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佛頂國師語録 (No. 2565_ 一絲文守語 ) in Vol. 00
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
臨利害遇逆順。而不昧髑髏眼睛。則豈非
用得古佛之心者乎。於是得學佛之驗恰
如飲水冷煖自知。只如翁之素行任運與
理相契。當知儒即是釋釋即是儒。儒釋者
迹也。此心能現迹而爲儒爲釋。豈有二哉。
閑語及此。於翁之分上如何邊賣水耳。穆
首座駐錫於巖寺者三歳矣。特篤于辨道。
平日孜孜以誦佛之言修佛之行爲意。因
是與從前行事宛如蒼黄相反。參禪一著
雖未捱得大休歇處。頗辨法之邪正不得
少爲足。以故山野亦有欲成褫於伊之
意。凡此際之事他能道之。惟萬萬順時自
玉。不宣
呈萬安和尚
名竊
馳仰。向者有人忽報。見閣金錫於
瑞巖上刹。欣踴可量。必欲詣函丈受顧眄。
而不果焉。茲半圭禪人偶爾卸包窮居粗
語左右道業。繇是益審高蹈之軼于人深
愜素聞。惟切欽慕矣。恭惟左右丁此季末
興乃祖之懿範作庸緇之邪網。若非乘夙
世度生之大願輪者。焉能致此。雖然未能
救荷玉源流於涸轍之間。實因惡時世之
調制乎哉。於戲正宗
替師法已廢者幾
乎百餘季矣。剃頭外道無智魔子寄於吾法
稗販佛祖者無盛於今日也。假饒俾五家
列祖同時出現。逆知歛衽退縮矣。今之天下
痛覺此非者亦不可多得焉。何況諦實知
有者耶。因是偶有抱道之師。觀其如此不
介懷於化門。想夫左右亦有預于此者歟
且自憂之之意有在矣。不是好辯苟矜。幸
故不克亟致瞻謁。怠瞞之罪豈可得而逃
耶。今者半圭禪人將詣丈室。雖未得目撃。
猥抒愚衷冒進曲木之下。倘不惡晩進。頻
定慧明光佛頂國師語録卷第二
定慧明光佛頂國師語録卷第三
文光重編
頌古
應無所住而生其心
蘆荻蕭條古渡頭。櫂郞歛手任清流。
溪
群鷺忽驚起。應有行人遙喚舟
啐啄同時眼
啐啄靈機不易量。頂門眼活始承當。暗中
電爍大千外。三隻摩醯失却光
啐啄同時用
特地母啄子亦覺。全機轉處移劫石。只將出
殼第一聲。透轍乾坤無間
世尊初生
水擎荷葉破萍梗。風送柳條拂翠苔。若
道今朝出孃肚。渠儂未免謗如來
此日金佛新降生。無端扇動剡浮城。東西杓
柄一齊短。千古餘殃洗不清
未入母胎還較些。周行七歩撒塵沙。若無
韶石行斯令。四海禪流都逐耶
覩星悟道
欲得金鱗晩未歸。寒江雪暗一簔衣。天明
忽見空潭底。起捲絲綸下釣磯
明星覰著換生涯。萬丈雪山出有期。勘破
今宵成道處。累乖鼻孔搭唇皮
衫穿骨露鬂飄蕭。打坐六年湛不搖。使
兒孫爲準的。錯栽焦豆長新苗
教中云雖超魔道而現行魔法
黒漆崑崙笑點頭。斬蛇燒佛一場愁。衲僧逆
行天無測。累及癡禪空刻舟
諸法從本來常自寂滅相
堪笑堪悲老釋迦。言因呵囑錯人多。緬懷
曾被啼鶯引。不覺渾身出草窩
凡所有相皆是虚妄
若是情人應斷魂。殘花泣雨委芳園。雖然
枝上無開落。幻出渠儂勝義根
若能轉物即同如來
若能轉物即如來。百億須彌頓擘開。塵劫至
今
不會。莫言黄面誑癡獃
眞如不守自性
寂滅定中猶化城。隨流認得一精明。叮嚀説
話元無用。誰信眼睛見眼睛
事事無礙
糝逕楊花鋪白氊。點溪荷葉疊青錢。竹根
稚子無人見。沙上鳧雛傍母眠
諸聖圓通
競説圓通意奈何。三更月下動干戈。文殊
未解能行令。到箇觀音輕放過
觀音成道
盤陀石上結跏時。幾度入流費竚思寂滅現
前無折合。依然但任業風吹
博聞愛道道必會
道至多聞會最。法塵堆裏太
頇。玲瓏侍
者未曾委。帶累師兄倒刹竿
過去心不可得現在心不可得未來心不
可得
怨苦滿懷抱。古今説向誰。乘槎過北海。撞
著瞎波斯
達磨云一念回機便同本得
一段狂情不自休。立門傍戸閙啾啾。忽摸
鼻孔呵呵笑。將謂多年失却頭
二祖安心
一語纔投便轉過。還丹眞箇不消多。時人自
使安心晩。請看胡僧道甚麽
三祖云放之自然
了性禪和放過。鏡中照見舊山河。隨流若
欲得平穩。會取璉公凳子歌
三祖云纔有是非紛然失心
販夫竈婦皆燒尾。碧眼黄頭却曝腮。慚愧夢
中得金帛。堦前露濕舊莓苔
六祖風幡
風幡心共錯。即處鋪黄金。破除窮鬼窟。坐
越古來今
永嘉云了則業障本來空
深嗟現業昧眞常。任運相將入
湯。只靠
這些知見力。恰如赫日照春霜
永嘉到曹溪見六祖遶禪床三匝振
錫一下卓然而立
虢國夫人承主恩。平明騎馬入金門。却嫌
脂粉汚顏色。淡拂蛾眉朝至尊
寒山云我心如秋月
説示我心欲止啼。團團皓月絶纖翳。口頭
却臭寒山子。歴劫何曾有喩齊
馬祖云即心即佛
桃花爛漫笑春風。不識阿誰染得紅。爲報遊
人看則了。莫將開落問天公
馬祖云非心非佛
醯雞蠛蠓辨端倪。正見正知眼裏翳。抛下枯
藤何處去。夕陽斜照住居西
百丈云一一轉歸自己
一樹梨花雪滿庭。雨餘草色上階青。綱珠垂
範影無盡。堪嘆説心與境冥
百丈野狐
分明兩橛沒疎親。不落因兮不昧因。迦葉佛
前是何物。不妨喚作野狐身
南泉曰山僧出世但爲諸人枯却佛病
祖病
腦後神鍼孰敢當。不知祖病屬膏盲。莫言
和骨都瘥盡。又是喪車懸藥嚢
水潦悟道
掣電光中得鼻巴。轉身路上不周遮。等閑應
被貧家笑。暴富乞兒徒自誇
趙州云有佛處不得住著
登仙妙術改塵容。猶採松花獨自供。日照
杏村沽酒美。不如撒手下孤峯
無佛處急走過
黄醪白飯飽齁齁。家國興亡何足憂。贏取這
些閑活計。一生惜不得封侯
趙州勘婆
咄箇老婆謀略奇。臺山路上閃紅旗。趙州鐵
帚元無柄。掃盡煙塵曾不知
潙山云硏窮至理以悟爲則
鑚火尤嫌暫廢功。驀頭要見丙丁童。一星
