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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10
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T0279_.10.0299a01: 一切衆生心故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。
T0279_.10.0299a02: 則得如來無上大智慧勤修。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0299a03: 薩。有十種決定解。何等爲十。所謂最上決定
T0279_.10.0299a04: 解。種植尊重善根故。莊嚴決定解。出生種種
T0279_.10.0299a05: 莊嚴故。廣大決定解。其心未曾狹劣故。寂滅
T0279_.10.0299a06: 決定解。能入甚深法性故。普遍決定解。發心
T0279_.10.0299a07: 無所不及故。堪任決定解。能受佛力加持故。
T0279_.10.0299a08: 堅固決定解。摧破一切魔業故。明斷決定解。
T0279_.10.0299a09: 了知一切業報故。現前決定解。隨意能現神
T0279_.10.0299a10: 通故。紹隆決定解。一切佛所得記故。自在決
T0279_.10.0299a11: 定解。隨意隨時成佛故。是爲十。若諸菩薩。安
T0279_.10.0299a12: 住此法。則得如來無上決定解。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0299a13: 訶薩。有十種決定解知諸世界。何等爲十。所
T0279_.10.0299a14: 謂知一切世界入一世界。知一世界入一切
T0279_.10.0299a15: 世界。知一切世界。一如來身。一蓮華座。皆悉
T0279_.10.0299a16: 周遍。知一切世界皆如虚空。知一切世界具
T0279_.10.0299a17: 佛莊嚴。知一切世界菩薩充滿。知一切世界
T0279_.10.0299a18: 入一毛孔。知一切世界入一衆生身。知一切
T0279_.10.0299a19: 世界一佛菩提樹。一佛道場。皆悉周遍。知一
T0279_.10.0299a20: 切世界一音普遍。令諸衆生。各別了知。心生
T0279_.10.0299a21: 歡喜。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來
T0279_.10.0299a22: 無上佛刹廣大決定解。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0279_.10.0299a23: 十種決定解知衆生界。何等爲十。所謂知一
T0279_.10.0299a24: 切衆生界。本性無實。知一切衆生界。悉入一
T0279_.10.0299a25: 衆生身。知一切衆生界。悉入菩薩身。知一切
T0279_.10.0299a26: 衆生界。悉入如來藏。知一衆生身。普入一切
T0279_.10.0299a27: 衆生界。知一切衆生界。悉堪爲諸佛法器。知
T0279_.10.0299a28: 一切衆生界。隨其所欲。爲現釋梵護世身。知
T0279_.10.0299a29: 一切衆生界。隨其所欲。爲現聲聞獨覺寂靜
T0279_.10.0299b01: 威儀。知一切衆生界。爲現菩薩功徳莊嚴身。
T0279_.10.0299b02: 知一切衆生界。爲現如來相好。寂靜威儀。開
T0279_.10.0299b03: 悟衆生。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如
T0279_.10.0299b04: 來無上大威力決定解
T0279_.10.0299b05: 大方廣佛華嚴經卷第五十六
T0279_.10.0299b06:
T0279_.10.0299b07:
T0279_.10.0299b08:
T0279_.10.0299b09:大方廣佛華嚴經＊卷第五十七
T0279_.10.0299b10: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0299b11: 離世間品第三十八之五
T0279_.10.0299b12: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種習氣。何等爲十。所
T0279_.10.0299b13: 謂菩提心習氣。善根習氣。教化衆生習氣。見
T0279_.10.0299b14: 佛習氣。於清淨世界受生習氣。行習氣。願習
T0279_.10.0299b15: 氣。波羅蜜習氣。思惟平等法習氣。種種境界
T0279_.10.0299b16: 差別習氣。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則永
T0279_.10.0299b17: 離一切煩惱習氣。得如來大智習氣。非習氣
T0279_.10.0299b18: 智。佛子。菩薩摩訶薩。有十種取。以此不斷諸
T0279_.10.0299b19: 菩薩行。何等爲十。所謂取一切衆生界。究竟
T0279_.10.0299b20: 教化故。取一切世界。究竟嚴淨故。取如來。修
T0279_.10.0299b21: 菩薩行爲供養故。取善根。積集諸佛相好功
T0279_.10.0299b22: 徳故。取大悲。滅一切衆生苦故。取大慈。與一
T0279_.10.0299b23: 切衆生一切智樂故。取波羅蜜。積集菩薩諸
T0279_.10.0299b24: 莊嚴故。取善巧方便。於一切處。皆示現故。取
T0279_.10.0299b25: 菩提。得無礙智故。略説菩薩。取一切法。於一
T0279_.10.0299b26: 切處。悉以明智。而現了故。是爲十。若諸菩薩。
T0279_.10.0299b27: 安住此取。則能不斷諸菩薩行。得一切如來
T0279_.10.0299b28: 無上無所取法。佛子。菩薩摩訶薩。有十種修。
T0279_.10.0299b29: 何等爲十。所謂修諸波羅蜜。修學。修慧。修
T0279_.10.0299c01: 義。修法。修出離。修示現。修勤行匪懈。修成
T0279_.10.0299c02: 等正覺。修轉正法輪。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0299c03: 其中。則得無上修。修一切法。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0299c04: 薩。有十種成就佛法。何等爲十。所謂不離善
T0279_.10.0299c05: 知識。成就佛法。深信佛語。成就佛法。不謗正
T0279_.10.0299c06: 法。成就佛法。以無量無盡善根迴向。成就佛
T0279_.10.0299c07: 法。信解如來境界無邊際。成就佛法。知一切
T0279_.10.0299c08: 世界境界。成就佛法。不捨法界境界。成就佛
T0279_.10.0299c09: 法。遠離諸魔境界。成就佛法。正念一切諸佛
T0279_.10.0299c10: 境界。成就佛法。樂求如來十力境界。成就佛
T0279_.10.0299c11: 法。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得成就如
T0279_.10.0299c12: 來無上大智慧。佛子。菩薩摩訶薩。有十種退
T0279_.10.0299c13: 失佛法。應當遠離。何等爲十。所謂輕慢善知
T0279_.10.0299c14: 識。退失佛法。畏生死苦。退失佛法厭修菩薩
T0279_.10.0299c15: 行。退失佛法。不樂住世間。退失佛法。耽著
T0279_.10.0299c16: 三昧。退失佛法。執取善根。退失佛法。誹謗正
T0279_.10.0299c17: 法。退失佛法。斷菩薩行。退失佛法。樂二乘
T0279_.10.0299c18: 道。退失佛法。嫌恨諸菩薩。退失佛法。是爲
T0279_.10.0299c19: 十。若諸菩薩。遠離此法。則入菩薩離生道。佛
T0279_.10.0299c20: 子。菩薩摩訶薩。有十種離生道。何等爲十。所
T0279_.10.0299c21: 謂出生般若波羅蜜。而恒觀察一切衆生是
T0279_.10.0299c22: 爲一。遠離諸見。而度脱一切見縛衆生是爲
T0279_.10.0299c23: 二。不念一切相。而不捨一切著相衆生是爲
T0279_.10.0299c24: 三。超過三界。而常在一切世界是爲四。永
T0279_.10.0299c25: 離煩惱。而與一切衆生共居是爲五。得離欲
T0279_.10.0299c26: 法。而常以大悲。哀愍一切著欲衆生是爲六。
T0279_.10.0299c27: 常樂寂靜。而恒示現一切眷屬是爲七。離世
T0279_.10.0299c28: 間生。而死此生彼。起菩薩行是爲八。不染一
T0279_.10.0299c29: 切世間法。而不斷一切世間所作是爲九。諸
T0279_.10.0300a01: 佛菩提。已現其前。而不捨菩薩。一切願行是
T0279_.10.0300a02: 爲十。佛子。是爲菩薩摩訶薩。十種離生道。出
T0279_.10.0300a03: 離世間。不與世共。而亦不雜二乘之行。若
T0279_.10.0300a04: 諸菩薩。安住此法。則得菩薩決定法。佛子。菩
T0279_.10.0300a05: 薩摩訶薩。有十種決定法。何等爲十。所謂決
T0279_.10.0300a06: 定於如來種族中生。決定於諸佛境界中住。
T0279_.10.0300a07: 決定了知菩薩所作事。決定安住諸波羅蜜。
T0279_.10.0300a08: 決定得預如來衆會。決定能顯如來種性。決
T0279_.10.0300a09: 定安住如來力。決定深入佛菩提。決定與一
T0279_.10.0300a10: 切如來。同一身。決定與一切如來。所住無有
T0279_.10.0300a11: 二。是爲十。佛子菩薩摩訶薩。有十種出生佛
T0279_.10.0300a12: 法道。何等爲十。所謂隨順善友。是出生佛法
T0279_.10.0300a13: 道。同種善根故。深心信解。是出生佛法道。知
T0279_.10.0300a14: 佛自在故。發大誓願。是出生佛法道。其心寛
T0279_.10.0300a15: 廣故。忍自善根。是出生佛法道。知業不失故。
T0279_.10.0300a16: 一切劫修行無厭足。是出生佛法道。盡未來
T0279_.10.0300a17: 際故。阿僧祇出界皆示現。是出生佛法道。成
T0279_.10.0300a18: 熟衆生故。不斷菩薩行。是出生佛法道。増長
T0279_.10.0300a19: 大悲故。無量心。是出生佛法道。一念遍一切
T0279_.10.0300a20: 虚空界故。殊勝行。是出生佛法道。本所修行。
T0279_.10.0300a21: 無失壞故。如來種。是出生佛法道。令一切衆
T0279_.10.0300a22: 生。樂發菩提心。以一切善法資持故。是爲十
T0279_.10.0300a23: 若諸菩薩。安住此法。則得大丈夫名號。佛子。
T0279_.10.0300a24: 菩薩摩訶薩。有十種大丈夫名號。何等爲十。
T0279_.10.0300a25: 所謂名爲菩提薩埵。菩提智所生故。名爲摩
T0279_.10.0300a26: 訶薩埵。安住大乘故。名爲第一薩埵。證第一
T0279_.10.0300a27: 法故。名爲勝薩埵。覺悟勝法故。名爲最勝薩
T0279_.10.0300a28: 埵智慧最勝故。名爲上薩埵。起上精進故。名
T0279_.10.0300a29: 爲無上薩埵。開示無上法故。名爲力薩埵。廣
T0279_.10.0300b01: 知十力故。名爲無等薩埵。世間無比故。名爲
T0279_.10.0300b02: 不思議薩埵。一念成佛故。是爲十。若諸菩薩。
T0279_.10.0300b03: 得此名號。則成就菩薩道。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0300b04: 有十種道。何等爲十。所謂一道是菩薩道。不
T0279_.10.0300b05: 捨獨一菩提心故。二道是菩薩道。出生智慧
T0279_.10.0300b06: 及方便故。三道是菩薩道。行空無相無願。不
T0279_.10.0300b07: 著三界故。四行是菩薩道。懺除罪障。隨喜福
T0279_.10.0300b08: 徳。恭敬尊重。勸請如來。善巧迴向。無休息
T0279_.10.0300b09: 故。五根是菩薩道。安住淨信。堅固不動。起大
T0279_.10.0300b10: 精進。所作究竟。一向正念。無異攀縁。巧知三
