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大乘悲分陀利經 (No. 0158_ ) in Vol. 03
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T0158_.03.0264a01: 羅三藐三菩提記。又今世尊所授多億衆生
T0158_.03.0264a02: 阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見彼諸
T0158_.03.0264a03: 佛世尊。不聞菩提聲。若如是意不滿者。令我
T0158_.03.0264a04: 流轉生死不聞佛聲法聲僧聲不聞善業聲。
T0158_.03.0264a05: 令此諸聲不經我耳。令我常在阿鼻地獄。寶
T0158_.03.0264a06: 藏如來告持大力童子言。善哉善哉。善丈
T0158_.03.0264a07: 夫。汝當爲衆生作善良藥脱諸苦難。善丈夫。
T0158_.03.0264a08: 是故字汝爲無垢明藥王。汝無垢明藥王。於
T0158_.03.0264a09: 當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數
T0158_.03.0264a10: 阿僧祇之餘。於賢劫中千四如來成佛未久
T0158_.03.0264a11: 汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般
T0158_.03.0264a12: 涅槃已。正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三
T0158_.03.0264a13: 菩提。號曰樓至如來乃至佛世尊。壽命半劫。
T0158_.03.0264a14: 如彼賢劫千四諸佛聲聞僧數。汝聲聞衆獨
T0158_.03.0264a15: 與彼等。所度衆生亦復與等。般涅槃後正法
T0158_.03.0264a16: 滅時賢劫倶盡。如是汝齒及以舍利成諸化
T0158_.03.0264a17: 佛。如是乃至無佛國中雨＊栴檀香。除彼結病
T0158_.03.0264a18: 見困身患。安置衆生著三福地皆得生天。善
T0158_.03.0264a19: 男子。爾時無垢明藥王菩薩白佛言。世尊。若
T0158_.03.0264a20: 我如是意得滿者。唯願世尊。以百福莊嚴相
T0158_.03.0264a21: 足著我頂上。善男子。時寶藏如來即以百福
T0158_.03.0264a22: 莊嚴相足以摩其頂。善男子。時無垢明藥
T0158_.03.0264a23: 王菩薩。心大歡喜意甚踊躍。五體投地禮寶
T0158_.03.0264a24: 藏如來足已。却住一面。時海濟婆羅門以天
T0158_.03.0264a25: 劫波育衣與之。讃言。善哉善哉。丈夫。所願
T0158_.03.0264a26: 甚善。自今已後勿爲我使隨意所欲
T0158_.03.0264a27: 大乘悲分陀利經卷第四
T0158_.03.0264a28:
T0158_.03.0264a29:
T0158_.03.0264b01:
T0158_.03.0264b02:
T0158_.03.0264b03:大乘悲分陀利經卷第五
T0158_.03.0264b04: 失三藏名今附秦録
T0158_.03.0264b05: 大師立願品第十六
T0158_.03.0264b06: 善男子。爾時海濟婆羅門心生是念。我已勸
T0158_.03.0264b07: 化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐
T0158_.03.0264b08: 三菩提。今此大衆無不是者。此諸摩訶薩各
T0158_.03.0264b09: 立妙願取淨佛土。唯除披由毘師紐。賢劫中
T0158_.03.0264b10: 者彼亦避惡世。我念應惡世中以法味諸衆
T0158_.03.0264b11: 生。我應堅固勇猛。應以如是作師子吼。令此
T0158_.03.0264b12: 一切菩薩大衆得未曾有。又令一切大衆天
T0158_.03.0264b13: 龍夜叉乾闥婆阿修羅及世人。皆合掌禮恭
T0158_.03.0264b14: 敬於我。令佛世尊讃我善哉并授我記。又
T0158_.03.0264b15: 於十方無量無邊阿僧祇世界中。現在住世
T0158_.03.0264b16: 爲衆生説法諸佛世尊。我師子吼時令彼諸
T0158_.03.0264b17: 佛讃我善哉。亦授我阿耨多羅三藐三菩提
T0158_.03.0264b18: 記。令彼遣使慰喩於我。令此大衆聞見彼
T0158_.03.0264b19: 使。我當於中爲後世具大悲菩薩安立願眼。
T0158_.03.0264b20: 令後時乃至我逮菩提聞我願者。令彼亦得
T0158_.03.0264b21: 極未曾有。復於後時菩薩具大悲者。令彼如
T0158_.03.0264b22: 是於濁佛刹大惡世時願取菩提。尠法闇冥
T0158_.03.0264b23: 結病漂者。令救濟之而作佛事。爲衆生説法。
T0158_.03.0264b24: 乃至我般涅槃後。過不可思議不可稱量。無
T0158_.03.0264b25: 邊佛刹中諸佛世尊。皆於菩薩衆前稱譽讃
T0158_.03.0264b26: 歎我。爲諸菩薩説我願眼。令彼菩薩受大悲
T0158_.03.0264b27: 力。聞我願者得未曾有。亦於衆生發起大悲。
T0158_.03.0264b28: 令彼如是取菩提願。如我今日取願無異。彼
T0158_.03.0264b29: 亦如是濁刹中成三菩提。於四漂浪濟脱群
T0158_.03.0264c01: 萌。以三乘法化度衆生。乃至著涅槃道。善男
T0158_.03.0264c02: 子。爾時國大師海濟婆羅門。具修如是大悲
T0158_.03.0264c03: 願已。整衣服偏袒右肩。詣寶藏如來所。即於
T0158_.03.0264c04: 爾時多億那由他百千諸天。於虚空中作億
T0158_.03.0264c05: 天樂雨衆天花。同聲讃言。善哉善哉。丈夫。
T0158_.03.0264c06: 至世尊所今取妙願。以智慧水滅世界衆生
T0158_.03.0264c07: 煩惱苦結。一切大衆合掌向之。同聲讃言。善
T0158_.03.0264c08: 哉善哉。妙達智慧饒益我等。妙意堅願我等
T0158_.03.0264c09: 欲聞。時大師至世尊所右膝著地。時三千大
T0158_.03.0264c10: 千耐提蘭佛刹。六種震動極大震動。悉極
T0158_.03.0264c11: 傾搖
峨踊沒。鍾鈴蠡鼓自然而鳴。禽獸
T0158_.03.0264c12: 衆鳥出柔軟音。世界枯樹皆生花葉。於此三
T0158_.03.0264c13: 千大千世界地住鬼神。有勸菩提有未勸者。
T0158_.03.0264c14: 除地獄餓鬼種種畜生。彼一切得饒益心善
T0158_.03.0264c15: 心無怨嫉心無濁心慈心未曾有心皆得充
T0158_.03.0264c16: 滿。有衆因空住者。彼於虚空意得歡喜。以諸
T0158_.03.0264c17: 雜花鬘香音雜寶幡蓋。及以幢麾衣被頭
T0158_.03.0264c18: 舍。以柔軟聲。爲聞婆羅門願故以用供養。乃
T0158_.03.0264c19: 至阿迦尼吒際諸天。盡下閻浮提住虚空中。
T0158_.03.0264c20: 持諸天香乃至＊頭舍。爲聽婆羅門願故以用
T0158_.03.0264c21: 供養。爾時婆羅門叉手合掌。以偈讃歎寶藏
T0158_.03.0264c22: 如來言
T0158_.03.0264c23: 尊遊三昧如梵王 顏色從容猶帝釋
T0158_.03.0264c24: 施與錢財如國主 持最妙寶若仙尊
T0158_.03.0264c25: 徳濡吼音如師子 堅固不動喩須彌
T0158_.03.0264c26: 無有怒恚如大海 含忍好惡等如地
T0158_.03.0264c27: 除一切垢如大水 燒諸結林如仙火
T0158_.03.0264c28: 無所染著猶疾風 開現眞實如大天
T0158_.03.0264c29: 牟尼澍法如龍雨 充濟世間猶時澤
T0158_.03.0265a01: 降伏外道如論師 仙放徳香如妙花
T0158_.03.0265a02: 妙聲柔軟如梵王 治世脱苦如良醫
T0158_.03.0265a03: 心住平等如慈母 常攝衆生踰如父
T0158_.03.0265a04: 破諸堅怨如金剛 斷恩愛枝如神劍
T0158_.03.0265a05: 濟度衆生如船師 施人智慧如牟尼
T0158_.03.0265a06: 施涼光如牟尼月 開敷人花猶如日
T0158_.03.0265a07: 施四上果如妙樹 仙衆圍遶如鳥王
T0158_.03.0265a08: 尊意甚廣如大海 等心於世猶草木
T0158_.03.0265a09: 觀諸法性如空捲 尊等隨世譬如水
T0158_.03.0265a10: 佛授多衆菩提記 持最妙相善大悲
T0158_.03.0265a11: 我化衆生多無量 願今授我菩提記
T0158_.03.0265a12: 於濁結怨世成佛 安置衆生靜寂道
T0158_.03.0265a13: 善男子。國大師海濟婆羅門以是偈讃寶藏
T0158_.03.0265a14: 如來已。即時一切大衆天龍夜叉乾闥婆世
T0158_.03.0265a15: 人。歎言善哉。時國大師白佛言。世尊。我勸
T0158_.03.0265a16: 化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐
T0158_.03.0265a17: 三菩提。彼各各觀已。而受妙土取清淨意。種
T0158_.03.0265a18: 諸善根易化衆生。此千四月鬘等通四鞞陀
T0158_.03.0265a19: 羅。如來所可授賢劫中記者。彼諸丈夫。亦以
T0158_.03.0265a20: 三乘教化貪欲瞋恚愚癡吾我衆生。彼等亦
T0158_.03.0265a21: 捨重結煩惱惡世。棄無間業誹謗正法非毀
T0158_.03.0265a22: 賢聖。住於邪見乏聖七財。不知父母不識沙
T0158_.03.0265a23: 門不別婆羅門。不知作恩不知福徳不畏後
T0158_.03.0265a24: 世。不求三善天人之徳。造三不善之十惡
T0158_.03.0265a25: 業。爲一切善知識所棄。爲一切慧人所譏。爲
T0158_.03.0265a26: 三界煩惱駛水所漂。沒在生死灰河燒煮。癡
T0158_.03.0265a27: 冥所弊離諸善業。棄彼衆生置無佛國。離
T0158_.03.0265a28: 諸善根集不善根。困於邪道處大曠野。當爾
T0158_.03.0265a29: 之時。娑訶世界賢劫中人轉壽千歳。爲此智
T0158_.03.0265b01: 慧諸善丈夫之所棄捨。當於爾時。爲三界生
T0158_.03.0265b02: 死因縁所逼。無投無趣無所歸依苦器所困。
T0158_.03.0265b03: 捨此衆生各取妙土易化淨意。種諸善根精
T0158_.03.0265b04: 進不懈。以曾親近供養多佛而濟化之。世尊。
T0158_.03.0265b05: 如是不耶。寶藏如來而告之言。如是如是。婆
T0158_.03.0265b06: 羅門。隨彼衆生立願所取佛土莊嚴。我亦如
T0158_.03.0265b07: 是授彼等記。婆羅門白言。世尊。我心振搖如
T0158_.03.0265b08: 芭蕉葉。意甚憂慮擧身嗒然。世尊。是一切大
T0158_.03.0265b09: 菩薩皆發大悲。然棄彼時惡世熾盛。衆生處
T0158_.03.0265b10: 在闇昧之中皆是所棄。世尊。我亦於當來世。
T0158_.03.0265b11: 過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇。三
T0158_.03.0265b12: 恒河沙阿僧祇之餘。於賢劫中待世人壽千
T0158_.03.0265b13: 歳時。我能於爾所時。處在生死行菩提行。我
T0158_.03.0265b14: 能不以願力取度衆生。當行六波羅蜜而取
T0158_.03.0265b15: 化度。曾從佛聞能捨物施是檀波羅蜜。我當
T0158_.03.0265b16: 如是行檀波羅蜜。在所生處有來求者。我當
T0158_.03.0265b17: 如是施之。所謂飮食佉闍蒱闍螺夜梨舍。
T0158_.03.0265b18: 衣服臥具園林房舍。鬘飾塗香隨病與藥。
T0158_.03.0265b19: 幢＊幡麾蓋錢財象馬車乘。金銀雜寶摩尼眞
T0158_.03.0265b20: 珠琉璃
及車
馬瑙珊瑚虎珀玫瑰并
T0158_.03.0265b21: 及餘寶。悲念衆生以歡喜施。如是等物。度衆
T0158_.03.0265b22: 生故不望果報。爲攝度衆生故具足施與。復
T0158_.03.0265b23: 有衆生求極難捨我當與之。所謂奴婢聚落
T0158_.03.0265b24: 城邑。宮殿王位妻妾男女。及與手足眼耳鼻
T0158_.03.0265b25: 舌皮膚血肉骨髓身命乃至求頭。悲念衆生
T0158_.03.0265b26: 以極歡喜如是施與。不求果報爲攝度故。我
T0158_.03.0265b27: 當如是行檀波羅蜜。先未曾有菩薩行阿耨
T0158_.03.0265b28: 多羅三藐三菩提行能如是行檀波羅蜜者。
T0158_.03.0265b29: 後亦無有菩薩行阿耨多羅三藐三菩提行
T0158_.03.0265c01: 能如是大施。如我在所生處。無量阿僧祇億
T0158_.03.0265c02: 那由他百千劫中。行阿耨多羅三藐三菩提
T0158_.03.0265c03: 行。行檀波羅蜜。我當爲後具大悲菩薩安立
T0158_.03.0265c04: 施眼功徳光思惟諸結。是尸羅波羅蜜。我當
T0158_.03.0265c05: 如是行阿耨多羅三藐三菩提。行種種持戒。
T0158_.03.0265c06: 我行無上難行苦行如前所説。於境界不墮
T0158_.03.0265c07: 落。觀我無我故。是羼提波羅蜜。我當如是修
T0158_.03.0265c08: 行羼提如前所説。又厭患諸有爲。一切無爲
T0158_.03.0265c09: 靜寂行無上而不退。是毘梨耶波羅蜜。於一
T0158_.03.0265c10: 切作捨行空等。是禪那波羅蜜。如性無生法
T0158_.03.0265c11: 忍。是般若波羅蜜。我當如是堅固勇力。無量
T0158_.03.0265c12: 阿僧祇億那由他百千劫中行般若波羅蜜。
T0158_.03.0265c13: 先無菩薩行阿耨多羅三藐三菩提行有能如
T0158_.03.0265c14: 是堅固勇力行般若波羅蜜者。後亦無菩薩
T0158_.03.0265c15: 行阿耨多羅三藐三菩提行有能如是堅固勇
T0158_.03.0265c16: 力行般若波羅蜜如我所行。爲後時具大悲
T0158_.03.0265c17: 諸菩薩安立慧功徳眼。我初發心爲後菩薩
T0158_.03.0265c18: 示現大悲。乃至無上般涅槃。彼諸菩薩得未
T0158_.03.0265c19: 曾有。是故我不輕行施戒。無依忍無想進無
T0158_.03.0265c20: 住禪無著慧。無二我不求果報。衆生乏聖七
T0158_.03.0265c21: 財。捨棄彼一切衆置無佛土中。作無間業
T0158_.03.0265c22: 謗正法毀賢聖盡皆邪見。集不善根墜在曠
T0158_.03.0265c23: 野。爲此邪道所困衆生故。我以極勇猛力行
T0158_.03.0265c24: 波羅蜜。一一衆生所爲置善根種故。於十大
T0158_.03.0265c25: 劫能受阿鼻地獄苦痛。如是畜生餓鬼夜叉
T0158_.03.0265c26: 貧窮人中貧窮。能忍斯苦。如一切衆生所置
T0158_.03.0265c27: 善根種。我當如是攝度空倦心意燋枯衆生。
T0158_.03.0265c28: 乃至賢劫之際。我不求人天榮利之福。唯除
T0158_.03.0265c29: 一生補處在兜率天待成菩提時。我於爾所
T0158_.03.0266a01: 時生死中。親近佛土微塵數諸佛。以佛土微
T0158_.03.0266a02: 塵數種種供具。供養一一諸佛。於一一佛所
T0158_.03.0266a03: 得佛土微塵數功徳。佛土微塵數衆生勸以
T0158_.03.0266a04: 菩提。辟支佛乘聲聞乘亦如是隨其所欲我
T0158_.03.0266a05: 以如是而勸化之。若世無佛我作仙人。以諸
T0158_.03.0266a06: 善業化彼衆生令住神通。因於邪見奉事摩
T0158_.03.0266a07: 醯首羅天者。即現摩醯首羅天勸以善業。現
T0158_.03.0266a08: 那羅延日月。乃至現梵天形。勸以善法。或現
T0158_.03.0266a09: 迦樓羅。勸迦樓羅鳥修諸善行。乃至現爲兎
T0158_.03.0266a10: 形。飢渇衆生以身肉血而充濟之。以己身命
T0158_.03.0266a11: 救彼一切急厄衆生。世尊。我當於爾所時。以
T0158_.03.0266a12: 極勇力修諸難行。爲心意燋枯乏善根者。我
T0158_.03.0266a13: 於爾時所爲衆生故。受於生死種種苦切。
T0158_.03.0266a14: 乃至過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧
T0158_.03.0266a15: 祇之餘始入賢劫中。如月鬘童子成阿耨多
T0158_.03.0266a16: 羅三藐三菩提。號迦羅迦孫陀如來。令我爾
T0158_.03.0266a17: 時以聖慧眼。見於十方各千佛土微塵數世
T0158_.03.0266a18: 界中。已轉法輪現在住世諸佛世尊。是我先
T0158_.03.0266a19: 所勸化心意燋枯集不善根乏聖七財。爲一
T0158_.03.0266a20: 切所棄在空佛土。作無間業誹謗正法非毀
T0158_.03.0266a21: 賢聖。乃至邪道所困處大曠野者。我先爲彼
T0158_.03.0266a22: 衆生讃歎阿耨多羅三藐三菩提。勸以阿耨
T0158_.03.0266a23: 多羅三藐三菩提。令住其中者彼衆生是我
T0158_.03.0266a24: 先所勸化住檀波羅蜜。乃至般若波羅蜜者。
T0158_.03.0266a25: 彼衆生是我置無上涅槃善根種者。拔出惡
T0158_.03.0266a26: 趣者。使立具智慧福徳。將至現在住世諸佛
T0158_.03.0266a27: 世尊所。得授阿耨多羅三藐三菩提記者。得
T0158_.03.0266a28: 三昧陀羅尼忍辱者。得登地者。彼衆生是我
T0158_.03.0266a29: 先所勸化教使立願取莊嚴佛土。隨彼所欲
T0158_.03.0266b01: 取莊嚴佛土者。我爾時始入賢劫。迦羅迦
T0158_.03.0266b02: 孫＊陀聖日出時。令我見於十方各千佛土。微
T0158_.03.0266b03: 塵數世界中。現在住世爲衆生説法諸佛世
T0158_.03.0266b04: 尊。迦羅迦孫＊陀如來應供正遍知成佛未久。
T0158_.03.0266b05: 我當往詣其所以種種供具而供養之。諮請
T0158_.03.0266b06: 問難出家修戒。多聞三昧説法第一。唯除如
T0158_.03.0266b07: 來。於彼時心意燋枯衆生。集不善根沒邪見
T0158_.03.0266b08: 道作無間業。乃至邪道所困曠野衆生。我當
T0158_.03.0266b09: 攝度而爲説法。聖日沒後我當具作佛事。如
T0158_.03.0266b10: 是迦那迦牟尼迦葉成佛未久。往至其所乃
T0158_.03.0266b11: 至具作佛事。展轉乃至千歳。世人以三福地
T0158_.03.0266b12: 安立衆生。過是已往上生天上。爲天説法而
T0158_.03.0266b13: 攝度之。乃至衆生百二十歳。極甚愚癡憍慠
T0158_.03.0266b14: 恃色。自倚種族昏濁無識。多懷嫉恚處在五
T0158_.03.0266b15: 濁闇冥。是諸衆生。貪欲瞋恚愚癡甚重。憍慢
T0158_.03.0266b16: 嫉妬染著非法非法自活。邪見倒見乏聖七
T0158_.03.0266b17: 財。非母非父。非沙門非婆羅門。不知作恩。
T0158_.03.0266b18: 不作福徳。不畏後世。不修三福地。不求三
T0158_.03.0266b19: 乘。不修三善業修三惡業。不修十善業樂修
T0158_.03.0266b20: 十不善。爲四顛倒所困。住四迴轉。隨順四
T0158_.03.0266b21: 魔。四病河所漂。常隨五蓋六情昏愚。沒在
T0158_.03.0266b22: 八邪曠野。恒起諸使不求天人福徳。爲倒見
T0158_.03.0266b23: 邪道所困。作無間業誹謗正法。誹毀賢聖離
T0158_.03.0266b24: 諸善根。剛強麤獷不知恩分。若有所作尋即
T0158_.03.0266b25: 忘失。見修善者惡心譏謗。淺慧少聞多忘
T0158_.03.0266b26: 諸根不具。羸痩少力衣服乏短。親惡知識胎
T0158_.03.0266b27: 中妄念。衆病所困顏色醜惡。不顧前後無有
T0158_.03.0266b28: 慚愧更想恐怖。一小食頃身口意行多作惡
T0158_.03.0266b29: 業。以是爲貴衆生。常見斷見。著五陰心。貪
T0158_.03.0266c01: 五欲心。喜心掉心怨心欺心。濁心麤心恚心。
T0158_.03.0266c02: 不調心不執心。不柔伏心。著非法心。無住心。
T0158_.03.0266c03: 相求心。散亂心。更相害心。離法心。無報心。
T0158_.03.0266c04: 計有法心。滅善心。不生善心。不求涅槃靜
T0158_.03.0266c05: 心。不知應供養心。集一切使縛心。老病死無
T0158_.03.0266c06: 因縁心。受諸煩惱心。執一切障礙心。毀法
T0158_.03.0266c07: 幢心。竪見幢心。更相訾毀心。共相食噉心。
T0158_.03.0266c08: 自貴心。困他心。嫉妬熾盛心。共相殺心。貪
T0158_.03.0266c09: 欲無厭心。嫉他一切所有心。無恩分心。盜竊
T0158_.03.0266c10: 心。邪婬心。欺調心。無願心。是時衆生無不
T0158_.03.0266c11: 爾者。於中展轉相從聞如是聲。所謂地獄聲。
T0158_.03.0266c12: 畜生聲。餓鬼聲。病聲老聲死聲。害聲難聲。
T0158_.03.0266c13: 陰使他國聲。枷鏁杻械繋閉聲。拷楚聲。説是
T0158_.03.0266c14: 非聲。罵詈聲。穿鑿聲。壞衆聲。竊盜聲。軍馬
T0158_.03.0266c15: 聲。飢饉聲。貪欲邪婬聲。妄語聲。癡狂聲。
T0158_.03.0266c16: 綺語聲。惡口聲。兩舌聲。嫉妬聲。出内積聚
T0158_.03.0266c17: 聲。鬪諍聲。吾我聲。愛憎聲。愛不愛聲。愛別
T0158_.03.0266c18: 離怨憎會聲。販賣聲。迭相鬻賣聲。處胎聲。
T0158_.03.0266c19: 臭穢聲。寒聲熱聲。飢聲渇聲。疲乏聲。疾痛
T0158_.03.0266c20: 聲。種殖聲。憂種種業聲。種種苦逼聲。種種
T0158_.03.0266c21: 疾疫聲。衆生展轉相從聞。如是聲有四十五。
T0158_.03.0266c22: 如是乏無善根尠善知識。惡心衆生爾時充
T0158_.03.0266c23: 滿娑訶世界諸衆生。爲一切薩婆若所棄處
T0158_.03.0266c24: 無佛刹。謂無布施持戒修定。無善業集諸不
T0158_.03.0266c25: 善法。我當以八分聖道度生死海置無畏
T0158_.03.0266c26: 城。爾時衆生縁惡業重故。娑訶佛刹當極弊
T0158_.03.0266c27: 惡。爲諸福徳種善根者所見棄捨。處處地生
T0158_.03.0266c28: 鹹鹵瓦礫土石諸山高下不平。多諸毒蟲蚊
T0158_.03.0266c29: 虻惡蛇鳥獸。爾時充滿非時風起。惡濁麤
T0158_.03.0267a01: 澁非時暴雨。雜毒鹹苦霜雹災降。地生如是
T0158_.03.0267a02: 惡種草木。枝葉花果諸穀種味。衆生服食養
T0158_.03.0267a03: 身之具。非時惡濁雜毒麤澁。彼諸衆生食之。
T0158_.03.0267a04: 皆當増長麤惡殺害欺誑。傳説是非不相恭
T0158_.03.0267a05: 敬。生怖畏心相憎嫉心。欲相害心。飮血食肉
T0158_.03.0267a06: 衣之以皮。好執兵器傷殺殘害。恃色族富貴
T0158_.03.0267a07: 算數外書。跨馬鳴弦人衆鬪戰。嫉妬慠慢。勤
T0158_.03.0267a08: 修種種如斯鄙賤。是苦難世。爾時我當從兜
T0158_.03.0267a09: 率天下。爲度衆生熟善根故。於最妙轉輪王
T0158_.03.0267a10: 種第一夫人腹中受胎而住。我當爾時放淨
T0158_.03.0267a11: 光明遍照娑訶佛土上至阿迦尼吒天下至金
T0158_.03.0267a12: 輪際妙光周遍。爾時衆生生娑訶佛刹者。或
T0158_.03.0267a13: 在地獄或爲畜生或爲餓鬼或生天上或生人
T0158_.03.0267a14: 中。在色界無色界想無想非想非非想處。令
T0158_.03.0267a15: 彼一切見斯光明覺觸其身。令彼一切厭生
T0158_.03.0267a16: 死苦樂求涅槃。乃至住滅結心。是初種涅槃
T0158_.03.0267a17: 道種。我當受一切法決定三昧。受一意法門
T0158_.03.0267a18: 三昧心。十月住母腹中。又我得佛。衆生厭離
T0158_.03.0267a19: 生死。我所應度者。令彼衆生於十月中見我
T0158_.03.0267a20: 在胎結加趺坐。心入三昧如摩尼現。滿十月
T0158_.03.0267a21: 生時。以集一切福徳三昧。六種震動。一切娑
T0158_.03.0267a22: 訶佛土。上至阿迦尼吒天下至金輪際皆悉
T0158_.03.0267a23: 震動。彼時衆生生娑訶佛土者。或在地獄乃
T0158_.03.0267a24: 至人中悉覺悟之。我當從母右脇而出。又以
T0158_.03.0267a25: 妙光普照娑訶佛刹無不周遍。爾時亦復覺
T0158_.03.0267a26: 悟娑訶佛土一切衆生於未種善根衆生所著
T0158_.03.0267a27: 涅槃種。於已種。涅槃種衆生生誓願到。若我
T0158_.03.0267a28: 足蹈地時。令此娑訶佛土六種震動。岠峨涌
T0158_.03.0267a29: 沒乃至金輪際。爾時衆生有依水依地依空
T0158_.03.0267b01: 依四生處依止五趣我當覺之。有衆生未生
T0158_.03.0267b02: 誓願牙者當令生。已生誓願＊牙者。令住三
T0158_.03.0267b03: 乘得不退轉。令我生時娑訶佛土大梵魔王
T0158_.03.0267b04: 帝釋日月護世諸天龍王阿修羅化生大威徳
T0158_.03.0267b05: 夜叉羅刹龍修羅令彼一切來供養我。令我
T0158_.03.0267b06: 適生即行七歩。我以集一切福徳三昧如是
T0158_.03.0267b07: 説法。令彼大衆得住三乘。其大衆中求聲聞
T0158_.03.0267b08: 乘者令住最後身我當度之。其有衆生求辟
T0158_.03.0267b09: 支佛乘者。令彼一切得顯明花忍。其有衆生
T0158_.03.0267b10: 求無上大乘者。令彼一切得金剛持海不動三
T0158_.03.0267b11: 昧。以是三昧得登三地。我欲浴時令其中最
T0158_.03.0267b12: 勝龍王彼來浴我。其有衆生見我浴者。令彼
T0158_.03.0267b13: 一切於三乘獲如是徳。如前所説。其有衆生
T0158_.03.0267b14: 見我乘者。略説。爲童子遊戲乃種種業示教
T0158_.03.0267b15: 衆生。在宮婇女遊戲五欲。心生厭患。中夜捨
T0158_.03.0267b16: 出除去瓔珞嚴身之具。爲伏諸異學尼乾陀
T0158_.03.0267b17: 遮羅迦彼利波羅闍迦離彼路多衣。求
T0158_.03.0267b18: 應法服詣菩提樹。有衆生見我詣菩提樹者。
T0158_.03.0267b19: 我當以集一切福徳三昧。爲彼衆生説如是
T0158_.03.0267b20: 法。令彼一切勤求三乘。其有衆生＊殖聲聞
T0158_.03.0267b21: 種。令彼衆生一切結熟。住最後身從我得
T0158_.03.0267b22: 度。其有衆生求辟支佛乘者。令彼一切得顯
T0158_.03.0267b23: 明花忍。有＊殖大乘種者。令彼一切得金剛持
T0158_.03.0267b24: 海不動三昧。以是三昧得登三地。我當手自
T0158_.03.0267b25: 執草菩提樹下敷金剛座。於彼座上結＊加趺
T0158_.03.0267b26: 坐端身正意。我當如是入不動禪滅出入息。
T0158_.03.0267b27: 日日一從禪起。食半胡麻半以施人。我當爾
T0158_.03.0267b28: 所時行是苦行。今乃至阿迦尼吒際。依娑訶
T0158_.03.0267b29: 佛土一切諸天來供養我。令彼一切證我苦
T0158_.03.0267c01: 行。其有求聲聞乘者。世尊令彼諸結皆悉除
T0158_.03.0267c02: 滅。住最後身從我得度。有求辟支佛乘者。乃
T0158_.03.0267c03: 至如前所説。如是龍夜叉乾闥婆阿修羅迦
T0158_.03.0267c04: 樓羅緊那羅摩睺羅伽。餓鬼毘舍遮鳩槃茶
T0158_.03.0267c05: 五通仙人。如是等來供養我。令彼一切證我
T0158_.03.0267c06: 苦行。其有求聲聞乘者。乃至如前所説。於此
T0158_.03.0267c07: 四天下異學行麤弊苦行者。令天非人唱告
T0158_.03.0267c08: 彼言。汝等苦行無大果報。復非未曾有。於如
T0158_.03.0267c09: 是處住最後身菩薩所行苦行。入是禪捨心
T0158_.03.0267c10: 行縛。離於身行。滅口行喘息。日日一從禪起
T0158_.03.0267c11: 食半胡麻。行是苦行彼果甚大。彼大寛廣不
T0158_.03.0267c12: 久當成阿耨多羅三藐三菩提。汝等不信可
T0158_.03.0267c13: 自往觀。令彼一切捨難苦行。盡來見我苦行
T0158_.03.0267c14: 者。有＊殖聲聞乘種者。乃至如前所説。若有
T0158_.03.0267c15: 人王群臣百官及餘庶民在家事家業者令彼
T0158_.03.0267c16: 一切來至我所見我苦行。有求聲聞乘者如
T0158_.03.0267c17: 前所説。若有女人來見我者。令是最後女身
T0158_.03.0267c18: 更不復受。有求聲聞乘者如前所説。若有禽
T0158_.03.0267c19: 獸見我坐修苦行者。令最後畜身更不復受。
T0158_.03.0267c20: 有禽獸＊殖聲聞乘種者。令更一生從我得度。
T0158_.03.0267c21: 有求辟支佛乘者如前所説。種種畜生作如
T0158_.03.0267c22: 是説。餓鬼亦如是説。我當於爾所時。行如是
T0158_.03.0267c23: 苦行。一結＊加趺坐。令多億那由他百千衆
T0158_.03.0267c24: 生。證我苦行得未曾有。於彼所種無量阿僧
T0158_.03.0267c25: 祇解脱種。我當如是修行苦行。先無衆生數
T0158_.03.0267c26: 異學聲聞乘辟支佛乘無上大乘。能行如是
T0158_.03.0267c27: 苦行者。後亦無有衆生數異學乃至大乘。能
T0158_.03.0267c28: 行如是苦行如我所行。我未逮阿耨多羅三
T0158_.03.0267c29: 藐三菩提。作丈夫行降魔官屬。留餘業報破
T0158_.03.0268a01: 結使魔。成阿耨多羅三藐三菩提。於其中我
T0158_.03.0268a02: 當令一衆生得阿羅漢。如是爲二法得阿羅
T0158_.03.0268a03: 漢。如是第三第四説法得阿羅漢。我當爲二
T0158_.03.0268a04: 衆生故。現百千神通令住正見。説多千法文
T0158_.03.0268a05: 義具足隨所住果。衆生結山猶如金剛。我要
T0158_.03.0268a06: 當以金剛慧杵而破壞之説三乘法。爲一一衆
T0158_.03.0268a07: 生故。歩歩多百由旬。而爲説法置無畏道。
T0158_.03.0268a08: 令我法出家無有遮礙。羸痩少力荒忘狂心。
T0158_.03.0268a09: 剛強慠慢無慧多結。煩惱亂心及與女人。令
T0158_.03.0268a10: 我法出家得受具足。令我有四衆比丘比丘
T0158_.03.0268a11: 尼優婆塞優婆夷。令我法中有多耶。若令天
T0158_.03.0268a12: 見諦夜叉龍阿修羅具八聖分齊乃至畜生令
T0158_.03.0268a13: 修梵行。世尊。我逮菩提已。有衆生於我惡心
T0158_.03.0268a14: 害心。若刀火石若以種種器仗。來至我所麤
T0158_.03.0268a15: 言罵辱。又於十方誹謗揚惡。雜毒飮食而用
T0158_.03.0268a16: 施我。我當如是留殘業果成阿耨多羅三藐
T0158_.03.0268a17: 三菩提。我逮菩提已。衆生於我先有怨嫌。執
T0158_.03.0268a18: 持殺具種種器仗。麤言罵辱雜毒飮食。來至
T0158_.03.0268a19: 我所出我身血。我以大悲梵柔軟音。猶如鍾
T0158_.03.0268a20: 皷雷震之聲。爲彼衆生説如是法。戒聞三昧
T0158_.03.0268a21: 及與淨心。令彼衆生得住於善。改悔惡業逮
T0158_.03.0268a22: 具淨戒。令彼衆生無天解脱果。離欲漏盡障
T0158_.03.0268a23: 礙業報。我於是盡所留業果。世尊。我逮菩提
T0158_.03.0268a24: 已。隨身毛孔之數。日現爾所化佛。皆具三十
T0158_.03.0268a25: 二大人之相八十種好。我當遣彼化佛至空
T0158_.03.0268a26: 佛刹。又遣至不空處。亦復遣至五濁佛刹。彼
T0158_.03.0268a27: 諸國中衆生造無間業。謗正法毀賢聖乃至
T0158_.03.0268a28: 集不善根。其中有求聲聞乘者。求縁覺乘者
T0158_.03.0268a29: 求大乘者。於戒缺漏威儀不具犯於根罪。心
T0158_.03.0268b01: 意燋枯違失善道墜生死曠野。爲邪道所困
T0158_.03.0268b02: 沒在曠野。令一一化佛日爲如是億那由他
T0158_.03.0268b03: 百千衆生隨所説法。有衆生奉事摩醯首羅
T0158_.03.0268b04: 天者。隨現摩醯首羅天形而爲説法。稱我娑
T0158_.03.0268b05: 訶佛土。勸彼衆生迴向誓願。彼諸衆生聞我
T0158_.03.0268b06: 名者。令彼衆生願生我國。世尊。若彼衆生命
T0158_.03.0268b07: 欲終時我不現前不爲説法不生善心者。令
T0158_.03.0268b08: 我莫證阿耨多羅三藐三菩提。彼衆生命終
T0158_.03.0268b09: 已。若墮惡趣不生我國得受人身者。使我忘
T0158_.03.0268b10: 失一切正法不現在前。令我不能具成辦作
T0158_.03.0268b11: 佛事。有衆生奉事那羅延者。乃至衆生命終
T0158_.03.0268b12: 已後。若墮惡趣乃至令我不具成辦作佛事
T0158_.03.0268b13: 也。我逮菩提已。於一切佛土有造無間者。乃
T0158_.03.0268b14: 至邪道所困墜曠野者。令彼終已生我國中。
T0158_.03.0268b15: 彼身相貌猶如土色面若毘舍遮。念忘多失
T0158_.03.0268b16: 破戒臭穢。多病短命乏衆供具。彼諸衆生壽
T0158_.03.0268b17: 命短促。我時爲彼諸衆生故。於娑訶世界
T0158_.03.0268b18: 隨幾四天下。我當於彼一切四天下從兜率
T0158_.03.0268b19: 天降神母胎示現出生。略説。童子遊戲種種
T0158_.03.0268b20: 伎藝苦行降魔成三菩提轉正法輪。於一切
T0158_.03.0268b21: 四天下示現具足作佛事已而般涅槃。乃至
T0158_.03.0268b22: 現分舍利。我逮菩提已説一種句法。有衆
T0158_.03.0268b23: 生求聲聞乘者。令彼得解聲聞法藏説。有衆
T0158_.03.0268b24: 生求縁覺乘者。令彼得解因縁法＊説。有衆
T0158_.03.0268b25: 生求無上大乘者。令彼純解摩訶衍＊説。有
T0158_.03.0268b26: 衆生未具功徳欲求菩提者。令彼得解布施
T0158_.03.0268b27: 法＊説。有衆生乏無福徳求生天樂者。令得解
T0158_.03.0268b28: 戒＊説。有衆生更相怖畏濁心惡者。令彼得
T0158_.03.0268b29: 解慈法＊説。喜殺生者。令彼得解悲法＊説。慳
T0158_.03.0268c01: 貪嫉心者。令彼得解善法＊説。恃色倚強欲
T0158_.03.0268c02: 心昏濁者。令彼得解捨法＊説。耽著愛欲心
T0158_.03.0268c03: 者。令彼得解不淨法＊説。有大乘衆生憍慢
T0158_.03.0268c04: 亂心者。令彼得解阿那波那念法＊説。少慧
T0158_.03.0268c05: 求燈明者。令彼得解因縁法＊説。有少聞學
T0158_.03.0268c06: 者。令彼得解不忘失聞持法＊説。處邪見曠野
T0158_.03.0268c07: 者。令彼得解空法＊説。多想困者。令彼得解
T0158_.03.0268c08: 無＊想法＊説。不淨願困者。令彼得解無願法
T0158_.03.0268c09: ＊説。身意不淨者。令彼得解身意柔和法＊説。
T0158_.03.0268c10: 亂行所＊困者。令彼得解不忘菩提心法＊説。
T0158_.03.0268c11: 懷於瞋欲造＊困者。令彼得解無怨法＊説。滅
T0158_.03.0268c12: 至意＊困者。令彼得解無法＊説。惱心者。令彼
T0158_.03.0268c13: 得解無妬法＊説。略説。忘善者。解照明＊説。
T0158_.03.0268c14: 作魔業者。解淨＊説。沒他論者。解勇出＊説。種
T0158_.03.0268c15: 種結＊困心者。解去離＊説。沒偏道者。解旋法
T0158_.03.0268c16: ＊説。大乘悕望心者。解不退＊説。厭生死者。解
T0158_.03.0268c17: 菩薩樂＊説。未得善地智者。解増長＊説。不
T0158_.03.0268c18: 想喜善根者。解惱悔＊説。心不等者。解無礙
T0158_.03.0268c19: 光＊説。沒惡業者。解濟度＊説。衆中畏者。解師
T0158_.03.0268c20: 子勝＊説。四魔陵心者。解勇健＊説。意不明佛
T0158_.03.0268c21: 刹者。解莊嚴光＊説。憎愛者。解脱捨＊説。佛法
T0158_.03.0268c22: 明不覺者。解第一幢翅由邏＊説。乏大慧者。
T0158_.03.0268c23: 解晃明＊説。愚闇困者。解日燈＊説。不求無
T0158_.03.0268c24: 盡辭者。解作得＊説。如沫求我者。解耶邏延
T0158_.03.0268c25: ＊説。意傾動者。解堅住＊説。觀頂者。解高幢
T0158_.03.0268c26: ＊説。捨先誓者。解堅固＊説。退通者。解金剛意
T0158_.03.0268c27: ＊説。求道場者。解金剛場＊説。一切法不辱
T0158_.03.0268c28: 者。解如金剛＊説。欲知他心所念者。解行處
T0158_.03.0268c29: ＊説。欲知他根者。解慧道＊説。言不相干者。
T0158_.03.0269a01: 解入辭＊説。未得法身者。解修一切身＊説。希
T0158_.03.0269a02: 見如來者。解不眴＊説。具念一切作者。解無
T0158_.03.0269a03: 諍＊説。求轉法輪者。解無垢輪＊説。無因邪求
T0158_.03.0269a04: 者。解明順因縁＊説。一佛土常見者。解善作
T0158_.03.0269a05: 語＊説。未種相好因者。解莊嚴＊説。不能分別
T0158_.03.0269a06: 言音者。解辭道＊説。求一切種智者。解法性
T0158_.03.0269a07: 不隱＊説。於法退轉者解堅固＊説。不達法性
T0158_.03.0269a08: 者。解通＊説。捨誓者。解不退＊説。道隱者。解
T0158_.03.0269a09: 無貌＊説。求等虚空智者。解無所有＊説。未滿
T0158_.03.0269a10: 波羅蜜者。解淨住＊説。未滿攝物者。解善攝
T0158_.03.0269a11: ＊説。未住梵行者。解等作説。未滿助菩提寶
T0158_.03.0269a12: 者。解不住行＊説。忘失善説智心者。解海印
T0158_.03.0269a13: ＊説。悕望無生法忍心者。解決定＊説。如所聞
T0158_.03.0269a14: 法廣分布心者。解不忘失＊説。更相善説無厭
T0158_.03.0269a15: 足者。解無障＊説。未得敬信三寶者。解集福
T0158_.03.0269a16: 徳＊説。法門雨不知足者。解法雲＊説。三寶斷
T0158_.03.0269a17: 見者。解寶莊嚴＊説。不作智業者。解無生＊説。
T0158_.03.0269a18: 一切煩惱縛者。解空門＊説。於一切法輕心者。
T0158_.03.0269a19: 解智印＊説。未滿如來徳者。解世諦現門＊説。
T0158_.03.0269a20: 於先佛所未積徳者。解必變化＊説。未説一
T0158_.03.0269a21: 法門究竟念者。解一切法性＊説。一切經未了
T0158_.03.0269a22: 者。解法實等＊説。離六和敬法者。解一切法
T0158_.03.0269a23: 相＊説。不爲思惟解脱者。遊戲神通＊説。欲
T0158_.03.0269a24: 入如來祕密者。解不求他＊説。不勤修菩薩行
T0158_.03.0269a25: 者。解得智＊説。不現生者。解至一切處＊説。行
T0158_.03.0269a26: 菩薩行有殘者。解受職＊説。如來十力未滿
T0158_.03.0269a27: 者。解最勝＊説。未得四無畏者。解勇進＊説。未
T0158_.03.0269a28: 得不共法者。解阿僧祇意＊説。無愚聞見者。
T0158_.03.0269a29: 解願道＊説。不能現前覺一切佛法者。解白淨
T0158_.03.0269b01: 無垢印＊説。有餘薩婆若智者。解善覺意＊説。
T0158_.03.0269b02: 未逮如來一切作者。解無邊盡法＊説。有無量
T0158_.03.0269b03: 阿僧祇求大乘菩薩不諂曲不幻僞端直者。
T0158_.03.0269b04: 令彼菩薩以一句音得八萬四千法門。八萬
T0158_.03.0269b05: 四千三昧。七萬五千陀羅尼。以是功徳諸菩
T0158_.03.0269b06: 薩摩訶薩。以大莊嚴而自莊嚴。令勇發不可
T0158_.03.0269b07: 思議妙願。令菩薩不可思議知見功徳以自
T0158_.03.0269b08: 莊嚴。謂身莊嚴以相好。口莊嚴以如意善説。
T0158_.03.0269b09: 令衆歡喜。心莊嚴以三昧不退。念莊嚴以持
T0158_.03.0269b10: 不失。意莊嚴以強識。至莊嚴以至覺。義志莊
T0158_.03.0269b11: 嚴以堅誓。作莊嚴以辯誓。志極莊嚴以過地
T0158_.03.0269b12: 非地。施莊嚴以捨一切物。戒莊嚴以白淨無
T0158_.03.0269b13: 垢。意忍莊嚴於一切衆生無高下心。進莊嚴
T0158_.03.0269b14: 以一切事辦。禪莊嚴以一切三昧遊戲神通。
T0158_.03.0269b15: 慧莊嚴以知結使因由。慈莊嚴以至一切衆
T0158_.03.0269b16: 生處。悲莊嚴以不捨一切衆生。喜莊嚴以一
T0158_.03.0269b17: 切法得無疑惑。捨莊嚴以毀譽無二。通莊嚴
T0158_.03.0269b18: 以遊戲一切通。福莊嚴以得寶手無盡藏。智
T0158_.03.0269b19: 莊嚴以解一切衆生心念所行。覺莊嚴以善
T0158_.03.0269b20: 法覺一切衆生。明莊嚴以得慧眼明。辯莊嚴
T0158_.03.0269b21: 以得義法辭應辯。勇悍莊嚴以伏衆魔及諸
T0158_.03.0269b22: 異論。徳莊嚴以逮佛無上徳。法莊嚴以阿僧
T0158_.03.0269b23: 祇辯令普爲衆生説法。明莊嚴以照一切佛
T0158_.03.0269b24: 法。光莊嚴以照諸佛刹變化。説莊嚴以所記
T0158_.03.0269b25: 不錯變化。教授莊嚴以隨所應教誡。神變莊
T0158_.03.0269b26: 嚴以到四神足彼岸一切受。如來莊嚴以入
T0158_.03.0269b27: 如來祕密法。自在莊嚴以智不從他得敬順
T0158_.03.0269b28: 一切。善法莊嚴以如説修行一切處無能退
T0158_.03.0269b29: 者。無量阿僧祇求大乘衆生。我以一向音
T0158_.03.0269c01: 淨除多不善以充足之。令彼諸菩薩摩訶薩。
T0158_.03.0269c02: 於一切法不因他得智具大法明。速成阿耨
T0158_.03.0269c03: 多羅三藐三菩提。世尊。又餘世界中衆生造
T0158_.03.0269c04: 無間者。乃至犯根罪。心意燋枯。有求聲聞乘。
T0158_.03.0269c05: 有求辟支佛乘。有求無上大乘者。以隨願故
T0158_.03.0269c06: 生我佛土。集不善根麤獷樂惡。剛強倒見不
T0158_.03.0269c07: 攝意志。我當爲彼八萬四千心行亂意衆生。
T0158_.03.0269c08: 廣説八萬四千部法。其中衆生求無上大乘
T0158_.03.0269c09: 者。我當爲彼廣説六波羅蜜法。廣説檀波羅
T0158_.03.0269c10: 蜜。乃至廣説般若波羅蜜。其中衆生有求聲
T0158_.03.0269c11: 聞辟支佛乘。未種善根求度世者。我當令彼
T0158_.03.0269c12: 住三歸依。後乃令住波羅蜜。喜殺生者令住
T0158_.03.0269c13: 不殺。貪重者令住不盜。染著非法者令住不
T0158_.03.0269c14: 邪婬。妄語相説者令住不妄語。樂昏濁者令
T0158_.03.0269c15: 住不飮酒。其有衆生有此五病者。我當令彼
T0158_.03.0269c16: 斷是五患住優婆塞戒。有衆生不樂善法者。
T0158_.03.0269c17: 我當令彼一日一夜住聖八分戒。其有少樂
T0158_.03.0269c18: 善根者。我當令彼來近我法出家十戒得住
T0158_.03.0269c19: 梵行。其有衆生樂求善法者。我當令彼於善
T0158_.03.0269c20: 法中得受具足盡住梵行。我當爲如是造無
T0158_.03.0269c21: 間業乃至不攝意志衆生故。以多種種若干
T0158_.03.0269c22: ＊句義文字變化而爲説法。示現陰界入無常
T0158_.03.0269c23: 苦空無我。令住善安隱妙寂無畏城。我當爲
T0158_.03.0269c24: 四衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷説如是法。
T0158_.03.0269c25: 其有喜樂論者。我當爲彼現諸論法。乃至
T0158_.03.0269c26: 求解脱者。我當爲彼現於空論。其有不樂善
T0158_.03.0269c27: 法者。我當爲彼説勸化業。樂者我當爲説誦
T0158_.03.0269c28: 習一向禪空解脱。我爲一一衆生故。歩渉多
T0158_.03.0269c29: 百千由旬多種種若干句義文字方便變化。
T0158_.03.0270a01: 忍此疲惓。終至置於涅槃。乃至以誓力。我
T0158_.03.0270a02: 當五分壽減一。欲般涅槃時。我當碎身舍利
T0158_.03.0270a03: 如半芥子。爲悲衆生故。然後當入涅槃。令我
T0158_.03.0270a04: 涅槃後正法住世千歳像法住世復五百歳
T0158_.03.0270a05: 大乘悲分陀利經立願舍利神變品
T0158_.03.0270a06: 第十七
T0158_.03.0270a07: 我般涅槃後。其有衆生以衆寶物供養舍利。
T0158_.03.0270a08: 乃至一稱南無佛。一禮一旋一合掌業一花
T0158_.03.0270a09: 供養者。令彼一切隨於三乘得不退轉。我般
T0158_.03.0270a10: 涅槃後。其有衆生於我法中能受一戒如説
T0158_.03.0270a11: 奉持。乃至讃誦一四句偈爲他人説。其有聞
T0158_.03.0270a12: 者能發好心。供養法師。能以一花或設一禮。
T0158_.03.0270a13: 令彼一切隨於三乘得不退轉。乃至正法盡
T0158_.03.0270a14: 法燈永滅法幡倒已。令我舍利乃至入地金
T0158_.03.0270a15: 輪上住。隨其幾時娑訶世界窮乏珍寶。令成
T0158_.03.0270a16: 琉璃珠現如火色。名曰勝意。令從彼上乃至
T0158_.03.0270a17: 阿迦尼吒際住。雨種種花。曼陀羅花。摩訶曼
T0158_.03.0270a18: 陀羅花。波利質多羅伽花。曼殊沙花。摩訶曼
T0158_.03.0270a19: 殊沙花。蘆遮摩那花。陀羅花。摩訶阿陀羅
T0158_.03.0270a20: 花。無垢輪花。百葉花。千葉花。百千葉花。普
T0158_.03.0270a21: 光花。普香花。善樂花。薩哆花。＊蘆遮那花。樂
T0158_.03.0270a22: 限月光花。明月花。無量色花。無量香花。無
T0158_.03.0270a23: 量光花。令雨如是等大花雨。令彼諸花出種
T0158_.03.0270a24: 種柔軟＊聲。所謂佛聲法聲僧聲。三歸依聲。
T0158_.03.0270a25: 優婆塞戒聲。聖八分戒聲。出家十戒聲。施聲
T0158_.03.0270a26: 戒聲。具足梵行聲。勸化聲。誦聲習聲。禪定思
T0158_.03.0270a27: 惟九觀聲。不淨聲。阿那波那念聲。非想處聲。
T0158_.03.0270a28: 無所有處聲。無量識處聲。無量空處聲。勝處
T0158_.03.0270a29: 聲。一切處聲。止觀聲。空無相聲。縁起聲。令
T0158_.03.0270b01: 出具足聲。聞藏聲。令出具足辟支佛乘藏聲。
T0158_.03.0270b02: 具説大乘六波羅蜜。令彼諸花出如是聲。令
T0158_.03.0270b03: 色界諸天聞如是聲。各自識念先造善根。令
T0158_.03.0270b04: 彼於一切善法摩訶薩不嫌。令從彼下爲娑
T0158_.03.0270b05: 訶世界一切人説十善業令住其中。令欲界
T0158_.03.0270b06: 諸天亦如是聞。令彼一切捨受使遊戲樂著
T0158_.03.0270b07: 心意。令彼一切各自識念先作善根。令彼從
T0158_.03.0270b08: 天來下爲娑訶世界一切人説十善業勸令住
T0158_.03.0270b09: 中。令彼諸花於虚空中變成雜寶。世尊。所
T0158_.03.0270b10: 謂金銀摩尼眞珠＊琉璃車馬瑙。及螺珊
T0158_.03.0270b11: 瑚。虎珀玫瑰右旋。一切娑訶佛土。令雨如
T0158_.03.0270b12: 是等寶。除滅娑訶佛土瞋諍言訟飢饉疾疫。
T0158_.03.0270b13: 及他軍馬惡風雜毒一切除盡。令安隱康健
T0158_.03.0270b14: 無諸鬪諍言訟繋閉。娑訶佛土一切豐樂。其
T0158_.03.0270b15: 有衆生見寶觸寶隨作供具者。令彼一切於三
T0158_.03.0270b16: 乘法得不退轉。令彼逮下乃至金輪上住。世
T0158_.03.0270b17: 尊。如是刀兵劫時。令彼舍利復更變成紺王
T0158_.03.0270b18: 摩尼。上至阿迦尼吒際住。降種種花雨。所謂
T0158_.03.0270b19: 曼陀羅華。摩訶曼陀羅花。波利質多羅花。乃
T0158_.03.0270b20: 至無量光花。令彼諸花出種種妙聲。所謂佛
T0158_.03.0270b21: 聲乃至如前所説。令彼舍利乃至金輪上住。
T0158_.03.0270b22: 如是飢饉劫時。復令舍利上昇虚空乃至阿
T0158_.03.0270b23: 迦尼吒際住。降大花雨乃至如前所説。如是
T0158_.03.0270b24: 疾疫劫時。亦如前所説。如賢劫中我般涅槃
T0158_.03.0270b25: 後舍利。當作佛事勸化過數衆生於三乘住
T0158_.03.0270b26: 不退轉。如是五佛土微塵數大劫中。我舍利
T0158_.03.0270b27: 化衆生於三乘住不退。後過千恒河沙數阿
T0158_.03.0270b28: 僧祇。於十方無量阿僧祇餘世界中。諸佛世
T0158_.03.0270b29: 尊於彼出者。是我爲菩薩時。行阿耨多羅三
T0158_.03.0270c01: 藐三菩提行先所勸化。於阿耨多羅三藐三
T0158_.03.0270c02: 菩提令住其中者亦是。我勸以波羅蜜得住
T0158_.03.0270c03: 中者亦是。我逮菩提已。勸化衆生以阿耨多
T0158_.03.0270c04: 羅三藐三菩提令住中者。又我般涅槃後。衆
T0158_.03.0270c05: 生以我舍利神變發阿耨多羅三藐三菩提心
T0158_.03.0270c06: 者。彼亦於後過千恒河沙數阿僧祇時。令彼
T0158_.03.0270c07: 菩薩於十方無量阿僧祇餘世界中成阿耨多
T0158_.03.0270c08: 羅三藐三菩提已。稱譽讃歎説我名號。過去
T0158_.03.0270c09: 久遠爾時有劫名賢。於彼賢劫始第四聖曰
T0158_.03.0270c10: 名號如是。彼先勸化我等以阿耨多羅三藐
T0158_.03.0270c11: 三菩提。於燋枯意集不善根造無間業乃至
T0158_.03.0270c12: 邪見。令我等得住六波羅蜜。縁是我等令得
T0158_.03.0270c13: 轉入一切種智。行正法輪轉深妙輪。令多億
T0158_.03.0270c14: 那由他百千衆生生天住解脱果。其有衆生
T0158_.03.0270c15: 求菩提者。彼如來所聞稱譽。我令以如是
T0158_.03.0270c16: 問彼如來。唯世尊。彼如來見何義趣。於彼重
T0158_.03.0270c17: 結五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提。令彼
T0158_.03.0270c18: 諸如來爲求菩提善男子善女人説我是具大
T0158_.03.0270c19: 悲。是初發心佛土莊嚴立願本事。令彼求菩
T0158_.03.0270c20: 提善男子善女人得未曾有信樂大法。令彼
T0158_.03.0270c21: 亦於一切衆生發如是大悲立如是願。攝度
T0158_.03.0270c22: 重結五濁惡土造無間業乃至集不善根者。
T0158_.03.0270c23: 令彼諸佛如來亦以是授彼具大悲求菩提善
T0158_.03.0270c24: 男子善女人記。隨善男子善女人意。重結五
T0158_.03.0270c25: 濁惡世立願。復餘諸佛世尊以我舍利神變。
T0158_.03.0270c26: 爲求菩提善男子善女人廣説本事。過去久
T0158_.03.0270c27: 遠時有聖日名號。如是般涅槃後舍利。於
T0158_.03.0270c28: 爾所時爲如是苦切衆生現如是種種若干神
T0158_.03.0270c29: 變。以彼舍利神變。我等初悟阿耨多羅三藐
T0158_.03.0271a01: 三菩提。集諸善根。廣修波羅蜜。乃至如前
T0158_.03.0271a02: 所説◎
T0158_.03.0271a03: ◎大乘悲分陀利經歎品第十八
T0158_.03.0271a04: 善男子。爾時國大師海濟婆羅門。住寶藏如
T0158_.03.0271a05: 來前。乾闥婆世人前。立如是具大悲五百願。
T0158_.03.0271a06: 而白佛言。世尊。若我如是意不滿。不於來世
T0158_.03.0271a07: 賢劫五濁重結散亂惡世冥時。盲無導師無
T0158_.03.0271a08: 引導師。爲見所困長處冥世造無間者。乃至
T0158_.03.0271a09: 如前所説。若我不能具成如是佛事如我立願
T0158_.03.0271a10: 者。我當還捨菩提願。非餘刹中善根迴向。
T0158_.03.0271a11: 世尊。是我所欲。我亦不欲此善根迴向阿耨
T0158_.03.0271a12: 多羅三藐三菩提。不求辟支佛乘。亦不求聲聞
T0158_.03.0271a13: 乘。亦不求人天王位。亦不求五欲供具生天
T0158_.03.0271a14: 之樂。又亦不求乾
婆･阿修羅･夜叉･羅刹･龍
T0158_.03.0271a15: 迦樓羅。亦不求人中生。我不於如是等處善
T0158_.03.0271a16: 根迴向。世尊。雖説施得大富持戒生天多聞
T0158_.03.0271a17: 大慧修行無異。世尊。又説福徳生善根迴向
T0158_.03.0271a18: 隨意皆告。世尊。我所作施戒聞修福徳。若我
T0158_.03.0271a19: 如是立願意不滿者。我以是一切善根迴向
T0158_.03.0271a20: 地獄衆生。其有衆生在阿鼻地獄受諸苦切
T0158_.03.0271a21: 者。以是善根令彼得脱。於此佛土得生爲人。
T0158_.03.0271a22: 値如來法令得羅漢而入涅槃。若彼衆生業
T0158_.03.0271a23: 果不盡。令我今命終生阿鼻大地獄中。令我
T0158_.03.0271a24: 一形分爲佛土微塵數身。令此一一身大如
T0158_.03.0271a25: 須彌山王。令一一身覺如是苦痛。如我一身
T0158_.03.0271a26: 覺苦痛甚。令我一一身受佛土微塵數地獄苦
T0158_.03.0271a27: 切。又令現在佛土微塵數十方餘世界中衆
T0158_.03.0271a28: 生。造無間業乃至造作入阿鼻業。又復於後
T0158_.03.0271a29: 乃至過佛土微塵數大劫中。於十方佛土微
T0158_.03.0271b01: 塵數餘佛國中。及此佛土衆造無間業者。我
T0158_.03.0271b02: 當爲彼一切衆生故。住阿鼻獄受彼罪業。令
T0158_.03.0271b03: 彼衆生不墮地獄。永與苦別値遇諸佛。得度
T0158_.03.0271b04: 生死入涅槃城。我當於爾所久遠住阿鼻獄
T0158_.03.0271b05: 度脱衆生。乃至如是於十方佛土微塵數餘
T0158_.03.0271b06: 佛刹中。衆生有造如是業應生燒炙地獄者。
T0158_.03.0271b07: 乃至如前所説。如是大燒炙啼哭大啼哭刀
T0158_.03.0271b08: 劍黒繩還活等種種。畜生中作如是説。餓鬼
T0158_.03.0271b09: 中亦作是説。夜叉貧窮中亦作是説。如是鳩
T0158_.03.0271b10: 槃茶･毘舍遮･阿修羅･伽樓羅亦作是説。於
T0158_.03.0271b11: 佛土微塵數十方餘世界中。衆生造起如是
T0158_.03.0271b12: 業。應生人中聾盲瘖瘂癃殘百病。手足不具
T0158_.03.0271b13: 心意散亂應食不淨略如前説。我當復還生阿
T0158_.03.0271b14: 鼻大地獄中。乃至隨幾所時。衆生於生死中
T0158_.03.0271b15: 受陰界入。我當於爾所時。久遠受如是種種
T0158_.03.0271b16: 地獄畜生餓鬼夜叉阿修羅羅刹乃至人苦。
T0158_.03.0271b17: 如是諸苦我當受之。如前所説。我若如是阿
T0158_.03.0271b18: 耨多羅三藐三菩提意不滿。設復我如是阿
T0158_.03.0271b19: 耨多羅三藐三菩提意滿者。乃至如前所説。
T0158_.03.0271b20: 令十方無量阿僧祇餘世界中現在住世説法
T0158_.03.0271b21: 諸佛世尊證我是事。唯願世尊。授我阿耨多
T0158_.03.0271b22: 羅三藐三菩提記。於彼賢劫百二十歳世人
T0158_.03.0271b23: 中。我爲如來應供正遍知明行足善逝乃至
T0158_.03.0271b24: 佛世尊。我能成辦如是佛事。如我所立誓願
T0158_.03.0271b25: 爾時一切大衆･天龍･夜叉･乾闥婆･阿修羅･
T0158_.03.0271b26: 及諸世人。在於虚空及住地者。唯除如來。彼
T0158_.03.0271b27: 一切無不墮涙。皆以五體禮婆羅門足。同聲
T0158_.03.0271b28: 讃言。善哉善哉。大悲得深妙念於衆生。發
T0158_.03.0271b29: 深大悲立深大願。如仁立願。以至意大悲覆
T0158_.03.0271c01: 一切衆生。又能攝度造無間業乃至集不善
T0158_.03.0271c02: 根。以是願故知仁是初發心於阿耨多羅三
T0158_.03.0271c03: 藐三菩提。爲衆生良藥安濟歸趣。爲脱衆生
T0158_.03.0271c04: 苦故立願。仁如是意必當得滿。如來正爾授
T0158_.03.0271c05: 仁者阿耨多羅三藐三菩提記。爾時無量淨
T0158_.03.0271c06: 王。啼泣雨涙五體禮婆羅門足。叉手合掌。以
T0158_.03.0271c07: 偈讃言
T0158_.03.0271c08: 奇哉甚深妙 乃至不著樂
T0158_.03.0271c09: 愍傷哀衆生 爲我等現寶
T0158_.03.0271c10: 略説。時觀世音菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c11: 自無所著著衆生 縱根逸馬已調伏
T0158_.03.0271c12: 仁於諸根得自在 仁當總持智慧藏
T0158_.03.0271c13: 時大勢至菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c14: 是多億衆生 爲善故來集
T0158_.03.0271c15: 聞仁悲墮涙 異哉甚難事
T0158_.03.0271c16: 時曼殊師利菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c17: 精進誓堅固 妙慧甚明了
T0158_.03.0271c18: 仁亦應受供 塗香及花鬘
T0158_.03.0271c19: 時虚空印菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c20: 仁如是行施 大哀愍衆生
T0158_.03.0271c21: 渇時仁爲濟 具三十二相
T0158_.03.0271c22: 斷金剛慧照明菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c23: 如虚空無邊 仁哀亦如是
T0158_.03.0271c24: 爲衆生津梁 今現菩提行
T0158_.03.0271c25: 虚空照明菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c26: 更無愍衆生 唯除諸如來
T0158_.03.0271c27: 仁者功徳具 妙慧心甚明
T0158_.03.0271c28: 師子香菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c29: 妙士於來世 亂結賢劫中
T0158_.03.0272a01: 當得大稱譽 度脱衆生苦
T0158_.03.0272a02: 普賢菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a03: 勤劬生死嶮 處於邪曠野
T0158_.03.0272a04: 能取燋枯意 食肉飮血者
T0158_.03.0272a05: 阿閦菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a06: 墜於無明闇 沒在結使淵
T0158_.03.0272a07: 能取燋枯意 造無間業者
T0158_.03.0272a08: 香手菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a09: 仁見來世畏 如照鏡觀像
T0158_.03.0272a10: 能取燋枯意 誹謗正法者
T0158_.03.0272a11: 寶積菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a12: 智戒二倶等 愍哀曰瓔珞
T0158_.03.0272a13: 能取燋枯意 謗毀賢聖者
T0158_.03.0272a14: 無恐畏菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a15: 仁見苦衆生 於來世三界
T0158_.03.0272a16: 能取燋枯意 依邪忘失者
T0158_.03.0272a17: 花手菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a18: 愍哀智精進 於此衆爲最
T0158_.03.0272a19: 能取燋枯意 生老病逼者
T0158_.03.0272a20: 智稱菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a21: 多病之所逼 使風塵充遍
T0158_.03.0272a22: 掩以智慧水 降伏衆魔兵
T0158_.03.0272a23: 持印菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a24: 我等進不堅 能解脱濁結
T0158_.03.0272a25: 如大徳梵師 降伏諸結力
T0158_.03.0272a26: 花月菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a27: 精進力堅固 如徳哀愍意
T0158_.03.0272a28: 名稱遍三界 當割生死縛
T0158_.03.0272a29: 無垢王菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272b01: 仁今説大悲 現示菩薩行
T0158_.03.0272b02: 我等今禮仁 哀愍無過者
T0158_.03.0272b03: 持大力菩薩以偈讃曰
T0158_.03.0272b04: 結病惡世中 仁修菩提行
T0158_.03.0272b05: 當斷諸結根 仁願甚堅固
T0158_.03.0272b06: 月鬘菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272b07: 智藏稱譏等 立願淨無垢
T0158_.03.0272b08: 仁行菩提行 爲衆生良藥
T0158_.03.0272b09: 現力菩薩摩訶薩。悲泣墮涙。五體禮婆羅門
T0158_.03.0272b10: 足已。叉手合掌。以偈讃曰
T0158_.03.0272b11: 妙哉智明士 除諸結病穢
T0158_.03.0272b12: 積徳行如海 脱斯衆生苦
T0158_.03.0272b13: ◎大乘悲分陀利經卷第五
T0158_.03.0272b14:
T0158_.03.0272b15:
T0158_.03.0272b16:
T0158_.03.0272b17:大乘悲分陀利經卷第六
T0158_.03.0272b18: 失三藏名今附秦録
T0158_.03.0272b19: ◎感應品第十九
T0158_.03.0272b20: 善男子。時大衆天乾闥婆及世人。五體禮婆
T0158_.03.0272b21: 羅門足。叉手合掌種種句義偈讃歎已。善男
T0158_.03.0272b22: 子。時海濟婆羅門。於寳藏如來前。右膝著
T0158_.03.0272b23: 地。應時大地震動周匝。十方佛刹微塵數佛
T0158_.03.0272b24: 土普極震動。岠峨踊沒悉極傾搖。復現大光
T0158_.03.0272b25: 明雨種種華雨。所謂曼陀羅。摩訶曼陀羅。
T0158_.03.0272b26: 乃至無量光。降如是華雨。於十方佛土微塵
T0158_.03.0272b27: 數世界中。所有諸佛世尊現在住世淨佛刹
T0158_.03.0272b28: 中及不淨刹。爲衆生説法。其諸菩薩摩訶薩
T0158_.03.0272b29: 於諸佛所坐聽法者。彼諸菩薩摩訶薩。見地
T0158_.03.0272c01: 大動雨大華雨。令彼諸菩薩摩訶薩問彼諸
T0158_.03.0272c02: 佛世尊。何因何縁世地大動降天華雨。於時
T0158_.03.0272c03: 東方去此佛土過一恒河沙數佛刹。有世界
T0158_.03.0272c04: 名寶集。佛號寶月如來應供正遍知乃至佛
T0158_.03.0272c05: 世尊。現在住世。無量阿僧祇諸菩薩衆圍繞
T0158_.03.0272c06: 演法純説大乘。彼佛國有菩薩摩訶薩。一名
T0158_.03.0272c07: 寶勝。二名月勝。彼二菩薩摩訶薩向寶月如
T0158_.03.0272c08: 來。叉手合掌白寶月如來言。唯世尊。何因何
T0158_.03.0272c09: 縁世地大動降大華雨。寳月如來告善男子。
T0158_.03.0272c10: 西方去此佛土過一恒河沙數世界。有佛土
T0158_.03.0272c11: 名耐提蘭。佛號寶藏如來乃至佛世尊。現在
T0158_.03.0272c12: 住世。授多億菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。
T0158_.03.0272c13: 説菩薩境界現刹願莊嚴三昧境界陀羅尼門
T0158_.03.0272c14: 無難法。其有一大悲菩薩摩訶薩。立如是願
T0158_.03.0272c15: 具説大悲。爲授菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐
T0158_.03.0272c16: 三菩提記。現如是願眼。令多億衆生立菩薩
T0158_.03.0272c17: 願。取莊嚴佛土攝度衆生。於彼一切是大菩
T0158_.03.0272c18: 薩具足大悲。彼諸大衆無能及者。能取五濁
T0158_.03.0272c19: 亂結惡土一切無間乃至集不善根心意燋
T0158_.03.0272c20: 枯而攝度之。彼諸大衆天･龍･乾闥婆･阿修羅
T0158_.03.0272c21: ･世人。供養寶藏如來。盡皆供養最後大悲。
T0158_.03.0272c22: 五體禮訖。叉手合掌衆妙偈讃。彼摩訶薩坐
T0158_.03.0272c23: 如來前而聽授記。如彼摩訶薩於如來前右
T0158_.03.0272c24: 膝著地。時彼如來應時微笑。令十方佛刹微
T0158_.03.0272c25: 塵數世界地極震動降大華雨。爲悟彼刹一
T0158_.03.0272c26: 切菩薩摩訶薩故。爲現大悲菩薩願行故。爲
T0158_.03.0272c27: 集十方佛刹微塵數世界中菩薩摩訶薩故。
T0158_.03.0272c28: 爲説菩薩摩訶薩誓願行無畏法門故。彼如
T0158_.03.0272c29: 來現是神通。善男子。彼二菩薩問寶月如來。
T0158_.03.0264a02: 阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見彼諸
T0158_.03.0264a03: 佛世尊。不聞菩提聲。若如是意不滿者。令我
T0158_.03.0264a04: 流轉生死不聞佛聲法聲僧聲不聞善業聲。
T0158_.03.0264a05: 令此諸聲不經我耳。令我常在阿鼻地獄。寶
T0158_.03.0264a06: 藏如來告持大力童子言。善哉善哉。善丈
T0158_.03.0264a07: 夫。汝當爲衆生作善良藥脱諸苦難。善丈夫。
T0158_.03.0264a08: 是故字汝爲無垢明藥王。汝無垢明藥王。於
T0158_.03.0264a09: 當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數
T0158_.03.0264a10: 阿僧祇之餘。於賢劫中千四如來成佛未久
T0158_.03.0264a11: 汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般
T0158_.03.0264a12: 涅槃已。正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三
T0158_.03.0264a13: 菩提。號曰樓至如來乃至佛世尊。壽命半劫。
T0158_.03.0264a14: 如彼賢劫千四諸佛聲聞僧數。汝聲聞衆獨
T0158_.03.0264a15: 與彼等。所度衆生亦復與等。般涅槃後正法
T0158_.03.0264a16: 滅時賢劫倶盡。如是汝齒及以舍利成諸化
T0158_.03.0264a17: 佛。如是乃至無佛國中雨＊栴檀香。除彼結病
T0158_.03.0264a18: 見困身患。安置衆生著三福地皆得生天。善
T0158_.03.0264a19: 男子。爾時無垢明藥王菩薩白佛言。世尊。若
T0158_.03.0264a20: 我如是意得滿者。唯願世尊。以百福莊嚴相
T0158_.03.0264a21: 足著我頂上。善男子。時寶藏如來即以百福
T0158_.03.0264a22: 莊嚴相足以摩其頂。善男子。時無垢明藥
T0158_.03.0264a23: 王菩薩。心大歡喜意甚踊躍。五體投地禮寶
T0158_.03.0264a24: 藏如來足已。却住一面。時海濟婆羅門以天
T0158_.03.0264a25: 劫波育衣與之。讃言。善哉善哉。丈夫。所願
T0158_.03.0264a26: 甚善。自今已後勿爲我使隨意所欲
T0158_.03.0264a27: 大乘悲分陀利經卷第四
T0158_.03.0264a28:
T0158_.03.0264a29:
T0158_.03.0264b01:
T0158_.03.0264b02:
T0158_.03.0264b03:
T0158_.03.0264b04: 失三藏名今附秦録
T0158_.03.0264b05: 大師立願品第十六
T0158_.03.0264b06: 善男子。爾時海濟婆羅門心生是念。我已勸
T0158_.03.0264b07: 化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐
T0158_.03.0264b08: 三菩提。今此大衆無不是者。此諸摩訶薩各
T0158_.03.0264b09: 立妙願取淨佛土。唯除披由毘師紐。賢劫中
T0158_.03.0264b10: 者彼亦避惡世。我念應惡世中以法味諸衆
T0158_.03.0264b11: 生。我應堅固勇猛。應以如是作師子吼。令此
T0158_.03.0264b12: 一切菩薩大衆得未曾有。又令一切大衆天
T0158_.03.0264b13: 龍夜叉乾闥婆阿修羅及世人。皆合掌禮恭
T0158_.03.0264b14: 敬於我。令佛世尊讃我善哉并授我記。又
T0158_.03.0264b15: 於十方無量無邊阿僧祇世界中。現在住世
T0158_.03.0264b16: 爲衆生説法諸佛世尊。我師子吼時令彼諸
T0158_.03.0264b17: 佛讃我善哉。亦授我阿耨多羅三藐三菩提
T0158_.03.0264b18: 記。令彼遣使慰喩於我。令此大衆聞見彼
T0158_.03.0264b19: 使。我當於中爲後世具大悲菩薩安立願眼。
T0158_.03.0264b20: 令後時乃至我逮菩提聞我願者。令彼亦得
T0158_.03.0264b21: 極未曾有。復於後時菩薩具大悲者。令彼如
T0158_.03.0264b22: 是於濁佛刹大惡世時願取菩提。尠法闇冥
T0158_.03.0264b23: 結病漂者。令救濟之而作佛事。爲衆生説法。
T0158_.03.0264b24: 乃至我般涅槃後。過不可思議不可稱量。無
T0158_.03.0264b25: 邊佛刹中諸佛世尊。皆於菩薩衆前稱譽讃
T0158_.03.0264b26: 歎我。爲諸菩薩説我願眼。令彼菩薩受大悲
T0158_.03.0264b27: 力。聞我願者得未曾有。亦於衆生發起大悲。
T0158_.03.0264b28: 令彼如是取菩提願。如我今日取願無異。彼
T0158_.03.0264b29: 亦如是濁刹中成三菩提。於四漂浪濟脱群
T0158_.03.0264c01: 萌。以三乘法化度衆生。乃至著涅槃道。善男
T0158_.03.0264c02: 子。爾時國大師海濟婆羅門。具修如是大悲
T0158_.03.0264c03: 願已。整衣服偏袒右肩。詣寶藏如來所。即於
T0158_.03.0264c04: 爾時多億那由他百千諸天。於虚空中作億
T0158_.03.0264c05: 天樂雨衆天花。同聲讃言。善哉善哉。丈夫。
T0158_.03.0264c06: 至世尊所今取妙願。以智慧水滅世界衆生
T0158_.03.0264c07: 煩惱苦結。一切大衆合掌向之。同聲讃言。善
T0158_.03.0264c08: 哉善哉。妙達智慧饒益我等。妙意堅願我等
T0158_.03.0264c09: 欲聞。時大師至世尊所右膝著地。時三千大
T0158_.03.0264c10: 千耐提蘭佛刹。六種震動極大震動。悉極
T0158_.03.0264c11: 傾搖
T0158_.03.0264c12: 衆鳥出柔軟音。世界枯樹皆生花葉。於此三
T0158_.03.0264c13: 千大千世界地住鬼神。有勸菩提有未勸者。
T0158_.03.0264c14: 除地獄餓鬼種種畜生。彼一切得饒益心善
T0158_.03.0264c15: 心無怨嫉心無濁心慈心未曾有心皆得充
T0158_.03.0264c16: 滿。有衆因空住者。彼於虚空意得歡喜。以諸
T0158_.03.0264c17: 雜花鬘香音雜寶幡蓋。及以幢麾衣被頭
T0158_.03.0264c18: 舍。以柔軟聲。爲聞婆羅門願故以用供養。乃
T0158_.03.0264c19: 至阿迦尼吒際諸天。盡下閻浮提住虚空中。
T0158_.03.0264c20: 持諸天香乃至＊頭舍。爲聽婆羅門願故以用
T0158_.03.0264c21: 供養。爾時婆羅門叉手合掌。以偈讃歎寶藏
T0158_.03.0264c22: 如來言
T0158_.03.0264c23: 尊遊三昧如梵王 顏色從容猶帝釋
T0158_.03.0264c24: 施與錢財如國主 持最妙寶若仙尊
T0158_.03.0264c25: 徳濡吼音如師子 堅固不動喩須彌
T0158_.03.0264c26: 無有怒恚如大海 含忍好惡等如地
T0158_.03.0264c27: 除一切垢如大水 燒諸結林如仙火
T0158_.03.0264c28: 無所染著猶疾風 開現眞實如大天
T0158_.03.0264c29: 牟尼澍法如龍雨 充濟世間猶時澤
T0158_.03.0265a01: 降伏外道如論師 仙放徳香如妙花
T0158_.03.0265a02: 妙聲柔軟如梵王 治世脱苦如良醫
T0158_.03.0265a03: 心住平等如慈母 常攝衆生踰如父
T0158_.03.0265a04: 破諸堅怨如金剛 斷恩愛枝如神劍
T0158_.03.0265a05: 濟度衆生如船師 施人智慧如牟尼
T0158_.03.0265a06: 施涼光如牟尼月 開敷人花猶如日
T0158_.03.0265a07: 施四上果如妙樹 仙衆圍遶如鳥王
T0158_.03.0265a08: 尊意甚廣如大海 等心於世猶草木
T0158_.03.0265a09: 觀諸法性如空捲 尊等隨世譬如水
T0158_.03.0265a10: 佛授多衆菩提記 持最妙相善大悲
T0158_.03.0265a11: 我化衆生多無量 願今授我菩提記
T0158_.03.0265a12: 於濁結怨世成佛 安置衆生靜寂道
T0158_.03.0265a13: 善男子。國大師海濟婆羅門以是偈讃寶藏
T0158_.03.0265a14: 如來已。即時一切大衆天龍夜叉乾闥婆世
T0158_.03.0265a15: 人。歎言善哉。時國大師白佛言。世尊。我勸
T0158_.03.0265a16: 化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐
T0158_.03.0265a17: 三菩提。彼各各觀已。而受妙土取清淨意。種
T0158_.03.0265a18: 諸善根易化衆生。此千四月鬘等通四鞞陀
T0158_.03.0265a19: 羅。如來所可授賢劫中記者。彼諸丈夫。亦以
T0158_.03.0265a20: 三乘教化貪欲瞋恚愚癡吾我衆生。彼等亦
T0158_.03.0265a21: 捨重結煩惱惡世。棄無間業誹謗正法非毀
T0158_.03.0265a22: 賢聖。住於邪見乏聖七財。不知父母不識沙
T0158_.03.0265a23: 門不別婆羅門。不知作恩不知福徳不畏後
T0158_.03.0265a24: 世。不求三善天人之徳。造三不善之十惡
T0158_.03.0265a25: 業。爲一切善知識所棄。爲一切慧人所譏。爲
T0158_.03.0265a26: 三界煩惱駛水所漂。沒在生死灰河燒煮。癡
T0158_.03.0265a27: 冥所弊離諸善業。棄彼衆生置無佛國。離
T0158_.03.0265a28: 諸善根集不善根。困於邪道處大曠野。當爾
T0158_.03.0265a29: 之時。娑訶世界賢劫中人轉壽千歳。爲此智
T0158_.03.0265b01: 慧諸善丈夫之所棄捨。當於爾時。爲三界生
T0158_.03.0265b02: 死因縁所逼。無投無趣無所歸依苦器所困。
T0158_.03.0265b03: 捨此衆生各取妙土易化淨意。種諸善根精
T0158_.03.0265b04: 進不懈。以曾親近供養多佛而濟化之。世尊。
T0158_.03.0265b05: 如是不耶。寶藏如來而告之言。如是如是。婆
T0158_.03.0265b06: 羅門。隨彼衆生立願所取佛土莊嚴。我亦如
T0158_.03.0265b07: 是授彼等記。婆羅門白言。世尊。我心振搖如
T0158_.03.0265b08: 芭蕉葉。意甚憂慮擧身嗒然。世尊。是一切大
T0158_.03.0265b09: 菩薩皆發大悲。然棄彼時惡世熾盛。衆生處
T0158_.03.0265b10: 在闇昧之中皆是所棄。世尊。我亦於當來世。
T0158_.03.0265b11: 過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇。三
T0158_.03.0265b12: 恒河沙阿僧祇之餘。於賢劫中待世人壽千
T0158_.03.0265b13: 歳時。我能於爾所時。處在生死行菩提行。我
T0158_.03.0265b14: 能不以願力取度衆生。當行六波羅蜜而取
T0158_.03.0265b15: 化度。曾從佛聞能捨物施是檀波羅蜜。我當
T0158_.03.0265b16: 如是行檀波羅蜜。在所生處有來求者。我當
T0158_.03.0265b17: 如是施之。所謂飮食佉闍蒱闍螺夜梨舍。
T0158_.03.0265b18: 衣服臥具園林房舍。鬘飾塗香隨病與藥。
T0158_.03.0265b19: 幢＊幡麾蓋錢財象馬車乘。金銀雜寶摩尼眞
T0158_.03.0265b20: 珠琉璃
T0158_.03.0265b21: 及餘寶。悲念衆生以歡喜施。如是等物。度衆
T0158_.03.0265b22: 生故不望果報。爲攝度衆生故具足施與。復
T0158_.03.0265b23: 有衆生求極難捨我當與之。所謂奴婢聚落
T0158_.03.0265b24: 城邑。宮殿王位妻妾男女。及與手足眼耳鼻
T0158_.03.0265b25: 舌皮膚血肉骨髓身命乃至求頭。悲念衆生
T0158_.03.0265b26: 以極歡喜如是施與。不求果報爲攝度故。我
T0158_.03.0265b27: 當如是行檀波羅蜜。先未曾有菩薩行阿耨
T0158_.03.0265b28: 多羅三藐三菩提行能如是行檀波羅蜜者。
T0158_.03.0265b29: 後亦無有菩薩行阿耨多羅三藐三菩提行
T0158_.03.0265c01: 能如是大施。如我在所生處。無量阿僧祇億
T0158_.03.0265c02: 那由他百千劫中。行阿耨多羅三藐三菩提
T0158_.03.0265c03: 行。行檀波羅蜜。我當爲後具大悲菩薩安立
T0158_.03.0265c04: 施眼功徳光思惟諸結。是尸羅波羅蜜。我當
T0158_.03.0265c05: 如是行阿耨多羅三藐三菩提。行種種持戒。
T0158_.03.0265c06: 我行無上難行苦行如前所説。於境界不墮
T0158_.03.0265c07: 落。觀我無我故。是羼提波羅蜜。我當如是修
T0158_.03.0265c08: 行羼提如前所説。又厭患諸有爲。一切無爲
T0158_.03.0265c09: 靜寂行無上而不退。是毘梨耶波羅蜜。於一
T0158_.03.0265c10: 切作捨行空等。是禪那波羅蜜。如性無生法
T0158_.03.0265c11: 忍。是般若波羅蜜。我當如是堅固勇力。無量
T0158_.03.0265c12: 阿僧祇億那由他百千劫中行般若波羅蜜。
T0158_.03.0265c13: 先無菩薩行阿耨多羅三藐三菩提行有能如
T0158_.03.0265c14: 是堅固勇力行般若波羅蜜者。後亦無菩薩
T0158_.03.0265c15: 行阿耨多羅三藐三菩提行有能如是堅固勇
T0158_.03.0265c16: 力行般若波羅蜜如我所行。爲後時具大悲
T0158_.03.0265c17: 諸菩薩安立慧功徳眼。我初發心爲後菩薩
T0158_.03.0265c18: 示現大悲。乃至無上般涅槃。彼諸菩薩得未
T0158_.03.0265c19: 曾有。是故我不輕行施戒。無依忍無想進無
T0158_.03.0265c20: 住禪無著慧。無二我不求果報。衆生乏聖七
T0158_.03.0265c21: 財。捨棄彼一切衆置無佛土中。作無間業
T0158_.03.0265c22: 謗正法毀賢聖盡皆邪見。集不善根墜在曠
T0158_.03.0265c23: 野。爲此邪道所困衆生故。我以極勇猛力行
T0158_.03.0265c24: 波羅蜜。一一衆生所爲置善根種故。於十大
T0158_.03.0265c25: 劫能受阿鼻地獄苦痛。如是畜生餓鬼夜叉
T0158_.03.0265c26: 貧窮人中貧窮。能忍斯苦。如一切衆生所置
T0158_.03.0265c27: 善根種。我當如是攝度空倦心意燋枯衆生。
T0158_.03.0265c28: 乃至賢劫之際。我不求人天榮利之福。唯除
T0158_.03.0265c29: 一生補處在兜率天待成菩提時。我於爾所
T0158_.03.0266a01: 時生死中。親近佛土微塵數諸佛。以佛土微
T0158_.03.0266a02: 塵數種種供具。供養一一諸佛。於一一佛所
T0158_.03.0266a03: 得佛土微塵數功徳。佛土微塵數衆生勸以
T0158_.03.0266a04: 菩提。辟支佛乘聲聞乘亦如是隨其所欲我
T0158_.03.0266a05: 以如是而勸化之。若世無佛我作仙人。以諸
T0158_.03.0266a06: 善業化彼衆生令住神通。因於邪見奉事摩
T0158_.03.0266a07: 醯首羅天者。即現摩醯首羅天勸以善業。現
T0158_.03.0266a08: 那羅延日月。乃至現梵天形。勸以善法。或現
T0158_.03.0266a09: 迦樓羅。勸迦樓羅鳥修諸善行。乃至現爲兎
T0158_.03.0266a10: 形。飢渇衆生以身肉血而充濟之。以己身命
T0158_.03.0266a11: 救彼一切急厄衆生。世尊。我當於爾所時。以
T0158_.03.0266a12: 極勇力修諸難行。爲心意燋枯乏善根者。我
T0158_.03.0266a13: 於爾時所爲衆生故。受於生死種種苦切。
T0158_.03.0266a14: 乃至過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧
T0158_.03.0266a15: 祇之餘始入賢劫中。如月鬘童子成阿耨多
T0158_.03.0266a16: 羅三藐三菩提。號迦羅迦孫陀如來。令我爾
T0158_.03.0266a17: 時以聖慧眼。見於十方各千佛土微塵數世
T0158_.03.0266a18: 界中。已轉法輪現在住世諸佛世尊。是我先
T0158_.03.0266a19: 所勸化心意燋枯集不善根乏聖七財。爲一
T0158_.03.0266a20: 切所棄在空佛土。作無間業誹謗正法非毀
T0158_.03.0266a21: 賢聖。乃至邪道所困處大曠野者。我先爲彼
T0158_.03.0266a22: 衆生讃歎阿耨多羅三藐三菩提。勸以阿耨
T0158_.03.0266a23: 多羅三藐三菩提。令住其中者彼衆生是我
T0158_.03.0266a24: 先所勸化住檀波羅蜜。乃至般若波羅蜜者。
T0158_.03.0266a25: 彼衆生是我置無上涅槃善根種者。拔出惡
T0158_.03.0266a26: 趣者。使立具智慧福徳。將至現在住世諸佛
T0158_.03.0266a27: 世尊所。得授阿耨多羅三藐三菩提記者。得
T0158_.03.0266a28: 三昧陀羅尼忍辱者。得登地者。彼衆生是我
T0158_.03.0266a29: 先所勸化教使立願取莊嚴佛土。隨彼所欲
T0158_.03.0266b01: 取莊嚴佛土者。我爾時始入賢劫。迦羅迦
T0158_.03.0266b02: 孫＊陀聖日出時。令我見於十方各千佛土。微
T0158_.03.0266b03: 塵數世界中。現在住世爲衆生説法諸佛世
T0158_.03.0266b04: 尊。迦羅迦孫＊陀如來應供正遍知成佛未久。
T0158_.03.0266b05: 我當往詣其所以種種供具而供養之。諮請
T0158_.03.0266b06: 問難出家修戒。多聞三昧説法第一。唯除如
T0158_.03.0266b07: 來。於彼時心意燋枯衆生。集不善根沒邪見
T0158_.03.0266b08: 道作無間業。乃至邪道所困曠野衆生。我當
T0158_.03.0266b09: 攝度而爲説法。聖日沒後我當具作佛事。如
T0158_.03.0266b10: 是迦那迦牟尼迦葉成佛未久。往至其所乃
T0158_.03.0266b11: 至具作佛事。展轉乃至千歳。世人以三福地
T0158_.03.0266b12: 安立衆生。過是已往上生天上。爲天説法而
T0158_.03.0266b13: 攝度之。乃至衆生百二十歳。極甚愚癡憍慠
T0158_.03.0266b14: 恃色。自倚種族昏濁無識。多懷嫉恚處在五
T0158_.03.0266b15: 濁闇冥。是諸衆生。貪欲瞋恚愚癡甚重。憍慢
T0158_.03.0266b16: 嫉妬染著非法非法自活。邪見倒見乏聖七
T0158_.03.0266b17: 財。非母非父。非沙門非婆羅門。不知作恩。
T0158_.03.0266b18: 不作福徳。不畏後世。不修三福地。不求三
T0158_.03.0266b19: 乘。不修三善業修三惡業。不修十善業樂修
T0158_.03.0266b20: 十不善。爲四顛倒所困。住四迴轉。隨順四
T0158_.03.0266b21: 魔。四病河所漂。常隨五蓋六情昏愚。沒在
T0158_.03.0266b22: 八邪曠野。恒起諸使不求天人福徳。爲倒見
T0158_.03.0266b23: 邪道所困。作無間業誹謗正法。誹毀賢聖離
T0158_.03.0266b24: 諸善根。剛強麤獷不知恩分。若有所作尋即
T0158_.03.0266b25: 忘失。見修善者惡心譏謗。淺慧少聞多忘
T0158_.03.0266b26: 諸根不具。羸痩少力衣服乏短。親惡知識胎
T0158_.03.0266b27: 中妄念。衆病所困顏色醜惡。不顧前後無有
T0158_.03.0266b28: 慚愧更想恐怖。一小食頃身口意行多作惡
T0158_.03.0266b29: 業。以是爲貴衆生。常見斷見。著五陰心。貪
T0158_.03.0266c01: 五欲心。喜心掉心怨心欺心。濁心麤心恚心。
T0158_.03.0266c02: 不調心不執心。不柔伏心。著非法心。無住心。
T0158_.03.0266c03: 相求心。散亂心。更相害心。離法心。無報心。
T0158_.03.0266c04: 計有法心。滅善心。不生善心。不求涅槃靜
T0158_.03.0266c05: 心。不知應供養心。集一切使縛心。老病死無
T0158_.03.0266c06: 因縁心。受諸煩惱心。執一切障礙心。毀法
T0158_.03.0266c07: 幢心。竪見幢心。更相訾毀心。共相食噉心。
T0158_.03.0266c08: 自貴心。困他心。嫉妬熾盛心。共相殺心。貪
T0158_.03.0266c09: 欲無厭心。嫉他一切所有心。無恩分心。盜竊
T0158_.03.0266c10: 心。邪婬心。欺調心。無願心。是時衆生無不
T0158_.03.0266c11: 爾者。於中展轉相從聞如是聲。所謂地獄聲。
T0158_.03.0266c12: 畜生聲。餓鬼聲。病聲老聲死聲。害聲難聲。
T0158_.03.0266c13: 陰使他國聲。枷鏁杻械繋閉聲。拷楚聲。説是
T0158_.03.0266c14: 非聲。罵詈聲。穿鑿聲。壞衆聲。竊盜聲。軍馬
T0158_.03.0266c15: 聲。飢饉聲。貪欲邪婬聲。妄語聲。癡狂聲。
T0158_.03.0266c16: 綺語聲。惡口聲。兩舌聲。嫉妬聲。出内積聚
T0158_.03.0266c17: 聲。鬪諍聲。吾我聲。愛憎聲。愛不愛聲。愛別
T0158_.03.0266c18: 離怨憎會聲。販賣聲。迭相鬻賣聲。處胎聲。
T0158_.03.0266c19: 臭穢聲。寒聲熱聲。飢聲渇聲。疲乏聲。疾痛
T0158_.03.0266c20: 聲。種殖聲。憂種種業聲。種種苦逼聲。種種
T0158_.03.0266c21: 疾疫聲。衆生展轉相從聞。如是聲有四十五。
T0158_.03.0266c22: 如是乏無善根尠善知識。惡心衆生爾時充
T0158_.03.0266c23: 滿娑訶世界諸衆生。爲一切薩婆若所棄處
T0158_.03.0266c24: 無佛刹。謂無布施持戒修定。無善業集諸不
T0158_.03.0266c25: 善法。我當以八分聖道度生死海置無畏
T0158_.03.0266c26: 城。爾時衆生縁惡業重故。娑訶佛刹當極弊
T0158_.03.0266c27: 惡。爲諸福徳種善根者所見棄捨。處處地生
T0158_.03.0266c28: 鹹鹵瓦礫土石諸山高下不平。多諸毒蟲蚊
T0158_.03.0266c29: 虻惡蛇鳥獸。爾時充滿非時風起。惡濁麤
T0158_.03.0267a01: 澁非時暴雨。雜毒鹹苦霜雹災降。地生如是
T0158_.03.0267a02: 惡種草木。枝葉花果諸穀種味。衆生服食養
T0158_.03.0267a03: 身之具。非時惡濁雜毒麤澁。彼諸衆生食之。
T0158_.03.0267a04: 皆當増長麤惡殺害欺誑。傳説是非不相恭
T0158_.03.0267a05: 敬。生怖畏心相憎嫉心。欲相害心。飮血食肉
T0158_.03.0267a06: 衣之以皮。好執兵器傷殺殘害。恃色族富貴
T0158_.03.0267a07: 算數外書。跨馬鳴弦人衆鬪戰。嫉妬慠慢。勤
T0158_.03.0267a08: 修種種如斯鄙賤。是苦難世。爾時我當從兜
T0158_.03.0267a09: 率天下。爲度衆生熟善根故。於最妙轉輪王
T0158_.03.0267a10: 種第一夫人腹中受胎而住。我當爾時放淨
T0158_.03.0267a11: 光明遍照娑訶佛土上至阿迦尼吒天下至金
T0158_.03.0267a12: 輪際妙光周遍。爾時衆生生娑訶佛刹者。或
T0158_.03.0267a13: 在地獄或爲畜生或爲餓鬼或生天上或生人
T0158_.03.0267a14: 中。在色界無色界想無想非想非非想處。令
T0158_.03.0267a15: 彼一切見斯光明覺觸其身。令彼一切厭生
T0158_.03.0267a16: 死苦樂求涅槃。乃至住滅結心。是初種涅槃
T0158_.03.0267a17: 道種。我當受一切法決定三昧。受一意法門
T0158_.03.0267a18: 三昧心。十月住母腹中。又我得佛。衆生厭離
T0158_.03.0267a19: 生死。我所應度者。令彼衆生於十月中見我
T0158_.03.0267a20: 在胎結加趺坐。心入三昧如摩尼現。滿十月
T0158_.03.0267a21: 生時。以集一切福徳三昧。六種震動。一切娑
T0158_.03.0267a22: 訶佛土。上至阿迦尼吒天下至金輪際皆悉
T0158_.03.0267a23: 震動。彼時衆生生娑訶佛土者。或在地獄乃
T0158_.03.0267a24: 至人中悉覺悟之。我當從母右脇而出。又以
T0158_.03.0267a25: 妙光普照娑訶佛刹無不周遍。爾時亦復覺
T0158_.03.0267a26: 悟娑訶佛土一切衆生於未種善根衆生所著
T0158_.03.0267a27: 涅槃種。於已種。涅槃種衆生生誓願到。若我
T0158_.03.0267a28: 足蹈地時。令此娑訶佛土六種震動。岠峨涌
T0158_.03.0267a29: 沒乃至金輪際。爾時衆生有依水依地依空
T0158_.03.0267b01: 依四生處依止五趣我當覺之。有衆生未生
T0158_.03.0267b02: 誓願牙者當令生。已生誓願＊牙者。令住三
T0158_.03.0267b03: 乘得不退轉。令我生時娑訶佛土大梵魔王
T0158_.03.0267b04: 帝釋日月護世諸天龍王阿修羅化生大威徳
T0158_.03.0267b05: 夜叉羅刹龍修羅令彼一切來供養我。令我
T0158_.03.0267b06: 適生即行七歩。我以集一切福徳三昧如是
T0158_.03.0267b07: 説法。令彼大衆得住三乘。其大衆中求聲聞
T0158_.03.0267b08: 乘者令住最後身我當度之。其有衆生求辟
T0158_.03.0267b09: 支佛乘者。令彼一切得顯明花忍。其有衆生
T0158_.03.0267b10: 求無上大乘者。令彼一切得金剛持海不動三
T0158_.03.0267b11: 昧。以是三昧得登三地。我欲浴時令其中最
T0158_.03.0267b12: 勝龍王彼來浴我。其有衆生見我浴者。令彼
T0158_.03.0267b13: 一切於三乘獲如是徳。如前所説。其有衆生
T0158_.03.0267b14: 見我乘者。略説。爲童子遊戲乃種種業示教
T0158_.03.0267b15: 衆生。在宮婇女遊戲五欲。心生厭患。中夜捨
T0158_.03.0267b16: 出除去瓔珞嚴身之具。爲伏諸異學尼乾陀
T0158_.03.0267b17: 遮羅迦彼利波羅闍迦離彼路多衣。求
T0158_.03.0267b18: 應法服詣菩提樹。有衆生見我詣菩提樹者。
T0158_.03.0267b19: 我當以集一切福徳三昧。爲彼衆生説如是
T0158_.03.0267b20: 法。令彼一切勤求三乘。其有衆生＊殖聲聞
T0158_.03.0267b21: 種。令彼衆生一切結熟。住最後身從我得
T0158_.03.0267b22: 度。其有衆生求辟支佛乘者。令彼一切得顯
T0158_.03.0267b23: 明花忍。有＊殖大乘種者。令彼一切得金剛持
T0158_.03.0267b24: 海不動三昧。以是三昧得登三地。我當手自
T0158_.03.0267b25: 執草菩提樹下敷金剛座。於彼座上結＊加趺
T0158_.03.0267b26: 坐端身正意。我當如是入不動禪滅出入息。
T0158_.03.0267b27: 日日一從禪起。食半胡麻半以施人。我當爾
T0158_.03.0267b28: 所時行是苦行。今乃至阿迦尼吒際。依娑訶
T0158_.03.0267b29: 佛土一切諸天來供養我。令彼一切證我苦
T0158_.03.0267c01: 行。其有求聲聞乘者。世尊令彼諸結皆悉除
T0158_.03.0267c02: 滅。住最後身從我得度。有求辟支佛乘者。乃
T0158_.03.0267c03: 至如前所説。如是龍夜叉乾闥婆阿修羅迦
T0158_.03.0267c04: 樓羅緊那羅摩睺羅伽。餓鬼毘舍遮鳩槃茶
T0158_.03.0267c05: 五通仙人。如是等來供養我。令彼一切證我
T0158_.03.0267c06: 苦行。其有求聲聞乘者。乃至如前所説。於此
T0158_.03.0267c07: 四天下異學行麤弊苦行者。令天非人唱告
T0158_.03.0267c08: 彼言。汝等苦行無大果報。復非未曾有。於如
T0158_.03.0267c09: 是處住最後身菩薩所行苦行。入是禪捨心
T0158_.03.0267c10: 行縛。離於身行。滅口行喘息。日日一從禪起
T0158_.03.0267c11: 食半胡麻。行是苦行彼果甚大。彼大寛廣不
T0158_.03.0267c12: 久當成阿耨多羅三藐三菩提。汝等不信可
T0158_.03.0267c13: 自往觀。令彼一切捨難苦行。盡來見我苦行
T0158_.03.0267c14: 者。有＊殖聲聞乘種者。乃至如前所説。若有
T0158_.03.0267c15: 人王群臣百官及餘庶民在家事家業者令彼
T0158_.03.0267c16: 一切來至我所見我苦行。有求聲聞乘者如
T0158_.03.0267c17: 前所説。若有女人來見我者。令是最後女身
T0158_.03.0267c18: 更不復受。有求聲聞乘者如前所説。若有禽
T0158_.03.0267c19: 獸見我坐修苦行者。令最後畜身更不復受。
T0158_.03.0267c20: 有禽獸＊殖聲聞乘種者。令更一生從我得度。
T0158_.03.0267c21: 有求辟支佛乘者如前所説。種種畜生作如
T0158_.03.0267c22: 是説。餓鬼亦如是説。我當於爾所時。行如是
T0158_.03.0267c23: 苦行。一結＊加趺坐。令多億那由他百千衆
T0158_.03.0267c24: 生。證我苦行得未曾有。於彼所種無量阿僧
T0158_.03.0267c25: 祇解脱種。我當如是修行苦行。先無衆生數
T0158_.03.0267c26: 異學聲聞乘辟支佛乘無上大乘。能行如是
T0158_.03.0267c27: 苦行者。後亦無有衆生數異學乃至大乘。能
T0158_.03.0267c28: 行如是苦行如我所行。我未逮阿耨多羅三
T0158_.03.0267c29: 藐三菩提。作丈夫行降魔官屬。留餘業報破
T0158_.03.0268a01: 結使魔。成阿耨多羅三藐三菩提。於其中我
T0158_.03.0268a02: 當令一衆生得阿羅漢。如是爲二法得阿羅
T0158_.03.0268a03: 漢。如是第三第四説法得阿羅漢。我當爲二
T0158_.03.0268a04: 衆生故。現百千神通令住正見。説多千法文
T0158_.03.0268a05: 義具足隨所住果。衆生結山猶如金剛。我要
T0158_.03.0268a06: 當以金剛慧杵而破壞之説三乘法。爲一一衆
T0158_.03.0268a07: 生故。歩歩多百由旬。而爲説法置無畏道。
T0158_.03.0268a08: 令我法出家無有遮礙。羸痩少力荒忘狂心。
T0158_.03.0268a09: 剛強慠慢無慧多結。煩惱亂心及與女人。令
T0158_.03.0268a10: 我法出家得受具足。令我有四衆比丘比丘
T0158_.03.0268a11: 尼優婆塞優婆夷。令我法中有多耶。若令天
T0158_.03.0268a12: 見諦夜叉龍阿修羅具八聖分齊乃至畜生令
T0158_.03.0268a13: 修梵行。世尊。我逮菩提已。有衆生於我惡心
T0158_.03.0268a14: 害心。若刀火石若以種種器仗。來至我所麤
T0158_.03.0268a15: 言罵辱。又於十方誹謗揚惡。雜毒飮食而用
T0158_.03.0268a16: 施我。我當如是留殘業果成阿耨多羅三藐
T0158_.03.0268a17: 三菩提。我逮菩提已。衆生於我先有怨嫌。執
T0158_.03.0268a18: 持殺具種種器仗。麤言罵辱雜毒飮食。來至
T0158_.03.0268a19: 我所出我身血。我以大悲梵柔軟音。猶如鍾
T0158_.03.0268a20: 皷雷震之聲。爲彼衆生説如是法。戒聞三昧
T0158_.03.0268a21: 及與淨心。令彼衆生得住於善。改悔惡業逮
T0158_.03.0268a22: 具淨戒。令彼衆生無天解脱果。離欲漏盡障
T0158_.03.0268a23: 礙業報。我於是盡所留業果。世尊。我逮菩提
T0158_.03.0268a24: 已。隨身毛孔之數。日現爾所化佛。皆具三十
T0158_.03.0268a25: 二大人之相八十種好。我當遣彼化佛至空
T0158_.03.0268a26: 佛刹。又遣至不空處。亦復遣至五濁佛刹。彼
T0158_.03.0268a27: 諸國中衆生造無間業。謗正法毀賢聖乃至
T0158_.03.0268a28: 集不善根。其中有求聲聞乘者。求縁覺乘者
T0158_.03.0268a29: 求大乘者。於戒缺漏威儀不具犯於根罪。心
T0158_.03.0268b01: 意燋枯違失善道墜生死曠野。爲邪道所困
T0158_.03.0268b02: 沒在曠野。令一一化佛日爲如是億那由他
T0158_.03.0268b03: 百千衆生隨所説法。有衆生奉事摩醯首羅
T0158_.03.0268b04: 天者。隨現摩醯首羅天形而爲説法。稱我娑
T0158_.03.0268b05: 訶佛土。勸彼衆生迴向誓願。彼諸衆生聞我
T0158_.03.0268b06: 名者。令彼衆生願生我國。世尊。若彼衆生命
T0158_.03.0268b07: 欲終時我不現前不爲説法不生善心者。令
T0158_.03.0268b08: 我莫證阿耨多羅三藐三菩提。彼衆生命終
T0158_.03.0268b09: 已。若墮惡趣不生我國得受人身者。使我忘
T0158_.03.0268b10: 失一切正法不現在前。令我不能具成辦作
T0158_.03.0268b11: 佛事。有衆生奉事那羅延者。乃至衆生命終
T0158_.03.0268b12: 已後。若墮惡趣乃至令我不具成辦作佛事
T0158_.03.0268b13: 也。我逮菩提已。於一切佛土有造無間者。乃
T0158_.03.0268b14: 至邪道所困墜曠野者。令彼終已生我國中。
T0158_.03.0268b15: 彼身相貌猶如土色面若毘舍遮。念忘多失
T0158_.03.0268b16: 破戒臭穢。多病短命乏衆供具。彼諸衆生壽
T0158_.03.0268b17: 命短促。我時爲彼諸衆生故。於娑訶世界
T0158_.03.0268b18: 隨幾四天下。我當於彼一切四天下從兜率
T0158_.03.0268b19: 天降神母胎示現出生。略説。童子遊戲種種
T0158_.03.0268b20: 伎藝苦行降魔成三菩提轉正法輪。於一切
T0158_.03.0268b21: 四天下示現具足作佛事已而般涅槃。乃至
T0158_.03.0268b22: 現分舍利。我逮菩提已説一種句法。有衆
T0158_.03.0268b23: 生求聲聞乘者。令彼得解聲聞法藏説。有衆
T0158_.03.0268b24: 生求縁覺乘者。令彼得解因縁法＊説。有衆
T0158_.03.0268b25: 生求無上大乘者。令彼純解摩訶衍＊説。有
T0158_.03.0268b26: 衆生未具功徳欲求菩提者。令彼得解布施
T0158_.03.0268b27: 法＊説。有衆生乏無福徳求生天樂者。令得解
T0158_.03.0268b28: 戒＊説。有衆生更相怖畏濁心惡者。令彼得
T0158_.03.0268b29: 解慈法＊説。喜殺生者。令彼得解悲法＊説。慳
T0158_.03.0268c01: 貪嫉心者。令彼得解善法＊説。恃色倚強欲
T0158_.03.0268c02: 心昏濁者。令彼得解捨法＊説。耽著愛欲心
T0158_.03.0268c03: 者。令彼得解不淨法＊説。有大乘衆生憍慢
T0158_.03.0268c04: 亂心者。令彼得解阿那波那念法＊説。少慧
T0158_.03.0268c05: 求燈明者。令彼得解因縁法＊説。有少聞學
T0158_.03.0268c06: 者。令彼得解不忘失聞持法＊説。處邪見曠野
T0158_.03.0268c07: 者。令彼得解空法＊説。多想困者。令彼得解
T0158_.03.0268c08: 無＊想法＊説。不淨願困者。令彼得解無願法
T0158_.03.0268c09: ＊説。身意不淨者。令彼得解身意柔和法＊説。
T0158_.03.0268c10: 亂行所＊困者。令彼得解不忘菩提心法＊説。
T0158_.03.0268c11: 懷於瞋欲造＊困者。令彼得解無怨法＊説。滅
T0158_.03.0268c12: 至意＊困者。令彼得解無法＊説。惱心者。令彼
T0158_.03.0268c13: 得解無妬法＊説。略説。忘善者。解照明＊説。
T0158_.03.0268c14: 作魔業者。解淨＊説。沒他論者。解勇出＊説。種
T0158_.03.0268c15: 種結＊困心者。解去離＊説。沒偏道者。解旋法
T0158_.03.0268c16: ＊説。大乘悕望心者。解不退＊説。厭生死者。解
T0158_.03.0268c17: 菩薩樂＊説。未得善地智者。解増長＊説。不
T0158_.03.0268c18: 想喜善根者。解惱悔＊説。心不等者。解無礙
T0158_.03.0268c19: 光＊説。沒惡業者。解濟度＊説。衆中畏者。解師
T0158_.03.0268c20: 子勝＊説。四魔陵心者。解勇健＊説。意不明佛
T0158_.03.0268c21: 刹者。解莊嚴光＊説。憎愛者。解脱捨＊説。佛法
T0158_.03.0268c22: 明不覺者。解第一幢翅由邏＊説。乏大慧者。
T0158_.03.0268c23: 解晃明＊説。愚闇困者。解日燈＊説。不求無
T0158_.03.0268c24: 盡辭者。解作得＊説。如沫求我者。解耶邏延
T0158_.03.0268c25: ＊説。意傾動者。解堅住＊説。觀頂者。解高幢
T0158_.03.0268c26: ＊説。捨先誓者。解堅固＊説。退通者。解金剛意
T0158_.03.0268c27: ＊説。求道場者。解金剛場＊説。一切法不辱
T0158_.03.0268c28: 者。解如金剛＊説。欲知他心所念者。解行處
T0158_.03.0268c29: ＊説。欲知他根者。解慧道＊説。言不相干者。
T0158_.03.0269a01: 解入辭＊説。未得法身者。解修一切身＊説。希
T0158_.03.0269a02: 見如來者。解不眴＊説。具念一切作者。解無
T0158_.03.0269a03: 諍＊説。求轉法輪者。解無垢輪＊説。無因邪求
T0158_.03.0269a04: 者。解明順因縁＊説。一佛土常見者。解善作
T0158_.03.0269a05: 語＊説。未種相好因者。解莊嚴＊説。不能分別
T0158_.03.0269a06: 言音者。解辭道＊説。求一切種智者。解法性
T0158_.03.0269a07: 不隱＊説。於法退轉者解堅固＊説。不達法性
T0158_.03.0269a08: 者。解通＊説。捨誓者。解不退＊説。道隱者。解
T0158_.03.0269a09: 無貌＊説。求等虚空智者。解無所有＊説。未滿
T0158_.03.0269a10: 波羅蜜者。解淨住＊説。未滿攝物者。解善攝
T0158_.03.0269a11: ＊説。未住梵行者。解等作説。未滿助菩提寶
T0158_.03.0269a12: 者。解不住行＊説。忘失善説智心者。解海印
T0158_.03.0269a13: ＊説。悕望無生法忍心者。解決定＊説。如所聞
T0158_.03.0269a14: 法廣分布心者。解不忘失＊説。更相善説無厭
T0158_.03.0269a15: 足者。解無障＊説。未得敬信三寶者。解集福
T0158_.03.0269a16: 徳＊説。法門雨不知足者。解法雲＊説。三寶斷
T0158_.03.0269a17: 見者。解寶莊嚴＊説。不作智業者。解無生＊説。
T0158_.03.0269a18: 一切煩惱縛者。解空門＊説。於一切法輕心者。
T0158_.03.0269a19: 解智印＊説。未滿如來徳者。解世諦現門＊説。
T0158_.03.0269a20: 於先佛所未積徳者。解必變化＊説。未説一
T0158_.03.0269a21: 法門究竟念者。解一切法性＊説。一切經未了
T0158_.03.0269a22: 者。解法實等＊説。離六和敬法者。解一切法
T0158_.03.0269a23: 相＊説。不爲思惟解脱者。遊戲神通＊説。欲
T0158_.03.0269a24: 入如來祕密者。解不求他＊説。不勤修菩薩行
T0158_.03.0269a25: 者。解得智＊説。不現生者。解至一切處＊説。行
T0158_.03.0269a26: 菩薩行有殘者。解受職＊説。如來十力未滿
T0158_.03.0269a27: 者。解最勝＊説。未得四無畏者。解勇進＊説。未
T0158_.03.0269a28: 得不共法者。解阿僧祇意＊説。無愚聞見者。
T0158_.03.0269a29: 解願道＊説。不能現前覺一切佛法者。解白淨
T0158_.03.0269b01: 無垢印＊説。有餘薩婆若智者。解善覺意＊説。
T0158_.03.0269b02: 未逮如來一切作者。解無邊盡法＊説。有無量
T0158_.03.0269b03: 阿僧祇求大乘菩薩不諂曲不幻僞端直者。
T0158_.03.0269b04: 令彼菩薩以一句音得八萬四千法門。八萬
T0158_.03.0269b05: 四千三昧。七萬五千陀羅尼。以是功徳諸菩
T0158_.03.0269b06: 薩摩訶薩。以大莊嚴而自莊嚴。令勇發不可
T0158_.03.0269b07: 思議妙願。令菩薩不可思議知見功徳以自
T0158_.03.0269b08: 莊嚴。謂身莊嚴以相好。口莊嚴以如意善説。
T0158_.03.0269b09: 令衆歡喜。心莊嚴以三昧不退。念莊嚴以持
T0158_.03.0269b10: 不失。意莊嚴以強識。至莊嚴以至覺。義志莊
T0158_.03.0269b11: 嚴以堅誓。作莊嚴以辯誓。志極莊嚴以過地
T0158_.03.0269b12: 非地。施莊嚴以捨一切物。戒莊嚴以白淨無
T0158_.03.0269b13: 垢。意忍莊嚴於一切衆生無高下心。進莊嚴
T0158_.03.0269b14: 以一切事辦。禪莊嚴以一切三昧遊戲神通。
T0158_.03.0269b15: 慧莊嚴以知結使因由。慈莊嚴以至一切衆
T0158_.03.0269b16: 生處。悲莊嚴以不捨一切衆生。喜莊嚴以一
T0158_.03.0269b17: 切法得無疑惑。捨莊嚴以毀譽無二。通莊嚴
T0158_.03.0269b18: 以遊戲一切通。福莊嚴以得寶手無盡藏。智
T0158_.03.0269b19: 莊嚴以解一切衆生心念所行。覺莊嚴以善
T0158_.03.0269b20: 法覺一切衆生。明莊嚴以得慧眼明。辯莊嚴
T0158_.03.0269b21: 以得義法辭應辯。勇悍莊嚴以伏衆魔及諸
T0158_.03.0269b22: 異論。徳莊嚴以逮佛無上徳。法莊嚴以阿僧
T0158_.03.0269b23: 祇辯令普爲衆生説法。明莊嚴以照一切佛
T0158_.03.0269b24: 法。光莊嚴以照諸佛刹變化。説莊嚴以所記
T0158_.03.0269b25: 不錯變化。教授莊嚴以隨所應教誡。神變莊
T0158_.03.0269b26: 嚴以到四神足彼岸一切受。如來莊嚴以入
T0158_.03.0269b27: 如來祕密法。自在莊嚴以智不從他得敬順
T0158_.03.0269b28: 一切。善法莊嚴以如説修行一切處無能退
T0158_.03.0269b29: 者。無量阿僧祇求大乘衆生。我以一向音
T0158_.03.0269c01: 淨除多不善以充足之。令彼諸菩薩摩訶薩。
T0158_.03.0269c02: 於一切法不因他得智具大法明。速成阿耨
T0158_.03.0269c03: 多羅三藐三菩提。世尊。又餘世界中衆生造
T0158_.03.0269c04: 無間者。乃至犯根罪。心意燋枯。有求聲聞乘。
T0158_.03.0269c05: 有求辟支佛乘。有求無上大乘者。以隨願故
T0158_.03.0269c06: 生我佛土。集不善根麤獷樂惡。剛強倒見不
T0158_.03.0269c07: 攝意志。我當爲彼八萬四千心行亂意衆生。
T0158_.03.0269c08: 廣説八萬四千部法。其中衆生求無上大乘
T0158_.03.0269c09: 者。我當爲彼廣説六波羅蜜法。廣説檀波羅
T0158_.03.0269c10: 蜜。乃至廣説般若波羅蜜。其中衆生有求聲
T0158_.03.0269c11: 聞辟支佛乘。未種善根求度世者。我當令彼
T0158_.03.0269c12: 住三歸依。後乃令住波羅蜜。喜殺生者令住
T0158_.03.0269c13: 不殺。貪重者令住不盜。染著非法者令住不
T0158_.03.0269c14: 邪婬。妄語相説者令住不妄語。樂昏濁者令
T0158_.03.0269c15: 住不飮酒。其有衆生有此五病者。我當令彼
T0158_.03.0269c16: 斷是五患住優婆塞戒。有衆生不樂善法者。
T0158_.03.0269c17: 我當令彼一日一夜住聖八分戒。其有少樂
T0158_.03.0269c18: 善根者。我當令彼來近我法出家十戒得住
T0158_.03.0269c19: 梵行。其有衆生樂求善法者。我當令彼於善
T0158_.03.0269c20: 法中得受具足盡住梵行。我當爲如是造無
T0158_.03.0269c21: 間業乃至不攝意志衆生故。以多種種若干
T0158_.03.0269c22: ＊句義文字變化而爲説法。示現陰界入無常
T0158_.03.0269c23: 苦空無我。令住善安隱妙寂無畏城。我當爲
T0158_.03.0269c24: 四衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷説如是法。
T0158_.03.0269c25: 其有喜樂論者。我當爲彼現諸論法。乃至
T0158_.03.0269c26: 求解脱者。我當爲彼現於空論。其有不樂善
T0158_.03.0269c27: 法者。我當爲彼説勸化業。樂者我當爲説誦
T0158_.03.0269c28: 習一向禪空解脱。我爲一一衆生故。歩渉多
T0158_.03.0269c29: 百千由旬多種種若干句義文字方便變化。
T0158_.03.0270a01: 忍此疲惓。終至置於涅槃。乃至以誓力。我
T0158_.03.0270a02: 當五分壽減一。欲般涅槃時。我當碎身舍利
T0158_.03.0270a03: 如半芥子。爲悲衆生故。然後當入涅槃。令我
T0158_.03.0270a04: 涅槃後正法住世千歳像法住世復五百歳
T0158_.03.0270a05: 大乘悲分陀利經立願舍利神變品
T0158_.03.0270a06: 第十七
T0158_.03.0270a07: 我般涅槃後。其有衆生以衆寶物供養舍利。
T0158_.03.0270a08: 乃至一稱南無佛。一禮一旋一合掌業一花
T0158_.03.0270a09: 供養者。令彼一切隨於三乘得不退轉。我般
T0158_.03.0270a10: 涅槃後。其有衆生於我法中能受一戒如説
T0158_.03.0270a11: 奉持。乃至讃誦一四句偈爲他人説。其有聞
T0158_.03.0270a12: 者能發好心。供養法師。能以一花或設一禮。
T0158_.03.0270a13: 令彼一切隨於三乘得不退轉。乃至正法盡
T0158_.03.0270a14: 法燈永滅法幡倒已。令我舍利乃至入地金
T0158_.03.0270a15: 輪上住。隨其幾時娑訶世界窮乏珍寶。令成
T0158_.03.0270a16: 琉璃珠現如火色。名曰勝意。令從彼上乃至
T0158_.03.0270a17: 阿迦尼吒際住。雨種種花。曼陀羅花。摩訶曼
T0158_.03.0270a18: 陀羅花。波利質多羅伽花。曼殊沙花。摩訶曼
T0158_.03.0270a19: 殊沙花。蘆遮摩那花。陀羅花。摩訶阿陀羅
T0158_.03.0270a20: 花。無垢輪花。百葉花。千葉花。百千葉花。普
T0158_.03.0270a21: 光花。普香花。善樂花。薩哆花。＊蘆遮那花。樂
T0158_.03.0270a22: 限月光花。明月花。無量色花。無量香花。無
T0158_.03.0270a23: 量光花。令雨如是等大花雨。令彼諸花出種
T0158_.03.0270a24: 種柔軟＊聲。所謂佛聲法聲僧聲。三歸依聲。
T0158_.03.0270a25: 優婆塞戒聲。聖八分戒聲。出家十戒聲。施聲
T0158_.03.0270a26: 戒聲。具足梵行聲。勸化聲。誦聲習聲。禪定思
T0158_.03.0270a27: 惟九觀聲。不淨聲。阿那波那念聲。非想處聲。
T0158_.03.0270a28: 無所有處聲。無量識處聲。無量空處聲。勝處
T0158_.03.0270a29: 聲。一切處聲。止觀聲。空無相聲。縁起聲。令
T0158_.03.0270b01: 出具足聲。聞藏聲。令出具足辟支佛乘藏聲。
T0158_.03.0270b02: 具説大乘六波羅蜜。令彼諸花出如是聲。令
T0158_.03.0270b03: 色界諸天聞如是聲。各自識念先造善根。令
T0158_.03.0270b04: 彼於一切善法摩訶薩不嫌。令從彼下爲娑
T0158_.03.0270b05: 訶世界一切人説十善業令住其中。令欲界
T0158_.03.0270b06: 諸天亦如是聞。令彼一切捨受使遊戲樂著
T0158_.03.0270b07: 心意。令彼一切各自識念先作善根。令彼從
T0158_.03.0270b08: 天來下爲娑訶世界一切人説十善業勸令住
T0158_.03.0270b09: 中。令彼諸花於虚空中變成雜寶。世尊。所
T0158_.03.0270b10: 謂金銀摩尼眞珠＊琉璃車
T0158_.03.0270b11: 瑚。虎珀玫瑰右旋。一切娑訶佛土。令雨如
T0158_.03.0270b12: 是等寶。除滅娑訶佛土瞋諍言訟飢饉疾疫。
T0158_.03.0270b13: 及他軍馬惡風雜毒一切除盡。令安隱康健
T0158_.03.0270b14: 無諸鬪諍言訟繋閉。娑訶佛土一切豐樂。其
T0158_.03.0270b15: 有衆生見寶觸寶隨作供具者。令彼一切於三
T0158_.03.0270b16: 乘法得不退轉。令彼逮下乃至金輪上住。世
T0158_.03.0270b17: 尊。如是刀兵劫時。令彼舍利復更變成紺王
T0158_.03.0270b18: 摩尼。上至阿迦尼吒際住。降種種花雨。所謂
T0158_.03.0270b19: 曼陀羅華。摩訶曼陀羅花。波利質多羅花。乃
T0158_.03.0270b20: 至無量光花。令彼諸花出種種妙聲。所謂佛
T0158_.03.0270b21: 聲乃至如前所説。令彼舍利乃至金輪上住。
T0158_.03.0270b22: 如是飢饉劫時。復令舍利上昇虚空乃至阿
T0158_.03.0270b23: 迦尼吒際住。降大花雨乃至如前所説。如是
T0158_.03.0270b24: 疾疫劫時。亦如前所説。如賢劫中我般涅槃
T0158_.03.0270b25: 後舍利。當作佛事勸化過數衆生於三乘住
T0158_.03.0270b26: 不退轉。如是五佛土微塵數大劫中。我舍利
T0158_.03.0270b27: 化衆生於三乘住不退。後過千恒河沙數阿
T0158_.03.0270b28: 僧祇。於十方無量阿僧祇餘世界中。諸佛世
T0158_.03.0270b29: 尊於彼出者。是我爲菩薩時。行阿耨多羅三
T0158_.03.0270c01: 藐三菩提行先所勸化。於阿耨多羅三藐三
T0158_.03.0270c02: 菩提令住其中者亦是。我勸以波羅蜜得住
T0158_.03.0270c03: 中者亦是。我逮菩提已。勸化衆生以阿耨多
T0158_.03.0270c04: 羅三藐三菩提令住中者。又我般涅槃後。衆
T0158_.03.0270c05: 生以我舍利神變發阿耨多羅三藐三菩提心
T0158_.03.0270c06: 者。彼亦於後過千恒河沙數阿僧祇時。令彼
T0158_.03.0270c07: 菩薩於十方無量阿僧祇餘世界中成阿耨多
T0158_.03.0270c08: 羅三藐三菩提已。稱譽讃歎説我名號。過去
T0158_.03.0270c09: 久遠爾時有劫名賢。於彼賢劫始第四聖曰
T0158_.03.0270c10: 名號如是。彼先勸化我等以阿耨多羅三藐
T0158_.03.0270c11: 三菩提。於燋枯意集不善根造無間業乃至
T0158_.03.0270c12: 邪見。令我等得住六波羅蜜。縁是我等令得
T0158_.03.0270c13: 轉入一切種智。行正法輪轉深妙輪。令多億
T0158_.03.0270c14: 那由他百千衆生生天住解脱果。其有衆生
T0158_.03.0270c15: 求菩提者。彼如來所聞稱譽。我令以如是
T0158_.03.0270c16: 問彼如來。唯世尊。彼如來見何義趣。於彼重
T0158_.03.0270c17: 結五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提。令彼
T0158_.03.0270c18: 諸如來爲求菩提善男子善女人説我是具大
T0158_.03.0270c19: 悲。是初發心佛土莊嚴立願本事。令彼求菩
T0158_.03.0270c20: 提善男子善女人得未曾有信樂大法。令彼
T0158_.03.0270c21: 亦於一切衆生發如是大悲立如是願。攝度
T0158_.03.0270c22: 重結五濁惡土造無間業乃至集不善根者。
T0158_.03.0270c23: 令彼諸佛如來亦以是授彼具大悲求菩提善
T0158_.03.0270c24: 男子善女人記。隨善男子善女人意。重結五
T0158_.03.0270c25: 濁惡世立願。復餘諸佛世尊以我舍利神變。
T0158_.03.0270c26: 爲求菩提善男子善女人廣説本事。過去久
T0158_.03.0270c27: 遠時有聖日名號。如是般涅槃後舍利。於
T0158_.03.0270c28: 爾所時爲如是苦切衆生現如是種種若干神
T0158_.03.0270c29: 變。以彼舍利神變。我等初悟阿耨多羅三藐
T0158_.03.0271a01: 三菩提。集諸善根。廣修波羅蜜。乃至如前
T0158_.03.0271a02: 所説◎
T0158_.03.0271a03: ◎大乘悲分陀利經歎品第十八
T0158_.03.0271a04: 善男子。爾時國大師海濟婆羅門。住寶藏如
T0158_.03.0271a05: 來前。乾闥婆世人前。立如是具大悲五百願。
T0158_.03.0271a06: 而白佛言。世尊。若我如是意不滿。不於來世
T0158_.03.0271a07: 賢劫五濁重結散亂惡世冥時。盲無導師無
T0158_.03.0271a08: 引導師。爲見所困長處冥世造無間者。乃至
T0158_.03.0271a09: 如前所説。若我不能具成如是佛事如我立願
T0158_.03.0271a10: 者。我當還捨菩提願。非餘刹中善根迴向。
T0158_.03.0271a11: 世尊。是我所欲。我亦不欲此善根迴向阿耨
T0158_.03.0271a12: 多羅三藐三菩提。不求辟支佛乘。亦不求聲聞
T0158_.03.0271a13: 乘。亦不求人天王位。亦不求五欲供具生天
T0158_.03.0271a14: 之樂。又亦不求乾
T0158_.03.0271a15: 迦樓羅。亦不求人中生。我不於如是等處善
T0158_.03.0271a16: 根迴向。世尊。雖説施得大富持戒生天多聞
T0158_.03.0271a17: 大慧修行無異。世尊。又説福徳生善根迴向
T0158_.03.0271a18: 隨意皆告。世尊。我所作施戒聞修福徳。若我
T0158_.03.0271a19: 如是立願意不滿者。我以是一切善根迴向
T0158_.03.0271a20: 地獄衆生。其有衆生在阿鼻地獄受諸苦切
T0158_.03.0271a21: 者。以是善根令彼得脱。於此佛土得生爲人。
T0158_.03.0271a22: 値如來法令得羅漢而入涅槃。若彼衆生業
T0158_.03.0271a23: 果不盡。令我今命終生阿鼻大地獄中。令我
T0158_.03.0271a24: 一形分爲佛土微塵數身。令此一一身大如
T0158_.03.0271a25: 須彌山王。令一一身覺如是苦痛。如我一身
T0158_.03.0271a26: 覺苦痛甚。令我一一身受佛土微塵數地獄苦
T0158_.03.0271a27: 切。又令現在佛土微塵數十方餘世界中衆
T0158_.03.0271a28: 生。造無間業乃至造作入阿鼻業。又復於後
T0158_.03.0271a29: 乃至過佛土微塵數大劫中。於十方佛土微
T0158_.03.0271b01: 塵數餘佛國中。及此佛土衆造無間業者。我
T0158_.03.0271b02: 當爲彼一切衆生故。住阿鼻獄受彼罪業。令
T0158_.03.0271b03: 彼衆生不墮地獄。永與苦別値遇諸佛。得度
T0158_.03.0271b04: 生死入涅槃城。我當於爾所久遠住阿鼻獄
T0158_.03.0271b05: 度脱衆生。乃至如是於十方佛土微塵數餘
T0158_.03.0271b06: 佛刹中。衆生有造如是業應生燒炙地獄者。
T0158_.03.0271b07: 乃至如前所説。如是大燒炙啼哭大啼哭刀
T0158_.03.0271b08: 劍黒繩還活等種種。畜生中作如是説。餓鬼
T0158_.03.0271b09: 中亦作是説。夜叉貧窮中亦作是説。如是鳩
T0158_.03.0271b10: 槃茶･毘舍遮･阿修羅･伽樓羅亦作是説。於
T0158_.03.0271b11: 佛土微塵數十方餘世界中。衆生造起如是
T0158_.03.0271b12: 業。應生人中聾盲瘖瘂癃殘百病。手足不具
T0158_.03.0271b13: 心意散亂應食不淨略如前説。我當復還生阿
T0158_.03.0271b14: 鼻大地獄中。乃至隨幾所時。衆生於生死中
T0158_.03.0271b15: 受陰界入。我當於爾所時。久遠受如是種種
T0158_.03.0271b16: 地獄畜生餓鬼夜叉阿修羅羅刹乃至人苦。
T0158_.03.0271b17: 如是諸苦我當受之。如前所説。我若如是阿
T0158_.03.0271b18: 耨多羅三藐三菩提意不滿。設復我如是阿
T0158_.03.0271b19: 耨多羅三藐三菩提意滿者。乃至如前所説。
T0158_.03.0271b20: 令十方無量阿僧祇餘世界中現在住世説法
T0158_.03.0271b21: 諸佛世尊證我是事。唯願世尊。授我阿耨多
T0158_.03.0271b22: 羅三藐三菩提記。於彼賢劫百二十歳世人
T0158_.03.0271b23: 中。我爲如來應供正遍知明行足善逝乃至
T0158_.03.0271b24: 佛世尊。我能成辦如是佛事。如我所立誓願
T0158_.03.0271b25: 爾時一切大衆･天龍･夜叉･乾闥婆･阿修羅･
T0158_.03.0271b26: 及諸世人。在於虚空及住地者。唯除如來。彼
T0158_.03.0271b27: 一切無不墮涙。皆以五體禮婆羅門足。同聲
T0158_.03.0271b28: 讃言。善哉善哉。大悲得深妙念於衆生。發
T0158_.03.0271b29: 深大悲立深大願。如仁立願。以至意大悲覆
T0158_.03.0271c01: 一切衆生。又能攝度造無間業乃至集不善
T0158_.03.0271c02: 根。以是願故知仁是初發心於阿耨多羅三
T0158_.03.0271c03: 藐三菩提。爲衆生良藥安濟歸趣。爲脱衆生
T0158_.03.0271c04: 苦故立願。仁如是意必當得滿。如來正爾授
T0158_.03.0271c05: 仁者阿耨多羅三藐三菩提記。爾時無量淨
T0158_.03.0271c06: 王。啼泣雨涙五體禮婆羅門足。叉手合掌。以
T0158_.03.0271c07: 偈讃言
T0158_.03.0271c08: 奇哉甚深妙 乃至不著樂
T0158_.03.0271c09: 愍傷哀衆生 爲我等現寶
T0158_.03.0271c10: 略説。時觀世音菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c11: 自無所著著衆生 縱根逸馬已調伏
T0158_.03.0271c12: 仁於諸根得自在 仁當總持智慧藏
T0158_.03.0271c13: 時大勢至菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c14: 是多億衆生 爲善故來集
T0158_.03.0271c15: 聞仁悲墮涙 異哉甚難事
T0158_.03.0271c16: 時曼殊師利菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c17: 精進誓堅固 妙慧甚明了
T0158_.03.0271c18: 仁亦應受供 塗香及花鬘
T0158_.03.0271c19: 時虚空印菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c20: 仁如是行施 大哀愍衆生
T0158_.03.0271c21: 渇時仁爲濟 具三十二相
T0158_.03.0271c22: 斷金剛慧照明菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c23: 如虚空無邊 仁哀亦如是
T0158_.03.0271c24: 爲衆生津梁 今現菩提行
T0158_.03.0271c25: 虚空照明菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c26: 更無愍衆生 唯除諸如來
T0158_.03.0271c27: 仁者功徳具 妙慧心甚明
T0158_.03.0271c28: 師子香菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0271c29: 妙士於來世 亂結賢劫中
T0158_.03.0272a01: 當得大稱譽 度脱衆生苦
T0158_.03.0272a02: 普賢菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a03: 勤劬生死嶮 處於邪曠野
T0158_.03.0272a04: 能取燋枯意 食肉飮血者
T0158_.03.0272a05: 阿閦菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a06: 墜於無明闇 沒在結使淵
T0158_.03.0272a07: 能取燋枯意 造無間業者
T0158_.03.0272a08: 香手菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a09: 仁見來世畏 如照鏡觀像
T0158_.03.0272a10: 能取燋枯意 誹謗正法者
T0158_.03.0272a11: 寶積菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a12: 智戒二倶等 愍哀曰瓔珞
T0158_.03.0272a13: 能取燋枯意 謗毀賢聖者
T0158_.03.0272a14: 無恐畏菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a15: 仁見苦衆生 於來世三界
T0158_.03.0272a16: 能取燋枯意 依邪忘失者
T0158_.03.0272a17: 花手菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a18: 愍哀智精進 於此衆爲最
T0158_.03.0272a19: 能取燋枯意 生老病逼者
T0158_.03.0272a20: 智稱菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a21: 多病之所逼 使風塵充遍
T0158_.03.0272a22: 掩以智慧水 降伏衆魔兵
T0158_.03.0272a23: 持印菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a24: 我等進不堅 能解脱濁結
T0158_.03.0272a25: 如大徳梵師 降伏諸結力
T0158_.03.0272a26: 花月菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a27: 精進力堅固 如徳哀愍意
T0158_.03.0272a28: 名稱遍三界 當割生死縛
T0158_.03.0272a29: 無垢王菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272b01: 仁今説大悲 現示菩薩行
T0158_.03.0272b02: 我等今禮仁 哀愍無過者
T0158_.03.0272b03: 持大力菩薩以偈讃曰
T0158_.03.0272b04: 結病惡世中 仁修菩提行
T0158_.03.0272b05: 當斷諸結根 仁願甚堅固
T0158_.03.0272b06: 月鬘菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272b07: 智藏稱譏等 立願淨無垢
T0158_.03.0272b08: 仁行菩提行 爲衆生良藥
T0158_.03.0272b09: 現力菩薩摩訶薩。悲泣墮涙。五體禮婆羅門
T0158_.03.0272b10: 足已。叉手合掌。以偈讃曰
T0158_.03.0272b11: 妙哉智明士 除諸結病穢
T0158_.03.0272b12: 積徳行如海 脱斯衆生苦
T0158_.03.0272b13: ◎大乘悲分陀利經卷第五
T0158_.03.0272b14:
T0158_.03.0272b15:
T0158_.03.0272b16:
T0158_.03.0272b17:
T0158_.03.0272b18: 失三藏名今附秦録
T0158_.03.0272b19: ◎感應品第十九
T0158_.03.0272b20: 善男子。時大衆天乾闥婆及世人。五體禮婆
T0158_.03.0272b21: 羅門足。叉手合掌種種句義偈讃歎已。善男
T0158_.03.0272b22: 子。時海濟婆羅門。於寳藏如來前。右膝著
T0158_.03.0272b23: 地。應時大地震動周匝。十方佛刹微塵數佛
T0158_.03.0272b24: 土普極震動。岠峨踊沒悉極傾搖。復現大光
T0158_.03.0272b25: 明雨種種華雨。所謂曼陀羅。摩訶曼陀羅。
T0158_.03.0272b26: 乃至無量光。降如是華雨。於十方佛土微塵
T0158_.03.0272b27: 數世界中。所有諸佛世尊現在住世淨佛刹
T0158_.03.0272b28: 中及不淨刹。爲衆生説法。其諸菩薩摩訶薩
T0158_.03.0272b29: 於諸佛所坐聽法者。彼諸菩薩摩訶薩。見地
T0158_.03.0272c01: 大動雨大華雨。令彼諸菩薩摩訶薩問彼諸
T0158_.03.0272c02: 佛世尊。何因何縁世地大動降天華雨。於時
T0158_.03.0272c03: 東方去此佛土過一恒河沙數佛刹。有世界
T0158_.03.0272c04: 名寶集。佛號寶月如來應供正遍知乃至佛
T0158_.03.0272c05: 世尊。現在住世。無量阿僧祇諸菩薩衆圍繞
T0158_.03.0272c06: 演法純説大乘。彼佛國有菩薩摩訶薩。一名
T0158_.03.0272c07: 寶勝。二名月勝。彼二菩薩摩訶薩向寶月如
T0158_.03.0272c08: 來。叉手合掌白寶月如來言。唯世尊。何因何
T0158_.03.0272c09: 縁世地大動降大華雨。寳月如來告善男子。
T0158_.03.0272c10: 西方去此佛土過一恒河沙數世界。有佛土
T0158_.03.0272c11: 名耐提蘭。佛號寶藏如來乃至佛世尊。現在
T0158_.03.0272c12: 住世。授多億菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。
T0158_.03.0272c13: 説菩薩境界現刹願莊嚴三昧境界陀羅尼門
T0158_.03.0272c14: 無難法。其有一大悲菩薩摩訶薩。立如是願
T0158_.03.0272c15: 具説大悲。爲授菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐
T0158_.03.0272c16: 三菩提記。現如是願眼。令多億衆生立菩薩
T0158_.03.0272c17: 願。取莊嚴佛土攝度衆生。於彼一切是大菩
T0158_.03.0272c18: 薩具足大悲。彼諸大衆無能及者。能取五濁
T0158_.03.0272c19: 亂結惡土一切無間乃至集不善根心意燋
T0158_.03.0272c20: 枯而攝度之。彼諸大衆天･龍･乾闥婆･阿修羅
T0158_.03.0272c21: ･世人。供養寶藏如來。盡皆供養最後大悲。
T0158_.03.0272c22: 五體禮訖。叉手合掌衆妙偈讃。彼摩訶薩坐
T0158_.03.0272c23: 如來前而聽授記。如彼摩訶薩於如來前右
T0158_.03.0272c24: 膝著地。時彼如來應時微笑。令十方佛刹微
T0158_.03.0272c25: 塵數世界地極震動降大華雨。爲悟彼刹一
T0158_.03.0272c26: 切菩薩摩訶薩故。爲現大悲菩薩願行故。爲
T0158_.03.0272c27: 集十方佛刹微塵數世界中菩薩摩訶薩故。
T0158_.03.0272c28: 爲説菩薩摩訶薩誓願行無畏法門故。彼如
T0158_.03.0272c29: 來現是神通。善男子。彼二菩薩問寶月如來。
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