大正蔵検索 INBUDS
|
大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0278_.09.0621a01: 如來應供等正覺。於佛身雲。出生無量種種 T0278_.09.0621a02: 三昧雷聲。出雷聲已。欲説甘露法時。先 T0278_.09.0621a03: 現如來大智風輪瑞相。從無障*礙大慈悲 T0278_.09.0621a04: 起。先令一切衆生及諸菩薩身心柔軟皆大 T0278_.09.0621a05: 歡喜。如來如是。以正法雲大慈悲雲不可思 T0278_.09.0621a06: 議雲。令一切衆生身心柔軟。然後乃雨不可 T0278_.09.0621a07: 思議。大法雲雨。所謂爲坐道場一切菩薩。 T0278_.09.0621a08: 雨不可壞法界大法雲雨。爲最後身菩薩。 T0278_.09.0621a09: 雨如來密教菩薩娯樂自在大法雲雨。爲一 T0278_.09.0621a10: 生補處菩薩。雨清淨普照大法雲雨。爲得記 T0278_.09.0621a11: 菩薩。雨如來莊嚴大法雲雨。爲得忍菩薩。 T0278_.09.0621a12: 雨功徳寶智華不斷菩薩行大法雲雨。爲向 T0278_.09.0621a13: 行菩薩。雨不退行入化門甚深門無有疲厭 T0278_.09.0621a14: 大法雲雨。爲初發心菩薩。雨如來定行大慈 T0278_.09.0621a15: 大悲救護衆生大法雲雨。爲樂縁覺者。雨深 T0278_.09.0621a16: 知縁起離斷常見無壞解脱果法雲雨。爲求 T0278_.09.0621a17: 聲聞者。雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨。爲修 T0278_.09.0621a18: 習長養善根衆生及決定不決定衆生。雨種 T0278_.09.0621a19: 種歡喜法門雲雨。佛子。雨如是等十種無 T0278_.09.0621a20: 量無邊大法雲雨。充滿法界。佛子。如來應供 T0278_.09.0621a21: 等正覺。其心平等無有彼此。但以衆生根 T0278_.09.0621a22: 不同故。如來法雨現有差別。佛子。是爲菩 T0278_.09.0621a23: 薩摩訶薩第十勝行知見如來微妙音聲◎ T0278_.09.0621a24: 大方廣佛華嚴經卷第三十四 T0278_.09.0621a25: T0278_.09.0621a26: T0278_.09.0621a27: T0278_.09.0621a28: T0278_.09.0621a29: T0278_.09.0621b01: T0278_.09.0621b02: T0278_.09.0621b03: T0278_.09.0621b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 T0278_.09.0621b05: 寶王如來性起品第三十二之三 T0278_.09.0621b06: ◎復次佛子。菩薩摩訶薩。知見如來音聲十 T0278_.09.0621b07: 種無量。何等爲十。所謂知見虚空等無量。 T0278_.09.0621b08: 無處不至故。知見法界等無量。無處不徹 T0278_.09.0621b09: 故。知見衆生界等無量。令一切衆生悉歡 T0278_.09.0621b10: 喜故。知見行業等無量。廣説一切果報故。 T0278_.09.0621b11: 知見煩惱等無量。究竟寂滅故。知見種種音 T0278_.09.0621b12: 聲等無量。隨應受化無不聞故。知見欲樂 T0278_.09.0621b13: 等無量。悉分別説諸解脱故。知見三世等 T0278_.09.0621b14: 無量。無分際故。知見智慧等無量。深入一 T0278_.09.0621b15: 切法故。知見佛境界不退等無量隨順如 T0278_.09.0621b16: 如法界故。佛子。菩薩摩訶薩。知見如來應 T0278_.09.0621b17: 供等正覺音聲。有如是等十種無量阿僧祇。 T0278_.09.0621b18: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰 T0278_.09.0621b19: 世界欲壞時 於彼虚空中 T0278_.09.0621b20: 衆生福報力 自然出四聲 T0278_.09.0621b21: 於彼四禪中 寂樂離衆苦 T0278_.09.0621b22: 衆生聞是已 厭離欲界身 T0278_.09.0621b23: 十力亦如是 自然出四聲 T0278_.09.0621b24: 充滿於法界 無處而不聞 T0278_.09.0621b25: 衆生因縁力 佛應四種聲 T0278_.09.0621b26: 其有聞音者 永度生死海 T0278_.09.0621b27: 譬如因山谷 出生呼聲響 T0278_.09.0621b28: 從外一切音 *響聲隨應對 T0278_.09.0621b29: 種種因縁起 聞者亦不同 T0278_.09.0621c01: *響不作是念 我出種種音 T0278_.09.0621c02: 如來聲如是 出生無量音 T0278_.09.0621c03: 隨應受化者 一切無不聞 T0278_.09.0621c04: 皆悉令歡喜 調伏諸衆生 T0278_.09.0621c05: 音聲亦無念 我出種種音 T0278_.09.0621c06: 譬如天妙音 於彼虚空中 T0278_.09.0621c07: 自然而演出 覺悟諸天子 T0278_.09.0621c08: 諸天子聞此 正法妙音聲 T0278_.09.0621c09: 修習不放逸 厭離於五欲 T0278_.09.0621c10: 十力亦如是 出生微妙聲 T0278_.09.0621c11: 法雲音充滿 一切諸世界 T0278_.09.0621c12: 令衆生覺悟 彼音無生滅 T0278_.09.0621c13: 若有得聞者 皆悉證菩提 T0278_.09.0621c14: 如自在天王 寶女名善口 T0278_.09.0621c15: 於一音聲中 出生百千聲 T0278_.09.0621c16: 復於一一音 出生百千聲 T0278_.09.0621c17: 諸天若聞者 一切皆悦樂 T0278_.09.0621c18: 十力亦如是 於彼一音中 T0278_.09.0621c19: 隨應一時演 衆生數等音 T0278_.09.0621c20: 衆生聞音已 除滅諸煩惱 T0278_.09.0621c21: 音聲不作念 我能有所滅 T0278_.09.0621c22: 譬如大梵王 出清淨梵音 T0278_.09.0621c23: 一切梵天衆 無有不聞者 T0278_.09.0621c24: 一一梵音聲 令梵衆歡喜 T0278_.09.0621c25: 遍滿梵天衆 音聲不出外 T0278_.09.0621c26: 功徳大梵王 安處如來座 T0278_.09.0621c27: 演出一妙音 充滿諸法界 T0278_.09.0621c28: 隨應受化者 一切無不聞 T0278_.09.0621c29: 聲不出衆外 以無信心故 T0278_.09.0622a01: 譬如諸水性 皆悉同一味 T0278_.09.0622a02: 清淨離垢濁 具足八功徳 T0278_.09.0622a03: 所因地不同 衆器各別異 T0278_.09.0622a04: 隨彼因縁故 水味有差別 T0278_.09.0622a05: 佛子應當知 一切智音聲 T0278_.09.0622a06: 如來微妙音 悉同解脱味 T0278_.09.0622a07: 衆生所造行 若干差別故 T0278_.09.0622a08: 善逝隨應化 所聞各不同 T0278_.09.0622a09: 譬如阿耨達 自在大龍王 T0278_.09.0622a10: 興雲覆世間 普雨潤大地 T0278_.09.0622a11: 長養諸叢林 百穀藥草等 T0278_.09.0622a12: 彼所降雨水 不從身心出 T0278_.09.0622a13: 如來亦如是 初興大法雲 T0278_.09.0622a14: 普覆諸法界 雨大甘露法 T0278_.09.0622a15: 令衆増善根 除滅煩惱熱 T0278_.09.0622a16: 而彼甘露法 不從身心出 T0278_.09.0622a17: 譬如大龍王 名曰摩那斯 T0278_.09.0622a18: 七日起重雲 凝停不降雨 T0278_.09.0622a19: 普令一切衆 究竟諸事業 T0278_.09.0622a20: 漸降微細澤 然後乃大雨 T0278_.09.0622a21: 十力興法雲 普覆諸法界 T0278_.09.0622a22: 雨大甘露法 饒益諸群生 T0278_.09.0622a23: 隨應受化者 爲彼説深法 T0278_.09.0622a24: 聞者不恐怖 究竟成菩提 T0278_.09.0622a25: 譬如大龍王 名曰大莊嚴 T0278_.09.0622a26: 先布密重雲 然後降大雨 T0278_.09.0622a27: 或十二十日 乃至百千日 T0278_.09.0622a28: 雨水等一味 衆生故不同 T0278_.09.0622a29: 究竟至如來 大辯之彼岸 T0278_.09.0622b01: 或説十法門 乃至百千門 T0278_.09.0622b02: 或説八萬四 乃至無量行 T0278_.09.0622b03: 如來不生念 我分別法界 T0278_.09.0622b04: 譬如海龍王 名曰娑伽羅 T0278_.09.0622b05: 先興密重雲 彌覆四天下 T0278_.09.0622b06: 普雨一切處 各各悉不同 T0278_.09.0622b07: 龍王心平等 亦無有憎愛 T0278_.09.0622b08: 最勝亦如是 無上法龍王 T0278_.09.0622b09: 興起大悲雲 普覆於一切 T0278_.09.0622b10: 爲道場菩薩 雨大甘露法 T0278_.09.0622b11: 隨其所應化 如來心平等◎ T0278_.09.0622b12: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等 T0278_.09.0622b13: 正覺心。此菩薩摩訶薩。知心意識非即如 T0278_.09.0622b14: 來。但知如來智無量故。心亦無量。佛子。 T0278_.09.0622b15: 譬如虚空。悉爲一切萬物所依。而彼虚空 T0278_.09.0622b16: 無所依止。如來智慧亦復如是。悉爲一切 T0278_.09.0622b17: 世間智慧。離世間智之所依止。而如來智無 T0278_.09.0622b18: 所依止。佛子。是爲菩薩摩訶薩最初勝行 T0278_.09.0622b19: 知見如來應供等正覺心。復次佛子。譬如清 T0278_.09.0622b20: 淨法界。悉爲一切聲聞縁覺菩薩解脱之所 T0278_.09.0622b21: 依止。而清淨法界無増無減。如來智慧亦復 T0278_.09.0622b22: 如是。爲一切世間出世間智。算數巧術一切 T0278_.09.0622b23: 衆智之所依止。而如來智無増無減。佛子。 T0278_.09.0622b24: 是爲菩薩摩訶薩第二勝行知見如來應供 T0278_.09.0622b25: 等正覺心。復次佛子。譬如四大海水。悉能 T0278_.09.0622b26: 澤潤四天下地八十億小洲。若有衆生。於 T0278_.09.0622b27: 彼諸處。方便求水無往不得。而彼大海不 T0278_.09.0622b28: 作是念。我能資給諸衆生水。如來智慧大 T0278_.09.0622b29: 海亦復如是。悉能澤潤一切衆生心。彼諸衆 T0278_.09.0622c01: 生。各於法門修習善根。皆得智慧光明。 T0278_.09.0622c02: 而如來不作是念。我能悉與衆生智慧。佛 T0278_.09.0622c03: 子。是爲菩薩摩訶薩第三勝行知見如來應 T0278_.09.0622c04: 供等正覺心。復次。佛子。譬如大海有四種 T0278_.09.0622c05: 寶珠。此四種寶。悉生海中一切衆寶。若無 T0278_.09.0622c06: 此寶。海中衆寶悉皆滅失。何等爲四。一名 T0278_.09.0622c07: 衆寶積聚。二名無盡寶藏。三名遠離熾然。 T0278_.09.0622c08: 四名一切莊嚴聚。是爲四寶。佛子。此四種 T0278_.09.0622c09: 寶。一切阿脩羅迦樓羅諸龍神等。悉不得 T0278_.09.0622c10: 見。何以故。娑伽羅龍王密置深寶藏故。 T0278_.09.0622c11: 此四種寶端嚴方正。如來應供等正覺海。亦 T0278_.09.0622c12: 有四種大智寶珠。出生一切聲聞縁覺學無 T0278_.09.0622c13: 學智。及諸菩薩智慧大寶。何等爲四。一名 T0278_.09.0622c14: 無染巧妙方便清淨智寶。二名分別演説有 T0278_.09.0622c15: 爲無爲清淨智寶。三名分別演説一切諸法 T0278_.09.0622c16: 而不壞法界清淨智寶。四名應化衆生未曾 T0278_.09.0622c17: 失時清淨智寶。是爲如來大海四種清淨智 T0278_.09.0622c18: 寶。佛子。此如來四種清淨智寶。一切衆生 T0278_.09.0622c19: 無能見者。何以故。此四種智慧大寶安置 T0278_.09.0622c20: 如來微密法寶藏故。菩薩慧光端嚴殊特。佛 T0278_.09.0622c21: 子。是爲菩薩摩訶薩第四勝行知見如來應 T0278_.09.0622c22: 供等正覺心。復次佛子。譬如大海有四熾 T0278_.09.0622c23: 然光明大寶。此四種寶。悉能消竭大海無極 T0278_.09.0622c24: 之水。何等爲四。一名日藏光明大寶。一名 T0278_.09.0622c25: 離潤光明大寶。三名火珠光明大寶。四名 T0278_.09.0622c26: 究竟無餘光明大寶。佛子。若大海中無此四 T0278_.09.0622c27: 寶。四域天下金剛圍山。乃至非想非非想處。 T0278_.09.0622c28: 皆悉漂沒。佛子。此日藏光明大寶。能變海 T0278_.09.0622c29: 水。悉成爲酪。離潤光明大寶。能變酪海。 T0278_.09.0623a01: 悉成爲酥。火珠光明大寶。能悉熾然*酥 T0278_.09.0623a02: 海。究竟無餘光明大寶。悉然*酥海。永盡 T0278_.09.0623a03: 無餘。如來應供等正覺海。亦有四種智光摩 T0278_.09.0623a04: 尼大寶。照諸菩薩。具足修習一切衆行。乃 T0278_.09.0623a05: 至成佛平等智慧。何等爲四。一者永息一 T0278_.09.0623a06: 切不善波浪智光大寶。二者滅一切法愛智 T0278_.09.0623a07: 光大寶。三者大慧智光大寶。