T0279_.10.0300b11: 昧入出方便。善能分別智慧境界故。六通是
T0279_.10.0300b12: 菩薩道。所謂天眼悉見一切世界所有衆色。
T0279_.10.0300b13: 知諸衆生死此生彼故。天耳悉聞諸佛説法。
T0279_.10.0300b14: 受持憶念。廣爲衆生。隨根演暢故。他心智。能
T0279_.10.0300b15: 知他心。自在無礙故。宿命念。憶知過去一切
T0279_.10.0300b16: 劫數。増長善根故。神足通。隨所應化一切衆
T0279_.10.0300b17: 生。種種爲現。令樂法故。漏盡智。現證實際。
T0279_.10.0300b18: 起菩薩行。不斷絶故。七念是菩薩道。所謂念
T0279_.10.0300b19: 佛。於一毛孔。見無量佛。開悟一切衆生心故。
T0279_.10.0300b20: 念法。不離一如來衆會。於一切如來衆會中。
T0279_.10.0300b21: 親承妙法。隨諸衆生。根性欲樂。而爲演説。令
T0279_.10.0300b22: 悟入故。念僧。恒相續見。無有休息。於一切世
T0279_.10.0300b23: 間。見菩薩故。念捨。了知一切菩薩捨行。増長
T0279_.10.0300b24: 廣大布施心故。念戒。不捨菩提心。以一切善
T0279_.10.0300b25: 根。迴向衆生故。念天。常憶念兜率陀天宮一
T0279_.10.0300b26: 生補處菩薩故。念衆生。智慧方便。教化調伏。
T0279_.10.0300b27: 普及一切。無間斷故。隨順菩提。八聖道是菩
T0279_.10.0300b28: 薩道所謂行正見道。遠離一切諸邪見故。起
T0279_.10.0300b29: 正思惟。捨妄分別。心常隨順一切智故。常行
T0279_.10.0300c01: 正語。離語四過。順聖言故。恒修正業。教化衆
T0279_.10.0300c02: 生。令調伏故。安住正命。頭陀知足。威儀審
T0279_.10.0300c03: 正。隨順菩提。行四聖種。一切過失。皆永離
T0279_.10.0300c04: 故。起正精進。勤修一切菩薩苦行。入佛十
T0279_.10.0300c05: 力無罣礙故。心常正念。悉能憶持一切言音。
T0279_.10.0300c06: 除滅世間散動心故。心常正定。善入菩薩不
T0279_.10.0300c07: 思議解脱門。於一三昧中。出生一切諸三昧
T0279_.10.0300c08: 故。入九次第定。是菩薩道所謂離欲恚害。而
T0279_.10.0300c09: 以一切語業。説法無礙。滅除覺觀。而以一切
T0279_.10.0300c10: 智覺觀。教化衆生。捨離喜愛。而見一切佛。心
T0279_.10.0300c11: 大歡喜。離世間樂。而隨順出世菩薩道樂。從
T0279_.10.0300c12: 此不動。入無色定。而亦不捨欲色受生雖住
T0279_.10.0300c13: 滅一切想受定。而亦不息菩薩行故。學佛十
T0279_.10.0300c14: 力。是菩薩道所謂善知是處非處智。善知一
T0279_.10.0300c15: 切衆生去來現在業報因果智。善知一切衆
T0279_.10.0300c16: 生上中下根不同隨宜説法智。善知一切衆
T0279_.10.0300c17: 生種種無量性智。善知一切衆生軟中上解
T0279_.10.0300c18: 差別令入法方便智。遍一切世間一切刹一
T0279_.10.0300c19: 切三世一切劫普現如來形相威儀而亦不捨
T0279_.10.0300c20: 菩薩所行智。善知一切諸禪解脱及諸三昧
T0279_.10.0300c21: 若垢若淨時與非時方便出生諸菩薩解脱門
T0279_.10.0300c22: 智。知一切衆生於諸趣中死此生彼差別智。
T0279_.10.0300c23: 於一念中悉知三世一切劫數智。善知一切
T0279_.10.0300c24: 衆生樂欲諸使惑習滅盡智。而不捨離諸菩
T0279_.10.0300c25: 薩行。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得一切
T0279_.10.0300c26: 如來。無上巧方便道
T0279_.10.0300c27: 佛子。菩薩摩訶薩。有無量道。無量助道。無量
T0279_.10.0300c28: 修道。無量莊嚴道。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0279_.10.0300c29: 無量道。何等爲十所謂虚空無量故。菩薩道
T0279_.10.0301a01: 亦無量。法界無邊故。菩薩道亦無量。衆生界
T0279_.10.0301a02: 無盡故。菩薩道亦無量。世界無際故。菩薩道
T0279_.10.0301a03: 亦無量。劫數不可盡故。菩薩道亦無量。一切
T0279_.10.0301a04: 衆生語言法無量故。菩薩道亦無量。如來身
T0279_.10.0301a05: 無量故。菩薩道亦無量。佛音聲無量故。菩薩
T0279_.10.0301a06: 道亦無量。如來力無量故。菩薩道亦無量。一
T0279_.10.0301a07: 切智智無量故。菩薩道亦無量。是爲十。佛子。
T0279_.10.0301a08: 菩薩摩訶薩。有十種無量助道。所謂如虚空
T0279_.10.0301a09: 界無量。菩薩集助道亦無量。如法界無邊。
T0279_.10.0301a10: 菩薩集助道亦無邊。如衆生界無盡。菩薩集
T0279_.10.0301a11: 助道亦無盡。如世界無際。菩薩集助道亦無
T0279_.10.0301a12: 際。如劫數説不可盡。菩薩集助道亦一切世
T0279_.10.0301a13: 間。説不能盡。如衆生語言法無量。菩薩集助
T0279_.10.0301a14: 道。出生智慧。知語言法亦無量。如如來身無
T0279_.10.0301a15: 量。菩薩集助道。遍一切衆生。一切刹。一切
T0279_.10.0301a16: 世。一切劫亦無量。如佛音聲無量。菩薩出一
T0279_.10.0301a17: 言音。周遍法界。一切衆生。無不聞知故。所集
T0279_.10.0301a18: 助道亦無量。如佛力無量。菩薩承如來力。積
T0279_.10.0301a19: 集助道亦無量。如一切智智無量。菩薩積集
T0279_.10.0301a20: 助道亦如是無有量。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0301a21: 此法。則得如來無量智慧。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0301a22: 有十種無量修道。何等爲十。所謂不來不去
T0279_.10.0301a23: 修。身語意業。無動作故。不増不減修。如本性
T0279_.10.0301a24: 故非有非無修。無自性故。如幻如夢。如影如
T0279_.10.0301a25: 響。如鏡中像。如熱時焔。如水中月修。離一切
T0279_.10.0301a26: 執著故。空無相無願無作修。明見三界。而集
T0279_.10.0301a27: 福徳。不休息故。不可説無言説離言説修。遠
T0279_.10.0301a28: 離施設。安立法故。不壞法界修。智慧現知一
T0279_.10.0301a29: 切法故。不壞眞如實際修。普入眞如實際虚
T0279_.10.0301b01: 空際故。廣大智慧修。諸有所作力無盡故。住
T0279_.10.0301b02: 如來十力四無所畏一切智智平等修。現見
T0279_.10.0301b03: 一切法無疑惑故。是爲十。若諸菩薩。安住此
T0279_.10.0301b04: 法。則得如來一切智無上善巧修。佛子。菩薩
T0279_.10.0301b05: 摩訶薩。有十種莊嚴道。何等爲十。佛子。菩薩
T0279_.10.0301b06: 摩訶薩。不離欲界。入色界無色界禪定解脱。
T0279_.10.0301b07: 及諸三昧。亦不因此。而受彼生。是爲第一莊
T0279_.10.0301b08: 嚴道。智慧現前。入聲聞道。不以此道。而取出
T0279_.10.0301b09: 離。是爲第二莊嚴道。智慧現前。入辟支佛道。
T0279_.10.0301b10: 而起大悲。無有休息。是爲第三莊嚴道。雖有
T0279_.10.0301b11: 人天。眷屬圍遶。百千采女。歌舞侍從。未曾
T0279_.10.0301b12: 暫捨禪定解脱及諸三昧。是爲第四莊嚴道。
T0279_.10.0301b13: 與一切衆生。受諸欲樂。共相娯樂。乃至未曾
T0279_.10.0301b14: 於一念間。捨離菩薩平等三昧。是爲第五莊
T0279_.10.0301b15: 嚴道。已到一切世間彼岸。於諸世法。悉無所
T0279_.10.0301b16: 著。而亦不捨度衆生行。是爲第六莊嚴道。安
T0279_.10.0301b17: 住正道正智正見。而能示入一切邪道。不取
T0279_.10.0301b18: 爲實。不執爲淨。令彼衆生。遠離邪法。是爲第
T0279_.10.0301b19: 七莊嚴道。常善護持如來淨戒。身語意業。無
T0279_.10.0301b20: 諸過失。爲欲教化犯戒衆生。示行一切凡愚
T0279_.10.0301b21: 之行。雖已具足清淨福徳。住菩薩趣。而示生
T0279_.10.0301b22: 於一切地獄畜生餓鬼。及諸險難。貧窮等處。
T0279_.10.0301b23: 令彼衆生。皆得解脱。而實菩薩。不生彼趣。是
T0279_.10.0301b24: 爲第八莊嚴道。不由他教。得無礙辯。智慧光
T0279_.10.0301b25: 明。普能照了一切佛法。爲一切如來神力所
T0279_.10.0301b26: 持。與一切諸佛。同一法身。成就一切堅固大
T0279_.10.0301b27: 人明淨密法。安住一切平等諸乘。諸佛境界。
T0279_.10.0301b28: 皆現其前。具足一切世智光明。照見一切諸
T0279_.10.0301b29: 衆生界。能爲衆生。作知法師。而示求正法。未
T0279_.10.0301c01: 曾休息。雖實與衆生。作無上師。而示行尊敬
T0279_.10.0301c02: 闍梨和尚。何以故。菩薩摩訶薩。善巧方便。
T0279_.10.0301c03: 住菩薩道。隨其所應。皆爲示現。是爲第九莊
T0279_.10.0301c04: 嚴道。善根具足。諸行究竟。一切如來。所共灌
T0279_.10.0301c05: 頂。到一切法自在彼岸。無礙法繒。以冠其首。
T0279_.10.0301c06: 其身遍至一切世界。普現如來無礙之身。於
T0279_.10.0301c07: 法自在。最上究竟。轉於無礙清淨法輪。一切
T0279_.10.0301c08: 菩薩自在之法。皆已成就。而爲衆生故。於一
T0279_.10.0301c09: 切國土。示現受生。與三世諸佛。同一境界。而
T0279_.10.0301c10: 不廢菩薩行。不捨菩薩法不懈菩薩業。不離
T0279_.10.0301c11: 菩薩道。不弛菩薩儀。不斷菩薩取。不息菩
T0279_.10.0301c12: 薩巧方便。不絶菩薩所作事。不厭菩薩生成
T0279_.10.0301c13: 用。不止菩薩住持力。何以故。菩薩欲疾證阿
T0279_.10.0301c14: 耨多羅三藐三菩提。觀一切智門。修菩薩行。
T0279_.10.0301c15: 無休息故。是爲第十莊嚴道。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0301c16: 此法。則得如來無上大莊嚴道。亦不捨菩薩
T0279_.10.0301c17: 道。佛子。菩薩摩訶薩。有十種足。何等爲十。
T0279_.10.0301c18: 所謂持戒足。殊勝大願。悉成滿故。精進足。集
T0279_.10.0301c19: 一切菩提分法。不退轉故。神通足。隨衆生欲。
T0279_.10.0301c20: 令歡喜故。神力足。不離一佛刹。往一切佛刹
T0279_.10.0301c21: 故。深心足。願求一切殊勝法故。堅誓足。一切
T0279_.10.0301c22: 所作。咸究竟故。隨順足。不違一切尊者教故。
T0279_.10.0301c23: 樂法足。聞持一切佛所説法。不疲懈故。法雨
T0279_.10.0301c24: 足。爲衆演説。無怯弱故。修行足。一切諸惡。
T0279_.10.0301c25: 悉遠離故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得
T0279_.10.0301c26: 如來無上最勝足。若一擧歩。悉能遍至一切
T0279_.10.0301c27: 世界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種手。何等爲
T0279_.10.0301c28: 十。所謂深信手。於佛所説。一向忍可。究竟受
T0279_.10.0301c29: 持故。布施手。有來求者。隨其所欲。皆令充滿
T0279_.10.0302a01: 故。先意問訊手。舒展右掌。相迎引故。供養諸
T0279_.10.0302a02: 佛手。集衆福徳。無疲厭故。多聞善巧手。悉斷
T0279_.10.0302a03: 一切衆生疑故。令超三界手。授與衆生。拔出
T0279_.10.0302a04: 欲泥故。置於彼岸手。四暴流中。救溺衆生故。
T0279_.10.0302a05: 不吝正法手。所有妙法。悉以開示故。善用衆
T0279_.10.0302a06: 論手。以智慧樂。滅身心病故。恒持智寶手。
T0279_.10.0302a07: 開法光明。破煩惱闇故。是爲十。若諸菩薩。安
T0279_.10.0302a08: 住此法。則得如來無上手。普覆十方一切世
T0279_.10.0302a09: 界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種腹。何等爲十。
T0279_.10.0302a10: 所謂離諂曲腹。心清淨故。離幻僞腹。性質直
T0279_.10.0302a11: 故。不虚假腹。無險詖故。無欺奪腹。於一切
T0279_.10.0302a12: 物。無所貪故。斷煩惱腹。具智慧故。清淨心
T0279_.10.0302a13: 腹。離諸惡故。觀察飮食腹。念如實法故。觀
T0279_.10.0302a14: 察無作腹。覺悟縁起故。覺悟一切出離道腹。
T0279_.10.0302a15: 善成熟深心故。遠離一切邊見垢腹。令一切
T0279_.10.0302a16: 衆生。得入佛腹故。是爲十。若諸菩薩。安住此
T0279_.10.0302a17: 法。則得如來無上廣大腹。悉能容受一切衆
T0279_.10.0302a18: 生。佛子。菩薩摩訶薩。有十種藏。何等爲十。
T0279_.10.0302a19: 所謂不斷佛種。是菩薩藏。開示佛法無量威
T0279_.10.0302a20: 徳故。増長法種。是菩薩藏。出生智慧廣大光
T0279_.10.0302a21: 明故。住持僧種。是菩薩藏。令其得入不退法
T0279_.10.0302a22: 輪故。覺悟正定衆生。是菩薩藏。善隨其時。不
T0279_.10.0302a23: 逾一念故。究竟成熟不定衆生。是菩薩藏。令
T0279_.10.0302a24: 因相續。無有間斷故。爲邪定衆生。發起大悲。
T0279_.10.0302a25: 是菩薩藏。令未來因。悉得成就故。滿佛十力
T0279_.10.0302a26: 不可壞因。是菩薩藏。具降伏魔軍。無對善根
T0279_.10.0302a27: 故。最勝無畏大師子吼。是菩薩藏。令一切衆
T0279_.10.0302a28: 生。皆歡喜故。得佛十八不共法。是菩薩藏。智
T0279_.10.0302a29: 慧普入一切處故。普了知一切衆生。一切刹。
T0279_.10.0302b01: 一切法。一切佛。是菩薩藏。於一念中。悉明見
T0279_.10.0302b02: 故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無
T0279_.10.0302b03: 上善根不可壞大智慧藏。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0302b04: 有十種心。何等爲十。所謂精勤心。一切所作。
T0279_.10.0302b05: 悉究竟故。不懈心。積集相好。福徳行故。大勇
T0279_.10.0302b06: 健心。摧破一切諸魔軍故。如理行心。除滅一
T0279_.10.0302b07: 切諸煩惱故。不退轉心。乃至菩提。終不息故。
T0279_.10.0302b08: 性清淨心。知心不動。無所著故。知衆生心。隨
T0279_.10.0302b09: 其解欲。令出離故。令入佛法。大梵住心。知諸
T0279_.10.0302b10: 衆生。種種解欲。不以別乘。而救護故。空無相
T0279_.10.0302b11: 無願無作心。見三界相。不取著故。卐字相
T0279_.10.0302b12: 金剛堅固勝藏莊嚴心。一切衆生數等魔來。
T0279_.10.0302b13: 乃至不能動一毛故。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0302b14: 此法。則得如來無上大智光明藏心。佛子。菩
T0279_.10.0302b15: 薩摩訶薩。有十種被甲。何等爲十。所謂被大
T0279_.10.0302b16: 慈甲。救護一切衆生故。被大悲甲。堪忍一切
T0279_.10.0302b17: 諸苦故。被大願甲。一切所作究竟故。被迴向
T0279_.10.0302b18: 甲。建立一切佛莊嚴故。被福徳甲。饒益一切
T0279_.10.0302b19: 諸衆生故。被波羅蜜甲。度脱一切諸含識故。
T0279_.10.0302b20: 被智慧甲。滅一切衆生。煩惱闇故。被善巧方
T0279_.10.0302b21: 便甲。生普門善根故。被一切智心堅固不散
T0279_.10.0302b22: 亂甲。不樂餘乘故。被一心決定甲。於一切法。
T0279_.10.0302b23: 離疑惑故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則被
T0279_.10.0302b24: 如來無上甲冑。悉能摧伏一切魔軍。佛子。菩
T0279_.10.0302b25: 薩摩訶薩。有十種器仗。何等爲十。所謂布施
T0279_.10.0302b26: 是菩薩器仗。摧破一切慳吝故。持戒是菩薩
T0279_.10.0302b27: 器仗。棄捨一切毀犯故。平等是菩薩器仗。斷
T0279_.10.0302b28: 除一切分別故。智慧是菩薩器仗。消滅一切
T0279_.10.0302b29: 煩惱故。正命是菩薩器仗。遠離一切邪命故。
T0279_.10.0302c01: 善巧方便是菩薩器仗。於一切處示現故。略
T0279_.10.0302c02: 説貪瞋癡等一切煩惱是菩薩器仗。以煩惱
T0279_.10.0302c03: 門。度衆生故。生死是菩薩器仗。不斷菩薩行。
T0279_.10.0302c04: 教化衆生故。説如實法。是菩薩器仗。能破一
T0279_.10.0302c05: 切執著故。一切智是菩薩器仗。不捨菩薩行
T0279_.10.0302c06: 門故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則能除滅
T0279_.10.0302c07: 一切衆生。長夜所集。煩惱結使
T0279_.10.0302c08: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種首。何等爲十。所謂
T0279_.10.0302c09: 涅槃首。無能見頂故。尊敬首。一切人天。所敬
T0279_.10.0302c10: 禮故。廣大勝解首。三千界中。最爲勝故。第一
T0279_.10.0302c11: 善根首。三界衆生。咸供養故荷戴衆生首。成
T0279_.10.0302c12: 就頂上肉髻相故。不輕賤他首。於一切處。常
T0279_.10.0302c13: 尊勝故。般若波羅蜜首。長養一切功徳法故。
T0279_.10.0302c14: 方便智相應首。普現一切同類身故。教化一
T0279_.10.0302c15: 切衆生首。以一切衆生。爲弟子故。守護諸佛
T0279_.10.0302c16: 法眼首。能令三寶種。不斷絶故。是爲十。若諸
T0279_.10.0302c17: 菩薩。安住此法。則得如來無上大智慧首。佛
T0279_.10.0302c18: 子。菩薩摩訶薩。有十種眼。所謂肉眼。見一切
T0279_.10.0302c19: 色故。天眼。見一切衆生心故。慧眼。見一切衆
T0279_.10.0302c20: 生。諸根境界故。法眼。見一切法。如實相故。
T0279_.10.0302c21: 佛眼。見如來十力故。智眼。知見諸法故。光明
T0279_.10.0302c22: 眼。見佛光明故。出生死眼。見涅槃故。無礙
T0279_.10.0302c23: 眼。所見無障故。一切智眼。見普門法界故。是
T0279_.10.0302c24: 爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上大
T0279_.10.0302c25: 智慧眼。佛子。菩薩摩訶薩。有十種耳。何等爲
T0279_.10.0302c26: 十。所謂聞讃歎聲。斷除貪愛。聞毀呰聲。斷除
T0279_.10.0302c27: 瞋恚。聞説二乘。不著不求。聞菩薩道。歡喜踊
T0279_.10.0302c28: 躍。聞地獄等諸苦難處。起大悲心。發弘誓願。
T0279_.10.0302c29: 聞説人天勝妙之事。知彼皆是無常之法。聞
T0279_.10.0303a01: 有讃歎諸佛功徳。勤加精進。令速圓滿。聞説
T0279_.10.0303a02: 六度四攝等法。發心修行。願到彼岸。聞十方
T0279_.10.0303a03: 世界一切音聲。悉知如響。入不可説甚深妙
T0279_.10.0303a04: 義。菩薩摩訶薩。從初發心。乃至道場。常聞正
T0279_.10.0303a05: 法。未曾暫息。而恒不捨化衆生事。是爲十。若
T0279_.10.0303a06: 諸菩薩。成就此法。則得如來無上大智慧耳。
T0279_.10.0303a07: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種鼻。何等爲十。所謂
T0279_.10.0303a08: 聞諸臭物。不以爲臭。聞諸香氣。不以爲香。香
T0279_.10.0303a09: 臭倶聞。其心平等。非香非臭。安住於捨。若聞
T0279_.10.0303a10: 衆生。衣服臥具。及其肢體。所有香臭。則能
T0279_.10.0303a11: 知彼貪恚愚癡。等分之行。若聞諸伏藏。草木
T0279_.10.0303a12: 等香。皆如對目前。分明辨了。若聞下至阿
T0279_.10.0303a13: 鼻地獄。上至有頂衆生之香。皆知彼過去所
T0279_.10.0303a14: 行之行。若聞諸聲聞。布施持戒。多聞慧香。住
T0279_.10.0303a15: 一切智心。不令散動。若聞一切菩薩行香以
T0279_.10.0303a16: 平等慧。入如來地。聞一切佛智境界香。亦不
T0279_.10.0303a17: 廢捨諸菩薩行。是爲十。若諸菩薩。成就此法。
T0279_.10.0303a18: 則得如來無量無邊清淨鼻。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0303a19: 薩。有十種舌。何等爲十。所謂開示演説無盡
T0279_.10.0303a20: 衆生行舌。開示演説無盡法門舌。讃歎諸佛
T0279_.10.0303a21: 無盡功徳舌。演暢辭辯無盡舌。開闡大乘助
T0279_.10.0303a22: 道舌。遍覆十方虚空舌。普照一切佛刹舌。普
T0279_.10.0303a23: 使衆生悟解舌。悉令諸佛歎喜舌。降伏一切
T0279_.10.0303a24: 諸魔外道除滅一切生死煩惱令至涅槃舌。
T0279_.10.0303a25: 是爲十。若諸菩薩。成就此法。則得如來遍覆
T0279_.10.0303a26: 一切諸佛國土無上舌。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0279_.10.0303a27: 十種身。何等爲十。所謂人身。爲教化一切諸
T0279_.10.0303a28: 人故。非人身。爲教化地獄畜生餓鬼故。天身。
T0279_.10.0303a29: 爲教化欲界色界無色界衆生故。學身。示現
T0279_.10.0303b01: 學地故。無學身。示現阿羅漢地故。獨覺身。教
T0279_.10.0303b02: 化令入辟支佛地故。菩薩身。令成就大乘故。
T0279_.10.0303b03: 如來身。智水灌頂故。意生身。善巧出生故。無
T0279_.10.0303b04: 漏法身。以無功用示現一切衆生身故。是爲
T0279_.10.0303b05: 十。若諸菩薩。成就此法。則得如來無上之身。
T0279_.10.0303b06: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種意。何等爲十。所謂
T0279_.10.0303b07: 上首意。發起一切善根故。安住意。深信堅固
T0279_.10.0303b08: 不動故。深入意。隨順佛法而解故。内了意。知
T0279_.10.0303b09: 諸衆生心樂故。無亂意。一切煩惱不雜故。明
T0279_.10.0303b10: 淨意。客塵不能染著故。善觀衆生意。無有一
T0279_.10.0303b11: 念失時故。善擇所作意。未曾一處生過故。密
T0279_.10.0303b12: 護諸根意。調伏不令馳散故。善入三昧意。深
T0279_.10.0303b13: 入佛三昧無我我所故。是爲十。若諸菩薩。安
T0279_.10.0303b14: 住此法。則得一切佛無上意。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0303b15: 薩。有十種行。何等有十。所謂聞法行。愛樂於
T0279_.10.0303b16: 法故。説法行。利益衆生故。離貪恚癡怖畏行。
T0279_.10.0303b17: 調伏自心故。欲界行。教化欲界衆生故。色無
T0279_.10.0303b18: 色界三昧行。令速轉還故。趣向法義行。速得
T0279_.10.0303b19: 智慧故。一切生處行。自在教化衆生故。一切
T0279_.10.0303b20: 佛刹行。禮拜供養諸佛故。涅槃行。不斷生死
T0279_.10.0303b21: 相續故。成滿一切佛法行。不捨菩薩法行故。
T0279_.10.0303b22: 是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無來
T0279_.10.0303b23: 無去行。佛子。菩薩摩訶薩。有十種住。何等爲
T0279_.10.0303b24: 十。所謂菩提心住。曾不忘失故。波羅蜜住。不
T0279_.10.0303b25: 厭助道故。説法住。増長智慧故。阿蘭若住。證
T0279_.10.0303b26: 大禪定故。隨順一切智頭陀知足四聖種住。
T0279_.10.0303b27: 少欲少事故。深信住。荷負正法故。親近如來
T0279_.10.0303b28: 住。學佛威儀故。出生神通住。圓滿大智故。得
T0279_.10.0303b29: 忍住。滿足授記故。道場住。具足力無畏一切
T0279_.10.0303c01: 佛法故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得一
T0279_.10.0303c02: 切智無上住。佛子。菩薩摩訶薩。有十種坐。何
T0279_.10.0303c03: 等爲十。所謂轉輪王坐。興十善道故。四天王
T0279_.10.0303c04: 坐。於一切世間。自在安立佛法故。帝釋坐。與
T0279_.10.0303c05: 一切衆生。爲勝主故。梵天坐。於自他心。得自
T0279_.10.0303c06: 在故。師子坐。能説法故。正法坐。以總持辯才
T0279_.10.0303c07: 力。而開示故。堅固坐。誓願究竟故。大慈坐。
T0279_.10.0303c08: 令惡衆生。悉歡喜故。大悲坐。忍一切苦。不疲
T0279_.10.0303c09: 厭故。金剛坐。降伏衆魔及外道故。是爲十。若
T0279_.10.0303c10: 諸菩薩。安住此法。則得如來無上正覺坐。佛
T0279_.10.0303c11: 子。菩薩摩訶薩。有十種臥。何等爲十。所謂寂
T0279_.10.0303c12: 靜臥。身心憺怕故。禪定臥。如理修行故。三昧
T0279_.10.0303c13: 臥。身心柔軟故。梵天臥。不惱自他故。善業
T0279_.10.0303c14: 臥。於後不悔故。正信臥。不可傾動故。正道
T0279_.10.0303c15: 臥。善友開覺故。妙願臥。善巧迴向故。一切事
T0279_.10.0303c16: 畢臥。所作成辨故。捨諸功用臥。一切慣習
T0279_.10.0303c17: 故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無
T0279_.10.0303c18: 上大法臥。悉能開悟一切衆生。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0303c19: 訶薩。有十種所住處。何等爲十。所謂以大慈
T0279_.10.0303c20: 爲所住處。於一切衆生。心平等故。以大悲爲
T0279_.10.0303c21: 所住處。不輕未學故。以大喜爲所住處。離一
T0279_.10.0303c22: 切憂惱故。以大捨爲所住處。於有爲無爲平
T0279_.10.0303c23: 等故。以一切波羅蜜。爲所住處。菩提心爲首
T0279_.10.0303c24: 故。以一切空。爲所住處。善巧觀察故。以無相
T0279_.10.0303c25: 爲所住處。不出正位故。以無願爲所住處。觀
T0279_.10.0303c26: 察受生故。以念慧爲所住處。忍法成滿故。以
T0279_.10.0303c27: 一切法平等。爲所住處。得授記別故。是爲
T0279_.10.0303c28: 十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上無礙
T0279_.10.0303c29: 所住處。佛子。菩薩摩訶薩。有十種所行處。何
T0279_.10.0304a01: 等爲十。所謂以正念爲所行處。滿足念處故。
T0279_.10.0304a02: 以諸趣爲所行處。正覺法趣故。以智慧爲所
T0279_.10.0304a03: 行處。得佛歡喜故。以波羅蜜。爲所行處。滿足
T0279_.10.0304a04: 一切智智故。以四攝爲所行處。教化衆生故。
T0279_.10.0304a05: 以生死爲所行處。積集善根故。以與一切衆
T0279_.10.0304a06: 生雜談戲。爲所行處。隨應教化。令永離故。以
T0279_.10.0304a07: 神通爲所行處。知一切衆生。諸根境界故。以
T0279_.10.0304a08: 善巧方便。爲所行處。般若波羅蜜相應故。以
T0279_.10.0304a09: 道場爲所行處。成一切智。而不斷菩薩行故。
T0279_.10.0304a10: 是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上
T0279_.10.0304a11: 大智慧所行處。佛子。菩薩摩訶薩。有十種觀
T0279_.10.0304a12: 察何等爲十。所謂知諸業觀察。微細悉見故。
T0279_.10.0304a13: 知諸趣觀察。不取衆生故。知諸根觀察。了達
T0279_.10.0304a14: 無根故。知諸法觀察。不壞法界故。見佛法觀
T0279_.10.0304a15: 察勤修佛眼故。得智慧觀察。如理説法故。無
T0279_.10.0304a16: 生忍觀察。決了佛法故。不退地觀察。滅一切
T0279_.10.0304a17: 煩惱。超出三界二乘地故。灌頂地觀察。於一
T0279_.10.0304a18: 切佛法。自在不動故。善覺智三昧觀察。於一
T0279_.10.0304a19: 切十方。施作佛事故。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0304a20: 此法。則得如來無上大觀察智。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0304a21: 訶薩。有十種普觀察。何等爲十。所謂。普觀一
T0279_.10.0304a22: 切諸來求者。以無違心。滿其意故。普觀一切
T0279_.10.0304a23: 犯戒衆生。安置如來淨戒中故。普觀一切害
T0279_.10.0304a24: 心衆生。安置如來忍力中故。普觀一切懈怠
T0279_.10.0304a25: 衆生。勸令精勤。不捨荷負大乘擔故。普觀一
T0279_.10.0304a26: 切亂心衆生。令住如來一切智地。無散動故。
T0279_.10.0304a27: 普觀一切惡慧衆生。令除疑惑。破有見故。普
T0279_.10.0304a28: 觀一切平等善友。順其教命。住佛法故。普觀
T0279_.10.0304a29: 一切所聞之法。疾得證見最上義故。普觀一
T0279_.10.0304b01: 切無邊衆生。常不捨離大悲力故。普觀一切
T0279_.10.0304b02: 諸佛之法。速得成就一切智故。是爲十。若諸
T0279_.10.0304b03: 菩薩。安住此法。則得如來無上大智慧普觀
T0279_.10.0304b04: 察。佛子。菩薩摩訶薩。有十種奮迅。何等爲
T0279_.10.0304b05: 十。所謂牛王奮迅。映蔽一切天龍夜叉乾闥
T0279_.10.0304b06: 婆等。諸大衆故。象王奮迅。心善調柔。荷負一
T0279_.10.0304b07: 切諸衆生故。龍王奮迅。興大法密雲。耀解
T0279_.10.0304b08: 脱電光。震如實義雷。降諸根力覺分禪定解
T0279_.10.0304b09: 脱三昧甘露雨故。大金翅鳥王奮迅。竭貪愛
T0279_.10.0304b10: 水。破愚癡
。搏撮煩惱諸惡毒龍。令出生
T0279_.10.0304b11: 死大苦海故。大師子王奮迅。安住無畏平等
T0279_.10.0304b12: 大智。以爲器仗。摧伏衆魔及外道故。勇健奮
T0279_.10.0304b13: 迅。能於生死大戰陣中。摧滅一切煩惱怨
T0279_.10.0304b14: 故。大智奮迅。知蘊界處。及諸縁起。自在開示
T0279_.10.0304b15: 一切法故。陀羅尼奮迅。以念慧力。持法不忘。
T0279_.10.0304b16: 隨衆生根。爲宣説故。辯才奮迅。無礙迅疾。分
T0279_.10.0304b17: 別一切咸令受益。心歡喜故。如來奮迅。一切
T0279_.10.0304b18: 智智助道之法。皆悉成滿。以一念相應慧。所
T0279_.10.0304b19: 應得者。一切皆得。所應悟者。一切皆悟。坐師
T0279_.10.0304b20: 子座。降魔＊怨敵。成阿耨多羅三藐三菩提
T0279_.10.0304b21: 故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得諸佛於
T0279_.10.0304b22: 一切法無上自在奮迅。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0279_.10.0304b23: 十種佛子吼。何等爲十。所謂唱言我當必定
T0279_.10.0304b24: 成正等覺。是菩提心大師子吼。我當令一切
T0279_.10.0304b25: 衆生。未度者度。未脱者脱。未安者安。未涅槃
T0279_.10.0304b26: 者。令得涅槃。是大悲大師子吼。我當令佛法
T0279_.10.0304b27: 僧種。無有斷絶。是報如來恩大師子吼。我當
T0279_.10.0304b28: 嚴淨一切佛刹。是究竟堅誓大師子吼我當
T0279_.10.0304b29: 除滅一切惡道。及諸難處。是自持淨戒大師
T0279_.10.0304c01: 子吼。我當滿足一切諸佛身語及意。相好莊
T0279_.10.0304c02: 嚴。是求福無厭大師子吼我當成滿一切諸
T0279_.10.0304c03: 佛。所有智慧。是求智無厭大師子吼。我當除
T0279_.10.0304c04: 滅一切衆魔。及諸魔業。是修正行斷諸煩惱
T0279_.10.0304c05: 大師子吼。我當了知一切諸法。無我無衆生。
T0279_.10.0304c06: 無壽命。無補伽羅。空無相無願。淨如虚空。是
T0279_.10.0304c07: 無生法忍大師子吼。最後生菩薩。震動一切
T0279_.10.0304c08: 諸佛國土。悉令嚴淨。是時一切釋梵四王。咸
T0279_.10.0304c09: 來讃請。唯願菩薩。以無生法。而現受生。菩薩
T0279_.10.0304c10: 則以無礙慧眼。普觀世間一切衆生無如我
T0279_.10.0304c11: 者。即於王宮。示現誕生。自行七歩大師子吼。
T0279_.10.0304c12: 我於世間。最勝第一。我當永盡生死邊際。是
T0279_.10.0304c13: 如説而作大師子吼是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0304c14: 此法。則得如來無上大師子吼
T0279_.10.0304c15: 大方廣佛華嚴經卷第五十七
T0279_.10.0304c16:
T0279_.10.0304c17:
T0279_.10.0304c18:
T0279_.10.0304c19:大方廣佛華嚴經＊卷第五十八
T0279_.10.0304c20: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0304c21: 離世間品第三十八之六
T0279_.10.0304c22: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種清淨施。何等爲十。
T0279_.10.0304c23: 所謂平等施。不揀衆生故。隨意施。滿其所
T0279_.10.0304c24: 願故。不亂施。令得利益故。隨宜施。知上中下
T0279_.10.0304c25: 故。不住施。不求果報故。開捨施。心不戀著
T0279_.10.0304c26: 故。一切施。究竟清淨故。迴向菩提施。遠離有
T0279_.10.0304c27: 爲無爲故。教化衆生施。乃至道場不捨故。三
T0279_.10.0304c28: 輪清淨施。於施者受者。及以施物。正念觀察。
T0279_.10.0304c29: 如虚空故。是爲十。若諸菩薩。安住此法則得
T0279_.10.0299a02: 則得如來無上大智慧勤修。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0299a03: 薩。有十種決定解。何等爲十。所謂最上決定
T0279_.10.0299a04: 解。種植尊重善根故。莊嚴決定解。出生種種
T0279_.10.0299a05: 莊嚴故。廣大決定解。其心未曾狹劣故。寂滅
T0279_.10.0299a06: 決定解。能入甚深法性故。普遍決定解。發心
T0279_.10.0299a07: 無所不及故。堪任決定解。能受佛力加持故。
T0279_.10.0299a08: 堅固決定解。摧破一切魔業故。明斷決定解。
T0279_.10.0299a09: 了知一切業報故。現前決定解。隨意能現神
T0279_.10.0299a10: 通故。紹隆決定解。一切佛所得記故。自在決
T0279_.10.0299a11: 定解。隨意隨時成佛故。是爲十。若諸菩薩。安
T0279_.10.0299a12: 住此法。則得如來無上決定解。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0299a13: 訶薩。有十種決定解知諸世界。何等爲十。所
T0279_.10.0299a14: 謂知一切世界入一世界。知一世界入一切
T0279_.10.0299a15: 世界。知一切世界。一如來身。一蓮華座。皆悉
T0279_.10.0299a16: 周遍。知一切世界皆如虚空。知一切世界具
T0279_.10.0299a17: 佛莊嚴。知一切世界菩薩充滿。知一切世界
T0279_.10.0299a18: 入一毛孔。知一切世界入一衆生身。知一切
T0279_.10.0299a19: 世界一佛菩提樹。一佛道場。皆悉周遍。知一
T0279_.10.0299a20: 切世界一音普遍。令諸衆生。各別了知。心生
T0279_.10.0299a21: 歡喜。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來
T0279_.10.0299a22: 無上佛刹廣大決定解。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0279_.10.0299a23: 十種決定解知衆生界。何等爲十。所謂知一
T0279_.10.0299a24: 切衆生界。本性無實。知一切衆生界。悉入一
T0279_.10.0299a25: 衆生身。知一切衆生界。悉入菩薩身。知一切
T0279_.10.0299a26: 衆生界。悉入如來藏。知一衆生身。普入一切
T0279_.10.0299a27: 衆生界。知一切衆生界。悉堪爲諸佛法器。知
T0279_.10.0299a28: 一切衆生界。隨其所欲。爲現釋梵護世身。知
T0279_.10.0299a29: 一切衆生界。隨其所欲。爲現聲聞獨覺寂靜
T0279_.10.0299b01: 威儀。知一切衆生界。爲現菩薩功徳莊嚴身。
T0279_.10.0299b02: 知一切衆生界。爲現如來相好。寂靜威儀。開
T0279_.10.0299b03: 悟衆生。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如
T0279_.10.0299b04: 來無上大威力決定解
T0279_.10.0299b05: 大方廣佛華嚴經卷第五十六
T0279_.10.0299b06:
T0279_.10.0299b07:
T0279_.10.0299b08:
T0279_.10.0299b09:
T0279_.10.0299b10: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0299b11: 離世間品第三十八之五
T0279_.10.0299b12: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種習氣。何等爲十。所
T0279_.10.0299b13: 謂菩提心習氣。善根習氣。教化衆生習氣。見
T0279_.10.0299b14: 佛習氣。於清淨世界受生習氣。行習氣。願習
T0279_.10.0299b15: 氣。波羅蜜習氣。思惟平等法習氣。種種境界
T0279_.10.0299b16: 差別習氣。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則永
T0279_.10.0299b17: 離一切煩惱習氣。得如來大智習氣。非習氣
T0279_.10.0299b18: 智。佛子。菩薩摩訶薩。有十種取。以此不斷諸
T0279_.10.0299b19: 菩薩行。何等爲十。所謂取一切衆生界。究竟
T0279_.10.0299b20: 教化故。取一切世界。究竟嚴淨故。取如來。修
T0279_.10.0299b21: 菩薩行爲供養故。取善根。積集諸佛相好功
T0279_.10.0299b22: 徳故。取大悲。滅一切衆生苦故。取大慈。與一
T0279_.10.0299b23: 切衆生一切智樂故。取波羅蜜。積集菩薩諸
T0279_.10.0299b24: 莊嚴故。取善巧方便。於一切處。皆示現故。取
T0279_.10.0299b25: 菩提。得無礙智故。略説菩薩。取一切法。於一
T0279_.10.0299b26: 切處。悉以明智。而現了故。是爲十。若諸菩薩。
T0279_.10.0299b27: 安住此取。則能不斷諸菩薩行。得一切如來
T0279_.10.0299b28: 無上無所取法。佛子。菩薩摩訶薩。有十種修。
T0279_.10.0299b29: 何等爲十。所謂修諸波羅蜜。修學。修慧。修
T0279_.10.0299c01: 義。修法。修出離。修示現。修勤行匪懈。修成
T0279_.10.0299c02: 等正覺。修轉正法輪。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0299c03: 其中。則得無上修。修一切法。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0299c04: 薩。有十種成就佛法。何等爲十。所謂不離善
T0279_.10.0299c05: 知識。成就佛法。深信佛語。成就佛法。不謗正
T0279_.10.0299c06: 法。成就佛法。以無量無盡善根迴向。成就佛
T0279_.10.0299c07: 法。信解如來境界無邊際。成就佛法。知一切
T0279_.10.0299c08: 世界境界。成就佛法。不捨法界境界。成就佛
T0279_.10.0299c09: 法。遠離諸魔境界。成就佛法。正念一切諸佛
T0279_.10.0299c10: 境界。成就佛法。樂求如來十力境界。成就佛
T0279_.10.0299c11: 法。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得成就如
T0279_.10.0299c12: 來無上大智慧。佛子。菩薩摩訶薩。有十種退
T0279_.10.0299c13: 失佛法。應當遠離。何等爲十。所謂輕慢善知
T0279_.10.0299c14: 識。退失佛法。畏生死苦。退失佛法厭修菩薩
T0279_.10.0299c15: 行。退失佛法。不樂住世間。退失佛法。耽著
T0279_.10.0299c16: 三昧。退失佛法。執取善根。退失佛法。誹謗正
T0279_.10.0299c17: 法。退失佛法。斷菩薩行。退失佛法。樂二乘
T0279_.10.0299c18: 道。退失佛法。嫌恨諸菩薩。退失佛法。是爲
T0279_.10.0299c19: 十。若諸菩薩。遠離此法。則入菩薩離生道。佛
T0279_.10.0299c20: 子。菩薩摩訶薩。有十種離生道。何等爲十。所
T0279_.10.0299c21: 謂出生般若波羅蜜。而恒觀察一切衆生是
T0279_.10.0299c22: 爲一。遠離諸見。而度脱一切見縛衆生是爲
T0279_.10.0299c23: 二。不念一切相。而不捨一切著相衆生是爲
T0279_.10.0299c24: 三。超過三界。而常在一切世界是爲四。永
T0279_.10.0299c25: 離煩惱。而與一切衆生共居是爲五。得離欲
T0279_.10.0299c26: 法。而常以大悲。哀愍一切著欲衆生是爲六。
T0279_.10.0299c27: 常樂寂靜。而恒示現一切眷屬是爲七。離世
T0279_.10.0299c28: 間生。而死此生彼。起菩薩行是爲八。不染一
T0279_.10.0299c29: 切世間法。而不斷一切世間所作是爲九。諸
T0279_.10.0300a01: 佛菩提。已現其前。而不捨菩薩。一切願行是
T0279_.10.0300a02: 爲十。佛子。是爲菩薩摩訶薩。十種離生道。出
T0279_.10.0300a03: 離世間。不與世共。而亦不雜二乘之行。若
T0279_.10.0300a04: 諸菩薩。安住此法。則得菩薩決定法。佛子。菩
T0279_.10.0300a05: 薩摩訶薩。有十種決定法。何等爲十。所謂決
T0279_.10.0300a06: 定於如來種族中生。決定於諸佛境界中住。
T0279_.10.0300a07: 決定了知菩薩所作事。決定安住諸波羅蜜。
T0279_.10.0300a08: 決定得預如來衆會。決定能顯如來種性。決
T0279_.10.0300a09: 定安住如來力。決定深入佛菩提。決定與一
T0279_.10.0300a10: 切如來。同一身。決定與一切如來。所住無有
T0279_.10.0300a11: 二。是爲十。佛子菩薩摩訶薩。有十種出生佛
T0279_.10.0300a12: 法道。何等爲十。所謂隨順善友。是出生佛法
T0279_.10.0300a13: 道。同種善根故。深心信解。是出生佛法道。知
T0279_.10.0300a14: 佛自在故。發大誓願。是出生佛法道。其心寛
T0279_.10.0300a15: 廣故。忍自善根。是出生佛法道。知業不失故。
T0279_.10.0300a16: 一切劫修行無厭足。是出生佛法道。盡未來
T0279_.10.0300a17: 際故。阿僧祇出界皆示現。是出生佛法道。成
T0279_.10.0300a18: 熟衆生故。不斷菩薩行。是出生佛法道。増長
T0279_.10.0300a19: 大悲故。無量心。是出生佛法道。一念遍一切
T0279_.10.0300a20: 虚空界故。殊勝行。是出生佛法道。本所修行。
T0279_.10.0300a21: 無失壞故。如來種。是出生佛法道。令一切衆
T0279_.10.0300a22: 生。樂發菩提心。以一切善法資持故。是爲十
T0279_.10.0300a23: 若諸菩薩。安住此法。則得大丈夫名號。佛子。
T0279_.10.0300a24: 菩薩摩訶薩。有十種大丈夫名號。何等爲十。
T0279_.10.0300a25: 所謂名爲菩提薩埵。菩提智所生故。名爲摩
T0279_.10.0300a26: 訶薩埵。安住大乘故。名爲第一薩埵。證第一
T0279_.10.0300a27: 法故。名爲勝薩埵。覺悟勝法故。名爲最勝薩
T0279_.10.0300a28: 埵智慧最勝故。名爲上薩埵。起上精進故。名
T0279_.10.0300a29: 爲無上薩埵。開示無上法故。名爲力薩埵。廣
T0279_.10.0300b01: 知十力故。名爲無等薩埵。世間無比故。名爲
T0279_.10.0300b02: 不思議薩埵。一念成佛故。是爲十。若諸菩薩。
T0279_.10.0300b03: 得此名號。則成就菩薩道。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0300b04: 有十種道。何等爲十。所謂一道是菩薩道。不
T0279_.10.0300b05: 捨獨一菩提心故。二道是菩薩道。出生智慧
T0279_.10.0300b06: 及方便故。三道是菩薩道。行空無相無願。不
T0279_.10.0300b07: 著三界故。四行是菩薩道。懺除罪障。隨喜福
T0279_.10.0300b08: 徳。恭敬尊重。勸請如來。善巧迴向。無休息
T0279_.10.0300b09: 故。五根是菩薩道。安住淨信。堅固不動。起大
T0279_.10.0300b10: 精進。所作究竟。一向正念。無異攀縁。巧知三
T0279_.10.0300b11: 昧入出方便。善能分別智慧境界故。六通是
T0279_.10.0300b12: 菩薩道。所謂天眼悉見一切世界所有衆色。
T0279_.10.0300b13: 知諸衆生死此生彼故。天耳悉聞諸佛説法。
T0279_.10.0300b14: 受持憶念。廣爲衆生。隨根演暢故。他心智。能
T0279_.10.0300b15: 知他心。自在無礙故。宿命念。憶知過去一切
T0279_.10.0300b16: 劫數。増長善根故。神足通。隨所應化一切衆
T0279_.10.0300b17: 生。種種爲現。令樂法故。漏盡智。現證實際。
T0279_.10.0300b18: 起菩薩行。不斷絶故。七念是菩薩道。所謂念
T0279_.10.0300b19: 佛。於一毛孔。見無量佛。開悟一切衆生心故。
T0279_.10.0300b20: 念法。不離一如來衆會。於一切如來衆會中。
T0279_.10.0300b21: 親承妙法。隨諸衆生。根性欲樂。而爲演説。令
T0279_.10.0300b22: 悟入故。念僧。恒相續見。無有休息。於一切世
T0279_.10.0300b23: 間。見菩薩故。念捨。了知一切菩薩捨行。増長
T0279_.10.0300b24: 廣大布施心故。念戒。不捨菩提心。以一切善
T0279_.10.0300b25: 根。迴向衆生故。念天。常憶念兜率陀天宮一
T0279_.10.0300b26: 生補處菩薩故。念衆生。智慧方便。教化調伏。
T0279_.10.0300b27: 普及一切。無間斷故。隨順菩提。八聖道是菩
T0279_.10.0300b28: 薩道所謂行正見道。遠離一切諸邪見故。起
T0279_.10.0300b29: 正思惟。捨妄分別。心常隨順一切智故。常行
T0279_.10.0300c01: 正語。離語四過。順聖言故。恒修正業。教化衆
T0279_.10.0300c02: 生。令調伏故。安住正命。頭陀知足。威儀審
T0279_.10.0300c03: 正。隨順菩提。行四聖種。一切過失。皆永離
T0279_.10.0300c04: 故。起正精進。勤修一切菩薩苦行。入佛十
T0279_.10.0300c05: 力無罣礙故。心常正念。悉能憶持一切言音。
T0279_.10.0300c06: 除滅世間散動心故。心常正定。善入菩薩不
T0279_.10.0300c07: 思議解脱門。於一三昧中。出生一切諸三昧
T0279_.10.0300c08: 故。入九次第定。是菩薩道所謂離欲恚害。而
T0279_.10.0300c09: 以一切語業。説法無礙。滅除覺觀。而以一切
T0279_.10.0300c10: 智覺觀。教化衆生。捨離喜愛。而見一切佛。心
T0279_.10.0300c11: 大歡喜。離世間樂。而隨順出世菩薩道樂。從
T0279_.10.0300c12: 此不動。入無色定。而亦不捨欲色受生雖住
T0279_.10.0300c13: 滅一切想受定。而亦不息菩薩行故。學佛十
T0279_.10.0300c14: 力。是菩薩道所謂善知是處非處智。善知一
T0279_.10.0300c15: 切衆生去來現在業報因果智。善知一切衆
T0279_.10.0300c16: 生上中下根不同隨宜説法智。善知一切衆
T0279_.10.0300c17: 生種種無量性智。善知一切衆生軟中上解
T0279_.10.0300c18: 差別令入法方便智。遍一切世間一切刹一
T0279_.10.0300c19: 切三世一切劫普現如來形相威儀而亦不捨
T0279_.10.0300c20: 菩薩所行智。善知一切諸禪解脱及諸三昧
T0279_.10.0300c21: 若垢若淨時與非時方便出生諸菩薩解脱門
T0279_.10.0300c22: 智。知一切衆生於諸趣中死此生彼差別智。
T0279_.10.0300c23: 於一念中悉知三世一切劫數智。善知一切
T0279_.10.0300c24: 衆生樂欲諸使惑習滅盡智。而不捨離諸菩
T0279_.10.0300c25: 薩行。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得一切
T0279_.10.0300c26: 如來。無上巧方便道
T0279_.10.0300c27: 佛子。菩薩摩訶薩。有無量道。無量助道。無量
T0279_.10.0300c28: 修道。無量莊嚴道。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0279_.10.0300c29: 無量道。何等爲十所謂虚空無量故。菩薩道
T0279_.10.0301a01: 亦無量。法界無邊故。菩薩道亦無量。衆生界
T0279_.10.0301a02: 無盡故。菩薩道亦無量。世界無際故。菩薩道
T0279_.10.0301a03: 亦無量。劫數不可盡故。菩薩道亦無量。一切
T0279_.10.0301a04: 衆生語言法無量故。菩薩道亦無量。如來身
T0279_.10.0301a05: 無量故。菩薩道亦無量。佛音聲無量故。菩薩
T0279_.10.0301a06: 道亦無量。如來力無量故。菩薩道亦無量。一
T0279_.10.0301a07: 切智智無量故。菩薩道亦無量。是爲十。佛子。
T0279_.10.0301a08: 菩薩摩訶薩。有十種無量助道。所謂如虚空
T0279_.10.0301a09: 界無量。菩薩集助道亦無量。如法界無邊。
T0279_.10.0301a10: 菩薩集助道亦無邊。如衆生界無盡。菩薩集
T0279_.10.0301a11: 助道亦無盡。如世界無際。菩薩集助道亦無
T0279_.10.0301a12: 際。如劫數説不可盡。菩薩集助道亦一切世
T0279_.10.0301a13: 間。説不能盡。如衆生語言法無量。菩薩集助
T0279_.10.0301a14: 道。出生智慧。知語言法亦無量。如如來身無
T0279_.10.0301a15: 量。菩薩集助道。遍一切衆生。一切刹。一切
T0279_.10.0301a16: 世。一切劫亦無量。如佛音聲無量。菩薩出一
T0279_.10.0301a17: 言音。周遍法界。一切衆生。無不聞知故。所集
T0279_.10.0301a18: 助道亦無量。如佛力無量。菩薩承如來力。積
T0279_.10.0301a19: 集助道亦無量。如一切智智無量。菩薩積集
T0279_.10.0301a20: 助道亦如是無有量。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0301a21: 此法。則得如來無量智慧。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0301a22: 有十種無量修道。何等爲十。所謂不來不去
T0279_.10.0301a23: 修。身語意業。無動作故。不増不減修。如本性
T0279_.10.0301a24: 故非有非無修。無自性故。如幻如夢。如影如
T0279_.10.0301a25: 響。如鏡中像。如熱時焔。如水中月修。離一切
T0279_.10.0301a26: 執著故。空無相無願無作修。明見三界。而集
T0279_.10.0301a27: 福徳。不休息故。不可説無言説離言説修。遠
T0279_.10.0301a28: 離施設。安立法故。不壞法界修。智慧現知一
T0279_.10.0301a29: 切法故。不壞眞如實際修。普入眞如實際虚
T0279_.10.0301b01: 空際故。廣大智慧修。諸有所作力無盡故。住
T0279_.10.0301b02: 如來十力四無所畏一切智智平等修。現見
T0279_.10.0301b03: 一切法無疑惑故。是爲十。若諸菩薩。安住此
T0279_.10.0301b04: 法。則得如來一切智無上善巧修。佛子。菩薩
T0279_.10.0301b05: 摩訶薩。有十種莊嚴道。何等爲十。佛子。菩薩
T0279_.10.0301b06: 摩訶薩。不離欲界。入色界無色界禪定解脱。
T0279_.10.0301b07: 及諸三昧。亦不因此。而受彼生。是爲第一莊
T0279_.10.0301b08: 嚴道。智慧現前。入聲聞道。不以此道。而取出
T0279_.10.0301b09: 離。是爲第二莊嚴道。智慧現前。入辟支佛道。
T0279_.10.0301b10: 而起大悲。無有休息。是爲第三莊嚴道。雖有
T0279_.10.0301b11: 人天。眷屬圍遶。百千采女。歌舞侍從。未曾
T0279_.10.0301b12: 暫捨禪定解脱及諸三昧。是爲第四莊嚴道。
T0279_.10.0301b13: 與一切衆生。受諸欲樂。共相娯樂。乃至未曾
T0279_.10.0301b14: 於一念間。捨離菩薩平等三昧。是爲第五莊
T0279_.10.0301b15: 嚴道。已到一切世間彼岸。於諸世法。悉無所
T0279_.10.0301b16: 著。而亦不捨度衆生行。是爲第六莊嚴道。安
T0279_.10.0301b17: 住正道正智正見。而能示入一切邪道。不取
T0279_.10.0301b18: 爲實。不執爲淨。令彼衆生。遠離邪法。是爲第
T0279_.10.0301b19: 七莊嚴道。常善護持如來淨戒。身語意業。無
T0279_.10.0301b20: 諸過失。爲欲教化犯戒衆生。示行一切凡愚
T0279_.10.0301b21: 之行。雖已具足清淨福徳。住菩薩趣。而示生
T0279_.10.0301b22: 於一切地獄畜生餓鬼。及諸險難。貧窮等處。
T0279_.10.0301b23: 令彼衆生。皆得解脱。而實菩薩。不生彼趣。是
T0279_.10.0301b24: 爲第八莊嚴道。不由他教。得無礙辯。智慧光
T0279_.10.0301b25: 明。普能照了一切佛法。爲一切如來神力所
T0279_.10.0301b26: 持。與一切諸佛。同一法身。成就一切堅固大
T0279_.10.0301b27: 人明淨密法。安住一切平等諸乘。諸佛境界。
T0279_.10.0301b28: 皆現其前。具足一切世智光明。照見一切諸
T0279_.10.0301b29: 衆生界。能爲衆生。作知法師。而示求正法。未
T0279_.10.0301c01: 曾休息。雖實與衆生。作無上師。而示行尊敬
T0279_.10.0301c02: 闍梨和尚。何以故。菩薩摩訶薩。善巧方便。
T0279_.10.0301c03: 住菩薩道。隨其所應。皆爲示現。是爲第九莊
T0279_.10.0301c04: 嚴道。善根具足。諸行究竟。一切如來。所共灌
T0279_.10.0301c05: 頂。到一切法自在彼岸。無礙法繒。以冠其首。
T0279_.10.0301c06: 其身遍至一切世界。普現如來無礙之身。於
T0279_.10.0301c07: 法自在。最上究竟。轉於無礙清淨法輪。一切
T0279_.10.0301c08: 菩薩自在之法。皆已成就。而爲衆生故。於一
T0279_.10.0301c09: 切國土。示現受生。與三世諸佛。同一境界。而
T0279_.10.0301c10: 不廢菩薩行。不捨菩薩法不懈菩薩業。不離
T0279_.10.0301c11: 菩薩道。不弛菩薩儀。不斷菩薩取。不息菩
T0279_.10.0301c12: 薩巧方便。不絶菩薩所作事。不厭菩薩生成
T0279_.10.0301c13: 用。不止菩薩住持力。何以故。菩薩欲疾證阿
T0279_.10.0301c14: 耨多羅三藐三菩提。觀一切智門。修菩薩行。
T0279_.10.0301c15: 無休息故。是爲第十莊嚴道。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0301c16: 此法。則得如來無上大莊嚴道。亦不捨菩薩
T0279_.10.0301c17: 道。佛子。菩薩摩訶薩。有十種足。何等爲十。
T0279_.10.0301c18: 所謂持戒足。殊勝大願。悉成滿故。精進足。集
T0279_.10.0301c19: 一切菩提分法。不退轉故。神通足。隨衆生欲。
T0279_.10.0301c20: 令歡喜故。神力足。不離一佛刹。往一切佛刹
T0279_.10.0301c21: 故。深心足。願求一切殊勝法故。堅誓足。一切
T0279_.10.0301c22: 所作。咸究竟故。隨順足。不違一切尊者教故。
T0279_.10.0301c23: 樂法足。聞持一切佛所説法。不疲懈故。法雨
T0279_.10.0301c24: 足。爲衆演説。無怯弱故。修行足。一切諸惡。
T0279_.10.0301c25: 悉遠離故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得
T0279_.10.0301c26: 如來無上最勝足。若一擧歩。悉能遍至一切
T0279_.10.0301c27: 世界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種手。何等爲
T0279_.10.0301c28: 十。所謂深信手。於佛所説。一向忍可。究竟受
T0279_.10.0301c29: 持故。布施手。有來求者。隨其所欲。皆令充滿
T0279_.10.0302a01: 故。先意問訊手。舒展右掌。相迎引故。供養諸
T0279_.10.0302a02: 佛手。集衆福徳。無疲厭故。多聞善巧手。悉斷
T0279_.10.0302a03: 一切衆生疑故。令超三界手。授與衆生。拔出
T0279_.10.0302a04: 欲泥故。置於彼岸手。四暴流中。救溺衆生故。
T0279_.10.0302a05: 不吝正法手。所有妙法。悉以開示故。善用衆
T0279_.10.0302a06: 論手。以智慧樂。滅身心病故。恒持智寶手。
T0279_.10.0302a07: 開法光明。破煩惱闇故。是爲十。若諸菩薩。安
T0279_.10.0302a08: 住此法。則得如來無上手。普覆十方一切世
T0279_.10.0302a09: 界。佛子。菩薩摩訶薩。有十種腹。何等爲十。
T0279_.10.0302a10: 所謂離諂曲腹。心清淨故。離幻僞腹。性質直
T0279_.10.0302a11: 故。不虚假腹。無險詖故。無欺奪腹。於一切
T0279_.10.0302a12: 物。無所貪故。斷煩惱腹。具智慧故。清淨心
T0279_.10.0302a13: 腹。離諸惡故。觀察飮食腹。念如實法故。觀
T0279_.10.0302a14: 察無作腹。覺悟縁起故。覺悟一切出離道腹。
T0279_.10.0302a15: 善成熟深心故。遠離一切邊見垢腹。令一切
T0279_.10.0302a16: 衆生。得入佛腹故。是爲十。若諸菩薩。安住此
T0279_.10.0302a17: 法。則得如來無上廣大腹。悉能容受一切衆
T0279_.10.0302a18: 生。佛子。菩薩摩訶薩。有十種藏。何等爲十。
T0279_.10.0302a19: 所謂不斷佛種。是菩薩藏。開示佛法無量威
T0279_.10.0302a20: 徳故。増長法種。是菩薩藏。出生智慧廣大光
T0279_.10.0302a21: 明故。住持僧種。是菩薩藏。令其得入不退法
T0279_.10.0302a22: 輪故。覺悟正定衆生。是菩薩藏。善隨其時。不
T0279_.10.0302a23: 逾一念故。究竟成熟不定衆生。是菩薩藏。令
T0279_.10.0302a24: 因相續。無有間斷故。爲邪定衆生。發起大悲。
T0279_.10.0302a25: 是菩薩藏。令未來因。悉得成就故。滿佛十力
T0279_.10.0302a26: 不可壞因。是菩薩藏。具降伏魔軍。無對善根
T0279_.10.0302a27: 故。最勝無畏大師子吼。是菩薩藏。令一切衆
T0279_.10.0302a28: 生。皆歡喜故。得佛十八不共法。是菩薩藏。智
T0279_.10.0302a29: 慧普入一切處故。普了知一切衆生。一切刹。
T0279_.10.0302b01: 一切法。一切佛。是菩薩藏。於一念中。悉明見
T0279_.10.0302b02: 故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無
T0279_.10.0302b03: 上善根不可壞大智慧藏。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0302b04: 有十種心。何等爲十。所謂精勤心。一切所作。
T0279_.10.0302b05: 悉究竟故。不懈心。積集相好。福徳行故。大勇
T0279_.10.0302b06: 健心。摧破一切諸魔軍故。如理行心。除滅一
T0279_.10.0302b07: 切諸煩惱故。不退轉心。乃至菩提。終不息故。
T0279_.10.0302b08: 性清淨心。知心不動。無所著故。知衆生心。隨
T0279_.10.0302b09: 其解欲。令出離故。令入佛法。大梵住心。知諸
T0279_.10.0302b10: 衆生。種種解欲。不以別乘。而救護故。空無相
T0279_.10.0302b11: 無願無作心。見三界相。不取著故。卐字相
T0279_.10.0302b12: 金剛堅固勝藏莊嚴心。一切衆生數等魔來。
T0279_.10.0302b13: 乃至不能動一毛故。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0302b14: 此法。則得如來無上大智光明藏心。佛子。菩
T0279_.10.0302b15: 薩摩訶薩。有十種被甲。何等爲十。所謂被大
T0279_.10.0302b16: 慈甲。救護一切衆生故。被大悲甲。堪忍一切
T0279_.10.0302b17: 諸苦故。被大願甲。一切所作究竟故。被迴向
T0279_.10.0302b18: 甲。建立一切佛莊嚴故。被福徳甲。饒益一切
T0279_.10.0302b19: 諸衆生故。被波羅蜜甲。度脱一切諸含識故。
T0279_.10.0302b20: 被智慧甲。滅一切衆生。煩惱闇故。被善巧方
T0279_.10.0302b21: 便甲。生普門善根故。被一切智心堅固不散
T0279_.10.0302b22: 亂甲。不樂餘乘故。被一心決定甲。於一切法。
T0279_.10.0302b23: 離疑惑故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則被
T0279_.10.0302b24: 如來無上甲冑。悉能摧伏一切魔軍。佛子。菩
T0279_.10.0302b25: 薩摩訶薩。有十種器仗。何等爲十。所謂布施
T0279_.10.0302b26: 是菩薩器仗。摧破一切慳吝故。持戒是菩薩
T0279_.10.0302b27: 器仗。棄捨一切毀犯故。平等是菩薩器仗。斷
T0279_.10.0302b28: 除一切分別故。智慧是菩薩器仗。消滅一切
T0279_.10.0302b29: 煩惱故。正命是菩薩器仗。遠離一切邪命故。
T0279_.10.0302c01: 善巧方便是菩薩器仗。於一切處示現故。略
T0279_.10.0302c02: 説貪瞋癡等一切煩惱是菩薩器仗。以煩惱
T0279_.10.0302c03: 門。度衆生故。生死是菩薩器仗。不斷菩薩行。
T0279_.10.0302c04: 教化衆生故。説如實法。是菩薩器仗。能破一
T0279_.10.0302c05: 切執著故。一切智是菩薩器仗。不捨菩薩行
T0279_.10.0302c06: 門故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則能除滅
T0279_.10.0302c07: 一切衆生。長夜所集。煩惱結使
T0279_.10.0302c08: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種首。何等爲十。所謂
T0279_.10.0302c09: 涅槃首。無能見頂故。尊敬首。一切人天。所敬
T0279_.10.0302c10: 禮故。廣大勝解首。三千界中。最爲勝故。第一
T0279_.10.0302c11: 善根首。三界衆生。咸供養故荷戴衆生首。成
T0279_.10.0302c12: 就頂上肉髻相故。不輕賤他首。於一切處。常
T0279_.10.0302c13: 尊勝故。般若波羅蜜首。長養一切功徳法故。
T0279_.10.0302c14: 方便智相應首。普現一切同類身故。教化一
T0279_.10.0302c15: 切衆生首。以一切衆生。爲弟子故。守護諸佛
T0279_.10.0302c16: 法眼首。能令三寶種。不斷絶故。是爲十。若諸
T0279_.10.0302c17: 菩薩。安住此法。則得如來無上大智慧首。佛
T0279_.10.0302c18: 子。菩薩摩訶薩。有十種眼。所謂肉眼。見一切
T0279_.10.0302c19: 色故。天眼。見一切衆生心故。慧眼。見一切衆
T0279_.10.0302c20: 生。諸根境界故。法眼。見一切法。如實相故。
T0279_.10.0302c21: 佛眼。見如來十力故。智眼。知見諸法故。光明
T0279_.10.0302c22: 眼。見佛光明故。出生死眼。見涅槃故。無礙
T0279_.10.0302c23: 眼。所見無障故。一切智眼。見普門法界故。是
T0279_.10.0302c24: 爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上大
T0279_.10.0302c25: 智慧眼。佛子。菩薩摩訶薩。有十種耳。何等爲
T0279_.10.0302c26: 十。所謂聞讃歎聲。斷除貪愛。聞毀呰聲。斷除
T0279_.10.0302c27: 瞋恚。聞説二乘。不著不求。聞菩薩道。歡喜踊
T0279_.10.0302c28: 躍。聞地獄等諸苦難處。起大悲心。發弘誓願。
T0279_.10.0302c29: 聞説人天勝妙之事。知彼皆是無常之法。聞
T0279_.10.0303a01: 有讃歎諸佛功徳。勤加精進。令速圓滿。聞説
T0279_.10.0303a02: 六度四攝等法。發心修行。願到彼岸。聞十方
T0279_.10.0303a03: 世界一切音聲。悉知如響。入不可説甚深妙
T0279_.10.0303a04: 義。菩薩摩訶薩。從初發心。乃至道場。常聞正
T0279_.10.0303a05: 法。未曾暫息。而恒不捨化衆生事。是爲十。若
T0279_.10.0303a06: 諸菩薩。成就此法。則得如來無上大智慧耳。
T0279_.10.0303a07: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種鼻。何等爲十。所謂
T0279_.10.0303a08: 聞諸臭物。不以爲臭。聞諸香氣。不以爲香。香
T0279_.10.0303a09: 臭倶聞。其心平等。非香非臭。安住於捨。若聞
T0279_.10.0303a10: 衆生。衣服臥具。及其肢體。所有香臭。則能
T0279_.10.0303a11: 知彼貪恚愚癡。等分之行。若聞諸伏藏。草木
T0279_.10.0303a12: 等香。皆如對目前。分明辨了。若聞下至阿
T0279_.10.0303a13: 鼻地獄。上至有頂衆生之香。皆知彼過去所
T0279_.10.0303a14: 行之行。若聞諸聲聞。布施持戒。多聞慧香。住
T0279_.10.0303a15: 一切智心。不令散動。若聞一切菩薩行香以
T0279_.10.0303a16: 平等慧。入如來地。聞一切佛智境界香。亦不
T0279_.10.0303a17: 廢捨諸菩薩行。是爲十。若諸菩薩。成就此法。
T0279_.10.0303a18: 則得如來無量無邊清淨鼻。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0303a19: 薩。有十種舌。何等爲十。所謂開示演説無盡
T0279_.10.0303a20: 衆生行舌。開示演説無盡法門舌。讃歎諸佛
T0279_.10.0303a21: 無盡功徳舌。演暢辭辯無盡舌。開闡大乘助
T0279_.10.0303a22: 道舌。遍覆十方虚空舌。普照一切佛刹舌。普
T0279_.10.0303a23: 使衆生悟解舌。悉令諸佛歎喜舌。降伏一切
T0279_.10.0303a24: 諸魔外道除滅一切生死煩惱令至涅槃舌。
T0279_.10.0303a25: 是爲十。若諸菩薩。成就此法。則得如來遍覆
T0279_.10.0303a26: 一切諸佛國土無上舌。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0279_.10.0303a27: 十種身。何等爲十。所謂人身。爲教化一切諸
T0279_.10.0303a28: 人故。非人身。爲教化地獄畜生餓鬼故。天身。
T0279_.10.0303a29: 爲教化欲界色界無色界衆生故。學身。示現
T0279_.10.0303b01: 學地故。無學身。示現阿羅漢地故。獨覺身。教
T0279_.10.0303b02: 化令入辟支佛地故。菩薩身。令成就大乘故。
T0279_.10.0303b03: 如來身。智水灌頂故。意生身。善巧出生故。無
T0279_.10.0303b04: 漏法身。以無功用示現一切衆生身故。是爲
T0279_.10.0303b05: 十。若諸菩薩。成就此法。則得如來無上之身。
T0279_.10.0303b06: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種意。何等爲十。所謂
T0279_.10.0303b07: 上首意。發起一切善根故。安住意。深信堅固
T0279_.10.0303b08: 不動故。深入意。隨順佛法而解故。内了意。知
T0279_.10.0303b09: 諸衆生心樂故。無亂意。一切煩惱不雜故。明
T0279_.10.0303b10: 淨意。客塵不能染著故。善觀衆生意。無有一
T0279_.10.0303b11: 念失時故。善擇所作意。未曾一處生過故。密
T0279_.10.0303b12: 護諸根意。調伏不令馳散故。善入三昧意。深
T0279_.10.0303b13: 入佛三昧無我我所故。是爲十。若諸菩薩。安
T0279_.10.0303b14: 住此法。則得一切佛無上意。佛子。菩薩摩訶
T0279_.10.0303b15: 薩。有十種行。何等有十。所謂聞法行。愛樂於
T0279_.10.0303b16: 法故。説法行。利益衆生故。離貪恚癡怖畏行。
T0279_.10.0303b17: 調伏自心故。欲界行。教化欲界衆生故。色無
T0279_.10.0303b18: 色界三昧行。令速轉還故。趣向法義行。速得
T0279_.10.0303b19: 智慧故。一切生處行。自在教化衆生故。一切
T0279_.10.0303b20: 佛刹行。禮拜供養諸佛故。涅槃行。不斷生死
T0279_.10.0303b21: 相續故。成滿一切佛法行。不捨菩薩法行故。
T0279_.10.0303b22: 是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無來
T0279_.10.0303b23: 無去行。佛子。菩薩摩訶薩。有十種住。何等爲
T0279_.10.0303b24: 十。所謂菩提心住。曾不忘失故。波羅蜜住。不
T0279_.10.0303b25: 厭助道故。説法住。増長智慧故。阿蘭若住。證
T0279_.10.0303b26: 大禪定故。隨順一切智頭陀知足四聖種住。
T0279_.10.0303b27: 少欲少事故。深信住。荷負正法故。親近如來
T0279_.10.0303b28: 住。學佛威儀故。出生神通住。圓滿大智故。得
T0279_.10.0303b29: 忍住。滿足授記故。道場住。具足力無畏一切
T0279_.10.0303c01: 佛法故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得一
T0279_.10.0303c02: 切智無上住。佛子。菩薩摩訶薩。有十種坐。何
T0279_.10.0303c03: 等爲十。所謂轉輪王坐。興十善道故。四天王
T0279_.10.0303c04: 坐。於一切世間。自在安立佛法故。帝釋坐。與
T0279_.10.0303c05: 一切衆生。爲勝主故。梵天坐。於自他心。得自
T0279_.10.0303c06: 在故。師子坐。能説法故。正法坐。以總持辯才
T0279_.10.0303c07: 力。而開示故。堅固坐。誓願究竟故。大慈坐。
T0279_.10.0303c08: 令惡衆生。悉歡喜故。大悲坐。忍一切苦。不疲
T0279_.10.0303c09: 厭故。金剛坐。降伏衆魔及外道故。是爲十。若
T0279_.10.0303c10: 諸菩薩。安住此法。則得如來無上正覺坐。佛
T0279_.10.0303c11: 子。菩薩摩訶薩。有十種臥。何等爲十。所謂寂
T0279_.10.0303c12: 靜臥。身心憺怕故。禪定臥。如理修行故。三昧
T0279_.10.0303c13: 臥。身心柔軟故。梵天臥。不惱自他故。善業
T0279_.10.0303c14: 臥。於後不悔故。正信臥。不可傾動故。正道
T0279_.10.0303c15: 臥。善友開覺故。妙願臥。善巧迴向故。一切事
T0279_.10.0303c16: 畢臥。所作成辨故。捨諸功用臥。一切慣習
T0279_.10.0303c17: 故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無
T0279_.10.0303c18: 上大法臥。悉能開悟一切衆生。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0303c19: 訶薩。有十種所住處。何等爲十。所謂以大慈
T0279_.10.0303c20: 爲所住處。於一切衆生。心平等故。以大悲爲
T0279_.10.0303c21: 所住處。不輕未學故。以大喜爲所住處。離一
T0279_.10.0303c22: 切憂惱故。以大捨爲所住處。於有爲無爲平
T0279_.10.0303c23: 等故。以一切波羅蜜。爲所住處。菩提心爲首
T0279_.10.0303c24: 故。以一切空。爲所住處。善巧觀察故。以無相
T0279_.10.0303c25: 爲所住處。不出正位故。以無願爲所住處。觀
T0279_.10.0303c26: 察受生故。以念慧爲所住處。忍法成滿故。以
T0279_.10.0303c27: 一切法平等。爲所住處。得授記別故。是爲
T0279_.10.0303c28: 十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上無礙
T0279_.10.0303c29: 所住處。佛子。菩薩摩訶薩。有十種所行處。何
T0279_.10.0304a01: 等爲十。所謂以正念爲所行處。滿足念處故。
T0279_.10.0304a02: 以諸趣爲所行處。正覺法趣故。以智慧爲所
T0279_.10.0304a03: 行處。得佛歡喜故。以波羅蜜。爲所行處。滿足
T0279_.10.0304a04: 一切智智故。以四攝爲所行處。教化衆生故。
T0279_.10.0304a05: 以生死爲所行處。積集善根故。以與一切衆
T0279_.10.0304a06: 生雜談戲。爲所行處。隨應教化。令永離故。以
T0279_.10.0304a07: 神通爲所行處。知一切衆生。諸根境界故。以
T0279_.10.0304a08: 善巧方便。爲所行處。般若波羅蜜相應故。以
T0279_.10.0304a09: 道場爲所行處。成一切智。而不斷菩薩行故。
T0279_.10.0304a10: 是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上
T0279_.10.0304a11: 大智慧所行處。佛子。菩薩摩訶薩。有十種觀
T0279_.10.0304a12: 察何等爲十。所謂知諸業觀察。微細悉見故。
T0279_.10.0304a13: 知諸趣觀察。不取衆生故。知諸根觀察。了達
T0279_.10.0304a14: 無根故。知諸法觀察。不壞法界故。見佛法觀
T0279_.10.0304a15: 察勤修佛眼故。得智慧觀察。如理説法故。無
T0279_.10.0304a16: 生忍觀察。決了佛法故。不退地觀察。滅一切
T0279_.10.0304a17: 煩惱。超出三界二乘地故。灌頂地觀察。於一
T0279_.10.0304a18: 切佛法。自在不動故。善覺智三昧觀察。於一
T0279_.10.0304a19: 切十方。施作佛事故。是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0304a20: 此法。則得如來無上大觀察智。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0304a21: 訶薩。有十種普觀察。何等爲十。所謂。普觀一
T0279_.10.0304a22: 切諸來求者。以無違心。滿其意故。普觀一切
T0279_.10.0304a23: 犯戒衆生。安置如來淨戒中故。普觀一切害
T0279_.10.0304a24: 心衆生。安置如來忍力中故。普觀一切懈怠
T0279_.10.0304a25: 衆生。勸令精勤。不捨荷負大乘擔故。普觀一
T0279_.10.0304a26: 切亂心衆生。令住如來一切智地。無散動故。
T0279_.10.0304a27: 普觀一切惡慧衆生。令除疑惑。破有見故。普
T0279_.10.0304a28: 觀一切平等善友。順其教命。住佛法故。普觀
T0279_.10.0304a29: 一切所聞之法。疾得證見最上義故。普觀一
T0279_.10.0304b01: 切無邊衆生。常不捨離大悲力故。普觀一切
T0279_.10.0304b02: 諸佛之法。速得成就一切智故。是爲十。若諸
T0279_.10.0304b03: 菩薩。安住此法。則得如來無上大智慧普觀
T0279_.10.0304b04: 察。佛子。菩薩摩訶薩。有十種奮迅。何等爲
T0279_.10.0304b05: 十。所謂牛王奮迅。映蔽一切天龍夜叉乾闥
T0279_.10.0304b06: 婆等。諸大衆故。象王奮迅。心善調柔。荷負一
T0279_.10.0304b07: 切諸衆生故。龍王奮迅。興大法密雲。耀解
T0279_.10.0304b08: 脱電光。震如實義雷。降諸根力覺分禪定解
T0279_.10.0304b09: 脱三昧甘露雨故。大金翅鳥王奮迅。竭貪愛
T0279_.10.0304b10: 水。破愚癡
T0279_.10.0304b11: 死大苦海故。大師子王奮迅。安住無畏平等
T0279_.10.0304b12: 大智。以爲器仗。摧伏衆魔及外道故。勇健奮
T0279_.10.0304b13: 迅。能於生死大戰陣中。摧滅一切煩惱怨
T0279_.10.0304b14: 故。大智奮迅。知蘊界處。及諸縁起。自在開示
T0279_.10.0304b15: 一切法故。陀羅尼奮迅。以念慧力。持法不忘。
T0279_.10.0304b16: 隨衆生根。爲宣説故。辯才奮迅。無礙迅疾。分
T0279_.10.0304b17: 別一切咸令受益。心歡喜故。如來奮迅。一切
T0279_.10.0304b18: 智智助道之法。皆悉成滿。以一念相應慧。所
T0279_.10.0304b19: 應得者。一切皆得。所應悟者。一切皆悟。坐師
T0279_.10.0304b20: 子座。降魔＊怨敵。成阿耨多羅三藐三菩提
T0279_.10.0304b21: 故。是爲十。若諸菩薩。安住此法。則得諸佛於
T0279_.10.0304b22: 一切法無上自在奮迅。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0279_.10.0304b23: 十種佛子吼。何等爲十。所謂唱言我當必定
T0279_.10.0304b24: 成正等覺。是菩提心大師子吼。我當令一切
T0279_.10.0304b25: 衆生。未度者度。未脱者脱。未安者安。未涅槃
T0279_.10.0304b26: 者。令得涅槃。是大悲大師子吼。我當令佛法
T0279_.10.0304b27: 僧種。無有斷絶。是報如來恩大師子吼。我當
T0279_.10.0304b28: 嚴淨一切佛刹。是究竟堅誓大師子吼我當
T0279_.10.0304b29: 除滅一切惡道。及諸難處。是自持淨戒大師
T0279_.10.0304c01: 子吼。我當滿足一切諸佛身語及意。相好莊
T0279_.10.0304c02: 嚴。是求福無厭大師子吼我當成滿一切諸
T0279_.10.0304c03: 佛。所有智慧。是求智無厭大師子吼。我當除
T0279_.10.0304c04: 滅一切衆魔。及諸魔業。是修正行斷諸煩惱
T0279_.10.0304c05: 大師子吼。我當了知一切諸法。無我無衆生。
T0279_.10.0304c06: 無壽命。無補伽羅。空無相無願。淨如虚空。是
T0279_.10.0304c07: 無生法忍大師子吼。最後生菩薩。震動一切
T0279_.10.0304c08: 諸佛國土。悉令嚴淨。是時一切釋梵四王。咸
T0279_.10.0304c09: 來讃請。唯願菩薩。以無生法。而現受生。菩薩
T0279_.10.0304c10: 則以無礙慧眼。普觀世間一切衆生無如我
T0279_.10.0304c11: 者。即於王宮。示現誕生。自行七歩大師子吼。
T0279_.10.0304c12: 我於世間。最勝第一。我當永盡生死邊際。是
T0279_.10.0304c13: 如説而作大師子吼是爲十。若諸菩薩。安住
T0279_.10.0304c14: 此法。則得如來無上大師子吼
T0279_.10.0304c15: 大方廣佛華嚴經卷第五十七
T0279_.10.0304c16:
T0279_.10.0304c17:
T0279_.10.0304c18:
T0279_.10.0304c19:
T0279_.10.0304c20: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0304c21: 離世間品第三十八之六
T0279_.10.0304c22: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種清淨施。何等爲十。
T0279_.10.0304c23: 所謂平等施。不揀衆生故。隨意施。滿其所
T0279_.10.0304c24: 願故。不亂施。令得利益故。隨宜施。知上中下
T0279_.10.0304c25: 故。不住施。不求果報故。開捨施。心不戀著
T0279_.10.0304c26: 故。一切施。究竟清淨故。迴向菩提施。遠離有
T0279_.10.0304c27: 爲無爲故。教化衆生施。乃至道場不捨故。三
T0279_.10.0304c28: 輪清淨施。於施者受者。及以施物。正念觀察。
T0279_.10.0304c29: 如虚空故。是爲十。若諸菩薩。安住此法則得
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