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雜阿含經 (No. 0099_ 求那跋陀羅譯 ) in Vol. 02 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0099_.02.0259a01: T0099_.02.0259a02: T0099_.02.0259a03: T0099_.02.0259a04: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T0099_.02.0259a07: 止而住。所謂尊者阿若憍陳如。尊者摩訶迦 T0099_.02.0259a08: 葉。尊者舍利弗。尊者摩訶目揵連。尊者阿 T0099_.02.0259a09: 那律陀。尊者二十億耳。尊者陀羅驃摩羅子。 T0099_.02.0259a10: 尊者婆那迦婆娑。尊者耶舍舍羅迦毘訶利。 T0099_.02.0259a11: 尊者富留那。尊者分陀檀尼迦。如此及餘 T0099_.02.0259a12: 上座比丘。隨佛左右依止而住。時尊者婆耆 T0099_.02.0259a13: 舍住舍衞國東園鹿子母講堂。時尊者婆耆 T0099_.02.0259a14: 舍作是念。今日世尊在舍衞國祇樹給孤獨 T0099_.02.0259a15: 園。諸上座比丘隨佛左右。依止而住。我今當 T0099_.02.0259a16: 往至世尊所。各各説偈歎諸上座比丘。作 T0099_.02.0259a17: 是念已。往詣佛所。稽首佛足退住一面。 T0099_.02.0259a18: 而説偈言 T0099_.02.0259a19: 上上座比丘 已斷諸貪欲 T0099_.02.0259a20: 超過諸世間 一切之積聚 T0099_.02.0259a21: 深智少言説 勇猛勤方便 T0099_.02.0259a22: 道徳淨明顯 我今稽首禮 T0099_.02.0259a23: 已伏諸魔怨 遠離於群聚 T0099_.02.0259a24: 不爲五欲縛 常習於空閑 T0099_.02.0259a25: 清虚而寡欲 我今稽首禮 T0099_.02.0259a26: 遮羅延勝族 禪思不放逸 T0099_.02.0259a27: 内心樂正受 清淨離塵穢 T0099_.02.0259a28: 辯慧顯深義 是故稽首禮 T0099_.02.0259a29: 所得神通慧 超諸神通力 T0099_.02.0259b01: 六神通衆中 自在無所畏 T0099_.02.0259b02: 神通最勝故 是故稽首禮 T0099_.02.0259b03: 於大千世界 五道諸趣生 T0099_.02.0259b04: 乃至於梵世 人天優劣想 T0099_.02.0259b05: 淨天眼悉見 是故稽首禮 T0099_.02.0259b06: 精勤方便力 斷除諸愛集 T0099_.02.0259b07: 壞裂生死網 心常樂正法 T0099_.02.0259b08: 離諸悕望想 超度於彼岸 T0099_.02.0259b09: 清淨無塵穢 是故稽首禮 T0099_.02.0259b10: 永離諸恐畏 無依離財物 T0099_.02.0259b11: 知足度疑惑 伏諸魔怨敵 T0099_.02.0259b12: 身念觀清淨 是故稽首禮 T0099_.02.0259b13: 無有諸世間 煩惱棘刺林 T0099_.02.0259b14: 結縛使永除 三有因縁斷 T0099_.02.0259b15: 精練滅諸垢 究竟明顯現 T0099_.02.0259b16: 於林離林去 是故稽首禮 T0099_.02.0259b17: 無舍宅所依 幻僞癡恚滅 T0099_.02.0259b18: 調伏諸愛喜 出一切見處 T0099_.02.0259b19: 清淨無瑕穢 是故稽首禮 T0099_.02.0259b20: 其心自在轉 堅固不傾動 T0099_.02.0259b21: 智慧大徳力 難伏魔能伏 T0099_.02.0259b22: 斷除無明結 是故稽首禮 T0099_.02.0259b23: 大人離闇冥 寂滅牟尼尊 T0099_.02.0259b24: 正法離垢過 光明自顯照 T0099_.02.0259b25: 照一切世界 是故名爲佛 T0099_.02.0259b26: 地神虚空天 三十三天子 T0099_.02.0259b27: 光明悉映障 是故名爲佛 T0099_.02.0259b28: 度生死有邊 超踰越群衆 T0099_.02.0259b29: 柔弱善調伏 正覺第一覺 T0099_.02.0259c01: 斷一切結縛 伏一切異道 T0099_.02.0259c02: 降一切魔怨 得無上正覺 T0099_.02.0259c03: 離塵滅諸垢 是故稽首禮 T0099_.02.0259c04: 尊者婆耆舍偈讃歎時。諸比丘聞其所説。皆 T0099_.02.0259c05: 大歡喜
T0099_.02.0259c08: 母講堂。疾病困篤。尊者富隣尼爲看病人。 T0099_.02.0259c09: 供給供養。時尊者婆耆舍語尊者富隣尼 T0099_.02.0259c10: 言。汝往詣世尊所。持我語白世尊言。尊 T0099_.02.0259c11: 者婆耆舍稽首世尊足。問訊世尊。少病少 T0099_.02.0259c12: 惱起居輕利得自安樂住不。復作是言。尊 T0099_.02.0259c13: 者婆耆舍住東園鹿子母講堂。疾病困篤。 T0099_.02.0259c14: 欲求見世尊。無力方便堪詣世尊。善哉 T0099_.02.0259c15: 世尊。願往至東園鹿子母講堂尊者婆耆舍 T0099_.02.0259c16: 所。哀愍故。時尊者富隣尼即受其語。往詣 T0099_.02.0259c17: 世尊。稽首佛足退坐一面。作是言。尊者婆 T0099_.02.0259c18: 耆舍住東園鹿子母講堂。疾病困篤。願見世 T0099_.02.0259c19: 尊。無力方便堪能奉見。善哉世尊。願往東 T0099_.02.0259c20: 園鹿子母講堂尊者婆耆舍所。爲哀愍故。爾 T0099_.02.0259c21: 時世尊默然而許。時尊者富隣尼知佛許 T0099_.02.0259c22: 已。即從坐起。禮佛足而去。世尊晡時從 T0099_.02.0259c23: 禪起。往詣尊者婆耆舍。尊者婆耆舍遙見 T0099_.02.0259c24: 世尊。憑床欲起。爾時世尊見尊者婆耆舍 T0099_.02.0259c25: 憑床欲起。語言。婆耆舍。莫自輕動。世尊 T0099_.02.0259c26: 即坐。問尊者婆耆舍。汝所患苦。爲平和可 T0099_.02.0259c27: 堪忍不。身諸苦痛爲増爲損。如前焔摩迦 T0099_.02.0259c28: 修多羅廣説。乃至我所苦患。轉覺其増。不 T0099_.02.0259c29: 覺其損。佛告婆耆舍。我今問汝。隨意答 T0099_.02.0260a01: 我。汝得心不染不著不汚解脱離諸顛倒 T0099_.02.0260a02: 不。婆耆舍白佛言。我心不染不著不汚。解脱 T0099_.02.0260a03: 離諸顛倒。佛告婆耆舍。汝云何得心不染 T0099_.02.0260a04: 不著不汚。解脱離諸顛倒。婆耆舍白佛。我 T0099_.02.0260a05: 過去眼識。於色心不顧念。於未來色不欣 T0099_.02.0260a06: 想。於現在色不著。我過去未來現在眼識。 T0099_.02.0260a07: 於色貪欲愛樂念。於彼得盡。無欲滅沒。息 T0099_.02.0260a08: 離解脱。心解脱已。是故不染不著不汚。離 T0099_.02.0260a09: 諸顛倒正受而住。如是耳鼻舌身意識。過 T0099_.02.0260a10: 去於法心不顧念。未來不欣。現在不著。過 T0099_.02.0260a11: 去未來現在法中。念欲愛盡。無欲滅沒。息 T0099_.02.0260a12: 離解脱。心解脱已。是故不染不著不汚解脱。 T0099_.02.0260a13: 離諸顛倒正受而住。唯願世尊。今日最後 T0099_.02.0260a14: 饒益於我。聽我説偈。佛告婆耆舍。宜知 T0099_.02.0260a15: 是時。尊者婆耆舍起。正身端坐繋念在前。 T0099_.02.0260a16: 而説偈言 T0099_.02.0260a17: 我今住佛前 稽首恭敬禮 T0099_.02.0260a18: 於一切諸法 悉皆得解脱 T0099_.02.0260a19: 善解諸法相 深信樂正法 T0099_.02.0260a20: 世尊等正覺 世尊爲大師 T0099_.02.0260a21: 世尊降魔怨 世尊大牟尼 T0099_.02.0260a22: 滅除一切使 自度群生類 T0099_.02.0260a23: 世尊於世間 諸法悉覺知 T0099_.02.0260a24: 世間悉無有 知法過佛者 T0099_.02.0260a25: 於諸天人中 亦無與佛等 T0099_.02.0260a26: 是故我今日 稽首大精進 T0099_.02.0260a27: 稽首士之上 拔諸愛欲刺 T0099_.02.0260a28: 我今是最後 得見於世尊 T0099_.02.0260a29: 稽首日種尊 暮當般涅槃 T0099_.02.0260b01: 正智繋正念 於此朽壞身 T0099_.02.0260b02: 餘勢之所起 從今夜永滅 T0099_.02.0260b03: 三界不復染 入無餘涅槃 T0099_.02.0260b04: 苦受及樂受 亦不苦不樂 T0099_.02.0260b05: 從觸因縁生 於今悉永斷 T0099_.02.0260b06: 苦受及樂受 亦不苦不樂 T0099_.02.0260b07: 從觸因縁生 於今悉已知 T0099_.02.0260b08: 若内及與外 苦樂等諸受 T0099_.02.0260b09: 於受無所著 正智正繋心 T0099_.02.0260b10: 於初中最後 諸聚無障礙 T0099_.02.0260b11: 諸聚既已斷 了知受無餘 T0099_.02.0260b12: 明見眞實者 説九十一劫 T0099_.02.0260b13: 三劫中不空 有大仙人尊 T0099_.02.0260b14: 餘空無洲依 唯畏恐怖劫 T0099_.02.0260b15: 當知大仙人 乃復出於世 T0099_.02.0260b16: 安慰諸天人 開眼離塵冥 T0099_.02.0260b17: 示悟諸衆生 令覺一切苦 T0099_.02.0260b18: 苦苦及苦集 超苦之寂滅 T0099_.02.0260b19: 賢聖八正道 安隱趣涅槃 T0099_.02.0260b20: 世間難得者 現前悉皆得 T0099_.02.0260b21: 生世得人身 演説於正法 T0099_.02.0260b22: 隨己之所欲 離垢求清淨 T0099_.02.0260b23: 專修其己利 勿令空無果 T0099_.02.0260b24: 空過則生憂 隣於地獄苦 T0099_.02.0260b25: 於所説正法 不樂不欲受 T0099_.02.0260b26: 當久處生死 輪迴息無期 T0099_.02.0260b27: 長夜懷憂惱 如商人失財 T0099_.02.0260b28: 我今衆慶集 無復生老死 T0099_.02.0260b29: 輪迴悉已斷 不復重受生 T0099_.02.0260c01: 愛識河水流 於今悉枯竭 T0099_.02.0260c02: 已拔陰根本 連鎖不相續 T0099_.02.0260c03: 供養大師畢 所作者已作 T0099_.02.0260c04: 重擔悉已捨 有流悉已斷 T0099_.02.0260c05: 不復樂受生 亦無死可惡 T0099_.02.0260c06: 正智正繋念 唯待終時至 T0099_.02.0260c07: 念空野龍象 六十雄猛獸 T0099_.02.0260c08: 一旦免枷鎖 逸樂山林中 T0099_.02.0260c09: 婆耆舍亦然 大師口生子 T0099_.02.0260c10: 厭捨於徒衆 正念待時至 T0099_.02.0260c11: 今告於汝等 諸來集會者 T0099_.02.0260c12: 聽我最後偈 其義所饒益 T0099_.02.0260c13: 生者悉歸滅 諸行無有常 T0099_.02.0260c14: 速生速死法 何可久依怙 T0099_.02.0260c15: 是故強其志 精勤方便求 T0099_.02.0260c16: 觀察有恐怖 隨順牟尼道 T0099_.02.0260c17: 速盡此苦陰 勿復増輪轉 T0099_.02.0260c18: 佛口所生子 歎説此偈已 T0099_.02.0260c19: 長辭於大衆 婆耆舍涅槃 T0099_.02.0260c20: 彼以慈悲故 説此無上偈 T0099_.02.0260c21: 尊者婆耆舍 如來法生子 T0099_.02.0260c22: 垂心哀愍故 説此無上偈 T0099_.02.0260c23: 然後般涅槃 一切當敬禮
T0099_.02.0260c26: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明 T0099_.02.0260c27: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而説偈問佛 T0099_.02.0260c28: 阿練若比丘 住於空閑處 T0099_.02.0260c29: 寂靜修梵行 於一坐而食 T0099_.02.0261a01: 以何因縁故 顏色特鮮明 T0099_.02.0261a02: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0261a03: 於過去無憂 未來不欣樂 T0099_.02.0261a04: 現在隨所得 正智繋念持 T0099_.02.0261a05: 飯食繋念故 顏色常鮮澤 T0099_.02.0261a06: 未來心馳想 過去追憂悔 T0099_.02.0261a07: 愚癡火自煎 如雹斷生草 T0099_.02.0261a08: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0261a09: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0261a10: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0261a11: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0261a12: 沒不現
T0099_.02.0261a15: 時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光 T0099_.02.0261a16: 明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0261a17: 不欲起憍慢 善自調其心 T0099_.02.0261a18: 未曾修寂默 亦不入正受 T0099_.02.0261a19: 處林而放逸 不度死彼岸 T0099_.02.0261a20: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0261a21: 已離於憍慢 心常入正受 T0099_.02.0261a22: 明智善分別 解脱一切縛 T0099_.02.0261a23: 獨一處閑林 其心不放逸 T0099_.02.0261a24: 於彼死魔怨 疾得度彼岸 T0099_.02.0261a25: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0261a26: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0261a27: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0261a28: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0261a29: 沒不現
T0099_.02.0261b02: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明 T0099_.02.0261b03: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0261b04: 云何得晝夜 功徳常増長 T0099_.02.0261b05: 云何得生天 唯願爲解説 T0099_.02.0261b06: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0261b07: 種植園果故 林樹蔭清涼 T0099_.02.0261b08: 橋船以濟度 造作福徳舍 T0099_.02.0261b09: 穿井供渇乏 客舍給行旅 T0099_.02.0261b10: 如此之功徳 日夜常増長 T0099_.02.0261b11: 如法戒具足 縁斯得生天 T0099_.02.0261b12: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0261b13: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0261b14: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0261b15: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0261b16: 沒不現
T0099_.02.0261b19: 來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明 T0099_.02.0261b20: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0261b21: 施何得大力 施何得妙色 T0099_.02.0261b22: 施何得安樂 施何得明目 T0099_.02.0261b23: 修習何等施 名曰一切施 T0099_.02.0261b24: 今啓問世尊 願爲分別説 T0099_.02.0261b25: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0261b26: 施食得大力 施衣得妙色 T0099_.02.0261b27: 施乘得安樂 施燈得明目 T0099_.02.0261b28: 虚舘以待賓 是名一切施 T0099_.02.0261b29: 以法而誨彼 是則施甘露 T0099_.02.0261b30: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0261c01: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0261c02: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0261c03: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0261c04: 沒不現
T0099_.02.0261c07: 於後夜時來詣佛所。稽首佛足退坐一 T0099_.02.0261c08: 面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子 T0099_.02.0261c09: 而説偈言 T0099_.02.0261c10: 諸天及世人 於食悉欣樂 T0099_.02.0261c11: 頗有諸世間 福樂自隨逐 T0099_.02.0261c12: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0261c13: 淨信心惠施 此世及後世 T0099_.02.0261c14: 隨其所至處 福報常影隨 T0099_.02.0261c15: 是故當捨慳 行無垢惠施 T0099_.02.0261c16: 施已心歡喜 此世他世受 T0099_.02.0261c17: 時彼悉鞞梨天子白佛言。奇哉世尊。善説 T0099_.02.0261c18: 斯義 T0099_.02.0261c19: 淨信心惠施 此世及他世 T0099_.02.0261c20: 隨其所至處 福報常影隨 T0099_.02.0261c21: 是故當捨慳 行無垢惠施 T0099_.02.0261c22: 施已心歡喜 此世他世受 T0099_.02.0261c23: 悉鞞梨天子白佛言。世尊。我自知過去世 T0099_.02.0261c24: 時。曾爲國王名悉鞞梨。於四城門普施爲 T0099_.02.0261c25: 福。於其城内有四交道。亦於其中布施作 T0099_.02.0261c26: 福。時有第一夫人來語我言。大王大作 T0099_.02.0261c27: 福徳。而我無力修諸福業。我時告言。城東 T0099_.02.0261c28: 門外布施作福。悉皆屬汝。時諸王子復來 T0099_.02.0261c29: 白我。大王多作功徳。夫人亦同。而我無力 T0099_.02.0261c30: 作諸福業。我今願得依於大王少作功徳。 T0099_.02.0262a01: 我時答言。城南門外所作施福。悉皆屬汝。 T0099_.02.0262a02: 時有大臣復來白我。今日大王多作功徳。 T0099_.02.0262a03: 夫人王子悉皆共之。而我無力作諸福業。 T0099_.02.0262a04: 願依大王少有所作。我時告言。城西門外 T0099_.02.0262a05: 所作施福。悉皆屬汝。時諸將士復來白我。 T0099_.02.0262a06: 今日大王多作功徳。夫人太子及諸大臣。悉 T0099_.02.0262a07: 皆共之。唯我無力能修福業。願依大王得 T0099_.02.0262a08: 有所作。我時答言。城北門外所作施福。悉 T0099_.02.0262a09: 皆屬汝。國中庶民復來白我。今日大王多 T0099_.02.0262a10: 作功徳。夫人王子大臣諸將。悉皆共之。唯 T0099_.02.0262a11: 我無力不能修福。願依大王少有所作。 T0099_.02.0262a12: 我時答言。於其城内四交道頭所作施福。悉 T0099_.02.0262a13: 屬汝等。爾時國王夫人王子大臣將士庶 T0099_.02.0262a14: 民。悉皆惠施。作諸功徳。我先所作惠施功 T0099_.02.0262a15: 徳。於茲則斷。時我所使諸作福者。還至我 T0099_.02.0262a16: 所。爲我作禮而白我言。大王當知。諸修福 T0099_.02.0262a17: 處。夫人王子大臣將士及諸庶民。各據其處 T0099_.02.0262a18: 行施作福。大王所施於茲則斷。我時答言。 T0099_.02.0262a19: 善男子。諸方邊國。歳輸財物應入我者。分 T0099_.02.0262a20: 半入庫。分其半分。即於彼處惠施作福。 T0099_.02.0262a21: 彼聞教旨往詣邊國。集諸財物半送於 T0099_.02.0262a22: 庫。半留於彼惠施作福。我先長夜。如是惠 T0099_.02.0262a23: 施作福。長夜常得可愛可念可意福報。常受 T0099_.02.0262a24: 快樂無有窮極。以斯福業及福果福報。悉 T0099_.02.0262a25: 皆入於大功徳聚數。譬如五大河合爲一 T0099_.02.0262a26: 流。所謂恒河耶蒲那薩羅由伊羅跋提摩醯。 T0099_.02.0262a27: 如是五河合爲一流。無有人能量其河水 T0099_.02.0262a28: 百千萬億斗斛之數。彼大河水得爲大水聚 T0099_.02.0262a29: 數。我亦如是。所作功徳果功徳報。不可稱 T0099_.02.0262b01: 量。悉得入於大功徳聚數。爾時悉鞞梨天子 T0099_.02.0262b02: 聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即沒不現
T0099_.02.0262b05: 時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸 T0099_.02.0262b06: 光明皆悉遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説 T0099_.02.0262b07: 偈問佛 T0099_.02.0262b08: 何等人能爲 遠遊善知識 T0099_.02.0262b09: 何等人能爲 居家善知識 T0099_.02.0262b10: 何等人能爲 通財善知識 T0099_.02.0262b11: 何等人能爲 後世善知識 T0099_.02.0262b12: 爾時世尊以偈答言 T0099_.02.0262b13: 商人之導師 遊行善知識 T0099_.02.0262b14: 貞祥賢良妻 居家善知識 T0099_.02.0262b15: 宗親相習近 通財善知識 T0099_.02.0262b16: 自所修功徳 後世善知識 T0099_.02.0262b17: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0262b18: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0262b19: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0262b20: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0262b21: 沒不現
T0099_.02.0262b24: 時。來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸 T0099_.02.0262b25: 光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而説偈 T0099_.02.0262b26: 言 T0099_.02.0262b27: 冥運持命去 故令人短壽 T0099_.02.0262b28: 爲老所侵迫 而無救護者 T0099_.02.0262b29: 覩斯老病死 令人大恐怖 T0099_.02.0262c01: 唯作諸功徳 樂住至樂所 T0099_.02.0262c02: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0262c03: 冥運持命去 故令人短壽 T0099_.02.0262c04: 爲老所侵迫 而無救護者 T0099_.02.0262c05: 觀此有餘過 令人大恐怖 T0099_.02.0262c06: 當斷世貪愛 無餘涅槃樂 T0099_.02.0262c07: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0262c08: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0262c09: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0262c10: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0262c11: 沒不現
T0099_.02.0262c14: 夜時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身 T0099_.02.0262c15: 諸光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈 T0099_.02.0262c16: 問佛 T0099_.02.0262c17: 斷除於幾法 幾法應棄捨 T0099_.02.0262c18: 而復於幾法 増上方便修 T0099_.02.0262c19: 幾聚應超越 比丘度駃流 T0099_.02.0262c20: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0262c21: 斷除五捨五 増修於五根 T0099_.02.0262c22: 超越五和合 比丘度流淵。 T0099_.02.0262c23: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0262c24: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0262c25: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0262c26: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0262c27: 沒不現
T0099_.02.0263a01: 時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光 T0099_.02.0263a02: 明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問 T0099_.02.0263a03: 佛 T0099_.02.0263a04: 幾人於覺眠 幾人於眠覺 T0099_.02.0263a05: 幾人取塵垢 幾人得清淨 T0099_.02.0263a06: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0263a07: 五人於覺眠 五人於眠覺 T0099_.02.0263a08: 五人取於垢 五人得清淨 T0099_.02.0263a09: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0263a10: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0263a11: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0263a12: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0263a13: 沒不現
T0099_.02.0263a16: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍 T0099_.02.0263a17: 照祇樹給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0263a18: 母子更相喜 牛主樂其牛 T0099_.02.0263a19: 衆生樂有餘 無樂無餘者 T0099_.02.0263a20: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0263a21: 母子更相憂 牛主憂其牛 T0099_.02.0263a22: 有餘衆生憂 無餘則無憂 T0099_.02.0263a23: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0263a24: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0263a25: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0263a26: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0263a27: 沒不現
T0099_.02.0263b01: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍 T0099_.02.0263b02: 照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0263b03: 何等人之物 何名第一伴 T0099_.02.0263b04: 以何而活命 衆生何處依 T0099_.02.0263b05: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0263b06: 田宅衆生有 賢妻第一伴 T0099_.02.0263b07: 飮食已存命 業爲衆生依 T0099_.02.0263b08: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0263b09: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0263b10: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0263b11: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0263b12: 沒不現
T0099_.02.0263b15: 首佛足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。時彼 T0099_.02.0263b16: 天子而説偈言 T0099_.02.0263b17: 所愛無過子 財無貴於牛 T0099_.02.0263b18: 光明無過日 薩羅無過海 T0099_.02.0263b19: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0263b20: 愛無過於己 財無過於穀 T0099_.02.0263b21: 光明無過慧 薩羅無過見 T0099_.02.0263b22: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0263b23: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0263b24: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0263b25: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0263b26: 沒不現
T0099_.02.0263b29: 首禮足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。時 T0099_.02.0263c01: 彼天子而説偈言 T0099_.02.0263c02: 刹利兩足尊 牛四足勝 T0099_.02.0263c03: 童英爲上妻 貴生爲上子 T0099_.02.0263c04: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0263c05: 正覺兩足尊 生馬四足勝 T0099_.02.0263c06: 順夫爲賢妻 漏盡子之上 T0099_.02.0263c07: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0263c08: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0263c09: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0263c10: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0263c11: 沒不現
T0099_.02.0263c14: 首佛足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。時彼 T0099_.02.0263c15: 天子而説偈言 T0099_.02.0263c16: 從地起衆生 何者爲最勝 T0099_.02.0263c17: 於空墮落者 復以何勝上 T0099_.02.0263c18: 凡所祈請處 何者最第一 T0099_.02.0263c19: 於諸言語中 何者爲上辯 T0099_.02.0263c20: 時有一天子。本爲田家子今得生天上。 T0099_.02.0263c21: 以本習故即便説偈答彼天子 T0099_.02.0263c22: 五穀從地生 是則爲最勝 T0099_.02.0263c23: 種子於空中 落地爲最勝 T0099_.02.0263c24: *牛資養人 是則依中勝 T0099_.02.0263c25: 愛子有所説 是則言中勝 T0099_.02.0263c26: 彼發問天子語答者言。我不問汝。何故多 T0099_.02.0263c27: 言輕躁妄説。我自説偈。問世尊言 T0099_.02.0263c28: 從地起衆生 何者爲最勝 T0099_.02.0263c29: 於空墮地者 復以何爲勝 T0099_.02.0264a01: 凡所祈請處 何者爲最勝 T0099_.02.0264a02: 於諸言語中 何者爲上辯 T0099_.02.0264a03: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264a04: 從下踊出者 三明爲最上 T0099_.02.0264a05: 從空流下者 三明亦第一 T0099_.02.0264a06: 賢聖弟子僧 是師依之上 T0099_.02.0264a07: 如來之所説 諸説之最辯 T0099_.02.0264a08: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0264a09: 世間幾法起 幾法相順可 T0099_.02.0264a10: 世幾法取愛 世幾法損減 T0099_.02.0264a11: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264a12: 世六法等起 世六法順可 T0099_.02.0264a13: 世六法取愛 世六法損減 T0099_.02.0264a14: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0264a15: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0264a16: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0264a17: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0264a18: 沒不現
T0099_.02.0264a21: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍 T0099_.02.0264a22: 照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0264a23: 誰持世間去 誰拘牽世間 T0099_.02.0264a24: 何等爲一法 制御於世間 T0099_.02.0264a25: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264a26: 心持世間去 心拘引世間 T0099_.02.0264a27: 其心爲一法 能制御世間 T0099_.02.0264a28: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0264a29: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0264b01: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0264b02: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0264b03: 沒不現
T0099_.02.0264b06: 詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸光明遍 T0099_.02.0264b07: 照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0264b08: 誰縛於世間 誰調伏令解 T0099_.02.0264b09: 斷除何等法 説名得涅槃 T0099_.02.0264b10: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264b11: 欲能縛世間 調伏欲解脱 T0099_.02.0264b12: 斷除愛欲者 説名得涅槃 T0099_.02.0264b13: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0264b14: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0264b15: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0264b16: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0264b17: 沒不現
T0099_.02.0264b20: 時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸 T0099_.02.0264b21: 光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問 T0099_.02.0264b22: 佛 T0099_.02.0264b23: 誰掩於世間 誰遮絡世間 T0099_.02.0264b24: 誰結縛衆生 何處建立世 T0099_.02.0264b25: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264b26: 衰老掩世間 死遮絡世間 T0099_.02.0264b27: 愛繋縛衆生 法建立世間 T0099_.02.0264b28: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0264b29: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0264c01: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0264c02: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0264c03: 沒不現
T0099_.02.0264c06: 時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸 T0099_.02.0264c07: 光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈 T0099_.02.0264c08: 問佛 T0099_.02.0264c09: 誰隱彼世間 誰繋於世間 T0099_.02.0264c10: 誰憶於衆生 誰建衆生幢 T0099_.02.0264c11: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264c12: 無明覆世間 愛結縛衆生 T0099_.02.0264c13: 隱覆*憶衆生 我慢衆生幢 T0099_.02.0264c14: 時彼天子即復説偈而問佛言 T0099_.02.0264c15: 誰無有覆蓋 誰復無愛結 T0099_.02.0264c16: 誰即出隱覆 誰不建慢幢 T0099_.02.0264c17: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0264c18: 如來等正覺 正智心解脱 T0099_.02.0264c19: 不爲無明覆 亦無愛結繋 T0099_.02.0264c20: 超出於隱覆 摧滅我慢幢 T0099_.02.0264c21: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0264c22: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0264c23: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0264c24: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0264c25: 沒不現
T0099_.02.0264c28: 夜時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身 T0099_.02.0264c29: 諸光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈 T0099_.02.0265a01: 問佛 T0099_.02.0265a02: 何等爲上士 所有資財物 T0099_.02.0265a03: 云何善修習 而致於安樂 T0099_.02.0265a04: 云何衆味中 得爲最上味 T0099_.02.0265a05: 云何衆生中 得爲第一壽 T0099_.02.0265a06: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0265a07: 清淨信樂心 名士夫勝財 T0099_.02.0265a08: 修行於正法 能招安樂果 T0099_.02.0265a09: 眞諦之妙説 是則味之上 T0099_.02.0265a10: 賢聖智慧命 是爲壽中最 T0099_.02.0265a11: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0265a12: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0265a13: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0265a14: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0265a15: 沒不現
T0099_.02.0265a18: 時來詣佛所。稽首佛足退坐一面。身諸 T0099_.02.0265a19: 光明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問 T0099_.02.0265a20: 佛 T0099_.02.0265a21: 云何爲比丘 同已之第二 T0099_.02.0265a22: 云何爲比丘 隨順教授者 T0099_.02.0265a23: 比丘於何處 遊心自娯樂 T0099_.02.0265a24: 娯樂彼處已 能斷諸結縛 T0099_.02.0265a25: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0265a26: 信爲同己二 智慧教授者 T0099_.02.0265a27: 涅槃喜樂處 比丘斷結縛 T0099_.02.0265a28: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0265a29: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0265b01: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0265b02: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0265b03: 沒不現
T0099_.02.0265b06: 來詣佛所。稽首佛足。身諸光明遍照祇樹 T0099_.02.0265b07: 給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0265b08: 云何善至老 云何善建立 T0099_.02.0265b09: 云何爲人寶 云何賊不奪 T0099_.02.0265b10: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0265b11: 正戒善至老 淨信善建立 T0099_.02.0265b12: 智慧爲人寶 功徳賊不奪 T0099_.02.0265b13: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0265b14: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0265b15: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0265b16: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0265b17: 沒不現
T0099_.02.0265b20: 稽首佛足。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。 T0099_.02.0265b21: 時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0265b22: 何法生衆生 何等前驅馳 T0099_.02.0265b23: 云何起生死 何者不解脱 T0099_.02.0265b24: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0265b25: 愛欲生衆生 意在前驅馳 T0099_.02.0265b26: 衆生起生死 苦法不解脱 T0099_.02.0265b27: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0265b28: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0265b29: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0265c01: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0265c02: 沒不現
T0099_.02.0265c05: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明遍照祇樹給 T0099_.02.0265c06: 孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0265c07: 何法生衆生 何等前驅馳 T0099_.02.0265c08: 云何起生死 何法可依怙 T0099_.02.0265c09: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0265c10: 愛欲生衆生 意在前驅馳 T0099_.02.0265c11: 衆生起生死 業者可依怙 T0099_.02.0265c12: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0265c13: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0265c14: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0265c15: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0265c16: 沒不現
T0099_.02.0265c19: 來詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹 T0099_.02.0265c20: 給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0265c21: 何法生衆生 何等前驅馳 T0099_.02.0265c22: 云何起生死 何法甚可畏 T0099_.02.0265c23: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0265c24: 愛欲生衆生 意在前驅馳 T0099_.02.0265c25: 衆生起生死 業爲甚可畏 T0099_.02.0265c26: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0265c27: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0265c28: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0265c29: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0266a01: 沒不現
T0099_.02.0266a04: 詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹給 T0099_.02.0266a05: 孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0266a06: 何名爲非道 云何日夜遷 T0099_.02.0266a07: 云何垢梵行 云何累世間 T0099_.02.0266a08: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0266a09: 貪欲名非道 壽命日夜遷 T0099_.02.0266a10: 女人梵行垢 女則累世間 T0099_.02.0266a11: 熾然修梵行 已洗諸非小 T0099_.02.0266a12: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0266a13: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0266a14: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0266a15: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0266a16: 沒不現
T0099_.02.0266a19: 來詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹 T0099_.02.0266a20: 給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0266a21: 何法映世間 何法無有上 T0099_.02.0266a22: 何等爲一法 普制御衆生 T0099_.02.0266a23: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0266a24: 名者映世間 名者世無上 T0099_.02.0266a25: 唯有一名法 能制御世間 T0099_.02.0266a26: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0266a27: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0266a28: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0266a29: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0266b01: 沒不現
T0099_.02.0266b04: 來詣佛所稽首佛足。身諸光明遍照祇樹 T0099_.02.0266b05: 給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0266b06: 何法爲偈因 以何莊嚴偈 T0099_.02.0266b07: 偈者何所依 何者爲偈體 T0099_.02.0266b08: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0266b09: 欲者是偈因 文字莊嚴偈 T0099_.02.0266b10: 名者偈所依 造作爲偈體 T0099_.02.0266b11: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0266b12: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0266b13: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0266b14: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0266b15: 沒不現
T0099_.02.0266b18: 來詣佛所。稽首佛足却坐一面。身諸光 T0099_.02.0266b19: 明遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問 T0099_.02.0266b20: 佛 T0099_.02.0266b21: 云何知車乘 云何復知火 T0099_.02.0266b22: 云何知國土 云何知妻婦 T0099_.02.0266b23: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0266b24: 見幢蓋知車 見煙則知火 T0099_.02.0266b25: 見王知國土 見夫知其妻 T0099_.02.0266b26: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0266b27: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0266b28: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0266b29: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜稽首佛足。即 T0099_.02.0266c01: 沒不現 T0099_.02.0266c02: 雜阿含經卷第三十六 T0099_.02.0266c03: T0099_.02.0266c04: T0099_.02.0266c05: T0099_.02.0266c06: T0099_.02.0266c07: T0099_.02.0266c08: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T0099_.02.0266c11: 堂。疾病困篤。尊者阿難往詣佛所。稽首禮 T0099_.02.0266c12: 足退住一面。白佛言世尊。尊者叵求那。住 T0099_.02.0266c13: 東園鹿母講堂。疾病困篤。如是病比丘多有 T0099_.02.0266c14: 死者。善哉世尊。願至東園鹿母講堂尊者叵 T0099_.02.0266c15: 求那所。以哀愍故。爾時世尊默然而許。至 T0099_.02.0266c16: 日晡時從禪覺。往詣東園鹿母講堂。至尊 T0099_.02.0266c17: 者叵求那房。敷座而坐。爲尊者叵求那。種 T0099_.02.0266c18: 種説法示教照喜。示教照喜已從坐起去。 T0099_.02.0266c19: 尊者叵求那。世尊去後尋即命終。當命終時 T0099_.02.0266c20: 諸根喜悦。顏貎清淨膚色鮮白。時尊者阿難 T0099_.02.0266c21: 供養尊者叵求那舍利已。往詣佛所。稽首 T0099_.02.0266c22: 佛足。却住一面白佛言。世尊。尊者叵求那。 T0099_.02.0266c23: 世尊來後尋便命終。臨命終時諸根喜悦。膚 T0099_.02.0266c24: 色清淨鮮白光澤。不審世尊。彼當生何趣。 T0099_.02.0266c25: 云何受生。後世云何佛告阿難。若有比丘 T0099_.02.0266c26: 先未病時。未斷五下分結。若覺病起。其身 T0099_.02.0266c27: 苦患心不調適。生分微弱。得聞大師教授 T0099_.02.0266c28: 教誡種種説法。彼聞法已斷五下分結。阿難。 T0099_.02.0266c29: 是則大師教授設法福利。復次阿難。若有 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |