬
T0299_.10.0895a16: 四千法藏未曾得聞如是妙法。佛告阿難。此
T0299_.10.0895a17: 寶光正法難遇難聞。阿難言。佛説如是微妙
T0299_.10.0895a18: 正法。於未來世後五百歳中法欲滅時。有諸
T0299_.10.0895a19: 衆生欲作佛事。當依何法。佛告阿難。依我釋
T0299_.10.0895a20: 迦牟尼如來説此正法。及彼法師。若有書寫
T0299_.10.0895a21: 受持供養恭敬此正法者。眼常無病。鼻亦無
T0299_.10.0895a22: 病。舌亦無病。齒亦無病。手亦無病。脚亦無
T0299_.10.0895a23: 病。頭亦無病。耳亦無病。諸根具足。身不臭
T0299_.10.0895a24: 穢。亦無中夭。壽命延長。彼一切諸天人及非
T0299_.10.0895a25: 人。常時衞護。時彼法師。於此命終。復得生於
T0299_.10.0895a26: 善逝世界。天中而生。離諸喧雜一切戲論。阿
T0299_.10.0895a27: 難白言。世尊。是何因縁説此正法。魔王毒害
T0299_.10.0895a28: 不能障蔽。佛告阿難。一切魔王。於此正法。終
T0299_.10.0895a29: 不能作障難之者。爾時世尊。作是語已。時彼
T0299_.10.0895b01: 魔王。生毒害心。作是念言。若有説此寶光總
T0299_.10.0895b02: 持法。時我當往彼作其障難。是時魔王以自
T0299_.10.0895b03: 業力。自見猛火來燒其身。恐怖無量退散而
T0299_.10.0895b04: 走。阿難此法如是深妙難測不可思議。若此
T0299_.10.0895b05: 正法。隨所住處如佛塔廟。阿難白言。若如來
T0299_.10.0895b06: 在彼正法住處。我於是處。得見如來。往到佛
T0299_.10.0895b07: 所。先禮如來。後禮此法。爲有何過。佛告
T0299_.10.0895b08: 阿難。汝有過失。何以故。汝既如是輕慢正
T0299_.10.0895b09: 法。云何我得天上人間最尊最貴最上第一。
T0299_.10.0895b10: 復次阿難。我於過去先聞此法後證菩提。阿
T0299_.10.0895b11: 難白言世尊。於何如來恭敬供養。復於何處
T0299_.10.0895b12: 聞彼如來説此寶光三摩地法。佛告阿難。我
T0299_.10.0895b13: 非於天上人間乾達嚩處。恭敬供養求此法
T0299_.10.0895b14: 故。我於往昔爲菩薩時。有佛世尊號不空積
T0299_.10.0895b15: 聚開妙衆寶光明藏如來。前得聞此法。佛告
T0299_.10.0895b16: 阿難。彼如來即不與我授記。我從是來。過百
T0299_.10.0895b17: 千倶胝那庾多劫。難行苦行。爲聞此法。阿難。
T0299_.10.0895b18: 是故汝應先禮此法後禮如來。是時一切梵王
T0299_.10.0895b19: 帝釋護世諸天。以一音聲。同作是言。歎此法
T0299_.10.0895b20: 故。是無上法。是最勝法。是無等等法。神變如
T0299_.10.0895b21: 是。若有聞此微妙正法乃至名字。應隨向禮。
T0299_.10.0895b22: 何以故。若有受持讀誦爲他解説者。如見如
T0299_.10.0895b23: 來等無有異。爾時世尊。讃彼梵王帝釋護世
T0299_.10.0895b24: 諸天言。善哉善哉。聖衆善説。爾時世尊。從口
T0299_.10.0895b25: 而出廣長舌相遍照三千大千世界已。告普
T0299_.10.0895b26: 賢菩薩摩訶薩言。善男子。汝今諦聽。我今請
T0299_.10.0895b27: 汝爲諸衆生説此法故。云何衆生於此寶聚。
T0299_.10.0895b28: 不自守護。展轉息利。如生盲人不見日光。又
T0299_.10.0895b29: 如商賈無有方便不自貿易。亦如貧人。不自
T0299_.10.0895c01: 精勤。常奉他顏。見諸衆生。不聞此法。亦復如
T0299_.10.0895c02: 是。爲諸衆生。譬喩言説。於是普賢菩薩摩訶
T0299_.10.0895c03: 薩。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭
T0299_.10.0895c04: 敬。住立佛前。即時普賢菩薩摩訶薩。從自法
T0299_.10.0895c05: 座安詳起已。即時三千大千世界。諸天宮
T0299_.10.0895c06: 殿。六種震動。所謂動。遍動。等遍動。震遍震。
T0299_.10.0895c07: 等遍震。撃。遍撃。等遍撃。吼。遍吼。等遍吼。涌。
T0299_.10.0895c08: 遍涌。等遍涌。起。遍起。等遍起。大光晃耀一切
T0299_.10.0895c09: 世間。於是普賢菩薩摩訶薩。白言世尊。云何
T0299_.10.0895c10: 問我世尊。云何問我善逝世尊。是具足一切
T0299_.10.0895c11: 智者。何不爲諸衆生大悲憐愍。我名如來之
T0299_.10.0895c12: 子。云何我有如來智。云何我有如來力。我於
T0299_.10.0895c13: 是時。常依佛言。依如來言。我常依止。由如甘
T0299_.10.0895c14: 露。不敢違背。恒時隨順。於時世尊。讃普賢菩
T0299_.10.0895c15: 薩摩訶薩言。善哉善哉。佛子。汝即如來長子
T0299_.10.0895c16: 最勝最上。我爲衆生説此正法。善男子。汝當
T0299_.10.0895c17: 依我如法護持恒常尊敬。由如寶篋。盛以珍
T0299_.10.0895c18: 玩。勿生捨離。未來世時。有破戒比丘。不生敬
T0299_.10.0895c19: 信。善男子。彼不依此。普賢菩薩言。世尊於意
T0299_.10.0895c20: 云何。彼出家者。有何行故。佛言。善男子止勿
T0299_.10.0895c21: 應問此。普賢菩薩言。世尊唯願説之。唯願説
T0299_.10.0895c22: 之。若不説者。云何而能爲諸衆生。佛言。普賢
T0299_.10.0895c23: 菩薩。汝今諦聽。我説此法由如衆海。文殊師
T0299_.10.0895c24: 利觀世音。無量無數無有邊際。菩薩摩訶薩
T0299_.10.0895c25: 等一心諦聽。於未來世。彼出家者。修何行業。
T0299_.10.0895c26: 爾時世尊。告普賢菩薩摩訶薩言。佛子。彼出
T0299_.10.0895c27: 家者。於此正法多生輕慢。樂求舍宅貪著利
T0299_.10.0895c28: 養。畜積財寶精舍房堂衣服臥具飮食醫藥。
T0299_.10.0895c29: 造惡業因自破自壞爲是愚迷衆生。我説是
T0299_.10.0896a01: 經。廣令流布久住不滅度脱衆生。是時十方
T0299_.10.0896a02: 一切天龍藥叉乾達嚩等。來白佛言。世尊。我
T0299_.10.0896a03: 等天人八部并諸眷屬。盡生恒時守護是經
T0299_.10.0896a04: 并彼法師一切比丘及諸法藏不令嬈惱。我
T0299_.10.0896a05: 常隨侍尊重恭敬。香華衣服種種珍寶一切
T0299_.10.0896a06: 所須。我皆供給令法久住。爾時世尊。爲普賢
T0299_.10.0896a07: 等九十二倶胝菩薩。而説偈言
T0299_.10.0896a08: 諦聽一切妙語言 最聖功徳超彼岸
T0299_.10.0896a09: 欺誑兇險皆棄捨 一心專意樂諦聽
T0299_.10.0896a10: 聞佛摩竭提國中 菩提大樹仁師子
T0299_.10.0896a11: 住大解脱三摩地 當處如是大樹王
T0299_.10.0896a12: 盡彼十方微塵刹 佛子周遊無所畏
T0299_.10.0896a13: 此名如來三昧族 是諸三昧彼當得
T0299_.10.0896a14: 恒時知彼仁王行 得見文殊眞境界
T0299_.10.0896a15: 盡彼十方微塵刹 汝觀如來眞色相
T0299_.10.0896a16: 十方無數此佛刹 佛子悉皆名吉祥
T0299_.10.0896a17: 一切十方微塵刹 佛子善能遍遊歴
T0299_.10.0896a18: 爲彼世間得値遇 文殊師利無邊智
T0299_.10.0896a19: 問大衆生賢吉祥 佛子功徳云何得
T0299_.10.0896a20: 是時實際廣功徳 無邊衆生能解了
T0299_.10.0896a21: 問大衆生賢吉祥 文殊功徳妙菩提
T0299_.10.0896a22: 佛子若説此法已 得解清淨佛功徳
T0299_.10.0896a23: 復次佛子應云何 當得如是功徳行
T0299_.10.0896a24: 佛子諦聽賢吉祥 無邊最勝彼功徳
T0299_.10.0896a25: 我今略説於少分 如添大海一適水
T0299_.10.0896a26: 乃至得證佛菩提 若有衆生初發心
T0299_.10.0896a27: 無邊功徳莫能測 一一功徳盡讃揚
T0299_.10.0896a28: 波羅蜜多功徳地 如有經行於多劫
T0299_.10.0896a29: 不能説盡彼功徳 如是十方一切佛
T0299_.10.0896b01: 彼於是時説少分 出生無邊勝功徳
T0299_.10.0896b02: 如鳥飛空不可量 大地一塵無能比
T0299_.10.0896b03: 非無因故從何生 菩提功徳隨心意
T0299_.10.0896b04: 發信一念生佛法 如是和合生心已
T0299_.10.0896b05: 彼非愛樂王福樂 非自求安非名利
T0299_.10.0896b06: 除滅世間諸苦惱 爲衆心故生世間
T0299_.10.0896b07: 彼意恒爲諸衆生 清淨佛刹興供養
T0299_.10.0896b08: 修習此法證菩提 從心發生清淨智
T0299_.10.0896b09: 彼常恭敬求解脱 尊重一切生佛想
T0299_.10.0896b10: 一切諸法功徳同 生心如是恒恭敬
T0299_.10.0896b11: 發心歸向於佛法 佛子興心行此行
T0299_.10.0896b12: 無邊菩提發是時 生大丈夫猛利意
T0299_.10.0896b13: 發心力如人中主 廣興供養不思議
T0299_.10.0896b14: 衆法無壞莫能量 生心供養應如是
T0299_.10.0896b15: 發心能免胞胎苦 養育劬勞一切行
T0299_.10.0896b16: 隨樂快樂悉從心 是故見於安樂處
T0299_.10.0896b17: 發起無邊恭敬心 我人憍慢皆棄捨
T0299_.10.0896b18: 發心即妙珍伏藏 如手攝持獲安樂
T0299_.10.0896b19: 發心能爲歡喜捨 發心踊躍作佛事
T0299_.10.0896b20: 發心求勝功徳林 得佛所説皆往詣
T0299_.10.0896b21: 勇猛利根光明照 發心堅固無能壞
T0299_.10.0896b22: 種種煩惱頓皆除 發心能説佛功徳
T0299_.10.0896b23: 發心和合不和合 一刹那中悉皆離
T0299_.10.0896b24: 發心能越魔王界 見彼最勝妙解脱
T0299_.10.0896b25: 功徳種子不朽因 發心種大菩提樹
T0299_.10.0896b26: 最上勝智皆増長 發心見諸一切佛
T0299_.10.0896b27: 彼説過去行大行 解脱妙行發心求
T0299_.10.0896b28: 此法世間甚難遇 由如大海衆寶王
T0299_.10.0896b29: 若常發心恭敬佛 無戒無行彼皆離
T0299_.10.0896c01: 離諸過患衆僭尤 復能稱讃彼功徳
T0299_.10.0896c02: 持戒見獲菩提心 方便修學功徳地
T0299_.10.0896c03: 能依戒法善修習 彼常依佛所教勅
T0299_.10.0896c04: 若常發心恭敬佛 彼佛廣大興供養
T0299_.10.0896c05: 於佛廣大供養已 復能慇重不思議
T0299_.10.0896c06: 若常發心供養法 聞彼佛法心無厭
T0299_.10.0896c07: 若於佛法心無厭 不思議法妙解脱
T0299_.10.0896c08: 若常發心恭敬僧 彼於僧中心不退
T0299_.10.0896c09: 如是發心僧不退 當得發心不退力
T0299_.10.0896c10: 若得發心不退力 彼以根利現光明
T0299_.10.0896c11: 若得根利現光明 彼常遠離惡知識
T0299_.10.0896c12: 若已遠離惡知識 應當求法訪善友
T0299_.10.0896c13: 若法善友尋求已 彼獲廣大妙安樂
T0299_.10.0896c14: 若獲廣大妙安樂 因力自大皆棄捨
T0299_.10.0896c15: 若已棄捨我慢因 即得廣大勝解脱
T0299_.10.0896c16: 如是廣大解脱已 即得諸佛常照察
T0299_.10.0896c17: 若以諸佛常照察 彼即生大菩提心
T0299_.10.0896c18: 若得生大菩提心 即獲解脱大功徳
T0299_.10.0896c19: 若得解脱大功徳 即得生於如來家
T0299_.10.0896c20: 既得生於如來家 即得解脱妙相應
T0299_.10.0896c21: 若常解脱妙相應 彼發心意皆清淨
T0299_.10.0896c22: 大方廣總持寶光明經卷第三
T0299_.10.0896c23:
T0299_.10.0896c24:
T0299_.10.0896c25:
T0299_.10.0896c26:
T0299_.10.0896c27:
T0299_.10.0896c28:
T0299_.10.0896c29:
T0299_.10.0897a01:
T0299_.10.0897a02:
T0299_.10.0897a03:
T0299_.10.0897a04: ＊西天中印度摩伽陀國＊那爛陀寺
T0299_.10.0897a05: 傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
T0299_.10.0897a06: 奉 詔譯
T0299_.10.0897a07: 若得發心淨覺意 彼説最上最殊勝
T0299_.10.0897a08: 若得最上殊勝已 常行波羅蜜多行
T0299_.10.0897a09: 若行波羅蜜多行 則能隨順此大乘
T0299_.10.0897a10: 若能隨順此大乘 則能隨順供養佛
T0299_.10.0897a11: 若得隨順供養佛 則得智慧志堅固
T0299_.10.0897a12: 若能智慧志堅固 常見彼佛不思議
T0299_.10.0897a13: 若常見佛不思議 見佛無去無有住
T0299_.10.0897a14: 若得見佛無去住 此法住世恒不滅
T0299_.10.0897a15: 若見此法恒不滅 遠離積集諸煩惱
T0299_.10.0897a16: 若得遠離煩惱因 則能説法無邊際
T0299_.10.0897a17: 若得説法無邊際 彼爲興慈住世間
T0299_.10.0897a18: 若爲慈心住世間 則是大悲堅牢本
T0299_.10.0897a19: 若得大悲堅牢本 即是爲他法喜樂
T0299_.10.0897a20: 若得喜樂法根本 彼捨造作種種罪
T0299_.10.0897a21: 若捨造作衆罪已 無我無人離衆非
T0299_.10.0897a22: 若得無我離衆非 彼常自利及利他
T0299_.10.0897a23: 若常自利及利他 永免輪迴諸苦惱
T0299_.10.0897a24: 若離輪迴諸苦惱 彼得大力最爲勝
T0299_.10.0897a25: 若得大力最殊勝 則得出生清淨智
T0299_.10.0897a26: 若生清淨智慧已 彼入世間修行網
T0299_.10.0897a27: 若能入此修行網 成熟世間甚希有
T0299_.10.0897a28: 若得成熟於世間 積集世間妙智慧
T0299_.10.0897a29: 若得世間妙智慧 則能隨順於四攝
T0299_.10.0897b01: 若能隨順於四攝 則於世間廣施設
T0299_.10.0897b02: 若於世間廣施設 則住方便智慧力
T0299_.10.0897b03: 若得方便智慧力 則住勇猛無上道
T0299_.10.0897b04: 若住勇猛無上道 永不見彼魔軍衆
T0299_.10.0897b05: 若得不見魔軍衆 則能遠離四魔道
T0299_.10.0897b06: 若得遠離四魔道 則能到於不退地
T0299_.10.0897b07: 若得到於不退地 即得名爲無生忍
T0299_.10.0897b08: 若得如是無生忍 得佛授記號世燈
T0299_.10.0897b09: 若得授記號世燈 則住一切如來前
T0299_.10.0897b10: 若得住於如來前 得佛祕密變化智
T0299_.10.0897b11: 若得如來變化智 一切如來皆授記
T0299_.10.0897b12: 若得諸佛授記已 一切功徳衆莊嚴
T0299_.10.0897b13: 若得功徳衆莊嚴 得妙福徳清淨身
T0299_.10.0897b14: 若得如是清淨身 由若金山光照耀
T0299_.10.0897b15: 若得如是金山光 即得具相三十二
T0299_.10.0897b16: 若得具相三十二 即得相好莊嚴身
T0299_.10.0897b17: 若得相好莊嚴已 身放光明普皆照
T0299_.10.0897b18: 若得光明普照已 不思議光衆嚴飾
T0299_.10.0897b19: 若得如是衆嚴飾 光明足歩蓮花生
T0299_.10.0897b20: 若得光明蓮花行 得佛境界蓮花座
T0299_.10.0897b21: 若得如來花座已 則能照見十方界
T0299_.10.0897b22: 若得照見十方界 教化衆生不空行
T0299_.10.0897b23: 若得教化不空行 即得智辯無邊際
T0299_.10.0897b24: 若得智辯無邊際 説此不可思議法
T0299_.10.0897b25: 若得説法不思議 令彼無量衆忻慶
T0299_.10.0897b26: 若得無量衆忻慶 積行不可思議刹
T0299_.10.0897b27: 若得如是廣大行 各各智力盡能知
T0299_.10.0897b28: 若得如是智慧力 世間隨類化群生
T0299_.10.0897b29: 若得隨化群生已 宿命住智彼皆得
T0299_.10.0897c01: 若得如是宿命智 三業清淨恒無間
T0299_.10.0897c02: 若得三業恒無間 以自願力隨念至
T0299_.10.0897c03: 若得願力隨念至 隨諸衆生現衆類
T0299_.10.0897c04: 若得隨現衆生類 得不思議妙音聲
T0299_.10.0897c05: 若得如是妙音聲 能出種種衆語言
T0299_.10.0897c06: 所出如是妙言辭 則能周遍諸世界
T0299_.10.0897c07: 如是周遍諸世界 一刹那中盡能知
T0299_.10.0897c08: 若得如是了衆心 不生不滅無退轉
T0299_.10.0897c09: 若離生滅無退轉 一切障惱不復生
T0299_.10.0897c10: 若得障惱不復生 法身功徳智慧圓
T0299_.10.0897c11: 若得法身智慧圓 法行光明照世間
T0299_.10.0897c12: 若得法光照世間 則得十地十種身
T0299_.10.0897c13: 若得十地十種身 則得般若解脱道
T0299_.10.0897c14: 若得般若解脱道 灌頂莊嚴爲最上
T0299_.10.0897c15: 若得如是灌頂已 三摩地道悉皆成
T0299_.10.0897c16: 如是三摩地得已 各見十方一切佛
T0299_.10.0897c17: 若見如是諸佛已 如是諸佛念灌頂
T0299_.10.0897c18: 作是思惟是事已 十方諸佛同灌頂
T0299_.10.0897c19: 諸佛同時灌頂已 各伸右手摩其頂
T0299_.10.0897c20: 既得諸佛摩頂已 則能變現等虚空
T0299_.10.0897c21: 如是變現等虚空 隨所住處能堅固
T0299_.10.0897c22: 若得隨所能堅固 天上人間莫能測
T0299_.10.0897c23: 既以人天無能測 如是所作離稱量
T0299_.10.0897c24: 過諸稱量離語言 是爲一切不空力
T0299_.10.0897c25: 以是一切不空力 聞名見身獲大辯
T0299_.10.0897c26: 既以大辯力如是 能作世間大施主
T0299_.10.0897c27: 復名不空大丈夫 以住本性丈夫故
T0299_.10.0897c28: 不捨大慈演妙法 於諸惡道化群生
T0299_.10.0897c29: 演説寶光最上乘 由如金剛寶雲聚
T0299_.10.0898a01: 彼之自性如海寶 不増不減無有損
T0299_.10.0898a02: 無邊功徳亦復然 有刹無佛不聞法
T0299_.10.0898a03: 於彼現作佛菩提 見彼＊由如大法藏
T0299_.10.0898a04: 彼常説法離衆惑 十方世界無罣礙
T0299_.10.0898a05: 亦如月光普照耀 教化衆生千方便
T0299_.10.0898a06: 刹那刹那佛菩提 即見十方諸世界
T0299_.10.0898a07: 常轉法輪安世間 勇猛遍轉十方界
T0299_.10.0898a08: 彼諸聲聞辟支地 無邊變化佛莊嚴
T0299_.10.0898a09: 復經不可思議劫 化諸衆生親往詣
T0299_.10.0898a10: 若男若女童男女 天人修羅龍王類
T0299_.10.0898a11: 藥叉乃至摩護羅 以解脱智皆悉見
T0299_.10.0898a12: 若諸世間衆形類 隨衆語言悉皆同
T0299_.10.0898a13: 一切勇猛皆盡見 如是勇猛盡觀察
T0299_.10.0898a14: 海印三昧從口生 得是海印衆三昧
T0299_.10.0898a15: 能嚴不可思議刹 嚴飾不思議刹已
T0299_.10.0898a16: 供養十方諸如來 如是種種供養已
T0299_.10.0898a17: 復得光明衆嚴飾 若得光嚴不思議
T0299_.10.0898a18: 則得無邊解脱智 若得無邊解脱智
T0299_.10.0898a19: 得不思議身變化 若得如是身變化
T0299_.10.0898a20: 口辯智辯亦如是 若得口智無礙辯
T0299_.10.0898a21: 布施變化不思議 若得布施不思議
T0299_.10.0898a22: 持戒忍進亦復然 若得持戒忍進通
T0299_.10.0898a23: 禪定神變莫能測 若得禪定神通變
T0299_.10.0898a24: 出生方便神變智 得是方便神變智
T0299_.10.0898a25: 出生無邊諸功徳 從佛口生三摩地
T0299_.10.0898a26: 三摩地入一微塵 一切微塵皆盡入
T0299_.10.0898a27: 一微塵中難思刹 一一微塵皆悉見
T0299_.10.0898a28: 如是佛刹微塵數 其中佛刹盡皆覩
T0299_.10.0898a29: 種種微細清淨衆 無上貴重微妙刹
T0299_.10.0898b01: 如實遠離出興世 其中祕密妙昇騰
T0299_.10.0898b02: 有以除暗放光明 帝網重重復無盡
T0299_.10.0898b03: ＊由如見一大光明 如是一切微塵盡
T0299_.10.0898b04: 此大仙行三摩地 即是無邊勝解脱
T0299_.10.0898b05: 三摩地力供養佛 一切如來供養已
T0299_.10.0898b06: 復於手中變千萬 作大丈夫興廣供
T0299_.10.0898b07: 乃至十方妙華鬘 塗香發越珍奇寶
T0299_.10.0898b08: 一一手中親施與 菩提大樹詣佛所
T0299_.10.0898b09: 價直千萬妙香衣 種種幢幡及傘蓋
T0299_.10.0898b10: 閻浮檀金莊嚴具 彼自手中親施與
T0299_.10.0898b11: 無邊一切所受用 清淨供養於大仙
T0299_.10.0898b12: 手中奉上皆捨施 住佛菩提大樹王
T0299_.10.0898b13: 乃至一切衆妓樂 撃鼓出衆妙音聲
T0299_.10.0898b14: 種種雅樂琴箜篌 一一手中親撫撃
T0299_.10.0898b15: 種種讃唄妙伽陀 種種稱讃眞實徳
T0299_.10.0898b16: 無邊一切十方界 一一皆自手中作
T0299_.10.0898b17: 或以光明興佛事 皆從右旋而動作
T0299_.10.0898b18: 香水普灑諸佛刹 供養一切世間燈
T0299_.10.0898b19: 光明嚴麗適意香 蓮華瓔珞不思議
T0299_.10.0898b20: 蓮華妙色無央數 一一自作供諸佛
T0299_.10.0898b21: 放大光明嚴飾華 種種微妙華雲海
T0299_.10.0898b22: 如是妙華普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b23: 放大光明嚴飾香 種種微妙香雲海
T0299_.10.0898b24: 如是妙香普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b25: 放大光明塗香獻 種種塗香妙雲海
T0299_.10.0898b26: 如是塗香普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b27: 放大光明鬘嚴飾 種種微妙鬘雲海
T0299_.10.0898b28: 如是妙鬘普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898b29: 放大光明粖香嚴 種種粖香妙雲海
T0299_.10.0898c01: 如是妙香普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c02: 放大光明嚴飾衣 種種微妙衣雲海
T0299_.10.0898c03: 如是妙衣普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c04: 放大光明嚴飾蓋 種種微妙蓋雲海
T0299_.10.0898c05: 如是妙蓋普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c06: 放大光明寶嚴飾 種種微妙寶雲海
T0299_.10.0898c07: 如是妙寶普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c08: 放大光明蓮華嚴 種種蓮花妙雲海
T0299_.10.0898c09: 如是妙花普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c10: 放大光明瓔珞嚴 種種瓔珞妙雲海
T0299_.10.0898c11: 如是瓔珞普周遍 廣大供養作佛事
T0299_.10.0898c12: 放大光明幢莊嚴 彼幢青黄具赤白
T0299_.10.0898c13: 無數妙寶衆莊嚴 衆幢嚴飾彼佛刹
T0299_.10.0898c14: 種種嚴飾摩尼網 懸繒幡蓋妙花鬘
T0299_.10.0898c15: 垂珠瓔珞演佛音 持蓋常在如來上
T0299_.10.0898c16: 假使供養一如來 手自供給不可數
T0299_.10.0898c17: 如是盡諸一切佛 此仙變化三摩地
T0299_.10.0898c18: 攝諸世間神通智 是爲最上三摩地
T0299_.10.0898c19: 善行一切衆方便 如是化導諸群生
T0299_.10.0898c20: 或有供養諸如來 種種行施不思議
T0299_.10.0898c21: 尸羅清淨頭陀行 無盡忍辱非動搖
T0299_.10.0898c22: 或有勇猛勤精進 寂然禪定善修習
T0299_.10.0898c23: 智慧了達諸義趣 能行一切善方便
T0299_.10.0898c24: 或行慈悲喜捨願 同事愛語利他力
T0299_.10.0898c25: 以智積集衆福業 解脱四諦十二縁
T0299_.10.0898c26: 或有根力覺道行 聲聞乘中得解脱
T0299_.10.0898c27: 觀縁清淨縁覺乘 神通變化最上乘
T0299_.10.0898c28: 或見無常諸苦惱 非命非身卒暴衆
T0299_.10.0898c29: 非横煩惱障所纒 三摩地力能蠲除
T0299_.10.0899a01: 於諸世間行精進 演暢妙法化群生
T0299_.10.0899a02: 普願一切皆解脱 誘諸衆生隨世間
T0299_.10.0899a03: 彼諸形類莫能測 神通密演三摩地
T0299_.10.0899a04: 嚴持欲樂妙變化 隨意引導諸世間
T0299_.10.0899a05: 悉令歡喜獲安樂 思念衆生無暫捨
T0299_.10.0899a06: 若逢饑饉衆難中 種種安樂世所有
T0299_.10.0899a07: 一切愛樂悉從心 爲諸世間廣施設
T0299_.10.0899a08: 常以珍味之飮食 種種麗服及庫藏
T0299_.10.0899a09: 王物我所愛樂捨 一切世間隨意施
T0299_.10.0899a10: 殊特妙好相嚴身 巍巍上行無傾動
T0299_.10.0899a11: 塗香花鬘悦衆心 現是色相化群有
T0299_.10.0899a12: 見者愛樂生歡喜 上妙智慧種種色
T0299_.10.0899a13: 見諸最上微妙色 隨意化導於世間
T0299_.10.0899a14: 迦陵頻伽出妙音 白鵠計羅倶拏聲
T0299_.10.0899a15: 緊那羅鼓出梵音 恒演如來解脱法
T0299_.10.0899a16: 八萬四千如來藏 一切勝義盡能行
T0299_.10.0899a17: 差別萬法妙能宣 隨意化導諸衆生
T0299_.10.0899a18: 衆生苦惱悉同行 非惡非善亦復爾
T0299_.10.0899a19: 造作一切諸行業 隨意化導諸衆生
T0299_.10.0899a20: 若逢災難苦惱中 見彼如是難堪忍
T0299_.10.0899a21: 代諸衆生受衆苦 安樂一切諸世間
T0299_.10.0899a22: 若法或有或不至 無智無福無解脱
T0299_.10.0899a23: 與王於彼同敷暢 拔濟衆生超彼岸
T0299_.10.0899a24: 能離貪愛衆結縛 名爲世間解脱主
T0299_.10.0899a25: 一切欲樂盡能超 出離解脱光明照
T0299_.10.0899a26: 彼放光明十種行 能行調御衆方便
T0299_.10.0899a27: 一切仙行悉了知 觀見世間隨所作
T0299_.10.0899a28: 衆生等同無量壽 坦然安隱而快樂
T0299_.10.0899a29: 生老病苦不能侵 決定自見無常趣
T0299_.10.0899b01: 如有衆生樂燈明 世間癡暗然大炬
T0299_.10.0899b02: 老病死苦恒熾然 世間引導諸衆生
T0299_.10.0899b03: 十力精進四無畏 如來十八不共法
T0299_.10.0899b04: 我意思惟廣大功 於諸世間作佛事
T0299_.10.0899b05: 譬如世間諸幻術 能現種種衆色相
T0299_.10.0899b06: 見諸如來化亦然 如是神變導諸有
T0299_.10.0899b07: 彼以種種方便行 善言誘喩諸衆生
T0299_.10.0899b08: 譬如蓮華不著水 隨意造作差別行
T0299_.10.0899b09: 華辭捷利衆語言 妓舞戲玩相扠撲
T0299_.10.0899b10: 瓔珞莊嚴舞旋轉 如幻現相各不同
T0299_.10.0899b11: 或作村營商主尊 長者賈客市中主
T0299_.10.0899b12: 輔相大臣主給使 醫方大辯衆論師
T0299_.10.0899b13: 或於曠野作大樹 珍寶妙藥無盡藏
T0299_.10.0899b14: 如意摩尼給所須 失路迷人爲導引
T0299_.10.0899b15: 盡知未來生世間 衆生不知自作業
T0299_.10.0899b16: 經營農務衆方便 世間工巧種種行
T0299_.10.0899b17: 或現怨親無憎愛 安樂一切諸衆生
T0299_.10.0899b18: 洞明方論種種法 彼仙開決光明道
T0299_.10.0899b19: 若行最上大仙行 天上人間皆解脱
T0299_.10.0899b20: 若諸出家苦行輩 開彼最上一切智
T0299_.10.0899b21: 若諸外道出家衆 常持不語憍答摩
T0299_.10.0899b22: 裸形不動沙門相 亦自依禀本師教
T0299_.10.0899b23: 或有常持捨身法 或即執有執本無
T0299_.10.0899b24: 長髮
T0299_.10.0899b25: 或有事日五炙身 狗戒牛戒鹿皮衣
T0299_.10.0899b26: 巡訪三時行供養 亦自依禀於本師
T0299_.10.0899b27: 或有常樂天中智 無善無惡撥無因
T0299_.10.0899b28: 尋求根果水爲食 執爲上味難思法
T0299_.10.0899b29: 或有蹲坐紅色衣 或有塗灰或臥草
T0299_.10.0899c01: 持捧題名搭肩行 亦自依禀於本師
T0299_.10.0899c02: 乃至一一諸外道 皆悉令彼離結縛
T0299_.10.0899c03: 彼行利智惡苦行 如是外道皆接引
T0299_.10.0899c04: 世間同類皆教化 邪見棲託本靈跡
T0299_.10.0899c05: 於彼方便演妙法 説此正法令他作
T0299_.10.0899c06: 或演大乘眞言行 正法祕要妙言辭
T0299_.10.0899c07: 或於正直演實言 其中或演天妙句
T0299_.10.0899c08: 或以文字得解脱 法集妙義金剛句
T0299_.10.0899c09: 智慧破壞外論句 論説種種解脱言
T0299_.10.0899c10: 或於人中演神呪 宣揚一切妙章句
T0299_.10.0899c11: 其中或有天語言 龍王語言藥叉句
T0299_.10.0899c12: 或於羅刹歩多言 藥叉畢舍乾達嚩
T0299_.10.0899c13: 緊那羅女誐嚕拏 演斯妙法解脱義
T0299_.10.0899c14: 彼以智慧如法説 若佛若法如是盡
T0299_.10.0899c15: 智道不可思議法 説此三摩地變化
T0299_.10.0899c16: 解了世間三摩地 行於一切諸世間
T0299_.10.0899c17: 或放光明難思議 光明引接諸衆生
T0299_.10.0899c18: 或放光明名妙觀 乃至衆生因光信
T0299_.10.0899c19: 彼得不空妙觀察 無上智及無上因
T0299_.10.0899c20: 得見諸佛并聞法 及見僧徒諸功徳
T0299_.10.0899c21: 見塔讃佛甚希有 及見清淨光明照
T0299_.10.0899c22: 或放光明名普照 遍照一切諸世間
T0299_.10.0899c23: 一一微塵彼盡知 爲欲安樂世間説
T0299_.10.0899c24: 彼光普照諸衆生 常持燈明供養佛
T0299_.10.0899c25: 持燈供養諸佛已 世間所有衆燈明
T0299_.10.0899c26: 或以酥燈及油燈 松脂草竹及葦燈
T0299_.10.0899c27: 衆香美味珍寶燈 盡持光明施諸佛
T0299_.10.0899c28: 又放光明名遍照 悉能觀察諸衆生
T0299_.10.0899c29: 貪愛輪迴生死海 爲欲拔濟諸群生
T0299_.10.0900a01: 光照輪迴貪愛海 悉令利樂諸有情
T0299_.10.0900a02: 皆得遠離於四魔 苦惱逼迫令安樂
T0299_.10.0900a03: 作諸橋梁無有數 或於河路作船筏
T0299_.10.0900a04: 吒呵假僞讃息災 彼放光明皆盡照
T0299_.10.0900a05: 光明警悟渇乏者 彼能覺悟諸衆生
T0299_.10.0900a06: 遠離貪欲獲善利 得爲説法之導師
T0299_.10.0900a07: 若離欲貪獲善利 説法化導亦復爾
T0299_.10.0900a08: 得佛降霔甘露水 濟拔世間飢渇者
T0299_.10.0900a09: 或作池河及井潭 穿鑿造作爲菩提
T0299_.10.0900a10: 呵毀愛欲稱讃定 呵責貪愛彼悉除
T0299_.10.0900a11: 憐愍衆生放光明 彼光遍警諸群有
T0299_.10.0900a12: 樂他變化住菩提 念念生心我當得
T0299_.10.0900a13: 莊嚴相好蓮華座 大悲憐愍諸衆生
T0299_.10.0900a14: 恒時演説佛功徳 放光令彼生忻慶
T0299_.10.0900a15: 又放光明名適意 是光能覺諸有情
T0299_.10.0900a16: 於佛於法生愛敬 及樂恒時事衆僧
T0299_.10.0900a17: 既得佛法生忻慶 及以給侍於衆僧
T0299_.10.0900a18: 即禮如來聖功徳 是故得佛無上行
T0299_.10.0900a19: 遇諸如來并妙法 得最無上忍辱行
T0299_.10.0900a20: 覺此衆多諸有情 念佛念法聖功徳
T0299_.10.0900a21: 一一功徳心覺悟 彼放光明令趣求
T0299_.10.0900a22: 又放光明集福徳 此光能覺諸有情
T0299_.10.0900a23: 捨施無數種種行 勸請無上大菩提
T0299_.10.0900a24: 所求如意皆滿足 如是種種物能施
T0299_.10.0900a25: 一切隨意施設已 積集福徳放光明
T0299_.10.0900a26: 如是智者放光明 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900a27: 一法口宣無有盡 刹那宣暢能觀察
T0299_.10.0900a28: 法慧攝諸衆生義 智智悉能盡了知
T0299_.10.0900a29: 妙法勝義已宣揚 即智放彼大光明
T0299_.10.0900b01: 若以智燈放光明 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900b02: 衆生不空無生滅 諸法自性即無性
T0299_.10.0900b03: 如幻如霧水月等 如夢亦如鏡中像
T0299_.10.0900b04: 法無主宰依於空 善説出生智慧燈
T0299_.10.0900b05: 法力變化放光明 彼光警悟諸衆生
T0299_.10.0900b06: 無盡總持誰易得 持諸如來妙法藏
T0299_.10.0900b07: 總持妙法修習已 大仙之法常護持
T0299_.10.0900b08: 宣暢是法爲世間 是爲法化放光明
T0299_.10.0900b09: 或以好捨放光明 彼光能覺諸衆生
T0299_.10.0900b10: 無常不久知快樂 如是捨離彼皆得
T0299_.10.0900b11: 若諸衆生我難伏 了知自性如浮雲
T0299_.10.0900b12: 知已好慧善安和 是爲好施放光明
T0299_.10.0900b13: 又放光明名懺悔 照察毀禁諸衆生
T0299_.10.0900b14: 戒法清淨懺悔已 心生遠望當得佛
T0299_.10.0900b15: 若諸衆生因持戒 現業毀禁獲清淨
T0299_.10.0900b16: 彼同發此菩提心 放此光明彼盡懺
T0299_.10.0900b17: 忍辱放光衆嚴飾 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900b18: 瞋心極惡意難調 先以忍辱彼即除
T0299_.10.0900b19: 自業難行忍辱行 於心不動菩提道
T0299_.10.0900b20: 恒時稱讃忍辱行 是爲忍辱衆嚴飾
T0299_.10.0900b21: 又放光明光熠燿 照察懈怠諸衆生
T0299_.10.0900b22: 三寶上妙諸方便 相續長時而供養
T0299_.10.0900b23: 三寶種種諸方便 相續方便供養已
T0299_.10.0900b24: 即能遠離於四魔 疾得無上大菩提
T0299_.10.0900b25: 化諸衆生行精進 如是供養三寶已
T0299_.10.0900b26: 恒持妙法無盡時 熠燿光明彼即得
T0299_.10.0900b27: 又放光明作忍辱 普周覺察諸衆生
T0299_.10.0900b28: 菩提遠離貪瞋癡 得心恒時無間斷
T0299_.10.0900b29: 所有業行悉皆除 遠離一切諸不善
T0299_.10.0900c01: 稱揚息災讃禪定 忍辱清淨放光明
T0299_.10.0900c02: 智慧嚴飾放光明 能覺癡暗諸衆生
T0299_.10.0900c03: 若説正法得解脱 遍能證入諸智根
T0299_.10.0900c04: 若聞正法得解脱 遍能往詣根源已
T0299_.10.0900c05: 即得日燈三摩地 得佛智慧妙光明
T0299_.10.0900c06: 王之所有我能施 爲求妙法住菩提
T0299_.10.0900c07: 即得常時演是法 智慧光明莊嚴得
T0299_.10.0900c08: 若佛放此大光明 彼光照察諸衆生
T0299_.10.0900c09: 無數難思千如來 現座妙好蓮花上
T0299_.10.0900c10: 大覺如來解脱我 無邊變化演佛音
T0299_.10.0900c11: 作諸如來照察力 即得放此佛光明
T0299_.10.0900c12: 又放光明施無畏 部多恐怖諸衆生
T0299_.10.0900c13: 救諸患難羈鎻縛 如是恐怖災難者
T0299_.10.0900c14: 令諸衆生得安隱 悉能遠離於殺生
T0299_.10.0900c15: 救諸業道患難者 得大無畏放光明
T0299_.10.0900c16: 又放光明名安樂 安諸得病纒綿者
T0299_.10.0900c17: 一切疾疫盡療治 安樂禪定三摩地
T0299_.10.0900c18: 種種醫藥花果實 塗香末香珍寶味
T0299_.10.0900c19: 香水乳蜜及酥油 飮食供養皆充足
T0299_.10.0900c20: 見諸如來放光明 照察衆生命終時
T0299_.10.0900c21: 教令念佛即見佛 命終決定生佛刹
T0299_.10.0900c22: 臨命終時若念佛 見於佛像生愛敬
T0299_.10.0900c23: 佛爲往彼而救度 得見諸佛爲説法
T0299_.10.0900c24: 又放光明名法光 此光能覺諸衆生
T0299_.10.0900c25: 聞法書寫讀誦持 常得愛樂於諸法
T0299_.10.0900c26: 開敷妙法甚難値 勤求妙法圓滿意
T0299_.10.0900c27: 以諸方便獲斯法 是故説法光明得
T0299_.10.0900c28: 又放光明名語言 佛子覺悟彼衆生
T0299_.10.0900c29: 本願聲振三千界 聞諸如來衆言音
T0299_.10.0901a01: 高聲稱讃於大仙 大聲響亮鐘鈴施
T0299_.10.0901a02: 爲諸世間佛語言 是故得此語言光
T0299_.10.0901a03: 又放光明施甘露 彼光能覺諸衆生
T0299_.10.0901a04: 了知衆生起心時 一切功徳相應行
T0299_.10.0901a05: 無數苦惱災難中 恒説虚假無安隱
T0299_.10.0901a06: 若常止息災難除 説施甘露悉皆得
T0299_.10.0901a07: 又放光明名最勝 此光能覺諸衆生
T0299_.10.0901a08: 勝戒三摩地亦然 聞佛最勝大智慧
T0299_.10.0901a09: 無等淨戒三摩地 智慧第一大能仁
T0299_.10.0901a10: 稱揚讃歎施菩提 彼當得此勝光明
T0299_.10.0901a11: 爲施無盡妙珍寶 此寶供養於大仙
T0299_.10.0901a12: 施寶供佛及佛塔 衆生求寶而不獲
T0299_.10.0901a13: 施諸珍寶得爲佛 是故放光如寶嚴
T0299_.10.0901a14: 又放光明往照耀 是光覺悟諸衆生
T0299_.10.0901a15: 適意塗香人不嗅 彼行如來功徳行
T0299_.10.0901a16: 天上人間所出香 用爲供養諸如來
T0299_.10.0901a17: 衆多佛塔我盡塗 是故放此塗香光
T0299_.10.0901a18: 大方廣總持寶光明經卷第四
T0299_.10.0901a19:
T0299_.10.0901a20:
T0299_.10.0901a21:
T0299_.10.0901a22:
T0299_.10.0901a23: ＊西天中印度摩伽陀國＊那爛陀寺
T0299_.10.0901a24: 傳教大師三藏賜紫沙門 臣法天
T0299_.10.0901a25: 奉 詔譯
T0299_.10.0901a26: 又放光明種種嚴 種種幢幡及傘蓋
T0299_.10.0901a27: 作諸妓樂及衆香 嚴持上妙雜花香
T0299_.10.0901a28: 如是種種供養佛 花香燒香及粖香
T0299_.10.0901a29: 幢幡妙蓋垂寶帳 能出種種妙莊嚴
T0299_.10.0901b01: 又放光明發淨心 手持衆寶而住立
T0299_.10.0901b02: 清淨大仙佛塔處 得此清淨妙光明
T0299_.10.0901b03: 又放廣大光明雲 復雨種種妙塗香
T0299_.10.0901b04: 塗香水洒塔界地 是故得此光明雲
T0299_.10.0901b05: 又放光明種種嚴 裸者得衣而莊飾
T0299_.10.0901b06: 種種瓔珞種種衣 是故出生莊嚴施
T0299_.10.0901b07: 又放光明名衆味 施諸上味飢渇者
T0299_.10.0901b08: 種種上味之飮食 施已獲得大光明
T0299_.10.0901b09: 又＊放光明名勝義 庫藏珍寶施貧窮
T0299_.10.0901b10: 及施三寶無有盡 是故檀行勝義成
T0299_.10.0901b11: 又放光明眼清淨 盲者得視衆色相
T0299_.10.0901b12: 以燈供佛及佛塔 獲得放光清淨眼
T0299_.10.0901b13: 又放光明耳清淨 聾者各得聞衆聲
T0299_.10.0901b14: 施佛音樂及佛塔 獲得清淨光明耳
T0299_.10.0901b15: 又＊放光明清淨鼻 鼻根不具聞妙香
T0299_.10.0901b16: 施妙塗香佛及塔 獲得清淨光明鼻
T0299_.10.0901b17: 又放光明清淨舌 得佛柔軟慈意語
T0299_.10.0901b18: 遠離麁獷雜穢言 獲得光明舌相好
T0299_.10.0901b19: 又放光明身清淨 身根不具復圓滿
T0299_.10.0901b20: 捨身量等佛及塔 是故得此清淨身
T0299_.10.0901b21: 又放光明意清淨 一切妙意彼皆得
T0299_.10.0901b22: 因心意作三摩地 得此清淨意光明
T0299_.10.0901b23: 又放光明色清淨 思見仁王衆色相
T0299_.10.0901b24: 種種妙色靡不周 得獲莊嚴光明塔
T0299_.10.0901b25: 又放光明聲清淨 非聲空聲悉盡知
T0299_.10.0901b26: 生信由如於谷嚮 放此清淨聲光明
T0299_.10.0901b27: 又放清淨香光明 一切臭氣爲妙香
T0299_.10.0901b28: 妙香水灑佛塔廟 放光住此菩提樹
T0299_.10.0901b29: 又放清淨味光明 有毒無毒變上味
T0299_.10.0901c01: 供佛聲聞及父母 施諸上味得光明
T0299_.10.0901c02: 又放光明觸清淨 澁滑軟觸悉安樂
T0299_.10.0901c03: 劍戟箭槍如雲雨 變爲柔軟妙花鬘
T0299_.10.0901c04: 無數軟衣觸獲安 渡生往詣於佛所
T0299_.10.0901c05: 妙花塗香清淨衣 得施鬘蓋放光明
T0299_.10.0901c06: 又放清淨法光明 一切毛端難思法
T0299_.10.0901c07: 爲諸世間而出現 得佛演説一切法
T0299_.10.0901c08: 信法自性本不生 法身報身亦復爾
T0299_.10.0901c09: 法常寂住等虚空 是故得獲清淨法
T0299_.10.0901c10: 光明現前應是作 於大仙面一毛端
T0299_.10.0901c11: 出生殑伽沙等光 一切各各隨業因
T0299_.10.0901c12: 亦如現前一毛塵 出現殑伽微塵等
T0299_.10.0901c13: 如是一切毛皆盡 此三摩地大仙現
T0299_.10.0901c14: 若放光明如本行 是光所作過去同
T0299_.10.0901c15: 彼若不現此光明 云何神變等大仙
T0299_.10.0901c16: 彼得福徳既同因 隨喜勸請亦如是
T0299_.10.0901c17: 若有得見悉獲安 是光自他倶解了
T0299_.10.0901c18: 若作福業善安和 相續不斷供養佛
T0299_.10.0901c19: 如來功徳應忻求 覩此光明如是作
T0299_.10.0901c20: 由如盲人不覩日 不分晝夜及世間
T0299_.10.0901c21: 云何眼等能了色 各各法義而得解
T0299_.10.0901c22: 調御放光亦如是 分明示彼不自見
T0299_.10.0901c23: 未離顛倒妄想言 畢竟不得廓徹意
T0299_.10.0901c24: 乘寶宮殿衆嚴持 種種資具妙香華
T0299_.10.0901c25: 大衆無有能知者 彼之疾病甚難袪
T0299_.10.0901c26: 調御光明亦如是 此光自障不能知
T0299_.10.0901c27: 處誑妄語未能除 畢竟不能心廣大
T0299_.10.0901c28: 覩此光明能了別 常得樂説而安樂
T0299_.10.0901c29: 彼身無疑妄想除 離我即大功徳幢
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