大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 00

[First] [Prev+100] [Prev] 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0278_.09.0614a01: 如來大悲一味之水。以諸菩薩善根力故。及
T0278_.09.0614a02: 餘衆生根差別故。法如是故。如來智慧應化
T0278_.09.0614a03: 不同。佛子。如來性起正法。一切如來平等智
T0278_.09.0614a04: 慧光明所起。一切如來一味智慧。出生無量
T0278_.09.0614a05: 無邊功徳。衆生念言。此諸功徳如來所造。
T0278_.09.0614a06: 佛子。此非如來神力所造。佛子。乃至一菩薩
T0278_.09.0614a07: 成無上道言佛造者無有是處。諸佛爲
T0278_.09.0614a08: 一切群生作善知識。衆生依此得大智慧。
T0278_.09.0614a09: 無有作法亦無作者。佛子。是爲第八因縁
T0278_.09.0614a10: 成等正覺出興于世。菩薩摩訶薩。應如是
T0278_.09.0614a11: 知。復次佛子。譬如有四風輪依虚空住能
T0278_.09.0614a12: 水輪。何等爲四。所謂安住。不動。常住。
T0278_.09.0614a13: 堅固是名爲四。能持水輪。水輪能持大地
T0278_.09.0614a14: 令不散壞。是故説大地依水輪。水輪依風
T0278_.09.0614a15: 輪。風輪依虚空。虚空無所依。虚空雖無所
T0278_.09.0614a16: 依。能令三千大千世界而得安住。如來應供
T0278_.09.0614a17: 等正覺。亦復如是。依如來起四種無*礙大
T0278_.09.0614a18: 智風輪。能持一切衆生善根。何等爲四。所
T0278_.09.0614a19: 謂攝取衆生皆令歡喜大智風輪。分別諸
T0278_.09.0614a20: 法令衆生樂求大智風輪。守護衆生一切
T0278_.09.0614a21: 善根大智風輪。決定了知無漏法界大智風
T0278_.09.0614a22: 輪。是名四種大智風輪。大慈爲衆生歸依。
T0278_.09.0614a23: 大悲度脱衆生。大慈大悲饒益衆生。大慈大
T0278_.09.0614a24: 悲依方便智。大方便智依於如來。如來無所
T0278_.09.0614a25: 依。無*礙慧光普照十方一切世界。佛子。是
T0278_.09.0614a26: 爲第九因縁成等正覺出興于世。菩薩摩訶
T0278_.09.0614a27: 薩應如是知。復次佛子。譬如大千世界成
T0278_.09.0614a28: 已種種饒益無量衆生。水性衆生得水安樂。
T0278_.09.0614a29: 陸地衆生得地安樂。宮殿衆生得宮殿安
T0278_.09.0614b01: 樂。空中衆生得虚空安樂。如來應供等正
T0278_.09.0614b02: 覺亦復如是。出興于世。種種饒益一切衆
T0278_.09.0614b03: 生。見聞如來踊躍歡喜修諸善根。住尸羅
T0278_.09.0614b04: 者得佛戒樂。住四禪四無量者。得聖無上
T0278_.09.0614b05: 智明之樂。住法門者。得眞實樂。住照明
T0278_.09.0614b06: 者。得淨智樂。如是等無量法門種種饒益
T0278_.09.0614b07: 一切衆生。佛子。是爲第十因縁成等正覺出
T0278_.09.0614b08: 興于世。菩薩摩訶薩應如是知
T0278_.09.0614b09: 大方廣佛華嚴經卷第三十三
T0278_.09.0614b10:
T0278_.09.0614b11:
T0278_.09.0614b12:
T0278_.09.0614b13: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0278_.09.0614b14:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0614b15:   寶王如來性起品第三十二之二
T0278_.09.0614b16: 佛子。菩薩摩訶薩。又復應知。如來性起正
T0278_.09.0614b17: 法。功徳無量。行無量故。充滿十方。無來去
T0278_.09.0614b18: 故。離生住滅。無有行故。離心意識。無有
T0278_.09.0614b19: 身故。性如虚空。悉平等故。一切衆生無我
T0278_.09.0614b20: 我所。無有盡故。一切刹無盡。無有轉故。
T0278_.09.0614b21: 不斷未來際。無有退故。如來智無疑。無
T0278_.09.0614b22: 二平等。觀察有爲無爲故。成等正覺饒
T0278_.09.0614b23: 益衆生。本行迴向自在滿足故。爾時普賢菩
T0278_.09.0614b24: 薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0614b25:     ◎一切衆諦聽 如來十力法
T0278_.09.0614b26:     一切諸世間 最勝無有上
T0278_.09.0614b27:     悉與無等等 亦與虚空等
T0278_.09.0614b28:     功徳無等者 境界不可量
T0278_.09.0614b29:     一切諸如來 功徳無有量
T0278_.09.0614c01:     諸餘衆生類 無能思議者
T0278_.09.0614c02:     如來一法門 一切諸群生
T0278_.09.0614c03:     無量億劫中 思量不能盡
T0278_.09.0614c04:     十方諸佛刹 盡末爲微塵
T0278_.09.0614c05:     有人能計算 悉了知其數
T0278_.09.0614c06:     彼人無量劫 算數諸如來
T0278_.09.0614c07:     一毛之功徳 莫能知少分
T0278_.09.0614c08:     譬如一士夫 能量虚空界
T0278_.09.0614c09:     又第二士夫 隨算知量數
T0278_.09.0614c10:     於億無數劫 算量空可盡
T0278_.09.0614c11:     如來諸功徳 不可得窮盡
T0278_.09.0614c12:     譬如有士夫 能於一念中
T0278_.09.0614c13:     數三世衆生 心心之所行
T0278_.09.0614c14:     衆生數等劫 數之猶可盡
T0278_.09.0614c15:     如來無量徳 其數不可盡
T0278_.09.0614c16:     譬如諸法界 分際不可得
T0278_.09.0614c17:     一切非一切 非見不可取
T0278_.09.0614c18:     如是諸如來 境界不可量
T0278_.09.0614c19:     一切非一切 法界無窮盡
T0278_.09.0614c20:     譬如如如性 離虚妄寂滅
T0278_.09.0614c21:     亦無有生者 亦無有滅者
T0278_.09.0614c22:     如是諸如來 及一切境界
T0278_.09.0614c23:     亦同如如性 不増亦不減
T0278_.09.0614c24:     譬如未來際 眞實際無際
T0278_.09.0614c25:     三世性自離 眞實不可得
T0278_.09.0614c26:     等正覺如是 境界亦復然
T0278_.09.0614c27:     一切三世中 通達無障
T0278_.09.0614c28:     諸法無變易 性空無作故
T0278_.09.0614c29:     離垢無染汚 其性如虚空
T0278_.09.0615a01:     一切諸如來 清淨性亦然
T0278_.09.0615a02:     一切性無性 非有亦非無
T0278_.09.0615a03:     正法性遠離 一切語言道
T0278_.09.0615a04:     一切趣非趣 皆悉寂滅性
T0278_.09.0615a05:     一切諸如來 境界亦如是
T0278_.09.0615a06:     遠離語言道 不可爲譬
T0278_.09.0615a07:     諸佛覺悟法 性相皆寂滅
T0278_.09.0615a08:     如鳥飛空中 足迹不可得
T0278_.09.0615a09:     無量大願果 成就淨色身
T0278_.09.0615a10:     具十力功徳 示現大神變
T0278_.09.0615a11:     如來甚深法 若有欲知者
T0278_.09.0615a12:     應當淨其意 猶若如虚空
T0278_.09.0615a13:     遠離虚妄想 及邪見顛倒
T0278_.09.0615a14:     修習清淨道 究竟得淨意
T0278_.09.0615a15:     是故諸佛子 一心善諦聽
T0278_.09.0615a16:     諸善逝境界 我當説少分
T0278_.09.0615a17:     一切諸十力 功徳不可數
T0278_.09.0615a18:     覺悟群生故 我今少演説
T0278_.09.0615a19:     一切諸導師 起清淨身業
T0278_.09.0615a20:     口業及意業 境界悉清淨
T0278_.09.0615a21:     如來深境界 清淨妙法輪
T0278_.09.0615a22:     涅槃諸善根 我當分別説
T0278_.09.0615a23:     譬如大千界 國土初成時
T0278_.09.0615a24:     非是少因縁 能成於世界
T0278_.09.0615a25:     無量方便力 一切因縁起
T0278_.09.0615a26:     三千大千界 安置諸群生
T0278_.09.0615a27:     如來諸最勝 如是性起法
T0278_.09.0615a28:     無量功徳藏 一切莫能知
T0278_.09.0615a29:     十方諸世界 皆末爲微塵
T0278_.09.0615b01:     算數諸微塵 及知衆生心
T0278_.09.0615b02:     微塵衆生心 猶尚可知數
T0278_.09.0615b03:     一切諸十力 功徳不可知
T0278_.09.0615b04:     譬如因重雲 能澍降大雨
T0278_.09.0615b05:     四種風輪起 能成三千界
T0278_.09.0615b06:     衆生諸善根 菩薩功徳力
T0278_.09.0615b07:     三千世界起 安置衆生類
T0278_.09.0615b08:     如來亦如是 因縁法雲起
T0278_.09.0615b09:     大智慧風輪 離垢清淨意
T0278_.09.0615b10:     一切諸佛所 修習諸善根
T0278_.09.0615b11:     迴向與衆生 速成等正覺
T0278_.09.0615b12:     譬如虚空中 雲雨名洪澍
T0278_.09.0615b13:     一切餘世界 無堪受持者
T0278_.09.0615b14:     除三千大千 世界初成時
T0278_.09.0615b15:     不可動風輪 依止虚空界
T0278_.09.0615b16:     如來亦如是 初成等正覺
T0278_.09.0615b17:     十方一切界 法雲降大雨
T0278_.09.0615b18:     充滿勝法界 無有能持者
T0278_.09.0615b19:     唯諸大菩薩 成就無量徳
T0278_.09.0615b20:     空中興雲雨 無作無造者
T0278_.09.0615b21:     本無所從來 去亦無所至
T0278_.09.0615b22:     如來亦如是 法雲雨甘露
T0278_.09.0615b23:     本無所從來 去亦無所至
T0278_.09.0615b24:     一切諸菩薩 修習無量行
T0278_.09.0615b25:     隨所應受化 爲彼雨正法
T0278_.09.0615b26:     譬如大雲雨 無有能數者
T0278_.09.0615b27:     唯摩醯首羅 悉能分別知
T0278_.09.0615b28:     善逝亦如是 雨無量法雨
T0278_.09.0615b29:     充滿諸佛刹 無有能數者
T0278_.09.0615c01:     唯無上法王 一切世界主
T0278_.09.0615c02:     悉能分別知 如觀掌中寶
T0278_.09.0615c03:     應滅能寂滅 應起能令起
T0278_.09.0615c04:     除滅諸邪見 長養功徳寶
T0278_.09.0615c05:     如來雨正法 除滅諸煩惱
T0278_.09.0615c06:     出生不可數 無量諸善根
T0278_.09.0615c07:     修習於正見 遠離諸顛倒
T0278_.09.0615c08:     一切諸最勝 深解功徳寶
T0278_.09.0615c09:     譬如虚空中 普雨一味水
T0278_.09.0615c10:     衆生果報力 所起物不同
T0278_.09.0615c11:     如來雨正法 大悲一味水
T0278_.09.0615c12:     隨應受化故 種種差別説
T0278_.09.0615c13:     世界初成時 先起色界宮
T0278_.09.0615c14:     復於欲界天 次第起宮殿
T0278_.09.0615c15:     次復於人間 各各造住處
T0278_.09.0615c16:     然後次第起 乾闥諸龍處
T0278_.09.0615c17:     如來亦如是 始成等正覺
T0278_.09.0615c18:     初起菩薩行 次成縁覺乘
T0278_.09.0615c19:     又化心自在 一切諸聲聞
T0278_.09.0615c20:     然後令衆生 修習諸善根
T0278_.09.0615c21:     見清淨蓮華 諸天知佛出
T0278_.09.0615c22:     因雨能起風 風能起世界
T0278_.09.0615c23:     如來放光明 分別佛菩薩
T0278_.09.0615c24:     能起智慧輪 通達諸佛法
T0278_.09.0615c25:     水依風輪住 地依於水輪
T0278_.09.0615c26:     衆寶樹依地 虚空無所依
T0278_.09.0615c27:     智輪依如來 慈悲依智慧
T0278_.09.0615c28:     功徳依方便 法身無所依
T0278_.09.0615c29:     譬如大地起 饒益諸衆生
T0278_.09.0616a01:     水陸群萌類 各各得安樂
T0278_.09.0616a02:     依虚空衆生 及欲色諸天
T0278_.09.0616a03:     二足四足等 一切悉饒益
T0278_.09.0616a04:     法王亦如是 出興于世間
T0278_.09.0616a05:     令一切衆生 皆悉得饒益
T0278_.09.0616a06:     若人有見聞 恭敬供養者
T0278_.09.0616a07:     除滅諸煩惱 深解如來法
T0278_.09.0616a08:     如來性起法 世間莫能知
T0278_.09.0616a09:     我所説少分 饒益衆生故
T0278_.09.0616a10: 爾時普賢菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。佛
T0278_.09.0616a11: 子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正
T0278_.09.0616a12: 覺。此菩薩摩訶薩。知見如來具足成就
T0278_.09.0616a13: 無量功徳。何以故。如來應供等正覺。非一法
T0278_.09.0616a14: 一行一身一刹化一衆生故。此菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0616a15: 知見如來具足成就無量法無量行無量身
T0278_.09.0616a16: 無量刹。平等教化一切衆生故。佛子。譬如
T0278_.09.0616a17: 虚空。一切色處非色處。無處不至。而非至
T0278_.09.0616a18: 非不至。何以故。虚空無形色故。如來法身
T0278_.09.0616a19: 亦復如是。至一切處一切刹一切法一切衆
T0278_.09.0616a20: 生。而無所至。何以故。諸如來身非是身故。
T0278_.09.0616a21: 隨所應化示現其身。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0616a22: 薩初入勝行門知見如來。復次佛子。譬如虚
T0278_.09.0616a23: 空彌廣。悉能容受一切衆生。而無染著。如
T0278_.09.0616a24: 來法身亦復如是。照一切衆生。世間善根
T0278_.09.0616a25: 離世間善根。亦無染著。何以故。如來法身。
T0278_.09.0616a26: 於一切染著。悉已斷故。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0616a27: 訶薩第二勝行知見如來。復次佛子。譬如日
T0278_.09.0616a28: 出世間。以無量事饒益衆生。所謂滅除闇
T0278_.09.0616a29: 冥。長養一切山林藥草百穀卉木。消除冷
T0278_.09.0616b01: 溼。照空饒益虚空衆生。照池則能開敷蓮
T0278_.09.0616b02: 華。普悉照現一切色像。世間事業皆得究
T0278_.09.0616b03: 竟。何以故。日能普放無量光故。如來身日
T0278_.09.0616b04: 亦復如是。以無量事。普能饒益一切衆生。
T0278_.09.0616b05: 所謂滅惡饒益。長養善法。普照饒益。除
T0278_.09.0616b06: 滅一切衆生闇冥。大慈饒益。救護衆生。大
T0278_.09.0616b07: 悲饒益。度脱一切。正法饒益。長養一切根
T0278_.09.0616b08: 力覺意。堅信饒益。除心垢濁。見法饒益。
T0278_.09.0616b09: 不壞因縁。天眼饒益。悉見衆生死此生彼。
T0278_.09.0616b10: 離害饒益。不壞衆生一切善根。慧光饒益。
T0278_.09.0616b11: 開敷一切衆生心華。發心饒益究竟一切菩
T0278_.09.0616b12: 所行。何以故。如來身日。普放一切慧光
T0278_.09.0616b13: 明故。佛子。是爲菩薩摩訶薩第三勝行知
T0278_.09.0616b14: 見如來。復次佛子。譬如日出。先照一切諸
T0278_.09.0616b15: 大山王。次照一切大山。次照金剛寶山。然
T0278_.09.0616b16: 後普照一切大地。日光不作是念。我當先
T0278_.09.0616b17: 照諸大山王。次第乃至普照大地。但彼山地
T0278_.09.0616b18: 有高下故照有先後。如來應供等正覺。亦
T0278_.09.0616b19: 復如是。成就無量無邊法界智慧日輪。常
T0278_.09.0616b20: 放無量無*礙智慧光明。先照菩薩摩訶薩
T0278_.09.0616b21: 等諸大山王。次照縁覺。次照聲聞。次照決
T0278_.09.0616b22: 定善根衆生。隨應受化。然後悉照一切衆生
T0278_.09.0616b23: 乃至邪定。爲作未來饒益因縁。如來智慧日
T0278_.09.0616b24: 光不作是念。我當先照菩薩。乃至邪定。但
T0278_.09.0616b25: 放大智光普照一切。佛子。譬如日月出現
T0278_.09.0616b26: 世間。乃至深山幽谷無不普照。如來智慧日
T0278_.09.0616b27: 月。亦復如是。普照一切無不明了。但衆
T0278_.09.0616b28: 生希望善根不同故。如來智光種種差別。佛
T0278_.09.0616b29: 子。是爲菩薩摩訶薩第四勝行知見如來。復
T0278_.09.0616c01: 次佛子。譬如日出世間。生盲衆生未曾覩
T0278_.09.0616c02: 見。何以故。無肉眼故。佛子。此生盲衆生
T0278_.09.0616c03: 雖不見日。亦爲日光之所饒益。因日光
T0278_.09.0616c04: 故。而得飮食資生衆具。消除冷溼令體
T0278_.09.0616c05: 輕軟。風寒&T028605;諸患悉除安隱快樂。如來慧
T0278_.09.0616c06: 日出現世間。亦復如是。一切邪見犯戒無
T0278_.09.0616c07: 智邪命生盲衆生。未曾覩佛智慧日光。何以
T0278_.09.0616c08: 故。無信心眼故。佛子。生盲衆生。雖不見
T0278_.09.0616c09: 如來智慧日光。然此衆生。亦爲如來智慧日
T0278_.09.0616c10: 光之所饒益。除滅四大一切諸苦。身體安
T0278_.09.0616c11: 樂。斷一切煩惱毒痛根本。佛子。如來有光。
T0278_.09.0616c12: 名曰一切功徳積聚。復有光明。名普照一
T0278_.09.0616c13: 切。復有光明。名曰清淨自在普照。復有光
T0278_.09.0616c14: 明。名出大妙音。復有光明。名普照一切諸
T0278_.09.0616c15: 語言法。復有光明。名自在。除滅一切疑惑。
T0278_.09.0616c16: 復有光明。名無依普照。復有光明。名智慧
T0278_.09.0616c17: 自在。除滅一切境界虚妄。復有光明。名分
T0278_.09.0616c18: 別諸乘。隨其所應出大妙音。復有光明。名
T0278_.09.0616c19: 曰圓滿自在音聲。莊嚴諸刹。悉令衆生皆
T0278_.09.0616c20: 得清淨。佛子。如來一一毛孔。放如是等千
T0278_.09.0616c21: 種光明。五百光明普照下方。五百光明普照
T0278_.09.0616c22: 上方。菩薩摩訶薩。各於其刹諸如來所。見
T0278_.09.0616c23: 此光已。彼諸菩薩。即時具足清淨十頭十
T0278_.09.0616c24: 眼十耳十鼻十舌十身十手十足十地十智。
T0278_.09.0616c25: 彼諸菩薩。因菩薩行地所得諸入皆悉
T0278_.09.0616c26: 清淨。成就善根一切種智。聲聞縁覺。皆悉
T0278_.09.0616c27: 除滅一切煩惱。少智生盲衆生。身體柔軟安
T0278_.09.0616c28: 隱快樂。離垢清淨調伏諸根。具足成就四
T0278_.09.0616c29: 念處法。地獄餓鬼畜生惡道衆生。衆苦悉除
T0278_.09.0617a01: 皆得安樂。身壞命終生人天中。彼諸衆生
T0278_.09.0617a02: 不知不覺。以何因縁何威神力來生此
T0278_.09.0617a03: 間。彼生盲者唯作是念。我是梵天我是梵化。
T0278_.09.0617a04: 爾時如來。安住普自在三昧。演出八種如來
T0278_.09.0617a05: 妙音。告衆生言。汝等衆生。非是梵天亦
T0278_.09.0617a06: 非梵化。蒙佛神力故。得生此間。彼諸衆
T0278_.09.0617a07: 生。佛神力故。即識宿命所經惡道。來生
T0278_.09.0617a08: 此間。皆大歡喜。大歡喜已。各持優曇華雲。
T0278_.09.0617a09: 香雲。娯樂雲。一切衣雲蓋雲。幢雲。末香雲。
T0278_.09.0617a10: 妙寶雲。師子幢雲。半月樓閣雲。讃歎莊嚴具
T0278_.09.0617a11: 雲。詣如來所奉獻供養。何以故。蒙佛神力
T0278_.09.0617a12: 慧眼開明。如來即授彼諸衆生阿耨多羅三
T0278_.09.0617a13: 藐三菩提記。佛子當知。如來慧日。饒益生
T0278_.09.0617a14: 盲衆生。長養具足成就善根。佛子。是爲菩薩
T0278_.09.0617a15: 摩訶薩第五勝行知見如來。復次佛子。譬如
T0278_.09.0617a16: 滿月。有四奇特未曾有法。何等爲四。映蔽
T0278_.09.0617a17: 一切星宿光明。示現増減於閻浮提。一切
T0278_.09.0617a18: 淨水影無不現。一切衆生有覩見者皆悉
T0278_.09.0617a19: 對面。如來法身亦復如是。有四奇特未曾有
T0278_.09.0617a20: 法。何等爲四。映蔽一切聲聞縁覺學無學法
T0278_.09.0617a21: 功徳星宿。隨其所應示現壽命修短不同。
T0278_.09.0617a22: 法身常住未曾増減。影現一切世界淨心衆
T0278_.09.0617a23: 生菩提器中。隨所聞法隨解脱地應受化
T0278_.09.0617a24: 者。一切皆謂如來現前。其實法身無有彼
T0278_.09.0617a25: 此。究竟佛事。佛子。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0617a26: 六勝行知見如來。復次佛子。譬如三千大千
T0278_.09.0617a27: 世界大梵天王。以少方便。大千世界一切衆
T0278_.09.0617a28: 生。各見梵王現在己前。亦不分身無種
T0278_.09.0617a29: 種身。佛子。如來亦復如是。亦不分身無種
T0278_.09.0617b01: 種身。於一切衆生。隨所應化示現其身。
T0278_.09.0617b02: 未曾生念。示現彼此若干衆生。佛子。是爲
T0278_.09.0617b03: 菩薩摩訶薩第七勝行知見如來。復次佛子。
T0278_.09.0617b04: 譬如大醫王。善知衆藥對治之法。一切方論
T0278_.09.0617b05: 皆悉明練。彼大醫王。閻浮提中一切藥草。若
T0278_.09.0617b06: 現其前悉能識別。彼大醫王。宿善根力。又
T0278_.09.0617b07: 能明了諸方論故。悉能療治一切衆病。彼大
T0278_.09.0617b08: 醫王。臨命終時作如是念。我命終後。一切
T0278_.09.0617b09: 衆生無所歸依。是故我應現巧方便。爾時
T0278_.09.0617b10: 醫王。以藥塗身。咒術自持。令我命終之後
T0278_.09.0617b11: 身不乾燥又不散壞。猶能具足身四威儀。
T0278_.09.0617b12: 行住坐臥行醫王事。&T028977;治衆病與本無
T0278_.09.0617b13: 異。如來應供等正覺無上醫王。亦復如是。
T0278_.09.0617b14: 善能明了諸對治法。悉能除滅一切衆生諸
T0278_.09.0617b15: 煩惱病。無量億那由他劫修習善根。究竟般
T0278_.09.0617b16: 若波羅蜜。到於彼岸。善學方便藥塗咒持。
T0278_.09.0617b17: 如來於昔。先善安住菩薩行地。般若波羅
T0278_.09.0617b18: 蜜。巧妙方便藥咒之力。住持壽命。如來以少
T0278_.09.0617b19: 方便施作佛事。救護衆生除滅煩惱。佛子。
T0278_.09.0617b20: 是爲菩薩摩訶薩第八勝行知見如來。復次
T0278_.09.0617b21: 佛子。譬如大海有摩尼寶。名普照明淨藏。
T0278_.09.0617b22: 此寶光明觸衆生身。悉同一色若有見者眼
T0278_.09.0617b23: 即清淨。隨彼光明所照之處。雨目佉寶。皆
T0278_.09.0617b24: 悉遍滿。饒益安樂無量衆生。如來法身亦復
T0278_.09.0617b25: 如是。爲大寶王功徳積聚大智慧藏。如來
T0278_.09.0617b26: 有光名寶身智。若有衆生觸斯光者。皆悉
T0278_.09.0617b27: 得與佛身同色。若有衆生見斯光者。皆
T0278_.09.0617b28: 悉逮得清淨法眼。若有衆生觸斯光者。除
T0278_.09.0617b29: 貧賤苦尊貴富樂。乃至無上菩提快樂。佛子
T0278_.09.0617c01: 當知。如來法身無有彼此。悉能究竟一切
T0278_.09.0617c02: 衆生而作佛事。佛子。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0617c03: 九勝行知見如來。復次。佛子。譬如大海有
T0278_.09.0617c04: 寶。名曰一切世間莊嚴如意摩尼寶王。具
T0278_.09.0617c05: 足成就百萬功徳。隨彼寶王所住之處。一切
T0278_.09.0617c06: 衆生所有苦患皆得除滅。隨其所願悉能充
T0278_.09.0617c07: 滿。彼摩尼寶王。非少福衆生所能得見。如
T0278_.09.0617c08: 來法身摩尼寶王。亦復如是。若有衆生得
T0278_.09.0617c09: 聞見者。皆悉除滅生死之苦。若一切衆生。
T0278_.09.0617c10: 一時專念。欲見如來皆悉覩見。能令歡
T0278_.09.0617c11: 喜所願悉滿。如來法身。非少福衆生之所
T0278_.09.0617c12: 能見。除佛神力。隨其所應而示現身。佛子。
T0278_.09.0617c13: 是爲菩薩摩訶薩第十勝行知見如來。菩薩
T0278_.09.0617c14: 摩訶薩。具足成就無量淨心。充滿十方。深
T0278_.09.0617c15: 入法界住眞實際。無生無滅三世平等。悉
T0278_.09.0617c16: 能除滅一切虚妄。入未來際。正法充滿一
T0278_.09.0617c17: 切世間一切法界。一切佛身無量莊嚴。爾時
T0278_.09.0617c18: 普賢菩薩摩訶薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0617c19:     譬如虚空性 無處而不至
T0278_.09.0617c20:     十方世界中 一切諸佛刹
T0278_.09.0617c21:     色處非色處 一切衆生類
T0278_.09.0617c22:     去來今現在 非至非不至
T0278_.09.0617c23:     一切諸最勝 清淨妙法身
T0278_.09.0617c24:     無處而不至 充滿諸法界
T0278_.09.0617c25:     最勝妙法身 一切莫能見
T0278_.09.0617c26:     教化衆生故 導師爲示現
T0278_.09.0617c27:     譬如虚空性 無能執持者
T0278_.09.0617c28:     普令諸群生 無*礙造衆業
T0278_.09.0617c29:     虚空無是念 我今何所作
T0278_.09.0618a01:     云何而造作 爲誰而造作
T0278_.09.0618a02:     如是諸最勝 因此淨身業
T0278_.09.0618a03:     普令群生類 成就白淨法
T0278_.09.0618a04:     如來淨法身 饒益無量衆
T0278_.09.0618a05:     法身亦無念 我利諸群萌
T0278_.09.0618a06:     譬如明淨日 出現閻浮提
T0278_.09.0618a07:     除滅一切闇 普照悉無餘
T0278_.09.0618a08:     一切衆寶山 大地諸華池
T0278_.09.0618a09:     隨事而長養 饒益一切衆
T0278_.09.0618a10:     最勝日如是 饒益一切衆
T0278_.09.0618a11:     悉令群生類 長養諸善根
T0278_.09.0618a12:     成就慧光明 除滅一切闇
T0278_.09.0618a13:     覩見諸導師 具足一切樂
T0278_.09.0618a14:     譬如日出時 先照大山王
T0278_.09.0618a15:     又復次第照 一切諸大山
T0278_.09.0618a16:     次照諸小山 及餘高顯處
T0278_.09.0618a17:     然後乃普照 世界諸大地
T0278_.09.0618a18:     善逝亦如是 清淨慧日光
T0278_.09.0618a19:     先照諸菩薩 功徳大山王
T0278_.09.0618a20:     爾乃次第照 一切諸縁覺
T0278_.09.0618a21:     又復次第照 聲聞學無學
T0278_.09.0618a22:     然後次第照 一切諸衆生
T0278_.09.0618a23:     法身無是念 我有所照明
T0278_.09.0618a24:     譬如明淨日 出現於世間
T0278_.09.0618a25:     生盲雖不見 而能作饒益
T0278_.09.0618a26:     除滅飢渇患 令身柔軟樂
T0278_.09.0618a27:     當知明淨日 無所不饒益
T0278_.09.0618a28:     佛日亦如是 出現於世間
T0278_.09.0618a29:     雖無信心眼 而爲作饒益
T0278_.09.0618b01:     或聞如來聲 或觸導師光
T0278_.09.0618b02:     爲彼作因縁 究竟成菩
T0278_.09.0618b03:     譬如盛滿月 映蔽諸星宿
T0278_.09.0618b04:     示現一切衆 有増或有減
T0278_.09.0618b05:     一切澄淨水 月影無不現
T0278_.09.0618b06:     世間群生類 皆悉對目見
T0278_.09.0618b07:     最勝淨滿月 映蔽於二乘
T0278_.09.0618b08:     隨其受化者 示現壽修短
T0278_.09.0618b09:     影現諸人天 淨心菩提器
T0278_.09.0618b10:     各各皆自謂 我對天人尊
T0278_.09.0618b11:     譬如大梵王 安住梵天宮
T0278_.09.0618b12:     悉於大千界 普現梵王身
T0278_.09.0618b13:     具足自在力 變現無量身
T0278_.09.0618b14:     無處而不見 其身亦不分
T0278_.09.0618b15:     導師亦如是 具足自在力
T0278_.09.0618b16:     一切十方刹 普現無量身
T0278_.09.0618b17:     不可稱量身 一切莫能見
T0278_.09.0618b18:     普應現衆生 而亦不分身
T0278_.09.0618b19:     譬如大醫王 善知對治法
T0278_.09.0618b20:     若有得見者 無病而不除
T0278_.09.0618b21:     臨欲命終時 而生如是念
T0278_.09.0618b22:     我身終沒後 一切無歸依
T0278_.09.0618b23:     以藥塗其身 咒術而自持
T0278_.09.0618b24:     令我命終後 如本無變異
T0278_.09.0618b25:     如是諸最勝 無上大醫王
T0278_.09.0618b26:     善學方便慧 具足一切智
T0278_.09.0618b27:     過去無量行 示現淨法身
T0278_.09.0618b28:     衆生若見者 除滅煩惱患
T0278_.09.0618b29:     譬如大海中 摩尼衆寶王
T0278_.09.0618c01:     出生無量種 清淨妙光明
T0278_.09.0618c02:     衆生觸斯光 皆悉同寶色
T0278_.09.0618c03:     若有得覩見 彼開清淨眼
T0278_.09.0618c04:     最勝寶如是 普放*慧光明
T0278_.09.0618c05:     若有觸斯光 悉與佛同色
T0278_.09.0618c06:     衆生若見者 具足五淨眼
T0278_.09.0618c07:     除滅諸闇冥 安住如來地
T0278_.09.0618c08:     譬如如意寶 隨滿一切願
T0278_.09.0618c09:     若有所求者 皆悉滿其意
T0278_.09.0618c10:     寶王不生念 我饒益世間
T0278_.09.0618c11:     少功徳衆生 不見此寶王
T0278_.09.0618c12:     善逝亦如是 令一切願滿
T0278_.09.0618c13:     若有求願者 皆悉得滿足
T0278_.09.0618c14:     善逝不生念 我利益衆生
T0278_.09.0618c15:     其懷惡心者 不覩如來身
T0278_.09.0618c16: 佛子。菩薩摩訶薩。云何知見如來應供等正
T0278_.09.0618c17: 覺微妙音聲。此菩薩摩訶薩。知見如來音聲
T0278_.09.0618c18: 無處不至。如來種種微妙音聲。令一切衆
T0278_.09.0618c19: 生皆大歡喜。演説無量諸佛正法。隨應化
T0278_.09.0618c20: 者悉得解了。教化衆生未曾失時。令身
T0278_.09.0618c21: 清涼心定不亂。觀察平等無生無滅。譬如
T0278_.09.0618c22: 響無主。知見出生長養諸善根故。知見
T0278_.09.0618c23: 甚深無邊底故。知見正直究竟度法界故。知
T0278_.09.0618c24: 見無斷攝法界故。知見不可壞究竟法界故。
T0278_.09.0618c25: 菩薩摩訶薩。知如來音聲非量非無量。非
T0278_.09.0618c26: 主非無主。非智非無智。何以故。譬如世界
T0278_.09.0618c27: 將欲壞時。法如是故。自然演出四種音聲。
T0278_.09.0618c28: 何等爲四。一曰汝等當知。初禪安樂離欲
T0278_.09.0618c29: 瞋恚。遠離欲界。衆生聞已。自然皆得成就
T0278_.09.0619a01: 初禪。捨欲界身生梵天處・二曰汝等當知。
T0278_.09.0619a02: 二禪安樂離於覺觀。無覺無觀遠離梵身。
T0278_.09.0619a03: 衆生聞已。自然皆得成就二禪。捨梵世身
T0278_.09.0619a04: 生光音天。三曰汝等當知。三禪安樂離於
T0278_.09.0619a05: 喜愛。衆生聞已。自然皆得成就三禪。捨光
T0278_.09.0619a06: 音身生遍淨天。四曰汝等當知。四禪安樂
T0278_.09.0619a07: 遠離衆苦。衆生聞已。自然皆得成就四禪。
T0278_.09.0619a08: 捨遍淨身生果實天。佛子。是爲世界將欲
T0278_.09.0619a09: 壞時。法如是故。自然出生四種音聲。彼聲
T0278_.09.0619a10: 無主亦無作者。如來妙音亦復如是。亦無
T0278_.09.0619a11: 有主無有作者。自然出生四種妙音。隨順
T0278_.09.0619a12: 佛法。何等爲四。一曰汝等當知。一切行苦。
T0278_.09.0619a13: 地獄畜生餓鬼中苦。閻羅王苦。惡行者苦。
T0278_.09.0619a14: 無功徳苦。著我我所苦。欲生人天。當種
T0278_.09.0619a15: 善根修諸功徳。遠離八難得無難處。衆生
T0278_.09.0619a16: 聞已。捨離顛倒修習善根。遠離八難生
T0278_.09.0619a17: 人天中。二曰汝等當知。一切行苦皆悉熾然
T0278_.09.0619a18: 如燒鐵丸。一切衆行悉磨滅法。寂滅涅槃遠
T0278_.09.0619a19: 離熾然清涼安樂。衆生聞已皆修善根。修
T0278_.09.0619a20: 善根已得音聲忍。得音聲忍已學聲聞乘。
T0278_.09.0619a21: 三曰汝等當知。學聲聞乘者。爲學小智。
T0278_.09.0619a22: 因他覺悟。更有勝道名縁覺乘。悟不由
T0278_.09.0619a23: 師。汝等應學。若有衆生樂勝道者。聞此
T0278_.09.0619a24: 音聲學縁覺乘。四曰汝等當知。過聲聞縁
T0278_.09.0619a25: 覺。更有勝道。名曰大乘。修菩薩行。究竟
T0278_.09.0619a26: 六波羅蜜。具菩薩行得不退轉。不捨菩
T0278_.09.0619a27: 薩心。永離生死。向無上菩提。若有衆生諸
T0278_.09.0619a28: 根猛利。過去修習無量善根。又復承佛威神
T0278_.09.0619a29: 力故。得聞此音發菩提心。諸佛如來微妙
T0278_.09.0619b01: 音聲。不從身出不從心出。而能饒益無量
T0278_.09.0619b02: 衆生。佛子。是爲菩薩摩訶薩初勝妙行知見
T0278_.09.0619b03: 如來微妙音聲。復次佛子。譬如呼*響因山
T0278_.09.0619b04: 聲起。無有積聚不可覩見。隨種種聲悉
T0278_.09.0619b05: 能應對。實無所應。如來妙音亦復如是。無
T0278_.09.0619b06: 有方處。但隨所應而出音聲。音聲非實。
T0278_.09.0619b07: 不可覺知不可言説。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0619b08: 薩第二勝行知見如來微妙音聲。復次佛子。
T0278_.09.0619b09: 譬如天妙音聲。於虚空中自然而出。悉能
T0278_.09.0619b10: 覺悟放逸天子。而告之言。汝等當知。五欲
T0278_.09.0619b11: 無常。虚妄顛倒須臾變異。如逆風執火。愚
T0278_.09.0619b12: 夫所習。汝莫放逸。若放逸者。身壞命終墮
T0278_.09.0619b13: 三惡道。放逸諸天聞此音聲。生恐怖心厭
T0278_.09.0619b14: 離五欲。各捨宮殿詣正法堂。修習善法愛
T0278_.09.0619b15: 樂正道。佛子。天妙音聲。亦無有主亦無作
T0278_.09.0619b16: 者。不起不滅。而能利益放逸諸天。如來妙
T0278_.09.0619b17: 音亦復如是。普爲放逸諸衆生故。出生無
T0278_.09.0619b18: 量正法音聲。而覺悟之。謂無著聲。不放逸
T0278_.09.0619b19: 聲。無常苦空非我之聲。寂滅涅槃聲。皆悉
T0278_.09.0619b20: 充滿一切法界。隨其所應悉令歡喜。各隨
T0278_.09.0619b21: 所樂修學諸乘。出生無量大智音聲。不退
T0278_.09.0619b22: 轉聲。具足菩薩。諸行音聲。如來一切智慧地
T0278_.09.0619b23: 聲。衆生聞此諸音聲已。無量無數阿僧祇衆
T0278_.09.0619b24: 生。修習善法。或學聲聞辟支佛乘。或學無
T0278_.09.0619b25: 上摩訶衍乘。如來妙音超絶衆相。言語道斷。
T0278_.09.0619b26: 佛子。是爲菩薩摩訶薩第三勝行知見如來
T0278_.09.0619b27: 微妙音聲。復次佛子。譬如自在天王有天
T0278_.09.0619b28: 寶女。名曰善口。於一語中。演出百千娯樂
T0278_.09.0619b29: 音聲。於彼一一娯樂音中。復出百千娯樂音
T0278_.09.0619c01: 聲。佛子當知。一善口聲。出生無量微妙音
T0278_.09.0619c02: 聲。如來音聲亦復如是。於一音中出無量
T0278_.09.0619c03: 聲。隨其所應悉令開解。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0619c04: 訶薩第四勝行知見如來微妙音聲。復次佛
T0278_.09.0619c05: 子。譬如大梵天王。於梵衆中出梵音聲。
T0278_.09.0619c06: 一切大衆無不聞者。彼梵音聲不出衆外。
T0278_.09.0619c07: 時梵身諸天。各作是念。大梵天王唯與我語
T0278_.09.0619c08: 不對餘天。如來應供等正覺。亦復如是出
T0278_.09.0619c09: 生無量無上妙音。應受化者皆悉得聞。不
T0278_.09.0619c10: 出衆外。何以故。彼諸衆生根未熟故。聞佛
T0278_.09.0619c11: 音者各作是念。今日如來唯爲我説。不爲
T0278_.09.0619c12: 餘人。如來所出音聲亦無所出。聞佛音者
T0278_.09.0619c13: 亦無所聞。能爲衆生施作佛事。佛子。是爲
T0278_.09.0619c14: 菩薩摩訶薩第五勝行知見如來微妙音聲。
T0278_.09.0619c15: 復次佛子。譬如水性皆同一味。隨器異故
T0278_.09.0619c16: 味有差別。水無是念我作衆味。如來妙音
T0278_.09.0619c17: 亦復如是。皆悉一味。謂解脱味。隨諸衆生
T0278_.09.0619c18: 受化器異。應有差別。如來音聲。不作是知
T0278_.09.0619c19: 不作是念。我作種種別異音聲。佛子。是爲
T0278_.09.0619c20: 菩薩摩訶薩第六勝行知見如來微妙音聲。
T0278_.09.0619c21: 復次佛子。譬如阿耨達龍王。興大重雲。滿
T0278_.09.0619c22: 閻浮提普降大雨。百穀草木皆悉滋長。江河
T0278_.09.0619c23: 池泉一切盈滿。此大雨水。不從龍王身心
T0278_.09.0619c24: 中出。而能饒益無量衆生。如來應供等正
T0278_.09.0619c25: 覺。亦復如是。興大悲雲遍滿世間。普雨無
T0278_.09.0619c26: 上甘露正法。令一切衆生皆大歡喜。出生善
T0278_.09.0619c27: 根。長養正法。具足諸乘。如來音聲不從外
T0278_.09.0619c28: 來亦不内出。而能饒益一切衆生。佛子。是
T0278_.09.0619c29: 爲菩薩摩訶薩第七勝行知見如來微妙音
T0278_.09.0620a01: 聲。復次佛子。譬如摩那斯龍王。將欲降
T0278_.09.0620a02: 雨。先興重雲彌覆虚空。凝停七日而未
T0278_.09.0620a03: 降雨。先令衆生究竟諸業。何以故。彼大龍
T0278_.09.0620a04: 王。慈悲心故。過七日已。漸降微雨普潤大
T0278_.09.0620a05: 地。如來應供等正覺。亦復如是。將雨法雨。
T0278_.09.0620a06: 先興法雲普覆衆生。未便即雨甘露正法。
T0278_.09.0620a07: 先令衆生成熟諸根。諸根熟已。然後漸降
T0278_.09.0620a08: 甘露法雨。若即説深法。衆生恐怖。是故如來
T0278_.09.0620a09: 漸漸微雨一切種智甘露法味。佛子。是爲
T0278_.09.0620a10: 菩薩摩訶薩第八勝行知見如來微妙音聲。
T0278_.09.0620a11: 復次佛子。譬如海中有大龍王。名大莊嚴。
T0278_.09.0620a12: 或連雨十日或二十日或百日或千日或百
T0278_.09.0620a13: 千日。佛子。雨不作是念。我雨十日乃至百
T0278_.09.0620a14: 千日。但彼龍王。有不可思議自在力故。或
T0278_.09.0620a15: 十日雨。乃至百千日雨。如來應供等正覺。亦
T0278_.09.0620a16: 復如是。欲雨微妙甘露正法。或十種音聲。
T0278_.09.0620a17: 或二十或百或千或百千。或八萬四千行種
T0278_.09.0620a18: 種音聲。乃至無量億那由他聲分別説法。令
T0278_.09.0620a19: 一切衆生皆悉歡喜。如來妙音不作是念。我
T0278_.09.0620a20: 能演説種種諸法。又法界清淨無有差別。
T0278_.09.0620a21: 化衆生故所説不同。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0620a22: 薩第九勝行知見如來微妙音聲。復次佛子。
T0278_.09.0620a23: 譬如娑伽羅龍王。欲現龍王大自在力。爲
T0278_.09.0620a24: 欲饒益群生類故。從四天下乃至他化自
T0278_.09.0620a25: 在天處。興大重雲遍覆六天。有種種色。或
T0278_.09.0620a26: 有處如閻浮檀金色。或有處如瑠璃色。或
T0278_.09.0620a27: 有處如白銀色。或有處如玻瓈色。或有
T0278_.09.0620a28: 處如玫瑰色。或有處如碼瑙色。或有處如
T0278_.09.0620a29: 勝寶藏色。或有處如赤眞珠色。或有處如
T0278_.09.0620b01: 妙香色。或有處如種種衣色。或有處如清
T0278_.09.0620b02: 淨水色。或有處如種種雜色。如是等無量
T0278_.09.0620b03: 色雲。覆四天下乃至六天。覆已出諸電光。
T0278_.09.0620b04: 所謂閻浮檀金色雲。出瑠璃電光。瑠璃色雲。
T0278_.09.0620b05: 出閻浮檀金電光。白銀色雲。出*玻瓈電光。
T0278_.09.0620b06: *玻瓈色雲。出白銀電光。玫瑰色雲。出碼瑙
T0278_.09.0620b07: 電光。碼瑙色雲。出玫瑰電光。勝寶藏色雲。
T0278_.09.0620b08: 出赤眞珠電光。赤眞珠色雲。出勝寶藏電
T0278_.09.0620b09: 光。妙香色雲。出種種衣色電光。種種衣色
T0278_.09.0620b10: 雲。出妙香色電光。淨水色雲。出種種雜色
T0278_.09.0620b11: 電光。種種雜色雲。出淨水電光。廣説乃至
T0278_.09.0620b12: 一種色雲。出種種色電光。種種色雲。出一
T0278_.09.0620b13: 種色電光。又震種種大雷音聲。令衆生歡
T0278_.09.0620b14: 喜。所謂天女歌音。天娯樂音。龍女歌音。乾
T0278_.09.0620b15: 闥婆女歌音。緊那羅女歌音。大地音。大海
T0278_.09.0620b16: 音。鹿王音。或有異類奇妙種種鳥音。或種種
T0278_.09.0620b17: 歌音。爾時龍王。起若干風降微細雨。饒
T0278_.09.0620b18: 益安樂無量衆生。從四天下上至六天。普
T0278_.09.0620b19: 雨種種無量異雨。所謂於大海中雨名洪
T0278_.09.0620b20: 澍。無有斷絶。於他化自在天。普雨歌頌娯
T0278_.09.0620b21: 樂音聲。於化自在天。普雨解脱明淨光寶。
T0278_.09.0620b22: 於兜率陀天。普雨頂髻明月神珠。於夜摩
T0278_.09.0620b23: 天。普雨種種衆莊嚴具。於三十三天。普雨
T0278_.09.0620b24: 妙香。於四天王。普雨寶衣。於龍王宮。普
T0278_.09.0620b25: 雨赤明眞珠。於阿脩羅處。普雨兵仗。名伏
T0278_.09.0620b26: 怨敵。於欝單越。普雨衆華。如是廣説。遍四
T0278_.09.0620b27: 天下。雨種種雨。然彼龍王。其心平等無有
T0278_.09.0620b28: 彼此。但以衆生根不同故。雨有差別。如來
T0278_.09.0620b29: 應供等正覺無上法王。亦復如是。將欲應現
T0278_.09.0620c01: 無量大法。先以清淨身雲。普覆一切法界。
T0278_.09.0620c02: 隨其所應示現身雲。或有衆生。應見如來
T0278_.09.0620c03: 生身之雲。或有衆生。應見如來神力住持
T0278_.09.0620c04: 身雲。或有衆生。應見如來色身之雲。或有
T0278_.09.0620c05: 衆生。應見如來種種身雲。或有衆生。應見
T0278_.09.0620c06: 如來功徳身雲。或有衆生。應見如來智慧
T0278_.09.0620c07: 身雲。或有衆生。應見如來不壞身雲。或有
T0278_.09.0620c08: 衆生。應見如來無畏身雲。或有衆生。應見
T0278_.09.0620c09: 如來法界身雲。佛子。如來以如是等無量
T0278_.09.0620c10: 身雲。普覆一切世界。隨其所應示現光明
T0278_.09.0620c11: 電光。或有衆生。得見如來光明電光。名無
T0278_.09.0620c12: 所不至。或有衆生。得見如來光明電光。名
T0278_.09.0620c13: 照無量無邊。或有衆生。得見如來光明電
T0278_.09.0620c14: 光名。曰入佛微密之教。或有衆生。得見如
T0278_.09.0620c15: 來光明電光。名明淨普照。或有衆生。得見
T0278_.09.0620c16: 如來光明電光。名曰淨照。或有衆生。得見
T0278_.09.0620c17: 如來光明電光。名入無盡藏陀羅尼門。或
T0278_.09.0620c18: 有衆生。得見如來光明電光。名不亂正念。
T0278_.09.0620c19: 或有衆生。得見如來光明電光。名不退智
T0278_.09.0620c20: 慧。或有衆生。得見如來光明電光。名順入
T0278_.09.0620c21: 諸趣。或有衆生。得見如來光明電光。名普
T0278_.09.0620c22: 令衆生滿足諸願。佛子。如是如來應供等正
T0278_.09.0620c23: 覺。普爲衆生。示現如來光明電光。現電光
T0278_.09.0620c24: 已。出生無量諸大三昧雷震音聲。所謂出正
T0278_.09.0620c25: 覺三昧雷聲。離垢寂靜海三昧雷聲。一切法
T0278_.09.0620c26: 自在三昧雷聲。金剛圓滿三昧雷聲。須彌山
T0278_.09.0620c27: 王幢三昧雷聲。海印三昧雷聲。日光三昧雷
T0278_.09.0620c28: 聲。普令衆生歡喜三昧雷聲。無盡功徳藏三
T0278_.09.0620c29: 昧雷聲。不壞解脱阿羅漢三昧雷聲。佛子。
T0278_.09.0621a01: 如來應供等正覺。於佛身雲。出生無量種種
T0278_.09.0621a02: 三昧雷聲。出雷聲已。欲説甘露法時。先
T0278_.09.0621a03: 現如來大智風輪瑞相。從無障*礙大慈
T0278_.09.0621a04: 起。先令一切衆生及諸菩薩身心柔軟皆大
T0278_.09.0621a05: 歡喜。如來如是。以正法雲大慈悲雲不可思
T0278_.09.0621a06: 議雲。令一切衆生身心柔軟。然後乃雨不可
T0278_.09.0621a07: 思議。大法雲雨。所謂爲坐道場一切菩薩。
T0278_.09.0621a08: 雨不可壞法界大法雲雨。爲最後身菩薩。
T0278_.09.0621a09: 雨如來密教菩薩娯樂自在大法雲雨。爲一
T0278_.09.0621a10: 生補處菩薩。雨清淨普照大法雲雨。爲得記
T0278_.09.0621a11: 菩薩。雨如來莊嚴大法雲雨。爲得忍菩薩。
T0278_.09.0621a12: 雨功徳寶智華不斷菩薩行大法雲雨。爲向
T0278_.09.0621a13: 行菩薩。雨不退行入化門甚深門無有疲厭
T0278_.09.0621a14: 大法雲雨。爲初發心菩薩。雨如來定行大慈
T0278_.09.0621a15: 大悲救護衆生大法雲雨。爲樂縁覺者。雨深
T0278_.09.0621a16: 知縁起離斷常見無壞解脱果法雲雨。爲求
T0278_.09.0621a17: 聲聞者。雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨。爲修
T0278_.09.0621a18: 習長養善根衆生及決定不決定衆生。雨種
T0278_.09.0621a19: 種歡喜法門雲雨。佛子。雨如是等十種無
T0278_.09.0621a20: 量無邊大法雲雨。充滿法界。佛子。如來應供
T0278_.09.0621a21: 等正覺。其心平等無有彼此。但以衆生根
T0278_.09.0621a22: 不同故。如來法雨現有差別。佛子。是爲菩
T0278_.09.0621a23: 薩摩訶薩第十勝行知見如來微妙音聲
T0278_.09.0621a24: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0278_.09.0621a25:
T0278_.09.0621a26:
T0278_.09.0621a27:
T0278_.09.0621a28:
T0278_.09.0621a29:
T0278_.09.0621b01:
T0278_.09.0621b02:
T0278_.09.0621b03: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0621b04:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0621b05:   寶王如來性起品第三十二之三
T0278_.09.0621b06: 復次佛子。菩薩摩訶薩。知見如來音聲十
T0278_.09.0621b07: 種無量。何等爲十。所謂知見虚空等無量。
T0278_.09.0621b08: 無處不至故。知見法界等無量。無處不徹
T0278_.09.0621b09: 故。知見衆生界等無量。令一切衆生悉歡
T0278_.09.0621b10: 喜故。知見行業等無量。廣説一切果報故。
T0278_.09.0621b11: 知見煩惱等無量。究竟寂滅故。知見種種音
T0278_.09.0621b12: 聲等無量。隨應受化無不聞故。知見欲樂
T0278_.09.0621b13: 等無量。悉分別説諸解脱故。知見三世等
T0278_.09.0621b14: 無量。無分際故。知見智慧等無量。深入一
T0278_.09.0621b15: 切法故。知見佛境界不退等無量隨順如
T0278_.09.0621b16: 如法界故。佛子。菩薩摩訶薩。知見如來應
T0278_.09.0621b17: 供等正覺音聲。有如是等十種無量阿僧祇。
T0278_.09.0621b18: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0621b19:     世界欲壞時 於彼虚空中
T0278_.09.0621b20:     衆生福報力 自然出四聲
T0278_.09.0621b21:     於彼四禪中 寂樂離衆苦
T0278_.09.0621b22:     衆生聞是已 厭離欲界身
T0278_.09.0621b23:     十力亦如是 自然出四聲
T0278_.09.0621b24:     充滿於法界 無處而不聞
T0278_.09.0621b25:     衆生因縁力 佛應四種聲
T0278_.09.0621b26:     其有聞音者 永度生死海
T0278_.09.0621b27:     譬如因山谷 出生呼聲
T0278_.09.0621b28:     從外一切音 *響聲隨應對
T0278_.09.0621b29:     種種因縁起 聞者亦不同
T0278_.09.0621c01:     *響不作是念 我出種種音
T0278_.09.0621c02:     如來聲如是 出生無量音
T0278_.09.0621c03:     隨應受化者 一切無不聞
T0278_.09.0621c04:     皆悉令歡喜 調伏諸衆生
T0278_.09.0621c05:     音聲亦無念 我出種種音
T0278_.09.0621c06:     譬如天妙音 於彼虚空中
T0278_.09.0621c07:     自然而演出 覺悟諸天子
T0278_.09.0621c08:     諸天子聞此 正法妙音聲
T0278_.09.0621c09:     修習不放逸 厭離於五欲
T0278_.09.0621c10:     十力亦如是 出生微妙聲
T0278_.09.0621c11:     法雲音充滿 一切諸世界
T0278_.09.0621c12:     令衆生覺悟 彼音無生滅
T0278_.09.0621c13:     若有得聞者 皆悉證菩提
T0278_.09.0621c14:     如自在天王 寶女名善口
T0278_.09.0621c15:     於一音聲中 出生百千聲
T0278_.09.0621c16:     復於一一音 出生百千聲
T0278_.09.0621c17:     諸天若聞者 一切皆悦樂
T0278_.09.0621c18:     十力亦如是 於彼一音中
T0278_.09.0621c19:     隨應一時演 衆生數等音
T0278_.09.0621c20:     衆生聞音已 除滅諸煩惱
T0278_.09.0621c21:     音聲不作念 我能有所滅
T0278_.09.0621c22:     譬如大梵王 出清淨梵音
T0278_.09.0621c23:     一切梵天衆 無有不聞者
T0278_.09.0621c24:     一一梵音聲 令梵衆歡喜
T0278_.09.0621c25:     遍滿梵天衆 音聲不出外
T0278_.09.0621c26:     功徳大梵王 安處如來座
T0278_.09.0621c27:     演出一妙音 充滿諸法界
T0278_.09.0621c28:     隨應受化者 一切無不聞
T0278_.09.0621c29:     聲不出衆外 以無信心故
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]