INBUDS
佛頂國師語録 (No. 2565_ 一絲文守語 ) in Vol. 00
![[First]](first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 ![[Next]](next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
曹溪一滴浚其源。滋茂群生諸善根。法身現
處非男女。撒手還歸無月村
定慧明光佛頂國師語録卷第三
定慧明光佛頂國師語録卷第四
文光重編
序
大梅夜話序
凡叢社夜話之爲法也。初無定準。或擧先
言往行。使賢者思其齊。或説業因報縁。使
鄙者曉其愆。其師亹亹談論。其資肅肅拱聽。
師強資勝而能増懿於叢社。此乃所以夜話
之行于古也。近古最乏主法博通之師。以
故。其擧寂爾無聞矣。竊惟今也禪林
替之
跡。
以一二言焉。人情久習之弊雖聰敏
者。亦不能無惑。若非取證於往昔指玼
於今日。疇克爲之甄別。此乃所以夜話之
在今日益不可廢也。文守嘗與門下玄徒。
効顰數講此會。然而晩進後生多不以聞
法爲樂。話漸長夜漸深則有懷厭倦者。鳴
呼人根陋劣何其甚哉。於是。革其風範。別
立新條乃使各人話典籍之中所載事跡。
比諸前頭之會。其勝十倍矣。一者合席之
徒。挾我所説。則不生坐睡。二者其事得於
所聞。則憶持頗勝。三者欲説典中一章。則
搜其文義也精。四者後生多窘于對衆吐
言。以故辯利之論熟而且習。僉曰成褫後
生必越舊範矣。昔者我佛以八音説法。遍
令人天樂聞。所謂一極好音。二柔軟音。三
和適音。四尊慧音。五不女者。六不誤音。七
深遠音。八不竭音等是也。已是薙染之人。以
佛爲師。豈有專學守默癡禪而爲得耶。寛
永十有九年龍集壬午之冬。文守偶侍太上
皇帝之次。奏以新條夜話。皇情以爲然。且
曰施之衣冠搢紳之間亦不爲無補矣。已
而還山之後。聞命近臣十餘人。講夜話之
會。凡渉談藪遊藝苑之諸君子。皆謂有補
于今日矣。猗歟。王道佛法本無異致之謂
乎。屬者録山中一會夜話。抱趨輦轂下。其
意竊欲塵乙覽。顧夫不恃聖情寛仁特愍
僧流。烏能得如此耶。文守謹序
薦靈簿序
佛説。我以清淨天眼。見諸衆生死此生彼
隨善惡業受其果報。以故推其因於過去。
示報應之所以來。指其果於未來。勸現今
之所以修。三世之理。譬如人在暗中書字。
其人雖不自見點畫已現冥冥之中。豈可
忽耶。雖然。見而不疑者。聖賢之明也。信而
不疑者。常人之智也。以己之不能曉。而蔑
其理者。是迷人之狂慧也。凡欲看經持呪
資薦先亡冥報。先須辨所以立誠。誠若不
立。則徒勞而無功矣。所謂。誠也者性之徳
也。所以誠之者。修之徳也。嗟乎。誠之所
通。其可弇乎。至其極。則有以感動天地鬼
神有情非情。但以不昭昭于其見聞。昧者
自疑耳。且夫。金口所説聖教靈文。一誦之。
則爲法輪轉地。夜叉唱空。報四天王。天王
聞已如是展轉。乃至梵天。其功力豈可得
而測耶。又保寧勇禪師。示看經曰。夫看經
之法。後學須知。當淨三業。若三業無虧。
則百福倶集。三業者身口意也。一端身正坐
如對尊顏。則身業淨也。二口無雜言斷諸
嬉笑。則口業淨也。三意不散亂屏息萬縁
則意業淨也。内心既寂外境倶捐。可謂。水
澄珠瑩雲散月明。若能如是看經。二利功
徳自然圓成。儻或形留神往。外寂中搖。則
虚鼓動脣皮者歟。悲哉。今禪者多被一等
邪師所教壞。抵死不返。泥視佛像塊看經
卷。自謂。獨脱之見地也。懷此邪解。向佛誦
經。奚翅勞而無功而已。恐其夜叉天王一
切靈位。亦不得不顰頞而斁焉。或人持薦
靈簿。來匃余作序。乃信筆書之。使世之
歸依三寶者知冥福之所由修也
百伽陀序
蓋且觀近代禪流。只知學作頌格式。不欲
明取古人句中之眼。一向浸淫句法尖新。
翫弄風韻清絶。因茲棄本趨末。失實學虚
者。比比皆爾。何其錯也哉。愚養痾之暇。採
摝偈頌百首。教授左右小生。大半古叢林
腐熟文字。而汎濫列祖上堂小參拈古頌古
之間也。不可不學焉。背諷默誦宜以暗悉。
凡一百首中。一一大有來由。若欲盡其全
意。當𥡴之別書。讀者以其鮮少。不可忽
之。雖然説藥不辨藥。數寶不知寶。胡鑚
亂撞以喪平生。茍非愚今者之素矣。不見。
古人道。微言滯於心首。嘗爲縁慮之場。實
際居於目前。翻爲名相之境。假使總不恁
麽。衲僧門下猶爲小歇場。何況嘗遍他死漢
子涎唾之爲得者耶。運糞之誡可不思乎
僧堂
古有言。比丘有法。有食處應住。有法無
食處應住。無法有食處不應住。我竊觀
古住菴之士。大有勝軌。待其得旨之後。深
山卓菴鏟彩埋光。且圖與草木倶腐。洎
其聲名腥薌途路漸通。有箇擇師求法勝
士。不憚千里跋渉。裹糧躡屩來求依棲。道
人愍而許之。則就樹縛屋。紐草爲衣。烏
有夫棟宇宏壯薦席安逸乎哉。近代佛法陵
遲。僧道替怠。適有不効稗敗庸緇者。秖
擅退休閑逸之計。而不軌先徳遺風。故果
成這自在外道者夥。猗歟。古今之異。何其
如此甚哉。貧道棲丹之九路峯之日尚矣。
蓋此非欲傚慕古徳菴居。正以其自救之
不遑也。尋有厭世煩溷者來。求依棲不
忍棄而絶焉。各構尖頭茅宇以蔽風日。勺
溪而飮。採山而茹。間有不倦枯淡不羞
古人者。雖然。貧道這裏不唯無食法亦無
有。反而帶累他人。可謂。法門罪人也矣。前
此盤結一宇茅堂。共其粥飯其意政在欲
爲病僧助樵汲而已。然而猶患卑隘矣。茲
有信士景利。嘗參于大方耆宿。又不以
貧道爲無似。時時來叩巖戸。乃見舊制狹
陋。自出家資爲衆更造。不日而成矣。貧
道乃話諸徒曰。堂已成矣。經行坐臥任汝
所適。只要其不忘者有三。造堂者傾誠棄
財且望汝等之辨道業也。助縁者勞形苦
骨。且望汝等之辨道業也。住菴者痛心
刻意。且望汝等之辨道業也。倘不忘斯
三者。以道爲任。此堂之設亦不虚也。繇是
觀之。飯此堂者。如喫洋銅。行此堂者。如
蹈劍刄。坐此堂者。如登鐵床。何況土地
龍神荷護阿儞十方施主供養阿儞。可不
自念乎哉。儻或向個食法倶絶處。忽薦得
一歩。當知我家風還較些子。到這裏且任
汝等横行天下。所謂。此堂之設亦果不虚
者歟
生光石
世有翫石者。最爲好事。某氏之家嘗有一
朶小石峯。奇瑰精教非他所及。乃匃余安
名。因名之曰生光石。其義曰。把住則眞金
失色。放行則
礫生光。此古徳的語也。蓋
夫圓融虚湛道之體。而大小高下道之用也。
自其體而觀於物。則掀翻坤軸。全收眉
睫。自其用而觀於物。則擘開芥子。忽出
迷盧。因是觀之。拳石之小不可蔑視焉。
古者有銘于盤覈其日用者。有鐫于杖
助其工夫者。是眞履實踐之士所欽慕也。
今以生光兩字。而名之。聊又有憑據乎。若
能就是覈其日用助其工夫。則匪翅小石
峯之生光。抑亦主人腦門生光。脚底發輝
者乎。豈唯腦門脚底而已。燈籠露柱木杓笟
籬亦一時生光輝。復何小石峯之云乎哉。不
則不徒免玩物喪志之責。主人其勉焉。於
是乎
銘
丹之西南有一邃洞。予昔偶遊此地。喜其
幽邃。獨誅茅而住焉。爾後緇徒相尋而來
成一家宗風矣。今茲。寛永十有八年辛已
春忝蒙太上皇帝之洪恩草創一字精舍。乃
以大梅名山。以法常名寺。前此乙亥春
既賜一華鐘寅夕鳴之以警闔菴之寂。一日
忽撞破而瘖啞。不唯緇徒爲憂。山下之民等
無不以是爲念矣。一日來請曰。隣里諸刹
欲造鐘者。家至戸到募其幹縁。必然。此蓋
鑄鐘功利古來相流而匹夫匹婦之屬耳亦熟
矣。只願某等蹈遍村村。化銅鐵之助。以造
一鐘如斯之請數矣。不得已而許諾焉。
時民等喜而走矣。僅一月餘。頗得銅鐵之助。
乃雇冶工陶範圍。于時庚辰上已也。於是。
遐邇人民。差肩坌集。既而驅蜚廉於橐籥。
招祝融於鑪鞴。甬衡旋篆霎頃而成矣。按。夫
娑婆教體實在音聞。音聞爲要。豈不在鐘
鼓乎。況吾祖宗門下。特闡聞聲悟道一路。雖
乃聞聲而悟。亦非常聞。蓋離根塵對待。勿
道。耳外無聞聞外無聲。龍無耳聞以神。蛇
無耳聞以眼。聞性之妙不必由耳。能悟此
理。則未動栒
聲遍大千。已盡百八初無
一音。若則月色鋪地之夕。霜華滿天之曉。
上達諸天崇臺。下摧群生蟄戸。蛺蝶還周。
蚍蜉放棼。遍界廓爾誰復繆迷。村次黔首不
跨寺門。禮佛聞梵之心荐發數聲之間。院
落緇徒未上蒲團。攀縁渉境之情頓滅一槌
之中。朝托一鉢參詳徳嶠未後句子。暮披
七條商略韶石新定機籌。語其功利也。昭
著寶誌公之神力。傳其達模也。權輿拘留
孫之青石。千門萬戸悉潤増悲之益。一鱗
半申逈歸眞化之方。遍明遍幽遍人遍天。
噫偉矣哉。其可竭言也哉。銘曰
鑿開巖竇。草創梵宮。規繩井井。
衲雄雄。
茲擇法器。新鑄巨鐘。祖佛號令無處不通。
不隔遐邇。豈誤纖洪。停酸息苦。策怠破
聾。聲傳虚谷。響乘輕風。薄暮猶緩。講時
稍忽降霜天際。催月嶺東。我天爾狗。魔群
皆空。仰願國朝。君保聖躬。長護大法。以利
無窮
説
十牛圖説
廓庵十牛之圖其來蓋原於仰山。仰山昔見
人問禪問道。便作一圓相。中書牛字。不會
其玄旨則還同兒戲。後來分作十樣之圖。
雖乃一期漚和。亦作千歳標準。除是上上
根器頓悟頓修。刹那掀翻凡聖窠曰者。中下
之類不可躐等也。今虚頭禪者。只貴一超
直入之説而不喜立曲折程限。以故言則
似高而行同凡夫。何其錯哉。竊觀十牛所
以立意。初自尋牛終至入
。不爲無來
端。其見跡察其所藏。已至親一見而得
摩之捋之不廢鞭撻調伏之功。頑心悉蕩
舊習全消左之右之能受言語。手擲鞭繩横
吹鐵笛。雖不著攔遏。亦無犯稼之過。從
頭看來一分有一分自在。若人忘牛只守閑
閑地。人牛共忘。蕩盡從前功用。
瞎頂門
正眼。卸却肘後靈符。道個禪字。帶枷擔
鎖。道個佛字。放尿撒屎。諸天捧花無路。
魔外潜窺無門。豈非無事無爲無功用田地
耶。絶後再蘇法法依舊。風柯月渚展拓向
上家風。煙島雲林宣明妙密宗乘。纔渉知
見。翻變塵境。少存理會。忽生窒礙。到這
裏求其不錯而會者。萬中并無半箇。參禪
之要在此而已。呼爲返本還源。儻或回機
轉位。到隨類之墮。逆行亦只如是。順行亦
只如是。有時三頭六臂震動虎穴魔宮。有時
灰頭土面瓦含販夫竈歸名爲入垂手。
如上施設可謂傷慈也。雖然與麽。語其功
用則未始不異。論其圓相則未始不同。
自其同者見之。十樣程限未曾妨一法圓
通。自其異者見之。一法圓通豈翅作十樣
程限。若有眞大丈夫。打破十箇圓相。打殺
數蹄畜生。赤𩨘
地。跳來不唯廓庵懡攞而
去。山僧亦擲筆一笑。其或不爾。則只是翫
弄十樣圖畫底兒曹而已
十善行説
大凡佛祖垂教必隨其根。化上根上智則
轉凡爲聖。化中根中智。則轉迷爲悟。化
下根下智。則轉惡爲善理無窮極。不可概
視焉。方今丁法季運衆生根微智劣。若不
啓斷惡修善門徑。必使無聞愚俗坐陷塗
炭。實可非哉。於是。乃寫與十善行且喩
覺路悠漸。儻或改一惡行修一善行。則其
功利不可量焉。佛不云乎。修一善心破
百種惡。而況於十善行哉。縱雖一日片時
亦宜小心修持。乃是當當來世成佛得道之
基本也已
持鉢説
夫丐食者破他慳貪折伏我慢。未圖。奉已
先欲利人。古徳曰。持鉢分衞乃佛祖終始不
移之正徳也。學者或憚卑下而不爲。則外
道無以異也。大慧禪師再董徑山。因勉學
徒持鉢。其外上古清衆無不皆爲焉。今也
人法衰替將謂。與飢人行丐等矣。噫可悲
也。古人曰。其正命也丐食而食不爲恥。其
寡欲也糞衣綴鉢不爲貪。疇取憚其卑下
哉。此是持鉢風規更有一種緊要底事。説與
實參上流。作途中受用去。世尊一日勅阿
難曰。汝既持鉢須依過去七佛儀式。阿難
便問。如何是過去七佛儀式。世尊召阿難。
阿難應諾。世尊曰持鉢云。若向這裏見徹
打破漆桶。非但消得檀信膏血。又教戸戸
施主深結般若勝縁。更宣小偈發揮之云。
飽揚家醜要相承。只麽呼時只麽應。七佛
至今儀式在。白雲來去碧峻嶒
跋
書首楞嚴呪後
大方廣妙蓮華王十方佛母陀羅尼呪。流播
五家宗社者幾乎一千年矣。蓋欲俾宿根澆
薄之流而霑神力冥薫也。方今法壞人漓間
有闡提禪侶。雖口誦神呪。迨論其功利
終身不見不聞者甚夥。寔由邪師狐媚
於人之久爾。古有春鳥晝啼秋虫夜鳴之
誡。固可警而已。凡持呪之功必待他信力
而旌焉。譬如鏃有破重關之功。必藉人力。
若人力不至則不能穿縞。其信力未充反
疑無持呪之功者。無有是處。如夫西天
外道唐土道士之族。自以鄙俚之言爲呪。
呪物若壞疑心。必不見其効。此乃世人
常所歴試。而無可疑者也。何況三界大聖
人所演神呪耶。然則今之闡提禪侶。假饒誦
不輟口經百千劫。亦無毫髮之益者必矣。
予比者繕寫神呪及前後金文。且鋟之梓以
付信種深密者焉
榜
飯頭寮榜
粥飯乃一衆命脈所係。凡充飯頭者不可
不介意於其間。尤表至公至正之志。須拳
拳以爲出家兒實的修行。常觀察時分之早
晩。酌量食指之寡多。檢看米穀之精麁。辨
別菜蔬之多少。宜安慰一衆。一衆亦慮他
勞劬。心存慈忍。儻或言議冷煖毀訾醎淡。
是貪婪味界剃頭麁俗也。軒知非是住良
藥正觀者矣。夫以損己益他者。實學佛
用心也。以有心爲物無心思身者。實辨
道正業也。任此職者。詎非硏窮此道之好
時節乎。昔在雪峯大隋潙山無著之諸大宗
匠。咸久區區此務
成人天導師。此乃千
古傍樣。豈可輕忽乎。若爲賤役猥屑之事。
厭之決非有菩提心者。思之思之
省行堂榜
佛言。於道若暴。暴即身疲。其身若疲意即
生惱。意若生惱行即退矣。其行既退罪必
加矣。誠哉此言。身疲則病生。病生則心厭規
範戀郷井。愚甚者思喫酒肉補助精神。此
乃所以罪加也。大抵精進勇鋭者。雖是善
因。若不克還招惡果。不可不前知焉。
所以又曰。但清淨安樂。道不失矣。雖然若
存意欲得清淨安樂。無有是處。只淨盡目
前虚却自己。清淨安樂任運具足而已
身屬報縁。誰無病痛。百丈建立意在於斯。
古聖扁延壽堂爲省行。使其省察行苦而
興悲智。乃有病人易得生煩惱。健者常懷
惻隱心之句。同參法友已稱兄弟。豈可蔑
視耶。苦人之病猶己病。樂人之安。猶己
安。又不得恃己之清健而嫉病僧怠惰。不
得愧己之怠惰而妬健者精進
若有他病者。遞
存撫。莫以平生親疎交
情遐邇二其顧眄。或見飮食多少不時進
之。以至問醫求方可以進湯藥。湯藥營辨
或刻一日二日。輪次務之。莫敢怠慢焉。夫
慈忍恤撫消殞無始時來慳貪邪惡之眞修
也。其理極著明。不可不知焉
辨
看經辨
法常門下小沙彌。諱智圓。不幸而早世矣。翌
日裒衆連案令看各部金文。蓋所以追薦
其冥福也。時有僧。問曰。和尚今日爲亡僧
使看經。實不可謂不利濟也。雖然末開
諸方以此爲薦亡善利。或自古有之乎。抑
亦和尚臨時所施行之新條也。予曰。善哉
問也居。吾爲汝略辨其來由。凡一切薦亡
之法。不可以今之禪林爲定準。所以者何。
今時多不信有歿後冥報。反生邪見自謂
薦亡佛事等。便是古聖一時方便而勸懲世
人之設也。騃見甚者以爲要使出家之徒
霑施利之謀矣。今之人十箇五雙例生此
解。嗟乎。正宗之其可不悲耶。邪師教
壞來蒙其可不傷耶。故至亡僧後事。頗如
鷄犬之斃。及津送檀家則無不懇由古規
亡僧事例。是又游流忘源者也。夫自西方
之教流播國朝已降。闔國士族悉皆忱信痛
敬實非支那異邦所比故。上自王公下至
士庶人。皆無不循佛門葬法。有死亡者。必
剃髮換服改爲僧形。且去平日名字別稱
僧家所授法號。此蓋欲教他結將來善縁
也。如異邦則不爾。除夫馮楫居士遺囑
家人之類。例皆準儒門之葬法耳。由此觀
之。國朝古來忱信痛敬之甚可知焉。古人
指此國爲大乘醇熟之域者。可謂知言也
山僧今日爲沙彌某設粥使衆看經。只出
於痛愍其冥報之誠至。豈有他耶。雖然亦
非不師古焉。凡看經之法備載叢林古規。
若論其功利。則在明保明在幽救幽。如
夫聖節青苗蘭盆等之會是也。古時則掲榜
告衆。預出經單式。刻日令看。至滿散日
必擧所看經目。以之回向。異域本朝其例
如此。只在近代禪林而廢之耳。又欲得溫
故爲證。則幸有一段因縁。湛堂準禪師搊
住悟侍者之靈親伸慈導。且告之曰。我明
日勸大衆爲汝看藏經。裒錢設粥追悼
汝。汝當別求出離不得滯著於此。審如
是則設粥看經以爲薦亡勝利者豈可謂
荒唐之設耶。又古徳示看經其詞曰。夫看
經之法後學須知。當淨三業。若三業無虧
則百福倶集。三業者身口意也。一端身正坐
如對尊顏則身業淨也。二口無雜言斷諸
嬉笑則口業淨也。三意不散亂屏息萬縁
則意業淨也。内心既寂外境倶捐方契悟於
眞源。庶硏窮於法理。可謂。水澄珠瑩。雲
散月明。義海湧於胸襟智嶽凝於耳目。輒
莫容易。實非小縁心法雙忘自他倶利。若
能如是眞報佛恩。如此看經其功徳善利豈
可得而測耶。今幸有汝問。乃述前言以示
徒衆。兼備將來看經之標準。云爾
警策
山中警策
丹山九路峯者誠吾國之異郷也。村名千箇
田。雖居民鮮少。頗有朴魯質直之風。石徑
嶮巇絶無行旅往遠。四面有山。山多雜樹。
其民鬻樵。以爲治生産業之計。其地之所
産也芋栗蜀椒榧子薯蕷。以至牛蘄馬藺紫
蕨木菌之類皆可充飡也。予曾棲遲洛之西
山。一遊于此自謂移居爲終焉之地。遂果
其志五換裘葛矣。尋有緇徒八九枚。就樹
縛茅同守枯淡。蓋物以類聚之謂乎。一日
聚首相話。予塊然其中。乃告之曰。諸仁者
且知住庵之所據乎。試以古人辨之。風
穴延沼破屋數間而單丁者七年。亮座主一
入西山杳絶蹤跡。龍山和尚溪水流菜初
通人間。大梅法常纔了即心梅子熟。慧
圓上座庭中喫
留偈遠去。恁麽漢未始渉
幾多蹊徑。只要窮己事耳。故忽了違遮事
則不求出頭。不願聲價。永謝塵寰大忘
人世。全不操心於妄縁。冷湫湫地長養聖
胎。或有霜露果熟自不得已。師表人天
展拓化門者。或有固辭紫詔抵老分甘於
林麓之間者。其出也不以榮達而稱焉。其
處也不以傲誕而罪焉。去就進退豈其與
常流同其躔乎哉。以故其遺風餘烈猶振
于千載之下。嗟呼。偉矣。或有雖未了達這
一大事。亦不願入衆。反向深山窮谷之中
盤結草庵作自家活計。未始有待於世間
而單單體取此一段大事。不爲凍餒怠其
刻苦。不爲勢利移其素行。因是纔見他磨
甎即領其旨。忽因他竪指頭便乃瞥地。
豈非平昔體道鄭重之所致耶。近古以來這
般住庵拂地而盡。不曾以生死爲重任。往
往只求偸安逸居之計而已。故將其規矩不
相循守事務不相管帶。爲日用活計。日滋
月浸。成箇自在外道。要眠即眠。要走便走。
即吟嘯流。高歌抃野。佛也不禮經也不誦。
甚者至於好喫葷血。飽飮酒漿聞佛祖先
言往行亦無欽慕之意。見佛祖慈訓警策
亦無移革之念。或略有聰明之資者。渉獵
所有書策衒耀見聞増長口業。動則嚇殺
他俗子説教説禪論儒論道。鈍圖人信於
己。不覺雜毒入心。雖偶逢善知識不肯
通懺悔。反輕懱於他。古人名爲披袈裟賊。
又作剃頭外道。固識者之所厭惡也。諸仁
者若要作眞出家兒。先須辨得這般邪見。
還向日用動靜之中。往聖所訶者切打摒
之往聖所讃者遵守之。若然不虚受諸
佛諸祖之覆
也。且夫芋栗榧蕷足以充
飢。豈以米嚢屡空輒諂曲于世乎。生柴墮
枯足以禦寒。豈以紙襖稍穿妄阿容于人
乎。衡嶽山人煨芋魁過一生。潙山和尚喫
子送九年。南陽忠國師聚凋落之葉閲
四十年歳寒。法昌遇禪師藉濕薪之煙爲煖
烘烘地之樂。今吾人之充飢也未必乏於芋
魅子之飽矣。吾人之禦寒。也未必乏於
落葉濕薪之煖。彼則抱道高人龍天護焉。諸
佛擁焉。猶有如是辛
。渠儂豈可不知
自足也耶。況其鉢裏一粒身上一縷靡非
咸是衆生汗血檀越脂膏。若道眼不明。決作
宿債。不是小事可不懼耶。只能念念懺悔
歩歩精進當成道業。與麽則庶得不愧于
古人住庵矣
祭文
祭了誼侍者文
維正保二年龍集乙酉孟夏十又九日。高搴
龕帷特設清供。致祭於手度小師行雲了
誼之靈
十有二年常侍巾匜。視我如父。育汝如子。
孝順忠良剩蘊宿智。訓以三學期以大器。
傚空穴祝。毛彩已似。一朝抱恙尪羸不起。
何止寃對。勞所致訣別款談今猶在耳。蘋
蘩之菜。行潦之水。忍此痛膓自登靈凡尚
享
詩偈
古風雜體
大梅吟
大梅山裏大梅樹。梅子未敢定價聲。欲驗
生熟無龐老。桃李盤中不可盛。心許已飽
經煙雨。枝上纍垂自圓成。晨昏保護不墮
地。將謂有時充調羹。天下宗鼎飛沈久。豈
圖釜作雷鳴。況是時俗愛刮處。纔下口
觜總相驚。縱和草莾圖倶腐。一味寒酸不
變更
結夏示衆
好在大圓覺。厥中現伽藍。誰逐麟龍隊。烏
鼠實懷慚。時光易虚喪先言要飽諳。更論
刻期證。攝心緊緊參。拈提截流句打摒落
草談。歸雲投列嶽。淡月照澄潭。明明無密
藏。咨扣莫再三
一庵扁棲雲。門外分樵路。疎壁掛煙蘿。矮
檐就巖樹。荒寒人所棄。微君誰敢住。況乎
病且貧。晨炊或難足。只因道骨硬。豈憂形
影臞從來隣吾廬。屡往屡會遇。對榻聽幽
松。擁爐煨老芋。話及法社古。共忘短日暮。
此盟竟無違。此樂實有素。兄弟雖頗多。能
幾同高趣
送辨丈上座還郷
去住不
情。破夏告睽別。我有祖送篇。且
將淵默説。積水匝清風。歸雲澄寥沈。持此
賑郷黨。更論甚猥屑
送端獃上座省親
纔開老親封。裝包太倐忽。千里任病身。多
年瑩道骨。曳曳列嶽雲。寥寥寒嶠月。持此
好報恩。萬象助奮發
送普淳律師歸庵
參到結交頭。一休一切休。翻身騎木馬。跣
足牧泥牛。法見是癡網。虚融亦臭裘。拈了
也。若俗孤峯親把手。重來要且作仇讐
送汲禪人
公是實頭漢。重來必有期。得書思故國。鳴
策下巖崖。今朝臨別叮嚀語。取途中只
善爲
來時路去時路。袞袞清風隨杖屨。萬古徽猷
只自知。九句冷話休重擧。雲漫漫水漫漫。行
行何處著遮攔
山中四威儀
山中行。赤脚尖頭鳥道平。逢著大蟲觸牙
爪。歸來杖子暗相驚
山中住。只識從朝又到暮。客秋若問因什
麽。萬嶽千峯努力怒
山中坐。靠取須彌那一座。不是倦禪學駱
駝。時把衲衣欲補破
山中臥。飽齁齁地消一個。默耀韜輝付枕
兒。幸然無人求滯貨
排律
重陽
重陽今日是。敢可負年華。擧目南山秀。出
門西灝加。遶叢尋菊蕊。掬水當萸茶。登陟
忘途嶮。竚望對境住。雝雝天際鴈。閃閃樹
顛
。翠岫映紅葉。青帘知白家。若生玄要
解。一一眼中沙
病中口占
壯懷灰已冷。林下益相便。推枕三竿日。試
香一縷煙。投閑忘抱病。養氣好安禪。懶
語脣生醭。怖寒髮及肩。帳添雪牋補。藥
汲井華煎。苦樂非無道。壽天豈問天。偶
臨池畔立。癯影使人憐
五言律
山居
棧絶人間事。晏如住一庵。披衣拾枯墮。烹
茗喜泉甘。雖有雲林樂。渾無風月談。知心
不見。俗客我何堪
其二
無人問孤寂。抱影坐空房。衾鐵知寒重。燈
花生衣長。看經留半卷。煨芋喜餘香。不
覺垂頭睡。曲肱就臥床
其三
啼瞑樹上。夢覺尚昏蒙。爐灰經宿白。曉
日射窓紅。忽聽木魚吼。便知豆粥濃。面湯纔
半桶。下鉢展家風
其四
偶因拾薪去。巖頂久登臨。林塢橘柚熟。梵
宮杉檜深。暮雲投邃洞。寒照下喬林。稍覺
眼雙倦。催歸發朗吟
其五
心休無物累。飽飯送朝曛。世事杳相阻。塵
囂不聞。門前千尺瀑。室内半間雲。聊欲
破幽寂。倚梧試寶薫
讀山庵雜録
善惡分涇渭。何人不勸懲。文詞深似海。公
論潔如氷。豈翅緇門史。用爲冥室燈。勸君
宜熟讀。各自駕眞乘
梅雨
久矣黄梅雨。枕頭漸倦聽。澗流連潦水。山
霧隔空庭。薪濕懶煎茗窓瞑休閲經。快晴
何以卜。夜夜不瞻星
結夏
聖制已今晨。對誰擧正因。時光尤易喪。道
業卒親。迷己稱遊子。回機成主人。咨
參増解礙。不似守天眞
次韻悼義俊禪人
吁天奪良器。搖鐸入煙雲。卓爾才無匹。灑
然志不群。多年務隨我。半座欲期君。敢請
取行懿。教後世聞
贈任齋處士
爲愛招提境。留連半月餘。在家無俗累。學
道得佳譽。禮佛尋花獻。隨僧掃葉除。近
來嗜詩甚。吟似忘歸歟
中夏
道聚古巖寺。今朝夏正中。金鱗須透網。鈍
鳥豈抛籠。宴坐徒勞靜。進修枉費功。渠儂
多壯志幾箇紹宗風
夏日即事
巖叢渾不夏。曲几倚幽亭。欲雨蘧篨冷。無
風菡
馨。歸雲遮落日。遠水見流螢。聊被
吟懷惱。猶餘半卷經
題息心軒
小軒名息心。不用別參尋。任性塵塵淨。回
機法法沈。雖然無雜貨。元自有渾金。欲
吐這肝膽。聊爲崑體吟
題山寺
將謂吾廬深。此山深更深。白雲籠列岫。紅葉
簇高林。自恨來遊晩。猶嫌短日沈。居常清興
耳。亡若是幽尋
悼元亮禪人
早抱參玄志。拳拳殊不疎。一朝離舊梓。三
歳伴貧居。壁有生前句。橐無身後儲。槌胸
屡歎惜。資禀莫如渠
示衆
爭奈無君入。玄關八字開。浮雲張蓋去。飛
瀑撒珠來。湛寂法身病。眞詮己眼埃。何時
燒得尾。忽地起風雷
欲奮男兒志。區區結衆縁。掛鐺牆角落。擇
菜钁頭邊。莫厭勞切。只望事業全。淨瓶
踢翻後。爲子好談禪
希宏新戒
因懼罹世網。落䰂厠禪和。若不累師友。果
能利自他。鑛金須百錬。塵鏡藉重磨。此言
銘佩去。晷運莫空過
次韻細野祕書見寄
禁鐘撃一回。濟濟早朝來。柳挾輪蹄路。花圍
歌吹臺。片
裝淑景。細雨裛芳埃。縱有訪
僧約。肩輿何日催
其二
舊約應無爽。常思旌斾來。臨溪修略彴。疊
石築詩臺。預愧筆生蘚。從教甑足埃。亭亭
巖下立。又聽暮鐘催
其三
巖下路縈回。渾無俗客來。發眞空眼界。息
妄豁靈臺憂樂一場夢。功名半點埃。只餘
嗜詩癖。不厭苦吟催
雪意
陰風來劈面。一雪定明朝。足繭懶擔水。手
龜拾樵。溪山喧萬籟。鳥雀入叢條。今夜
詩人夢。想應到灞橋
雪中眺望
任他膚欲粟。看雪倚柴關。漸變緇塵地。只
留白玉山。風來辭樹杪。日照溜簷間。若是
堅牢物。必知天亦慳
其二
貪看新霽雪。吟處暫開扃。千林移玉樹。萬
嶽列銀屏。撥火熨寒衲。瀹茶敲凍瓶。一奴
老猶壯。跣足掃門庭
其三
四野彤雲合。朝來雪片飛。吟裏衣裳脆。望中
草木稀。雀失故林凍。僧尋舊寺歸。善哉禪
寂士。盡日不開扉
其四
雪片亂如舞。風光壓歳華。入簾輕送絮。觸
袖細挼花。筆硯吟中凍。松杉望裏斜。詩成還
有恨。不識寄誰家
早春
好箇尖新句。自然擧得全。斷遙出海煦日
漸當天。煙煖曝衣樹。氷消洗鉢泉。苦吟還
礙道。不用立梅邊
其二
東君頻有信。告我以黄鸝。草萌巖下路。梅
綻水邊籬。籠谷煙初暖。經簷日較遲。分明
觀衆妙。物物是吾師
春日漫興
春晝倦安禪。盤桓澗戸邊。曝衣尋矮樹。洗
鉢挹清泉。花落曉風後。苔沾陰雨前。阿童
時報道。一室簇茶煙
其二
春來閑日月。我謂是壺天。境勝多吟料。山
深少世縁。鳥歸芳樹哢。僧背落花眠。不
識丹丘下。自今送幾年
其三
連日晴光快。櫩山看漸佳。燒痕銷宿雪。淑氣
入陰崖。煮茗洗昏睡。釆芹助午齋。側聽
黄鳥語。不覺壯吟懷
解夏示衆
忽報三期滿。去留任爾曹。當門收藥綱。掩
室擲鎗刀。風爽胸襟快。天澂象緯高。可中
情未瞥。脚債幾時逃
令深禪人遇受業師忌辰設浴次韻示
之
好句眞供養。絶勝百味珍。人生忘舊。秋
色獨關身。爲衆開温室。代他曝浴巾。當時
揩背後。默默守清貧
訪西明寺主
寂西明境。道人此寄生。聊同松柏操。共
話薜蘿情。凝目湖光遠。透肌山氣清。興來
題壁處。還恐浮名
過藏六庵
小築無塵地。超然獨樂山。床移蒼石設。門
倩白雲關。客少落花後。猿懸老樹間。愧吾
漫領衆。輸與此清間
篠山途中作
驢遲吟興動。多景故題。寒雀下茶塢。野
雞啼麥畦。疎林春似盡。幽谷路如迷。喜見
篠山近。天邊日未西
遊息心軒次韻謝
修盟招社丈。遇興忘生涯。數品筵殊盛。滿
盤果亦嘉。吟邊安古硯。話裏瀹清茶。冬日
一何短。轉頭簷影斜
夜坐聽雨
吾廬殊索寞。風雨打窓前。明滅孤燈影。輪囷
一炷煙。冷床得夢。漏榻不能禪。因憶東
遊夕。短篷宿客船
雪中寄端獃上座
黄雲未捲。風雪亂縱横。萬井人煙斷。千林
椎徑平。尋詩消半日。凝目卜新睛。一色明
邊事。微君誰與評
積陰籠四野。日雪縱横。溪彴中邊沒。門庭
拗垤平。山光遙引睇。風色快吹睛。二子詩
成未。居吾爲細評
和退藏主人雪詩
向曙凍雲開。瑤花堆紫苔。溪山皆皓潔。草
木欲低摧。據座喫餰粥。排寒勝酒杯。援
毫沈吟久。第恨乏詩才
其二
軒窓侵曉開。白盡一庭苔。望眼移時冷。吟
心忍苦摧。俗嘲僧嗜芋。僧笑俗含杯。詩只
寫情耳。何須顧不才
擬寒山詩
颺下千斤擔。卓庵空翠中。閑雲埋蘚磴。流
水答松風。常喜來賓少。猶嫌細路通。古來弘
法漢。太半不成功
其二
欲識天眞道。要須絶己躬。見生魚止濼。理
盡鶴抛籠。凡聖元同路。智愚共一空。請看
南頓祖。只箇賣柴翁
其三
不免痛心切。邪禪滿日東。傳虚欺往聖。開
室誤來蒙。雖賜方袍紫。猶纒絲線紅。寄
言挈包輩。好去老巖叢
其四
幸是無才調。至愚與智同。滅除胡種族。忘
絶主人公。寒衲採荷綴。晨飡拾充。此貧
應自笑。展手赤窮窮
其五
爲報禪和子。必休負敏聰。祖門尤峻峺。覺
海更淵冲。白業急須勵。蒼顏不復童。胡爲
忘重任。嘯月又吟楓
其六
只除凡聖縛。八面自玲瓏。慧劍從來鋭。神珠
何必礱離婁還似瞽。師曠豈如聾。脱體無
人會。秋飈翻井桐
其七
眼界無生佛。常開四面窓。吟邊山嵲嵽。臥
内月朦朧。已棄道吾笏。不張石鞏弓。安逢
同證士。一笑漆雙瞳
其八
執此平常解。休言已混融。體窮宜密密。省
處勿忽忽。風定樵歌近。日溫鳥語工。圓通門
不鎖。一入稱英雄
其九
冷笑有情海。賢愚同一篷。愛憎徒自苦。冷煖
互相攻。萬事都無頼。百年要有。寒山好言
語。喚作黒頭蟲
其十
咄哉邦國賊。聚首梵王宮。日日業風惡。時時
識浪洪。但知貪肉臠。未畏喫洋銅。更計嚫
多少。猶言家不豐
春日作
超然浮世外。此道與誰親。愧作吹竿客。長
爲採蕨人。頽檐松樹古。禪石蘚痕新。忽見
山花發。方知時是春
其二
天生嫌俗韻。須與白雲親。塵世非檀度。青
山是故人。馳懷縱遠眺。得句喜清新。誰信
道中樂。絶勝花酒春
其三
自一出塵網。不須與世親。乾坤無定主。林
嶽有幽人。松外風聲靜。梅邊月色新。禪餘常
覓句。況是遇青春
其四
聖凡同一理。何必較疎親。有念情隨物。無
心道合人。花光際動。柳色雨中新。可憐
未休客。倚蒲空送春
其五
玄徒來預室。取證是誰親。不遇天眞佛。爭
爲閑道人。高懷澹泊。機語貴尖新。更有
全提句。花開碓觜春
冬日偶懷
雖然逢凛烈。品物逐時來。橘破霜苞試。栗
和皮殼煨。形枯嫌喫茗。意野懶探梅。只
得空王旨。不妨獨放獃
冬夜
孤坐無人問。心兼夜色清。衾寒裹夢。村
遠不聞更。燈點蜻蜓眼。鼎生蚯蚓聲。偶然
推澗戸。星斗一天明
冬曉
出定冬天曙。凝然群動收。宿雲籠洞口。斜
月掛峯頭。萬井砧聲斷。一龕燈影幽。忽聽
鐘板響。引歩嗽寒流
除夜
明朝三十九。抱影臥遲遲。燈暈驚油盡。爐
寒覺歳移。孤猿啼幾度。飢鼠走無時。詩罷
神思豁。個中只自知
詠櫻桃花
白櫻環積雪。牽興弄晴暉。從教禪寂破。寧
與壯遊違。客揀一枝立。鳥含數片飛。滿
山杏桃李。不許鬪芳菲
偶成
蕭寥巖底寺。半已過嚴冬。衲近牆暄曝。茶
煎崖瀑供。心休干事懶。病久覓詩慵。茅衡
爲誰設。唯有白雲封
其二
今冬風雪惡。老屋轉蕭條。日出收眠蓐。夜寒
燃墮樵。壯心因病變。肌骨爲詩銷。心友向
來少。招誰話寂寥
其三
年年冬最苦。縛屋住嵌岑。傾笠凌微霰。拾
薪趨凍林。洞雲常黯淡。巖檜且森沈。若有
問人境。此詩信口吟
其四
盛冬幽寂地。白晝轉沈沈。雪宿層陰谷。風鳴
秃木林。製衾求紙急。煨芋撥灰深。松下有
微徑。未嘗聞□□
元旦
寒夢易驚回。趁鐘夙起來。宿雲辭岫幌。麗
日照巖臺。瓶汲新年水。硯磨舊歳煤。支毫
猶未試。好句暗相催
佛涅槃
摩胸呈死欵。特地誑群兒。誰按波旬舞。多
生慶喜悲。繁花含露重。細柳過風垂。好箇
大人相。諸禪知不知
七言律
春日漫興二首
閑看溪雲度短牆。更無世事到巖房。微暄
促睡動抛卷。永晝倦禪慵坐床。風外枯松
多自落。澗邊幽草爲誰香。遙憐柳巷花阡
客。驅役春光竟日忙
伐木丁丁答翠微。緩離禪榻晝開扉。行登
蘚磴緑粘履。坐憩花陰紅點衣。洞邃閑雲
長寄宿。境幽遊鳥不知歸。此時趣味難陶
寫。獨立無言對落暉
偶成示諸子
同氣甘爲法社遊。人間咫尺有丹丘。衲衣剪
破斷雲影。石銚移來古澗流。漸覺清風生脚
底。豈將塵世著心頭。諸方無限袈裟賊。能
識渠儂此樂不
次韻義俊禪人
大梅山下一荒叢。追
古風住此中。荷葉
池頭水已滿。松花塢裏路通。縱經歳月
自知熟。不上廟廓爭得功。若使禪林和
鼎實。價聲未必待龐公
雪中二首
山中積雪一何深。奈吟邊寒上心。竹遶
軒窓聲細細。氷生巖溜晝沈沈。結跏蒲上
憶鰲店。炙手爐頭話少林。多是相逢未安
客。先賢勝軌好追尋
推戸驚看尺計深。冷光練練合禪心。往來已
絶千門寂凹凸漸平萬嶽沈。儒選十題開雅
席。僧分三等住緇林。梅花早在瓊麈底。只
可聞香不可尋
正傳寺拜兀庵和尚遺像
辨香瞻禮刮霜顏。杖拂昔年駐此間。眞卒靈
襟清雪月。正傳法印重丘山。誘携衲子新
揚化。打著將軍忽透關。一事頗遺千歳恨。
無心來也有心還
贈妙心雲居禪師
法山絶頂是雲居。誰怪聲光滿十虚。衲子爭
求垂訓偈。士流競奉質疑書。闡揚眞化志無
倦。回勒頽風力有餘。聞説住持甚多事。不
知震良近何如
乍住永源作
輦下總成魔子宮。戀瞻瑞石古禪叢。雖然新
負住持印。使他趨頼落風。拌捨世縁倶
守志。揣摩已事別論功。溪山蘊藉如經
眼。疑是前身隱此中
病中琢首座見訪不遇作此謝之
病根荏苒乏精神。豈是怠瞞厭接賓。竹杖
芒鞋長掛壁。蒲團棐几不離身。耳聽初雪
心先賞。夢覓早梅趣亦眞。莫笑近來慵墮
甚。龍天放我作閑人
用前韻再答四首
寫出詞翰如有神。宜哉列刹稱高賓。分甘
貧處鎭相樂。下視諸方早逸身。論道曾知
才調異。修盟益喜厚情眞。今時隱士多求
售。大歇如君能幾人
抖擻囂塵清入神。山深自是罕來賓。苦茶
蕩滌禪餘睡。短杖支
吟裏身。石壁寫詩嫌
痩硬。蒲龕入定悟純眞。朝遊夕處無窮樂。
只恨不堪持贈人
密收視聽育元神。切忌阿童報雜賓。多種
沈痾頻奪志。一生大患實依身。成勞忽悔
詩爲祟。無効却疑藥不眞。今朝偶出柴門
見滿地蓬蒿欲沒人
曾思石洞獨頤神。錯設門庭接衆賓。漸覺
功行清道骨。不憂病痛係空身。雲林自有
多般樂。塵世初無一事眞。聯芳續焔何奇特。
輸與栽田博飯人
又用前韻答呈首座見和
慣厭俗談勞我神。深慚廢禮負嘉賓。飽參
定具眼中眼。會見須由身外身。未話先知
天性篤。寄詩自述首情眞。他時若結林泉
伴。應勝多年同社人
故亞相泰翁居士三回忌
補袞調羹手熟時。衲竿木毎相隨。百千萬
劫修眞智。二十餘年尋正師。藥網破除凡聖
盡。香臺走却鬼神悲。未傳白玉樓頭信。三
見梧桐葉下枝
端獃上座追悼先妣依韻示之
感時不免暗生愁。極目水雲渺六幽。孝
入禪心三歳喪。恩因冥賛十分酬。一篇墓
誌聳巖下。七種妙供連案頭。只以飫聞飽
參力。速教懿魄出閻浮
酬呈首座見贈
屡展華牋讀麗詞。病中何怪和篇遲。審君
操履知無匹。要我談論應有期。人世氷
淵因利走。僧家宴會是狂癡。諸方邪正若相
驗。好向雲林借一枝
槇尾心王院玄龍律師。堅持比丘戒已二
十年矣。曾數數來於靈源。扣問教外一
著。余時不假詞色。示以本分草料。爾來
疑團滿肚摒袪一切雜務。一昧研窮這事。
後來因撥爐火一笑瞥地。方知余手段
未始欺人也。今秋遂換衣諱改文巖。號
如雪。特爲一會營辨香饌。長修保社之
盟。因説偈以示之
成功豈但畢參禪。教論旁搜二十年。竊比波
斯船到岸。誰知聽嶠鈔爲煙。藏牙伏爪深
休去。飮水茹蔬自晏然。他日隨縁闡玄化。
道行應不愧人天
元旦
九十韶華克始時。石屏閣筆試尋思。梅凌
料峭漏春早。雪帶回風點地遲。茶竈燒殘
青榾拙。瓦瓶凍合碧琉璃。中心聊得眞安樂。
和氣一團唯自知
見櫻花
虚堂索寞古巖隈。數樹白櫻相映開。可惜牧
雛漫折去。却憐野鳥自含來。偶迎遠客喜
同賞。欲寫妍詞愧不才。夕照漸傾風更惡。
忍看片片委蒼苔
解夏
浩浩諸方競九旬。那如放曠任天眞。憐他夏
滿意難滿。笑我身貧道更貧。幾日蛛絲侵杖
拂。新秋螢影入衣巾。玄風本是興亡外。敢
向兒曹論一塵
中秋
漾漾金波浩若流。幽崖虚籟一時收。霄分遍
照百千里。巖底誰期三五秋。敢傚南泉超物
外。遙思藥嶠笑山頭。相逢休且論賓主。會
向光明藏裏遊
初雪
昨夜孤床如臥氷。開窓白盡碧崚嶒。古松
傾側聲全洹。痩竹低垂力不勝。吟裏拍欄
驚凍雀。爐頭熾炭聚雛僧。那須呵手掃門
徑。剡櫂於予來未曾
過江州石馬訪雲居禪師
多日相思今日來。可中境物一鍾奇。登登蘚
磴雲梯遠。欝欝松門翠蓋垂。太子靈蹤猶覽
古。觀音妙應豈論時。定知新寺落成後。轉
使蒼生仰大悲
播州黒田訪普淳律師
相憶不辭行路長。遠攀蘿薜訪幽房。青山
繚遶羯磨地。白石支燕坐床。鐵鉢洗來懸
古樹。水嚢濾了曝斜陽。縱然只麽晦形迹。
難掩金剛寶戒光
寄藏六菴主
獨逃名跡擇深林。莫恨諸方沒賞音。樂道
只須甘白屋。買閑何敢用黄金。半升鐺内
安晨夕。一片心頭越古今。除箇同人撥荒
草。不容俗士漫追尋
五言絶
示板倉防州太守
堂堂獨露身。運爲無不眞。得時成白法。失
則沒紅塵
春雨偶懷
山房春已暮。情話與誰期。我亦聊迷已。殘
花泣雨時
早起見雪
天將裝好景。剪水作瑤花。萬像總沈殺。只
看數點
癸未正月二日寓意
應是東皇勅。春風入大梅。似知貪結子。
滿意放花開
春日作
山中春自別。著眼看如何。日暖蝶翻粉。氷
消魚擲梭
其二
蹈花香襲履。拂柳絮盈衣。韶景九旬裏。賞
心不暫違
其三
山光隨水動。柳色帶煙多。妙處雖恒在。無
由説示他
佛涅槃
今朝喪大仙震動盡三千。三昧別無火。山
青花欲然
竹
風前不自持。虚心伴個誰。借問閑師弟。當
時忘甚知
偶題
松嶺猿聲遠。竹窓月影疎。夜深生坐睡。不
覺掩殘書
孤舟渡江圖
日月片舟裏。乾坤小夢間。無人求運濟。贏
得一身閑
嘲愛爐火僧
咄哉庸鄙漢。向火一何頻。當昔哲禪者。必
非鐵作人
見櫻花
遠望雲壓地。近看雪成堆。寒山深塢裏。不
怪殿春開
巖房即事
蒼煙籠洞口。白水繞巖根。除却春風手。無
推我竹門
其二
冷擁襴襂衲。飢挑蘿菔根。身同此樂。何
必走權門
其三
朗吟臨澗水。長嘯坐松根。恐奪此幽興。客
來不啓門
其四
生來趨世懶。應只養靈根。自笑煙蘿外。無
人沿我門
定慧明光佛頂國師語録卷第四
定慧明光佛頂國師語録卷第五
文光重編
山居上
臣僧文守有聞。昔在。宋田夫負暄爲樂。
自謂。可以獻于時君。雖以至愚之甚。而
亦盡己之誠。不敢少容其僞矣。文守近
者得養痾之暇。漫綴狂斐者十篇。或寫
山中野態。或述方寸愚誠。歌之唱之。以
樂其志。將謂天壤之間無代之之樂。因
欲獻吾太上皇。於戲。得不與宋夫至愚
等匹乎哉。況其者般寂寞枯槁之言。假饒
可宜于山林。而不可獻于朝廷之上。雖
然文守辱荷聖眷之日淹矣。故不懼干
冒天威。欽寫蠻楮。奉獻丹墀之傍。仰冀
肆宥僭越少賜乙夜之覽。不止一衲榮
幸。抑亦使海内之士益識聖心無棄物
者歟
憶昔誅茅空翠間。隨縁幾度入人寰。而今
悔識聖天子。減却生前一味間
遲日融融透短櫺。落梅埋盡讀殘經。春來殊
覺憨眠快。萬嶽松風喚不醒
偏愛清間養病身。簷山偃蹇四無隣。有時
偶傍水頭立。痩影驚看似別人
扶宗微志化爲灰。杲日西傾麾不回。自恨卜
居山甚淺。未流菜葉惹人來
茶爐薪盡拾松葉。藥圃地空栽菜根。曾被
世人奪幽興。會聽剥啄不開門
痩骨崚嶒似鶴形。聊飡薄糝任頽齡。
頭
不用重添鐵。荒草遶門春轉青
春淺巖房寒未輕。蒲團禪板適幽情。定中猶
厭生柴火。彷彿秋虫霜後聲
人間得喪久忘機。古木陰中晝掩扉。定有
諸方闡玄化。不妨寒涕濕麻衣
白雲分與安禪榻。青草宜爲坐客氈。收得
百年閑影迹。對人懶更竪空拳
透得閑名破利關。更無一物犯心顏。客來
若問解何道。笑拂巖花見遠山
奉謝太上皇帝賜石硯
一枚寶硯帶恩光。兩朝親磨御案傍。只願叡
齡同此壽。靈山叮囑莫相忘
讀四十二章經
佛乘東播辨來端。四十二章玉一貫。却恨當
時燒不爐。大千經卷無人看
春日作
石房禪起歩遲遲。吹落晴空燕外絲。閑淡不
隨花柳去。飛雲注眼立多時
喜晤普淳律師
律師拘律執偏墮。禪者誤禪逞貢高。誰識
轉身禪律外。相逢一笑結眉毛
偶成示二三子三首
九路於余有宿縁。主張菴子已經年。麁禪
不入時人意。閑袖拳頭打大眠
切須守志莫遲疑建化竊將十歳期。遙計
龍門騰躍日。年年盡意養魚兒
處非男女。撒手還歸無月村
定慧明光佛頂國師語録卷第三
文光重編
序
大梅夜話序
凡叢社夜話之爲法也。初無定準。或擧先
言往行。使賢者思其齊。或説業因報縁。使
鄙者曉其愆。其師亹亹談論。其資肅肅拱聽。
師強資勝而能増懿於叢社。此乃所以夜話
之行于古也。近古最乏主法博通之師。以
故。其擧寂爾無聞矣。竊惟今也禪林
跡。
者。亦不能無惑。若非取證於往昔指玼
於今日。疇克爲之甄別。此乃所以夜話之
在今日益不可廢也。文守嘗與門下玄徒。
効顰數講此會。然而晩進後生多不以聞
法爲樂。話漸長夜漸深則有懷厭倦者。鳴
呼人根陋劣何其甚哉。於是。革其風範。別
立新條乃使各人話典籍之中所載事跡。
比諸前頭之會。其勝十倍矣。一者合席之
徒。挾我所説。則不生坐睡。二者其事得於
所聞。則憶持頗勝。三者欲説典中一章。則
搜其文義也精。四者後生多窘于對衆吐
言。以故辯利之論熟而且習。僉曰成褫後
生必越舊範矣。昔者我佛以八音説法。遍
令人天樂聞。所謂一極好音。二柔軟音。三
和適音。四尊慧音。五不女者。六不誤音。七
深遠音。八不竭音等是也。已是薙染之人。以
佛爲師。豈有專學守默癡禪而爲得耶。寛
永十有九年龍集壬午之冬。文守偶侍太上
皇帝之次。奏以新條夜話。皇情以爲然。且
曰施之衣冠搢紳之間亦不爲無補矣。已
而還山之後。聞命近臣十餘人。講夜話之
會。凡渉談藪遊藝苑之諸君子。皆謂有補
于今日矣。猗歟。王道佛法本無異致之謂
乎。屬者録山中一會夜話。抱趨輦轂下。其
意竊欲塵乙覽。顧夫不恃聖情寛仁特愍
僧流。烏能得如此耶。文守謹序
薦靈簿序
佛説。我以清淨天眼。見諸衆生死此生彼
隨善惡業受其果報。以故推其因於過去。
示報應之所以來。指其果於未來。勸現今
之所以修。三世之理。譬如人在暗中書字。
其人雖不自見點畫已現冥冥之中。豈可
忽耶。雖然。見而不疑者。聖賢之明也。信而
不疑者。常人之智也。以己之不能曉。而蔑
其理者。是迷人之狂慧也。凡欲看經持呪
資薦先亡冥報。先須辨所以立誠。誠若不
立。則徒勞而無功矣。所謂。誠也者性之徳
也。所以誠之者。修之徳也。嗟乎。誠之所
通。其可弇乎。至其極。則有以感動天地鬼
神有情非情。但以不昭昭于其見聞。昧者
自疑耳。且夫。金口所説聖教靈文。一誦之。
則爲法輪轉地。夜叉唱空。報四天王。天王
聞已如是展轉。乃至梵天。其功力豈可得
而測耶。又保寧勇禪師。示看經曰。夫看經
之法。後學須知。當淨三業。若三業無虧。
則百福倶集。三業者身口意也。一端身正坐
如對尊顏。則身業淨也。二口無雜言斷諸
嬉笑。則口業淨也。三意不散亂屏息萬縁
則意業淨也。内心既寂外境倶捐。可謂。水
澄珠瑩雲散月明。若能如是看經。二利功
徳自然圓成。儻或形留神往。外寂中搖。則
虚鼓動脣皮者歟。悲哉。今禪者多被一等
邪師所教壞。抵死不返。泥視佛像塊看經
卷。自謂。獨脱之見地也。懷此邪解。向佛誦
經。奚翅勞而無功而已。恐其夜叉天王一
切靈位。亦不得不顰頞而斁焉。或人持薦
靈簿。來匃余作序。乃信筆書之。使世之
歸依三寶者知冥福之所由修也
百伽陀序
蓋且觀近代禪流。只知學作頌格式。不欲
明取古人句中之眼。一向浸淫句法尖新。
翫弄風韻清絶。因茲棄本趨末。失實學虚
者。比比皆爾。何其錯也哉。愚養痾之暇。採
摝偈頌百首。教授左右小生。大半古叢林
腐熟文字。而汎濫列祖上堂小參拈古頌古
之間也。不可不學焉。背諷默誦宜以暗悉。
凡一百首中。一一大有來由。若欲盡其全
意。當𥡴之別書。讀者以其鮮少。不可忽
之。雖然説藥不辨藥。數寶不知寶。胡鑚
亂撞以喪平生。茍非愚今者之素矣。不見。
古人道。微言滯於心首。嘗爲縁慮之場。實
際居於目前。翻爲名相之境。假使總不恁
麽。衲僧門下猶爲小歇場。何況嘗遍他死漢
子涎唾之爲得者耶。運糞之誡可不思乎
僧堂
古有言。比丘有法。有食處應住。有法無
食處應住。無法有食處不應住。我竊觀
古住菴之士。大有勝軌。待其得旨之後。深
山卓菴鏟彩埋光。且圖與草木倶腐。洎
其聲名腥薌途路漸通。有箇擇師求法勝
士。不憚千里跋渉。裹糧躡屩來求依棲。道
人愍而許之。則就樹縛屋。紐草爲衣。烏
有夫棟宇宏壯薦席安逸乎哉。近代佛法陵
遲。僧道替怠。適有不効稗敗庸緇者。秖
擅退休閑逸之計。而不軌先徳遺風。故果
成這自在外道者夥。猗歟。古今之異。何其
如此甚哉。貧道棲丹之九路峯之日尚矣。
蓋此非欲傚慕古徳菴居。正以其自救之
不遑也。尋有厭世煩溷者來。求依棲不
忍棄而絶焉。各構尖頭茅宇以蔽風日。勺
溪而飮。採山而茹。間有不倦枯淡不羞
古人者。雖然。貧道這裏不唯無食法亦無
有。反而帶累他人。可謂。法門罪人也矣。前
此盤結一宇茅堂。共其粥飯其意政在欲
爲病僧助樵汲而已。然而猶患卑隘矣。茲
有信士景利。嘗參于大方耆宿。又不以
貧道爲無似。時時來叩巖戸。乃見舊制狹
陋。自出家資爲衆更造。不日而成矣。貧
道乃話諸徒曰。堂已成矣。經行坐臥任汝
所適。只要其不忘者有三。造堂者傾誠棄
財且望汝等之辨道業也。助縁者勞形苦
骨。且望汝等之辨道業也。住菴者痛心
刻意。且望汝等之辨道業也。倘不忘斯
三者。以道爲任。此堂之設亦不虚也。繇是
觀之。飯此堂者。如喫洋銅。行此堂者。如
蹈劍刄。坐此堂者。如登鐵床。何況土地
龍神荷護阿儞十方施主供養阿儞。可不
自念乎哉。儻或向個食法倶絶處。忽薦得
一歩。當知我家風還較些子。到這裏且任
汝等横行天下。所謂。此堂之設亦果不虚
者歟
生光石
世有翫石者。最爲好事。某氏之家嘗有一
朶小石峯。奇瑰精教非他所及。乃匃余安
名。因名之曰生光石。其義曰。把住則眞金
失色。放行則
夫圓融虚湛道之體。而大小高下道之用也。
自其體而觀於物。則掀翻坤軸。全收眉
睫。自其用而觀於物。則擘開芥子。忽出
迷盧。因是觀之。拳石之小不可蔑視焉。
古者有銘于盤覈其日用者。有鐫于杖
助其工夫者。是眞履實踐之士所欽慕也。
今以生光兩字。而名之。聊又有憑據乎。若
能就是覈其日用助其工夫。則匪翅小石
峯之生光。抑亦主人腦門生光。脚底發輝
者乎。豈唯腦門脚底而已。燈籠露柱木杓笟
籬亦一時生光輝。復何小石峯之云乎哉。不
則不徒免玩物喪志之責。主人其勉焉。於
是乎
銘
| 法堂寺大鐘銘 | 并序 |
幽邃。獨誅茅而住焉。爾後緇徒相尋而來
成一家宗風矣。今茲。寛永十有八年辛已
春忝蒙太上皇帝之洪恩草創一字精舍。乃
以大梅名山。以法常名寺。前此乙亥春
既賜一華鐘寅夕鳴之以警闔菴之寂。一日
忽撞破而瘖啞。不唯緇徒爲憂。山下之民等
無不以是爲念矣。一日來請曰。隣里諸刹
欲造鐘者。家至戸到募其幹縁。必然。此蓋
鑄鐘功利古來相流而匹夫匹婦之屬耳亦熟
矣。只願某等蹈遍村村。化銅鐵之助。以造
一鐘如斯之請數矣。
時民等喜而走矣。僅一月餘。頗得銅鐵之助。
乃雇冶工陶範圍。于時庚辰上已也。於是。
遐邇人民。差肩坌集。既而驅蜚廉於橐籥。
招祝融於鑪鞴。甬衡旋篆霎頃而成矣。按。夫
娑婆教體實在音聞。音聞爲要。豈不在鐘
鼓乎。況吾祖宗門下。特闡聞聲悟道一路。雖
乃聞聲而悟。亦非常聞。蓋離根塵對待。勿
道。耳外無聞聞外無聲。龍無耳聞以神。蛇
無耳聞以眼。聞性之妙不必由耳。能悟此
理。則未動栒
一音。若則月色鋪地之夕。霜華滿天之曉。
上達諸天崇臺。下摧群生蟄戸。蛺蝶還周。
蚍蜉放棼。遍界廓爾誰復繆迷。村次黔首不
跨寺門。禮佛聞梵之心荐發數聲之間。院
落緇徒未上蒲團。攀縁渉境之情頓滅一槌
之中。朝托一鉢參詳徳嶠未後句子。暮披
七條商略韶石新定機籌。語其功利也。昭
著寶誌公之神力。傳其達模也。權輿拘留
孫之青石。千門萬戸悉潤増悲之益。一鱗
半申逈歸眞化之方。遍明遍幽遍人遍天。
噫偉矣哉。其可竭言也哉。銘曰
鑿開巖竇。草創梵宮。規繩井井。
茲擇法器。新鑄巨鐘。祖佛號令無處不通。
不隔遐邇。豈誤纖洪。停酸息苦。策怠破
聾。聲傳虚谷。響乘輕風。薄暮猶緩。講時
稍忽降霜天際。催月嶺東。我天爾狗。魔群
皆空。仰願國朝。君保聖躬。長護大法。以利
無窮
説
十牛圖説
廓庵十牛之圖其來蓋原於仰山。仰山昔見
人問禪問道。便作一圓相。中書牛字。不會
其玄旨則還同兒戲。後來分作十樣之圖。
雖乃一期漚和。亦作千歳標準。除是上上
根器頓悟頓修。刹那掀翻凡聖窠曰者。中下
之類不可躐等也。今虚頭禪者。只貴一超
直入之説而不喜立曲折程限。以故言則
似高而行同凡夫。何其錯哉。竊觀十牛所
以立意。初自尋牛終至入
端。其見跡察其所藏。已至親一見而得
摩之捋之不廢鞭撻調伏之功。頑心悉蕩
舊習全消左之右之能受言語。手擲鞭繩横
吹鐵笛。雖不著攔遏。亦無犯稼之過。從
頭看來一分有一分自在。若人忘牛只守閑
閑地。人牛共忘。蕩盡從前功用。
正眼。卸却肘後靈符。道個禪字。帶枷擔
鎖。道個佛字。放尿撒屎。諸天捧花無路。
魔外潜窺無門。豈非無事無爲無功用田地
耶。絶後再蘇法法依舊。風柯月渚展拓向
上家風。煙島雲林宣明妙密宗乘。纔渉知
見。翻變塵境。少存理會。忽生窒礙。到這
裏求其不錯而會者。萬中并無半箇。參禪
之要在此而已。呼爲返本還源。儻或回機
轉位。到隨類之墮。逆行亦只如是。順行亦
只如是。有時三頭六臂震動虎穴魔宮。有時
灰頭土面瓦含販夫竈歸名爲入
如上施設可謂傷慈也。雖然與麽。語其功
用則未始不異。論其圓相則未始不同。
自其同者見之。十樣程限未曾妨一法圓
通。自其異者見之。一法圓通豈翅作十樣
程限。若有眞大丈夫。打破十箇圓相。打殺
數蹄畜生。赤𩨘
去。山僧亦擲筆一笑。其或不爾。則只是翫
弄十樣圖畫底兒曹而已
十善行説
大凡佛祖垂教必隨其根。化上根上智則
轉凡爲聖。化中根中智。則轉迷爲悟。化
下根下智。則轉惡爲善理無窮極。不可概
視焉。方今丁法季運衆生根微智劣。若不
啓斷惡修善門徑。必使無聞愚俗坐陷塗
炭。實可非哉。於是。乃寫與十善行且喩
覺路悠漸。儻或改一惡行修一善行。則其
功利不可量焉。佛不云乎。修一善心破
百種惡。而況於十善行哉。縱雖一日片時
亦宜小心修持。乃是當當來世成佛得道之
基本也已
持鉢説
夫丐食者破他慳貪折伏我慢。未圖。奉已
先欲利人。古徳曰。持鉢分衞乃佛祖終始不
移之正徳也。學者或憚卑下而不爲。則外
道無以異也。大慧禪師再董徑山。因勉學
徒持鉢。其外上古清衆無不皆爲焉。今也
人法衰替將謂。與飢人行丐等矣。噫可悲
也。古人曰。其正命也丐食而食不爲恥。其
寡欲也糞衣綴鉢不爲貪。疇取憚其卑下
哉。此是持鉢風規更有一種緊要底事。説與
實參上流。作途中受用去。世尊一日勅阿
難曰。汝既持鉢須依過去七佛儀式。阿難
便問。如何是過去七佛儀式。世尊召阿難。
阿難應諾。世尊曰持鉢云。若向這裏見徹
打破漆桶。非但消得檀信膏血。又教戸戸
施主深結般若勝縁。更宣小偈發揮之云。
飽揚家醜要相承。只麽呼時只麽應。七佛
至今儀式在。白雲來去碧峻嶒
跋
書首楞嚴呪後
大方廣妙蓮華王十方佛母陀羅尼呪。流播
五家宗社者幾乎一千年矣。蓋欲俾宿根澆
薄之流而霑神力冥薫也。方今法壞人漓間
有闡提禪侶。雖口誦神呪。迨論其功利
終身不見不聞者甚夥。寔由邪師狐媚
於人之久爾。古有春鳥晝啼秋虫夜鳴之
誡。固可警而已。凡持呪之功必待他信力
而旌焉。譬如鏃有破重關之功。必藉人力。
若人力不至則不能穿縞。其信力未充反
疑無持呪之功者。無有是處。如夫西天
外道唐土道士之族。自以鄙俚之言爲呪。
呪物若壞疑心。必不見其効。此乃世人
常所歴試。而無可疑者也。何況三界大聖
人所演神呪耶。然則今之闡提禪侶。假饒誦
不輟口經百千劫。亦無毫髮之益者必矣。
予比者繕寫神呪及前後金文。且鋟之梓以
付信種深密者焉
榜
飯頭寮榜
粥飯乃一衆命脈所係。凡充飯頭者不可
不介意於其間。尤表至公至正之志。須拳
拳以爲出家兒實的修行。常觀察時分之早
晩。酌量食指之寡多。檢看米穀之精麁。辨
別菜蔬之多少。宜安慰一衆。一衆亦慮他
勞劬。心存慈忍。儻或言議冷煖毀訾醎淡。
是貪婪味界剃頭麁俗也。軒知非是住良
藥正觀者矣。夫以損己益他者。實學佛
用心也。以有心爲物無心思身者。實辨
道正業也。任此職者。詎非硏窮此道之好
時節乎。昔在雪峯大隋潙山無著之諸大宗
匠。咸久區區此務
古傍樣。豈可輕忽乎。若爲賤役猥屑之事。
厭之決非有菩提心者。思之思之
省行堂榜
佛言。於道若暴。暴即身疲。其身若疲意即
生惱。意若生惱行即退矣。其行既退罪必
加矣。誠哉此言。身疲則病生。病生則心厭規
範戀郷井。愚甚者思喫酒肉補助精神。此
乃所以罪加也。大抵精進勇鋭者。雖是善
因。若不克
所以又曰。但清淨安樂。道不失矣。雖然若
存意欲得清淨安樂。無有是處。只淨盡目
前虚却自己。清淨安樂任運具足而已
身屬報縁。誰無病痛。百丈建立意在於斯。
古聖扁延壽堂爲省行。使其省察行苦而
興悲智。乃有病人易得生煩惱。健者常懷
惻隱心之句。同參法友已稱兄弟。豈可蔑
視耶。苦人之病猶己病。樂人之安。猶己
安。又不得恃己之清健而嫉病僧怠惰。不
得愧己之怠惰而妬健者精進
若有他病者。遞
情遐邇二其顧眄。或見飮食多少不時進
之。以至問醫求方可以進湯藥。湯藥營辨
或刻一日二日。輪次務之。莫敢怠慢焉。夫
慈忍恤撫消殞無始時來慳貪邪惡之眞修
也。其理極著明。不可不知焉
辨
看經辨
法常門下小沙彌。諱智圓。不幸而早世矣。翌
日裒衆連案令看各部金文。蓋所以追薦
其冥福也。時有僧。問曰。和尚今日爲亡僧
使看經。實不可謂不利濟也。雖然末開
諸方以此爲薦亡善利。或自古有之乎。抑
亦和尚臨時所施行之新條也。予曰。善哉
問也居。吾爲汝略辨其來由。凡一切薦亡
之法。不可以今之禪林爲定準。所以者何。
今時多不信有歿後冥報。反生邪見自謂
薦亡佛事等。便是古聖一時方便而勸懲世
人之設也。騃見甚者以爲要使出家之徒
霑施利之謀矣。今之人十箇五雙例生此
解。嗟乎。正宗之
壞來蒙其可不傷耶。故至亡僧後事。頗如
鷄犬之斃。及津送檀家則無不懇由古規
亡僧事例。是又游流忘源者也。夫自西方
之教流播國朝已降。闔國士族悉皆忱信痛
敬實非支那異邦所比故。上自王公下至
士庶人。皆無不循佛門葬法。有死亡者。必
剃髮換服改爲僧形。且去平日名字別稱
僧家所授法號。此蓋欲教他結將來善縁
也。如異邦則不爾。除夫馮楫居士遺囑
家人之類。例皆準儒門之葬法耳。由此觀
之。國朝古來忱信痛敬之甚可知焉。古人
指此國爲大乘醇熟之域者。可謂知言也
山僧今日爲沙彌某設粥使衆看經。只出
於痛愍其冥報之誠至。豈有他耶。雖然亦
非不師古焉。凡看經之法備載叢林古規。
若論其功利。則在明保明在幽救幽。如
夫聖節青苗蘭盆等之會是也。古時則掲榜
告衆。預出經單式。刻日令看。至滿散日
必擧所看經目。以之回向。異域本朝其例
如此。只在近代禪林而廢之耳。又欲得溫
故爲證。則幸有一段因縁。湛堂準禪師搊
住悟侍者之靈親伸慈導。且告之曰。我明
日勸大衆爲汝看藏經。裒錢設粥追悼
汝。汝當別求出離不得滯著於此。審如
是則設粥看經以爲薦亡勝利者豈可謂
荒唐之設耶。又古徳示看經其詞曰。夫看
經之法後學須知。當淨三業。若三業無虧
則百福倶集。三業者身口意也。一端身正坐
如對尊顏則身業淨也。二口無雜言斷諸
嬉笑則口業淨也。三意不散亂屏息萬縁
則意業淨也。内心既寂外境倶捐方契悟於
眞源。庶硏窮於法理。可謂。水澄珠瑩。雲
散月明。義海湧於胸襟智嶽凝於耳目。輒
莫容易。實非小縁心法雙忘自他倶利。若
能如是眞報佛恩。如此看經其功徳善利豈
可得而測耶。今幸有汝問。乃述前言以示
徒衆。兼備將來看經之標準。云爾
警策
山中警策
丹山九路峯者誠吾國之異郷也。村名千箇
田。雖居民鮮少。頗有朴魯質直之風。石徑
嶮巇絶無行旅往遠。四面有山。山多雜樹。
其民鬻樵。以爲治生産業之計。其地之所
産也芋栗蜀椒榧子薯蕷。以至牛蘄馬藺紫
蕨木菌之類皆可充飡也。予曾棲遲洛之西
山。一遊于此自謂移居爲終焉之地。遂果
其志五換裘葛矣。尋有緇徒八九枚。就樹
縛茅同守枯淡。蓋物以類聚之謂乎。一日
聚首相話。予塊然其中。乃告之曰。諸仁者
且知住庵之所據乎。試以古人辨之。風
穴延沼破屋數間而單丁者七年。亮座主一
入西山杳絶蹤跡。龍山和尚溪水流菜初
通人間。大梅法常纔了即心梅子
圓上座庭中喫
幾多蹊徑。只要窮己事耳。故忽了違遮事
則不求出頭。不願聲價。永謝塵寰大忘
人世。全不操心於妄縁。冷湫湫地長養聖
胎。或有霜露果熟自不得已。師表人天
展拓化門者。或有固辭紫詔抵老分甘於
林麓之間者。其出也不以榮達而稱焉。其
處也不以傲誕而罪焉。去就進退豈其與
常流同其躔乎哉。以故其遺風餘烈猶振
于千載之下。嗟呼。偉矣。或有雖未了達這
一大事。亦不願入衆。反向深山窮谷之中
盤結草庵作自家活計。未始有待於世間
而單單體取此一段大事。不爲凍餒怠其
刻苦。不爲勢利移其素行。因是纔見他磨
豈非平昔體道鄭重之所致耶。近古以來這
般住庵拂地而盡。不曾以生死爲重任。往
往只求偸安逸居之計而已。故將其規矩不
相循守事務不相管帶。爲日用活計。日滋
月浸。成箇自在外道。要眠即眠。要走便走。
即吟嘯流。高歌抃野。佛也不禮經也不誦。
甚者至於好喫葷血。飽飮酒漿聞佛祖先
言往行亦無欽慕之意。見佛祖慈訓警策
亦無移革之念。或略有聰明之資者。渉獵
所有書策衒耀見聞増長口業。動則嚇殺
他俗子説教説禪論儒論道。鈍圖人信於
己。不覺雜毒入心。雖偶逢善知識不肯
通懺悔。反輕懱於他。古人名爲披袈裟賊。
又作剃頭外道。固識者之所厭惡也。諸仁
者若要作眞出家兒。先須辨得這般邪見。
還向日用動靜之中。往聖所訶者切打摒
之往聖所讃者
佛諸祖之覆
飢。豈以米嚢屡空輒諂曲于世乎。生柴墮
枯足以禦寒。豈以紙襖稍穿妄阿容于人
乎。衡嶽山人煨芋魁過一生。潙山和尚喫
四十年歳寒。法昌遇禪師藉濕薪之煙爲煖
烘烘地之樂。今吾人之充飢也未必乏於芋
魅
落葉濕薪之煖。彼則抱道高人龍天護焉。諸
佛擁焉。猶有如是辛
自足也耶。況其鉢裏一粒身上一縷靡非
咸是衆生汗血檀越脂膏。若道眼不明。決作
宿債。不是小事可不懼耶。只能念念懺悔
歩歩精進當成道業。與麽則庶得不愧于
古人住庵矣
祭文
祭了誼侍者文
維正保二年龍集乙酉孟夏十又九日。高搴
龕帷特設清供。致祭於手度小師行雲了
誼之靈
十有二年常侍巾匜。視我如父。育汝如子。
孝順忠良剩蘊宿智。訓以三學期以大器。
傚空穴祝。毛彩已似。一朝抱恙尪羸不起。
何止寃對。
蘩之菜。行潦之水。忍此痛膓自登靈凡尚
享
詩偈
古風雜體
大梅吟
大梅山裏大梅樹。梅子未敢定價聲。欲驗
生熟無龐老。桃李盤中不可盛。心許已飽
經煙雨。枝上纍垂自圓成。晨昏保護不墮
地。將謂有時充調羹。天下宗鼎飛沈久。豈
圖
觜總相驚。縱和草莾圖倶腐。一味寒酸不
變更
結夏示衆
好在大圓覺。厥中現伽藍。誰逐麟龍隊。烏
鼠實懷慚。時光易虚喪先言要飽諳。更論
刻期證。攝心緊緊參。拈提截流句打摒落
草談。歸雲投列嶽。淡月照澄潭。明明無密
藏。咨扣莫再三
| 廣野棲雲庵訪祖于禪伯 | 號獨 照 |
檐就巖樹。荒寒人所棄。微君誰敢住。況乎
病且貧。晨炊或難足。只因道骨硬。豈憂形
影臞從來隣吾廬。屡往屡會遇。對榻聽幽
松。擁爐煨老芋。話及法社古。共忘短日暮。
此盟竟無違。此樂實有素。兄弟雖頗多。能
幾同高趣
送辨丈上座還郷
去住不
將淵默説。積水匝清風。歸雲澄寥沈。持此
賑郷黨。更論甚猥屑
送端獃上座省親
纔開老親封。裝包太倐忽。千里任病身。多
年瑩道骨。曳曳列嶽雲。寥寥寒嶠月。持此
好報恩。萬象助奮發
送普淳律師歸庵
參到結交頭。一休一切休。翻身騎木馬。跣
足牧泥牛。法見是癡網。虚融亦臭裘。拈了
也。若俗孤峯親把手。重來要且作仇讐
送汲禪人
公是實頭漢。重來必有期。得書思故國。鳴
策下巖崖。今朝臨別叮嚀語。
善爲
| 送辨丈上座 | 夏滿告 辭 |
只自知。九句冷話休重擧。雲漫漫水漫漫。行
行何處著遮攔
山中四威儀
山中行。赤脚尖頭鳥道平。逢著大蟲觸牙
爪。歸來杖子暗相驚
山中住。只識從朝又到暮。客秋若問因什
麽。萬嶽千峯努力怒
山中坐。靠取須彌那一座。不是倦禪學駱
駝。時把衲衣欲補破
山中臥。飽齁齁地消一個。默耀韜輝付枕
兒。幸然無人求滯貨
排律
重陽
重陽今日是。敢可負年華。擧目南山秀。出
門西灝加。遶叢尋菊蕊。掬水當萸茶。登陟
忘途嶮。竚望對境住。雝雝天際鴈。閃閃樹
顛
解。一一眼中沙
病中口占
壯懷灰已冷。林下益相便。推枕三竿日。試
香一縷煙。投閑忘抱病。養氣好安禪。懶
語脣生醭。怖寒髮及肩。帳添雪牋補。藥
汲井華煎。苦樂非無道。壽天豈問天。偶
臨池畔立。癯影使人憐
五言律
山居
棧絶人間事。晏如住一庵。披衣拾枯墮。烹
茗喜泉甘。雖有雲林樂。渾無風月談。知心
其二
無人問孤寂。抱影坐空房。衾鐵知寒重。燈
花生衣長。看經留半卷。煨芋喜餘香。不
覺垂頭睡。曲肱就臥床
其三
啼
日射窓紅。忽聽木魚吼。便知豆粥濃。面湯纔
半桶。下鉢展家風
其四
偶因拾薪去。巖頂久登臨。林塢橘柚熟。梵
宮杉檜深。暮雲投邃洞。寒照下喬林。稍覺
眼雙倦。催歸發朗吟
其五
心休無物累。飽飯送朝曛。世事杳相阻。塵
囂
破幽寂。倚梧試寶薫
讀山庵雜録
善惡分涇渭。何人不勸懲。文詞深似海。公
論潔如氷。豈翅緇門史。用爲冥室燈。勸君
宜熟讀。各自駕眞乘
梅雨
久矣黄梅雨。枕頭漸倦聽。澗流連潦水。山
霧隔空庭。薪濕懶煎茗窓瞑休閲經。快晴
何以卜。夜夜不瞻星
結夏
聖制已今晨。對誰擧正因。時光尤易喪。道
業卒
參増解礙。不似守天眞
次韻悼義俊禪人
吁天奪良器。搖鐸入煙雲。卓爾才無匹。灑
然志不群。多年務隨我。半座欲期君。敢請
取行懿。
贈任齋處士
爲愛招提境。留連半月餘。在家無俗累。學
道得佳譽。禮佛尋花獻。隨僧掃葉除。近
來嗜詩甚。吟似忘歸歟
中夏
道聚古巖寺。今朝夏正中。金鱗須透網。鈍
鳥豈抛籠。宴坐徒勞靜。進修枉費功。渠儂
多壯志幾箇紹宗風
夏日即事
巖叢渾不夏。曲几倚幽亭。欲雨蘧篨冷。無
風菡
吟懷惱。猶餘半卷經
題息心軒
小軒名息心。不用別參尋。任性塵塵淨。回
機法法沈。雖然無雜貨。元自有渾金。欲
吐這肝膽。聊爲崑體吟
題山寺
將謂吾廬深。此山深更深。白雲籠列岫。紅葉
簇高林。自恨來遊晩。猶嫌短日沈。居常清興
耳。亡若是幽尋
悼元亮禪人
早抱參玄志。拳拳殊不疎。一朝離舊梓。三
歳伴貧居。壁有生前句。橐無身後儲。槌胸
屡歎惜。資禀莫如渠
示衆
爭奈無君入。玄關八字開。浮雲張蓋去。飛
瀑撒珠來。湛寂法身病。眞詮己眼埃。何時
燒得尾。忽地起風雷
| 示惟嶽典座 | 號圭 巖 |
菜钁頭邊。莫厭
踢翻後。爲子好談禪
希宏新戒
因懼罹世網。落䰂厠禪和。若不累師友。果
能利自他。鑛金須百錬。塵鏡藉重磨。此言
銘佩去。晷運莫空過
次韻細野祕書見寄
禁鐘撃一回。濟濟早朝來。柳挾輪蹄路。花圍
歌吹臺。片
僧約。肩輿何日催
其二
舊約應無爽。常思旌斾來。臨溪修略彴。疊
石築詩臺。預愧筆生蘚。從教甑足埃。亭亭
巖下立。又聽暮鐘催
其三
巖下路縈回。渾無俗客來。發眞空眼界。息
妄豁靈臺憂樂一場夢。功名半點埃。只餘
嗜詩癖。不厭苦吟催
雪意
陰風來劈面。一雪定明朝。足繭懶擔水。手
龜
詩人夢。想應到灞橋
雪中眺望
任他膚欲粟。看雪倚柴關。漸變緇塵地。只
留白玉山。風來辭樹杪。日照溜簷間。若是
堅牢物。必知天亦慳
其二
貪看新霽雪。吟處暫開扃。千林移玉樹。萬
嶽列銀屏。撥火熨寒衲。瀹茶敲凍瓶。一奴
老猶壯。跣足掃門庭
其三
四野彤雲合。朝來雪片飛。吟裏衣裳脆。望中
草木稀。雀失故林凍。僧尋舊寺歸。善哉禪
寂士。盡日不開扉
其四
雪片亂如舞。風光壓歳華。入簾輕送絮。觸
袖細挼花。筆硯吟中凍。松杉望裏斜。詩成還
有恨。不識寄誰家
早春
好箇尖新句。自然擧得全。斷
漸當天。煙煖曝衣樹。氷消洗鉢泉。苦吟還
礙道。不用立梅邊
其二
東君頻有信。告我以黄鸝。草萌巖下路。梅
綻水邊籬。籠谷煙初暖。經簷日較遲。分明
觀衆妙。物物是吾師
春日漫興
春晝倦安禪。盤桓澗戸邊。曝衣尋矮樹。洗
鉢挹清泉。花落曉風後。苔沾陰雨前。阿童
時報道。一室簇茶煙
其二
春來閑日月。我謂是壺天。境勝多吟料。山
深少世縁。鳥歸芳樹哢。僧背落花眠。不
識丹丘下。自今送幾年
其三
連日晴光快。櫩山看漸佳。燒痕銷宿雪。淑氣
入陰崖。煮茗洗昏睡。釆芹助午齋。側聽
黄鳥語。不覺壯吟懷
解夏示衆
忽報三期滿。去留任爾曹。當門收藥綱。掩
室擲鎗刀。風爽胸襟快。天澂象緯高。可中
情未瞥。脚債幾時逃
令深禪人遇受業師忌辰設浴次韻示
之
好句眞供養。絶勝百味珍。人生
色獨關身。爲衆開温室。代他曝浴巾。當時
揩背後。默默守清貧
訪西明寺主
話薜蘿情。凝目湖光遠。透肌山氣清。興來
題壁處。還恐
過藏六庵
小築無塵地。超然獨樂山。床移蒼石設。門
倩白雲關。客少落花後。猿懸老樹間。愧吾
漫領衆。輸與此清間
篠山途中作
驢遲吟興動。多景故
雞啼麥畦。疎林春似盡。幽谷路如迷。喜見
篠山近。天邊日未西
遊息心軒次韻謝
修盟招社丈。遇興忘生涯。數品筵殊盛。滿
盤果亦嘉。吟邊安古硯。話裏瀹清茶。冬日
一何短。轉頭簷影斜
夜坐聽雨
吾廬殊索寞。風雨打窓前。明滅孤燈影。輪囷
一炷煙。冷床
遊夕。短篷宿客船
雪中寄端獃上座
黄雲
椎徑平。尋詩消半日。凝目卜新睛。一色明
邊事。微君誰與評
| 重用前韻示因頓二侍者 | 淨因號知明 光頔號雪光 |
拗垤平。山光遙引睇。風色快吹睛。二子詩
成未。居吾爲細評
和退藏主人雪詩
向曙凍雲開。瑤花堆紫苔。溪山皆皓潔。草
木欲低摧。據座喫餰粥。排寒勝酒杯。援
毫沈吟久。第恨乏詩才
其二
軒窓侵曉開。白盡一庭苔。望眼移時冷。吟
心忍苦摧。俗嘲僧嗜芋。僧笑俗含杯。詩只
寫情耳。何須顧不才
擬寒山詩
颺下千斤擔。卓庵空翠中。閑雲埋蘚磴。流
水答松風。常喜來賓少。猶嫌細路通。古來弘
法漢。太半不成功
其二
欲識天眞道。要須絶己躬。見生魚止濼。理
盡鶴抛籠。凡聖元同路。智愚共一空。請看
南頓祖。只箇賣柴翁
其三
不免痛心切。邪禪滿日東。傳虚欺往聖。開
室誤來蒙。雖賜方袍紫。猶纒絲線紅。寄
言挈包輩。好去老巖叢
其四
幸是無才調。至愚與智同。滅除胡種族。忘
絶主人公。寒衲採荷綴。晨飡拾
應自笑。展手赤窮窮
其五
爲報禪和子。必休負敏聰。祖門尤峻峺。覺
海更淵冲。白業急須勵。蒼顏不復童。胡爲
忘重任。嘯月又吟楓
其六
只除凡聖縛。八面自玲瓏。慧劍從來鋭。神珠
何必礱離婁還似瞽。師曠豈如聾。脱體無
人會。秋飈翻井桐
其七
眼界無生佛。常開四面窓。吟邊山嵲嵽。臥
内月朦朧。已棄道吾笏。不張石鞏弓。安逢
同證士。一笑漆雙瞳
其八
執此平常解。休言已混融。體窮宜密密。省
處勿忽忽。風定樵歌近。日溫鳥語工。圓通門
不鎖。一入稱英雄
其九
冷笑有情海。賢愚同一篷。愛憎徒自苦。冷煖
互相攻。萬事都無頼。百年要有
語。喚作黒頭蟲
其十
咄哉邦國賊。聚首梵王宮。日日業風惡。時時
識浪洪。但知貪肉臠。未畏喫洋銅。更計嚫
多少。猶言家不豐
春日作
超然浮世外。此道與誰親。愧作吹竿客。長
爲採蕨人。頽檐松樹古。禪石蘚痕新。忽見
山花發。方知時是春
其二
天生嫌俗韻。須與白雲親。塵世非檀度。青
山是故人。馳懷縱遠眺。得句喜清新。誰信
道中樂。絶勝花酒春
其三
自一出塵網。不須與世親。乾坤無定主。林
嶽有幽人。松外風聲靜。梅邊月色新。禪餘常
覓句。況是遇青春
其四
聖凡同一理。何必較疎親。有念情隨物。無
心道合人。花光
未休客。倚蒲空送春
其五
玄徒來預室。取證是誰親。不遇天眞佛。爭
爲閑道人。高懷
全提句。花開碓觜春
冬日偶懷
雖然逢凛烈。品物逐時來。橘破霜苞試。栗
和皮殼煨。形枯嫌喫茗。意野懶探梅。只
得空王旨。不妨獨放獃
冬夜
孤坐無人問。心兼夜色清。衾寒
遠不聞更。燈點蜻蜓眼。鼎生蚯蚓聲。偶然
推澗戸。星斗一天明
冬曉
出定冬天曙。凝然群動收。宿雲籠洞口。斜
月掛峯頭。萬井砧聲斷。一龕燈影幽。忽聽
鐘板響。引歩嗽寒流
除夜
明朝三十九。抱影臥遲遲。燈暈驚油盡。爐
寒覺歳移。孤猿啼幾度。飢鼠走無時。詩罷
神思豁。個中只自知
詠櫻桃花
白櫻環積雪。牽興弄晴暉。從教禪寂破。寧
與壯遊違。客揀一枝立。鳥含數片飛。滿
山杏桃李。不許鬪芳菲
偶成
蕭寥巖底寺。半已過嚴冬。衲近牆暄曝。茶
煎崖瀑供。心休干事懶。病久覓詩慵。茅衡
爲誰設。唯有白雲封
其二
今冬風雪惡。老屋轉蕭條。日出收眠蓐。夜寒
燃墮樵。壯心因病變。肌骨爲詩銷。心友向
來少。招誰話寂寥
其三
年年冬最苦。縛屋住嵌岑。傾笠凌微霰。拾
薪趨凍林。洞雲常黯淡。巖檜且森沈。若有
問人境。此詩信口吟
其四
盛冬幽寂地。白晝轉沈沈。雪宿層陰谷。風鳴
秃木林。製衾求紙急。煨芋撥灰深。松下有
微徑。未嘗聞□□
元旦
寒夢易驚回。趁鐘夙起來。宿雲辭岫幌。麗
日照巖臺。瓶汲新年水。硯磨舊歳煤。支毫
猶未試。好句暗相催
佛涅槃
摩胸呈死欵。特地誑群兒。誰按波旬舞。多
生慶喜悲。繁花含露重。細柳過風垂。好箇
大人相。諸禪知不知
七言律
春日漫興二首
閑看溪雲度短牆。更無世事到巖房。微暄
促睡動抛卷。永晝倦禪慵坐床。風外枯松
多自落。澗邊幽草爲誰香。遙憐柳巷花阡
客。驅役春光竟日忙
伐木丁丁答翠微。緩離禪榻晝開扉。行登
蘚磴緑粘履。坐憩花陰紅點衣。洞邃閑雲
長寄宿。境幽遊鳥不知歸。此時趣味難陶
寫。獨立無言對落暉
偶成示諸子
同氣甘爲法社遊。人間咫尺有丹丘。衲衣剪
破斷雲影。石銚移來古澗流。漸覺清風生脚
底。豈將塵世著心頭。諸方無限袈裟賊。能
識渠儂此樂不
次韻義俊禪人
大梅山下一荒叢。追
池頭水已滿。松花塢裏路
自知熟。不上廟廓爭得功。若使禪林和
鼎實。價聲未必待龐公
雪中二首
山中積雪一何深。
軒窓聲細細。氷生巖溜晝沈沈。結跏蒲上
憶鰲店。炙手爐頭話少林。多是相逢未安
客。先賢勝軌好追尋
推戸驚看尺計深。冷光練練合禪心。往來已
絶千門寂凹凸漸平萬嶽沈。儒選十題開雅
席。僧分三等住緇林。梅花早在瓊麈底。只
可聞香不可尋
正傳寺拜兀庵和尚遺像
辨香瞻禮刮霜顏。杖拂昔年駐此間。眞卒靈
襟清雪月。正傳法印重丘山。誘携衲子新
揚化。打著將軍忽透關。一事頗遺千歳恨。
無心來也有心還
贈妙心雲居禪師
法山絶頂是雲居。誰怪聲光滿十虚。衲子爭
求垂訓偈。士流競奉質疑書。闡揚眞化志無
倦。回勒頽風力有餘。聞説住持甚多事。不
知震良近何如
乍住永源作
輦下總成魔子宮。戀瞻瑞石古禪叢。雖然新
負住持印。
守志。揣摩已事別論功。溪山蘊藉如經
眼。疑是前身隱此中
病中琢首座見訪不遇作此謝之
病根荏苒乏精神。豈是怠瞞厭接賓。竹杖
芒鞋長掛壁。蒲團棐几不離身。耳聽初雪
心先賞。夢覓早梅趣亦眞。莫笑近來慵墮
甚。龍天放我作閑人
用前韻再答四首
寫出詞翰如有神。宜哉列刹稱高賓。分甘
貧處鎭相樂。下視諸方早逸身。論道曾知
才調異。修盟益喜厚情眞。今時隱士多求
售。大歇如君能幾人
抖擻囂塵清入神。山深自是罕來賓。苦茶
蕩滌禪餘睡。短杖支
痩硬。蒲龕入定悟純眞。朝遊夕處無窮樂。
只恨不堪持贈人
密收視聽育元神。切忌阿童報雜賓。多種
沈痾頻奪志。一生大患實依身。成勞忽悔
詩爲祟。無効却疑藥不眞。今朝偶出柴門
見滿地蓬蒿欲沒人
曾思石洞獨頤神。錯設門庭接衆賓。漸覺
功行清道骨。不憂病痛係空身。雲林自有
多般樂。塵世初無一事眞。聯芳續焔何奇特。
輸與栽田博飯人
又用前韻答呈首座見和
慣厭俗談勞我神。深慚廢禮負嘉賓。飽參
定具眼中眼。會見須由身外身。未話先知
天性篤。寄詩自述首情眞。他時若結林泉
伴。應勝多年同社人
故亞相泰翁居士三回忌
補袞調羹手熟時。衲竿木毎相隨。百千萬
劫修眞智。二十餘年尋正師。藥網破除凡聖
盡。香臺走却鬼神悲。未傳白玉樓頭信。三
見梧桐葉下枝
端獃上座追悼先妣依韻示之
感時不免暗生愁。極目水雲渺六幽。孝
入禪心三歳喪。恩因冥賛十分酬。一篇墓
誌聳巖下。七種妙供連案頭。只以飫聞飽
參力。速教懿魄出閻浮
酬呈首座見贈
屡展華牋讀麗詞。病中何怪和篇遲。審君
操履知無匹。要我談論應有期。人世氷
淵因利走。僧家宴會是狂癡。諸方邪正若相
驗。好向雲林借一枝
| 玄龍律師改衣 | 并序 |
十年矣。曾數數來於靈源。扣問教外一
著。余時不假詞色。示以本分草料。爾來
疑團滿肚摒袪一切雜務。一昧研窮這事。
後來因撥爐火一笑瞥地。方知余手段
未始欺人也。今秋遂換衣諱改文巖。號
如雪。特爲一會營辨香饌。長修保社之
盟。因説偈以示之
成功豈但畢參禪。教論旁搜二十年。竊比波
斯船到岸。誰知聽嶠鈔爲煙。藏牙伏爪深
休去。飮水茹蔬自晏然。他日隨縁闡玄化。
道行應不愧人天
元旦
九十韶華克始時。石屏閣筆試尋思。梅凌
料峭漏春早。雪帶回風點地遲。茶竈燒殘
青榾拙。瓦瓶凍合碧琉璃。中心聊得眞安樂。
和氣一團唯自知
見櫻花
虚堂索寞古巖隈。數樹白櫻相映開。可惜牧
雛漫折去。却憐野鳥自含來。偶迎遠客喜
同賞。欲寫妍詞愧不才。夕照漸傾風更惡。
忍看片片委蒼苔
解夏
浩浩諸方競九旬。那如放曠任天眞。憐他夏
滿意難滿。笑我身貧道更貧。幾日蛛絲侵杖
拂。新秋螢影入衣巾。玄風本是興亡外。敢
向兒曹論一塵
中秋
漾漾金波浩若流。幽崖虚籟一時收。霄分遍
照百千里。巖底誰期三五秋。敢傚南泉超物
外。遙思藥嶠笑山頭。相逢休且論賓主。會
向光明藏裏遊
初雪
昨夜孤床如臥氷。開窓白盡碧崚嶒。古松
傾側聲全洹。痩竹低垂力不勝。吟裏拍欄
驚凍雀。爐頭熾炭聚雛僧。那須呵手掃門
徑。剡櫂於予來未曾
過江州石馬訪雲居禪師
多日相思今日來。可中境物一鍾奇。登登蘚
磴雲梯遠。欝欝松門翠蓋垂。太子靈蹤猶覽
古。觀音妙應豈論時。定知新寺落成後。轉
使蒼生仰大悲
播州黒田訪普淳律師
相憶不辭行路長。遠攀蘿薜訪幽房。青山
繚遶羯磨地。白石支
古樹。水嚢濾了曝斜陽。縱然只麽晦形迹。
難掩金剛寶戒光
寄藏六菴主
獨逃名跡擇深林。莫恨諸方沒賞音。樂道
只須甘白屋。買閑何敢用黄金。半升鐺内
安晨夕。一片心頭越古今。除箇同人撥荒
草。不容俗士漫追尋
五言絶
示板倉防州太守
堂堂獨露身。運爲無不眞。得時成白法。失
則沒紅塵
春雨偶懷
山房春已暮。情話與誰期。我亦聊迷已。殘
花泣雨時
早起見雪
天將裝好景。剪水作瑤花。萬像總沈殺。只
看數點
癸未正月二日寓意
應是東皇勅。春風入大梅。似知貪結子。
滿意放花開
春日作
山中春自別。著眼看如何。日暖蝶翻粉。氷
消魚擲梭
其二
蹈花香襲履。拂柳絮盈衣。韶景九旬裏。賞
心不暫違
其三
山光隨水動。柳色帶煙多。妙處雖恒在。無
由説示他
佛涅槃
今朝喪大仙震動盡三千。三昧別無火。山
青花欲然
竹
風前不自持。虚心伴個誰。借問閑師弟。當
時忘甚知
偶題
松嶺猿聲遠。竹窓月影疎。夜深生坐睡。不
覺掩殘書
孤舟渡江圖
日月片舟裏。乾坤小夢間。無人求運濟。贏
得一身閑
嘲愛爐火僧
咄哉庸鄙漢。向火一何頻。當昔哲禪者。必
非鐵作人
見櫻花
遠望雲壓地。近看雪成堆。寒山深塢裏。不
怪殿春開
巖房即事
蒼煙籠洞口。白水繞巖根。除却春風手。無
推我竹門
其二
冷擁襴襂衲。飢挑蘿菔根。
必走權門
其三
朗吟臨澗水。長嘯坐松根。恐奪此幽興。客
來不啓門
其四
生來趨世懶。應只養靈根。自笑煙蘿外。無
人沿我門
定慧明光佛頂國師語録卷第四
文光重編
| 詩偈 | 七言絶 |
| 太上皇帝十首 | 併引 |
自謂。可以獻于時君。雖以至愚之甚。而
亦盡己之誠。不敢少容其僞矣。文守近
者得養痾之暇。漫綴狂斐者十篇。或寫
山中野態。或述方寸愚誠。歌之唱之。以
樂其志。將謂天壤之間無代之之樂。因
欲獻吾太上皇。於戲。得不與宋夫至愚
等匹乎哉。況其者般寂寞枯槁之言。假饒
可宜于山林。而不可獻于朝廷之上。雖
然文守辱荷聖眷之日淹矣。故不懼干
冒天威。欽寫蠻楮。奉獻丹墀之傍。仰冀
肆宥僭越少賜乙夜之覽。不止一衲榮
幸。抑亦使海内之士益識聖心無棄物
者歟
憶昔誅茅空翠間。隨縁幾度入人寰。而今
悔識聖天子。減却生前一味間
遲日融融透短櫺。落梅埋盡讀殘經。春來殊
覺憨眠快。萬嶽松風喚不醒
偏愛清間養病身。簷山偃蹇四無隣。有時
偶傍水頭立。痩影驚看似別人
扶宗微志化爲灰。杲日西傾麾不回。自恨卜
居山甚淺。未流菜葉惹人來
茶爐薪盡拾松葉。藥圃地空栽菜根。曾被
世人奪幽興。會聽剥啄不開門
痩骨崚嶒似鶴形。聊飡薄糝任頽齡。
不用重添鐵。荒草遶門春轉青
春淺巖房寒未輕。蒲團禪板適幽情。定中猶
厭生柴火。彷彿秋虫霜後聲
人間得喪久忘機。古木陰中晝掩扉。定有
諸方闡玄化。不妨寒涕濕麻衣
白雲分與安禪榻。青草宜爲坐客氈。收得
百年閑影迹。對人懶更竪空拳
透得閑名破利關。更無一物犯心顏。客來
若問解何道。笑拂巖花見遠山
奉謝太上皇帝賜石硯
一枚寶硯帶恩光。兩朝親磨御案傍。只願叡
齡同此壽。靈山叮囑莫相忘
讀四十二章經
佛乘東播辨來端。四十二章玉一貫。却恨當
時燒不爐。大千經卷無人看
春日作
石房禪起歩遲遲。吹落晴空燕外絲。閑淡不
隨花柳去。飛雲注眼立多時
喜晤普淳律師
律師拘律執偏墮。禪者誤禪逞貢高。誰識
轉身禪律外。相逢一笑結眉毛
偶成示二三子三首
九路於余有宿縁。主張菴子已經年。麁禪
不入時人意。閑袖拳頭打大眠
切須守志莫遲疑建化竊將十歳期。遙計
龍門騰躍日。年年盡意養魚兒
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]