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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0279_.10.0075a01: 諸仙行等悉無餘 爲欲利益衆生故 T0279_.10.0075a02: 若有衆生壽無量 煩惱微細樂具足 T0279_.10.0075a03: 菩薩於中得自在 示受老病死衆患 T0279_.10.0075a04: 或有貪欲瞋恚癡 煩惱猛火常熾然 T0279_.10.0075a05: 菩薩爲現老病死 令彼衆生悉調伏 T0279_.10.0075a06: 如來十力無所畏 及以十八不共法 T0279_.10.0075a07: 所有無量諸功徳 悉以示現度衆生 T0279_.10.0075a08: 記心教誡及神足 悉是如來自在用 T0279_.10.0075a09: 彼諸大士皆示現 能使衆生盡調伏 T0279_.10.0075a10: 菩薩種種方便門 隨順世法度衆生 T0279_.10.0075a11: 譬如蓮華不著水 如是在世令深信 T0279_.10.0075a12: 雅思淵才文中王 歌舞談説衆所欣 T0279_.10.0075a13: 一切世間衆技術 譬如幻師無不現 T0279_.10.0075a14: 或爲長者邑中主 或爲賈客商人導 T0279_.10.0075a15: 或爲國王及大臣 或作良醫善衆論 T0279_.10.0075a16: 或於曠野作大樹 或爲良藥衆寶藏 T0279_.10.0075a17: 或作寶珠隨所求 或以正道示衆生 T0279_.10.0075a18: 若見世界始成立 衆生未有資身具 T0279_.10.0075a19: 是時菩薩爲工匠 爲之示現種種業 T0279_.10.0075a20: 不作逼惱衆生物 但説利益世間事 T0279_.10.0075a21: 呪術藥草等衆論 如是所有皆能説 T0279_.10.0075a22: 一切仙人殊勝行 人天等類同信仰 T0279_.10.0075a23: 如是難行苦行法 菩薩隨應悉能作 T0279_.10.0075a24: 或作外道出家人 或在山林自勤苦 T0279_.10.0075a25: 或露形體無衣服 而於彼衆作師長 T0279_.10.0075a26: 或現邪命種種行 習行非法以爲勝 T0279_.10.0075a27: 或現梵志諸威儀 於彼衆中爲上首 T0279_.10.0075a28: 或受五熱隨日轉 或持牛狗及鹿戒 T0279_.10.0075a29: 或著壞衣奉事火 爲化是等作導師 T0279_.10.0075b01: 或有示謁諸天廟 或復示入恒河水 T0279_.10.0075b02: 食根果等悉示行 於彼常思已勝法 T0279_.10.0075b03: 或現蹲踞或翹足 或臥草棘及灰上 T0279_.10.0075b04: 或復臥杵求出離 而於彼衆作師首 T0279_.10.0075b05: 如是等類諸外道 觀其意解與同事 T0279_.10.0075b06: 所示苦行世靡堪 令彼見已皆調伏 T0279_.10.0075b07: 衆生迷惑禀邪教 住於惡見受衆苦 T0279_.10.0075b08: 爲其方便説妙法 悉令得解眞實諦 T0279_.10.0075b09: 或邊呪語説四諦 或善密語説四諦 T0279_.10.0075b10: 或人直語説四諦 或天密語説四諦 T0279_.10.0075b11: 分別文字説四諦 決定義理説四諦 T0279_.10.0075b12: 善破於他説四諦 非外所動説四諦 T0279_.10.0075b13: 或八部語説四諦 或一切語説四諦 T0279_.10.0075b14: 隨彼所解語言音 爲説四諦令解脱 T0279_.10.0075b15: 所有一切諸佛法 皆如是説無不盡 T0279_.10.0075b16: 知語境界不思議 是名説法三昧力 T0279_.10.0075b17: 大方廣佛華嚴經卷第十四 T0279_.10.0075b18: T0279_.10.0075b19: T0279_.10.0075b20: T0279_.10.0075b21: T0279_.10.0075b22: *于闐國三*藏實叉難陀*奉 制譯 T0279_.10.0075b23: 賢首品第十二之二 T0279_.10.0075b24: 有勝三昧名安樂 能普救度諸群生 T0279_.10.0075b25: 放大光明不思議 令其見者悉調伏 T0279_.10.0075b26: 所放光明名善現 若有衆生遇此光 T0279_.10.0075b27: 必令獲益不唐捐 因是得成無上智 T0279_.10.0075b28: 彼光示現於諸佛 示法示僧示正道 T0279_.10.0075b29: 亦示佛塔及形像 是故得成此光明 T0279_.10.0075c01: 又放光明名照耀 映蔽一切諸天光 T0279_.10.0075c02: 所有闇障靡不除 普爲衆生作饒益 T0279_.10.0075c03: 此光覺悟一切衆 令執燈明供養佛 T0279_.10.0075c04: 以燈供養諸佛故 得成世中無上燈 T0279_.10.0075c05: 然諸油燈及酥燈 亦然種種諸明炬 T0279_.10.0075c06: 衆香妙藥上寶燭 以是供佛獲此光 T0279_.10.0075c07: 又放光明名濟度 此光能覺一切衆 T0279_.10.0075c08: 令其普發大誓心 度脱欲海諸群生 T0279_.10.0075c09: 若能普發大誓心 度脱欲海諸群生 T0279_.10.0075c10: 則能越度四瀑流 示導無憂解脱城 T0279_.10.0075c11: 於諸行路大水處 造立橋梁及船筏 T0279_.10.0075c12: 毀呰有爲讃寂靜 是故得成此光明 T0279_.10.0075c13: 又放光明名滅愛 此光能覺一切衆 T0279_.10.0075c14: 令其捨難於五欲 專思解脱妙法味 T0279_.10.0075c15: 若能捨離於五欲 專思解脱妙法味 T0279_.10.0075c16: 則能以佛甘露雨 普滅世間諸渇愛 T0279_.10.0075c17: 惠施池井及泉流 專求無上菩提道 T0279_.10.0075c18: 毀呰五欲讃禪定 是故得成此光明 T0279_.10.0075c19: 又放光明名歡喜 此光能覺一切衆 T0279_.10.0075c20: 令其愛慕佛菩提 發心願證無師道 T0279_.10.0075c21: 造立如來大悲像 衆相莊嚴坐華座 T0279_.10.0075c22: 恒歎最勝諸功徳 是故得成此光明 T0279_.10.0075c23: 又放光明名愛樂 此光能覺一切衆 T0279_.10.0075c24: 令其心樂於諸佛 及以樂法樂衆僧 T0279_.10.0075c25: 若常心樂於諸佛 及以樂法樂衆僧 T0279_.10.0075c26: 則在如來衆會中 逮成無上深法忍 T0279_.10.0075c27: 開悟衆生無有量 普使念佛法僧寶 T0279_.10.0075c28: 及示發心功徳行 是故得成此光明 T0279_.10.0075c29: 又放光明名福聚 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076a01: 令行種種無量施 以此願求無上道 T0279_.10.0076a02: 設大施會無遮限 有來求者皆滿足 T0279_.10.0076a03: 不令其心有所乏 是故得成此光明 T0279_.10.0076a04: 又放光明名具智 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076a05: 令於一法一念中 悉解無量諸法門 T0279_.10.0076a06: 爲諸衆生分別法 及以決了眞實義 T0279_.10.0076a07: 善説法義無虧減 是故得成此光明 T0279_.10.0076a08: 又放光明名慧燈 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076a09: 令知衆生性空寂 一切諸法無所有 T0279_.10.0076a10: 演説諸法空無主 如幻如焔水中月 T0279_.10.0076a11: 乃至猶如夢影像 是故得成此光明 T0279_.10.0076a12: 又放光名法自在 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076a13: 令得無盡陀羅尼 悉持一切諸佛法 T0279_.10.0076a14: 恭敬供養持法者 給侍守護諸賢聖 T0279_.10.0076a15: 以種種法施衆生 是故得成此光明 T0279_.10.0076a16: 又放光明名能捨 此光覺悟慳衆生 T0279_.10.0076a17: 令知財寶悉非常 恒樂惠施心無著 T0279_.10.0076a18: 慳心難調而能調 解財如夢如浮雲 T0279_.10.0076a19: 増長惠施清淨心 是故得成此光明 T0279_.10.0076a20: 又放光明名除熱 此光能覺毀禁者 T0279_.10.0076a21: 普使受持清淨戒 發心願證無師道 T0279_.10.0076a22: 勸引衆生受持戒 十善業道悉清淨 T0279_.10.0076a23: 又令發向菩提心 是故得成此光明 T0279_.10.0076a24: 又放光明名忍嚴 此光覺悟瞋恚者 T0279_.10.0076a25: 令彼除瞋離我慢 常樂忍辱柔和法 T0279_.10.0076a26: 衆生暴惡難可忍 爲菩提故心不動 T0279_.10.0076a27: 常樂稱揚忍功徳 是故得成此光明 T0279_.10.0076a28: 又放光明名勇猛 此光覺悟嬾墮者 T0279_.10.0076a29: 令彼常於三寶中 恭敬供養無疲厭 T0279_.10.0076b01: 若彼常於三寶中 恭敬供養無疲厭 T0279_.10.0076b02: 則能超出四魔境 速成無上佛菩提 T0279_.10.0076b03: 勸化衆生令進策 常勤供養於三寶 T0279_.10.0076b04: 法欲滅時專守護 是故得成此光明 T0279_.10.0076b05: 又放光明名寂靜 此光能覺亂意者 T0279_.10.0076b06: 令其遠離貪恚癡 心不動搖而正定 T0279_.10.0076b07: 捨離一切惡知識 無義談説雜染行 T0279_.10.0076b08: 讃歎禪定阿蘭若 是故得成此光明 T0279_.10.0076b09: 又放光明名慧嚴 此光覺悟愚迷者 T0279_.10.0076b10: 令其證諦解縁起 諸根智慧悉通達 T0279_.10.0076b11: 若能證諦解縁起 諸根智慧悉通達 T0279_.10.0076b12: 則得日燈三昧法 智慧光明成佛果 T0279_.10.0076b13: 國財及已皆能捨 爲菩提故求正法 T0279_.10.0076b14: 聞已專勤爲衆説 是故得成此光明 T0279_.10.0076b15: 又放光明名佛慧 此光覺悟諸含識 T0279_.10.0076b16: 令見無量無邊佛 各各坐寶蓮華上 T0279_.10.0076b17: 讃佛威徳及解脱 説佛自在無有量 T0279_.10.0076b18: 顯示佛力及神通 是故得成此光明 T0279_.10.0076b19: 又放光明名無畏 此光照觸恐怖者 T0279_.10.0076b20: 非人所持諸毒害 一切皆令疾除滅 T0279_.10.0076b21: 能於衆生施無畏 遇有惱害皆勸止 T0279_.10.0076b22: 拯濟厄難孤窮者 以是得成此光明 T0279_.10.0076b23: 又放光明名安隱 此光能照疾病者 T0279_.10.0076b24: 令除一切諸苦痛 悉得正定三昧樂 T0279_.10.0076b25: 施以良藥救衆患 妙寶延命香塗體 T0279_.10.0076b26: *酥油乳蜜充飮食 以是得成此光明 T0279_.10.0076b27: 又放光明名見佛 此光覺悟將沒者 T0279_.10.0076b28: 令隨憶念見如來 命終得生其淨國 T0279_.10.0076b29: 見有臨終勸念佛 又示尊像令瞻敬 T0279_.10.0076c01: 俾於佛所深歸仰 是故得成此光明 T0279_.10.0076c02: 又放光明名樂法 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076c03: 令於正法常欣樂 聽聞演説及書寫 T0279_.10.0076c04: 法欲盡時能演説 令求法者意充滿 T0279_.10.0076c05: 於法愛樂勤修行 是故得成此光明 T0279_.10.0076c06: 又放光明名妙音 此光開悟諸菩薩 T0279_.10.0076c07: 能令三界所有聲 聞者皆是如來音 T0279_.10.0076c08: 以大音聲稱讃佛 及施鈴鐸諸音樂 T0279_.10.0076c09: 普使世間聞佛音 是故得成此光明 T0279_.10.0076c10: 又放光名施甘露 此光開悟一切衆 T0279_.10.0076c11: 令捨一切放逸行 具足修習諸功徳 T0279_.10.0076c12: 説有爲法非安隱 無量苦惱悉充遍 T0279_.10.0076c13: 恒樂稱揚寂滅樂 是故得成此光明 T0279_.10.0076c14: 又放光明名最勝 此光開悟一切衆 T0279_.10.0076c15: 令於佛所普聽聞 戒定智慧増上法 T0279_.10.0076c16: 常樂稱揚一切佛 勝戒勝定殊勝慧 T0279_.10.0076c17: 如是爲求無上道 是故得成此光明 T0279_.10.0076c18: 又放光明名寶嚴 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076c19: 令得寶藏無窮盡 以此供養諸如來 T0279_.10.0076c20: 以諸種種上妙寶 奉施於佛及佛塔 T0279_.10.0076c21: 亦以惠施諸貧乏 是故得成此光明 T0279_.10.0076c22: 又放光明名香嚴 此光能覺一切衆 T0279_.10.0076c23: 令其聞者悦可意 決定當成佛功徳 T0279_.10.0076c24: 人天妙香以塗地 供養一切最勝主 T0279_.10.0076c25: 亦以造塔及佛像 是故得成此光明 T0279_.10.0076c26: 又放光名雜莊嚴 寶幢幡蓋無央數 T0279_.10.0076c27: 焚香散華奏衆樂 城邑内外皆充滿 T0279_.10.0076c28: 木以微妙妓樂音 衆香妙華幢蓋等 T0279_.10.0076c29: 種種莊嚴供養佛 是故得成此光明 T0279_.10.0077a01: 又放光明名嚴潔 令地平坦猶如掌 T0279_.10.0077a02: 莊嚴佛塔及其處 是故得成此光明 T0279_.10.0077a03: 又放光明名大雲 能起香雲雨香水 T0279_.10.0077a04: 以水灑塔及庭院 是故得成此光明 T0279_.10.0077a05: 又放光明名嚴具 令裸形者得上服 T0279_.10.0077a06: 嚴身妙物而爲施 是故得成此光明 T0279_.10.0077a07: 又放光明名上味 能令飢者獲美食 T0279_.10.0077a08: 種種珍饌而爲施 是故得成此光明 T0279_.10.0077a09: 又放光明名大財 令貧乏者獲寶藏 T0279_.10.0077a10: 以無盡物施三寶 是故得成此光明 T0279_.10.0077a11: 又放光名眼清淨 能令盲者見衆色 T0279_.10.0077a12: 以燈施佛及佛塔 是故得成此光明 T0279_.10.0077a13: 又放光名耳清淨 能令聾者悉善聽 T0279_.10.0077a14: 鼓樂娯佛及佛塔 是故得成此光明 T0279_.10.0077a15: 又放光名鼻清淨 昔未聞香皆得聞 T0279_.10.0077a16: 以香施佛及佛塔 是故得成此光明 T0279_.10.0077a17: 又放光名舌清淨 能以美音稱讃佛 T0279_.10.0077a18: 永除麁惡不善語 是故得成此光明 T0279_.10.0077a19: 又放光名身清淨 諸根缺者令具足 T0279_.10.0077a20: 以身禮佛及佛塔 是故得成此光明 T0279_.10.0077a21: 又放光名意清淨 令失心者得正念 T0279_.10.0077a22: 修行三昧悉自在 是故得成此光明 T0279_.10.0077a23: 又放光名色清淨 令見難思諸佛色 T0279_.10.0077a24: 以衆妙色莊嚴塔 是故得成此光明 T0279_.10.0077a25: 又放光名聲清淨 令知聲性本空寂 T0279_.10.0077a26: 觀聲縁起如谷響 是故得成此光明 T0279_.10.0077a27: 又放光名香清淨 令諸臭穢悉香潔 T0279_.10.0077a28: 香水洗塔菩提樹 是故得成此光明 T0279_.10.0077a29: 又放光名味清淨 能除一切味中毒 T0279_.10.0077b01: 恒供佛僧及父母 是故得成此光明 T0279_.10.0077b02: 又放光名觸清淨 能令惡觸皆柔軟 T0279_.10.0077b03: 戈鋋劍戟從空雨 皆令變作妙華鬘 T0279_.10.0077b04: 以昔曾於道路中 塗香散華布衣服 T0279_.10.0077b05: 迎送如來令蹈上 是故今獲光如是 T0279_.10.0077b06: 又放光名法清淨 能令一切諸毛孔 T0279_.10.0077b07: 悉演妙法不思議 衆生聽者咸欣悟 T0279_.10.0077b08: 因縁所生無有生 諸佛法身非是身 T0279_.10.0077b09: 法性常住如虚空 以説其義光如是 T0279_.10.0077b10: 如是等比光明門 如恒河沙無限數 T0279_.10.0077b11: 悉從大仙毛孔出 一一作業各差別 T0279_.10.0077b12: 如一毛孔所放光 無量無數如恒沙 T0279_.10.0077b13: 一切毛孔悉亦然 此是大仙三昧力 T0279_.10.0077b14: 如其本行所得光 隨彼宿縁同行者 T0279_.10.0077b15: 今放光明故如是 此是大仙智自在 T0279_.10.0077b16: 往昔同修於福業 及有愛樂能隨喜 T0279_.10.0077b17: 見其所作亦復然 彼於此光咸得見 T0279_.10.0077b18: 若有自修衆福業 供養諸佛無央數 T0279_.10.0077b19: 於佛功徳常願求 是此光明所開覺 T0279_.10.0077b20: 譬如生盲不見日 非爲無日出世間 T0279_.10.0077b21: 諸有目者悉明見 各隨所務修其業 T0279_.10.0077b22: 大士光明亦如是 有智慧者皆悉見 T0279_.10.0077b23: 凡夫邪信劣解人 於此光明莫能覩 T0279_.10.0077b24: 摩尼宮殿及輦乘 妙寶靈香以塗瑩 T0279_.10.0077b25: 有福徳者自然備 非無徳者所能處 T0279_.10.0077b26: 大士光明亦如是 有深智者咸照觸 T0279_.10.0077b27: 邪信劣解凡愚人 無有能見此光明 T0279_.10.0077b28: 若有聞此光差別 能生清淨深信解 T0279_.10.0077b29: 永斷一切諸疑網 速成無上切徳幢 T0279_.10.0077c01: 有勝三昧能出現 眷屬莊嚴皆自在 T0279_.10.0077c02: 一切十方諸國土 佛子衆會無倫匹 T0279_.10.0077c03: 有妙蓮華光莊嚴 量等三千大千界 T0279_.10.0077c04: 其身端坐悉充滿 是此三昧神通力 T0279_.10.0077c05: 復有十刹微塵數 妙好蓮華所圍遶 T0279_.10.0077c06: 諸佛子衆於中坐 住此三昧威神力 T0279_.10.0077c07: 宿世成就善因縁 具足修行佛功徳 T0279_.10.0077c08: 此等衆生遶菩薩 悉共合掌觀無厭 T0279_.10.0077c09: 譬如明月在星中 菩薩處衆亦復然 T0279_.10.0077c10: 大士所行法如是 入此三昧威神力 T0279_.10.0077c11: 如於一方所示現 諸佛子衆共圍遶 T0279_.10.0077c12: 一切方中悉如是 住此三昧威神力 T0279_.10.0077c13: 有勝三昧名方網 菩薩住此廣開示 T0279_.10.0077c14: 一切方中普現身 或現入定或從出 T0279_.10.0077c15: 或於東方入正定 而於西方從定出 T0279_.10.0077c16: 或於西方入正定 而於東方從定出 T0279_.10.0077c17: 或於餘方入正定 而於餘方從定出 T0279_.10.0077c18: 如是入出遍十方 是名菩薩三昧力 T0279_.10.0077c19: 盡於東方諸國土 所有如來無數量 T0279_.10.0077c20: 悉現其前普親近 住於三昧寂不動 T0279_.10.0077c21: 而於西方諸世界 一切諸佛如來所 T0279_.10.0077c22: 皆現從於三昧起 廣修無量諸供養 T0279_.10.0077c23: 盡於西方諸國土 所有如來無數量 T0279_.10.0077c24: 悉現其前普親近 住於三昧寂不動 T0279_.10.0077c25: 而於東方諸世界 一切諸佛如來所 T0279_.10.0077c26: 皆現從於三昧起 廣修無量諸供養 T0279_.10.0077c27: 如是十方諸世界 菩薩悉入無有餘 T0279_.10.0077c28: 或現三昧寂不動 或現恭敬供養佛 T0279_.10.0077c29: 於眼根中入正定 於色塵中從定出 T0279_.10.0078a01: 示現色性不思議 一切天人莫能知 T0279_.10.0078a02: 於色塵中入正定 於眼起定心不亂 T0279_.10.0078a03: 説眼無生無有起 性空寂滅無所作 T0279_.10.0078a04: 於耳根中入正定 於聲塵中從定出 T0279_.10.0078a05: 分別一切語言音 諸天世人莫能知 T0279_.10.0078a06: 於聲塵中入正定 於耳起定心不亂 T0279_.10.0078a07: 説耳無生無有起 性空寂滅無所作 T0279_.10.0078a08: 於鼻根中入正定 於香塵中從定出 T0279_.10.0078a09: 普得一切上妙香 諸天世人莫能知 T0279_.10.0078a10: 於香塵中入正定 於鼻起定心不亂 T0279_.10.0078a11: 説鼻無生無有起 性空寂滅無所作 T0279_.10.0078a12: 於舌根中入正定 於味塵中從定出 T0279_.10.0078a13: 普得一切諸上味 諸天世人莫能知 T0279_.10.0078a14: 於味塵中入正定 於舌起定心不亂 T0279_.10.0078a15: 説舌無生無有起 性空寂滅無所作 T0279_.10.0078a16: 於身根中入正定 於觸塵中從定出 T0279_.10.0078a17: 善能分別一切觸 諸天世人莫能知 T0279_.10.0078a18: 於觸塵中入正定 於身起定心不亂 T0279_.10.0078a19: 説身無生無有起 性空寂滅無所作 T0279_.10.0078a20: 於意根中入正定 於法塵中從定出 T0279_.10.0078a21: 分別一切諸法相 諸天世人莫能知 T0279_.10.0078a22: 於法塵中入正定 從意起定心不亂 T0279_.10.0078a23: 説意無生無有起 性空寂滅無所作 T0279_.10.0078a24: 童子身中入正定 壯年身中從定出 T0279_.10.0078a25: 壯年身中入正定 老年身中從定出 T0279_.10.0078a26: 老年身中入正定 善女身中從定出 T0279_.10.0078a27: 善女身中入正定 善男身中從定出 T0279_.10.0078a28: 善男身中入正定 比丘尼身從定出 T0279_.10.0078a29: 比丘尼身入正定 比丘身中從定出 T0279_.10.0078b01: 比丘身中入正定 學無學身從定出 T0279_.10.0078b02: 學無學身入正定 辟支佛身從定出 T0279_.10.0078b03: 辟支佛身入正定 現如來身從定出 T0279_.10.0078b04: 於如來身入正定 諸天身中從定出 T0279_.10.0078b05: 諸天身中入正定 大龍身中從定出 T0279_.10.0078b06: 大龍身中入正定 夜叉身中從定出 T0279_.10.0078b07: 夜叉身中入正定 鬼神身中從定出 T0279_.10.0078b08: 鬼神身中入正定 一毛孔中從定出 T0279_.10.0078b09: 一毛孔中入正定 一切毛孔從定出 T0279_.10.0078b10: 一切毛孔入正定 一毛端頭從定出 T0279_.10.0078b11: 一毛端頭入正定 一微塵中從定出 T0279_.10.0078b12: 一微塵中入正定 一切塵中從定出 T0279_.10.0078b13: 一切塵中入正定 金剛地中從定出 T0279_.10.0078b14: 金剛地中入正定 摩尼樹上從定出 T0279_.10.0078b15: 摩尼樹上入正定 佛光明中從定出 T0279_.10.0078b16: 佛光明中入正定 於河海中從定出 T0279_.10.0078b17: 於河海中入正定 於火大中從定出 T0279_.10.0078b18: 於火大中入正定 於風起定心不亂 T0279_.10.0078b19: 於風大中入正定 於地大中從定出 T0279_.10.0078b20: 於地大中入正定 於天宮殿從定出 T0279_.10.0078b21: 於天宮殿入正定 於空起定心不亂 T0279_.10.0078b22: 是名無量功徳者 三昧自在難思議 T0279_.10.0078b23: 十方一切諸如來 於無量劫説不盡 T0279_.10.0078b24: 一切如來咸共説 衆生業報難思議 T0279_.10.0078b25: 諸龍變化佛自在 菩薩神力亦難思 T0279_.10.0078b26: 欲以譬諭而顯示 終無有*諭能*諭此 T0279_.10.0078b27: 然諸智慧聰達人 因於譬故解其義 T0279_.10.0078b28: 聲聞心住八解脱 所有變現皆自在 T0279_.10.0078b29: 能以一身現多身 復以多身爲一身 T0279_.10.0078c01: 於虚空中入火定 行住坐臥悉在空 T0279_.10.0078c02: 身上出水身下火 身上出火身下水 T0279_.10.0078c03: 如是皆於一念中 種種自在無邊量 T0279_.10.0078c04: 彼不具足大慈悲 不爲衆生求佛道 T0279_.10.0078c05: 尚能現此難思事 況大饒益自在力 T0279_.10.0078c06: 譬如日月遊虚空 影像普遍於十方 T0279_.10.0078c07: 泉池陂澤器中水 衆寶河海靡不現 T0279_.10.0078c08: 菩薩色像亦復然 十方普現不思議 T0279_.10.0078c09: 此皆三昧自在法 唯有如來能證了 T0279_.10.0078c10: 如淨水中四兵像 各各別異無交雜 T0279_.10.0078c11: 劍戟弧矢類甚多 鎧冑車輿非一種 T0279_.10.0078c12: 隨其所有相差別 莫不皆於水中現 T0279_.10.0078c13: 而水本自無分別 菩薩三昧亦如是 T0279_.10.0078c14: 海中有神名善音 其音普順海衆生 T0279_.10.0078c15: 所有語言皆辯了 令彼一切悉歡悦 T0279_.10.0078c16: 彼神具有貪恚癡 猶能善解一切音 T0279_.10.0078c17: 況復總持自在力 而不能令衆歡喜 T0279_.10.0078c18: 有一婦人名辯才 父母求天而得生 T0279_.10.0078c19: 若有離惡樂眞實 入彼身中生妙辯 T0279_.10.0078c20: 彼有貪欲瞋恚癡 猶能隨行與辯才 T0279_.10.0078c21: 何況菩薩具智慧 而不能與衆生益 T0279_.10.0078c22: 譬如幻師知幻法 能現種種無量事 T0279_.10.0078c23: 須臾示作日月歳 城邑豐饒大安樂 T0279_.10.0078c24: 幻師具有貪恚癡 猶能幻力悦世間 T0279_.10.0078c25: 況復禪定解脱力 而不能令衆歡喜 T0279_.10.0078c26: 天阿脩羅鬪戰時 脩羅敗衂而退走 T0279_.10.0078c27: 兵仗車輿及徒旅 一時竄匿莫得見 T0279_.10.0078c28: 彼有貪欲瞋恚癡 尚能變化不思議 T0279_.10.0078c29: 況住神通無畏法 云何不能現自在 T0279_.10.0079a01: 釋提桓因有象王 彼知天主欲行時 T0279_.10.0079a02: 自化作頭三十三 一一六牙皆具足 T0279_.10.0079a03: 一一牙上七池水 清淨香潔湛然滿 T0279_.10.0079a04: 一一清淨池水中 各七蓮華妙嚴飾 T0279_.10.0079a05: 彼諸嚴飾蓮華上 各各有七天玉女 T0279_.10.0079a06: 悉善技藝奏衆樂 而與帝釋相娯樂 T0279_.10.0079a07: 彼象或復捨本形 自化其身同諸天 T0279_.10.0079a08: 威儀進止悉齊等 有此變現神通力 T0279_.10.0079a09: 彼有貪欲瞋恚癡 尚能現此諸神通 T0279_.10.0079a10: 何況具足方便智 而於諸定不自在 T0279_.10.0079a11: 如阿脩羅變作身 蹈金剛際海中立 T0279_.10.0079a12: 海水至深僅其半 首共須彌正齊等 T0279_.10.0079a13: 彼有貪欲瞋恚癡 尚能現此大神通 T0279_.10.0079a14: 況伏魔怨照世燈 而無自在威神力 T0279_.10.0079a15: 天阿脩羅共戰時 帝釋神力難思議 T0279_.10.0079a16: 隨阿脩羅軍衆數 現身等彼而與敵 T0279_.10.0079a17: 諸阿脩羅發是念 釋提桓因來向我 T0279_.10.0079a18: 必取我身五種縛 由是彼衆悉憂悴 T0279_.10.0079a19: 帝釋現身有千眼 手持金剛出火焔 T0279_.10.0079a20: 被甲持杖極威嚴 脩羅望見咸退伏 T0279_.10.0079a21: 彼以微小福徳力 猶能摧破大怨敵 T0279_.10.0079a22: 何況救度一切者 具足功徳不自在 T0279_.10.0079a23: 忉利天中有天鼓 從天業報而生得 T0279_.10.0079a24: 知諸天衆放逸時 空中自然出此音 T0279_.10.0079a25: 一切五欲悉無常 如水聚沫性虚僞 T0279_.10.0079a26: 諸有如夢如陽焔 亦如浮雲水中月 T0279_.10.0079a27: 放逸爲怨爲苦惱 非甘露道生死徑 T0279_.10.0079a28: 若有作諸放逸行 入於死滅大魚口 T0279_.10.0079a29: 世間所有衆苦本 一切聖人皆厭患 T0279_.10.0079b01: 五欲功徳滅壞性 汝應愛樂眞實法 T0279_.10.0079b02: 三十三天聞此音 悉共來昇善法堂 T0279_.10.0079b03: 帝釋爲説微妙法 咸令順寂除貪愛 T0279_.10.0079b04: 彼音無形不可見 猶能利益諸天衆 T0279_.10.0079b05: 況隨心樂現色身 而不濟度諸群生 T0279_.10.0079b06: 天阿脩羅共鬪時 諸天福徳殊勝力 T0279_.10.0079b07: 天鼓出音告其衆 汝等宜應勿憂怖 T0279_.10.0079b08: 諸天聞此所告音 悉除憂畏増益力 T0279_.10.0079b09: 時阿脩羅心震懼 所將兵衆咸退走 T0279_.10.0079b10: 甘露妙定如天鼓 恒出降魔寂靜音 T0279_.10.0079b11: 大悲哀愍救一切 普使衆生滅煩惱 T0279_.10.0079b12: 帝釋普應諸天女 九十有二那由他 T0279_.10.0079b13: 令彼各各心自謂 天王獨與我娯樂 T0279_.10.0079b14: 如天女中身普應 善法堂内亦如是 T0279_.10.0079b15: 能於一念現神通 悉至其前爲説法 T0279_.10.0079b16: 帝釋具有貪恚癡 能令眷屬悉歡喜 T0279_.10.0079b17: 況大方便神通力 而不能令一切悦 T0279_.10.0079b18: 他化自在六天王 於欲界中得自在 T0279_.10.0079b19: 以業惑苦爲罥網 繋縛一切諸凡夫 T0279_.10.0079b20: 彼有貪欲瞋恚癡 猶於衆生得自在 T0279_.10.0079b21: 況具十種自在力 而不能令衆同行 T0279_.10.0079b22: 三千世界大梵王 一切梵天所住處 T0279_.10.0079b23: 悉能現身於彼坐 演暢微妙梵音聲 T0279_.10.0079b24: 彼住世間梵道中 禪定神通尚如意 T0279_.10.0079b25: 況出世間無有上 於禪解脱不自在 T0279_.10.0079b26: 摩醯首羅智自在 大海龍王降雨時 T0279_.10.0079b27: 悉能分別數其滴 於一念中皆辨了 T0279_.10.0079b28: 無量億劫勤修學 得是無上菩提智 T0279_.10.0079b29: 云何不於一念中 普知一切衆生心 T0279_.10.0079c01: 衆生業報不思議 爲大風力起世間 T0279_.10.0079c02: 巨海諸山天宮殿 衆寶光明萬物種 T0279_.10.0079c03: 亦能興雲降大雨 亦能散滅諸雲氣 T0279_.10.0079c04: 亦能成熟一切穀 亦能安樂諸群生 T0279_.10.0079c05: 風不能學波羅蜜 亦不學佛諸功徳 T0279_.10.0079c06: 猶成不可思議事 何況具足諸願者 T0279_.10.0079c07: 男子女人種種聲 一切鳥獸諸音聲 T0279_.10.0079c08: 大海川流雷震聲 皆能稱悦衆生意 T0279_.10.0079c09: 況復知聲性如響 逮得無礙妙辯才 T0279_.10.0079c10: 普應衆生而説法 而不能令世間喜 T0279_.10.0079c11: 海有希奇殊特法 能爲一切平等印 T0279_.10.0079c12: 衆生寶物及川流 普悉包容無所拒 T0279_.10.0079c13: 無盡禪定解脱者 爲平等印亦如是 T0279_.10.0079c14: 福徳智慧諸妙行 一切普修無厭足 T0279_.10.0079c15: 大海龍王遊戲時 普於諸處得自在 T0279_.10.0079c16: 興雲充遍四天下 其雲種種莊嚴色 T0279_.10.0079c17: 第六他化自在天 於彼雲色如眞金 T0279_.10.0079c18: 化樂天上赤珠色 兜率陀天霜雪色 T0279_.10.0079c19: 夜摩天上瑠璃色 三十三天碼碯色 T0279_.10.0079c20: 四王天上玻瓈色 大海水上金剛色 T0279_.10.0079c21: 緊那羅中妙香色 諸龍住處蓮華色 T0279_.10.0079c22: 夜叉住處白鵝色 阿脩羅中山石色 T0279_.10.0079c23: 欝單越處金焔色 閻浮提中青寶色 T0279_.10.0079c24: 餘二天下雜莊嚴 隨衆所樂而應之 T0279_.10.0079c25: 又復他化自在天 雲中電*耀如日光 T0279_.10.0079c26: 化樂天上如月光 兜率天上閻浮金 T0279_.10.0079c27: 夜摩天上珂雪色 三十三天金焔色 T0279_.10.0079c28: 四王天上衆寶色 大海之中赤珠色 T0279_.10.0079c29: 緊那羅界瑠璃色 龍王住處寶藏色 T0279_.10.0080a01: 夜叉所住*玻瓈色 阿脩羅中*碼碯色 T0279_.10.0080a02: 欝單越境火珠色 閻浮提中帝青色 T0279_.10.0080a03: 餘二天下雜莊嚴 如雲色相電亦然 T0279_.10.0080a04: 他化雷震如梵音 化樂天中大鼓音 T0279_.10.0080a05: 兜率天上歌唱音 夜摩天上天女音 T0279_.10.0080a06: 於彼三十三天上 如緊那羅種種音 T0279_.10.0080a07: 護世四王諸天所 如乾闥婆所出音 T0279_.10.0080a08: 海中兩山相撃聲 緊那羅中簫笛聲 T0279_.10.0080a09: 諸龍城中頻伽聲 夜叉住處龍女聲 T0279_.10.0080a10: 阿脩羅中天鼓聲 於人道中海潮聲 T0279_.10.0080a11: 他化自在雨妙香 種種雜華爲莊嚴 T0279_.10.0080a12: 化樂天雨多羅華 曼陀羅華及澤香 T0279_.10.0080a13: 兜率天上雨摩尼 具足種種寶莊嚴 T0279_.10.0080a14: 髻中寶珠如月光 上妙衣服眞金色 T0279_.10.0080a15: 夜摩中雨幢幡蓋 華鬘塗香妙嚴具 T0279_.10.0080a16: 亦眞珠色上好衣 及以種種衆妓樂 T0279_.10.0080a17: 三十三天如意珠 堅黒沈水栴檀香 T0279_.10.0080a18: 欝金雞羅多摩等 妙華香水相雜雨 T0279_.10.0080a19: 護世城中雨美膳 色香味具増長力 T0279_.10.0080a20: 亦雨難思衆妙寶 悉是龍王之所作 T0279_.10.0080a21: 又復於彼大海中 注雨不斷如車軸 T0279_.10.0080a22: 復雨無盡大寶藏 亦雨種種莊嚴寶 T0279_.10.0080a23: 緊那羅界雨瓔珞 衆色蓮華衣及寶 T0279_.10.0080a24: 婆利師迦末利香 種種樂音皆具足 T0279_.10.0080a25: 諸龍城中雨赤珠 夜叉城内光摩尼 T0279_.10.0080a26: 阿脩羅中雨兵仗 摧伏一切諸怨敵 T0279_.10.0080a27: 欝單越中雨瓔珞 亦雨無量上妙華 T0279_.10.0080a28: 弗婆瞿耶二天下 悉雨種種莊嚴具 T0279_.10.0080a29: 閻浮提雨清淨水 微細悦澤常應時 T0279_.10.0080b01: 長養衆華及果藥 成熟一切諸苗稼 T0279_.10.0080b02: 如是無量妙莊嚴 種種雲電及雷雨 T0279_.10.0080b03: 龍王自在悉能作 而身不動無分別 T0279_.10.0080b04: 彼於世界海中住 尚能現此難思力 T0279_.10.0080b05: 況入法海具功徳 而不能爲大神變 T0279_.10.0080b06: 彼諸菩薩解脱門 一切譬*諭無能顯 T0279_.10.0080b07: 我今以此諸譬*諭 略説於其自在力 T0279_.10.0080b08: 第一智慧廣大慧 眞實智慧無邊慧 T0279_.10.0080b09: 勝慧及以殊勝慧 如是法門今已説 T0279_.10.0080b10: 此法希有甚奇特 若人聞已能忍可 T0279_.10.0080b11: 能信能受能讃説 如是所作甚爲難 T0279_.10.0080b12: 世間一切諸凡夫 信是法者甚難得 T0279_.10.0080b13: 若有勤修清淨福 以昔因力乃能信 T0279_.10.0080b14: 一切世界諸群生 少有欲求聲聞乘 T0279_.10.0080b15: 求獨覺者轉復少 趣大乘者甚難遇 T0279_.10.0080b16: 趣大乘者猶爲易 能信此法倍更難 T0279_.10.0080b17: 況復持誦爲人説 如法修行眞實解 T0279_.10.0080b18: 有以三千大千界 頂戴一劫身不動 T0279_.10.0080b19: 彼之所作未爲難 信是法者乃爲難 T0279_.10.0080b20: 有以手十佛刹 盡於一劫空中住 T0279_.10.0080b21: 彼之所作未爲難 能信此法乃爲難 T0279_.10.0080b22: 十刹塵數衆生所 悉施樂具經一劫 T0279_.10.0080b23: 彼之福徳未爲勝 信此法者爲最勝 T0279_.10.0080b24: 十刹塵數如來所 悉皆承事盡一劫 T0279_.10.0080b25: 若於此品能誦持 其福最勝過於彼 T0279_.10.0080b26: 時賢首菩薩。説此偈已。十方世界。六返震 T0279_.10.0080b27: 動。魔宮隱蔽。惡道休息。十方諸佛。普現其 T0279_.10.0080b28: 前。各以右手。而摩其頂。同聲讃言。善哉善 T0279_.10.0080b29: 哉。快説此法。我等一切悉皆隨喜 T0279_.10.0080c01: 大方廣佛華嚴經卷第十五 T0279_.10.0080c02: T0279_.10.0080c03: T0279_.10.0080c04: T0279_.10.0080c05: T0279_.10.0080c06: *于闐國三*藏實叉難陀*奉 制譯 T0279_.10.0080c07: 昇須彌山頂品第十三 T0279_.10.0080c08: 爾時如來威神力故。十方一切世界。一一四 T0279_.10.0080c09: 天下。閻浮提中。悉見如來坐於樹下。各有菩 T0279_.10.0080c10: 薩。承佛神力。而演説法。靡不自謂恒對於佛。 T0279_.10.0080c11: 爾時世尊。不離一切菩提樹下。而上昇須 T0279_.10.0080c12: 彌。向帝釋殿。時天帝釋。在妙勝殿前。遙見佛 T0279_.10.0080c13: 來。即以神力。莊嚴此殿。置普光明藏師子之 T0279_.10.0080c14: 座。其座悉以妙寶所成。十千層級。逈極莊嚴。 T0279_.10.0080c15: 十千金網。彌覆其上。十千種帳。十千種蓋。周 T0279_.10.0080c16: 迴間列。十千繒綺。以爲垂帶。十千珠瓔周遍 T0279_.10.0080c17: 交絡。十千衣服。敷布座上。十千天子。十千梵 T0279_.10.0080c18: 王。前後圍遶。十千光明。而爲照耀。爾時帝 T0279_.10.0080c19: 釋。奉爲如來。敷置座已。曲躬合掌。恭敬向 T0279_.10.0080c20: 佛。而作是言。善來世尊。善來善逝。善來如 T0279_.10.0080c21: 來。應正等覺。唯願哀愍。處此宮殿。爾時世 T0279_.10.0080c22: 尊。即受其請。入妙勝殿。十方一切諸世界中。 T0279_.10.0080c23: 悉亦如是。爾時帝釋。以佛神力。諸宮殿中。所 T0279_.10.0080c24: 有樂音。自然止息。即自憶念過去佛所。種諸 T0279_.10.0080c25: 善根。而説頌言 T0279_.10.0080c26: 迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0080c27: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0080c28: 拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0080c29: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a01: 迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a02: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a03: 毘舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a04: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a05: 尸棄如來離分別 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a06: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a07: 毘婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a08: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a09: 弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a10: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a11: 提舍如來辯無礙 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a12: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a13: 波頭摩佛淨無垢 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a14: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a15: 然燈如來大光明 諸吉祥中最無上 T0279_.10.0081a16: 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 T0279_.10.0081a17: 如此世界中。忉利天王。以如來神力故。偈讃 T0279_.10.0081a18: 十佛所有功徳。十方世界。諸釋天王。悉亦如 T0279_.10.0081a19: 是。讃佛功徳。爾時。世尊。入妙勝殿。結跏趺 T0279_.10.0081a20: 坐。此殿忽然。廣博寛容。如其天衆。諸所住 T0279_.10.0081a21: 處。十方世界。悉亦如是 T0279_.10.0081a22: 大方廣佛華嚴經須彌頂上偈讃品第十四 T0279_.10.0081a23: 爾時。佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各 T0279_.10.0081a24: 與佛刹微塵數菩薩倶。從百佛刹。微塵數國 T0279_.10.0081a25: 土外。諸世界中。而來集會。其名曰法慧菩薩。 T0279_.10.0081a26: 一切慧菩薩。勝慧菩薩。功徳慧菩薩。精進慧 T0279_.10.0081a27: 菩薩。善慧菩薩。智慧菩薩。眞實慧菩薩。無上 T0279_.10.0081a28: 慧菩薩。堅固慧菩薩。所從來土。所謂。因陀羅 T0279_.10.0081a29: 華世界。波頭摩華世界。寶華世界。優鉢羅華 T0279_.10.0081b01: 世界。金剛華世界。妙香華世界。悦意華世界。 T0279_.10.0081b02: 阿盧那華世界。那羅陀華世界。虚空華世界。 T0279_.10.0081b03: 各於佛所。淨修梵行。所謂。殊特月佛。無盡月 T0279_.10.0081b04: 佛。不動月佛。風月佛。水月佛。解脱月佛。無 T0279_.10.0081b05: 上月佛。星宿月佛。清淨月佛。明了月佛。是諸 T0279_.10.0081b06: 菩薩。至佛所已。頂禮佛足。隨所來方。各化作 T0279_.10.0081b07: 毘盧遮那藏師子之座。於其座上。結跏趺 T0279_.10.0081b08: 坐。如此世界中。須彌頂上。菩薩來集。一切世 T0279_.10.0081b09: 界。悉亦如是。彼諸菩薩。所有名字。世界佛 T0279_.10.0081b10: 號。悉等無別。爾時世尊。從兩足指。放百千億 T0279_.10.0081b11: 妙色光明。普照十方一切世界。須彌頂上。帝 T0279_.10.0081b12: 釋宮中。佛及大衆。靡不皆現。爾時法慧菩薩。 T0279_.10.0081b13: 承佛威神。普觀十方。而説頌曰 T0279_.10.0081b14: 佛放淨光明 普見世導師 T0279_.10.0081b15: 須彌山王頂 妙勝殿中住 T0279_.10.0081b16: 一切釋天王 請佛入宮殿 T0279_.10.0081b17: 悉以十妙頌 稱讃諸如來 T0279_.10.0081b18: 彼諸大會中 所有菩薩衆 T0279_.10.0081b19: 皆從十方至 化座而安坐 T0279_.10.0081b20: 彼會諸菩薩 皆同我等名 T0279_.10.0081b21: 所從諸世界 名字亦如是 T0279_.10.0081b22: 本國諸世尊 名號悉亦同 T0279_.10.0081b23: 各於其佛所 淨修無上行 T0279_.10.0081b24: 佛子汝應觀 如來自在力 T0279_.10.0081b25: 一切閻浮提 皆言佛在中 T0279_.10.0081b26: 我等今見佛 住於須彌頂 T0279_.10.0081b27: 十方悉亦然 如來自在力 T0279_.10.0081b28: 一一世界中 發心求佛道 T0279_.10.0081b29: 依於如是願 修習菩提行 T0279_.10.0081c01: 佛以種種身 遊行遍世間 T0279_.10.0081c02: 法界無所礙 無能測量者 T0279_.10.0081c03: 慧光恒普照 世闇悉除滅 T0279_.10.0081c04: 一切無等倫 云何可測知 T0279_.10.0081c05: 爾時一切慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説 T0279_.10.0081c06: 頌言 T0279_.10.0081c07: 假使百千劫 常見於如來 T0279_.10.0081c08: 不依眞實義 而觀救世者 T0279_.10.0081c09: 是人取諸相 増長癡惑網 T0279_.10.0081c10: 繋縛生死獄 盲冥不見佛 T0279_.10.0081c11: 觀察於諸法 自性無所有 T0279_.10.0081c12: 如其生滅相 但是假名説 T0279_.10.0081c13: 一切法無生 一切法無滅 T0279_.10.0081c14: 若能如是解 諸佛常現前 T0279_.10.0081c15: 法性本空寂 無取亦無見 T0279_.10.0081c16: 性空即是佛 不可得思量 T0279_.10.0081c17: 若知一切法 體性皆如是 T0279_.10.0081c18: 斯人則不爲 煩惱所染著 T0279_.10.0081c19: 凡夫見諸法 但隨於相轉 T0279_.10.0081c20: 不了法無相 以是不見佛 T0279_.10.0081c21: 牟尼離三世 諸相悉具足 T0279_.10.0081c22: 住於無所住 普遍而不動 T0279_.10.0081c23: 我觀一切法 皆悉得明了 T0279_.10.0081c24: 今見於如來 決定無有疑 T0279_.10.0081c25: 法慧先已説 如來眞實性 T0279_.10.0081c26: 我從彼了知 菩提難思議 T0279_.10.0081c27: 爾時勝慧菩薩。承佛威力普觀十方。而説頌 T0279_.10.0081c28: 言 T0279_.10.0081c29: 如來大智慧 希有無等倫 T0279_.10.0082a01: 一切諸世間 思惟莫能及 T0279_.10.0082a02: 凡夫妄觀察 取相不如理 T0279_.10.0082a03: 佛離一切相 非彼所能見 T0279_.10.0082a04: 迷惑無知者 妄取五蘊相 T0279_.10.0082a05: 不了彼眞性 是人不見佛 T0279_.10.0082a06: 了知一切法 自性無所有 T0279_.10.0082a07: 如是解法性 則見盧舍那 T0279_.10.0082a08: 因前五蘊故 後蘊相續起 T0279_.10.0082a09: 於此性了知 見佛難思議 T0279_.10.0082a10: 譬如闇中寶 無燈不可見 T0279_.10.0082a11: 佛法無人説 雖慧莫能了 T0279_.10.0082a12: 亦如目有翳 不見淨妙色 T0279_.10.0082a13: 如是不淨心 不見諸佛法 T0279_.10.0082a14: 又如明淨日 瞽者莫能見 T0279_.10.0082a15: 無有智慧心 終不見諸佛 T0279_.10.0082a16: 若能除眼翳 捨離於色想 T0279_.10.0082a17: 不見於諸法 則得見如來 T0279_.10.0082a18: 一切慧先説 諸佛菩提法 T0279_.10.0082a19: 我從於彼聞 得見盧舍那 T0279_.10.0082a20: 爾時功徳慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説 T0279_.10.0082a21: 頌言 T0279_.10.0082a22: 諸法無眞實 妄取眞實相 T0279_.10.0082a23: 是故諸凡夫 輪迴生死獄 T0279_.10.0082a24: 言辭所説法 小智妄分別 T0279_.10.0082a25: 是故生障礙 不了於自心 T0279_.10.0082a26: 不能了自心 云何知正道 T0279_.10.0082a27: 彼由顛倒慧 増長一切惡 T0279_.10.0082a28: 不見諸法空 恒受生死苦 T0279_.10.0082a29: 斯人未能有 清淨法眼故 T0279_.10.0082b01: 我昔受衆苦 由我不見佛 T0279_.10.0082b02: 故當淨法眼 觀其所應見 T0279_.10.0082b03: 若得見於佛 其心無所取 T0279_.10.0082b04: 此人則能見 如佛所知法 T0279_.10.0082b05: 若見佛眞法 則名大智者 T0279_.10.0082b06: 斯人有淨眼 能觀察世間 T0279_.10.0082b07: 無見即是見 能見一切法 T0279_.10.0082b08: 於法若有見 此則無所見 T0279_.10.0082b09: 一切諸法性 無生亦無滅 T0279_.10.0082b10: 奇哉大導師 自覺能覺他 T0279_.10.0082b11: 勝慧先已説 如來所悟法 T0279_.10.0082b12: 我等從彼聞 能知佛眞性 T0279_.10.0082b13: 爾時精進慧菩薩。承佛威力。觀察十方。而説 T0279_.10.0082b14: 頌言 T0279_.10.0082b15: 若住於分別 則壞清淨眼 T0279_.10.0082b16: 愚癡邪見増 永不見諸佛 T0279_.10.0082b17: 若能了邪法 如實不顛倒 T0279_.10.0082b18: 知妄本自眞 見佛則清淨 T0279_.10.0082b19: 有見則爲垢 此則未爲見 T0279_.10.0082b20: 遠離於諸見 如是乃見佛 T0279_.10.0082b21: 世間言語法 衆生妄分別 T0279_.10.0082b22: 知世皆無生 乃是見世間 T0279_.10.0082b23: 若見見世間 見則世間相 T0279_.10.0082b24: 如實等無異 此名眞見者 T0279_.10.0082b25: 若見等無異 於物不分別 T0279_.10.0082b26: 是見離諸惑 無漏得自在 T0279_.10.0082b27: 諸佛所開示 一切分別法 T0279_.10.0082b28: 是悉不可得 彼性清淨故 T0279_.10.0082b29: 法性本清淨 如空無有相 T0279_.10.0082c01: 一切無能説 智者如是觀 T0279_.10.0082c02: 遠離於法想 不樂一切法 T0279_.10.0082c03: 此亦無所修 能見大牟尼 T0279_.10.0082c04: 如徳慧所説 此名見佛者 T0279_.10.0082c05: 所有一切行 體性皆寂滅 T0279_.10.0082c06: 爾時善慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説頌 T0279_.10.0082c07: 言 T0279_.10.0082c08: 希有大勇健 無量諸如來 T0279_.10.0082c09: 離垢心解脱 自度能度彼 T0279_.10.0082c10: 我見世間燈 如實不顛倒 T0279_.10.0082c11: 如於無量劫 積智者所見 T0279_.10.0082c12: 一切凡夫行 莫不速歸盡 T0279_.10.0082c13: 其性如虚空 故説無有盡 T0279_.10.0082c14: 智者説無盡 此亦無所説 T0279_.10.0082c15: 自性無盡故 得有難思盡 T0279_.10.0082c16: 所説無盡中 無衆生可得 T0279_.10.0082c17: 知衆生性爾 則見大名稱 T0279_.10.0082c18: 無見説爲見 無生説衆生 T0279_.10.0082c19: 若見若衆生 了知無體性 T0279_.10.0082c20: 能見及所見 見者悉除遣 T0279_.10.0082c21: 不壞於眞法 此人了知佛 T0279_.10.0082c22: 若人了知佛 及佛所説法 T0279_.10.0082c23: 則能照世間 如佛盧舍那 T0279_.10.0082c24: 正覺善開示 一法清淨道 T0279_.10.0082c25: 精進慧大士 演説無量法 T0279_.10.0082c26: 若有若無有 彼想皆除滅 T0279_.10.0082c27: 如是能見佛 安住於實際 T0279_.10.0082c28: 爾時智慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説頌 T0279_.10.0082c29: 言 T0279_.10.0083a01: 我聞最勝教 即生智慧光 T0279_.10.0083a02: 普照十方界 悉見一切佛 T0279_.10.0083a03: 此中無少物 但有假名字 T0279_.10.0083a04: 若計有我人 則爲入險道 T0279_.10.0083a05: 諸取著凡夫 計身爲實有 T0279_.10.0083a06: 如來非所取 彼終不得見 T0279_.10.0083a07: 此人無慧眼 不能得見佛 T0279_.10.0083a08: 於無量劫中 流轉生死海 T0279_.10.0083a09: 有諍説生死 無諍即涅槃 T0279_.10.0083a10: 生死及涅槃 一倶不可得 T0279_.10.0083a11: 若逐假名字 取著此二法 T0279_.10.0083a12: 此人不如實 不知聖妙道 T0279_.10.0083a13: 若生如是想 此佛此最勝 T0279_.10.0083a14: 顛倒非實義 不能見正覺 T0279_.10.0083a15: 能知此實體 寂滅眞如相 T0279_.10.0083a16: 則見正覺尊 超出語言道 T0279_.10.0083a17: 言語説諸法 不能顯實相 T0279_.10.0083a18: 平等乃能見 如法佛亦然 T0279_.10.0083a19: 正覺過去世 未來及現在 T0279_.10.0083a20: 永斷分別根 是故説名佛 T0279_.10.0083a21: 爾時眞實慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説 T0279_.10.0083a22: 頌言 T0279_.10.0083a23: 寧受地獄苦 得聞諸佛名 T0279_.10.0083a24: 不受無量樂 而不聞佛名 T0279_.10.0083a25: 所以於往昔 無數劫受苦 T0279_.10.0083a26: 流轉生死中 不聞佛名故 T0279_.10.0083a27: 於法不顛倒 如實而現證 T0279_.10.0083a28: 離諸和合相 是名無上覺 T0279_.10.0083a29: 現在非和合 去來亦復然 T0279_.10.0083b01: 一切法無相 是則佛眞體 T0279_.10.0083b02: 若能如是觀 諸法甚深義 T0279_.10.0083b03: 則見一切佛 法身眞實相 T0279_.10.0083b04: 於實見眞實 非實見不實 T0279_.10.0083b05: 如是究竟解 是故名爲佛 T0279_.10.0083b06: 佛法不可覺 了此名覺法 T0279_.10.0083b07: 諸佛如是修 一法不可得 T0279_.10.0083b08: 知以一故衆 知以衆故一 T0279_.10.0083b09: 諸法無所依 但從和合起 T0279_.10.0083b10: 無能作所作 唯從業想生 T0279_.10.0083b11: 云何知如是 異此無有故 T0279_.10.0083b12: 一切法無住 定處不可得 T0279_.10.0083b13: 諸佛住於此 究竟不動搖 T0279_.10.0083b14: 爾時無上慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説 T0279_.10.0083b15: 頌言 T0279_.10.0083b16: 無上摩訶薩 遠離衆生想 T0279_.10.0083b17: 無有能過者 故號爲無上 T0279_.10.0083b18: 諸佛所得處 無作無分別 T0279_.10.0083b19: 麁者無所有 微細亦復然 T0279_.10.0083b20: 諸佛所行境 於中無有數 T0279_.10.0083b21: 正覺遠離數 此是佛眞法 T0279_.10.0083b22: 如來光普照 滅除衆暗冥 T0279_.10.0083b23: 是光非有照 亦復非無照 T0279_.10.0083b24: 於法無所著 無念亦無染 T0279_.10.0083b25: 無住無處所 不壞於法性 T0279_.10.0083b26: 此中無有二 亦復無有一 T0279_.10.0083b27: 大智善見者 如理巧安住 T0279_.10.0083b28: 無中無有二 無二亦復無 T0279_.10.0083b29: 三界一切空 是則諸佛見 T0279_.10.0083c01: 凡夫無覺解 佛令住正法 T0279_.10.0083c02: 諸法無所住 悟此見自身 T0279_.10.0083c03: 非身而説身 非起而現起 T0279_.10.0083c04: 無身亦無見 是佛無上身 T0279_.10.0083c05: 如是實慧説 諸佛妙法性 T0279_.10.0083c06: 若聞此法者 當得清淨眼 T0279_.10.0083c07: 爾時堅固慧菩薩。承佛威力。普觀十方。而説 T0279_.10.0083c08: 頌言 T0279_.10.0083c09: 偉哉大光明 勇健無上士 T0279_.10.0083c10: 爲利群迷故 而興於世間 T0279_.10.0083c11: 佛以大悲心 普觀諸衆生 T0279_.10.0083c12: 見在三有中 輪迴受衆苦 T0279_.10.0083c13: 唯除正等覺 具徳尊導師 T0279_.10.0083c14: 一切諸天人 無能救護者 T0279_.10.0083c15: 若佛菩薩等 不出於世間 T0279_.10.0083c16: 無有一衆生 而能得安樂 T0279_.10.0083c17: 如來等正覺 及諸賢聖衆 T0279_.10.0083c18: 出現於世間 能與衆生樂 T0279_.10.0083c19: 若見如來者 爲得大善利 T0279_.10.0083c20: 聞佛名生信 則是世間塔 T0279_.10.0083c21: 我等見世尊 爲得大利益 T0279_.10.0083c22: 聞如是妙法 悉當成佛道 T0279_.10.0083c23: 諸菩薩過去 以佛威神力 T0279_.10.0083c24: 得清淨慧眼 了諸佛境界 T0279_.10.0083c25: 今見盧舍那 重増清淨信 T0279_.10.0083c26: 佛智無邊際 演説不可盡 T0279_.10.0083c27: 勝慧等菩薩 及我堅固慧 T0279_.10.0083c28: 無數億劫中 説亦不能盡 T0279_.10.0083c29: *大方廣佛華嚴經十住品第十五 T0279_.10.0084a01: 爾時。法慧菩薩。承佛威力。入菩薩無量方便 T0279_.10.0084a02: 三昧。以三昧力。十方各千佛刹。微塵數世界 T0279_.10.0084a03: 之外。有千佛刹。微塵數諸佛。皆同一號。名曰 T0279_.10.0084a04: 法慧。普現其前。告法慧菩薩言。善哉善哉。善 T0279_.10.0084a05: 男子。汝能入是菩薩。無量方便三昧。善男 T0279_.10.0084a06: 子。十方各千佛刹。微塵數諸佛。悉以神力。共 T0279_.10.0084a07: 加於汝。又是毘盧遮那如來。往昔願力。威神 T0279_.10.0084a08: 之力。及汝所修。善根力故。入此三昧。令汝説 T0279_.10.0084a09: 法。爲増長佛智故。深入法界故。善了衆生界 T0279_.10.0084a10: 故。所入無礙故。所行無障故。得無等方便故。 T0279_.10.0084a11: 入一切智性故。覺一切法故。知一切根故。能 T0279_.10.0084a12: 持説一切法故。所謂。發起諸菩薩十種住。 T0279_.10.0084a13: 善男子。汝當承佛威神之力。而演此法。是 T0279_.10.0084a14: 時諸佛。即與法慧菩薩。無礙智無著智。無斷 T0279_.10.0084a15: 智無癡智。無異智無失智。無量智無勝智。無 T0279_.10.0084a16: 懈智無奪智。何以故。此三昧力。法如是故。 T0279_.10.0084a17: 是時諸佛。各申右手。摩法慧菩薩頂。法慧菩 T0279_.10.0084a18: 薩。即從定起。告諸菩薩言。佛子。菩薩住處 T0279_.10.0084a19: 廣大。與法界虚空等。佛子。菩薩住三世諸佛 T0279_.10.0084a20: 家。彼菩薩住。我今當説。諸佛子。菩薩住有十 T0279_.10.0084a21: 種。過去未來現在諸佛。已説。當説。今説。何 T0279_.10.0084a22: 者爲十。所謂。初發心住。治地住。修行住。生 T0279_.10.0084a23: 貴住。具足方便住。正心住。不退住。童眞住。 T0279_.10.0084a24: 王子住。灌頂住。是名菩薩十住。去來現在。諸 T0279_.10.0084a25: 佛所説 T0279_.10.0084a26: 佛子。云何爲菩薩發心住。此菩薩。見佛世尊。 T0279_.10.0084a27: 形貌端嚴。色相圓滿。人所樂見。難可値遇。有 T0279_.10.0084a28: 大威力。或見神足。或聞記別。或聽教誡。或見 T0279_.10.0084a29: 衆生受諸劇苦。或聞如來廣大佛法。發菩 T0279_.10.0084b01: 提心。求一切智。此菩薩。縁十種難得法。而發 T0279_.10.0084b02: 於心。何者爲十。所謂。是處非處智。善惡業報 T0279_.10.0084b03: 智。諸根勝劣智。種種解差別智。種種界差別 T0279_.10.0084b04: 智。一切至處道智。諸禪解脱三昧智。宿命無 T0279_.10.0084b05: 礙智。天眼無礙智。三世漏普盡智。是爲十。 T0279_.10.0084b06: 佛子。此菩薩。應勸學十法。何者爲十。所謂。 T0279_.10.0084b07: 勤供養佛樂住生死。主導世間令除惡業。以 T0279_.10.0084b08: 勝妙法常行教誨。歎無上法學佛功徳。生諸 T0279_.10.0084b09: 佛前恒蒙攝受。方便演説寂靜三昧。讃歎遠 T0279_.10.0084b10: 離生死輪迴。爲苦衆生作歸依處。何以故。欲 T0279_.10.0084b11: 令菩薩。於佛法中。心轉増廣。有所聞法。即自 T0279_.10.0084b12: 開解。不由他教故 T0279_.10.0084b13: 佛子。云何爲菩薩治地住。此菩薩。於諸衆生。 T0279_.10.0084b14: 發十種心。何者爲十。所謂。利益心。大悲心。 T0279_.10.0084b15: 安樂心。安住心。憐愍心。攝受心。守護心。同 T0279_.10.0084b16: 己心。師心。導師心。是爲十。佛子。此菩薩。應 T0279_.10.0084b17: 勸學十法。何者爲十。所謂。誦習多聞。虚閑寂 T0279_.10.0084b18: 靜。近善知識。發言和悦。語必知時。心無怯 T0279_.10.0084b19: 怖。了達於義。如法修行。遠離愚迷。安住不 T0279_.10.0084b20: 動。何以故。欲令菩薩。於諸衆生。増長大悲。 T0279_.10.0084b21: 有所聞法。即自開解。不由他教故 T0279_.10.0084b22: 佛子。云何爲菩薩修行住。此菩薩。以十種行。 T0279_.10.0084b23: 觀一切法。何等爲十。所謂。觀一切法無常。一 T0279_.10.0084b24: 切法苦。一切法空。一切法無我。一切法無作。 T0279_.10.0084b25: 一切法無味。一切法不如名。一切法無處所。 T0279_.10.0084b26: 一切法離分別。一切法無堅實。是爲十。佛 T0279_.10.0084b27: 子。此菩薩。應勸學十法。何者爲十。所謂。觀 T0279_.10.0084b28: 察衆生界。法界。世界。觀察地界。水界。火界。 T0279_.10.0084b29: 風界。觀察欲界。色界。無色界。何以故。欲令 T0279_.10.0084c01: 菩薩。智慧明了。有所聞法。即自開解。不由他 T0279_.10.0084c02: 教故 T0279_.10.0084c03: 佛子。云何爲菩薩生貴住。此菩薩。從聖教 T0279_.10.0084c04: 中生。成就十法。何者爲十。所謂。永不退轉於 T0279_.10.0084c05: 諸佛所。深生淨信。善觀察法。了知衆生。國 T0279_.10.0084c06: 土。世界。業行。果報。生死。涅槃。是爲十。佛 T0279_.10.0084c07: 子。此菩薩。應勸學十法。何者爲十。所謂。了 T0279_.10.0084c08: 知過去。未來。現在。一切佛法。修集過去。未 T0279_.10.0084c09: 來。現在。一切佛法。圓滿過去。未來。現在。一 T0279_.10.0084c10: 切佛法。了知一切諸佛平等。何以故。欲令 T0279_.10.0084c11: 増進於三世中。心得平等。有所聞法。即自開 T0279_.10.0084c12: 解。不由他教故 T0279_.10.0084c13: 佛子。云何爲菩薩具足方便住。此菩薩。所修 T0279_.10.0084c14: 善根。皆爲救護一切衆生。饒益一切衆生。安 T0279_.10.0084c15: 樂一切衆生。哀愍一切衆生。度脱一切衆生。 T0279_.10.0084c16: 令一切衆生。離諸災難。令一切衆生。出生 T0279_.10.0084c17: 死苦。令一切衆生。發生淨信。令一切衆生。悉 T0279_.10.0084c18: 得調伏。令一切衆生。咸證涅槃。佛子。此 T0279_.10.0084c19: 菩薩。應勸學十法。何者爲十。所謂。知衆生無 T0279_.10.0084c20: 邊。知衆生無量。知衆生無數。知衆生不思議。 T0279_.10.0084c21: 知衆生無量色。知衆生不可量。知衆生空。知 T0279_.10.0084c22: 衆生無所作。知衆生無所有。知衆生無自性。 T0279_.10.0084c23: 何以故。欲令其心。轉復増勝。無所染著。有所 T0279_.10.0084c24: 聞法。即自開解。不由他教故 T0279_.10.0084c25: 佛子。云何爲菩薩正心住。此菩薩。聞十種法。 T0279_.10.0084c26: 心定不動。何者爲十。所謂。聞讃佛毀佛。於佛 T0279_.10.0084c27: 法中。心定不動。聞讃法毀法。於佛法中。心 T0279_.10.0084c28: 定不動。聞讃菩薩毀菩薩。於佛法中。心定 T0279_.10.0084c29: 不動。聞讃菩薩毀菩薩所行法。於佛法中。 T0279_.10.0085a01: 心定不動。聞説衆生有量無量。於佛法中。心 T0279_.10.0085a02: 定不動。聞説衆生有垢無垢。於佛法中。心 T0279_.10.0085a03: 定不動。聞説衆生易度難度。於佛法中。心 T0279_.10.0085a04: 定不動。聞説法界有量無量。於佛法中。心定 T0279_.10.0085a05: 不動。聞説法界有成有壞。於佛法中。心定不 T0279_.10.0085a06: 動。聞説法界若有若無。於佛法中。心定不動。 T0279_.10.0085a07: 是爲十。佛子。此菩薩。應勸學十法。何者爲 T0279_.10.0085a08: 十。所謂。一切法無相。一切法無體。一切法不 T0279_.10.0085a09: 可修。一切法無所有。一切法無眞實。一切法 T0279_.10.0085a10: 空。一切法無性。一切法如幻。一切法如夢。一 T0279_.10.0085a11: 切法無分別。何以故。欲令其心。轉復増進。 T0279_.10.0085a12: 得不退轉。無生法忍。有所聞法。即自開解。不 T0279_.10.0085a13: 由他教故 T0279_.10.0085a14: 佛子。云何爲菩薩不退住。此菩薩。聞十種 T0279_.10.0085a15: 法。堅固不退。何者爲十。所謂。聞有佛無佛。 T0279_.10.0085a16: 於佛法中。心不退轉。聞有法無法。於佛法中。 T0279_.10.0085a17: 心不退轉。聞有菩薩無菩薩。於佛法中。心不 T0279_.10.0085a18: 退轉。聞有菩薩行無菩薩行。於佛法中。心 T0279_.10.0085a19: 不退轉。聞菩薩修行出離。修行不出離。於 T0279_.10.0085a20: 佛法中。心不退轉。聞過去有佛。過去無佛。於 T0279_.10.0085a21: 佛法中。心不退轉。聞未來有佛。未來無佛。於 T0279_.10.0085a22: 佛法中。心不退轉。聞現在有佛。現在無佛。 T0279_.10.0085a23: 於佛法中。心不退轉。聞佛智有盡。佛智無 T0279_.10.0085a24: 盡。於佛法中。心不退轉。聞三世一相。三世 T0279_.10.0085a25: 非一相。於佛法中。心不退轉。是爲十。佛子。 T0279_.10.0085a26: 此菩薩。應勸學十種廣大法。何者爲十。所 T0279_.10.0085a27: 謂。説一即多。説多即一。文隨於義。義隨於 T0279_.10.0085a28: 文。非有即有。有即非有。無相即相。相即無 T0279_.10.0085a29: 相。無性即性。性即無性。何以故。欲令増進於 T0279_.10.0085b01: 一切法。善能出離。有所聞法。即自開解。不由 T0279_.10.0085b02: 他教故 T0279_.10.0085b03: 佛子。云何爲菩薩童眞住。此菩薩。住十種 T0279_.10.0085b04: 業。何者爲十。所謂。身行無失。語行無失。 T0279_.10.0085b05: 意行無失。隨意受生。知衆生種種欲。知衆生 T0279_.10.0085b06: 種種解。知衆生種種界。知衆生種種業。知世 T0279_.10.0085b07: 界成壞。神足自在。所行無礙。是爲十。佛子。 T0279_.10.0085b08: 此菩薩。應勸學十種法。何者爲十。所謂。知一 T0279_.10.0085b09: 切佛刹。動一切佛刹。持一切佛刹。觀一切佛 T0279_.10.0085b10: 刹。詣一切佛刹。遊行無數世界。領受無數 T0279_.10.0085b11: 佛法。現變化自在身。出廣大遍滿音。一刹那 T0279_.10.0085b12: 中。承事供養無數諸佛。何以故。欲令増進於 T0279_.10.0085b13: 一切法。能得善巧。有所聞法。即自開解。不由 T0279_.10.0085b14: 他教故 T0279_.10.0085b15: 佛子。云何爲菩薩王子住。此菩薩。善知十 T0279_.10.0085b16: 種法。何者爲十。所謂。善知諸衆生受生。善知 T0279_.10.0085b17: 諸煩惱現起。善知習氣相續。善知所行方 T0279_.10.0085b18: 便。善知無量法。善解諸威儀。善知世界差別。 T0279_.10.0085b19: 善知前際後際事。善知演説世諦。善知演説 T0279_.10.0085b20: 第一義諦。是爲十。佛子。此菩薩。應勸學十種 T0279_.10.0085b21: 法。何者爲十。所謂。法王處善巧。法王處軌 T0279_.10.0085b22: 度。法王處宮殿。法王處趣入。法王處觀察。法 T0279_.10.0085b23: 王灌頂。法王力持。法王無畏。法王宴寢。法王 T0279_.10.0085b24: 讃歎。何以故。欲令増進。心無障礙。有所聞 T0279_.10.0085b25: 法。即自開解。不由他教故 T0279_.10.0085b26: 佛子。云何爲菩薩灌頂住。此菩薩。得成就 T0279_.10.0085b27: 十種智。何者爲十。所謂。震動無數世界。照 T0279_.10.0085b28: *耀無數世界。住持無數世界。往詣無數世 T0279_.10.0085b29: 界。嚴淨無數世界。開示無數衆生。觀察無 T0279_.10.0085c01: 數衆生。知無數衆生根。令無數衆生趣入。令 T0279_.10.0085c02: 無數衆生調伏。是爲十。佛子。此菩薩。身及 T0279_.10.0085c03: 身業神通變現。過去智未來智現在智。成就 T0279_.10.0085c04: 佛土。心境界智境界。皆不可知。乃至法王 T0279_.10.0085c05: 子菩薩。亦不能知。佛子。此菩薩。應勸學諸 T0279_.10.0085c06: 佛十種智。何者爲十。所謂。三世智。佛法 T0279_.10.0085c07: 智。法界無礙智。法界無邊智。充滿一切世 T0279_.10.0085c08: 界智。普照一切世界智。住持一切世界智。 T0279_.10.0085c09: 知一切衆生智。知一切法智。知無邊諸佛智。 T0279_.10.0085c10: 何以故。欲令増長一切種智。有所聞法。即自 T0279_.10.0085c11: 開解。不由他教故 T0279_.10.0085c12: 爾時。佛神力故。十方各一萬佛刹。微塵數世 T0279_.10.0085c13: 界。六種震動。所謂。動。遍動。等遍動。起。遍起。 T0279_.10.0085c14: 等遍起。涌。遍*涌。等遍*涌。震。遍震。等遍 T0279_.10.0085c15: 震。吼。遍吼。等遍吼。撃。遍撃。等遍撃。雨天妙 T0279_.10.0085c16: 華。天末香。天華鬘。天雜香。天寶衣。天寶雲。 T0279_.10.0085c17: 天莊嚴具天諸音樂。不鼓自鳴。放大光明。 T0279_.10.0085c18: 及妙音聲。如此四天下。須彌山頂。帝釋殿上。 T0279_.10.0085c19: 説十住法。現諸神變。十方所有。一切世界。悉 T0279_.10.0085c20: 亦如是。又以佛神力故。十方各過一萬佛刹。 T0279_.10.0085c21: 微塵數世界。有十佛刹。微塵數菩薩。來詣 T0279_.10.0085c22: 於此。充滿十方。作如是言。善哉善哉。佛子。 T0279_.10.0085c23: 善説此法。我等諸人。同名法慧。所從來國。 T0279_.10.0085c24: 同名法雲。彼土如來。皆名妙法。我等佛所。 T0279_.10.0085c25: 亦説十住。衆會眷屬。文句義理。悉亦如是。 T0279_.10.0085c26: 無有増減。佛子。我等承佛神力。來入此會。 T0279_.10.0085c27: 爲汝作證。如於此會。十方所有。一切世界。 T0279_.10.0085c28: 悉亦如是。爾時法慧菩薩。承佛威力。觀察十 T0279_.10.0085c29: 方。曁于法界。而説頌曰 T0279_.10.0086a01: 見最勝智微妙身 相好端嚴皆具足 T0279_.10.0086a02: 如是尊重甚難遇 菩薩勇猛初發心 T0279_.10.0086a03: 見無等比大神通 聞説記心及教誡 T0279_.10.0086a04: 諸趣衆生無量苦 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a05: 聞諸如來普勝尊 一切功徳皆成就 T0279_.10.0086a06: 譬如虚空不分別 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a07: 三世因果名爲處 我等自性爲非處 T0279_.10.0086a08: 欲悉了知眞實義 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a09: 過去未來現在世 所有一切善惡業 T0279_.10.0086a10: 欲悉了知無不盡 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a11: 諸禪解脱及三昧 雜染清淨無量種 T0279_.10.0086a12: 欲悉了知入住出 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a13: 隨諸衆生根利鈍 如是種種精進力 T0279_.10.0086a14: 欲悉了達分別知 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a15: 一切衆生種種解 心所好樂各差別 T0279_.10.0086a16: 如是無量欲悉知 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a17: 衆生諸界各差別 一切世間無有量 T0279_.10.0086a18: 欲悉了知其體性 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a19: 一切有爲諸行道 一一皆有所至處 T0279_.10.0086a20: 悉欲了知其實性 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a21: 一切世界諸衆生 隨業漂流無暫息 T0279_.10.0086a22: 欲得天眼皆明見 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a23: 過去世中曾所有 如是體性如是相 T0279_.10.0086a24: 欲悉了知其宿住 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a25: 一切衆生諸結惑 相續現起及習氣 T0279_.10.0086a26: 欲悉了知究竟盡 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a27: 隨諸衆生所安立 種種談論語言道 T0279_.10.0086a28: 如其世諦悉欲知 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086a29: 一切諸法離言説 性空寂滅無所作 T0279_.10.0086b01: 欲悉明達此眞義 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b02: 欲悉*震動十方國 傾覆一切諸大海 T0279_.10.0086b03: 具足諸佛大神通 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b04: 欲一毛孔放光明 普照十方無量土 T0279_.10.0086b05: 一一光中覺一切 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b06: 欲以難思諸佛刹 悉置掌中而不動 T0279_.10.0086b07: 了知一切如幻化 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b08: 欲以無量刹衆生 置一毛端不迫隘 T0279_.10.0086b09: 悉知無人無有我 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b10: 欲以一毛滴海水 一切大海悉令竭 T0279_.10.0086b11: 而悉分別知其數 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b12: 不可思議諸國土 盡抹爲塵無遺者 T0279_.10.0086b13: 欲悉分別知其數 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b14: 過去未來無量劫 一切世間成壞相 T0279_.10.0086b15: 欲悉了達窮其際 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b16: 三世所有諸如來 一切獨覺及聲聞 T0279_.10.0086b17: 欲知其法盡無餘 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b18: 無量無邊諸世界 欲以一毛悉稱擧 T0279_.10.0086b19: 如其體相悉了知 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b20: 無量無數輪圍山 欲令悉入毛孔中 T0279_.10.0086b21: 如其大小皆得知 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b22: 欲以寂靜一妙音 普應十方隨類演 T0279_.10.0086b23: 如是皆令淨明了 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b24: 一切衆生語言法 一言演説無不盡 T0279_.10.0086b25: 悉欲了知其自性 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b26: 世間言音靡不作 悉令其解證寂滅 T0279_.10.0086b27: 欲得如是妙舌根 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086b28: 欲使十方諸世界 有成壞相皆得見 T0279_.10.0086b29: 而悉知從分別生 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c01: 一切十方諸世界 無量如來悉充滿 T0279_.10.0086c02: 欲悉了知彼佛法 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c03: 種種變化無量身 一切世界微塵等 T0279_.10.0086c04: 欲悉了達從心起 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c05: 過去未來現在世 無量無數諸如來 T0279_.10.0086c06: 欲於一念悉了知 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c07: 欲具演説一句法 阿僧祇劫無有盡 T0279_.10.0086c08: 而令文義各不同 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c09: 十方一切諸衆生 隨其流轉生滅相 T0279_.10.0086c10: 欲於一念皆明達 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c11: 欲以身語及意業 普詣十方無所礙 T0279_.10.0086c12: 了知三世皆空寂 菩薩以此初發心 T0279_.10.0086c13: 菩薩如是發心已 應令往詣十方國 T0279_.10.0086c14: 恭敬供養諸如來 以此使其無退轉 T0279_.10.0086c15: 菩薩勇猛求佛道 住於生死不疲厭 T0279_.10.0086c16: 爲彼稱歎使順行 如是令其無退轉 T0279_.10.0086c17: 十方世界無量刹 悉在其中作尊主 T0279_.10.0086c18: 爲諸菩薩如是説 以此令其無退轉 T0279_.10.0086c19: 最勝最上最第一 甚深微妙清淨法 T0279_.10.0086c20: 勸諸菩薩説與人 如是教令離煩惱 T0279_.10.0086c21: 一切世間無與等 不可傾動摧伏處 T0279_.10.0086c22: 爲彼菩薩常稱讃 如是教令不退轉 T0279_.10.0086c23: 佛是世間大力主 具足一切諸功徳 T0279_.10.0086c24: 令諸菩薩住是中 以此教爲勝丈夫 T0279_.10.0086c25: 無量無邊諸佛所 悉得往詣而親近 T0279_.10.0086c26: 常爲諸佛所攝受 如是教令不退轉 T0279_.10.0086c27: 所有寂靜諸三昧 悉皆演暢無有餘 T0279_.10.0086c28: 爲彼菩薩如是説 以此令其不退轉 T0279_.10.0086c29: 摧滅諸有生死輪 轉於清淨妙法輪 T0279_.10.0087a01: 一切世間無所著 爲諸菩薩如是説 T0279_.10.0087a02: 一切衆生墮惡道 無量重苦所纒迫 T0279_.10.0087a03: 與作救護歸依處 爲諸菩薩如是説 T0279_.10.0087a04: 此是菩薩發心住 一向志求無上道 T0279_.10.0087a05: 如我所説教誨法 一切諸佛亦如是 T0279_.10.0087a06: 第二治地住菩薩 應當發起如是心 T0279_.10.0087a07: 十方一切諸衆生 願使悉順如來教 T0279_.10.0087a08: 利益大悲安樂心 安住憐愍攝受心 T0279_.10.0087a09: 守護衆生同已心 師心及以導師心 T0279_.10.0087a10: 已住如是勝妙心 次令誦習求多聞 T0279_.10.0087a11: 常樂寂靜正思惟 親近一切善知識 T0279_.10.0087a12: 發言和悦離麁獷 言必知時無所畏 T0279_.10.0087a13: 了達於義如法行 遠離愚迷心不動 T0279_.10.0087a14: 此是初學菩提行 能行此行眞佛子 T0279_.10.0087a15: 我今説彼所應行 如是佛子應勤學 T0279_.10.0087a16: 第三菩薩修行住 當依佛教勤觀察 T0279_.10.0087a17: 諸法無常苦及空 無有我人無動作 T0279_.10.0087a18: 一切諸法不可樂 無如名字無處所 T0279_.10.0087a19: 無所分別無眞實 如是觀者名菩薩 T0279_.10.0087a20: 次令觀察衆生界 及以勸觀於法界 T0279_.10.0087a21: 世界差別盡無餘 於彼咸應勸觀察 T0279_.10.0087a22: 十方世界及虚空 所有地水與火風 T0279_.10.0087a23: 欲界色界無色界 悉勸觀察咸令盡 T0279_.10.0087a24: 觀察彼界各差別 及其體性咸究竟 T0279_.10.0087a25: 得如是教勤修行 此則名爲眞佛子 T0279_.10.0087a26: 第四生貴住菩薩 從諸聖教而出生 T0279_.10.0087a27: 了達諸有無所有 超過彼法生法界 T0279_.10.0087a28: 信佛堅固不可壞 觀法寂滅心安住 T0279_.10.0087a29: 隨諸衆生悉了知 體性虚妄無眞實 T0279_.10.0087b01: 世間刹土業及報 生死涅槃悉如是 T0279_.10.0087b02: 佛子於法如是觀 從佛親生名佛子 T0279_.10.0087b03: 過去未來現在世 其中所有諸佛法 T0279_.10.0087b04: 了知積集及圓滿 如是修學令究竟 T0279_.10.0087b05: 三世一切諸如來 能隨觀察悉平等 T0279_.10.0087b06: 種種差別不可得 如是觀者達三世 T0279_.10.0087b07: 如我稱揚讃歎者 此是四住諸功徳 T0279_.10.0087b08: 若能依法勤修行 速成無上佛菩提 T0279_.10.0087b09: 從此第五諸菩薩 説名具足方便住 T0279_.10.0087b10: 深入無量巧方便 發生究竟功徳業 T0279_.10.0087b11: 菩薩所修衆福徳 皆爲救護諸群生 T0279_.10.0087b12: 專心利益與安樂 一向哀愍令度脱 T0279_.10.0087b13: 爲一切世除衆難 引出諸有令歡喜 T0279_.10.0087b14: 一一調伏無所遺 皆令具徳向涅槃 T0279_.10.0087b15: 一切衆生無有邊 無量無數不思議 T0279_.10.0087b16: 及以不可稱量等 聽受如來如是法 T0279_.10.0087b17: 此第五住眞佛子 成就方便度衆生 T0279_.10.0087b18: 一切功徳大智尊 以如是法而開示 T0279_.10.0087b19: 第六正心圓滿住 於法自性無迷惑 T0279_.10.0087b20: 正念思惟離分別 一切天人莫能動 T0279_.10.0087b21: 聞讃毀佛與佛法 菩薩及以所行行 T0279_.10.0087b22: 衆生有量若無量 有垢無垢難易度 T0279_.10.0087b23: 法界大小及成壞 若有若無心不動 T0279_.10.0087b24: 過去未來今現在 諦念思惟恒決定 T0279_.10.0087b25: 一切諸法皆無相 無體無性空無實 T0279_.10.0087b26: 如幻如夢離分別 常樂聽聞如是義 T0279_.10.0087b27: 第七不退轉菩薩 於佛及法菩薩行 T0279_.10.0087b28: 若有若無出不出 雖聞是説無退轉 T0279_.10.0087b29: 過去未來現在世 一切諸佛有以無 T0279_.10.0087c01: 佛智有盡或無盡 三世一相種種相 T0279_.10.0087c02: 一即是多多即一 文隨於義義隨文 T0279_.10.0087c03: 如是一切展轉成 此不退人應爲説 T0279_.10.0087c04: 若法有相及無相 若法有性及無性 T0279_.10.0087c05: 種種差別互相屬 此人聞已得究竟 T0279_.10.0087c06: 第八菩薩童眞住 身語意行皆具足 T0279_.10.0087c07: 一切清淨無諸失 隨意受生得自在 T0279_.10.0087c08: 知諸衆生心所樂 種種意解各差別 T0279_.10.0087c09: 及其所有一切法 十方國土成壞相 T0279_.10.0087c10: 逮得速疾妙神通 一切處中隨念往 T0279_.10.0087c11: 於諸佛所聽聞法 讃歎修行無懈倦 T0279_.10.0087c12: 了知一切諸佛國 震動加持亦觀察 T0279_.10.0087c13: 超過佛土不可量 遊行世界無邊數 T0279_.10.0087c14: 阿僧祇法悉諮問 所欲受身皆自在 T0279_.10.0087c15: 言音善巧靡不充 諸佛無數咸承事 T0279_.10.0087c16: 第九菩薩王子住 能見衆生受生別 T0279_.10.0087c17: 煩惱現習靡不知 所行方便皆善了 T0279_.10.0087c18: 諸法各異威儀別 世界不同前後際 T0279_.10.0087c19: 如其世俗第一義 悉善了知無有餘 T0279_.10.0087c20: 法王善巧安立處 隨其處所所有法 T0279_.10.0087c21: 法王宮殿若趣入 及以於中所觀見 T0279_.10.0087c22: 法王所有灌頂法 神力加持無怯畏 T0279_.10.0087c23: 宴寢宮室及歎譽 以此教詔法王子 T0279_.10.0087c24: 如是爲説靡不盡 而令其心無所著 T0279_.10.0087c25: 於此了知修正念 一切諸佛現其前 T0279_.10.0087c26: 第十灌頂眞佛子 成滿最上第一法 T0279_.10.0087c27: 十方無數諸世界 悉能震動光普照 T0279_.10.0087c28: 住持往詣亦無餘 清淨莊嚴皆具足 T0279_.10.0087c29: 開示衆生無有數 觀察知根悉能盡 T0279_.10.0088a01: 發心調伏亦無邊 咸令趣向大菩提 T0279_.10.0088a02: 一切法界咸觀察 十方國土皆往詣 T0279_.10.0088a03: 其中身及身所作 神通變現難可測 T0279_.10.0088a04: 三世佛土諸境界 乃至王子無能了 T0279_.10.0088a05: 一切見者三世智 於諸佛法明了智 T0279_.10.0088a06: 法界無礙無邊智 充滿一切世界智 T0279_.10.0088a07: 照*耀世界住持智 了知衆生諸法智 T0279_.10.0088a08: 及知正覺無邊智 如來爲説咸令盡 T0279_.10.0088a09: 如是十住諸菩薩 皆從如來法化生 T0279_.10.0088a10: 隨其所有功徳行 一切天人莫能測 T0279_.10.0088a11: 過去未來現在世 發心求佛無有邊 T0279_.10.0088a12: 十方國土皆充滿 莫不當成一切智 T0279_.10.0088a13: 一切國土無邊際 世界衆生法亦然 T0279_.10.0088a14: 惑業心樂各差別 依彼而發菩提意 T0279_.10.0088a15: 始求佛道一念心 世間衆生及二乘 T0279_.10.0088a16: 斯等尚亦不能知 何況所餘功徳行 T0279_.10.0088a17: 十方所有諸世界 能以一毛悉稱擧 T0279_.10.0088a18: 彼人能知此佛子 趣向如來智慧行 T0279_.10.0088a19: 十方所有諸大海 悉以毛端滴令盡 T0279_.10.0088a20: 彼人能知此佛子 一念所修功徳行 T0279_.10.0088a21: 一切世界抹爲塵 悉能分別知其數 T0279_.10.0088a22: 如是之人乃能見 此諸菩薩所行道 T0279_.10.0088a23: 去來現在十方佛 一切獨覺及聲聞 T0279_.10.0088a24: 悉以種種妙辯才 開示初發菩提心 T0279_.10.0088a25: 發心功徳不可量 充滿一切衆生界 T0279_.10.0088a26: 衆智共説無能盡 何況所餘諸妙行 T0279_.10.0088a27: 大方廣佛華嚴經卷第十六 T0279_.10.0088a28: T0279_.10.0088a29: T0279_.10.0088b01: T0279_.10.0088b02: T0279_.10.0088b03: T0279_.10.0088b04: 于闐國三*藏實叉難陀*奉 制譯 T0279_.10.0088b05: 梵行品第十六 T0279_.10.0088b06: 爾時正念天子。白法慧菩薩言。佛子。一切世 T0279_.10.0088b07: 界。諸菩薩衆。依如來教。染衣出家。云何而得 T0279_.10.0088b08: 梵行清淨。從菩薩位。逮於無上菩提之道。法 T0279_.10.0088b09: 慧菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。修梵行時。應以 T0279_.10.0088b10: 十法。而爲所縁。作意觀察。所謂。身。身業。語。 T0279_.10.0088b11: 語業。意。意業。佛。法。僧。戒。應如是觀。爲身是 T0279_.10.0088b12: 梵行耶。乃至戒是梵行耶。若身是梵行者。 T0279_.10.0088b13: 當知梵行。則爲非善。則爲非法。則爲渾濁。則 T0279_.10.0088b14: 爲臭惡。則爲不淨。則爲可厭。則爲違逆。則爲 T0279_.10.0088b15: 雜染。則爲死屍。則爲蟲聚。若身業是梵行 T0279_.10.0088b16: 者。梵行則是行住坐臥。左右顧視。屈伸俯仰。 T0279_.10.0088b17: 若語是梵行者。梵行則是音聲風息。胸舌 T0279_.10.0088b18: 喉吻。吐納抑縱。高低清濁。若語業是梵行者。 T0279_.10.0088b19: 梵行則是起居問訊。略説廣説。諭説直説。 T0279_.10.0088b20: 讃説毀説。安立説。隨俗説。顯了説。若意是梵 T0279_.10.0088b21: 行者。梵行則應是覺是觀。是分別。是種種 T0279_.10.0088b22: 分別。是憶念。是種種憶念。是思惟。是種種思 T0279_.10.0088b23: 惟。是幻術。是眠夢。若意業是梵行者。當知 T0279_.10.0088b24: 梵行則是思想。寒熱飢渇。苦樂憂喜。若佛是 T0279_.10.0088b25: 梵行者。爲色是佛耶。受是佛耶。想是佛耶。 T0279_.10.0088b26: 行是佛耶。識是佛耶。爲相是佛耶。好是佛 T0279_.10.0088b27: 耶。神通是佛耶。業行是佛耶。果報是佛耶。 T0279_.10.0088b28: 若法是梵行者。爲寂滅是法耶。涅槃是法 T0279_.10.0088b29: 耶。不生是法耶。不起是法耶。不可説是法 T0279_.10.0088c01: 耶。無分別是法耶。無所行是法耶。不合集是 T0279_.10.0088c02: 法耶。若僧是梵行者。爲預流向是僧耶。預 T0279_.10.0088c03: 流果是僧耶。一來向是僧耶。一來果是僧耶。 T0279_.10.0088c04: 不還向是僧耶。不還果是僧耶。阿羅漢向是 T0279_.10.0088c05: 僧耶。阿羅漢果是僧耶。三明是僧耶。六通 T0279_.10.0088c06: 是僧耶。若戒是梵行者。爲壇場是戒耶。問 T0279_.10.0088c07: 清淨是戒耶。教威儀是戒耶。三説羯磨是 T0279_.10.0088c08: 戒耶。和尚是戒耶。阿闍梨是戒耶。鬀髮 T0279_.10.0088c09: 是戒耶。著袈裟衣是戒耶。乞食是戒耶。正 T0279_.10.0088c10: 命是戒耶。如是觀已。於身無所取。於修無 T0279_.10.0088c11: 所著。於法無所住。過去已滅。未來未至。 T0279_.10.0088c12: 現在空寂。無作業者。無受報者。此世不移動。 T0279_.10.0088c13: 彼世不改變。此中何法。名爲梵行。梵行從何 T0279_.10.0088c14: 處來。誰之所有。體爲是誰。由誰而作。爲是 T0279_.10.0088c15: 有。爲是無。爲是色。爲非色。爲是受。爲非受。 T0279_.10.0088c16: 爲是想爲非想。爲是行。爲非行。爲是識。爲 T0279_.10.0088c17: 非識。如是觀察。梵行法不可得故。三世法 T0279_.10.0088c18: 皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無 T0279_.10.0088c19: 二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法 T0279_.10.0088c20: 故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名爲 T0279_.10.0088c21: 清淨梵行。復應修習十種法。何者爲十。所 T0279_.10.0088c22: 謂。處非處智。過現未來業報智。諸禪解脱三 T0279_.10.0088c23: 昧智。諸根勝劣智。種種解智。種種界智。一切 T0279_.10.0088c24: 至處道智。天眼無礙智。宿命無礙智。永斷習 T0279_.10.0088c25: 氣智。於如來十力。一一觀察。一一力中。有無 T0279_.10.0088c26: 量義。悉應諮問。聞已應起大慈悲心。觀察衆 T0279_.10.0088c27: 生。而不捨離。思惟諸法。無有休息。行無上 T0279_.10.0088c28: 業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如 T0279_.10.0088c29: 響。亦如變化。若諸菩薩。能與如是觀行相應。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |