SAT DB

。令十力無量無邊在在處處現在諸佛。爲
T0157_.03.0203c14: 諸衆生講説正法。彼諸如來聞我師子吼
T0157_.03.0203c15: 者。悉讃歎授我阿耨多羅三藐三菩提記。亦
T0157_.03.0203c16: 遣使來令諸大衆悉得見之。我今最後發
T0157_.03.0203c17: 大誓願。成就菩薩所有大悲。乃至成阿耨多
T0157_.03.0203c18: 羅三藐三菩提已。若有衆生聞我大悲名
T0157_.03.0203c19: 者。悉令生於希有之心。若於後時有諸菩
T0157_.03.0203c20: 薩成就大悲者。亦當願取如是世界。是世
T0157_.03.0203c21: 界中所有衆生飢虚於法。盲無慧眼具足
T0157_.03.0203c22: 四流。是諸菩薩當作救護而爲説法。我乃
T0157_.03.0203c23: 至般涅槃已。十方無量無邊百千億諸世界
T0157_.03.0203c24: 中。在在處處現在諸佛。於諸菩薩大衆之中
T0157_.03.0203c25: 稱讃我名。亦復宣説我之善願。令彼菩薩
T0157_.03.0203c26: 以大悲勤心。皆專心聽聞是事已。心大驚
T0157_.03.0203c27: 怪歎未曾有。先所得悲皆更増廣。如我所
T0157_.03.0203c28: 願取不淨土。是諸菩薩皆如我於不淨世
T0157_.03.0203c29: 界。成阿耨多羅三藐三菩提。拔出四流衆
T0157_.03.0204a01: 生。安止令住於三乘中乃至涅槃。善男子。
T0157_.03.0204a02: 爾時寶海梵志。思惟如是大悲願已。偏袒
T0157_.03.0204a03: 右肩至於佛所。爾時復有無量百千萬億諸
T0157_.03.0204a04: 天。在虚空中作天伎樂雨種種華。各各同
T0157_.03.0204a05: 聲而讃歎言。善哉善哉。善大丈夫。今至佛
T0157_.03.0204a06: 所發奇特願。欲以智水滅於世間衆生煩
T0157_.03.0204a07: 惱。爾時一切大衆合掌恭敬。在梵志前同聲
T0157_.03.0204a08: 禮敬而讃歎言。善哉善哉。尊大智慧。我等今
T0157_.03.0204a09: 者得大利益。能作牢堅諸善願也。我等今
T0157_.03.0204a10: 者。願聞尊意所發善願。爾時梵志。在於佛
T0157_.03.0204a11: 前右膝著地。爾時三千大千世界六種震動。
T0157_.03.0204a12: 種種伎樂不鼓自鳴。飛鳥走獸相和作聲。一
T0157_.03.0204a13: 切諸樹生非時華。三千大千世界之中。因地
T0157_.03.0204a14: 衆生。於阿耨多羅三藐三菩提。若已發心若
T0157_.03.0204a15: 未發心。＊惟除地獄餓鬼下劣畜生。其餘衆
T0157_.03.0204a16: 生皆悉生於大利益心純善之心無怨賊心
T0157_.03.0204a17: 無穢濁心慈希有心。飛行衆生尋住於空
T0157_.03.0204a18: 心生歡喜。散種種華末香塗香。種種＊伎樂
T0157_.03.0204a19: 幢幡衣服而以供養。柔軟妙音讃詠梵志。
T0157_.03.0204a20: 皆悉一心欲聞梵志所發善願。乃至阿迦
T0157_.03.0204a21: 貳吒天天上諸天亦下閻浮提。在虚空中
T0157_.03.0204a22: 散種種華末香塗香。種種伎樂幢幡衣服而
T0157_.03.0204a23: 以供養。柔濡妙音讃詠梵志。精勤一心欲
T0157_.03.0204a24: 聞梵志所發善願。爾時寶海梵志叉手恭敬
T0157_.03.0204a25: 以偈讃佛
T0157_.03.0204a26:   遊戲禪定如大梵王
T0157_.03.0204a27:     光明端嚴如天帝釋
T0157_.03.0204a28:     捨財布施如轉輪王
T0157_.03.0204a29:     持妙珍寶如主藏臣
T0157_.03.0204b01:     功徳自在如師子王
T0157_.03.0204b02:     不可傾動如須彌山
T0157_.03.0204b03:     心不波蕩如大海水
T0157_.03.0204b04:     於罪不罪其心如地
T0157_.03.0204b05:     除諸煩惱如清淨水
T0157_.03.0204b06:     燒諸結使如火猛焔
T0157_.03.0204b07:     無諸障＊閡猶如大風
T0157_.03.0204b08:     示現實法如四天王
T0157_.03.0204b09:     所雨法雨如大龍王
T0157_.03.0204b10:     充足一切猶如時雨
T0157_.03.0204b11:     破諸外道如大論師
T0157_.03.0204b12:     功徳妙音如須曼華
T0157_.03.0204b13:     説法妙音猶如梵天
T0157_.03.0204b14:     除諸苦惱如大醫王
T0157_.03.0204b15:     等心一切如母愛子
T0157_.03.0204b16:     攝取衆生猶如慈父
T0157_.03.0204b17:     身不可壞如金剛山
T0157_.03.0204b18:     能斷愛枝猶如利刀
T0157_.03.0204b19:     廣度生死猶如船師
T0157_.03.0204b20:     以智濟人猶如舟船
T0157_.03.0204b21:     光明清涼如月盛滿
T0157_.03.0204b22:     開衆生華如日初出
T0157_.03.0204b23:     能與衆生沙門四果
T0157_.03.0204b24:     猶如秋樹生諸果實
T0157_.03.0204b25:     僊聖圍＊遶猶如鳳凰
T0157_.03.0204b26:     其意深廣猶如大海
T0157_.03.0204b27:     等心衆生猶如草木
T0157_.03.0204b28:     知諸法相如觀空拳
T0157_.03.0204b29:     等心行世平如水相
T0157_.03.0204c01:     成就妙相善於大悲
T0157_.03.0204c02:     能與無量衆生授記
T0157_.03.0204c03:     我今調伏無量衆生
T0157_.03.0204c04:     ＊惟願如來與我＊授記
T0157_.03.0204c05:     於未來世成就勝道
T0157_.03.0204c06:     微妙智慧大＊僊世尊
T0157_.03.0204c07:     願以妙音眞實説之
T0157_.03.0204c08:     我於惡世要修諸忍
T0157_.03.0204c09:     與諸結使煩惱賊鬪
T0157_.03.0204c10:     拔出無量一切衆生
T0157_.03.0204c11:     安止住於寂滅道中
T0157_.03.0204c12: 善男子。寶海梵志説此偈讃佛已。是時一
T0157_.03.0204c13: 切大衆皆讃歎言。善哉善哉。大丈夫。善能
T0157_.03.0204c14: 讃歎如來法王。爾時梵志復白佛言。世尊。
T0157_.03.0204c15: 我已教化無量億衆。發阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0204c16: 提心。是諸衆生已各願取淨妙世界。離不淨
T0157_.03.0204c17: 土。以清淨心種諸善根。善攝衆生而調伏
T0157_.03.0204c18: 之。火鬘摩納等一千四人。皆悉讀誦毘陀
T0157_.03.0204c19: 外典。如來已爲是諸人等。授其記 &T040879;

。於賢
T0157_.03.0204c20: 劫中當成爲佛。有諸衆生多行貪婬瞋癡
T0157_.03.0204c21: 憍慢。悉當調伏於三乘中。是一千四佛所
T0157_.03.0204c22: 放捨者。所謂衆生厚重煩惱。五濁惡世能
T0157_.03.0204c23: 作五逆。毀壞正法。誹謗聖人。行於邪見。
T0157_.03.0204c24: 離聖七財不孝父母。於諸沙門婆羅門所
T0157_.03.0204c25: 心無恭敬。作不應作。應作不作。不行福
T0157_.03.0204c26: 事不畏後世。於三福處無心欲行。不求
T0157_.03.0204c27: 天上人中果報。勤行十惡趣三不善。離善
T0157_.03.0204c28: 知識不知親近眞實智慧。入於三有生死
T0157_.03.0204c29: 獄中。隨四流流沒在灰河。爲癡所盲離
T0157_.03.0205a01: 諸善業。專行惡業。如是衆生諸佛世界所
T0157_.03.0205a02: 不容受。是故擯來集此世界。以離善業
T0157_.03.0205a03: 行不善業行。於邪道重惡之罪積如大山。
T0157_.03.0205a04: 爾時娑婆世界賢劫中人壽命千歳。是一千
T0157_.03.0205a05: 四佛大悲不成。不取如是弊惡之世。令諸
T0157_.03.0205a06: 衆生流轉生死。猶如機關無有救護。無
T0157_.03.0205a07: 所依止無舍無燈。受諸苦惱而反捨放。
T0157_.03.0205a08: 各各願取淨妙世界。淨土衆生已自善調。
T0157_.03.0205a09: 其心清淨已種善根勤行精進。已得供養
T0157_.03.0205a10: 無量諸佛而更攝取。世尊。是諸人等爲實
T0157_.03.0205a11: 爾不。爾時世尊即告梵志。實如所言。善
T0157_.03.0205a12: 男子。是諸人等如其所＊憙。各取種種嚴淨
T0157_.03.0205a13: 世界。我隨其心已與授記
T0157_.03.0205a14: 爾時梵志復白佛言。世尊。我今心動如緊
T0157_.03.0205a15: 花樹葉。心大憂愁身皆燋悴。此諸菩薩雖
T0157_.03.0205a16: 生大悲不能取此五濁惡世今彼諸衆
T0157_.03.0205a17: 生墮癡黒闇。世尊。乃至來世過一恒河沙等
T0157_.03.0205a18: 阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分
T0157_.03.0205a19: 賢劫中人壽千歳。我當爾時行菩薩道。久
T0157_.03.0205a20: 在生死忍受諸苦。以諸菩薩三昧力故。要
T0157_.03.0205a21: 當不捨如是衆生。世尊。我今自行六波羅
T0157_.03.0205a22: 蜜調伏衆生。如佛言。曰。以財物施名檀
T0157_.03.0205a23: 波羅蜜。世尊。我行檀波羅蜜時。若有衆生
T0157_.03.0205a24: 世世從我乞求所須。向其所求要當給
T0157_.03.0205a25: 足。飮食醫藥衣服臥具。舍宅聚落華香瓔珞
T0157_.03.0205a26: 塗身之香。供給病者醫藥侍使。幢＊幡寶蓋錢
T0157_.03.0205a27: 財穀帛。象馬車乘金銀錢貨。眞珠琉璃頗
T0157_.03.0205a28: 梨。珂貝璧玉珊瑚眞寶僞寶天冠拂飾。如是
T0157_.03.0205a29: 等物。我於衆生乃至貧窮。生大悲心悉以
T0157_.03.0205b01: 施與。雖作是施不求天上人中果報。但爲
T0157_.03.0205b02: 調伏攝衆生故。以是因縁捨諸所有。若有
T0157_.03.0205b03: 衆生乞求過量。所謂奴婢聚落城邑妻子男
T0157_.03.0205b04: 女。手脚鼻舌頭目皮血骨肉身命。乞求如是
T0157_.03.0205b05: 過量之物。爾時我當生大悲心。以此諸物
T0157_.03.0205b06: 持用布施不求果報。但爲調伏攝衆生故。
T0157_.03.0205b07: 世尊。我行檀波羅蜜時。過去菩薩行檀波
T0157_.03.0205b08: 羅蜜者所不能及。未來菩薩當發阿耨多
T0157_.03.0205b09: 羅三藐三菩提心。行檀波羅蜜者亦不能
T0157_.03.0205b10: 及。世尊。我於來世爲行菩薩道故。於百
T0157_.03.0205b11: 千億劫當行如是檀波羅蜜。世尊。未來
T0157_.03.0205b12: 之世若有欲行菩薩道。者我當爲是行檀
T0157_.03.0205b13: 波羅蜜令不斷絶。我初入尸羅波羅蜜時。
T0157_.03.0205b14: 爲阿耨多羅三藐三菩提故持種種戒修
T0157_.03.0205b15: 諸苦行如檀中説。觀我無我故五情不爲
T0157_.03.0205b16: 五塵所傷。此羼提波羅蜜。我如是行羼提
T0157_.03.0205b17: 波羅蜜亦如上説。觀有爲法離諸過惡。
T0157_.03.0205b18: 見無爲法微妙寂滅。精勤修集於無上道
T0157_.03.0205b19: 不生退轉。此毘梨耶波羅蜜。我亦如是行
T0157_.03.0205b20: 毘梨耶波羅蜜。若一切處修行空相得寂滅
T0157_.03.0205b21: 法。是名禪波羅蜜。若解諸法本無生性今則
T0157_.03.0205b22: 無滅。是名般若波羅蜜。我於無量百千億阿
T0157_.03.0205b23: 僧祇劫。堅固精勤修集般若波羅蜜。何以故。
T0157_.03.0205b24: 或有菩薩於過去世不爲阿耨多羅三藐
T0157_.03.0205b25: 三菩提行菩薩道。堅固精勤修＊集般若波
T0157_.03.0205b26: 羅蜜。未來之世或有菩薩未爲阿耨多羅
T0157_.03.0205b27: 三藐三菩提行菩薩道堅固精勤修＊集般
T0157_.03.0205b28: 若波羅蜜。是故我今當於來世發阿耨多羅
T0157_.03.0205b29: 三藐三菩提心修菩薩道。令諸善法無有
T0157_.03.0205c01: 斷絶。世尊。我初發心已爲未來諸菩薩等。
T0157_.03.0205c02: 開示大悲乃至涅槃。有得聞我大悲名者。
T0157_.03.0205c03: 心生驚怪歎未曾有。是故我於布施不自
T0157_.03.0205c04: 稱讃。不依持戒不念忍辱。不猗精進不
T0157_.03.0205c05: 味諸禪。所有智慧不著三世雖行如是
T0157_.03.0205c06: 六波羅蜜不求果報。有諸衆生離聖七財。
T0157_.03.0205c07: 諸佛世界之所擯棄。作五逆罪毀壞正法。
T0157_.03.0205c08: 誹謗賢聖。行於邪見。重惡之罪猶如大山。
T0157_.03.0205c09: 常爲邪道之所覆蔽。是故我今爲是衆生
T0157_.03.0205c10: 專心莊嚴。精勤修＊集六波羅蜜。我爲一一
T0157_.03.0205c11: 衆生種善根故。於十劫中入阿鼻地獄
T0157_.03.0205c12: 受無量苦。畜生餓鬼及貧窮鬼神卑賤人中。
T0157_.03.0205c13: 亦復如是。若有衆生。空無善根失念燋
T0157_.03.0205c14: 心。我悉攝取而調伏之令種善根。乃至賢
T0157_.03.0205c15: 劫於其中間終不願在天上人中受諸
T0157_.03.0205c16: 快樂。＊惟除一生處兜術天待時成佛。世
T0157_.03.0205c17: 尊。我應如是久處生死。如一佛世界微塵
T0157_.03.0205c18: 等劫。以諸所須供養諸佛。爲一衆生種善
T0157_.03.0205c19: 根故。以一佛世界微塵數等諸供養具。供
T0157_.03.0205c20: 養十方無量無邊一一諸佛。亦於十方無量
T0157_.03.0205c21: 無邊一一佛所。得如一佛世界微塵數等諸
T0157_.03.0205c22: 善功徳。於一一佛前復得教化如一佛世
T0157_.03.0205c23: 界微塵數等衆生。令住無上菩提之道。縁覺
T0157_.03.0205c24: 聲聞亦復如是。隨諸衆生所願而教。若有
T0157_.03.0205c25: 世界佛未出世。願作＊僊人教諸衆生令
T0157_.03.0205c26: 住十善。五神通中遠離諸見。若有衆生事
T0157_.03.0205c27: 摩醯首羅天。我願化身如摩醯首羅。而教
T0157_.03.0205c28: 化之令住善法。事八臂者亦願化爲八臂
T0157_.03.0205c29: 天身。而教化之令住善法。事日月梵天亦
T0157_.03.0206a01: 願化爲日月梵身。而教化之令住善法。有
T0157_.03.0206a02: 事金翅鳥乃至事兎。願化爲兎身隨而教
T0157_.03.0206a03: 化令住善法。若見飢餓衆生。我當以身血
T0157_.03.0206a04: 肉與之令其飽滿。若有衆生犯於諸罪。
T0157_.03.0206a05: 當以身命代其受罪爲作救護。世尊。未來
T0157_.03.0206a06: 世中有諸衆生。離諸善根燒滅善心。我於
T0157_.03.0206a07: 爾時爲是衆生當勤精進行菩薩道在
T0157_.03.0206a08: 生死中受諸苦惱。乃至過一恒河沙等阿
T0157_.03.0206a09: 僧祇劫入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分
T0157_.03.0206a10: 初入賢劫。火鬘摩納成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0206a11: 提。字拘留孫如來時。我所教化離諸善業。
T0157_.03.0206a12: 行不善業燒＊燋善心。離聖七財。作五逆
T0157_.03.0206a13: 罪。毀壞正法。誹謗聖人。行於邪見。重惡之
T0157_.03.0206a14: 罪猶如大山。常爲邪道之所覆蔽。無佛世
T0157_.03.0206a15: 界所棄捐者。令發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0206a16: 心行檀波羅蜜。乃至行般若波羅蜜。安止
T0157_.03.0206a17: 住於不退轉地。皆令成佛在於十方如一
T0157_.03.0206a18: 佛土。微塵數等諸佛世界轉正法輪。令諸
T0157_.03.0206a19: 衆生於阿耨多羅三藐三菩提。種諸善根
T0157_.03.0206a20: 出離惡道。安止得住功徳智慧助菩提法
T0157_.03.0206a21: 者。願我爾時悉得見之。世尊。若有諸佛在
T0157_.03.0206a22: 在處處。遣諸衆生至於佛所。受阿耨多羅
T0157_.03.0206a23: 三藐三菩提記。令得陀羅尼三昧忍辱。即
T0157_.03.0206a24: 得次第上菩薩位。得於種種莊嚴世界。各各
T0157_.03.0206a25: 悉得隨意所求取淨佛土。如是衆生悉是
T0157_.03.0206a26: 我之所勸化者。入賢劫中拘留孫佛出世
T0157_.03.0206a27: 之時。如是等衆亦於十方如微塵等諸佛世
T0157_.03.0206a28: 界。成阿耨多羅三藐三菩提。在在處處住
T0157_.03.0206a29: 世説法亦令我見。世尊。拘留孫佛成佛之
T0157_.03.0206b01: 時。我至其所。以諸供具而供養之。種種諮
T0157_.03.0206b02: 問出家之法。持清淨戒廣學多聞。專修三
T0157_.03.0206b03: 昧勤行精進説微妙法。唯除如來餘無能
T0157_.03.0206b04: 勝。是時或有鈍根衆生無諸善根。墮在邪
T0157_.03.0206b05: 見。行不正道。作五逆罪。毀壞正法。誹謗
T0157_.03.0206b06: 聖賢。重惡之罪猶如大山。我時當爲如是
T0157_.03.0206b07: 衆生。説於正法攝取調伏。佛日沒已我於其
T0157_.03.0206b08: 後。自然當作無量佛事。伽那迦牟尼迦葉佛
T0157_.03.0206b09: 等住世説法。乃至自然作於佛事。亦復如
T0157_.03.0206b10: 是。乃至人壽千歳。我於爾時勸諸衆生。於
T0157_.03.0206b11: 三福處。過千歳已。上生天上爲諸天人
T0157_.03.0206b12: 講説正法令得調伏。乃至人壽百二十歳。
T0157_.03.0206b13: 爾時衆生愚癡自在。自恃端正種姓豪族。有
T0157_.03.0206b14: 諸放逸慳悋嫉妬。墮在黒＊闇五濁惡世。厚
T0157_.03.0206b15: 重貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋嫉妬。非法行欲
T0157_.03.0206b16: 非法求財。行邪倒見。離聖七財。不孝父
T0157_.03.0206b17: 母。於諸沙門婆羅門所不生恭敬。應作不
T0157_.03.0206b18: 作。作不應作。不行福事不畏後世。不
T0157_.03.0206b19: 勤修＊集於三福處不樂三乘。於三善根
T0157_.03.0206b20: 不能修行。專爲三惡。不修十善勤行十
T0157_.03.0206b21: 惡。其心常爲四倒所覆。安止住於四破戒
T0157_.03.0206b22: 中。令四魔王常得自在。 &T023738;

。若有衆生依猗覆心。聞佛
T0157_.03.0209b11: 説法深解諸法無所依＊猗。若有衆生愛
T0157_.03.0209b12: 染覆心。聞佛説法疾解諸法無垢清淨。若
T0157_.03.0209b13: 有衆生忘失善心。聞佛説法深解日光三
T0157_.03.0209b14: 昧若有衆生行諸魔業。聞佛説法速得解
T0157_.03.0209b15: 了清淨之法。若有衆生邪論覆心。聞佛説
T0157_.03.0209b16: 法即得深解増益正法若有衆生煩惱覆
T0157_.03.0209b17: 心。聞佛説法即得解了離煩惱法。若有衆
T0157_.03.0209b18: 生行諸惡道。聞佛説法即得迴反。若有衆
T0157_.03.0209b19: 生於大乘法讃説邪法以爲吉妙。聞佛説
T0157_.03.0209b20: 法即於邪法生退轉心而得正解。若有菩
T0157_.03.0209b21: 薩厭於生死。聞佛説法即於生死心生愛
T0157_.03.0209b22: 樂。若有衆生不知善地。聞佛説法即得
T0157_.03.0209b23: 覺了善地之法。若有衆生見他爲善不生
T0157_.03.0209b24: 好樂生於妬嫉。聞佛説法即得心喜。若有
T0157_.03.0209b25: 衆生其心各各共相違反。聞佛説法即得
T0157_.03.0209b26: 無＊閡光明。若有衆生行諸惡業。聞佛説法
T0157_.03.0209b27: 深解惡業所得果報。若有衆生怖畏大衆。
T0157_.03.0209b28: 聞佛説法深得解了師子相三昧。若有衆
T0157_.03.0209b29: 生四魔覆心。聞佛説法疾得首楞嚴三昧。
T0157_.03.0209c01: 若有衆生不見諸佛國土光明。聞佛説法
T0157_.03.0209c02: 即得深解種種莊嚴光明三昧。若有衆生
T0157_.03.0209c03: 有憎愛心。聞佛説法即得捨心。若有衆生
T0157_.03.0209c04: 未得佛法光明。聞佛説法即得法幢三
T0157_.03.0209c05: 昧。若有衆生離大智慧。聞佛説法即得法
T0157_.03.0209c06: 炬三昧。若有衆生疑闇覆心。聞佛説法
T0157_.03.0209c07: 即得日燈光明三昧。若有衆生口無辯才。
T0157_.03.0209c08: 聞佛説法即得種種功徳應辯。若有衆生
T0157_.03.0209c09: 觀色和合無有堅固猶如水沫。聞佛説
T0157_.03.0209c10: 法即得那羅延三昧。若有衆生心亂不定。
T0157_.03.0209c11: 聞佛説法即得堅牢決定三昧。若有衆生
T0157_.03.0209c12: 欲觀佛頂。聞佛説法即得須彌幢三昧。若
T0157_.03.0209c13: 有衆生放捨本願。聞佛説法即得堅牢三
T0157_.03.0209c14: 昧。若有衆生退失諸通。聞佛説法即得金
T0157_.03.0209c15: 剛三昧。若有衆生於菩提場而生疑惑。聞
T0157_.03.0209c16: 佛説法即得了達金剛道場。若有衆生一
T0157_.03.0209c17: 切法中無厭離心。聞佛説法即得金剛三
T0157_.03.0209c18: 昧。若有衆生不知他心。聞佛説法即知
T0157_.03.0209c19: 他心。若有衆生於諸根中不知利鈍。聞
T0157_.03.0209c20: 佛説法即知利鈍。若有衆生各各種類不
T0157_.03.0209c21: 相解語。聞佛説法即得解了音聲三昧。
T0157_.03.0209c22: 若有衆生未得法身。聞佛説法即得
T0157_.03.0209c23: 解了分別諸身。若有衆生不見佛身。聞
T0157_.03.0209c24: 佛説法即得不眴三昧。若有衆生分
T0157_.03.0209c25: 別諸縁。聞佛説法即得無諍三昧。若有
T0157_.03.0209c26: 衆生於轉法輪心生疑惑。聞佛説法於
T0157_.03.0209c27: 轉法輪得心清淨。若有衆生起無因邪
T0157_.03.0209c28: 行。聞佛説法即得法明隨順因縁。若有衆
T0157_.03.0209c29: 生於一佛世界起於常見。聞佛説法即得

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