大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
 Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

央掘魔羅經 (No. 0120_ 求那跋陀羅譯 ) in Vol. 00

[First] [Prev] 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 [Next] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]

T0120_.02.0531a01: 爾時世尊告央掘魔羅。汝今當受不飮酒戒。
T0120_.02.0531a02: 央掘魔羅以偈答言
T0120_.02.0531a03:     我今亦不能 受持不飮酒
T0120_.02.0531a04:     常受飮酒戒 長夜恒縱逸
T0120_.02.0531a05:     由是大叫呼 宛轉遍五道
T0120_.02.0531a06:     一向極快樂 是則名爲酒
T0120_.02.0531a07:     從彼大乘生 無上佛藏酒
T0120_.02.0531a08:     是酒我今飮 自足勸衆生
T0120_.02.0531a09:     常住不變易 歡喜歎善哉
T0120_.02.0531a10:     八聲大宣唱 酣醉無終極
T0120_.02.0531a11: 爾時世尊告央掘魔羅。汝今當受不婬淨戒。
T0120_.02.0531a12: 央掘魔羅以偈答言
T0120_.02.0531a13:     我今亦不能 受持不婬戒
T0120_.02.0531a14:     我當常受持 貪著他所愛
T0120_.02.0531a15:     恒遊婬女舍 與彼相娯樂
T0120_.02.0531a16:     三昧樂爲妻 眞諦法爲子
T0120_.02.0531a17:     慈悲心爲女 以空爲舍宅
T0120_.02.0531a18:     無量波羅蜜 以爲高廣床
T0120_.02.0531a19:     侍衞諸煩惱 隱覆説爲食
T0120_.02.0531a20:     總持爲園苑 七覺華莊嚴
T0120_.02.0531a21:     法語爲林樹 解脱智爲果
T0120_.02.0531a22:     是等名世間 第一勝娯樂
T0120_.02.0531a23:     慧者自性法 非是愚境界
T0120_.02.0531a24: 爾時世尊告央掘魔羅。汝今當受離不與取
T0120_.02.0531a25: 戒
T0120_.02.0531a26: 央掘魔羅以偈答言
T0120_.02.0531a27:     我今亦不能 受持不盜戒
T0120_.02.0531a28:     常受不與取 劫盜他財物
T0120_.02.0531a29:     不與者菩提 無有授與者
T0120_.02.0531b01:     不與而自取 故我不與取
T0120_.02.0531b02:     佛坐菩提樹 不得亦不失
T0120_.02.0531b03:     此是自性法 最勝無有上
T0120_.02.0531b04: 爾時佛告央掘魔羅。汝今當受不歌舞戒
T0120_.02.0531b05: 央掘魔羅以偈答言
T0120_.02.0531b06:     我常習舞樂 歌乾闥婆偈
T0120_.02.0531b07:     宣示如來藏 嗟歎稱善哉
T0120_.02.0531b08:     於彼諸佛所 聞如來常住
T0120_.02.0531b09:     恒以妙音誦 大乘修多羅
T0120_.02.0531b10:     猶如緊那羅 乾闥婆伎樂
T0120_.02.0531b11:     無量衆妙音 供養諸經卷
T0120_.02.0531b12:     若彼諸衆生 常興是供養
T0120_.02.0531b13:     諸佛悉受記 未來同一號
T0120_.02.0531b14: 央掘魔羅經卷第二
T0120_.02.0531b15:
T0120_.02.0531b16:
T0120_.02.0531b17:
T0120_.02.0531b18: 央掘魔羅經卷第三
T0120_.02.0531b19: 　宋天竺三藏求那跋陀羅譯　
T0120_.02.0531b20: 爾時佛告央掘魔羅。云何爲一學。央掘魔羅
T0120_.02.0531b21: 以偈答言。學梵本云式叉式叉譯言隨順
無違亦云學即今所謂戒也
T0120_.02.0531b22:     一切衆生命 皆由飮食住
T0120_.02.0531b23:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0531b24:     所謂摩訶衍 離食常堅固
T0120_.02.0531b25:     云何名爲一 謂一切衆生
T0120_.02.0531b26:     皆以如來藏 畢竟恒安住」
T0120_.02.0531b27:     云何名爲二 所謂名與色
T0120_.02.0531b28:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0531b29:     名及色異種 聲聞縁覺乘
T0120_.02.0531c01:     解脱唯有名 不説有妙色
T0120_.02.0531c02:     一切諸如來 解脱有妙色
T0120_.02.0531c03:     猶如於掌中 觀察菴羅果
T0120_.02.0531c04:     云何名爲三 所謂三種受
T0120_.02.0531c05:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0531c06:     如來第一常 聞無常生受
T0120_.02.0531c07:     若聞法僧滅 是二倶受生
T0120_.02.0531c08:     是名摩訶衍 所説三受義」
T0120_.02.0531c09:     云何名爲四 所謂四聖諦
T0120_.02.0531c10:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0531c11:     一切諸如來 第一畢竟常
T0120_.02.0531c12:     是則大乘諦 非苦是眞諦
T0120_.02.0531c13:     一切諸如來 第一畢竟恒
T0120_.02.0531c14:     是則大乘諦 非集是眞諦
T0120_.02.0531c15:     一切諸如來 第一不變易
T0120_.02.0531c16:     是則大乘諦 非滅是眞諦
T0120_.02.0531c17:     一切諸如來 第一畢竟靜
T0120_.02.0531c18:     是則大乘諦 非道是眞諦
T0120_.02.0531c19:     是大乘四諦 非苦事是諦
T0120_.02.0531c20:     若苦事是諦 四趣應有諦
T0120_.02.0531c21:     謂地獄畜生 餓鬼阿修羅」
T0120_.02.0531c22:     云何名爲五 所謂彼五根
T0120_.02.0531c23:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0531c24:     所謂彼眼根 於諸如來常
T0120_.02.0531c25:     決定分別見 具足無減損
T0120_.02.0531c26:     所謂彼耳根 於諸如來常
T0120_.02.0531c27:     決定分明聞 具足無減＊損
T0120_.02.0531c28:     所謂彼鼻根 於諸如來常
T0120_.02.0531c29:     決定分明齅 具足無減＊損
T0120_.02.0532a01:     所謂彼舌根 於諸如來常
T0120_.02.0532a02:     決定分明嘗 具足無＊減損
T0120_.02.0532a03:     所謂彼身根 於諸如來常
T0120_.02.0532a04:     決定分明觸 具足無減＊損
T0120_.02.0532a05:     云何名爲六 所謂六入處
T0120_.02.0532a06:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0532a07:     所謂眼入處 於諸如來常
T0120_.02.0532a08:     明見來入門 具足無減＊損
T0120_.02.0532a09:     所謂耳入處 於諸如來常
T0120_.02.0532a10:     明聞來入門 具足無減＊損
T0120_.02.0532a11:     所謂鼻入處 於諸如來常
T0120_.02.0532a12:     明齅來入門 具足無減＊損
T0120_.02.0532a13:     所謂舌入處 於諸如來常
T0120_.02.0532a14:     明嘗來入門 具足無減＊損
T0120_.02.0532a15:     所謂身入處 於諸如來常
T0120_.02.0532a16:     明觸來入門 具足無減＊損
T0120_.02.0532a17:     所謂意入處 明説如來藏
T0120_.02.0532a18:     不起違逆心 淨信來入門
T0120_.02.0532a19:     云何名爲七 所謂七覺分
T0120_.02.0532a20:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0532a21:     大乘七覺分 猶如優曇鉢
T0120_.02.0532a22:     於如來常住 七覺妙花開
T0120_.02.0532a23:     云何名爲八 所謂八聖道
T0120_.02.0532a24:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0532a25:     大乘八聖道 聞説如來常
T0120_.02.0532a26:     經耳因縁力 終到涅槃城
T0120_.02.0532a27:     如來常及恒 第一不變易
T0120_.02.0532a28:     清淨極寂靜 正覺妙法身
T0120_.02.0532a29:     甚深如來藏 畢竟無衰老
T0120_.02.0532b01:     是則摩訶衍 具足八聖道
T0120_.02.0532b02:     云何名爲九 所謂九部經
T0120_.02.0532b03:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0532b04:     摩訶衍一乘 如來無礙智
T0120_.02.0532b05:     云何名爲十 所謂十種力
T0120_.02.0532b06:     是則聲聞乘 斯非摩訶衍
T0120_.02.0532b07:     大乘無量力 故佛不思議
T0120_.02.0532b08:     方便隱覆説 無量修多羅
T0120_.02.0532b09:     云何爲一道 一乘及一歸
T0120_.02.0532b10:     一諦與一依 一界亦一生
T0120_.02.0532b11:     一色謂如來 是故説一乘
T0120_.02.0532b12:     唯一究竟乘 餘悉是方便
T0120_.02.0532b13: 爾時世尊歎言。善哉善哉。央掘魔羅。汝來
T0120_.02.0532b14: 比丘。即成沙門威儀具足如舊比丘。爾時央
T0120_.02.0532b15: 掘魔羅稽首佛足白佛言。世尊。我今已來尋
T0120_.02.0532b16: 聲即得阿羅漢果。佛又告言。汝來祇陀林廣
T0120_.02.0532b17: 度衆生也。爾時世尊猶如鴈王。與央掘魔
T0120_.02.0532b18: 羅舍利弗大目連文殊師利等大衆翼從。如
T0120_.02.0532b19: 盛滿月衆星圍繞從無憂樹下上昇虚空。去
T0120_.02.0532b20: 地七多羅樹。至舍衞城四十牛鳴。爾時央掘
T0120_.02.0532b21: 魔羅母。與諸天龍夜叉乾闥婆緊那羅摩睺
T0120_.02.0532b22: 羅伽。興大供養到祇陀林。爾時世尊猶如鴈
T0120_.02.0532b23: 王。入祇陀林給孤獨園昇師子座。三千大千
T0120_.02.0532b24: 世界地平如掌。生柔軟草如安樂國
T0120_.02.0532b25: 爾時一切諸方諸大菩薩。悉皆欲來見央掘
T0120_.02.0532b26: 魔羅。諸佛即遣而告之曰。汝等應去。今釋
T0120_.02.0532b27: 迦牟尼佛＊興大法戰。降大師子度無量衆。今
T0120_.02.0532b28: 於祇樹給孤獨園。當爲大衆説無上法。汝等
T0120_.02.0532b29: 佛子。應往聽受并復瞻覩央掘魔羅。彼諸菩
T0120_.02.0532c01: 薩從諸方來者。皆雨蓮華大如車輪。此諸衆
T0120_.02.0532c02: 生聞蓮華香悉離煩惱。爾時天龍夜叉＊乾闥
T0120_.02.0532c03: 婆阿修羅緊那羅摩睺羅伽及諸天女。設天
T0120_.02.0532c04: 供養雨種種寶。一心同聲而説偈言
T0120_.02.0532c05:     我今稽首禮 四八大人相
T0120_.02.0532c06:     無量諸功徳 如淨蓮花敷
T0120_.02.0532c07:     眉間白毫相 明淨踰月光」
T0120_.02.0532c08:     我今稽首禮 牟尼上妙色
T0120_.02.0532c09:     勝慈安慰徳 如淨蓮花敷
T0120_.02.0532c10:     眉間白毫相 明淨踰月光」
T0120_.02.0532c11:     我今稽首禮 第一常住身
T0120_.02.0532c12:     最勝牟尼主 無上天人尊
T0120_.02.0532c13:     安慰衆生上 如淨蓮花敷
T0120_.02.0532c14:     眉間白毫相 明淨踰月光
T0120_.02.0532c15:     我今稽首禮 第一恒功徳
T0120_.02.0532c16:     最勝牟尼主 無上天人尊
T0120_.02.0532c17:     安慰衆生上 如淨蓮花敷
T0120_.02.0532c18:     眉間白毫相 明淨踰月光
T0120_.02.0532c19:     我今稽首禮 不變易功徳
T0120_.02.0532c20:     最勝牟尼主 無上天人尊
T0120_.02.0532c21:     安慰衆生上 如淨蓮花敷
T0120_.02.0532c22:     眉間白毫相 明淨踰月光
T0120_.02.0532c23:     我今稽首禮 寂靜殊勝徳
T0120_.02.0532c24:     最勝牟尼主 無上天人尊
T0120_.02.0532c25:     安慰衆生上 如淨蓮花敷
T0120_.02.0532c26:     眉間白毫相 明淨踰月光
T0120_.02.0532c27:     南無央掘魔 忍辱修淨戒
T0120_.02.0532c28:     及諸無量徳 是故稽首禮
T0120_.02.0532c29:     南無央掘魔 執持一乘道
T0120_.02.0533a01:     大乘慈功徳 是故稽首禮
T0120_.02.0533a02:     南無央掘魔 持無量身口
T0120_.02.0533a03:     持無量祕密 是故稽首禮
T0120_.02.0533a04:     南無央掘魔 持無量慧光
T0120_.02.0533a05:     説無量隱覆 是故稽首禮
T0120_.02.0533a06:     南無央掘魔 執持無量幻
T0120_.02.0533a07:     降伏無量魔 是故稽首禮
T0120_.02.0533a08:     南無央掘魔 持無量涅槃
T0120_.02.0533a09:     順世無量生 是故稽首禮
T0120_.02.0533a10: 爾時央掘魔羅白佛言。世尊。世尊説言我住
T0120_.02.0533a11: 無生際。此説有何義。云何世尊。住無生際住
T0120_.02.0533a12: 解脱地。而復住此。誰能信者願説因縁。佛
T0120_.02.0533a13: 告央掘魔羅。汝今當與文殊師利倶。至北方
T0120_.02.0533a14: 過一恒河沙刹。有國名無量樂。佛名無量慧
T0120_.02.0533a15: 功徳積聚地自在王如來應供等正覺。在世
T0120_.02.0533a16: 教化。汝等倶往問彼佛言。釋迦牟尼如來。
T0120_.02.0533a17: 云何住無生際。而復住於娑婆世界。爾時文
T0120_.02.0533a18: 殊師利央掘魔羅倶白佛言。唯然受教。猶如
T0120_.02.0533a19: 鴈王乘神通力。往詣北方無量樂國。至無量
T0120_.02.0533a20: 慧功徳積聚地自在王如來所。頂禮佛足白
T0120_.02.0533a21: 言。世尊。我等二人爲釋迦牟尼世尊所使。從
T0120_.02.0533a22: 娑婆世界來詣此土。啓問世尊。云何釋迦牟
T0120_.02.0533a23: 尼如來。住無生際住解脱地。不般涅槃而住
T0120_.02.0533a24: 於彼
T0120_.02.0533a25: 爾時彼佛告二人言。善男子。釋迦牟尼如來
T0120_.02.0533a26: 即是我身。汝等還去語彼佛言。無量慧佛遣
T0120_.02.0533a27: 我等還云。彼如來當爲汝説。爾時文殊師利
T0120_.02.0533a28: 等。猶如鴈王從彼而來。頂禮佛足合掌恭敬
T0120_.02.0533a29: 白言。世尊奇哉。如來無量。如來無量身。如
T0120_.02.0533b01: 來無量徳。我等二人今見如來奇特功徳。彼
T0120_.02.0533b02: 無量慧自在王如來作是説言。我即彼佛。當
T0120_.02.0533b03: 爲汝説。唯願世尊。哀愍敷演。云何住無生
T0120_.02.0533b04: 際而復住此。佛告文殊師利等言。我云何住
T0120_.02.0533b05: 無量樂世界。爲無量慧功徳積聚地自在王
T0120_.02.0533b06: 佛而復住此。莫作是説。住無生際云何住彼
T0120_.02.0533b07: 而復住此。如來身無邊所爲亦無邊。如來不
T0120_.02.0533b08: 可稱所爲亦不可稱。如來身無量所爲亦無
T0120_.02.0533b09: 量。央掘魔羅。云何而生不生之身。以如是
T0120_.02.0533b10: 義諮問如來。如來今當爲汝解説。爾時央掘
T0120_.02.0533b11: 魔羅白佛言。善哉世尊。唯願爲説。哀愍安
T0120_.02.0533b12: 樂一切衆生。佛告央掘魔羅。我於無量百千
T0120_.02.0533b13: 億劫。具足修行十波羅蜜攝取衆生。無量衆
T0120_.02.0533b14: 生未發菩提心者開化令發。我於無量阿僧
T0120_.02.0533b15: 祇劫。具足修行無量波羅蜜諸善根故。生不
T0120_.02.0533b16: 生身
T0120_.02.0533b17: 爾時央掘魔羅。復白佛言。世尊。云何如來
T0120_.02.0533b18: 身住實際而復生耶。佛告央掘魔羅。汝與文
T0120_.02.0533b19: 殊師利倶。至北方過二恒河沙刹。有國名不
T0120_.02.0533b20: 實電光鬘。佛名毘樓遮那如來應供等正覺。
T0120_.02.0533b21: 在世教化。汝與文殊師利倶往問言。釋迦牟
T0120_.02.0533b22: 尼佛云何住於實際而住娑婆世界。爾時二
T0120_.02.0533b23: 人受教即行。猶如鴈王陵虚而去。往詣不實
T0120_.02.0533b24: 電光鬘刹毘樓遮那佛所。稽首禮足。具以上
T0120_.02.0533b25: 事諮問彼佛。廣説如上。文殊師利央掘魔羅
T0120_.02.0533b26: 復白佛言。世尊。唯願爲説。云何如來住於
T0120_.02.0533b27: 實際
T0120_.02.0533b28: 佛告文殊師利等言。我於無量百千億劫。具
T0120_.02.0533b29: 足修行十波羅蜜攝取衆生。建立令住未曾
T0120_.02.0533c01: 有樂。我從彼無量百千億劫阿僧祇波羅蜜。
T0120_.02.0533c02: 生實際身
T0120_.02.0533c03: 爾時央掘魔羅復白佛言。世尊。云何如來住
T0120_.02.0533c04: 無爲際。佛告央掘魔羅。汝與文殊師利倶。至
T0120_.02.0533c05: 北方過三恒河沙刹。有國名意取。佛名無
T0120_.02.0533c06: 量意如來應供等正覺。在世教化。汝往問
T0120_.02.0533c07: 言。云何釋迦牟尼佛住無爲際。如上廣説。北
T0120_.02.0533c08: 方去此過四恒河沙刹。有國名衆色莊嚴。佛
T0120_.02.0533c09: 名最勝降伏。餘如上説。北方去此過五恒河
T0120_.02.0533c10: 沙刹。有國名深塵。佛名深上。餘如上説。北
T0120_.02.0533c11: 方去此過六恒河沙刹。有國名風。佛名如風。
T0120_.02.0533c12: 餘如上説。北方去此過七恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0533c13: 金剛意。佛名金剛上。餘如上説。北方去此
T0120_.02.0533c14: 過八恒河沙刹。有國名離垢光。佛名離垢上。
T0120_.02.0533c15: 餘如上説。北方去此過九恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0533c16: 月主。佛名月上。餘如上説。北方去此過十
T0120_.02.0533c17: 恒河沙刹。有國名日初出。佛名日初出。餘
T0120_.02.0533c18: 如上説
T0120_.02.0533c19: 東方去此過一恒河沙刹。有國名善味。佛名
T0120_.02.0533c20: 善味上。餘如上説。東方去此過二恒河沙刹。
T0120_.02.0533c21: 有國名槃頭耆婆。佛名槃頭耆婆光。餘如上
T0120_.02.0533c22: 説。東方去此過三恒河沙刹。有國名鬘熏。佛
T0120_.02.0533c23: 名鬘香。餘如上説。東方去此過四恒河沙刹。
T0120_.02.0533c24: 有國名多摩羅鉢多羅。佛名多摩羅鉢多羅
T0120_.02.0533c25: 清涼香。餘如上説。東方去此過五恒河沙
T0120_.02.0533c26: 刹。有國名月主。佛名月藏。餘如上説。東方去
T0120_.02.0533c27: 此過六恒河沙刹。有國名沈香主。佛名沈香
T0120_.02.0533c28: 上。餘如上説。東方去此過七恒河沙刹。有國
T0120_.02.0533c29: 名末香熏。佛名末香。餘如上説。東方去此
T0120_.02.0534a01: 過八恒河沙刹。有國名明照。佛名光明。餘
T0120_.02.0534a02: 如上説。東方去此過九恒河沙刹。有國名海
T0120_.02.0534a03: 主。佛名海徳。餘如上説。東方去此過十恒河
T0120_.02.0534a04: 沙刹。有國名龍主。佛名龍藏。餘如上説
T0120_.02.0534a05: 南方去此過一恒河沙刹。有國名朱沙。佛名
T0120_.02.0534a06: 朱沙光。餘如上説。南方去此過二恒河沙刹。
T0120_.02.0534a07: 有國名大雲。佛名大雲藏。餘如上説。南方去
T0120_.02.0534a08: 此過三恒河沙刹。有國名電鬘。佛名電得。
T0120_.02.0534a09: 餘如上説。南方去此過四恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0534a10: 金剛慧。佛名金剛藏。餘如上説。南方去此過
T0120_.02.0534a11: 五恒河沙刹。有國名輪轉。佛名持輪轉。餘如
T0120_.02.0534a12: 上説。南方去此過六恒河沙刹。有國名寶地。
T0120_.02.0534a13: 佛名寶地持。餘如上説。南方去此過七恒河
T0120_.02.0534a14: 沙刹。有國名虚空慧。佛名虚空等。餘如上説。
T0120_.02.0534a15: 南方去此過八恒河沙刹。有國名調伏。佛名
T0120_.02.0534a16: 調伏上。餘如上説。南方去此過九恒河沙刹。
T0120_.02.0534a17: 有國名勝鬘。佛名勝藏。餘如上説。南方去
T0120_.02.0534a18: 此過十恒河沙刹。有國名師子慧。佛名師子
T0120_.02.0534a19: 藏。餘如上説
T0120_.02.0534a20: 西方去此過一恒河沙刹。有國名恬。佛名恬
T0120_.02.0534a21: 味。餘如上説。西方去此過二恒河沙刹。有
T0120_.02.0534a22: 國名恒鬘。佛名恒徳。餘如上説。西方去此
T0120_.02.0534a23: 過三恒河沙刹。有國名普賢。佛名普賢慧。餘
T0120_.02.0534a24: 如上説。西方去此過四恒河沙刹。有國名華
T0120_.02.0534a25: 鬘。佛名華鬘上。餘如上説。西方去此過五恒
T0120_.02.0534a26: 河沙刹。有國名無邊。佛名無邊華鬘。餘如
T0120_.02.0534a27: 上説。西方去此過六恒河沙刹。有國名賢主。
T0120_.02.0534a28: 佛名賢藏。餘如上説。西方去此過七恒河沙
T0120_.02.0534a29: 刹。有國名眼。佛名眼王。餘如上説。西方去
T0120_.02.0534b01: 此過八恒河沙刹。有國名幢主。佛名幢藏。餘
T0120_.02.0534b02: 如上説。西方去此過九恒河沙刹。有國名鼓
T0120_.02.0534b03: 音。佛名鼓自在。餘如上説。西方去此過十
T0120_.02.0534b04: 恒河沙刹。有國名樂見。佛名樂見上。餘如
T0120_.02.0534b05: 上説
T0120_.02.0534b06: 西北方去此過一恒河沙刹。有國名歡喜進。
T0120_.02.0534b07: 佛名歡喜進。餘如上説。西北方去此過二恒
T0120_.02.0534b08: 河沙刹。有國名嚴飾。佛名嚴飾藏。餘如上
T0120_.02.0534b09: 説。西北方去此過三恒河沙刹。有國名因慧。
T0120_.02.0534b10: 佛名因慧藏。餘如上説。西北方去此過四恒
T0120_.02.0534b11: 河沙刹。有國名行意樂。佛名行意樂上。餘
T0120_.02.0534b12: 如上説。西北方去此過五恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0534b13: 衆生聚。佛名衆生上。餘如上説。西北方去此
T0120_.02.0534b14: 過六恒河沙刹。有國名聰明。佛名明上。餘如
T0120_.02.0534b15: 上説。西北方去此過七恒河沙刹。有國名意
T0120_.02.0534b16: 樂。佛名意樂聲。餘如上説。西北方去此過
T0120_.02.0534b17: 八恒河沙刹。有國名無量。佛名無量壽。餘如
T0120_.02.0534b18: 上説。西北方去此過九恒河沙刹。有國名住。
T0120_.02.0534b19: 佛名安住上。餘如上説。西北方去此過十恒
T0120_.02.0534b20: 河沙刹。有國名水。佛名水味上。餘如上
T0120_.02.0534b21: 説
T0120_.02.0534b22: 東北方去此過一恒河沙刹。有國名寶主。佛
T0120_.02.0534b23: 名寶幢。餘如上説。東北方去此過二恒河沙
T0120_.02.0534b24: 刹。有國名摩尼陀。佛名摩尼清涼藏。餘如
T0120_.02.0534b25: 上説。東北方去此過三恒河沙刹。有國名寶
T0120_.02.0534b26: 慧。佛名寶慧上。餘如上説。東北方去此過
T0120_.02.0534b27: 四恒河沙刹。有國名金色。佛名金色光音。餘
T0120_.02.0534b28: 如上説。東北方去此過五恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0534b29: 網。佛名網光。餘如上説。東北方去此過六
T0120_.02.0534c01: 恒河沙刹。有國名金主。佛名閻浮檀上。餘
T0120_.02.0534c02: 如上説。東北方去此過七恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0534c03: 網。佛名網光。餘如上説。東北方去此過八
T0120_.02.0534c04: 恒河沙刹。有國名淨水。佛名水王。餘如上
T0120_.02.0534c05: 説。東北方去此過九恒河沙刹。有國名玉洲。
T0120_.02.0534c06: 佛名玉藏。餘如上説。東北方去此過十恒河
T0120_.02.0534c07: 沙刹。有國名寶洲。佛名寶地。餘如上説
T0120_.02.0534c08: 東南方去此過一恒河沙刹。有國名金剛積。
T0120_.02.0534c09: 佛名金剛慧。餘如上説。東南方去此過二恒
T0120_.02.0534c10: 河沙刹。有國名一切覺。佛名一切覺慧幢。餘
T0120_.02.0534c11: 如上説。東南方去此過三恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0534c12: 悉檀主。佛名悉檀義勝。餘如上説。東南方
T0120_.02.0534c13: 去此過四恒河沙刹。有國名無垢。佛名無垢
T0120_.02.0534c14: 琉璃。餘如上説。東南方去此過五恒河沙
T0120_.02.0534c15: 刹。有國名不那味。佛名不那聚。餘如上説。
T0120_.02.0534c16: 東南方去此過六恒河沙刹。有國名香味。
T0120_.02.0534c17: 佛名香嚴。餘如上説。東南方去此過七恒河
T0120_.02.0534c18: 沙刹。有國名香主。佛名香藏。餘如上説。東
T0120_.02.0534c19: 南方去此過八恒河沙刹。有國名直行。佛名
T0120_.02.0534c20: 直勝。餘如上説。東南方去此過九恒河沙刹。
T0120_.02.0534c21: 有國名無價。佛名無價上。餘如上説。東南
T0120_.02.0534c22: 方去此過十恒河沙刹。有國名無邊周羅。佛
T0120_.02.0534c23: 名無邊王。餘如上説
T0120_.02.0534c24: 西南方去此過一恒河沙刹。有國名無量光。
T0120_.02.0534c25: 佛名無量壽。餘如上説。西南方去此過二恒
T0120_.02.0534c26: 河沙刹。有國名無量眼。佛名無量自在。餘
T0120_.02.0534c27: 如上説。西南方去此過三恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0534c28: 火炎。佛名火炎光。餘如上説。西南方去此
T0120_.02.0534c29: 過四恒河沙刹。有國名壞闇。佛名壞闇王。餘
T0120_.02.0535a01: 如上説。西南方去此過五恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0535a02: 調伏主。佛名調伏藏。餘如上説。西南方去
T0120_.02.0535a03: 此過六恒河沙刹。有國名無生。佛名無生自
T0120_.02.0535a04: 在。餘如上説。西南方去此過七恒河沙刹。有
T0120_.02.0535a05: 國名香主。佛名香象遊戲。餘如上説。西南
T0120_.02.0535a06: 方去此過八恒河沙刹。有國名香篋。佛名香
T0120_.02.0535a07: 篋王。餘如上説。西南方去此過九恒河沙刹。
T0120_.02.0535a08: 有國名樂讃。佛名龍樂。餘如上説。西南方去
T0120_.02.0535a09: 此過十恒河沙刹。有國名勝鬘。佛名勝調伏
T0120_.02.0535a10: 上。餘如上説
T0120_.02.0535a11: 上方去此過一恒河沙刹。有國名忍見。佛名
T0120_.02.0535a12: 一切世間樂見高顯王神力嚴淨大誓莊嚴地
T0120_.02.0535a13: 自在王一切光明積聚門。餘如上説。上方去
T0120_.02.0535a14: 此過二恒河沙刹。有國名分陀利。佛名妙法
T0120_.02.0535a15: 分陀利。餘如上説。上方去此過三恒河沙刹。
T0120_.02.0535a16: 有國名水笑華。佛名笑華王。餘如上説。上方
T0120_.02.0535a17: 去此過四恒河沙刹。有國名無憂。佛名離一
T0120_.02.0535a18: 切憂。餘如上説。上方去此過五恒河沙刹。有
T0120_.02.0535a19: 國名青蓮華。佛名寶華勝。餘如上説。上方去
T0120_.02.0535a20: 此過六恒河沙刹。有國名波頭摩主。佛名波
T0120_.02.0535a21: 頭摩藏。餘如上説。上方去此過七恒河沙刹。
T0120_.02.0535a22: 有國名鳩牟陀。佛名鳩牟陀藏。餘如上説。上
T0120_.02.0535a23: 方去此過八恒河沙刹。有國名竹。佛名竹香。
T0120_.02.0535a24: 餘如上説。上方去此過九恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0535a25: 拘迦尼。佛名一切勝王。餘如上説。上方去
T0120_.02.0535a26: 此過十恒河沙刹。有國名功徳河。佛名一切
T0120_.02.0535a27: 世間河王自在。餘如上説
T0120_.02.0535a28: 下方去此過一恒河沙刹。有國名師子積聚。
T0120_.02.0535a29: 佛名師子遊戲。餘如上説。下方去此過二恒
T0120_.02.0535b01: 河沙刹。有國名師子窟。佛名師子吼。餘如上
T0120_.02.0535b02: 説。下方去此過三恒河沙刹。有國名忍作。佛
T0120_.02.0535b03: 名忍作華。餘如上説。下方去此過四恒河沙
T0120_.02.0535b04: 刹。有國名勝。佛名一切生勝。餘如上説。下
T0120_.02.0535b05: 方去此過五恒河沙刹。有國名無礙積聚。佛
T0120_.02.0535b06: 號大乘遊戲王。餘如上説。下方去此過六
T0120_.02.0535b07: 恒河沙刹。有國名頻陀。佛名頻陀山頂。餘如
T0120_.02.0535b08: 上説。下方去此過七恒河沙刹。有國名尊重
T0120_.02.0535b09: 難見。佛名一切恭敬王。餘如上説。下方去此
T0120_.02.0535b10: 過八恒河沙刹。有國名持慧。佛名持慧王。
T0120_.02.0535b11: 餘如上説。下方去此過九恒河沙刹。有國名
T0120_.02.0535b12: 地慧。佛名地慧王。餘如上説。下方去此十
T0120_.02.0535b13: 恒河沙刹。有國名常歡喜王。佛名斷一切疑。
T0120_.02.0535b14: 在世教化。汝等當往問彼佛言。云何釋迦牟
T0120_.02.0535b15: 尼佛住廣説莊嚴際。而住娑婆世界不般涅
T0120_.02.0535b16: 槃。汝央掘魔羅與文殊師利倶往詣彼問如
T0120_.02.0535b17: 是義。彼決一切疑如來當爲汝説。以能決斷
T0120_.02.0535b18: 一切疑故名斷一切疑佛
T0120_.02.0535b19: 爾時文殊師利與央掘魔羅倶白佛言。世尊。
T0120_.02.0535b20: 善哉善哉。唯然受教。頂禮佛足。猶如鴈王
T0120_.02.0535b21: 淩虚而去。至常歡喜王刹。禮斷一切疑如來
T0120_.02.0535b22: 足。却坐一面白彼佛言。我等從娑婆世界釋
T0120_.02.0535b23: 迦牟尼佛所。普詣十方各十世界諸如來所。
T0120_.02.0535b24: 問如是義。云何釋迦牟尼佛。住娑婆世界不
T0120_.02.0535b25: 般涅槃解脱之際。彼諸如來悉答我言。釋迦
T0120_.02.0535b26: 牟尼佛即我等身。彼佛自當決汝所疑。釋迦
T0120_.02.0535b27: 牟尼佛。復遣我來至世尊所言。斷一切疑如來
T0120_.02.0535b28: 當爲汝説。是故我今諮問所疑。云何釋迦牟
T0120_.02.0535b29: 尼佛住娑婆世界而不般涅槃。彼佛答言。汝
T0120_.02.0535c01: 等還去。彼佛自當決斷汝等一切所疑。如是
T0120_.02.0535c02: 無量釋迦牟尼如來所使。爾時二人倶發聲
T0120_.02.0535c03: 言。善哉善哉。唯然受教。禮彼佛足奉辭而
T0120_.02.0535c04: 還。至釋迦牟尼佛所。稽首作禮如是歎言。奇
T0120_.02.0535c05: 哉世尊。釋迦牟尼如來持無量阿僧祇身。悉
T0120_.02.0535c06: 告我言。汝等還去。釋迦牟尼佛當決汝疑。彼
T0120_.02.0535c07: 佛世尊即是我身。爾時世尊告文殊等言。彼
T0120_.02.0535c08: 諸如來告汝等言。我即是彼如來身耶。文殊
T0120_.02.0535c09: 等言如是。世尊。一切如來皆作是説。爾時
T0120_.02.0535c10: 世尊告文殊等言。彼諸如來世界云何。文殊
T0120_.02.0535c11: 等言。彼諸世界無諸沙礫平如澄水。柔軟樂
T0120_.02.0535c12: 觸猶如綿纊。如安樂國無諸五濁。亦無女人
T0120_.02.0535c13: 聲聞縁覺。唯有一乘無有餘乘。佛告文殊等
T0120_.02.0535c14: 言。若善男子善女人。稱彼一切諸佛名號。若
T0120_.02.0535c15: 讀若書若聞乃至戲笑言説。或順他人或欲
T0120_.02.0535c16: 自顯。若有一切恐怖事至悉皆消滅。一切諸
T0120_.02.0535c17: 天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩
T0120_.02.0535c18: 睺羅伽等。不能惱亂。聞則擁護閉四趣門。我
T0120_.02.0535c19: 説未發心者得菩提因。況清淨心若讀若誦
T0120_.02.0535c20: 若書若聞。央掘魔羅。如來復有奇特大威徳
T0120_.02.0535c21: 力方廣惣持大修多羅説。八十億佛皆是
T0120_.02.0535c22: 一佛即是我身。如是廣説。如是無量佛刹。如
T0120_.02.0535c23: 是無量如來如是如來色身無量無邊。如來
T0120_.02.0535c24: 成就如是無量功徳。云何當有若無常若疾
T0120_.02.0535c25: 病。如來常住無邊之身。我今當復廣説有
T0120_.02.0535c26: 根本。有因有縁。一切佛一切因。悉皆不樂生
T0120_.02.0535c27: 此世界。以此衆生不可治故。以是義故。我於
T0120_.02.0535c28: 此世界治不可治衆生。數數捨身故生不生
T0120_.02.0535c29: 身次應實際
身無作身
T0120_.02.0536a01: 我於無量阿僧祇劫。爲護法故捨恒河沙身。
T0120_.02.0536a02: 一一身若傷若打若壞故。生此不壞無爲之
T0120_.02.0536a03: 身。我於無量阿僧祇劫衆多住處。精進捨身
T0120_.02.0536a04: 恒河沙數。一一身住無量劫精進苦行故。生
T0120_.02.0536a05: 不老身。我於無量阿僧祇劫。生疾疫劫爲作
T0120_.02.0536a06: 良藥。一一身趣恒河沙劫故生無病身。我於
T0120_.02.0536a07: 無量阿僧祇。劫恒河沙生。爲斷無量衆生飢
T0120_.02.0536a08: 餓之病。施大乘味故。生不死身。我於無量
T0120_.02.0536a09: 阿僧祇劫恒河沙生。除無量衆生煩惱垢汚。
T0120_.02.0536a10: 爲諸難事示如來藏故。生無染汚身。我於無
T0120_.02.0536a11: 量阿僧祇劫恒河沙生。爲除無量餓鬼飢渇
T0120_.02.0536a12: 之病。以一乘味令其飽滿故。生無漏身。我於
T0120_.02.0536a13: 無量阿僧祇劫恒河沙生。於一切衆生等心
T0120_.02.0536a14: 愛念。如父如母如子如兄如弟故。生無罪身。
T0120_.02.0536a15: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生諸
T0120_.02.0536a16: 天及人不實語者。安立大乘諦故生諦常身。
T0120_.02.0536a17: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生諸
T0120_.02.0536a18: 天及人諸非法衆。安立出世間法故。生此法
T0120_.02.0536a19: 身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生
T0120_.02.0536a20: 諸天及人隨邪見者。安立正見故。生此第
T0120_.02.0536a21: 一寂靜之身
T0120_.02.0536a22: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生諸
T0120_.02.0536a23: 天及人有恐怖者。安立無畏故。生安隱身。我
T0120_.02.0536a24: 於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生諸天
T0120_.02.0536a25: 及人多憂惱者。安立無憂惱法故。生此無憂
T0120_.02.0536a26: 離憂之身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。一切
T0120_.02.0536a27: 天人樂他婬者。安立大尸羅威儀故。生此無
T0120_.02.0536a28: 塵離塵之身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0536a29: 無量衆生惡像類者。攝令清淨安立正法故。
T0120_.02.0536b01: 生此無羸離羸離法身。我於無量阿僧祇劫
T0120_.02.0536b02: 恒河沙生。無量衆生諸天及人諸貧窮者。施
T0120_.02.0536b03: 財法二藏安立菩提故。生無災法身。我於無
T0120_.02.0536b04: 量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生諸天及人
T0120_.02.0536b05: 隨愛欲者。安立離欲故。生此無量無惱之
T0120_.02.0536b06: 身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。拂除無量
T0120_.02.0536b07: 衆生諸天及人一切煩惱。如除蛇毒故。生此
T0120_.02.0536b08: 無患離患法身。我於無量阿僧祇劫恒河沙
T0120_.02.0536b09: 生。與無量衆生諸天及人。結法親屬世間親
T0120_.02.0536b10: 厚無過法親故。生無作法明顯妙身。我於無
T0120_.02.0536b11: 量阿僧祇劫恒河沙生。爲無量衆生諸天及
T0120_.02.0536b12: 人。如法演説清淨如來藏法故。生此無所
T0120_.02.0536b13: 有身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。安立一
T0120_.02.0536b14: 切諸天世人。令住如來希有秘密故。生希有
T0120_.02.0536b15: 身
T0120_.02.0536b16: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。以佛成就無
T0120_.02.0536b17: 量衆生諸天及人故。生無量無邊尊勝之身。
T0120_.02.0536b18: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。爲度無量衆
T0120_.02.0536b19: 生。於處處雜姓示現受生故。生此高身。我於
T0120_.02.0536b20: 無量阿僧祇劫恒河沙生。令無量衆生度一切
T0120_.02.0536b21: 有安立菩提故。生無上身。我於無量阿僧。祇
T0120_.02.0536b22: 劫恒河沙生。現隨世間支節不具。令無量衆
T0120_.02.0536b23: 生安立菩提故。生無上法身。我於無量阿僧
T0120_.02.0536b24: 祇劫恒河沙生。不隱恒性如來之藏。爲一切衆
T0120_.02.0536b25: 生安慰説故。生此恒身。我於無量阿僧祇劫
T0120_.02.0536b26: 恒河沙生。護持淨戒。見天女魔女及世間女
T0120_.02.0536b27: 不起染心故。生不危脆身。我於無量阿僧祇
T0120_.02.0536b28: 劫恒河沙生。一切世間尊長女人所不起染心
T0120_.02.0536b29: 故。生不崩墜身。我於無量阿僧祇劫恒河沙
T0120_.02.0536c01: 生。爲無量衆生諸天及人。除諸病患故。生
T0120_.02.0536c02: 此無邊無比之身。我於無量阿僧祇劫恒河
T0120_.02.0536c03: 沙生。令無量衆生乃至畜生安立深法故。生
T0120_.02.0536c04: 深遠身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。爲一
T0120_.02.0536c05: 切天人説如來藏如虚空鳥迹。令佛性顯現
T0120_.02.0536c06: 故。生不可見身
T0120_.02.0536c07: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。轉無量衆生
T0120_.02.0536c08: 諸天及人執無我見。示以難見如來藏故。生
T0120_.02.0536c09: 一切衆生難見之身。我於無量阿僧祇劫恒
T0120_.02.0536c10: 河沙生。令一切天人不害衆生安立正法故。
T0120_.02.0536c11: 生微細身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。令
T0120_.02.0536c12: 一切天人生法樂故。生圓滿身。我於無量阿
T0120_.02.0536c13: 僧祇劫恒河沙生。普示天人如來之藏。如今
T0120_.02.0536c14: 所見文殊師利故。生不難見身。我於無量阿
T0120_.02.0536c15: 僧祇劫恒河沙生。解一切衆生縛安立解脱故。
T0120_.02.0536c16: 生極難見身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0536c17: 天人惡趣一切諸有。普於中住。悉令安立眞
T0120_.02.0536c18: 實解脱故。生無分身。我於無量阿僧祇劫恒
T0120_.02.0536c19: 河沙生。令一切天人淨持五戒故。生無筋骨
T0120_.02.0536c20: 身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。善發大願
T0120_.02.0536c21: 度一切衆生故。生一切處解脱之身。我於無
T0120_.02.0536c22: 量阿僧祇劫恒河沙生。拔一切衆生諸惡見
T0120_.02.0536c23: 箭安立眞實法故。生此寂靜不變易身。我於
T0120_.02.0536c24: 無量阿僧祇劫恒河沙生。等視一切衆生如
T0120_.02.0536c25: 羅睺羅。亦令他等故。生寂止身
T0120_.02.0536c26: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。自修知足令
T0120_.02.0536c27: 他知足故。生上止身。我於無量阿僧祇劫恒
T0120_.02.0536c28: 河沙生。爲諸聲聞説離食知足故。生斷一切
T0120_.02.0536c29: 求波羅蜜身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537a01: 捨離一切魚肉美食。亦教衆生令捨離故。生
T0120_.02.0537a02: 美妙身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。令無
T0120_.02.0537a03: 量衆生諸天及人吐一切煩惱故。生離虚僞
T0120_.02.0537a04: 身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生
T0120_.02.0537a05: 惡像類者。壞其住處驅出人衆。猶如火雹
T0120_.02.0537a06: 故。生破宅身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537a07: 無量衆生迷惑四倒。飮以法味故。生離慢梵
T0120_.02.0537a08: 身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生
T0120_.02.0537a09: 如來之藏。寂靜恒道離亂過惡極令正眞故。
T0120_.02.0537a10: 生寂靜捨身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537a11: 無量衆生無我佛語者。建立有我如指指月
T0120_.02.0537a12: 故。生捨離身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537a13: 無量般涅槃般涅槃。而不般涅槃般涅槃故。
T0120_.02.0537a14: 生如法法身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537a15: 盡無量衆生際。極方便求如來藏垢。不可得
T0120_.02.0537a16: 故。生此界身。一切衆生悉有此界
T0120_.02.0537a17: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。演説大乘無
T0120_.02.0537a18: 礙智無我我所眞實門故。生無入處身。我於
T0120_.02.0537a19: 無量阿僧祇劫恒河沙生。成就無量衆生令
T0120_.02.0537a20: 畏煩惱故。生善出世間上上之身。我於無量
T0120_.02.0537a21: 阿僧祇劫恒河沙生。爲一切衆生而作歸趣。
T0120_.02.0537a22: 無依作依無親作親故。生如萬流趣大海身。
T0120_.02.0537a23: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。以無畏心説如
T0120_.02.0537a24: 來藏經故。生安住身。我於無量阿僧祇劫恒
T0120_.02.0537a25: 河沙生。捨上宮殿轉輪王位無量快樂入山
T0120_.02.0537a26: 學道故。生宮殿身安樂不動。我於無量阿僧
T0120_.02.0537a27: 祇劫恒河沙生。離慢綏衆如避栴陀羅。於淨
T0120_.02.0537a28: 戒者乃至不同水器故。生不悔身。我於無量
T0120_.02.0537a29: 阿僧祇劫恒河沙生。輕無量衆生煩惱重擔
T0120_.02.0537b01: 故。生休息身照然明顯。我於無量阿僧祇劫
T0120_.02.0537b02: 恒河沙生。毀呰在家如處牢獄故。生一切衆
T0120_.02.0537b03: 生所求之身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537b04: 令無量衆生斷貪恚癡故。生無病無畏無我
T0120_.02.0537b05: 所身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。令無量
T0120_.02.0537b06: 衆生諸天及人毀呰女人娯樂煩惱猶如毒蛇
T0120_.02.0537b07: 故。生此滅身
T0120_.02.0537b08: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。於燈光如來
T0120_.02.0537b09: 所修菩薩行聞自受記。隨順於如不謗經故。
T0120_.02.0537b10: 生舍宅身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。聞
T0120_.02.0537b11: 如來藏一切衆生斷諸煩惱便得成佛。因其信
T0120_.02.0537b12: 樂覆護衆生故。生覆護身。我爲菩薩時。無量
T0120_.02.0537b13: 阿僧祇劫恒河沙生。作忍辱仙人行四無量
T0120_.02.0537b14: 故。生一切衆生依怙之身。我於無量阿僧祇
T0120_.02.0537b15: 劫恒河沙生。常爲無量諸天世人。演説大乘
T0120_.02.0537b16: 一乘無上乘無礙之智極大照明一切衆生所
T0120_.02.0537b17: 趣向乘。彼聞説已。以是大乘破阿僧祇惡故。
T0120_.02.0537b18: 生趣向身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。讃
T0120_.02.0537b19: 歎界安隱界一切衆生第一界無垢如來藏。
T0120_.02.0537b20: 無合會故。生無合會身。我於無量阿僧祇劫
T0120_.02.0537b21: 恒河沙生。令無量衆生諸天及人入白淨解
T0120_.02.0537b22: 脱天舍宅故。生虚曠無限容受勝身。我於無
T0120_.02.0537b23: 量阿僧祇劫恒河沙生。無量衆生若男若女。
T0120_.02.0537b24: 作父母兄弟姊妹想故。生一切處無上父身。
T0120_.02.0537b25: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。於飢饉劫以
T0120_.02.0537b26: 無量身施彼食故。生一切處離飢渇病身。我
T0120_.02.0537b27: 於無量阿僧祇劫恒河沙生。爲無量衆生。毀
T0120_.02.0537b28: 呰一闡提惡令生怖畏故。生此捨離一切有
T0120_.02.0537b29: 身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。示現無量
T0120_.02.0537c01: 方便身法身勝藥樹身。不増不善因故。生一
T0120_.02.0537c02: 切無行寂止之身
T0120_.02.0537c03: 我於無量阿僧祇劫恒河沙生。度無量衆生
T0120_.02.0537c04: 令滅煩惱。示其自性。如於掌中視菴羅果
T0120_.02.0537c05: 故。生斷道身。我於無量阿僧祇劫恒河沙生。
T0120_.02.0537c06: 爲無量衆生毀呰一切有如四毒蛇如空瓶
T0120_.02.0537c07: 故。生離津溜筋脈之身。我於無量阿僧祇劫
T0120_.02.0537c08: 恒河沙生。爲無量衆生。滅一切有無量煩惱。
T0120_.02.0537c09: 離欲滅盡涅槃故。生涅槃不動快樂之身。央
T0120_.02.0537c10: 掘魔羅。我於無量阿僧祇劫。一切無際處住
T0120_.02.0537c11: 而復住此。央掘魔羅。涅槃即是解脱。解脱即
T0120_.02.0537c12: 是如來
T0120_.02.0537c13: 央掘魔羅經卷第三
T0120_.02.0537c14:
T0120_.02.0537c15:
T0120_.02.0537c16:
T0120_.02.0537c17: 央掘魔羅經卷第四
T0120_.02.0537c18: 　宋天竺三藏求那跋陀羅譯　
T0120_.02.0537c19: 爾時央掘魔羅白佛言。世尊。奇哉如來。哀愍
T0120_.02.0537c20: 一切衆生。爲第一難事。佛告央掘魔羅。非
T0120_.02.0537c21: 是如來爲第一難事。更有第一難事。謂於未
T0120_.02.0537c22: 來正法住世餘八十年。安慰説此摩訶衍經
T0120_.02.0537c23: 常恒不變如來之藏。是爲甚難。若有衆生持
T0120_.02.0537c24: 諸同類是亦甚難。若有衆生聞説如來常恒
T0120_.02.0537c25: 不變如來之藏。隨順如實是亦甚難。央掘魔
T0120_.02.0537c26: 羅白佛言。世尊。何如爲難。佛告央掘魔羅。
T0120_.02.0537c27: 譬如大地荷四重擔。何等爲四。一者大水。二
T0120_.02.0537c28: 者大山。三者草木。四者衆生。如是大地荷
T0120_.02.0537c29: 此四擔。央掘魔羅白佛言。如是世尊。佛告央
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 [Next] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]