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佛本行集經 (No. 0190_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 00 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0190_.03.0715a01: T0190_.03.0715a02: T0190_.03.0715a03: T0190_.03.0715a04: 隋天竺三藏闍那崛多譯 T0190_.03.0715a05: 常飾納妃品下 T0190_.03.0715a06: 爾時世尊於後最初得成道已。時優陀夷即 T0190_.03.0715a07: 白佛言。未審世尊。往昔之時與瞿多彌釋種 T0190_.03.0715a08: 之女。有何因縁。乃能令彼捨餘童子。直取如 T0190_.03.0715a09: 來。用以爲夫。而心娯樂。云何得爾。時佛告 T0190_.03.0715a10: 彼優陀夷言。汝優陀夷。至心諦聽。其瞿多彌 T0190_.03.0715a11: 釋種之女。非但今世嫌餘釋童而樂於我。過 T0190_.03.0715a12: 去世時亦復如是。不用彼等諸釋童子。取我 T0190_.03.0715a13: 爲夫。時優陀夷即白佛言。唯然世尊。願爲我 T0190_.03.0715a14: 説。此事云何。我今樂聞 T0190_.03.0715a15: 爾時佛告優陀夷言。我念往昔。雪山之下。多 T0190_.03.0715a16: 有雜類無量無邊諸獸群遊。各各相隨。任取 T0190_.03.0715a17: 所食。時彼獸中有一牸虎。端正少雙。於諸獸 T0190_.03.0715a18: 中無比類者。彼虎如是。毛色光鮮。爲於無 T0190_.03.0715a19: 量諸獸求覓欲取爲對。各各皆言。汝屬我來。 T0190_.03.0715a20: 汝屬我來。復有諸獸。自相謂言。汝等且待。莫 T0190_.03.0715a21: 共相爭。聽彼牸虎自選取誰。即爲作偶。彼獸 T0190_.03.0715a22: 即是我等之王。時諸獸中有一牛王。向於牸 T0190_.03.0715a23: 虎而説偈言 T0190_.03.0715a24: 世人皆取我之糞 持用塗地爲清淨 T0190_.03.0715a25: 是故端正賢牸虎 應當取我以爲夫 T0190_.03.0715a26: 是時牸虎向彼牛王説偈答言 T0190_.03.0715a27: 汝項斛領甚高大 止堪駕車及挽犁 T0190_.03.0715a28: 云何將是醜身形 怱欲爲我作夫主 T0190_.03.0715a29: 是時復有一大白象向於牸虎而説偈言 T0190_.03.0715b01: 我是雪山大象王 戰鬪用我無不勝 T0190_.03.0715b02: 我既有是大威力 汝今何不作我妻 T0190_.03.0715b03: 是時獸虎復以偈答彼白象言 T0190_.03.0715b04: 汝若見聞師子王 膽懾驚怖馳奔走 T0190_.03.0715b05: 遺失屎尿狼藉去 云何堪得爲我夫 T0190_.03.0715b06: 爾時彼中有一師子諸獸之王。向彼獸虎而 T0190_.03.0715b07: 説偈言 T0190_.03.0715b08: 汝今觀我此形容 前分闊大後纖細 T0190_.03.0715b09: 在於山中自恣活 復能存恤餘衆生 T0190_.03.0715b10: 我是一切諸獸王 無有更能勝我者 T0190_.03.0715b11: 若有見我及聞聲 諸獸悉皆奔不住 T0190_.03.0715b12: 我今如是力猛壯 威神甚大不可論 T0190_.03.0715b13: 是故賢虎汝當知 乃可爲我作於婦 T0190_.03.0715b14: 時彼獸虎向師子王而説偈言 T0190_.03.0715b15: 大力勇猛及威神 身體形容極端正 T0190_.03.0715b16: 如是我今得夫已 必當頂戴而奉承 T0190_.03.0715b17: 爾時佛告優陀夷言。汝優陀夷。應當悟解。彼 T0190_.03.0715b18: 時師子諸獸王者。即我身是。時彼獸虎。今瞿 T0190_.03.0715b19: 多彌釋女是也。時彼諸獸。現今五百釋童子 T0190_.03.0715b20: 是。當於彼時。其瞿多彌已嫌諸獸。意不願樂。 T0190_.03.0715b21: 聞我説偈。即作我妻。今日亦然。捨諸釋種五 T0190_.03.0715b22: 百童子。既嫌薄已。取我爲夫 T0190_.03.0715b23: 時淨飯王。爲其太子立三等宮。以擬安置於 T0190_.03.0715b24: 太子故。第一宮内。所有婇女。當於初夜。侍衞 T0190_.03.0715b25: 太子。第二宮内。其諸婇女。於夜半時。供承 T0190_.03.0715b26: 太子。第三宮内。諸婇女輩。於後夜時。侍奉太 T0190_.03.0715b27: 子。其第一宮。耶輸陀羅。最爲上首。二萬婇 T0190_.03.0715b28: 女。圍繞侍立
T0190_.03.0715c02: 第三宮内。即瞿多彌。而爲上首。如是次第。 T0190_.03.0715c03: 侍御太子。諸婇女等。合有六萬 T0190_.03.0715c04: 復有師言。侍太子者。諸婇女等。合有十萬。以 T0190_.03.0715c05: 爲三宮。二萬悉是釋刹利種。所餘八萬。並是 T0190_.03.0715c06: 衆雜異姓諸女 T0190_.03.0715c07: 時淨飯王念阿私陀仙人所説。故於宮内復 T0190_.03.0715c08: 更別造一大好殿。猶如秋雲靉靆光潤。作事 T0190_.03.0715c09: 微妙實難思議。順一切時而受快樂。鈎蘭 T0190_.03.0715c10: 閣道一切正等。無有偏頗。何以故。恐畏太子 T0190_.03.0715c11: 處處遊行。見諸濁穢。復教宮内。色別置立諸 T0190_.03.0715c12: 雜音聲。各各千數。其中所謂一千箜篌。一千 T0190_.03.0715c13: 具箏。一千五絃。一千小鼓。一千具筑。一千 T0190_.03.0715c14: 張琴。一千琵琶。一千細鼓。一千大鼓。一千具 T0190_.03.0715c15: 笛。一千具笙。一千銅鈸。一千具簫。一千篳 T0190_.03.0715c16: 篥。一千具箎。一千具螺。諸如是等。一切音 T0190_.03.0715c17: 聲。種別一千。一千種歌。一千種舞。其手及 T0190_.03.0715c18: 聲。常於宮内。晝夜不絶。猶大雲内。出於隱隱 T0190_.03.0715c19: 甚深之聲。如是太子在於最妙最勝婇女百 T0190_.03.0715c20: 千之中。前後圍繞。受諸快樂。恭敬侍養。一 T0190_.03.0715c21: 切皆以種種瓔珞。莊嚴其身。復以金釧七寶 T0190_.03.0715c22: 環串於手臂。而作音聲。猶如帝釋。受諸 T0190_.03.0715c23: 玉女。娯樂歌舞。最勝最妙。語言姿媚。相囑 T0190_.03.0715c24: 相笑。相抱相嗚。相觀相眄。或傾側顧。或斜 T0190_.03.0715c25: 項看。工解顰眉。巧閑頓䀹。五色綺靡。四目 T0190_.03.0715c26: 㛹娟。能令太子歡娯受樂。不須遠渉出宮外 T0190_.03.0715c27: 遊。如帝釋天玉女娯樂。如是如是。太子在於 T0190_.03.0715c28: 女寶之中。受諸歡樂。乃至其中諸婇女等。巧 T0190_.03.0715c29: 解五慾。常能沷弱。令太子歡。不聽更出至 T0190_.03.0716a01: 於宮外 T0190_.03.0716a02: 時淨飯王爲増太子諸功徳故。建立苦行。斷 T0190_.03.0716a03: 於一切諸邪惡法。行一切善。布施諸物。造衆 T0190_.03.0716a04: 福業。備行苦行。以此善根迴資太子。爲令増 T0190_.03.0716a05: 長諸功徳故。願莫出家。是故偈言 T0190_.03.0716a06: 大王増長太子故 復以私陀授記因 T0190_.03.0716a07: 苦行調伏捨諸非 恒共智臣坐思念 T0190_.03.0716a08: 如是次第太子在於父王宮内。唯獨一人具 T0190_.03.0716a09: 足五慾。娯樂逍遙。嬉戲自恣。足滿十年。不 T0190_.03.0716a10: 曾外出 T0190_.03.0716a11: 爾時南方摩伽陀國。有一大王。姓羶連尼。名 T0190_.03.0716a12: 頻婆娑羅。畏懼怨敵。心内恒愁。集聚群臣。 T0190_.03.0716a13: 常相議論。作如是語。汝等諸臣。出入去來。觀 T0190_.03.0716a14: 境内外。莫使更有一人勝我。若勝我者。恐彼 T0190_.03.0716a15: 人來。奪我王位。時諸臣等即差兩人。令巡境 T0190_.03.0716a16: 界。時彼二人。聞王勅已。歴自境内及隣界 T0190_.03.0716a17: 首。周匝欲還。聞有人言。從此已北。有一最大 T0190_.03.0716a18: 高峻雪山。彼山麓下有別種姓。稱爲釋迦。族 T0190_.03.0716a19: 内初新産一童子。其人端正。善得生地。兼彼 T0190_.03.0716a20: 姓氏。第一特尊。眷屬豪強。衆事具足。身有三 T0190_.03.0716a21: 十二丈夫相。亦復備於八十種好。彼生之日。 T0190_.03.0716a22: 有諸解相婆羅門等。以授其記。今此童子身 T0190_.03.0716a23: 體具有三十二相八十種好。炳著分明。其若 T0190_.03.0716a24: 在家。必定得作轉輪聖王。統四天下。十善化 T0190_.03.0716a25: 民。七寶充備。不用兵仗。自然歸降。若捨出 T0190_.03.0716a26: 家。當得作佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三 T0190_.03.0716a27: 佛陀。十號具足。乃至説於清淨梵行 T0190_.03.0716a28: 時彼使人履渉迴還。即向其王頻婆娑羅。白 T0190_.03.0716a29: 於是事。乃至梵行。如上所説。是故大王及其 T0190_.03.0716b01: 幼年。速當起兵滅彼童子。莫令於後來奪我 T0190_.03.0716b02: 等大王之位。作是語已。摩伽陀王頻婆娑羅。 T0190_.03.0716b03: 即告於彼二使人言。卿等二人莫作是説。何 T0190_.03.0716b04: 以故。若如汝言。脱彼童子必定得作轉輪聖 T0190_.03.0716b05: 王。如法治化。我當敬奉伏接隨從。依彼威神。 T0190_.03.0716b06: 我等受樂。安隱治化。若彼捨家得作佛者。慈 T0190_.03.0716b07: 悲憐愍。度脱衆生。我等爲其作於聲聞受法 T0190_.03.0716b08: 弟子。今觀如是二種果報福徳因縁。不可興 T0190_.03.0716b09: 心加害於彼 T0190_.03.0716b10: 時淨飯王於其太子所住宮院。周匝別更造 T0190_.03.0716b11: 立子城。唯置一門名爲野獸。彼門下關安 T0190_.03.0716b12: 施機發。開閉之時。有五百人。扶持擁衞。方 T0190_.03.0716b13: 得開闔其門。聲動聞半由旬。次第二重中院 T0190_.03.0716b14: 宮閤。亦開一門。其關鍵鑰。皆安機發開閉 T0190_.03.0716b15: 之。時有三百人。其聲聞徹一拘盧奢。次至内 T0190_.03.0716b16: 宮太子坐殿。復有一門鍵*鑰累關。亦安機發 T0190_.03.0716b17: 開閉擎接。有二百人。禦備轉嚴。非人間比。 T0190_.03.0716b18: 其聲聞及半拘盧奢。彼之三門内外悉羅壯 T0190_.03.0716b19: 士防守。身著鎧甲精鋭牢強。手並執持種種 T0190_.03.0716b20: 戎具。所謂弓箭鉞斧長刀劍戟三叉鐵搥 T0190_.03.0716b21: 鐵棒鬪輪槊矛。禁衞宮闈。如是警嚴。恐畏太 T0190_.03.0716b22: 子捨離椒房。踰越出家逃竄山藪 T0190_.03.0716b23: 佛本行集經空聲勸厭品第十五 T0190_.03.0716b24: 爾時虚空有一天子。名曰作瓶。彼天見是太 T0190_.03.0716b25: 子。十年在於宮内。受五*慾樂作是思惟。此 T0190_.03.0716b26: 之護明菩薩大士。縱極多時在彼宮内。受諸 T0190_.03.0716b27: 五慾。莫爲貪著。是五*慾故。心醉荒迷。情 T0190_.03.0716b28: 放盈溢。百年迅速。時不待人。護明菩薩今須 T0190_.03.0716b29: 覺察。早應捐棄捨俗出家。我若不先爲彼作 T0190_.03.0716c01: 於厭離之相。則彼耽湎。未有醒寤發出家 T0190_.03.0716c02: 心。我今應當讃助其事。爲成就故。作瓶天 T0190_.03.0716c03: 子。即於夜半。而説偈言 T0190_.03.0716c04: 身自被縛欲解他 譬若盲人引群瞽 T0190_.03.0716c05: 己身解脱乃免彼 猶如有目能導人 T0190_.03.0716c06: 善哉仁今年盛時 宜速出家令願滿 T0190_.03.0716c07: 應當利益天人等 五欲行者不可厭 T0190_.03.0716c08: 沒溺六塵境捨難 唯有出世行大智 T0190_.03.0716c09: 乃能厭離此五*慾 是故仁今可捐棄 T0190_.03.0716c10: 衆生多有煩惱患 仁當爲作大醫師 T0190_.03.0716c11: 説妙種種法藥王 速疾將向涅槃岸 T0190_.03.0716c12: 無明黒暗所障蔽 諸見羅網種種纒 T0190_.03.0716c13: 速然智慧大燈明 早使天人得淨眼 T0190_.03.0716c14: 爾時空中作瓶天子説此偈已。威神感動。發 T0190_.03.0716c15: 勸因縁復以太子宿世善根福徳力故。令彼 T0190_.03.0716c16: 宮内婇女伎兒所作音聲歌曲。不順五*慾 T0190_.03.0716c17: 之事唯傳涅槃住持信解微妙之聲。自然而 T0190_.03.0716c18: 述説於偈言 T0190_.03.0716c19: 世間事無常 猶如雲出電 T0190_.03.0716c20: 尊者今時至 應捨家出家 T0190_.03.0716c21: 一切行無常 如瓦坏瓶器 T0190_.03.0716c22: 如借他物用 如積乾土城 T0190_.03.0716c23: 不久便破壞 猶如夏泥壁 T0190_.03.0716c24: 如河兩岸沙 縁生不能久 T0190_.03.0716c25: 猶如燈出炎 生已速還滅 T0190_.03.0716c26: 如風無暫住 急疾不曾停 T0190_.03.0716c27: 恒常無眞實 猶如芭蕉心 T0190_.03.0716c28: 幻化誑人意 空拳誘小兒 T0190_.03.0716c29: 一切諸行者 皆悉因縁生 T0190_.03.0717a01: 各各有縁因 愚癡輩不覺 T0190_.03.0717a02: 猶如人索繩 手木成因縁 T0190_.03.0717a03: 如因子生芽 離子芽不生 T0190_.03.0717a04: 二相離不成 復非常無常 T0190_.03.0717a05: 諸行因癡生 彼不住無明 T0190_.03.0717a06: 無明亦非彼 本性來空寂 T0190_.03.0717a07: 生滅無體故 如印成印文 T0190_.03.0717a08: 非彼非離彼 諸行亦如是 T0190_.03.0717a09: 眼不離於色 識眼色因生 T0190_.03.0717a10: 此三不相離 三亦不眞實 T0190_.03.0717a11: 空淨不淨法 眼等分別生 T0190_.03.0717a12: 此顛倒分別 皆悉由識生 T0190_.03.0717a13: 若有巧智人 推求識所生 T0190_.03.0717a14: 知彼無去來 知我如幻化 T0190_.03.0717a15: 如兩木出火 第三因於手 T0190_.03.0717a16: 若無此三因 則不得火用 T0190_.03.0717a17: 若智推求者 彼亦無去來 T0190_.03.0717a18: 諸方尋求已 不見火來去 T0190_.03.0717a19: 陰入諸界等 因貪癡業生 T0190_.03.0717a20: 和合因衆生 眞如無衆生 T0190_.03.0717a21: 咽喉脣口舌 而出諸文字 T0190_.03.0717a22: 字非是咽喉 亦非離彼等 T0190_.03.0717a23: 彼等和合故 出語隨於智 T0190_.03.0717a24: 語言不在智 亦復無色形 T0190_.03.0717a25: 生處及滅處 智人求不得 T0190_.03.0717a26: 所觀悉空寂 語言如響聲 T0190_.03.0717a27: 因木因諸絃 人智三合故 T0190_.03.0717a28: 箜篌而出聲 彼聲三處無 T0190_.03.0717a29: 若有智慧人 求彼聲來去 T0190_.03.0717b01: 諸方求覓已 去來不可得 T0190_.03.0717b02: 因及有縁者 諸行如是生 T0190_.03.0717b03: 有諦了之人 空觀應如是 T0190_.03.0717b04: 陰入及諸界 内外悉皆寂 T0190_.03.0717b05: 求一切處我 如虚空無形 T0190_.03.0717b06: 如是諸法相 仁於定光佛 T0190_.03.0717b07: 往昔已證知 今爲天人説 T0190_.03.0717b08: 顛倒分別故 欲等火焚燒 T0190_.03.0717b09: 應起慈悲雲 施甘露法雨 T0190_.03.0717b10: 仁昔於億劫 念施及持戒 T0190_.03.0717b11: 我得無上道 聖財分諸世 T0190_.03.0717b12: 尊者念往昔 聖財施貧窮 T0190_.03.0717b13: 以將聖財攝 調御莫慳惜 T0190_.03.0717b14: 仁昔持淨戒 窮急不偸財 T0190_.03.0717b15: 願開甘露門 爲諸衆生説 T0190_.03.0717b16: 憶念往昔行 當閉地獄門 T0190_.03.0717b17: 善開解脱路 戒行心願成 T0190_.03.0717b18: 往昔修忍辱 聞他毀罵等 T0190_.03.0717b19: 建立忍辱故 觀諸行悉空 T0190_.03.0717b20: 念此往行故 世間瞋恚多 T0190_.03.0717b21: 教住於忍辱 莫捨彼願力 T0190_.03.0717b22: 仁者行精進 當得我淨智 T0190_.03.0717b23: 在於煩惱海 度衆到彼岸 T0190_.03.0717b24: 念於往昔願 拔衆四苦河 T0190_.03.0717b25: 出大精進力 度脱厄難等 T0190_.03.0717b26: 往昔修習禪 爲斷諸煩惱 T0190_.03.0717b27: 諸根不調者 教令調伏故 T0190_.03.0717b28: 仁念於往昔 愍衆在煩惱 T0190_.03.0717b29: 寂靜諸慧等 調伏彼諸根 T0190_.03.0717c01: 仁昔修智慧 願破煩惱暗 T0190_.03.0717c02: 愍衆在無明 開示眞如眼 T0190_.03.0717c03: 仁念於往昔 衆生煩惱暄 T0190_.03.0717c04: 開無濁穢明 仁最勝智慧 T0190_.03.0717c05: 應愍諸衆生 方便教令出 T0190_.03.0717c06: 三界生老病火熾 飢渇熱炎不曾休 T0190_.03.0717c07: 應當爲世作大橋 濟渡令歸到彼岸 T0190_.03.0717c08: 衆生流轉煩惱海 猶如蜂在竹孔間 T0190_.03.0717c09: 三有循復若秋雲 上下往還無止息 T0190_.03.0717c10: 亦如戲場諸幻化 又似山川逝水流 T0190_.03.0717c11: 衆生老病死亦然 或生天人三惡道 T0190_.03.0717c12: 諸有*慾癡不自在 展轉五道無覺知 T0190_.03.0717c13: 猶如陶師旋火輪 處處五欲自纒縛 T0190_.03.0717c14: 猶如飛鳥犯羅網 亦如獵師布黐膠 T0190_.03.0717c15: 貪他財寶無厭足 如魚呑餌遇釣鈎 T0190_.03.0717c16: 諍競忿怒結怨讐 煩惱染著受諸苦 T0190_.03.0717c17: 五慾*過患如利刀 亦如妙器盛毒藥 T0190_.03.0717c18: 應當棄捨如糞穢 貪著愛戀失正心 T0190_.03.0717c19: 是因諸有相續生 増長欲垢不曾斷 T0190_.03.0717c20: 六塵境界炎熾盛 猶如乾草猛火燒 T0190_.03.0717c21: 速起捨離早出家 智人觀察諸*慾境 T0190_.03.0717c22: 可畏猶如猛火坑 亦如魁膾屠刀机 T0190_.03.0717c23: 亦如深泥忽溺人 利刃蜜塗將舌舐 T0190_.03.0717c24: 如觸蛇頭及攪屏 聖人觀*慾亦復然 T0190_.03.0717c25: 如箭如槊如劍戟 如毒射肉難可食 T0190_.03.0717c26: 一切怨讐*慾爲首 五慾功徳如水月 T0190_.03.0717c27: 如影亦如山谷響 亦如戲場衆幻師 T0190_.03.0717c28: 猶如夢裏見喜事 智人見欲亦復然 T0190_.03.0717c29: 境界諸塵悉空誑 怖畏不能得自在 T0190_.03.0718a01: 譬如陽炎無有實 亦如水上聚浮漚 T0190_.03.0718a02: 此事皆從分別生 智人應觀如是等 T0190_.03.0718a03: 凡人處世年少時 端正可喜著諸*慾 T0190_.03.0718a04: 及至年老頭鬚白 爲衆棄薄如枯河 T0190_.03.0718a05: 富貴饒財多放逸 如是之人多樂*慾 T0190_.03.0718a06: 於後失財貧窮苦 以不自在捨於*慾 T0190_.03.0718a07: 如樹多饒華果故 衆人競來慾採摘 T0190_.03.0718a08: 人*喜布施亦復然 爲他歸投無厭足 T0190_.03.0718a09: 其人財盡年老至 從他乞求不*喜見 T0190_.03.0718a10: 色美財多氣力充 人*喜愛見聚集樂 T0190_.03.0718a11: 財盡行乞人不*喜 年過膢脊手執杖 T0190_.03.0718a12: 如雹折樹無人愛 如是可畏衰老法 T0190_.03.0718a13: 汝當速出求正覺 自證已後爲人説 T0190_.03.0718a14: 老病痩損諸人輩 如摩樓迦繞大樹 T0190_.03.0718a15: 衰老身力無精進 乾枯猶如朽爛木 T0190_.03.0718a16: 老奪好色生惡色 怡悦顏面皮膚皺 T0190_.03.0718a17: 老壤華色爲悴色 欲樂奪樂令無樂 T0190_.03.0718a18: 老奪威勢到命終 衆病至如鹿投穽 T0190_.03.0718a19: 汝見世間百病已 速説解脱方便處 T0190_.03.0718a20: 猶如冬天風雪雨 摧折樹木軟枝柯 T0190_.03.0718a21: 世間老病多種至 諸根損痩亦復然 T0190_.03.0718a22: 老至令人盡倉庫 世間欺苦莫過老 T0190_.03.0718a23: 死命鬼奪人氣去 如日沒山不復現 T0190_.03.0718a24: 死命令人恩愛離 使人憎嫉不*喜會 T0190_.03.0718a25: 欲共恩愛之人合 忽失如葉墮大水 T0190_.03.0718a26: 死至令人不自由 命去如水漂一草 T0190_.03.0718a27: 人到彼世無有伴 隨其業縁而受有 T0190_.03.0718a28: 死命鬼飮無量衆 猶如摩竭呑海舟 T0190_.03.0718a29: 若金翅鳥噉大龍 如猛火燒乾草澤 T0190_.03.0718b01: 如是苦惱逼切已 大士往昔起弘誓 T0190_.03.0718b02: 念彼願力今時至 捨慾應當速出家 T0190_.03.0718b03: 憶往昔行檀 戒忍及精進 T0190_.03.0718b04: 寂靜禪智等 爲他不爲自 T0190_.03.0718b05: 時至今願滿 速出復脱他 T0190_.03.0718b06: 仁昔施諸珍 金銀及瓔珞 T0190_.03.0718b07: 恒立無遮會 隨他所須願 T0190_.03.0718b08: 乞子與其子 索孫即與孫 T0190_.03.0718b09: 求女與他女 乞位捨王位 T0190_.03.0718b10: 乞資財不違 仁昔作一王 T0190_.03.0718b11: 名爲大聞徳 復一大徳王 T0190_.03.0718b12: 名尼民陀羅 復名阿私陀 T0190_.03.0718b13: 復名爲師子 此等諸王輩 T0190_.03.0718b14: 布施千種財 昔復有大王 T0190_.03.0718b15: 名常思諸法 復一大徳王 T0190_.03.0718b16: 名爲眞實行 此等思惟法 T0190_.03.0718b17: 往昔有大王 精進名聞月 T0190_.03.0718b18: 復有一王子 名曰福業光 T0190_.03.0718b19: 庶幾大威徳 得至知恩義 T0190_.03.0718b20: 仁昔一大王 名爲月色仙 T0190_.03.0718b21: 復名健猛將 次名實増長 T0190_.03.0718b22: 次名求善言 次名有善意 T0190_.03.0718b23: 次名調伏根 如是等諸王 T0190_.03.0718b24: 法行大精進 仁往昔作來 T0190_.03.0718b25: 仁昔作大王 名爲月光者 T0190_.03.0718b26: 其次名勝行 其次名連兎 T0190_.03.0718b27: 其次名方主 其次名健施 T0190_.03.0718b28: 次名迦尸王 次名寶髻王 T0190_.03.0718b29: 如是諸大王 即仁是非異 T0190_.03.0718c01: 種種珍寶貨 來乞皆隨與 T0190_.03.0718c02: 仁彼世財施 今勸捨法財 T0190_.03.0718c03: 仁昔於過去 見佛如恒沙 T0190_.03.0718c04: 彼諸佛世尊 仁悉曾供養 T0190_.03.0718c05: 無量供養具 布施無慳吝 T0190_.03.0718c06: 求道不休息 衆生解脱故 T0190_.03.0718c07: 今正是其時 速出莫住家 T0190_.03.0718c08: 仁昔初覩佛 名曰不空見 T0190_.03.0718c09: 持毘奢迦華 *喜心供養彼 T0190_.03.0718c10: 往昔有一佛 名毘盧遮那 T0190_.03.0718c11: 一時歡*喜視 往昔有一佛 T0190_.03.0718c12: 名曰微妙音 將一呵梨勒 T0190_.03.0718c13: 供養彼世尊 往昔有一佛 T0190_.03.0718c14: 名曰白栴檀 立於彼佛前 T0190_.03.0718c15: *暗然*一草莖 往昔有一佛 T0190_.03.0718c16: 名曰連*兎者 欲入大城時 T0190_.03.0718c17: 一掬末香散 次佛名法主 T0190_.03.0718c18: 説法唱善哉 聞法言快談 T0190_.03.0718c19: 仁稱説無量 尊應當供養 T0190_.03.0718c20: 其次覩一佛 名曰普示現 T0190_.03.0718c21: 仁見讃歎彼 其次有一佛 T0190_.03.0718c22: 名曰熾盛分 仁以歡喜故 T0190_.03.0718c23: 觀察彼佛身 又將金華鬘 T0190_.03.0718c24: 供養於彼佛 今可憶念彼 T0190_.03.0718c25: 勿令心忘失 其次有一佛 T0190_.03.0718c26: 名曰光相憧 持一掬小豆 T0190_.03.0718c27: 用供養彼佛 往昔有一佛 T0190_.03.0718c28: 號名曰智*憧 仁持輸迦華 T0190_.03.0718c29: 以供養彼佛 次復有一佛 T0190_.03.0719a01: 名曰調伏車 仁見彼佛已 T0190_.03.0719a02: 於前立讃歎 次佛名寶勝 T0190_.03.0719a03: 前*然無量燈 施妙無量樂 T0190_.03.0719a04: 佛名一切勝 曾施眞珠瓔 T0190_.03.0719a05: 次見大海佛 布施諸蓮華 T0190_.03.0719a06: 至蓮花藏佛 布施大帳蓋 T0190_.03.0719a07: 師子兩佛邊 曾施軟草鋪 T0190_.03.0719a08: 於裟羅王佛 布施諸所須 T0190_.03.0719a09: 到敷華佛前 布施微妙乳 T0190_.03.0719a10: 耶輸陀佛所 施拘陀羅華 T0190_.03.0719a11: 實見佛覩已 歡喜布施食 T0190_.03.0719a12: 昔佛名智山 屈身禮彼佛 T0190_.03.0719a13: 有佛名龍徳 施彼佛己子 T0190_.03.0719a14: 高飛空行佛 曾施旃檀末 T0190_.03.0719a15: 次佛名帝沙 珠寶及赤花 T0190_.03.0719a16: 曾供養彼佛 見大莊嚴佛 T0190_.03.0719a17: 持瞻蔔香華 而供養彼佛 T0190_.03.0719a18: 曾見光王佛 持衆寶供養 T0190_.03.0719a19: 昔見釋迦文 持妙多銀花 T0190_.03.0719a20: 而供養彼佛 其次帝釋相 T0190_.03.0719a21: 見已*喜讃歎 昔有佛名曰 T0190_.03.0719a22: 廣大日天面 多持衆花嚴 T0190_.03.0719a23: 供養彼世尊 其次復有佛 T0190_.03.0719a24: 號名爲勝尊 持妙多銀華 T0190_.03.0719a25: 莊嚴彼佛上 往昔有如來 T0190_.03.0719a26: 名曰龍勝者 *然燈照彼佛 T0190_.03.0719a27: 富沙如來邊 曾施白敷 T0190_.03.0719a28: 藥師王佛邊 持寶蓋供養 T0190_.03.0719a29: 佛名大牟尼 復有師子相 T0190_.03.0719b01: 世尊勝功徳 持寶網供養 T0190_.03.0719b02: 有佛名迦葉 雜音聲供養 T0190_.03.0719b03: 昔佛名解脱 供養雜末香 T0190_.03.0719b04: 寶相佛世尊 天華而供養 T0190_.03.0719b05: 阿芻婆諸佛 勸請坐像輿 T0190_.03.0719b06: 世間王尊佛 供養以華鬘 T0190_.03.0719b07: 尸棄佛世尊 捨王位布施 T0190_.03.0719b08: 有佛名難降 一切香供養 T0190_.03.0719b09: 大然尊佛邊 布施自身體 T0190_.03.0719b10: 蓮花上佛前 布施諸瓔珞 T0190_.03.0719b11: 法*憧如來上 散諸妙花香 T0190_.03.0719b12: *然燈世尊邊 五青蓮奉施 T0190_.03.0719b13: 如是等諸佛 自餘無有量 T0190_.03.0719b14: 難説不思議 往昔諸世中 T0190_.03.0719b15: 仁並曾供養 復持無量種 T0190_.03.0719b16: 最妙供養具 供彼過去佛 T0190_.03.0719b17: 無有疲惓心 今念彼供養 T0190_.03.0719b18: 思惟往諸佛 爲諸衆生輩 T0190_.03.0719b19: 生慈解脱故 覺悟莫戀家 T0190_.03.0719b20: 尊於過世時 在*然燈佛所 T0190_.03.0719b21: 供養彼佛已 逮得上無生 T0190_.03.0719b22: 及獲五神通 復證順法忍 T0190_.03.0719b23: 於後仁尊者 供養佛勝前 T0190_.03.0719b24: 僧祇數僧祇 如是諸劫數 T0190_.03.0719b25: 彼諸劫皆盡 諸佛亦滅度 T0190_.03.0719b26: 仁往昔諸身 彼世中所受 T0190_.03.0719b27: 種族及名字 亦皆悉滅無 T0190_.03.0719b28: 諸行法非常 世間相不定 T0190_.03.0719b29: 速捨空誑境 疾宜早出城 T0190_.03.0719c01: 生老病死隨 難當甚可畏 T0190_.03.0719c02: 猶如劫火起 炎熾燒世間 T0190_.03.0719c03: 無常火亦然 燒盡一切世 T0190_.03.0719c04: 如是諸苦逼 云何可暫停 T0190_.03.0719c05: 應觀諸衆生 沒在煩惱*暗 T0190_.03.0719c06: 愚癡無慧眼 不能自覺知 T0190_.03.0719c07: 發大精進心 令功徳圓滿 T0190_.03.0719c08: 爲諸衆生輩 速出莫住家 T0190_.03.0719c09: 時彼宮内諸婇女等。作音聲時。其音聲内。皆 T0190_.03.0719c10: 出如是諸法之聲。欲令太子厭離世間心生 T0190_.03.0719c11: 覺悟 T0190_.03.0719c12: 佛本行集經出逢老人品第十六 T0190_.03.0719c13: 爾時作瓶天子。欲令太子出向園林觀看好 T0190_.03.0719c14: 惡發厭心故。漸教捨離於彼宮中。是時宮中。 T0190_.03.0719c15: 所有婇女。作諸音聲歌唱。疲極自然次第。 T0190_.03.0719c16: 更復讃歎園林功徳。其音稱言。聖子諦聽。園 T0190_.03.0719c17: 林之地。甚可愛樂。所謂其地。布青軟草。樹木 T0190_.03.0719c18: 可*喜。枝葉扶疏。華果敷榮。蓊欝滋茂。復有 T0190_.03.0719c19: 諸鳥。所謂種種鴻鶴孔雀鸚鵡鴝鵒及拘翅 T0190_.03.0719c20: 羅鴛鴦等鳥。出於如是微妙之聲 T0190_.03.0719c21: 爾時太子。聞是聲已。發出遊心。即喚馭者而 T0190_.03.0719c22: 謂之言。汝善馭者。今可速疾嚴飾莊挍賢直 T0190_.03.0719c23: 好車。我今欲向於彼園林觀看善地。是時馭 T0190_.03.0719c24: 者。聞此語已。白太子言。謹依命教。不敢 T0190_.03.0719c25: 有違。是時馭者。速疾即奏淨飯王言。大王。 T0190_.03.0719c26: 當知太子今欲出向園林觀看善地。時淨飯 T0190_.03.0719c27: 王。出勅宣令迦毘羅城。一切内外。悉遣灑 T0190_.03.0719c28: 掃。清淨莊嚴。除却土堆砂礫瓦石穢濁糞 T0190_.03.0719c29: 聚。皆使端平。以妙香湯。灑散地上。滅諸塵 T0190_.03.0720a01: 埃。又以香泥。用塗其地。復持種種香華。散 T0190_.03.0720a02: 上於諸街巷。處處皆燒雜妙好香。其諸街 T0190_.03.0720a03: 巷。四衢道頭。置滿瓶水。安諸雜華。以芭蕉 T0190_.03.0720a04: 樹。處處莊嚴。於諸樹間。懸雜色憧。復於樹 T0190_.03.0720a05: 上。或以寶物。或以繒綵。作蓋作幢。用莊嚴 T0190_.03.0720a06: 樹。樹間復懸眞珠瓔珞七寶羅網而覆其上。 T0190_.03.0720a07: 其羅網目節節。復懸金銀寶鈴。和風吹動。出 T0190_.03.0720a08: 微妙聲。或以七寶。作日月像及諸天形。各持 T0190_.03.0720a09: 瓔珞。厠羅網間。於羅網間。又復更懸白猫 T0190_.03.0720a10: 牛尾及雜眊等。時淨飯王。如是教勅。雜妙莊 T0190_.03.0720a11: 嚴迦毘羅城。精麗猶如乾闥婆城。一種無異。 T0190_.03.0720a12: 莊嚴城已。復飾園林。除却沙石及諸糞穢。乃 T0190_.03.0720a13: 至交珞懸衆寶鈴。如上所説。其諸樹中。有 T0190_.03.0720a14: 男名者。以男瓔珞而莊嚴之。若女名者。以女 T0190_.03.0720a15: 瓔珞而莊嚴之。復教打鼓振鈴。遍告城内人 T0190_.03.0720a16: 言。汝等悉皆除却道上。或老或病。或復死亡。 T0190_.03.0720a17: 盲聾瘖瘂。六根殘缺。不具足者。悉令駈逐。但 T0190_.03.0720a18: 是心意所不好*喜。及非吉祥。並令除擗。勿 T0190_.03.0720a19: 使太子於路見之。是時馭者。莊飾車乘。駕善 T0190_.03.0720a20: 調馬。悉嚴備已。白太子言。聖子當知。今已 T0190_.03.0720a21: 駕被車馬訖了。正是行時。可乘而出觀看善 T0190_.03.0720a22: 地 T0190_.03.0720a23: 爾時太子。從座而起。至輦乘所。登上寶車 T0190_.03.0720a24: 上已。秉持大王威神。巍巍勢力。從城東門。引 T0190_.03.0720a25: 導而出。欲向園林觀看福地。是時作瓶天子。 T0190_.03.0720a26: 於街巷前。正當太子。變身化作一老弊人。傴 T0190_.03.0720a27: 僂低頭。口齒疎缺。鬚鬢如霜。形容黒皺。膚 T0190_.03.0720a28: 色黧黮。曲脊傍行。唯骨與皮。無有肌肉。咽 T0190_.03.0720a29: 下寛緩。如牛垂。身體萎摧。唯仰杖力。上 T0190_.03.0720b01: 氣苦嗽。喘息聲麁。喉内吼鳴。猶如挽鋸。四 T0190_.03.0720b02: 支戰挑。行歩不安。或倒或扶。取杖爲正。如 T0190_.03.0720b03: 是相貌。在太子前。順路而行。太子見彼老人 T0190_.03.0720b04: 身體。如是戰慄。不祥衰相。如上所説。於太 T0190_.03.0720b05: 子先。困苦匍匐。太子見已。即問馭者。此是何 T0190_.03.0720b06: 人。身體皺赧。肉少皮寛。眼赤涕流。極大醜陋 T0190_.03.0720b07: 獨爾鄙惡。不似餘人。兼其頭顱。髮稀脱落。 T0190_.03.0720b08: 如我所見。餘人不然。又復眼深。與衆特異。 T0190_.03.0720b09: 口齒缺破。無可觀瞻。即向馭者。而説偈言 T0190_.03.0720b10: 善馭駕乘汝今聽 此是何人在我前 T0190_.03.0720b11: 身體不正頭髮稀 爲生來然爲老至 T0190_.03.0720b12: 爾時馭者。因被作瓶天子神力。白太子言。 T0190_.03.0720b13: 大聖太子。如此人者。世名爲老。太子復問於 T0190_.03.0720b14: 馭者言。世間之中。何者名老。馭者即事報太 T0190_.03.0720b15: 子言。凡名老者。此人爲於衰耄所逼。諸根漸 T0190_.03.0720b16: 敗。無所覺知。氣力綿微。身體羸痩。既到苦 T0190_.03.0720b17: 處。被親族駈無所能故。不知依怙。兼且此 T0190_.03.0720b18: 人。亦不能久。非朝即夕。其命將終。以是因縁 T0190_.03.0720b19: 故名老壞。即爲太子。而説偈言 T0190_.03.0720b20: 此老名爲大苦惱 劫奪美色及娯樂 T0190_.03.0720b21: 諸根毀壞失所念 支節擧動不隨心 T0190_.03.0720b22: 爾時太子。聞此偈已。問馭者言。此人爲是獨 T0190_.03.0720b23: 一家法使其如是。爲當一切諸世間相。悉皆 T0190_.03.0720b24: 如斯。是時馭者報太子言。聖子。當知此人非 T0190_.03.0720b25: 獨自一家法使其如斯。但是一切世間衆生。 T0190_.03.0720b26: 皆有是法。太子復問彼馭者言。我今此身。亦 T0190_.03.0720b27: 當如是受老法耶。馭者答言。如是如是。大 T0190_.03.0720b28: 聖太子。貴賤雖殊凡是有生。悉皆未過如是 T0190_.03.0720b29: 老法。即今人身具有如是老弊之相。但未現 T0190_.03.0720c01: 耳。太子復問於馭者言。若我此身。不離是老 T0190_.03.0720c02: 老法。未過有是醜陋衰惡相者。我今不假向 T0190_.03.0720c03: 彼園林遨遊戲笑。宜速迴駕還入宮中。我當 T0190_.03.0720c04: 思惟作何方便得免斯苦。是時馭者。答太子 T0190_.03.0720c05: 言。如聖子勅。我不敢違。即迴車乘。還入於 T0190_.03.0720c06: 城。是時太子。至其宮内。坐本座上。正念思 T0190_.03.0720c07: 惟。我亦當老。老法未過。云何縱逸。自放身 T0190_.03.0720c08: 心 T0190_.03.0720c09: 時淨飯王問馭者言。汝善馭者。今從太子。從 T0190_.03.0720c10: 宮内出。至於園中。遊戲觀看。恣情極目。歡樂 T0190_.03.0720c11: 以不。其馭者跪。報於王言。大王。當知太子 T0190_.03.0720c12: 出遊。至於半道。勒駕迴還。不到園苑。時淨飯 T0190_.03.0720c13: 王問馭者言。太子何故不至園林。中道而返。 T0190_.03.0720c14: 馭者答言。大王。當知太子欲向園林遊戲。始 T0190_.03.0720c15: 至半路。忽於道傍。見一老人。乃至身體。戰慄 T0190_.03.0720c16: 拄杖。或倒或起。不能正行。太子如是見彼人 T0190_.03.0720c17: 已。即勅迴車。還入宮内。加趺而坐。正念 T0190_.03.0720c18: 思惟。時淨飯王。即心念言。希有希有。此之 T0190_.03.0720c19: 形相。阿私陀仙。授記語言。必定眞實。決恐 T0190_.03.0720c20: 太子捨家出家。我今宜應更爲太子増益五 T0190_.03.0720c21: 慾。若其廣見五*慾之事。充足心眼。染著情 T0190_.03.0720c22: 迷。不捨出家稱適我意。時淨飯王。即爲悉 T0190_.03.0720c23: 達。加足種種五*慾諸事。悉令増廣。使太子 T0190_.03.0720c24: 心。著於愛樂。不聽出家。而有偈説 T0190_.03.0720c25: 彼宮内中多受樂 欲出遊戲見老人 T0190_.03.0720c26: 還入宮内心憂愁 嗚呼我未脱此老 T0190_.03.0720c27: 父王聞此語言已 心思畏子捨出家 T0190_.03.0720c28: 増益五*慾及宮人 令著恩愛紹王位 T0190_.03.0720c29: 爾時太子。在於宮内。充足五*慾娯樂遊戲。 T0190_.03.0721a01: 無有疑難。尊重貴勝。唯獨一人 T0190_.03.0721a02: 佛本行集經卷第十四 T0190_.03.0721a03: T0190_.03.0721a04: T0190_.03.0721a05: T0190_.03.0721a06: T0190_.03.0721a07: 隋天竺三藏闍那崛多譯 T0190_.03.0721a08: 淨飯王夢品第十七 T0190_.03.0721a09: 爾時作瓶天子。以神通力。欲令太子發出家 T0190_.03.0721a10: 心。即於其夜。與淨飯王七種夢相。時淨飯 T0190_.03.0721a11: 王。眠臥床上。於睡夢裏。見如是相。第一所謂 T0190_.03.0721a12: 夢見。有一大帝釋幢。其*幢周匝。有於無量 T0190_.03.0721a13: 無邊人。擧從迦毘羅城東門出。第二所謂 T0190_.03.0721a14: 夢見。太子乘十大象。駕馭衆車。從迦毘羅城 T0190_.03.0721a15: 南門出。第三所謂夢見。太子駕駟馬車。端坐 T0190_.03.0721a16: 其上。從迦毘羅城西門出。第四所謂夢見。雜 T0190_.03.0721a17: 寶莊嚴一輪。從迦毘羅城北門出。第五所謂 T0190_.03.0721a18: 夢見。太子在迦毘羅城之中央大街衢内。手 T0190_.03.0721a19: 執一搥。撾打大鼓。第六夢見。此迦毘羅城 T0190_.03.0721a20: 之處中。有一高樓。太子坐上。四面散擲無量 T0190_.03.0721a21: 諸寶。而其四方。復有無量無邊億數諸衆生。 T0190_.03.0721a22: 來將此寶去。第七夢見。此迦毘羅城外不遠。 T0190_.03.0721a23: 有於六人。擧聲大哭。號咷流涙。各以兩手。自 T0190_.03.0721a24: 拔頭髮。宛轉于地 T0190_.03.0721a25: 時淨飯王。於夢裏見如是之相。心大惶怖。恐 T0190_.03.0721a26: 畏毛竪。遍體戰慄。驚悸疑怪。忽然而寤。覺 T0190_.03.0721a27: 已即喚所當宮内諸大臣來。而勅彼等作如 T0190_.03.0721a28: 是言。卿等知不。我於今夜。夢見如是大恐怖 T0190_.03.0721a29: 事。七種次第如前所列。皆悉説之。復勅語 T0190_.03.0721b01: 言。汝等善持此等諸夢。莫令忘失。明日坐 T0190_.03.0721b02: 殿。可於衆内奏我令知。而諸臣等。聞王勅已。 T0190_.03.0721b03: 即白王言。謹如王勅。實不敢違。天曉王坐。 T0190_.03.0721b04: 即於衆中。具以夜夢。諮奏王知。時淨飯王。聞 T0190_.03.0721b05: 臣白已。即召國内善解占夢諸婆羅門而告 T0190_.03.0721b06: 之言。汝等大智。解我所夢。有何果報。我夢如 T0190_.03.0721b07: 是。如前所説。彼等大智諸婆羅門。聞王勅 T0190_.03.0721b08: 已。各共思惟。量宜可否。而白王言。大王。當 T0190_.03.0721b09: 知我等未曾聞如是夢。我等聞已。心意迷荒。 T0190_.03.0721b10: 不知此夢有何果報。時淨飯王。聞諸占夢婆 T0190_.03.0721b11: 羅門等作如是語。心復憂愁。作如是念。或我 T0190_.03.0721b12: 太子。不得作於轉輪聖王。莫復得已而還墜 T0190_.03.0721b13: 落轉輪王位。今我心内。極大憂愁。誰能決我 T0190_.03.0721b14: 如此疑結 T0190_.03.0721b15: 爾時作瓶天子。在於淨居宮殿之内。遙見淨 T0190_.03.0721b16: 飯大王如是憂愁不樂。見已忽然從彼天宮。 T0190_.03.0721b17: 隱身而來。化作一梵婆羅門身。頭有螺髻。以 T0190_.03.0721b18: 鬘爲冠。智慧聰明。端正盛少。著黒鹿皮。以 T0190_.03.0721b19: 爲衣服。立在淨飯王宮門外。唱如是言。我能 T0190_.03.0721b20: 善解淨飯王夢。決斷所疑。時當門人。聞婆羅 T0190_.03.0721b21: 門作此語已。速疾往詣淨飯王所。長跪諮白 T0190_.03.0721b22: 淨飯王言。大王。當知門外有一婆羅門立。口 T0190_.03.0721b23: 稱是言。我善能解一切諸夢。時淨飯王。即便 T0190_.03.0721b24: 勅喚此婆羅門。令入宮中。入已歡喜。即宣勅 T0190_.03.0721b25: 問彼婆羅門。作如是言。汝巧智慧大婆羅門。 T0190_.03.0721b26: 今知已不。我於昨夕夜半之時。見如是等七 T0190_.03.0721b27: 種夢相。第一見有一帝釋*幢。無量無邊。百 T0190_.03.0721b28: 千人民。左右圍遶。共*擧此*幢。從迦毘羅城 T0190_.03.0721b29: 東門出。乃至去此迦毘羅城。道里不遠。見有 T0190_.03.0721c01: 六人。擧聲大哭。以手拔髮。我今恐怖。心意 T0190_.03.0721c02: 迴遑。夢相既然。未知善惡。汝可爲我一一解 T0190_.03.0721c03: 之。時淨飯王。作是説已。默然而住。聽其解 T0190_.03.0721c04: 釋 T0190_.03.0721c05: 爾時作瓶天子。即白王言。大王。當知王所夢 T0190_.03.0721c06: 見。一帝釋*幢。有於無量無邊人民。左右圍 T0190_.03.0721c07: 繞。共*擧此*幢。從城東門而將出者。此是大 T0190_.03.0721c08: 王悉達太子。與於無量百千諸天。左右圍遶。 T0190_.03.0721c09: 當捨太子。從宮閤内。踰城出家。此夢是彼於 T0190_.03.0721c10: 先瑞相 T0190_.03.0721c11: 又復大王所見。太子乘十香象。駕馭衆車。 T0190_.03.0721c12: 從城南門而出行者。彼出家已。即便證得於 T0190_.03.0721c13: 薩婆若及以十力。此夢是彼於先瑞相 T0190_.03.0721c14: 又復大王所*見。太子乘駟馬車。從城西門而 T0190_.03.0721c15: 出行者。彼出家已。證薩婆若。具足而得四 T0190_.03.0721c16: 無所畏。此夢是彼於先瑞相 T0190_.03.0721c17: 又復大王所夢。雜寶莊嚴一輪。從城北門而 T0190_.03.0721c18: 出行者。彼出家已。證得阿耨多羅三藐三菩 T0190_.03.0721c19: 提。後於天人前。轉於無上微妙法輪。此夢是 T0190_.03.0721c20: 彼於先瑞相 T0190_.03.0721c21: 又復大王所夢。太子在迦毘羅城之中央四 T0190_.03.0721c22: 衢道内。手執一搥。撃大鼓者。彼出家已。證 T0190_.03.0721c23: 得菩提。轉法輪時。諸天各各揚聲唱言。其音 T0190_.03.0721c24: 上徹乃至梵天。傳相告知。響遍色界。此夢 T0190_.03.0721c25: 是彼於先瑞相 T0190_.03.0721c26: 又復大王所夢。太子在迦毘羅城之處中樓 T0190_.03.0721c27: 上而坐。四面散擲種種寶者。彼成阿耨多羅 T0190_.03.0721c28: 三藐三菩提已。於諸天人八部衆前。當散如 T0190_.03.0721c29: 是衆妙法寶。謂四念處。及四正勤。四如意 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |