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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10
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T0279_.10.0178a01: 一如來所供養具 其數無量等衆生
T0279_.10.0178a02: 如是供養一如來 一切如來亦復然
T0279_.10.0178a03: 供養讃歎諸如來 盡彼世間一切劫
T0279_.10.0178a04: 世間劫數可終盡 菩薩供養無休懈
T0279_.10.0178a05: 一切世間種種劫 於爾所劫修諸行
T0279_.10.0178a06: 恭敬供養一如來 盡一切劫無厭足
T0279_.10.0178a07: 如無量劫供一佛 供一切佛皆如是
T0279_.10.0178a08: 亦不分別是劫數 於所供養生疲厭
T0279_.10.0178a09: 法界廣大無邊際 菩薩觀察悉明了
T0279_.10.0178a10: 以大蓮華遍布中 施等衆生無量佛
T0279_.10.0178a11: 寶華香色皆圓滿 清淨莊嚴甚微妙
T0279_.10.0178a12: 一切世間無可諭 持以供養人中尊
T0279_.10.0178a13: 衆生數等無量刹 諸妙寶蓋滿其中
T0279_.10.0178a14: 悉以供養一如來 供一切佛皆如是
T0279_.10.0178a15: 塗香無比最殊勝 一切世間未曾有
T0279_.10.0178a16: 以此供養天人師 窮盡衆生數等劫
T0279_.10.0178a17: 末香燒香上妙華 衆寶衣服莊嚴具
T0279_.10.0178a18: 如是供養諸最勝 歡喜奉事無厭足
T0279_.10.0178a19: 等衆生數照世燈 念念成就大菩提
T0279_.10.0178a20: 亦以無邊偈稱述 供養人中調御者
T0279_.10.0178a21: 如衆生數佛世尊 皆修無上妙供養
T0279_.10.0178a22: 如衆生數無量劫 如是讃歎無窮盡
T0279_.10.0178a23: 如是供養諸佛時 以佛神力皆周遍
T0279_.10.0178a24: 悉見十方無量佛 安住普賢菩薩行
T0279_.10.0178a25: 過去未來及現在 所有一切諸善根
T0279_.10.0178a26: 令我常修普賢行 速得安住普賢地
T0279_.10.0178a27: 一切如來所知見 世間無量諸衆生
T0279_.10.0178a28: 悉願具足如普賢 爲聰慧者所稱讃
T0279_.10.0178a29: 此是十方諸大士 共所修治迴向行
T0279_.10.0178b01: 諸佛如來爲我説 此迴向行最無上
T0279_.10.0178b02: 十方世界無有餘 其中一切諸衆生
T0279_.10.0178b03: 莫不咸令得開覺 悉使常如普賢行
T0279_.10.0178b04: 如其迴向行布施 亦復堅持於禁戒
T0279_.10.0178b05: 精進長時無退怯 忍辱柔和心不動
T0279_.10.0178b06: 禪定持心常一縁 智慧了境同三昧
T0279_.10.0178b07: 去來現在皆通達 世間無有得其邊
T0279_.10.0178b08: 菩薩身心及語業 如是所作皆清淨
T0279_.10.0178b09: 一切修行無有餘 悉與普賢菩薩等
T0279_.10.0178b10: 譬如法界無分別 戲論染著皆永盡
T0279_.10.0178b11: 亦如涅槃無障礙 心常如是離諸取
T0279_.10.0178b12: 智者所有迴向法 諸佛如來已開示
T0279_.10.0178b13: 種種善根悉迴向 是故能成菩薩道
T0279_.10.0178b14: 佛子善學此迴向 無量行願悉成滿
T0279_.10.0178b15: 攝取法界盡無餘 是故能成善逝力
T0279_.10.0178b16: 若欲成就佛所説 菩薩廣大殊勝行
T0279_.10.0178b17: 宜應善住此迴向 是諸佛子號普賢
T0279_.10.0178b18: 一切衆生猶可數 三世心量亦可知
T0279_.10.0178b19: 如是普賢諸佛子 功徳邊際無能測
T0279_.10.0178b20: 一毛度空可得邊 衆刹爲塵可知數
T0279_.10.0178b21: 如是大仙諸佛子 所住行願無能量
T0279_.10.0178b22: 大方廣佛華嚴經卷第三十三
T0279_.10.0178b23:
T0279_.10.0178b24:
T0279_.10.0178b25:
T0279_.10.0178b26:大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0279_.10.0178b27: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0178b28: 十地品第二十六之一
T0279_.10.0178b29: 爾時世尊。在他化自在天王宮摩尼寶藏殿。
T0279_.10.0178c01: 與大菩薩衆倶。其諸菩薩。皆於阿耨多羅三
T0279_.10.0178c02: 藐三菩提。不退轉。悉從他方世界來集。住一
T0279_.10.0178c03: 切菩薩智所住境。入一切如來智所入處。勤
T0279_.10.0178c04: 行不息。善能示現種種神通。諸所作事。教化
T0279_.10.0178c05: 調伏一切衆生。而不失時。爲成菩薩。一切大
T0279_.10.0178c06: 願。於一切世。一切劫一切刹。勤修諸行。無暫
T0279_.10.0178c07: 懈息。具足菩薩。福智助道。普益衆生。而恒不
T0279_.10.0178c08: 匱。到一切菩薩。智慧方便。究竟彼岸。示入生
T0279_.10.0178c09: 死。及以涅槃。而不廢捨。修菩薩行。善入一
T0279_.10.0178c10: 切菩薩。禪定解脱三昧 三摩鉢底。神通明智。
T0279_.10.0178c11: 諸所施爲。皆得自在。獲一切菩薩。自在神力。
T0279_.10.0178c12: 於一念頃。無所動作。悉能往詣一切如來。道
T0279_.10.0178c13: 場衆會。爲衆上首。請佛説法。護持諸佛正法
T0279_.10.0178c14: 之輪。以廣大心。供養承事一切諸佛。常勤修
T0279_.10.0178c15: 習一切菩薩。所行事業。其身普現一切世間。
T0279_.10.0178c16: 其音普及十方法界。心智無礙。普見三世。一
T0279_.10.0178c17: 切菩薩。所有功徳。悉已修行。而得圓滿。於不
T0279_.10.0178c18: 可説劫。説不能盡。其名。曰金剛藏菩薩。寶藏
T0279_.10.0178c19: 菩薩。蓮華藏菩薩。徳藏菩薩。蓮華徳藏菩薩。
T0279_.10.0178c20: 日藏菩薩。蘇利耶藏菩薩。無垢月藏菩薩。於
T0279_.10.0178c21: 一切國土。普現莊嚴藏菩薩。毘盧遮那智藏
T0279_.10.0178c22: 菩薩。妙徳藏菩薩。栴檀徳藏菩薩。華徳藏菩
T0279_.10.0178c23: 薩。倶蘇摩徳藏菩薩。優鉢羅徳藏菩薩。天徳
T0279_.10.0178c24: 藏菩薩。福徳藏菩薩。無礙清淨智徳藏菩薩。
T0279_.10.0178c25: 功徳藏菩薩。那羅延徳藏菩薩。無垢藏菩薩。
T0279_.10.0178c26: 離垢藏菩薩。種種辯才莊嚴藏菩薩。大光明
T0279_.10.0178c27: 網藏菩薩。淨威徳光明王藏菩薩。金莊嚴大
T0279_.10.0178c28: 功徳光明王藏菩薩。一切相莊嚴淨徳藏菩
T0279_.10.0178c29: 薩。金剛焔徳相莊嚴藏菩薩。光明焔藏菩薩。
T0279_.10.0179a01: 星宿王光照藏菩薩。虚空無礙智藏菩薩。妙
T0279_.10.0179a02: 音無礙藏菩薩。陀羅尼功徳持一切衆生願
T0279_.10.0179a03: 藏菩薩。海莊嚴藏菩薩。須彌徳藏菩薩。淨一
T0279_.10.0179a04: 切功徳藏菩薩。如來藏菩薩。佛徳藏菩薩。解
T0279_.10.0179a05: 脱月菩薩。如是等。無數無量。無邊無等。不可
T0279_.10.0179a06: 數不可稱。不可思不可量。不可説。諸菩薩摩
T0279_.10.0179a07: 訶薩衆。金剛藏菩薩。而爲上首
T0279_.10.0179a08: 爾時金剛藏菩薩。承佛神力。入菩薩大智慧
T0279_.10.0179a09: 光明三昧。入是三昧已。即時十方。各過十億
T0279_.10.0179a10: 佛刹微塵數世界外。各有十億佛刹微塵數
T0279_.10.0179a11: 諸佛。同名金剛藏。而現其前。作如是言善哉
T0279_.10.0179a12: 善哉。金剛藏。乃能入是菩薩大智慧光明三
T0279_.10.0179a13: 昧。善男子。此是十方。各十億佛刹。微塵數
T0279_.10.0179a14: 諸佛。共加於汝。以毘盧遮那如來。應正等覺。
T0279_.10.0179a15: 本願力故。威神力故。亦是汝勝智力故。欲令
T0279_.10.0179a16: 汝爲一切菩薩。説不思議諸佛法光明故。所
T0279_.10.0179a17: 謂令入智地故。攝一切善根故。善揀擇一切
T0279_.10.0179a18: 佛法故。廣知諸法故。善能説法故。無分別智
T0279_.10.0179a19: 清淨故。一切世法不染故。出世善根清淨故。
T0279_.10.0179a20: 得不思議智境界故。得一切智人智境界故。
T0279_.10.0179a21: 又令得菩薩十地始終故。如實説菩薩十地。
T0279_.10.0179a22: 差別相故。縁念一切佛法故。修習分別無漏
T0279_.10.0179a23: 法故。善選擇觀察大智光明巧莊嚴故。善入
T0279_.10.0179a24: 決定智門故。隨所住處。次第顯説。無所畏故。
T0279_.10.0179a25: 得無礙辯才光明故。住大辯才地。善決定故。
T0279_.10.0179a26: 憶念菩薩。心不忘失故。成熟一切衆生界故。
T0279_.10.0179a27: 能遍至一切處。決定開悟故。善男子。汝當辯
T0279_.10.0179a28: 説此法門。差別善巧法。所謂承佛神力。如來
T0279_.10.0179a29: 智明所加故。淨自善根故。普淨法界故。普攝
T0279_.10.0179b01: 衆生故。深入法身智身故。受一切佛灌頂故。
T0279_.10.0179b02: 得一切世間。最高大身故。超一切世間道故。
T0279_.10.0179b03: 清淨出世善根故。滿足一切智智故。爾時十
T0279_.10.0179b04: 方諸佛。與金剛藏菩薩。無能映奪身。與無礙
T0279_.10.0179b05: 樂説辯。與善分別清淨智。與善憶念不忘力。
T0279_.10.0179b06: 與善決定明了慧。與至一切處開悟智。與成
T0279_.10.0179b07: 道自在力。與如來無所畏。與一切智人觀察
T0279_.10.0179b08: 分別諸法門辯才智。與一切如來上妙身語
T0279_.10.0179b09: 意具足莊嚴。何以故。得此三昧法如是故。本
T0279_.10.0179b10: 願所起故。善淨深心故。善淨智輪故。善積集
T0279_.10.0179b11: 助道故。善修治所作故。念其無量法器故。知
T0279_.10.0179b12: 其清淨信解故。得無錯謬總持故。法界智印
T0279_.10.0179b13: 善印故
T0279_.10.0179b14: 爾時十方諸佛。各伸右手。摩金剛藏菩薩頂。
T0279_.10.0179b15: 摩頂已。金剛藏菩薩。從三昧起。普告一切菩
T0279_.10.0179b16: 薩衆言。諸佛子。諸菩薩。願善決定。無雜不可
T0279_.10.0179b17: 見。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。遍一
T0279_.10.0179b18: 切佛刹。救護一切衆生。爲一切諸佛所護。入
T0279_.10.0179b19: 過去未來。現在諸佛智地。佛子。何等爲菩薩
T0279_.10.0179b20: 摩訶薩智地。佛子。菩薩摩訶薩智地。有十種。
T0279_.10.0179b21: 過去未來。現在諸佛。已説。當説。今説。我亦
T0279_.10.0179b22: 如是説。何等爲十。一者歡喜地。二者離垢地。
T0279_.10.0179b23: 三者發光地。四者焔慧地。五者難勝地。六者
T0279_.10.0179b24: 現前地。七者遠行地。八者不動地。九者善慧
T0279_.10.0179b25: 地。十者法雲地。佛子。此菩薩十地。三世諸
T0279_.10.0179b26: 佛。已説。當説。今説。佛子。我不見有諸佛國
T0279_.10.0179b27: 土。其中如來。不説此十地者。何以故。此是菩
T0279_.10.0179b28: 薩摩訶薩。向菩提最上道。亦是清淨法光明
T0279_.10.0179b29: 門。所謂分別演説菩薩諸地。佛子。此處不可
T0279_.10.0179b30: 思議。所謂諸菩薩隨證智
T0279_.10.0179c01: 爾時金剛藏菩薩。説此菩薩十地名已。默然
T0279_.10.0179c02: 而住。不復分別。是時一切菩薩衆。聞菩薩十
T0279_.10.0179c03: 地名。不聞解釋。咸生渇仰。作如是念。何因何
T0279_.10.0179c04: 縁。金剛藏菩薩。唯説菩薩十地名。而不解釋。
T0279_.10.0179c05: 解脱月菩薩。知諸大衆心之所念。以頌問金
T0279_.10.0179c06: 剛藏菩薩曰
T0279_.10.0179c07: 何故淨覺人 念智功徳具
T0279_.10.0179c08: 説諸上妙地 有力不解釋
T0279_.10.0179c09: 一切咸決定 勇猛無怯弱
T0279_.10.0179c10: 何故説地名 而不爲開演
T0279_.10.0179c11: 諸地妙義趣 此衆皆欲聞
T0279_.10.0179c12: 其心無怯弱 願爲分別説
T0279_.10.0179c13: 衆會悉清淨 離懈怠嚴潔
T0279_.10.0179c14: 能堅固不動 具功徳智慧
T0279_.10.0179c15: 相視咸恭敬 一切悉專仰
T0279_.10.0179c16: 如蜂念好蜜 如渇思甘露
T0279_.10.0179c17: 爾時大智無所畏金剛藏菩薩。聞説是已。欲
T0279_.10.0179c18: 令衆會。心歡喜故。爲諸佛子。而説頌言
T0279_.10.0179c19: 菩薩行地事 最上諸佛本
T0279_.10.0179c20: 顯示分別説 第一希有難
T0279_.10.0179c21: 微細難可見 離念超心地
T0279_.10.0179c22: 出生佛境界 聞者悉迷惑
T0279_.10.0179c23: 持心如金剛 深信佛勝智
T0279_.10.0179c24: 知心地無我 能聞此勝法
T0279_.10.0179c25: 如空中彩畫 如空中風相
T0279_.10.0179c26: 牟尼智如是 分別甚難見
T0279_.10.0179c27: 我念佛智慧 最勝難思議
T0279_.10.0179c28: 世間無能受 默然而不説
T0279_.10.0179c29: 爾時解脱月菩薩。聞是説已。白金剛藏菩薩
T0279_.10.0180a01: 言。佛子。今此衆會。皆悉已集。善淨深心。善
T0279_.10.0180a02: 潔思念。善修諸行。善集助道。善能親近百千
T0279_.10.0180a03: 億佛。成就無量。功徳善根。捨離癡惑。無有垢
T0279_.10.0180a04: 染。深心信解。於佛法中。不隨他教。善哉佛
T0279_.10.0180a05: 子。當承佛神力。而爲演説。此諸菩薩。於如是
T0279_.10.0180a06: 等。甚深之處。皆能證知。爾時解脱月菩薩。
T0279_.10.0180a07: 欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0180a08: 願説最安隱 菩薩無上行
T0279_.10.0180a09: 分別於諸地 智淨成正覺
T0279_.10.0180a10: 此衆無諸垢 志解悉明潔
T0279_.10.0180a11: 承事無量佛 能知此地義
T0279_.10.0180a12: 爾時金剛藏菩薩言。佛子。雖此衆集。善淨思
T0279_.10.0180a13: 念。捨離愚癡。及以疑惑。於甚深法。不隨他
T0279_.10.0180a14: 教。然有其餘。劣解衆生。聞此甚深難思議
T0279_.10.0180a15: 事。多生疑惑。於長夜中。受諸衰惱。我愍此
T0279_.10.0180a16: 等。是故默然。爾時金剛藏菩薩。欲重宣其義。
T0279_.10.0180a17: 而説頌曰
T0279_.10.0180a18: 雖此衆淨廣智慧 甚深明利能決擇
T0279_.10.0180a19: 其心不動如山王 不可傾覆猶大海
T0279_.10.0180a20: 有行未久解未得 隨識而行不隨智
T0279_.10.0180a21: 聞此生疑墮惡道 我愍是等故不説
T0279_.10.0180a22: 爾時解脱月菩薩。重白金剛藏菩薩言。佛子。
T0279_.10.0180a23: 願承佛神力。分別説此不思議法。此人當得
T0279_.10.0180a24: 如來護念。而生信受。何以故。説十地時。一切
T0279_.10.0180a25: 菩薩。法應如是。得佛護念。得護念故。於此智
T0279_.10.0180a26: 地。能生勇猛。何以故。此是菩薩。最初所行。
T0279_.10.0180a27: 成就一切諸佛法故。譬如書字。數説一切。皆
T0279_.10.0180a28: 以字母爲本。字母究竟。無有少分離字母者。
T0279_.10.0180a29: 佛子。一切佛法。皆以十地爲本。十地究竟。修
T0279_.10.0180b01: 行成就。得一切智。是故佛子。願爲演説。此人
T0279_.10.0180b02: 必爲如來所護。令其信受。爾時解脱月菩薩。
T0279_.10.0180b03: 欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0180b04: 善哉佛子願演説 趣入菩提諸地行
T0279_.10.0180b05: 十方一切自在尊 莫不護念智根本
T0279_.10.0180b06: 此安住智亦究竟 一切佛法所從生
T0279_.10.0180b07: 譬如書數字母攝 如是佛法依於地
T0279_.10.0180b08: 爾時諸大菩薩衆。一時同聲。向金剛藏菩薩。
T0279_.10.0180b09: 而説頌言
T0279_.10.0180b10: 上妙無垢智 無邊分別辯
T0279_.10.0180b11: 宣暢深美言 第一義相應
T0279_.10.0180b12: 念持清淨行 十力集功徳
T0279_.10.0180b13: 辯才分別義 説此最勝地
T0279_.10.0180b14: 定戒集正心 離我慢邪見
T0279_.10.0180b15: 此衆無疑念 惟願聞善説
T0279_.10.0180b16: 如渇思冷水 如飢念美食
T0279_.10.0180b17: 如病憶良藥 如蜂貪好蜜
T0279_.10.0180b18: 我等亦如是 願聞甘露法
T0279_.10.0180b19: 善哉廣大智 願説入諸地
T0279_.10.0180b20: 成十力無礙 善逝一切行
T0279_.10.0180b21: 爾時世尊。從眉間出清淨光明。名菩薩力焔
T0279_.10.0180b22: 明。百千阿僧祇光明。以爲眷屬。普照十方。一
T0279_.10.0180b23: 切世界。靡不周遍三惡道苦。皆得休息。又照
T0279_.10.0180b24: 一切如來衆會。顯現諸佛。不思議力。又照十
T0279_.10.0180b25: 方。一切世界。一切諸佛。所加説法。菩薩之
T0279_.10.0180b26: 身。作是事已。於上虚空中。成大光明雲網
T0279_.10.0180b27: 臺而住。時十方諸佛。悉亦如是。從眉間出清
T0279_.10.0180b28: 淨光明。其光名號。眷屬作業。悉同於此。又亦
T0279_.10.0180b29: 照此娑婆世界。佛及大衆。并金剛藏菩薩身。
T0279_.10.0180c01: 師子座已。於上虚空中。成大光明雲網臺。時
T0279_.10.0180c02: 光臺中。以諸佛威神力故。而説頌言
T0279_.10.0180c03: 佛無等等如虚空 十力無量勝功徳
T0279_.10.0180c04: 人間最勝世中上 釋師子法加於彼
T0279_.10.0180c05: 佛子當承諸佛力 開此法王最勝藏
T0279_.10.0180c06: 諸地廣智勝妙行 以佛威神分別説
T0279_.10.0180c07: 若爲善逝力所加 當得法寶入其心
T0279_.10.0180c08: 諸地無垢次第滿 亦具如來十種力
T0279_.10.0180c09: 雖住海水劫火中 堪受此法必得聞
T0279_.10.0180c10: 其有生疑不信者 永不得聞如是義
T0279_.10.0180c11: 應説諸地勝智道 入住展轉次修習
T0279_.10.0180c12: 從行境界法智生 利益一切衆生故
T0279_.10.0180c13: 爾時金剛藏菩薩。觀察十方。欲令大衆。増淨
T0279_.10.0180c14: 信故。而説頌曰
T0279_.10.0180c15: 如來大仙道 微妙難可知
T0279_.10.0180c16: 非念離諸念 求見不可得
T0279_.10.0180c17: 無生亦無滅 性淨恒寂然
T0279_.10.0180c18: 離垢聰慧人 彼智所行處
T0279_.10.0180c19: 自性本空寂 無二亦無盡
T0279_.10.0180c20: 解脱於諸趣 涅槃平等住
T0279_.10.0180c21: 非初非中後 非言辭所説
T0279_.10.0180c22: 出過於三世 其相如虚空
T0279_.10.0180c23: 寂滅佛所行 言説莫能及
T0279_.10.0180c24: 地行亦如是 難説難可受
T0279_.10.0180c25: 智起佛境界 非念離心道
T0279_.10.0180c26: 非蘊界處門 智知意不及
T0279_.10.0180c27: 如空中鳥迹 難説難可示
T0279_.10.0180c28: 如是十地義 心意不能了
T0279_.10.0180c29: 慈悲及願力 出生入地行
T0279_.10.0181a01: 次第圓滿心 智行非慮境
T0279_.10.0181a02: 是境界難見 可知不可説
T0279_.10.0181a03: 佛力故開演 汝等應敬受
T0279_.10.0181a04: 如是智入行 億劫説不盡
T0279_.10.0181a05: 我今但略説 眞實義無餘
T0279_.10.0181a06: 一心恭敬待 我承佛力説
T0279_.10.0181a07: 勝法微妙音 譬諭字相應
T0279_.10.0181a08: 無量佛神力 咸來入我身
T0279_.10.0181a09: 此處難宣示 我今説少分
T0279_.10.0181a10: 佛子。若有衆生。深種善根。善修諸行。善集助
T0279_.10.0181a11: 道。善供養諸佛。善集白淨法。爲善知識。善攝
T0279_.10.0181a12: 善清淨深心。立廣大志。生廣大解。慈悲現前。
T0279_.10.0181a13: 爲求佛智故。爲得十力故。爲得大無畏故。爲
T0279_.10.0181a14: 得佛平等法故。爲救一切世間故。爲淨大慈
T0279_.10.0181a15: 悲故。爲得十方無餘智故。爲淨一切佛刹無
T0279_.10.0181a16: 障礙故。爲一念知一切三世故。爲轉大法輪
T0279_.10.0181a17: 無所畏故。佛子。菩薩起如是心。以大悲爲首。
T0279_.10.0181a18: 智慧増上。善巧方便所攝。最上深心所持。如
T0279_.10.0181a19: 來力無量。善觀察分別。勇猛力智。力無礙智。
T0279_.10.0181a20: 現前隨順自然智。能受一切佛法。以智慧教
T0279_.10.0181a21: 化。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。佛
T0279_.10.0181a22: 子。菩薩始發如是心。即得超凡夫地。入菩薩
T0279_.10.0181a23: 位。生如來家。無能説其種族過失。離世間趣。
T0279_.10.0181a24: 入出世道。得菩薩法。住菩薩處。入三世平等。
T0279_.10.0181a25: 於如來種中。決定當得無上菩提。菩薩住如
T0279_.10.0181a26: 是法。名住菩薩歡喜地。以不動相應故
T0279_.10.0181a27: 佛子。菩薩住歡喜地。成就多歡喜。多淨信。多
T0279_.10.0181a28: 愛樂。多適悦。多欣慶。多踊躍。多勇猛。多無
T0279_.10.0181a29: 鬪諍。多無惱害。多無瞋恨。佛子。菩薩住此歡
T0279_.10.0181b01: 喜地。念諸佛故生歡喜。念諸佛法。故生歡喜。
T0279_.10.0181b02: 念諸菩薩。故生歡喜。念諸菩薩行。故生歡喜。
T0279_.10.0181b03: 念清淨諸波羅蜜。故生歡喜。念諸菩薩地殊
T0279_.10.0181b04: 勝。故生歡喜。念菩薩不可壞。故生歡喜。念如
T0279_.10.0181b05: 來教化衆生。故生歡喜。念能令衆生得利益。
T0279_.10.0181b06: 故生歡喜。念入一切如來智方便。故生歡喜。
T0279_.10.0181b07: 復作是念。我轉離一切世間境界。故生歡喜。
T0279_.10.0181b08: 親近一切佛。故生歡喜。遠離凡夫地。故生歡
T0279_.10.0181b09: 喜。近智慧地。故生歡喜。永斷一切惡趣。故
T0279_.10.0181b10: 生歡喜。與一切衆生作依止處。故生歡喜。見
T0279_.10.0181b11: 一切如來。故生歡喜。生佛境界中。故生歡喜。
T0279_.10.0181b12: 入一切菩薩平等性中。故生歡喜。遠離一切
T0279_.10.0181b13: 怖畏毛竪等事。故生歡喜。何以故。此菩薩。得
T0279_.10.0181b14: 歡喜地已。所有怖畏。悉得遠離。所謂不活畏。
T0279_.10.0181b15: 惡名畏。死畏。惡道畏。大衆威徳畏。如是怖畏。
T0279_.10.0181b16: 皆得永離。何以故。此菩薩。離我想故。尚不愛
T0279_.10.0181b17: 自身。何況資財。是故無有不活畏。不於他所。
T0279_.10.0181b18: 希求供養。唯專給施一切衆生。是故無有惡
T0279_.10.0181b19: 名畏。遠離我見。無有我想。是故無有死畏。自
T0279_.10.0181b20: 知死已。決定不離諸佛菩薩。是故無有惡道
T0279_.10.0181b21: 畏。我所志樂。一切世間。無與等者。何況有
T0279_.10.0181b22: 勝。是故無有大衆威徳畏。菩薩如是。遠離驚
T0279_.10.0181b23: 怖毛竪等事
T0279_.10.0181b24: 佛子。此菩薩。以大悲爲首。廣大志樂。無能沮
T0279_.10.0181b25: 壞。轉更勤修一切善根。而得成就。所謂信増
T0279_.10.0181b26: 上故。多淨信故。解清淨故。信決定故。發生悲
T0279_.10.0181b27: 愍故。成就大慈故。心無疲懈故。慚愧莊嚴故。
T0279_.10.0181b28: 成就柔和故。敬順尊重諸佛教法故。日夜修
T0279_.10.0181b29: 集善根無厭足故。親近善知識故。常愛樂法
T0279_.10.0181c01: 故。求多聞無厭足故。如所聞法。正觀察故。心
T0279_.10.0181c02: 無依著故。不耽著利養名聞恭敬故。不求一
T0279_.10.0181c03: 切。資生之物故。生如寶心。無厭足故。求一
T0279_.10.0181c04: 切智地故。求如來力無畏不共佛法故。求諸
T0279_.10.0181c05: 波羅蜜助道法故。離諸諂誑故。如説能行故。
T0279_.10.0181c06: 常護實語故。不汚如來家故。不捨菩薩戒故。
T0279_.10.0181c07: 生一切智心如山王。不動故。不捨一切世間
T0279_.10.0181c08: 事。成就出世間道故。集助菩提分法。無厭足
T0279_.10.0181c09: 故。常求上上。殊勝道故。佛子。菩薩。成就如
T0279_.10.0181c10: 是淨治地法。名爲安住菩薩歡喜地
T0279_.10.0181c11: 佛子。菩薩住此歡喜地。能成就如是大誓願。
T0279_.10.0181c12: 如是大勇猛。如是大作用。所謂生廣大清淨
T0279_.10.0181c13: 決定解。以一切供養之具。恭敬供養一切諸
T0279_.10.0181c14: 佛。令無有餘。廣大如法界。究竟如虚空。盡未
T0279_.10.0181c15: 來際。一切劫數。無有休息。又發大願。願受一
T0279_.10.0181c16: 切佛法輪。願攝一切佛菩提。願護一切諸佛
T0279_.10.0181c17: 教。願持一切諸佛法。廣大如法界。究竟如虚
T0279_.10.0181c18: 空。盡未來際。一切劫數。無有休息。又發大
T0279_.10.0181c19: 願。願一切世界。佛興于世。從兜率天宮沒。入
T0279_.10.0181c20: 胎住胎。初生出家。成道説法。示現涅槃。皆悉
T0279_.10.0181c21: 往詣親近供養。爲衆上首。受行正法。於一切
T0279_.10.0181c22: 處。一時而轉。廣大如法界。究竟如虚空。盡未
T0279_.10.0181c23: 來際。一切劫數。無有休息。又發大願願一切
T0279_.10.0181c24: 菩薩行。廣大無量。不壞不雜。攝諸波羅蜜。淨
T0279_.10.0181c25: 治諸地。總相別相。同相異相。成相壞相。所有
T0279_.10.0181c26: 菩薩行。皆如實説。教化一切。令其受行。心得
T0279_.10.0181c27: 増長。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。一
T0279_.10.0181c28: 切劫數。無有休息。又發大願願一切衆生界。
T0279_.10.0181c29: 有色無色。有想無想。非有想非無想。卵生胎
T0279_.10.0182a01: 生。濕生化生。三界所繋。入於六趣。一切生
T0279_.10.0182a02: 處。名色所攝。如是等類。我皆教化。令入佛
T0279_.10.0182a03: 法。令永斷一切世間趣。令安住一切智智道。
T0279_.10.0182a04: 廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。一切劫
T0279_.10.0182a05: 數。無有休息。又發大願。願一切世界。廣大無
T0279_.10.0182a06: 量。麁細亂住。倒住正住。若入若行若去。如
T0279_.10.0182a07: 帝網差別。十方無量。種種不同。智皆明了。現
T0279_.10.0182a08: 前知見。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。
T0279_.10.0182a09: 一切劫數。無有休息。又發大願。願一切國土。
T0279_.10.0182a10: 入一國土。一國土。入一切國土。無量佛土。普
T0279_.10.0182a11: 皆清淨。光明衆具。以爲莊嚴。離一切煩惱。
T0279_.10.0182a12: 成就清淨道。無量智慧衆生。充滿其中。普入
T0279_.10.0182a13: 廣大諸佛境界。隨衆生心。而爲示現。皆令歡
T0279_.10.0182a14: 喜。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。一切
T0279_.10.0182a15: 劫數。無有休息。又發大願。願與一切菩薩。同
T0279_.10.0182a16: 一志行。無有怨嫉。集諸善根。一切菩薩。平等
T0279_.10.0182a17: 一縁。常共集會。不相捨離。隨意能現種種佛
T0279_.10.0182a18: 身。任其自心。能知一切如來境界。威力智
T0279_.10.0182a19: 慧。得不退如意神通。遊行一切世界。現形一
T0279_.10.0182a20: 切衆會。普入一切生處。成就不思議大乘。修
T0279_.10.0182a21: 菩薩行。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。
T0279_.10.0182a22: 一切劫數。無有休息。又發大願。願乘不退輪。
T0279_.10.0182a23: 行菩薩行。身語意業。悉不唐捐。若暫見者。則
T0279_.10.0182a24: 必定佛法。暫聞音聲。則得實智慧纔生淨信。
T0279_.10.0182a25: 則永斷煩惱。得如大藥王樹身。得如如意寶
T0279_.10.0182a26: 身。修行一切菩薩行。廣大如法界。究竟如虚
T0279_.10.0182a27: 空。盡未來際。一切劫數。無有休息。又發大
T0279_.10.0182a28: 願願於一切世界。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0279_.10.0182a29: 不離一毛端處。於一切毛端處。皆悉示現。初
T0279_.10.0182b01: 生出家。詣道場。成正覺。轉法輪。入涅槃。得
T0279_.10.0182b02: 佛境界。大智慧力。於念念中。隨一切衆生心。
T0279_.10.0182b03: 示現成佛。令得寂滅。以一三菩提。知一切法
T0279_.10.0182b04: 界。即涅槃相。以一音説法。令一切衆生。心皆
T0279_.10.0182b05: 歡喜。示入大涅槃。而不斷菩薩行。示大智慧
T0279_.10.0182b06: 地。安立一切法。以法智通。神足通。幻通。自
T0279_.10.0182b07: 在變化。充滿一切法界。廣大如法界。究竟如
T0279_.10.0182b08: 虚空。盡未來際。一切劫數。無有休息。佛子。
T0279_.10.0182b09: 菩薩住歡喜地。發如是大誓願。如是大勇猛。
T0279_.10.0182b10: 如是大作用。以此十願門爲首。滿足百萬阿
T0279_.10.0182b11: 僧祇大願。佛子。此大願以十盡句。而得成就。
T0279_.10.0182b12: 何等爲十。所謂衆生界盡。世界盡。虚空界盡。
T0279_.10.0182b13: 法界盡。涅槃界盡。佛出現界盡。如來智界盡。
T0279_.10.0182b14: 心所縁界盡。佛智所入境界界盡。世間轉法
T0279_.10.0182b15: 轉智轉界盡。若衆生界盡。我願乃盡。若世界。
T0279_.10.0182b16: 乃至世間轉法轉智轉界盡。我願乃盡。而衆
T0279_.10.0182b17: 生界。不可盡。乃至世間轉法轉智轉界不可
T0279_.10.0182b18: 盡故。我此大願善根。無有窮盡
T0279_.10.0182b19: 佛子。菩薩發如是大願已。則得利益心。柔◎軟
T0279_.10.0182b20: 心。隨順心。寂靜心。調伏心。寂滅心。謙下心。
T0279_.10.0182b21: 潤澤心。不動心。不濁心。成淨信者。有信功
T0279_.10.0182b22: 用。能信如來。本行所入。信成就諸波羅蜜。信
T0279_.10.0182b23: 入諸勝地。信成就力。信具足無所畏。信生長
T0279_.10.0182b24: 不可壞不共佛法。信不思議佛法。信出生無
T0279_.10.0182b25: 中邊佛境界。信隨入如來無量境界。信成就
T0279_.10.0182b26: 果。擧要言之。信一切菩薩行。乃至如來智地
T0279_.10.0182b27: 説力故
T0279_.10.0182b28: 佛子。此菩薩。復作是念。諸佛正法。如是甚
T0279_.10.0182b29: 深。如是寂靜。如是寂滅。如是空。如是無相。
T0279_.10.0182c01: 如是無願。如是無染。如是無量。如是廣大。而
T0279_.10.0182c02: 諸凡夫。心墮邪見。無明覆翳。立憍慢高幢。入
T0279_.10.0182c03: 渇愛網中。行諂誑稠林。不能自出。心與慳嫉。
T0279_.10.0182c04: 相應不捨。恒造諸趣。受生因縁。貪恚愚癡。積
T0279_.10.0182c05: 集諸業。日夜増長。以忿恨風吹心識火。熾然
T0279_.10.0182c06: 不息。凡所作業。皆顛倒相應。欲流有流。無明
T0279_.10.0182c07: 流見流。相續起。心意識種子。於三界田中。復
T0279_.10.0182c08: 生苦芽。所謂名色。共生不離。此名色増長。生
T0279_.10.0182c09: 六處聚落。於中相對生觸。觸故生受。因受生
T0279_.10.0182c10: 愛。愛増長故。生取。取増長故。生有。有生故。
T0279_.10.0182c11: 有生老死。憂悲苦惱。如是衆生。生長苦聚。是
T0279_.10.0182c12: 中皆空。離我我所。無知無覺。無作無受如草
T0279_.10.0182c13: 木石壁。亦如影像。然諸衆生。不覺不知。菩薩
T0279_.10.0182c14: 見諸衆生。於如是苦聚。不得出離。是故即生
T0279_.10.0182c15: 大悲智慧。復作是念。此諸衆生。我應救拔。置
T0279_.10.0182c16: 於究竟安樂之處。是故即生大慈光明智
T0279_.10.0182c17: 佛子。菩薩摩訶薩。隨順如是。大悲大慈。以深
T0279_.10.0182c18: 重心。住初地時。於一切物。無所吝惜。求佛大
T0279_.10.0182c19: 智。修行大捨。凡是所有。一切能施。所謂財穀
T0279_.10.0182c20: 倉庫。金銀摩尼。眞珠瑠璃。珂貝璧玉。珊瑚等
T0279_.10.0182c21: 物。珍寶瓔珞。嚴身之具。象馬車乘。奴婢人
T0279_.10.0182c22: 民。城邑聚落。園林臺觀。妻妾男女。内外眷
T0279_.10.0182c23: 屬。及餘所有珍玩之具。頭目手足。血肉骨髓。
T0279_.10.0182c24: 一切身分。皆無所惜。爲求諸佛。廣大智慧。是
T0279_.10.0182c25: 名菩薩住於初地大捨成就。佛子。菩薩以此
T0279_.10.0182c26: 慈悲大施心。爲欲救護一切衆生。轉更推求
T0279_.10.0182c27: 世出世間。諸利益事。無疲厭故。即得成就無
T0279_.10.0182c28: 疲厭心。得無疲厭心已。於一切經論。心無怯
T0279_.10.0182c29: 弱。無怯弱故。即得成就一切經論智。獲是智
T0279_.10.0183a01: 已善能籌量。應作不應作。於上中下。一切衆
T0279_.10.0183a02: 生。隨應隨力。隨其所習。如是而行。是故菩
T0279_.10.0183a03: 薩。得成世智。成世智已。知時知量。以慚愧莊
T0279_.10.0183a04: 嚴。勤修自利利他之道。是故成就慚愧莊嚴。
T0279_.10.0183a05: 於此行中。勤修出離。不退不轉。成堅固力。得
T0279_.10.0183a06: 堅固力已。勤供諸佛。於佛教法。能如説行。佛
T0279_.10.0183a07: 子。菩薩如是。成就十種淨諸地法。所謂信悲
T0279_.10.0183a08: 慈捨。無有疲厭。知諸經論。善解世法。慚愧堅
T0279_.10.0183a09: 固力。供養諸佛。依教修行
T0279_.10.0183a10: 佛子。菩薩住此歡喜地已。以大願力。得見多
T0279_.10.0183a11: 佛。所謂見多百佛。多千佛。多百千佛。多億
T0279_.10.0183a12: 佛。多百億佛。多千億佛。多百千億佛。多億
T0279_.10.0183a13: 那由他佛。多百億那由他佛。多千億那由他
T0279_.10.0183a14: 佛。多百千億那由他佛。悉以大心深心。恭敬
T0279_.10.0183a15: 尊重。承事供養。衣服飮食。臥具醫藥。一切資
T0279_.10.0183a16: 生。悉以奉施。亦以供養一切衆僧。以此善根。
T0279_.10.0183a17: 皆悉迴向無上菩提。佛子。此菩薩。因供養諸
T0279_.10.0183a18: 佛故。得成就衆生法。以前二攝。攝取衆生。謂
T0279_.10.0183a19: 布施愛語。後二攝法。但以信解力故。行未善
T0279_.10.0183a20: 通達。是菩薩。十波羅蜜中。檀波羅蜜増上。餘
T0279_.10.0183a21: 波羅蜜。非不修行。但隨力隨分。是菩薩。隨所
T0279_.10.0183a22: 勤修。供養諸佛。教化衆生。皆以修行清淨地
T0279_.10.0183a23: 法。所有善根。悉以迴向一切智地。轉轉明淨。
T0279_.10.0183a24: 調柔成就。隨意堪用。佛子。譬如金師。善巧錬
T0279_.10.0183a25: 金。數數入火。轉轉明淨。調柔成就。隨意堪
T0279_.10.0183a26: 用。菩薩亦復如是。供養諸佛。教化衆生。皆爲
T0279_.10.0183a27: 修行清淨地法。所有善根。悉以迴向一切智
T0279_.10.0183a28: 地。轉轉明淨。調柔成就。隨意堪用
T0279_.10.0183a29: 佛子。菩薩摩訶薩。住於初地。應從諸佛菩薩。
T0279_.10.0183b01: 善知識所。推求請問。於此地中。相及得果。無
T0279_.10.0183b02: 有厭足。爲欲成就此地法故。亦應從諸佛菩
T0279_.10.0183b03: 薩。善知識所。推求請問。第二地中。相及得
T0279_.10.0183b04: 果。無有厭足。爲欲成就彼地法故。亦應如是。
T0279_.10.0183b05: 推求請問。第三第四。第五第六。第七第八。第
T0279_.10.0183b06: 九第十地中。相及得果。無有厭足。爲欲成就
T0279_.10.0183b07: 彼地法故。是菩薩。善知諸地障對治。善知地
T0279_.10.0183b08: 成壞。善知地相果。善知地得修。善知地法清
T0279_.10.0183b09: 淨。善知地地轉行。善知地地處非處。善知地
T0279_.10.0183b10: 地殊勝智。善知地地不退轉。善知淨治一切
T0279_.10.0183b11: 菩薩地。乃至轉入如來地。佛子。菩薩如是。善
T0279_.10.0183b12: 知地相。始於初地。起行不斷。如是乃至入第
T0279_.10.0183b13: 十地。無有斷絶。由此諸地智光明故。成於如
T0279_.10.0183b14: 來。智慧光明。佛子。譬如商主。善知方便。欲
T0279_.10.0183b15: 將諸商人。往詣大城。未發之時。先問道中。功
T0279_.10.0183b16: 徳過失。及住止之處。安危可不。然後具道資
T0279_.10.0183b17: 糧。作所應作。佛子。彼大商主。雖未發足。能
T0279_.10.0183b18: 知道中。所有一切。安危之事。善以智慧。籌量
T0279_.10.0183b19: 觀察。備其所須。令無乏少。將諸商衆。乃至安
T0279_.10.0183b20: 隱。到彼大城。身及衆人。悉免憂患。佛子。菩
T0279_.10.0183b21: 薩商主。亦復如是。住於初地。善知諸地障對
T0279_.10.0183b22: 治。乃至善知一切菩薩地清淨。轉入如來地。
T0279_.10.0183b23: 然後乃具福智資糧。將一切衆生。經生死曠
T0279_.10.0183b24: 野險難之處。安隱得至薩婆若城。身及衆
T0279_.10.0183b25: 生。不經患難。是故菩薩。常應匪懈。勤修諸
T0279_.10.0183b26: 地。殊勝淨業。乃至趣入如來智地。佛子。是名
T0279_.10.0183b27: 略説。菩薩摩訶薩。入菩薩初地門。廣説則有
T0279_.10.0183b28: 無量無邊百千阿僧祇差別事
T0279_.10.0183b29: 佛子菩薩摩訶薩。住此初地。多作閻浮提王。
T0279_.10.0183c01: 豪貴自在。常護正法。能以大施。攝取衆生。
T0279_.10.0183c02: 善除衆生。慳貪之垢。常行大施。無有窮盡。布
T0279_.10.0183c03: 施愛語利益同事。如是一切諸所作業。皆不
T0279_.10.0183c04: 離念佛。不離念法。不離念僧。不離念同行菩
T0279_.10.0183c05: 薩。不離念菩薩行。不離念諸波羅蜜。不離念
T0279_.10.0183c06: 諸地。不離念力。不離念無畏。不離念不共佛
T0279_.10.0183c07: 法。乃至不離念具足一切種一切智智。復作
T0279_.10.0183c08: 是念。我當於一切衆生中。爲首爲勝。爲殊勝。
T0279_.10.0183c09: 爲妙爲微妙。爲上爲無上。爲導爲將爲帥。乃
T0279_.10.0183c10: 至爲一切智智依止者。是菩薩。若欲捨家。於
T0279_.10.0183c11: 佛法中。勤行精進。便能捨家妻子五欲。依如
T0279_.10.0183c12: 來教。出家學道。既出家已。勤行精進。於一念
T0279_.10.0183c13: 頃。得百三昧。得見百佛。知百佛神力。能動百
T0279_.10.0183c14: 佛世界。能過百佛世界。能照百佛世界。能教
T0279_.10.0183c15: 化百世界衆生。能住壽百劫。能知前後際。各
T0279_.10.0183c16: 百劫事。能入百法門。能示現百身。於一一身。
T0279_.10.0183c17: 能示百菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。殊勝願力。
T0279_.10.0183c18: 自在示現。過於是數。百劫千劫。百千劫。乃至
T0279_.10.0183c19: 百千億那由他劫。不能數知。爾時。金剛藏菩
T0279_.10.0183c20: 薩。欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0183c21: 若人集衆善 具足白淨法
T0279_.10.0183c22: 供養天人尊 隨順慈悲道
T0279_.10.0183c23: 信解極廣大 志樂亦清淨
T0279_.10.0183c24: 爲求佛智慧 發此無上心
T0279_.10.0183c25: 淨一切智力 及以無所畏
T0279_.10.0183c26: 成就諸佛法 救攝群生衆
T0279_.10.0183c27: 爲得大慈悲 及轉勝法輪
T0279_.10.0183c28: 嚴淨佛國土 發此最勝心
T0279_.10.0183c29: 一念知三世 而無有分別
T0279_.10.0184a01: 種種時不同 以示於世間
T0279_.10.0184a02: 略説求諸佛 一切勝功徳
T0279_.10.0184a03: 發生廣大心 量等虚空界
T0279_.10.0184a04: 悲先慧爲主 方便共相應
T0279_.10.0184a05: 信解清淨心 如來無量力
T0279_.10.0184a06: 無礙智現前 自悟不由他
T0279_.10.0184a07: 具足同如來 發此最勝心
T0279_.10.0184a08: 佛子始發生 如是妙寶心
T0279_.10.0184a09: 則超凡夫位 入佛所行處
T0279_.10.0184a10: 生在如來家 種族無瑕玷
T0279_.10.0184a11: 與佛共平等 決成無上覺
T0279_.10.0184a12: 纔生如是心 即得入初地
T0279_.10.0184a13: 志樂不可動 譬如大山王
T0279_.10.0184a14: 多喜多愛樂 亦復多淨信
T0279_.10.0184a15: 極大勇猛心 及以慶躍心
T0279_.10.0184a16: 遠離於鬪諍 惱害及瞋恚
T0279_.10.0184a17: 慚敬而質直 善守護諸根
T0279_.10.0184a18: 救世無等者 所有衆智慧
T0279_.10.0184a19: 此處我當得 憶念生歡喜
T0279_.10.0184a20: 始得入初地 即超五怖畏
T0279_.10.0184a21: 不活死惡名 惡趣衆威徳
T0279_.10.0184a22: 以不貪著我 及以於我所
T0279_.10.0184a23: 是諸佛子等 遠離諸怖畏
T0279_.10.0184a24: 常行大慈愍 恒有信恭敬
T0279_.10.0184a25: 慚愧功徳備 日夜増善法
T0279_.10.0184a26: 樂法眞實利 不愛受諸欲
T0279_.10.0184a27: 思惟所聞法 遠離取著行
T0279_.10.0184a28: 不貪於利養 唯樂佛菩提
T0279_.10.0184a29: 一心求佛智 專精無異念
T0279_.10.0184b01: 修行波羅蜜 遠離諂虚誑
T0279_.10.0184b02: 如説而修行 安住實語中
T0279_.10.0184b03: 不汚諸佛家 不捨菩薩戒
T0279_.10.0184b04: 不樂於世事 常利益世間
T0279_.10.0184b05: 修善無厭足 轉求増勝道
T0279_.10.0184b06: 如是好樂法 功徳義相應
T0279_.10.0184b07: 恒起大願心 願見於諸佛
T0279_.10.0184b08: 護持諸佛法 攝取大仙道
T0279_.10.0184b09: 常生如是願 修行最勝行
T0279_.10.0184b10: 成熟諸群生 嚴淨佛國土
T0279_.10.0184b11: 一切諸佛刹 佛子悉充滿
T0279_.10.0184b12: 平等共一心 所作皆不空
T0279_.10.0184b13: 一切毛端處 一時成正覺
T0279_.10.0184b14: 如是等大願 無量無邊際
T0279_.10.0184b15: 虚空與衆生 法界及涅槃
T0279_.10.0184b16: 世間佛出興 佛智心境界
T0279_.10.0184b17: 如來智所入 及以三轉盡
T0279_.10.0184b18: 彼諸若有盡 我願方始盡
T0279_.10.0184b19: 如彼無盡期 我願亦復然」
T0279_.10.0184b20: 如是發大願 心柔軟調順
T0279_.10.0184b21: 能信佛功徳 觀察於衆生
T0279_.10.0184b22: 知從因縁起 則興慈念心
T0279_.10.0184b23: 如是苦衆生 我今應救脱
T0279_.10.0184b24: 爲是衆生故 而行種種施
T0279_.10.0184b25: 王位及珍寶 乃至象馬車
T0279_.10.0184b26: 頭目與手足 乃至身血肉
T0279_.10.0184b27: 一切皆能捨 心得無憂悔
T0279_.10.0184b28: 求種種經書 其心無厭倦
T0279_.10.0184b29: 善解其義趣 能隨世所行
T0279_.10.0184c01: 慚愧自莊嚴 修行轉堅固
T0279_.10.0184c02: 供養無量佛 恭敬而尊重
T0279_.10.0184c03: 如是常修習 日夜無懈倦
T0279_.10.0184c04: 善根轉明淨 如火錬眞金
T0279_.10.0184c05: 菩薩住於此 淨修於十地
T0279_.10.0184c06: 所作無障礙 具足不斷絶
T0279_.10.0184c07: 譬如大商主 爲利諸商衆
T0279_.10.0184c08: 問知道險易 安隱至大城
T0279_.10.0184c09: 菩薩住初地 應知亦如是
T0279_.10.0184c10: 勇猛無障礙 到於第十地
T0279_.10.0184c11: 住此初地中 作大功徳王
T0279_.10.0184c12: 以法化衆生 慈心無損害
T0279_.10.0184c13: 統領閻浮地 化行靡不及
T0279_.10.0184c14: 皆令住大捨 成就佛智慧
T0279_.10.0184c15: 欲求最勝道 捨已國王位
T0279_.10.0184c16: 能於佛教中 勇猛勤修習
T0279_.10.0184c17: 則得百三昧 及見百諸佛
T0279_.10.0184c18: 震動百世界 光照行亦爾
T0279_.10.0184c19: 化百土衆生 入於百法門
T0279_.10.0184c20: 能知百劫事 示現於百身
T0279_.10.0184c21: 及現百菩薩 以爲其眷屬
T0279_.10.0184c22: 若自在願力 過是數無量
T0279_.10.0184c23: 我於地義中 略述其少分
T0279_.10.0184c24: 若欲廣分別 億劫不能盡
T0279_.10.0184c25: 菩薩最勝道 利益諸群生
T0279_.10.0184c26: 如是初地法 我今已説竟
T0279_.10.0184c27: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0279_.10.0184c28:
T0279_.10.0184c29:
T0279_.10.0185a01:
T0279_.10.0185a02:
T0279_.10.0185a03:大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0279_.10.0185a04: ＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0185a05: 十地品第二十六之二
T0279_.10.0185a06: 諸菩薩聞此 最勝微妙地
T0279_.10.0185a07: 其心盡清淨 一切皆歡喜
T0279_.10.0185a08: 皆從於座起 踊住虚空中
T0279_.10.0185a09: 普散上妙華 同時共稱讃
T0279_.10.0185a10: 善哉金剛藏 大智無畏者
T0279_.10.0185a11: 善説於此地 菩薩所行法
T0279_.10.0185a12: 解脱月菩薩 知衆心清淨
T0279_.10.0185a13: 樂聞第二地 所有諸行相
T0279_.10.0185a14: 即請金剛藏 大慧願演説
T0279_.10.0185a15: 佛子皆樂聞 所住第二地
T0279_.10.0185a16: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0185a17: 薩摩訶薩。已修初地。欲入第二地。當起十種
T0279_.10.0185a18: 深心。何等爲十。所謂正直心。柔軟心。堪能心。
T0279_.10.0185a19: 調伏心。寂靜心。純善心。不雜心。無顧戀心。
T0279_.10.0185a20: 廣心。大心。菩薩以此十心。得入第二離垢地」
T0279_.10.0185a21: 佛子。菩薩住離垢地。性自遠離一切殺生。不
T0279_.10.0185a22: 畜刀杖。不懷怨恨。有慚有愧。仁恕具足。於一
T0279_.10.0185a23: 切衆生。有命之者。常生利益慈念之心是菩
T0279_.10.0185a24: 薩。尚不惡心惱諸衆生。何況於他。起衆生想。
T0279_.10.0185a25: 故以重意。而行殺害。性不偸盜。菩薩於自資
T0279_.10.0185a26: 財。常知止足。於他慈恕。不欲侵損。若物屬
T0279_.10.0185a27: 他。起他物想。終不於此。而生盜心。乃至草
T0279_.10.0185a28: 葉。不與不取。何況其餘。資生之具。性不邪
T0279_.10.0185a29: 婬。菩薩於自妻知足。不求他妻。於他妻妾。他
T0279_.10.0185b01: 所護女。親族媒定。及爲法所護。尚不生於貪
T0279_.10.0185b02: 染之心。何況從事。況於非道。性不妄語。菩薩
T0279_.10.0185b03: 常作實語。眞語時語。乃至夢中。亦不忍作覆
T0279_.10.0185b04: 藏之語。無心欲作。何況故犯。性不兩舌。菩薩
T0279_.10.0185b05: 於諸衆生。無離間心。無惱害心。不將此語。爲
T0279_.10.0185b06: 破彼故。而向彼説。不將彼語。爲破此故。而向
T0279_.10.0185b07: 此説。未破者不令破。已破者不増長。不喜離
T0279_.10.0185b08: 間。不樂離間。不作離間語。不説離間語。若實
T0279_.10.0185b09: 若不實。性不惡口。所謂毒害語。麁獷語。苦他
T0279_.10.0185b10: 語。令他瞋恨語。現前語。不現前語。鄙惡語。
T0279_.10.0185b11: 庸賤語。不可樂聞語。聞者不悦語。瞋忿語。如
T0279_.10.0185b12: 火燒心語。怨結語。熱惱語。不可愛語。不可樂
T0279_.10.0185b13: 語。能壞自身他身語。如是等語。皆悉捨離。常
T0279_.10.0185b14: 作潤澤語。柔軟語。悦意語。可樂聞語。聞者喜
T0279_.10.0185b15: 悦語。善入人心語。風雅典則語。多人愛樂語。
T0279_.10.0185b16: 多人悦樂語。身心踊悦語。性不綺語。菩薩常
T0279_.10.0185b17: 樂思審語。時語實語。義語法語。順道理語。巧
T0279_.10.0185b18: 調伏語。隨時籌量決定語。是菩薩。乃至戲笑。
T0279_.10.0185b19: 尚恒思審。何況故出散亂之言。性不貪欲。菩
T0279_.10.0185b20: 薩於他財物。他所資用。不生貪心。不願。不
T0279_.10.0185b21: 求。性離瞋恚。菩薩於一切衆生。恒起慈心。利
T0279_.10.0185b22: 益心。哀愍心。歡喜心。和潤心。攝受心。永捨
T0279_.10.0185b23: 瞋恨。怨害熱惱。常思順行。仁慈祐益。又離邪
T0279_.10.0185b24: 見。菩薩住於正道。不行占卜。不取惡戒。心見
T0279_.10.0185b25: 正直。無誑無諂。於佛法僧。起決定信。佛子。
T0279_.10.0185b26: 菩薩摩訶薩。如是護持十善業道。常無間斷」
T0279_.10.0185b27: 復作是念。一切衆生。墮惡趣者。莫不皆以十
T0279_.10.0185b28: 不善業。是故我當自修正行。亦勸於他。令修
T0279_.10.0185b29: 正行。何以故。若自不能修行正行。令他修者。
T0279_.10.0185c01: 無有是處。佛子。此菩薩摩訶薩。復作是念。十
T0279_.10.0185c02: 不善業道。是地獄畜生餓鬼受生因。十善業
T0279_.10.0185c03: 道。是人天乃至有頂處受生因。又此上品。十
T0279_.10.0185c04: 善業道。以智慧修習。心狹劣故。怖三界故。闕
T0279_.10.0185c05: 大悲故。從他聞聲。而解了故。成聲聞乘。又此
T0279_.10.0185c06: 上品。十善業道。修治清淨。不從他教。自覺悟
T0279_.10.0185c07: 故。大悲方便。不具足故。悟解甚深。因縁法
T0279_.10.0185c08: 故。成獨覺乘。又此上品。十善業道。修治清
T0279_.10.0185c09: 淨。心廣無量故。具足悲愍故。方便所攝故。發
T0279_.10.0185c10: 生大願故。不捨衆生故。希求諸佛大智故。淨
T0279_.10.0185c11: 治菩薩諸地故。淨修一切諸度故。成菩薩廣
T0279_.10.0185c12: 大行。又此上上。十善業道。一切種清淨故。乃
T0279_.10.0185c13: 至證十力四無畏故。一切佛法。皆得成就。是
T0279_.10.0185c14: 故我今。等行十善。應令一切具足清淨。如是
T0279_.10.0185c15: 方便。菩薩當學
T0279_.10.0185c16: 佛子。此菩薩摩訶薩。又作是念。十不善業道。
T0279_.10.0185c17: 上者地獄因。中者畜生因。下者餓鬼因。於中
T0279_.10.0185c18: 殺生之罪。能令衆生墮於地獄畜生餓鬼。若
T0279_.10.0185c19: 生人中。得二種果報。一者短命。二者多病。偸
T0279_.10.0185c20: 盜之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二
T0279_.10.0185c21: 種果報。一者貧窮。二者共財不得自在。邪婬
T0279_.10.0185c22: 之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種
T0279_.10.0185c23: 果報。一者妻不貞良。二者不得隨意眷屬。妄
T0279_.10.0185c24: 語之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二
T0279_.10.0185c25: 種果報。一者多被誹謗。二者爲他所誑。兩舌
T0279_.10.0185c26: 之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種
T0279_.10.0185c27: 果報。一者眷屬乖離。二者親族斃惡。惡口
T0279_.10.0185c28: 之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二
T0279_.10.0185c29: 種果報。一者常聞惡聲。二者言多諍訟。綺語
T0279_.10.0186a01: 之罪。亦令衆生墮三惡道。若生人中。得二種
T0279_.10.0186a02: 果報。一者言無人受。二者語不明了。貪欲之
T0279_.10.0186a03: 罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種果
T0279_.10.0186a04: 報。一者心不知足。二者多欲無厭。瞋恚之罪。
T0279_.10.0186a05: 亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種果報。
T0279_.10.0186a06: 一者常被他人求其長短。二者恒被於他之
T0279_.10.0186a07: 所惱害。邪見之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生
T0279_.10.0186a08: 人中。得二種果報。一者生邪見家。二者其心
T0279_.10.0186a09: 諂曲。佛子。十不善業道。能生此等無量無邊
T0279_.10.0186a10: 衆大苦聚。是故菩薩。作如是念。我當遠離十
T0279_.10.0186a11: 不善道。以十善道。爲法園苑。愛樂安住。自住
T0279_.10.0186a12: 其中。亦勸他人。令住其中。佛子。此菩薩摩訶
T0279_.10.0186a13: 薩。復於一切衆生。生利益心。安樂心。慈心悲
T0279_.10.0186a14: 心。憐愍心。攝受心。守護心。自己心。師心大
T0279_.10.0186a15: 師心。作是念言。衆生可愍。墮於邪見。惡慧惡
T0279_.10.0186a16: 欲。惡道稠林。我應令彼。住於正見。行眞實
T0279_.10.0186a17: 道。又作是念。一切衆生。分別彼我。互相破
T0279_.10.0186a18: 壞。鬪諍瞋恨。熾然不息。我當令彼。住於無
T0279_.10.0186a19: 上。大慈之中。又作是念。一切衆生。貪取無
T0279_.10.0186a20: 厭。唯求財利。邪命自活。我當令彼。住於清
T0279_.10.0186a21: 淨身語意業。正命法中。又作是念。一切衆生。
T0279_.10.0186a22: 常隨三毒。種種煩惱。因之熾然。不解志求出
T0279_.10.0186a23: 要方便。我當令彼。除滅一切煩惱大火。安置
T0279_.10.0186a24: 清涼涅槃之處。又作是念。一切衆生。爲愚癡
T0279_.10.0186a25: 重闇。妄見厚膜之所覆故。入陰翳稠林。失智
T0279_.10.0186a26: 慧光明。行曠野險道。起諸惡見。我當令彼。得
T0279_.10.0186a27: 無障礙。清淨智眼。知一切法。如實相。不隨他
T0279_.10.0186a28: 教。又作是念。一切衆生。在於生死。險道之
T0279_.10.0186a29: 中。將墮地獄。畜生餓鬼。入惡見網中。爲愚癡
T0279_.10.0186b01: 稠林所迷。隨逐邪道。行顛倒行。譬如盲人。無
T0279_.10.0186b02: 有導師。非出要道。謂爲出要。入魔境界。惡賊
T0279_.10.0186b03: 所攝。隨順魔心。遠離佛意 我當拔出如是險
T0279_.10.0186b04: 難。令住無畏一切智城。又作是念。一切衆生。
T0279_.10.0186b05: 爲大瀑水波浪所沒。入欲流有流。無明流見
T0279_.10.0186b06: 流。生死洄澓。愛河漂轉。湍馳奔激。不暇觀
T0279_.10.0186b07: 察。爲欲覺恚覺害覺。隨逐不捨。身見羅刹。於
T0279_.10.0186b08: 中執取。將其永入愛欲稠林。於所貪愛深生
T0279_.10.0186b09: 染著。住我慢原阜。安六處聚落。無善救者。無
T0279_.10.0186b10: 能度者。我當於彼。起大悲心。以諸善根。而爲
T0279_.10.0186b11: 救濟。令無災患。離染寂靜。住於一切智。慧寶
T0279_.10.0186b12: 洲。又作是念。一切衆生。處世牢獄。多諸苦
T0279_.10.0186b13: 惱。常懷愛憎。自生憂怖。貪欲重械之所繋縛。
T0279_.10.0186b14: 無明稠林。以爲覆障。於三界内。莫能自出。我
T0279_.10.0186b15: 當令彼。永離三有。住無障礙。大涅槃中。又作
T0279_.10.0186b16: 是念。一切衆生。執著於我。於諸蘊窟宅。不求
T0279_.10.0186b17: 出離。依六處空聚。起四顛倒行。爲四大毒蛇
T0279_.10.0186b18: 之所侵惱。五蘊怨賊之所殺害。受無量苦。我
T0279_.10.0186b19: 當令彼。住於最勝。無所著處。所謂滅一切障
T0279_.10.0186b20: 礙。無上涅槃。又作是念。一切衆生。其心狹
T0279_.10.0186b21: 劣。不行最上。一切智道。雖欲出離。但樂聲聞
T0279_.10.0186b22: 辟支佛乘。我當令住廣大佛法。廣大智慧。佛
T0279_.10.0186b23: 子。菩薩如是。護持於戒。善能増長慈悲之
T0279_.10.0186b24: 心
T0279_.10.0186b25: 佛子。菩薩住此離垢地。以願力故。得見多佛。
T0279_.10.0186b26: 所謂見多百佛。多千佛。多百千佛。多億佛。多
T0279_.10.0186b27: 百億佛。多千億佛。多百千億佛。如是。乃至見
T0279_.10.0186b28: 多百千億那由他佛。於諸佛所。以廣大心深
T0279_.10.0186b29: 心。恭敬尊重。承事供養。衣服飮食。臥具醫
T0279_.10.0186c01: 藥。一切資生。悉以奉施。亦以供養一切衆僧。
T0279_.10.0186c02: 以此善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。於諸
T0279_.10.0186c03: 佛所。以尊重心。復更受行十善道法。隨其所
T0279_.10.0186c04: 受。乃至菩提。終不忘失。是菩薩。於無量百千
T0279_.10.0186c05: 億那由他劫。遠離慳嫉。破戒垢故。布施持戒。
T0279_.10.0186c06: 清淨滿足。譬如眞金。置礬石中。如法錬已。離
T0279_.10.0186c07: 一切垢。轉復明淨。菩薩住此離垢地。亦復如
T0279_.10.0186c08: 是。於無量百千億那由他劫。遠離慳嫉。破戒
T0279_.10.0186c09: 垢故。布施持戒。清淨滿足。佛子。此菩薩四攝
T0279_.10.0186c10: 法中。愛語偏多。十波羅蜜中。持戒偏多。餘非
T0279_.10.0186c11: 不行。但隨力隨分。佛子。是名略説菩薩摩訶
T0279_.10.0186c12: 薩第二離垢地。菩薩住此地。多作轉輪聖王。
T0279_.10.0186c13: 爲大法主。具足七寶。有自在力。能除一切衆
T0279_.10.0186c14: 生。慳貪破戒垢。以善方便。令其安住。十善道
T0279_.10.0186c15: 中。爲大施主。周給無盡。布施愛語。利行同
T0279_.10.0186c16: 事。如是一切。諸所作業。皆不離念佛。不離念
T0279_.10.0186c17: 法。不離念僧。乃至不離念具足一切種。一切
T0279_.10.0186c18: 智智。又作是念。我當於一切衆生中爲首。爲
T0279_.10.0186c19: 勝爲殊勝。爲妙爲微妙。爲上爲無上。乃至爲
T0279_.10.0186c20: 一切智智依止者。是菩薩。若欲捨家。於佛法
T0279_.10.0186c21: 中。勤行精進。便能捨家妻子五欲。既出家已。
T0279_.10.0186c22: 勤行精進。於一念頃。得千三昧。得見千佛。知
T0279_.10.0186c23: 千佛神力。能動千世界。乃至能示現千身。於
T0279_.10.0186c24: 一一身。能示現千菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。
T0279_.10.0186c25: 殊勝願力。自在示現。過於是數。百劫千劫。乃
T0279_.10.0186c26: 至百千億那由他劫。不能數知。爾時金剛藏
T0279_.10.0186c27: 菩薩。欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0186c28: 質直柔軟及堪能 調伏寂靜與純善
T0279_.10.0186c29: 速出生死廣大意 以此十心入二地
T0279_.10.0187a01: 住此成就戒功徳 遠離殺生不惱害
T0279_.10.0187a02: 亦離偸盜及邪婬 妄惡乖離無義語
T0279_.10.0187a03: 不貪財物常慈愍 正道直心無諂僞
T0279_.10.0187a04: 離險捨慢極調柔 依教而行不放逸
T0279_.10.0187a05: 地獄畜生受衆苦 餓鬼燒然出猛焔
T0279_.10.0187a06: 一切皆由罪所致 我當離彼住實法
T0279_.10.0187a07: 人中隨意得受生 乃至頂天禪定樂
T0279_.10.0187a08: 獨覺聲聞佛乘道 皆因十善而成就
T0279_.10.0187a09: 如是思惟不放逸 自持淨戒教他護
T0279_.10.0187a10: 復見群生受衆苦 轉更増益大悲心
T0279_.10.0187a11: 凡愚邪智不正解 常懷忿恨多諍訟
T0279_.10.0187a12: 貪求境界無足期 我應令彼除三毒
T0279_.10.0187a13: 愚癡大暗所纒覆 入大險道邪見網
T0279_.10.0187a14: 生死籠檻怨所拘 我應令彼摧魔賊
T0279_.10.0187a15: 四流漂蕩心沒溺 三界焚如苦無量
T0279_.10.0187a16: 計蘊爲宅我在中 爲欲度彼勤行道
T0279_.10.0187a17: 設求出離心下劣 捨於最上佛智慧
T0279_.10.0187a18: 我欲令彼住大乘 發勤精進無厭足
T0279_.10.0187a19: 菩薩住此集功徳 見無量佛咸供養
T0279_.10.0187a20: 億劫修治善更明 如以好藥錬眞金
T0279_.10.0187a21: 佛子住此作輪王 普化衆生行十善
T0279_.10.0187a22: 所有善法皆修習 爲成十力救於世
T0279_.10.0187a23: 欲捨王位及財寶 即棄居家依佛教
T0279_.10.0187a24: 勇猛精勤一念中 獲千三昧見千佛
T0279_.10.0187a25: 所有種種神通力 此地菩薩皆能現
T0279_.10.0187a26: 願力所作復過此 無量自在度群生
T0279_.10.0187a27: 一切世間利益者 所修菩薩最勝行
T0279_.10.0187a28: 如是第二地功徳 爲諸佛子已開演
T0279_.10.0187a29: 第三地
T0279_.10.0187b01: 佛子得聞此地行 菩薩境界難思議
T0279_.10.0187b02: 靡不恭敬心歡喜 散華空中爲供養
T0279_.10.0187b03: 讃言善哉大山王 慈心愍念諸衆生
T0279_.10.0187b04: 善説智者律儀法 第二地中之行相
T0279_.10.0187b05: 是諸菩薩微妙行 眞實無異無差別
T0279_.10.0187b06: 爲欲利益諸群生 如是演説最清淨
T0279_.10.0187b07: 一切人天供養者 願爲演説第三地
T0279_.10.0187b08: 與法相應諸智業 如其境界希具闡
T0279_.10.0187b09: 大仙所有施戒法 忍辱精進禪智慧
T0279_.10.0187b10: 及以方便慈悲道 佛清淨行願皆説
T0279_.10.0187b11: 時解脱月復請言 無畏大士金剛藏
T0279_.10.0187b12: 願説趣入第三地 柔和心者諸功徳
T0279_.10.0187b13: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0187b14: 薩摩訶薩。已淨第二地。欲入第三地。當起十
T0279_.10.0187b15: 種深心。何等爲十。所謂清淨心。安住心。厭捨
T0279_.10.0187b16: 心。離貪心。不退心。堅固心。明盛心。勇猛心。
T0279_.10.0187b17: 廣心。大心。菩薩以是十心。得入第三地
T0279_.10.0187b18: 佛子。菩薩摩訶薩。住第三地已。觀一切有爲
T0279_.10.0187b19: 法如實相。所謂無常苦。不淨不安隱。敗壞不
T0279_.10.0187b20: 久住。刹那生滅。非從前際生。非向後際去。非
T0279_.10.0187b21: 於現在住。又觀此法。無救無依。與憂與悲。苦
T0279_.10.0187b22: 惱同住。愛憎所繋。愁慼轉多。無有停積。貪恚
T0279_.10.0187b23: 癡火。熾然不息。衆患所纒。日夜増長。如幻不
T0279_.10.0187b24: 實。見如是已。於一切有爲。倍増厭離。趣佛智
T0279_.10.0187b25: 慧。見佛智慧。不可思議。無等無量。難得無
T0279_.10.0187b26: 雜。無惱無憂。至無畏城。不復退還。能救無
T0279_.10.0187b27: 量。苦難衆生。菩薩如是。見如來智慧。無量利
T0279_.10.0187b28: 益。見一切有爲。無量過患。則於一切衆生。生
T0279_.10.0187b29: 十種哀愍心。何等爲十。所謂見諸衆生孤獨
T0279_.10.0187c01: 無依生哀愍心。見諸衆生貧窮困乏生哀愍
T0279_.10.0187c02: 心。見諸衆生三毒火然生哀愍心。見諸衆生
T0279_.10.0187c03: 諸有牢獄之所禁閉生哀愍心。見諸衆生煩
T0279_.10.0187c04: 惱稠林恒所覆障生哀愍心。見諸衆生不善
T0279_.10.0187c05: 觀察生哀愍心。見諸衆生無善法欲生哀愍
T0279_.10.0187c06: 心。見諸衆生失諸佛法生哀愍心。見諸衆生
T0279_.10.0187c07: 隨生死流生哀愍心。見諸衆生失解脱方便
T0279_.10.0187c08: 生哀愍心。是爲十。菩薩如是。見衆生界。無量
T0279_.10.0187c09: 苦惱。發大精進。作是念言。此等衆生。我應
T0279_.10.0187c10: 救。我應脱。我應淨。我應度。應著善處。應令
T0279_.10.0187c11: 安住。應令歡喜。應令知見。應令調伏。應令涅
T0279_.10.0187c12: 槃。菩薩。如是厭離一切有爲。如是愍念一切
T0279_.10.0187c13: 衆生。知一切智智。有勝利益。欲依如來智慧。
T0279_.10.0187c14: 救度衆生。作是思惟。此諸衆生。墮在煩惱大
T0279_.10.0187c15: 苦之中。以何方便。而能拔濟。令住究竟涅槃
T0279_.10.0187c16: 之樂。便作是念。欲度衆生。令住涅槃。不離無
T0279_.10.0187c17: 障礙解脱智。無障礙解脱智。不離一切法如
T0279_.10.0187c18: 實覺。一切法如實覺。不離無行無生行慧光。
T0279_.10.0187c19: 無行無生行慧光。不離禪善巧決定觀察智。
T0279_.10.0187c20: 禪善巧決定觀察智。不離善巧多聞。菩薩如
T0279_.10.0187c21: 是。觀察了知已。倍於正法。勤求修習。日夜唯
T0279_.10.0187c22: 願聞法喜法。樂法依法。隨法解法。順法到法。
T0279_.10.0187c23: 住法行法。菩薩如是。勤求佛法。所有珍財。皆
T0279_.10.0187c24: 無吝惜。不見有物。難得可重。但於能説佛法
T0279_.10.0187c25: 之人。生難遭想。是故菩薩。於内外財。爲求佛
T0279_.10.0187c26: 法。悉能捨施。無有恭敬而不能行。無有憍慢
T0279_.10.0187c27: 而不能捨。無有承事而不能作。無有勤苦而
T0279_.10.0187c28: 不能受。若聞一句。未曾聞法。生大歡喜。勝得
T0279_.10.0187c29: 三千大千世界。滿中珍寶。若聞一偈。未聞正
T0279_.10.0188a01: 法。生大歡喜。勝得轉輪聖王位。若得一偈。未
T0279_.10.0188a02: 曾聞法。能淨菩薩行。勝得帝釋梵王位。住無
T0279_.10.0188a03: 量百千劫。若有人言。我有一句。佛所説法。能
T0279_.10.0188a04: 淨菩薩行。汝今若能入大火阬。受極大苦。
T0279_.10.0188a05: 當以相與。菩薩爾時。作如是念。我以一句。佛
T0279_.10.0188a06: 所説法。淨菩薩行故。假使三千大千世界。大
T0279_.10.0188a07: 火滿中。尚欲從於梵天之上。投身而下。親自
T0279_.10.0188a08: 受取。況小火阬。而不能入。然我今者。爲求佛
T0279_.10.0188a09: 法。應受一切地獄衆苦。何況人中。諸小苦惱。
T0279_.10.0188a10: 菩薩如是。發勤精進。求於佛法。如其所聞觀
T0279_.10.0188a11: 察修行。此菩薩。得聞法已。攝心安住。於空閑
T0279_.10.0188a12: 處。作是思惟。如説修行。乃得佛法。非但口
T0279_.10.0188a13: 言。而可清淨
T0279_.10.0188a14: 佛子。是菩薩。住此發光地時。即離欲惡不善
T0279_.10.0188a15: 法。有覺有觀。離生喜樂。住初禪。滅覺觀。内
T0279_.10.0188a16: 淨一心無覺無觀。定生喜樂。住第二禪。離喜
T0279_.10.0188a17: 住捨。有念正知。身受樂。諸聖所説。能捨有念
T0279_.10.0188a18: 受樂。住第三禪。斷樂先除。苦喜憂滅。不苦不
T0279_.10.0188a19: 樂。捨念清淨。住第四禪。超一切色想。滅有
T0279_.10.0188a20: 對想。不念種種想。入無邊虚空。住虚空無邊
T0279_.10.0188a21: 處。超一切虚空無邊處。入無邊識。住識無邊
T0279_.10.0188a22: 處。超一切識無邊處。入無少所有。住無所有
T0279_.10.0188a23: 處。超一切無所有處。住非有想非無想處。但
T0279_.10.0188a24: 隨順法故。行而無所樂著
T0279_.10.0188a25: 佛子。此菩薩。心隨於慈廣大無量不二。無怨
T0279_.10.0188a26: 無對。無障無惱。遍至一切處。盡法界虚空界。
T0279_.10.0188a27: 遍一切世間。住悲喜捨。亦復如是
T0279_.10.0188a28: 佛子。此菩薩。得無量神通力。能動大地。以一
T0279_.10.0188a29: 身爲多身。多身爲一身。或隱或顯。石壁山障。
T0279_.10.0188b01: 所往無礙。猶如虚空。於虚空中。跏趺而去。
T0279_.10.0188b02: 同於飛鳥。入地如水。履水如地。身出煙焔。如
T0279_.10.0188b03: 大火聚。復雨於水。猶如大雲。日月在空。有大
T0279_.10.0188b04: 威力。而能以手。捫摸摩觸。其身自在。乃至梵
T0279_.10.0188b05: 世。此菩薩。天耳清淨。過於人耳。悉聞人天。
T0279_.10.0188b06: 若近若遠。所有音聲。乃至蚊蚋。虻蠅等聲。亦
T0279_.10.0188b07: 悉能聞。此菩薩。以他心智。如實而知他衆生
T0279_.10.0188b08: 心。所謂有貪心如實知有貪心。離貪心如實
T0279_.10.0188b09: 知離貪心。有瞋心離瞋心。有癡心離癡心。有
T0279_.10.0188b10: 煩惱心無煩惱心。小心廣心。大心無量心。略
T0279_.10.0188b11: 心非略心。散心非散心。定心非定心。解脱心
T0279_.10.0188b12: 非解脱心。有上心無上心。雜染心非雜染心。
T0279_.10.0188b13: 廣心非廣心。皆如實知。菩薩如是。以他心智。
T0279_.10.0188b14: 知衆生心。此菩薩。念知無量宿命差別。所謂
T0279_.10.0188b15: 念知一生。念知二生。三生四生。乃至十生。二
T0279_.10.0188b16: 十三十。乃至百生。無量百生。無量千生。無量
T0279_.10.0188b17: 百千生。成劫壞劫。成壞劫。無量成壞劫。我曾
T0279_.10.0188b18: 在某處。如是名。如是姓。如是種族。如是飮
T0279_.10.0188b19: 食。如是壽命。如是久住。如是苦樂。我於彼
T0279_.10.0188b20: 死。生於某處。從某處死。生於此處。如是形
T0279_.10.0188b21: 状。如是相貌。如是言音。如是過去。無量差
T0279_.10.0188b22: 別。皆能憶念。此菩薩。天眼清淨。過於人眼。
T0279_.10.0188b23: 見諸衆生。生時死時。好色惡色。善趣惡趣。隨
T0279_.10.0188b24: 業而去。若彼衆生。成就身惡行。成就語惡行。
T0279_.10.0188b25: 成就意惡行。誹謗賢聖。具足邪見。及邪見業
T0279_.10.0188b26: 因縁。身壞命終。必墮惡趣。生地獄中。若彼衆
T0279_.10.0188b27: 生。成就身善行。成就語善行。成就意善行。不
T0279_.10.0188b28: 謗賢聖。具足正見。正見業因縁。身壞命終。必
T0279_.10.0188b29: 生善趣。諸天之中。菩薩天眼。皆如實知。此菩
T0279_.10.0188c01: 薩。於諸禪三昧。三摩鉢底能入能出。然不隨
T0279_.10.0188c02: 其力受生。但隨能滿菩提分處。以意願力。而
T0279_.10.0188c03: 生其中
T0279_.10.0188c04: 佛子。是菩薩。住此發光地。以願力故。得見多
T0279_.10.0188c05: 佛。所謂見多百佛。見多千佛。見多百千佛。乃
T0279_.10.0188c06: 至見多百千億那由他佛。悉以廣大心深心。
T0279_.10.0188c07: 恭敬尊重。承事供養。衣服飮食。臥具湯藥一
T0279_.10.0188c08: 切資生。悉以奉施。亦以供養一切衆僧。以此
T0279_.10.0188c09: 善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。於其佛所。
T0279_.10.0188c10: 恭敬聽法。聞已受持。隨力修行。此菩薩。觀一
T0279_.10.0188c11: 切法。不生不滅。因縁而有。見縛先滅。一切欲
T0279_.10.0188c12: 縛。色縛有縛。無明縛。皆轉微薄。於無量百千
T0279_.10.0188c13: 億那由他劫。不積集故。邪貪邪瞋。及以邪癡。
T0279_.10.0188c14: 悉得除斷。所有善根。轉更明淨。佛子。譬如眞
T0279_.10.0188c15: 金。善巧錬治稱兩不減。轉更明淨。菩薩。亦
T0279_.10.0188c16: 復如是。住此發光地。不積集故。邪貪邪瞋。及
T0279_.10.0188c17: 以邪癡。皆得除斷。所有善根。轉更明淨。此菩
T0279_.10.0188c18: 薩。忍辱心。柔和心。諧順心。悦美心。不瞋心。
T0279_.10.0188c19: 不動心。不濁心。無高下心。不望報心。報恩
T0279_.10.0188c20: 心。不諂心。不誑心。無譣詖心。皆轉清淨。此
T0279_.10.0188c21: 菩薩。於四攝中。利行偏多。十波羅蜜中。忍波
T0279_.10.0188c22: 羅蜜。偏多餘非不修。但隨力隨分。佛子。是名
T0279_.10.0188c23: 菩薩第三發光地。菩薩住此地。多作三十三
T0279_.10.0188c24: 天王能以方便。令諸衆生。捨離貪欲。布施愛
T0279_.10.0188c25: 語。利行同事。如是一切諸所作業。皆不離念
T0279_.10.0188c26: 佛。不離念法不離念僧。乃至不離念具足一
T0279_.10.0188c27: 切種。一切智智。復作是念。我當於一切衆生
T0279_.10.0188c28: 中爲首。爲勝爲殊勝。爲妙爲微妙。爲上爲無
T0279_.10.0188c29: 上。乃至爲一切智智依止者。若勤行精進於
T0279_.10.0189a01: 一念頃。得百千三昧。得見百千佛。知百千佛
T0279_.10.0189a02: 神力。能動百千佛世界。乃至示現百千身。一
T0279_.10.0189a03: 一身。百千菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。殊勝願
T0279_.10.0189a04: 力。自在示現。過於此數。百劫千劫。乃至百千
T0279_.10.0189a05: 億那由他劫。不能數知。爾時金剛藏菩薩。欲
T0279_.10.0189a06: 重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0189a07: 清淨安住明盛心 厭離無貪無害心
T0279_.10.0189a08: 堅固勇猛廣大心 智者以此入三地
T0279_.10.0189a09: 菩薩住此發光地 觀諸行法苦無常
T0279_.10.0189a10: 不淨敗壞速歸滅 無堅無住無來往
T0279_.10.0189a11: 觀諸有爲如重病 憂悲苦惱惑所纒
T0279_.10.0189a12: 三毒猛火恒熾然 無始時來不休息
T0279_.10.0189a13: 厭離三有不貪著 專求佛智無異念
T0279_.10.0189a14: 難測難思無等倫 無量無邊無逼惱
T0279_.10.0189a15: 見佛智已愍衆生 孤獨無依無救護
T0279_.10.0189a16: 三毒熾然常困乏 住諸有獄恒受苦
T0279_.10.0189a17: 煩惱纒覆盲無目 志樂下劣喪法寶
T0279_.10.0189a18: 隨順生死怖涅槃 我應救彼勤精進
T0279_.10.0189a19: 將求智慧益衆生 思何方便令解脱
T0279_.10.0189a20: 不離如來無礙智 彼復無生慧所起
T0279_.10.0189a21: 心念此慧從聞得 如是思惟自勤勵
T0279_.10.0189a22: 日夜聽習無間然 唯以正法爲尊重
T0279_.10.0189a23: 國城財貝諸珍寶 妻子眷屬及王位
T0279_.10.0189a24: 菩薩爲法起敬心 如是一切皆能捨
T0279_.10.0189a25: 頭目耳鼻舌牙齒 手足骨髓心血肉
T0279_.10.0189a26: 此等皆捨未爲難 但以聞法爲最難
T0279_.10.0189a27: 設有人來語菩薩 孰能投身大火聚
T0279_.10.0189a28: 我當與汝佛法寶 聞已投之無怯懼
T0279_.10.0189a29: 假使火滿三千界 身從梵世而投入
T0279_.10.0189b01: 爲求法故不爲難 況復人間諸小苦
T0279_.10.0189b02: 從初發意至得佛 其間所有阿鼻苦
T0279_.10.0189b03: 爲聞法故皆能受 何況人中諸苦事
T0279_.10.0189b04: 聞已如理正思惟 獲得四禪無色定
T0279_.10.0189b05: 四等五通次第起 不隨其力而受生
T0279_.10.0189b06: 菩薩住此見多佛 供養聽聞心決定
T0279_.10.0189b07: 斷諸邪惑轉清淨 如錬眞金體無減
T0279_.10.0189b08: 住此多作忉利王 化導無量諸天衆
T0279_.10.0189b09: 令捨貪心住善道 一向專求佛功徳
T0279_.10.0189b10: 佛子住此勤精進 百千三昧皆具足
T0279_.10.0189b11: 見百千佛相嚴身 若以願力復過是
T0279_.10.0189b12: 一切衆生普利益 彼諸菩薩最上行
T0279_.10.0189b13: 如是所有第三地 我依其義已解釋
T0279_.10.0189b14: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0279_.10.0189b15:
T0279_.10.0189b16:
T0279_.10.0189b17:
T0279_.10.0189b18:大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0279_.10.0189b19: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0189b20: 十地品第二十六之三
T0279_.10.0189b21: 佛子聞此廣大行 可樂深妙殊勝地
T0279_.10.0189b22: 心皆踊悦大歡喜 普散衆華供養佛
T0279_.10.0189b23: 演説如是妙法時 大地海水皆震動
T0279_.10.0189b24: 一切天女咸歡喜 悉吐妙音同讃歎
T0279_.10.0189b25: 自在天王大欣慶 雨摩尼寶供養佛
T0279_.10.0189b26: 讃言佛爲我出興 演説第一功徳行
T0279_.10.0189b27: 如是智者諸地義 於百千劫甚難得
T0279_.10.0189b28: 我今忽然而得聞 菩薩勝行妙法音
T0279_.10.0189b29: 願更演説聰慧者 後地決定無餘道
T0279_.10.0189c01: 利益一切諸天人 此諸佛子皆樂聞
T0279_.10.0189c02: 勇猛大心解脱月 請金剛藏言佛子
T0279_.10.0189c03: 從此轉入第四地 所有行相願宣説
T0279_.10.0189c04: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0189c05: 薩摩訶薩。第三地善清淨已。欲入第四焔慧
T0279_.10.0189c06: 地。當修行十法明門。何等爲十。所謂觀察衆
T0279_.10.0189c07: 生界。觀察法界。觀察世界。觀察虚空界。觀察
T0279_.10.0189c08: 識界。觀察欲界。觀察色界。觀察無色界。觀察
T0279_.10.0189c09: 廣心信解界。觀察大心信解界。菩薩以此十
T0279_.10.0189c10: 法明門。得入第四焔慧地
T0279_.10.0189c11: 佛子。菩薩住此焔慧地。則能以十種智。成熟
T0279_.10.0189c12: 法故。得彼内法。生如來家。何等爲十。所謂深
T0279_.10.0189c13: 心不退故。於三寶中。生淨信。畢竟不壞故。觀
T0279_.10.0189c14: 諸行生滅故。觀諸法自性無生故。觀世間成
T0279_.10.0189c15: 壞故。觀因業有生故。觀生死涅槃故。觀衆生
T0279_.10.0189c16: 國土業故。觀前際後際故。觀無所有盡故。是
T0279_.10.0189c17: 爲十。佛子。菩薩住此第四地。觀内身循身
T0279_.10.0189c18: 觀。勤勇念知。除世間貪憂。觀外身循身觀。勤
T0279_.10.0189c19: 勇念知。除世間貪憂。觀内外身循身觀。勤
T0279_.10.0189c20: 勇念知。除世間貪憂。如是。觀内受外受内外
T0279_.10.0189c21: 受循受觀。觀内心外心内外心循心觀。觀内
T0279_.10.0189c22: 法外法内外法循法觀。勤勇念知。除世間貪
T0279_.10.0189c23: 憂。復次此菩薩。未生諸惡不善法爲不生故。
T0279_.10.0189c24: 欲生勤精進發心正斷已生諸惡不善法爲斷
T0279_.10.0189c25: 故。欲生勤精進發心正斷。未生諸善法爲生
T0279_.10.0189c26: 故。欲生勤精進發心正行。已生諸善法爲住
T0279_.10.0189c27: 不失故修令増廣故。欲生勤精進發心正行。
T0279_.10.0189c28: 復次此菩薩。修行欲定斷行。成就神足。依止
T0279_.10.0189c29: 厭。依止離。依止滅。迴向於捨。修行精進定心
T0279_.10.0178a02: 如是供養一如來 一切如來亦復然
T0279_.10.0178a03: 供養讃歎諸如來 盡彼世間一切劫
T0279_.10.0178a04: 世間劫數可終盡 菩薩供養無休懈
T0279_.10.0178a05: 一切世間種種劫 於爾所劫修諸行
T0279_.10.0178a06: 恭敬供養一如來 盡一切劫無厭足
T0279_.10.0178a07: 如無量劫供一佛 供一切佛皆如是
T0279_.10.0178a08: 亦不分別是劫數 於所供養生疲厭
T0279_.10.0178a09: 法界廣大無邊際 菩薩觀察悉明了
T0279_.10.0178a10: 以大蓮華遍布中 施等衆生無量佛
T0279_.10.0178a11: 寶華香色皆圓滿 清淨莊嚴甚微妙
T0279_.10.0178a12: 一切世間無可諭 持以供養人中尊
T0279_.10.0178a13: 衆生數等無量刹 諸妙寶蓋滿其中
T0279_.10.0178a14: 悉以供養一如來 供一切佛皆如是
T0279_.10.0178a15: 塗香無比最殊勝 一切世間未曾有
T0279_.10.0178a16: 以此供養天人師 窮盡衆生數等劫
T0279_.10.0178a17: 末香燒香上妙華 衆寶衣服莊嚴具
T0279_.10.0178a18: 如是供養諸最勝 歡喜奉事無厭足
T0279_.10.0178a19: 等衆生數照世燈 念念成就大菩提
T0279_.10.0178a20: 亦以無邊偈稱述 供養人中調御者
T0279_.10.0178a21: 如衆生數佛世尊 皆修無上妙供養
T0279_.10.0178a22: 如衆生數無量劫 如是讃歎無窮盡
T0279_.10.0178a23: 如是供養諸佛時 以佛神力皆周遍
T0279_.10.0178a24: 悉見十方無量佛 安住普賢菩薩行
T0279_.10.0178a25: 過去未來及現在 所有一切諸善根
T0279_.10.0178a26: 令我常修普賢行 速得安住普賢地
T0279_.10.0178a27: 一切如來所知見 世間無量諸衆生
T0279_.10.0178a28: 悉願具足如普賢 爲聰慧者所稱讃
T0279_.10.0178a29: 此是十方諸大士 共所修治迴向行
T0279_.10.0178b01: 諸佛如來爲我説 此迴向行最無上
T0279_.10.0178b02: 十方世界無有餘 其中一切諸衆生
T0279_.10.0178b03: 莫不咸令得開覺 悉使常如普賢行
T0279_.10.0178b04: 如其迴向行布施 亦復堅持於禁戒
T0279_.10.0178b05: 精進長時無退怯 忍辱柔和心不動
T0279_.10.0178b06: 禪定持心常一縁 智慧了境同三昧
T0279_.10.0178b07: 去來現在皆通達 世間無有得其邊
T0279_.10.0178b08: 菩薩身心及語業 如是所作皆清淨
T0279_.10.0178b09: 一切修行無有餘 悉與普賢菩薩等
T0279_.10.0178b10: 譬如法界無分別 戲論染著皆永盡
T0279_.10.0178b11: 亦如涅槃無障礙 心常如是離諸取
T0279_.10.0178b12: 智者所有迴向法 諸佛如來已開示
T0279_.10.0178b13: 種種善根悉迴向 是故能成菩薩道
T0279_.10.0178b14: 佛子善學此迴向 無量行願悉成滿
T0279_.10.0178b15: 攝取法界盡無餘 是故能成善逝力
T0279_.10.0178b16: 若欲成就佛所説 菩薩廣大殊勝行
T0279_.10.0178b17: 宜應善住此迴向 是諸佛子號普賢
T0279_.10.0178b18: 一切衆生猶可數 三世心量亦可知
T0279_.10.0178b19: 如是普賢諸佛子 功徳邊際無能測
T0279_.10.0178b20: 一毛度空可得邊 衆刹爲塵可知數
T0279_.10.0178b21: 如是大仙諸佛子 所住行願無能量
T0279_.10.0178b22: 大方廣佛華嚴經卷第三十三
T0279_.10.0178b23:
T0279_.10.0178b24:
T0279_.10.0178b25:
T0279_.10.0178b26:
T0279_.10.0178b27: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0178b28: 十地品第二十六之一
T0279_.10.0178b29: 爾時世尊。在他化自在天王宮摩尼寶藏殿。
T0279_.10.0178c01: 與大菩薩衆倶。其諸菩薩。皆於阿耨多羅三
T0279_.10.0178c02: 藐三菩提。不退轉。悉從他方世界來集。住一
T0279_.10.0178c03: 切菩薩智所住境。入一切如來智所入處。勤
T0279_.10.0178c04: 行不息。善能示現種種神通。諸所作事。教化
T0279_.10.0178c05: 調伏一切衆生。而不失時。爲成菩薩。一切大
T0279_.10.0178c06: 願。於一切世。一切劫一切刹。勤修諸行。無暫
T0279_.10.0178c07: 懈息。具足菩薩。福智助道。普益衆生。而恒不
T0279_.10.0178c08: 匱。到一切菩薩。智慧方便。究竟彼岸。示入生
T0279_.10.0178c09: 死。及以涅槃。而不廢捨。修菩薩行。善入一
T0279_.10.0178c10: 切菩薩。禪定解脱三昧 三摩鉢底。神通明智。
T0279_.10.0178c11: 諸所施爲。皆得自在。獲一切菩薩。自在神力。
T0279_.10.0178c12: 於一念頃。無所動作。悉能往詣一切如來。道
T0279_.10.0178c13: 場衆會。爲衆上首。請佛説法。護持諸佛正法
T0279_.10.0178c14: 之輪。以廣大心。供養承事一切諸佛。常勤修
T0279_.10.0178c15: 習一切菩薩。所行事業。其身普現一切世間。
T0279_.10.0178c16: 其音普及十方法界。心智無礙。普見三世。一
T0279_.10.0178c17: 切菩薩。所有功徳。悉已修行。而得圓滿。於不
T0279_.10.0178c18: 可説劫。説不能盡。其名。曰金剛藏菩薩。寶藏
T0279_.10.0178c19: 菩薩。蓮華藏菩薩。徳藏菩薩。蓮華徳藏菩薩。
T0279_.10.0178c20: 日藏菩薩。蘇利耶藏菩薩。無垢月藏菩薩。於
T0279_.10.0178c21: 一切國土。普現莊嚴藏菩薩。毘盧遮那智藏
T0279_.10.0178c22: 菩薩。妙徳藏菩薩。栴檀徳藏菩薩。華徳藏菩
T0279_.10.0178c23: 薩。倶蘇摩徳藏菩薩。優鉢羅徳藏菩薩。天徳
T0279_.10.0178c24: 藏菩薩。福徳藏菩薩。無礙清淨智徳藏菩薩。
T0279_.10.0178c25: 功徳藏菩薩。那羅延徳藏菩薩。無垢藏菩薩。
T0279_.10.0178c26: 離垢藏菩薩。種種辯才莊嚴藏菩薩。大光明
T0279_.10.0178c27: 網藏菩薩。淨威徳光明王藏菩薩。金莊嚴大
T0279_.10.0178c28: 功徳光明王藏菩薩。一切相莊嚴淨徳藏菩
T0279_.10.0178c29: 薩。金剛焔徳相莊嚴藏菩薩。光明焔藏菩薩。
T0279_.10.0179a01: 星宿王光照藏菩薩。虚空無礙智藏菩薩。妙
T0279_.10.0179a02: 音無礙藏菩薩。陀羅尼功徳持一切衆生願
T0279_.10.0179a03: 藏菩薩。海莊嚴藏菩薩。須彌徳藏菩薩。淨一
T0279_.10.0179a04: 切功徳藏菩薩。如來藏菩薩。佛徳藏菩薩。解
T0279_.10.0179a05: 脱月菩薩。如是等。無數無量。無邊無等。不可
T0279_.10.0179a06: 數不可稱。不可思不可量。不可説。諸菩薩摩
T0279_.10.0179a07: 訶薩衆。金剛藏菩薩。而爲上首
T0279_.10.0179a08: 爾時金剛藏菩薩。承佛神力。入菩薩大智慧
T0279_.10.0179a09: 光明三昧。入是三昧已。即時十方。各過十億
T0279_.10.0179a10: 佛刹微塵數世界外。各有十億佛刹微塵數
T0279_.10.0179a11: 諸佛。同名金剛藏。而現其前。作如是言善哉
T0279_.10.0179a12: 善哉。金剛藏。乃能入是菩薩大智慧光明三
T0279_.10.0179a13: 昧。善男子。此是十方。各十億佛刹。微塵數
T0279_.10.0179a14: 諸佛。共加於汝。以毘盧遮那如來。應正等覺。
T0279_.10.0179a15: 本願力故。威神力故。亦是汝勝智力故。欲令
T0279_.10.0179a16: 汝爲一切菩薩。説不思議諸佛法光明故。所
T0279_.10.0179a17: 謂令入智地故。攝一切善根故。善揀擇一切
T0279_.10.0179a18: 佛法故。廣知諸法故。善能説法故。無分別智
T0279_.10.0179a19: 清淨故。一切世法不染故。出世善根清淨故。
T0279_.10.0179a20: 得不思議智境界故。得一切智人智境界故。
T0279_.10.0179a21: 又令得菩薩十地始終故。如實説菩薩十地。
T0279_.10.0179a22: 差別相故。縁念一切佛法故。修習分別無漏
T0279_.10.0179a23: 法故。善選擇觀察大智光明巧莊嚴故。善入
T0279_.10.0179a24: 決定智門故。隨所住處。次第顯説。無所畏故。
T0279_.10.0179a25: 得無礙辯才光明故。住大辯才地。善決定故。
T0279_.10.0179a26: 憶念菩薩。心不忘失故。成熟一切衆生界故。
T0279_.10.0179a27: 能遍至一切處。決定開悟故。善男子。汝當辯
T0279_.10.0179a28: 説此法門。差別善巧法。所謂承佛神力。如來
T0279_.10.0179a29: 智明所加故。淨自善根故。普淨法界故。普攝
T0279_.10.0179b01: 衆生故。深入法身智身故。受一切佛灌頂故。
T0279_.10.0179b02: 得一切世間。最高大身故。超一切世間道故。
T0279_.10.0179b03: 清淨出世善根故。滿足一切智智故。爾時十
T0279_.10.0179b04: 方諸佛。與金剛藏菩薩。無能映奪身。與無礙
T0279_.10.0179b05: 樂説辯。與善分別清淨智。與善憶念不忘力。
T0279_.10.0179b06: 與善決定明了慧。與至一切處開悟智。與成
T0279_.10.0179b07: 道自在力。與如來無所畏。與一切智人觀察
T0279_.10.0179b08: 分別諸法門辯才智。與一切如來上妙身語
T0279_.10.0179b09: 意具足莊嚴。何以故。得此三昧法如是故。本
T0279_.10.0179b10: 願所起故。善淨深心故。善淨智輪故。善積集
T0279_.10.0179b11: 助道故。善修治所作故。念其無量法器故。知
T0279_.10.0179b12: 其清淨信解故。得無錯謬總持故。法界智印
T0279_.10.0179b13: 善印故
T0279_.10.0179b14: 爾時十方諸佛。各伸右手。摩金剛藏菩薩頂。
T0279_.10.0179b15: 摩頂已。金剛藏菩薩。從三昧起。普告一切菩
T0279_.10.0179b16: 薩衆言。諸佛子。諸菩薩。願善決定。無雜不可
T0279_.10.0179b17: 見。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。遍一
T0279_.10.0179b18: 切佛刹。救護一切衆生。爲一切諸佛所護。入
T0279_.10.0179b19: 過去未來。現在諸佛智地。佛子。何等爲菩薩
T0279_.10.0179b20: 摩訶薩智地。佛子。菩薩摩訶薩智地。有十種。
T0279_.10.0179b21: 過去未來。現在諸佛。已説。當説。今説。我亦
T0279_.10.0179b22: 如是説。何等爲十。一者歡喜地。二者離垢地。
T0279_.10.0179b23: 三者發光地。四者焔慧地。五者難勝地。六者
T0279_.10.0179b24: 現前地。七者遠行地。八者不動地。九者善慧
T0279_.10.0179b25: 地。十者法雲地。佛子。此菩薩十地。三世諸
T0279_.10.0179b26: 佛。已説。當説。今説。佛子。我不見有諸佛國
T0279_.10.0179b27: 土。其中如來。不説此十地者。何以故。此是菩
T0279_.10.0179b28: 薩摩訶薩。向菩提最上道。亦是清淨法光明
T0279_.10.0179b29: 門。所謂分別演説菩薩諸地。佛子。此處不可
T0279_.10.0179b30: 思議。所謂諸菩薩隨證智
T0279_.10.0179c01: 爾時金剛藏菩薩。説此菩薩十地名已。默然
T0279_.10.0179c02: 而住。不復分別。是時一切菩薩衆。聞菩薩十
T0279_.10.0179c03: 地名。不聞解釋。咸生渇仰。作如是念。何因何
T0279_.10.0179c04: 縁。金剛藏菩薩。唯説菩薩十地名。而不解釋。
T0279_.10.0179c05: 解脱月菩薩。知諸大衆心之所念。以頌問金
T0279_.10.0179c06: 剛藏菩薩曰
T0279_.10.0179c07: 何故淨覺人 念智功徳具
T0279_.10.0179c08: 説諸上妙地 有力不解釋
T0279_.10.0179c09: 一切咸決定 勇猛無怯弱
T0279_.10.0179c10: 何故説地名 而不爲開演
T0279_.10.0179c11: 諸地妙義趣 此衆皆欲聞
T0279_.10.0179c12: 其心無怯弱 願爲分別説
T0279_.10.0179c13: 衆會悉清淨 離懈怠嚴潔
T0279_.10.0179c14: 能堅固不動 具功徳智慧
T0279_.10.0179c15: 相視咸恭敬 一切悉專仰
T0279_.10.0179c16: 如蜂念好蜜 如渇思甘露
T0279_.10.0179c17: 爾時大智無所畏金剛藏菩薩。聞説是已。欲
T0279_.10.0179c18: 令衆會。心歡喜故。爲諸佛子。而説頌言
T0279_.10.0179c19: 菩薩行地事 最上諸佛本
T0279_.10.0179c20: 顯示分別説 第一希有難
T0279_.10.0179c21: 微細難可見 離念超心地
T0279_.10.0179c22: 出生佛境界 聞者悉迷惑
T0279_.10.0179c23: 持心如金剛 深信佛勝智
T0279_.10.0179c24: 知心地無我 能聞此勝法
T0279_.10.0179c25: 如空中彩畫 如空中風相
T0279_.10.0179c26: 牟尼智如是 分別甚難見
T0279_.10.0179c27: 我念佛智慧 最勝難思議
T0279_.10.0179c28: 世間無能受 默然而不説
T0279_.10.0179c29: 爾時解脱月菩薩。聞是説已。白金剛藏菩薩
T0279_.10.0180a01: 言。佛子。今此衆會。皆悉已集。善淨深心。善
T0279_.10.0180a02: 潔思念。善修諸行。善集助道。善能親近百千
T0279_.10.0180a03: 億佛。成就無量。功徳善根。捨離癡惑。無有垢
T0279_.10.0180a04: 染。深心信解。於佛法中。不隨他教。善哉佛
T0279_.10.0180a05: 子。當承佛神力。而爲演説。此諸菩薩。於如是
T0279_.10.0180a06: 等。甚深之處。皆能證知。爾時解脱月菩薩。
T0279_.10.0180a07: 欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0180a08: 願説最安隱 菩薩無上行
T0279_.10.0180a09: 分別於諸地 智淨成正覺
T0279_.10.0180a10: 此衆無諸垢 志解悉明潔
T0279_.10.0180a11: 承事無量佛 能知此地義
T0279_.10.0180a12: 爾時金剛藏菩薩言。佛子。雖此衆集。善淨思
T0279_.10.0180a13: 念。捨離愚癡。及以疑惑。於甚深法。不隨他
T0279_.10.0180a14: 教。然有其餘。劣解衆生。聞此甚深難思議
T0279_.10.0180a15: 事。多生疑惑。於長夜中。受諸衰惱。我愍此
T0279_.10.0180a16: 等。是故默然。爾時金剛藏菩薩。欲重宣其義。
T0279_.10.0180a17: 而説頌曰
T0279_.10.0180a18: 雖此衆淨廣智慧 甚深明利能決擇
T0279_.10.0180a19: 其心不動如山王 不可傾覆猶大海
T0279_.10.0180a20: 有行未久解未得 隨識而行不隨智
T0279_.10.0180a21: 聞此生疑墮惡道 我愍是等故不説
T0279_.10.0180a22: 爾時解脱月菩薩。重白金剛藏菩薩言。佛子。
T0279_.10.0180a23: 願承佛神力。分別説此不思議法。此人當得
T0279_.10.0180a24: 如來護念。而生信受。何以故。説十地時。一切
T0279_.10.0180a25: 菩薩。法應如是。得佛護念。得護念故。於此智
T0279_.10.0180a26: 地。能生勇猛。何以故。此是菩薩。最初所行。
T0279_.10.0180a27: 成就一切諸佛法故。譬如書字。數説一切。皆
T0279_.10.0180a28: 以字母爲本。字母究竟。無有少分離字母者。
T0279_.10.0180a29: 佛子。一切佛法。皆以十地爲本。十地究竟。修
T0279_.10.0180b01: 行成就。得一切智。是故佛子。願爲演説。此人
T0279_.10.0180b02: 必爲如來所護。令其信受。爾時解脱月菩薩。
T0279_.10.0180b03: 欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0180b04: 善哉佛子願演説 趣入菩提諸地行
T0279_.10.0180b05: 十方一切自在尊 莫不護念智根本
T0279_.10.0180b06: 此安住智亦究竟 一切佛法所從生
T0279_.10.0180b07: 譬如書數字母攝 如是佛法依於地
T0279_.10.0180b08: 爾時諸大菩薩衆。一時同聲。向金剛藏菩薩。
T0279_.10.0180b09: 而説頌言
T0279_.10.0180b10: 上妙無垢智 無邊分別辯
T0279_.10.0180b11: 宣暢深美言 第一義相應
T0279_.10.0180b12: 念持清淨行 十力集功徳
T0279_.10.0180b13: 辯才分別義 説此最勝地
T0279_.10.0180b14: 定戒集正心 離我慢邪見
T0279_.10.0180b15: 此衆無疑念 惟願聞善説
T0279_.10.0180b16: 如渇思冷水 如飢念美食
T0279_.10.0180b17: 如病憶良藥 如蜂貪好蜜
T0279_.10.0180b18: 我等亦如是 願聞甘露法
T0279_.10.0180b19: 善哉廣大智 願説入諸地
T0279_.10.0180b20: 成十力無礙 善逝一切行
T0279_.10.0180b21: 爾時世尊。從眉間出清淨光明。名菩薩力焔
T0279_.10.0180b22: 明。百千阿僧祇光明。以爲眷屬。普照十方。一
T0279_.10.0180b23: 切世界。靡不周遍三惡道苦。皆得休息。又照
T0279_.10.0180b24: 一切如來衆會。顯現諸佛。不思議力。又照十
T0279_.10.0180b25: 方。一切世界。一切諸佛。所加説法。菩薩之
T0279_.10.0180b26: 身。作是事已。於上虚空中。成大光明雲網
T0279_.10.0180b27: 臺而住。時十方諸佛。悉亦如是。從眉間出清
T0279_.10.0180b28: 淨光明。其光名號。眷屬作業。悉同於此。又亦
T0279_.10.0180b29: 照此娑婆世界。佛及大衆。并金剛藏菩薩身。
T0279_.10.0180c01: 師子座已。於上虚空中。成大光明雲網臺。時
T0279_.10.0180c02: 光臺中。以諸佛威神力故。而説頌言
T0279_.10.0180c03: 佛無等等如虚空 十力無量勝功徳
T0279_.10.0180c04: 人間最勝世中上 釋師子法加於彼
T0279_.10.0180c05: 佛子當承諸佛力 開此法王最勝藏
T0279_.10.0180c06: 諸地廣智勝妙行 以佛威神分別説
T0279_.10.0180c07: 若爲善逝力所加 當得法寶入其心
T0279_.10.0180c08: 諸地無垢次第滿 亦具如來十種力
T0279_.10.0180c09: 雖住海水劫火中 堪受此法必得聞
T0279_.10.0180c10: 其有生疑不信者 永不得聞如是義
T0279_.10.0180c11: 應説諸地勝智道 入住展轉次修習
T0279_.10.0180c12: 從行境界法智生 利益一切衆生故
T0279_.10.0180c13: 爾時金剛藏菩薩。觀察十方。欲令大衆。増淨
T0279_.10.0180c14: 信故。而説頌曰
T0279_.10.0180c15: 如來大仙道 微妙難可知
T0279_.10.0180c16: 非念離諸念 求見不可得
T0279_.10.0180c17: 無生亦無滅 性淨恒寂然
T0279_.10.0180c18: 離垢聰慧人 彼智所行處
T0279_.10.0180c19: 自性本空寂 無二亦無盡
T0279_.10.0180c20: 解脱於諸趣 涅槃平等住
T0279_.10.0180c21: 非初非中後 非言辭所説
T0279_.10.0180c22: 出過於三世 其相如虚空
T0279_.10.0180c23: 寂滅佛所行 言説莫能及
T0279_.10.0180c24: 地行亦如是 難説難可受
T0279_.10.0180c25: 智起佛境界 非念離心道
T0279_.10.0180c26: 非蘊界處門 智知意不及
T0279_.10.0180c27: 如空中鳥迹 難説難可示
T0279_.10.0180c28: 如是十地義 心意不能了
T0279_.10.0180c29: 慈悲及願力 出生入地行
T0279_.10.0181a01: 次第圓滿心 智行非慮境
T0279_.10.0181a02: 是境界難見 可知不可説
T0279_.10.0181a03: 佛力故開演 汝等應敬受
T0279_.10.0181a04: 如是智入行 億劫説不盡
T0279_.10.0181a05: 我今但略説 眞實義無餘
T0279_.10.0181a06: 一心恭敬待 我承佛力説
T0279_.10.0181a07: 勝法微妙音 譬諭字相應
T0279_.10.0181a08: 無量佛神力 咸來入我身
T0279_.10.0181a09: 此處難宣示 我今説少分
T0279_.10.0181a10: 佛子。若有衆生。深種善根。善修諸行。善集助
T0279_.10.0181a11: 道。善供養諸佛。善集白淨法。爲善知識。善攝
T0279_.10.0181a12: 善清淨深心。立廣大志。生廣大解。慈悲現前。
T0279_.10.0181a13: 爲求佛智故。爲得十力故。爲得大無畏故。爲
T0279_.10.0181a14: 得佛平等法故。爲救一切世間故。爲淨大慈
T0279_.10.0181a15: 悲故。爲得十方無餘智故。爲淨一切佛刹無
T0279_.10.0181a16: 障礙故。爲一念知一切三世故。爲轉大法輪
T0279_.10.0181a17: 無所畏故。佛子。菩薩起如是心。以大悲爲首。
T0279_.10.0181a18: 智慧増上。善巧方便所攝。最上深心所持。如
T0279_.10.0181a19: 來力無量。善觀察分別。勇猛力智。力無礙智。
T0279_.10.0181a20: 現前隨順自然智。能受一切佛法。以智慧教
T0279_.10.0181a21: 化。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。佛
T0279_.10.0181a22: 子。菩薩始發如是心。即得超凡夫地。入菩薩
T0279_.10.0181a23: 位。生如來家。無能説其種族過失。離世間趣。
T0279_.10.0181a24: 入出世道。得菩薩法。住菩薩處。入三世平等。
T0279_.10.0181a25: 於如來種中。決定當得無上菩提。菩薩住如
T0279_.10.0181a26: 是法。名住菩薩歡喜地。以不動相應故
T0279_.10.0181a27: 佛子。菩薩住歡喜地。成就多歡喜。多淨信。多
T0279_.10.0181a28: 愛樂。多適悦。多欣慶。多踊躍。多勇猛。多無
T0279_.10.0181a29: 鬪諍。多無惱害。多無瞋恨。佛子。菩薩住此歡
T0279_.10.0181b01: 喜地。念諸佛故生歡喜。念諸佛法。故生歡喜。
T0279_.10.0181b02: 念諸菩薩。故生歡喜。念諸菩薩行。故生歡喜。
T0279_.10.0181b03: 念清淨諸波羅蜜。故生歡喜。念諸菩薩地殊
T0279_.10.0181b04: 勝。故生歡喜。念菩薩不可壞。故生歡喜。念如
T0279_.10.0181b05: 來教化衆生。故生歡喜。念能令衆生得利益。
T0279_.10.0181b06: 故生歡喜。念入一切如來智方便。故生歡喜。
T0279_.10.0181b07: 復作是念。我轉離一切世間境界。故生歡喜。
T0279_.10.0181b08: 親近一切佛。故生歡喜。遠離凡夫地。故生歡
T0279_.10.0181b09: 喜。近智慧地。故生歡喜。永斷一切惡趣。故
T0279_.10.0181b10: 生歡喜。與一切衆生作依止處。故生歡喜。見
T0279_.10.0181b11: 一切如來。故生歡喜。生佛境界中。故生歡喜。
T0279_.10.0181b12: 入一切菩薩平等性中。故生歡喜。遠離一切
T0279_.10.0181b13: 怖畏毛竪等事。故生歡喜。何以故。此菩薩。得
T0279_.10.0181b14: 歡喜地已。所有怖畏。悉得遠離。所謂不活畏。
T0279_.10.0181b15: 惡名畏。死畏。惡道畏。大衆威徳畏。如是怖畏。
T0279_.10.0181b16: 皆得永離。何以故。此菩薩。離我想故。尚不愛
T0279_.10.0181b17: 自身。何況資財。是故無有不活畏。不於他所。
T0279_.10.0181b18: 希求供養。唯專給施一切衆生。是故無有惡
T0279_.10.0181b19: 名畏。遠離我見。無有我想。是故無有死畏。自
T0279_.10.0181b20: 知死已。決定不離諸佛菩薩。是故無有惡道
T0279_.10.0181b21: 畏。我所志樂。一切世間。無與等者。何況有
T0279_.10.0181b22: 勝。是故無有大衆威徳畏。菩薩如是。遠離驚
T0279_.10.0181b23: 怖毛竪等事
T0279_.10.0181b24: 佛子。此菩薩。以大悲爲首。廣大志樂。無能沮
T0279_.10.0181b25: 壞。轉更勤修一切善根。而得成就。所謂信増
T0279_.10.0181b26: 上故。多淨信故。解清淨故。信決定故。發生悲
T0279_.10.0181b27: 愍故。成就大慈故。心無疲懈故。慚愧莊嚴故。
T0279_.10.0181b28: 成就柔和故。敬順尊重諸佛教法故。日夜修
T0279_.10.0181b29: 集善根無厭足故。親近善知識故。常愛樂法
T0279_.10.0181c01: 故。求多聞無厭足故。如所聞法。正觀察故。心
T0279_.10.0181c02: 無依著故。不耽著利養名聞恭敬故。不求一
T0279_.10.0181c03: 切。資生之物故。生如寶心。無厭足故。求一
T0279_.10.0181c04: 切智地故。求如來力無畏不共佛法故。求諸
T0279_.10.0181c05: 波羅蜜助道法故。離諸諂誑故。如説能行故。
T0279_.10.0181c06: 常護實語故。不汚如來家故。不捨菩薩戒故。
T0279_.10.0181c07: 生一切智心如山王。不動故。不捨一切世間
T0279_.10.0181c08: 事。成就出世間道故。集助菩提分法。無厭足
T0279_.10.0181c09: 故。常求上上。殊勝道故。佛子。菩薩。成就如
T0279_.10.0181c10: 是淨治地法。名爲安住菩薩歡喜地
T0279_.10.0181c11: 佛子。菩薩住此歡喜地。能成就如是大誓願。
T0279_.10.0181c12: 如是大勇猛。如是大作用。所謂生廣大清淨
T0279_.10.0181c13: 決定解。以一切供養之具。恭敬供養一切諸
T0279_.10.0181c14: 佛。令無有餘。廣大如法界。究竟如虚空。盡未
T0279_.10.0181c15: 來際。一切劫數。無有休息。又發大願。願受一
T0279_.10.0181c16: 切佛法輪。願攝一切佛菩提。願護一切諸佛
T0279_.10.0181c17: 教。願持一切諸佛法。廣大如法界。究竟如虚
T0279_.10.0181c18: 空。盡未來際。一切劫數。無有休息。又發大
T0279_.10.0181c19: 願。願一切世界。佛興于世。從兜率天宮沒。入
T0279_.10.0181c20: 胎住胎。初生出家。成道説法。示現涅槃。皆悉
T0279_.10.0181c21: 往詣親近供養。爲衆上首。受行正法。於一切
T0279_.10.0181c22: 處。一時而轉。廣大如法界。究竟如虚空。盡未
T0279_.10.0181c23: 來際。一切劫數。無有休息。又發大願願一切
T0279_.10.0181c24: 菩薩行。廣大無量。不壞不雜。攝諸波羅蜜。淨
T0279_.10.0181c25: 治諸地。總相別相。同相異相。成相壞相。所有
T0279_.10.0181c26: 菩薩行。皆如實説。教化一切。令其受行。心得
T0279_.10.0181c27: 増長。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。一
T0279_.10.0181c28: 切劫數。無有休息。又發大願願一切衆生界。
T0279_.10.0181c29: 有色無色。有想無想。非有想非無想。卵生胎
T0279_.10.0182a01: 生。濕生化生。三界所繋。入於六趣。一切生
T0279_.10.0182a02: 處。名色所攝。如是等類。我皆教化。令入佛
T0279_.10.0182a03: 法。令永斷一切世間趣。令安住一切智智道。
T0279_.10.0182a04: 廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。一切劫
T0279_.10.0182a05: 數。無有休息。又發大願。願一切世界。廣大無
T0279_.10.0182a06: 量。麁細亂住。倒住正住。若入若行若去。如
T0279_.10.0182a07: 帝網差別。十方無量。種種不同。智皆明了。現
T0279_.10.0182a08: 前知見。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。
T0279_.10.0182a09: 一切劫數。無有休息。又發大願。願一切國土。
T0279_.10.0182a10: 入一國土。一國土。入一切國土。無量佛土。普
T0279_.10.0182a11: 皆清淨。光明衆具。以爲莊嚴。離一切煩惱。
T0279_.10.0182a12: 成就清淨道。無量智慧衆生。充滿其中。普入
T0279_.10.0182a13: 廣大諸佛境界。隨衆生心。而爲示現。皆令歡
T0279_.10.0182a14: 喜。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。一切
T0279_.10.0182a15: 劫數。無有休息。又發大願。願與一切菩薩。同
T0279_.10.0182a16: 一志行。無有怨嫉。集諸善根。一切菩薩。平等
T0279_.10.0182a17: 一縁。常共集會。不相捨離。隨意能現種種佛
T0279_.10.0182a18: 身。任其自心。能知一切如來境界。威力智
T0279_.10.0182a19: 慧。得不退如意神通。遊行一切世界。現形一
T0279_.10.0182a20: 切衆會。普入一切生處。成就不思議大乘。修
T0279_.10.0182a21: 菩薩行。廣大如法界。究竟如虚空。盡未來際。
T0279_.10.0182a22: 一切劫數。無有休息。又發大願。願乘不退輪。
T0279_.10.0182a23: 行菩薩行。身語意業。悉不唐捐。若暫見者。則
T0279_.10.0182a24: 必定佛法。暫聞音聲。則得實智慧纔生淨信。
T0279_.10.0182a25: 則永斷煩惱。得如大藥王樹身。得如如意寶
T0279_.10.0182a26: 身。修行一切菩薩行。廣大如法界。究竟如虚
T0279_.10.0182a27: 空。盡未來際。一切劫數。無有休息。又發大
T0279_.10.0182a28: 願願於一切世界。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0279_.10.0182a29: 不離一毛端處。於一切毛端處。皆悉示現。初
T0279_.10.0182b01: 生出家。詣道場。成正覺。轉法輪。入涅槃。得
T0279_.10.0182b02: 佛境界。大智慧力。於念念中。隨一切衆生心。
T0279_.10.0182b03: 示現成佛。令得寂滅。以一三菩提。知一切法
T0279_.10.0182b04: 界。即涅槃相。以一音説法。令一切衆生。心皆
T0279_.10.0182b05: 歡喜。示入大涅槃。而不斷菩薩行。示大智慧
T0279_.10.0182b06: 地。安立一切法。以法智通。神足通。幻通。自
T0279_.10.0182b07: 在變化。充滿一切法界。廣大如法界。究竟如
T0279_.10.0182b08: 虚空。盡未來際。一切劫數。無有休息。佛子。
T0279_.10.0182b09: 菩薩住歡喜地。發如是大誓願。如是大勇猛。
T0279_.10.0182b10: 如是大作用。以此十願門爲首。滿足百萬阿
T0279_.10.0182b11: 僧祇大願。佛子。此大願以十盡句。而得成就。
T0279_.10.0182b12: 何等爲十。所謂衆生界盡。世界盡。虚空界盡。
T0279_.10.0182b13: 法界盡。涅槃界盡。佛出現界盡。如來智界盡。
T0279_.10.0182b14: 心所縁界盡。佛智所入境界界盡。世間轉法
T0279_.10.0182b15: 轉智轉界盡。若衆生界盡。我願乃盡。若世界。
T0279_.10.0182b16: 乃至世間轉法轉智轉界盡。我願乃盡。而衆
T0279_.10.0182b17: 生界。不可盡。乃至世間轉法轉智轉界不可
T0279_.10.0182b18: 盡故。我此大願善根。無有窮盡
T0279_.10.0182b19: 佛子。菩薩發如是大願已。則得利益心。柔◎軟
T0279_.10.0182b20: 心。隨順心。寂靜心。調伏心。寂滅心。謙下心。
T0279_.10.0182b21: 潤澤心。不動心。不濁心。成淨信者。有信功
T0279_.10.0182b22: 用。能信如來。本行所入。信成就諸波羅蜜。信
T0279_.10.0182b23: 入諸勝地。信成就力。信具足無所畏。信生長
T0279_.10.0182b24: 不可壞不共佛法。信不思議佛法。信出生無
T0279_.10.0182b25: 中邊佛境界。信隨入如來無量境界。信成就
T0279_.10.0182b26: 果。擧要言之。信一切菩薩行。乃至如來智地
T0279_.10.0182b27: 説力故
T0279_.10.0182b28: 佛子。此菩薩。復作是念。諸佛正法。如是甚
T0279_.10.0182b29: 深。如是寂靜。如是寂滅。如是空。如是無相。
T0279_.10.0182c01: 如是無願。如是無染。如是無量。如是廣大。而
T0279_.10.0182c02: 諸凡夫。心墮邪見。無明覆翳。立憍慢高幢。入
T0279_.10.0182c03: 渇愛網中。行諂誑稠林。不能自出。心與慳嫉。
T0279_.10.0182c04: 相應不捨。恒造諸趣。受生因縁。貪恚愚癡。積
T0279_.10.0182c05: 集諸業。日夜増長。以忿恨風吹心識火。熾然
T0279_.10.0182c06: 不息。凡所作業。皆顛倒相應。欲流有流。無明
T0279_.10.0182c07: 流見流。相續起。心意識種子。於三界田中。復
T0279_.10.0182c08: 生苦芽。所謂名色。共生不離。此名色増長。生
T0279_.10.0182c09: 六處聚落。於中相對生觸。觸故生受。因受生
T0279_.10.0182c10: 愛。愛増長故。生取。取増長故。生有。有生故。
T0279_.10.0182c11: 有生老死。憂悲苦惱。如是衆生。生長苦聚。是
T0279_.10.0182c12: 中皆空。離我我所。無知無覺。無作無受如草
T0279_.10.0182c13: 木石壁。亦如影像。然諸衆生。不覺不知。菩薩
T0279_.10.0182c14: 見諸衆生。於如是苦聚。不得出離。是故即生
T0279_.10.0182c15: 大悲智慧。復作是念。此諸衆生。我應救拔。置
T0279_.10.0182c16: 於究竟安樂之處。是故即生大慈光明智
T0279_.10.0182c17: 佛子。菩薩摩訶薩。隨順如是。大悲大慈。以深
T0279_.10.0182c18: 重心。住初地時。於一切物。無所吝惜。求佛大
T0279_.10.0182c19: 智。修行大捨。凡是所有。一切能施。所謂財穀
T0279_.10.0182c20: 倉庫。金銀摩尼。眞珠瑠璃。珂貝璧玉。珊瑚等
T0279_.10.0182c21: 物。珍寶瓔珞。嚴身之具。象馬車乘。奴婢人
T0279_.10.0182c22: 民。城邑聚落。園林臺觀。妻妾男女。内外眷
T0279_.10.0182c23: 屬。及餘所有珍玩之具。頭目手足。血肉骨髓。
T0279_.10.0182c24: 一切身分。皆無所惜。爲求諸佛。廣大智慧。是
T0279_.10.0182c25: 名菩薩住於初地大捨成就。佛子。菩薩以此
T0279_.10.0182c26: 慈悲大施心。爲欲救護一切衆生。轉更推求
T0279_.10.0182c27: 世出世間。諸利益事。無疲厭故。即得成就無
T0279_.10.0182c28: 疲厭心。得無疲厭心已。於一切經論。心無怯
T0279_.10.0182c29: 弱。無怯弱故。即得成就一切經論智。獲是智
T0279_.10.0183a01: 已善能籌量。應作不應作。於上中下。一切衆
T0279_.10.0183a02: 生。隨應隨力。隨其所習。如是而行。是故菩
T0279_.10.0183a03: 薩。得成世智。成世智已。知時知量。以慚愧莊
T0279_.10.0183a04: 嚴。勤修自利利他之道。是故成就慚愧莊嚴。
T0279_.10.0183a05: 於此行中。勤修出離。不退不轉。成堅固力。得
T0279_.10.0183a06: 堅固力已。勤供諸佛。於佛教法。能如説行。佛
T0279_.10.0183a07: 子。菩薩如是。成就十種淨諸地法。所謂信悲
T0279_.10.0183a08: 慈捨。無有疲厭。知諸經論。善解世法。慚愧堅
T0279_.10.0183a09: 固力。供養諸佛。依教修行
T0279_.10.0183a10: 佛子。菩薩住此歡喜地已。以大願力。得見多
T0279_.10.0183a11: 佛。所謂見多百佛。多千佛。多百千佛。多億
T0279_.10.0183a12: 佛。多百億佛。多千億佛。多百千億佛。多億
T0279_.10.0183a13: 那由他佛。多百億那由他佛。多千億那由他
T0279_.10.0183a14: 佛。多百千億那由他佛。悉以大心深心。恭敬
T0279_.10.0183a15: 尊重。承事供養。衣服飮食。臥具醫藥。一切資
T0279_.10.0183a16: 生。悉以奉施。亦以供養一切衆僧。以此善根。
T0279_.10.0183a17: 皆悉迴向無上菩提。佛子。此菩薩。因供養諸
T0279_.10.0183a18: 佛故。得成就衆生法。以前二攝。攝取衆生。謂
T0279_.10.0183a19: 布施愛語。後二攝法。但以信解力故。行未善
T0279_.10.0183a20: 通達。是菩薩。十波羅蜜中。檀波羅蜜増上。餘
T0279_.10.0183a21: 波羅蜜。非不修行。但隨力隨分。是菩薩。隨所
T0279_.10.0183a22: 勤修。供養諸佛。教化衆生。皆以修行清淨地
T0279_.10.0183a23: 法。所有善根。悉以迴向一切智地。轉轉明淨。
T0279_.10.0183a24: 調柔成就。隨意堪用。佛子。譬如金師。善巧錬
T0279_.10.0183a25: 金。數數入火。轉轉明淨。調柔成就。隨意堪
T0279_.10.0183a26: 用。菩薩亦復如是。供養諸佛。教化衆生。皆爲
T0279_.10.0183a27: 修行清淨地法。所有善根。悉以迴向一切智
T0279_.10.0183a28: 地。轉轉明淨。調柔成就。隨意堪用
T0279_.10.0183a29: 佛子。菩薩摩訶薩。住於初地。應從諸佛菩薩。
T0279_.10.0183b01: 善知識所。推求請問。於此地中。相及得果。無
T0279_.10.0183b02: 有厭足。爲欲成就此地法故。亦應從諸佛菩
T0279_.10.0183b03: 薩。善知識所。推求請問。第二地中。相及得
T0279_.10.0183b04: 果。無有厭足。爲欲成就彼地法故。亦應如是。
T0279_.10.0183b05: 推求請問。第三第四。第五第六。第七第八。第
T0279_.10.0183b06: 九第十地中。相及得果。無有厭足。爲欲成就
T0279_.10.0183b07: 彼地法故。是菩薩。善知諸地障對治。善知地
T0279_.10.0183b08: 成壞。善知地相果。善知地得修。善知地法清
T0279_.10.0183b09: 淨。善知地地轉行。善知地地處非處。善知地
T0279_.10.0183b10: 地殊勝智。善知地地不退轉。善知淨治一切
T0279_.10.0183b11: 菩薩地。乃至轉入如來地。佛子。菩薩如是。善
T0279_.10.0183b12: 知地相。始於初地。起行不斷。如是乃至入第
T0279_.10.0183b13: 十地。無有斷絶。由此諸地智光明故。成於如
T0279_.10.0183b14: 來。智慧光明。佛子。譬如商主。善知方便。欲
T0279_.10.0183b15: 將諸商人。往詣大城。未發之時。先問道中。功
T0279_.10.0183b16: 徳過失。及住止之處。安危可不。然後具道資
T0279_.10.0183b17: 糧。作所應作。佛子。彼大商主。雖未發足。能
T0279_.10.0183b18: 知道中。所有一切。安危之事。善以智慧。籌量
T0279_.10.0183b19: 觀察。備其所須。令無乏少。將諸商衆。乃至安
T0279_.10.0183b20: 隱。到彼大城。身及衆人。悉免憂患。佛子。菩
T0279_.10.0183b21: 薩商主。亦復如是。住於初地。善知諸地障對
T0279_.10.0183b22: 治。乃至善知一切菩薩地清淨。轉入如來地。
T0279_.10.0183b23: 然後乃具福智資糧。將一切衆生。經生死曠
T0279_.10.0183b24: 野險難之處。安隱得至薩婆若城。身及衆
T0279_.10.0183b25: 生。不經患難。是故菩薩。常應匪懈。勤修諸
T0279_.10.0183b26: 地。殊勝淨業。乃至趣入如來智地。佛子。是名
T0279_.10.0183b27: 略説。菩薩摩訶薩。入菩薩初地門。廣説則有
T0279_.10.0183b28: 無量無邊百千阿僧祇差別事
T0279_.10.0183b29: 佛子菩薩摩訶薩。住此初地。多作閻浮提王。
T0279_.10.0183c01: 豪貴自在。常護正法。能以大施。攝取衆生。
T0279_.10.0183c02: 善除衆生。慳貪之垢。常行大施。無有窮盡。布
T0279_.10.0183c03: 施愛語利益同事。如是一切諸所作業。皆不
T0279_.10.0183c04: 離念佛。不離念法。不離念僧。不離念同行菩
T0279_.10.0183c05: 薩。不離念菩薩行。不離念諸波羅蜜。不離念
T0279_.10.0183c06: 諸地。不離念力。不離念無畏。不離念不共佛
T0279_.10.0183c07: 法。乃至不離念具足一切種一切智智。復作
T0279_.10.0183c08: 是念。我當於一切衆生中。爲首爲勝。爲殊勝。
T0279_.10.0183c09: 爲妙爲微妙。爲上爲無上。爲導爲將爲帥。乃
T0279_.10.0183c10: 至爲一切智智依止者。是菩薩。若欲捨家。於
T0279_.10.0183c11: 佛法中。勤行精進。便能捨家妻子五欲。依如
T0279_.10.0183c12: 來教。出家學道。既出家已。勤行精進。於一念
T0279_.10.0183c13: 頃。得百三昧。得見百佛。知百佛神力。能動百
T0279_.10.0183c14: 佛世界。能過百佛世界。能照百佛世界。能教
T0279_.10.0183c15: 化百世界衆生。能住壽百劫。能知前後際。各
T0279_.10.0183c16: 百劫事。能入百法門。能示現百身。於一一身。
T0279_.10.0183c17: 能示百菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。殊勝願力。
T0279_.10.0183c18: 自在示現。過於是數。百劫千劫。百千劫。乃至
T0279_.10.0183c19: 百千億那由他劫。不能數知。爾時。金剛藏菩
T0279_.10.0183c20: 薩。欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0183c21: 若人集衆善 具足白淨法
T0279_.10.0183c22: 供養天人尊 隨順慈悲道
T0279_.10.0183c23: 信解極廣大 志樂亦清淨
T0279_.10.0183c24: 爲求佛智慧 發此無上心
T0279_.10.0183c25: 淨一切智力 及以無所畏
T0279_.10.0183c26: 成就諸佛法 救攝群生衆
T0279_.10.0183c27: 爲得大慈悲 及轉勝法輪
T0279_.10.0183c28: 嚴淨佛國土 發此最勝心
T0279_.10.0183c29: 一念知三世 而無有分別
T0279_.10.0184a01: 種種時不同 以示於世間
T0279_.10.0184a02: 略説求諸佛 一切勝功徳
T0279_.10.0184a03: 發生廣大心 量等虚空界
T0279_.10.0184a04: 悲先慧爲主 方便共相應
T0279_.10.0184a05: 信解清淨心 如來無量力
T0279_.10.0184a06: 無礙智現前 自悟不由他
T0279_.10.0184a07: 具足同如來 發此最勝心
T0279_.10.0184a08: 佛子始發生 如是妙寶心
T0279_.10.0184a09: 則超凡夫位 入佛所行處
T0279_.10.0184a10: 生在如來家 種族無瑕玷
T0279_.10.0184a11: 與佛共平等 決成無上覺
T0279_.10.0184a12: 纔生如是心 即得入初地
T0279_.10.0184a13: 志樂不可動 譬如大山王
T0279_.10.0184a14: 多喜多愛樂 亦復多淨信
T0279_.10.0184a15: 極大勇猛心 及以慶躍心
T0279_.10.0184a16: 遠離於鬪諍 惱害及瞋恚
T0279_.10.0184a17: 慚敬而質直 善守護諸根
T0279_.10.0184a18: 救世無等者 所有衆智慧
T0279_.10.0184a19: 此處我當得 憶念生歡喜
T0279_.10.0184a20: 始得入初地 即超五怖畏
T0279_.10.0184a21: 不活死惡名 惡趣衆威徳
T0279_.10.0184a22: 以不貪著我 及以於我所
T0279_.10.0184a23: 是諸佛子等 遠離諸怖畏
T0279_.10.0184a24: 常行大慈愍 恒有信恭敬
T0279_.10.0184a25: 慚愧功徳備 日夜増善法
T0279_.10.0184a26: 樂法眞實利 不愛受諸欲
T0279_.10.0184a27: 思惟所聞法 遠離取著行
T0279_.10.0184a28: 不貪於利養 唯樂佛菩提
T0279_.10.0184a29: 一心求佛智 專精無異念
T0279_.10.0184b01: 修行波羅蜜 遠離諂虚誑
T0279_.10.0184b02: 如説而修行 安住實語中
T0279_.10.0184b03: 不汚諸佛家 不捨菩薩戒
T0279_.10.0184b04: 不樂於世事 常利益世間
T0279_.10.0184b05: 修善無厭足 轉求増勝道
T0279_.10.0184b06: 如是好樂法 功徳義相應
T0279_.10.0184b07: 恒起大願心 願見於諸佛
T0279_.10.0184b08: 護持諸佛法 攝取大仙道
T0279_.10.0184b09: 常生如是願 修行最勝行
T0279_.10.0184b10: 成熟諸群生 嚴淨佛國土
T0279_.10.0184b11: 一切諸佛刹 佛子悉充滿
T0279_.10.0184b12: 平等共一心 所作皆不空
T0279_.10.0184b13: 一切毛端處 一時成正覺
T0279_.10.0184b14: 如是等大願 無量無邊際
T0279_.10.0184b15: 虚空與衆生 法界及涅槃
T0279_.10.0184b16: 世間佛出興 佛智心境界
T0279_.10.0184b17: 如來智所入 及以三轉盡
T0279_.10.0184b18: 彼諸若有盡 我願方始盡
T0279_.10.0184b19: 如彼無盡期 我願亦復然」
T0279_.10.0184b20: 如是發大願 心柔軟調順
T0279_.10.0184b21: 能信佛功徳 觀察於衆生
T0279_.10.0184b22: 知從因縁起 則興慈念心
T0279_.10.0184b23: 如是苦衆生 我今應救脱
T0279_.10.0184b24: 爲是衆生故 而行種種施
T0279_.10.0184b25: 王位及珍寶 乃至象馬車
T0279_.10.0184b26: 頭目與手足 乃至身血肉
T0279_.10.0184b27: 一切皆能捨 心得無憂悔
T0279_.10.0184b28: 求種種經書 其心無厭倦
T0279_.10.0184b29: 善解其義趣 能隨世所行
T0279_.10.0184c01: 慚愧自莊嚴 修行轉堅固
T0279_.10.0184c02: 供養無量佛 恭敬而尊重
T0279_.10.0184c03: 如是常修習 日夜無懈倦
T0279_.10.0184c04: 善根轉明淨 如火錬眞金
T0279_.10.0184c05: 菩薩住於此 淨修於十地
T0279_.10.0184c06: 所作無障礙 具足不斷絶
T0279_.10.0184c07: 譬如大商主 爲利諸商衆
T0279_.10.0184c08: 問知道險易 安隱至大城
T0279_.10.0184c09: 菩薩住初地 應知亦如是
T0279_.10.0184c10: 勇猛無障礙 到於第十地
T0279_.10.0184c11: 住此初地中 作大功徳王
T0279_.10.0184c12: 以法化衆生 慈心無損害
T0279_.10.0184c13: 統領閻浮地 化行靡不及
T0279_.10.0184c14: 皆令住大捨 成就佛智慧
T0279_.10.0184c15: 欲求最勝道 捨已國王位
T0279_.10.0184c16: 能於佛教中 勇猛勤修習
T0279_.10.0184c17: 則得百三昧 及見百諸佛
T0279_.10.0184c18: 震動百世界 光照行亦爾
T0279_.10.0184c19: 化百土衆生 入於百法門
T0279_.10.0184c20: 能知百劫事 示現於百身
T0279_.10.0184c21: 及現百菩薩 以爲其眷屬
T0279_.10.0184c22: 若自在願力 過是數無量
T0279_.10.0184c23: 我於地義中 略述其少分
T0279_.10.0184c24: 若欲廣分別 億劫不能盡
T0279_.10.0184c25: 菩薩最勝道 利益諸群生
T0279_.10.0184c26: 如是初地法 我今已説竟
T0279_.10.0184c27: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0279_.10.0184c28:
T0279_.10.0184c29:
T0279_.10.0185a01:
T0279_.10.0185a02:
T0279_.10.0185a03:
T0279_.10.0185a04: ＊于闐國三＊藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0185a05: 十地品第二十六之二
T0279_.10.0185a06: 諸菩薩聞此 最勝微妙地
T0279_.10.0185a07: 其心盡清淨 一切皆歡喜
T0279_.10.0185a08: 皆從於座起 踊住虚空中
T0279_.10.0185a09: 普散上妙華 同時共稱讃
T0279_.10.0185a10: 善哉金剛藏 大智無畏者
T0279_.10.0185a11: 善説於此地 菩薩所行法
T0279_.10.0185a12: 解脱月菩薩 知衆心清淨
T0279_.10.0185a13: 樂聞第二地 所有諸行相
T0279_.10.0185a14: 即請金剛藏 大慧願演説
T0279_.10.0185a15: 佛子皆樂聞 所住第二地
T0279_.10.0185a16: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0185a17: 薩摩訶薩。已修初地。欲入第二地。當起十種
T0279_.10.0185a18: 深心。何等爲十。所謂正直心。柔軟心。堪能心。
T0279_.10.0185a19: 調伏心。寂靜心。純善心。不雜心。無顧戀心。
T0279_.10.0185a20: 廣心。大心。菩薩以此十心。得入第二離垢地」
T0279_.10.0185a21: 佛子。菩薩住離垢地。性自遠離一切殺生。不
T0279_.10.0185a22: 畜刀杖。不懷怨恨。有慚有愧。仁恕具足。於一
T0279_.10.0185a23: 切衆生。有命之者。常生利益慈念之心是菩
T0279_.10.0185a24: 薩。尚不惡心惱諸衆生。何況於他。起衆生想。
T0279_.10.0185a25: 故以重意。而行殺害。性不偸盜。菩薩於自資
T0279_.10.0185a26: 財。常知止足。於他慈恕。不欲侵損。若物屬
T0279_.10.0185a27: 他。起他物想。終不於此。而生盜心。乃至草
T0279_.10.0185a28: 葉。不與不取。何況其餘。資生之具。性不邪
T0279_.10.0185a29: 婬。菩薩於自妻知足。不求他妻。於他妻妾。他
T0279_.10.0185b01: 所護女。親族媒定。及爲法所護。尚不生於貪
T0279_.10.0185b02: 染之心。何況從事。況於非道。性不妄語。菩薩
T0279_.10.0185b03: 常作實語。眞語時語。乃至夢中。亦不忍作覆
T0279_.10.0185b04: 藏之語。無心欲作。何況故犯。性不兩舌。菩薩
T0279_.10.0185b05: 於諸衆生。無離間心。無惱害心。不將此語。爲
T0279_.10.0185b06: 破彼故。而向彼説。不將彼語。爲破此故。而向
T0279_.10.0185b07: 此説。未破者不令破。已破者不増長。不喜離
T0279_.10.0185b08: 間。不樂離間。不作離間語。不説離間語。若實
T0279_.10.0185b09: 若不實。性不惡口。所謂毒害語。麁獷語。苦他
T0279_.10.0185b10: 語。令他瞋恨語。現前語。不現前語。鄙惡語。
T0279_.10.0185b11: 庸賤語。不可樂聞語。聞者不悦語。瞋忿語。如
T0279_.10.0185b12: 火燒心語。怨結語。熱惱語。不可愛語。不可樂
T0279_.10.0185b13: 語。能壞自身他身語。如是等語。皆悉捨離。常
T0279_.10.0185b14: 作潤澤語。柔軟語。悦意語。可樂聞語。聞者喜
T0279_.10.0185b15: 悦語。善入人心語。風雅典則語。多人愛樂語。
T0279_.10.0185b16: 多人悦樂語。身心踊悦語。性不綺語。菩薩常
T0279_.10.0185b17: 樂思審語。時語實語。義語法語。順道理語。巧
T0279_.10.0185b18: 調伏語。隨時籌量決定語。是菩薩。乃至戲笑。
T0279_.10.0185b19: 尚恒思審。何況故出散亂之言。性不貪欲。菩
T0279_.10.0185b20: 薩於他財物。他所資用。不生貪心。不願。不
T0279_.10.0185b21: 求。性離瞋恚。菩薩於一切衆生。恒起慈心。利
T0279_.10.0185b22: 益心。哀愍心。歡喜心。和潤心。攝受心。永捨
T0279_.10.0185b23: 瞋恨。怨害熱惱。常思順行。仁慈祐益。又離邪
T0279_.10.0185b24: 見。菩薩住於正道。不行占卜。不取惡戒。心見
T0279_.10.0185b25: 正直。無誑無諂。於佛法僧。起決定信。佛子。
T0279_.10.0185b26: 菩薩摩訶薩。如是護持十善業道。常無間斷」
T0279_.10.0185b27: 復作是念。一切衆生。墮惡趣者。莫不皆以十
T0279_.10.0185b28: 不善業。是故我當自修正行。亦勸於他。令修
T0279_.10.0185b29: 正行。何以故。若自不能修行正行。令他修者。
T0279_.10.0185c01: 無有是處。佛子。此菩薩摩訶薩。復作是念。十
T0279_.10.0185c02: 不善業道。是地獄畜生餓鬼受生因。十善業
T0279_.10.0185c03: 道。是人天乃至有頂處受生因。又此上品。十
T0279_.10.0185c04: 善業道。以智慧修習。心狹劣故。怖三界故。闕
T0279_.10.0185c05: 大悲故。從他聞聲。而解了故。成聲聞乘。又此
T0279_.10.0185c06: 上品。十善業道。修治清淨。不從他教。自覺悟
T0279_.10.0185c07: 故。大悲方便。不具足故。悟解甚深。因縁法
T0279_.10.0185c08: 故。成獨覺乘。又此上品。十善業道。修治清
T0279_.10.0185c09: 淨。心廣無量故。具足悲愍故。方便所攝故。發
T0279_.10.0185c10: 生大願故。不捨衆生故。希求諸佛大智故。淨
T0279_.10.0185c11: 治菩薩諸地故。淨修一切諸度故。成菩薩廣
T0279_.10.0185c12: 大行。又此上上。十善業道。一切種清淨故。乃
T0279_.10.0185c13: 至證十力四無畏故。一切佛法。皆得成就。是
T0279_.10.0185c14: 故我今。等行十善。應令一切具足清淨。如是
T0279_.10.0185c15: 方便。菩薩當學
T0279_.10.0185c16: 佛子。此菩薩摩訶薩。又作是念。十不善業道。
T0279_.10.0185c17: 上者地獄因。中者畜生因。下者餓鬼因。於中
T0279_.10.0185c18: 殺生之罪。能令衆生墮於地獄畜生餓鬼。若
T0279_.10.0185c19: 生人中。得二種果報。一者短命。二者多病。偸
T0279_.10.0185c20: 盜之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二
T0279_.10.0185c21: 種果報。一者貧窮。二者共財不得自在。邪婬
T0279_.10.0185c22: 之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種
T0279_.10.0185c23: 果報。一者妻不貞良。二者不得隨意眷屬。妄
T0279_.10.0185c24: 語之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二
T0279_.10.0185c25: 種果報。一者多被誹謗。二者爲他所誑。兩舌
T0279_.10.0185c26: 之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種
T0279_.10.0185c27: 果報。一者眷屬乖離。二者親族斃惡。惡口
T0279_.10.0185c28: 之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二
T0279_.10.0185c29: 種果報。一者常聞惡聲。二者言多諍訟。綺語
T0279_.10.0186a01: 之罪。亦令衆生墮三惡道。若生人中。得二種
T0279_.10.0186a02: 果報。一者言無人受。二者語不明了。貪欲之
T0279_.10.0186a03: 罪。亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種果
T0279_.10.0186a04: 報。一者心不知足。二者多欲無厭。瞋恚之罪。
T0279_.10.0186a05: 亦令衆生。墮三惡道。若生人中。得二種果報。
T0279_.10.0186a06: 一者常被他人求其長短。二者恒被於他之
T0279_.10.0186a07: 所惱害。邪見之罪。亦令衆生。墮三惡道。若生
T0279_.10.0186a08: 人中。得二種果報。一者生邪見家。二者其心
T0279_.10.0186a09: 諂曲。佛子。十不善業道。能生此等無量無邊
T0279_.10.0186a10: 衆大苦聚。是故菩薩。作如是念。我當遠離十
T0279_.10.0186a11: 不善道。以十善道。爲法園苑。愛樂安住。自住
T0279_.10.0186a12: 其中。亦勸他人。令住其中。佛子。此菩薩摩訶
T0279_.10.0186a13: 薩。復於一切衆生。生利益心。安樂心。慈心悲
T0279_.10.0186a14: 心。憐愍心。攝受心。守護心。自己心。師心大
T0279_.10.0186a15: 師心。作是念言。衆生可愍。墮於邪見。惡慧惡
T0279_.10.0186a16: 欲。惡道稠林。我應令彼。住於正見。行眞實
T0279_.10.0186a17: 道。又作是念。一切衆生。分別彼我。互相破
T0279_.10.0186a18: 壞。鬪諍瞋恨。熾然不息。我當令彼。住於無
T0279_.10.0186a19: 上。大慈之中。又作是念。一切衆生。貪取無
T0279_.10.0186a20: 厭。唯求財利。邪命自活。我當令彼。住於清
T0279_.10.0186a21: 淨身語意業。正命法中。又作是念。一切衆生。
T0279_.10.0186a22: 常隨三毒。種種煩惱。因之熾然。不解志求出
T0279_.10.0186a23: 要方便。我當令彼。除滅一切煩惱大火。安置
T0279_.10.0186a24: 清涼涅槃之處。又作是念。一切衆生。爲愚癡
T0279_.10.0186a25: 重闇。妄見厚膜之所覆故。入陰翳稠林。失智
T0279_.10.0186a26: 慧光明。行曠野險道。起諸惡見。我當令彼。得
T0279_.10.0186a27: 無障礙。清淨智眼。知一切法。如實相。不隨他
T0279_.10.0186a28: 教。又作是念。一切衆生。在於生死。險道之
T0279_.10.0186a29: 中。將墮地獄。畜生餓鬼。入惡見網中。爲愚癡
T0279_.10.0186b01: 稠林所迷。隨逐邪道。行顛倒行。譬如盲人。無
T0279_.10.0186b02: 有導師。非出要道。謂爲出要。入魔境界。惡賊
T0279_.10.0186b03: 所攝。隨順魔心。遠離佛意 我當拔出如是險
T0279_.10.0186b04: 難。令住無畏一切智城。又作是念。一切衆生。
T0279_.10.0186b05: 爲大瀑水波浪所沒。入欲流有流。無明流見
T0279_.10.0186b06: 流。生死洄澓。愛河漂轉。湍馳奔激。不暇觀
T0279_.10.0186b07: 察。爲欲覺恚覺害覺。隨逐不捨。身見羅刹。於
T0279_.10.0186b08: 中執取。將其永入愛欲稠林。於所貪愛深生
T0279_.10.0186b09: 染著。住我慢原阜。安六處聚落。無善救者。無
T0279_.10.0186b10: 能度者。我當於彼。起大悲心。以諸善根。而爲
T0279_.10.0186b11: 救濟。令無災患。離染寂靜。住於一切智。慧寶
T0279_.10.0186b12: 洲。又作是念。一切衆生。處世牢獄。多諸苦
T0279_.10.0186b13: 惱。常懷愛憎。自生憂怖。貪欲重械之所繋縛。
T0279_.10.0186b14: 無明稠林。以爲覆障。於三界内。莫能自出。我
T0279_.10.0186b15: 當令彼。永離三有。住無障礙。大涅槃中。又作
T0279_.10.0186b16: 是念。一切衆生。執著於我。於諸蘊窟宅。不求
T0279_.10.0186b17: 出離。依六處空聚。起四顛倒行。爲四大毒蛇
T0279_.10.0186b18: 之所侵惱。五蘊怨賊之所殺害。受無量苦。我
T0279_.10.0186b19: 當令彼。住於最勝。無所著處。所謂滅一切障
T0279_.10.0186b20: 礙。無上涅槃。又作是念。一切衆生。其心狹
T0279_.10.0186b21: 劣。不行最上。一切智道。雖欲出離。但樂聲聞
T0279_.10.0186b22: 辟支佛乘。我當令住廣大佛法。廣大智慧。佛
T0279_.10.0186b23: 子。菩薩如是。護持於戒。善能増長慈悲之
T0279_.10.0186b24: 心
T0279_.10.0186b25: 佛子。菩薩住此離垢地。以願力故。得見多佛。
T0279_.10.0186b26: 所謂見多百佛。多千佛。多百千佛。多億佛。多
T0279_.10.0186b27: 百億佛。多千億佛。多百千億佛。如是。乃至見
T0279_.10.0186b28: 多百千億那由他佛。於諸佛所。以廣大心深
T0279_.10.0186b29: 心。恭敬尊重。承事供養。衣服飮食。臥具醫
T0279_.10.0186c01: 藥。一切資生。悉以奉施。亦以供養一切衆僧。
T0279_.10.0186c02: 以此善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。於諸
T0279_.10.0186c03: 佛所。以尊重心。復更受行十善道法。隨其所
T0279_.10.0186c04: 受。乃至菩提。終不忘失。是菩薩。於無量百千
T0279_.10.0186c05: 億那由他劫。遠離慳嫉。破戒垢故。布施持戒。
T0279_.10.0186c06: 清淨滿足。譬如眞金。置礬石中。如法錬已。離
T0279_.10.0186c07: 一切垢。轉復明淨。菩薩住此離垢地。亦復如
T0279_.10.0186c08: 是。於無量百千億那由他劫。遠離慳嫉。破戒
T0279_.10.0186c09: 垢故。布施持戒。清淨滿足。佛子。此菩薩四攝
T0279_.10.0186c10: 法中。愛語偏多。十波羅蜜中。持戒偏多。餘非
T0279_.10.0186c11: 不行。但隨力隨分。佛子。是名略説菩薩摩訶
T0279_.10.0186c12: 薩第二離垢地。菩薩住此地。多作轉輪聖王。
T0279_.10.0186c13: 爲大法主。具足七寶。有自在力。能除一切衆
T0279_.10.0186c14: 生。慳貪破戒垢。以善方便。令其安住。十善道
T0279_.10.0186c15: 中。爲大施主。周給無盡。布施愛語。利行同
T0279_.10.0186c16: 事。如是一切。諸所作業。皆不離念佛。不離念
T0279_.10.0186c17: 法。不離念僧。乃至不離念具足一切種。一切
T0279_.10.0186c18: 智智。又作是念。我當於一切衆生中爲首。爲
T0279_.10.0186c19: 勝爲殊勝。爲妙爲微妙。爲上爲無上。乃至爲
T0279_.10.0186c20: 一切智智依止者。是菩薩。若欲捨家。於佛法
T0279_.10.0186c21: 中。勤行精進。便能捨家妻子五欲。既出家已。
T0279_.10.0186c22: 勤行精進。於一念頃。得千三昧。得見千佛。知
T0279_.10.0186c23: 千佛神力。能動千世界。乃至能示現千身。於
T0279_.10.0186c24: 一一身。能示現千菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。
T0279_.10.0186c25: 殊勝願力。自在示現。過於是數。百劫千劫。乃
T0279_.10.0186c26: 至百千億那由他劫。不能數知。爾時金剛藏
T0279_.10.0186c27: 菩薩。欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0186c28: 質直柔軟及堪能 調伏寂靜與純善
T0279_.10.0186c29: 速出生死廣大意 以此十心入二地
T0279_.10.0187a01: 住此成就戒功徳 遠離殺生不惱害
T0279_.10.0187a02: 亦離偸盜及邪婬 妄惡乖離無義語
T0279_.10.0187a03: 不貪財物常慈愍 正道直心無諂僞
T0279_.10.0187a04: 離險捨慢極調柔 依教而行不放逸
T0279_.10.0187a05: 地獄畜生受衆苦 餓鬼燒然出猛焔
T0279_.10.0187a06: 一切皆由罪所致 我當離彼住實法
T0279_.10.0187a07: 人中隨意得受生 乃至頂天禪定樂
T0279_.10.0187a08: 獨覺聲聞佛乘道 皆因十善而成就
T0279_.10.0187a09: 如是思惟不放逸 自持淨戒教他護
T0279_.10.0187a10: 復見群生受衆苦 轉更増益大悲心
T0279_.10.0187a11: 凡愚邪智不正解 常懷忿恨多諍訟
T0279_.10.0187a12: 貪求境界無足期 我應令彼除三毒
T0279_.10.0187a13: 愚癡大暗所纒覆 入大險道邪見網
T0279_.10.0187a14: 生死籠檻怨所拘 我應令彼摧魔賊
T0279_.10.0187a15: 四流漂蕩心沒溺 三界焚如苦無量
T0279_.10.0187a16: 計蘊爲宅我在中 爲欲度彼勤行道
T0279_.10.0187a17: 設求出離心下劣 捨於最上佛智慧
T0279_.10.0187a18: 我欲令彼住大乘 發勤精進無厭足
T0279_.10.0187a19: 菩薩住此集功徳 見無量佛咸供養
T0279_.10.0187a20: 億劫修治善更明 如以好藥錬眞金
T0279_.10.0187a21: 佛子住此作輪王 普化衆生行十善
T0279_.10.0187a22: 所有善法皆修習 爲成十力救於世
T0279_.10.0187a23: 欲捨王位及財寶 即棄居家依佛教
T0279_.10.0187a24: 勇猛精勤一念中 獲千三昧見千佛
T0279_.10.0187a25: 所有種種神通力 此地菩薩皆能現
T0279_.10.0187a26: 願力所作復過此 無量自在度群生
T0279_.10.0187a27: 一切世間利益者 所修菩薩最勝行
T0279_.10.0187a28: 如是第二地功徳 爲諸佛子已開演
T0279_.10.0187a29: 第三地
T0279_.10.0187b01: 佛子得聞此地行 菩薩境界難思議
T0279_.10.0187b02: 靡不恭敬心歡喜 散華空中爲供養
T0279_.10.0187b03: 讃言善哉大山王 慈心愍念諸衆生
T0279_.10.0187b04: 善説智者律儀法 第二地中之行相
T0279_.10.0187b05: 是諸菩薩微妙行 眞實無異無差別
T0279_.10.0187b06: 爲欲利益諸群生 如是演説最清淨
T0279_.10.0187b07: 一切人天供養者 願爲演説第三地
T0279_.10.0187b08: 與法相應諸智業 如其境界希具闡
T0279_.10.0187b09: 大仙所有施戒法 忍辱精進禪智慧
T0279_.10.0187b10: 及以方便慈悲道 佛清淨行願皆説
T0279_.10.0187b11: 時解脱月復請言 無畏大士金剛藏
T0279_.10.0187b12: 願説趣入第三地 柔和心者諸功徳
T0279_.10.0187b13: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0187b14: 薩摩訶薩。已淨第二地。欲入第三地。當起十
T0279_.10.0187b15: 種深心。何等爲十。所謂清淨心。安住心。厭捨
T0279_.10.0187b16: 心。離貪心。不退心。堅固心。明盛心。勇猛心。
T0279_.10.0187b17: 廣心。大心。菩薩以是十心。得入第三地
T0279_.10.0187b18: 佛子。菩薩摩訶薩。住第三地已。觀一切有爲
T0279_.10.0187b19: 法如實相。所謂無常苦。不淨不安隱。敗壞不
T0279_.10.0187b20: 久住。刹那生滅。非從前際生。非向後際去。非
T0279_.10.0187b21: 於現在住。又觀此法。無救無依。與憂與悲。苦
T0279_.10.0187b22: 惱同住。愛憎所繋。愁慼轉多。無有停積。貪恚
T0279_.10.0187b23: 癡火。熾然不息。衆患所纒。日夜増長。如幻不
T0279_.10.0187b24: 實。見如是已。於一切有爲。倍増厭離。趣佛智
T0279_.10.0187b25: 慧。見佛智慧。不可思議。無等無量。難得無
T0279_.10.0187b26: 雜。無惱無憂。至無畏城。不復退還。能救無
T0279_.10.0187b27: 量。苦難衆生。菩薩如是。見如來智慧。無量利
T0279_.10.0187b28: 益。見一切有爲。無量過患。則於一切衆生。生
T0279_.10.0187b29: 十種哀愍心。何等爲十。所謂見諸衆生孤獨
T0279_.10.0187c01: 無依生哀愍心。見諸衆生貧窮困乏生哀愍
T0279_.10.0187c02: 心。見諸衆生三毒火然生哀愍心。見諸衆生
T0279_.10.0187c03: 諸有牢獄之所禁閉生哀愍心。見諸衆生煩
T0279_.10.0187c04: 惱稠林恒所覆障生哀愍心。見諸衆生不善
T0279_.10.0187c05: 觀察生哀愍心。見諸衆生無善法欲生哀愍
T0279_.10.0187c06: 心。見諸衆生失諸佛法生哀愍心。見諸衆生
T0279_.10.0187c07: 隨生死流生哀愍心。見諸衆生失解脱方便
T0279_.10.0187c08: 生哀愍心。是爲十。菩薩如是。見衆生界。無量
T0279_.10.0187c09: 苦惱。發大精進。作是念言。此等衆生。我應
T0279_.10.0187c10: 救。我應脱。我應淨。我應度。應著善處。應令
T0279_.10.0187c11: 安住。應令歡喜。應令知見。應令調伏。應令涅
T0279_.10.0187c12: 槃。菩薩。如是厭離一切有爲。如是愍念一切
T0279_.10.0187c13: 衆生。知一切智智。有勝利益。欲依如來智慧。
T0279_.10.0187c14: 救度衆生。作是思惟。此諸衆生。墮在煩惱大
T0279_.10.0187c15: 苦之中。以何方便。而能拔濟。令住究竟涅槃
T0279_.10.0187c16: 之樂。便作是念。欲度衆生。令住涅槃。不離無
T0279_.10.0187c17: 障礙解脱智。無障礙解脱智。不離一切法如
T0279_.10.0187c18: 實覺。一切法如實覺。不離無行無生行慧光。
T0279_.10.0187c19: 無行無生行慧光。不離禪善巧決定觀察智。
T0279_.10.0187c20: 禪善巧決定觀察智。不離善巧多聞。菩薩如
T0279_.10.0187c21: 是。觀察了知已。倍於正法。勤求修習。日夜唯
T0279_.10.0187c22: 願聞法喜法。樂法依法。隨法解法。順法到法。
T0279_.10.0187c23: 住法行法。菩薩如是。勤求佛法。所有珍財。皆
T0279_.10.0187c24: 無吝惜。不見有物。難得可重。但於能説佛法
T0279_.10.0187c25: 之人。生難遭想。是故菩薩。於内外財。爲求佛
T0279_.10.0187c26: 法。悉能捨施。無有恭敬而不能行。無有憍慢
T0279_.10.0187c27: 而不能捨。無有承事而不能作。無有勤苦而
T0279_.10.0187c28: 不能受。若聞一句。未曾聞法。生大歡喜。勝得
T0279_.10.0187c29: 三千大千世界。滿中珍寶。若聞一偈。未聞正
T0279_.10.0188a01: 法。生大歡喜。勝得轉輪聖王位。若得一偈。未
T0279_.10.0188a02: 曾聞法。能淨菩薩行。勝得帝釋梵王位。住無
T0279_.10.0188a03: 量百千劫。若有人言。我有一句。佛所説法。能
T0279_.10.0188a04: 淨菩薩行。汝今若能入大火阬。受極大苦。
T0279_.10.0188a05: 當以相與。菩薩爾時。作如是念。我以一句。佛
T0279_.10.0188a06: 所説法。淨菩薩行故。假使三千大千世界。大
T0279_.10.0188a07: 火滿中。尚欲從於梵天之上。投身而下。親自
T0279_.10.0188a08: 受取。況小火阬。而不能入。然我今者。爲求佛
T0279_.10.0188a09: 法。應受一切地獄衆苦。何況人中。諸小苦惱。
T0279_.10.0188a10: 菩薩如是。發勤精進。求於佛法。如其所聞觀
T0279_.10.0188a11: 察修行。此菩薩。得聞法已。攝心安住。於空閑
T0279_.10.0188a12: 處。作是思惟。如説修行。乃得佛法。非但口
T0279_.10.0188a13: 言。而可清淨
T0279_.10.0188a14: 佛子。是菩薩。住此發光地時。即離欲惡不善
T0279_.10.0188a15: 法。有覺有觀。離生喜樂。住初禪。滅覺觀。内
T0279_.10.0188a16: 淨一心無覺無觀。定生喜樂。住第二禪。離喜
T0279_.10.0188a17: 住捨。有念正知。身受樂。諸聖所説。能捨有念
T0279_.10.0188a18: 受樂。住第三禪。斷樂先除。苦喜憂滅。不苦不
T0279_.10.0188a19: 樂。捨念清淨。住第四禪。超一切色想。滅有
T0279_.10.0188a20: 對想。不念種種想。入無邊虚空。住虚空無邊
T0279_.10.0188a21: 處。超一切虚空無邊處。入無邊識。住識無邊
T0279_.10.0188a22: 處。超一切識無邊處。入無少所有。住無所有
T0279_.10.0188a23: 處。超一切無所有處。住非有想非無想處。但
T0279_.10.0188a24: 隨順法故。行而無所樂著
T0279_.10.0188a25: 佛子。此菩薩。心隨於慈廣大無量不二。無怨
T0279_.10.0188a26: 無對。無障無惱。遍至一切處。盡法界虚空界。
T0279_.10.0188a27: 遍一切世間。住悲喜捨。亦復如是
T0279_.10.0188a28: 佛子。此菩薩。得無量神通力。能動大地。以一
T0279_.10.0188a29: 身爲多身。多身爲一身。或隱或顯。石壁山障。
T0279_.10.0188b01: 所往無礙。猶如虚空。於虚空中。跏趺而去。
T0279_.10.0188b02: 同於飛鳥。入地如水。履水如地。身出煙焔。如
T0279_.10.0188b03: 大火聚。復雨於水。猶如大雲。日月在空。有大
T0279_.10.0188b04: 威力。而能以手。捫摸摩觸。其身自在。乃至梵
T0279_.10.0188b05: 世。此菩薩。天耳清淨。過於人耳。悉聞人天。
T0279_.10.0188b06: 若近若遠。所有音聲。乃至蚊蚋。虻蠅等聲。亦
T0279_.10.0188b07: 悉能聞。此菩薩。以他心智。如實而知他衆生
T0279_.10.0188b08: 心。所謂有貪心如實知有貪心。離貪心如實
T0279_.10.0188b09: 知離貪心。有瞋心離瞋心。有癡心離癡心。有
T0279_.10.0188b10: 煩惱心無煩惱心。小心廣心。大心無量心。略
T0279_.10.0188b11: 心非略心。散心非散心。定心非定心。解脱心
T0279_.10.0188b12: 非解脱心。有上心無上心。雜染心非雜染心。
T0279_.10.0188b13: 廣心非廣心。皆如實知。菩薩如是。以他心智。
T0279_.10.0188b14: 知衆生心。此菩薩。念知無量宿命差別。所謂
T0279_.10.0188b15: 念知一生。念知二生。三生四生。乃至十生。二
T0279_.10.0188b16: 十三十。乃至百生。無量百生。無量千生。無量
T0279_.10.0188b17: 百千生。成劫壞劫。成壞劫。無量成壞劫。我曾
T0279_.10.0188b18: 在某處。如是名。如是姓。如是種族。如是飮
T0279_.10.0188b19: 食。如是壽命。如是久住。如是苦樂。我於彼
T0279_.10.0188b20: 死。生於某處。從某處死。生於此處。如是形
T0279_.10.0188b21: 状。如是相貌。如是言音。如是過去。無量差
T0279_.10.0188b22: 別。皆能憶念。此菩薩。天眼清淨。過於人眼。
T0279_.10.0188b23: 見諸衆生。生時死時。好色惡色。善趣惡趣。隨
T0279_.10.0188b24: 業而去。若彼衆生。成就身惡行。成就語惡行。
T0279_.10.0188b25: 成就意惡行。誹謗賢聖。具足邪見。及邪見業
T0279_.10.0188b26: 因縁。身壞命終。必墮惡趣。生地獄中。若彼衆
T0279_.10.0188b27: 生。成就身善行。成就語善行。成就意善行。不
T0279_.10.0188b28: 謗賢聖。具足正見。正見業因縁。身壞命終。必
T0279_.10.0188b29: 生善趣。諸天之中。菩薩天眼。皆如實知。此菩
T0279_.10.0188c01: 薩。於諸禪三昧。三摩鉢底能入能出。然不隨
T0279_.10.0188c02: 其力受生。但隨能滿菩提分處。以意願力。而
T0279_.10.0188c03: 生其中
T0279_.10.0188c04: 佛子。是菩薩。住此發光地。以願力故。得見多
T0279_.10.0188c05: 佛。所謂見多百佛。見多千佛。見多百千佛。乃
T0279_.10.0188c06: 至見多百千億那由他佛。悉以廣大心深心。
T0279_.10.0188c07: 恭敬尊重。承事供養。衣服飮食。臥具湯藥一
T0279_.10.0188c08: 切資生。悉以奉施。亦以供養一切衆僧。以此
T0279_.10.0188c09: 善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。於其佛所。
T0279_.10.0188c10: 恭敬聽法。聞已受持。隨力修行。此菩薩。觀一
T0279_.10.0188c11: 切法。不生不滅。因縁而有。見縛先滅。一切欲
T0279_.10.0188c12: 縛。色縛有縛。無明縛。皆轉微薄。於無量百千
T0279_.10.0188c13: 億那由他劫。不積集故。邪貪邪瞋。及以邪癡。
T0279_.10.0188c14: 悉得除斷。所有善根。轉更明淨。佛子。譬如眞
T0279_.10.0188c15: 金。善巧錬治稱兩不減。轉更明淨。菩薩。亦
T0279_.10.0188c16: 復如是。住此發光地。不積集故。邪貪邪瞋。及
T0279_.10.0188c17: 以邪癡。皆得除斷。所有善根。轉更明淨。此菩
T0279_.10.0188c18: 薩。忍辱心。柔和心。諧順心。悦美心。不瞋心。
T0279_.10.0188c19: 不動心。不濁心。無高下心。不望報心。報恩
T0279_.10.0188c20: 心。不諂心。不誑心。無譣詖心。皆轉清淨。此
T0279_.10.0188c21: 菩薩。於四攝中。利行偏多。十波羅蜜中。忍波
T0279_.10.0188c22: 羅蜜。偏多餘非不修。但隨力隨分。佛子。是名
T0279_.10.0188c23: 菩薩第三發光地。菩薩住此地。多作三十三
T0279_.10.0188c24: 天王能以方便。令諸衆生。捨離貪欲。布施愛
T0279_.10.0188c25: 語。利行同事。如是一切諸所作業。皆不離念
T0279_.10.0188c26: 佛。不離念法不離念僧。乃至不離念具足一
T0279_.10.0188c27: 切種。一切智智。復作是念。我當於一切衆生
T0279_.10.0188c28: 中爲首。爲勝爲殊勝。爲妙爲微妙。爲上爲無
T0279_.10.0188c29: 上。乃至爲一切智智依止者。若勤行精進於
T0279_.10.0189a01: 一念頃。得百千三昧。得見百千佛。知百千佛
T0279_.10.0189a02: 神力。能動百千佛世界。乃至示現百千身。一
T0279_.10.0189a03: 一身。百千菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。殊勝願
T0279_.10.0189a04: 力。自在示現。過於此數。百劫千劫。乃至百千
T0279_.10.0189a05: 億那由他劫。不能數知。爾時金剛藏菩薩。欲
T0279_.10.0189a06: 重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0189a07: 清淨安住明盛心 厭離無貪無害心
T0279_.10.0189a08: 堅固勇猛廣大心 智者以此入三地
T0279_.10.0189a09: 菩薩住此發光地 觀諸行法苦無常
T0279_.10.0189a10: 不淨敗壞速歸滅 無堅無住無來往
T0279_.10.0189a11: 觀諸有爲如重病 憂悲苦惱惑所纒
T0279_.10.0189a12: 三毒猛火恒熾然 無始時來不休息
T0279_.10.0189a13: 厭離三有不貪著 專求佛智無異念
T0279_.10.0189a14: 難測難思無等倫 無量無邊無逼惱
T0279_.10.0189a15: 見佛智已愍衆生 孤獨無依無救護
T0279_.10.0189a16: 三毒熾然常困乏 住諸有獄恒受苦
T0279_.10.0189a17: 煩惱纒覆盲無目 志樂下劣喪法寶
T0279_.10.0189a18: 隨順生死怖涅槃 我應救彼勤精進
T0279_.10.0189a19: 將求智慧益衆生 思何方便令解脱
T0279_.10.0189a20: 不離如來無礙智 彼復無生慧所起
T0279_.10.0189a21: 心念此慧從聞得 如是思惟自勤勵
T0279_.10.0189a22: 日夜聽習無間然 唯以正法爲尊重
T0279_.10.0189a23: 國城財貝諸珍寶 妻子眷屬及王位
T0279_.10.0189a24: 菩薩爲法起敬心 如是一切皆能捨
T0279_.10.0189a25: 頭目耳鼻舌牙齒 手足骨髓心血肉
T0279_.10.0189a26: 此等皆捨未爲難 但以聞法爲最難
T0279_.10.0189a27: 設有人來語菩薩 孰能投身大火聚
T0279_.10.0189a28: 我當與汝佛法寶 聞已投之無怯懼
T0279_.10.0189a29: 假使火滿三千界 身從梵世而投入
T0279_.10.0189b01: 爲求法故不爲難 況復人間諸小苦
T0279_.10.0189b02: 從初發意至得佛 其間所有阿鼻苦
T0279_.10.0189b03: 爲聞法故皆能受 何況人中諸苦事
T0279_.10.0189b04: 聞已如理正思惟 獲得四禪無色定
T0279_.10.0189b05: 四等五通次第起 不隨其力而受生
T0279_.10.0189b06: 菩薩住此見多佛 供養聽聞心決定
T0279_.10.0189b07: 斷諸邪惑轉清淨 如錬眞金體無減
T0279_.10.0189b08: 住此多作忉利王 化導無量諸天衆
T0279_.10.0189b09: 令捨貪心住善道 一向專求佛功徳
T0279_.10.0189b10: 佛子住此勤精進 百千三昧皆具足
T0279_.10.0189b11: 見百千佛相嚴身 若以願力復過是
T0279_.10.0189b12: 一切衆生普利益 彼諸菩薩最上行
T0279_.10.0189b13: 如是所有第三地 我依其義已解釋
T0279_.10.0189b14: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0279_.10.0189b15:
T0279_.10.0189b16:
T0279_.10.0189b17:
T0279_.10.0189b18:
T0279_.10.0189b19: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0189b20: 十地品第二十六之三
T0279_.10.0189b21: 佛子聞此廣大行 可樂深妙殊勝地
T0279_.10.0189b22: 心皆踊悦大歡喜 普散衆華供養佛
T0279_.10.0189b23: 演説如是妙法時 大地海水皆震動
T0279_.10.0189b24: 一切天女咸歡喜 悉吐妙音同讃歎
T0279_.10.0189b25: 自在天王大欣慶 雨摩尼寶供養佛
T0279_.10.0189b26: 讃言佛爲我出興 演説第一功徳行
T0279_.10.0189b27: 如是智者諸地義 於百千劫甚難得
T0279_.10.0189b28: 我今忽然而得聞 菩薩勝行妙法音
T0279_.10.0189b29: 願更演説聰慧者 後地決定無餘道
T0279_.10.0189c01: 利益一切諸天人 此諸佛子皆樂聞
T0279_.10.0189c02: 勇猛大心解脱月 請金剛藏言佛子
T0279_.10.0189c03: 從此轉入第四地 所有行相願宣説
T0279_.10.0189c04: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0189c05: 薩摩訶薩。第三地善清淨已。欲入第四焔慧
T0279_.10.0189c06: 地。當修行十法明門。何等爲十。所謂觀察衆
T0279_.10.0189c07: 生界。觀察法界。觀察世界。觀察虚空界。觀察
T0279_.10.0189c08: 識界。觀察欲界。觀察色界。觀察無色界。觀察
T0279_.10.0189c09: 廣心信解界。觀察大心信解界。菩薩以此十
T0279_.10.0189c10: 法明門。得入第四焔慧地
T0279_.10.0189c11: 佛子。菩薩住此焔慧地。則能以十種智。成熟
T0279_.10.0189c12: 法故。得彼内法。生如來家。何等爲十。所謂深
T0279_.10.0189c13: 心不退故。於三寶中。生淨信。畢竟不壞故。觀
T0279_.10.0189c14: 諸行生滅故。觀諸法自性無生故。觀世間成
T0279_.10.0189c15: 壞故。觀因業有生故。觀生死涅槃故。觀衆生
T0279_.10.0189c16: 國土業故。觀前際後際故。觀無所有盡故。是
T0279_.10.0189c17: 爲十。佛子。菩薩住此第四地。觀内身循身
T0279_.10.0189c18: 觀。勤勇念知。除世間貪憂。觀外身循身觀。勤
T0279_.10.0189c19: 勇念知。除世間貪憂。觀内外身循身觀。勤
T0279_.10.0189c20: 勇念知。除世間貪憂。如是。觀内受外受内外
T0279_.10.0189c21: 受循受觀。觀内心外心内外心循心觀。觀内
T0279_.10.0189c22: 法外法内外法循法觀。勤勇念知。除世間貪
T0279_.10.0189c23: 憂。復次此菩薩。未生諸惡不善法爲不生故。
T0279_.10.0189c24: 欲生勤精進發心正斷已生諸惡不善法爲斷
T0279_.10.0189c25: 故。欲生勤精進發心正斷。未生諸善法爲生
T0279_.10.0189c26: 故。欲生勤精進發心正行。已生諸善法爲住
T0279_.10.0189c27: 不失故修令増廣故。欲生勤精進發心正行。
T0279_.10.0189c28: 復次此菩薩。修行欲定斷行。成就神足。依止
T0279_.10.0189c29: 厭。依止離。依止滅。迴向於捨。修行精進定心
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