大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

雜阿含經 (No. 0099_ 求那跋陀羅譯 ) in Vol. 02

[First] [Prev+100] [Prev] 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0099_.02.0259a01:
T0099_.02.0259a02:
T0099_.02.0259a03: 雜阿含經卷第三十六
T0099_.02.0259a04:  宋天竺三藏求那跋陀羅譯 
T0099_.02.0259a05: (九九三)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0259a06: 孤獨園。有諸上座比丘。隨佛左右依
T0099_.02.0259a07: 止而住。所謂尊者阿若憍陳如。尊者摩訶迦
T0099_.02.0259a08: 葉。尊者舍利弗。尊者摩訶目揵連。尊者阿
T0099_.02.0259a09: 那律陀。尊者二十億耳。尊者陀羅驃摩羅子。
T0099_.02.0259a10: 尊者婆那迦婆娑。尊者耶舍舍羅迦毘訶利。
T0099_.02.0259a11: 尊者富留那。尊者分陀檀尼迦。如此及餘
T0099_.02.0259a12: 上座比丘。隨佛左右依止而住。尊者婆耆
T0099_.02.0259a13: 舍住舍衞國東園鹿子母講堂。尊者婆耆
T0099_.02.0259a14: 舍作是念。今日世尊在舍衞國祇樹給孤獨
T0099_.02.0259a15: 園。諸上座比丘隨佛左右。依止而住。我今當
T0099_.02.0259a16: 往至世尊所。各各説偈歎諸上座比丘。作
T0099_.02.0259a17: 是念已。往詣佛所。稽首佛足退住一面。
T0099_.02.0259a18: 而説偈言
T0099_.02.0259a19:     上上座比丘 已斷諸貪欲
T0099_.02.0259a20:     超過諸世間 一切之積聚
T0099_.02.0259a21:     深智少言説 勇猛勤方便
T0099_.02.0259a22:     道徳淨明顯 我今稽首禮
T0099_.02.0259a23:     已伏諸魔怨 遠離於群聚
T0099_.02.0259a24:     不爲五欲縛 常習於空閑
T0099_.02.0259a25:     清虚而寡欲 我今稽首禮
T0099_.02.0259a26:     遮羅延勝族 禪思不放逸
T0099_.02.0259a27:     内心樂正受 清淨離塵穢
T0099_.02.0259a28:     辯慧顯深義 是故稽首禮
T0099_.02.0259a29:     所得神通慧 超諸神通力
T0099_.02.0259b01:     六神通衆中 自在無所畏
T0099_.02.0259b02:     神通最勝故 是故稽首禮
T0099_.02.0259b03:     於大千世界 五道諸趣生
T0099_.02.0259b04:     乃至於梵世 人天優劣想
T0099_.02.0259b05:     淨天眼悉見 是故稽首禮
T0099_.02.0259b06:     精勤方便力 斷除諸愛集
T0099_.02.0259b07:     壞裂生死網 心常樂正法
T0099_.02.0259b08:     離諸悕望想 超度於彼岸
T0099_.02.0259b09:     清淨無塵穢 是故稽首禮
T0099_.02.0259b10:     永離諸恐畏 無依離財物
T0099_.02.0259b11:     知足度疑惑 伏諸魔怨敵
T0099_.02.0259b12:     身念觀清淨 是故稽首禮
T0099_.02.0259b13:     無有諸世間 煩惱棘刺林
T0099_.02.0259b14:     結縛使永除 三有因縁斷
T0099_.02.0259b15:     精練滅諸垢 究竟明顯現
T0099_.02.0259b16:     於林離林去 是故稽首禮
T0099_.02.0259b17:     無舍宅所依 幻僞癡恚滅
T0099_.02.0259b18:     調伏諸愛喜 出一切見處
T0099_.02.0259b19:     清淨無瑕穢 是故稽首禮
T0099_.02.0259b20:     其心自在轉 堅固不傾動
T0099_.02.0259b21:     智慧大徳力 難伏魔能伏
T0099_.02.0259b22:     斷除無明結 是故稽首禮
T0099_.02.0259b23:     大人離闇冥 寂滅牟尼尊
T0099_.02.0259b24:     正法離垢過 光明自顯照
T0099_.02.0259b25:     照一切世界 是故名爲佛
T0099_.02.0259b26:     地神虚空天 三十三天子
T0099_.02.0259b27:     光明悉映障 是故名爲佛
T0099_.02.0259b28:     度生死有邊 超踰越群衆
T0099_.02.0259b29:     柔弱善調伏 正覺第一覺
T0099_.02.0259c01:     斷一切結縛 伏一切異道
T0099_.02.0259c02:     降一切魔怨 得無上正覺
T0099_.02.0259c03:     離塵滅諸垢 是故稽首禮
T0099_.02.0259c04: 尊者婆耆舍偈讃歎。諸比丘聞其所説。皆
T0099_.02.0259c05: 大歡喜
T0099_.02.0259c06: (九九四)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0259c07: 孤獨園。尊者婆耆舍住舍衞國東園鹿子
T0099_.02.0259c08: 母講堂。疾病困篤。尊者富隣尼爲看病人。
T0099_.02.0259c09: 供給供養。尊者婆耆舍語尊者富隣尼
T0099_.02.0259c10: 言。汝往詣世尊所。持我語白世尊言。尊
T0099_.02.0259c11: 者婆耆舍稽首世尊足。問訊世尊。少病少
T0099_.02.0259c12: 惱起居輕利得自安樂住不。復作是言。尊
T0099_.02.0259c13: 者婆耆舍住東園鹿子母講堂。疾病困篤。
T0099_.02.0259c14: 欲求見世尊。無力方便堪詣世尊。善哉
T0099_.02.0259c15: 世尊。願往至東園鹿子母講堂尊者婆耆舍
T0099_.02.0259c16: 所。哀愍故。尊者富隣尼即受其語。往詣
T0099_.02.0259c17: 世尊。稽首佛足退坐一面。作是言。尊者婆
T0099_.02.0259c18: 耆舍住東園鹿子母講堂。疾病困篤。願見世
T0099_.02.0259c19: 尊。無力方便堪能奉見。善哉世尊。願往東
T0099_.02.0259c20: 園鹿子母講堂尊者婆耆舍所。爲哀愍故。爾
T0099_.02.0259c21: 世尊默然而許。尊者富隣尼知佛許
T0099_.02.0259c22: 已。即從坐起。禮佛足而去。世尊晡
T0099_.02.0259c23: 禪起。往詣尊者婆耆舍。尊者婆耆舍遙見
T0099_.02.0259c24: 世尊。憑床欲起。爾世尊見尊者婆耆舍
T0099_.02.0259c25: 憑床欲起。語言。婆耆舍。莫自輕動。世尊
T0099_.02.0259c26: 即坐。問尊者婆耆舍。汝所患苦。爲平和可
T0099_.02.0259c27: 堪忍不。身諸苦痛爲増爲損。如前焔摩迦
T0099_.02.0259c28: 修多羅廣説。乃至我所苦患。轉覺其増。不
T0099_.02.0259c29: 覺其損。佛告婆耆舍。我今問汝。隨意答
T0099_.02.0260a01: 我。汝得心不染不著不汚解脱離諸顛倒
T0099_.02.0260a02: 不。婆耆舍白佛言。我心不染不著不汚。解脱
T0099_.02.0260a03: 離諸顛倒。佛告婆耆舍。汝云何得心不染
T0099_.02.0260a04: 不著不汚。解脱離諸顛倒。婆耆舍白佛。我
T0099_.02.0260a05: 過去眼識。於色心不顧念。於未來色不欣
T0099_.02.0260a06: 想。於現在色不著。我過去未來現在眼識。
T0099_.02.0260a07: 於色貪欲愛樂念。於彼得盡。無欲滅沒。息
T0099_.02.0260a08: 離解脱。心解脱已。是故不染不著不汚。離
T0099_.02.0260a09: 諸顛倒正受而住。如是耳鼻舌身意識。過
T0099_.02.0260a10: 去於法心不顧念。未來不欣。現在不著。過
T0099_.02.0260a11: 去未來現在法中。念欲愛盡。無欲滅沒。息
T0099_.02.0260a12: 離解脱。心解脱已。是故不染不著不汚解脱。
T0099_.02.0260a13: 離諸顛倒正受而住。唯願世尊。今日最後
T0099_.02.0260a14: 饒益於我。聽我説偈。佛告婆耆舍。宜知
T0099_.02.0260a15: 。尊者婆耆舍起。正身端坐繋念在前。
T0099_.02.0260a16: 而説偈言
T0099_.02.0260a17:     我今住佛前 稽首恭敬禮
T0099_.02.0260a18:     於一切諸法 悉皆得解脱
T0099_.02.0260a19:     善解諸法相 深信樂正法
T0099_.02.0260a20:     世尊等正覺 世尊爲大師
T0099_.02.0260a21:     世尊降魔怨 世尊大牟尼
T0099_.02.0260a22:     滅除一切使 自度群生類
T0099_.02.0260a23:     世尊於世間 諸法悉覺知
T0099_.02.0260a24:     世間悉無有 知法過佛者
T0099_.02.0260a25:     於諸天人中 亦無與佛等
T0099_.02.0260a26:     是故我今日 稽首大精進
T0099_.02.0260a27:     稽首士之上 拔諸愛欲刺
T0099_.02.0260a28:     我今是最後 得見於世尊
T0099_.02.0260a29:     稽首日種尊 暮當般涅槃
T0099_.02.0260b01:     正智繋正念 於此朽壞身
T0099_.02.0260b02:     餘勢之所起 從今夜永滅
T0099_.02.0260b03:     三界不復染 入無餘涅槃
T0099_.02.0260b04:     苦受及樂受 亦不苦不樂
T0099_.02.0260b05:     從觸因縁生 於今悉永斷
T0099_.02.0260b06:     苦受及樂受 亦不苦不樂
T0099_.02.0260b07:     從觸因縁生 於今悉已知
T0099_.02.0260b08:     若内及與外 苦樂等諸受
T0099_.02.0260b09:     於受無所著 正智正繋心
T0099_.02.0260b10:     於初中最後 諸聚無障
T0099_.02.0260b11:     諸聚既已斷 了知受無餘
T0099_.02.0260b12:     明見眞實者 説九十一劫
T0099_.02.0260b13:     三劫中不空 有大仙人尊
T0099_.02.0260b14:     餘空無洲依 唯畏恐怖劫
T0099_.02.0260b15:     當知大仙人 乃復出於世
T0099_.02.0260b16:     安慰諸天人 開眼離塵冥
T0099_.02.0260b17:     示悟諸衆生 令覺一切苦
T0099_.02.0260b18:     苦苦及苦集 超苦之寂滅
T0099_.02.0260b19:     賢聖八正道 安隱趣涅槃
T0099_.02.0260b20:     世間難得者 現前悉皆得
T0099_.02.0260b21:     生世得人身 演説於正法
T0099_.02.0260b22:     隨己之所欲 離垢求清淨
T0099_.02.0260b23:     專修其己利 勿令空無果
T0099_.02.0260b24:     空過則生憂 隣於地獄苦
T0099_.02.0260b25:     於所説正法 不樂不欲受
T0099_.02.0260b26:     當久處生死 輪迴息無期
T0099_.02.0260b27:     長夜懷憂惱 如商人失財
T0099_.02.0260b28:     我今衆慶集 無復生老死
T0099_.02.0260b29:     輪迴悉已斷 不復重受生
T0099_.02.0260c01:     愛識河水流 於今悉枯竭
T0099_.02.0260c02:     已拔陰根本 連鎖不相續
T0099_.02.0260c03:     供養大師畢 所作者已作
T0099_.02.0260c04:     重擔悉已捨 有流悉已斷
T0099_.02.0260c05:     不復樂受生 亦無死可惡
T0099_.02.0260c06:     正智正繋念 唯待終
T0099_.02.0260c07:     念空野龍象 六十雄猛
T0099_.02.0260c08:     一旦免枷鎖 逸樂山林中
T0099_.02.0260c09:     婆耆舍亦然 大師口生子
T0099_.02.0260c10:     厭捨於徒衆 正念待
T0099_.02.0260c11:     今告於汝等 諸來集會者
T0099_.02.0260c12:     聽我最後偈 其義所饒益
T0099_.02.0260c13:     生者悉歸滅 諸行無有常
T0099_.02.0260c14:     速生速死法 何可久依怙
T0099_.02.0260c15:     是故強其志 精勤方便求
T0099_.02.0260c16:     觀察有恐怖 隨順牟尼道
T0099_.02.0260c17:     速盡此苦陰 勿復増輪轉
T0099_.02.0260c18:     佛口所生子 歎説此偈已
T0099_.02.0260c19:     長辭於大衆 婆耆舍涅槃
T0099_.02.0260c20:     彼以慈悲故 説此無上偈
T0099_.02.0260c21:     尊者婆耆舍 如來法生子
T0099_.02.0260c22:     垂心哀愍故 説此無上偈
T0099_.02.0260c23:     然後般涅槃 一切當敬禮
T0099_.02.0260c24: (九九五)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0260c25: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0260c26: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明
T0099_.02.0260c27: 遍照祇樹給孤獨園。彼天子而説偈問佛
T0099_.02.0260c28:     阿練若比丘 住於空閑處
T0099_.02.0260c29:     寂靜修梵行 於一坐而食
T0099_.02.0261a01:     以何因縁故 顏色特鮮明
T0099_.02.0261a02: 世尊説偈答言
T0099_.02.0261a03:     於過去無憂 未來不欣樂
T0099_.02.0261a04:     現在隨所得 正智繋念持
T0099_.02.0261a05:     飯食繋念故 顏色常鮮澤
T0099_.02.0261a06:     未來心馳想 過去追憂悔
T0099_.02.0261a07:     愚癡火自煎 如雹斷生草
T0099_.02.0261a08: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0261a09:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0261a10:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0261a11: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0261a12: 沒不現
T0099_.02.0261a13: (九九六)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0261a14: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0261a15: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光
T0099_.02.0261a16: 明遍照祇樹給孤獨園。彼天子而説偈言
T0099_.02.0261a17:     不欲起憍慢 善自調其心
T0099_.02.0261a18:     未曾修寂默 亦不入正受
T0099_.02.0261a19:     處林而放逸 不度死彼岸
T0099_.02.0261a20: 世尊説偈答言
T0099_.02.0261a21:     已離於憍慢 心常入正受
T0099_.02.0261a22:     明智善分別 解脱一切縛
T0099_.02.0261a23:     獨一處閑林 其心不放逸
T0099_.02.0261a24:     於彼死魔怨 疾得度彼岸
T0099_.02.0261a25: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0261a26:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0261a27:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0261a28: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0261a29: 沒不現
T0099_.02.0261a30: (九九七)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0261b01: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0261b02: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明
T0099_.02.0261b03: 遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0261b04:     云何得晝夜 功徳常増長
T0099_.02.0261b05:     云何得生天 唯願爲解説
T0099_.02.0261b06: 世尊説偈答言
T0099_.02.0261b07:     種植園果故 林樹蔭清涼
T0099_.02.0261b08:     橋船以濟度 造作福徳舍
T0099_.02.0261b09:     穿井供渇乏 客舍給行旅
T0099_.02.0261b10:     如此之功徳 日夜常増長
T0099_.02.0261b11:     如法戒具足 縁斯得生天
T0099_.02.0261b12: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0261b13:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0261b14:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0261b15: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0261b16: 沒不現
T0099_.02.0261b17: (九九八)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0261b18: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0261b19: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明
T0099_.02.0261b20: 遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0261b21:     施何得大力 施何得妙色
T0099_.02.0261b22:     施何得安樂 施何得明目
T0099_.02.0261b23:     修習何等施 名曰一切施
T0099_.02.0261b24:     今啓問世尊 願爲分別説
T0099_.02.0261b25: 世尊説偈答言
T0099_.02.0261b26:     施食得大力 施衣得妙色
T0099_.02.0261b27:     施乘得安樂 施燈得明目
T0099_.02.0261b28:     虚舘以待賓 是名一切施
T0099_.02.0261b29:     以法而誨彼 是則施甘露
T0099_.02.0261b30: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0261c01:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0261c02:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0261c03: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0261c04: 沒不現
T0099_.02.0261c05: (九九九)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0261c06: 孤獨園。有天子名悉鞞梨。容色絶妙。
T0099_.02.0261c07: 於後夜來詣佛所。稽首佛足退坐一
T0099_.02.0261c08: 面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子
T0099_.02.0261c09: 而説偈言
T0099_.02.0261c10:     諸天及世人 於食悉欣樂
T0099_.02.0261c11:     頗有諸世間 福樂自隨逐
T0099_.02.0261c12: 世尊説偈答言
T0099_.02.0261c13:     淨信心惠施 此世及後世
T0099_.02.0261c14:     隨其所至處 福報常影隨
T0099_.02.0261c15:     是故當捨慳 行無垢惠施
T0099_.02.0261c16:     施已心歡喜 此世他世受
T0099_.02.0261c17: 彼悉鞞梨天子白佛言。奇哉世尊。善説
T0099_.02.0261c18: 斯義
T0099_.02.0261c19:     淨信心惠施 此世及他世
T0099_.02.0261c20:     隨其所至處 福報常影隨
T0099_.02.0261c21:     是故當捨慳 行無垢惠施
T0099_.02.0261c22:     施已心歡喜 此世他世受
T0099_.02.0261c23: 悉鞞梨天子白佛言。世尊。我自知過去世
T0099_.02.0261c24: 。曾爲國王名悉鞞梨。於四城門普施爲
T0099_.02.0261c25: 福。於其城内有四交道。亦於其中布施作
T0099_.02.0261c26: 福。有第一夫人來語我言。大王大作
T0099_.02.0261c27: 福徳。而我無力修諸福業。我告言。城東
T0099_.02.0261c28: 門外布施作福。悉皆屬汝。諸王子復來
T0099_.02.0261c29: 白我。大王多作功徳。夫人亦同。而我無力
T0099_.02.0261c30: 作諸福業。我今願得依於大王少作功徳。
T0099_.02.0262a01: 答言。城南門外所作施福。悉皆屬汝。
T0099_.02.0262a02: 有大臣復來白我。今日大王多作功徳。
T0099_.02.0262a03: 夫人王子悉皆共之。而我無力作諸福業。
T0099_.02.0262a04: 願依大王少有所作。我告言。城西門外
T0099_.02.0262a05: 所作施福。悉皆屬汝。諸將士復來白我。
T0099_.02.0262a06: 今日大王多作功徳。夫人太子及諸大臣。悉
T0099_.02.0262a07: 皆共之。唯我無力能修福業。願依大王得
T0099_.02.0262a08: 有所作。我答言。城北門外所作施福。悉
T0099_.02.0262a09: 皆屬汝。國中庶民復來白我。今日大王多
T0099_.02.0262a10: 作功徳。夫人王子大臣諸將。悉皆共之。唯
T0099_.02.0262a11: 我無力不能修福。願依大王少有所作。
T0099_.02.0262a12: 答言。於其城内四交道頭所作施福。悉
T0099_.02.0262a13: 屬汝等。爾國王夫人王子大臣將士庶
T0099_.02.0262a14: 民。悉皆惠施。作諸功徳。我先所作惠施功
T0099_.02.0262a15: 徳。於茲則斷。我所使諸作福者。還至我
T0099_.02.0262a16: 所。爲我作禮而白我言。大王當知。諸修福
T0099_.02.0262a17: 處。夫人王子大臣將士及諸庶民。各據其處
T0099_.02.0262a18: 行施作福。大王所施於茲則斷。我答言。
T0099_.02.0262a19: 善男子。諸方邊國。歳輸財物應入我者。分
T0099_.02.0262a20: 半入庫。分其半分。即於彼處惠施作福。
T0099_.02.0262a21: 彼聞教旨往詣邊國。集諸財物半送於
T0099_.02.0262a22: 庫。半留於彼惠施作福。我先長夜。如是惠
T0099_.02.0262a23: 施作福。長夜常得可愛可念可意福報。常受
T0099_.02.0262a24: 快樂無有窮極。以斯福業及福果福報。悉
T0099_.02.0262a25: 皆入於大功徳聚數。譬如五大河合爲一
T0099_.02.0262a26: 流。所謂恒河耶蒲那薩羅由伊羅跋提摩醯。
T0099_.02.0262a27: 如是五河合爲一流。無有人能量其河水
T0099_.02.0262a28: 百千萬億斗斛之數。彼大河水得爲大水聚
T0099_.02.0262a29: 數。我亦如是。所作功徳果功徳報。不可稱
T0099_.02.0262b01: 量。悉得入於大功徳聚數。爾悉鞞梨天子
T0099_.02.0262b02: 聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即沒不現
T0099_.02.0262b03: (一〇〇〇)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹
T0099_.02.0262b04: 給孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0262b05: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸
T0099_.02.0262b06: 光明皆悉遍照祇樹給孤獨園。彼天子説
T0099_.02.0262b07: 偈問佛
T0099_.02.0262b08:     何等人能爲 遠遊善知識
T0099_.02.0262b09:     何等人能爲 居家善知識
T0099_.02.0262b10:     何等人能爲 通財善知識
T0099_.02.0262b11:     何等人能爲 後世善知識
T0099_.02.0262b12: 世尊以偈答言
T0099_.02.0262b13:     商人之導師 遊行善知識
T0099_.02.0262b14:     貞祥賢良妻 居家善知識
T0099_.02.0262b15:     宗親相習近 通財善知識
T0099_.02.0262b16:     自所修功徳 後世善知識
T0099_.02.0262b17: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0262b18:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0262b19:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0262b20: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0262b21: 沒不現
T0099_.02.0262b22: (一〇〇一)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹
T0099_.02.0262b23: 給孤獨園。有一天子。容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0262b24: 。來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸
T0099_.02.0262b25: 光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子而説偈
T0099_.02.0262b26:
T0099_.02.0262b27:     冥運持命去 故令人短壽
T0099_.02.0262b28:     爲老所侵迫 而無救護者
T0099_.02.0262b29:     覩斯老病死 令人大恐怖
T0099_.02.0262c01:     唯作諸功徳 樂住至樂所
T0099_.02.0262c02: 世尊説偈答言
T0099_.02.0262c03:     冥運持命去 故令人短壽
T0099_.02.0262c04:     爲老所侵迫 而無救護者
T0099_.02.0262c05:     觀此有餘過 令人大恐怖
T0099_.02.0262c06:     當斷世貪愛 無餘涅槃樂
T0099_.02.0262c07: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0262c08:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0262c09:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0262c10: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0262c11: 沒不現
T0099_.02.0262c12: (一〇〇二)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹
T0099_.02.0262c13: 給孤獨園。有一天子容色絶妙。於後
T0099_.02.0262c14: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身
T0099_.02.0262c15: 諸光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈
T0099_.02.0262c16: 問佛
T0099_.02.0262c17:     斷除於幾法 幾法應棄捨
T0099_.02.0262c18:     而復於幾法 増上方便修
T0099_.02.0262c19:     幾聚應超越 比丘度駃流
T0099_.02.0262c20: 世尊説偈答言
T0099_.02.0262c21:     斷除五捨五 増修於五根
T0099_.02.0262c22:     超越五和合 比丘度流淵。
T0099_.02.0262c23: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0262c24:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0262c25:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0262c26: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0262c27: 沒不現
T0099_.02.0262c28: (一〇〇三)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹
T0099_.02.0262c29: 給孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0263a01: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光
T0099_.02.0263a02: 明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問
T0099_.02.0263a03:
T0099_.02.0263a04:     幾人於覺眠 幾人於眠覺
T0099_.02.0263a05:     幾人取塵垢 幾人得清淨
T0099_.02.0263a06: 世尊説偈答言
T0099_.02.0263a07:     五人於覺眠 五人於眠覺
T0099_.02.0263a08:     五人取於垢 五人得清淨
T0099_.02.0263a09: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0263a10:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0263a11:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0263a12: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0263a13: 沒不現
T0099_.02.0263a14: (一〇〇四)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0263a15: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0263a16: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍
T0099_.02.0263a17: 照祇樹給孤獨園。彼天子而説偈言
T0099_.02.0263a18:     母子更相喜 牛主樂其牛
T0099_.02.0263a19:     衆生樂有餘 無樂無餘者
T0099_.02.0263a20: 世尊説偈答言
T0099_.02.0263a21:     母子更相憂 牛主憂其牛
T0099_.02.0263a22:     有餘衆生憂 無餘則無憂
T0099_.02.0263a23: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0263a24:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0263a25:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0263a26: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0263a27: 沒不現
T0099_.02.0263a28: (一〇〇五)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0263a29: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0263b01: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍
T0099_.02.0263b02: 照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0263b03:     何等人之物 何名第一伴
T0099_.02.0263b04:     以何而活命 衆生何處依
T0099_.02.0263b05: 世尊説偈答言
T0099_.02.0263b06:     田宅衆生有 賢妻第一伴
T0099_.02.0263b07:     飮食已存命 業爲衆生依
T0099_.02.0263b08: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0263b09:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0263b10:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0263b11: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0263b12: 沒不現
T0099_.02.0263b13: (一〇〇六)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0263b14: 孤獨園。有天子容色絶妙。來詣佛所稽
T0099_.02.0263b15: 首佛足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
T0099_.02.0263b16: 天子而説偈言
T0099_.02.0263b17:     所愛無過子 財無貴於牛
T0099_.02.0263b18:     光明無過日 薩羅無過海
T0099_.02.0263b19: 世尊説偈答言
T0099_.02.0263b20:     愛無過於己 財無過於穀
T0099_.02.0263b21:     光明無過慧 薩羅無過見
T0099_.02.0263b22: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0263b23:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0263b24:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0263b25: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0263b26: 沒不現
T0099_.02.0263b27: (一〇〇七)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0263b28: 孤獨園。有天子容色絶妙。來詣佛所稽
T0099_.02.0263b29: 禮足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
T0099_.02.0263c01: 彼天子而説偈言
T0099_.02.0263c02:     刹利兩足尊 &MT03103;牛四足勝
T0099_.02.0263c03:     童英爲上妻 貴生爲上子
T0099_.02.0263c04: 世尊説偈答言
T0099_.02.0263c05:     正覺兩足尊 生馬四足勝
T0099_.02.0263c06:     順夫爲賢妻 漏盡子之上
T0099_.02.0263c07: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0263c08:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0263c09:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0263c10: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0263c11: 沒不現
T0099_.02.0263c12: (一〇〇八)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0263c13: 孤獨園。有天子容色絶妙。來詣佛所稽
T0099_.02.0263c14: 首佛足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
T0099_.02.0263c15: 天子而説偈言
T0099_.02.0263c16:     從地起衆生 何者爲最勝
T0099_.02.0263c17:     於空墮落者 復以何勝上
T0099_.02.0263c18:     凡所祈請處 何者最第一
T0099_.02.0263c19:     於諸言語中 何者爲上辯
T0099_.02.0263c20: 有一天子。本爲田家子今得生天上。
T0099_.02.0263c21: 以本習故即便説偈答彼天子
T0099_.02.0263c22:     五穀從地生 是則爲最勝
T0099_.02.0263c23:     種子於空中 落地爲最勝
T0099_.02.0263c24:     *&MT03103;牛資養人 是則依中勝
T0099_.02.0263c25:     愛子有所説 是則言中勝
T0099_.02.0263c26: 彼發問天子語答者言。我不問汝。何故多
T0099_.02.0263c27: 言輕躁妄説。我自説偈。問世尊言
T0099_.02.0263c28:     從地起衆生 何者爲最勝
T0099_.02.0263c29:     於空墮地者 復以何爲勝
T0099_.02.0264a01:     凡所祈請處 何者爲最勝
T0099_.02.0264a02:     於諸言語中 何者爲上辯
T0099_.02.0264a03: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264a04:     從下踊出者 三明爲最上
T0099_.02.0264a05:     從空流下者 三明亦第一
T0099_.02.0264a06:     賢聖弟子僧 是師依之上
T0099_.02.0264a07:     如來之所説 諸説之最辯
T0099_.02.0264a08: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0264a09:     世間幾法起 幾法相順可
T0099_.02.0264a10:     世幾法取愛 世幾法損減
T0099_.02.0264a11: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264a12:     世六法等起 世六法順可
T0099_.02.0264a13:     世六法取愛 世六法損減
T0099_.02.0264a14: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0264a15:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0264a16:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0264a17: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0264a18: 沒不現
T0099_.02.0264a19: (一〇〇九)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0264a20: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0264a21: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍
T0099_.02.0264a22: 照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0264a23:     誰持世間去 誰拘牽世間
T0099_.02.0264a24:     何等爲一法 制御於世間
T0099_.02.0264a25: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264a26:     心持世間去 心拘引世間
T0099_.02.0264a27:     其心爲一法 能制御世間
T0099_.02.0264a28: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0264a29:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0264b01:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0264b02: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0264b03: 沒不現
T0099_.02.0264b04: (一〇一〇)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0264b05: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0264b06: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍
T0099_.02.0264b07: 照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0264b08:     誰縛於世間 誰調伏令解
T0099_.02.0264b09:     斷除何等法 説名得涅槃
T0099_.02.0264b10: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264b11:     欲能縛世間 調伏欲解脱
T0099_.02.0264b12:     斷除愛欲者 説名得涅槃
T0099_.02.0264b13: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0264b14:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0264b15:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0264b16: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0264b17: 沒不現
T0099_.02.0264b18: (一〇一一)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0264b19: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0264b20: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸
T0099_.02.0264b21: 光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問
T0099_.02.0264b22:
T0099_.02.0264b23:     誰掩於世間 誰遮絡世間
T0099_.02.0264b24:     誰結縛衆生 何處建立世
T0099_.02.0264b25: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264b26:     衰老掩世間 死遮絡世間
T0099_.02.0264b27:     愛繋縛衆生 法建立世間
T0099_.02.0264b28: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0264b29:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0264c01:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0264c02: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0264c03: 沒不現
T0099_.02.0264c04: (一〇一二)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0264c05: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0264c06: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸
T0099_.02.0264c07: 光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈
T0099_.02.0264c08: 問佛
T0099_.02.0264c09:     誰隱彼世間 誰繋於世間
T0099_.02.0264c10:     誰憶於衆生 誰建衆生幢
T0099_.02.0264c11: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264c12:     無明覆世間 愛結縛衆生
T0099_.02.0264c13:     隱覆*憶衆生 我慢衆生幢
T0099_.02.0264c14: 彼天子即復説偈而問佛言
T0099_.02.0264c15:     誰無有覆蓋 誰復無愛結
T0099_.02.0264c16:     誰即出隱覆 誰不建慢幢
T0099_.02.0264c17: 世尊説偈答言
T0099_.02.0264c18:     如來等正覺 正智心解脱
T0099_.02.0264c19:     不爲無明覆 亦無愛結繋
T0099_.02.0264c20:     超出於隱覆 摧滅我慢幢
T0099_.02.0264c21: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0264c22:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0264c23:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0264c24: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0264c25: 沒不現
T0099_.02.0264c26: (一〇一三)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹
T0099_.02.0264c27: 給孤獨園。有一天子容色絶妙。於後
T0099_.02.0264c28: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身
T0099_.02.0264c29: 諸光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈
T0099_.02.0265a01: 問佛
T0099_.02.0265a02:     何等爲上士 所有資財物
T0099_.02.0265a03:     云何善修習 而致於安樂
T0099_.02.0265a04:     云何衆味中 得爲最上味
T0099_.02.0265a05:     云何衆生中 得爲第一壽
T0099_.02.0265a06: 世尊説偈答言
T0099_.02.0265a07:     清淨信樂心 名士夫勝財
T0099_.02.0265a08:     修行於正法 能招安樂果
T0099_.02.0265a09:     眞諦之妙説 是則味之上
T0099_.02.0265a10:     賢聖智慧命 是爲壽中最
T0099_.02.0265a11: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0265a12:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0265a13:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0265a14: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0265a15: 沒不現
T0099_.02.0265a16: (一〇一四)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0265a17: 孤獨園。有一天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0265a18: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸
T0099_.02.0265a19: 光明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問
T0099_.02.0265a20:
T0099_.02.0265a21:     云何爲比丘 同已之第二
T0099_.02.0265a22:     云何爲比丘 隨順教授者
T0099_.02.0265a23:     比丘於何處 遊心自娯樂
T0099_.02.0265a24:     娯樂彼處已 能斷諸結縛
T0099_.02.0265a25: 世尊説偈答言
T0099_.02.0265a26:     信爲同己二 智慧教授者
T0099_.02.0265a27:     涅槃喜樂處 比丘斷結縛
T0099_.02.0265a28: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0265a29:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0265b01:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0265b02: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0265b03: 沒不現
T0099_.02.0265b04: (一〇一五)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0265b05: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0265b06: 來詣佛所。稽首佛足。身諸光明遍照祇樹
T0099_.02.0265b07: 給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0265b08:     云何善至老 云何善建立
T0099_.02.0265b09:     云何爲人寶 云何賊不奪
T0099_.02.0265b10: 世尊説偈答言
T0099_.02.0265b11:     正戒善至老 淨信善建立
T0099_.02.0265b12:     智慧爲人寶 功徳賊不奪
T0099_.02.0265b13: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0265b14:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0265b15:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0265b16: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0265b17: 沒不現
T0099_.02.0265b18: (一〇一六)如是我聞。一佛在舍衞國祇樹給
T0099_.02.0265b19: 孤獨園。有天子容色絶妙。來詣佛所。
T0099_.02.0265b20: 稽首佛足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
T0099_.02.0265b21: 彼天子説偈問佛
T0099_.02.0265b22:     何法生衆生 何等前驅馳
T0099_.02.0265b23:     云何起生死 何者不解脱
T0099_.02.0265b24: 世尊説偈答言
T0099_.02.0265b25:     愛欲生衆生 意在前驅馳
T0099_.02.0265b26:     衆生起生死 苦法不解脱
T0099_.02.0265b27: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0265b28:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0265b29:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0265c01: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0265c02: 沒不現
T0099_.02.0265c03: (一〇一七)如是我聞。一佛在舍衞國祇樹給
T0099_.02.0265c04: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0265c05: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明遍照祇樹給
T0099_.02.0265c06: 孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0265c07:     何法生衆生 何等前驅馳
T0099_.02.0265c08:     云何起生死 何法可依怙
T0099_.02.0265c09: 世尊説偈答言
T0099_.02.0265c10:     愛欲生衆生 意在前驅馳
T0099_.02.0265c11:     衆生起生死 業者可依怙
T0099_.02.0265c12: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0265c13:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0265c14:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0265c15: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0265c16: 沒不現
T0099_.02.0265c17: (一〇一八)如是我聞。一佛在舍衞國祇樹
T0099_.02.0265c18: 給孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0265c19: 來詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹
T0099_.02.0265c20: 給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0265c21:     何法生衆生 何等前驅馳
T0099_.02.0265c22:     云何起生死 何法甚可畏
T0099_.02.0265c23: 世尊説偈答言
T0099_.02.0265c24:     愛欲生衆生 意在前驅馳
T0099_.02.0265c25:     衆生起生死 業爲甚可畏
T0099_.02.0265c26: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0265c27:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0265c28:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0265c29: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0266a01: 沒不現
T0099_.02.0266a02: (一〇一九)如是我聞。一佛在舍衞國祇樹給
T0099_.02.0266a03: 孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0266a04: 詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹給
T0099_.02.0266a05: 孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0266a06:     何名爲非道 云何日夜遷
T0099_.02.0266a07:     云何垢梵行 云何累世間
T0099_.02.0266a08: 世尊説偈答言
T0099_.02.0266a09:     貪欲名非道 壽命日夜遷
T0099_.02.0266a10:     女人梵行垢 女則累世間
T0099_.02.0266a11:     熾然修梵行 已洗諸非小
T0099_.02.0266a12:   彼天子復説偈言
T0099_.02.0266a13:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0266a14:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0266a15: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0266a16: 沒不現
T0099_.02.0266a17: (一〇二〇)如是我聞。一佛在舍衞國祇樹
T0099_.02.0266a18: 給孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0266a19: 來詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹
T0099_.02.0266a20: 給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0266a21:     何法映世間 何法無有上
T0099_.02.0266a22:     何等爲一法 普制御衆生
T0099_.02.0266a23: 世尊説偈答言
T0099_.02.0266a24:     名者映世間 名者世無上
T0099_.02.0266a25:     唯有一名法 能制御世間
T0099_.02.0266a26: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0266a27:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0266a28:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0266a29: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0266b01: 沒不現
T0099_.02.0266b02: (一〇二一)如是我聞。一佛在舍衞國祇樹
T0099_.02.0266b03: 給孤獨園。有天子容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0266b04: 來詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹
T0099_.02.0266b05: 給孤獨園。彼天子説偈問佛
T0099_.02.0266b06:     何法爲偈因 以何莊嚴偈
T0099_.02.0266b07:     偈者何所依 何者爲偈體
T0099_.02.0266b08: 世尊説偈答言
T0099_.02.0266b09:     欲者是偈因 文字莊嚴偈
T0099_.02.0266b10:     名者偈所依 造作爲偈體
T0099_.02.0266b11: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0266b12:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0266b13:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0266b14: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0266b15: 沒不現
T0099_.02.0266b16: (一〇二二)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹
T0099_.02.0266b17: 給孤獨園。有天子。容色絶妙。於後夜
T0099_.02.0266b18: 來詣佛所。稽首佛足却坐一面。身諸光
T0099_.02.0266b19: 明遍照祇樹給孤獨園。彼天子説偈問
T0099_.02.0266b20:
T0099_.02.0266b21:     云何知車乘 云何復知火
T0099_.02.0266b22:     云何知國土 云何知妻婦
T0099_.02.0266b23: 世尊説偈答言
T0099_.02.0266b24:     見幢蓋知車 見煙則知火
T0099_.02.0266b25:     見王知國土 見夫知其妻
T0099_.02.0266b26: 彼天子復説偈言
T0099_.02.0266b27:     久見婆羅門 逮得般涅槃
T0099_.02.0266b28:     一切怖已過 永超世恩愛
T0099_.02.0266b29: 彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即
T0099_.02.0266c01: 沒不現
T0099_.02.0266c02: 雜阿含經卷第三十六
T0099_.02.0266c03:
T0099_.02.0266c04:
T0099_.02.0266c05:
T0099_.02.0266c06:
T0099_.02.0266c07: 雜阿含經卷第三十七
T0099_.02.0266c08:  宋天竺三藏求那跋陀羅譯 
T0099_.02.0266c09: (一〇二三)如是我聞。一佛住舍衞國祇樹給
T0099_.02.0266c10: 孤獨園。有尊者叵求那。住東園鹿母講
T0099_.02.0266c11: 堂。疾病困篤。尊者阿難往詣佛所。稽首禮
T0099_.02.0266c12: 足退住一面。白佛言世尊。尊者叵求那。住
T0099_.02.0266c13: 東園鹿母講堂。疾病困篤。如是病比丘多有
T0099_.02.0266c14: 死者。善哉世尊。願至東園鹿母講堂尊者叵
T0099_.02.0266c15: 求那所。以哀愍故。爾世尊默然而許。至
T0099_.02.0266c16: 日晡從禪覺。往詣東園鹿母講堂。至尊
T0099_.02.0266c17: 者叵求那房。敷座而坐。爲尊者叵求那。種
T0099_.02.0266c18: 種説法示教照喜。示教照喜已從坐起去。
T0099_.02.0266c19: 尊者叵求那。世尊去後尋即命終。當命終
T0099_.02.0266c20: 諸根喜悦。顏貎清淨膚色鮮白。尊者阿難
T0099_.02.0266c21: 供養尊者叵求那舍利已。往詣佛所。稽首
T0099_.02.0266c22: 佛足。却住一面白佛言。世尊。尊者叵求那。
T0099_.02.0266c23: 世尊來後尋便命終。臨命終諸根喜悦。膚
T0099_.02.0266c24: 色清淨鮮白光澤。不審世尊。彼當生何趣。
T0099_.02.0266c25: 云何受生。後世云何佛告阿難。若有比丘
T0099_.02.0266c26: 先未病。未斷五下分結。若覺病起。其身
T0099_.02.0266c27: 苦患心不調適。生分微弱。得聞大師教授
T0099_.02.0266c28: 教誡種種説法。彼聞法已斷五下分結。阿難。
T0099_.02.0266c29: 是則大師教授設法福利。復次阿難。若有
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]