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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05
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T0220_.05.0371a01: 法雲地無所有不可得。法雲地性空故。法
T0220_.05.0371a02: 雲地於法雲地無所有不可得。法雲地於極
T0220_.05.0371a03: 喜離垢發光焔慧極難勝現前遠行不動善慧
T0220_.05.0371a04: 地無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。
T0220_.05.0371a05: 以一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦
T0220_.05.0371a06: 無所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0371a07: 大般若波羅蜜多經卷第六十五
T0220_.05.0371a08:
T0220_.05.0371a09:
T0220_.05.0371a10:
T0220_.05.0371a11:大般若波羅蜜多經卷第六十六
T0220_.05.0371a12: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0371a13: 初分無所得品第十八之六
T0220_.05.0371a14: 舍利子。異生地法性空故。異生地法於異
T0220_.05.0371a15: 生地法無所有不可得。異生地法於<#0371_2/>種姓
T0220_.05.0371a16: 地法無所有不可得。種姓地法性空故。種
T0220_.05.0371a17: 姓地法於種姓地法無所有不可得。種姓地
T0220_.05.0371a18: 法於異生地法無所有不可得。異生種姓地
T0220_.05.0371a19: 法於第八地法無所有不可得。第八地法性
T0220_.05.0371a20: 空故。第八地法於第八地法無所有不可得。
T0220_.05.0371a21: 第八地法於異生種姓地法無所有不可得。
T0220_.05.0371a22: 異生種姓第八地法於具見地法無所有不可
T0220_.05.0371a23: 得。具見地法性空故。具見地法於具見地法
T0220_.05.0371a24: 無所有不可得。具見地法於異生種姓第八
T0220_.05.0371a25: 地法無所有不可得。異生種姓第八具見地
T0220_.05.0371a26: 法於薄地法無所有不可得。薄地法性空故。
T0220_.05.0371a27: 薄地法於薄地法無所有不可得。薄地法於
T0220_.05.0371a28: 異生種姓第八具見地法無所有不可得。異
T0220_.05.0371a29: 生種姓第八具見薄地法於離欲地法無所有
T0220_.05.0371b01: 不可得。離欲地法性空故。離欲地法於離
T0220_.05.0371b02: 欲地法無所有不可得。離欲地法於異生種
T0220_.05.0371b03: 姓第八具見薄地法無所有不可得。異生種
T0220_.05.0371b04: 姓第八具見薄離欲地法於已辦地法無所有
T0220_.05.0371b05: 不可得。已辦地法性空故。已辦地法於已
T0220_.05.0371b06: 辦地法無所有不可得。已辦地法於異生種
T0220_.05.0371b07: 姓第八具見薄離欲地法無所有不可得。異
T0220_.05.0371b08: 生種姓第八具見薄離欲已辦地法於獨覺地
T0220_.05.0371b09: 法無所有不可得。獨覺地法性空故。獨覺
T0220_.05.0371b10: 地法於獨覺地法無所有不可得。獨覺地法
T0220_.05.0371b11: 於異生種姓第八具見薄離欲已辦地法無所
T0220_.05.0371b12: 有不可得。異生種姓第八具見薄離欲已辦
T0220_.05.0371b13: 獨覺地法於菩薩地法無所有不可得。菩薩
T0220_.05.0371b14: 地法性空故。菩薩地法於菩薩地法無所有
T0220_.05.0371b15: 不可得。菩薩地法於異生種姓第八具見薄
T0220_.05.0371b16: 離欲已辦獨覺地法無所有不可得。異生種
T0220_.05.0371b17: 姓第八具見薄離欲已辦獨覺菩薩地法於如
T0220_.05.0371b18: 來地法無所有不可得。如來地法性空故。如
T0220_.05.0371b19: 來地法於如來地法無所有不可得。如來地
T0220_.05.0371b20: 法於異生種姓第八具見薄離欲已辦獨覺菩
T0220_.05.0371b21: 薩地法無所有不可得。舍利子。我於如是諸
T0220_.05.0371b22: 法。以一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩
T0220_.05.0371b23: 亦無所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0371b24: 舍利子。異生地性空故。異生地於異生地
T0220_.05.0371b25: 無所有不可得。異生地於種姓地無所有不
T0220_.05.0371b26: 可得。種姓地性空故。種姓地於種姓地無
T0220_.05.0371b27: 所有不可得。種姓地於異生地無所有不可
T0220_.05.0371b28: 得。異生種姓地於第八地無所有不可得。
T0220_.05.0371b29: 第八地性空故。第八地於第八地無所有不
T0220_.05.0371c01: 可得。第八地於異生種姓地無所有不可
T0220_.05.0371c02: 得。異生種姓第八地於具見地無所有不可
T0220_.05.0371c03: 得。具見地性空故。具見地於具見地無所
T0220_.05.0371c04: 有不可得。具見地於異生種姓第八地無所
T0220_.05.0371c05: 有不可得。異生種姓第八具見地於薄地無
T0220_.05.0371c06: 所有不可得。薄地性空故。薄地於薄地無
T0220_.05.0371c07: 所有不可得。薄地於異生種姓第八具見地
T0220_.05.0371c08: 無所有不可得。異生種姓第八具見薄地於
T0220_.05.0371c09: 離欲地無所有不可得。離欲地性空故。離
T0220_.05.0371c10: 欲地於離欲地無所有不可得。離欲地於異
T0220_.05.0371c11: 生種姓第八具見薄地無所有不可得。異生
T0220_.05.0371c12: 種姓第八具見薄離欲地於已辦地無所有不
T0220_.05.0371c13: 可得。已辦地性空故。已辦地於已辦地無
T0220_.05.0371c14: 所有不可得。已辦地於異生種姓第八具見
T0220_.05.0371c15: 薄離欲地無所有不可得。異生種姓第八具
T0220_.05.0371c16: 見薄離欲已辦地於獨覺地無所有不可得。
T0220_.05.0371c17: 獨覺地性空故。獨覺地於獨覺地無所有不
T0220_.05.0371c18: 可得。獨覺地於異生種姓第八具見薄離欲
T0220_.05.0371c19: 已辦地無所有不可得。異生種姓第八具見
T0220_.05.0371c20: 薄離欲已辦獨覺地於菩薩地無所有不可
T0220_.05.0371c21: 得。菩薩地性空故。菩薩地於菩薩地無所
T0220_.05.0371c22: 有不可得。菩薩地於異生種姓第八具見薄
T0220_.05.0371c23: 離欲已辦獨覺地無所有不可得。異生種姓
T0220_.05.0371c24: 第八具見薄離欲已辦獨覺菩薩地於如來地
T0220_.05.0371c25: 無所有不可得。如來地性空故。如來地於
T0220_.05.0371c26: 如來地無所有不可得。如來地於異生種姓
T0220_.05.0371c27: 第八具見薄離欲已辦獨覺菩薩地無所有
T0220_.05.0371c28: 不可得。舍利子。我於如是諸法。以一切種
T0220_.05.0371c29: 一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦無所有不
T0220_.05.0372a01: 可得。何以故。自性空故。舍利子。預流向
T0220_.05.0372a02: 法性空故。預流向法於預流向法無所有不
T0220_.05.0372a03: 可得。預流向法於預流果法無所有不可得。
T0220_.05.0372a04: 預流果法性空故。預流果法於預流果法無
T0220_.05.0372a05: 所有不可得。預流果法於預流向法無所有
T0220_.05.0372a06: 不可得。預流向法預流果法於一來向法無
T0220_.05.0372a07: 所有不可得。一來向法性空故。一來向法
T0220_.05.0372a08: 於一來向法無所有不可得。一來向法於預
T0220_.05.0372a09: 流向法預流果法無所有不可得。預流向法
T0220_.05.0372a10: 乃至一來向法於一來果法無所有不可得。
T0220_.05.0372a11: 一來果法性空故。一來果法於一來果法無
T0220_.05.0372a12: 所有不可得。一來果法於預流向法乃至一
T0220_.05.0372a13: 來向法無所有不可得。預流向法乃至一來
T0220_.05.0372a14: 果法於不還向法無所有不可得。不還向法
T0220_.05.0372a15: 性空故。不還向法於不還向法無所有不可
T0220_.05.0372a16: 得。不還向法於預流向法乃至一來果法無
T0220_.05.0372a17: 所有不可得。預流向法乃至不還向法於
T0220_.05.0372a18: 不還果法無所有不可得。不還果法性空
T0220_.05.0372a19: 故。不還果法於不還果法無所有不可得。
T0220_.05.0372a20: 不還果法於預流向法乃至不還向法無所
T0220_.05.0372a21: 有不可得。預流向法乃至不還果法於阿羅
T0220_.05.0372a22: 漢向法無所有不可得。阿羅漢向法性空故。
T0220_.05.0372a23: 阿羅漢向法於阿羅漢向法無所有不可得。
T0220_.05.0372a24: 阿羅漢向法於預流向法乃至不還果法無所
T0220_.05.0372a25: 有不可得。預流向法乃至阿羅漢向法於阿
T0220_.05.0372a26: 羅漢果法無所有不可得。阿羅漢果法性空
T0220_.05.0372a27: 故。阿羅漢果法於阿羅漢果法無所有不可
T0220_.05.0372a28: 得。阿羅漢果法於預流向法乃至阿羅漢
T0220_.05.0372b01: 向法無所有不可得。預流向法乃至阿羅
T0220_.05.0372b02: 漢果法於獨覺向法無所有不可得。獨覺
T0220_.05.0372b03: 向法性空故。獨覺向法於獨覺向法無所
T0220_.05.0372b04: 有不可得。獨覺向法於預流向法乃至阿
T0220_.05.0372b05: 羅漢果法無所有不可得。預流向法乃至獨
T0220_.05.0372b06: 覺向法於獨覺果法無所有不可得。獨覺
T0220_.05.0372b07: 果法性空故。獨覺果法於獨覺果法無所有
T0220_.05.0372b08: 不可得。獨覺果法於預流向法乃至獨覺向
T0220_.05.0372b09: 法無所有不可得。預流向法乃至獨覺果法
T0220_.05.0372b10: 於菩薩摩訶薩法無所有不可得。菩薩摩訶
T0220_.05.0372b11: 薩法性空故。菩薩摩訶薩法於菩薩摩訶薩
T0220_.05.0372b12: 法無所有不可得。菩薩摩訶薩法於預流向
T0220_.05.0372b13: 法乃至獨覺果法無所有不可得。預流向法
T0220_.05.0372b14: 乃至菩薩摩訶薩法於三藐三佛陀法無所
T0220_.05.0372b15: 有不可得。三藐三佛陀法性空故。三藐三
T0220_.05.0372b16: 佛陀法於三藐三佛陀法無所有不可得。三
T0220_.05.0372b17: 藐三佛陀法於預流向法乃至菩薩摩訶薩法
T0220_.05.0372b18: 無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。以
T0220_.05.0372b19: 一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0372b20: 所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0372b21: 舍利子。預流向性空故。預流向於預流向
T0220_.05.0372b22: 無所有不可得。預流向於預流果無所有不
T0220_.05.0372b23: 可得。預流果自性空故。預流果於預流果
T0220_.05.0372b24: 無所有不可得。預流果於預流向無所有不
T0220_.05.0372b25: 可得。預流向預流果於一來向無所有不可
T0220_.05.0372b26: 得。一來向性空故。一來向於一來向無所
T0220_.05.0372b27: 有不可得。一來向於預流向預流果無所有
T0220_.05.0372b28: 不可得。預流向乃至一來向於一來果無所
T0220_.05.0372c01: 有不可得。一來果性空故。一來果。於一來果
T0220_.05.0372c02: 無所有不可得。一來果於預流向乃至一來
T0220_.05.0372c03: 向無所有不可得。預流向乃至一來果於不
T0220_.05.0372c04: 還向無所有不可得。不還向性空故。不還向
T0220_.05.0372c05: 於不還向無所有不可得。不還向於預流向
T0220_.05.0372c06: 乃至一來果無所有不可得。預流向乃至不
T0220_.05.0372c07: 還向於不還果無所有不可得。不還果性空
T0220_.05.0372c08: 故。不還果於不還果無所有不可得。不還果
T0220_.05.0372c09: 於預流向乃至不還向無所有不可得。預流
T0220_.05.0372c10: 向乃至不還果於阿羅漢向無所有不可得。
T0220_.05.0372c11: 阿羅漢向性空故。阿羅漢向於阿羅漢向
T0220_.05.0372c12: 無所有不可得。阿羅漢向於預流向乃至不
T0220_.05.0372c13: 還果無所有不可得。預流向乃至阿羅漢向
T0220_.05.0372c14: 於阿羅漢果無所有不可得。阿羅漢果性
T0220_.05.0372c15: 空故。阿羅漢果於阿羅漢果無所有不可
T0220_.05.0372c16: 得。阿羅漢果於預流向乃至阿羅漢向無所
T0220_.05.0372c17: 有不可得。預流向乃至阿羅漢果於獨覺向
T0220_.05.0372c18: 無所有不可得。獨覺向性空故。獨覺向於
T0220_.05.0372c19: 獨覺向無所有不可得。獨覺向於預流向乃
T0220_.05.0372c20: 至阿羅漢果無所有不可得。預流向乃至獨
T0220_.05.0372c21: 覺向於獨覺果無所有不可得。獨覺果性空
T0220_.05.0372c22: 故。獨覺果於獨覺果無所有不可得。獨覺
T0220_.05.0372c23: 果於預流向乃至獨覺向無所有不可得。預
T0220_.05.0372c24: 流向乃至獨覺果於菩薩摩訶薩無所有不可
T0220_.05.0372c25: 得。菩薩摩訶薩性空故。菩薩摩訶薩於菩
T0220_.05.0372c26: 薩摩訶薩無所有不可得。菩薩摩訶薩於預
T0220_.05.0372c27: 流向乃至獨覺果無所有不可得。預流向乃
T0220_.05.0372c28: 至菩薩摩訶薩於三藐三佛陀無所有不可
T0220_.05.0373a01: 得。三藐三佛陀性空故。三藐三佛陀於三
T0220_.05.0373a02: 藐三佛陀無所有不可得。三藐三佛陀於預
T0220_.05.0373a03: 流向乃至菩薩摩訶薩無所有不可得。舍利
T0220_.05.0373a04: 子。我於如是諸法。以一切種一切處一切
T0220_.05.0373a05: 時。求菩薩摩訶薩亦無所有不可得。何以
T0220_.05.0373a06: 故。自性空故
T0220_.05.0373a07: 舍利子。菩薩摩訶薩性空故。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0373a08: 於菩薩摩訶薩無所有不可得。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0373a09: 於般若波羅蜜多無所有不可得。般若波羅
T0220_.05.0373a10: 蜜多性空故。般若波羅蜜多於般若波羅蜜
T0220_.05.0373a11: 多無所有不可得。般若波羅蜜多於菩薩摩
T0220_.05.0373a12: 訶薩無所有不可得。菩薩摩訶薩般若波羅
T0220_.05.0373a13: 蜜多於教誡教授無所有不可得。教誡教授
T0220_.05.0373a14: 性空故。教誡教授於教誡教授無所有不可
T0220_.05.0373a15: 得。教誡教授於菩薩摩訶薩般若波羅蜜多
T0220_.05.0373a16: 無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。以
T0220_.05.0373a17: 一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0373a18: 所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0373a19: 舍利子。由此縁故我作是説。我於一切法。
T0220_.05.0373a20: 以一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩都
T0220_.05.0373a21: 無所見竟不可得。云何令我以般若波羅蜜
T0220_.05.0373a22: 多教誡教授諸菩薩摩訶薩
T0220_.05.0373a23: 爾時具壽善現復答舍利子言。如尊者所云。
T0220_.05.0373a24: 何縁故説。菩薩摩訶薩但有假名者。舍利
T0220_.05.0373a25: 子。菩薩摩訶薩名唯客所攝故。時舍利子
T0220_.05.0373a26: 問善現言。何縁故説。菩薩摩訶薩名唯客
T0220_.05.0373a27: 所攝。善現答言。如一切法名唯客所攝。於十
T0220_.05.0373a28: 方三世無所從來無所至去亦無所住。一切
T0220_.05.0373a29: 法中無名。名中無一切法。非合非離但假
T0220_.05.0373b01: 施設。何以故。以一切法與名倶自性空故。自
T0220_.05.0373b02: 性空中若一切法若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0373b03: 菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝。於十方
T0220_.05.0373b04: 三世無所從來無所至去亦無所住。菩薩摩
T0220_.05.0373b05: 訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離
T0220_.05.0373b06: 但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶
T0220_.05.0373b07: 自性空故。自性空中若菩薩摩訶薩若名。
T0220_.05.0373b08: 倶無所有不可得故。舍利子。由此縁故我
T0220_.05.0373b09: 作是説。菩薩摩訶薩但有假名
T0220_.05.0373b10: 舍利子。如色名唯客所攝。於十方三世無
T0220_.05.0373b11: 所從來無所至去亦無所住。色中無名。名
T0220_.05.0373b12: 中無色。非合非離但假施設。何以故。以色
T0220_.05.0373b13: 與名倶自性空故。自性空中若色若名。倶
T0220_.05.0373b14: 無所有不可得故。如受想行識名唯客所攝。
T0220_.05.0373b15: 於十方三世無所從來無所至去亦無所住。
T0220_.05.0373b16: 受想行識中無名。名中無受想行識。非合
T0220_.05.0373b17: 非離但假施設。何以故。以受想行識與名
T0220_.05.0373b18: 倶自性空故。自性空中若受想行識若名。
T0220_.05.0373b19: 倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如
T0220_.05.0373b20: 是。唯客所攝。於十方三世無所從來無所
T0220_.05.0373b21: 至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中
T0220_.05.0373b22: 無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0373b23: 故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空故。自性
T0220_.05.0373b24: 空中若菩薩摩訶薩若名。倶無所有不可得
T0220_.05.0373b25: 故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶
T0220_.05.0373b26: 薩但有假名
T0220_.05.0373b27: 舍利子。如眼處名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0373b28: 無所從來無所至去亦無所住。眼處中無
T0220_.05.0373b29: 名。名中無眼處。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0373c01: 故。以眼處與名倶自性空故。自性空中若
T0220_.05.0373c02: 眼處若名。倶無所有不可得故。如耳鼻舌
T0220_.05.0373c03: 身意處名唯客所攝。於十方三世無所從來
T0220_.05.0373c04: 無所至去亦無所住。耳鼻舌身意處中無名。
T0220_.05.0373c05: 名中無耳鼻舌身意處。非合非離但假施
T0220_.05.0373c06: 設。何以故。以耳鼻舌身意處與名倶自性
T0220_.05.0373c07: 空故。自性空中若耳鼻舌身意處若名。倶
T0220_.05.0373c08: 無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如
T0220_.05.0373c09: 是。唯客所攝。於十方三世無所從來無所
T0220_.05.0373c10: 至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中
T0220_.05.0373c11: 無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0373c12: 故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空故。自性
T0220_.05.0373c13: 空中若菩薩摩訶薩若名。倶無所有不可得
T0220_.05.0373c14: 故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶
T0220_.05.0373c15: 薩但有假名。舍利子。如色處名唯客所攝。
T0220_.05.0373c16: 於十方三世無所從來無所至去亦無所住。
T0220_.05.0373c17: 色處中無名。名中無色處。非合非離但假
T0220_.05.0373c18: 施設。何以故。以色處與名倶自性空故。自
T0220_.05.0373c19: 性空中若色處若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0373c20: 如聲香味觸法處名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0373c21: 無所從來無所至去亦無所住。聲香味觸法
T0220_.05.0373c22: 處中無名。名中無聲香味觸法處。非合非
T0220_.05.0373c23: 離但假施設。何以故。以聲香味觸法處與
T0220_.05.0373c24: 名倶自性空故。自性空中若聲香味觸法處
T0220_.05.0373c25: 若名。倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T0220_.05.0373c26: 亦復如是。唯客所攝。於十方三世無所從
T0220_.05.0373c27: 來無所至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。
T0220_.05.0373c28: 名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。
T0220_.05.0373c29: 何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空故。
T0220_.05.0374a01: 自性空中若菩薩摩訶薩若名。倶無所有不
T0220_.05.0374a02: 可得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩
T0220_.05.0374a03: 摩訶薩但有假名。舍利子。如眼界名唯客
T0220_.05.0374a04: 所攝。於十方三世無所從來無所至去亦無
T0220_.05.0374a05: 所住。眼界中無名。名中無眼界。非合非離
T0220_.05.0374a06: 但假施設。何以故。以眼界與名倶自性空
T0220_.05.0374a07: 故。自性空中若眼界若名。倶無所有。不可
T0220_.05.0374a08: 得故。如色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生
T0220_.05.0374a09: 諸受名唯客所攝。於十方三世無所從來無
T0220_.05.0374a10: 所至去亦無所住。色界眼識界及眼觸眼觸
T0220_.05.0374a11: 爲縁所生諸受中無名。名中無色界眼識界
T0220_.05.0374a12: 及眼觸眼觸爲縁所生諸受。非合非離但假
T0220_.05.0374a13: 施設。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲
T0220_.05.0374a14: 縁所生諸受與名倶自性空故。自性空中若
T0220_.05.0374a15: 色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受若
T0220_.05.0374a16: 名。倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦
T0220_.05.0374a17: 復如是。唯客所攝。於十方三世無所從來
T0220_.05.0374a18: 無所至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。
T0220_.05.0374a19: 名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。
T0220_.05.0374a20: 何以故。以菩薩摩訶薩與名倶無所有不可
T0220_.05.0374a21: 得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩摩
T0220_.05.0374a22: 訶薩但有假名。舍利子。如耳界名唯客所
T0220_.05.0374a23: 攝。於十方三世無所從來無所至去亦無所
T0220_.05.0374a24: 住。耳界中無名。名中無耳界。非合非離但
T0220_.05.0374a25: 假施設。何以故。以耳界與名倶自性空故。
T0220_.05.0374a26: 自性空中若耳界若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0374a27: 如聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受名
T0220_.05.0374a28: 唯客所攝。於十方三世無所從來無所至去
T0220_.05.0374a29: 亦無所住。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0374b01: 生諸受中無名。名中無聲界耳識界及耳觸
T0220_.05.0374b02: 耳觸爲縁所生諸受。非合非離但假施設。
T0220_.05.0374b03: 何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0374b04: 生諸受與名倶自性空故。自性空中若聲界
T0220_.05.0374b05: 耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受若名。倶
T0220_.05.0374b06: 無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是
T0220_.05.0374b07: 唯客所攝。於十方三世無所從來無所至去
T0220_.05.0374b08: 亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩
T0220_.05.0374b09: 薩摩訶薩。非合非離但假施設。何以故。以
T0220_.05.0374b10: 菩薩摩訶薩與名倶自性空故。自性空中若
T0220_.05.0374b11: 菩薩摩訶薩若名。倶無所有不可得故。舍
T0220_.05.0374b12: 利子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但
T0220_.05.0374b13: 有假名。舍利子。如鼻界名唯客所攝。於十
T0220_.05.0374b14: 方三世無所從來無所至去亦無所住。鼻界
T0220_.05.0374b15: 中無名。名中無鼻界。非合非離但假施設。何
T0220_.05.0374b16: 以故。以鼻界與名倶自性空故。自性空中
T0220_.05.0374b17: 若鼻界若名。倶無所有不可得故。如香界
T0220_.05.0374b18: 鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受名唯客所
T0220_.05.0374b19: 攝。於十方三世無所從來無所至去亦無所
T0220_.05.0374b20: 住。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0374b21: 中無名。名中無香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲
T0220_.05.0374b22: 縁所生諸受。非合非離但假施設。何以故。
T0220_.05.0374b23: 以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受與
T0220_.05.0374b24: 名倶自性空故。自性空中若香界鼻識界及
T0220_.05.0374b25: 鼻觸鼻觸爲縁所生諸受若名。倶無所有不
T0220_.05.0374b26: 可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所
T0220_.05.0374b27: 攝。於十方三世無所從來無所至去亦無所
T0220_.05.0374b28: 住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶
T0220_.05.0374b29: 薩。非合非離但假施設。何以故。以菩薩摩
T0220_.05.0374c01: 訶薩與名倶自性空故。自性空中若菩薩摩
T0220_.05.0374c02: 訶薩若名。倶無所有不可得故。舍利子。由
T0220_.05.0374c03: 此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假名。
T0220_.05.0374c04: 舍利子。如舌界名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0374c05: 無所從來無所至去亦無所住。舌界中無名。
T0220_.05.0374c06: 名中無舌界。非合非離但假施設。何以故。
T0220_.05.0374c07: 以舌界與名倶自性空故。自性空中若舌界
T0220_.05.0374c08: 若名。倶無所有不可得故。如味界舌識界
T0220_.05.0374c09: 及舌觸舌觸爲縁所生諸受名唯客所攝。於
T0220_.05.0374c10: 十方三世無所從來無所至去亦無所住。味
T0220_.05.0374c11: 界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受中無
T0220_.05.0374c12: 名。名中無味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所
T0220_.05.0374c13: 生諸受。非合非離但假施設。何以故。以味
T0220_.05.0374c14: 界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受與名倶
T0220_.05.0374c15: 自性空故。自性空中若味界舌識界及舌觸
T0220_.05.0374c16: 舌觸爲縁所生諸受若名。倶無所有不可得
T0220_.05.0374c17: 故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝。於
T0220_.05.0374c18: 十方三世無所從來無所至去亦無所住。菩
T0220_.05.0374c19: 薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非
T0220_.05.0374c20: 合非離但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩
T0220_.05.0374c21: 與名倶自性空故。自性空中若菩薩摩訶薩
T0220_.05.0374c22: 若名。倶無所有不可得故。舍利子。由此縁故
T0220_.05.0374c23: 我作是説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利子。
T0220_.05.0374c24: 如身界名唯客所攝。於十方三世無所從來
T0220_.05.0374c25: 無所至去亦無所住。身界中無名。名中無
T0220_.05.0374c26: 身界。非合非離但假施設。何以故。以身界
T0220_.05.0374c27: 與名倶無所有不可得故。如觸界身識界及
T0220_.05.0374c28: 身觸身觸爲縁所生諸受名唯客所攝。於十
T0220_.05.0374c29: 方三世無所從來無所至去亦無所住。觸界
T0220_.05.0375a01: 身識界及身觸身觸爲縁所生諸受中無名。
T0220_.05.0375a02: 名中無觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸
T0220_.05.0375a03: 受。非合非離但假施設。何以故。以觸界身
T0220_.05.0375a04: 識界及身觸身觸爲縁所生諸受與名倶自
T0220_.05.0375a05: 性空故。自性空中若觸界身識界及身觸身
T0220_.05.0375a06: 觸爲縁所生諸受若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0375a07: 菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝。於十方
T0220_.05.0375a08: 三世無所從來無所至去亦無所住。菩薩摩
T0220_.05.0375a09: 訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非
T0220_.05.0375a10: 離但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名
T0220_.05.0375a11: 倶自性空故。自性空中若菩薩摩訶薩若名。
T0220_.05.0375a12: 倶無所有不可得故。舍利子。由此縁故我
T0220_.05.0375a13: 作是説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利子。如
T0220_.05.0375a14: 意界名唯客所攝。於十方三世無所從來無
T0220_.05.0375a15: 所至去亦無所住。意界中無名。名中無意
T0220_.05.0375a16: 界。非合非離但假施設。何以故。以意界與
T0220_.05.0375a17: 名倶自性空故。自性空中若意界若名。倶
T0220_.05.0375a18: 無所有不可得故。如法界意識界及意觸意
T0220_.05.0375a19: 觸爲縁所生諸受名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0375a20: 無所從來無所至去亦無所住。法界意識界
T0220_.05.0375a21: 及意觸意觸爲縁所生諸受中無名。名中無
T0220_.05.0375a22: 法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受。非
T0220_.05.0375a23: 合非離但假施設。何以故。以法界意識界
T0220_.05.0375a24: 及意觸意觸爲縁所生諸受與名倶自性空
T0220_.05.0375a25: 故。自性空中。若法界意識界及意觸意觸
T0220_.05.0375a26: 爲縁所生諸受。若名倶無所有不可得故。
T0220_.05.0375a27: 菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所攝。於十
T0220_.05.0375a28: 方三世。無所從來。無所至去。亦無所住。
T0220_.05.0375a29: 菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0375b01: 非合非離但假施設。何以故。以菩薩摩訶
T0220_.05.0375b02: 薩與名倶自性空故。自性空中。若菩薩摩
T0220_.05.0375b03: 訶薩。若名倶無所有不可得故。舍利子。
T0220_.05.0375b04: 由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0375b05: 名
T0220_.05.0375b06: 舍利子。如地界名。唯客所攝。於十方三
T0220_.05.0375b07: 世。無所從來。無所至去。亦無所住。地界
T0220_.05.0375b08: 中無名。名中無地界。非合非離但假施設。
T0220_.05.0375b09: 何以故。以地界與名倶自性空故。自性空
T0220_.05.0375b10: 中。若地界若名倶無所有不可得故。如水
T0220_.05.0375b11: 火風空識界名。唯客所攝。於十方三世。無
T0220_.05.0375b12: 所從來。無所至去。亦無所住。水火風空識
T0220_.05.0375b13: 界中無名。名中無水火風空識界。非合非
T0220_.05.0375b14: 離但假施設。何以故。以水火風空識界與
T0220_.05.0375b15: 名倶自性空故。自性空中若水火風空識界
T0220_.05.0375b16: 若名倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦
T0220_.05.0375b17: 復如是。唯客所攝。於十方三世。無所從
T0220_.05.0375b18: 來。無所至去。亦無所住。菩薩摩訶薩中
T0220_.05.0375b19: 無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假
T0220_.05.0375b20: 施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性
T0220_.05.0375b21: 空故。自性空中。若菩薩摩訶薩若名倶無
T0220_.05.0375b22: 所有不可得故。舍利子。由此縁故我作是
T0220_.05.0375b23: 説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利子。如苦聖
T0220_.05.0375b24: 諦名。唯客所攝。於十方三世。無所從來。
T0220_.05.0375b25: 無所至去。亦無所住。苦聖諦中無名。名中
T0220_.05.0375b26: 無苦聖諦。非合非離但假施設。何以故。以
T0220_.05.0375b27: 苦聖諦與名倶自性空故。自性空中。若苦
T0220_.05.0375b28: 聖諦若名倶無所有不可得故。如集滅道聖
T0220_.05.0375b29: 諦名。唯客所攝。於十方三世。無所從來
T0220_.05.0375c01: 無所至去。亦無所住。集滅道聖諦中無名。
T0220_.05.0375c02: 名中無集滅道聖諦。非合非離但假施設
T0220_.05.0375c03: 何以故。以集滅道聖諦與名倶自性空故。
T0220_.05.0375c04: 自性空中。若集滅道聖諦。若名倶無所有。
T0220_.05.0375c05: 不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所
T0220_.05.0375c06: 攝。於十方三世。無所從來。無所至去。亦
T0220_.05.0375c07: 無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩
T0220_.05.0375c08: 訶薩。非合非離但假施設。何以故。以菩薩
T0220_.05.0375c09: 摩訶薩與名倶自性空故。自性空中。若菩
T0220_.05.0375c10: 薩摩訶薩。若名倶無所有不可得故。舍利
T0220_.05.0375c11: 子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0375c12: 名。舍利子。如無明名。唯客所攝。於十方
T0220_.05.0375c13: 三世。無所從來。無所至去。亦無所住。無明
T0220_.05.0375c14: 中無名。名中無無明。非合非離但假施設。
T0220_.05.0375c15: 何以故。以無明與名倶自性空故。自性空
T0220_.05.0375c16: 中。若無明若名倶無所有不可得故。如行識
T0220_.05.0375c17: 名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0375c18: 名。唯客所攝。於十方三世。無所從來。無
T0220_.05.0375c19: 所至去。亦無所住。行乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0375c20: 中無名。名中無行乃至老死愁歎苦憂惱。非
T0220_.05.0375c21: 合非離但假施設。何以故。以行乃至老死
T0220_.05.0375c22: 愁歎苦憂惱與名倶自性空故。自性空中。
T0220_.05.0375c23: 若行乃至老死愁歎苦憂惱若名倶無所有不
T0220_.05.0375c24: 可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所
T0220_.05.0375c25: 攝。於十方三世。無所從來。無所至去。亦
T0220_.05.0375c26: 無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩
T0220_.05.0375c27: 摩訶薩。非合非離但假施設。何以故。以菩
T0220_.05.0375c28: 薩摩訶薩與名倶自性空故。自性空中。若菩
T0220_.05.0375c29: 薩摩訶薩若名倶無所有不可得故。舍利子。
T0220_.05.0376a01: 由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0376a02: 名
T0220_.05.0376a03: 舍利子。如四靜慮名。唯客所攝。於十方三
T0220_.05.0376a04: 世。無所從來。無所至去。亦無所住。四靜
T0220_.05.0376a05: 慮中無名。名中無四靜慮。非合非離但假施
T0220_.05.0376a06: 設。何以故。以四靜慮與名倶自性空故。自
T0220_.05.0376a07: 性空中。若四靜慮若名倶無所有不可得故。
T0220_.05.0376a08: 如四無量四無色定名。唯客所攝。於十方三
T0220_.05.0376a09: 世。無所從來。無所至去。亦無所住。四無
T0220_.05.0376a10: 量四無色定中無名。名中無四無量四無色
T0220_.05.0376a11: 定。非合非離但假施設。何以故。以四無量
T0220_.05.0376a12: 四無色定與名倶自性空故。自性空中。若四
T0220_.05.0376a13: 無量四無色定若名倶無所有不可得故。菩
T0220_.05.0376a14: 薩摩訶薩名亦復如是。唯客所攝。於十方
T0220_.05.0376a15: 三世。無所從來。無所至去。亦無所住。菩
T0220_.05.0376a16: 薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非
T0220_.05.0376a17: 合非離但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩
T0220_.05.0376a18: 與名倶自性空故。自性空中。若菩薩摩訶
T0220_.05.0376a19: 薩若名倶無所有不可得故。舍利子。由此縁
T0220_.05.0376a20: 故我作是説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利
T0220_.05.0376a21: 子。如八解脱名。唯客所攝。於十方三世。
T0220_.05.0376a22: 無所從來。無所至去。亦無所住。八解脱中
T0220_.05.0376a23: 無名。名中無八解脱。非合非離但假施設。
T0220_.05.0376a24: 何以故。以八解脱與名倶自性空故。自性空
T0220_.05.0376a25: 中。若八解脱若名倶無所有不可得故。如八
T0220_.05.0376a26: 勝處九次第定十遍處名。唯客所攝。於十
T0220_.05.0376a27: 方三世。無所從來。無所至去。亦無所住。
T0220_.05.0376a28: 八勝處九次第定十遍處中無名。名中無八
T0220_.05.0376a29: 勝處九次第定十遍處。非合非離但假施設。
T0220_.05.0376b01: 何以故。以八勝處九次第定十遍處與名倶
T0220_.05.0376b02: 自性空故。自性空中。若八勝處九次第定十
T0220_.05.0376b03: 遍處若名倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0376b04: 名亦復如是。唯客所攝。於十方三世。無所
T0220_.05.0376b05: 從來。無所至去。亦無所住。菩薩摩訶薩中
T0220_.05.0376b06: 無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假
T0220_.05.0376b07: 施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空
T0220_.05.0376b08: 故。自性空中。若菩薩摩訶薩若名倶無所有
T0220_.05.0376b09: 不可得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩
T0220_.05.0376b10: 薩摩訶薩但有假名。舍利子。如四念住名。
T0220_.05.0376b11: 唯客所攝。於十方三世。無所從來。無所至
T0220_.05.0376b12: 去。亦無所住。四念住中無名。名中無四念
T0220_.05.0376b13: 住。非合非離但假施設。何以故。以四念住
T0220_.05.0376b14: 與名倶自性空故。自性空中。若四念住若
T0220_.05.0376b15: 名倶無所有不可得故。如四正斷四神足五
T0220_.05.0376b16: 根五力七等覺支八聖道支名。唯客所攝。
T0220_.05.0376b17: 於十方三世。無所從來。無所至去。亦無所
T0220_.05.0376b18: 住。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.05.0376b19: 道支中無名。名中無四正斷四神足五根五
T0220_.05.0376b20: 力七等覺支八聖道支。非合非離但假施設。
T0220_.05.0376b21: 何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0376b22: 支八聖道支與名倶自性空故。自性空中。
T0220_.05.0376b23: 若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.05.0376b24: 支若名倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T0220_.05.0376b25: 亦復如是。唯客所攝。於十方三世。無所從
T0220_.05.0376b26: 來。無所至去。亦無所住。菩薩摩訶薩中無
T0220_.05.0376b27: 名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假施
T0220_.05.0376b28: 設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空
T0220_.05.0376b29: 故。自性空中。若菩薩摩訶薩若名倶無所有
T0220_.05.0376c01: 不可得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩
T0220_.05.0376c02: 薩摩訶薩但有假名
T0220_.05.0376c03: 大般若波羅蜜多經卷第六十六
T0220_.05.0376c04:
T0220_.05.0376c05:
T0220_.05.0376c06:
T0220_.05.0376c07:大般若波羅蜜多經卷第六十七
T0220_.05.0376c08: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0376c09: 初分無所得品第十八之七
T0220_.05.0376c10: 舍利子。如空解脱門名。唯客所攝。於十方
T0220_.05.0376c11: 三世。無所從來。無所至去。亦無所住。空
T0220_.05.0376c12: 解脱門中無名。名中無空解脱門。非合非離
T0220_.05.0376c13: 但假施設。何以故。以空解脱門與名倶自性
T0220_.05.0376c14: 空故。自性空中。若空解脱門若名倶無所
T0220_.05.0376c15: 有不可得故。如無相無願解脱門名。唯客
T0220_.05.0376c16: 所攝。於十方三世。無所從來。無所至去。
T0220_.05.0376c17: 亦無所住。無相無願解脱門中無名。名中無
T0220_.05.0376c18: 無相無願解脱門。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0376c19: 故。以無相無願解脱門與名倶自性空故。
T0220_.05.0376c20: 自性空中。若無相無願解脱門若名倶無所
T0220_.05.0376c21: 有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯
T0220_.05.0376c22: 客所攝。於十方三世。無所從來。無所至去。
T0220_.05.0376c23: 亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩
T0220_.05.0376c24: 摩訶薩。非合非離但假施設。何以故。以菩
T0220_.05.0376c25: 薩摩訶薩與名倶自性空故。自性空中。若菩
T0220_.05.0376c26: 薩摩訶薩若名倶無所有不可得故。舍利子。
T0220_.05.0376c27: 由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0376c28: 名
T0220_.05.0376c29: 舍利子。如五眼名。唯客所攝。於十方三世。
T0220_.05.0371a02: 雲地於法雲地無所有不可得。法雲地於極
T0220_.05.0371a03: 喜離垢發光焔慧極難勝現前遠行不動善慧
T0220_.05.0371a04: 地無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。
T0220_.05.0371a05: 以一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦
T0220_.05.0371a06: 無所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0371a07: 大般若波羅蜜多經卷第六十五
T0220_.05.0371a08:
T0220_.05.0371a09:
T0220_.05.0371a10:
T0220_.05.0371a11:
T0220_.05.0371a12: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0371a13: 初分無所得品第十八之六
T0220_.05.0371a14: 舍利子。異生地法性空故。異生地法於異
T0220_.05.0371a15: 生地法無所有不可得。異生地法於<#0371_2/>種姓
T0220_.05.0371a16: 地法無所有不可得。種姓地法性空故。種
T0220_.05.0371a17: 姓地法於種姓地法無所有不可得。種姓地
T0220_.05.0371a18: 法於異生地法無所有不可得。異生種姓地
T0220_.05.0371a19: 法於第八地法無所有不可得。第八地法性
T0220_.05.0371a20: 空故。第八地法於第八地法無所有不可得。
T0220_.05.0371a21: 第八地法於異生種姓地法無所有不可得。
T0220_.05.0371a22: 異生種姓第八地法於具見地法無所有不可
T0220_.05.0371a23: 得。具見地法性空故。具見地法於具見地法
T0220_.05.0371a24: 無所有不可得。具見地法於異生種姓第八
T0220_.05.0371a25: 地法無所有不可得。異生種姓第八具見地
T0220_.05.0371a26: 法於薄地法無所有不可得。薄地法性空故。
T0220_.05.0371a27: 薄地法於薄地法無所有不可得。薄地法於
T0220_.05.0371a28: 異生種姓第八具見地法無所有不可得。異
T0220_.05.0371a29: 生種姓第八具見薄地法於離欲地法無所有
T0220_.05.0371b01: 不可得。離欲地法性空故。離欲地法於離
T0220_.05.0371b02: 欲地法無所有不可得。離欲地法於異生種
T0220_.05.0371b03: 姓第八具見薄地法無所有不可得。異生種
T0220_.05.0371b04: 姓第八具見薄離欲地法於已辦地法無所有
T0220_.05.0371b05: 不可得。已辦地法性空故。已辦地法於已
T0220_.05.0371b06: 辦地法無所有不可得。已辦地法於異生種
T0220_.05.0371b07: 姓第八具見薄離欲地法無所有不可得。異
T0220_.05.0371b08: 生種姓第八具見薄離欲已辦地法於獨覺地
T0220_.05.0371b09: 法無所有不可得。獨覺地法性空故。獨覺
T0220_.05.0371b10: 地法於獨覺地法無所有不可得。獨覺地法
T0220_.05.0371b11: 於異生種姓第八具見薄離欲已辦地法無所
T0220_.05.0371b12: 有不可得。異生種姓第八具見薄離欲已辦
T0220_.05.0371b13: 獨覺地法於菩薩地法無所有不可得。菩薩
T0220_.05.0371b14: 地法性空故。菩薩地法於菩薩地法無所有
T0220_.05.0371b15: 不可得。菩薩地法於異生種姓第八具見薄
T0220_.05.0371b16: 離欲已辦獨覺地法無所有不可得。異生種
T0220_.05.0371b17: 姓第八具見薄離欲已辦獨覺菩薩地法於如
T0220_.05.0371b18: 來地法無所有不可得。如來地法性空故。如
T0220_.05.0371b19: 來地法於如來地法無所有不可得。如來地
T0220_.05.0371b20: 法於異生種姓第八具見薄離欲已辦獨覺菩
T0220_.05.0371b21: 薩地法無所有不可得。舍利子。我於如是諸
T0220_.05.0371b22: 法。以一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩
T0220_.05.0371b23: 亦無所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0371b24: 舍利子。異生地性空故。異生地於異生地
T0220_.05.0371b25: 無所有不可得。異生地於種姓地無所有不
T0220_.05.0371b26: 可得。種姓地性空故。種姓地於種姓地無
T0220_.05.0371b27: 所有不可得。種姓地於異生地無所有不可
T0220_.05.0371b28: 得。異生種姓地於第八地無所有不可得。
T0220_.05.0371b29: 第八地性空故。第八地於第八地無所有不
T0220_.05.0371c01: 可得。第八地於異生種姓地無所有不可
T0220_.05.0371c02: 得。異生種姓第八地於具見地無所有不可
T0220_.05.0371c03: 得。具見地性空故。具見地於具見地無所
T0220_.05.0371c04: 有不可得。具見地於異生種姓第八地無所
T0220_.05.0371c05: 有不可得。異生種姓第八具見地於薄地無
T0220_.05.0371c06: 所有不可得。薄地性空故。薄地於薄地無
T0220_.05.0371c07: 所有不可得。薄地於異生種姓第八具見地
T0220_.05.0371c08: 無所有不可得。異生種姓第八具見薄地於
T0220_.05.0371c09: 離欲地無所有不可得。離欲地性空故。離
T0220_.05.0371c10: 欲地於離欲地無所有不可得。離欲地於異
T0220_.05.0371c11: 生種姓第八具見薄地無所有不可得。異生
T0220_.05.0371c12: 種姓第八具見薄離欲地於已辦地無所有不
T0220_.05.0371c13: 可得。已辦地性空故。已辦地於已辦地無
T0220_.05.0371c14: 所有不可得。已辦地於異生種姓第八具見
T0220_.05.0371c15: 薄離欲地無所有不可得。異生種姓第八具
T0220_.05.0371c16: 見薄離欲已辦地於獨覺地無所有不可得。
T0220_.05.0371c17: 獨覺地性空故。獨覺地於獨覺地無所有不
T0220_.05.0371c18: 可得。獨覺地於異生種姓第八具見薄離欲
T0220_.05.0371c19: 已辦地無所有不可得。異生種姓第八具見
T0220_.05.0371c20: 薄離欲已辦獨覺地於菩薩地無所有不可
T0220_.05.0371c21: 得。菩薩地性空故。菩薩地於菩薩地無所
T0220_.05.0371c22: 有不可得。菩薩地於異生種姓第八具見薄
T0220_.05.0371c23: 離欲已辦獨覺地無所有不可得。異生種姓
T0220_.05.0371c24: 第八具見薄離欲已辦獨覺菩薩地於如來地
T0220_.05.0371c25: 無所有不可得。如來地性空故。如來地於
T0220_.05.0371c26: 如來地無所有不可得。如來地於異生種姓
T0220_.05.0371c27: 第八具見薄離欲已辦獨覺菩薩地無所有
T0220_.05.0371c28: 不可得。舍利子。我於如是諸法。以一切種
T0220_.05.0371c29: 一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦無所有不
T0220_.05.0372a01: 可得。何以故。自性空故。舍利子。預流向
T0220_.05.0372a02: 法性空故。預流向法於預流向法無所有不
T0220_.05.0372a03: 可得。預流向法於預流果法無所有不可得。
T0220_.05.0372a04: 預流果法性空故。預流果法於預流果法無
T0220_.05.0372a05: 所有不可得。預流果法於預流向法無所有
T0220_.05.0372a06: 不可得。預流向法預流果法於一來向法無
T0220_.05.0372a07: 所有不可得。一來向法性空故。一來向法
T0220_.05.0372a08: 於一來向法無所有不可得。一來向法於預
T0220_.05.0372a09: 流向法預流果法無所有不可得。預流向法
T0220_.05.0372a10: 乃至一來向法於一來果法無所有不可得。
T0220_.05.0372a11: 一來果法性空故。一來果法於一來果法無
T0220_.05.0372a12: 所有不可得。一來果法於預流向法乃至一
T0220_.05.0372a13: 來向法無所有不可得。預流向法乃至一來
T0220_.05.0372a14: 果法於不還向法無所有不可得。不還向法
T0220_.05.0372a15: 性空故。不還向法於不還向法無所有不可
T0220_.05.0372a16: 得。不還向法於預流向法乃至一來果法無
T0220_.05.0372a17: 所有不可得。預流向法乃至不還向法於
T0220_.05.0372a18: 不還果法無所有不可得。不還果法性空
T0220_.05.0372a19: 故。不還果法於不還果法無所有不可得。
T0220_.05.0372a20: 不還果法於預流向法乃至不還向法無所
T0220_.05.0372a21: 有不可得。預流向法乃至不還果法於阿羅
T0220_.05.0372a22: 漢向法無所有不可得。阿羅漢向法性空故。
T0220_.05.0372a23: 阿羅漢向法於阿羅漢向法無所有不可得。
T0220_.05.0372a24: 阿羅漢向法於預流向法乃至不還果法無所
T0220_.05.0372a25: 有不可得。預流向法乃至阿羅漢向法於阿
T0220_.05.0372a26: 羅漢果法無所有不可得。阿羅漢果法性空
T0220_.05.0372a27: 故。阿羅漢果法於阿羅漢果法無所有不可
T0220_.05.0372a28: 得。阿羅漢果法於預流向法乃至阿羅漢
T0220_.05.0372b01: 向法無所有不可得。預流向法乃至阿羅
T0220_.05.0372b02: 漢果法於獨覺向法無所有不可得。獨覺
T0220_.05.0372b03: 向法性空故。獨覺向法於獨覺向法無所
T0220_.05.0372b04: 有不可得。獨覺向法於預流向法乃至阿
T0220_.05.0372b05: 羅漢果法無所有不可得。預流向法乃至獨
T0220_.05.0372b06: 覺向法於獨覺果法無所有不可得。獨覺
T0220_.05.0372b07: 果法性空故。獨覺果法於獨覺果法無所有
T0220_.05.0372b08: 不可得。獨覺果法於預流向法乃至獨覺向
T0220_.05.0372b09: 法無所有不可得。預流向法乃至獨覺果法
T0220_.05.0372b10: 於菩薩摩訶薩法無所有不可得。菩薩摩訶
T0220_.05.0372b11: 薩法性空故。菩薩摩訶薩法於菩薩摩訶薩
T0220_.05.0372b12: 法無所有不可得。菩薩摩訶薩法於預流向
T0220_.05.0372b13: 法乃至獨覺果法無所有不可得。預流向法
T0220_.05.0372b14: 乃至菩薩摩訶薩法於三藐三佛陀法無所
T0220_.05.0372b15: 有不可得。三藐三佛陀法性空故。三藐三
T0220_.05.0372b16: 佛陀法於三藐三佛陀法無所有不可得。三
T0220_.05.0372b17: 藐三佛陀法於預流向法乃至菩薩摩訶薩法
T0220_.05.0372b18: 無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。以
T0220_.05.0372b19: 一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0372b20: 所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0372b21: 舍利子。預流向性空故。預流向於預流向
T0220_.05.0372b22: 無所有不可得。預流向於預流果無所有不
T0220_.05.0372b23: 可得。預流果自性空故。預流果於預流果
T0220_.05.0372b24: 無所有不可得。預流果於預流向無所有不
T0220_.05.0372b25: 可得。預流向預流果於一來向無所有不可
T0220_.05.0372b26: 得。一來向性空故。一來向於一來向無所
T0220_.05.0372b27: 有不可得。一來向於預流向預流果無所有
T0220_.05.0372b28: 不可得。預流向乃至一來向於一來果無所
T0220_.05.0372c01: 有不可得。一來果性空故。一來果。於一來果
T0220_.05.0372c02: 無所有不可得。一來果於預流向乃至一來
T0220_.05.0372c03: 向無所有不可得。預流向乃至一來果於不
T0220_.05.0372c04: 還向無所有不可得。不還向性空故。不還向
T0220_.05.0372c05: 於不還向無所有不可得。不還向於預流向
T0220_.05.0372c06: 乃至一來果無所有不可得。預流向乃至不
T0220_.05.0372c07: 還向於不還果無所有不可得。不還果性空
T0220_.05.0372c08: 故。不還果於不還果無所有不可得。不還果
T0220_.05.0372c09: 於預流向乃至不還向無所有不可得。預流
T0220_.05.0372c10: 向乃至不還果於阿羅漢向無所有不可得。
T0220_.05.0372c11: 阿羅漢向性空故。阿羅漢向於阿羅漢向
T0220_.05.0372c12: 無所有不可得。阿羅漢向於預流向乃至不
T0220_.05.0372c13: 還果無所有不可得。預流向乃至阿羅漢向
T0220_.05.0372c14: 於阿羅漢果無所有不可得。阿羅漢果性
T0220_.05.0372c15: 空故。阿羅漢果於阿羅漢果無所有不可
T0220_.05.0372c16: 得。阿羅漢果於預流向乃至阿羅漢向無所
T0220_.05.0372c17: 有不可得。預流向乃至阿羅漢果於獨覺向
T0220_.05.0372c18: 無所有不可得。獨覺向性空故。獨覺向於
T0220_.05.0372c19: 獨覺向無所有不可得。獨覺向於預流向乃
T0220_.05.0372c20: 至阿羅漢果無所有不可得。預流向乃至獨
T0220_.05.0372c21: 覺向於獨覺果無所有不可得。獨覺果性空
T0220_.05.0372c22: 故。獨覺果於獨覺果無所有不可得。獨覺
T0220_.05.0372c23: 果於預流向乃至獨覺向無所有不可得。預
T0220_.05.0372c24: 流向乃至獨覺果於菩薩摩訶薩無所有不可
T0220_.05.0372c25: 得。菩薩摩訶薩性空故。菩薩摩訶薩於菩
T0220_.05.0372c26: 薩摩訶薩無所有不可得。菩薩摩訶薩於預
T0220_.05.0372c27: 流向乃至獨覺果無所有不可得。預流向乃
T0220_.05.0372c28: 至菩薩摩訶薩於三藐三佛陀無所有不可
T0220_.05.0373a01: 得。三藐三佛陀性空故。三藐三佛陀於三
T0220_.05.0373a02: 藐三佛陀無所有不可得。三藐三佛陀於預
T0220_.05.0373a03: 流向乃至菩薩摩訶薩無所有不可得。舍利
T0220_.05.0373a04: 子。我於如是諸法。以一切種一切處一切
T0220_.05.0373a05: 時。求菩薩摩訶薩亦無所有不可得。何以
T0220_.05.0373a06: 故。自性空故
T0220_.05.0373a07: 舍利子。菩薩摩訶薩性空故。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0373a08: 於菩薩摩訶薩無所有不可得。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0373a09: 於般若波羅蜜多無所有不可得。般若波羅
T0220_.05.0373a10: 蜜多性空故。般若波羅蜜多於般若波羅蜜
T0220_.05.0373a11: 多無所有不可得。般若波羅蜜多於菩薩摩
T0220_.05.0373a12: 訶薩無所有不可得。菩薩摩訶薩般若波羅
T0220_.05.0373a13: 蜜多於教誡教授無所有不可得。教誡教授
T0220_.05.0373a14: 性空故。教誡教授於教誡教授無所有不可
T0220_.05.0373a15: 得。教誡教授於菩薩摩訶薩般若波羅蜜多
T0220_.05.0373a16: 無所有不可得。舍利子。我於如是諸法。以
T0220_.05.0373a17: 一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0373a18: 所有不可得。何以故。自性空故
T0220_.05.0373a19: 舍利子。由此縁故我作是説。我於一切法。
T0220_.05.0373a20: 以一切種一切處一切時。求菩薩摩訶薩都
T0220_.05.0373a21: 無所見竟不可得。云何令我以般若波羅蜜
T0220_.05.0373a22: 多教誡教授諸菩薩摩訶薩
T0220_.05.0373a23: 爾時具壽善現復答舍利子言。如尊者所云。
T0220_.05.0373a24: 何縁故説。菩薩摩訶薩但有假名者。舍利
T0220_.05.0373a25: 子。菩薩摩訶薩名唯客所攝故。時舍利子
T0220_.05.0373a26: 問善現言。何縁故説。菩薩摩訶薩名唯客
T0220_.05.0373a27: 所攝。善現答言。如一切法名唯客所攝。於十
T0220_.05.0373a28: 方三世無所從來無所至去亦無所住。一切
T0220_.05.0373a29: 法中無名。名中無一切法。非合非離但假
T0220_.05.0373b01: 施設。何以故。以一切法與名倶自性空故。自
T0220_.05.0373b02: 性空中若一切法若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0373b03: 菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝。於十方
T0220_.05.0373b04: 三世無所從來無所至去亦無所住。菩薩摩
T0220_.05.0373b05: 訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離
T0220_.05.0373b06: 但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶
T0220_.05.0373b07: 自性空故。自性空中若菩薩摩訶薩若名。
T0220_.05.0373b08: 倶無所有不可得故。舍利子。由此縁故我
T0220_.05.0373b09: 作是説。菩薩摩訶薩但有假名
T0220_.05.0373b10: 舍利子。如色名唯客所攝。於十方三世無
T0220_.05.0373b11: 所從來無所至去亦無所住。色中無名。名
T0220_.05.0373b12: 中無色。非合非離但假施設。何以故。以色
T0220_.05.0373b13: 與名倶自性空故。自性空中若色若名。倶
T0220_.05.0373b14: 無所有不可得故。如受想行識名唯客所攝。
T0220_.05.0373b15: 於十方三世無所從來無所至去亦無所住。
T0220_.05.0373b16: 受想行識中無名。名中無受想行識。非合
T0220_.05.0373b17: 非離但假施設。何以故。以受想行識與名
T0220_.05.0373b18: 倶自性空故。自性空中若受想行識若名。
T0220_.05.0373b19: 倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如
T0220_.05.0373b20: 是。唯客所攝。於十方三世無所從來無所
T0220_.05.0373b21: 至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中
T0220_.05.0373b22: 無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0373b23: 故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空故。自性
T0220_.05.0373b24: 空中若菩薩摩訶薩若名。倶無所有不可得
T0220_.05.0373b25: 故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶
T0220_.05.0373b26: 薩但有假名
T0220_.05.0373b27: 舍利子。如眼處名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0373b28: 無所從來無所至去亦無所住。眼處中無
T0220_.05.0373b29: 名。名中無眼處。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0373c01: 故。以眼處與名倶自性空故。自性空中若
T0220_.05.0373c02: 眼處若名。倶無所有不可得故。如耳鼻舌
T0220_.05.0373c03: 身意處名唯客所攝。於十方三世無所從來
T0220_.05.0373c04: 無所至去亦無所住。耳鼻舌身意處中無名。
T0220_.05.0373c05: 名中無耳鼻舌身意處。非合非離但假施
T0220_.05.0373c06: 設。何以故。以耳鼻舌身意處與名倶自性
T0220_.05.0373c07: 空故。自性空中若耳鼻舌身意處若名。倶
T0220_.05.0373c08: 無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如
T0220_.05.0373c09: 是。唯客所攝。於十方三世無所從來無所
T0220_.05.0373c10: 至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中
T0220_.05.0373c11: 無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0373c12: 故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空故。自性
T0220_.05.0373c13: 空中若菩薩摩訶薩若名。倶無所有不可得
T0220_.05.0373c14: 故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶
T0220_.05.0373c15: 薩但有假名。舍利子。如色處名唯客所攝。
T0220_.05.0373c16: 於十方三世無所從來無所至去亦無所住。
T0220_.05.0373c17: 色處中無名。名中無色處。非合非離但假
T0220_.05.0373c18: 施設。何以故。以色處與名倶自性空故。自
T0220_.05.0373c19: 性空中若色處若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0373c20: 如聲香味觸法處名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0373c21: 無所從來無所至去亦無所住。聲香味觸法
T0220_.05.0373c22: 處中無名。名中無聲香味觸法處。非合非
T0220_.05.0373c23: 離但假施設。何以故。以聲香味觸法處與
T0220_.05.0373c24: 名倶自性空故。自性空中若聲香味觸法處
T0220_.05.0373c25: 若名。倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T0220_.05.0373c26: 亦復如是。唯客所攝。於十方三世無所從
T0220_.05.0373c27: 來無所至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。
T0220_.05.0373c28: 名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。
T0220_.05.0373c29: 何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空故。
T0220_.05.0374a01: 自性空中若菩薩摩訶薩若名。倶無所有不
T0220_.05.0374a02: 可得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩
T0220_.05.0374a03: 摩訶薩但有假名。舍利子。如眼界名唯客
T0220_.05.0374a04: 所攝。於十方三世無所從來無所至去亦無
T0220_.05.0374a05: 所住。眼界中無名。名中無眼界。非合非離
T0220_.05.0374a06: 但假施設。何以故。以眼界與名倶自性空
T0220_.05.0374a07: 故。自性空中若眼界若名。倶無所有。不可
T0220_.05.0374a08: 得故。如色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生
T0220_.05.0374a09: 諸受名唯客所攝。於十方三世無所從來無
T0220_.05.0374a10: 所至去亦無所住。色界眼識界及眼觸眼觸
T0220_.05.0374a11: 爲縁所生諸受中無名。名中無色界眼識界
T0220_.05.0374a12: 及眼觸眼觸爲縁所生諸受。非合非離但假
T0220_.05.0374a13: 施設。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲
T0220_.05.0374a14: 縁所生諸受與名倶自性空故。自性空中若
T0220_.05.0374a15: 色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受若
T0220_.05.0374a16: 名。倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦
T0220_.05.0374a17: 復如是。唯客所攝。於十方三世無所從來
T0220_.05.0374a18: 無所至去亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。
T0220_.05.0374a19: 名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假施設。
T0220_.05.0374a20: 何以故。以菩薩摩訶薩與名倶無所有不可
T0220_.05.0374a21: 得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩薩摩
T0220_.05.0374a22: 訶薩但有假名。舍利子。如耳界名唯客所
T0220_.05.0374a23: 攝。於十方三世無所從來無所至去亦無所
T0220_.05.0374a24: 住。耳界中無名。名中無耳界。非合非離但
T0220_.05.0374a25: 假施設。何以故。以耳界與名倶自性空故。
T0220_.05.0374a26: 自性空中若耳界若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0374a27: 如聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受名
T0220_.05.0374a28: 唯客所攝。於十方三世無所從來無所至去
T0220_.05.0374a29: 亦無所住。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0374b01: 生諸受中無名。名中無聲界耳識界及耳觸
T0220_.05.0374b02: 耳觸爲縁所生諸受。非合非離但假施設。
T0220_.05.0374b03: 何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0374b04: 生諸受與名倶自性空故。自性空中若聲界
T0220_.05.0374b05: 耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受若名。倶
T0220_.05.0374b06: 無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是
T0220_.05.0374b07: 唯客所攝。於十方三世無所從來無所至去
T0220_.05.0374b08: 亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩
T0220_.05.0374b09: 薩摩訶薩。非合非離但假施設。何以故。以
T0220_.05.0374b10: 菩薩摩訶薩與名倶自性空故。自性空中若
T0220_.05.0374b11: 菩薩摩訶薩若名。倶無所有不可得故。舍
T0220_.05.0374b12: 利子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但
T0220_.05.0374b13: 有假名。舍利子。如鼻界名唯客所攝。於十
T0220_.05.0374b14: 方三世無所從來無所至去亦無所住。鼻界
T0220_.05.0374b15: 中無名。名中無鼻界。非合非離但假施設。何
T0220_.05.0374b16: 以故。以鼻界與名倶自性空故。自性空中
T0220_.05.0374b17: 若鼻界若名。倶無所有不可得故。如香界
T0220_.05.0374b18: 鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受名唯客所
T0220_.05.0374b19: 攝。於十方三世無所從來無所至去亦無所
T0220_.05.0374b20: 住。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0374b21: 中無名。名中無香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲
T0220_.05.0374b22: 縁所生諸受。非合非離但假施設。何以故。
T0220_.05.0374b23: 以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受與
T0220_.05.0374b24: 名倶自性空故。自性空中若香界鼻識界及
T0220_.05.0374b25: 鼻觸鼻觸爲縁所生諸受若名。倶無所有不
T0220_.05.0374b26: 可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所
T0220_.05.0374b27: 攝。於十方三世無所從來無所至去亦無所
T0220_.05.0374b28: 住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶
T0220_.05.0374b29: 薩。非合非離但假施設。何以故。以菩薩摩
T0220_.05.0374c01: 訶薩與名倶自性空故。自性空中若菩薩摩
T0220_.05.0374c02: 訶薩若名。倶無所有不可得故。舍利子。由
T0220_.05.0374c03: 此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假名。
T0220_.05.0374c04: 舍利子。如舌界名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0374c05: 無所從來無所至去亦無所住。舌界中無名。
T0220_.05.0374c06: 名中無舌界。非合非離但假施設。何以故。
T0220_.05.0374c07: 以舌界與名倶自性空故。自性空中若舌界
T0220_.05.0374c08: 若名。倶無所有不可得故。如味界舌識界
T0220_.05.0374c09: 及舌觸舌觸爲縁所生諸受名唯客所攝。於
T0220_.05.0374c10: 十方三世無所從來無所至去亦無所住。味
T0220_.05.0374c11: 界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受中無
T0220_.05.0374c12: 名。名中無味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所
T0220_.05.0374c13: 生諸受。非合非離但假施設。何以故。以味
T0220_.05.0374c14: 界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受與名倶
T0220_.05.0374c15: 自性空故。自性空中若味界舌識界及舌觸
T0220_.05.0374c16: 舌觸爲縁所生諸受若名。倶無所有不可得
T0220_.05.0374c17: 故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝。於
T0220_.05.0374c18: 十方三世無所從來無所至去亦無所住。菩
T0220_.05.0374c19: 薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非
T0220_.05.0374c20: 合非離但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩
T0220_.05.0374c21: 與名倶自性空故。自性空中若菩薩摩訶薩
T0220_.05.0374c22: 若名。倶無所有不可得故。舍利子。由此縁故
T0220_.05.0374c23: 我作是説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利子。
T0220_.05.0374c24: 如身界名唯客所攝。於十方三世無所從來
T0220_.05.0374c25: 無所至去亦無所住。身界中無名。名中無
T0220_.05.0374c26: 身界。非合非離但假施設。何以故。以身界
T0220_.05.0374c27: 與名倶無所有不可得故。如觸界身識界及
T0220_.05.0374c28: 身觸身觸爲縁所生諸受名唯客所攝。於十
T0220_.05.0374c29: 方三世無所從來無所至去亦無所住。觸界
T0220_.05.0375a01: 身識界及身觸身觸爲縁所生諸受中無名。
T0220_.05.0375a02: 名中無觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸
T0220_.05.0375a03: 受。非合非離但假施設。何以故。以觸界身
T0220_.05.0375a04: 識界及身觸身觸爲縁所生諸受與名倶自
T0220_.05.0375a05: 性空故。自性空中若觸界身識界及身觸身
T0220_.05.0375a06: 觸爲縁所生諸受若名。倶無所有不可得故。
T0220_.05.0375a07: 菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝。於十方
T0220_.05.0375a08: 三世無所從來無所至去亦無所住。菩薩摩
T0220_.05.0375a09: 訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非
T0220_.05.0375a10: 離但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名
T0220_.05.0375a11: 倶自性空故。自性空中若菩薩摩訶薩若名。
T0220_.05.0375a12: 倶無所有不可得故。舍利子。由此縁故我
T0220_.05.0375a13: 作是説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利子。如
T0220_.05.0375a14: 意界名唯客所攝。於十方三世無所從來無
T0220_.05.0375a15: 所至去亦無所住。意界中無名。名中無意
T0220_.05.0375a16: 界。非合非離但假施設。何以故。以意界與
T0220_.05.0375a17: 名倶自性空故。自性空中若意界若名。倶
T0220_.05.0375a18: 無所有不可得故。如法界意識界及意觸意
T0220_.05.0375a19: 觸爲縁所生諸受名唯客所攝。於十方三世
T0220_.05.0375a20: 無所從來無所至去亦無所住。法界意識界
T0220_.05.0375a21: 及意觸意觸爲縁所生諸受中無名。名中無
T0220_.05.0375a22: 法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受。非
T0220_.05.0375a23: 合非離但假施設。何以故。以法界意識界
T0220_.05.0375a24: 及意觸意觸爲縁所生諸受與名倶自性空
T0220_.05.0375a25: 故。自性空中。若法界意識界及意觸意觸
T0220_.05.0375a26: 爲縁所生諸受。若名倶無所有不可得故。
T0220_.05.0375a27: 菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所攝。於十
T0220_.05.0375a28: 方三世。無所從來。無所至去。亦無所住。
T0220_.05.0375a29: 菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0375b01: 非合非離但假施設。何以故。以菩薩摩訶
T0220_.05.0375b02: 薩與名倶自性空故。自性空中。若菩薩摩
T0220_.05.0375b03: 訶薩。若名倶無所有不可得故。舍利子。
T0220_.05.0375b04: 由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0375b05: 名
T0220_.05.0375b06: 舍利子。如地界名。唯客所攝。於十方三
T0220_.05.0375b07: 世。無所從來。無所至去。亦無所住。地界
T0220_.05.0375b08: 中無名。名中無地界。非合非離但假施設。
T0220_.05.0375b09: 何以故。以地界與名倶自性空故。自性空
T0220_.05.0375b10: 中。若地界若名倶無所有不可得故。如水
T0220_.05.0375b11: 火風空識界名。唯客所攝。於十方三世。無
T0220_.05.0375b12: 所從來。無所至去。亦無所住。水火風空識
T0220_.05.0375b13: 界中無名。名中無水火風空識界。非合非
T0220_.05.0375b14: 離但假施設。何以故。以水火風空識界與
T0220_.05.0375b15: 名倶自性空故。自性空中若水火風空識界
T0220_.05.0375b16: 若名倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦
T0220_.05.0375b17: 復如是。唯客所攝。於十方三世。無所從
T0220_.05.0375b18: 來。無所至去。亦無所住。菩薩摩訶薩中
T0220_.05.0375b19: 無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假
T0220_.05.0375b20: 施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性
T0220_.05.0375b21: 空故。自性空中。若菩薩摩訶薩若名倶無
T0220_.05.0375b22: 所有不可得故。舍利子。由此縁故我作是
T0220_.05.0375b23: 説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利子。如苦聖
T0220_.05.0375b24: 諦名。唯客所攝。於十方三世。無所從來。
T0220_.05.0375b25: 無所至去。亦無所住。苦聖諦中無名。名中
T0220_.05.0375b26: 無苦聖諦。非合非離但假施設。何以故。以
T0220_.05.0375b27: 苦聖諦與名倶自性空故。自性空中。若苦
T0220_.05.0375b28: 聖諦若名倶無所有不可得故。如集滅道聖
T0220_.05.0375b29: 諦名。唯客所攝。於十方三世。無所從來
T0220_.05.0375c01: 無所至去。亦無所住。集滅道聖諦中無名。
T0220_.05.0375c02: 名中無集滅道聖諦。非合非離但假施設
T0220_.05.0375c03: 何以故。以集滅道聖諦與名倶自性空故。
T0220_.05.0375c04: 自性空中。若集滅道聖諦。若名倶無所有。
T0220_.05.0375c05: 不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所
T0220_.05.0375c06: 攝。於十方三世。無所從來。無所至去。亦
T0220_.05.0375c07: 無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩
T0220_.05.0375c08: 訶薩。非合非離但假施設。何以故。以菩薩
T0220_.05.0375c09: 摩訶薩與名倶自性空故。自性空中。若菩
T0220_.05.0375c10: 薩摩訶薩。若名倶無所有不可得故。舍利
T0220_.05.0375c11: 子。由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0375c12: 名。舍利子。如無明名。唯客所攝。於十方
T0220_.05.0375c13: 三世。無所從來。無所至去。亦無所住。無明
T0220_.05.0375c14: 中無名。名中無無明。非合非離但假施設。
T0220_.05.0375c15: 何以故。以無明與名倶自性空故。自性空
T0220_.05.0375c16: 中。若無明若名倶無所有不可得故。如行識
T0220_.05.0375c17: 名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0375c18: 名。唯客所攝。於十方三世。無所從來。無
T0220_.05.0375c19: 所至去。亦無所住。行乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0375c20: 中無名。名中無行乃至老死愁歎苦憂惱。非
T0220_.05.0375c21: 合非離但假施設。何以故。以行乃至老死
T0220_.05.0375c22: 愁歎苦憂惱與名倶自性空故。自性空中。
T0220_.05.0375c23: 若行乃至老死愁歎苦憂惱若名倶無所有不
T0220_.05.0375c24: 可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯客所
T0220_.05.0375c25: 攝。於十方三世。無所從來。無所至去。亦
T0220_.05.0375c26: 無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩
T0220_.05.0375c27: 摩訶薩。非合非離但假施設。何以故。以菩
T0220_.05.0375c28: 薩摩訶薩與名倶自性空故。自性空中。若菩
T0220_.05.0375c29: 薩摩訶薩若名倶無所有不可得故。舍利子。
T0220_.05.0376a01: 由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0376a02: 名
T0220_.05.0376a03: 舍利子。如四靜慮名。唯客所攝。於十方三
T0220_.05.0376a04: 世。無所從來。無所至去。亦無所住。四靜
T0220_.05.0376a05: 慮中無名。名中無四靜慮。非合非離但假施
T0220_.05.0376a06: 設。何以故。以四靜慮與名倶自性空故。自
T0220_.05.0376a07: 性空中。若四靜慮若名倶無所有不可得故。
T0220_.05.0376a08: 如四無量四無色定名。唯客所攝。於十方三
T0220_.05.0376a09: 世。無所從來。無所至去。亦無所住。四無
T0220_.05.0376a10: 量四無色定中無名。名中無四無量四無色
T0220_.05.0376a11: 定。非合非離但假施設。何以故。以四無量
T0220_.05.0376a12: 四無色定與名倶自性空故。自性空中。若四
T0220_.05.0376a13: 無量四無色定若名倶無所有不可得故。菩
T0220_.05.0376a14: 薩摩訶薩名亦復如是。唯客所攝。於十方
T0220_.05.0376a15: 三世。無所從來。無所至去。亦無所住。菩
T0220_.05.0376a16: 薩摩訶薩中無名。名中無菩薩摩訶薩。非
T0220_.05.0376a17: 合非離但假施設。何以故。以菩薩摩訶薩
T0220_.05.0376a18: 與名倶自性空故。自性空中。若菩薩摩訶
T0220_.05.0376a19: 薩若名倶無所有不可得故。舍利子。由此縁
T0220_.05.0376a20: 故我作是説。菩薩摩訶薩但有假名。舍利
T0220_.05.0376a21: 子。如八解脱名。唯客所攝。於十方三世。
T0220_.05.0376a22: 無所從來。無所至去。亦無所住。八解脱中
T0220_.05.0376a23: 無名。名中無八解脱。非合非離但假施設。
T0220_.05.0376a24: 何以故。以八解脱與名倶自性空故。自性空
T0220_.05.0376a25: 中。若八解脱若名倶無所有不可得故。如八
T0220_.05.0376a26: 勝處九次第定十遍處名。唯客所攝。於十
T0220_.05.0376a27: 方三世。無所從來。無所至去。亦無所住。
T0220_.05.0376a28: 八勝處九次第定十遍處中無名。名中無八
T0220_.05.0376a29: 勝處九次第定十遍處。非合非離但假施設。
T0220_.05.0376b01: 何以故。以八勝處九次第定十遍處與名倶
T0220_.05.0376b02: 自性空故。自性空中。若八勝處九次第定十
T0220_.05.0376b03: 遍處若名倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩
T0220_.05.0376b04: 名亦復如是。唯客所攝。於十方三世。無所
T0220_.05.0376b05: 從來。無所至去。亦無所住。菩薩摩訶薩中
T0220_.05.0376b06: 無名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假
T0220_.05.0376b07: 施設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空
T0220_.05.0376b08: 故。自性空中。若菩薩摩訶薩若名倶無所有
T0220_.05.0376b09: 不可得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩
T0220_.05.0376b10: 薩摩訶薩但有假名。舍利子。如四念住名。
T0220_.05.0376b11: 唯客所攝。於十方三世。無所從來。無所至
T0220_.05.0376b12: 去。亦無所住。四念住中無名。名中無四念
T0220_.05.0376b13: 住。非合非離但假施設。何以故。以四念住
T0220_.05.0376b14: 與名倶自性空故。自性空中。若四念住若
T0220_.05.0376b15: 名倶無所有不可得故。如四正斷四神足五
T0220_.05.0376b16: 根五力七等覺支八聖道支名。唯客所攝。
T0220_.05.0376b17: 於十方三世。無所從來。無所至去。亦無所
T0220_.05.0376b18: 住。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.05.0376b19: 道支中無名。名中無四正斷四神足五根五
T0220_.05.0376b20: 力七等覺支八聖道支。非合非離但假施設。
T0220_.05.0376b21: 何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0376b22: 支八聖道支與名倶自性空故。自性空中。
T0220_.05.0376b23: 若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.05.0376b24: 支若名倶無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T0220_.05.0376b25: 亦復如是。唯客所攝。於十方三世。無所從
T0220_.05.0376b26: 來。無所至去。亦無所住。菩薩摩訶薩中無
T0220_.05.0376b27: 名。名中無菩薩摩訶薩。非合非離但假施
T0220_.05.0376b28: 設。何以故。以菩薩摩訶薩與名倶自性空
T0220_.05.0376b29: 故。自性空中。若菩薩摩訶薩若名倶無所有
T0220_.05.0376c01: 不可得故。舍利子。由此縁故我作是説。菩
T0220_.05.0376c02: 薩摩訶薩但有假名
T0220_.05.0376c03: 大般若波羅蜜多經卷第六十六
T0220_.05.0376c04:
T0220_.05.0376c05:
T0220_.05.0376c06:
T0220_.05.0376c07:
T0220_.05.0376c08: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0376c09: 初分無所得品第十八之七
T0220_.05.0376c10: 舍利子。如空解脱門名。唯客所攝。於十方
T0220_.05.0376c11: 三世。無所從來。無所至去。亦無所住。空
T0220_.05.0376c12: 解脱門中無名。名中無空解脱門。非合非離
T0220_.05.0376c13: 但假施設。何以故。以空解脱門與名倶自性
T0220_.05.0376c14: 空故。自性空中。若空解脱門若名倶無所
T0220_.05.0376c15: 有不可得故。如無相無願解脱門名。唯客
T0220_.05.0376c16: 所攝。於十方三世。無所從來。無所至去。
T0220_.05.0376c17: 亦無所住。無相無願解脱門中無名。名中無
T0220_.05.0376c18: 無相無願解脱門。非合非離但假施設。何以
T0220_.05.0376c19: 故。以無相無願解脱門與名倶自性空故。
T0220_.05.0376c20: 自性空中。若無相無願解脱門若名倶無所
T0220_.05.0376c21: 有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是。唯
T0220_.05.0376c22: 客所攝。於十方三世。無所從來。無所至去。
T0220_.05.0376c23: 亦無所住。菩薩摩訶薩中無名。名中無菩薩
T0220_.05.0376c24: 摩訶薩。非合非離但假施設。何以故。以菩
T0220_.05.0376c25: 薩摩訶薩與名倶自性空故。自性空中。若菩
T0220_.05.0376c26: 薩摩訶薩若名倶無所有不可得故。舍利子。
T0220_.05.0376c27: 由此縁故我作是説。菩薩摩訶薩但有假
T0220_.05.0376c28: 名
T0220_.05.0376c29: 舍利子。如五眼名。唯客所攝。於十方三世。
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