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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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何以故。如是般若波羅蜜多祕密藏中廣説
一切世出世間勝善法故。由此般若波羅蜜
多祕密藏中所説法故。世間便有刹帝利大
族婆羅門大族長者大族居士大族施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有四大王衆天三十三天夜摩天覩史
多天樂變化天他化自在天施設可得。由此
般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便
有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設可得。
由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間
便有光天少光天無量光天極光淨天施設可
得由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世
間便有淨天少淨天無量淨天遍淨天施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有廣天少廣天無量廣天廣果天施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有無繁天無熱天善現天善見天
色究竟天施設可得。由此般若波羅蜜多
祕密藏中所説法故。世間便有空無邊處天
識無邊處天無所有處天非想非非想處天施
設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説
法故。世間便有布施波羅蜜多淨戒波羅蜜
多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜
多般若波羅蜜多施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有内空外
空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
相空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空施設可得。由此般若波羅蜜多祕密
藏中所説法故。世間便有眞如法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住實
際虚空界不思議界施設可得。由此般若波
羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有苦聖
諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
四靜慮四無量四無色定施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
八解脱八勝處九次第定十遍處施設可得。
由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世
間便有四念住四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支施設可得。由此般若波羅蜜
多祕密藏中所説法故。世間便有空解脱門
無相解脱門無願解脱門施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
五眼六神通施設可得。由此般若波羅蜜多
祕密藏中所説法故。世間便有佛十力四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏
中所説法故。世間便有無忘失法恒住捨性
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有一切智道相智一切相智
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中
所説法故。世間便有一切陀羅尼門一切
三摩地門施設可得。由此般若波羅蜜多祕
密藏中所説法故。世間便有預流一來不還
阿羅漢及預流向預流果一來向一來果不還
向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可得。由
此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間
便有獨覺及獨覺菩提施設可得。由此般若
波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有一
切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有一切如來應正等覺及諸佛無上正
等菩提施設可得
大般若波羅蜜多經卷第一百三十三



大般若波羅蜜多經卷第一百三
十四
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分校量功徳品第三十之三十二
復次憍尸迦。置四大洲諸有情類。若善男子
善女人等。教小千界諸有情類。皆令修學四
靜慮四無量四無色定五神通。於意云何。是
善男子善女人等。由此因縁得福多不。天帝
釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍尸迦。若
善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅
蜜多。施他讀誦若轉書寫廣令流布。是善男
子善女人等。所獲福聚甚多於前。何以故。憍
尸迦。如是般若波羅蜜多祕密藏中廣説一
切無漏之法。聲聞種性補特伽羅。修學此法
速入聲聞正性離生。得預流果得一來果得
不還果得阿羅漢果。獨覺種性補特伽羅。修
學此法速入獨覺正性離生。漸次證得獨覺
菩提。菩薩種性補特伽羅。修學此法速入菩
薩正性離生。漸次修行諸菩薩行。證得無上
正等菩提。憍尸迦。如是般若波羅蜜多祕密
藏中廣説一切無漏法者。所謂布施波羅蜜
多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜
多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多。内空外空
内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
空無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性自
性空。眞如法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界。無漏四靜慮四無量四無色定。八解脱八
勝處九次第定十遍處。四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支。空解脱門
無相解脱門無願解脱門。五眼六神通。佛十
力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
八佛不共法。一切智道相智一切相智。一切
陀羅尼門一切三摩地門。及餘無量無邊佛
法。皆是此中所説一切無漏之法。憍尸迦。
若善男子善女人等。教一有情住預流果。所
獲福聚猶勝教化小千世界諸有情類。皆令
修學四靜慮四無量四無色定五神通。何以
故。憍尸迦。諸有修行四靜慮四無量四無色
定五神通。不免地獄傍生鬼趣。若諸有情住
預流果。便得永脱三惡趣故。況教令住一來
不還阿羅漢果。所獲福聚而不勝彼。憍尸迦。
若善男子善女人等。教小千界諸有情類。皆
住預流一來不還阿羅漢果。所獲福聚不如
有人教一有情令其安住獨覺菩提。何以故。
憍尸迦。獨覺菩提所有功徳勝預流等百
千倍故。憍尸迦。若善男子善女人等。教小
千界諸有情類。皆令安住獨覺菩提。所獲福
聚不如有人教一有情。令趣無上正等菩提。
何以故。憍尸迦。若教有情令趣無上正等菩
提。則令世間佛眼不斷所以者何。由有菩薩
摩訶薩故。便有預流一來不還阿羅漢果獨覺
菩提。由有菩薩摩訶薩故。便有如來應正等
覺證得無上正等菩提。由有菩薩摩訶薩故。
便有佛寶法寶僧寶一切世間歸依供養。以是
故。憍尸迦。一切世間若天若魔若梵若沙門若
波羅門及阿素洛人非人等。應以無量上妙
華鬘塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇
伎樂燈明。盡諸所有。供養恭敬尊重讃歎菩
薩摩訶薩。憍尸迦。由此當知。若善男子善女
人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多。施他讀
誦若轉書寫廣令流布。所獲福聚勝前福聚
無量無邊。何以故。如是般若波羅蜜多祕
密藏中。廣説一切世間出世間勝善法故。由此
般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便
有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大
族施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中
所説法故。世間便有四大王衆天三十三天
夜摩天覩史多天樂變化天他化自在天施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有光天少光天無量光天極
光淨天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密
藏中所説法故。世間便有淨天少淨天無量
淨天遍淨天施設可得。由此般若波羅蜜多
祕密藏中所説法故。世間便有廣天少廣天
無量廣天廣果天施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有無繁天
無熱天善現天善見天色究竟天施設可得。
由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世
間便有空無邊處天識無邊處天無所有處天
非想非非想處天施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有布施波
羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波
羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有内空外空内外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
本性空自相空共相空一切法空不可得空無
性空自性空無性自性空施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有四靜慮四無量四無色定施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有八解脱八勝處九次第定十遍
處施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中
所説法故。世間便有四念住四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支施設可得。由
此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間
便有空解脱門無相解脱門無願解脱門施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有五眼六神通施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有無忘失
法恒住捨性施設可得。由此般若波羅蜜多
祕密藏中所説法故。世間便有一切智道相
智一切相智施設可得。由此般若波羅蜜多
祕密藏中所説法故。世間便有一切陀羅尼
門一切三摩地門施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有預流一
來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來
果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得。由此
般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便
有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有一切如來應正等覺及諸佛無
上正等菩提施設可得
復次憍尸迦。置小千界諸有情類。若善男子
善女人等。教中千界諸有情類。皆令修學四
靜慮四無量四無色定五神通。於意云何。是
善男子善女人等。由此因縁得福多不。天帝
釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍尸迦。若
善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅
蜜多。施他讀誦若轉書寫廣令流布。是善男
子善女人等。所獲福聚甚多於前。何以故。憍
尸迦。如是般若波羅蜜多祕密藏中廣説一切
無漏之法。聲聞種性補特伽羅。修學此法速
入聲聞正性離生。得預流果得一來果得不
還果得阿羅漢果。獨覺種性補特伽羅。修學
此法速入獨覺正性離生。漸次證得獨覺菩
提。菩薩種性補特伽羅。修學此法速入菩薩
正性離生。漸次修行諸菩薩行。證得無上正
等菩提。憍尸迦。如是般若波羅蜜多祕密藏
中。廣説一切無漏法者。所謂布施波羅蜜多
淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多
靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多。内空外空内
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自性
空。眞如法界法性不虚妄性不變異性平等
性離生性法定法住實際虚空界不思議界。
無漏四靜慮四無量四無色定。八解脱八勝
處九次第定十遍處。四念住四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支。空解脱門無
相解脱門無願解脱門。五眼六神通。佛十力
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法一切智道相智一切相智。一切陀羅
尼門一切三摩地門。及餘無量無邊佛法。皆
是此中所説一切無漏之法。憍尸迦。若善男
子善女人等。教一有情住預流果。所獲福聚
猶勝教化中千世界諸有情類。皆令修學四
靜慮四無量四無色定五神通。何以故。諸有
修行四靜慮四無量四無色定五神通。不免
地獄傍生鬼趣。若諸有情住預流果。便得永
脱三惡趣故。況教令住一來不還阿羅漢果
所獲福聚而不勝彼。憍尸迦。若善男子善
女人等。教中千界諸有情類皆住預流一來
不還阿羅漢果。所獲福聚不如有人教一有
情令其安住獨覺菩提。何以故。憍尸迦。獨
覺菩提所有功徳。勝預流等百千倍故。憍尸
迦。若善男子善女人等。教中千界諸有情類。
皆令安住獨覺菩提。所獲福聚不如有人教
一有情令趣無上正等菩提。何以故。憍尸迦。
若教有情令趣無上正等菩提。則令世間佛
眼不斷。所以者何。由有菩薩摩訶薩故。便有
預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提由有菩
薩摩訶薩故。便有如來應正等覺證得無上
正等菩提。由有菩薩摩訶薩故。便有佛寶法
寶僧寶一切世間歸依供養。以是故。憍尸迦。
一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門及
阿素洛人非人等。應以無量上妙華鬘塗散
等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈
明。盡諸所有供養恭敬尊重讃歎菩薩摩訶
薩。憍尸迦。由此當知。若善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。施他讀誦若
轉書寫廣令流布。所獲福聚勝前福聚無量
無邊。何以故。如是般若波羅蜜多祕密藏中。
廣説一切世出世間勝善法故。由此般若波
羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有刹帝
利大族婆羅門大族長者大族居士大族施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有四大王衆天三十三天夜摩天
覩史多天樂變化天他化自在天施設可得。
由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世
間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有光天少光天無量光天極光淨天施
設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説
法故。世間便有淨天少淨天無量淨天遍淨
天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中
所説法故。世間便有廣天少廣天無量廣天
廣果天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密
藏中所説法故。世間便有無繁天無熱天善
現天善見天色究竟天施設可得。由此般若
波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有空
無邊處天識無邊處天無所有處天非想非非
想處天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密
藏中所説法故。世間便有布施波羅蜜多淨
戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜
慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可得。由此
般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便
有内空外空内外空空空大空勝義空有爲
空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有四靜慮四無量四無色定
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有八解脱八勝處九次第定
十遍處施設可得。由此般若波羅蜜多祕密
藏中所説法故。世間便有四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有空解脱門無相解脱門無願解脱門
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有五眼六神通施設可得。由
此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間
便有佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法施設可得。由此般若
波羅蜜多祕密藏中所説法故世間便有無忘
失法恒住捨性施設可得。由此般若波羅蜜
多祕密藏中所説法故。世間便有一切智道
相智一切相智施設可得。由此般若波羅蜜
多祕密藏中所説法故。世間便有一切陀羅
尼門一切三摩地門施設可得。由此般若波
羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有預流
一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一
來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果祕密
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得。由
此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間
便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施
設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説
法故。世間便有一切如來應正等覺及諸*佛
無上正等菩提施設可得
復次憍尸迦。置中千界諸有情類。若善男子
善女人等。教化三千大千世界諸有情類。皆
令修學四靜慮四無量四無色定五神通。於
意云何。是善男子善女人等。由此因縁得福
多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。
憍尸迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深
般若波羅蜜多。施他讀誦若轉書寫廣令流
布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多於前。
何以故。憍尸迦。如是般若波羅蜜多祕密藏
中廣説一切無漏之法。聲聞種性補特伽羅
修學此法速入聲聞正性離生。得預流果得
一來果得不還果得阿羅漢果。獨覺種性補
特伽羅。修學此法速入獨覺正性離生。漸次
證得獨覺菩提。菩薩種性補特伽羅。修學此
法速入菩薩正性離生。漸次修行諸菩薩行。
證得無上正等菩提。憍尸迦。如是般若波羅
蜜多祕密藏中。廣説一切無漏法者。所謂布
施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精
進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多。
内空外空内外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
相空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空。眞如法界法性不虚妄性不
變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界。無漏四靜慮四無量四無色定。八
解脱八勝處九次第定十遍處。四念住四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。空
解脱門無相解脱門無願解脱門。五眼六神
通。佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法。一切智道相智一切
相智。一切陀羅尼門一切三摩地門。及餘無
量無邊佛法。皆是此中所説一切無漏之法。
憍尸迦。若善男子善女人等。教一有情住預
流果。所獲福聚猶勝教化如是三千大千世
界諸有情類。皆令修學四靜慮四無量四無
色定五神通。何以故。憍尸迦。諸有修行四靜
慮四無量四無色定五神通。不免地獄傍生
鬼趣。若諸有情住預流果。便得永脱三惡趣
故。況教令住一來不還阿羅漢果。所獲福聚
而不勝彼。憍尸迦。若善男子善女人等。教化
三千大千世界諸有情類。皆住預流一來不
還阿羅漢果。所獲福聚不如有人教一有情
令其安住獨覺菩提。何以故。憍尸迦。獨覺菩
提所有功徳勝預流等百千倍故。憍尸迦。若
善男子善女人等教化三千大千世界諸有情
類。皆令安住獨覺菩提。所獲福聚不如有人
教一有情令趣無上正等菩提。何以故。憍尸
迦。若教有情令趣無上正等菩提。則令世間
佛眼不斷。所以者何。由有菩薩摩訶薩故。便
有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。由有
菩薩摩訶薩故。便有如來應正等覺證得無
上正等菩提。由有菩薩摩訶薩故。便有佛寶
法寶僧寳一切世間歸依供養。以是故。憍尸
迦。一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅
門及阿素洛人非人等。應以無量上妙華鬘
塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂
燈明。盡諸所有供養恭敬尊重讃歎菩薩摩
訶薩。憍尸迦。由此當知。若善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。施他讀誦若
轉書寫廣令流布。所獲福聚勝前福聚無量
無邊。何以故。如是般若波羅蜜多祕密藏中。
廣説一切世出世間勝善法故。由此般若波
羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有刹帝
利大族婆羅門大族長者大族居士大族施設
可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法
故。世間便有四大王衆天三十三天夜摩天
覩史多天樂變化天他化自在天施設可得。
由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世
間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有光天少光天無量光天極光淨天施
設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説
法故。世間便有淨天少淨天無量淨天遍淨
天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中
所説法故。世間便有廣天少廣天無量廣天
廣果天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密
藏中所説法故。世間便有無繁天無熱天善
現天善見天色究竟天施設可得。由此般若
波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有空無
邊處天識無邊處天無所有處天非想非非想
處天施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏
中所説法故。世間便有布施波羅蜜多淨戒
波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮
波羅蜜多般若波羅蜜多施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
内空外空内外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
相空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空施設可得。由此般若波羅蜜
多祕密藏中所説法故世間便有眞如法界法
性不虚妄性不變異性平等性離生性法定法
住實際虚空界不思議界施設可得由此般若
波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有苦
聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設可得。由此
般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便
有四靜慮四無量四無色定施設可得。由此
般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便
有八解脱八勝處九次第定十遍處施設可
得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。
世間便有四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有空解脱門
無相解脱門無願解脱門施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
五眼六神通施設可得。由此般若波羅蜜多
祕密藏中所説法故。世間便有佛十力四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏
中所説法故。世間便有無忘失法恒住捨性
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有一切智道相智一切相智
施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有一切陀羅尼門一切三摩
地門施設可得。由此般若波羅蜜多祕密藏
中所説法故。世間便有預流一來不還阿羅
漢及預流向預流果一來向一來果不還向不
還果阿羅漢向阿羅漢果施設可得。由此般
若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有
獨覺及獨覺菩提施設可得。由此般若波羅
蜜多祕密藏中所説法故。世間便有一切菩
薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可得。由
此般若波羅蜜多祕密藏中所説法故。世間
便有一切如來應正等覺及諸*佛無上正等
菩提施設可得
復次憍尸迦。置此三千大千世界諸有情類
若善男子善女人等。教化十方各如殑伽沙
等世界諸有情類。皆令修學四靜慮四無量
四無色定五神通。於意云何。是善男子善女
人等。由此因縁得福多不。天帝釋言。甚多
世尊。甚多善逝。佛言。憍尸迦。若善男子善
女人等書寫如是甚深般若波羅蜜多。施他
讀誦若轉書寫廣令流布。是善男子善女人
等。所獲福聚甚多於前。何以故。憍尸迦。如
是般若波羅蜜多祕密藏中廣説一切無漏之
法。聲聞種性補特伽羅。修學此法速入聲聞
正性離生。得預流果得一來果得不還果得
阿羅漢果。獨覺種性補特伽羅。修學此法速
入獨覺正性離生。漸次證得獨覺菩提。菩薩
種性補特伽羅。修學此法速入菩薩正性離
生。漸次修行諸菩薩行。證得無上正等菩提。
憍尸迦。如是般若波羅蜜多祕密藏中廣説
一切無漏法者。所謂布施波羅蜜多淨戒波
羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波
羅蜜多般若波羅蜜多。内空外空内外空空
空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
散空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空。眞
如法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界。無漏四
靜慮四無量四無色定。八解脱八勝處九次
第定十遍處。四念住四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支。空解脱門無相解脱
門無願解脱門。五眼六神通。佛十力四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法。一切智道相智。一切相智。一切陀羅尼
門一切三摩地門。及餘無量無邊佛法。皆是
此中所説一切無漏之法。憍尸迦。若善男子
善女人等。教一有情住預流果。所獲福聚猶
勝教化十方各如殑伽沙界諸有情類。皆令
修學四靜慮四無量四無色定五神通。何以
故。憍尸迦。諸有修行四靜慮四無量四無色
定五神通。不免地獄傍生鬼趣。若諸有情住
預流果。便得永脱三惡趣故。況教令住一來
不還阿羅漢果。所獲福聚而不勝彼。憍尸迦。
若善男子善女人等。教化十方各如殑伽沙
等世界諸有情類。皆住預流一來不還阿羅
漢果。所獲福聚不如有人教一有情令其安
住獨覺菩提。何以故。憍尸迦。獨覺菩提所有
功徳勝預流等百千倍故
大般若波羅蜜多經卷第一百三十四








大般若波羅蜜多經卷第一百三
十五
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分校量功徳品第三十之三十三
憍尸迦。若善男子善女人等。教化十方各如
殑伽沙等世界諸有情類。皆令安住獨覺菩
提。所獲福聚。不如有人教一有情令趣無上
正等菩提。何以故。憍尸迦。若教有情令趣無
上正等菩提。則令世間佛眼不斷。所以者何。
由有菩薩摩訶薩故。便有預流一來不還阿
羅漢果獨覺菩提。由有菩薩摩訶薩故。便有
如來應正等覺。證得無上正等菩提。由有菩
薩摩訶薩故。便有佛寳法寶僧寶。一切世間
歸依供養。以是故。憍尸迦。一切世間若天
若魔若梵若沙門若婆羅門及阿素洛人非人
等。應以無量上妙花鬘塗散等香衣服瓔珞
寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明。盡諸所有。供
養恭敬尊重讃歎菩薩摩訶薩憍尸迦。由此
當知。若善男子善女人等。書寫如是甚深般
若波羅蜜多。施他讀誦若轉書寫廣令流布。
所獲福聚勝前福聚無量無邊。何以故。如是
般若波羅蜜多祕密藏中廣説一切世出世間
勝善法故。由此般若波羅蜜多祕密藏中所
説法故。世間便有刹帝利大族婆羅門大族
長者大族居士大族施設可得。由此般若波
羅蜜多祕密藏中所説法故。世間便有四大
王衆天三十三天夜摩天覩史多天樂變化天
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