四者與如來等 T0278_.09.0623a08: 無量智光大寶。佛子。彼菩薩摩訶薩修集 T0278_.09.0623a09: 菩提時。起無量生死不善波浪。一切諸天 T0278_.09.0623a10: 阿脩羅等。悉無能止。如來以息一切不善 T0278_.09.0623a11: 波浪智光大寶。照耀菩薩不善波浪。令 T0278_.09.0623a12: 永止息。堅固安住無上三昧。以滅一切順 T0278_.09.0623a13: 法愛智光大寶。滅一切三昧難捨味著。以 T0278_.09.0623a14: 大慧智光大寶。滅一切無明。淨慧通達。以 T0278_.09.0623a15: 與如來等無量智光大寶。以少方便。出生如 T0278_.09.0623a16: 來智慧之地。佛子。若無如來四種智光大寶。 T0278_.09.0623a17: 乃至一菩薩得如來地。無有是處。佛子。是 T0278_.09.0623a18: 爲菩薩摩訶薩第五勝行知見如來應供等 T0278_.09.0623a19: 正覺心。復次佛子。譬如從水輪際。上至非 T0278_.09.0623a20: 想非非想天。一切三千大千世界依虚空住。 T0278_.09.0623a21: 謂無色界衆生處。色界衆生處。欲界衆生處。 T0278_.09.0623a22: 此三界處悉依虚空。而彼虚空無有迫迮。 T0278_.09.0623a23: 如來智慧亦復如是。一切聲聞縁覺菩薩。知 T0278_.09.0623a24: 有爲法智慧。知無爲法智慧。如是等一切 T0278_.09.0623a25: 智慧。悉依如來智慧而起。悉依如來智慧 T0278_.09.0623a26: 而住。如來智慧無有迫迮。何以故。如來智 T0278_.09.0623a27: 慧無所不至故。佛子。是爲菩薩摩訶薩第 T0278_.09.0623a28: 六勝行知見如來應供等正覺心。復次佛子。 T0278_.09.0623a29: 譬如雪山頂有藥王樹。名非從根生非不 T0278_.09.0623b01: 從生。彼藥王樹。從六百八十萬由旬下極金 T0278_.09.0623b02: 剛地水輪際生。佛子。此藥王樹。若生根時。 T0278_.09.0623b03: 閻浮提樹一切根生。若生莖時。閻浮提樹皆 T0278_.09.0623b04: 悉生莖。若生枝葉華果時。閻浮提樹一切 T0278_.09.0623b05: 悉生枝葉華果。此藥王樹根能生莖。莖能 T0278_.09.0623b06: 生根。是故名曰不從根生非不從根。佛子。 T0278_.09.0623b07: 此藥王樹。一切諸處皆悉生長。唯除二處。所 T0278_.09.0623b08: 謂地獄深阬及水輪中不得生長。而大藥 T0278_.09.0623b09: 王樹亦不捨生性。如來智慧大藥王樹亦復 T0278_.09.0623b10: 如是。從一切如來種姓中生。於過去世。 T0278_.09.0623b11: 修習大慈悲等無量無邊功徳。堅固正住不 T0278_.09.0623b12: 可傾動。三世無量善根智慧。皆悉普覆一 T0278_.09.0623b13: 切世間。除滅一切惡道衆難。巧方便莖。淨法 T0278_.09.0623b14: 界枝。諸禪三昧解脱之葉。七覺意華。無上 T0278_.09.0623b15: 解脱果。陀羅尼持初無増減。佛子。如來智 T0278_.09.0623b16: 慧大藥王樹。復有異名。名根堅固不壞。何 T0278_.09.0623b17: 以故。不捨不斷菩薩衆行。是故其根名曰 T0278_.09.0623b18: 不壞。彼如來智慧大藥王樹。初生根時。一切 T0278_.09.0623b19: 菩薩。悉生大慈悲根。未曾捨離一切衆生。 T0278_.09.0623b20: 初生莖時。一切菩薩。皆悉生長堅固精進正 T0278_.09.0623b21: 直心莖。初生枝時。一切菩薩。生長一切波 T0278_.09.0623b22: 羅蜜枝。初生葉時。一切菩薩。生長一切淨 T0278_.09.0623b23: 戒威儀頭陀功徳之葉。初生華時。一切菩薩。 T0278_.09.0623b24: 善根莊嚴相好華敷。初生果時。一切菩薩。 T0278_.09.0623b25: 得無生忍受佛記果。佛子。如來智慧大藥 T0278_.09.0623b26: 王樹。唯除二處。不得生長。所謂聲聞縁覺 T0278_.09.0623b27: 涅槃。地獄深*阬。及諸犯戒。邪見貪著。非法 T0278_.09.0623b28: 器等。而如來樹非不生長。其餘一切應受 T0278_.09.0623b29: 化者。皆悉生長。而如來智慧大藥王樹。不 T0278_.09.0623c01: 増不減。佛子。是爲菩薩摩訶薩第七勝行知 T0278_.09.0623c02: 見如來應供等正覺心。復次佛子。譬如火劫 T0278_.09.0623c03: 起時。三千大千世界一切所有大地草木金 T0278_.09.0623c04: 剛圍山。皆悉熾然燒盡無餘。設有一人。若 T0278_.09.0623c05: 以乾草投彼火中。寧得不然。答言不也。 T0278_.09.0623c06: 無不燒盡。佛子。彼所投草。猶可不盡。如 T0278_.09.0623c07: 來智慧。於一切衆生。一切佛刹。一切劫數。 T0278_.09.0623c08: 一切諸法。無不悉知。若有不知。無有是 T0278_.09.0623c09: 處。何以故。如來智慧不可破壞。悉明達故。 T0278_.09.0623c10: 佛子。是爲菩薩摩訶薩第八勝行知見如來 T0278_.09.0623c11: 應供等正覺心。復次佛子。譬如風災壞世 T0278_.09.0623c12: 界時。有大風起。名曰壞散。悉能壞散磨 T0278_.09.0623c13: 滅大千世界金剛圍山一切萬物。爾時三千 T0278_.09.0623c14: 大千世界外。復有風起。名障壞散風災。不 T0278_.09.0623c15: 令風災得至餘方。佛子。若無此障風。十 T0278_.09.0623c16: 方無量無邊阿僧祇世界。無不散滅。如來 T0278_.09.0623c17: 應供等正覺亦復如是。有大智風。名曰散 T0278_.09.0623c18: 滅一切煩惱。悉能散滅一切菩薩煩惱習氣。 T0278_.09.0623c19: 如來復有巧方便智風。能持一切菩薩。不 T0278_.09.0623c20: 令究竟盡滅。墮於聲聞辟支佛地。菩薩摩 T0278_.09.0623c21: 訶薩。得此巧方便智風力故。能過聲聞辟 T0278_.09.0623c22: 支佛地。究竟佛地。佛子。是爲菩薩摩訶薩第 T0278_.09.0623c23: 九勝行知見如來應供等正覺心。復次佛子。 T0278_.09.0623c24: 如來智慧無處不至。何以故。無有衆生無 T0278_.09.0623c25: 衆生身。如來智慧不具足者。但衆生顛倒 T0278_.09.0623c26: 不知如來智。遠離顛倒。起一切智無師智 T0278_.09.0623c27: 無*礙智。佛子。譬如有一經卷。如一三千大 T0278_.09.0623c28: 千世界。大千世界一切所有無不記録。若 T0278_.09.0623c29: 二千世界等悉記二千世界中事。小千世界 T0278_.09.0624a01: 等悉記小千世界中事。四天下等悉記四天 T0278_.09.0624a02: 下事。須彌山王等悉記須彌山王事。地天宮 T0278_.09.0624a03: 等悉記地天宮殿中事。欲天宮等悉記欲界 T0278_.09.0624a04: 天宮殿中事。