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添品妙法蓮華經 (No. 0264_ 闍那崛多譯 笈多譯 ) in Vol. 09
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| T0264_.09.0190a01: | 履 | 六 |
| T0264_.09.0190a02: | 阿伽禰 | 一 | 伽禰 | 二 | 瞿利 | 三 | 乾陀利 | 四 | 旃陀利 | 五 | 摩 |
| T0264_.09.0190a03: | 蹬耆 | 六 | 常求利 | 七 | 浮樓莎抳 | 八 | 頞底 | 九 |
| T0264_.09.0190a04: | 伊提履 | 一 | 伊提泯 | 二 | 伊提履 | 三 | 阿提履 | 四 | 伊提履 |
| T0264_.09.0190a05: | 五 | 泥履 | 六 | 泥履 | 七 | 泥履 | 八 | 泥履 | 九 | 泥履 | 十 | 樓醯 | 十 一 |
| T0264_.09.0190a06: | 樓醯 | 十 二 | 樓醯 | 十 三 | 樓醯 | 十 四 | 多醯 | 十 五 | 多醯 | 十 六 | 多醯 | 十 七 | 兜 |
| T0264_.09.0190a07: | 醯 | 十 八 | 十 九 |
T0264_.09.0190a09:
T0264_.09.0190a10:
T0264_.09.0190a11:
T0264_.09.0190a12: 隋天竺三藏闍那崛多共笈多譯
T0264_.09.0190a13: ◎妙音菩薩品第二十三
T0264_.09.0190a14: 爾時釋迦牟尼佛。放大人相肉髻光明。及放
T0264_.09.0190a15: 眉間白毫相光。遍照東方百八萬億那由他
T0264_.09.0190a16: 恒河沙等諸佛世界。過是數已有世界。名淨
T0264_.09.0190a17: 光莊嚴。其國有佛。號淨華宿王智如來應供
T0264_.09.0190a18: 正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫
T0264_.09.0190a19: 天人師佛世尊。爲無量無邊菩薩大衆。恭敬
T0264_.09.0190a20: 圍繞而爲説法。釋迦牟尼佛白毫光明。遍照
T0264_.09.0190a21: 其國。爾時一切淨光莊嚴國中。有一菩薩。
T0264_.09.0190a22: 名曰妙音。久已殖衆徳本。供養親近無量
T0264_.09.0190a23: 百千萬億諸佛。而悉成就甚深智慧。得妙幢
T0264_.09.0190a24: 相三昧。法華三昧。淨徳三昧。宿王戲三昧。無
T0264_.09.0190a25: 縁三昧。智印三昧。解一切衆生語言三昧。集
T0264_.09.0190a26: 一切功徳三昧。清淨三昧。神通遊戲三昧。
T0264_.09.0190a27: 慧炬三昧。莊嚴王三昧。淨光明三昧。淨藏
T0264_.09.0190a28: 三昧。不共三昧。日旋三昧。得如是等百千萬
T0264_.09.0190a29: 億恒河沙等諸大三昧。釋迦牟尼佛光照其
T0264_.09.0190b01: 身。即白淨華宿王智佛言。世尊。我當往詣
T0264_.09.0190b02: 娑婆世界。禮拜親近供養釋迦牟尼佛。及見
T0264_.09.0190b03: 文殊師利法王子菩薩。藥王菩薩。勇施菩薩。
T0264_.09.0190b04: 宿王華菩薩。上行意菩薩。莊嚴王菩薩。藥
T0264_.09.0190b05: 上菩薩。爾時淨華宿王智佛告妙音菩薩。汝
T0264_.09.0190b06: 往莫輕彼國生下劣想。善男子。彼娑婆世界
T0264_.09.0190b07: 高下不平。土石諸山穢惡充滿。佛身卑小。諸
T0264_.09.0190b08: 菩薩衆其形亦小。而汝身四萬二千由旬。我
T0264_.09.0190b09: 身六百八十萬由旬。汝身第一端正。百千萬
T0264_.09.0190b10: 福光明殊妙。是故汝往莫輕彼國。若佛菩薩
T0264_.09.0190b11: 及國土生下劣想。妙音菩薩白其佛言。世尊。
T0264_.09.0190b12: 我今詣娑婆世界。皆是如來之力。如來神通
T0264_.09.0190b13: 遊戲。如來功徳智慧莊嚴。於是妙音菩薩。
T0264_.09.0190b14: 不起于座。身不動搖而入三昧。以三昧力。於
T0264_.09.0190b15: 耆闍崛山去法座不遠。化作八萬四千衆寶
T0264_.09.0190b16: 蓮華。閻浮檀金爲莖。白銀爲葉。金剛爲鬚。
T0264_.09.0190b17: 甄叔迦寶以爲其臺。爾時文殊師利法王子。
T0264_.09.0190b18: 見是蓮華而白佛言。世尊。是何因縁先現此
T0264_.09.0190b19: 瑞。有若干千萬蓮華。閻浮檀金爲莖。白銀
T0264_.09.0190b20: 爲葉。金剛爲鬚。甄叔迦寶以爲其臺。爾時釋
T0264_.09.0190b21: 迦牟尼佛告文殊師利。是妙音菩薩摩訶薩。
T0264_.09.0190b22: 欲從淨華宿王智佛國。與八萬四千菩薩圍
T0264_.09.0190b23: 遶。而來至此娑婆世界。供養親近禮拜於我。
T0264_.09.0190b24: 亦欲供養聽法華經。文殊師利白佛言。世尊。
T0264_.09.0190b25: 是菩薩種何善本修何功徳。而能有是大神
T0264_.09.0190b26: 通力。行何三昧。願爲我等説是三昧名字。
T0264_.09.0190b27: 我等亦欲勤修行之。行此三昧。乃能見是菩
T0264_.09.0190b28: 薩色相大小威儀進止。惟願世尊。以神通
T0264_.09.0190b29: 力。彼菩薩來。令我得見。爾時釋迦牟尼佛告
T0264_.09.0190c01: 文殊師利。此久滅度多寶如來。當爲汝等
T0264_.09.0190c02: 而現其相。時多寶佛告彼菩薩。善男子來。
T0264_.09.0190c03: 文殊師利法王子欲見汝身。于時妙音菩薩
T0264_.09.0190c04: 於彼國沒。與八萬四千菩薩倶共發來。所經
T0264_.09.0190c05: 諸國六種震動。皆悉雨於七寶蓮華。百千天
T0264_.09.0190c06: 樂不鼓自鳴
T0264_.09.0190c07: 使和合百千萬月。其面貌端正復過於此。身
T0264_.09.0190c08: 眞金色。無量百千功徳莊嚴。威徳熾盛光明
T0264_.09.0190c09: 照曜。諸相具足。如那羅延堅固之身。入
T0264_.09.0190c10: 七寶臺上昇虚空。去地七多羅樹。諸菩薩衆
T0264_.09.0190c11: 恭敬圍繞。而來詣此娑婆世界耆闍崛山。到
T0264_.09.0190c12: 已下七寶臺。以價直百千瓔珞。持至釋迦牟
T0264_.09.0190c13: 尼佛所。頭面禮足奉上瓔珞。而白佛言。世
T0264_.09.0190c14: 尊。淨華宿王智佛問訊世尊。少病少惱起居
T0264_.09.0190c15: 輕利安樂行不。四大調和不。世事可忍不。
T0264_.09.0190c16: 衆生易度不。無多貪欲瞋恚愚癡嫉妬慳慢
T0264_.09.0190c17: 不。無不孝父母不敬沙門不。無邪見＊不。無
T0264_.09.0190c18: 不善心不。攝五情不。世尊。衆生能降伏諸魔
T0264_.09.0190c19: 怨不。久滅度多寶如來在七寶塔中來聽法
T0264_.09.0190c20: 不。又問訊多寶如來。安隱少惱堪忍久住不。
T0264_.09.0190c21: 世尊。我今欲見多寶佛身。惟願世尊。示我
T0264_.09.0190c22: 令見。爾時釋迦牟尼佛語多寶佛。是妙音菩
T0264_.09.0190c23: 薩欲得相見。時多寶佛告妙音言。善哉善
T0264_.09.0190c24: 哉。汝能爲供養釋迦牟尼佛及聽法華經并
T0264_.09.0190c25: 見文殊師利等故來至此。爾時華徳菩薩白
T0264_.09.0190c26: 佛言。世尊。是妙音菩薩。種何善根修何功徳。
T0264_.09.0190c27: 有是神力。佛告華徳菩薩。過去有佛。名雲
T0264_.09.0190c28: 雷音王多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。國
T0264_.09.0190c29: 名現一切世間。劫名喜見。妙音菩薩於萬
T0264_.09.0191a01: 二千歳以十萬種伎樂供養雲雷音王佛。并
T0264_.09.0191a02: 奉上八萬四千七寶鉢。以是因縁果報。今生
T0264_.09.0191a03: 淨華宿王智佛所有是神力。華徳。於汝意
T0264_.09.0191a04: 云何。爾時雲雷音王佛所妙音菩薩伎樂供
T0264_.09.0191a05: 養奉上寶器者。豈異人乎。今此妙音菩薩摩
T0264_.09.0191a06: 訶薩是。華徳。是妙音菩薩。已曾供養親近
T0264_.09.0191a07: 無量諸佛。久殖徳本。又値恒河沙等百千萬
T0264_.09.0191a08: 億那由他佛。華徳。汝但見妙音菩薩其身在
T0264_.09.0191a09: 此。而是菩薩現種種身。處處爲諸衆生説是
T0264_.09.0191a10: 經典。或現梵王身。或現帝釋身。或現自在
T0264_.09.0191a11: 天身。或現大自在天身。或現天大將軍身。或
T0264_.09.0191a12: 現毘沙門天王身。或現轉輪王身。或現諸
T0264_.09.0191a13: 小王身。或現長者身。或現居士身。或現宰
T0264_.09.0191a14: 官身。或現婆羅門身。或現比丘比丘尼優婆
T0264_.09.0191a15: 塞優婆夷身。或現長者居士婦女身。或現
T0264_.09.0191a16: 宰官婦女身。或現婆羅門婦女身。或現童男
T0264_.09.0191a17: 童女身。或現天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓
T0264_.09.0191a18: 羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身。而説是經。
T0264_.09.0191a19: 諸有地獄餓鬼畜生及衆難處皆能救濟。乃
T0264_.09.0191a20: 至於王後宮變爲女身。而説是經。華徳。是
T0264_.09.0191a21: 妙音菩薩。能救護娑婆世界諸衆生者。是妙
T0264_.09.0191a22: 音菩薩。如是種種變化現身。在此娑婆國土。
T0264_.09.0191a23: 爲諸衆生説是經典。於神通變化智慧。無所
T0264_.09.0191a24: 損減。是菩薩。以若干智慧明照娑婆世界。
T0264_.09.0191a25: 令一切衆生各得所知。於十方恒河沙世界
T0264_.09.0191a26: 中。亦復如是。若應以聲聞形得度者。現聲
T0264_.09.0191a27: 聞形而爲説法
T0264_.09.0191a28: 支佛形而爲説法。應以菩薩形得度者。現菩
T0264_.09.0191a29: 薩形而爲説法。應以佛形得度者。即現佛形
T0264_.09.0191b01: 而爲説法。如是種種隨所應度者。而爲現形。
T0264_.09.0191b02: 乃至應以滅度而得度者。示現滅度。華徳。
T0264_.09.0191b03: 妙音菩薩摩訶薩。成就大神通智慧之力。其
T0264_.09.0191b04: 事如是。爾時華徳菩薩白佛言。世尊。是妙
T0264_.09.0191b05: 音菩薩深種善根。世尊。是菩薩住何三昧。
T0264_.09.0191b06: 而能如是在所變現度脱衆生。佛告華徳菩
T0264_.09.0191b07: 薩。善男子。其三昧。名現一切色身。妙音菩薩
T0264_.09.0191b08: 住是三昧中。能如是饒益無量衆生。説是
T0264_.09.0191b09: 妙音菩薩品時。與妙音菩薩倶來者八萬四
T0264_.09.0191b10: 千人。皆得現一切色身三昧。此娑婆世界
T0264_.09.0191b11: 無量菩薩。亦得是三昧及陀羅尼。爾時妙音
T0264_.09.0191b12: 菩薩摩訶薩。供養釋迦牟尼佛及多寶佛塔
T0264_.09.0191b13: 已。還歸本土。所經諸國六種震動雨寶蓮
T0264_.09.0191b14: 華。作百千萬億種種伎樂。既到本國。與八萬
T0264_.09.0191b15: 四千菩薩圍遶。至淨華宿王智佛所白佛言。
T0264_.09.0191b16: 世尊。我到娑婆世界饒益衆生。見釋迦牟
T0264_.09.0191b17: 尼佛及見多寶佛塔。禮拜供養。又見文殊師
T0264_.09.0191b18: 利法王子。及見藥王菩薩得勤精進力菩薩
T0264_.09.0191b19: 勇施菩薩等。亦令是八萬四千菩薩得現一
T0264_.09.0191b20: 切色身三昧。説是妙音菩薩來往品時。四萬
T0264_.09.0191b21: 二千天子得無生法忍。華徳菩薩得法華三
T0264_.09.0191b22: 昧◎
T0264_.09.0191b23: ◎添品妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
T0264_.09.0191b24: 第二十四
T0264_.09.0191b25: 爾時無盡意菩薩。即從座起偏袒右肩合掌
T0264_.09.0191b26: 向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因
T0264_.09.0191b27: 縁名觀世音。佛告無盡意菩薩。善男子。若
T0264_.09.0191b28: 有無量百千萬億衆生。受諸苦惱。聞是觀世
T0264_.09.0191b29: 音菩薩。一心稱名觀世音菩薩。即時觀其音
T0264_.09.0191c01: 聲皆得解脱
T0264_.09.0191c02: 若有持是觀世音菩薩名者。設入大火火不
T0264_.09.0191c03: 能燒。由是菩薩威神力故。若爲大水所漂。
T0264_.09.0191c04: 稱其名號即得淺處。若有百千萬億衆生。爲
T0264_.09.0191c05: 求金銀琉璃車
T0264_.09.0191c06: 入於大海。假使黒風吹其船舫。飄墮羅刹
T0264_.09.0191c07: 鬼國。其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名
T0264_.09.0191c08: 者。是諸人等皆得解脱羅刹之難。以是因縁
T0264_.09.0191c09: 名觀世音
T0264_.09.0191c10: 若復有人臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼
T0264_.09.0191c11: 所執刀杖。尋段段壞而得解脱。若三千大
T0264_.09.0191c12: 千國土滿中夜叉羅刹。欲來惱人。聞其稱觀
T0264_.09.0191c13: 世音菩薩名者。是諸惡鬼尚不能以惡眼視
T0264_.09.0191c14: 之。況復加害
T0264_.09.0191c15: 設復有人。若有罪若無罪。杻械枷鎖撿繋其
T0264_.09.0191c16: 身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞即得解脱。
T0264_.09.0191c17: 若三千大千國土滿中怨賊。有一商主將諸
T0264_.09.0191c18: 商人。齎持重寶經過險路。其中一人作是唱
T0264_.09.0191c19: 言。諸善男子勿得恐怖。汝等應當一心稱觀
T0264_.09.0191c20: 世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於衆生。
T0264_.09.0191c21: 汝等若稱名者。於此怨賊當得解脱。衆商人
T0264_.09.0191c22: 聞倶發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故即
T0264_.09.0191c23: 得解脱。無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神
T0264_.09.0191c24: 之力巍巍如是。若有衆生。多於婬欲。常念
T0264_.09.0191c25: 恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念
T0264_.09.0191c26: 恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡常念
T0264_.09.0191c27: 恭敬觀世音菩薩。便得離癡。無盡意。觀世
T0264_.09.0191c28: 音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是
T0264_.09.0191c29: 故衆生常應心念。若有女人。設欲求男。禮
T0264_.09.0192a01: 拜恭敬觀世音菩薩。便生福徳智慧之男。設
T0264_.09.0192a02: 欲求女。便生端正有相之女。宿殖徳本衆人
T0264_.09.0192a03: 愛敬。無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有衆
T0264_.09.0192a04: 生。恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故衆
T0264_.09.0192a05: 生。皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意。若
T0264_.09.0192a06: 有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。復盡
T0264_.09.0192a07: 形供養飮食衣服臥具醫藥。於汝意云何。是
T0264_.09.0192a08: 善男子善女人。功徳多不。無盡意言。甚多
T0264_.09.0192a09: 世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。
T0264_.09.0192a10: 乃至一時禮拜供養。是二人福正等無異。
T0264_.09.0192a11: 於百千萬億劫不可窮盡。無盡意。受持觀世
T0264_.09.0192a12: 音菩薩名號。得如是無量無邊福徳之利。無
T0264_.09.0192a13: 盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何遊
T0264_.09.0192a14: 此娑婆世界。云何而爲衆生説法。方便之力
T0264_.09.0192a15: 其事云何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有
T0264_.09.0192a16: 國土衆生應以佛身得度者。觀世音菩薩。
T0264_.09.0192a17: 即現佛身而爲説法。應以辟支佛身得度者。
T0264_.09.0192a18: 即現辟支佛身而爲説法。應以聲聞身得度
T0264_.09.0192a19: 者。即現聲聞身而爲説法。應以梵王身得度
T0264_.09.0192a20: 者。即現梵王身而爲説法。應以帝釋身得度
T0264_.09.0192a21: 者。即現帝釋身而爲説法。應以自在天身得
T0264_.09.0192a22: 度者。即現自在天身而爲説法。應以大自
T0264_.09.0192a23: 在天身得度者。即現大自在天身而爲説法。
T0264_.09.0192a24: 應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身
T0264_.09.0192a25: 而爲説法。應以毘沙門身得度者。即現毘沙
T0264_.09.0192a26: 門身而爲説法。應以小王身得度者。即現小
T0264_.09.0192a27: 王身而爲説法。應以長者身得度者。即現長
T0264_.09.0192a28: 者身而爲説法。應以居士身得度者。即現居
T0264_.09.0192a29: 士身而爲説法。應以宰官身得度者。即現宰
T0264_.09.0192b01: 官身而爲説法。應以婆羅門身得度者。即現
T0264_.09.0192b02: 婆羅門身而爲説法。應以比丘比丘尼優婆
T0264_.09.0192b03: 塞優婆夷身得度者。即現比丘比丘尼優婆
T0264_.09.0192b04: 塞優婆夷身而爲説法。應以長者居士宰官
T0264_.09.0192b05: 婆羅門婦女身得度者。即現婦女身而爲説
T0264_.09.0192b06: 法。應以童男童女身得度者。即現童男童
T0264_.09.0192b07: 女身而爲説法。應以天龍夜叉乾闥婆阿修
T0264_.09.0192b08: 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身得度
T0264_.09.0192b09: 者。即皆現之而爲説法。應以執金剛神得度
T0264_.09.0192b10: 者。即現執金剛神而爲説法。無盡意。觀世
T0264_.09.0192b11: 音菩薩。成就如是功徳。以種種形遊諸國土。
T0264_.09.0192b12: 度脱衆生。是故汝等。應當一心供養觀世音
T0264_.09.0192b13: 菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之
T0264_.09.0192b14: 中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之爲施
T0264_.09.0192b15: 無畏者。無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供
T0264_.09.0192b16: 養觀世音菩薩。即解頸衆寶珠瓔珞價直百
T0264_.09.0192b17: 千兩金。而以與之。作是言。仁者。受此法施
T0264_.09.0192b18: 珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意
T0264_.09.0192b19: 復白觀世音菩薩言。仁者。愍我等故受此瓔
T0264_.09.0192b20: 珞。爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩
T0264_.09.0192b21: 薩及四衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅
T0264_.09.0192b22: 緊那羅摩睺羅伽人非人等故。受是瓔珞。即
T0264_.09.0192b23: 時觀世音菩薩。愍諸四衆及於天龍人非人
T0264_.09.0192b24: 等故。受其瓔珞。分作二分。一分奉釋迦
T0264_.09.0192b25: 牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意。觀世音
T0264_.09.0192b26: 菩薩。有如是自在神力。遊於娑婆世界
T0264_.09.0192b27: 爾時莊嚴幢菩薩問無盡意菩薩言。佛子。以
T0264_.09.0192b28: 何因縁名觀世音。無盡意菩薩即便遍觀觀
T0264_.09.0192b29: 世音菩薩過去願海。告莊嚴幢菩薩言。佛子
T0264_.09.0192c01: 諦聽。觀世音菩薩所行之行。爾時無盡意菩
T0264_.09.0192c02: 薩。即説偈言
T0264_.09.0192c03: 世尊妙相具 我今重問彼
T0264_.09.0192c04: 佛子何因縁 名爲觀世音
T0264_.09.0192c05: 具足妙相尊 偈答無盡意
T0264_.09.0192c06: 汝聽觀音行 善應諸方所
T0264_.09.0192c07: 弘誓深如海 歴劫不思議
T0264_.09.0192c08: 侍多千億佛 發大清淨願
T0264_.09.0192c09: 我爲汝略説 聞名及見身
T0264_.09.0192c10: 心念不空過 能滅諸有苦
T0264_.09.0192c11: 假使興害意 推落大火坑
T0264_.09.0192c12: 念彼觀音力 火坑變成池
T0264_.09.0192c13: 或漂流巨海 魚龍諸鬼難
T0264_.09.0192c14: 念彼觀音力 波浪不能沒
T0264_.09.0192c15: 或在須彌峯 爲人所推墮
T0264_.09.0192c16: 念彼觀音力 如日虚空住
T0264_.09.0192c17: 或被惡人逐 墮落金剛山
T0264_.09.0192c18: 念彼觀音力 不能損一毛
T0264_.09.0192c19: 或値怨賊繞 各執刀加害
T0264_.09.0192c20: 念彼觀音力 咸即起慈心
T0264_.09.0192c21: 或遭王難苦 臨刑欲壽終
T0264_.09.0192c22: 念彼觀音力 刀尋段段壞
T0264_.09.0192c23: 或囚禁枷鎖 手足被杻械
T0264_.09.0192c24: 念彼觀音力 釋然得解脱
T0264_.09.0192c25: 呪咀諸毒藥 所欲害身者
T0264_.09.0192c26: 念彼觀音力 彼即轉迴去
T0264_.09.0192c27: 或遇惡羅刹 毒龍諸鬼等
T0264_.09.0192c28: 念彼觀音力 時悉不敢害
T0264_.09.0192c29: 若惡獸圍遶 利牙爪可怖
T0264_.09.0193a01: 念彼觀音力 疾走無邊方
T0264_.09.0193a02: 蚖蛇及蝮蠍 毒毒煙火燃
T0264_.09.0193a03: 念彼觀音力 尋聲自迴去
T0264_.09.0193a04: 雲雷鼓掣電 降雹澍大雨
T0264_.09.0193a05: 念彼觀音力 應時得消散
T0264_.09.0193a06: 衆生彼困厄 無量苦逼身
T0264_.09.0193a07: 觀音妙智力 能救世間苦
T0264_.09.0193a08: 具足神通力 廣修智方便
T0264_.09.0193a09: 十方諸國土 無刹不現身
T0264_.09.0193a10: 種種諸惡趣 地獄鬼畜生
T0264_.09.0193a11: 生老病死苦 以漸悉令滅
T0264_.09.0193a12: 眞觀清淨觀 廣大智慧觀
T0264_.09.0193a13: 悲觀及慈觀 常願常瞻仰
T0264_.09.0193a14: 無垢清淨光 慧日破諸闇
T0264_.09.0193a15: 能伏災風火 普明照世間
T0264_.09.0193a16: 悲體戒雷震 慈意妙大雲
T0264_.09.0193a17: 澍甘露法雨 滅除煩惱焔
T0264_.09.0193a18: 諍訟經官處 怖畏軍陣中
T0264_.09.0193a19: 念彼觀音力 衆怨悉退散
T0264_.09.0193a20: 妙音觀世音 梵音海潮音
T0264_.09.0193a21: 勝彼世間音 是故須常念
T0264_.09.0193a22: 念念勿生疑 觀世音淨聖
T0264_.09.0193a23: 於苦惱死厄 能爲作依怙
T0264_.09.0193a24: 具一切功徳 慈眼視衆生
T0264_.09.0193a25: 福聚海無量 是故應頂禮
T0264_.09.0193a26: 爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若
T0264_.09.0193a27: 有衆生。聞是觀世音菩薩品自在之業普門
T0264_.09.0193a28: 示現神通力者。當知是人功徳不少。佛説是
T0264_.09.0193a29: 普門品時。衆中八萬四千衆生。皆發無等等
T0264_.09.0193b01: 阿耨多羅三藐三菩提心
T0264_.09.0193b02: ＊添品妙法蓮華經妙莊嚴王本事品
T0264_.09.0193b03: 第二十五
T0264_.09.0193b04: 爾時佛告諸大衆。乃往古世。過無量無邊不
T0264_.09.0193b05: 可思議阿僧祇劫有佛。名雲雷音宿王華智
T0264_.09.0193b06: 多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。國名光明
T0264_.09.0193b07: 莊嚴。劫名喜見。彼佛法中有王。名妙莊嚴。
T0264_.09.0193b08: 其王夫人。名曰淨徳。有二子。一名淨藏。二名
T0264_.09.0193b09: 淨眼。是二子。有大神力福徳智慧。久修菩薩
T0264_.09.0193b10: 所行之道。所謂檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。羼
T0264_.09.0193b11: 提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜。般若波
T0264_.09.0193b12: 羅蜜。方便波羅蜜。慈悲喜捨。乃至三十
T0264_.09.0193b13: 七助道法。皆悉明了通達。又得菩薩淨三昧。
T0264_.09.0193b14: 日星宿三昧。淨光三昧。淨色三昧。淨照明三
T0264_.09.0193b15: 昧。長莊嚴三昧。大威徳藏三昧。於此三昧亦
T0264_.09.0193b16: 悉通達。爾時彼佛欲引導妙莊嚴王。及愍
T0264_.09.0193b17: 念衆生故。説是法華經。時淨藏淨眼二子。
T0264_.09.0193b18: 到其母所合十指爪掌白言。願母往詣雲雷
T0264_.09.0193b19: 音宿王華智佛所。我等亦當侍從親覲供養
T0264_.09.0193b20: 禮拜。所以者何。此佛於一切天人衆中。説法
T0264_.09.0193b21: 華經。宜應聽受。母告子言。汝父信受外道。
T0264_.09.0193b22: 深著婆羅門法。汝等應往白父與共倶去。淨
T0264_.09.0193b23: 藏淨眼合十指爪掌白母。我等是法王子。而
T0264_.09.0193b24: 生此邪見家。母告子言。汝等當憂念汝父
T0264_.09.0193b25: 爲現神變。若得見者心必清淨。或聽我等
T0264_.09.0193b26: 往至佛所。於是二子。念其父故。踊在虚空
T0264_.09.0193b27: 高七多羅樹。現種種神變。於虚空中行住
T0264_.09.0193b28: 坐臥。身上出水身下出火。身下出水身上
T0264_.09.0193b29: 出火。或現大身滿虚空中。而復現小。小復
T0264_.09.0193c01: 現大。於空中滅。忽然在地。入地如水履水
T0264_.09.0193c02: 如地。現如是等種種神變。令其父王心淨
T0264_.09.0193c03: 信解。時父見子神力如是。心大歡喜得未曾
T0264_.09.0193c04: 有。合掌向子言。汝等師爲是誰。誰之弟子。
T0264_.09.0193c05: 二子白言。大王。彼雲雷音宿王華智佛。今在
T0264_.09.0193c06: 七寶菩提樹下法座上坐。於一切世間天人
T0264_.09.0193c07: 衆中。廣説法華經。是我等師。我是弟子。
T0264_.09.0193c08: 父語子言。我今亦欲見汝等師。可共倶往。
T0264_.09.0193c09: 於是二子從空中下。到其母所合掌白母。父
T0264_.09.0193c10: 王今已信解。堪任發阿耨多羅三藐三菩提
T0264_.09.0193c11: 心。我等爲父已作佛事。願母見聽於彼佛所
T0264_.09.0193c12: 出家修道。爾時二子。欲重宣其意。以偈白
T0264_.09.0193c13: 母
T0264_.09.0193c14: 願母放我等 出家作沙門
T0264_.09.0193c15: 諸佛甚難値 我等隨佛學
T0264_.09.0193c16: 如優曇波羅 値佛復難是
T0264_.09.0193c17: 脱諸難亦難 願聽我出家
T0264_.09.0193c18: 母即告言。聽汝出家。所以者何。佛難値故。於
T0264_.09.0193c19: 是二子白父母言。善哉父母。願時往詣雲雷
T0264_.09.0193c20: 音宿王華智佛所親＊覲供養。所以者何。佛難
T0264_.09.0193c21: 得値。如優曇波羅華。又如一眼之龜値浮
T0264_.09.0193c22: 木孔。而我等宿福深厚生値佛法。是故父母。
T0264_.09.0193c23: 當聽我等令得出家。所以者何。諸佛難値時
T0264_.09.0193c24: 亦難遇。彼時妙莊嚴王。後宮八萬四千人。
T0264_.09.0193c25: 悉皆堪任受持是法華經。淨眼菩薩。於法
T0264_.09.0193c26: 華三昧久已通達。淨藏菩薩。已於無量百千
T0264_.09.0193c27: 萬億劫通達離諸惡趣三昧。欲令一切衆生
T0264_.09.0193c28: 離諸惡趣故。其王夫人。得諸佛集三昧。能
T0264_.09.0193c29: 知諸佛祕密之藏。二子如是以方便力善化
T0264_.09.0194a01: 其父。令心信解好樂佛法。於是妙莊嚴王。與
T0264_.09.0194a02: 群臣眷屬倶。淨徳夫人與後宮婇女眷屬倶。
T0264_.09.0194a03: 其王二子與四萬二千人倶。一時共詣佛所。
T0264_.09.0194a04: 到已頭面禮足。繞佛三匝却住一面。爾時彼
T0264_.09.0194a05: 佛。爲王説法示教利喜。王大歡悦。爾時妙莊
T0264_.09.0194a06: 嚴王及其夫人。解頸眞珠瓔珞價直百千。
T0264_.09.0194a07: 以散佛上。於虚空中化成四柱寶臺。臺中有
T0264_.09.0194a08: 大寶床。敷百千萬天衣。其上有佛結跏趺
T0264_.09.0194a09: 坐。放大光明
T0264_.09.0194a10: 爾時妙莊嚴王作是念。佛身希有端嚴殊特。
T0264_.09.0194a11: 成就第一微妙之色。時雲雷音宿王華智佛
T0264_.09.0194a12: 告四衆言。汝等見是妙莊嚴王於我前合掌
T0264_.09.0194a13: 立不。此王於我法中作比丘。精勤修習助
T0264_.09.0194a14: 佛道法。當得作佛。號娑羅樹王。國名大光。
T0264_.09.0194a15: 劫名大高王。其娑羅樹王佛。有無量菩薩衆
T0264_.09.0194a16: 及無量聲聞。其國平正。功徳如是。其王即
T0264_.09.0194a17: 時以國付弟。與夫人二子并諸眷屬。於佛
T0264_.09.0194a18: 法中出家修道。王出家已。於八萬四千歳常
T0264_.09.0194a19: 勤精進。修行妙法華經。過是已後。得一切
T0264_.09.0194a20: 淨功徳莊嚴三昧。即昇虚空高七多羅樹。而
T0264_.09.0194a21: 白佛言。世尊。此我二子已作佛事。以神通變
T0264_.09.0194a22: 化轉我邪心。令得安住於佛法中得見世尊。
T0264_.09.0194a23: 此二子者是我善知識。爲欲發起宿世善根
T0264_.09.0194a24: 饒益我故。來生我家。爾時雲雷音宿王華智
T0264_.09.0194a25: 佛告妙莊嚴王言。如是如是。如汝所言。若善
T0264_.09.0194a26: 男子善女人。種善根故。世世得善知識。其
T0264_.09.0194a27: 善知識。能作佛事示教利喜。令入阿耨多羅
T0264_.09.0194a28: 三藐三菩提。大王當知。善知識者是大因縁。
T0264_.09.0194a29: 所謂化導令得見佛。發阿耨多羅三藐三菩
T0264_.09.0194b01: 提心。大王。汝見此二子不。此二子已曾供養
T0264_.09.0194b02: 六十五百千萬億那由他恒河沙諸佛親見
T0264_.09.0194b03: 恭敬。於諸佛所受持法華經。愍念邪見衆
T0264_.09.0194b04: 生。令住正見。妙莊嚴王。即從虚空中下。而白
T0264_.09.0194b05: 佛言。世尊。如來甚希有以功徳智慧故。頂上
T0264_.09.0194b06: 肉髻光明顯照。其眼長廣而紺青色。眉間毫
T0264_.09.0194b07: 相白如珂月。齒白齊密常有光明。脣色赤好
T0264_.09.0194b08: 如頻婆果。爾時妙莊嚴王。讃歎佛如是等無
T0264_.09.0194b09: 量百千萬億功徳已。於如來前一心合掌復
T0264_.09.0194b10: 白佛言。世尊。未曾有也。如來之法具足成就。
T0264_.09.0194b11: 不可思議微妙功徳。教戒所行安隱快善。我
T0264_.09.0194b12: 從今日。不復自隨心行。不生邪見憍慢瞋恚
T0264_.09.0194b13: 諸惡之心。説是語已禮佛而出。佛告大衆。於
T0264_.09.0194b14: 意云何。妙莊嚴王。豈異人乎。今華徳菩薩是。
T0264_.09.0194b15: 其淨徳夫人。今佛前光照莊嚴相菩薩是。哀
T0264_.09.0194b16: 愍妙莊嚴王及諸眷屬故於彼中生。其二子
T0264_.09.0194b17: 者。今藥王菩薩藥上菩薩是。是藥王藥上
T0264_.09.0194b18: 菩薩。成就如此諸大功徳。已於無量百千萬
T0264_.09.0194b19: 億諸佛所＊殖衆徳本。成就不可思議諸善功
T0264_.09.0194b20: 徳。若有人識是二菩薩名字者。一切世間諸
T0264_.09.0194b21: 天人民。亦應禮拜。佛説是妙莊嚴王本事品
T0264_.09.0194b22: 時。八萬四千人遠塵離垢。於諸法中得法眼
T0264_.09.0194b23: 淨
T0264_.09.0194b24: ＊添品妙法蓮華經普賢菩薩勸發品
T0264_.09.0194b25: 第二十六
T0264_.09.0194b26: 爾時普賢菩薩。以自在神通威徳名聞。與大
T0264_.09.0194b27: 菩薩無量無邊不可稱數。從東方來。所經諸
T0264_.09.0194b28: 國普皆震動。雨寶蓮華。作無量百千萬億
T0264_.09.0194b29: 種種伎樂。又與無數諸天龍夜叉乾闥婆阿
T0264_.09.0194c01: 修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等大衆
T0264_.09.0194c02: 圍遶。各現威徳神通之力。到娑婆世界耆
T0264_.09.0194c03: 闍崛山中。頭面禮釋迦牟尼佛。右繞七匝白
T0264_.09.0194c04: 佛言。世尊。我於寶威徳上王佛國。遙聞此娑
T0264_.09.0194c05: 婆世界説法華經。與無量無邊百千萬億諸
T0264_.09.0194c06: 菩薩衆共來聽受。唯願世尊。當爲説之。若
T0264_.09.0194c07: 善男子善女人。於如來滅後。云何能得是法
T0264_.09.0194c08: 華經。佛告普賢菩薩。若善男子善女人。
T0264_.09.0194c09: 成就四法。於如來滅後當得是法華經。一者
T0264_.09.0194c10: 爲諸佛護念。二者＊殖諸徳本。三者入正
T0264_.09.0194c11: 定聚。四者發救一切衆生之心。善男子善女
T0264_.09.0194c12: 人。如是成就四法。於如來滅後必得是經。爾
T0264_.09.0194c13: 時普賢菩薩白佛言。世尊。於後五百歳濁惡
T0264_.09.0194c14: 世中。其有受持是經典者。我當守護除其
T0264_.09.0194c15: 衰患令得安隱。使無伺求得其便者。若魔若
T0264_.09.0194c16: 魔子。若魔女若魔民。若爲魔所著者。若夜叉
T0264_.09.0194c17: 若羅刹。若鳩槃荼若毘舍闍。若吉遮若富
T0264_.09.0194c18: 單那。若韋陀羅等諸惱人者。皆不得便。是
T0264_.09.0194c19: 人若行若立讀誦此經。我爾時乘六牙白象
T0264_.09.0194c20: 王。與大菩薩衆倶詣其所而自現身。供養
T0264_.09.0194c21: 守護安慰其心。亦爲供養法華經故。是人若
T0264_.09.0194c22: 坐思惟此經。爾時我復乘白象王。現其人前。
T0264_.09.0194c23: 其人若於此法華經。有所忘失一句一偈。
T0264_.09.0194c24: 我當教之與共讀誦。還令通利。爾時受持讀
T0264_.09.0194c25: 誦法華經者。得見我身。甚大歡喜轉復精進。
T0264_.09.0194c26: 以見我故。即得三昧及陀羅尼。名爲旋陀羅
T0264_.09.0194c27: 尼百千萬億旋陀羅尼法音方便陀羅尼。得
T0264_.09.0194c28: 如是等陀羅尼。世尊。若後世後五百歳濁惡
T0264_.09.0194c29: 世中。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。求索者。
T0264_.09.0195a01: 受持者。讀誦者。書寫者。欲修習是法華經
T0264_.09.0195a02: 者。於三七日中應一心精進。滿三七日已。
T0264_.09.0195a03: 我當乘六牙白象。與無量菩薩而自圍遶。以
T0264_.09.0195a04: 一切衆生所憙見身現其人前。而爲説法示
T0264_.09.0195a05: 教利喜。亦復與其陀羅尼呪。得是陀羅尼故。
T0264_.09.0195a06: 無有非人能破壞者。亦不爲女人之所惑亂。
T0264_.09.0195a07: 我身亦自常護是人。惟願世尊。聽我説此
T0264_.09.0195a08: 陀羅尼。即於佛前。而説呪曰
| T0264_.09.0195a09: | ◎多 | 上 | 姪他阿壇荼 | 徒皆 反 | 壇荼 | 直下 反 | 鉢底壇荼跋 |
| T0264_.09.0195a10: | 囉 | 上 | 多 | 上 | 爾壇荼 | 上 | 矩舍 | 始迦 上反 | 犁壇荼穌 | 上 | 陀唎 |
| T0264_.09.0195a11: | 上 | 穌 | 上 | 陀囉 | 上 | 陀囉 | 上 | 跋底勃馱鉢羶泥陀囉 | 上 |
| T0264_.09.0195a12: | 尼 | 奴移 反 | 阿跋囉 | 上 | 怛爾阿囉怛爾僧伽 | 上 | 跛 | 上 |
| T0264_.09.0195a13: | 綺羯僧伽 | 上 | 爾伽多 | 上 | 泥達囉 | 上 | 磨 | 上 | 跛 | 上 | 綺 |
| T0264_.09.0195a14: | 羯囉 | 上 | 婆 | 上 | 娑 | 上 | 多 | 上 | 婆 | 上 | 戸嚕多 | 上 | 憍 | 倶照 反 | 舍 | 始 迦 |
| T0264_.09.0195a15: | 上 | 羅耶阿 | 上 | 努伽 | 上 | 羝 | 上 | 鼻 | 上 | 抧 | 上 | 羝 |
T0264_.09.0195a17: 神通之力。若法華經行閻浮提有受持者。應
T0264_.09.0195a18: 作是念。皆是普賢威神之力。若有受持讀誦
T0264_.09.0195a19: 正憶念解其義趣如説修行。當知是人行普
T0264_.09.0195a20: 賢行。於無量無邊諸佛所深種善根。爲諸如
T0264_.09.0195a21: 來手摩其頭。若但書寫。是人命終。當生忉
T0264_.09.0195a22: 利天上。是時八萬四千天女。作衆伎樂而
T0264_.09.0195a23: 來迎之。其人即著七寶冠。於婇女中娯樂快
T0264_.09.0195a24: 樂。何況受持讀誦正憶念解其義趣如説修
T0264_.09.0195a25: 行。若有人受持讀誦解其義趣。是人命終爲
T0264_.09.0195a26: 千佛授手令不恐怖。不墮惡趣。即往兜率天
T0264_.09.0195a27: 上彌勒菩薩所。彌勒菩薩有三十二相大菩
T0264_.09.0195a28: 薩衆所共圍遶。有百千萬億天女眷屬。而
T0264_.09.0195a29: 於中生。有如是等功徳利益。是故智者應當
T0264_.09.0195b01: 一心自書若使人書。受持讀誦正憶念如説
T0264_.09.0195b02: 修行。世尊。我今以神通力守護是經。於如
T0264_.09.0195b03: 來滅後閻浮提内。廣令流布使不斷絶。爾時
T0264_.09.0195b04: 釋迦牟尼佛讃言。善哉善哉。普賢。汝能護
T0264_.09.0195b05: 助是經。令多所衆生安樂利益。汝已成就不
T0264_.09.0195b06: 可思議功徳。深大慈悲。從久遠來。發阿耨多
T0264_.09.0195b07: 羅三藐三菩提意。而能作是神通之願。守護
T0264_.09.0195b08: 是經。我當以神通力守護能受持普賢菩薩
T0264_.09.0195b09: 名者。普賢。若有受持讀誦正憶念修習書寫
T0264_.09.0195b10: 是法華經者。當知是人則見釋迦牟尼佛。如
T0264_.09.0195b11: 從佛口聞此經典。當知是人供養釋迦牟尼
T0264_.09.0195b12: 佛。當知是人佛讃善哉。當知是人爲釋迦牟
T0264_.09.0195b13: 尼佛手摩其頭。當知是人爲釋迦牟尼佛衣
T0264_.09.0195b14: 之所覆。如是之人不復貪著世樂。不好外道
T0264_.09.0195b15: 經書手筆。亦復不憙親近其人。及諸惡者若
T0264_.09.0195b16: 屠兒若畜猪羊鷄狗若獵師若衒賣女色。是
T0264_.09.0195b17: 人心意質直。有正憶念有福徳力。是人不爲
T0264_.09.0195b18: 三毒所惱。亦不爲嫉妬我慢邪慢増上慢
T0264_.09.0195b19: 所惱。是人少欲知足。能修普賢之行。普賢。
T0264_.09.0195b20: 若如來滅後後五百歳。若有人見受持讀誦
T0264_.09.0195b21: 法華經者。應作是念。此人不久當詣道場破
T0264_.09.0195b22: 諸魔衆。得阿耨多羅三藐三菩提。轉法輪撃
T0264_.09.0195b23: 法鼓吹法螺雨法雨。當坐天人大衆中師子
T0264_.09.0195b24: 法座上。普賢。若於後世。受持讀誦是經典
T0264_.09.0195b25: 者。是人不復貪著衣服臥具飮食資生之物。
T0264_.09.0195b26: 所願不虚。亦於現世得其福報。若有人輕毀
T0264_.09.0195b27: 之言。汝狂人耳。空作是行終無所獲。如是
T0264_.09.0195b28: 罪報。當世世無眼。若有供養讃歎之者。當
T0264_.09.0195b29: 於今世得現果報。若復見受持是經者。出其
T0264_.09.0195c01: 過惡。若實若不實。此人現世得白癩病。若
T0264_.09.0195c02: 有輕笑之者。當世世牙齒踈缺。醜脣平鼻手
T0264_.09.0195c03: 脚繚戻。眼目角睞身體臭穢。惡瘡膿血水腹
T0264_.09.0195c04: 短氣。諸惡重病。是故普賢。若見受持是經
T0264_.09.0195c05: 者。當起遠迎當如敬佛。説是普賢勸發品時。
T0264_.09.0195c06: 恒河沙等無量無邊菩薩。得百千億旋陀羅
T0264_.09.0195c07: 尼。三千大千世界微塵等諸菩薩。具普賢
T0264_.09.0195c08: 道
T0264_.09.0195c09: ＊添品妙法蓮華經囑累品第二十七
T0264_.09.0195c10: 爾時釋迦牟尼佛。從座而起現大神力。以右
T0264_.09.0195c11: 手摩無量菩薩摩訶薩頂。而作是言。我於無
T0264_.09.0195c12: 量百千萬億阿僧祇劫。修集是難得阿耨多
T0264_.09.0195c13: 羅三藐三菩提法。今以付囑汝等。汝等應
T0264_.09.0195c14: 當一心流布此法廣令増益。如是三摩諸菩
T0264_.09.0195c15: 薩摩訶薩頂。而作是言。我於無量百千萬
T0264_.09.0195c16: 億阿僧祇劫。修＊集是難得阿耨多羅三藐三
T0264_.09.0195c17: 菩提法。今以付囑汝等。汝當受持讀誦廣
T0264_.09.0195c18: 宣此法。令一切衆生普得聞知。所以者何。
T0264_.09.0195c19: 如來有大慈悲。無諸慳悋。亦無所畏。能與
T0264_.09.0195c20: 衆生佛之智慧如來智慧自然智慧。如來是
T0264_.09.0195c21: 一切衆生之大施主。汝等亦應隨學如來之
T0264_.09.0195c22: 法。勿生慳悋。於未來世。若有善男子善女人
T0264_.09.0195c23: 信如來智慧者。當爲演説此法華經使得聞
T0264_.09.0195c24: 知。爲令其人得佛慧故。若有衆生不信受者。
T0264_.09.0195c25: 當於如來餘深法中示教利喜。汝等若能如
T0264_.09.0195c26: 是。則爲已報諸佛之恩。時諸菩薩摩訶薩聞
T0264_.09.0195c27: 佛作是説已。皆大歡喜遍滿其身。益加恭敬
T0264_.09.0195c28: 曲躬低頭。合掌向佛倶發聲言。如世尊勅。
T0264_.09.0195c29: 當具奉行。唯然世尊。願不有慮。諸菩薩摩
T0264_.09.0196a01: 訶薩衆。如是三反倶發聲言。如世尊勅當具
T0264_.09.0196a02: 奉行。唯然世尊。願不有慮。爾時釋迦牟尼佛。
T0264_.09.0196a03: 令十方來諸分身佛各還本土。而作是言。
T0264_.09.0196a04: 諸佛各隨所安。多寶佛塔還可如故。説是語
T0264_.09.0196a05: 時。十方無量分身諸佛坐寶樹下師子座上
T0264_.09.0196a06: 者。及多寶佛并上行等無邊阿僧祇菩薩大
T0264_.09.0196a07: 衆。舍利弗等聲聞四衆。及一切世間天人阿
T0264_.09.0196a08: 修羅等。聞佛所説皆大歡喜
T0264_.09.0196a09: ＊添品妙法蓮華經卷第七
| T0264_.09.0196a10: | ◎阿檀地 | 途置 切一 | 檀陀婆地 | 二 | 檀陀婆帝 | 三 | 檀 |
| T0264_.09.0196a11: | 陀鳩舍隷 | 四 | 檀陀脩陀隷 | 五 | 脩陀隷 | 六 | 脩陀 |
| T0264_.09.0196a12: | 羅婆底 | 七 | 佛馱波羶禰 | 八 | 薩婆陀羅尼阿婆 |
| T0264_.09.0196a13: | 多尼 | 九 | 薩婆婆沙阿婆多尼 | 十 | 脩阿婆多尼 |
| T0264_.09.0196a14: | 十 一 | 僧伽婆履又尼 | 十 二 | 僧伽涅伽陀尼 | 十 三 | 阿僧 |
| T0264_.09.0196a15: | 祇 | 十 四 | 僧伽婆伽地 | 十 五 | 帝隷阿惰僧伽兜略 | 盧 遮 |
| T0264_.09.0196a16: | ＊切 | 阿羅帝波羅帝 | 十 六 | 薩婆僧伽三摩地伽蘭 |
| T0264_.09.0196a17: | 地 | 十 七 | 薩婆達磨脩波利刹帝 | 十 八 | 薩婆薩埵樓 |
| T0264_.09.0196a18: | 馱憍舍略阿 | 十 九 | 辛阿毘吉利地帝 | 二 十 |
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