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No.165[No.152(40)]

佛説頂生王因縁經卷第一
　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯　
佛世尊一時。在舍衛國祇樹給孤獨園時。憍
薩羅國主勝軍大王來詣佛所。到已頭面禮
世尊足。退坐一面佛言。世尊世尊。往昔
爲求阿耨多羅三藐三菩提時。云何行施作
諸福行。佛言。大王。且止過去久遠劫事。我
念於此賢劫之中。求阿耨多羅三藐三菩提
時修布施行。其事因縁汝當諦聽極善作意。
今爲汝説。大王。此劫初時人壽無量歳。爾時
有王名布沙陀。其王頂上忽爾肉生。如皰而
軟如兜羅緜又如細 &T073554;

。亦無痛惱。彼成熟已
自然開裂生一童子。最上色相端正可觀。身
如金色頭有旋文。猶如妙蓋。雙臂 &T038599;

長額廣
平正眉復延袤。鼻高脩直。身分上下皆悉
具足。有三十二大丈夫相莊嚴其身。童子生
已乃入宮中。王有六萬宮女眷屬。見此童子
乳自盈流。各作是言我養太子。由是立名呼
爲我養。或有説言。今此太子從頂上生應名
頂生。由是乃有呼頂生者。或號我養者
時頂生太子在童子位。嬉戲娯樂經六帝釋
滅。在太子位復經六帝釋滅。太子一時出於
王宮。人民肆里次第遊觀。乃至後時布沙陀
王而忽寢疾。侍臣奉以華菓根苗藥餌治
療。雖復勤力疾無瘳損。其王即勅諸臣佐
言。汝等速爲太子授王灌頂。臣佐受命即遣
使人詣太子所。謂太子言。父王寢疾拯療無
損。呼命太子。今可速來授王灌頂。使屆中
途王身已謝。是時臣佐復遣使人。接踵而進
謂太子言。父王已逝。太子速來授王灌頂」
時頂生太子即自惟忖。父王已逝奔往何及」
時諸臣佐衆議。一人近侍大臣詣太子所。白
言。太子願速來此授王灌頂。太子答言。若
我應統正法王位。彼常來此爲我灌頂。近
臣復言。太子授灌頂者。多有法儀。謂應施
設寶師子座繒葢寶冠。是等所須此何能備
禮法。又合於王城中作灌頂事。是故太子宜
往宮中授王灌頂。太子答言。若我應統正法
王位。一切所須今應自至。時頂生太子有一
導翼夜叉神。名禰舞迦。即運神力追＊師子
座。繒蓋寶冠一切所須乃至城邑聚落。皆悉
置於太子之前。一切覩者怪未曾有。然後臣
佐人民及勝力兵衆等。持妙繒帛依灌頂法。
欲爲太子授其灌頂作是白言。大子應授灌
頂。時太子言。我今何用人間繒帛。爲灌頂
法繋於我頂。若我應統正法王位。必有天妙
繒帛而爲繋頂。乃至其後自然天降殊妙繒
帛。爲灌頂事統輪王位。即有七寶隨時出
現。所謂輪寶。象寶。馬寶。摩尼珠寶。玉女
寶。主藏神寶。主兵神寶。如是七寶皆悉具
足及有千子最上色相。勇猛無畏能伏他軍。
彼時有城亦號廣嚴。城中周匝皆有稠密樹
林人所愛樂。於其林中有五百仙人。棲止脩
習五神通定。是時林間多諸飛鳥鷺 &T064432;

等
類。鳴噪喧煩妨所脩定。中一仙人名曰醜
面。生恚怒心。即以呪句呪。鷺＊ &T064432;

群悉折其
羽。是時折羽＊鷺 &T064432;

循地徐進。咸詣頂生王
門。王方出行適觀門左。乃問近臣言。何故
此鷺＊ &T064432;

群咸聚門側。近臣答言。天子群鳥
棲林噪驚禪定。仙人恚怒呪折其羽。循地而
來聚於王門。王言。此等仙人。何故於衆生
中心無悲愍。今宜勅遣彼等仙衆速離我境。
臣佐奉命於仙人所。具宣王勅。時諸仙衆即
起是念。今此大王統四大洲最極自在。我宜
從命往須彌山側棲止林間
爾時頂生王漸次思惟觀察。稱量人間所宜
種種事業。隨所思惟觀察。稱量已。各各發
起人間所有種類事業。其王出行初見人間
耕植田里。見已乃問諸侍臣言。此人所作名
爲何等。臣白王言。天子。此人耕耨其田植
諸種子。隨所滋長而爲活命。王言。我爲聖
王。何假人間耕植滋養。自有天中種子生
成。彼頂生王纔言念時。有二十七類種子自
天而降。其王即問諸人衆言。此由何人福力
所致。人衆答言。此由天子福力亦兼我等
復次彼王漸行。又見農人種蒔 &T073554;

衣種子。見
已乃問諸近臣言。此人所作名爲何等。臣白
王言。天子。此人種蒔 &T073554;

華樹種結實。取綿
可成 &T073554;

衣。王言。我爲聖王。何假人間植 &T073554;

衣種。自有天中妙

種子。纔言念時妙

衣
種自天而降。其王即問諸人衆言。此由何人
福力所致。人衆答言。此由天子福力亦兼我
等
復次彼王漸行。又見農人紡 &T073554;

衣線。見已乃
問諸近臣言。此人所作名爲何等。臣白王言
天子。此人取綿紡線將成 &T073554;

叚。王言。我爲
聖王。何假人間如是造作。自有天中妙 &T073554;

所
用。纔言念時妙

衣縁自天而降。其王即
問諸人衆言。此由何人福力所致。諸人衆
言。此由天子福力亦兼我等
腹次彼王漸行。又見農人次第織 &T073554;

衣段見
已乃問諸近臣言。此人所作名爲何等。臣白
王言。天子。此人布設機杼織 &T073554;

衣段。王言。
我爲聖王。何假人間 &T073554;

衣被身。自有天中妙

衣飾。纔言念時上妙

衣自天而降。其王
即問諸人衆言。此由何人福力所致。諸人衆
言。此由天子福力亦兼我等
爾時頂生王見是事已。乃起思念我之福力。
今於此間未能顯發。我已統治須彌山南外
大海中此贍部洲。其内廣闊外如車形。人民
熾盛安隱豐樂。又復國土城邑嚴麗。所居人
衆妙色可觀。我有七寶所謂輪寶。象寶。馬
寶。摩尼珠寶。玉女寶。主藏神寶。主兵神寶
如是七寶皆悉具足。及有千子最上色相。勇
猛無畏能伏他軍。若我有勝力者快哉。今時
願我宮中雨金錢七日。乃至不使一錢墮於
宮外。王纔念時。即於宮中天雨金錢數滿七
日。無一金錢墮於宮外。隨其所作善根福
力。神通威徳自受福果。其王即問諸人衆
言。此由何人福力所致。諸人衆言。天子福
力。王言。如汝向説兼汝等力。何故今時天
不雨金滿贍部洲。使一切人民隨所欲者。悉
能取之。故知汝等宿因微尠。佛言。大王。彼
頂生王正法治世。又經六帝釋滅
復次頂生王謂導翼夜叉神禰舞迦言。何處
別有大洲爲我所統禰舞迦答言。天子。須彌
山東外大海中。彼有大洲名曰勝身。其内廣
闊外如半月。人民熾盛安隱豐樂。又復國土
城邑嚴麗。所居人衆妙色可觀。王應往彼隨
宜化導
時頂生王即自思惟。我已統治此贍部洲。及
有七寶千子圍繞宮中。又雨金錢七日。我又
復聞須彌山東外大海中有勝身洲。我今往
彼而爲化導。王纔念時擧身空中。與十八倶
胝勝力兵衆。及千子圍繞七寶導從。刹那即
到東勝身洲。大王。彼頂生王於其洲中。治
化人民多百千歳。隨彼衆生各各所作福行
善力。神通威徳自受福果。如是又經六帝釋
滅
復次頂生王謂導翼夜叉神禰舞迦言。何處
別有大洲爲我所統。禰舞迦答言。天子。須
彌山西外大海中。彼有大洲名曰牛貨。内外
周遍其相圓滿。人民熾盛安隱豐樂。又復國
土城邑嚴麗。所居人衆妙色可觀。王應往彼
隨宜化導
時頂生王即自思惟。我已統治彼贍部洲。七
寶千子及雨金錢。我復至此東勝身洲。治化
人民多百千歳。今又復聞須彌山西外大海
中有牛貨洲。我今往彼而爲化導。王纔念時
擧身空中與十八倶胝勝力兵衆。及千子圍
繞七寶導從。刹那即到西牛貨洲。大王。彼頂
生王於其洲中。治化人民多百千歳。隨彼衆
生各各所作福行善力。神通威徳自受福果。
如是又經六帝釋滅
復次頂生王謂導翼夜叉神禰舞迦言。何處
別有大洲爲我所統。禰舞迦答言。天子。須彌
山北外大海中。彼有大洲名曰倶盧。内外周
遍其相四方。人民熾盛安隱豐樂。又復國土
城邑嚴麗。所居人衆妙色可觀。又彼洲人無
我繋著無所攝屬。王應往彼隨宜化導
時頂生王即自思惟。我已統治彼贍部洲。七
寶千子及雨金錢。又往東勝身洲。而復至此
西牛貨洲。治化人民多百千歳。今又復聞須
彌山北外。大海中有倶盧洲。我今往彼而爲
化導。王纔念時擧身空中。與十八倶胝勝力
兵衆。及千子圍繞七寶導從。往詣北倶盧洲
刹那即到須彌山側。其王遙見彼地白色。見
已即問夜叉神禰舞迦言。今此方處何故地
白。禰舞迦答言。天子。此是北倶盧洲人所
食香稻。其状白色香味具足。不假耕植自然
而生。稻長四指無芒無秕。清淨潔白依時成
熟。彼洲人民不施其力取以食之。王今往彼
亦取香稻而爲其食。時王聞已謂臣佐言。汝
等見此地白色不。臣白王言。唯然已見王言
此是北倶盧洲人所食香稻。其状白色香味
具足。不假耕植自然而生。稻長四指無芒無
秕。清淨潔白依時成熟。彼洲人民不施其力
取以食之。汝等往彼亦取香稻而爲其食
時頂生王又於須彌山北。遙見衆莊嚴樹。圓
無缺減殊妙可觀。即問禰舞迦言。此是何
等衆莊嚴樹。禰舞迦答言。天子。此是北倶
盧洲人民所有四種劫波衣樹。謂青黄赤白。
其樹所出四色妙衣。彼洲人民若男若女須
其衣者。纔起心時即彼樹枝。自然低垂恣其
所取。王今往彼亦被其衣
時王聞已謂臣佐言。汝等見此衆莊嚴樹圓
無缺減不。臣白王言。唯然已見。王言。此是
北倶盧洲人民所有四種劫波衣樹。謂青黄
赤白。其樹所出四色妙衣。彼洲人民若男若
女思其衣者。纔起心時即彼樹枝。自然低垂
恣其所取。汝等往彼亦被其衣。大王。彼頂生
王於北倶盧洲治化人民多百千歳。隨彼衆
生各各所作福行善力。神通威徳自受福果。
如是又經六帝釋滅
復次頂生王謂導翼夜叉神禰舞迦言。別有
方處爲我統不。禰舞迦答言。天子。無別方
處爲王所統。有三十三天長壽色相多諸快
樂。高廣樓閣久固安居。快哉天子宜往觀
矚
時頂生王即自思惟。我已統治彼贍部洲。
七寶千子及雨金錢。又往東勝身洲西牛貨
洲。今又至此北倶盧洲。復聞有彼三十三
天。長壽色相多諸快樂。高廣樓閣久固安居。
我今宜應往彼觀矚。王纔念時擧身空中與
十八倶胝勝力兵衆。及千子圍繞七寶導從。
往須彌山外七重金山。其王初至儞民達囉
山其山嚴麗殊妙可觀。純金所成。彼有四大
王天諸天子衆往復其間。王以勝力兵衆於
彼化導。又經六帝釋滅
次至尾那 &MT01441;

計山。其山嚴麗殊妙可觀。純金
所成。彼有四大王天諸天子衆往復其間。王
以勝力兵衆於彼化導。又經六帝釋滅。次至
馬耳山。其山嚴麗殊妙可觀。純金所成。彼有
四大王天諸天子衆往復其間。王以勝力兵
衆於彼化導。又經六帝釋滅。次至善見山。其
山嚴麗殊妙可觀。純金所成。彼有四大王天
諸天子衆往復其間。王以勝力兵衆於彼化
導。又經六帝釋滅。次至佉禰囉迦山。其山嚴
麗殊妙可觀。純金所成。彼有四大王天諸天
子衆往復其間。王以勝力兵衆於彼化導。又
經六帝釋滅。次至持軸山。其山嚴麗殊妙可
觀純金所成。彼有四大王天諸天子衆往復
其間。王以勝力兵衆於彼化導。又經六帝釋
滅
佛説頂生王因縁經卷第一

佛説頂生王因縁經卷第二
　＊西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯　
復次持軸山後至持雙山。其山嚴麗殊妙可
觀。純金所成。彼有四大王天諸天子衆往復
其間。須彌山王高出衆山。此山王東有大天
王名曰持國。所居宮城亦號持國。其城縱廣
正等二百五十由旬。周匝千由旬内外嚴麗
殊妙可觀。城有金牆高半由旬。金城之上有
四女牆。金銀瑠璃頗胝迦作。復有重牆通往
來道亦四寶作。其城中地又復殊麗奇妙莊
嚴。有百一種綵繪爲飾。地復柔軟如兜羅緜
及如妙 &T073554;

。下足隨陷擧足隨起。有天曼陀羅
華散布其地深可膝量。香風時來吹去萎華
更雨新者。城中街衢長二百五十由旬。闊二
十五由旬。金沙布地觸處遍灑旃檀香水。金
繩交絡埀金鈴鐸。以界道側街衢左右。復有
種種清淨池沼。金銀瑠璃頗胝迦寶以布其
底。池之四面有四梯陛。四寶所成底及層級
亦四寶作又池沼中有四寶臺間錯莊嚴。若
金爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金
爲柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱
及以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以
梁棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩
華。倶母陀華。奔拏利迦華等。遍覆其内。復有
種種水鳥。遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悦
意聲。美妙聲等。彼池周匝。復有種種華樹菓

Footnote:

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