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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 07
T0220_.07.0023a01: 如燎高原。體注衆流如銷雪嶺。日月神徳威 T0220_.07.0023a02: 勢難當。以手抆摩光明隱蔽。乃至淨居轉身 T0220_.07.0023a03: 自在。如斯神變其數無邊。舍利子。此菩薩 T0220_.07.0023a04: 摩訶薩雖有如是神境智用。而於其中不自 T0220_.07.0023a05: 高擧。不著神境智證通性。不著神境智證通 T0220_.07.0023a06: 事。不著能得如是神境智證通者。於著不著 T0220_.07.0023a07: 倶無所著。何以故。自性空故。自性離故。自 T0220_.07.0023a08: 性本來不可得故。舍利子。是菩薩摩訶薩不 T0220_.07.0023a09: 作是念。我今引發神境智通爲自娯樂。唯 T0220_.07.0023a10: 除爲得一切智智。舍利子。是名菩薩摩訶薩 T0220_.07.0023a11: 修行般若波羅蜜多時所引發神境智證通 T0220_.07.0023a12: 時舍利子復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩 T0220_.07.0023a13: 修行般若波羅蜜多時所引發天耳智證通。 T0220_.07.0023a14: 佛言舍利子。有菩薩摩訶薩天耳智證通。最 T0220_.07.0023a15: 勝清淨過人天耳。能如實聞十方各如殑伽 T0220_.07.0023a16: 沙界情非情類種種音聲。所謂遍聞一切地 T0220_.07.0023a17: 獄聲。傍生聲。鬼界聲。人聲天聲。聲聞聲。獨 T0220_.07.0023a18: 覺聲。菩薩聲。諸佛聲。訶毀生死聲。讃歎涅 T0220_.07.0023a19: 槃聲。棄背有爲聲。趣向菩提聲。厭惡有漏 T0220_.07.0023a20: 聲。欣樂無漏聲。稱揚三寳聲。制伏邪道聲。 T0220_.07.0023a21: 論議決擇聲。諷誦經典聲。勸斷惡法聲。令 T0220_.07.0023a22: 修善法聲。拔濟苦難聲。慶慰歡樂聲。如是 T0220_.07.0023a23: 等聲若大若小。悉能遍聞無障無礙。舍利子。 T0220_.07.0023a24: 是菩薩摩訶薩雖有如是天耳作用。而於其 T0220_.07.0023a25: 中不自高擧。不著天耳智證通性。不著天耳 T0220_.07.0023a26: 智證通事。不著能得如是天耳智證通者。於 T0220_.07.0023a27: 著不著倶無所著。何以故。自性空故。自性 T0220_.07.0023a28: 離故。自性本來不可得故。舍利子。是菩薩 T0220_.07.0023a29: 摩訶薩不作是念。我今引發天耳智通爲自 T0220_.07.0023b01: 娯樂。唯除爲得一切智智。舍利子。是名菩 T0220_.07.0023b02: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發天耳 T0220_.07.0023b03: 智證通。時舍利子復白佛言。世尊。云何菩 T0220_.07.0023b04: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。所引發他 T0220_.07.0023b05: 心智證通。佛言舍利子。有菩薩摩訶薩他心 T0220_.07.0023b06: 智證通。能如實知十方各如殑伽沙界他有 T0220_.07.0023b07: 情類心心所法。所謂遍知他有情類。若有貪 T0220_.07.0023b08: 心如實知有貪心。若離貪心如實知離貪心。 T0220_.07.0023b09: 若有瞋心如實知有瞋心。若離瞋心如實知 T0220_.07.0023b10: 離瞋心。若有癡心如實知有癡心。若離癡 T0220_.07.0023b11: 心如實知離癡心。若有愛心如實知有愛心。 T0220_.07.0023b12: 若離愛心如實知離愛心。若有取心如實知 T0220_.07.0023b13: 有取心。若離取心如實知離取心。若聚心如 T0220_.07.0023b14: 實知聚心。若散心如實知散心。若小心如實 T0220_.07.0023b15: 知小心。若大心如實知大心。若擧心如實知 T0220_.07.0023b16: 擧心。若下心如實知下心。若寂靜心如實知 T0220_.07.0023b17: 寂靜心。若不寂靜心如實知不寂靜心。若掉 T0220_.07.0023b18: 心如實知掉心。若不掉心如實知不掉心。若 T0220_.07.0023b19: 定心如實知定心。若不定心如實知不定心。 T0220_.07.0023b20: 若解脱心如實知解脱心。若不解脱心如實 T0220_.07.0023b21: 知不解脱心。若有漏心如實知有漏心若無 T0220_.07.0023b22: 漏心如實知無漏心。若有釁心如實知有釁 T0220_.07.0023b23: 心。若無釁心如實知無釁心。若有上心如實 T0220_.07.0023b24: 知有上心。若無上心如實知無上心。舍利子。 T0220_.07.0023b25: 是菩薩摩訶薩雖有如是他心智用。而於其 T0220_.07.0023b26: 中不自高擧。不著他心智證通性。不著他心 T0220_.07.0023b27: 智證通事。不著能得如是他心智證通者。於 T0220_.07.0023b28: 著不著倶無所著。何以故。自性空故。自性 T0220_.07.0023b29: 離故。自性本來不可得故。舍利子。是菩薩 T0220_.07.0023c01: 摩訶薩不作是念。我今引發他心智通爲自 T0220_.07.0023c02: 娯樂。唯除爲得一切智智。舍利子。是名菩 T0220_.07.0023c03: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發他心 T0220_.07.0023c04: 智證通 T0220_.07.0023c05: 大般若波羅蜜多經卷第四百四 T0220_.07.0023c06: T0220_.07.0023c07: T0220_.07.0023c08: T0220_.07.0023c09: T0220_.07.0023c10: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.07.0023c11: 第二分觀照品第三之四 T0220_.07.0023c12: 時舍利子復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩 T0220_.07.0023c13: 修行般若波羅蜜多時所引發宿住隨念智證 T0220_.07.0023c14: 通。佛言舍利子。有菩薩摩訶薩宿住隨念智 T0220_.07.0023c15: 證通。能如實念十方各如殑伽沙界一切有 T0220_.07.0023c16: 情諸宿住事。所謂隨念。若自若他。一心十 T0220_.07.0023c17: 心百心千心多百千心頃諸宿住事。或復隨 T0220_.07.0023c18: 念一日十日百日千日多百千日諸宿住事。 T0220_.07.0023c19: 或復隨念一月十月百月千月多百千月諸宿 T0220_.07.0023c20: 住事。或復隨念一年十年百年千年多百千 T0220_.07.0023c21: 年諸宿住事。或復隨念一劫十劫百劫千劫 T0220_.07.0023c22: 多百千劫乃至無量無數百千倶胝那 T0220_.07.0023c23: 諸宿住事。或復隨念前際所有諸宿住事。謂 T0220_.07.0023c24: 如是時。如是處。如是名。如是姓。如是類。如 T0220_.07.0023c25: 是食。如是久住。如是壽限。如是長壽。如是受 T0220_.07.0023c26: 樂。如是受苦。從彼處沒來生此間。從此間沒 T0220_.07.0023c27: 往生彼處。如是状貌。如是言説。若略若廣。 T0220_.07.0023c28: 若自若他諸宿住事。皆能隨念。舍利子。是 T0220_.07.0023c29: 菩薩摩訶薩雖有如是宿住智用。而於其中 T0220_.07.0024a01: 不自高擧。不著宿住隨念智證通性。不著宿 T0220_.07.0024a02: 住隨念智證通事。不著能得宿住隨念智證 T0220_.07.0024a03: 通者。於著不著倶無所著。何以故。自性空 T0220_.07.0024a04: 故。自性離故。自性本來不可得故。舍利子。 T0220_.07.0024a05: 是菩薩摩訶薩不作是念。我今引發宿住智 T0220_.07.0024a06: 通爲自娯樂。唯除爲得一切智智。舍利子。是 T0220_.07.0024a07: 名菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發 T0220_.07.0024a08: 宿住隨念智證通 T0220_.07.0024a09: 時舍利子復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩 T0220_.07.0024a10: 修行般若波羅蜜多時所引發天眼智證通。 T0220_.07.0024a11: 佛言舍利子。有菩薩摩訶薩天眼智證通。最 T0220_.07.0024a12: 勝清淨過人天眼。能如實見十方各如殑伽 T0220_.07.0024a13: 沙界情非情類種種色像。所謂普見諸有情 T0220_.07.0024a14: 類死時生時。妙色麁色。善趣惡趣。若勝若 T0220_.07.0024a15: 劣。諸如是等種種色像。因此復知諸有情類 T0220_.07.0024a16: 隨業力用受生差別。如是有情成就身惡行。 T0220_.07.0024a17: 成就語惡行。成就意惡行。誹毀賢聖邪見因 T0220_.07.0024a18: 縁。身壞命終當墮惡趣。或生地獄。或生傍 T0220_.07.0024a19: 生。或生鬼界。或生邊地下賤悖惡有情類中 T0220_.07.0024a20: 受諸苦惱。如是有情成就身妙行。成就語妙 T0220_.07.0024a21: 行。成就意妙行。讃美賢聖正見因縁。身壞 T0220_.07.0024a22: 命終當昇善趣或生天上或生人中受諸快 T0220_.07.0024a23: 樂。如是有情種種業類受果差別皆如實知。 T0220_.07.0024a24: 舍利子。是菩薩摩訶薩雖有如是天眼作用。 T0220_.07.0024a25: 而於其中不自高擧。不著天眼智證通性。不 T0220_.07.0024a26: 著天眼智證通事。不著能得如是天眼智證 T0220_.07.0024a27: 通者。於著不著倶無所著。何以故。自性空 T0220_.07.0024a28: 故。自性離故。自性本來不可得故。舍利子。 T0220_.07.0024a29: 是菩薩摩訶薩不作是念。我今引發天眼智 T0220_.07.0024b01: 通爲自娯樂。唯除爲得一切智智。舍利子。是 T0220_.07.0024b02: 名菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發 T0220_.07.0024b03: 天眼智證通 T0220_.07.0024b04: 時舍利子復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩 T0220_.07.0024b05: 修行般若波羅蜜多時所引發漏盡智證通。 T0220_.07.0024b06: 佛言舍利子。有菩薩摩訶薩漏盡智證通。能 T0220_.07.0024b07: 如實知十方各如殑伽沙界一切有情。若自 T0220_.07.0024b08: 若他漏盡不盡。此通依止金剛喩定。斷諸障 T0220_.07.0024b09: 習方得圓滿。得不退轉菩薩地時。於一切漏 T0220_.07.0024b10: 亦名爲盡。畢竟不起現在前故。菩薩雖得此 T0220_.07.0024b11: 漏盡通。不墮聲聞獨覺之地。唯趣無上正等 T0220_.07.0024b12: 菩提。不復希求餘義利故。舍利子。是菩薩 T0220_.07.0024b13: 摩訶薩雖有如是漏盡智用。而於其中不自 T0220_.07.0024b14: 高擧。不著漏盡智證通性。不著漏盡智證通 T0220_.07.0024b15: 事。不著能得如是漏盡智證通者。於著不著 T0220_.07.0024b16: 倶無所著。何以故。自性空故。自性離故。自 T0220_.07.0024b17: 性本來不可得故。舍利子。是菩薩摩訶薩不 T0220_.07.0024b18: 作是念。我今引發漏盡智通爲自娯樂。唯除 T0220_.07.0024b19: 爲得一切智智。舍利子。是名菩薩摩訶薩修 T0220_.07.0024b20: 行般若波羅蜜多時所引發漏盡智證通。舍利 T0220_.07.0024b21: 子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。能圓 T0220_.07.0024b22: 滿清淨六神通波羅蜜多。由此六神通波羅 T0220_.07.0024b23: 蜜多圓滿清淨故。便證無上正等菩提。舍利 T0220_.07.0024b24: 子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。 T0220_.07.0024b25: 安住布施波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智 T0220_.07.0024b26: 道。以畢竟空不起惠捨慳悋心故。舍利子。復 T0220_.07.0024b27: 有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住 T0220_.07.0024b28: 淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以 T0220_.07.0024b29: 畢竟空不起持戒犯戒心故。舍利子。復有菩 T0220_.07.0024c01: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍 T0220_.07.0024c02: 波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟 T0220_.07.0024c03: 空不起慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩 T0220_.07.0024c04: 訶薩修行般若波羅蜜多時。安住精進波羅 T0220_.07.0024c05: 蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不 T0220_.07.0024c06: 起勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩 T0220_.07.0024c07: 修行般若波羅蜜多時。安住靜慮波羅蜜多。 T0220_.07.0024c08: 嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不起寂 T0220_.07.0024c09: 靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行 T0220_.07.0024c10: 般若波羅蜜多時。還住般若波羅蜜多。嚴淨 T0220_.07.0024c11: 一切智一切相智道。以畢竟空不起智慧愚 T0220_.07.0024c12: 癡心故 T0220_.07.0024c13: 舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 T0220_.07.0024c14: 多時。安住布施淨戒波羅蜜多。嚴淨一切智 T0220_.07.0024c15: 一切相智道。以畢竟空不起惠捨慳悋持戒 T0220_.07.0024c16: 犯戒心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般 T0220_.07.0024c17: 若波羅蜜多時。安住布施安忍波羅蜜多。嚴 T0220_.07.0024c18: 淨一切智一切相智道。以畢竟空不起惠捨 T0220_.07.0024c19: 慳悋慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩訶 T0220_.07.0024c20: 薩修行般若波羅蜜多時。安住布施精進波 T0220_.07.0024c21: 羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空 T0220_.07.0024c22: 不起惠捨慳悋勤勇懈怠心故。舍利子。復有 T0220_.07.0024c23: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布 T0220_.07.0024c24: 施靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。 T0220_.07.0024c25: 以畢竟空不起惠捨慳悋寂靜散亂心故。舍 T0220_.07.0024c26: 利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多 T0220_.07.0024c27: 時。安住布施般若波羅蜜多。嚴淨一切智一 T0220_.07.0024c28: 切相智道。以畢竟空不起惠捨慳悋智慧愚 T0220_.07.0024c29: 癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若 T0220_.07.0025a01: 波羅蜜多時。安住淨戒安忍波羅蜜多。嚴淨 T0220_.07.0025a02: 一切智一切相智道。以畢竟空不起持戒犯 T0220_.07.0025a03: 戒慈悲忿恚心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩 T0220_.07.0025a04: 修行般若波羅蜜多時。安住淨戒精進波羅 T0220_.07.0025a05: 蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不 T0220_.07.0025a06: 起持戒犯戒勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩 T0220_.07.0025a07: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒 T0220_.07.0025a08: 靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以 T0220_.07.0025a09: 畢竟空不起持戒犯戒寂靜散亂心故。舍利 T0220_.07.0025a10: 子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。 T0220_.07.0025a11: 安住淨戒般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切 T0220_.07.0025a12: 相智道。以畢竟空不起持戒犯戒智慧愚癡 T0220_.07.0025a13: 心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波 T0220_.07.0025a14: 羅蜜多時。安住安忍精進波羅蜜多。嚴淨一 T0220_.07.0025a15: 切智一切相智道。以畢竟空不起慈悲忿恚 T0220_.07.0025a16: 勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修 T0220_.07.0025a17: 行般若波羅蜜多時。安住安忍靜慮波羅蜜 T0220_.07.0025a18: 多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不起 T0220_.07.0025a19: 慈悲忿恚寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩 T0220_.07.0025a20: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住安忍般 T0220_.07.0025a21: 若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢 T0220_.07.0025a22: 竟空不起慈悲忿恚智慧愚癡心故。舍利子。 T0220_.07.0025a23: 復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安 T0220_.07.0025a24: 住精進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相 T0220_.07.0025a25: 智道。以畢竟空不起勤勇懈怠寂靜散亂心 T0220_.07.0025a26: 故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅 T0220_.07.0025a27: 蜜多時。安住精進般若波羅蜜多。嚴淨一切 T0220_.07.0025a28: 智一切相智道。以畢竟空不起勤勇懈怠智 T0220_.07.0025a29: 慧愚癡心故 T0220_.07.0025b01: 舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 T0220_.07.0025b02: 多時。安住靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一 T0220_.07.0025b03: 切相智道。以畢竟空不起寂靜散亂智慧愚 T0220_.07.0025b04: 癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若 T0220_.07.0025b05: 波羅蜜多時。安住布施淨戒安忍波羅蜜多。 T0220_.07.0025b06: 嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不起惠捨 T0220_.07.0025b07: 慳悋持戒犯戒慈悲忿恚心故。舍利子。復有 T0220_.07.0025b08: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布 T0220_.07.0025b09: 施安忍精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相 T0220_.07.0025b10: 智道。以畢竟空不起惠捨慳悋慈悲忿恚勤 T0220_.07.0025b11: 勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行 T0220_.07.0025b12: 般若波羅蜜多時。安住布施精進靜慮波羅 T0220_.07.0025b13: 蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不 T0220_.07.0025b14: 起惠捨慳悋勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利 T0220_.07.0025b15: 子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。 T0220_.07.0025b16: 安住布施靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智 T0220_.07.0025b17: 一切相智道。以畢竟空不起惠捨慳悋寂靜 T0220_.07.0025b18: 散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶 T0220_.07.0025b19: 薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍精 T0220_.07.0025b20: 進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢 T0220_.07.0025b21: 竟空不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠心 T0220_.07.0025b22: 故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅 T0220_.07.0025b23: 蜜多時。安住淨戒精進靜慮波羅蜜多。嚴淨 T0220_.07.0025b24: 一切智一切相智道。以畢竟空不起持戒犯 T0220_.07.0025b25: 戒勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。復有菩 T0220_.07.0025b26: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住淨戒 T0220_.07.0025b27: 靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智 T0220_.07.0025b28: 道。以畢竟空不起持戒犯戒寂靜散亂智慧 T0220_.07.0025b29: 愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般 T0220_.07.0025c01: 若波羅蜜多時。安住安忍精進靜慮波羅蜜 T0220_.07.0025c02: 多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空不起 T0220_.07.0025c03: 慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故。舍利子。 T0220_.07.0025c04: 復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安 T0220_.07.0025c05: 住安忍靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一 T0220_.07.0025c06: 切相智道。以畢竟空不起慈悲忿恚寂靜散 T0220_.07.0025c07: 亂智慧愚癡心故 T0220_.07.0025c08: 舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 T0220_.07.0025c09: 多時。安住精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一 T0220_.07.0025c10: 切智一切相智道。以畢竟空不起勤勇懈怠 T0220_.07.0025c11: 寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩 T0220_.07.0025c12: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施淨 T0220_.07.0025c13: 戒安忍精進波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智 T0220_.07.0025c14: 道。以畢竟空不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲 T0220_.07.0025c15: 忿恚勤勇懈怠心故。舍利子。復有菩薩摩訶 T0220_.07.0025c16: 薩修行般若波羅蜜多時。安住布施安忍精 T0220_.07.0025c17: 進靜慮波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。 T0220_.07.0025c18: 以畢竟空不起惠捨慳悋慈悲忿恚精進懈怠 T0220_.07.0025c19: 寂靜散亂心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩 T0220_.07.0025c20: 修行般若波羅蜜多時。安住布施精進靜慮 T0220_.07.0025c21: 般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以 T0220_.07.0025c22: 畢竟空不起惠捨慳悋勤勇懈怠寂靜散亂智 T0220_.07.0025c23: 慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行 T0220_.07.0025c24: 般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍精進靜慮 T0220_.07.0025c25: 波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟 T0220_.07.0025c26: 空不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散 T0220_.07.0025c27: 亂心故 T0220_.07.0025c28: 舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 T0220_.07.0025c29: 多時。安住淨戒精進靜慮般若波羅蜜多。嚴 T0220_.07.0026a01: 淨一切智一切相智道。以畢竟空不起持戒 T0220_.07.0026a02: 犯戒勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍 T0220_.07.0026a03: 利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多 T0220_.07.0026a04: 時。安住安忍精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨 T0220_.07.0026a05: 一切智一切相智道。以畢竟空不起慈悲忿 T0220_.07.0026a06: 恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利 T0220_.07.0026a07: 子。復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。 T0220_.07.0026a08: 安住布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。嚴 T0220_.07.0026a09: 淨一切智一切相智道。以畢竟空不起惠捨 T0220_.07.0026a10: 慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂 T0220_.07.0026a11: 心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修行般若波 T0220_.07.0026a12: 羅蜜多時。安住布施安忍精進靜慮般若波 T0220_.07.0026a13: 羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。以畢竟空 T0220_.07.0026a14: 不起惠捨慳悋慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂 T0220_.07.0026a15: 智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩摩訶薩修 T0220_.07.0026a16: 行般若波羅蜜多時。安住淨戒安忍精進靜 T0220_.07.0026a17: 慮般若波羅蜜多。嚴淨一切智一切相智道。 T0220_.07.0026a18: 以畢竟空不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠 T0220_.07.0026a19: 寂靜散亂智慧愚癡心故。舍利子。復有菩薩 T0220_.07.0026a20: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。安住布施淨 T0220_.07.0026a21: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。嚴淨一切 T0220_.07.0026a22: 智一切相智道。以畢竟空不起惠捨慳悋持 T0220_.07.0026a23: 戒犯戒慈悲忿恚精進懈怠寂靜散亂智慧愚 T0220_.07.0026a24: 癡心故 T0220_.07.0026a25: 如是舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅 T0220_.07.0026a26: 蜜多時。安住六種波羅蜜多。嚴淨一切智一 T0220_.07.0026a27: 切相智道。以畢竟空無惠捨慳悋故。無持戒 T0220_.07.0026a28: 犯戒故。無慈悲忿恚故。無勤勇懈怠故。無 T0220_.07.0026a29: 寂靜散亂故。無智慧愚癡故。不著惠捨。不 T0220_.07.0026b01: 著慳悋。不著持戒。不著犯戒。不著慈悲。不著 T0220_.07.0026b02: 忿恚。不著勤勇。不著懈怠。不著寂靜。不著散 T0220_.07.0026b03: 亂。不著智慧。不著愚癡。舍利子。是菩薩摩訶 T0220_.07.0026b04: 薩當於爾時不著惠捨慳悋者。不著持戒犯 T0220_.07.0026b05: 戒者。不著慈悲忿恚者。不著勤勇懈怠者。不 T0220_.07.0026b06: 著寂靜散亂者。不著智慧愚癡者。舍利子。是 T0220_.07.0026b07: 菩薩摩訶薩當於爾時於著不著皆無所著。 T0220_.07.0026b08: 何以故。以一切法畢竟空故。舍利子。是菩 T0220_.07.0026b09: 薩摩訶薩當於爾時不著毀罵。不著讃歎。不 T0220_.07.0026b10: 著損害。不著饒益。不著輕慢。不著恭敬。何以 T0220_.07.0026b11: 故。畢竟空中無有毀罵讃歎法故。無有損害 T0220_.07.0026b12: 饒益法故。無有輕慢恭敬法故。舍利子。是 T0220_.07.0026b13: 菩薩摩訶薩當於爾時不著毀罵讃歎者。不 T0220_.07.0026b14: 著損害饒益者。不著輕慢恭敬者。何以故。畢 T0220_.07.0026b15: 竟空中無有毀罵讃歎者故。無有損害饒益 T0220_.07.0026b16: 者故。無有輕慢恭敬者故。舍利子。是菩薩 T0220_.07.0026b17: 摩訶薩當於爾時於著不著皆無所著。何以 T0220_.07.0026b18: 故。甚深般若波羅蜜多永絶一切著不著故。 T0220_.07.0026b19: 舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多 T0220_.07.0026b20: 時。所獲功徳最上最妙。一切聲聞及諸獨覺 T0220_.07.0026b21: 皆所無有。舍利子。此菩薩摩訶薩如是功 T0220_.07.0026b22: 徳既圓滿已。復能以四攝事成熟一切有情 T0220_.07.0026b23: 嚴淨佛土。便得嚴淨一切智一切相智道。速 T0220_.07.0026b24: 能證得一切智智。復次舍利子。修行般若波 T0220_.07.0026b25: 羅蜜多菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。 T0220_.07.0026b26: 於一切有情起平等心。起平等心已於一切 T0220_.07.0026b27: 有情起利益安樂心。起利益安樂心已於一 T0220_.07.0026b28: 切法性皆得平等。得法性平等已安立一切 T0220_.07.0026b29: 有情於一切法平等性中。舍利子。是菩薩摩 T0220_.07.0026c01: 訶薩於現法中得十方諸佛之所護念。亦得 T0220_.07.0026c02: 一切菩薩摩訶薩聲聞獨覺之所敬愛。舍利 T0220_.07.0026c03: 子。是菩薩摩訶薩隨所生處。眼終不見不可 T0220_.07.0026c04: 意色。耳終不聞不可意聲。鼻終不嗅不可意 T0220_.07.0026c05: 香。舌終不甞不可意味。身終不覺不可意觸 T0220_.07.0026c06: 意終不取不可意法。舍利子。是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0026c07: 於阿耨多羅三藐三菩提永不退轉。當佛説 T0220_.07.0026c08: 此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩獲勝利 T0220_.07.0026c09: 時。衆中有三百苾芻。即從座起以所著衣持 T0220_.07.0026c10: 用奉佛。皆發無上正等覺心。爾時世尊即便 T0220_.07.0026c11: 微笑。從面門出種種色光。尊者阿難從座而 T0220_.07.0026c12: 起。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。 T0220_.07.0026c13: 世尊。何因何縁現此微笑。大聖現笑必有因 T0220_.07.0026c14: 縁。請垂矜愍唯願爲説。佛告阿難。是從座 T0220_.07.0026c15: 起三百苾芻。從此已後六十一劫星喩劫中。 T0220_.07.0026c16: 當得作佛皆同一號。謂大幢相如來應正等 T0220_.07.0026c17: 覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天 T0220_.07.0026c18: 人師佛薄伽梵。是諸苾芻捨此身已。當生東 T0220_.07.0026c19: 方不動佛國。於彼佛所修菩薩行。復有六萬 T0220_.07.0026c20: 天子聞佛所説。皆發無上正等覺心。世尊記 T0220_.07.0026c21: 彼當於彌勒如來法中淨信出家專修梵行。 T0220_.07.0026c22: 彌勒如來爲其授記。當得無上正等菩提 T0220_.07.0026c23: 爾時此間一切衆會。以佛神力得見十方各 T0220_.07.0026c24: 千佛土及諸世尊。并彼衆會彼諸佛土清淨 T0220_.07.0026c25: 莊嚴微妙殊特。當於爾時此堪忍界嚴淨之 T0220_.07.0026c26: 相所不能及。時此衆會一萬有情各發願言。 T0220_.07.0026c27: 以我所修諸純淨業。願當往生彼彼佛土。爾 T0220_.07.0026c28: 時世尊知其心願即復微笑。面門又出種種 T0220_.07.0026c29: 色光。尊者阿難復從座起恭敬問佛微笑因 T0220_.07.0027a01: 縁。佛告阿難。汝今見此萬有情不。阿難白 T0220_.07.0027a02: 言。唯然已見。佛言。阿難。此萬有情從此壽 T0220_.07.0027a03: 盡。隨彼願力於萬佛土各得往生。乃至無上 T0220_.07.0027a04: 正等菩提。在所生處常不離佛。供養恭敬尊 T0220_.07.0027a05: 重讃歎。修習六種波羅蜜多。得圓滿已倶時 T0220_.07.0027a06: 成佛。皆同一號。謂莊嚴王如來應正等覺明 T0220_.07.0027a07: 行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師 T0220_.07.0027a08: 佛薄伽梵 T0220_.07.0027a09: 第二分無等等品第四 T0220_.07.0027a10: 爾時尊者舍利子。尊者大目連。尊者善現。尊 T0220_.07.0027a11: 者大飮光。尊者滿慈子。如是等衆望所識。諸 T0220_.07.0027a12: 大苾芻苾芻尼。菩薩摩訶薩。鄔波索迦鄔波 T0220_.07.0027a13: 斯迦。皆從座起恭敬合掌。倶白佛言。世尊。 T0220_.07.0027a14: 大波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。 T0220_.07.0027a15: 廣波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。 T0220_.07.0027a16: 第一波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a17: 多。尊波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a18: 多。勝波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a19: 多。上波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a20: 多。妙波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a21: 多。高波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a22: 多。極波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027a23: 多。無上波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅 T0220_.07.0027a24: 蜜多。無上上波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若 T0220_.07.0027a25: 波羅蜜多。無等波羅蜜多是菩薩摩訶薩般 T0220_.07.0027a26: 若波羅蜜多。無等等波羅蜜多是菩薩摩訶 T0220_.07.0027a27: 薩般若波羅蜜多。如虚空波羅蜜多是菩薩 T0220_.07.0027a28: 摩訶薩般若波羅蜜多。無待對波羅蜜多是 T0220_.07.0027a29: 菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。自相空波羅蜜 T0220_.07.0027b01: 多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。共相空波 T0220_.07.0027b02: 羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。一切 T0220_.07.0027b03: 法空波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027b04: 多。不可得空波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若 T0220_.07.0027b05: 波羅蜜多。無生空波羅蜜多是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0027b06: 般若波羅蜜多。無滅空波羅蜜多是菩薩摩 T0220_.07.0027b07: 訶薩般若波羅蜜多。無性空波羅蜜多是菩 T0220_.07.0027b08: 薩摩訶薩般若波羅蜜多。有性空波羅蜜多 T0220_.07.0027b09: 是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。無性有性空 T0220_.07.0027b10: 波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。奢 T0220_.07.0027b11: 摩他波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027b12: 多。曇摩他波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波 T0220_.07.0027b13: 羅蜜多。開發一切功徳波羅蜜多是菩薩摩 T0220_.07.0027b14: 訶薩般若波羅蜜多。成就一切功徳波羅蜜 T0220_.07.0027b15: 多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。不可屈伏 T0220_.07.0027b16: 波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。能 T0220_.07.0027b17: 破一切波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜 T0220_.07.0027b18: 多。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。 T0220_.07.0027b19: 最尊最勝具大勢力。能行無等等施。能滿無 T0220_.07.0027b20: 等等施。能具無等等布施波羅蜜多。能得無 T0220_.07.0027b21: 等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無 T0220_.07.0027b22: 等等法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般 T0220_.07.0027b23: 若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝具大 T0220_.07.0027b24: 勢力。能持無等等戒。能滿無等等戒。能具 T0220_.07.0027b25: 無等等淨戒波羅蜜多。能得無等等自體。所 T0220_.07.0027b26: 謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂 T0220_.07.0027b27: 無上正等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸 T0220_.07.0027b28: 菩薩摩訶薩。最尊最勝具大勢力。能修無等 T0220_.07.0027b29: 等忍。能滿無等等忍。能具無等等安忍波羅 T0220_.07.0027c01: 蜜多。能得無等等自體。所謂無邊相好妙莊 T0220_.07.0027c02: 嚴身。能證無等等法。所謂無上正等菩提。世 T0220_.07.0027c03: 尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊 T0220_.07.0027c04: 最勝具大勢力。能發無等等勤。能滿無等等 T0220_.07.0027c05: 勤。能具無等等精進波羅蜜多。能得無等等 T0220_.07.0027c06: 自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能證無等等 T0220_.07.0027c07: 法。所謂無上正等菩提。世尊。修行般若波 T0220_.07.0027c08: 羅蜜多諸菩薩摩訶薩。最尊最勝具大勢力。 T0220_.07.0027c09: 能起無等等定。能滿無等等定。能具無等等 T0220_.07.0027c10: 靜慮波羅蜜多。能得無等等自體。所謂無邊 T0220_.07.0027c11: 相好妙莊嚴身。能證無等等法。所謂無上正 T0220_.07.0027c12: 等菩提。世尊。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩 T0220_.07.0027c13: 訶薩。最尊最勝具大勢力。能習無等等慧。能 T0220_.07.0027c14: 滿無等等慧。能具無等等般若波羅蜜多。能 T0220_.07.0027c15: 得無等等自體。所謂無邊相好妙莊嚴身。能 T0220_.07.0027c16: 證無等等法。所謂無上正等菩提。於餘種種 T0220_.07.0027c17: 殊勝功徳。隨其所應亦復如是 T0220_.07.0027c18: 世尊。世尊。亦由修行般若波羅蜜多。能修 T0220_.07.0027c19: 能住能滿能具勝功徳故。得無等等色。得無 T0220_.07.0027c20: 等等受想行識。證無等等菩提。轉無等等法 T0220_.07.0027c21: 輪。過去未來現在諸佛亦復如是。是故世尊。 T0220_.07.0027c22: 若菩薩摩訶薩欲到一切法究竟彼岸者。當 T0220_.07.0027c23: 習般若波羅蜜多。世尊。修行般若波羅蜜多 T0220_.07.0027c24: 諸菩薩摩訶薩。一切世間天人阿素洛等。皆 T0220_.07.0027c25: 應供養恭敬尊重讃歎。爾時佛告諸大弟子 T0220_.07.0027c26: 及菩薩摩訶薩等言。如是如是。如汝所説。修 T0220_.07.0027c27: 行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。一切世間 T0220_.07.0027c28: 天人阿素洛等。皆應供養恭敬尊重讃歎。何 T0220_.07.0027c29: 以故。由此菩薩摩訶薩故世間便有人天出 T0220_.07.0028a01: 現。所謂刹帝利大族。婆羅門大族。長者大 T0220_.07.0028a02: 族。居士大族。轉輪聖王。四大王衆天。乃至他 T0220_.07.0028a03: 化自在天。梵衆天。乃至色究竟天。空無邊 T0220_.07.0028a04: 處天。乃至非想非非想處天。出現世間。由 T0220_.07.0028a05: 此菩薩摩訶薩故世間便有預流一來不還阿 T0220_.07.0028a06: 羅漢獨覺菩薩諸佛出現。由此菩薩摩訶薩 T0220_.07.0028a07: 故世間便有種種資生樂具出現。所謂飮食 T0220_.07.0028a08: 衣服臥具房舍燈明末尼眞珠瑠璃螺貝璧玉 T0220_.07.0028a09: 珊瑚金銀等寳出現世間。以要言之一切世 T0220_.07.0028a10: 間人樂天樂及出世樂。無不皆由如是菩薩 T0220_.07.0028a11: 摩訶薩。有所以者何。此菩薩摩訶薩自布施 T0220_.07.0028a12: 已教他布施。自持戒已教他持戒。自安忍已 T0220_.07.0028a13: 教他安忍。自精進已教他精進。自修定已教 T0220_.07.0028a14: 他修定。自習慧已教他習慧。是故由此修行 T0220_.07.0028a15: 般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。一切有情皆 T0220_.07.0028a16: 獲如是利益安樂 T0220_.07.0028a17: 第二分舌根相品第五 T0220_.07.0028a18: 爾時世尊現舌根相。量等三千大千世界。從 T0220_.07.0028a19: 此舌相復出無數種種色光。遍照十方殑伽 T0220_.07.0028a20: 沙等諸佛世界。爾時東方殑伽沙等諸佛土 T0220_.07.0028a21: 中。一一各有無量無數菩薩摩訶薩。見此大 T0220_.07.0028a22: 光心懷猶豫。各各往詣自界佛所。稽首恭敬 T0220_.07.0028a23: 白言。世尊。是誰威力復以何縁。有此大光 T0220_.07.0028a24: 照諸佛土。時彼彼佛各各報言。於此西方有 T0220_.07.0028a25: 佛世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來應正 T0220_.07.0028a26: 等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士 T0220_.07.0028a27: 天人師佛薄伽梵。今爲菩薩摩訶薩衆宣説 T0220_.07.0028a28: 般若波羅蜜多。現舌根相量等三千大千世 T0220_.07.0028a29: 界。從彼舌相復出無數種種色光。遍照十方 T0220_.07.0028b01: 殑伽沙等諸佛世界。今所見光即是彼佛舌 T0220_.07.0028b02: 相所現。時彼彼界無量無數菩薩摩訶薩。聞 T0220_.07.0028b03: 是事已歡喜踴躍歎未曾有。各白佛言。我等 T0220_.07.0028b04: 欲往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼如來應 T0220_.07.0028b05: 正等覺及諸菩薩摩訶薩衆。并聽般若波羅 T0220_.07.0028b06: 蜜多。唯願世尊哀愍聽許。時彼彼佛各各報 T0220_.07.0028b07: 言。今正是時隨汝意往。時諸菩薩摩訶薩衆 T0220_.07.0028b08: 既蒙聽許。各禮佛足右繞七匝。嚴持無量寳 T0220_.07.0028b09: 幢幡蓋衣服瓔珞香鬘珍寳金銀等花奏撃種 T0220_.07.0028b10: 種上妙音樂。經須臾間至此佛所。供養恭敬 T0220_.07.0028b11: 尊重讃歎佛菩薩已遶百千匝。頂禮雙足退 T0220_.07.0028b12: 坐一面。南西北方四維上下殑伽沙等諸佛 T0220_.07.0028b13: 土中。一一各有無量無數菩薩摩訶薩亦復 T0220_.07.0028b14: 如是 T0220_.07.0028b15: 爾時四大王衆天。三十三天。夜摩天。覩史多 T0220_.07.0028b16: 天。樂變化天。他化自在天。梵衆天。梵輔天。 T0220_.07.0028b17: 梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極 T0220_.07.0028b18: 光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣 T0220_.07.0028b19: 天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱 T0220_.07.0028b20: 天。善現天。善見天。色究竟天。各持無量種種 T0220_.07.0028b21: 香鬘。所謂澤香末香燒香樹香葉香諸雜和 T0220_.07.0028b22: 香。悦意花鬘生類花鬘龍錢花鬘并無量種 T0220_.07.0028b23: 雜類花鬘。及持無量上妙天花嗢鉢羅花鉢 T0220_.07.0028b24: 特摩花倶某陀花奔荼利花微妙音花大微妙 T0220_.07.0028b25: 音花及餘無量天妙香花來詣佛所。供養恭 T0220_.07.0028b26: 敬尊重讃歎佛菩薩已繞百千匝。頂禮雙足 T0220_.07.0028b27: 却住一面 T0220_.07.0028b28: 爾時十方諸來菩薩摩訶薩衆。及餘無量欲 T0220_.07.0028b29: 色界天。所獻種種寳幢幡蓋衣服瓔珞珍寳 T0220_.07.0028c01: 香花及諸音樂。以佛神力上踴空中。合成臺 T0220_.07.0028c02: 蓋量等三千大千世界。臺頂四角各有寳幢。 T0220_.07.0028c03: 臺蓋寳幢皆垂瓔珞勝幡妙綵珍異花鬘種 T0220_.07.0028c04: 種莊嚴甚可愛樂 T0220_.07.0028c05: 爾時會中有百千倶胝那 T0220_.07.0028c06: 合掌恭敬而白佛言。世尊。我等未來願當作 T0220_.07.0028c07: 佛。相好威徳如今世尊。國土莊嚴聲聞菩薩 T0220_.07.0028c08: 人天衆會所轉法輪皆如今佛。爾時世尊知 T0220_.07.0028c09: 其心願已於諸法悟無生忍。了達一切不生 T0220_.07.0028c10: 不滅無作無爲。即便微笑面門復出種種色 T0220_.07.0028c11: 光。時阿難陀即從座起。合掌恭敬白言。世 T0220_.07.0028c12: 尊。何因何縁現此微笑。諸佛現笑非無因縁。 T0220_.07.0028c13: 佛告阿難。是從座起百千倶胝那 T0220_.07.0028c14: 於諸法悟無生忍。了達一切不生不滅無作 T0220_.07.0028c15: 無爲。彼於當來經六十八倶胝大劫勤修菩 T0220_.07.0028c16: 薩行。妙法花劫中當得作佛。皆同一號。謂 T0220_.07.0028c17: 覺分花如來應正等覺明行圓滿善逝世間解 T0220_.07.0028c18: 無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵 T0220_.07.0028c19: 大般若波羅蜜多經卷第四百五 T0220_.07.0028c20: T0220_.07.0028c21: T0220_.07.0028c22: T0220_.07.0028c23: T0220_.07.0028c24: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.07.0028c25: 第二分善現品第六之一 T0220_.07.0028c26: 爾時佛告尊者善現。汝以辯才應爲菩薩摩 T0220_.07.0028c27: 訶薩衆宣説般若波羅蜜多相應之法。教誡 T0220_.07.0028c28: 教授諸菩薩摩訶薩。令於般若波羅蜜多皆 T0220_.07.0028c29: 得成辦。時諸菩薩摩訶薩衆及大聲聞諸天 T0220_.07.0029a01: 人等咸作是念。尊者善現。爲自辯才當爲菩 T0220_.07.0029a02: 薩摩訶薩衆宣説般若波羅蜜多相應之法。 T0220_.07.0029a03: 教誡教授諸菩薩摩訶薩。令於般若波羅蜜 T0220_.07.0029a04: 多皆得成辦。爲當承佛威神力耶。尊者善現。 T0220_.07.0029a05: 知諸菩薩摩訶薩衆及大聲聞諸天人等心之 T0220_.07.0029a06: 所念。便告尊者舍利子言。諸佛弟子凡有所 T0220_.07.0029a07: 説。一切皆承佛威神力。何以故。舍利子。如 T0220_.07.0029a08: 來爲他宣説法要。與諸法性常不相違。諸佛 T0220_.07.0029a09: 弟子依所説法。精勤修學證法實性。由是爲 T0220_.07.0029a10: 他有所宣説。皆與法性能不相違。故佛所言 T0220_.07.0029a11: 如燈傳照。舍利子。我當承佛威神加被。爲 T0220_.07.0029a12: 諸菩薩摩訶薩衆宣説般若波羅蜜多相應之 T0220_.07.0029a13: 法。教誡教授諸菩薩摩訶薩。令於般若波羅 T0220_.07.0029a14: 蜜多皆得成辦。非自辯才能爲斯事。何以故。 T0220_.07.0029a15: 舍利子。甚深般若波羅蜜多非諸聲聞獨覺 T0220_.07.0029a16: 境故 T0220_.07.0029a17: 爾時尊者善現白佛言。世尊。如佛所説諸菩 T0220_.07.0029a18: 薩摩訶薩。此中何法名爲菩薩摩訶薩。世尊。 T0220_.07.0029a19: 我都不見有一法可名菩薩摩訶薩。亦都不見 T0220_.07.0029a20: 有一法可名般若波羅蜜多。如是二名我亦 T0220_.07.0029a21: 不見。云何令我爲諸菩薩摩訶薩衆宣説般 T0220_.07.0029a22: 若波羅蜜多相應之法。教誡教授諸菩薩摩 T0220_.07.0029a23: 訶薩。令於般若波羅蜜多皆得成辦。佛告善 T0220_.07.0029a24: 現。菩薩摩訶薩唯有名。般若波羅蜜多唯有 T0220_.07.0029a25: 名。如是二名亦唯有名。善現。此之三名不 T0220_.07.0029a26: 生不滅唯假施設。不在内不在外不在兩間 T0220_.07.0029a27: 不可得故。善現當知。如世間我唯有假名。如 T0220_.07.0029a28: 是名假不生不滅。唯假施設謂之爲我。如是 T0220_.07.0029a29: 有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童 T0220_.07.0029b01: 作者受者知者見者亦唯有假名。如是名假 T0220_.07.0029b02: 不生不滅唯假施設。謂爲有情乃至見者。如 T0220_.07.0029b03: 是一切唯有假名。此諸假名不在内不在外 T0220_.07.0029b04: 不在兩間不可得故。如是善現。若菩薩摩訶 T0220_.07.0029b05: 薩。若般若波羅蜜多。若此二名皆是假法。如 T0220_.07.0029b06: 是假法不生不滅唯假施設。不在内不在外 T0220_.07.0029b07: 不在兩間不可得故。復次善現。如内諸色唯 T0220_.07.0029b08: 是假法。如是法假不生不滅。唯假施設謂之 T0220_.07.0029b09: 爲色。如是受想行識亦唯是假法。如是法假 T0220_.07.0029b10: 不生不滅。唯假施設謂爲受想行識。如是一 T0220_.07.0029b11: 切唯有假名。此諸假名不在内不在外不在 T0220_.07.0029b12: 兩間不可得故。如是善現。若菩薩摩訶薩。若 T0220_.07.0029b13: 般若波羅蜜多。若此二名皆是假法。如是假 T0220_.07.0029b14: 法不生不滅唯假施設。不在内不在外不在 T0220_.07.0029b15: 兩間不可得故 T0220_.07.0029b16: 復次善現。譬如眼處唯是假法。如是法假不 T0220_.07.0029b17: 生不滅。唯假施設謂爲眼處。如是耳鼻舌身 T0220_.07.0029b18: 意處亦唯是假法。如是法假不生不滅。唯假 T0220_.07.0029b19: 施設謂爲耳鼻舌身意處。如是一切唯有假 T0220_.07.0029b20: 名。此諸假名不在内不在外不在兩間不可 T0220_.07.0029b21: 得故。如是善現。若菩薩摩訶薩若般若波羅 T0220_.07.0029b22: 蜜多。若此二名皆是假法。如是假法不生不 T0220_.07.0029b23: 滅。唯假施設不在内不在外不在兩間不可 T0220_.07.0029b24: 得故 T0220_.07.0029b25: 復次善現。譬如色處唯是假法。如是法假不 T0220_.07.0029b26: 生不滅。唯假施設謂爲色處。如是聲香味觸 T0220_.07.0029b27: 法處亦唯是假法。如是法假不生不滅。唯假 T0220_.07.0029b28: 施設謂爲聲香味觸法處。如是一切唯有假 T0220_.07.0029b29: 名。此諸假名不在内不在外不在兩間不可 T0220_.07.0029c01: 得故。如是善現。若菩薩摩訶薩。若般若波 T0220_.07.0029c02: 羅蜜多。若此二名皆是假法。如是假法不生 T0220_.07.0029c03: 不滅。唯假施設不在内不在外不在兩間不 T0220_.07.0029c04: 可得故。復次善現。譬如眼界色界眼識界唯 T0220_.07.0029c05: 是假法。如是假法不生不滅。唯假施設謂爲 T0220_.07.0029c06: 眼界色界眼識界。如是耳界聲界耳識界。鼻 T0220_.07.0029c07: 界香界鼻識界。舌界味界舌識界。身界觸界 T0220_.07.0029c08: 身識界。意界法界意識界亦唯是假法。如是 T0220_.07.0029c09: 法假不生不滅。唯假施設謂爲耳界聲界耳 T0220_.07.0029c10: 識界乃至意界法界意識界。如是一切唯有 T0220_.07.0029c11: 假名。此諸假名不在内不在外不在兩間不 T0220_.07.0029c12: 可得故。如是善現。若菩薩摩訶薩。若般若 T0220_.07.0029c13: 波羅蜜多。若此二名皆是假法。如是假法不 T0220_.07.0029c14: 生不滅。唯假施設不在内不在外不在兩間 T0220_.07.0029c15: 不可得故。復次善現。譬如内身所有頭頸肩 T0220_.07.0029c16: 膊手臂腹背胸脇腰脊 T0220_.07.0029c17: 髓唯有假名。如是名假不生不滅。唯假施設 T0220_.07.0029c18: 謂爲内身頭頸等物。如是一切唯有假名。此 T0220_.07.0029c19: 諸假名不在内不在外不在兩間不可得故。 T0220_.07.0029c20: 如是善現。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。 T0220_.07.0029c21: 若此二名皆是假法。如是假法不生不滅。唯 T0220_.07.0029c22: 假施設不在内不在外不在兩間不可得故。 T0220_.07.0029c23: 復次善現。譬如外事所有草木根莖枝葉及 T0220_.07.0029c24: 花果等唯有假名。如是名假不生不滅。唯假 T0220_.07.0029c25: 施設謂爲外事草木根等。如是一切唯有假 T0220_.07.0029c26: 名。此諸假名不在内不在外不在兩間不可 T0220_.07.0029c27: 得故。如是善現。若菩薩摩訶薩。若般若波 T0220_.07.0029c28: 羅蜜多。若此二名皆是假法。如是假法不生 T0220_.07.0029c29: 不滅。唯假施設不在内不在外不在兩間不 T0220_.07.0030a01: 可得故。復次善現。譬如過去未來諸佛唯有 T0220_.07.0030a02: 假名。如是名假不生不滅。唯假施設謂爲過 T0220_.07.0030a03: 去未來諸佛。如是一切唯有假名。此諸假名 T0220_.07.0030a04: 不在内不在外不在兩間不可得故。如是善 T0220_.07.0030a05: 現。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若此 T0220_.07.0030a06: 二名皆是假法。如是假法不生不滅。唯假施 T0220_.07.0030a07: 設不在内不在外不在兩間不可得故。復次 T0220_.07.0030a08: 善現。譬如夢境谷響光影幻事陽焔水月變 T0220_.07.0030a09: 化唯有假名。如是名假不生不滅。唯假施設 T0220_.07.0030a10: 謂爲夢境乃至變化。如是一切唯有假名。此 T0220_.07.0030a11: 諸假名不在内不在外不在兩間不可得故。 T0220_.07.0030a12: 如是善現。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。 T0220_.07.0030a13: 若此二名皆是假法。如是假法不生不滅。唯 T0220_.07.0030a14: 假施設不在内不在外不在兩間。不可得故。 T0220_.07.0030a15: 如是善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 T0220_.07.0030a16: 多時。於一切法名假法假及方便假應正修 T0220_.07.0030a17: 學。所以者何。善現。修行般若波羅蜜多諸 T0220_.07.0030a18: 菩薩摩訶薩。不應觀色名若常若無常。不應 T0220_.07.0030a19: 觀受想行識名若常若無常。不應觀色名若 T0220_.07.0030a20: 樂若苦。不應觀受想行識名若樂若苦。不應 T0220_.07.0030a21: 觀色名若我若無我。不應觀受想行識名若 T0220_.07.0030a22: 我若無我。不應觀色名若淨若不淨。不應觀 T0220_.07.0030a23: 受想行識名若淨若不淨。不應觀色名若空 T0220_.07.0030a24: 若不空。不應觀受想行識名若空若不空。不 T0220_.07.0030a25: 應觀色名若有相若無相。不應觀受想行識 T0220_.07.0030a26: 名若有相若無相。不應觀色名若有願若無 T0220_.07.0030a27: 願。不應觀受想行識名若有願若無願。不應 T0220_.07.0030a28: 觀色名若寂靜若不寂靜。不應觀受想行識 T0220_.07.0030a29: 名若寂靜若不寂靜。不應觀色名若遠離若 T0220_.07.0030b01: 不遠離。不應觀受想行識名若遠離若不遠 T0220_.07.0030b02: 離。不應觀色名若雜染若清淨。不應觀受想 T0220_.07.0030b03: 行識名若雜染若清淨。不應觀色名若生若 T0220_.07.0030b04: 滅。不應觀受想行識名若生若滅 T0220_.07.0030b05: 復次善現。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶 T0220_.07.0030b06: 薩。不應觀眼處名若常若無常。不應觀耳鼻 T0220_.07.0030b07: 舌身意處名若常若無常。不應觀眼處名若 T0220_.07.0030b08: 樂若苦。不應觀耳鼻舌身意處名若樂若苦。 T0220_.07.0030b09: 不應觀眼處名若我若無我。不應觀耳鼻舌 T0220_.07.0030b10: 身意處名若我若無我。不應觀眼處名若淨 T0220_.07.0030b11: 若不淨。不應觀耳鼻舌身意處名若淨若不 T0220_.07.0030b12: 淨。不應觀眼處名若空若不空。不應觀耳鼻 T0220_.07.0030b13: 舌身意處名若空若不空。不應觀眼處名若 T0220_.07.0030b14: 有相若無相。不應觀耳鼻舌身意處名若有 T0220_.07.0030b15: 相若無相。不應觀眼處名若有願若無願。不 T0220_.07.0030b16: 應觀耳鼻舌身意處名若有願若無願。不應 T0220_.07.0030b17: 觀眼處名若寂靜若不寂靜。不應觀耳鼻舌 T0220_.07.0030b18: 身意處名若寂靜若不寂靜。不應觀眼處名 T0220_.07.0030b19: 若遠離若不遠離。不應觀耳鼻舌身意處名 T0220_.07.0030b20: 若遠離若不遠離。不應觀眼處名若雜染若 T0220_.07.0030b21: 清淨。不應觀耳鼻舌身意處名若雜染若清 T0220_.07.0030b22: 淨。不應觀眼處名若生若滅。不應觀耳鼻舌 T0220_.07.0030b23: 身意處名若生若滅。復次善現。修行般若波 T0220_.07.0030b24: 羅蜜多諸菩薩摩訶薩。不應觀色處名若常 T0220_.07.0030b25: 若無常。不應觀聲香味觸法處名若常若無 T0220_.07.0030b26: 常。不應觀色處名若樂若苦。不應觀聲香味 T0220_.07.0030b27: 觸法處名若樂若苦。不應觀色處名若我若 T0220_.07.0030b28: 無我。不應觀聲香味觸法處名若我若無我。 T0220_.07.0030b29: 不應觀色處名若淨若不淨。不應觀聲香味 T0220_.07.0030c01: 觸法處名若淨若不淨。不應觀色處名若空 T0220_.07.0030c02: 若不空。不應觀聲香味觸法處名若空若不 T0220_.07.0030c03: 空。不應觀色處名若有相若無相。不應觀聲 T0220_.07.0030c04: 香味觸法處名若有相若無相。不應觀色處 T0220_.07.0030c05: 名若有願若無願。不應觀聲香味觸法處名 T0220_.07.0030c06: 若有願若無願。不應觀色處名若寂靜若不 T0220_.07.0030c07: 寂靜。不應觀聲香味觸法處名若寂靜若不 T0220_.07.0030c08: 寂靜。不應觀色處名若遠離若不遠離。不應 T0220_.07.0030c09: 觀聲香味觸法處名若遠離若不遠離。不應 T0220_.07.0030c10: 觀色處名若雜染若清淨。不應觀聲香味觸 T0220_.07.0030c11: 法處名若雜染若清淨。不應觀色處名若生 T0220_.07.0030c12: 若滅。不應觀聲香味觸法處名若生若滅 T0220_.07.0030c13: 復次善現。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶 T0220_.07.0030c14: 薩。不應觀眼界名若常若無常。不應觀色界 T0220_.07.0030c15: 眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受名若常若 T0220_.07.0030c16: 無常。不應觀眼界名若樂若苦。不應觀色界 T0220_.07.0030c17: 乃至眼觸爲縁所生諸受名若樂若苦。不應 T0220_.07.0030c18: 觀眼界名若我若無我。不應觀色界乃至眼 T0220_.07.0030c19: 觸爲縁所生諸受名若我若無我。不應觀眼 T0220_.07.0030c20: 界名若淨若不淨。不應觀色界乃至眼觸爲 T0220_.07.0030c21: 縁所生諸受名若淨若不淨。不應觀眼界名 T0220_.07.0030c22: 若空若不空。不應觀色界乃至眼觸爲縁所 T0220_.07.0030c23: 生諸受名若空若不空。不應觀眼界名若有 T0220_.07.0030c24: 相若無相。不應觀色界乃至眼觸爲縁所生 T0220_.07.0030c25: 諸受名若有相若無相。不應觀眼界名若有 T0220_.07.0030c26: 願若無願。不應觀色界乃至眼觸爲縁所生 T0220_.07.0030c27: 諸受名若有願若無願。不應觀眼界名若寂 T0220_.07.0030c28: 靜若不寂靜。不應觀色界乃至眼觸爲縁所 T0220_.07.0030c29: 生諸受名若寂靜若不寂靜。不應觀眼界名 T0220_.07.0031a01: 若遠離若不遠離。不應觀色界乃至眼觸爲 T0220_.07.0031a02: 縁所生諸受名若遠離若不遠離。不應觀眼 T0220_.07.0031a03: 界名若雜染若清淨。不應觀色界乃至眼觸 T0220_.07.0031a04: 爲縁所生諸受名若雜染若清淨。不應觀眼 T0220_.07.0031a05: 界名若生若滅。不應觀色界乃至眼觸爲縁 T0220_.07.0031a06: 所生諸受名若生若滅。不應觀耳界名若常 T0220_.07.0031a07: 若無常。不應觀聲界耳識界及耳觸耳觸爲 T0220_.07.0031a08: 縁所生諸受名若常若無常。不應觀耳界名 T0220_.07.0031a09: 若樂若苦。不應觀聲界乃至耳觸爲縁所生 T0220_.07.0031a10: 諸受名若樂若苦。不應觀耳界名若我若無 T0220_.07.0031a11: 我。不應觀聲界乃至耳觸爲縁所生諸受名 T0220_.07.0031a12: 若我若無我。不應觀耳界名若淨若不淨。不 T0220_.07.0031a13: 應觀聲界乃至耳觸爲縁所生諸受名若淨若 T0220_.07.0031a14: 不淨。不應觀耳界名若空若不空。不應觀聲 T0220_.07.0031a15: 界乃至耳觸爲縁所生諸受名若空若不空。 T0220_.07.0031a16: 不應觀耳界名若有相若無相。不應觀聲界 T0220_.07.0031a17: 乃至耳觸爲縁所生諸受名若有相若無相。 T0220_.07.0031a18: 不應觀耳界名若有願若無願。不應觀聲界 T0220_.07.0031a19: 乃至耳觸爲縁所生諸受名若有願若無願。 T0220_.07.0031a20: 不應觀耳界名若寂靜若不寂靜。不應觀聲 T0220_.07.0031a21: 界乃至耳觸爲縁所生諸受名若寂靜若不寂 T0220_.07.0031a22: 靜。不應觀耳界名若遠離若不遠離。不應觀 T0220_.07.0031a23: 聲界乃至耳觸爲縁所生諸受名若遠離若不 T0220_.07.0031a24: 遠離。不應觀耳界名若雜染若清淨。不應觀 T0220_.07.0031a25: 聲界乃至耳觸爲縁所生諸受名若雜染若清 T0220_.07.0031a26: 淨。不應觀耳界名若生若滅。不應觀聲界乃 T0220_.07.0031a27: 至耳觸爲縁所生諸受名若生若滅。不應觀 T0220_.07.0031a28: 鼻界名若常若無常。不應觀香界鼻識界及 T0220_.07.0031a29: 鼻觸鼻觸爲縁所生諸受名若常若無常。不 T0220_.07.0031b01: 應觀鼻界名若樂若苦。不應觀香界乃至鼻 T0220_.07.0031b02: 觸爲縁所生諸受名若樂若苦。不應觀鼻界 T0220_.07.0031b03: 名若我若無我。不應觀香界乃至鼻觸爲縁 T0220_.07.0031b04: 所生諸受名若我若無我。不應觀鼻界名若 T0220_.07.0031b05: 淨若不淨。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生 T0220_.07.0031b06: 諸受名若淨若不淨。不應觀鼻界名若空若 T0220_.07.0031b07: 不空。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生諸受 T0220_.07.0031b08: 名若空若不空。不應觀鼻界名若有相若無 T0220_.07.0031b09: 相。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生諸受名 T0220_.07.0031b10: 若有相若無相。不應觀鼻界名若有願若無 T0220_.07.0031b11: 願。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生諸受名 T0220_.07.0031b12: 若有願若無願。不應觀鼻界名若寂靜若不 T0220_.07.0031b13: 寂靜。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生諸受 T0220_.07.0031b14: 名若寂靜若不寂靜。不應觀鼻界名若遠離 T0220_.07.0031b15: 若不遠離。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生 T0220_.07.0031b16: 諸受名若遠離若不遠離。不應觀鼻界名若 T0220_.07.0031b17: 雜染若清淨。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所 T0220_.07.0031b18: 生諸受名若雜染若清淨。不應觀鼻界名若 T0220_.07.0031b19: 生若滅。不應觀香界乃至鼻觸爲縁所生諸 T0220_.07.0031b20: 受名若生若滅。不應觀舌界名若常若無常。 T0220_.07.0031b21: 不應觀味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸 T0220_.07.0031b22: 受名若常若無常。不應觀舌界名若樂若苦。 T0220_.07.0031b23: 不應觀味界乃至舌觸爲縁所生諸受名若樂 T0220_.07.0031b24: 若苦。不應觀舌界名若我若無我。不應觀味 T0220_.07.0031b25: 界乃至舌觸爲縁所生諸受名若我若無我。 T0220_.07.0031b26: 不應觀舌界名若淨若不淨。不應觀味界乃 T0220_.07.0031b27: 至舌觸爲縁所生諸受名若淨若不淨。不應 T0220_.07.0031b28: 觀舌界名若空若不空。不應觀味界乃至舌 T0220_.07.0031b29: 觸爲縁所生諸受名若空若不空。不應觀舌 T0220_.07.0031c01: 界名若有相若無相。不應觀味界乃至舌觸 T0220_.07.0031c02: 爲縁所生諸受名若有相若無相。不應觀舌 T0220_.07.0031c03: 界名若有願若無願。不應觀味界乃至舌觸 T0220_.07.0031c04: 爲縁所生諸受名若有願若無願。不應觀舌 T0220_.07.0031c05: 界名若寂靜若不寂靜。不應觀味界乃至舌 T0220_.07.0031c06: 觸爲縁所生諸受名若寂靜若不寂靜。不應 T0220_.07.0031c07: 觀舌界名若遠離若不遠離。不應觀味界乃 T0220_.07.0031c08: 至舌觸爲縁所生諸受名若遠離若不遠離。 T0220_.07.0031c09: 不應觀舌界名若雜染若清淨。不應觀味界 T0220_.07.0031c10: 乃至舌觸爲縁所生諸受名若雜染若清淨。 T0220_.07.0031c11: 不應觀舌界名若生若滅。不應觀味界乃至 T0220_.07.0031c12: 舌觸爲縁所生諸受名若生若滅。不應觀身 T0220_.07.0031c13: 界名若常若無常。不應觀觸界身識界及身 T0220_.07.0031c14: 觸身觸爲縁所生諸受名若常若無常。不應 T0220_.07.0031c15: 觀身界名若樂若苦。不應觀觸界乃至身觸 T0220_.07.0031c16: 爲縁所生諸受名若樂若苦。不應觀身界名 T0220_.07.0031c17: 若我若無我。不應觀觸界乃至身觸爲縁所 T0220_.07.0031c18: 生諸受名若我若無我。不應觀身界名若淨 T0220_.07.0031c19: 若不淨。不應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸 T0220_.07.0031c20: 受名若淨若不淨。不應觀身界名若空若不 T0220_.07.0031c21: 空。不應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸受名 T0220_.07.0031c22: 若空若不空。不應觀身界名若有相若無相。 T0220_.07.0031c23: 不應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸受名若有 T0220_.07.0031c24: 相若無相。不應觀身界名若有願若無願。不 T0220_.07.0031c25: 應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸受名若有願 T0220_.07.0031c26: 若無願。不應觀身界名若寂靜若不寂靜。不 T0220_.07.0031c27: 應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸受名若寂靜 T0220_.07.0031c28: 若不寂靜。不應觀身界名若遠離若不遠離。 T0220_.07.0031c29: 不應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸受名若遠 T0220_.07.0032a01: 離若不遠離。不應觀身界名若雜染若清淨。 T0220_.07.0032a02: 不應觀觸界乃至身觸爲縁所生諸受名若雜 T0220_.07.0032a03: 染若清淨。不應觀身界名若生若滅。不應觀 T0220_.07.0032a04: 觸界乃至身觸爲縁所生諸受名若生若滅。 T0220_.07.0032a05: 不應觀意界名若常若無常。不應觀法界意 T0220_.07.0032a06: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受名若常若無 T0220_.07.0032a07: 常。不應觀意界名若樂若苦。不應觀法界乃 T0220_.07.0032a08: 至意觸爲縁所生諸受名若樂若苦。不應觀 T0220_.07.0032a09: 意界名若我若無我。不應觀法界乃至意觸 T0220_.07.0032a10: 爲縁所生諸受名若我若無我。不應觀意界 T0220_.07.0032a11: 名若淨若不淨。不應觀法界乃至意觸爲縁 T0220_.07.0032a12: 所生諸受名若淨若不淨。不應觀意界名若 T0220_.07.0032a13: 空若不空。不應觀法界乃至意觸爲縁所生 T0220_.07.0032a14: 諸受名若空若不空。不應觀意界名若有相 T0220_.07.0032a15: 若無相。不應觀法界乃至意觸爲縁所生諸 T0220_.07.0032a16: 受名若有相若無相。不應觀意界名若有願 T0220_.07.0032a17: 若無願。不應觀法界乃至意觸爲縁所生諸 T0220_.07.0032a18: 受名若有願若無願。不應觀意界名若寂靜 T0220_.07.0032a19: 若不寂靜。不應觀法界乃至意觸爲縁所生 T0220_.07.0032a20: 諸受名若寂靜若不寂靜。不應觀意界名若 T0220_.07.0032a21: 遠離若不遠離。不應觀法界乃至意觸爲縁 T0220_.07.0032a22: 所生諸受名若遠離若不遠離。不應觀意界 T0220_.07.0032a23: 名若雜染若清淨。不應觀法界乃至意觸爲 T0220_.07.0032a24: 縁所生諸受名若雜染若清淨。不應觀意界 T0220_.07.0032a25: 名若生若滅。不應觀法界乃至意觸爲縁所 T0220_.07.0032a26: 生諸受名若生若滅。所以者何。善現。是菩 T0220_.07.0032a27: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。若菩薩摩 T0220_.07.0032a28: 訶薩。若菩薩摩訶薩名。若般若波羅蜜多。若 T0220_.07.0032a29: 般若波羅蜜多名。皆不見在有爲界中。亦不 T0220_.07.0032b01: 見在無爲界中。何以故。善現。是菩薩摩訶 T0220_.07.0032b02: 薩修行般若波羅蜜多時。於一切法不作分 T0220_.07.0032b03: 別。無異分別。善現。是菩薩摩訶薩修行般 T0220_.07.0032b04: 若波羅蜜多時。住一切法無分別中。不見菩 T0220_.07.0032b05: 薩摩訶薩。不見菩薩摩訶薩名。不見般若波 T0220_.07.0032b06: 羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。善現。是菩 T0220_.07.0032b07: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。能修布施 T0220_.07.0032b08: 波羅蜜多。亦能修淨戒安忍精進靜慮般若 T0220_.07.0032b09: 波羅蜜多。能住内空。亦能住外空内外空空 T0220_.07.0032b10: 空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空 T0220_.07.0032b11: 散空無變異空本性空自相空共相空一切法 T0220_.07.0032b12: 空不可得空無性空自性空無性自性空。能 T0220_.07.0032b13: 住眞如。亦能住法界法性不虚妄性不變異 T0220_.07.0032b14: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思 T0220_.07.0032b15: 議界。能修四念住。亦能修四正斷四神足五 T0220_.07.0032b16: 根五力七等覺支八聖道支。能住苦聖諦。亦 T0220_.07.0032b17: 能住集滅道聖諦。能修四靜慮。亦能修四無 T0220_.07.0032b18: 量四無色定。能修八解脱。亦能修八勝處九 T0220_.07.0032b19: 次第定十遍處。能修空解脱門。亦能修無相 T0220_.07.0032b20: 無願解脱門。能修一切陀羅尼門。亦能修一 T0220_.07.0032b21: 切三摩地門。能修五眼。亦能修六神通。能 T0220_.07.0032b22: 修佛十力。亦能修四無所畏四無礙解大慈 T0220_.07.0032b23: 大悲大喜大捨十八佛不共法。是菩薩摩訶 T0220_.07.0032b24: 薩於如是時。不見菩薩摩訶薩。不見菩薩摩 T0220_.07.0032b25: 訶薩名。不見般若波羅蜜多。不見般若波羅 T0220_.07.0032b26: 蜜多名。何以故。善現。是菩薩摩訶薩修行 T0220_.07.0032b27: 般若波羅蜜多。於一切法善達實相。善達其 T0220_.07.0032b28: 中無雜染法清淨法故。如是善現。諸菩薩摩 T0220_.07.0032b29: 訶薩修行般若波羅蜜多。覺一切法名假施 T0220_.07.0032c01: 設法假施設 T0220_.07.0032c02: 善現。是菩薩摩訶薩於名法假如實覺已。不 T0220_.07.0032c03: 執著色。不執著受想行識。不執著眼處。不 T0220_.07.0032c04: 執著耳鼻舌身意處。不執著色處。不執著聲 T0220_.07.0032c05: 香味觸法處。不執著眼界色界眼識界及眼 T0220_.07.0032c06: 觸眼觸爲縁所生諸受。乃至不執著意界法 T0220_.07.0032c07: 界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受。不執 T0220_.07.0032c08: 著有爲界。不執著無爲界。不執著布施波羅 T0220_.07.0032c09: 蜜多。不執著淨戒安忍精進靜慮般若波羅 T0220_.07.0032c10: 蜜多。不執著諸相好。不執著菩薩身。不執著 T0220_.07.0032c11: 肉眼乃至佛眼。不執著智波羅蜜多及神通 T0220_.07.0032c12: 波羅蜜多。不執著内空乃至無性自性空。不 T0220_.07.0032c13: 執著成熟有情。不執著嚴淨佛土。不執著方 T0220_.07.0032c14: 便善巧。何以故。善現。以一切法皆無所有。 T0220_.07.0032c15: 能著所著著處著時不可得故。如是善現。諸 T0220_.07.0032c16: 菩薩摩訶薩於一切法無所執著。修行般若 T0220_.07.0032c17: 波羅蜜多時。増益布施波羅蜜多。増益淨戒 T0220_.07.0032c18: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。趣入菩薩正 T0220_.07.0032c19: 性離生。趣入菩薩不退轉地。圓滿菩薩殊勝 T0220_.07.0032c20: 神通。如是菩薩殊勝神通得圓滿已。從一佛 T0220_.07.0032c21: 土趣一佛土。爲欲成熟諸有情故。爲欲嚴淨 T0220_.07.0032c22: 自佛土故。爲見如來應正等覺。及爲見已供 T0220_.07.0032c23: 養恭敬尊重讃歎。令諸善根皆得生長。如是 T0220_.07.0032c24: 善根得生長已。隨所樂聞諸佛正法皆得聽 T0220_.07.0032c25: 受。既聽受已乃至無上正等菩提能不忘失。 T0220_.07.0032c26: 普於一切陀羅尼門三摩地門皆得自在。如 T0220_.07.0032c27: 是善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。 T0220_.07.0032c28: 如實覺知名假法假無所執著 T0220_.07.0032c29: 復次善現。所言菩薩摩訶薩者於意云何。即 T0220_.07.0033a01: 色是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即受想行識 T0220_.07.0033a02: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。離色有菩薩摩 T0220_.07.0033a03: 訶薩不。不也世尊。離受想行識有菩薩摩訶 T0220_.07.0033a04: 薩不。不也世尊。即眼處是菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033a05: 也世尊。即耳鼻舌身意處是菩薩摩訶薩不。 T0220_.07.0033a06: 不也世尊。離眼處有菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0033a07: 尊。離耳鼻舌身意處有菩薩摩訶薩不。不也 T0220_.07.0033a08: 世尊。即色處是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即 T0220_.07.0033a09: 聲香味觸法處是菩薩摩訶薩不。不也世尊。 T0220_.07.0033a10: 離色處有菩薩摩訶薩不。不也世尊。離聲香 T0220_.07.0033a11: 味觸法處有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即眼 T0220_.07.0033a12: 界是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即色界眼識 T0220_.07.0033a13: 界及眼觸眼觸爲縁所生諸受是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033a14: 不。不也世尊。離眼界有菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033a15: 也世尊。離色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所 T0220_.07.0033a16: 生諸受有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即耳界 T0220_.07.0033a17: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即聲界耳識界 T0220_.07.0033a18: 及耳觸耳觸爲縁所生諸受是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033a19: 不。不也世尊。離耳界有菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033a20: 也世尊。離聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所 T0220_.07.0033a21: 生諸受有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即鼻界 T0220_.07.0033a22: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即香界鼻識界 T0220_.07.0033a23: 及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033a24: 不。不也世尊。離鼻界有菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033a25: 也世尊。離香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所 T0220_.07.0033a26: 生諸受有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即舌界 T0220_.07.0033a27: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即味界舌識界 T0220_.07.0033a28: 及舌觸舌觸爲縁所生諸受是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033a29: 不。不也世尊。離舌界有菩薩摩訶薩不。不也 T0220_.07.0033b01: 世尊。離味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生 T0220_.07.0033b02: 諸受有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即身界是 T0220_.07.0033b03: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。即觸界身識界及 T0220_.07.0033b04: 身觸身觸爲縁所生諸受是菩薩摩訶薩不。 T0220_.07.0033b05: 不也世尊。離身界有菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0033b06: 尊。離觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸 T0220_.07.0033b07: 受有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即意界是菩 T0220_.07.0033b08: 薩摩訶薩不。不也世尊。即法界意識界及意 T0220_.07.0033b09: 觸意觸爲縁所生諸受是菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033b10: 也世尊。離意界有菩薩摩訶薩不。不也世尊。 T0220_.07.0033b11: 離法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受有 T0220_.07.0033b12: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。即地界是菩薩摩 T0220_.07.0033b13: 訶薩不。不也世尊。即水火風空識界是菩薩 T0220_.07.0033b14: 摩訶薩不。不也世尊。離地界有菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033b15: 不。不也世尊。離水火風空識界有菩薩摩訶 T0220_.07.0033b16: 薩不。不也世尊。即無明是菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033b17: 也世尊。即行識名色六處觸受愛取有生老 T0220_.07.0033b18: 死是菩薩摩訶薩不。不也世尊。離無明有菩 T0220_.07.0033b19: 薩摩訶薩不。不也世尊。離行乃至老死有菩 T0220_.07.0033b20: 薩摩訶薩不。不也世尊 T0220_.07.0033b21: 爾時佛告尊者善現。汝觀何義作如是言。即 T0220_.07.0033b22: 色等法非菩薩摩訶薩。離色等法無菩薩摩 T0220_.07.0033b23: 訶薩耶。時尊者善現白佛言。世尊。若菩提 T0220_.07.0033b24: 若薩埵。若色等法。尚畢竟不可得。性非有 T0220_.07.0033b25: 故。況有菩薩摩訶薩。此既非有如何可言即 T0220_.07.0033b26: 色等法是菩薩摩訶薩。離色等法有菩薩摩 T0220_.07.0033b27: 訶薩。佛告善現。善哉善哉。如是如是如汝所 T0220_.07.0033b28: 説。善現。若菩提若薩埵。若色等法不可得故。 T0220_.07.0033b29: 諸菩薩摩訶薩亦不可得。諸菩薩摩訶薩不 T0220_.07.0033c01: 可得故。所行般若波羅蜜多亦不可得。善現。 T0220_.07.0033c02: 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時應如是 T0220_.07.0033c03: 學。復次善現。所言菩薩摩訶薩者於意云何。 T0220_.07.0033c04: 即色眞如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即受 T0220_.07.0033c05: 想行識眞如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。離 T0220_.07.0033c06: 色眞如有菩薩摩訶薩不。不色也世尊。離受想 T0220_.07.0033c07: 行識眞如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即眼 T0220_.07.0033c08: 處眞如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即耳鼻 T0220_.07.0033c09: 舌身意處眞如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。 T0220_.07.0033c10: 離眼處眞如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。離 T0220_.07.0033c11: 耳鼻舌身意處眞如有菩薩摩訶薩不。不也 T0220_.07.0033c12: 世尊。即色處眞如是菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0033c13: 尊。即聲香味觸法處眞如是菩薩摩訶薩不。 T0220_.07.0033c14: 不也世尊。離色處眞如有菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0033c15: 也世尊。離聲香味觸法處眞如有菩薩摩訶 T0220_.07.0033c16: 薩不。不也世尊。即眼界眞如是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033c17: 不。不也世尊。即色界眼識界及眼觸眼觸爲 T0220_.07.0033c18: 縁所生諸受眞如是菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0033c19: 尊。離眼界眞如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。 T0220_.07.0033c20: 離色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受眞 T0220_.07.0033c21: 如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即耳界眞如 T0220_.07.0033c22: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即聲界耳識界 T0220_.07.0033c23: 及耳觸耳觸爲縁所生諸受眞如是菩薩摩訶 T0220_.07.0033c24: 薩不。不也世尊。離耳界眞如有菩薩摩訶薩 T0220_.07.0033c25: 不。不也世尊。離聲界耳識界及耳觸耳觸爲 T0220_.07.0033c26: 縁所生諸受眞如有菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0033c27: 尊。即鼻界眞如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。 T0220_.07.0033c28: 即香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受眞 T0220_.07.0033c29: 如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。離鼻界眞如 T0220_.07.0034a01: 有菩薩摩訶薩不。不也世尊。離香界鼻識界 T0220_.07.0034a02: 及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受眞如有菩薩摩訶 T0220_.07.0034a03: 薩不。不也世尊。即舌界眞如是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0034a04: 不。不也世尊。即味界舌識界及舌觸舌觸爲 T0220_.07.0034a05: 縁所生諸受眞如是菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0034a06: 尊。離舌界眞如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。 T0220_.07.0034a07: 離味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受眞 T0220_.07.0034a08: 如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即身界眞如 T0220_.07.0034a09: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即觸界身識界 T0220_.07.0034a10: 及身觸身觸爲縁所生諸受眞如是菩薩摩訶 T0220_.07.0034a11: 薩不。不也世尊。離身界眞如有菩薩摩訶薩 T0220_.07.0034a12: 不。不也世尊。離觸界身識界及身觸身觸爲 T0220_.07.0034a13: 縁所生諸受眞如有菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0034a14: 尊。即意界眞如是菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0034a15: 尊。即法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸 T0220_.07.0034a16: 受眞如是菩薩摩訶薩不。不也世尊。離意界 T0220_.07.0034a17: 眞如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。離法界意 T0220_.07.0034a18: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受眞如有菩薩 T0220_.07.0034a19: 摩訶薩不。不也世尊。即地界眞如是菩薩摩 T0220_.07.0034a20: 訶薩不。不也世尊。即水火風空識界眞如是 T0220_.07.0034a21: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。離地界眞如有菩 T0220_.07.0034a22: 薩摩訶薩不。不也世尊。離水火風空識界眞 T0220_.07.0034a23: 如有菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無明眞如 T0220_.07.0034a24: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即行識名色六 T0220_.07.0034a25: 處觸受愛取有生老死眞如是菩薩摩訶薩 T0220_.07.0034a26: 不。不也世尊。離無明眞如有菩薩摩訶薩不。 T0220_.07.0034a27: 不也世尊。離行乃至老死眞如有菩薩摩訶 T0220_.07.0034a28: 薩不。不也世尊 T0220_.07.0034a29: 爾時佛告尊者善現。汝觀何義作如是言。即 T0220_.07.0034b01: 色等法眞如非菩薩摩訶薩。離色等法眞如 T0220_.07.0034b02: 無菩薩摩訶薩耶。時尊者善現白佛言。世尊。 T0220_.07.0034b03: 色等法尚畢竟不可得。性非有故。況有色等 T0220_.07.0034b04: 法眞如。此眞如既非有。如何可言即色等法 T0220_.07.0034b05: 眞如是菩薩摩訶薩。離色等法眞如有菩薩 T0220_.07.0034b06: 摩訶薩。佛告善現。善哉善哉。如是如是如 T0220_.07.0034b07: 汝所説。善現。色等法不可得故。色等法眞 T0220_.07.0034b08: 如亦不可得。色等法及眞如不可得故。諸菩 T0220_.07.0034b09: 薩摩訶薩亦不可得。諸菩薩摩訶薩不可得 T0220_.07.0034b10: 故。所行般若波羅蜜多亦不可得。善現。諸菩 T0220_.07.0034b11: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時應如是學 T0220_.07.0034b12: 大般若波羅蜜多經卷第四百六 T0220_.07.0034b13: T0220_.07.0034b14: T0220_.07.0034b15: T0220_.07.0034b16: T0220_.07.0034b17: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.07.0034b18: 第二分善現品第六之二 T0220_.07.0034b19: 復次善現。所言菩薩摩訶薩者於意云何。色 T0220_.07.0034b20: 増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識 T0220_.07.0034b21: 増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色常増語 T0220_.07.0034b22: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識常増 T0220_.07.0034b23: 語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色無常増語 T0220_.07.0034b24: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識無常 T0220_.07.0034b25: 増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色樂増語 T0220_.07.0034b26: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識樂増 T0220_.07.0034b27: 語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色苦増語是 T0220_.07.0034b28: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識苦増語 T0220_.07.0034b29: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色我増語是菩 T0220_.07.0034c01: 薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識我増語是 T0220_.07.0034c02: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。色無我増語是菩 T0220_.07.0034c03: 薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識無我増語 T0220_.07.0034c04: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色淨増語是菩 T0220_.07.0034c05: 薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識淨増語是 T0220_.07.0034c06: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。色不淨増語是菩 T0220_.07.0034c07: 薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識不淨増語。 T0220_.07.0034c08: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色空増語是菩 T0220_.07.0034c09: 薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識空増語是 T0220_.07.0034c10: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。色不空増語是菩 T0220_.07.0034c11: 薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識不空増語 T0220_.07.0034c12: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色有相増語是 T0220_.07.0034c13: 菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識有相増 T0220_.07.0034c14: 語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色無相増語 T0220_.07.0034c15: 是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識無相 T0220_.07.0034c16: 増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色有願増 T0220_.07.0034c17: 語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識有 T0220_.07.0034c18: 願増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色無願 T0220_.07.0034c19: 増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行識 T0220_.07.0034c20: 無願増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色寂 T0220_.07.0034c21: 靜増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受想行 T0220_.07.0034c22: 識寂靜増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。色 T0220_.07.0034c23: 不寂靜増語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。受 T0220_.07.0034c24: 想行識不寂靜増語是菩薩摩訶薩不。不也 T0220_.07.0034c25: 世尊。色遠離増語是菩薩摩訶薩不。不也世 T0220_.07.0034c26: 尊。受想行識遠離増語是菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0034c27: 也世尊。色不遠離増語是菩薩摩訶薩不。不 T0220_.07.0034c28: 也世尊。受想行識不遠離増語是菩薩摩訶 T0220_.07.0034c29: 薩不。不也世尊。色雜染増語是菩薩摩訶薩 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote:
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