色天宮等悉記色界天宮殿中 T0278_.09.0624a05: 事。若無色天宮等悉記無色界天宮殿中事。 T0278_.09.0624a06: 彼三千大千世界等經卷。在一微塵内。一切 T0278_.09.0624a07: 微塵亦復如是。時有一人。出興於世。智慧 T0278_.09.0624a08: 聰達。具足成就清淨天眼。見此經卷在微 T0278_.09.0624a09: 塵内。作如是念。云何如此廣大經卷在微塵 T0278_.09.0624a10: 内。而不饒益衆生耶。我當勤作方便破 T0278_.09.0624a11: 彼微塵。出此經卷饒益衆生。爾時彼人。即 T0278_.09.0624a12: 作方便破壞微塵。出此經卷饒益衆生。 T0278_.09.0624a13: 佛子。如來智慧。無相智慧。無*礙智慧。具足 T0278_.09.0624a14: 在於衆生身中。但愚癡衆生顛倒想覆。不知 T0278_.09.0624a15: 不見不生信心。爾時如來。以無障礙清淨 T0278_.09.0624a16: 天眼。觀察一切衆生。觀已作如是言。奇哉 T0278_.09.0624a17: 奇哉。云何如來具足智慧在於身中。而不知 T0278_.09.0624a18: 見。我當教彼衆生。覺悟聖道。悉令永離 T0278_.09.0624a19: 妄想顛倒垢縛。具見如來智慧在其身内。 T0278_.09.0624a20: 與佛無異。如來即時教彼衆生。修八聖道。 T0278_.09.0624a21: 捨離虚妄顛倒。離顛倒已具如來智。與 T0278_.09.0624a22: 如來等饒益衆生。佛子。是爲菩薩摩訶薩 T0278_.09.0624a23: 第十勝行知見如來應供等正覺心。佛子。菩 T0278_.09.0624a24: 薩摩訶薩。有如是等無量無數諸勝妙行知 T0278_.09.0624a25: 見如來應供等正覺心。爾時普賢菩薩。欲重 T0278_.09.0624a26: 明此義。以偈頌曰 T0278_.09.0624a27: 欲知如來心 應解最勝智 T0278_.09.0624a28: 如來智無量 最勝心亦然 T0278_.09.0624a29: 十方諸世界 一切衆生類 T0278_.09.0624b01: 皆悉依虚空 虚空無所依 T0278_.09.0624b02: 一切法界中 衆生種種樂 T0278_.09.0624b03: 方便巧智術 依最勝智起 T0278_.09.0624b04: 一切諸智慧 悉依善逝智 T0278_.09.0624b05: 如來最勝智 寂然無所依 T0278_.09.0624b06: 聲聞縁覺乘 解脱智慧果 T0278_.09.0624b07: 悉從法界起 法界無増減 T0278_.09.0624b08: 最勝智如是 能起一切智 T0278_.09.0624b09: 學智無學智 了達有無智 T0278_.09.0624b10: 善逝無上智 出生一切智 T0278_.09.0624b11: 非生非不生 皆悉無増減 T0278_.09.0624b12: 譬如大海水 澤潤一切地 T0278_.09.0624b13: 衆生善方便 求水無不得 T0278_.09.0624b14: 大海地無念 我與衆生水 T0278_.09.0624b15: 大海無増減 方便求悉得 T0278_.09.0624b16: 十方諸世界 一切群生類 T0278_.09.0624b17: 善逝智慧海 皆悉能潤澤 T0278_.09.0624b18: 各各勤方便 修習諸法門 T0278_.09.0624b19: 一切修行者 疾得智慧光 T0278_.09.0624b20: 如娑伽龍王 有四妙寶珠 T0278_.09.0624b21: 密置深寶藏 衆生無能見 T0278_.09.0624b22: 端嚴而方正 常住於大海 T0278_.09.0624b23: 因此四摩尼 生出一切寶 T0278_.09.0624b24: 最勝四種智 無量不可稱 T0278_.09.0624b25: 出生一切衆 無量諸智慧 T0278_.09.0624b26: 安住大乘藏 無量徳莊嚴 T0278_.09.0624b27: 除受記菩薩 一切莫能見 T0278_.09.0624b28: 譬如大海中 有四摩尼寶 T0278_.09.0624b29: 光焔甚猛熱 能消大海水 T0278_.09.0624c01: 若無此四寶 天地悉漂沒 T0278_.09.0624c02: 大海無増減 四域皆安住 T0278_.09.0624c03: 如來四種智 無量不可稱 T0278_.09.0624c04: 能止諸菩薩 不善根波浪 T0278_.09.0624c05: 一切三世間 欲色無色界 T0278_.09.0624c06: 離我及我所 安住於虚空 T0278_.09.0624c07: 善逝智亦然 一切智根本 T0278_.09.0624c08: 聲聞學無學 及諸縁覺智 T0278_.09.0624c09: 菩薩普饒益 無量甚深智 T0278_.09.0624c10: 悉依如來智 如來智無依 T0278_.09.0624c11: 如彼雪山頂 有大藥王樹 T0278_.09.0624c12: 名不從根生 非不從根生 T0278_.09.0624c13: 由此藥王樹 生長因縁故 T0278_.09.0624c14: 悉生閻浮提 一切諸樹林 T0278_.09.0624c15: 彼樹根生時 一切樹根生 T0278_.09.0624c16: 莖枝葉華實 一切亦如是 T0278_.09.0624c17: 清淨甚深智 如來性中生 T0278_.09.0624c18: 依因如來智 出生修行智 T0278_.09.0624c19: 一切菩薩行 無量諸功徳 T0278_.09.0624c20: 如來智樹王 平等心地生 T0278_.09.0624c21: 譬如劫盡時 猛盛大火栽 T0278_.09.0624c22: 設人投乾草 猶可燒不盡 T0278_.09.0624c23: 善逝清淨智 無量無有邊 T0278_.09.0624c24: 悉能分別知 三世衆生類 T0278_.09.0624c25: 又知一切劫 一切諸佛刹 T0278_.09.0624c26: 如是無量法 如來悉了知 T0278_.09.0624c27: 譬如劫盡時 風*栽名壞散 T0278_.09.0624c28: 能壞諸大地 金剛及須彌 T0278_.09.0624c29: 刹外有風起 名曰障散壞 T0278_.09.0625a01: 若無此風者 十方悉磨滅 T0278_.09.0625a02: 十力亦如是 智慧風無量 T0278_.09.0625a03: 皆悉能散滅 菩薩諸煩惱 T0278_.09.0625a04: 如來方便智 攝取諸菩薩 T0278_.09.0625a05: 過聲聞縁覺 安住如來地 T0278_.09.0625a06: 譬如微塵内 有一大經卷 T0278_.09.0625a07: 三千世界等 無益衆生類 T0278_.09.0625a08: 爾時有一人 出興於世間 T0278_.09.0625a09: 破塵出經卷 饒益一切世 T0278_.09.0625a10: 如來智如是 衆生悉具有 T0278_.09.0625a11: 顛倒妄想覆 衆生不知見 T0278_.09.0625a12: 如來教衆生 修習八聖道 T0278_.09.0625a13: 除滅一切障 究竟成菩提◎ T0278_.09.0625a14: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等 T0278_.09.0625a15: 正覺境界。此菩薩摩訶薩。成就無量無邊無 T0278_.09.0625a16: 礙智慧。知一切衆生是如來境界。一切世間。 T0278_.09.0625a17: 一切刹。一切法。一切衆生行。如如不壞境 T0278_.09.0625a18: 界。無*礙法界境界。實際無際境界。無量虚 T0278_.09.0625a19: 空境界。非境界境界。是如來境界。佛子。一 T0278_.09.0625a20: 切衆生無量故。如來境界無量。一切世間無 T0278_.09.0625a21: 量故。如來境界無量。乃至非境界境界無量 T0278_.09.0625a22: 故。如來境界無量。非境界至一切處。而無 T0278_.09.0625a23: 所至。如來境界亦復如是。佛子。菩薩摩 T0278_.09.0625a24: 訶薩。知心境界是如來境界。如心境界無 T0278_.09.0625a25: 量故。如來境界無量。何以故。隨心無量。出 T0278_.09.0625a26: 生智慧亦復如是。佛子。譬如大龍隨心降 T0278_.09.0625a27: 雨。雨不從内亦不從外。如來境界亦復如 T0278_.09.0625a28: 是。隨心所念。於念念中。出生無量不思議 T0278_.09.0625a29: 智。彼諸智慧悉無來處。佛子。一切大海水。 T0278_.09.0625b01: 皆從龍王心願所起。如來智海亦復如是 T0278_.09.0625b02: 悉從大願力起。佛子。如來智海無量無邊。 T0278_.09.0625b03: 不可言説。不可思議。我説小諭。汝今諦 T0278_.09.0625b04: 聽。佛子。此閻浮提内。流出二千五百河水。 T0278_.09.0625b05: 悉入大海。倶耶尼内。流出五千河水。悉入 T0278_.09.0625b06: 大海。弗婆提内。流出八千四百河水。悉入 T0278_.09.0625b07: 大海。欝單越内。流出一萬河水。悉入大海。 T0278_.09.0625b08: 佛子。此四天下内。如是二萬五千九百河水。 T0278_.09.0625b09: 悉入大海。佛子。於意云何。此水多少。答 T0278_.09.0625b10: 言甚多。佛子。復有十光明龍王。雨大海中 T0278_.09.0625b11: 悉過前水。百光明龍王。雨大海中復悉過 T0278_.09.0625b12: 前。大莊嚴龍王。雨大海中復悉過前。摩 T0278_.09.0625b13: 那斯龍王。雨大海中復悉過前。大雷龍王。 T0278_.09.0625b14: 雨大海中復悉過前。難陀。跋難陀龍王。雨 T0278_.09.0625b15: 大海中復悉過前。無量光明龍王。雨大海中 T0278_.09.0625b16: 復悉過前。流注不斷龍王。雨大海中復悉 T0278_.09.0625b17: 過前。大勝龍王。雨大海中復悉過前。金 T0278_.09.0625b18: 剛光明龍王。雨大海中復悉過前。佛子。 T0278_.09.0625b19: 如是等八十億龍王。各雨大海展轉過前。 T0278_.09.0625b20: 娑伽羅龍王太子名曰佛生。雨大海中復 T0278_.09.0625b21: 悉過前。佛子。彼十光明龍王所住淵池。流 T0278_.09.0625b22: 入大海復悉過前。百光明龍王所住淵池。 T0278_.09.0625b23: 流入大海復悉過前。大莊嚴龍王所住淵 T0278_.09.0625b24: 池。流入大海復悉過前。摩那斯龍王所住 T0278_.09.0625b25: 淵池。流入大海復悉過前。大雷龍王所住 T0278_.09.0625b26: 淵池。流入大海復悉過前。難陀。跋難陀龍 T0278_.09.0625b27: 王所住淵池。流入大海復悉過前。無量光 T0278_.09.0625b28: 明龍王所住淵池。流入大海復悉過前。流 T0278_.09.0625b29: 注不斷龍王所住淵池。流入大海復悉過 T0278_.09.0625c01: 前。大勝龍王所住淵池。流入大海復悉過 T0278_.09.0625c02: 前。金剛光明龍王所住淵池。流入大海復 T0278_.09.0625c03: 悉過前。如是等廣説。乃至娑伽羅龍王太 T0278_.09.0625c04: 子所住淵池。流入大海復悉過前。佛子。如 T0278_.09.0625c05: 彼十龍王。及八十億龍王。乃至娑伽羅龍王 T0278_.09.0625c06: 太子。雨大海中及其淵池。皆悉不及娑伽 T0278_.09.0625c07: 羅龍王所雨大海。娑伽羅龍王所住淵池。 T0278_.09.0625c08: 涌出流入大海倍復過前。彼涌流水。青瑠 T0278_.09.0625c09: 璃色。盈滿大海。涌出有時。是故海潮常不 T0278_.09.0625c10: 失時。佛子。如是大海。其水無量。珍寶無 T0278_.09.0625c11: 量。衆生無量。大地無量。佛子。於意云何。 T0278_.09.0625c12: 彼大海水。爲無量不。答言實爾。其水深廣 T0278_.09.0625c13: 不可爲*諭。佛子。如是海水深廣無量。於 T0278_.09.0625c14: 如來無量智海。百分不及其一。乃至不可 T0278_.09.0625c15: 爲譬。但隨所應化。爲作譬*諭。佛子。菩 T0278_.09.0625c16: 薩摩訶薩。知見如來智海。深廣無量。從初 T0278_.09.0625c17: 發心。乃至不斷菩薩無量行故。知見道品 T0278_.09.0625c18: 寶無量。不斷三寶故。知見無量衆生歡喜。 T0278_.09.0625c19: 長養一切聲聞學無學及縁覺故。知見大地 T0278_.09.0625c20: 無量。從歡喜地乃至究竟無*礙智地故。佛 T0278_.09.0625c21: 子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺。 T0278_.09.0625c22: 境界無量。饒益一切衆生。無量智慧故。爾 T0278_.09.0625c23: 時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰 T0278_.09.0625c24: 離垢淨境界 無量不可稱 T0278_.09.0625c25: 殊勝願力故 一切無有量 T0278_.09.0625c26: 譬如心境界 無量無有邊 T0278_.09.0625c27: 一切諸十力 境界亦如是 T0278_.09.0625c28: 譬如大龍王 不離於本處 T0278_.09.0625c29: 以心願力故 其雨無有量 T0278_.09.0626a01: 雨水無從來 亦無有去處 T0278_.09.0626a02: 龍王願力故 隨心雨無量 T0278_.09.0626a03: 一切十方刹 十力亦如是 T0278_.09.0626a04: 本無所從來 去亦無所至 T0278_.09.0626a05: 無量諸境界 悉從心縁起 T0278_.09.0626a06: 一切諸法界 皆入一毛道 T0278_.09.0626a07: 譬如大海水 無量無有邊 T0278_.09.0626a08: 衆生及珍寶 大地亦無量 T0278_.09.0626a09: 海水常湛然 皆悉同一味 T0278_.09.0626a10: 隨衆生受用 其味各不同 T0278_.09.0626a11: 最勝亦如是 智慧海無量 T0278_.09.0626a12: 三寶最勝故 是故寶無量 T0278_.09.0626a13: 聲聞學無學 辟支佛無量 T0278_.09.0626a14: 具修無上道 故説地無量 T0278_.09.0626a15: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正 T0278_.09.0626a16: 覺行。此菩薩摩訶薩。知見如來無*礙行。如 T0278_.09.0626a17: 如行。是如來行如如。過去不滅。未來不至。 T0278_.09.0626a18: 現在不起。如來行亦如是。不滅不至不起。 T0278_.09.0626a19: 佛子。譬如法界無量無縛。何以故。法界無 T0278_.09.0626a20: 身故。如來行亦如是。無量無縛。何以故。如 T0278_.09.0626a21: 來行無身故。佛子。譬如鳥飛虚空。經百 T0278_.09.0626a22: 千年。所遊行。處不可度量。未遊行處亦 T0278_.09.0626a23: 不可量。何以故。虚空無分齊故。如來應供 T0278_.09.0626a24: 等正覺行。亦復如是。若使有人。於百千 T0278_.09.0626a25: 億那由他劫。分別解説如來之行。已解説 T0278_.09.0626a26: 者不可限量。未解説者亦不可量。何以故。 T0278_.09.0626a27: 如來行無分齊故。佛子。如來應供等正覺。 T0278_.09.0626a28: 住如來住。無所住故。而能普爲一切衆生。 T0278_.09.0626a29: 示現開導如來之行。衆生見已。出過一切 T0278_.09.0626b01: 諸障礙道。佛子。譬如金翅鳥王飛行虚空。 T0278_.09.0626b02: 安住虚空。以清淨眼。觀察大海龍王宮殿。 T0278_.09.0626b03: 奮勇猛力。以左右翅博開海水。悉令兩 T0278_.09.0626b04: 闢。知龍男女有命盡者。而撮取之。如來 T0278_.09.0626b05: 應供等正覺金翅鳥王。亦復如是。安住無 T0278_.09.0626b06: 礙虚空之中。以清淨眼。觀察法界諸宮殿 T0278_.09.0626b07: 中。一切衆生。若有善根已成熟者。奮勇猛 T0278_.09.0626b08: 十力。止觀兩翅。*博開生死大愛海水。隨 T0278_.09.0626b09: 其所應。出生死海。除滅一切妄想顛倒。安 T0278_.09.0626b10: 立如來無*礙之行。佛子。譬如日月周行虚 T0278_.09.0626b11: 空。不作是念。我行虚空。從何所來。去至 T0278_.09.0626b12: 何所。如來亦復如是。周行無*礙解脱虚 T0278_.09.0626b13: 空。分別一切法界。饒益一切衆生。廣作佛 T0278_.09.0626b14: 事。如來不作是念。我有去來。佛子。菩薩 T0278_.09.0626b15: 摩訶薩。以如是等無量無邊勝行。知見如 T0278_.09.0626b16: 來應供等正覺行。爾時普賢菩薩。欲重明 T0278_.09.0626b17: 此義。以偈頌曰 T0278_.09.0626b18: 譬如如無盡 無生亦無滅 T0278_.09.0626b19: 亦無有方處 求之不可見 T0278_.09.0626b20: 如來亦如是 境界不可量 T0278_.09.0626b21: 遠離於三世 其性悉如如 T0278_.09.0626b22: 譬如諸法界 非界非不界 T0278_.09.0626b23: 非有亦非無 非量非無量 T0278_.09.0626b24: 功徳持如是 所行不可量 T0278_.09.0626b25: 非有亦非無 其身本無故 T0278_.09.0626b26: 如鳥飛虚空 *經由百千年 T0278_.09.0626b27: 行處未行處 皆悉不可量 T0278_.09.0626b28: 若人百千劫 演説如來行 T0278_.09.0626b29: 已説及未説 皆悉不可量 T0278_.09.0626c01: 譬如金翅鳥 安住於虚空 T0278_.09.0626c02: 觀察龍王宮 撮取其男女 T0278_.09.0626c03: 十力亦如是 安住如來行 T0278_.09.0626c04: 善根純熟者 令出煩惱海 T0278_.09.0626c05: 譬如淨日月 周行於虚空 T0278_.09.0626c06: 安樂一切衆 不念我能爾 T0278_.09.0626c07: 如來亦如是 遊行諸法界 T0278_.09.0626c08: 度脱一切衆 不念我能度 T0278_.09.0626c09: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正 T0278_.09.0626c10: 覺菩提。此菩薩摩訶薩。知見菩提。解一切 T0278_.09.0626c11: 義。滅除疑惑。不二等覺。無相。無行。無退。 T0278_.09.0626c12: 無量無邊。無縛無脱。遠離二邊知處非處。 T0278_.09.0626c13: 知一切字一切語言法。知一切衆生心心所 T0278_.09.0626c14: 行。知一切根煩惱習性。於一念中。悉知三 T0278_.09.0626c15: 世一切諸法。佛子。譬如大海。爲一切衆生 T0278_.09.0626c16: 色像之印。是故大海説名爲印。如來應供等 T0278_.09.0626c17: 正覺菩提。亦復如是。一切衆生心念諸根。 T0278_.09.0626c18: 現菩提中而無所現。故説如來爲一切覺。 T0278_.09.0626c19: 佛子。一切諸佛菩提。一切文字所不能記。 T0278_.09.0626c20: 一切語言所不能説。不可爲譬。但隨所 T0278_.09.0626c21: 應。如來爲之分別演説。佛子。如來應供等 T0278_.09.0626c22: 正覺成菩提時。住佛方便。得一切衆生等 T0278_.09.0626c23: 身。得一切法等身。得一切刹等身。得一 T0278_.09.0626c24: 切三世等身。得一切如來等身。得一切諸 T0278_.09.0626c25: 佛等身。得一切語言等身。得一切法界等 T0278_.09.0626c26: 身。得虚空界等身。得無*礙法界等身。得出 T0278_.09.0626c27: 生無量界等身。得一切行界等身。得寂滅 T0278_.09.0626c28: 涅槃界等身。佛子。隨如來所得身。當知音 T0278_.09.0626c29: 聲及無*礙心。亦復如是。如來具足如是等 T0278_.09.0627a01: 三種清淨無量。佛子。如來身中。悉見一切 T0278_.09.0627a02: 衆生發菩提心。修菩薩行成等正覺。乃至見 T0278_.09.0627a03: 一切衆生寂滅涅槃。亦復如是。皆悉一性 T0278_.09.0627a04: 以無性故。無相無盡。無生無滅故。我非我 T0278_.09.0627a05: 性故。衆生非衆生性故。覺無所覺故。法界 T0278_.09.0627a06: 無自性故。虚空界無自性故。如是等覺一切 T0278_.09.0627a07: 無性。無盡智。自然智。一切如來無極大悲。 T0278_.09.0627a08: 度脱衆生。佛子。譬如虚空界。世界若成若 T0278_.09.0627a09: 敗。常無増減。何以故。虚空無生滅故。如來 T0278_.09.0627a10: 應供等正覺。菩提若成未成。常無増減。一 T0278_.09.0627a11: 性無性捨離衆性。佛子。設有一人出興於 T0278_.09.0627a12: 世。彼能化作恒沙等心。彼一一心。悉能化 T0278_.09.0627a13: 作恒沙如來。無色無形。如是恒沙等劫。常 T0278_.09.0627a14: 化不絶。於意云何。彼化如來寧爲多不。 T0278_.09.0627a15: 答曰。我知仁意。若化不化等無有異。善哉 T0278_.09.0627a16: 善哉。佛子。誠如所言。佛子。設使一切衆生。 T0278_.09.0627a17: 於一念中悉成正覺。若成未成皆悉平等。 T0278_.09.0627a18: 何以故。菩提無性故。無増無減。如來菩提 T0278_.09.0627a19: 皆悉一性。所謂無性。佛子。是爲菩薩摩訶 T0278_.09.0627a20: 薩知見如來應供等正覺菩提。佛子。如來應 T0278_.09.0627a21: 供等正覺。成正覺已。正受三昧。名曰善 T0278_.09.0627a22: 覺。正受三昧已。得菩提身。數與一切衆生 T0278_.09.0627a23: 身等。如一三昧。一切三昧。一切法門。亦 T0278_.09.0627a24: 復如是。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來 T0278_.09.0627a25: 應供等正覺菩提身。復次佛子。菩薩摩訶薩。 T0278_.09.0627a26: 於一毛道。悉知一切衆生等如來之身。如 T0278_.09.0627a27: 一毛道。一切毛道。一切法界處。亦復如是。 T0278_.09.0627a28: 何以故。如來菩提身。無處不至。無處不 T0278_.09.0627a29: 有故。如來應供等正覺。本求菩提勤修精 T0278_.09.0627b01: 進。往詣道場菩提樹下。處師子座。成最正 T0278_.09.0627b02: 覺。究竟菩提。復次佛子。此菩薩摩訶薩。自 T0278_.09.0627b03: 知身中。悉有一切諸佛菩提。何以故。彼菩 T0278_.09.0627b04: 薩心。不離一切如來菩提故。如自心中。 T0278_.09.0627b05: 一切衆生心中。亦復如是。無量無邊。無處 T0278_.09.0627b06: 不有。不可破壞。不可思議。佛子。菩薩摩 T0278_.09.0627b07: 訶薩。以如是等無量無邊不可思議方便法 T0278_.09.0627b08: 門知見如來應供等正覺菩提。爾時普賢菩 T0278_.09.0627b09: 薩。欲重明此義。以偈頌曰 T0278_.09.0627b10: 菩提非二法 遠離於二邊 T0278_.09.0627b11: 除滅一切惡 平等覺諸法 T0278_.09.0627b12: 了達一切法 皆悉如虚空 T0278_.09.0627b13: 非我非無我 等覺一切法 T0278_.09.0627b14: 譬如諸大海 一切衆生類 T0278_.09.0627b15: 色像悉顯現 故説一切印 T0278_.09.0627b16: 十方世界中 一切衆生類 T0278_.09.0627b17: 無上菩提海 無法而不現 T0278_.09.0627b18: 譬如虚空性 世界成壞時 T0278_.09.0627b19: 若成若未成 虚空無増減 T0278_.09.0627b20: 最勝亦如是 無上菩提道 T0278_.09.0627b21: 若覺若未覺 一性亦無性 T0278_.09.0627b22: 譬如無量劫 念念化諸佛 T0278_.09.0627b23: 若化若不化 皆悉等無異 T0278_.09.0627b24: 設一切衆生 一時成正覺 T0278_.09.0627b25: 若成若未成 菩提無増減 T0278_.09.0627b26: 最勝有三昧 名曰爲善覺 T0278_.09.0627b27: 道場成菩提 逮得此三昧 T0278_.09.0627b28: 普放無量光 一切衆生等 T0278_.09.0627b29: 除滅一切闇 開悟諸群生 T0278_.09.0627c01: 三世一切劫 佛刹及諸法 T0278_.09.0627c02: 諸根心心法 一切虚妄法 T0278_.09.0627c03: 於一佛身中 此法皆悉現 T0278_.09.0627c04: 是故説菩提 無量無有邊 T0278_.09.0627c05: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見如來應供等正 T0278_.09.0627c06: 覺轉法輪。此菩薩摩訶薩。知見如來一切願。 T0278_.09.0627c07: 一切法轉無所轉。本無所起。三轉圓滿皆悉 T0278_.09.0627c08: 清淨。悉能遠離一切邪見。離欲際非際。一切 T0278_.09.0627c09: 諸法。如虚空際。不可言説。一切法寂滅。涅 T0278_.09.0627c10: 槃性故。菩薩摩訶薩。知見一切文字。一切 T0278_.09.0627c11: 語言法。悉轉法輪。如來音聲無所不至故。 T0278_.09.0627c12: 知見法輪如響。眞實法性故。知見一切音 T0278_.09.0627c13: 聲皆是一聲。如來以此而轉法輪。佛轉法輪 T0278_.09.0627c14: 無有主故。知見轉法輪無漏無盡。内外無 T0278_.09.0627c15: 所有故。佛子。譬如文字。於無量無數劫。説 T0278_.09.0627c16: 不可盡。如來應供等正覺轉正法輪。亦復 T0278_.09.0627c17: 如是。一切文字。一切語言。説不可盡。如來 T0278_.09.0627c18: 法輪。悉入一切語言文字。而無所住。佛子。 T0278_.09.0627c19: 譬如字章。悉入一切字數。一切事數。一切 T0278_.09.0627c20: 語言數。一切算數。一切世間出世間。而無 T0278_.09.0627c21: 所住。如來音聲亦復如是。於一切處無所 T0278_.09.0627c22: 不入。於一切衆生。一切法。一切業。一切 T0278_.09.0627c23: 報。一切心。亦無所住。一切衆生諸語言法。 T0278_.09.0627c24: 皆爲法輪音聲所攝。何以故。一切音聲不離 T0278_.09.0627c25: 法輪音聲故。復次佛子。此菩薩摩訶薩。知 T0278_.09.0627c26: 見如來應供等正覺出生法門轉法輪。何等 T0278_.09.0627c27: 爲如來出生法門轉*法輪。如來以一切衆 T0278_.09.0627c28: 生念念心心行等音聲。爲一切衆生而轉法 T0278_.09.0627c29: 輪。何以故。佛子。如來應供等正覺有三昧。 T0278_.09.0628a01: 名曰究竟無*礙無畏如來正受三昧。而轉法 T0278_.09.0628a02: 輪。如來入此三昧已。出生一切衆生等音。 T0278_.09.0628a03: 於一一音中。復生一切衆生等音。而轉法 T0278_.09.0628a04: 輪。悉令衆生皆大歡喜。佛子。若如是知 T0278_.09.0628a05: 轉法輪者。當知是人則爲隨順一切佛家。 T0278_.09.0628a06: 不如是知。則不隨順諸如來家。佛子。是爲 T0278_.09.0628a07: 菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺轉法輪。 T0278_.09.0628a08: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰 T0278_.09.0628a09: 如來轉法輪 三世無不至 T0278_.09.0628a10: 所轉無所轉 求之不可得 T0278_.09.0628a11: 譬如諸文字 説之不可盡 T0278_.09.0628a12: 十力亦如是 轉法輪無盡 T0278_.09.0628a13: 譬如章文字 悉入一切數 T0278_.09.0628a14: 所入無所入 法輪亦如是 T0278_.09.0628a15: 普入一切音 所入無所入 T0278_.09.0628a16: 彼亦無自性 能令一切喜 T0278_.09.0628a17: 出過一切數 究竟成菩提 T0278_.09.0628a18: 欲説眞實義 是故入三昧 T0278_.09.0628a19: 以彼三昧力 出生妙音聲 T0278_.09.0628a20: 悉與衆生等 而轉正法輪 T0278_.09.0628a21: 又復悉於彼 一一諸音聲 T0278_.09.0628a22: 出生無量音 衆生語言法 T0278_.09.0628a23: 大自在無念 我出彼衆音 T0278_.09.0628a24: 隨其受化者 一切無不聞 T0278_.09.0628a25: 譬如諸文字 不内亦不外 T0278_.09.0628a26: 無漏不可盡 亦復無積聚 T0278_.09.0628a27: 十力亦如是 轉清淨法輪 T0278_.09.0628a28: 無漏不可盡 諸佛大神力◎ T0278_.09.0628a29: 大方廣佛華嚴經卷第三十五 T0278_.09.0628b01: T0278_.09.0628b02: T0278_.09.0628b03: T0278_.09.0628b04: *東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 T0278_.09.0628b05: 寶王如來性起品第三十二之四 T0278_.09.0628b06: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等 T0278_.09.0628b07: 正覺大般涅槃。此菩薩摩訶薩。欲知見如 T0278_.09.0628b08: 來應供等正覺大般涅槃者。當如是知如 T0278_.09.0628b09: 如般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。如實 T0278_.09.0628b10: 際。如法界。如虚空界。如實性。如離欲際。 T0278_.09.0628b11: 如無相際。如我性際。如一切法性際。如 T0278_.09.0628b12: 眞實際般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。 T0278_.09.0628b13: 何以故。涅槃非生滅法。若法不生。當知不 T0278_.09.0628b14: 滅去無所至。佛子。如來應供等正覺。不爲 T0278_.09.0628b15: 菩薩演説顯現如來究竟涅槃。何以故。欲 T0278_.09.0628b16: 令諸菩薩於一念中。普見三世一切諸佛 T0278_.09.0628b17: 悉現前故。出生一切如來妙色。亦復不起 T0278_.09.0628b18: 二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。遠離諸想。 T0278_.09.0628b19: 無染著故。佛子。但如來欲令衆生歡喜故。 T0278_.09.0628b20: 出現於世。欲令衆生憂悲感慕故。示現涅 T0278_.09.0628b21: 槃。其實如來無有出世。亦無涅槃。何以故。 T0278_.09.0628b22: 如來常住如法界故。爲化衆生示現涅槃。 T0278_.09.0628b23: 佛子。設有日出照現世間。圓滿明淨與法 T0278_.09.0628b24: 界等。於一切世界淨水器中。影無不現。 T0278_.09.0628b25: 日無是念。我能普現一切淨水。佛子。彼時 T0278_.09.0628b26: 或有一水器破。日影不現。於意云何。彼影 T0278_.09.0628b27: 不現。豈日過耶。答曰不也。水器破故日影 T0278_.09.0628b28: 不現。佛子。如來智慧圓滿淨日一念出現。 T0278_.09.0628b29: 悉能照明一切世界一切法界一切衆生。滅 T0278_.09.0628c01: 除垢濁。淨心水器影無不顯。常現在前。但 T0278_.09.0628c02: 破器濁心衆生。不見如來法身影像。應見 T0278_.09.0628c03: 涅槃而得度者。是故如來現般涅槃。其實 T0278_.09.0628c04: 如來不生不滅。永無滅度。佛子。譬如大火 T0278_.09.0628c05: 於一切世界能爲火事。焚燒草木無不盡 T0278_.09.0628c06: 者。有時彼火至無草木城邑聚落。自然而 T0278_.09.0628c07: 滅。於意云何。一切世間火悉滅不。答曰不 T0278_.09.0628c08: 也。如來應供等正覺。亦復如是。於一切世 T0278_.09.0628c09: 界。施作佛事。或一佛刹化度已周。示現涅 T0278_.09.0628c10: 槃。於意云何。一切世界如來悉滅度耶。答 T0278_.09.0628c11: 曰不也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應 T0278_.09.0628c12: 供等正覺大般涅槃。復次佛子。如大幻師 T0278_.09.0628c13: 善知幻術。安住此術。於三千大千世界一 T0278_.09.0628c14: 切城邑聚落大王之都。普現幻身。住持幻 T0278_.09.0628c15: 身。壽命無盡。時此幻師於彼城邑聚落大王 T0278_.09.0628c16: 之都。隨事訖處。便捨幻身。於意云何。爲 T0278_.09.0628c17: 三千大千世界幻身悉捨滅耶。答曰不也。如 T0278_.09.0628c18: 來應供等正覺。亦復如是。善知大慧幻術。 T0278_.09.0628c19: 具足出生巧方便慧。於一切法界。普能示 T0278_.09.0628c20: 現如來幻身。常住如法界。究竟如虚空。隨 T0278_.09.0628c21: 諸佛刹。教化度脱已周訖處。示現涅槃。當 T0278_.09.0628c22: 知不以一<#0628_9/>佛刹示現涅槃故。如來究竟永 T0278_.09.0628c23: 滅度也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來大 T0278_.09.0628c24: 般涅槃。復次佛子。如來示現般涅槃時。先 T0278_.09.0628c25: 入不動三昧入三昧已。於一一身。各 T0278_.09.0628c26: 放無量億千那由他大光。一一光明。各出 T0278_.09.0628c27: 無量阿僧祇妙寶蓮華。一一蓮華。各有不可 T0278_.09.0628c28: 説不可説妙寶華鬚。一一華鬚。各有寶師 T0278_.09.0628c29: 子座。一一座上。各有如來結跏趺坐。彼 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |