大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
 Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

妙法蓮華經 (No. 0262_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 09

[First] [Prev] 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 [Next] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]

T0262_.09.0019a01:     以起塔廟 寶衣布地 如斯等事
T0262_.09.0019a02:     以用供養 於恒沙劫 亦不能報
T0262_.09.0019a03:     諸佛希有 無量無邊 不可思議
T0262_.09.0019a04:     大神通力 無漏無爲 諸法之王
T0262_.09.0019a05:     能爲下劣 忍于斯事 取相凡夫
T0262_.09.0019a06:     隨宜爲説 諸佛於法 得最自在
T0262_.09.0019a07:     知諸衆生 種種欲樂 及其志力
T0262_.09.0019a08:     隨所堪任 以無量喩 而爲説法
T0262_.09.0019a09:     隨諸衆生 宿世善根 又知成熟
T0262_.09.0019a10:     未成熟者 種種籌量 分別知已
T0262_.09.0019a11:     於一乘道 隨宜説三
T0262_.09.0019a12: 妙法蓮華經卷第二
T0262_.09.0019a13:
T0262_.09.0019a14:
T0262_.09.0019a15: 妙法蓮華經卷＊第三
T0262_.09.0019a16: 　＊後秦龜茲國三藏法師
T0262_.09.0019a17: 鳩摩羅什奉　詔譯　
T0262_.09.0019a18:   藥草喩品第五
T0262_.09.0019a19: 爾時世尊告摩訶迦葉及諸大弟子。善哉善
T0262_.09.0019a20: 哉。迦葉。善説如來眞實功徳。誠如所言。
T0262_.09.0019a21: 如來復有無量無邊阿僧祇功徳。汝等若於
T0262_.09.0019a22: 無量億劫説不能盡。迦葉當知。如來是諸
T0262_.09.0019a23: 法之王。若有所説皆不虚也。於一切法以
T0262_.09.0019a24: 智方便而演説之。其所説法。皆悉到於一
T0262_.09.0019a25: 切智地。如來觀知一切諸法之所歸趣。亦
T0262_.09.0019a26: 知一切衆生深心所行。通達無礙。又於諸
T0262_.09.0019a27: 法究盡明了。示諸衆生一切智慧。迦葉。譬
T0262_.09.0019a28: 如三千大千世界。山川谿谷土地所生卉木
T0262_.09.0019a29: 叢林。及諸藥草種類若干名色各異。密雲彌
T0262_.09.0019b01: 布遍覆三千大千世界。一時等澍其澤普洽
T0262_.09.0019b02: 卉木叢林及諸藥草。小根小莖小枝小葉。中
T0262_.09.0019b03: 根中莖中枝中葉。大根大莖大枝大葉。諸樹
T0262_.09.0019b04: 大小。隨上中下各有所受。一雲所雨。稱
T0262_.09.0019b05: 其種性而得生長。華菓敷實。雖一地所生
T0262_.09.0019b06: 一雨所潤。而諸草木各有差別。迦葉當知。
T0262_.09.0019b07: 如來亦復如是。出現於世如大雲起。以大
T0262_.09.0019b08: 音聲普遍世界天人阿修羅。如彼大雲遍
T0262_.09.0019b09: 覆三千大千國土。於大衆中而唱是言。我
T0262_.09.0019b10: 是如來應供正遍知明行足善逝世間解無上
T0262_.09.0019b11: 士調御丈夫天人師佛世尊。未度者令度。
T0262_.09.0019b12: 未解者令解。未安者令安。未涅槃者令
T0262_.09.0019b13: 得涅槃。今世後世如實知之。我是一切知
T0262_.09.0019b14: 者。一切見者。知道者。開道者。説道者。汝等
T0262_.09.0019b15: 天人阿修羅衆。皆應到此。爲聽法故。爾時
T0262_.09.0019b16: 無數千萬億種衆生。來至佛所而聽法。如
T0262_.09.0019b17: 來于時觀是衆生諸根利鈍精進懈怠。隨其
T0262_.09.0019b18: 所堪而爲説法。種種無量。皆令歡喜快得
T0262_.09.0019b19: 善利。是諸衆生聞是法已。現世安隱後生善
T0262_.09.0019b20: 處。以道受樂亦得聞法。既聞法已離諸障
T0262_.09.0019b21: 礙。於諸法中。任力所能漸得入道。如彼
T0262_.09.0019b22: 大雲雨於一切卉木叢林及諸藥草。如其種
T0262_.09.0019b23: 性。具足蒙潤各得生長。如來説法一相一
T0262_.09.0019b24: 味。所謂解脱相離相滅相。究竟至於一切種
T0262_.09.0019b25: 智。其有衆生聞如來法。若持讀誦如説修
T0262_.09.0019b26: 行。所得功徳不自覺知。所以者何。唯有如
T0262_.09.0019b27: 來。知此衆生種相體性。念何事。思何事。
T0262_.09.0019b28: 修何事。云何念。云何思。云何修。以何法
T0262_.09.0019b29: 念。以何法思。以何法修。以何法得何法。
T0262_.09.0019c01: 衆生住於種種之地。唯有如來。如實見之
T0262_.09.0019c02: 明了無礙。如彼卉木叢林諸藥草等。而不
T0262_.09.0019c03: 自知上中下性。如來知是一相一味之法。
T0262_.09.0019c04: 所謂解脱相離相滅相。究竟涅槃常寂滅相。
T0262_.09.0019c05: 終歸於空。佛知是已。觀衆生心欲而將護
T0262_.09.0019c06: 之。是故不即爲説一切種智。汝等迦葉。甚
T0262_.09.0019c07: 爲希有。能知如來隨宜説法。能信能受。所
T0262_.09.0019c08: 以者何。諸佛世尊隨宜説法難解難知。爾時
T0262_.09.0019c09: 世尊。欲重宣此義。而説偈言
T0262_.09.0019c10:     破有法王 出現世間 隨衆生欲
T0262_.09.0019c11:     種種説法 如來尊重 智慧深遠
T0262_.09.0019c12:     久默斯要 不務速説 有智若聞
T0262_.09.0019c13:     則能信解 無智疑悔 則爲永失
T0262_.09.0019c14:     是故迦葉 隨力爲説 以種種縁
T0262_.09.0019c15:     令得正見 迦葉當知 譬如大雲
T0262_.09.0019c16:     起於世間 遍覆一切 慧雲含潤
T0262_.09.0019c17:     電光晃曜 雷聲遠震 令衆悦豫
T0262_.09.0019c18:     日光掩蔽 地上清涼 靉靆垂布
T0262_.09.0019c19:     如可承攬 其雨普等 四方倶下
T0262_.09.0019c20:     流澍無量 率土充洽 山川險谷
T0262_.09.0019c21:     幽邃所生 卉木藥草 大小諸樹
T0262_.09.0019c22:     百穀苗稼 甘蔗蒲萄 雨之所潤
T0262_.09.0019c23:     無不豐足 乾地普洽 藥木竝茂
T0262_.09.0019c24:     其雲所出 一味之水 草木叢林
T0262_.09.0019c25:     隨分受潤 一切諸樹 上中下等
T0262_.09.0019c26:     稱其大小 各得生長 根莖枝葉
T0262_.09.0019c27:     華＊菓光色 一雨所及 皆得鮮澤
T0262_.09.0019c28:     如其體相 性分大小 所潤是一
T0262_.09.0019c29:     而各滋茂 佛亦如是 出現於世
T0262_.09.0020a01:     譬如大雲 普覆一切 既出于世
T0262_.09.0020a02:     爲諸衆生 分別演説 諸法之實
T0262_.09.0020a03:     大聖世尊 於諸天人 一切衆中
T0262_.09.0020a04:     而宣是言 我爲如來 兩足之尊
T0262_.09.0020a05:     出于世間 猶如大雲 充潤一切
T0262_.09.0020a06:     枯槁衆生 皆令離苦 得安隱樂
T0262_.09.0020a07:     世間之樂 及涅槃樂 諸天人衆
T0262_.09.0020a08:     一心善聽 皆應到此 覲無上尊
T0262_.09.0020a09:     我爲世尊 無能及者 安隱衆生
T0262_.09.0020a10:     故現於世 爲大衆説 甘露淨法
T0262_.09.0020a11:     其法一味 解脱涅槃 以一妙音
T0262_.09.0020a12:     演暢斯義 常爲大乘 而作因縁
T0262_.09.0020a13:     我觀一切 普皆平等 無有彼此
T0262_.09.0020a14:     愛憎之心 我無貪著 亦無限礙
T0262_.09.0020a15:     恒爲一切 平等説法 如爲一人
T0262_.09.0020a16:     衆多亦然 常演説法 曾無他事
T0262_.09.0020a17:     去來坐立 終不疲厭 充足世間
T0262_.09.0020a18:     如雨普潤 貴賤上下 持戒毀戒
T0262_.09.0020a19:     威儀具足 及不具足 正見邪見
T0262_.09.0020a20:     利根鈍根 等雨法雨 而無懈倦
T0262_.09.0020a21:     一切衆生 聞我法者 隨力所受
T0262_.09.0020a22:     住於諸地 或處人天 轉輪聖王
T0262_.09.0020a23:     釋梵諸王 是小藥草 知無漏法
T0262_.09.0020a24:     能得涅槃 起六神通 及得三明
T0262_.09.0020a25:     獨處山林 常行禪定 得縁覺證
T0262_.09.0020a26:     是中藥草 求世尊處 我當作佛
T0262_.09.0020a27:     行精進定 是上藥草 又諸佛子
T0262_.09.0020a28:     專心佛道 常行慈悲 自知作佛
T0262_.09.0020a29:     決定無疑 是名小樹 安住神通
T0262_.09.0020b01:     轉不退輪 度無量億 百千衆生
T0262_.09.0020b02:     如是菩薩 名爲大樹 佛平等説
T0262_.09.0020b03:     如一味雨 隨衆生性 所受不同
T0262_.09.0020b04:     如彼草木 所禀各異 佛以此喩
T0262_.09.0020b05:     方便開示 種種言辭 演説一法
T0262_.09.0020b06:     於佛智慧 如海一渧 我雨法雨
T0262_.09.0020b07:     充滿世間 一味之法 隨力修行
T0262_.09.0020b08:     如彼叢林 藥草諸樹 隨其大小
T0262_.09.0020b09:     漸増茂好 諸佛之法 常以一味
T0262_.09.0020b10:     令諸世間 普得具足 漸次修行
T0262_.09.0020b11:     皆得道果 聲聞縁覺 處於山林
T0262_.09.0020b12:     住最後身 聞法得果 是名藥草
T0262_.09.0020b13:     各得増長 若諸菩薩 智慧堅固
T0262_.09.0020b14:     了達三界 求最上乘 是名小樹
T0262_.09.0020b15:     而得増長 復有住禪 得神通力
T0262_.09.0020b16:     聞諸法空 心大歡喜 放無數光
T0262_.09.0020b17:     度諸衆生 是名大樹 而得増長
T0262_.09.0020b18:     如是迦葉 佛所説法 譬如大雲
T0262_.09.0020b19:     以一味雨 潤於人華 各得成實
T0262_.09.0020b20:     迦葉當知 以諸因縁 種種譬喩
T0262_.09.0020b21:     開示佛道 是我方便 諸佛亦然
T0262_.09.0020b22:     今爲汝等 説最實事 諸聲聞衆
T0262_.09.0020b23:     皆非滅度 汝等所行 是菩薩道
T0262_.09.0020b24:     漸漸修學 悉當成佛
T0262_.09.0020b25:   妙法蓮華經授記品第六
T0262_.09.0020b26: 爾時世尊説是偈已。告諸大衆唱如是言。
T0262_.09.0020b27: 我此弟子摩訶迦葉。於未來世當得奉覲
T0262_.09.0020b28: 三百萬億諸佛世尊。供養恭敬尊重讃歎。廣
T0262_.09.0020b29: 宣諸佛無量大法。於最後身得成爲佛。名
T0262_.09.0020c01: 曰光明如來應供正遍知明行足善逝世間
T0262_.09.0020c02: 解無上士調御丈夫天人師佛世尊。國名
T0262_.09.0020c03: 光徳。劫名大莊嚴。佛壽十二小劫。正法住
T0262_.09.0020c04: 世二十小劫。像法亦住二十小劫。國界嚴飾
T0262_.09.0020c05: 無諸穢惡瓦礫荊棘便利不淨。其土平正。無
T0262_.09.0020c06: 有高下坑坎堆阜。琉璃爲地寶樹行列。黄
T0262_.09.0020c07: 金爲繩以界道側。散諸寶華周遍清淨。其
T0262_.09.0020c08: 國菩薩無量千億。諸聲聞衆亦復無數。無有
T0262_.09.0020c09: 魔事。雖有魔及魔民。皆護佛法。爾時世尊
T0262_.09.0020c10: 欲重宣此義。而説偈言
T0262_.09.0020c11:     告諸比丘 我以佛眼 見是迦葉
T0262_.09.0020c12:     於未來世 過無數劫 當得作佛
T0262_.09.0020c13:     而於來世 供養奉覲 三百萬億
T0262_.09.0020c14:     諸佛世尊 爲佛智慧 淨修梵行
T0262_.09.0020c15:     供養最上 二足尊已 修習一切
T0262_.09.0020c16:     無上之慧 於最後身 得成爲佛
T0262_.09.0020c17:     其土清淨 琉璃爲地 多諸寶樹
T0262_.09.0020c18:     行列道側 金繩界道 見者歡喜
T0262_.09.0020c19:     常出好香 散衆名華 種種奇妙
T0262_.09.0020c20:     以爲莊嚴 其地平正 無有丘坑
T0262_.09.0020c21:     諸菩薩衆 不可稱計 其心調柔
T0262_.09.0020c22:     逮大神通 奉持諸佛 大乘經典
T0262_.09.0020c23:     諸聲聞衆 無漏後身 法王之子
T0262_.09.0020c24:     亦不可計 乃以天眼 不能數知
T0262_.09.0020c25:     其佛當壽 十二小劫 正法住世
T0262_.09.0020c26:     二十小劫 像法亦住 二十小劫
T0262_.09.0020c27:     光明世尊 其事如是
T0262_.09.0020c28: 爾時大目犍連。須菩提。摩訶迦栴延等。皆
T0262_.09.0020c29: 悉悚慄。一心合掌瞻仰尊顏。目不暫捨。即
T0262_.09.0021a01: 共同聲。而説偈言
T0262_.09.0021a02:     大雄猛世尊 諸釋之法王
T0262_.09.0021a03:     哀愍我等故 而賜佛音聲
T0262_.09.0021a04:     若知我深心 見爲授記者
T0262_.09.0021a05:     如以甘露灑 除熱得清涼
T0262_.09.0021a06:     如從饑國來 忽遇大王饍
T0262_.09.0021a07:     心猶懷疑懼 未敢即便食
T0262_.09.0021a08:     若復得王教 然後乃敢食
T0262_.09.0021a09:     我等亦如是 毎惟小乘過
T0262_.09.0021a10:     不知當云何 得佛無上慧
T0262_.09.0021a11:     雖聞佛音聲 言我等作佛
T0262_.09.0021a12:     心尚懷憂懼 如未敢便食
T0262_.09.0021a13:     若蒙佛授記 爾乃快安樂
T0262_.09.0021a14:     大雄猛世尊 常欲安世間
T0262_.09.0021a15:     願賜我等記 如飢須教食
T0262_.09.0021a16: 爾時世尊。知諸大弟子心之所念。告諸比
T0262_.09.0021a17: 丘。是須菩提。於當來世。奉覲三百萬億那
T0262_.09.0021a18: 由他佛。供養恭敬尊重讃歎。常修梵行具
T0262_.09.0021a19: 菩薩道。於最後身得成爲佛。號曰名相
T0262_.09.0021a20: 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士
T0262_.09.0021a21: 調御丈夫天人師佛世尊。劫名有寶。國名
T0262_.09.0021a22: 寶生。其土平正。頗梨爲地寶樹莊嚴。無諸
T0262_.09.0021a23: 丘坑沙礫荊棘便利之穢。寶華覆地周遍清
T0262_.09.0021a24: 淨。其土人民皆處寶臺珍妙樓閣。聲聞弟子
T0262_.09.0021a25: 無量無邊。算數譬喩所不能知。諸菩薩衆
T0262_.09.0021a26: 無數千萬億那由他。佛壽十二小劫。正法住
T0262_.09.0021a27: 世二十小劫。像法亦住二十小劫。其佛常處
T0262_.09.0021a28: 虚空爲衆説法。度脱無量菩薩及聲聞衆。
T0262_.09.0021a29: 爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
T0262_.09.0021b01:     諸比丘衆 今告汝等 皆當一心
T0262_.09.0021b02:     聽我所説 我大弟子 須菩提者
T0262_.09.0021b03:     當得作佛 號曰名相 當供無數
T0262_.09.0021b04:     萬億諸佛 隨佛所行 漸具大道
T0262_.09.0021b05:     最後身得 三十二相 端正姝妙
T0262_.09.0021b06:     猶如寶山 其佛國土 嚴淨第一
T0262_.09.0021b07:     衆生見者 無不愛樂 佛於其中
T0262_.09.0021b08:     度無量衆 其佛法中 多諸菩薩
T0262_.09.0021b09:     皆悉利根 轉不退輪 彼國常以
T0262_.09.0021b10:     菩薩莊嚴 諸聲聞衆 不可稱數
T0262_.09.0021b11:     皆得三明 具六神通 住八解脱
T0262_.09.0021b12:     有大威徳 其佛説法 現於無量
T0262_.09.0021b13:     神通變化 不可思議 諸天人民
T0262_.09.0021b14:     數如恒沙 皆共合掌 聽受佛語
T0262_.09.0021b15:     其佛當壽 十二小劫 正法住世
T0262_.09.0021b16:     二十小劫 像法亦住 二十小劫
T0262_.09.0021b17: 爾時世尊復告諸比丘衆。我今語汝。是大迦
T0262_.09.0021b18: 旃延。於當來世。以諸供具供養奉事八千
T0262_.09.0021b19: 億佛恭敬尊重。諸佛滅後。各起塔廟高千
T0262_.09.0021b20: 由旬。縱廣正等五百由旬。皆以金銀琉璃
T0262_.09.0021b21: 車&T027012;馬瑙眞珠玫瑰七寶合成衆華瓔珞
T0262_.09.0021b22: 塗香末香燒香繒蓋幢幡。供養塔廟。過是
T0262_.09.0021b23: 已後。當復供養二萬億佛。亦復如是。供養
T0262_.09.0021b24: 是諸佛已。具菩薩道當得作佛。號曰閻
T0262_.09.0021b25: 浮那提金光如來應供正遍知明行足善逝世
T0262_.09.0021b26: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。其土平
T0262_.09.0021b27: 正。頗梨爲地寶樹莊嚴。黄金爲繩以界道
T0262_.09.0021b28: 側。妙華覆地周遍清淨。見者歡喜。無四惡
T0262_.09.0021b29: 道地獄餓鬼畜生阿修羅道。多有天人諸聲
T0262_.09.0021c01: 聞衆。及諸菩薩無量萬億。莊嚴其國。佛壽
T0262_.09.0021c02: 十二小劫。正法住世二十小劫。像法亦住
T0262_.09.0021c03: 二十小劫。爾時世尊欲重宣此義。而説偈
T0262_.09.0021c04: 言
T0262_.09.0021c05:     諸比丘衆 皆一心聽 如我所説
T0262_.09.0021c06:     眞實無異 是迦栴延 當以種種
T0262_.09.0021c07:     妙好供具 供養諸佛 諸佛滅後
T0262_.09.0021c08:     起七寶塔 亦以華香 供養舍利
T0262_.09.0021c09:     其最後身 得佛智慧 成等正覺
T0262_.09.0021c10:     國土清淨 度脱無量 萬億衆生
T0262_.09.0021c11:     皆爲十方 之所供養 佛之光明
T0262_.09.0021c12:     無能勝者 其佛號曰 閻浮金光
T0262_.09.0021c13:     菩薩聲聞 斷一切有 無量無數
T0262_.09.0021c14:     莊嚴其國
T0262_.09.0021c15: 爾時世尊復告大衆。我今語汝。是大目犍
T0262_.09.0021c16: 連。當以種種供具供養八千諸佛。恭敬尊
T0262_.09.0021c17: 重。諸佛滅後。各起塔廟高千由旬。縱廣正
T0262_.09.0021c18: 等五百由旬。＊皆以金銀琉璃＊車&T027012;馬瑙眞
T0262_.09.0021c19: 珠玫瑰七寶合成衆華＊瓔珞塗香＊末香燒
T0262_.09.0021c20: 香繒蓋幢幡。以用供養。過是已後。當復供
T0262_.09.0021c21: 養二百萬億諸佛。亦復如是。當得成佛。號
T0262_.09.0021c22: 曰多摩羅跋栴檀香如來應供正遍知明行
T0262_.09.0021c23: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0262_.09.0021c24: 尊。劫名喜滿。國名意樂。其土平正。頗梨
T0262_.09.0021c25: 爲地寶樹莊嚴。散眞珠華周遍清淨。見者
T0262_.09.0021c26: 歡喜。多諸天人菩薩聲聞其數無量。佛壽二
T0262_.09.0021c27: 十四小劫。正法住世四十小劫。像法亦住四
T0262_.09.0021c28: 十小劫。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈
T0262_.09.0021c29: 言
T0262_.09.0022a01:     我此弟子 大目犍連 捨是身已
T0262_.09.0022a02:     得見八千 二百萬億 諸佛世尊
T0262_.09.0022a03:     爲佛道故 供養恭敬 於諸佛所
T0262_.09.0022a04:     常修梵行 於無量劫 奉持佛法
T0262_.09.0022a05:     諸佛滅後 起七寶塔 長表金刹
T0262_.09.0022a06:     華香伎樂 而以供養 諸佛塔廟
T0262_.09.0022a07:     漸漸具足 菩薩道已 於意樂國
T0262_.09.0022a08:     而得作佛 號多摩羅 栴檀之香
T0262_.09.0022a09:     其佛壽命 二十四劫 常爲天人
T0262_.09.0022a10:     演説佛道 聲聞無量 如恒河沙
T0262_.09.0022a11:     三明六通 有大威徳 菩薩無數
T0262_.09.0022a12:     志固精進 於佛智慧 皆不退轉
T0262_.09.0022a13:     佛滅度後 正法當住 四十小劫
T0262_.09.0022a14:     像法亦爾 我諸弟子 威徳具足
T0262_.09.0022a15:     其數五百 皆當授記 於未來世
T0262_.09.0022a16:     咸得成佛 我及汝等 宿世因縁
T0262_.09.0022a17:     吾今當説 汝等善聽◎
T0262_.09.0022a18: ＊妙法蓮華經化城喩品第七
T0262_.09.0022a19: 佛告諸比丘。乃往過去無量無邊不可思議
T0262_.09.0022a20: 阿僧祇劫。爾時有佛。名大通智勝如來
T0262_.09.0022a21: 應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御
T0262_.09.0022a22: 丈夫天人師佛世尊。其國名好成。劫名大
T0262_.09.0022a23: 相。諸比丘。彼佛滅度已來甚大久遠。譬如三
T0262_.09.0022a24: 千大千世界所有地種。假使有人磨以爲墨。
T0262_.09.0022a25: 過於東方千國土乃下一點。大如微塵。又
T0262_.09.0022a26: 過千國土復下一點。如是展轉盡地種墨。
T0262_.09.0022a27: 於汝等意云何。是諸國土。若算師若算師弟
T0262_.09.0022a28: 子。能得邊際知其數不。不也世尊。諸比丘。
T0262_.09.0022a29: 是人所經國土。若點不點。盡末爲塵一塵
T0262_.09.0022b01: 一劫。彼佛滅度已來復過是數。無量無邊百
T0262_.09.0022b02: 千萬億阿僧祇劫。我以如來知見力故。觀
T0262_.09.0022b03: 彼久遠猶若今日。爾時世尊欲重宣此義。
T0262_.09.0022b04: 而説偈言
T0262_.09.0022b05:     我念過去世 無量無邊劫
T0262_.09.0022b06:     有佛兩足尊 名大通智勝
T0262_.09.0022b07:     如人以力磨 三千大千土
T0262_.09.0022b08:     盡此諸地種 皆悉以爲墨
T0262_.09.0022b09:     過於千國土 乃下一塵點
T0262_.09.0022b10:     如是展轉點 盡此諸塵墨
T0262_.09.0022b11:     如是諸國土 點與不點等
T0262_.09.0022b12:     復盡＊末爲塵 一塵爲一劫
T0262_.09.0022b13:     此諸微塵數 其劫復過是
T0262_.09.0022b14:     彼佛滅度來 如是無量劫
T0262_.09.0022b15:     如來無礙智 知彼佛滅度
T0262_.09.0022b16:     及聲聞菩薩 如見今滅度
T0262_.09.0022b17:     諸比丘當知 佛智淨微妙
T0262_.09.0022b18:     無漏無所礙 通達無量劫
T0262_.09.0022b19: 佛告諸比丘。大通智勝佛。壽五百四十萬億
T0262_.09.0022b20: 那由他劫。其佛本坐道場破魔軍已。垂得
T0262_.09.0022b21: 阿耨多羅三藐三菩提。而諸佛法不現在前。
T0262_.09.0022b22: 如是一小劫乃至十小劫。結加趺坐身心不
T0262_.09.0022b23: 動。而諸佛法猶不在前。爾時忉利諸天。先
T0262_.09.0022b24: 爲彼佛於菩提樹下。敷師子座。高一由旬。
T0262_.09.0022b25: 佛於此座當得阿耨多羅三藐三菩提。適
T0262_.09.0022b26: 坐此座。時諸梵天王。雨衆天華面百由旬。
T0262_.09.0022b27: 香風時來吹去萎華更雨新者。如是不絶
T0262_.09.0022b28: 滿十小劫供養於佛。乃至滅度常雨此華。
T0262_.09.0022b29: 四王諸天。爲供養佛常撃天鼓。其餘諸天
T0262_.09.0022c01: 作天伎樂滿十小劫。至于滅度。亦復如是。
T0262_.09.0022c02: 諸比丘。大通智勝佛。過十小劫。諸佛之法乃
T0262_.09.0022c03: 現在前。成阿耨多羅三藐三菩提。其佛未出
T0262_.09.0022c04: 家時。有十六子。其第一者。名曰智積。諸
T0262_.09.0022c05: 子各有種種珍異玩好之具。聞父得成阿
T0262_.09.0022c06: 耨多羅三藐三菩提。皆捨所珍往詣佛所。
T0262_.09.0022c07: 諸母涕泣而隨送之。其祖轉輪聖王。與一
T0262_.09.0022c08: 百大臣及餘百千萬億人民。皆共圍繞隨至
T0262_.09.0022c09: 道場。咸欲親近大通智勝如來。供養恭敬尊
T0262_.09.0022c10: 重讃歎。到已頭面禮足繞佛畢已。一心合
T0262_.09.0022c11: 掌瞻仰世尊。以偈頌曰
T0262_.09.0022c12:     大威徳世尊 爲度衆生故
T0262_.09.0022c13:     於無量億劫 爾乃得成佛
T0262_.09.0022c14:     諸願已具足 善哉吉無上
T0262_.09.0022c15:     世尊甚希有 一坐十小劫
T0262_.09.0022c16:     身體及手足 靜然安不動
T0262_.09.0022c17:     其心常惔怕 未曾有散亂
T0262_.09.0022c18:     究竟永寂滅 安住無漏法
T0262_.09.0022c19:     今者見世尊 安隱成佛道
T0262_.09.0022c20:     我等得善利 稱慶大歡喜
T0262_.09.0022c21:     衆生常苦惱 盲瞑無導師
T0262_.09.0022c22:     不識苦盡道 不知求解脱
T0262_.09.0022c23:     長夜増惡趣 減損諸天衆
T0262_.09.0022c24:     從冥入於＊冥 永不聞佛名
T0262_.09.0022c25:     今佛得最上 安隱無漏道
T0262_.09.0022c26:     我等及天人 爲得最大利
T0262_.09.0022c27:     是故咸稽首 歸命無上尊
T0262_.09.0022c28: 爾時十六王子偈讃佛已。勸請世尊轉於法
T0262_.09.0022c29: 輪。咸作是言。世尊説法多所安隱憐愍
T0262_.09.0023a01: 饒益諸天人民。重説偈言
T0262_.09.0023a02:     世雄無等倫 百福自莊嚴
T0262_.09.0023a03:     得無上智慧 願爲世間説
T0262_.09.0023a04:     度脱於我等 及諸衆生類
T0262_.09.0023a05:     爲分別顯示 令得是智慧
T0262_.09.0023a06:     若我等得佛 衆生亦復然
T0262_.09.0023a07:     世尊知衆生 深心之所念
T0262_.09.0023a08:     亦知所行道 又知智慧力
T0262_.09.0023a09:     欲樂及修福 宿命所行業
T0262_.09.0023a10:     世尊悉知已 當轉無上輪
T0262_.09.0023a11: 佛告諸比丘。大通智勝佛。得阿耨多羅三藐
T0262_.09.0023a12: 三菩提時。十方各五百萬億諸佛世界六種
T0262_.09.0023a13: 震動。其國中間＊幽冥之處。日月威光所不
T0262_.09.0023a14: 能照。而皆大明。其中衆生各得相見。咸作
T0262_.09.0023a15: 是言。此中云何忽生衆生。又其國界諸天宮
T0262_.09.0023a16: 殿。乃至梵宮六種震動。大光普照遍滿世界。
T0262_.09.0023a17: 勝諸天光。爾時東方五百萬億諸國土中。
T0262_.09.0023a18: 梵天宮殿光明照曜倍於常明。諸梵天王各
T0262_.09.0023a19: 作是念。今者宮殿光明。昔所未有。以何因
T0262_.09.0023a20: 縁而現此相。是時諸梵天王。即各相詣共
T0262_.09.0023a21: 議此事。時彼衆中有一大梵天王。名救
T0262_.09.0023a22: 一切。爲諸梵衆。而説偈言
T0262_.09.0023a23:     我等諸宮殿 光明昔未有
T0262_.09.0023a24:     此是何因縁 宜各共求之
T0262_.09.0023a25:     爲大徳天生 爲佛出世間
T0262_.09.0023a26:     而此大光明 遍照於十方
T0262_.09.0023a27: 爾時五百萬億國土諸梵天王。與宮殿倶。各
T0262_.09.0023a28: 以衣裓盛諸天華。共詣西方推尋是相。
T0262_.09.0023a29: 見大通智勝如來處于道場菩提樹下坐師
T0262_.09.0023b01: 子座。諸天龍王乾闥婆緊那羅摩睺羅伽人
T0262_.09.0023b02: 非人等恭敬圍繞。及見十六王子請佛轉法
T0262_.09.0023b03: 輪。即時諸梵天王。頭面禮佛繞百千匝。即
T0262_.09.0023b04: 以天華而散佛上。其所散華如須彌山。并
T0262_.09.0023b05: 以供養佛菩提樹。其菩提樹高十由旬。華供
T0262_.09.0023b06: 養已。各以宮殿奉上彼佛。而作是言。唯
T0262_.09.0023b07: 見哀愍饒益我等。所獻宮殿願垂納受。時
T0262_.09.0023b08: 諸梵天王。即於佛前一心同聲。以偈頌曰
T0262_.09.0023b09:     世尊甚希有 難可得値遇
T0262_.09.0023b10:     具無量功徳 能救護一切
T0262_.09.0023b11:     天人之大師 哀愍於世間
T0262_.09.0023b12:     十方諸衆生 普皆蒙饒益
T0262_.09.0023b13:     我等所從來 五百萬億國
T0262_.09.0023b14:     捨深禪定樂 爲供養佛故
T0262_.09.0023b15:     我等先世福 宮殿甚嚴飾
T0262_.09.0023b16:     今以奉世尊 ＊唯願哀納受
T0262_.09.0023b17: 爾時諸梵天王。偈讃佛已。各作是言。＊唯願
T0262_.09.0023b18: 世尊。轉於法輪。度脱衆生開涅槃道。時諸
T0262_.09.0023b19: 梵天王。一心同聲。而説偈言
T0262_.09.0023b20:     世雄兩足尊 ＊唯願演説法
T0262_.09.0023b21:     以大慈悲力 度苦惱衆生
T0262_.09.0023b22: 爾時大通智勝如來。默然許之。又諸比丘。東
T0262_.09.0023b23: 南方五百萬億國土諸大梵王。各自見宮殿。
T0262_.09.0023b24: 光明照曜昔所未有。歡喜踊躍生希有心。
T0262_.09.0023b25: 即各相詣共議此事。時彼衆中。有一大梵
T0262_.09.0023b26: 天王。名曰大悲。爲諸梵衆。而説偈言
T0262_.09.0023b27:     是事何因縁 而現如此相
T0262_.09.0023b28:     我等諸宮殿 光明昔未有
T0262_.09.0023b29:     爲大徳天生 爲佛出世間
T0262_.09.0023c01:     未曾見此相 當共一心求
T0262_.09.0023c02:     過千萬億土 尋光共推之
T0262_.09.0023c03:     多是佛出世 度脱苦衆生
T0262_.09.0023c04: 爾時五百萬億諸梵天王。與宮殿倶。各以衣
T0262_.09.0023c05: 裓盛諸天華共詣西北方推尋是相。見大
T0262_.09.0023c06: 通智勝如來處于道場菩提樹下坐師子座。
T0262_.09.0023c07: 諸天龍王乾闥婆緊那羅摩睺羅伽人非人
T0262_.09.0023c08: 等恭敬圍繞。及見十六王子請佛轉法輪。
T0262_.09.0023c09: 時諸梵天王。頭面禮佛繞百千匝。即以天
T0262_.09.0023c10: 華而散佛上。所散之華如須彌山。并以供
T0262_.09.0023c11: 養佛菩提樹。華供養已。各以宮殿奉上彼
T0262_.09.0023c12: 佛。而作是言。＊唯見哀愍饒益我等。所獻
T0262_.09.0023c13: 宮殿願垂納受。爾時諸梵天王。即於佛前
T0262_.09.0023c14: 一心同聲。以偈頌曰
T0262_.09.0023c15:     聖主天中王 迦陵頻伽聲
T0262_.09.0023c16:     哀愍衆生者 我等今敬禮
T0262_.09.0023c17:     世尊甚希有 久遠乃一現
T0262_.09.0023c18:     一百八十劫 空過無有佛
T0262_.09.0023c19:     三惡道充滿 諸天衆減少
T0262_.09.0023c20:     今佛出於世 爲衆生作眼
T0262_.09.0023c21:     世間所歸趣 救護於一切
T0262_.09.0023c22:     爲衆生之父 哀愍饒益者
T0262_.09.0023c23:     我等宿福慶 今得値世尊
T0262_.09.0023c24: 爾時諸梵天王偈讃佛已。各作是言。＊唯願
T0262_.09.0023c25: 世尊。哀愍一切。轉於法輪度脱衆生。時諸
T0262_.09.0023c26: 梵天王。一心同聲。而説偈言
T0262_.09.0023c27:     大聖轉法輪 顯示諸法相
T0262_.09.0023c28:     度苦惱衆生 令得大歡喜
T0262_.09.0023c29:     衆生聞此法 得道若生天
T0262_.09.0024a01:     諸惡道減少 忍善者増益
T0262_.09.0024a02: 爾時大通智勝如來。默然許之。又諸比丘。
T0262_.09.0024a03: 南方五百萬億國土諸大梵王。各自見宮
T0262_.09.0024a04: 殿。光明照曜昔所未有。歡喜踊躍生希有
T0262_.09.0024a05: 心。即各相詣共議此事。以何因縁我等宮
T0262_.09.0024a06: 殿有此光曜。時彼衆中。有一大梵天王。名
T0262_.09.0024a07: 曰妙法。爲諸梵衆。而説偈言
T0262_.09.0024a08:     我等諸宮殿 光明甚威曜
T0262_.09.0024a09:     此非無因縁 是相宜求之
T0262_.09.0024a10:     過於百千劫 未曾見是相
T0262_.09.0024a11:     爲大徳天生 爲佛出世間
T0262_.09.0024a12: 爾時五百萬億諸梵天王。與宮殿倶。各以
T0262_.09.0024a13: 衣裓盛諸天華。共詣北方推尋是相。見
T0262_.09.0024a14: 大通智勝如來處于道場菩提樹下坐師子
T0262_.09.0024a15: 座。諸天龍王乾闥＊婆緊那羅摩睺羅伽人非
T0262_.09.0024a16: 人等恭敬圍繞。及見十六王子請佛轉法
T0262_.09.0024a17: 輪。時諸梵天王。頭面禮佛繞百千匝。即以天
T0262_.09.0024a18: 華而散佛上。所散之華如須彌山。并以供
T0262_.09.0024a19: 養佛菩提樹。華供養已。各以宮殿奉上彼
T0262_.09.0024a20: 佛。而作是言。＊唯見哀愍饒益我等。所獻
T0262_.09.0024a21: 宮殿願垂納＊受。爾時諸梵天王。即於佛前
T0262_.09.0024a22: 一心同聲。以偈頌曰
T0262_.09.0024a23:     世尊甚難見 破諸煩惱者
T0262_.09.0024a24:     過百三十劫 今乃得一見
T0262_.09.0024a25:     諸飢渇衆生 以法雨充滿
T0262_.09.0024a26:     昔所未曾見 無量智慧者
T0262_.09.0024a27:     如優曇鉢花 今日乃値遇
T0262_.09.0024a28:     我等諸宮殿 蒙光故嚴飾
T0262_.09.0024a29:     世尊大慈悲 ＊唯願垂納受
T0262_.09.0024b01: 爾時諸梵天王偈讃佛已。各作是言。＊唯願
T0262_.09.0024b02: 世尊。轉於法輪。令一切世間諸天魔梵沙門
T0262_.09.0024b03: 婆羅門。皆獲安隱而得度脱。時諸梵天王。
T0262_.09.0024b04: 一心同聲。以偈頌曰
T0262_.09.0024b05:     ＊唯願天人尊 轉無上法輪
T0262_.09.0024b06:     撃于大法鼓 而吹大法螺
T0262_.09.0024b07:     普雨大法雨 度無量衆生
T0262_.09.0024b08:     我等咸歸請 當演深遠音
T0262_.09.0024b09: 爾時大通智勝如來。默然許之。西南方乃至
T0262_.09.0024b10: 下方亦復如是。爾時上方五百萬億國土諸
T0262_.09.0024b11: 大梵王。皆悉自覩所止宮殿。光明威曜昔
T0262_.09.0024b12: 所未有。歡喜踊躍生希有心。即各相詣共
T0262_.09.0024b13: 議此事。以何因縁我等宮殿有斯光明。時
T0262_.09.0024b14: 彼衆中有一大梵天王。名曰尸棄。爲諸梵
T0262_.09.0024b15: 衆。而説偈言
T0262_.09.0024b16:     今以何因縁 我等諸宮殿
T0262_.09.0024b17:     威徳光明曜 嚴飾未曾有
T0262_.09.0024b18:     如是之妙相 昔所未聞見
T0262_.09.0024b19:     爲大徳天生 爲佛出世間
T0262_.09.0024b20: 爾時五百萬億諸梵天王。與宮殿倶。各以
T0262_.09.0024b21: 衣裓盛諸天華。共詣下方推尋是相。見大
T0262_.09.0024b22: 通智勝如來處于道場菩提樹下坐師子座。
T0262_.09.0024b23: 諸天龍王乾闥婆緊那羅摩睺羅伽人非人等
T0262_.09.0024b24: 恭敬圍繞。及見十六王子請佛轉法輪。時
T0262_.09.0024b25: 諸梵天王。頭面禮佛繞百千匝。即以天華。
T0262_.09.0024b26: 而散佛上。所散之花如須彌山。并以供養
T0262_.09.0024b27: 佛菩提樹。花供養已。各以宮殿奉上彼佛。
T0262_.09.0024b28: 而作是言。＊唯見哀愍饒益我等。所獻宮
T0262_.09.0024b29: 殿願垂納受。時諸梵天王。即於佛前一心
T0262_.09.0024c01: 同聲。以偈頌曰
T0262_.09.0024c02:     善哉見諸佛 救世之聖尊
T0262_.09.0024c03:     能於三界獄 勉出諸衆生
T0262_.09.0024c04:     普智天人尊 哀愍群萌類
T0262_.09.0024c05:     能開甘露門 廣度於一切
T0262_.09.0024c06:     於昔無量劫 空過無有佛
T0262_.09.0024c07:     世尊未出時 十方常暗冥
T0262_.09.0024c08:     三惡道増長 阿修羅亦盛
T0262_.09.0024c09:     諸天衆轉減 死多墮惡道
T0262_.09.0024c10:     不從佛聞法 常行不善時
T0262_.09.0024c11:     色力及智慧 斯等皆減少
T0262_.09.0024c12:     罪業因縁故 失樂及樂想
T0262_.09.0024c13:     住於邪見法 不識善儀則
T0262_.09.0024c14:     不蒙佛所化 常墮於惡道
T0262_.09.0024c15:     佛爲世間眼 久遠時乃出
T0262_.09.0024c16:     哀愍諸衆生 故現於世間
T0262_.09.0024c17:     超出成正覺 我等甚欣慶
T0262_.09.0024c18:     及餘一切衆 喜歎未曾有
T0262_.09.0024c19:     我等諸宮殿 蒙光故嚴飾
T0262_.09.0024c20:     今以奉世尊 ＊唯垂哀納受
T0262_.09.0024c21:     願以此功徳 普及於一切
T0262_.09.0024c22:     我等與衆生 皆共成佛道
T0262_.09.0024c23: 爾時五百萬億諸梵天王偈讃佛已。各白佛
T0262_.09.0024c24: 言。＊唯願世尊。轉於法輪。多所安隱。多所
T0262_.09.0024c25: 度脱。時諸梵天王。而説偈言
T0262_.09.0024c26:     世尊轉法輪 撃甘露法鼓
T0262_.09.0024c27:     度苦惱衆生 開示涅槃道
T0262_.09.0024c28:     ＊唯願受我請 以大微妙音
T0262_.09.0024c29:     哀愍而敷演 無量劫習法
T0262_.09.0025a01: 爾時大通智勝如來。受十方諸梵天王及
T0262_.09.0025a02: 十六王子請。即時三轉十二行法輪。若沙門
T0262_.09.0025a03: 婆羅門。若天魔梵及餘世間。所不能轉。謂
T0262_.09.0025a04: 是苦。是苦集。是苦滅。是苦滅道。及廣説十
T0262_.09.0025a05: 二因縁法。無明縁行。行縁識。識縁名色。
T0262_.09.0025a06: 名色縁六入。六入縁觸。觸縁受。受縁愛。愛
T0262_.09.0025a07: 縁取。取縁有。有縁生。生縁老死憂悲苦
T0262_.09.0025a08: 惱。無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色
T0262_.09.0025a09: 滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅
T0262_.09.0025a10: 則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則
T0262_.09.0025a11: 有滅。有滅則生滅。生滅則老死憂悲苦惱
T0262_.09.0025a12: 滅。佛於天人大衆之中説是法時。六百萬
T0262_.09.0025a13: 億那由他人。以不受一切法故。而於諸漏
T0262_.09.0025a14: 心得解脱。皆得深妙禪定三明六通具八
T0262_.09.0025a15: 解脱。第二第三第四説法時。千萬億恒河沙
T0262_.09.0025a16: 那由他等衆生。亦以不受一切法故。而於
T0262_.09.0025a17: 諸漏心得解脱。從是已後。諸聲聞衆。無量
T0262_.09.0025a18: 無邊不可稱數。爾時十六王子。皆以童
T0262_.09.0025a19: 子出家而爲沙彌。諸根通利智慧明了。已
T0262_.09.0025a20: 曾供養百千萬億諸佛。淨修梵行。求阿耨
T0262_.09.0025a21: 多羅三藐三菩提。倶白佛言。世尊。是諸無量
T0262_.09.0025a22: 千萬億大徳聲聞。皆已成就。世尊。亦當爲
T0262_.09.0025a23: 我等説阿耨多羅三藐三菩提法。我等聞已
T0262_.09.0025a24: 皆共修學。世尊。我等志願如來知見。深心所
T0262_.09.0025a25: 念佛自證知。爾時轉輪聖王所將衆中八萬
T0262_.09.0025a26: 億人。見十六王子出家。亦求出家王即聽
T0262_.09.0025a27: 許。爾時彼佛受沙彌請。過二萬劫已。乃於
T0262_.09.0025a28: 四衆之中。説是大乘經。名妙法蓮華教菩薩
T0262_.09.0025a29: 法佛所護念。説是經已。十六沙彌。爲阿耨
T0262_.09.0025b01: 多羅三藐三菩提故。皆共受持諷誦通利。説
T0262_.09.0025b02: 是經時。十六菩薩沙彌皆悉信受。聲聞衆中
T0262_.09.0025b03: 亦有信解。其餘衆生千萬億種皆生疑惑。
T0262_.09.0025b04: 佛説是經。於八千劫未曾休廢。説此經已
T0262_.09.0025b05: 即入靜室。住於禪定八萬四千劫。是時十
T0262_.09.0025b06: 六菩薩沙彌。知佛入室寂然禪定。各昇法
T0262_.09.0025b07: 座。亦於八萬四千劫。爲四部衆廣説分別
T0262_.09.0025b08: 妙法華經。一一皆度六百萬億那由他恒河
T0262_.09.0025b09: 沙等衆生示教利喜。令發阿耨多羅三藐三
T0262_.09.0025b10: 菩提心。大通智勝佛。過八萬四千劫已。從
T0262_.09.0025b11: 三昧起。往詣法座安詳而坐。普告大衆。是
T0262_.09.0025b12: 十六菩薩沙彌。甚爲希有。諸根通利智慧明
T0262_.09.0025b13: 了。已曾供養無量千萬億數諸佛。於諸佛
T0262_.09.0025b14: 所常修梵行。受持佛智開示衆生令入
T0262_.09.0025b15: 其中。汝等皆當數數親近而供養之。所以者
T0262_.09.0025b16: 何。若聲聞辟支佛及諸菩薩。能信是十六菩
T0262_.09.0025b17: 薩所説經法。受持不毀者。是人皆當得阿
T0262_.09.0025b18: 耨多羅三藐三菩提如來之慧。佛告諸比丘。
T0262_.09.0025b19: 是十六菩薩常樂説是妙法蓮華經。一一菩
T0262_.09.0025b20: 薩所化六百萬億那由他恒河沙等衆生。世
T0262_.09.0025b21: 世所生與菩薩倶。從其聞法悉皆信解。
T0262_.09.0025b22: 以此因縁。得値四百萬億諸佛世尊。于今
T0262_.09.0025b23: 不盡。諸比丘。我今語汝。彼佛弟子十六沙
T0262_.09.0025b24: 彌。今皆得阿耨多羅三藐三菩提。於十方國
T0262_.09.0025b25: 土。現在説法有無量百千萬億菩薩聲聞。
T0262_.09.0025b26: 以爲眷屬。其二沙彌東方作佛。一名阿閦
T0262_.09.0025b27: 在歡喜國。二名須彌頂。東南方二佛。一
T0262_.09.0025b28: 名師子音。二名師子相。南方二佛。一名
T0262_.09.0025b29: 虚空住。二名常滅。西南方二佛。一名帝
T0262_.09.0025c01: 相。二名梵相。西方二佛。一名阿彌陀。二
T0262_.09.0025c02: 名度一切世間苦惱。西北方二佛。一名多
T0262_.09.0025c03: 摩羅跋栴檀香神通。二名須彌相。北方二
T0262_.09.0025c04: 佛。一名雲自在。二名雲自在王。東北方
T0262_.09.0025c05: 佛名壞一切世間怖畏。第十六我釋迦牟尼
T0262_.09.0025c06: 佛。於娑婆國土。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0262_.09.0025c07: 諸比丘。我等爲沙彌時。各各教化無量百
T0262_.09.0025c08: 千萬億恒河沙等衆生。從我聞法爲阿耨多
T0262_.09.0025c09: 羅三藐三菩提。此諸衆生。于今有住聲聞
T0262_.09.0025c10: 地者。我常教化阿耨多羅三藐三菩提。是諸
T0262_.09.0025c11: 人等。應＊以是法漸入佛道。所以者何。如
T0262_.09.0025c12: 來智慧難信難解。爾時所化無量恒河沙等
T0262_.09.0025c13: 衆生者。汝等諸比丘及我滅度後未來世中
T0262_.09.0025c14: 聲聞弟子是也。我滅度後。復有弟子不聞
T0262_.09.0025c15: 是經。不知不覺菩薩所行。自於所得功
T0262_.09.0025c16: 徳生滅度想。當入涅槃。我於餘國作佛。
T0262_.09.0025c17: 更有異名。是人雖生滅度之想入於涅槃。
T0262_.09.0025c18: 而於彼土求佛智慧。得聞是經。唯以佛
T0262_.09.0025c19: 乘而得滅度。更無餘乘。除諸如來方便説
T0262_.09.0025c20: 法。諸比丘。若如來自知涅槃時到。衆又清
T0262_.09.0025c21: 淨信解堅固。了達空法深入禪定。便集諸
T0262_.09.0025c22: 菩薩及聲聞衆爲説是經。世間無有二乘
T0262_.09.0025c23: 而得滅度。唯一佛乘得滅度耳。比丘當知。
T0262_.09.0025c24: 如來方便深入衆生之性。如其志樂小法
T0262_.09.0025c25: 深著五欲。爲是等故説於涅槃。是人若聞
T0262_.09.0025c26: 則便信受。譬如五百由旬險難惡道曠絶無
T0262_.09.0025c27: 人怖畏之處。若有多衆。欲過此道至珍
T0262_.09.0025c28: 寶處。有一導師。聰慧明達善知險道通塞之
T0262_.09.0025c29: 相。將導衆人欲過此難。所將人衆。中路
T0262_.09.0026a01: 懈退白導師言。我等疲極而復怖畏。不能
T0262_.09.0026a02: 復進。前路猶遠。今欲退還。導師多諸方便。
T0262_.09.0026a03: 而作是念。此等可愍。云何捨大珍寶而欲
T0262_.09.0026a04: 退還。作是念已。以方便力。於險道中過
T0262_.09.0026a05: 三百由旬。化作一城。告衆人言。汝等勿怖
T0262_.09.0026a06: 莫得退還。今此大城。可於中止隨意所作。
T0262_.09.0026a07: 若入是城快得安隱。若能前至寶所亦可
T0262_.09.0026a08: 得去。是時疲極之衆。心大歡喜歎未曾有。
T0262_.09.0026a09: 我等今者免斯惡道。快得安隱。於是衆人。
T0262_.09.0026a10: 前入化城。生已度想生安隱想。爾時導師。
T0262_.09.0026a11: 知此人衆既得止息。無復疲惓。即滅化城。
T0262_.09.0026a12: 語衆人言。汝等去來寶處在近。向者大城
T0262_.09.0026a13: 我所化作爲止息耳。諸比丘。如來亦復如
T0262_.09.0026a14: 是。今爲汝等作大導師。知諸生死煩惱
T0262_.09.0026a15: 惡道險難長遠應去應度。若衆生但聞一
T0262_.09.0026a16: 佛乘者。則不欲見佛不欲親近。便作是
T0262_.09.0026a17: 念。佛道長遠久受懃苦。乃可得成佛。知是
T0262_.09.0026a18: 心怯弱下劣。以方便力而於中道爲止息
T0262_.09.0026a19: 故説二涅槃。若衆生住於二地。如來爾時
T0262_.09.0026a20: 即便爲説。汝等所作未辦。汝所住地近於
T0262_.09.0026a21: 佛慧。當觀察籌量。所得涅槃。非眞實也。
T0262_.09.0026a22: 但是如來方便之力。於一佛乘分別説三。
T0262_.09.0026a23: 如彼導師爲止息故化作大城。既知息已
T0262_.09.0026a24: 而告之言寶處在近。此城非實。我化作耳。
T0262_.09.0026a25: 爾時世尊欲重宣此義。而説偈言
T0262_.09.0026a26:     大通智勝佛 十劫坐道場
T0262_.09.0026a27:     佛法不現前 不得成佛道
T0262_.09.0026a28:     諸天神龍王 阿修羅衆等
T0262_.09.0026a29:     常雨於天華 以供養彼佛
T0262_.09.0026b01:     諸天撃天鼓 并作衆伎樂
T0262_.09.0026b02:     香風吹萎華 更雨新好者
T0262_.09.0026b03:     過十小劫已 乃得成佛道
T0262_.09.0026b04:     諸天及世人 心皆懷踊躍
T0262_.09.0026b05:     彼佛十六子 皆與其眷屬
T0262_.09.0026b06:     千萬億圍繞 倶行至佛所
T0262_.09.0026b07:     頭面禮佛足 而請轉法輪
T0262_.09.0026b08:     聖師子法雨 充我及一切
T0262_.09.0026b09:     世尊甚難値 久遠時一現
T0262_.09.0026b10:     爲覺悟群生 震動於一切
T0262_.09.0026b11:     東方諸世界 五百萬億國
T0262_.09.0026b12:     梵宮殿光曜 昔所未曾有
T0262_.09.0026b13:     諸梵見此相 尋來至佛所
T0262_.09.0026b14:     散花以供養 并奉上宮殿
T0262_.09.0026b15:     請佛轉法輪 以偈而讃歎
T0262_.09.0026b16:     佛知時未至 受請默然坐
T0262_.09.0026b17:     三方及四維 上下亦復爾
T0262_.09.0026b18:     散花奉宮殿 請佛轉法輪
T0262_.09.0026b19:     世尊甚難値 願以大慈悲
T0262_.09.0026b20:     廣開甘露門 轉無上法輪
T0262_.09.0026b21:     無量慧世尊 受彼衆人請
T0262_.09.0026b22:     爲宣種種法 四諦十二縁
T0262_.09.0026b23:     無明至老死 皆從生縁有
T0262_.09.0026b24:     如是衆過患 汝等應當知
T0262_.09.0026b25:     宣暢是法時 六百萬億姟
T0262_.09.0026b26:     得盡諸苦際 皆成阿羅漢
T0262_.09.0026b27:     第二説法時 千萬恒沙衆
T0262_.09.0026b28:     於諸法不受 亦得阿羅漢
T0262_.09.0026b29:     從是後得道 其數無有量
T0262_.09.0026c01:     萬億劫算數 不能得其邊
T0262_.09.0026c02:     時十六王子 出家作沙彌
T0262_.09.0026c03:     皆共請彼佛 演説大乘法
T0262_.09.0026c04:     我等及營從 皆當成佛道
T0262_.09.0026c05:     願得如世尊 慧眼第一淨
T0262_.09.0026c06:     佛知童子心 宿世之所行
T0262_.09.0026c07:     以無量因縁 種種諸譬喩
T0262_.09.0026c08:     説六波羅蜜 及諸神通事
T0262_.09.0026c09:     分別眞實法 菩薩所行道
T0262_.09.0026c10:     説是法華經 如恒河沙偈
T0262_.09.0026c11:     彼佛説經已 靜室入禪定
T0262_.09.0026c12:     一心一處坐 八萬四千劫
T0262_.09.0026c13:     是諸沙彌等 知佛禪未出
T0262_.09.0026c14:     爲無量億衆 説佛無上慧
T0262_.09.0026c15:     各各坐法座 説是大乘經
T0262_.09.0026c16:     於佛宴寂後 宣揚助法化
T0262_.09.0026c17:     一一沙彌等 所度諸衆生
T0262_.09.0026c18:     有六百萬億 恒河沙等衆
T0262_.09.0026c19:     彼佛滅度後 是諸聞法者
T0262_.09.0026c20:     在在諸佛土 常與師倶生
T0262_.09.0026c21:     是十六沙彌 具足行佛道
T0262_.09.0026c22:     今現在十方 各得成正覺
T0262_.09.0026c23:     爾時聞法者 各在諸佛所
T0262_.09.0026c24:     其有住聲聞 漸教以佛道
T0262_.09.0026c25:     我在十六數 曾亦爲汝説
T0262_.09.0026c26:     是故以方便 引汝趣佛慧
T0262_.09.0026c27:     以是本因縁 今説法華經
T0262_.09.0026c28:     令汝入佛道 愼勿懷驚懼
T0262_.09.0026c29:     譬如險惡道 逈絶多毒獸
T0262_.09.0027a01:     又復無水草 人所怖畏處
T0262_.09.0027a02:     無數千萬衆 欲過此險道
T0262_.09.0027a03:     其路甚曠遠 經三百由旬
T0262_.09.0027a04:     時有一導師 強識有智慧
T0262_.09.0027a05:     明了心決定 在險濟衆難
T0262_.09.0027a06:     衆人皆疲惓 而白導師言
T0262_.09.0027a07:     我等今頓乏 於此欲退還
T0262_.09.0027a08:     導師作是念 此輩甚可愍
T0262_.09.0027a09:     如何欲退還 而失大珍寶
T0262_.09.0027a10:     尋時思方便 當設神通力
T0262_.09.0027a11:     化作大城郭 莊嚴諸舍宅
T0262_.09.0027a12:     周匝有園林 渠流及浴池
T0262_.09.0027a13:     重門高樓閣 男女皆充滿
T0262_.09.0027a14:     即作是化已 慰衆言勿懼
T0262_.09.0027a15:     汝等入此城 各可隨所樂
T0262_.09.0027a16:     諸人既入城 心皆大歡喜
T0262_.09.0027a17:     皆生安隱想 自謂已得度
T0262_.09.0027a18:     導師知息已 集衆而告言
T0262_.09.0027a19:     汝等當前進 此是化城耳
T0262_.09.0027a20:     我見汝疲極 中路欲退還
T0262_.09.0027a21:     故以方便力 權化作此城
T0262_.09.0027a22:     汝等勤精進 當共至寶所
T0262_.09.0027a23:     我亦復如是 爲一切導師
T0262_.09.0027a24:     見諸求道者 中路而懈廢
T0262_.09.0027a25:     不能度生死 煩惱諸險道
T0262_.09.0027a26:     故以方便力 爲息説涅槃
T0262_.09.0027a27:     言汝等苦滅 所作皆已辦
T0262_.09.0027a28:     既知到涅槃 皆得阿羅漢
T0262_.09.0027a29:     爾乃集大衆 爲説眞實法
T0262_.09.0027b01:     諸佛方便力 分別説三乘
T0262_.09.0027b02:     唯有一佛乘 息處故説二
T0262_.09.0027b03:     今爲汝説實 汝所得非滅
T0262_.09.0027b04:     爲佛一切智 當發大精進
T0262_.09.0027b05:     汝證一切智 十力等佛法
T0262_.09.0027b06:     具三十二相 乃是眞實滅
T0262_.09.0027b07:     諸佛之導師 爲息説涅槃
T0262_.09.0027b08:     既知是息已 引入於佛慧
T0262_.09.0027b09: 妙法蓮華經卷第三
T0262_.09.0027b10:
T0262_.09.0027b11:
T0262_.09.0027b12:
T0262_.09.0027b13: 妙法蓮華經卷＊第四
T0262_.09.0027b14: 　＊後秦龜茲國三藏法師
T0262_.09.0027b15: 鳩摩羅什奉　詔譯　
T0262_.09.0027b16:   五百弟子受記品第八
T0262_.09.0027b17: 爾時富樓那彌多羅尼子。從佛聞是智慧方
T0262_.09.0027b18: 便隨宜説法。又聞授諸大弟子阿耨多羅三
T0262_.09.0027b19: 藐三菩提記。復聞宿世因縁之事。復聞諸佛
T0262_.09.0027b20: 有大自在神通之力。得未曾有心淨踊躍。
T0262_.09.0027b21: 即從座起到於佛前。頭面禮足却住一面。
T0262_.09.0027b22: 瞻仰尊顏目不暫捨。而作是念。世尊甚奇
T0262_.09.0027b23: 特。所爲希有。隨順世間若干種性。以方便
T0262_.09.0027b24: 知見而爲説法。拔出衆生處處貪著。我等
T0262_.09.0027b25: 於佛功徳言不能宣。唯佛世尊。能知我
T0262_.09.0027b26: 等深心本願。爾時佛告諸比丘。汝等見是
T0262_.09.0027b27: 富樓那彌多羅尼子不。我常稱其於説法人
T0262_.09.0027b28: 中最爲第一。亦常歎其種種功徳。精勤護
T0262_.09.0027b29: 持助宣我法。能於四衆示教利喜。具足解
T0262_.09.0027c01: 釋佛之正法。而大饒益同梵行者。自捨如
T0262_.09.0027c02: 來無能盡其言論之辯。汝等勿謂富樓
T0262_.09.0027c03: 那但能護持助宣我法。亦於過去九十億諸
T0262_.09.0027c04: 佛所。護持助宣佛之正法。於彼説法人中
T0262_.09.0027c05: 亦最第一。又於諸佛所説空法。明了通達。
T0262_.09.0027c06: 得四無礙智。常能審諦清淨説法。無有疑
T0262_.09.0027c07: 惑。具足菩薩神通之力。隨其壽命常修梵
T0262_.09.0027c08: 行。彼佛世人。咸皆謂之實是聲聞。而富樓
T0262_.09.0027c09: 那以斯方便。饒益無量百千衆生。又化無
T0262_.09.0027c10: 量阿僧祇人。令立阿耨多羅三藐三菩提。
T0262_.09.0027c11: 爲淨佛土故。常作佛事。教化衆生。諸比
T0262_.09.0027c12: 丘。富樓那亦於七佛説法人中。而得第一。
T0262_.09.0027c13: 今於我所説法人中亦爲第一。於賢劫中
T0262_.09.0027c14: 當來諸佛説法人中亦復第一。而皆護持
T0262_.09.0027c15: 助宣佛法。亦於未來護持助宣無量無邊
T0262_.09.0027c16: 諸佛之法。教化饒益無量衆生。令立阿耨
T0262_.09.0027c17: 多羅三藐三菩提。爲淨佛土故。常勤精進
T0262_.09.0027c18: 教化衆生。漸漸具足菩薩之道。過無量阿
T0262_.09.0027c19: 僧祇劫。當於此土得阿耨多羅三藐三菩
T0262_.09.0027c20: 提。號曰法明如來應供正遍知明行足善逝
T0262_.09.0027c21: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。其
T0262_.09.0027c22: 佛以恒河沙等三千大千世界爲一佛土。七
T0262_.09.0027c23: 寶爲地。地平如掌。無有山陵谿澗溝壑。
T0262_.09.0027c24: 七寶臺觀充滿其中。諸天宮殿近處虚空。
T0262_.09.0027c25: 人天交接兩得相見。無諸惡道亦無女人。
T0262_.09.0027c26: 一切衆生皆以化生。無有婬欲得大神通。
T0262_.09.0027c27: 身出光明飛行自在。志念堅固精進智慧。
T0262_.09.0027c28: 普皆金色三十二相。而自莊嚴。其國衆生常
T0262_.09.0027c29: 以二食。一者法喜食。二者禪悦食。有無量
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 [Next] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]