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佛本行經 (No. 0193_ 釋寶雲譯 ) in Vol. 04
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
今此縵色衣 殊不與相宜
若有潔淨物 有微穢可訶
顯露而悉現 無方可以除
臂傭甚長好 猶如紫金柱
宜飾以七寶 應執持妙弓
如是之手臂 但宜以惠施
不宜以是手 從人而乞取
若其執謙敬 不肯習父位
今我盡愛敬 相請臨鄙國
盡所有榮祿 享此摩竭國
若欲普土地 鄙當躬相佐
如仁之徳相 并應攝天世
但以手執持 天世豈足勞
如今天帝釋 起中爲人臣
何況此地上 如吾等諸王
我不厭善法 亦不患守義
非時捨出家 唯此疑我情
初如少壯年 已過志衰弱
諸根以調良 易迴如馬勒
施慧戒自守 衆行之面目
發現先世行 逮遇前善本
頃年轉長大 爾乃可奉法
年高意便調 不隨逐諸欲
以是故不可 困極其形體
今所逮福慶 順理可享食
六情之可欲 如應決充益
然後乃出求 甘露解脱法
姿容之光明 超逾日之精
仁徳已過出 世人諸天人
自古未曾聞 亦所不曾見
如是之形貎 覩者皆愕然
如今見太子 擧動之風姿
又察其志本 甚猛鋭堅強
猶如深淵底 群魚於中遊
於上雖不現 察外動可知
今見諸楷式 在體而隱胗
決定照然明 指示聖王位
如是之妙善 不加薄徳人
吉詳善名號 不歸不肖子
假令心懷疑 還恥於門族
以服沙門形 如何當還捨
古世諸帝代 天王未以來
壯年欲國位 垂老皆捨家
瓶沙説是事 廣牽引比故
又有餘辛酸 寫體謙敬辭
視覺菩薩意 不動如太山
執慈而默視 清心聽報誨
佛本行經卷第二
宋涼州沙門釋寶雲譯
爲瓶沙王説法品第十四
意如重慶雲 欲時降甘露
以深奧流聲 清淨梵天音
又復以八種 柔軟和調嚮
以妙辭之前 降測瓶沙王
具照知王意 正直且清淨
慈愛恭敬意 充盈於心懷
今王雖興於 衰末濁亂世
以善自將御 乃踰上世王
見王諸淨意 内意清淨徹
猶如晝陰霧 花開知日出
雖施恩於愚人 恩徳終不居之
施少善於賢人 其恩好日日厚
今視王甚奇特 不迷惑於王位
憍自姿所覆蓋 土地主皆迷惑
智慧人若得財 以不要財爲要
身不要如炎花 慧者從身取要
衆生昇天 甚得大利 諸土地主
以正治法 正法之王 順理而治
一切人民 皆從眞正 若有財寶
先審取要 若復別離 後無恨心
猶如從酪 以取酥去 漿若翻棄
亦無恨心 以相迎接 用上賓禮
開恩厚意 以善友義 今我當以
友恩相報 意欲相諫 開意善聽
一切衆生 命如朝露 我今一切
都就後世 猶如盛火 得酥益熾
及燒草木 終無厭足 心之憎愛
由愚癡出 皆復迷惑 狂醉高藥
老耄之病 死亡之火 強燒五道
沈無漏脱 我今已覺 盛火之力
今欲方便 免此大患 是故捨離
親族知識 愛欲如毒 云何不捨
吾已不畏 是諸毒虺 雹及火熾
疾暴惡風 亦復不畏 拔刀劇賊
但畏恩愛 數數生死 迷於欲者
未曾厭足 諸天亦爾 況世間人
一切世間 欲求無厭 如火所熾
亦復厭極 普得土地 齊海以内
又貪求度 欲得彼岸 一切求索
無有厭足 猶如衆流 歸于大海
雨寶七日 乃至於膝 勝伏四方
上至天上 天上壽命 長七劫半
頂生聖王 欲無厭足 更有聖王
食天福祿 時天帝退 畏阿須倫
憍慢遂盛 仙人擔輩 邪住無厭
從天退墮 有滿唯王 往至天上
得天婇女 形專將來 有犯神仙
金寶精舍 懷貪滅亡 尋化成灰
有重擔王 將兵上天 復從天上
將天女還 縁是天女 自致死亡
如是衆生 無厭而沒 名聞弊惡
弓強箭駛 捨棄王位 入林學仙
心所不應 其身行之 殺害他人
身亦滅亡 有女名賢 諸王競諍
興師率衆 對陣而戰 以愛欲故
興怨致諍 當捨愛欲 如棄怨敵
諸王種族 挾慊嫉害 殺諸刹利
二百一十 往古列士 懷恚爲害
宜捨惡心 如虺脱皮 言鴈言鶴
縁是致諍 因相殺傷 乃至億數
愚癡故鬥 始起於微 宜捨愚癡
棄自冥病 往古二王 鬥諍澤香
因懷貢高 遂相殺傷 以鐵棒撃
破碎其頭 宜捨憍慢 如雲之蓋
又如列士 甚徤勦疾 以貪愛故
奪他婦女 以愛著故 乃致沒亡
如畏死故 宜捨愛著 二阿須倫
坐女色亡 有貪女色 聽音沒命
騰翔空中 賓頭王子 是二嗜味
倶致喪命 昔伊象王 以鼻貪香
犯吉祥天 以致喪滅 昔殷頭王
身樂細滑 貪著無厭 頭裂而亡
此等以欲 恣極六情 如海受流
終以無厭 摩竭魚口 猶尚可滿
六情受欲 難可充滿 如是大貪
及餘難計 六情未足 遭大艱難
可如王言 先恣六情 誰有厭足
宜審思此 王以敬意 相請以國
諦視王位 亦無純樂 純事令人
受極快樂 縁樂之後 受大艱難
其厚煖衣 宜冬猛寒 至於夏暑
更反爲患 飢者得食 以爲飽樂
有強逼者 必成大苦 如好藕池
中有宿虫 猶花樹林 師子滿中
金寶之舍 熾火充盈 王位猶此
用相請爲 如魚呑餌 不覺強鉤
猶如以蜜 塗利劍刃 王者之位
如七寶械 觀雖悦目 身心甚苦
王者容飾 被服如天 乘國土車
雜糅牢固 王者重擔 重於大山
苦如馬鬥 觀者悦之 水火風雹
疾疫飢匱 偸盜劫賊 強陵敵國
邊境屯守 侵奪損耗 是諸艱難
獨切王心 晝夜懷憂 寢不安床
思設方便 爲國除患 心普懷疑
不信臣民 如至毒郷 從人得食
假令王者 領無數城 其身所處
限居其一 寢一宮室 坐御一座
榮樂無幾 憂勞甚廣 衣蓋一形
食充一躯 出行遊觀 限駕一乘
王所飮食 蓋少少耳 其餘勞動
以恣憍奢 王唯以一 自在爲樂
是樂亦復 雜諸苦毒 猶如處在
劍所作車 處事不明 輒還傷己
譬如好舍 花飾其表 含毒虺蛇
充滿其中 觀其悦目 觸甚毒害
吾以是故 不甘王位 以是之故
不宜受是 生死難保 猶如幻化
焉知宿對 馳騁何趣 吾以是故
不受王諫 王云捨家 而非其時
今且諦聽 吾當報王 恣意飮食
不懷顧慮 死命追人 若干方便
甘蔗之種 號曰白淨 王當覺此
是我父王 吾欲脱苦 故棄王位
欲設方便 建立善法 無畏滅度
永求第一 常與生老 病死長別
欲求甘露 可保之處 是故不甘
與諸欲會 猶如野畜 渇行求水
疲勞之渇 迷惑而走 卒遇獵者
截道逐射 不愍其渇 必得殺之
世間亦爾 飢渇情故 迷惑萬端
不計死迮 快意自娯 暢情飮食
不慮成事 當有壞敗 老來屈己
如強張弓 疾病傷人 深於馳箭
死來逼命 如獵放圍 愚意所迷
如何待時 若覺若眠 若晝若夜
若水若陸 各各人人 命逝不還
迅速甚駃 猶如水性 入摩竭口
法之燈光 莊美之明 加精進意
増益酥油 奉行善者 懷歡喜逝
命終資糧 已悉備足 如進好華
色甚鮮明 志士樂善 奉上塔像
若後日見 花以萎枯 已得花要
心懷歡喜 若明達人 從少小來
和調身命 與善法合 自覩其身
已至朽邁 調自思計 毎懷歡喜
猶如惡賊 突獄逃走 乃至曠野
大澤之中 竹葦之林 虎狼遊居
迷惑馳騁 熱渇所逼 五士拔刀
馳而追後 恐怖惶灼 逃突奔走
前卒復有 弊惡醉象 即便前進
欲踐踏殺 其人不持 刀仗戰具
不齎糧食 無蓋履屣 四望顧視
永無歸怙 心懷迷憒 無所曉知
吾今故爲 大王引喩 欲令解了
生死之趣 大王宜解 生死如是
當了衆生 如突獄賊 了知曠澤
喩是三途 虎狼惡獸 覺是塵勞
奔馳疲極 熱渇憔悴 則當知是
憎愛愚癡 智慧利劍 廣施資糧
大正法蓋 禁戒履屣 如彼士夫
乏少此行 不種徳者 其喩如是
前有醉象 弊暴凶惡 當覺如是
世之死亡 當于爾時 無有恃怙
唯當依憑 奉戒行善 王當迴意
覆育民物 救危濟厄 猶如赤子
普懷慈心 視民如子 王當護國
譬如護宮 猶如有虫 方便勦健
逃身速疾 不遇雨渧 大王亦當
如是逃意 莫遇惡相 以自免濟
佛本行經不然阿蘭品第十五
如是菩薩 廣肩長臂 安徐詳雅
師子應歩 詣阿蘭問 生死出要
意欲斷壞 生死門閫 遙見阿蘭
與門徒倶 聚會而坐 講論梵典
菩薩徳重 喩如天帝 迎接問訊
與坐談論 坐須臾已 善意相視
菩薩慈意 慰勞阿蘭 阿蘭對曰
久承徳化 所以出家 不甘尊榮
裂壞愛著 結縛之網 強壯勇猛
猶如大象 捨棄尊號 轉輪王位
譬如智者 捨避毒飯 昔轉輪王
不足爲奇 壯過衰老 捨家入林
轉以王位 授其太子 猶如萎花
轉授與人 吾今所疑 仁壯盛美
六情所欲 未至充足 應受廣博
自然榮樂 捨此美號 誰不懷疑
欲知太子 事之審實 必當成爲
大法最器 以精進徳 尋智慧舟
當速疾度 生死海淵 於是菩薩
聞阿蘭言 含笑懷喜 而答之曰
吾事未成 故來到此 今汝自保
事必當成 猶如冥中 忽見光明
喩若迷者 得人引路 譬欲渡江
遇舟濟渡 故來相求 以爲善師
幸垂顧屈 所以見教 若受爲徒
當事以師 老病死苦 當何從度
願以此理 而見告示 於是阿蘭
謂世導師 以諦審聽 我梵志法
生死展轉 周旋迴行 上下顛倒
猶如輪轉 有八私事 號曰内法
又有十六 疑亂諸事 縁此當知
其人意強 一切世間 因是起滅
如是五性 識著第六 意則第七
猶豫第八 凡有五情 又有五欲
又當復覺 有六誤亂 曉知是者
名曰覺業 赤仙與位 皆共覺知
梵天號曰 一切普知 審知是者
名泥洹業 生死根熟 牽連縛著
但諦覺是 餘不決定 吾等於此
方便求了 是吾泥洹 仁所欲覺
或有智者 謂是泥洹 或云禪報
謂之泥洹 今相教已 出生死路
合意當勤 如病求藥 古仙灌勝
有名知足 有名定行 久暴露形
是等皆從 日所行道 又復更有
求解脱者 爾時菩薩 聞是語已
迴意思惟 探察事元 菩薩累劫
所覺智慧 覺其瑕已 即告梵志
已聞汝等 深奧智慧 所謂覺業
出生死者 如我所覺 此事不然
猶如有種 必當出生 諸情各別
謂是解脱 若對來至 復還結縛
地水節氣 又復無種 所以不生
因縁錯之 若種與對 相遇會者
必當更生 吾了如是 行淨垢薄
壽命延長 意呼以脱 謂是泥洹
菩薩不然 阿蘭是法 於是復詣
迦蘭問法 爲説八意 菩薩即了
微識故著 覺有是瑕 體解其意
是必還法 菩薩是故 捨迦蘭法
於是便至 尼連禪江 修治淨行
求禪處坐 金色之身 光影照曜
猶如蓮花 照之於日 日進一麻
半粒粳米 日日省食 久羸形體
身血竭盡 脂肪枯乾 氣力羸頓
形體疲索 普世衆生 不能堪忍
如是羸困 具滿六年 菩薩如是
暴露形體 未能還服 甘露法藥
意退念來 道徳無是 昔閻浮下
億善意是 亦不能已 是羸痩形
逮及是事 自致成道 諸天空中
勸進飮食 氣力充盈 然後得道
意居尊重 如須彌山 求佛之意
甚大重事 意雖堅固 強喩金剛
飮食不充 體不自勝 覺知是已
菩薩便起 増進飮食 長育其身
侍使五人 見菩薩食 捨棄避去
至他閑處 於是便受 喜悦喜力
二女乳糜 甘露之施 即便行詣
微妙道樹 安詳徐歩 定出生死
嚴飾巍巍 功徳積聚 以足觸地
即大震動 於是大黧 衆龍之王
聞足觸地 震動好聲 意懷便疑
熟自思惟 久復乃聞 是震動聲
世之將導 衆師之師 其足觸地
震動如是 地神歡喜 跛𨁟如舞
震聲隱隱 如有所捨 以世導師
將欲出現 地肅肅動 踊躍若笑
因震動聲 即從水出 其身體大
如黧黒山 種種珠寶 瓔珞其身
猶如黒雲 飾以電光 變若干頭
普覆空中 體放光明 如雜煙火
猶如水雲 來近日側 龍以是像
禮菩薩足 起執心敬 叉手而歎
我見前佛 興出世時 今之祥瑞
如過去佛 維衞以來 復至迦葉
眼見六佛 興世之瑞 尊今第七
現瑞如彼 如觀光相 明曜於世
今日必當 逮服甘露 今見尊行
躇足歩歩 斯地應時 肅肅震動
光明殊勝 超絶於日 今日必當
所願充滿 如觀青雀 順遶而飛
猶青雲中 日現妙光 齎慈愛音
敬菩薩身 今日必當 逮得佛道
知見今日 清風順時 衆流澄渟
空中清明 飛鳥相和 柔軟悲鳴
今日十力 一切智成 觀菩薩身
如瑩金山 種種珍寶 以爲嚴飾
視菩薩身 相好自纓 今日必當
成佛道器 圓光如輪 在其中央
晃𦸸如日 五彩絳色 如今斷除
世間厚冥 如是不久 佛日當出
相樹皆動 布散名花 一切衆花
同時而敷 樹無心屈 傾如有心
今日必爲 一切所禮 猶如白藕
蒙月明開 日光明照 則芙蓉敷
菩薩今現 佛日月光 天人心開
如快樂花 如今觀察 相已現矣
甚難値遇 優曇缽花 如花難遇
佛亦甚難 兩難値遇 倶現於世
今日當以 智慧利箭 必驚塵勞
王將軍營 已迮及逮 過去佛處
今日必當 服食甘露 如今觀察
決定者戒 身體嚴以 八十種好
皆照諸天 現於身中 今日當爲
天人所拜 驪龍如是 歎菩薩已
歴泉上過 行詣道樹 遙見好樹
如天莊嚴 猶如天上 晝度天樹
吉祥持草 奉迎而進 菩薩問字
即便自名 衆人見呼 名曰吉祥
菩薩自計 吾必吉祥 即便從之
受柔軟草 散金剛座 草皆齊整
結跏趺坐 志意堅固 内以心識
審諦決定 不度魔界 衆勞欲塵
坐是不起 亦不飮食 假令四大
捨其本性 日月墮地 須彌昇空
如是衆事 可有變異 吾終不違
是願要誓 歎誓願已 諸天大喜
菩薩發意 定欲降魔 猶如不然
外道異學 如爲天人 諸龍所歎
願使衆生 蒙如所歎 十方衆生
逮得所願
佛本行經降魔品第十六
時菩薩始坐 座號金剛齊
建立金剛心 三千世界震
地神喜踊躍 數數而震動
魔天見地震 疑問何故爾
魔王第一臣 號名曰言辭
傾躬謙敬意 而啓白魔王
唯王聽所聞 歴劫積功徳
白淨王太子 淨土修善行
今當成大道 空天王欲界
欲壞所欲城 衆門戸之關
必超王界上 當度勝衆生
廣開泥洹門 甘露之法輪
魔王聞其言 情即慘然坐
三女來問訊 第一女名愛
第二名志悦 第三名亂樂
問王何故愁 王答諸女言
彼有大仙聖 被決定大鎧
手執智慧弓 無常箭射吾
欲伏吾欲界 若勝處吾上
當空吾境界 今衆慢賤吾
猶如強隣王 爲敵國所掠
曼今故屬吾 宜廣設方便
卿等女力士 令其失本志
可往施罣礙 如設水坻防
於是魔三女 便行詣道樹
欲現其女力 天上世間女
極現其
媚 迷惑亂人情
來欲壞其意 盡其盡媚巧
種種改其形 變化甚輕疾
猶如雲中電 不停住斯須
菩薩諦計察 髮膚瓔絡飾
衣服巧爲覆 猶如聚骨舍
惡露充盈滿 解散令人驚
是何欺世間 裹以薄肌皮
迷惑愚癡者 審諦視魔女
形體衰老悴 如花被重霜
魔王見女老 懷恚如熾炎
即召重傍臣 令合召大軍
往固遮釋子 今曼處吾界
未得審諦眼 宜時往壞亂
今若道成者 儻能勝於吾
速召車馬兵 吾當自出戰
寶冠明如日 嚴飾其頭首
來到須彌頂 即被金剛鎧
猶如日光明 如照曜薄雲
金剛千輪車 輪各有千輻
駕以馬千匹 魔王乘寶車
甚曠甚明曜 如日在火中
花宮一由旬 手執五利矢
寶莖蓋如月 以迷惑世間
蓋覆數由旬 周飾七寶鈴
高幢大開口 猶如摩竭魚
欲呑海水時 魔王如是出
將從諸魔衆 凡有八十億
來至道樹側 菩薩坐花上
猶如梵天王 寂滅徳充盈
重光晃𦸸𦸸 如大金寶積
左手以執弓 從金筩拔箭
便語菩薩曰 咄起刹利種
如何故畏死 棄己帝王位
相仁妙臂當執弓 應食世間之榮位
古王之路名普聞 汝應當受頭縱恣
應食世妙祠嚴國 普令役世無遺餘
始起聖王甘蔗種 還食國榮棄乞求
若不欲起諦自思 莫自違負本誓願
吾箭甚嚴莫能當 徹壞一切堅固楯
惑人猶如春時花 甚於斷花著日中
愛悦世間如時雨 欲猶孔雀得雲雨
惑欲失志忘慚愧 佐助嫉慢獨挵世
外道遂強行凶咒 受勝是等獨弄世
欲迷諸天及世人 覺悟談言失睡眠
健疾無比力勢強 愛欲無形壞衆形
或以愛火燒殺戒 古王燭之痩消亡
王名財除亡滿臂 上世惑欲何況今
彼時魔王説是言 不能搖動菩薩意
即便發弓捷疾矢 現諸惑作女變
見菩薩坐不傾動 堅固如山懷疑曰
安詳大子如山王 以女箭射即傾動
化現四面以迎之 現不自輕與相見
想今太子不識矢 若子失志吾箭誤
是不宜以欲化矢 不可謙敬典雅辭
是當輕易不宜敬 以大軍勢強恐迫
魔王發意念兵衆 大呼徹天盡魔界
即會若干無數形 甚可恐畏動天地
嚴事如雪衆山王 衆藥挍飾甚可愛
三十二頭名阿樂 是天帝釋所乘象
化身千目被珠鎧 手執金剛千楞杵
釋從無數可畏天 象兵八億相隨來
銀車甚大容飾白 駕千白馬將從白
白明珠鎧白雲蓋 自化己身有百頭
將諸白龍大軍衆 十二萬億爲營從
是至水神名和崙 卷地而來曳諸山
天金琉璃種種寶 明珠嚴首及身體
被琉璃鎧粟金鈿 右手執持金剛棒
駕千師子衆寶精 乘琉璃車色如日
與無數億相叉神 毘沙門軍如暴水
無泣威怒及仙時 雨立日月風火神
花照妙馬堅金剛 賢才厚務及正行
是大天神無央數 乘車象龍及駕虎
車駕千馬千師子 或復有以千虎駕
或復有駕鴈孔雀 駕驢駱駝特牛牴
或乘雲車乘山樹 或有乘龍虺毒蛇
或有吐火鼻火出 眼耳出火頭火然
其所打擲皆成火 熾盛焔作如劫盡
或化如日或如月 化如大山有羽翼
或冥昏晦如黒雲 雷震電光晃𦸸𦸸
如是無數塞虚空 或化黒象如須彌
乘是大象執大弓 來向菩薩欲燒然
或化猪頭駱駝首 象羆熊頭無數變
化身甚大爲象頭 牙如山巖上刺天
或化師子及馬頭 或化虎頭摩竭魚
或化二頭三四五 六七八九乃至十
或化百頭百手臂 百足百眼甚可畏
若干變化至千頭 千眼千臂放火來
車聲馬聲象吼嚮 聲鼓軻音動天地
或執弓箭刀矛戟 或戴山樹金剛杵
皆放所執戰鬥具 山樹金剛和雨雹
菩薩徳大化所放 金銀雜花衆寶雨
化黒女人如雲山 執器沃咒惑菩薩
還自狂惑無所識 破所執器祭具散
或有跪地吼喚聲 雷動震地塞虚空
或被虺皮若干形 眼耳鼻口蛇虺出
還相騎乘瞋恚戰 或有馬鳴或狼呼
於菩薩意無増減 猶如螢火日爭明
有一天人謂魔王 熟尊觀是仙聖徳
身中照現諸天宮
日月五星及諸宿 鐵圍須彌江海淵
釋梵四王太山君 一切照現菩薩身
猶如普世現月中 於是魔王益恚盛
即放戰具愛欲火 地虚空然不可知
菩薩即放甘露觀 化雲雨潤滅欲火
愛即畏懼菩薩徳 安詳天至邪鬼退
魔王即放恚毒發 如召禍害化成虺
地上普滿毒蛇虺 纒繞道樹悉周遍
菩薩即放大慈發 化成吉來蛇退滅
魔王復放愚癡發 菩薩計縁逆得勝
魔王復放嫉嫌箭 名曰惡口化爲龍
菩薩復放大悲箭 化爲金鳥龍逃退
魔王復放憍慢發 發名梵手化成象
菩薩復放十力發 化成師子象退去
魔王復放妄言發 名曰調戲化成風
菩薩即放至誠發 挫折魔箭化成山
魔王復放慳貪發 發名吝惡化成霧
菩薩即放惠施發 化雲細雨除土霧
魔王復放陰蓋發 名曰睡眠化成雲
菩薩即放五淨發 化成暴風壞裂雲
魔王復放邪見發 化成邪冥覆世間
菩薩復放正見發 化成爲日除魔冥
菩薩被大忍辱鎧 戒成充備跱立地
著七覺意之花鬘 進定瓔珞微妙好
手執慈弓梵寂箭 從意筩中而拔之
適放一發都得勝 如阿須倫勝古烈
魔若干變來相恐 菩薩意定毛不動
爾時天上淨居天 奉持過去成佛法
心之憎愛滅除盡 上空中見勝菩薩
時諸天人語魔王 唯仁波旬當諦計
天告波旬何故勞 唐棄汝功實相語
捨懷惡意寂滅心 何爲愡慊於菩薩
是士無誰能動者 猶比口氣吹須彌
故以慈愛語魔王 自愛莫觸嬈菩薩
諸物尚可捨本性 風捨輕動火捨熱
地捨沆重水捨濕 冥不避明日捨照
月尚可使在地行 須彌昇空海過濟
無央數劫成徳業 終不退捨決定誓
如其決定如精進 如惡如好慈衆生
法會盛賓諸天人 食以正法甘露珍
發心求願安衆生 自然發意愍世間
不逮本願終不起 日出求冥不得然
菩薩大悲愍世間 塵勞之患所蹂踐
博集諸法之良藥 三十七種之神膏
欲爲普世和神藥 卿魔不宜犯繞遮
一切墮邪迷惑路 欲導以正不可固
世愚昏冥滅酥油 一切大智之燈明
佛大庭燎今當然 卿魔莫滅方便退
見是世間沈沒深 塵勞海淵無涯底
欲度一切沈沒者 何惡能違行善者
初始發善根堅固 建大忍辱之觚幹
意志枝莖大廣博 持戒禁花甚鮮潔
大智慧樹今欲生 當成熟正法甘果
卿魔莫爲作妨礙 眞堅要樹始欲生
古來下佛種種種 今是應生開敷時
今坐是座是其宜 如先過去之諸佛
是坐有徳名事齊 無數億人所愛處
普此地上更無處 意大尊重可勝者
魔王聞是慘愁曰 菩薩觀我是大力
欲燒天地令燋盡 能呑鐵圍普大地
時菩薩因問魔曰 本修何行得大力
答曰吾祠大開門 名徳普聞無不周
卿一祠祀大徳爾 波旬且可聽我説
吾大祠祀無央數 遍此地上無空處
魔語我行汝具知 汝所行徳誰爲證
菩薩告魔具諦聽 今當示汝吾行證
於是菩薩光明臂 如出赤雲照然明
從袈裟中出其臂 即展傭平微妙臂
先世善行之積聚 千福輪掌妙相具
告魔王已手觸地 我行汝知地逮證
於是地神出現形 大擧聲我證我證
於此地開門大祀 名聞第一無不備
又復名曰多金施 復以馬施無央數
數數食飽充此地 又雨七寶飽世間
是處頭施有千數 有處以自及妻息
是處剥皮是處肉 是處以血破骨體
於是地施無數身 捨世種種身不逆
地即爲證現返復 地應震應出大聲
三千世界六返動 盡撲魔王并其軍
顛倒偃覆都墮地 空中大聲普告曰
釋種太子都勝怨 已勝魔怨諸塵勞
魔王大幢即摧折 魔退魔敗聲流遍
已勝魔王還定意 意定深思諸佛事
徳重地神不能勝 心懷喜踊連震動
菩薩即告地神曰 動不動類皆因汝
且定莫動耐斯須 吾爲無歸者作歸
汝久耐負無央數 逆害親君族欺者
越限傾邪向衆罪 掘盡善根行惡人
飮倒見毒墮冥者 苦厄重擔地獄分
已勝此等且小忍 須吾捨棄諸苦擔
於是現歴觀諸禪 於諸禪得最自在
憶念久遠初始事 前世所經如昨暮
時至夜半天眼觀 見一切了如明鏡
照察明達五道生 無有堅要如芭蕉
於其夜至第三時 審諦思惟意要妙
一切世間諸苦會 生老病死遂別離
愚冥覆弊出要道 不避坑塹猶如盲
菩薩推盡生死原 察其起滅悉曉了
心更生念重思惟 老由何來何從死
復生正念縁生故 因老有病從病死
其有頭者有頭患 猶樹已生必當墮
重思本種所由有 覺種縁行受縁對
受何從起從愛有 觀愛所由從覺識
覺識所由從觸更 縁其觸更有諸根
所由六入縁名色 名色之縁則因縁
如是縁下至於上 得癡縮起生死原
是滅已一切都滅 癡原生死所應滅
審覺十二縁起本 如所應覺諦覺知
八賢聖路最第一 先執正見如審實
見死吾我盡三界 燒塵勞澤以慧火
辨是事已自歎曰 所應覺作悉已成
吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行道
至於其夜第三時 日普照之導幢現
衆生休息時寂靜 一切智成最佛道
吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行道
逮佛第一最處已 三千世界六變動
諸天側塞滿空中 歡喜散花普遍地
粟金粟銀末栴檀 天意作花悉周布
地普充盈塞空中 從無結愛雨天花
伎樂不鼓自然鳴 諸天鼓樂空中作
天應慶喜世得持 地虚空神普踊躍
火神歡喜自然燃 淵海波涌震妙聲
樹神各各獻奇花 須彌喜與諸山禮
地獄涼息餓鬼飽 衆生相愛除慊仇
佛身奮放正法光 四維上下遍十方
變現種種諸形像 故先使至遍覺悟
八賢聖路始復現 如童無導令諸道
是有妙花名諸覺 言諸覺復林樹現
三十七品數各別 各自現形如説義
或白青黄若干色 光明如是説法音
佛日出曉照世間 是其光明諦覺之
佛即還攝神光明 不食七日坐樂法
爾時世尊説此偈 快哉報福妙願成
速疾乃逮最上寂 保安不受餘他苦
魔王覩共相聚來 各各現形力向吾
終不能令吾意動 以功徳力勝降之
佛本行經卷第三
宋涼洲沙門釋寶雲譯
度五比丘品第十七
敬順於佛 意無差別 吾愍汝等
令離罪咎 佛於世間 普施以善
以平等慈 猶如赤子 其有慢意
侍是師者 其人受
如違慈父
於是五人 同聲對曰 修甚苦勤
無所剋致 意退從安 放恣其情
何由致道 願示其意 猶如有人
帘壓沙水 唐勞其力 終不得蘇
譬人
牛 捨乳角 以其行
終不得乳 縁燈光明 以除晦冥
亦不以水 惡罵利刀 如是厚重
愚癡闇冥 以智慧燈 終不以餘
猶如盛火 得風吹動 燒然乾薪
終不休滅
人縱情意 迷惑六欲 塵勞穢行
終不損滅 盛炎雖滅 餘有少火
終不捨本 燒燋之性 意雖精微
故有餘識 覺有識苦 爾乃了諦
當求無生 無老無病 又無有死
地水火風 無前無後 無中無動
思求是處 覺滅度苦 八賢聖路
可以逮致 是以覺道 及其方便
不以覺了 八賢聖路 故迷世間
顛倒輪轉 當覺是苦 次相承侍
先除苦原 恩愛欲縛 勤加剋修
八賢聖路 當以泥洹 寂滅爲證
應覺覺苦 除愛欲著 以滅爲證
修聖路者 因是立行 其事具成
吾當爾時 逮覩黠眼 明達四諦
以是四諦 爲是五人 三明解脱
以堅金剛 正法慧杵 壞碎五人
塵勞之山 億寶始初 覺正諦法
八萬諸天 時倶解脱 地上天龍
鬼神倶嘆 轉上法輪 何甚快哉
善修禁戒 輻甚牢緻 調良寂滅
輞博周匝 精勤志介 轂處中央
爲天人轉 未轉之輪 鬼神歎聲
上衝于天 周遍天上 乃至梵宮
諸天始得 聞是音聲 因是發意
來詣佛所 當其始轉 正法輪時
天龍人鬼 海神皆喜 即雨天花
不可稱計 衆生蒙頼 從苦得安
梵天請佛 乞轉法輪 衆生得度
于今不息 是之福報 皆歸梵天
是故稱號 梵福第一 其初始轉
法輪之時 佛以甘露 先飮五人
願使衆生 速轉法輪 如佛世尊
説法度人
佛本行經度寶稱品第十八
久無央數劫 所積得善本
逮得昔所願 先以授五人
猶如事火祠 得酥益増熾
佛炎超踰彼 光明靡不照
已出五道淵 尋便度五人
始與五沙門 徳力勝五根
佛如滿月現 與諸弟子倶
猶如五明星 與月倶遊處
時波羅奈城 有大長者子
性慈仁愍達 厥名曰寶稱
居宅如天宮 侍使猶天女
伎樂小罷息 稱及女皆眠
古世福所追 應服甘露藥
前世見死屍 慈悲斯須間
宿善所追及 悵然從寐寤
見諸女如屍 居宅猶丘墓
其心懷慘忤 擧手悲歎曰
吾今遭厄難 大苦患之中
自然生善心 唯樂無爲安
欲樂難久保 善樂斯須耳
當從何路逃 於何自藏匿
不遭無常火 無恐怖之處
誰於世可恃 吾當何所怙
誰當從愛欲 深泥中見拔
於是捨愛欲 徐下金寶床
因便履寶屣 其價直百千
居宅城門戸 皆自然夜開
即明曉如晝 其心懷狐疑
天於上空中 懷慈告令悦
仁遠建志性 莫顧懈遲久
佛世間聖師 今去是不遠
停立相望待 如牛求母犢
仁當於今日 建無極大利
婬欲如群魚 迷惑之迴波
以乘上精進 第一牢桴材
度諸苦淵海 期必在今日
時童子寶稱 行正流泣測
遙擧手向佛 悲聲而歎曰
惟尊我今困 於老病死苦
願尊常爲歸 濟我斯苦患
佛時遙告以 梵柔軟淨音
是間有安靜 無苦患之處
有八賢聖路 寂滅甚清涼
速來詣吾所 當爲汝作歸
寶稱聞是教 喜踊意充益
猶如遭旱熱 自洗清淨池
尋聲至佛所 稽首世尊足
唯如妙華樹 爲風所吹顛
體瓔珞服飾 心怛然不著
宿福今運會 畢竟獲羅漢
佛見寶稱心 内慚體瓔珞
沙門事倶辨 因告語之曰
飾容内純善 第一勝諸根
是謂成吾法 不以託外服
其有内心端 表裏相應順
道門爲之開 不可恃虚服
縁寶稱功徳 四友因得度
滿成與無怙 牛齝及善與
將五十童子 得度脱諸苦
彼諸世尊邊 始六十羅漢
時佛以梵音 告諸弟子曰
汝等已度苦 曠然清涼安
衆生沈愛欲 受苦可憐傷
卿等宜慈愍 諸方宣化度
分布遣弟子 於是獨遊行
乃至野象澤 因求止宿處
現神光晃𦸸 以降毒害龍
顯神足變化 種種奇妙好
佛憍慢已盡 又化諸憍慢
度第一迦葉 居野象澤者
然後以次度 迦葉之二弟
三兄弟門徒 千人成無著
佛與是三人 功徳甚巍巍
法則及惠施 禁戒威儀善
將從千弟子 名衆師之師
慈愍度竭王 行詣王舍城
有宿徳之人 典領摩竭境
以善居王位 徳善踰衆生
聞佛大聖尊 來入國境内
聞即心喜踊 整嚴往迎佛
王駕躬自出 與大極自軍
王瓶沙妙容 衆王中最殊
如釋從諸天 倶出其天宮
嚴威儀導從 往見梵天時
與諸重臣屬 始從城中出
執轉輪聖王 出遊之威儀
與諸神寶臣 前後倶導從
極世之嚴飾 殊妙無有比
象馬車人從 聲震於雲中
婦女臨路觀 服飾如電曜
諸城門各出 填塞四衢路
猶如山諸谷 秋雨暴水出
諸王中雄猛 行近至佛前
佛奮金色光 照曜諸樹間
以佛之威神 曜澤令金色
王愕然歡喜 顧謂傍臣曰
聽聲視其色 禮儀甚相應
如吾諦熟觀 誠實妙寶器
智慧之大海 衆善之寶藏
遙視其容貎 佛以慈相示
王不勝歡喜 便下其寶車
如日出於雲 下沒西山崗
罷王五威儀 歩進詣佛所
五體禮佛足 盡心謙恭敬
叉手仰視佛 甚妙意無厭
喜敬心無量 身衣毛皆竪
禮竟就位坐 形容益殊好
一心熟觀佛 猶寶須彌山
三自稱名號 因白世尊曰
今視世尊顏 心終無厭足
佛興世奇快 爲三界作歸
今日喜踊躍 情懷心逸豫
豫覩計明諦 快捨聖王位
天世人所敬 其宜實應當
度身至安處 充滿衆生願
今禮世尊足 身命歸於佛
王於佛前坐 僉然自撿整
繋眼睛於佛 熟視心不動
專精在守意 如蜂向花樹
兼加謙恪心 渇仰欲聞經
佛以八種聲 爲王廣説法
諸根及心意 六情縁起色
起滅不停息 猶如水中泡
諸根之起滅 王當諦覺知
如下種於地 必有萌芽生
芽非種種非 芽王當審覺
非本不離本 諸情意如是
生死之顛倒 相因縁生滅
王聞是深法 心爲之悚然
即度生死淵 逮得慧眼淨
侍從萬二千 皆蒙得解脱
上諸天八萬 逮得甘露藥
爾時佛聖師 遊止竹林園
慈愍衆生故 晝夜奮光明
比丘名馬師 順威儀早起
啓辭白世尊 欲入城分衞
佛告今出行 若卒逢異學
當以四諦頌 次第爲解説
時聞聖師教 頂受而奉承
爲其四大故 行詣王舍城
寂然息心行 目視不離前
外學甚明達 厥名曰受訓
見妙異威儀 敬心而往問
新威儀寂滅 唯告示其意
是何奇寶山 爲仁最上師
仁是何寶顆 從何山迸出
是何智慧樹 所戴鮮好花
爲從何師日 仁光所從出
是何慧清池 乃生是芙蓉
仁師有何教 是誰見告示
有王甘蔗族 釋種王之子
捨家學成佛 爲普世聖師
仁當覺吾師 天人聖賢師
我適始初學 生年既幼稚
佛法廣且深 所説甚精微
今當精現説 聖師之言教
覺苦苦起無 又知苦所滅
所以苦滅道 聖師所頒宣
彼聞是四句 心即霍停止
憂婆替即時 逮得慧眼淨
因爲目犍連 再遍説四句
應時見道迹 倶行詣佛所
與五百門徒 稽首敬禮佛
發聲稱沙門 威儀即備悉
二賢先見道 倶逮羅漢果
一者智慧最 二者神足備
二賢侍世尊 猶如左右臂
共輔翼於佛 如王者賢臣
時有大姓子 名曰藥樹生
捨金色妙英 剃頭被袈裟
於多子野澤 見佛陳本行
今始得覩佛 一切智聖師
叉手戴頂上 向佛遙稽首
佛是我聖師 我是佛弟子
佛以妙梵音 慈心告之曰
善來賢明士 適遇會良時
佛應順本行 爲説深妙法
散其塵勞聚 即時逮果證
與三聖弟子 光顯一切智
猶月十五日 與三明星倶
適從舍衞國 奉使至王舍
財富好施與 厥名曰須達
到適聞佛名 喜踊躍無量
擧身衣毛竪 夜不能眠寐
夜半至佛所 到即得見佛
五體禮佛足 情甚懷歡欣
汝以愛法故 除損睡眠耶
夜喜故詣吾 必獲其善報
施戒及智慧 歎譽生天安
婬欲之瑕穢 廣説若干法
猶如淨好
入染受色鮮
時長者須達 受入泥洹池
久發願求佛 欲於世興出
度脱衆生苦 所誓今已滿
從生死苦厄 度無數衆生
導以正平路 徑趣泥洹城
如其本所願 各各從意得
往古得度者 盡服甘露味
皆尋得安隱 不危墜之處
聞已樂學者 當入泥洹城
佛本行經廣度品第十九
獨爲一切護 獨爲世間師
爲天人爲導 號佛天中天
長夜在塵勞 久處昏眠者
撃正法之鼓 以寤所應度
五岳所擁繞 羅閲祇城中
度王弟攦黒 及群衆八萬
長者號勇猛 慳垢蔽其目
先濟化炎光 并度醫耆域
王舍城國内 迦羅衞首家
世尊光踰日 小火欲焚佛
法雨洗其心 三垢之盛火
毒飯及塵冥 一時普消殄
隨提大國中 達士如梵天
度名聞梵志 號曰梵摩踰
香特大國王 目如紺蓮葉
爲解六種法 令覺正見諦
有山名道術 特顯如金山
心淨有智慧 沐浴俗解脱
有十六梵志 號曰度彼岸
及餘六萬人 同時皆得道
時衆祐福田 往詣處聚中
於時彼聚中 有大姓梵志
有名聞重齒 時欲大祠祀
斷祠祀疑網 立之於正路
時在隨提山 帝釋石室中
時佛處其中 不動如太山
天樂般遮翼 歌頌覺寤佛
以清淨甘露 飮天王帝釋
懷害多瞋怒 捷疾甚暴風
小指爲額鬘 迷惑癡狂走
害如閻羅王 梵志鴦掘魔
神足以調化 凶暴難調者
又於安屈界 梵志名戒愼
狐疑所纒結 絶斷其狐疑
與三百門徒 從苦得解脱
截其塵勞結 令永無有餘
頭上火炎然 口中亦吐火
瞋怒銜下脣 撩擲火燒然
身都放火炎 猶如劫盡燒
以言滅曠野 阿臘鬼神火
身大如青雲 電光晃斑駁
體大亦如是 飾以金瓔珞
懷害吐毒氣 霹靂雹石緻
視神力斯須 滅無苗龍毒
於大宅聚中 化童子拜守
先度善昏眠 野城化手授
拘睒尼所濟 無畏及令者
於羅閲城國 化梵志無嫌
維耶離所度 食肉蔽羅刹
葉耳惡鬼神 倶化令度脱
師子力已下 化度四千人
又化劫賓
及四千童子
於野畜繁山 化太子道徳
地時度白轉 所生化濟使
退守於雙林 生聽於舍衞
化梵志無畏 及無數大衆
又化優波先 五百將從倶
又度聽受等 及五百梵志
化不蘭弟子 有五百賈人
濟五百釋種 皆令作沙門
於清林村落 化度二百人
無特度二百 會同度五百
又於億傳村 化度八十人
此滿度六百 隨提聚五十
諸天四天王 大力護世間
勢力如谷水 恚害如流波
以其越咒教 爲説四聖諦
極乃能解達 立之八正路
諸賢士等輩 二十八鬼神
將軍凶弊惡 犯嬈人魂魄
居雪山鬼神 竪毛多瞋怒
刺毛甚弊惡 佛滅其恚害
女神諸鬼母 厥名曰取去
食世間無數 嬰孩抱上子
最小子愛作 佛取藏缽覆
母行方便求 狂走來詣佛
佛問愛子耶 世人亦愛子
若能慈不殺 吾當示汝子
即從教受戒 執慈不復殺
與子歸詣佛 如江河歸海
將男女甚多 鬼男女亦衆
孫息諸男女 無數塞野澤
於祇樹之中 化諸鬼子母
將從無數衆 佛授以正法
隨提國沙門 度脱四十人
四方士沙門 又度三百人
度簇髮梵志 徒黨四千人
有勇進梵志 又復度千人
如化舍利弗 精進者無數
以化槃特法 軟意教亦爾
又如安庠法 化無數善人
化羅旬擩法 度諸薄福者
如化賢良法 度無數貴人
以化厠士方 度無數賤人
如化迦葉術 度無數調良
如化迦樓陀 無數放逸人
如化善除法 所度無央數
以化貴姓法 聚度亦無數
因度占波法 度諸占相師
如迦葉比類 化曉迎意者
舍衞城門中 逢五百異學
化以火圍繞 方便度脱之
現神足變化 度鬱鞞迦葉
以威神降伏 梵志名快諦
審諦與阿踐 及無苗龍王
并言談長者 皆急疾力化
或如鴦掘魔 捨走而以化
如化香持王 迎逆煩意度
以若干方便 接度其弟難
度梵志因頭 佛從因化出
變現身爲鹿 濟度野獵師
五百釋種獵 化其箭爲花
化醉如郁伽 度嚴飾如綵
以度憍悵方 濟諸奢憍者
化難動迦葉 逆不受其施
以若干方便 行調度衆生
長齒與黒子 吉瓶及造作
諸國弊鬼神 佛之所教化
上昇及深奧 江施與形像
至牢山鬼神 化於普廣山
度明珠齒鬼 花齒鬼第二
千目及青眼 法度與赤色
嬰耳及花耳 大力甚貢高
大深山谷中 化是諸鬼神
佛至大吼國 度諸優婆塞
立之不還道 凡有百五十
建往還道者 有二百五十
須陀洹道者 具滿五百人
所向及喜嘆 嘆者樂花開
聽善性及霧 吉善來充溢
稱滿及善覺 仲隱光含笑
牛勝絜長頸 未發并泉作
如是等羅漢 同一有五百
略説其端首 度者無央數
或以柔軟教 或以麁穬辭
或以剛柔調 佛盡教化之
調達之所放 狂醉於王舍
佛所化迷惑 醉象名財守
時於城門外 佛見猛師子
好目視世尊 佛記當得佛
於帝釋石室 降化猛特牛
曠野中諸應 爲下生天種
時不具城中 兩初生虎子
得慈心於佛 及與千飛鳥
鸚鵡及孔雀 豺犳并維羅
龜鼈與毒蛇 鸚鵒及奢立
鴿雀及與烏 乃及至蝦蟆
是等蒙恃怙 皆得生天上
裸形入海水 可浮得彼岸
日有千光明 可以手掌障
佛諸經深義 廣博微妙句
一切諸聖師 莫有能究盡
無數諸天樂 無量諸聖神
無邊空中露 無底山地祇
無數水樹神 無數地天人
所度無央數 先世所願具
猶佛得願具 衆聖天人師
亦充天世人 所求之善願
亦願使一切 有形衆生類
其學是經者 令入泥洹城
諸天執樂神 龍鬼阿須倫
是等聞佛經 逮服甘露藥
見佛受化者 世間今故有
是等護國土 災患永消亡
佛本行經現大神變品第二十
諸天之帝 與諸天倶 已勝強怨
諸阿須倫 名稱力勢 普増遠聞
坐施安床 心喜無量 以微妙法
甘露神藥 天人之尊 甚自充飽
猶如天帝 處施安床 梵志見佛
安坐如是 心不歡喜 不得休息
因生嫉妒 懷煩鬱熱 因相聚會
於林樹間 廣共博義 論説於佛
此人何因 獨顯於世 其名聽遠
超吾等上 及將世人 入邪徑路
令梵志法 轉見輕慢 若其名徳
轉久増益 吾等名稱 便當滅亡
吾等名稱 若滅亡者 何從能致
供養安樂 故當勤加 推理思求
釋種之子 獨得敬養 若能推盡
反其事者 了必當失 供養名稱
各各思惟 欲露佛短 或有發聲
反歎顏貎 或復稱其 言辭清淨
又復嘆詠 其相好者 如是言語
斑駁不同 乃反稱揚 佛之功徳
於時其中 有大梵志 謂衆人曰
聽吾言理 母生之時 從右脇出
其母永無 瘡痍疾苦 難動大地
六反肅震 微妙天樂 自然有聲
空中自然 雨諸天花 金粟銀粟
盤檀種種 于時日光 踰倍於常
花下猶如 雜綵帳幔 諸天撞撃
寶鐘金鼓 慶雲含潤 如垂降澤
日月燈燭 皆失精光 普世忻喜
如得恃怙 生於微妙 林樹之間
從脇生時 猶日出雲 未及下至
於地之頃 天帝掌接 傾側恭敬
子出生時 顯露如是 奇瑞可怪
不可思議 天地爲之 感動證應
自是普世 將護名稱 少小勤求
解脱度世 塵勞之穢 蛇蚖毒害
正應登臨 轉輪王位 捨樂不顧
勤求滅度 不迷惑於 少壯之惑
念老病死 傷損其情 捨家入林
息心淨行 名稱之美 熟復踰此
其弟子衆 賢良調善 以是之故
得世敬養 迦葉目連 及舍利弗
是等屈就 余敢不從 三王捨棄
美號王位 執持沙門 微妙威儀
其餘無數 賢善貴人 歸釋種子
訓化言教 佛於世間 所得諧偶
或因弟子 或以己聽 宜設方便
早屈折之 如惡病王 思惟除滅
曼今吾等 瑕醜未現 人未覺寤
簇髮重戴 亦
未笑 灰塗身體
裸露五形 如是禮節 現子所爲
不可得勝 以其辯口 託諸言説
巧便精勇 及於無畏 豐秋賢善
并與迦葉 厥性質直 名曰審諦
身體妙挺 巍巍可畏 所學聰疾
明達踰師 視世學人 猶如草穢
又自矜高 意常求敵 言辭臨衆
譬如醉客 得至釋子 皆沈著地
自居如象 過猛師子 吾唯一事
可以勝之 偏當以此 得伏子耳
若能爾時 必得勝子 名稱可畏
又増利養 唯可請佛 令現神變
子性少求 又喜慚愧 毎勅弟子
不現神足 若不現變 則負吾等
聞是皆喜 還相歎譽 已各罷散
各寓廬窟 魔天其夜 詣諸異學
欲以威神 令意喜悦 各各一一
至其廬窟 自變形容 如其弟子
自投其身 不蘭足下 我眞實是
聖師弟子 又復往至 餘五人所
遍往行詣 欺誑六人 以其神足
令各愕然 梵志歡喜 謂必果勝
諸梵志等 各各早起 大相聚合
到王宮門 詣王耳目 明司之官
具各陳情 使入啓王 是諸梵志
大婆羅門 或所長養 智慧宿年
今來詣門 求見大王 如天仙士
詣帝釋門 王曰吾聞 是諸梵志
欲與佛競 顯己功徳 嫉惡於佛
善徳相好 如阿須倫 嫉月之明
臣下白王 是等群聚 長聲嚮嚮
求敵欲鬥 猶如熊羆 特牛虎象
如爲師子 見遮深谷 王即聽使
諸梵志現 坐席承望 敬以容禮
慈意瞻視 遜辭與語 諸師何故
勞體顧意 諸梵志等 各擧右手
同聲發聲 啓白天王 智達慧人
應馳省王 如天仙士 謁現梵天
梵志立王 唯以一法 在於世間
詣明人事 唯以稱量 是法非法
立王者位 如稱度量 自昔以來
未曾聞見 上世之時 猶不如是
視諸梵志 衆善功徳 如於王國
受供養福 願聽其意 來之意故
今盡微願 啓白天王 今欲與此
瞿曇沙門 倶於王前 捔神足力
願躬臨視 大智慧者 有大神力
功徳勝者 然後乃可 諦覺了知
其得勝者 王請爲師 王良久乃
謂諸梵志 賢明競爭 理所不安
金初不曾 還與金爭 是故賢明
不當爭競 於是梵志 重復白王
願王聽省 某等所因 不復開避
某等徑路 於己善法 勞勤志思
捨棄舊典 所居廬窟 又復叛棄
梵志先師 突走歸趣 瞿曇法律
猶如海水 入摩竭口 託是事理
及餘無數 以諸言辭 切逼迫王
王因一視 左右傍臣 便以此事
付梨師達 時梨師達 遜辭謂言
今説一事 唯各善聽 賢以善意
捫摸瘡痍 以軟滑篦 耗盡病原
師子虎狼 毒害蝮虺 値其睡眠
智者不覺 佛今坐定 入禪寂滅
仁等不宜 無事覺悟 猶如烏鵲
與金鳥諍 牛迹之水 與海捔量
螢火虫子 與日光明 田家灰堆
欲比須彌 求欲與日 力競光明
又欲與月 比其盛滿 欲與帝釋
共相照曜 又請梵天 示現神足
下賤之類 若餓鬼來 與諸上尊
欲捔神力 汝等請佛 亦復如是
何智達者 當信是事 仁等今餘
所有弟子 善自防護 於釋種子
如摩竭魚 久睡眠時 不可覺言
起來呑我 時王聽受 梵志所啓
王前下期 却後七日 王便輕出
往行見佛 具向世尊 陳説此事
我於尊法 終無厭足 聽受世尊
微妙正典 貪衆善意 無有斷絶
今諦思惟 世尊徳善 尊無數劫
積行如流 今世功徳 充滿如海
猶如晝夜 興大雲雨 新水入海
充盈滿實 佛世尊之 無量巨海
梵志等見 洪滿盈溢 便欲以手
接取灑棄 灑棄巨海 欲令枯竭
梵志等期 會祇樹園 却後七日
捔神足力 其已許可 此等所啓
是輩與我 已結要誓 退忘不失
啓白世尊 愚情有失 愆重如何
王體素自 麁丁姝大 歎佛威徳
悚然細小 世尊弟子 名曰目連
長跪叉手 前白佛言 佛天中天
衆聖之師 願默寂然 是事見付
薄能挫折 此外異學 猶金翅鳥
臨海諸龍 佛以梵音 而告之曰
斯等請吾 吾宜往應 王聞佛許
歡喜踊躍 因顯發聲 説是言曰
地上諸人 及虚空中 天龍鬼神
聽吾言令 種種展轉 必相告語
天上空中 大山巨海 相請來會
觀名稱徳 必來莫疑 普世衆會
於是斯會 七日已至 於祇樹間
徴瑞應現 以衆香汁 沐浴灌灑
若干色花 遍布其地 可見之類
於空中現 諸天營從 與諸天女
諸妙寶樹 於空中現 衆寶幡幢
如舌舐空 蓋拂垂珠 而雜種香
諸天瓔珞 花鬘轉目 衆寶積聚
處處顯現 諸天名寶 側塞空中
天上世間 莫不踊躍 故集會來
觀神變現 諸天人聚 猶如大海
譬如秋水 趣於海淵 爾時有天
名曰稱令 觀諸無間 普懷歡喜
從天下來 稽首佛足 執恭敬意
白世尊曰 我今特當 殊異於餘
勤加奉事 於佛世尊 若有先時
以善施人 彼則加報 迎之以善
世尊普慈 加於世間 以次爲之
衆生恃怙 如今觀察 佛天中天
出興於世 獨爲我故 自惟我兄
大國之王 己身前世 行善惡事
縁是更歴 大艱難中 如從天上
墮於地獄 割我兩臂 乃到曲肘
兩脚見截 乃至于膝 猶如屠兒
屠羊之法 解我支節 令各解散
世尊爾時 來受我師 縁佛世尊
更受生命 時佛爲我 説微妙法
尋還建立 阿那含證 我獨一己
能勝異學 以神足力 壓伏外道
世尊躬自 難其弟子 以一切智
或能預知 今當承事 小加勞苦
乃後來世 以爲念事 梵志後時
聞是言論 便不敢復 求捔神力
以己神足 忽然昇虚 斯須之間
到雪山中 於深谿谷 見其好樹
天香衆寶 甚嚴微妙 拔取大樹
周匝由延 以手
持 猶如寶蓋
時一切智 寶座之側 時諸天人
以雜天繒 挍飾寶樹 甚可愛樂
於時便出 無量光明 譬如雲除
日霍然現 紫金色炎 白銀色光
其光𦸸𦸸 普曜世間 自然芙蓉
從地中現 千葉蓮花 天雜寶成
妙紺琉璃 以爲花莖 象牙高座
在蓮花上 天金花臺 細明珠茸
爲佛施主 極妙無比 時佛徐行
就天寶座 處於花上 如梵天王
佛身光明 踰倍於前 日月明珠
不可爲比 奮放臂光 照曜世間
一切智燈 明輝於世 猶如蓮花
塵水不著 衆生視佛 周匝圍繞
如蜂集花 而食其精 熟視佛面
而無厭足 遣使往請 外道諸師
意疑不欲 來就衆會 時佛告語
諸天人曰 是等不來 至此共會
於時神通 一切聖智 衆生縁畢
應得度者 即以佛眼 覩察十方
欲從生死 廣度衆生 地即劈裂
獄苦盡現 如大張口 欲呑世間
衆生恐怖 心懷戰慄 如船賈客
遭摩竭口 時佛呼告 大目犍連
勅語衆生 諸地獄名 是痛如此
此苦如是 犯是瑕惡 墮是地獄
目連昇虚 奮洪聲令 遍十八獄
説其罪對 時衆生各 識本所作
我應墮此 我應生此 一切衆生
心盡向佛 餘無可怙 唯歸三尊
衆生心專 一向不動 悚息縛束
爾乃現變 於佛寶座 四角化現
角有四佛 坐寶蓮花 因是轉變
無數諸佛 坐寶蓮花 塞滿虚空
諸佛光明 照曜十方 身或出水
如雲中雨 或復變現 水火倶出
滿虚空中 化現如是 時佛奮現
如是神變 至二十八 無結愛天
諸佛充滿 三千世界 衆生遠近
見佛所在 諸佛世尊 坐蓮花上
光明神徳 一切具足 功徳巍巍
猶如寶山 四嚴嚴飾 光曜於世
如梵天王 花中出時 坐蓮花上
威儀備悉 唯佛世尊 降伏魔兵
坐蓮花上 徳超梵天 一切衆生
展轉相謂 劫數若干 百千萬億
無央數劫 所積聚徳 一切智藏
今日乃發 猶如往古 劫初之時
四生衆生 從梵口出 佛今所現
如古梵天 世尊口出 無央數佛
自古已來 衆生懷念 謂此世界
唯有一佛 蒙佛光明 長養衆善
無央數佛 世所恃怙 佛之大燈
然於世間 光明徹照 三界衆生
世間無復 愚癡之冥 一切智明
愚癡除無
紺色光明 晃深虚空 坐於千葉
寶蓮花上 佛現福報 滿是世界
猶如大海 七寶充盈 佛現衆會
皆懷善心 即以深奧 柔軟清淨
梵哀鸞音 以種種聲 廣爲衆生
説微妙法 如是三界 無常無堅
無我苦空 滅無爲安 佛説如是
深要法時 聲遍流聞 三千世界
有億衆生 發大道意 又餘無數
發縁覺乘 復億衆生 逮得道迹
諸外異學 捨外邪見 時佛即便
還捨威神 於衆生前 顯然昇天
於忉利宮 爲母説法 以甘露藥
飮諸天人 佛所以得 勝諸梵志
神足變化 威徳相好 充滿一切
衆生之願 普同淨潔 甘露法藥
汝今在此 現大神變 化度無量
無數衆生 其諸天神 逮見佛者
念佛恩徳 擁護世間 其聞是者
増益功徳 縁是種善 於佛福田
得度生死 苦惱之對 因入泥洹
安樂之城
佛本行經卷第四
轉法輪品第十七
願成懷歡喜 悦澤樹王下
坐觀樹七日 不食喜充盈
猶王初臨國 巡行妙寶藏
佛妙藏亦爾 先觀視諸法
以佛眼普視 世間悉了見
覺世行入邪 六師迷惑説
法微妙難解 愚了泥洹解
覺第一最覺 意欲默然寂
最神妙梵天 方便見無偏
知佛先世誓 發心欲來下
欲以善益世 妙辭請法雨
被明如日 顯然降世間
尋來到佛前 敬稽首佛足
在佛側甚明 如風吹金樹
慈目視無厭 盡敬白佛言
願憶果敢誓 施甘露於世
世人如藕 華微妙好 或齊水敷
或出水上 衆生欽仰 佛日當出
蒙日心開 猶池中華 捨佛世尊
無誰能有 從生死獄 拔出衆生
猶如往古 轉輪聖王 濟衆生苦
以十善行 已能㧌攪 智慧海淵
得上神良 甘露法藥 欲以充滿
衆生疾苦 宜開惠施 分甘露藥
尊已得度 衆苦海淵 願以法船
度一切生 猶如賈客 沈沒海中
方便濟度 如巧船師 塵勞之疾
甚重弊惡 衆生久患 不遇良醫
最上醫王 興出于世 今宜授與
法神良藥 想煙如雲 覆蓋甚厚
婬火熾燒 諸天世人 尊已飽滿
宜傷衆生 願以法水 充飽一切
已能滅除 一切愚冥 心明智慧
喩如大燈 愚冥覆蔽 世間之眼
願施法燈 照曜愚心 尊已服飮
先佛口教 言辭之江 猶先仙人
願從妙口 慈哀惠捨 清淨言辭
恒水江河 貢高慢山 巖甚峻高
以慧剛杵 碎令無餘 願復以此
智慧法杵 施與衆生 令碎慢山
心性躁擾 今已調良 縛以審諦
智慧之繩 願施世間 清淨調意
智慧牢固 索之繋縛 慈仁之主
施惠慈心 衆生久遠 墮邪徑路
世間導師 今已出興 願導世間
生死曠野 迦葉佛來 世皆昏寐
沈沒迷惑 塵勞長夜 惟願世尊
宜以正法 之大鐘鼓 覺寤久眠
世間梵尊 受許梵天 淨音微妙
當班宣法 梵天聞之 甚大歡喜
禮佛足已 忽昇虚逝 於是衆善
第一法器 號曰世間 功徳福田
佛應普受 衆生之施 四王即來
奉獻四缽 佛即時以 神變之力
左受右按 合成一器 於是便受
二賈客施 始受五戒 爲清信士
因是發意 當廣説法 佛眼始視
應得度者 阿蘭命過 已至七日
見鬱陀羅 昨夜命終 因復憶念
侍者五人 欲爲是等 除長夜冥
行詣大城 波羅奈界 威儀安庠
猶師子歩 所作已辦 相好甚著
厥雖獨行 徳如衆從 有一達士
名曰尼揵 於路逢之 意用愕然
占相變夢 逆知吉凶 八種世典
名稱獨擧 見佛徳相 審諦觀視
謙遜恭敬 軟辭白佛 諸染著中
而無所著 諸根動中 寂無所動
瞻覩面相 於情有疑 將無智慧
明達具足 熟視面相 清徹明好
牽御諸根 所爲自在 觀察儀容
所作事辦 師爲是誰 願爲誠告
時佛告以 清淨之聲 天上世間
吾無有師 吾不詣師 自然覺之
吾證佛滅 卿當了之 自稱爲佛
已普勝邪 如是尼揵 應覺已覺
一切可勝 都已得勝 以是勝故
成一切智 今始行詣 波羅奈城
吾欲於彼 撃大法鼓 爲世苦惱
建置善法 普請令會 法之上賓
獨安己身 是不爲奇 濟拔勤勞
一身苦者 廣爲衆生 而求善者
其人功徳 不可計量 若以一身
度流上岸 若復見人 爲水所漂
不發慈心 濟水流人 是輩不可
稱爲道士 若復有得 伏藏珍寶
不惠濟貧 是不可爾 手持良藥
行瞻病人 不以濟病 齎之何益
若見迷人 行失路者 不示正路
不名大道 若復見人 爲蛇所螫
不與其咒 用此人爲 若自然燈
有所照見 是不可以 置恩於此
佛以慈善 教化一切 爲人説法
不以貢高 木中可保 必審有火
空中有風 地中有水 如是諸佛
必有聖道 道樹下得 波羅奈説
即時歎咤 甚妙無比 尼揵歎已
順道而逝 心懷喜行 數數顧瞻
慈目視佛 而無厭足 佛順道行
至波羅奈 翔鳥所樂 鹿野之園
光相晃𦸸 明曜於世 猶日天子
入迷惑園 億寶意好 邊方第三
第四馬氏 第五賢居 爾時五人
遙見佛來 還共論議 而相謂言
樂義者來 是瞿曇子 退失本志
術敗不成 不足起迎 亦莫禮待
本誓已壞 不宜恭敬 如是要已
急坐不起 語言之頃 佛即來至
忽不自覺 違其本要 猶如地神
持令起 或有迎接 攝取衣者
又有取缽 設座席者 以如是像
承敬奉佛 猶不能捨 世俗戲言
佛因告曰 非道士宜 佛前不宜
慢無恭肅
宋涼州沙門釋寶雲譯
昇忉利宮爲母説法品第二十一
以正法甘露 充飽世間人
下解脱種者 皆放受其報
佛功徳猶日 正法喩光明
戒品水清涼 生於天泉池
母妙寶芙蓉 及天林樹花
欲令時開敷 故佛昇忉利
日光晝照空 月炎曜於夜
佛照天世間 若干嚴飾好
日天子生念 謂日王來至
以世敬日意 稽首禮佛足
月天子懷疑 盛明所見捨
月之光榮好 歸入人慧月
寂滅過梵天 照曜喩天帝
深邃勝淵海 不動安須彌
天帝雜寶樹 號名釆晝度
光明坐其下 寶樹蔭金山
見母大妙后 種福果於熟
或有方應種 或復應放者
以佛清淨徳 面曜如明珠
見者心清淨 猶如水清寶
爾時佛世尊 以清和梵音
甘露法藥雨 於慈母妙后
墜墮離別苦 生天有是患
貪求積聚死 是爲世間苦
地獄燒炙煮 餓鬼渇乾燋
畜生相噉食 五情苦無安
在所受身處 衆苦輒追隨
欲離衆苦惱 唯有滅無爲
當覺三界苦 猶若瘡被毒
甚於燒鐵擆 無可解瘡處
世間苦如是 覺苦起之縁
覺其苦滅處 覺所以滅苦
覺五盛陰苦 覺勞所因興
塵勞所滅處 是滅名無爲
所以滅道者 名曰八聖賢
諸塵勞之毒 都燒令無餘
生死甚可畏 進退不可怙
如伎兒木面 脱一復著一
或飮天甘露 退復飮洋銅
或食天甘露 退噉燒鐵丸
或復來天家 或曳然鐵車
或王或乞兒 餓鬼轉畜生
宿對互所拍 跳迸如拍鞠
上下遍三界 從有至無擇
聞説是法已 母妙天帝后
八十八勞結 心垢永滅盡
意止深妙法 又令三垢薄
燒諸強塵勞 妙后證三道
大會無數央 諸天人芙蓉
若有潔淨物 有微穢可訶
顯露而悉現 無方可以除
臂傭甚長好 猶如紫金柱
宜飾以七寶 應執持妙弓
如是之手臂 但宜以惠施
不宜以是手 從人而乞取
若其執謙敬 不肯習父位
今我盡愛敬 相請臨鄙國
盡所有榮祿 享此摩竭國
若欲普土地 鄙當躬相佐
如仁之徳相 并應攝天世
但以手執持 天世豈足勞
如今天帝釋 起中爲人臣
何況此地上 如吾等諸王
我不厭善法 亦不患守義
非時捨出家 唯此疑我情
初如少壯年 已過志衰弱
諸根以調良 易迴如馬勒
施慧戒自守 衆行之面目
發現先世行 逮遇前善本
頃年轉長大 爾乃可奉法
年高意便調 不隨逐諸欲
以是故不可 困極其形體
今所逮福慶 順理可享食
六情之可欲 如應決充益
然後乃出求 甘露解脱法
姿容之光明 超逾日之精
仁徳已過出 世人諸天人
自古未曾聞 亦所不曾見
如是之形貎 覩者皆愕然
如今見太子 擧動之風姿
又察其志本 甚猛鋭堅強
猶如深淵底 群魚於中遊
於上雖不現 察外動可知
今見諸楷式 在體而隱胗
決定照然明 指示聖王位
如是之妙善 不加薄徳人
吉詳善名號 不歸不肖子
假令心懷疑 還恥於門族
以服沙門形 如何當還捨
古世諸帝代 天王未以來
壯年欲國位 垂老皆捨家
瓶沙説是事 廣牽引比故
又有餘辛酸 寫體謙敬辭
視覺菩薩意 不動如太山
執慈而默視 清心聽報誨
佛本行經卷第二
| 一名佛本 行讃傳 |
爲瓶沙王説法品第十四
意如重慶雲 欲時降甘露
以深奧流聲 清淨梵天音
又復以八種 柔軟和調嚮
以妙辭之前 降測瓶沙王
具照知王意 正直且清淨
慈愛恭敬意 充盈於心懷
今王雖興於 衰末濁亂世
以善自將御 乃踰上世王
見王諸淨意 内意清淨徹
猶如晝陰霧 花開知日出
雖施恩於愚人 恩徳終不居之
施少善於賢人 其恩好日日厚
今視王甚奇特 不迷惑於王位
憍自姿所覆蓋 土地主皆迷惑
智慧人若得財 以不要財爲要
身不要如炎花 慧者從身取要
衆生昇天 甚得大利 諸土地主
以正治法 正法之王 順理而治
一切人民 皆從眞正 若有財寶
先審取要 若復別離 後無恨心
猶如從酪 以取酥去 漿若翻棄
亦無恨心 以相迎接 用上賓禮
開恩厚意 以善友義 今我當以
友恩相報 意欲相諫 開意善聽
一切衆生 命如朝露 我今一切
都就後世 猶如盛火 得酥益熾
及燒草木 終無厭足 心之憎愛
由愚癡出 皆復迷惑 狂醉高藥
老耄之病 死亡之火 強燒五道
沈無漏脱 我今已覺 盛火之力
今欲方便 免此大患 是故捨離
親族知識 愛欲如毒 云何不捨
吾已不畏 是諸毒虺 雹及火熾
疾暴惡風 亦復不畏 拔刀劇賊
但畏恩愛 數數生死 迷於欲者
未曾厭足 諸天亦爾 況世間人
一切世間 欲求無厭 如火所熾
亦復厭極 普得土地 齊海以内
又貪求度 欲得彼岸 一切求索
無有厭足 猶如衆流 歸于大海
雨寶七日 乃至於膝 勝伏四方
上至天上 天上壽命 長七劫半
頂生聖王 欲無厭足 更有聖王
食天福祿 時天帝退 畏阿須倫
憍慢遂盛 仙人擔輩 邪住無厭
從天退墮 有滿唯王 往至天上
得天婇女 形專將來 有犯神仙
金寶精舍 懷貪滅亡 尋化成灰
有重擔王 將兵上天 復從天上
將天女還 縁是天女 自致死亡
如是衆生 無厭而沒 名聞弊惡
弓強箭駛 捨棄王位 入林學仙
心所不應 其身行之 殺害他人
身亦滅亡 有女名賢 諸王競諍
興師率衆 對陣而戰 以愛欲故
興怨致諍 當捨愛欲 如棄怨敵
諸王種族 挾慊嫉害 殺諸刹利
二百一十 往古列士 懷恚爲害
宜捨惡心 如虺脱皮 言鴈言鶴
縁是致諍 因相殺傷 乃至億數
愚癡故鬥 始起於微 宜捨愚癡
棄自冥病 往古二王 鬥諍澤香
因懷貢高 遂相殺傷 以鐵棒撃
破碎其頭 宜捨憍慢 如雲之蓋
又如列士 甚徤勦疾 以貪愛故
奪他婦女 以愛著故 乃致沒亡
如畏死故 宜捨愛著 二阿須倫
坐女色亡 有貪女色 聽音沒命
騰翔空中 賓頭王子 是二嗜味
倶致喪命 昔伊象王 以鼻貪香
犯吉祥天 以致喪滅 昔殷頭王
身樂細滑 貪著無厭 頭裂而亡
此等以欲 恣極六情 如海受流
終以無厭 摩竭魚口 猶尚可滿
六情受欲 難可充滿 如是大貪
及餘難計 六情未足 遭大艱難
可如王言 先恣六情 誰有厭足
宜審思此 王以敬意 相請以國
諦視王位 亦無純樂 純事令人
受極快樂 縁樂之後 受大艱難
其厚煖衣 宜冬猛寒 至於夏暑
更反爲患 飢者得食 以爲飽樂
有強逼者 必成大苦 如好藕池
中有宿虫 猶花樹林 師子滿中
金寶之舍 熾火充盈 王位猶此
用相請爲 如魚呑餌 不覺強鉤
猶如以蜜 塗利劍刃 王者之位
如七寶械 觀雖悦目 身心甚苦
王者容飾 被服如天 乘國土車
雜糅牢固 王者重擔 重於大山
苦如馬鬥 觀者悦之 水火風雹
疾疫飢匱 偸盜劫賊 強陵敵國
邊境屯守 侵奪損耗 是諸艱難
獨切王心 晝夜懷憂 寢不安床
思設方便 爲國除患 心普懷疑
不信臣民 如至毒郷 從人得食
假令王者 領無數城 其身所處
限居其一 寢一宮室 坐御一座
榮樂無幾 憂勞甚廣 衣蓋一形
食充一躯 出行遊觀 限駕一乘
王所飮食 蓋少少耳 其餘勞動
以恣憍奢 王唯以一 自在爲樂
是樂亦復 雜諸苦毒 猶如處在
劍所作車 處事不明 輒還傷己
譬如好舍 花飾其表 含毒虺蛇
充滿其中 觀其悦目 觸甚毒害
吾以是故 不甘王位 以是之故
不宜受是 生死難保 猶如幻化
焉知宿對 馳騁何趣 吾以是故
不受王諫 王云捨家 而非其時
今且諦聽 吾當報王 恣意飮食
不懷顧慮 死命追人 若干方便
甘蔗之種 號曰白淨 王當覺此
是我父王 吾欲脱苦 故棄王位
欲設方便 建立善法 無畏滅度
永求第一 常與生老 病死長別
欲求甘露 可保之處 是故不甘
與諸欲會 猶如野畜 渇行求水
疲勞之渇 迷惑而走 卒遇獵者
截道逐射 不愍其渇 必得殺之
世間亦爾 飢渇情故 迷惑萬端
不計死迮 快意自娯 暢情飮食
不慮成事 當有壞敗 老來屈己
如強張弓 疾病傷人 深於馳箭
死來逼命 如獵放圍 愚意所迷
如何待時 若覺若眠 若晝若夜
若水若陸 各各人人 命逝不還
迅速甚駃 猶如水性 入摩竭口
法之燈光 莊美之明 加精進意
増益酥油 奉行善者 懷歡喜逝
命終資糧 已悉備足 如進好華
色甚鮮明 志士樂善 奉上塔像
若後日見 花以萎枯 已得花要
心懷歡喜 若明達人 從少小來
和調身命 與善法合 自覩其身
已至朽邁 調自思計 毎懷歡喜
猶如惡賊 突獄逃走 乃至曠野
大澤之中 竹葦之林 虎狼遊居
迷惑馳騁 熱渇所逼 五士拔刀
馳而追後 恐怖惶灼 逃突奔走
前卒復有 弊惡醉象 即便前進
欲踐踏殺 其人不持 刀仗戰具
不齎糧食 無蓋履屣 四望顧視
永無歸怙 心懷迷憒 無所曉知
吾今故爲 大王引喩 欲令解了
生死之趣 大王宜解 生死如是
當了衆生 如突獄賊 了知曠澤
喩是三途 虎狼惡獸 覺是塵勞
奔馳疲極 熱渇憔悴 則當知是
憎愛愚癡 智慧利劍 廣施資糧
大正法蓋 禁戒履屣 如彼士夫
乏少此行 不種徳者 其喩如是
前有醉象 弊暴凶惡 當覺如是
世之死亡 當于爾時 無有恃怙
唯當依憑 奉戒行善 王當迴意
覆育民物 救危濟厄 猶如赤子
普懷慈心 視民如子 王當護國
譬如護宮 猶如有虫 方便勦健
逃身速疾 不遇雨渧 大王亦當
如是逃意 莫遇惡相 以自免濟
佛本行經不然阿蘭品第十五
如是菩薩 廣肩長臂 安徐詳雅
師子應歩 詣阿蘭問 生死出要
意欲斷壞 生死門閫 遙見阿蘭
與門徒倶 聚會而坐 講論梵典
菩薩徳重 喩如天帝 迎接問訊
與坐談論 坐須臾已 善意相視
菩薩慈意 慰勞阿蘭 阿蘭對曰
久承徳化 所以出家 不甘尊榮
裂壞愛著 結縛之網 強壯勇猛
猶如大象 捨棄尊號 轉輪王位
譬如智者 捨避毒飯 昔轉輪王
不足爲奇 壯過衰老 捨家入林
轉以王位 授其太子 猶如萎花
轉授與人 吾今所疑 仁壯盛美
六情所欲 未至充足 應受廣博
自然榮樂 捨此美號 誰不懷疑
欲知太子 事之審實 必當成爲
大法最器 以精進徳 尋智慧舟
當速疾度 生死海淵 於是菩薩
聞阿蘭言 含笑懷喜 而答之曰
吾事未成 故來到此 今汝自保
事必當成 猶如冥中 忽見光明
喩若迷者 得人引路 譬欲渡江
遇舟濟渡 故來相求 以爲善師
幸垂顧屈 所以見教 若受爲徒
當事以師 老病死苦 當何從度
願以此理 而見告示 於是阿蘭
謂世導師 以諦審聽 我梵志法
生死展轉 周旋迴行 上下顛倒
猶如輪轉 有八私事 號曰内法
又有十六 疑亂諸事 縁此當知
其人意強 一切世間 因是起滅
如是五性 識著第六 意則第七
猶豫第八 凡有五情 又有五欲
又當復覺 有六誤亂 曉知是者
名曰覺業 赤仙與位 皆共覺知
梵天號曰 一切普知 審知是者
名泥洹業 生死根熟 牽連縛著
但諦覺是 餘不決定 吾等於此
方便求了 是吾泥洹 仁所欲覺
或有智者 謂是泥洹 或云禪報
謂之泥洹 今相教已 出生死路
合意當勤 如病求藥 古仙灌勝
有名知足 有名定行 久暴露形
是等皆從 日所行道 又復更有
求解脱者 爾時菩薩 聞是語已
迴意思惟 探察事元 菩薩累劫
所覺智慧 覺其瑕已 即告梵志
已聞汝等 深奧智慧 所謂覺業
出生死者 如我所覺 此事不然
猶如有種 必當出生 諸情各別
謂是解脱 若對來至 復還結縛
地水節氣 又復無種 所以不生
因縁錯之 若種與對 相遇會者
必當更生 吾了如是 行淨垢薄
壽命延長 意呼以脱 謂是泥洹
菩薩不然 阿蘭是法 於是復詣
迦蘭問法 爲説八意 菩薩即了
微識故著 覺有是瑕 體解其意
是必還法 菩薩是故 捨迦蘭法
於是便至 尼連禪江 修治淨行
求禪處坐 金色之身 光影照曜
猶如蓮花 照之於日 日進一麻
半粒粳米 日日省食 久羸形體
身血竭盡 脂肪枯乾 氣力羸頓
形體疲索 普世衆生 不能堪忍
如是羸困 具滿六年 菩薩如是
暴露形體 未能還服 甘露法藥
意退念來 道徳無是 昔閻浮下
億善意是 亦不能已 是羸痩形
逮及是事 自致成道 諸天空中
勸進飮食 氣力充盈 然後得道
意居尊重 如須彌山 求佛之意
甚大重事 意雖堅固 強喩金剛
飮食不充 體不自勝 覺知是已
菩薩便起 増進飮食 長育其身
侍使五人 見菩薩食 捨棄避去
至他閑處 於是便受 喜悦喜力
二女乳糜 甘露之施 即便行詣
微妙道樹 安詳徐歩 定出生死
嚴飾巍巍 功徳積聚 以足觸地
即大震動 於是大黧 衆龍之王
聞足觸地 震動好聲 意懷便疑
熟自思惟 久復乃聞 是震動聲
世之將導 衆師之師 其足觸地
震動如是 地神歡喜 跛𨁟如舞
震聲隱隱 如有所捨 以世導師
將欲出現 地肅肅動 踊躍若笑
因震動聲 即從水出 其身體大
如黧黒山 種種珠寶 瓔珞其身
猶如黒雲 飾以電光 變若干頭
普覆空中 體放光明 如雜煙火
猶如水雲 來近日側 龍以是像
禮菩薩足 起執心敬 叉手而歎
我見前佛 興出世時 今之祥瑞
如過去佛 維衞以來 復至迦葉
眼見六佛 興世之瑞 尊今第七
現瑞如彼 如觀光相 明曜於世
今日必當 逮服甘露 今見尊行
躇足歩歩 斯地應時 肅肅震動
光明殊勝 超絶於日 今日必當
所願充滿 如觀青雀 順遶而飛
猶青雲中 日現妙光 齎慈愛音
敬菩薩身 今日必當 逮得佛道
知見今日 清風順時 衆流澄渟
空中清明 飛鳥相和 柔軟悲鳴
今日十力 一切智成 觀菩薩身
如瑩金山 種種珍寶 以爲嚴飾
視菩薩身 相好自纓 今日必當
成佛道器 圓光如輪 在其中央
晃𦸸如日 五彩絳色 如今斷除
世間厚冥 如是不久 佛日當出
相樹皆動 布散名花 一切衆花
同時而敷 樹無心屈 傾如有心
今日必爲 一切所禮 猶如白藕
蒙月明開 日光明照 則芙蓉敷
菩薩今現 佛日月光 天人心開
如快樂花 如今觀察 相已現矣
甚難値遇 優曇缽花 如花難遇
佛亦甚難 兩難値遇 倶現於世
今日當以 智慧利箭 必驚塵勞
王將軍營 已迮及逮 過去佛處
今日必當 服食甘露 如今觀察
決定者戒 身體嚴以 八十種好
皆照諸天 現於身中 今日當爲
天人所拜 驪龍如是 歎菩薩已
歴泉上過 行詣道樹 遙見好樹
如天莊嚴 猶如天上 晝度天樹
吉祥持草 奉迎而進 菩薩問字
即便自名 衆人見呼 名曰吉祥
菩薩自計 吾必吉祥 即便從之
受柔軟草 散金剛座 草皆齊整
結跏趺坐 志意堅固 内以心識
審諦決定 不度魔界 衆勞欲塵
坐是不起 亦不飮食 假令四大
捨其本性 日月墮地 須彌昇空
如是衆事 可有變異 吾終不違
是願要誓 歎誓願已 諸天大喜
菩薩發意 定欲降魔 猶如不然
外道異學 如爲天人 諸龍所歎
願使衆生 蒙如所歎 十方衆生
逮得所願
佛本行經降魔品第十六
時菩薩始坐 座號金剛齊
建立金剛心 三千世界震
地神喜踊躍 數數而震動
魔天見地震 疑問何故爾
魔王第一臣 號名曰言辭
傾躬謙敬意 而啓白魔王
唯王聽所聞 歴劫積功徳
白淨王太子 淨土修善行
今當成大道 空天王欲界
欲壞所欲城 衆門戸之關
必超王界上 當度勝衆生
廣開泥洹門 甘露之法輪
魔王聞其言 情即慘然坐
三女來問訊 第一女名愛
第二名志悦 第三名亂樂
問王何故愁 王答諸女言
彼有大仙聖 被決定大鎧
手執智慧弓 無常箭射吾
欲伏吾欲界 若勝處吾上
當空吾境界 今衆慢賤吾
猶如強隣王 爲敵國所掠
曼今故屬吾 宜廣設方便
卿等女力士 令其失本志
可往施罣礙 如設水坻防
於是魔三女 便行詣道樹
欲現其女力 天上世間女
極現其
來欲壞其意 盡其盡媚巧
種種改其形 變化甚輕疾
猶如雲中電 不停住斯須
菩薩諦計察 髮膚瓔絡飾
衣服巧爲覆 猶如聚骨舍
惡露充盈滿 解散令人驚
是何欺世間 裹以薄肌皮
迷惑愚癡者 審諦視魔女
形體衰老悴 如花被重霜
魔王見女老 懷恚如熾炎
即召重傍臣 令合召大軍
往固遮釋子 今曼處吾界
未得審諦眼 宜時往壞亂
今若道成者 儻能勝於吾
速召車馬兵 吾當自出戰
寶冠明如日 嚴飾其頭首
來到須彌頂 即被金剛鎧
猶如日光明 如照曜薄雲
金剛千輪車 輪各有千輻
駕以馬千匹 魔王乘寶車
甚曠甚明曜 如日在火中
花宮一由旬 手執五利矢
寶莖蓋如月 以迷惑世間
蓋覆數由旬 周飾七寶鈴
高幢大開口 猶如摩竭魚
欲呑海水時 魔王如是出
將從諸魔衆 凡有八十億
來至道樹側 菩薩坐花上
猶如梵天王 寂滅徳充盈
重光晃𦸸𦸸 如大金寶積
左手以執弓 從金筩拔箭
便語菩薩曰 咄起刹利種
如何故畏死 棄己帝王位
相仁妙臂當執弓 應食世間之榮位
古王之路名普聞 汝應當受頭縱恣
應食世妙祠嚴國 普令役世無遺餘
始起聖王甘蔗種 還食國榮棄乞求
若不欲起諦自思 莫自違負本誓願
吾箭甚嚴莫能當 徹壞一切堅固楯
惑人猶如春時花 甚於斷花著日中
愛悦世間如時雨 欲猶孔雀得雲雨
惑欲失志忘慚愧 佐助嫉慢獨挵世
外道遂強行凶咒 受勝是等獨弄世
欲迷諸天及世人 覺悟談言失睡眠
健疾無比力勢強 愛欲無形壞衆形
或以愛火燒殺戒 古王燭之痩消亡
王名財除亡滿臂 上世惑欲何況今
彼時魔王説是言 不能搖動菩薩意
即便發弓捷疾矢 現諸
見菩薩坐不傾動 堅固如山懷疑曰
安詳大子如山王 以女箭射即傾動
化現四面以迎之 現不自輕與相見
想今太子不識矢 若子失志吾箭誤
是不宜以欲化矢 不可謙敬典雅辭
是當輕易不宜敬 以大軍勢強恐迫
魔王發意念兵衆 大呼徹天盡魔界
即會若干無數形 甚可恐畏動天地
嚴事如雪衆山王 衆藥挍飾甚可愛
三十二頭名阿樂 是天帝釋所乘象
化身千目被珠鎧 手執金剛千楞杵
釋從無數可畏天 象兵八億相隨來
銀車甚大容飾白 駕千白馬將從白
白明珠鎧白雲蓋 自化己身有百頭
將諸白龍大軍衆 十二萬億爲營從
是至水神名和崙 卷地而來曳諸山
天金琉璃種種寶 明珠嚴首及身體
被琉璃鎧粟金鈿 右手執持金剛棒
駕千師子衆寶精 乘琉璃車色如日
與無數億相叉神 毘沙門軍如暴水
無泣威怒及仙時 雨立日月風火神
花照妙馬堅金剛 賢才厚務及正行
是大天神無央數 乘車象龍及駕虎
車駕千馬千師子 或復有以千虎駕
或復有駕鴈孔雀 駕驢駱駝特牛牴
或乘雲車乘山樹 或有乘龍虺毒蛇
或有吐火鼻火出 眼耳出火頭火然
其所打擲皆成火 熾盛焔作如劫盡
或化如日或如月 化如大山有羽翼
或冥昏晦如黒雲 雷震電光晃𦸸𦸸
如是無數塞虚空 或化黒象如須彌
乘是大象執大弓 來向菩薩欲燒然
或化猪頭駱駝首 象羆熊頭無數變
化身甚大爲象頭 牙如山巖上刺天
或化師子及馬頭 或化虎頭摩竭魚
或化二頭三四五 六七八九乃至十
或化百頭百手臂 百足百眼甚可畏
若干變化至千頭 千眼千臂放火來
車聲馬聲象吼嚮 聲鼓軻音動天地
或執弓箭刀矛戟 或戴山樹金剛杵
皆放所執戰鬥具 山樹金剛和雨雹
菩薩徳大化所放 金銀雜花衆寶雨
化黒女人如雲山 執器沃咒惑菩薩
還自狂惑無所識 破所執器祭具散
或有跪地吼喚聲 雷動震地塞虚空
或被虺皮若干形 眼耳鼻口蛇虺出
還相騎乘瞋恚戰 或有馬鳴或狼呼
於菩薩意無増減 猶如螢火日爭明
有一天人謂魔王 熟尊觀是仙聖徳
身中照現諸天宮
日月五星及諸宿 鐵圍須彌江海淵
釋梵四王太山君 一切照現菩薩身
猶如普世現月中 於是魔王益恚盛
即放戰具愛欲火 地虚空然不可知
菩薩即放甘露觀 化雲雨潤滅欲火
愛即畏懼菩薩徳 安詳天至邪鬼退
魔王即放恚毒發 如召禍害化成虺
地上普滿毒蛇虺 纒繞道樹悉周遍
菩薩即放大慈發 化成吉來蛇退滅
魔王復放愚癡發 菩薩計縁逆得勝
魔王復放嫉嫌箭 名曰惡口化爲龍
菩薩復放大悲箭 化爲金鳥龍逃退
魔王復放憍慢發 發名梵手化成象
菩薩復放十力發 化成師子象退去
魔王復放妄言發 名曰調戲化成風
菩薩即放至誠發 挫折魔箭化成山
魔王復放慳貪發 發名吝惡化成霧
菩薩即放惠施發 化雲細雨除土霧
魔王復放陰蓋發 名曰睡眠化成雲
菩薩即放五淨發 化成暴風壞裂雲
魔王復放邪見發 化成邪冥覆世間
菩薩復放正見發 化成爲日除魔冥
菩薩被大忍辱鎧 戒成充備跱立地
著七覺意之花鬘 進定瓔珞微妙好
手執慈弓梵寂箭 從意筩中而拔之
適放一發都得勝 如阿須倫勝古烈
魔若干變來相恐 菩薩意定毛不動
爾時天上淨居天 奉持過去成佛法
心之憎愛滅除盡 上空中見勝菩薩
時諸天人語魔王 唯仁波旬當諦計
天告波旬何故勞 唐棄汝功實相語
捨懷惡意寂滅心 何爲愡慊於菩薩
是士無誰能動者 猶比口氣吹須彌
故以慈愛語魔王 自愛莫觸嬈菩薩
諸物尚可捨本性 風捨輕動火捨熱
地捨沆重水捨濕 冥不避明日捨照
月尚可使在地行 須彌昇空海過濟
無央數劫成徳業 終不退捨決定誓
如其決定如精進 如惡如好慈衆生
法會盛賓諸天人 食以正法甘露珍
發心求願安衆生 自然發意愍世間
不逮本願終不起 日出求冥不得然
菩薩大悲愍世間 塵勞之患所蹂踐
博集諸法之良藥 三十七種之神膏
欲爲普世和神藥 卿魔不宜犯繞遮
一切墮邪迷惑路 欲導以正不可固
世愚昏冥滅酥油 一切大智之燈明
佛大庭燎今當然 卿魔莫滅方便退
見是世間沈沒深 塵勞海淵無涯底
欲度一切沈沒者 何惡能違行善者
初始發善根堅固 建大忍辱之觚幹
意志枝莖大廣博 持戒禁花甚鮮潔
大智慧樹今欲生 當成熟正法甘果
卿魔莫爲作妨礙 眞堅要樹始欲生
古來下佛種種種 今是應生開敷時
今坐是座是其宜 如先過去之諸佛
是坐有徳名事齊 無數億人所愛處
普此地上更無處 意大尊重可勝者
魔王聞是慘愁曰 菩薩觀我是大力
欲燒天地令燋盡 能呑鐵圍普大地
時菩薩因問魔曰 本修何行得大力
答曰吾祠大開門 名徳普聞無不周
卿一祠祀大徳爾 波旬且可聽我説
吾大祠祀無央數 遍此地上無空處
魔語我行汝具知 汝所行徳誰爲證
菩薩告魔具諦聽 今當示汝吾行證
於是菩薩光明臂 如出赤雲照然明
從袈裟中出其臂 即展傭平微妙臂
先世善行之積聚 千福輪掌妙相具
告魔王已手觸地 我行汝知地逮證
於是地神出現形 大擧聲我證我證
於此地開門大祀 名聞第一無不備
又復名曰多金施 復以馬施無央數
數數食飽充此地 又雨七寶飽世間
是處頭施有千數 有處以自及妻息
是處剥皮是處肉 是處以血破骨體
於是地施無數身 捨世種種身不逆
地即爲證現返復 地應震應出大聲
三千世界六返動 盡撲魔王并其軍
顛倒偃覆都墮地 空中大聲普告曰
釋種太子都勝怨 已勝魔怨諸塵勞
魔王大幢即摧折 魔退魔敗聲流遍
已勝魔王還定意 意定深思諸佛事
徳重地神不能勝 心懷喜踊連震動
菩薩即告地神曰 動不動類皆因汝
且定莫動耐斯須 吾爲無歸者作歸
汝久耐負無央數 逆害親君族欺者
越限傾邪向衆罪 掘盡善根行惡人
飮倒見毒墮冥者 苦厄重擔地獄分
已勝此等且小忍 須吾捨棄諸苦擔
於是現歴觀諸禪 於諸禪得最自在
憶念久遠初始事 前世所經如昨暮
時至夜半天眼觀 見一切了如明鏡
照察明達五道生 無有堅要如芭蕉
於其夜至第三時 審諦思惟意要妙
一切世間諸苦會 生老病死遂別離
愚冥覆弊出要道 不避坑塹猶如盲
菩薩推盡生死原 察其起滅悉曉了
心更生念重思惟 老由何來何從死
復生正念縁生故 因老有病從病死
其有頭者有頭患 猶樹已生必當墮
重思本種所由有 覺種縁行受縁對
受何從起從愛有 觀愛所由從覺識
覺識所由從觸更 縁其觸更有諸根
所由六入縁名色 名色之縁則因縁
如是縁下至於上 得癡縮起生死原
是滅已一切都滅 癡原生死所應滅
審覺十二縁起本 如所應覺諦覺知
八賢聖路最第一 先執正見如審實
見死吾我盡三界 燒塵勞澤以慧火
辨是事已自歎曰 所應覺作悉已成
吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行道
至於其夜第三時 日普照之導幢現
衆生休息時寂靜 一切智成最佛道
吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行道
逮佛第一最處已 三千世界六變動
諸天側塞滿空中 歡喜散花普遍地
粟金粟銀末栴檀 天意作花悉周布
地普充盈塞空中 從無結愛雨天花
伎樂不鼓自然鳴 諸天鼓樂空中作
天應慶喜世得持 地虚空神普踊躍
火神歡喜自然燃 淵海波涌震妙聲
樹神各各獻奇花 須彌喜與諸山禮
地獄涼息餓鬼飽 衆生相愛除慊仇
佛身奮放正法光 四維上下遍十方
變現種種諸形像 故先使至遍覺悟
八賢聖路始復現 如童無導令諸道
是有妙花名諸覺 言諸覺復林樹現
三十七品數各別 各自現形如説義
或白青黄若干色 光明如是説法音
佛日出曉照世間 是其光明諦覺之
佛即還攝神光明 不食七日坐樂法
爾時世尊説此偈 快哉報福妙願成
速疾乃逮最上寂 保安不受餘他苦
魔王覩共相聚來 各各現形力向吾
終不能令吾意動 以功徳力勝降之
佛本行經卷第三
| 一名佛本 行讃傳 |
度五比丘品第十七
敬順於佛 意無差別 吾愍汝等
令離罪咎 佛於世間 普施以善
以平等慈 猶如赤子 其有慢意
侍是師者 其人受
於是五人 同聲對曰 修甚苦勤
無所剋致 意退從安 放恣其情
何由致道 願示其意 猶如有人
帘壓沙水 唐勞其力 終不得蘇
譬人
終不得乳 縁燈光明 以除晦冥
亦不以水 惡罵利刀 如是厚重
愚癡闇冥 以智慧燈 終不以餘
猶如盛火 得風吹動 燒然乾薪
終不休滅
人縱情意 迷惑六欲 塵勞穢行
終不損滅 盛炎雖滅 餘有少火
終不捨本 燒燋之性 意雖精微
故有餘識 覺有識苦 爾乃了諦
當求無生 無老無病 又無有死
地水火風 無前無後 無中無動
思求是處 覺滅度苦 八賢聖路
可以逮致 是以覺道 及其方便
不以覺了 八賢聖路 故迷世間
顛倒輪轉 當覺是苦 次相承侍
先除苦原 恩愛欲縛 勤加剋修
八賢聖路 當以泥洹 寂滅爲證
應覺覺苦 除愛欲著 以滅爲證
修聖路者 因是立行 其事具成
吾當爾時 逮覩黠眼 明達四諦
以是四諦 爲是五人 三明解脱
以堅金剛 正法慧杵 壞碎五人
塵勞之山 億寶始初 覺正諦法
八萬諸天 時倶解脱 地上天龍
鬼神倶嘆 轉上法輪 何甚快哉
善修禁戒 輻甚牢緻 調良寂滅
輞博周匝 精勤志介 轂處中央
爲天人轉 未轉之輪 鬼神歎聲
上衝于天 周遍天上 乃至梵宮
諸天始得 聞是音聲 因是發意
來詣佛所 當其始轉 正法輪時
天龍人鬼 海神皆喜 即雨天花
不可稱計 衆生蒙頼 從苦得安
梵天請佛 乞轉法輪 衆生得度
于今不息 是之福報 皆歸梵天
是故稱號 梵福第一 其初始轉
法輪之時 佛以甘露 先飮五人
願使衆生 速轉法輪 如佛世尊
説法度人
佛本行經度寶稱品第十八
久無央數劫 所積得善本
逮得昔所願 先以授五人
猶如事火祠 得酥益増熾
佛炎超踰彼 光明靡不照
已出五道淵 尋便度五人
始與五沙門 徳力勝五根
佛如滿月現 與諸弟子倶
猶如五明星 與月倶遊處
時波羅奈城 有大長者子
性慈仁愍達 厥名曰寶稱
居宅如天宮 侍使猶天女
伎樂小罷息 稱及女皆眠
古世福所追 應服甘露藥
前世見死屍 慈悲斯須間
宿善所追及 悵然從寐寤
見諸女如屍 居宅猶丘墓
其心懷慘忤 擧手悲歎曰
吾今遭厄難 大苦患之中
自然生善心 唯樂無爲安
欲樂難久保 善樂斯須耳
當從何路逃 於何自藏匿
不遭無常火 無恐怖之處
誰於世可恃 吾當何所怙
誰當從愛欲 深泥中見拔
於是捨愛欲 徐下金寶床
因便履寶屣 其價直百千
居宅城門戸 皆自然夜開
即明曉如晝 其心懷狐疑
天於上空中 懷慈告令悦
仁遠建志性 莫顧懈遲久
佛世間聖師 今去是不遠
停立相望待 如牛求母犢
仁當於今日 建無極大利
婬欲如群魚 迷惑之迴波
以乘上精進 第一牢桴材
度諸苦淵海 期必在今日
時童子寶稱 行正流泣測
遙擧手向佛 悲聲而歎曰
惟尊我今困 於老病死苦
願尊常爲歸 濟我斯苦患
佛時遙告以 梵柔軟淨音
是間有安靜 無苦患之處
有八賢聖路 寂滅甚清涼
速來詣吾所 當爲汝作歸
寶稱聞是教 喜踊意充益
猶如遭旱熱 自洗清淨池
尋聲至佛所 稽首世尊足
唯如妙華樹 爲風所吹顛
體瓔珞服飾 心怛然不著
宿福今運會 畢竟獲羅漢
佛見寶稱心 内慚體瓔珞
沙門事倶辨 因告語之曰
飾容内純善 第一勝諸根
是謂成吾法 不以託外服
其有内心端 表裏相應順
道門爲之開 不可恃虚服
縁寶稱功徳 四友因得度
滿成與無怙 牛齝及善與
將五十童子 得度脱諸苦
彼諸世尊邊 始六十羅漢
時佛以梵音 告諸弟子曰
汝等已度苦 曠然清涼安
衆生沈愛欲 受苦可憐傷
卿等宜慈愍 諸方宣化度
分布遣弟子 於是獨遊行
乃至野象澤 因求止宿處
現神光晃𦸸 以降毒害龍
顯神足變化 種種奇妙好
佛憍慢已盡 又化諸憍慢
度第一迦葉 居野象澤者
然後以次度 迦葉之二弟
三兄弟門徒 千人成無著
佛與是三人 功徳甚巍巍
法則及惠施 禁戒威儀善
將從千弟子 名衆師之師
慈愍度竭王 行詣王舍城
有宿徳之人 典領摩竭境
以善居王位 徳善踰衆生
聞佛大聖尊 來入國境内
聞即心喜踊 整嚴往迎佛
王駕躬自出 與大極自軍
王瓶沙妙容 衆王中最殊
如釋從諸天 倶出其天宮
嚴威儀導從 往見梵天時
與諸重臣屬 始從城中出
執轉輪聖王 出遊之威儀
與諸神寶臣 前後倶導從
極世之嚴飾 殊妙無有比
象馬車人從 聲震於雲中
婦女臨路觀 服飾如電曜
諸城門各出 填塞四衢路
猶如山諸谷 秋雨暴水出
諸王中雄猛 行近至佛前
佛奮金色光 照曜諸樹間
以佛之威神 曜澤令金色
王愕然歡喜 顧謂傍臣曰
聽聲視其色 禮儀甚相應
如吾諦熟觀 誠實妙寶器
智慧之大海 衆善之寶藏
遙視其容貎 佛以慈相示
王不勝歡喜 便下其寶車
如日出於雲 下沒西山崗
罷王五威儀 歩進詣佛所
五體禮佛足 盡心謙恭敬
叉手仰視佛 甚妙意無厭
喜敬心無量 身衣毛皆竪
禮竟就位坐 形容益殊好
一心熟觀佛 猶寶須彌山
三自稱名號 因白世尊曰
今視世尊顏 心終無厭足
佛興世奇快 爲三界作歸
今日喜踊躍 情懷心逸豫
豫覩計明諦 快捨聖王位
天世人所敬 其宜實應當
度身至安處 充滿衆生願
今禮世尊足 身命歸於佛
王於佛前坐 僉然自撿整
繋眼睛於佛 熟視心不動
專精在守意 如蜂向花樹
兼加謙恪心 渇仰欲聞經
佛以八種聲 爲王廣説法
諸根及心意 六情縁起色
起滅不停息 猶如水中泡
諸根之起滅 王當諦覺知
如下種於地 必有萌芽生
芽非種種非 芽王當審覺
非本不離本 諸情意如是
生死之顛倒 相因縁生滅
王聞是深法 心爲之悚然
即度生死淵 逮得慧眼淨
侍從萬二千 皆蒙得解脱
上諸天八萬 逮得甘露藥
爾時佛聖師 遊止竹林園
慈愍衆生故 晝夜奮光明
比丘名馬師 順威儀早起
啓辭白世尊 欲入城分衞
佛告今出行 若卒逢異學
當以四諦頌 次第爲解説
時聞聖師教 頂受而奉承
爲其四大故 行詣王舍城
寂然息心行 目視不離前
外學甚明達 厥名曰受訓
見妙異威儀 敬心而往問
新威儀寂滅 唯告示其意
是何奇寶山 爲仁最上師
仁是何寶顆 從何山迸出
是何智慧樹 所戴鮮好花
爲從何師日 仁光所從出
是何慧清池 乃生是芙蓉
仁師有何教 是誰見告示
有王甘蔗族 釋種王之子
捨家學成佛 爲普世聖師
仁當覺吾師 天人聖賢師
我適始初學 生年既幼稚
佛法廣且深 所説甚精微
今當精現説 聖師之言教
覺苦苦起無 又知苦所滅
所以苦滅道 聖師所頒宣
彼聞是四句 心即霍停止
憂婆替即時 逮得慧眼淨
因爲目犍連 再遍説四句
應時見道迹 倶行詣佛所
與五百門徒 稽首敬禮佛
發聲稱沙門 威儀即備悉
二賢先見道 倶逮羅漢果
一者智慧最 二者神足備
二賢侍世尊 猶如左右臂
共輔翼於佛 如王者賢臣
時有大姓子 名曰藥樹生
捨金色妙英 剃頭被袈裟
於多子野澤 見佛陳本行
今始得覩佛 一切智聖師
叉手戴頂上 向佛遙稽首
佛是我聖師 我是佛弟子
佛以妙梵音 慈心告之曰
善來賢明士 適遇會良時
佛應順本行 爲説深妙法
散其塵勞聚 即時逮果證
與三聖弟子 光顯一切智
猶月十五日 與三明星倶
適從舍衞國 奉使至王舍
財富好施與 厥名曰須達
到適聞佛名 喜踊躍無量
擧身衣毛竪 夜不能眠寐
夜半至佛所 到即得見佛
五體禮佛足 情甚懷歡欣
汝以愛法故 除損睡眠耶
夜喜故詣吾 必獲其善報
施戒及智慧 歎譽生天安
婬欲之瑕穢 廣説若干法
猶如淨好
時長者須達 受入泥洹池
久發願求佛 欲於世興出
度脱衆生苦 所誓今已滿
從生死苦厄 度無數衆生
導以正平路 徑趣泥洹城
如其本所願 各各從意得
往古得度者 盡服甘露味
皆尋得安隱 不危墜之處
聞已樂學者 當入泥洹城
佛本行經廣度品第十九
獨爲一切護 獨爲世間師
爲天人爲導 號佛天中天
長夜在塵勞 久處昏眠者
撃正法之鼓 以寤所應度
五岳所擁繞 羅閲祇城中
度王弟攦黒 及群衆八萬
長者號勇猛 慳垢蔽其目
先濟化炎光 并度醫耆域
王舍城國内 迦羅衞首家
世尊光踰日 小火欲焚佛
法雨洗其心 三垢之盛火
毒飯及塵冥 一時普消殄
隨提大國中 達士如梵天
度名聞梵志 號曰梵摩踰
香特大國王 目如紺蓮葉
爲解六種法 令覺正見諦
有山名道術 特顯如金山
心淨有智慧 沐浴俗解脱
有十六梵志 號曰度彼岸
及餘六萬人 同時皆得道
時衆祐福田 往詣處聚中
於時彼聚中 有大姓梵志
有名聞重齒 時欲大祠祀
斷祠祀疑網 立之於正路
時在隨提山 帝釋石室中
時佛處其中 不動如太山
天樂般遮翼 歌頌覺寤佛
以清淨甘露 飮天王帝釋
懷害多瞋怒 捷疾甚暴風
小指爲額鬘 迷惑癡狂走
害如閻羅王 梵志鴦掘魔
神足以調化 凶暴難調者
又於安屈界 梵志名戒愼
狐疑所纒結 絶斷其狐疑
與三百門徒 從苦得解脱
截其塵勞結 令永無有餘
頭上火炎然 口中亦吐火
瞋怒銜下脣 撩擲火燒然
身都放火炎 猶如劫盡燒
以言滅曠野 阿臘鬼神火
身大如青雲 電光晃斑駁
體大亦如是 飾以金瓔珞
懷害吐毒氣 霹靂雹石緻
視神力斯須 滅無苗龍毒
於大宅聚中 化童子拜守
先度善昏眠 野城化手授
拘睒尼所濟 無畏及令者
於羅閲城國 化梵志無嫌
維耶離所度 食肉蔽羅刹
葉耳惡鬼神 倶化令度脱
師子力已下 化度四千人
又化劫賓
於野畜繁山 化太子道徳
地時度白轉 所生化濟使
退守於雙林 生聽於舍衞
化梵志無畏 及無數大衆
又化優波先 五百將從倶
又度聽受等 及五百梵志
化不蘭弟子 有五百賈人
濟五百釋種 皆令作沙門
於清林村落 化度二百人
無特度二百 會同度五百
又於億傳村 化度八十人
此滿度六百 隨提聚五十
諸天四天王 大力護世間
勢力如谷水 恚害如流波
以其越咒教 爲説四聖諦
極乃能解達 立之八正路
諸賢士等輩 二十八鬼神
將軍凶弊惡 犯嬈人魂魄
居雪山鬼神 竪毛多瞋怒
刺毛甚弊惡 佛滅其恚害
女神諸鬼母 厥名曰取去
食世間無數 嬰孩抱上子
最小子愛作 佛取藏缽覆
母行方便求 狂走來詣佛
佛問愛子耶 世人亦愛子
若能慈不殺 吾當示汝子
即從教受戒 執慈不復殺
與子歸詣佛 如江河歸海
將男女甚多 鬼男女亦衆
孫息諸男女 無數塞野澤
於祇樹之中 化諸鬼子母
將從無數衆 佛授以正法
隨提國沙門 度脱四十人
四方士沙門 又度三百人
度簇髮梵志 徒黨四千人
有勇進梵志 又復度千人
如化舍利弗 精進者無數
以化槃特法 軟意教亦爾
又如安庠法 化無數善人
化羅旬擩法 度諸薄福者
如化賢良法 度無數貴人
以化厠士方 度無數賤人
如化迦葉術 度無數調良
如化迦樓陀 無數放逸人
如化善除法 所度無央數
以化貴姓法 聚度亦無數
因度占波法 度諸占相師
如迦葉比類 化曉迎意者
舍衞城門中 逢五百異學
化以火圍繞 方便度脱之
現神足變化 度鬱鞞迦葉
以威神降伏 梵志名快諦
審諦與阿踐 及無苗龍王
并言談長者 皆急疾力化
或如鴦掘魔 捨走而以化
如化香持王 迎逆煩意度
以若干方便 接度其弟難
度梵志因頭 佛從因化出
變現身爲鹿 濟度野獵師
五百釋種獵 化其箭爲花
化醉如郁伽 度嚴飾如綵
以度憍悵方 濟諸奢憍者
化難動迦葉 逆不受其施
以若干方便 行調度衆生
長齒與黒子 吉瓶及造作
諸國弊鬼神 佛之所教化
上昇及深奧 江施與形像
至牢山鬼神 化於普廣山
度明珠齒鬼 花齒鬼第二
千目及青眼 法度與赤色
嬰耳及花耳 大力甚貢高
大深山谷中 化是諸鬼神
佛至大吼國 度諸優婆塞
立之不還道 凡有百五十
建往還道者 有二百五十
須陀洹道者 具滿五百人
所向及喜嘆 嘆者樂花開
聽善性及霧 吉善來充溢
稱滿及善覺 仲隱光含笑
牛勝絜長頸 未發并泉作
如是等羅漢 同一有五百
略説其端首 度者無央數
或以柔軟教 或以麁穬辭
或以剛柔調 佛盡教化之
調達之所放 狂醉於王舍
佛所化迷惑 醉象名財守
時於城門外 佛見猛師子
好目視世尊 佛記當得佛
於帝釋石室 降化猛特牛
曠野中諸應 爲下生天種
時不具城中 兩初生虎子
得慈心於佛 及與千飛鳥
鸚鵡及孔雀 豺犳并維羅
龜鼈與毒蛇 鸚鵒及奢立
鴿雀及與烏 乃及至蝦蟆
是等蒙恃怙 皆得生天上
裸形入海水 可浮得彼岸
日有千光明 可以手掌障
佛諸經深義 廣博微妙句
一切諸聖師 莫有能究盡
無數諸天樂 無量諸聖神
無邊空中露 無底山地祇
無數水樹神 無數地天人
所度無央數 先世所願具
猶佛得願具 衆聖天人師
亦充天世人 所求之善願
亦願使一切 有形衆生類
其學是經者 令入泥洹城
諸天執樂神 龍鬼阿須倫
是等聞佛經 逮服甘露藥
見佛受化者 世間今故有
是等護國土 災患永消亡
佛本行經現大神變品第二十
諸天之帝 與諸天倶 已勝強怨
諸阿須倫 名稱力勢 普増遠聞
坐施安床 心喜無量 以微妙法
甘露神藥 天人之尊 甚自充飽
猶如天帝 處施安床 梵志見佛
安坐如是 心不歡喜 不得休息
因生嫉妒 懷煩鬱熱 因相聚會
於林樹間 廣共博義 論説於佛
此人何因 獨顯於世 其名聽遠
超吾等上 及將世人 入邪徑路
令梵志法 轉見輕慢 若其名徳
轉久増益 吾等名稱 便當滅亡
吾等名稱 若滅亡者 何從能致
供養安樂 故當勤加 推理思求
釋種之子 獨得敬養 若能推盡
反其事者 了必當失 供養名稱
各各思惟 欲露佛短 或有發聲
反歎顏貎 或復稱其 言辭清淨
又復嘆詠 其相好者 如是言語
斑駁不同 乃反稱揚 佛之功徳
於時其中 有大梵志 謂衆人曰
聽吾言理 母生之時 從右脇出
其母永無 瘡痍疾苦 難動大地
六反肅震 微妙天樂 自然有聲
空中自然 雨諸天花 金粟銀粟
盤檀種種 于時日光 踰倍於常
花下猶如 雜綵帳幔 諸天撞撃
寶鐘金鼓 慶雲含潤 如垂降澤
日月燈燭 皆失精光 普世忻喜
如得恃怙 生於微妙 林樹之間
從脇生時 猶日出雲 未及下至
於地之頃 天帝掌接 傾側恭敬
子出生時 顯露如是 奇瑞可怪
不可思議 天地爲之 感動證應
自是普世 將護名稱 少小勤求
解脱度世 塵勞之穢 蛇蚖毒害
正應登臨 轉輪王位 捨樂不顧
勤求滅度 不迷惑於 少壯之惑
念老病死 傷損其情 捨家入林
息心淨行 名稱之美 熟復踰此
其弟子衆 賢良調善 以是之故
得世敬養 迦葉目連 及舍利弗
是等屈就 余敢不從 三王捨棄
美號王位 執持沙門 微妙威儀
其餘無數 賢善貴人 歸釋種子
訓化言教 佛於世間 所得諧偶
或因弟子 或以己聽 宜設方便
早屈折之 如惡病王 思惟除滅
曼今吾等 瑕醜未現 人未覺寤
簇髮重戴 亦
裸露五形 如是禮節 現子所爲
不可得勝 以其辯口 託諸言説
巧便精勇 及於無畏 豐秋賢善
并與迦葉 厥性質直 名曰審諦
身體妙挺 巍巍可畏 所學聰疾
明達踰師 視世學人 猶如草穢
又自矜高 意常求敵 言辭臨衆
譬如醉客 得至釋子 皆沈著地
自居如象 過猛師子 吾唯一事
可以勝之 偏當以此 得伏子耳
若能爾時 必得勝子 名稱可畏
又増利養 唯可請佛 令現神變
子性少求 又喜慚愧 毎勅弟子
不現神足 若不現變 則負吾等
聞是皆喜 還相歎譽 已各罷散
各寓廬窟 魔天其夜 詣諸異學
欲以威神 令意喜悦 各各一一
至其廬窟 自變形容 如其弟子
自投其身 不蘭足下 我眞實是
聖師弟子 又復往至 餘五人所
遍往行詣 欺誑六人 以其神足
令各愕然 梵志歡喜 謂必果勝
諸梵志等 各各早起 大相聚合
到王宮門 詣王耳目 明司之官
具各陳情 使入啓王 是諸梵志
大婆羅門 或所長養 智慧宿年
今來詣門 求見大王 如天仙士
詣帝釋門 王曰吾聞 是諸梵志
欲與佛競 顯己功徳 嫉惡於佛
善徳相好 如阿須倫 嫉月之明
臣下白王 是等群聚 長聲嚮嚮
求敵欲鬥 猶如熊羆 特牛虎象
如爲師子 見遮深谷 王即聽使
諸梵志現 坐席承望 敬以容禮
慈意瞻視 遜辭與語 諸師何故
勞體顧意 諸梵志等 各擧右手
同聲發聲 啓白天王 智達慧人
應馳省王 如天仙士 謁現梵天
梵志立王 唯以一法 在於世間
詣明人事 唯以稱量 是法非法
立王者位 如稱度量 自昔以來
未曾聞見 上世之時 猶不如是
視諸梵志 衆善功徳 如於王國
受供養福 願聽其意 來之意故
今盡微願 啓白天王 今欲與此
瞿曇沙門 倶於王前 捔神足力
願躬臨視 大智慧者 有大神力
功徳勝者 然後乃可 諦覺了知
其得勝者 王請爲師 王良久乃
謂諸梵志 賢明競爭 理所不安
金初不曾 還與金爭 是故賢明
不當爭競 於是梵志 重復白王
願王聽省 某等所因 不復開避
某等徑路 於己善法 勞勤志思
捨棄舊典 所居廬窟 又復叛棄
梵志先師 突走歸趣 瞿曇法律
猶如海水 入摩竭口 託是事理
及餘無數 以諸言辭 切逼迫王
王因一視 左右傍臣 便以此事
付梨師達 時梨師達 遜辭謂言
今説一事 唯各善聽 賢以善意
捫摸瘡痍 以軟滑篦 耗盡病原
師子虎狼 毒害蝮虺 値其睡眠
智者不覺 佛今坐定 入禪寂滅
仁等不宜 無事覺悟 猶如烏鵲
與金鳥諍 牛迹之水 與海捔量
螢火虫子 與日光明 田家灰堆
欲比須彌 求欲與日 力競光明
又欲與月 比其盛滿 欲與帝釋
共相照曜 又請梵天 示現神足
下賤之類 若餓鬼來 與諸上尊
欲捔神力 汝等請佛 亦復如是
何智達者 當信是事 仁等今餘
所有弟子 善自防護 於釋種子
如摩竭魚 久睡眠時 不可覺言
起來呑我 時王聽受 梵志所啓
王前下期 却後七日 王便輕出
往行見佛 具向世尊 陳説此事
我於尊法 終無厭足 聽受世尊
微妙正典 貪衆善意 無有斷絶
今諦思惟 世尊徳善 尊無數劫
積行如流 今世功徳 充滿如海
猶如晝夜 興大雲雨 新水入海
充盈滿實 佛世尊之 無量巨海
梵志等見 洪滿盈溢 便欲以手
接取灑棄 灑棄巨海 欲令枯竭
梵志等期 會祇樹園 却後七日
捔神足力 其已許可 此等所啓
是輩與我 已結要誓 退忘不失
啓白世尊 愚情有失 愆重如何
王體素自 麁丁姝大 歎佛威徳
悚然細小 世尊弟子 名曰目連
長跪叉手 前白佛言 佛天中天
衆聖之師 願默寂然 是事見付
薄能挫折 此外異學 猶金翅鳥
臨海諸龍 佛以梵音 而告之曰
斯等請吾 吾宜往應 王聞佛許
歡喜踊躍 因顯發聲 説是言曰
地上諸人 及虚空中 天龍鬼神
聽吾言令 種種展轉 必相告語
天上空中 大山巨海 相請來會
觀名稱徳 必來莫疑 普世衆會
於是斯會 七日已至 於祇樹間
徴瑞應現 以衆香汁 沐浴灌灑
若干色花 遍布其地 可見之類
於空中現 諸天營從 與諸天女
諸妙寶樹 於空中現 衆寶幡幢
如舌舐空 蓋拂垂珠 而雜種香
諸天瓔珞 花鬘轉目 衆寶積聚
處處顯現 諸天名寶 側塞空中
天上世間 莫不踊躍 故集會來
觀神變現 諸天人聚 猶如大海
譬如秋水 趣於海淵 爾時有天
名曰稱令 觀諸無間 普懷歡喜
從天下來 稽首佛足 執恭敬意
白世尊曰 我今特當 殊異於餘
勤加奉事 於佛世尊 若有先時
以善施人 彼則加報 迎之以善
世尊普慈 加於世間 以次爲之
衆生恃怙 如今觀察 佛天中天
出興於世 獨爲我故 自惟我兄
大國之王 己身前世 行善惡事
縁是更歴 大艱難中 如從天上
墮於地獄 割我兩臂 乃到曲肘
兩脚見截 乃至于膝 猶如屠兒
屠羊之法 解我支節 令各解散
世尊爾時 來受我師 縁佛世尊
更受生命 時佛爲我 説微妙法
尋還建立 阿那含證 我獨一己
能勝異學 以神足力 壓伏外道
世尊躬自 難其弟子 以一切智
或能預知 今當承事 小加勞苦
乃後來世 以爲念事 梵志後時
聞是言論 便不敢復 求捔神力
以己神足 忽然昇虚 斯須之間
到雪山中 於深谿谷 見其好樹
天香衆寶 甚嚴微妙 拔取大樹
周匝由延 以手
時一切智 寶座之側 時諸天人
以雜天繒 挍飾寶樹 甚可愛樂
於時便出 無量光明 譬如雲除
日霍然現 紫金色炎 白銀色光
其光𦸸𦸸 普曜世間 自然芙蓉
從地中現 千葉蓮花 天雜寶成
妙紺琉璃 以爲花莖 象牙高座
在蓮花上 天金花臺 細明珠茸
爲佛施主 極妙無比 時佛徐行
就天寶座 處於花上 如梵天王
佛身光明 踰倍於前 日月明珠
不可爲比 奮放臂光 照曜世間
一切智燈 明輝於世 猶如蓮花
塵水不著 衆生視佛 周匝圍繞
如蜂集花 而食其精 熟視佛面
而無厭足 遣使往請 外道諸師
意疑不欲 來就衆會 時佛告語
諸天人曰 是等不來 至此共會
於時神通 一切聖智 衆生縁畢
應得度者 即以佛眼 覩察十方
欲從生死 廣度衆生 地即劈裂
獄苦盡現 如大張口 欲呑世間
衆生恐怖 心懷戰慄 如船賈客
遭摩竭口 時佛呼告 大目犍連
勅語衆生 諸地獄名 是痛如此
此苦如是 犯是瑕惡 墮是地獄
目連昇虚 奮洪聲令 遍十八獄
説其罪對 時衆生各 識本所作
我應墮此 我應生此 一切衆生
心盡向佛 餘無可怙 唯歸三尊
衆生心專 一向不動 悚息縛束
爾乃現變 於佛寶座 四角化現
角有四佛 坐寶蓮花 因是轉變
無數諸佛 坐寶蓮花 塞滿虚空
諸佛光明 照曜十方 身或出水
如雲中雨 或復變現 水火倶出
滿虚空中 化現如是 時佛奮現
如是神變 至二十八 無結愛天
諸佛充滿 三千世界 衆生遠近
見佛所在 諸佛世尊 坐蓮花上
光明神徳 一切具足 功徳巍巍
猶如寶山 四嚴嚴飾 光曜於世
如梵天王 花中出時 坐蓮花上
威儀備悉 唯佛世尊 降伏魔兵
坐蓮花上 徳超梵天 一切衆生
展轉相謂 劫數若干 百千萬億
無央數劫 所積聚徳 一切智藏
今日乃發 猶如往古 劫初之時
四生衆生 從梵口出 佛今所現
如古梵天 世尊口出 無央數佛
自古已來 衆生懷念 謂此世界
唯有一佛 蒙佛光明 長養衆善
無央數佛 世所恃怙 佛之大燈
然於世間 光明徹照 三界衆生
世間無復 愚癡之冥 一切智明
愚癡除無
紺色光明 晃深虚空 坐於千葉
寶蓮花上 佛現福報 滿是世界
猶如大海 七寶充盈 佛現衆會
皆懷善心 即以深奧 柔軟清淨
梵哀鸞音 以種種聲 廣爲衆生
説微妙法 如是三界 無常無堅
無我苦空 滅無爲安 佛説如是
深要法時 聲遍流聞 三千世界
有億衆生 發大道意 又餘無數
發縁覺乘 復億衆生 逮得道迹
諸外異學 捨外邪見 時佛即便
還捨威神 於衆生前 顯然昇天
於忉利宮 爲母説法 以甘露藥
飮諸天人 佛所以得 勝諸梵志
神足變化 威徳相好 充滿一切
衆生之願 普同淨潔 甘露法藥
汝今在此 現大神變 化度無量
無數衆生 其諸天神 逮見佛者
念佛恩徳 擁護世間 其聞是者
増益功徳 縁是種善 於佛福田
得度生死 苦惱之對 因入泥洹
安樂之城
佛本行經卷第四
轉法輪品第十七
願成懷歡喜 悦澤樹王下
坐觀樹七日 不食喜充盈
猶王初臨國 巡行妙寶藏
佛妙藏亦爾 先觀視諸法
以佛眼普視 世間悉了見
覺世行入邪 六師迷惑説
法微妙難解 愚了泥洹解
覺第一最覺 意欲默然寂
最神妙梵天 方便見無偏
知佛先世誓 發心欲來下
欲以善益世 妙辭請法雨
被
尋來到佛前 敬稽首佛足
在佛側甚明 如風吹金樹
慈目視無厭 盡敬白佛言
願憶果敢誓 施甘露於世
世人如藕 華微妙好 或齊水敷
或出水上 衆生欽仰 佛日當出
蒙日心開 猶池中華 捨佛世尊
無誰能有 從生死獄 拔出衆生
猶如往古 轉輪聖王 濟衆生苦
以十善行 已能㧌攪 智慧海淵
得上神良 甘露法藥 欲以充滿
衆生疾苦 宜開惠施 分甘露藥
尊已得度 衆苦海淵 願以法船
度一切生 猶如賈客 沈沒海中
方便濟度 如巧船師 塵勞之疾
甚重弊惡 衆生久患 不遇良醫
最上醫王 興出于世 今宜授與
法神良藥 想煙如雲 覆蓋甚厚
婬火熾燒 諸天世人 尊已飽滿
宜傷衆生 願以法水 充飽一切
已能滅除 一切愚冥 心明智慧
喩如大燈 愚冥覆蔽 世間之眼
願施法燈 照曜愚心 尊已服飮
先佛口教 言辭之江 猶先仙人
願從妙口 慈哀惠捨 清淨言辭
恒水江河 貢高慢山 巖甚峻高
以慧剛杵 碎令無餘 願復以此
智慧法杵 施與衆生 令碎慢山
心性躁擾 今已調良 縛以審諦
智慧之繩 願施世間 清淨調意
智慧牢固 索之繋縛 慈仁之主
施惠慈心 衆生久遠 墮邪徑路
世間導師 今已出興 願導世間
生死曠野 迦葉佛來 世皆昏寐
沈沒迷惑 塵勞長夜 惟願世尊
宜以正法 之大鐘鼓 覺寤久眠
世間梵尊 受許梵天 淨音微妙
當班宣法 梵天聞之 甚大歡喜
禮佛足已 忽昇虚逝 於是衆善
第一法器 號曰世間 功徳福田
佛應普受 衆生之施 四王即來
奉獻四缽 佛即時以 神變之力
左受右按 合成一器 於是便受
二賈客施 始受五戒 爲清信士
因是發意 當廣説法 佛眼始視
應得度者 阿蘭命過 已至七日
見鬱陀羅 昨夜命終 因復憶念
侍者五人 欲爲是等 除長夜冥
行詣大城 波羅奈界 威儀安庠
猶師子歩 所作已辦 相好甚著
厥雖獨行 徳如衆從 有一達士
名曰尼揵 於路逢之 意用愕然
占相變夢 逆知吉凶 八種世典
名稱獨擧 見佛徳相 審諦觀視
謙遜恭敬 軟辭白佛 諸染著中
而無所著 諸根動中 寂無所動
瞻覩面相 於情有疑 將無智慧
明達具足 熟視面相 清徹明好
牽御諸根 所爲自在 觀察儀容
所作事辦 師爲是誰 願爲誠告
時佛告以 清淨之聲 天上世間
吾無有師 吾不詣師 自然覺之
吾證佛滅 卿當了之 自稱爲佛
已普勝邪 如是尼揵 應覺已覺
一切可勝 都已得勝 以是勝故
成一切智 今始行詣 波羅奈城
吾欲於彼 撃大法鼓 爲世苦惱
建置善法 普請令會 法之上賓
獨安己身 是不爲奇 濟拔勤勞
一身苦者 廣爲衆生 而求善者
其人功徳 不可計量 若以一身
度流上岸 若復見人 爲水所漂
不發慈心 濟水流人 是輩不可
稱爲道士 若復有得 伏藏珍寶
不惠濟貧 是不可爾 手持良藥
行瞻病人 不以濟病 齎之何益
若見迷人 行失路者 不示正路
不名大道 若復見人 爲蛇所螫
不與其咒 用此人爲 若自然燈
有所照見 是不可以 置恩於此
佛以慈善 教化一切 爲人説法
不以貢高 木中可保 必審有火
空中有風 地中有水 如是諸佛
必有聖道 道樹下得 波羅奈説
即時歎咤 甚妙無比 尼揵歎已
順道而逝 心懷喜行 數數顧瞻
慈目視佛 而無厭足 佛順道行
至波羅奈 翔鳥所樂 鹿野之園
光相晃𦸸 明曜於世 猶日天子
入迷惑園 億寶意好 邊方第三
第四馬氏 第五賢居 爾時五人
遙見佛來 還共論議 而相謂言
樂義者來 是瞿曇子 退失本志
術敗不成 不足起迎 亦莫禮待
本誓已壞 不宜恭敬 如是要已
急坐不起 語言之頃 佛即來至
忽不自覺 違其本要 猶如地神
又有取缽 設座席者 以如是像
承敬奉佛 猶不能捨 世俗戲言
佛因告曰 非道士宜 佛前不宜
慢無恭肅
| 一名佛本 行讃傳 |
昇忉利宮爲母説法品第二十一
以正法甘露 充飽世間人
下解脱種者 皆放受其報
佛功徳猶日 正法喩光明
戒品水清涼 生於天泉池
母妙寶芙蓉 及天林樹花
欲令時開敷 故佛昇忉利
日光晝照空 月炎曜於夜
佛照天世間 若干嚴飾好
日天子生念 謂日王來至
以世敬日意 稽首禮佛足
月天子懷疑 盛明所見捨
月之光榮好 歸入人慧月
寂滅過梵天 照曜喩天帝
深邃勝淵海 不動安須彌
天帝雜寶樹 號名釆晝度
光明坐其下 寶樹蔭金山
見母大妙后 種福果於熟
或有方應種 或復應放者
以佛清淨徳 面曜如明珠
見者心清淨 猶如水清寶
爾時佛世尊 以清和梵音
甘露法藥雨 於慈母妙后
墜墮離別苦 生天有是患
貪求積聚死 是爲世間苦
地獄燒炙煮 餓鬼渇乾燋
畜生相噉食 五情苦無安
在所受身處 衆苦輒追隨
欲離衆苦惱 唯有滅無爲
當覺三界苦 猶若瘡被毒
甚於燒鐵擆 無可解瘡處
世間苦如是 覺苦起之縁
覺其苦滅處 覺所以滅苦
覺五盛陰苦 覺勞所因興
塵勞所滅處 是滅名無爲
所以滅道者 名曰八聖賢
諸塵勞之毒 都燒令無餘
生死甚可畏 進退不可怙
如伎兒木面 脱一復著一
或飮天甘露 退復飮洋銅
或食天甘露 退噉燒鐵丸
或復來天家 或曳然鐵車
或王或乞兒 餓鬼轉畜生
宿對互所拍 跳迸如拍鞠
上下遍三界 從有至無擇
聞説是法已 母妙天帝后
八十八勞結 心垢永滅盡
意止深妙法 又令三垢薄
燒諸強塵勞 妙后證三道
大會無數央 諸天人芙蓉
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