迸處莫輕忽。從是咸陽三月紅
淨瓶踢倒
淨瓶指處驗如何。格外全機不較多。纔向
脚尖頭上見。毘盧刹界鼓洪波
香嚴云我有一機
瞥轉當陽第一機。言前句後絶離微。木人揑
碎虚空骨。碧眼胡僧失却威
長沙曰觀音寒耳根
盡道觀音寒耳根。雨過巖瀑更喧喧。不因
參得張聾子。爭入圓通第一門
芭蕉云衲僧巴鼻盡在拄杖頭上
衲僧巴鼻付英靈。古策風高立祖庭。任是葛
陂攫雲霧。從頭未始改山形
黄檗云但隨縁消舊業更莫造新殃
觀山觀水絶承當。除糞工夫二十霜。若道
近來稍平穩。便知特地造新殃
臨濟悟道
纔聞他道老婆心。擔得鐵鎚百萬斤。肋下三
拳無意智。等閑惡發本來人
臨濟半夏上黄檗
重遭點額化龍漢。去路無端自起情。黄檗
山頭又夏。依然日午打三更
臨濟曰儞若取不動清淨境爲是即認
他無明爲郞主
椿定湛然清淨境。點胸自許擬謾人。諸方
見性若當去。我謂邢翁錯指陳
臨濟三句
猛似修羅擎白日。美如飛燕舞瑤臺。笑他
謾鼓臍輪氣。還我機前一句來
袖裏金鎚當面提。俊流何認轢中泥。到乎漆
桶連箍破。天上人間類不齊
金鎖玄關進歩。放過一著弄泥團。縱從
獅子窟中去。影響音聞同野犴
風穴云若立一塵家國興盛
爲憂塗炭 陷蒼生。剛帶金魚立鳳城。自是
不歸歸便得。五湖煙景有誰爭
徳山托鉢
湖上遊塵半點無。歸蓑一片日將晡。世間多
少丹青手。細著工夫入畫園
徳山入門便棒
端的瞎端的聾。驀然打斷太虚空。靈機一轉
未離位。連打三千要絶功。風索索雨濛濛。
誰道老胡事事通
九峯云千波競起是文殊家風
千波競起覺城東。七佛元來立下風。可惜善
財遭溺殺。彌漫乾盡布禪中
巖頭云百不思時喚作正句
正恁麽時須諦觀。豈唯疊脚取輕安。空生
巖畔無餘説。散與天華爲讃嘆
玄沙云一段光明未曾昏昧
青山洗出雨初乾。留與衲僧作樣看。可惜
被人呼俗漢。圓相書日大無端
鏡清雨滴
是什麽聲雨滴聲。洎乎迷己作衆生。攙行奪
巿若相許。道路何時見太平
五祖云見佛祖言教如生寃家始有
相應分
沈沈秋夜爲誰長。閨閤多年暗斷腸。不信
天然肌骨好。錯將紅粉試晨粧
理則頓悟乘悟併銷
久除藥忌試靈方。誤中砒礵爛却腸。歇
得登仙羽化意。驢前馬後獨郞當
郁山主云我有神珠一顆
神珠不是琢磨成。瑩徹乾坤自妙明。莫道
玉人勳業大。洎乎撃碎價連城
青峯掃雪
縱絶纖塵被眼瞞。出門大地雪漫漫。勿言
樹上總皆是。洛浦舌頭風更寒
龐居士云心空及第歸
選佛場中憶郄詵。鼻根通處桂花新。黠兒悉
是遭拕白。鈍榜状元能幾人
龐居士云但願空諸所有切勿實諸所
無
昨夜波瀾徹底桔。泥牛吸盡洞庭湖。釣魚船
上轉頭見。北斗南星位不殊
懶菴露地白牛
慇懃摩
這霜毛。肯借居常鞭撻勞。冷地
覰來唯業畜。不如拽住下屠力
金毛獅子
翻身跳躑未爲MT10769;。毒爪毒牙誰敢瞞。活捉
生擒毎全力。象王兎子膽倶寒
文殊菩薩一日令善財採藥曰。是藥者
採將來。善財遍觀大地無不是藥。却
來白曰。無有不是藥者。殊曰。是藥者
採將來。善財
於地上拈一莖草度
與文殊。文殊接得呈起示衆曰。此藥亦
能殺人亦能活人
信手拈來靈驗多。當機殺活正恁麽。作家藥
忌若能辨。即道文殊瞞却他
讃
出山相
端坐六年眼似眉。明星一見換頑皮。誰知帶
累及今日。纔下山來驀面欺
肌骨柴崖痩。面皮鐵樣頑。辛酸應自悔。只
出舊時山
丹州篠山城主家臣都筑吉次者。忠信之士
也。職務之暇篤志佛道。余嘗到其家信宿。
吉次及婦投誠供養。因爲説觀音大士機縁。
盆生信忱。爾後數日其婦一夕夢余再經過
而指佛像使其瞻拜。覺而異之。如此連夜。
乃至第七度更授和歌一章。覺而尚克
之。時寛永癸未春二月佛涅槃日也。迨晡
忽有一老翁。持一㡧子來。吉次瞻之。無
量壽佛之像也。筆意精妙幾乎不可言焉私
謂嘗室人所夢恐其是乎。令識者鑒之。曰。
此僧都慧心之手畫而世之所珍也。吉次感
喜贖求之馳書告余矣。夫世之論夢只
知其虚妄不實而不信有感通一路。善見
律曰。天人示善得善夢示惡得惡夢。乃此
之謂也。昔寂音尊者在中一夕夢觀音
慈嚴之相自墮手中。越一月南州徳逢上人
以書來訊且寄觀音妙畫。於是追憶前事
問其遣像之日。乃得夢之夕。因喜爲賛而
傳焉。今此像之出可併按。因𥡴首賛曰
𥡴首無量清淨佛。慈嚴端正在西方。許多本
願莊嚴起。三界群倫仰覺王。引攝塵塵離
穢濁。照臨刹刹放圓光。樹林水鳥皆念法。
屬耳靈音永琅琅。九品靈臺幾延袤。八功
徳水實清涼。慧心僧都在世日。三昧力向筆
端彰。萬徳相中明月滿。千輪足下白蓮香。
奇哉五更枕上夢。七夜遘余指妙相。宿結
因縁預此感。信枕痛敬不可忘。若教一念
歸眞際。近向胸襟即承當。琢雪鏤氷今作
賛。報道君家十襲藏
圓通大士
我大慈父觀音大士。特爲忍土教主救濟有
縁衆生。以故古來恭敬崇信而不止。其廣
大靈感亦相隨夥矣。原夫明教大師十萬
聲之受持。感得世間章句不學而能。古鼎和
尚二十年之修祷。感得陰隲已現變四賤相。
杲佛日禮拜之文果成志願。輝絶照祈懇之
功益明智鑑。凡典籍所傳不可枚擧。當知
先哲之至誠其切。如此大悲靈感其深亦如
此。古人譬諸以物寄人庫藏而就取之之
易。信不誣矣。今茍有直信之士。常念恭敬
而不怠。則其冥薫加被之力豈有古今之異
乎。儻或不抱先哲所存之誠却疑靈感無
驗者。是自欺也
文殊菩薩
臺山屹立白雲堆。七佛以前捉敗來。直饒金
毛背上坐。衲僧未許爪牙開
坐斷臺山第一岑。金毛背上鑑群心。只縁
逼佛機籌別。焔焔寒霜直到今
頭垂縁髮身倚金毛。把得竹杖擲置鋒刀。
萬仭臺山高更高
握降魔劍携無字經。金毛孔刹天清地寧
達磨大師
梁王殿上動悲風。聖諦廓然賊後弓。蠻語酬
人無用處。歸依熊耳一叢叢
獨航一葦只麽還。楊子江頭白浪間。去去西
天十萬里。遮般賤賣絶交關
聖諦廓然猶半途。分明捉敗老臊胡。自從蹈
著葦航後。魏海梁江一滴無
香至王家五逆兒。佛心佛語不曾知。通身無
影行無跡。笑倒蕭梁闔國追
東西落魄老臊胡。觸忤梁王乘折蘆。打入
昏昏閑鬼窟。九年空喪觜盧都
癡坐少林羊觸牆。泯泯影迹沒商量。安心
一語賊身露。贓證至今無地藏
老胡本不辨西東。撞入黒山倚一叢。別別
古今多敗闕。落花
藉五更風
這裏何消息萬機。半邊瞎漢不知非。大唐
幸自無人勘。末後還携隻履歸
朝遊東士暮西天。莫道面牆已九年。不得
神光依位立。使人千古習臞禪
少室峯前經九年。休論閑坐與臞禪。胡家
一曲無音韻。只許張聾聽得全
面壁九年魚止濼。安心一語鳥抛籠。應無
人著躋攀手。屹立天邊少室峯
隻影栖栖夜渡江。看他滿面顯慚惶。廓然
無聖是蹉口。惹動梁王愁一場
壁觀後來一事無。從人錯學觜盧都。分皮分
髓甚輕忽。斷臂師僧在半途
九年塊坐弄精神。六代傳虚一屈眴。拈出
廓然無聖語。至今惡毒也傷人
不是昏昏解脱坑。九年敗闕大分明。當時推
出金剛鑚。刺破梁王死眼睛
他是單傳初祖師。至今恨殺説家私。向言外
息諸縁去。鈍置癡癡斷臂兒
九白面牆全沒商量。末後藉誑謼大唐。只
有張三李四。直到今攤賊贓
脱賺蕭梁逃入扶桑。空中掩彩腦後圓光。
除却壁觀消息。更無事可商量
咄箇胡種族不忍露面目。從一叫傳心指
馬皆爲鹿。廓然不識前後箭深。一雕得
空留少林
面牆面壁迷方迷隅。了無青眼徒垂赤鬚。
錯令人學死工夫
嚇殺大梁主胡信徒厚顏。更瞪窮鬼眼塊
坐九年間。少林華樹自毒種生。欲辨香臭
十萬里程
初枝分五葉支派播中華。只此壁觀底古今
沒鼻巴
六祖大師
賣柴幸是好生涯。錯到黄梅恣大癡。尀耐
漫爭猫飯器。自教身命似懸絲
百丈和尚
再參喝下見全機。不是銷玄與鑠微。若解
長誇窮活計。誰教禮樂屬緇衣
倶胝和尚
句後聲前不自由。誰知這漢闡徽猷。百千來
問成風去。也未消他一指頭
高低普應幾箇知恩。指頭突出觸破乾坤。
㘞
善應無輕觸。對揚一指禪。崑崙擘不闢。與
汝兩文錢
徳山和尚
苦硬門風誰入來。可曾面上著青灰。存公任
是截流去。未許棒頭千眼開
燒了經疏果奈何。門前不設葛藤窠。對人
拈起八稜棒。鐵脊禪和痛轉多
鐵棒在手來者喪機。摧殘見刺撃碎玄微。
咄
作家善應覿面來也。棒下無生髑髏滿野。咄。
透過荆棘一箇半箇
臨濟大師
棒喝未馳遭熱瞞。刮霜面孔逼人寒。高安
灘上覆舟水。拳下還曾徹底乾
匣裏吹毛照膽寒。殺人還易活人。鼻巴纔
露有輕觸。未竪拂時直下看
洞山和尚
從來斯道絶親疎。錯謂我今不是渠。若也毫
釐存解會。驢年亦未契如如
靈雲和尚
緩歩桃花下。擡頭失眼睛。欲知渠未徹。日
午打三更
香嚴和尚
耳根塞斷瓦兒作聲。轉身句子一莖兩莖
片
戛然處。撃碎大疑團。若道忘知去。更
遭金銷
寒山大士
過去分明七佛師。當今客作小狂兒。十年不
蹈來時路。歩歩清風唯自知
寒拾二大士
敗葉掃殘一柄帚。古嵓寫出五言詩。莞然兩
口差肩立。一段狂心説與誰
馬郞婦
香齦開敷八葉蓮。顯權不似冥權。金沙灘
底妍妍影。誰識姮娥本在天
布袋和尚
歩歩蹣跚短褐穿。瓠壺皤腹甚便便。料知散
誕忘歸念。祕在嚢中都史天
藤杖高挑麁布嚢。長街短巷逞癡狂。從來彌
勤無眞僞。家醜須休向外揚
十字街中信意遊。膨脝皤腹不知羞。縱然
儞指圓明月。落在曹溪第二頭
是凡耶是聖。皤腹兩眉厖。莫道眞彌勒睡魔
也不降
帒裏多魁寶。水頭厲掲過。分身今百億。鬢影
落波波
四睡
五蘊山中無主張。獸心人意共相忘。自從一
等除諸夢。睡裏乾坤誰短長
懶殘和尚
裹骨頑皮多少厚。垂膺寒涕不曾乾。自從
俗士尋聲迹。誤被人呼作懶殘
猪頭和尚
手把猪頭立。腥風包八荒。戒珠唯一顆。撃
碎始生光
靈照女
循規守矩策功勳。心匠工夫已十分。大巧
若知同大拙。不妨空手運風斤
十字街中賣
籬。溌家活計與人知。腕頭若
具打爺力。未必甘爲短販兒
南極老人
錯從天上墮塵土。久竛竮脚下雙芒履。杖
頭一卷經切忌向人誇福祿。春山何處不青
青
頭顱三尺示現宋家。若知福祿元無性。流
落人間不自誇
朱買臣
勞弛休時坐睡生。貧而好學是豪英。誰圖挾
檐紅楓色。果作會𥡴衣錦榮
故亞相藤光廣遺像
和歌仙骨世無倫。更究我宗轉入眞。利濟
最強同事攝。故應來現宰官身
故諫議大夫雪巖居士遺像
袖中諫草慮尤深。忠到無私合佛心。早識
聲光遮不得。翰林風月屬家林
小佛事
皇太后請世尊點眼
吾本師釋迦牟尼佛。法華會上顯其本懷。直
向人天八部前大開金口告曰。今此三界
皆是我有。其中衆生悉是吾子。唯我一人能
爲救護。諦審此語。已曰我有。譬如國王統
御天下。何人非臣。又説救護。何須抛慈父
憑仗他人。凡三界衆生以佛爲慈父。以佛
爲君王。世間若無父母。誰能救護嬰兒焚
溺令其生長。世間若無君主。誰識其功勞
而施恩賞。救護云我有云其旨如此。豈非
萬古不易之義耶。況其爲度生故以尊特
殊勝之身與迷流衆生同其八苦。若長棄
穢居淨。安能救得沒泥衆生。如欲救沈
溺者不可不親投身於水中。此故號大恩
教主不亦宜乎。然佛者以有法爲佛。二利
之成總由法而已。法者心法也。不可執文
字言句。若執文字言句忘我心。猶如醫之
重方書而忘眞藥石也。迷愚衆生偶雖發
信心。而不能成菩提。勞而無功者甚夥。豈
唯勞而無功而已。却助其迷妄者亦不少。
蓋不遇眞正導師。妄以情識我執緊起信
心者多陷此錯。誠可愍而已。今日幸逢本
師降生之日。乃爲新造之尊容奉營點眼
佛事。其大功徳主乃南閻浮州大日本國皇
太聖后也。伏願本師釋迦牟尼佛。豁開五
眼切垂昭鑑。益使大功徳主發大信根成
大菩提。明開示諸佛知見。文守謹此説伽
陀
爍迦羅眼絶纖埃。莫道今朝始豁開。諸夢回
時無個事。杜鵑啼破碧雲堆
永源寺觀音安座
願同大士正法眼頓獲眞觀清淨觀。縱有
虚空消殞日。巍巍坐斷飯高山。此是開山
寂室大和尚爲此聖像所點眼安座底寶偈
也。像 則命唐人悟都管塑之。中罹回祿失
却獅子寶座。今日重嚴飾之以奉安置。端
嚴殊妙孰不瞻仰。雖然與麽。若約衲僧門
下。盡乾坤大地是此一個獅子座。説甚曾失
而今復安置。所謂塵塵三昧刹刹圓通者耶。
山僧亦有箇頌子。聊充安座供養兼欲祖
述先言。自一點開慈眼了。果然坐斷飯高
山。誰知清淨寶蓮座。却在群生跟脚間
世尊點眼
一回
瞎絶昏華。萬里秋毫見不差。若道
修行淨五眼。瞿曇未免著塵沙
世尊安座
將此深心奉刹塵。紫金足下展炊巾。漫言
常處菩提座。頭上安頭知幾人
觀音點眼
欲度無邊苦衆生。至今不入涅槃城。圓通
五五皆摸壁。只許斯翁眼點睛
觀音安座
萬水喧豗宿雨後。千山重疊白雲堆。普門示
現三千界。盡力輪鎚撃不開
長閑禪人火
箇。麽新出洪爐金彈子。當頭簉破鐵圍山
了誼侍者起龕
嗚呼巾裓長辭聖制初。驚看灝氣犯清虚。青
山面目古今在。一片微雲吹未除。夫以幻化
空身非生非滅。眞如淨界無自無他。十年
扣室參決。一旦借徑經過。雖欲忍死待汝
再世。已奈皮帒添懵。不如只將一辨兜樓
薫徹寂滅性中本有鼻孔
了誼侍者火
侍我巾瓶十二霜。琢磨道誼顯言行。一聲
杜宇湖天曉。啼破閻浮小夢郷。雖然與麽。何
故忽毀禁足規繩獨歩青霄去。不免別人
室内筠蛇當下心消肝裂。自是以降謗於
佛毀於法不入衆數。山僧亦不奈之何。如
何今日怪得他底還無有不怪底麽。試聽
短偈。若論結交頭。無智亦無得。快哉劫火
中。現箇清涼國。咄
玄亮禪人火
鐵笛一聲清亮時。泥人按指木人吹曲。日
破壞僧夏移歩方外。還無有超佛越祖手
脚麽。看看旋璣閃電處。過□疾焔却遲遲
宗圓信士火
大圓鏡智絶纖塵。蠢動含靈透法身。到此
何人辨端的。張三李四總相親
妙玄信女火
妙思處越玄玄。出沒元來無拘牽。枯骨頭
邊絞金汁。百千諸佛喜且顛
眞溪信女火
曹溪一滴浚其源。滋茂群生諸善根。法身現
處非男女。撒手還歸無月村
定慧明光佛頂國師語録卷第三
定慧明光佛頂國師語録卷第四
文光重編
序
大梅夜話序
凡叢社夜話之爲法也。初無定準。或擧先
言往行。使賢者思其齊。或説業因報縁。使
鄙者曉其愆。其師亹亹談論。其資肅肅拱聽。
師強資勝而能増懿於叢社。此乃所以夜話
之行于古也。近古最乏主法博通之師。以
故。其擧寂爾無聞矣。竊惟今也禪林替之
跡。以一二言焉。人情久習之弊雖聰敏
者。亦不能無惑。若非取證於往昔指玼
於今日。疇克爲之甄別。此乃所以夜話之
在今日益不可廢也。文守嘗與門下玄徒。
効顰數講此會。然而晩進後生多不以聞
法爲樂。話漸長夜漸深則有懷厭倦者。鳴
呼人根陋劣何其甚哉。於是。革其風範。別
立新條乃使各人話典籍之中所載事跡。
比諸前頭之會。其勝十倍矣。一者合席之
徒。挾我所説。則不生坐睡。二者其事得於
所聞。則憶持頗勝。三者欲説典中一章。則
搜其文義也精。四者後生多窘于對衆吐
言。以故辯利之論熟而且習。僉曰成褫後
生必越舊範矣。昔者我佛以八音説法。遍
令人天樂聞。所謂一極好音。二柔軟音。三
和適音。四尊慧音。五不女者。六不誤音。七
深遠音。八不竭音等是也。已是薙染之人。以
佛爲師。豈有專學守默癡禪而爲得耶。寛
永十有九年龍集壬午之冬。文守偶侍太上
皇帝之次。奏以新條夜話。皇情以爲然。且
曰施之衣冠搢紳之間亦不爲無補矣。已
而還山之後。聞命近臣十餘人。講夜話之
會。凡渉談藪遊藝苑之諸君子。皆謂有補
于今日矣。猗歟。王道佛法本無異致之謂
乎。屬者録山中一會夜話。抱趨輦轂下。其
意竊欲塵乙覽。顧夫不恃聖情寛仁特愍
僧流。烏能得如此耶。文守謹序
薦靈簿序
佛説。我以清淨天眼。見諸衆生死此生彼
隨善惡業受其果報。以故推其因於過去。
示報應之所以來。指其果於未來。勸現今
之所以修。三世之理。譬如人在暗中書字。
其人雖不自見點畫已現冥冥之中。豈可
忽耶。雖然。見而不疑者。聖賢之明也。信而
不疑者。常人之智也。以己之不能曉。而蔑
其理者。是迷人之狂慧也。凡欲看經持呪
資薦先亡冥報。先須辨所以立誠。誠若不
立。則徒勞而無功矣。所謂。誠也者性之徳
也。所以誠之者。修之徳也。嗟乎。誠之所
通。其可弇乎。至其極。則有以感動天地鬼
神有情非情。但以不昭昭于其見聞。昧者
自疑耳。且夫。金口所説聖教靈文。一誦之。
則爲法輪轉地。夜叉唱空。報四天王。天王
聞已如是展轉。乃至梵天。其功力豈可得
而測耶。又保寧勇禪師。示看經曰。夫看經
之法。後學須知。當淨三業。若三業無虧。
則百福倶集。三業者身口意也。一端身正坐
如對尊顏。則身業淨也。二口無雜言斷諸
嬉笑。則口業淨也。三意不散亂屏息萬縁
則意業淨也。内心既寂外境倶捐。可謂。水
澄珠瑩雲散月明。若能如是看經。二利功
徳自然圓成。儻或形留神往。外寂中搖。則
虚鼓動脣皮者歟。悲哉。今禪者多被一等
邪師所教壞。抵死不返。泥視佛像塊看經
卷。自謂。獨脱之見地也。懷此邪解。向佛誦
經。奚翅勞而無功而已。恐其夜叉天王一
切靈位。亦不得不顰頞而斁焉。或人持薦
靈簿。來匃余作序。乃信筆書之。使世之
歸依三寶者知冥福之所由修也
百伽陀序
蓋且觀近代禪流。只知學作頌格式。不欲
明取古人句中之眼。一向浸淫句法尖新。
翫弄風韻清絶。因茲棄本趨末。失實學虚
者。比比皆爾。何其錯也哉。愚養痾之暇。採
摝偈頌百首。教授左右小生。大半古叢林
腐熟文字。而汎濫列祖上堂小參拈古頌古
之間也。不可不學焉。背諷默誦宜以暗悉。
凡一百首中。一一大有來由。若欲盡其全
意。當𥡴之別書。讀者以其鮮少。不可忽
之。雖然説藥不辨藥。數寶不知寶。胡鑚
亂撞以喪平生。茍非愚今者之素矣。不見。
用得古佛之心者乎。於是得學佛之驗恰
如飲水冷煖自知。只如翁之素行任運與
理相契。當知儒即是釋釋即是儒。儒釋者
迹也。此心能現迹而爲儒爲釋。豈有二哉。
閑語及此。於翁之分上如何邊賣水耳。穆
首座駐錫於巖寺者三歳矣。特篤于辨道。
平日孜孜以誦佛之言修佛之行爲意。因
是與從前行事宛如蒼黄相反。參禪一著
雖未捱得大休歇處。頗辨法之邪正不得
少爲足。以故山野亦有欲成褫於伊之
意。凡此際之事他能道之。惟萬萬順時自
玉。不宣
呈萬安和尚
| 某甲 | 謹奉書瑞巖寺萬安堂頭和尚。久稔美 |
瑞巖上刹。欣踴可量。必欲詣函丈受顧眄。
而不果焉。茲半圭禪人偶爾卸包窮居粗
語左右道業。繇是益審高蹈之軼于人深
愜素聞。惟切欽慕矣。恭惟左右丁此季末
興乃祖之懿範作庸緇之邪網。若非乘夙
世度生之大願輪者。焉能致此。雖然未能
救荷玉源流於涸轍之間。實因惡時世之
乎百餘季矣。剃頭外道無智魔子寄於吾法
稗販佛祖者無盛於今日也。假饒俾五家
列祖同時出現。逆知歛衽退縮矣。今之天下
痛覺此非者亦不可多得焉。何況諦實知
有者耶。因是偶有抱道之師。觀其如此不
介懷於化門。想夫左右亦有預于此者歟
| 某 | 嘗奉 |
| 乞少釆納焉矣 | 某 | 禀賦多病色力 |
耶。今者半圭禪人將詣丈室。雖未得目撃。
猥抒愚衷冒進曲木之下。倘不惡晩進。頻
| 頻干涜尊嚴。姑此略布。慈亮 | 某 | 頓首拜草 |
文光重編
頌古
應無所住而生其心
蘆荻蕭條古渡頭。櫂郞歛手任清流。
群鷺忽驚起。應有行人遙喚舟
啐啄同時眼
啐啄靈機不易量。頂門眼活始承當。暗中
電爍大千外。三隻摩醯失却光
啐啄同時用
特地母啄子亦覺。全機轉處移劫石。只將出
殼第一聲。透轍乾坤無間
世尊初生
水擎荷葉破萍梗。風送柳條拂翠苔。若
道今朝出孃肚。渠儂未免謗如來
此日金佛新降生。無端扇動剡浮城。東西杓
柄一齊短。千古餘殃洗不清
未入母胎還較些。周行七歩撒塵沙。若無
韶石行斯令。四海禪流都逐耶
覩星悟道
欲得金鱗晩未歸。寒江雪暗一簔衣。天明
忽見空潭底。起捲絲綸下釣磯
明星覰著換生涯。萬丈雪山出有期。勘破
今宵成道處。累乖鼻孔搭唇皮
衫穿骨露鬂飄蕭。打坐六年湛不搖。
兒孫爲準的。錯栽焦豆長新苗
教中云雖超魔道而現行魔法
黒漆崑崙笑點頭。斬蛇燒佛一場愁。衲僧逆
行天無測。累及癡禪空刻舟
諸法從本來常自寂滅相
堪笑堪悲老釋迦。言因呵囑錯人多。緬懷
曾被啼鶯引。不覺渾身出草窩
凡所有相皆是虚妄
若是情人應斷魂。殘花泣雨委芳園。雖然
枝上無開落。幻出渠儂勝義根
若能轉物即同如來
若能轉物即如來。百億須彌頓擘開。塵劫至
今
眞如不守自性
寂滅定中猶化城。隨流認得一精明。叮嚀説
話元無用。誰信眼睛見眼睛
事事無礙
糝逕楊花鋪白氊。點溪荷葉疊青錢。竹根
稚子無人見。沙上鳧雛傍母眠
諸聖圓通
競説圓通意奈何。三更月下動干戈。文殊
未解能行令。到箇觀音輕放過
觀音成道
盤陀石上結跏時。幾度入流費竚思寂滅現
前無折合。依然但任業風吹
博聞愛道道必
道至多聞會最
者未曾委。帶累師兄倒刹竿
過去心不可得現在心不可得未來心不
可得
怨苦滿懷抱。古今説向誰。乘槎過北海。撞
著瞎波斯
達磨云一念回機便同本得
一段狂情不自休。立門傍戸閙啾啾。忽摸
鼻孔呵呵笑。將謂多年失却頭
二祖安心
一語纔投便轉過。還丹眞箇不消多。時人自
使安心晩。請看胡僧道甚麽
三祖云放之自然
了性禪和
欲得平穩。會取璉公凳子歌
三祖云纔有是非紛然失心
販夫竈婦皆燒尾。碧眼黄頭却曝腮。慚愧夢
中得金帛。堦前露濕舊莓苔
六祖風幡
風幡心共錯。即處鋪黄金。破除窮鬼窟。坐
越古來今
永嘉云了則業障本來空
深嗟現業昧眞常。任運相將入
這些知見力。恰如赫日照春霜
永嘉到曹溪見六祖遶禪床三匝振
錫一下卓然而立
虢國夫人承主恩。平明騎馬入金門。却嫌
脂粉汚顏色。淡拂蛾眉朝至尊
寒山云我心如秋月
説示我心欲止啼。團團皓月絶纖翳。口頭
却臭寒山子。歴劫何曾有喩齊
馬祖云即心即佛
桃花爛漫笑春風。不識阿誰染得紅。爲報遊
人看則了。莫將開落問天公
馬祖云非心非佛
醯雞蠛蠓辨端倪。正見正知眼裏翳。抛下枯
藤何處去。夕陽斜照住居西
百丈云一一轉歸自己
一樹梨花雪滿庭。雨餘草色上階青。綱珠垂
範影無盡。堪嘆説心與境冥
百丈野狐
分明兩橛沒疎親。不落因兮不昧因。迦葉佛
前是何物。不妨喚作野狐身
南泉曰山僧出世但爲諸人枯却佛病
祖病
腦後神鍼孰敢當。不知祖病屬膏盲。莫言
和骨都瘥盡。又是喪車懸藥嚢
水潦悟道
掣電光中得鼻巴。轉身路上不周遮。等閑應
被貧家笑。暴富乞兒徒自誇
趙州云有佛處不得住著
登仙妙術改塵容。猶採松花獨自供。日照
杏村沽酒美。不如撒手下孤峯
無佛處急走過
黄醪白飯飽齁齁。家國興亡何足憂。贏取這
些閑活計。一生惜不得封侯
趙州勘婆
咄箇老婆謀略奇。臺山路上閃紅旗。趙州鐵
帚元無柄。掃盡煙塵曾不知
潙山云硏窮至理以悟爲則
鑚火尤嫌暫廢功。驀頭要見丙丁童。一星
迸處莫輕忽。從是咸陽三月紅
淨瓶踢倒
淨瓶指處驗如何。格外全機不較多。纔向
脚尖頭上見。毘盧刹界鼓洪波
香嚴云我有一機
瞥轉當陽第一機。言前句後絶離微。木人揑
碎虚空骨。碧眼胡僧失却威
長沙曰觀音寒耳根
盡道觀音寒耳根。雨過巖瀑更喧喧。不因
參得張聾子。爭入圓通第一門
芭蕉云衲僧巴鼻盡在拄杖頭上
衲僧巴鼻付英靈。古策風高立祖庭。任是葛
陂攫雲霧。從頭未始改山形
黄檗云但隨縁消舊業更莫造新殃
觀山觀水絶承當。除糞工夫二十霜。若道
近來稍平穩。便知特地造新殃
臨濟悟道
纔聞他道老婆心。擔得鐵鎚百萬斤。肋下三
拳無意智。等閑惡發本來人
臨濟半夏上黄檗
重遭點額化龍漢。去路無端自起情。黄檗
山頭又
臨濟曰儞若取不動清淨境爲是即認
他無明爲郞主
椿定湛然清淨境。點胸自許擬謾人。諸方
見性若當去。我謂邢翁錯指陳
臨濟三句
猛似修羅擎白日。美如飛燕舞瑤臺。笑他
謾鼓臍輪氣。還我機前一句來
袖裏金鎚當面提。俊流何認轢中泥。到乎漆
桶連箍破。天上人間類不齊
金鎖玄關進歩
獅子窟中去。影響音聞同野犴
風穴云若立一塵家國興盛
爲憂塗炭 陷蒼生。剛帶金魚立鳳城。自是
不歸歸便得。五湖煙景有誰爭
徳山托鉢
湖上遊塵半點無。歸蓑一片日將晡。世間多
少丹青手。細著工夫入畫園
徳山入門便棒
端的瞎端的聾。驀然打斷太虚空。靈機一轉
未離位。連打三千要絶功。風索索雨濛濛。
誰道老胡事事通
九峯云千波競起是文殊家風
千波競起覺城東。七佛元來立下風。可惜善
財遭溺殺。彌漫乾盡布禪中
巖頭云百不思時喚作正句
正恁麽時須諦觀。豈唯疊脚取輕安。空生
巖畔無餘説。散與天華爲讃嘆
玄沙云一段光明未曾昏昧
青山洗出雨初乾。留與衲僧作樣看。可惜
被人呼俗漢。圓相書日大無端
鏡清雨滴
是什麽聲雨滴聲。洎乎迷己作衆生。攙行奪
巿若相許。道路何時見太平
五祖云見佛祖言教如生寃家始有
相應分
沈沈秋夜爲誰長。閨閤多年暗斷腸。不信
天然肌骨好。錯將紅粉試晨粧
理則頓悟乘悟併銷
久除藥忌試靈方。誤中砒礵爛却腸。歇
得登仙羽化意。驢前馬後獨郞當
郁山主云我有神珠一顆
神珠不是琢磨成。瑩徹乾坤自妙明。莫道
玉人勳業大。洎乎撃碎價連城
青峯掃雪
縱絶纖塵被眼瞞。出門大地雪漫漫。勿言
樹上總皆是。洛浦舌頭風更寒
龐居士云心空及第歸
選佛場中憶郄詵。鼻根通處桂花新。黠兒悉
是遭拕白。鈍榜状元能幾人
龐居士云但願空諸所有切勿實諸所
無
昨夜波瀾徹底桔。泥牛吸盡洞庭湖。釣魚船
上轉頭見。北斗南星位不殊
懶菴露地白牛
慇懃摩
覰來唯業畜。不如拽住下屠力
金毛獅子
翻身跳躑未爲MT10769;。毒爪毒牙誰敢瞞。活捉
生擒毎全力。象王兎子膽倶寒
文殊菩薩一日令善財採藥曰。是藥者
採將來。善財遍觀大地無不是藥。却
來白曰。無有不是藥者。殊曰。是藥者
採將來。善財
與文殊。文殊接得呈起示衆曰。此藥亦
能殺人亦能活人
信手拈來靈驗多。當機殺活正恁麽。作家藥
忌若能辨。即道文殊瞞却他
讃
出山相
端坐六年眼似眉。明星一見換頑皮。誰知帶
累及今日。纔下山來驀面欺
肌骨柴崖痩。面皮鐵樣頑。辛酸應自悔。只
出舊時山
| 無量壽佛畫像讃 | 并序 |
也。職務之暇篤志佛道。余嘗到其家信宿。
吉次及婦投誠供養。因爲説觀音大士機縁。
盆生信忱。爾後數日其婦一夕夢余再經過
而指佛像使其瞻拜。覺而異之。如此連夜。
乃至第七度更授和歌一章。覺而尚克
之。時寛永癸未春二月佛涅槃日也。迨晡
忽有一老翁。持一㡧子來。吉次瞻之。無
量壽佛之像也。筆意精妙幾乎不可言焉私
謂嘗室人所夢恐其是乎。令識者鑒之。曰。
此僧都慧心之手畫而世之所珍也。吉次感
喜
知其虚妄不實而不信有感通一路。善見
律曰。天人示善得善夢示惡得惡夢。乃此
之謂也。昔寂音尊者在
慈嚴之相自墮手中。越一月南州徳逢上人
以書來訊且寄觀音妙畫。於是追憶前事
問其遣像之日。乃得夢之夕。因喜爲賛而
傳焉。今此像之出可併按。因𥡴首賛曰
𥡴首無量清淨佛。慈嚴端正在西方。許多本
願莊嚴起。三界群倫仰覺王。引攝塵塵離
穢濁。照臨刹刹放圓光。樹林水鳥皆念法。
屬耳靈音永琅琅。九品靈臺幾延袤。八功
徳水實清涼。慧心僧都在世日。三昧力向筆
端彰。萬徳相中明月滿。千輪足下白蓮香。
奇哉五更枕上夢。七夜遘余指妙相。宿結
因縁預此感。信枕痛敬不可忘。若教一念
歸眞際。近向胸襟即承當。琢雪鏤氷今作
賛。報道君家十襲藏
圓通大士
我大慈父觀音大士。特爲忍土教主救濟有
縁衆生。以故古來恭敬崇信而不止。其廣
大靈感亦相隨夥矣。原夫明教大師十萬
聲之受持。感得世間章句不學而能。古鼎和
尚二十年之修祷。感得陰隲已現變四賤相。
杲佛日禮拜之文果成志願。輝絶照祈懇之
功益明智鑑。凡典籍所傳不可枚擧。當知
先哲之至誠其切。如此大悲靈感其深亦如
此。古人譬諸以物寄人庫藏而就取之之
易。信不誣矣。今茍有直信之士。常念恭敬
而不怠。則其冥薫加被之力豈有古今之異
乎。儻或不抱先哲所存之誠却疑靈感無
驗者。是自欺也
文殊菩薩
臺山屹立白雲堆。七佛以前捉敗來。直饒金
毛背上坐。衲僧未許爪牙開
坐斷臺山第一岑。金毛背上鑑群心。只縁
逼佛機籌別。焔焔寒霜直到今
頭垂縁髮身倚金毛。把得竹杖擲置鋒刀。
萬仭臺山高更高
握降魔劍携無字經。金毛孔刹天清地寧
達磨大師
梁王殿上動悲風。聖諦廓然賊後弓。蠻語酬
人無用處。歸依熊耳一叢叢
獨航一葦只麽還。楊子江頭白浪間。去去西
天十萬里。遮般賤賣絶交關
聖諦廓然猶半途。分明捉敗老臊胡。自從蹈
著葦航後。魏海梁江一滴無
香至王家五逆兒。佛心佛語不曾知。通身無
影行無跡。笑倒蕭梁闔國追
東西落魄老臊胡。觸忤梁王乘折蘆。打入
昏昏閑鬼窟。九年空喪觜盧都
癡坐少林羊觸牆。泯泯影迹沒商量。安心
一語賊身露。贓證至今無地藏
老胡本不辨西東。撞入黒山倚一叢。別別
古今多敗闕。落花
這裏何消息萬機。半邊瞎漢不知非。大唐
幸自無人勘。末後還携隻履歸
朝遊東士暮西天。莫道面牆已九年。不得
神光依位立。使人千古習臞禪
少室峯前經九年。休論閑坐與臞禪。胡家
一曲無音韻。只許張聾聽得全
面壁九年魚止濼。安心一語鳥抛籠。應無
人著躋攀手。屹立天邊少室峯
隻影栖栖夜渡江。看他滿面顯慚惶。廓然
無聖是蹉口。惹動梁王愁一場
壁觀後來一事無。從人錯學觜盧都。分皮分
髓甚輕忽。斷臂師僧在半途
九年塊坐弄精神。六代傳虚一屈眴。拈出
廓然無聖語。至今惡毒也傷人
不是昏昏解脱坑。九年敗闕大分明。當時推
出金剛鑚。刺破梁王死眼睛
他是單傳初祖師。至今恨殺説家私。向言外
息諸縁去。鈍置癡癡斷臂兒
九白面牆全沒商量。末後
有張三李四。直到今攤賊贓
脱賺蕭梁逃入扶桑。空中掩彩腦後圓光。
除却壁觀消息。更無事可商量
咄箇胡種族不忍露面目。從一叫傳心指
馬皆爲鹿。廓然不識前後箭深。一雕
空留少林
面牆面壁迷方迷隅。了無青眼徒垂赤鬚。
錯令人學死工夫
嚇殺大梁主胡信徒厚顏。更瞪窮鬼眼塊
坐九年間。少林華樹自毒種生。欲辨香臭
十萬里程
初枝分五葉支派播中華。只此壁觀底古今
沒鼻巴
六祖大師
賣柴幸是好生涯。錯到黄梅恣大癡。尀耐
漫爭猫飯器。自教身命似懸絲
百丈和尚
再參喝下見全機。不是銷玄與鑠微。若解
長誇窮活計。誰教禮樂屬緇衣
倶胝和尚
句後聲前不自由。誰知這漢闡徽猷。百千來
問成風去。也未消他一指頭
高低普應幾箇知恩。指頭突出觸破乾坤。
㘞
善應無輕觸。對揚一指禪。崑崙擘不闢。與
汝兩文錢
徳山和尚
苦硬門風誰入來。可曾面上著青灰。存公任
是截流去。未許棒頭千眼開
燒了經疏果奈何。門前不設葛藤窠。對人
拈起八稜棒。鐵脊禪和痛轉多
鐵棒在手來者喪機。摧殘見刺撃碎玄微。
咄
作家善應覿面來也。棒下無生髑髏滿野。咄。
透過荆棘一箇半箇
臨濟大師
棒喝未馳遭熱瞞。刮霜面孔逼人寒。高安
灘上覆舟水。拳下還曾徹底乾
匣裏吹毛照膽寒。殺人還易活人
露有輕觸。未竪拂時直下看
洞山和尚
從來斯道絶親疎。錯謂我今不是渠。若也毫
釐存解會。驢年亦未契如如
靈雲和尚
緩歩桃花下。擡頭失眼睛。欲知渠未徹。日
午打三更
香嚴和尚
耳根塞斷瓦兒作聲。轉身句子一莖兩莖
片
遭金銷
寒山大士
過去分明七佛師。當今客作小狂兒。十年不
蹈來時路。歩歩清風唯自知
寒拾二大士
敗葉掃殘一柄帚。古嵓寫出五言詩。莞然兩
口差肩立。一段狂心説與誰
馬郞婦
香齦開敷八葉蓮。顯權
底妍妍影。誰識姮娥本在天
布袋和尚
歩歩蹣跚短褐穿。瓠壺皤腹甚便便。料知散
誕忘歸念。祕在嚢中都史天
藤杖高挑麁布嚢。長街短巷逞癡狂。從來彌
勤無眞僞。家醜須休向外揚
十字街中信意遊。膨脝皤腹不知羞。縱然
儞指圓明月。落在曹溪第二頭
是凡耶是聖。皤腹兩眉厖。莫道眞彌勒睡魔
也不降
帒裏多魁寶。水頭厲掲過。分身今百億。鬢影
落波波
四睡
五蘊山中無主張。獸心人意共相忘。自從一
等除諸夢。睡裏乾坤誰短長
懶殘和尚
裹骨頑皮多少厚。垂膺寒涕不曾乾。自從
俗士尋聲迹。誤被人呼作懶殘
猪頭和尚
手把猪頭立。腥風包八荒。戒珠唯一顆。撃
碎始生光
靈照女
循規守矩策功勳。心匠工夫已十分。大巧
若知同大拙。不妨空手運風斤
十字街中賣
具打爺力。未必甘爲短販兒
南極老人
錯從天上墮塵土。久竛竮脚下雙芒履。杖
頭一卷經切忌向人誇福祿。春山何處不青
青
頭顱三尺示現宋家。若知福祿元無性。流
落人間不自誇
朱買臣
勞弛休時坐睡生。貧而好學是豪英。誰圖挾
檐紅楓色。果作會𥡴衣錦榮
故亞相藤光廣遺像
和歌仙骨世無倫。更究我宗轉入眞。利濟
最強同事攝。故應來現宰官身
故諫議大夫雪巖居士遺像
袖中諫草慮尤深。忠到無私合佛心。早識
聲光遮不得。翰林風月屬家林
小佛事
皇太后請世尊點眼
吾本師釋迦牟尼佛。法華會上顯其本懷。直
向人天八部前大開金口告曰。今此三界
皆是我有。其中衆生悉是吾子。唯我一人能
爲救護。諦審此語。已曰我有。譬如國王統
御天下。何人非臣。又説救護。何須抛慈父
憑仗他人。凡三界衆生以佛爲慈父。以佛
爲君王。世間若無父母。誰能救護嬰兒焚
溺令其生長。世間若無君主。誰識其功勞
而施恩賞。救護云我有云其旨如此。豈非
萬古不易之義耶。況其爲度生故以尊特
殊勝之身與迷流衆生同其八苦。若長棄
穢居淨。安能救得沒泥衆生。如欲救沈
溺者不可不親投身於水中。此故號大恩
教主不亦宜乎。然佛者以有法爲佛。二利
之成總由法而已。法者心法也。不可執文
字言句。若執文字言句忘我心。猶如醫之
重方書而忘眞藥石也。迷愚衆生偶雖發
信心。而不能成菩提。勞而無功者甚夥。豈
唯勞而無功而已。却助其迷妄者亦不少。
蓋不遇眞正導師。妄以情識我執緊起信
心者多陷此錯。誠可愍而已。今日幸逢本
師降生之日。乃爲新造之尊容奉營點眼
佛事。其大功徳主乃南閻浮州大日本國皇
太聖后也。伏願本師釋迦牟尼佛。豁開五
眼切垂昭鑑。益使大功徳主發大信根成
大菩提。明開示諸佛知見。文守謹此説伽
陀
爍迦羅眼絶纖埃。莫道今朝始豁開。諸夢回
時無個事。杜鵑啼破碧雲堆
永源寺觀音安座
願同大士正法眼頓獲眞觀清淨觀。縱有
虚空消殞日。巍巍坐斷飯高山。此是開山
寂室大和尚爲此聖像所點眼安座底寶偈
也。像 則命唐人悟都管塑之。中罹回祿失
却獅子寶座。今日重嚴飾之以奉安置。端
嚴殊妙孰不瞻仰。雖然與麽。若約衲僧門
下。盡乾坤大地是此一個獅子座。説甚曾失
而今復安置。所謂塵塵三昧刹刹圓通者耶。
山僧亦有箇頌子。聊充安座供養兼欲祖
述先言。自一點開慈眼了。果然坐斷飯高
山。誰知清淨寶蓮座。却在群生跟脚間
世尊點眼
一回
修行淨五眼。瞿曇未免著塵沙
世尊安座
將此深心奉刹塵。紫金足下展炊巾。漫言
常處菩提座。頭上安頭知幾人
觀音點眼
欲度無邊苦衆生。至今不入涅槃城。圓通
五五皆摸壁。只許斯翁眼點睛
觀音安座
萬水喧豗宿雨後。千山重疊白雲堆。普門示
現三千界。盡力輪鎚撃不開
長閑禪人火
| 生也閑閑死也閑閑 | 擧火 把云 | 長閑上座還閑却這 |
了誼侍者起龕
嗚呼巾裓長辭聖制初。驚看灝氣犯清虚。青
山面目古今在。一片微雲吹未除。夫以幻化
空身非生非滅。眞如淨界無自無他。十年
扣室參決。一旦借徑經過。雖欲忍死待汝
再世。已奈皮帒添懵。不如只將一辨兜樓
薫徹寂滅性中本有鼻孔
了誼侍者火
侍我巾瓶十二霜。琢磨道誼顯言行。一聲
杜宇湖天曉。啼破閻浮小夢郷。雖然與麽。何
故忽毀禁足規繩獨歩青霄去。不免別人
| 疑著 | 顧視左 右云 | 休疑著休疑著。是渠當年觸著 |
佛毀於法不入衆數。山僧亦不奈之何。如
何今日怪得他底還無有不怪底麽。試聽
短偈。若論結交頭。無智亦無得。快哉劫火
中。現箇清涼國。咄
玄亮禪人火
鐵笛一聲清亮時。泥人按指木人吹曲。
| 暮江雲合天來。孤輪付與誰 | 擧火 把云 | 今日只如 |
脚麽。看看旋璣閃電處。過□疾焔却遲遲
宗圓信士火
大圓鏡智絶纖塵。蠢動含靈透法身。到此
何人辨端的。張三李四總相親
妙玄信女火
妙
邊絞金汁。百千諸佛喜且顛
眞溪信女火
曹溪一滴浚其源。滋茂群生諸善根。法身現
處非男女。撒手還歸無月村
定慧明光佛頂國師語録卷第三
文光重編
序
大梅夜話序
凡叢社夜話之爲法也。初無定準。或擧先
言往行。使賢者思其齊。或説業因報縁。使
鄙者曉其愆。其師亹亹談論。其資肅肅拱聽。
師強資勝而能増懿於叢社。此乃所以夜話
之行于古也。近古最乏主法博通之師。以
故。其擧寂爾無聞矣。竊惟今也禪林
跡。
者。亦不能無惑。若非取證於往昔指玼
於今日。疇克爲之甄別。此乃所以夜話之
在今日益不可廢也。文守嘗與門下玄徒。
効顰數講此會。然而晩進後生多不以聞
法爲樂。話漸長夜漸深則有懷厭倦者。鳴
呼人根陋劣何其甚哉。於是。革其風範。別
立新條乃使各人話典籍之中所載事跡。
比諸前頭之會。其勝十倍矣。一者合席之
徒。挾我所説。則不生坐睡。二者其事得於
所聞。則憶持頗勝。三者欲説典中一章。則
搜其文義也精。四者後生多窘于對衆吐
言。以故辯利之論熟而且習。僉曰成褫後
生必越舊範矣。昔者我佛以八音説法。遍
令人天樂聞。所謂一極好音。二柔軟音。三
和適音。四尊慧音。五不女者。六不誤音。七
深遠音。八不竭音等是也。已是薙染之人。以
佛爲師。豈有專學守默癡禪而爲得耶。寛
永十有九年龍集壬午之冬。文守偶侍太上
皇帝之次。奏以新條夜話。皇情以爲然。且
曰施之衣冠搢紳之間亦不爲無補矣。已
而還山之後。聞命近臣十餘人。講夜話之
會。凡渉談藪遊藝苑之諸君子。皆謂有補
于今日矣。猗歟。王道佛法本無異致之謂
乎。屬者録山中一會夜話。抱趨輦轂下。其
意竊欲塵乙覽。顧夫不恃聖情寛仁特愍
僧流。烏能得如此耶。文守謹序
薦靈簿序
佛説。我以清淨天眼。見諸衆生死此生彼
隨善惡業受其果報。以故推其因於過去。
示報應之所以來。指其果於未來。勸現今
之所以修。三世之理。譬如人在暗中書字。
其人雖不自見點畫已現冥冥之中。豈可
忽耶。雖然。見而不疑者。聖賢之明也。信而
不疑者。常人之智也。以己之不能曉。而蔑
其理者。是迷人之狂慧也。凡欲看經持呪
資薦先亡冥報。先須辨所以立誠。誠若不
立。則徒勞而無功矣。所謂。誠也者性之徳
也。所以誠之者。修之徳也。嗟乎。誠之所
通。其可弇乎。至其極。則有以感動天地鬼
神有情非情。但以不昭昭于其見聞。昧者
自疑耳。且夫。金口所説聖教靈文。一誦之。
則爲法輪轉地。夜叉唱空。報四天王。天王
聞已如是展轉。乃至梵天。其功力豈可得
而測耶。又保寧勇禪師。示看經曰。夫看經
之法。後學須知。當淨三業。若三業無虧。
則百福倶集。三業者身口意也。一端身正坐
如對尊顏。則身業淨也。二口無雜言斷諸
嬉笑。則口業淨也。三意不散亂屏息萬縁
則意業淨也。内心既寂外境倶捐。可謂。水
澄珠瑩雲散月明。若能如是看經。二利功
徳自然圓成。儻或形留神往。外寂中搖。則
虚鼓動脣皮者歟。悲哉。今禪者多被一等
邪師所教壞。抵死不返。泥視佛像塊看經
卷。自謂。獨脱之見地也。懷此邪解。向佛誦
經。奚翅勞而無功而已。恐其夜叉天王一
切靈位。亦不得不顰頞而斁焉。或人持薦
靈簿。來匃余作序。乃信筆書之。使世之
歸依三寶者知冥福之所由修也
百伽陀序
蓋且觀近代禪流。只知學作頌格式。不欲
明取古人句中之眼。一向浸淫句法尖新。
翫弄風韻清絶。因茲棄本趨末。失實學虚
者。比比皆爾。何其錯也哉。愚養痾之暇。採
摝偈頌百首。教授左右小生。大半古叢林
腐熟文字。而汎濫列祖上堂小參拈古頌古
之間也。不可不學焉。背諷默誦宜以暗悉。
凡一百首中。一一大有來由。若欲盡其全
意。當𥡴之別書。讀者以其鮮少。不可忽
之。雖然説藥不辨藥。數寶不知寶。胡鑚
亂撞以喪平生。茍非愚今者之素矣。不見。
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