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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00
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若誦此眞言能主ノ一千反。在其人至臨命
終時。金剛界大曼荼羅王皆悉集。令得大
涅槃數遍事 爾時如來復説偈言
若有末法人 是根本眞言
若誦一百八 劫賊忽然侵
若滿二百遍 有念皆稱遂
若稱三百遍 是人三界中
神力得自在 若講四百遍
家豐足七寶 若誦五百遍
得天人愛敬 若誦六百遍
壽命悉長遠 若誦七百反
祈求事決定 無不充滿足
若誦八百反 自然得智慧
復得大音聲 若誦九百反
所求得官位 大海及江河
師子象虎狼 水火諸毒難
一時皆除滅 若誦一千反
忿怒大明王 一切大菩薩
天龍八部衆 一切有情類
及諸刹利生 所有三界天
接状如奴僕
竪持莫犯慈悲道心事 念誦了當出道場
時。起慈悲心勿生他人怨害。女身及童童
身勿婬。此大法最勝故不簡淨不淨。獲得
已上儀軌文抄之耳
元祿十五年五月十八日法印實現閲
外溪嵐拾葉集青面金剛法
一。縁起事
一。依經集義軌事
一。得名事
一。病相事
一。尊像事
一。大壇供事
一。護摩供事
一。灌頂祕法事
一。加持三種事
一。持戒修行事
一。此病久成不治事
一。功能事
一。金剛夜叉一體事
一。金剛夜叉劫末利益事
一。此法相傳事
一。太元明王一體事
已上十六箇條
溪嵐拾葉集
青面金剛法私苗
一。此法縁起事 口決云。此鬼有九萬眷屬。
住寒山ト云山ニ。日日飡人精氣并血肉ヲ。名阿
利多夜叉ト。此鬼出彼山シ赴曠野時。阿多婆
血肉。于時悶絶。躄地
而口ヨリ出血ヲ云ク。今日ヨリ
過去空王佛ノ時長者アリ。其佛末法飢渇ノ人多
死ス。哀之捨妻子荷テ諸食ヲ施衆生ニ。依此
功徳。令得接領諸鬼神之威徳ヲ。又云。阿多
婆
明王者。太元明王ノ事也。故東寺流ニハ青
又軌云。比四大夜叉ノ手足爪皆長利如釼首。
各將八萬四千夜叉眷屬。護持南閻浮提一
私云。過去迦葉佛末法之中有一リ比丘。其
名ヲ曰良忍ト。依破戒咎ニ被擯出衆中ニ。仍住
寒山。印度習破戒僧不受供養。故身體枯
渇成骨骸。起惡心成佛法障礙神ト。今傳屍
病鬼是也
問云。此儀軌者。依經軌歟。集儀軌歟。如何
示云。此軌ハ者。非依經。故集儀軌也。仍
或依陀羅尼集經ノ説ニ。或依多門天軌等歟。
故陀羅尼集經第九説大青面夜叉陀羅尼
功能曰。行人誦此大青面金剛陀羅尼ヲ者。
一。得名事儀軌曰。青色大金剛夜叉辟鬼
魔法。亦名辟鬼殊法鮫龍ノ 洞阿闍梨位
空基述
復此鬼病漸漸展輪ノ處處流行ス。所謂傳テ夫
妻子孫及兄弟姉妹等ニ。是故時人號ノ曰傳屍
鬼病。天下名醫不能療治。佛法澆薄スル時。國
王大臣后妃婇女。國中僧尼。爲此鬼神當
所侵害。上品ハ爲癩兒。中品爲傳屍ト。下品ヲ
爲狂亂。是故父母忘親眤。妻子モ奇恩義
一。病相事 傳屍病者。五種天魔鬼也。第一
傳屍病鬼者。頭頸鳥。身人骨也。右手以刀
鬼者。頭ハ女形。髮ハ長身ハ人骸也。右手ニ以針人
口ヲヌウ也。左手ニ以槌ヲ病者ノ頭ヲ打也。第三天
魔羅醯室陀鬼者。頭者鷄。手指二足。左右手
槌ヲ持。腰ニ虎皮ヲ著。付無道起嗔恚惡心等
持千手陀羅尼。右手病者ノ頭打。此病付始非
身人。赤衣ノ著。左手持百光遍照王。右手ニハ
私云。第一傳屍病者。骨ウシキ諸血脈ヲト
ルナリ。第二屍骸鬼病者。婬欲ヲ好テ發病スル也。
第三天魔鬼病者。起嗔恚發病スル也。第四兜
醯鬼病者。非時道心ノ發病スル也。第五猫鬼病
者。依物狂發病スル也
一。尊像事 一義云。或云。三井流相傳者。二
臂像也。東流ハ四臂像也。或云。此事不審也。
勘本軌説也
一。大壇供事 軌云。畫作此曼陀羅ヲ已。日
月蝕時俄小壇ヲ作莊嚴此曼荼羅。隨力所
堪辨備飮食菓子等供ヲ供養誦呪ヲ。待日
月ノ複滿ノ之時ヲ。日明其壇供者。十三燈明。十
三飮食四淨鏡。四大刀。四弓箭。五色線。是
一。護摩供事 軌云。次護摩供具准ノ普通ノ
供義ニ。凡息災敬愛官位福祿降伏等一切事
業一一成就ス
一。灌頂祕法事 軌云。末世愚夫偏ニ應歸
此法。翻譯三藏深祕不傳。大日金輪灌頂以
一。加持三種事 軌云。治此病時。誦一ニハ前
大身呪三七遍。以右手把白芥子。誦前身
呪三七反。散打其病人頭面。其鬼身碎裂
所燒失。二ニハ或把楊柳枝。誦前身呪三七
反。打其病人ヲ。三ニハ赤柘榴枝。誦前身呪三
七反。打其病人。如□□トハ其鬼退散其病即
誦前身呪三七反。加持其香水入芮草楊
柳柘榴湯ノ中ニ。應浴洗其病人炙處ヲ傳。屍病
誦聖無動尊火界眞言一百八反。煮三鬼
像ヲ。然後擲入爐中護摩スル
ト二七日夜。若猶
無驗三七日修之。此時三鬼成灰ト無其形。
其灰中ニ有
字字變成眞如寂靜無動
一。持戒清淨而可修此法事 軌云。受持此
印法者。著新淨衣。住靜室ノ中。持戒清淨ノ
發上求菩提下化衆生ノ願ヲ。毎日三時各誦
前身呪三七日也。繞壇行通誦呪加持炙
湯セヨ其病人。行者常以孔雀明王根本眞言
一。此病久成而難治事 軌云。過四十九日
前ニ早早可令治者也。凡此病者。以心勞爲
始一人患之。不傳于人病者。逝去ノ後移ル
一。功能事 軌云。若有諸王勤修此法。國
王無病長壽ナリ。國土安穩豐樂ナリ。五天震旦行
此法者。其高驗無量ナリ。不能載之。又云。若
有行人如法歸供スレハ證得ス六通ヲ。成就五法。
或傳屍。於道場之中ニ密作法ノ事病ヲ鬼魅自シ
是風病鬼病兼之。仍柳者鬼退散ス。桑者風
一。青面金剛與金剛夜叉一體事 相應經ニ
云。大金剛焔口降伏一切魔怨品第十二。示
云。焔口者。祕説也。焔者光義。光ハ以南爲本。
口者收口内。此則入法界宮義也。又云。炎
口者。閻ハ燒盡ノ義。口ハ呑噉義也。此明王入テ摩
渇魚三摩地呑食一切ノ惡業衆生ヲ也。謂ク摩
渇魚者海中ノ大魚也。海中一切イロクスノ
類ヲ呑噉無餘。背ニ有穴ウナシノ水是ヲ吐。今
金剛夜叉呑滅惡有情ノ身心事。亦復如是
一。金剛夜叉劫末利益事 教時義第二云。
又劫末ノ時或飛行夜叉告ク。發慈心是金剛
師云。勘文云。爾時天人欲壞時。百億飛行夜
叉巡空而唱言ク。此劫將ニ壞。爾時萬億人
天聞之怖畏而生厭離。法爾ト有一有情。無
章ノ文歟。此夜叉ハ亦金剛夜叉歟。金剛薩埵ト
金剛夜叉劫末人壽十歳之時。現大夜叉ノ
形ヲ。呑噉一切衆生ノ類無餘。夜叉云。發菩
一切發菩提心。其時釋迦如來舍利從金剛
際出現ス。昇虚空放大光照ヲ。照觸一切衆
生ヲ。光中ニ雨ス無量寶蓮花。蓮華ノ中ニ有聲説
微妙ノ法ヲ。衆生聞法彌ヨ發心シ。勸道劫末三
寶ノ名字失滅無。勸ム道ノ因縁。是時金剛夜叉
住大悲晝三昧ニ現出世ニ。此即釋迦最後利
生也。釋迦如來教令輪身ノ三昧耶共ニ出興
世。施大悲利生方便也亦復觀一切未來
世薄福ノ有情。住大悲晝三昧者。指ス彼劫末
金剛夜叉愚癡ノ煩惱ヲ治給也。故飛行夜叉ト
成テ無菩提心者呑噉シ給也。發菩提心者ハ其
味ヒスシ。未發心ノ者ハ其味殊勝也トテ。無菩提心
者ヲ取噉也。故爲免夜叉難ヲ劫末ノ時發菩提
心ヲ也。又云。今ノ青面金剛ノ法斷酒肉五辛ヲ。
持戒清淨而發上求下化衆生ノ菩提心ハ者。
免ント此惡鬼病難云ヘリ。故ニ此法以加持爲最
要ト。此加持ト者。灌頂祕事也。金剛夜叉ノ劫末
利益ニ可思合也
私云。金剛夜叉ノ骸骨ヲ呑噉シ給事ハ自性ノ舍利ヲ
灌頂智ニ收ル意也。故覺
舍利式云。收威儀
歸平等ニ云ヘリ。深可思之也
一。此法相傳事 師示云。此法者。山門東寺
其ニ根本ハ無之。智證大師許傳來給ヘリ。仍三井
流祕法ト習傳タリ。然而當世ハ山門ニテ傳持流布セリ
一。太元明王尊形樣事 或云。此太元明王
法者。小栗栖常曉阿舍利將來ノ祕法也。常曉
未入唐以前ニ於本朝太元明王ノ曼荼羅感
見ス之ヲ。其後入唐奉傳授之ヲ時一分モ無所
違。曼荼羅事 示云。中尊者。台藏界ノ金剛
藏ノ形ノ如ン。頂上佛面多之。千手千足千眼等
有之。男ノ髪ヲ取リタルヲ引割テ帶ニセリ。凡イカ
メシケナル形像也。如此異形ノ尊形五鋪在
之。無申量大法也又云。天下ノ惡靈邪氣大
鬼病難ヲ除ク祕法也。孔雀經法ト青面金剛法一
溪嵐拾葉集
于時永亨八年潤五月八日於書寫山藤谷
方記之不慮之感得冥衆御照覽歟
無障金剛
元祿十四年歳次辛巳十月二十八日以
日光山文庫本校對又二十九日以別本校
對別本藏辟差魔法畢復今書寫附爲別卷
天台沙門實現
溪嵐拾葉集 辨財天祕決
一。本書事
一。私記事
一。五箇灌頂事
一。生身辨財天拜見法事
一。本地事
一。三體本尊事
一。十五童子事
一。不動尊愛染一體事
一。理性大通結縁事
一。愛染熾盛光習事
一。鎭護國家祕密念誦事
一。總持院建立事
一。辨説宇賀事
一。以龍女習辨財天事
一。以蘇悉地三玄四印辨財天習合事
一。生身辨財天事
一。文殊入海教化事
一。海中一乘事
一。求聞持三字習事
一。龍女宮收諸教法事
已上
終時。金剛界大曼荼羅王皆悉集。令得大
涅槃數遍事 爾時如來復説偈言
若有末法人 是根本眞言
若誦一百八 劫賊忽然侵
若滿二百遍 有念皆稱遂
若稱三百遍 是人三界中
神力得自在 若講四百遍
家豐足七寶 若誦五百遍
得天人愛敬 若誦六百遍
壽命悉長遠 若誦七百反
祈求事決定 無不充滿足
若誦八百反 自然得智慧
復得大音聲 若誦九百反
所求得官位 大海及江河
師子象虎狼 水火諸毒難
一時皆除滅 若誦一千反
忿怒大明王 一切大菩薩
天龍八部衆 一切有情類
及諸刹利生 所有三界天
接状如奴僕
竪持莫犯慈悲道心事 念誦了當出道場
時。起慈悲心勿生他人怨害。女身及童童
身勿婬。此大法最勝故不簡淨不淨。獲得
| 成就經行任意 | 已上 |
元祿十五年五月十八日法印實現閲
一。縁起事
一。依經集義軌事
一。得名事
一。病相事
一。尊像事
一。大壇供事
一。護摩供事
一。灌頂祕法事
一。加持三種事
一。持戒修行事
一。此病久成不治事
一。功能事
一。金剛夜叉一體事
一。金剛夜叉劫末利益事
一。此法相傳事
一。太元明王一體事
已上十六箇條
青面金剛法私苗
一。此法縁起事 口決云。此鬼有九萬眷屬。
住寒山ト云山ニ。日日飡人精氣并血肉ヲ。名阿
利多夜叉ト。此鬼出彼山シ赴曠野時。阿多婆
| 鬼神 也 | 來テ降伏之。汝飡人血肉。我飡汝 |
| 以後長不飡血肉。願勿食我 | 云云 | 此大神 |
死ス。哀之捨妻子荷テ諸食ヲ施衆生ニ。依此
功徳。令得接領諸鬼神之威徳ヲ。又云。阿多
婆
| 面金剛法ト與太元明王法一體習也 | 云云 |
各將八萬四千夜叉眷屬。護持南閻浮提一
| 切衆生○ | 云云 |
名ヲ曰良忍ト。依破戒咎ニ被擯出衆中ニ。仍住
寒山。印度習破戒僧不受供養。故身體枯
渇
病鬼是也
問云。此儀軌者。依經軌歟。集儀軌歟。如何
示云。此軌ハ者。非依經。故集儀軌也。仍
或依陀羅尼集經ノ説ニ。或依多門天軌等歟。
故陀羅尼集經第九説大青面夜叉陀羅尼
功能曰。行人誦此大青面金剛陀羅尼ヲ者。
| 伏滅ス傳屍病鬼ノ難 | 云云 |
魔法。亦名辟鬼殊法鮫龍ノ 洞阿闍梨位
空基述
復此鬼病漸漸展輪ノ處處流行ス。所謂傳テ夫
妻子孫及兄弟姉妹等ニ。是故時人號ノ曰傳屍
鬼病。天下名醫不能療治。佛法澆薄スル時。國
王大臣后妃婇女。國中僧尼。爲此鬼神當
所侵害。上品ハ爲癩兒。中品爲傳屍ト。下品ヲ
爲狂亂。是故父母忘親眤。妻子モ奇恩義
| 云云 |
傳屍病鬼者。頭頸鳥。身人骨也。右手以刀
| 切人口。左手持尊勝陀羅尼ヲ | 云云 | 第二屍骸 |
口ヲヌウ也。左手ニ以槌ヲ病者ノ頭ヲ打也。第三天
魔羅醯室陀鬼者。頭者鷄。手指二足。左右手
槌ヲ持。腰ニ虎皮ヲ著。付無道起嗔恚惡心等
| 也 | 云云 | 第四兜醯羅鬼。頭ハ僧腰下ハ蛇ナリ。左手 |
| 時道心起。或啘咳 | 文 | 第五猫鬼。頭猫頭猫鬼。 |
| 病者胸打 | 云云 |
ルナリ。第二屍骸鬼病者。婬欲ヲ好テ發病スル也。
第三天魔鬼病者。起嗔恚發病スル也。第四兜
醯鬼病者。非時道心ノ發病スル也。第五猫鬼病
者。依物狂發病スル也
一。尊像事 一義云。或云。三井流相傳者。二
臂像也。東流ハ四臂像也。或云。此事不審也。
| 當世流布ノ四臂像者。三井相傳ノ本也 | 云云 | 可 |
一。大壇供事 軌云。畫作此曼陀羅ヲ已。日
月蝕時俄小壇ヲ作莊嚴此曼荼羅。隨力所
堪辨備飮食菓子等供ヲ供養誦呪ヲ。待日
月ノ複滿ノ之時ヲ。日明其壇供者。十三燈明。十
三飮食四淨鏡。四大刀。四弓箭。五色線。是
| 王宮ノ供養 | 云云 |
供義ニ。凡息災敬愛官位福祿降伏等一切事
業一一成就ス
一。灌頂祕法事 軌云。末世愚夫偏ニ應歸
此法。翻譯三藏深祕不傳。大日金輪灌頂以
| 後傳授此文 | 云云 |
大身呪三七遍。以右手把白芥子。誦前身
呪三七反。散打其病人頭面。其鬼身碎裂
所燒失。二ニハ或把楊柳枝。誦前身呪三七
反。打其病人ヲ。三ニハ赤柘榴枝。誦前身呪三
七反。打其病人。如□□トハ其鬼退散
| 愈 | 云云 | 又云。以沈香白檀香等入銅器中。 |
柳柘榴湯ノ中ニ。應浴洗其病人炙處ヲ傳。屍病
| 止息 | 云云 | 又云。造三鬼像。入銅鐃器ノ油中ニ。 |
像ヲ。然後擲入爐中護摩スル
無驗三七日修之。此時三鬼成灰ト無其形。
其灰中ニ有
字字變成眞如寂靜無動| 尊ト。是名三惡還テ住スト本覺無動眞如ニ | 云云 |
印法者。著新淨衣。住靜室ノ中。持戒清淨ノ
發上求菩提下化衆生ノ願ヲ。毎日三時各誦
前身呪三七日也。繞壇行通
湯セヨ其病人。行者常以孔雀明王根本眞言
| 護持其身。辟除一切鬼神障難○ | 云云 |
| 難治○ | 云云 | 私云。此病者。速疾身疲勞ハ其以 |
| 本。不可懷憂喜念者也 | 云云 | 以忌病ノ患ヲ |
| 爲第一祕術也 | 云云 | 又云。口決云。此病者。 |
| 萬人。器破之時其水如散ルカ諸方也 | 云云 |
王無病長壽ナリ。國土安穩豐樂ナリ。五天震旦行
此法者。其高驗無量ナリ。不能載之。又云。若
有行人如法歸供スレハ證得ス六通ヲ。成就五法。
| 更無生疑 | 云云 | 獨行法云 | 准提 | 若遇大惡病 |
| 反ヘテ傳シ而至ル | 云云 | 最勝太子經云。摩訶迦羅 |
| 王能除傳屍 | 文 | 或記云。以柳桑湯洗沐之。 |
| 以不動ノ心呪加持之 | 云云 | 又云。傳屍病者。 |
| 病ヲ除 | 云云 | 本説可尋之 |
云。大金剛焔口降伏一切魔怨品第十二。示
云。焔口者。祕説也。焔者光義。光ハ以南爲本。
口者收口内。此則入法界宮義也。又云。炎
口者。閻ハ燒盡ノ義。口ハ呑噉義也。此明王入テ摩
渇魚三摩地呑食一切ノ惡業衆生ヲ也。謂ク摩
渇魚者海中ノ大魚也。海中一切イロクスノ
類ヲ呑噉
金剛夜叉呑滅惡有情ノ身心事。亦復如是
| 云云 |
又劫末ノ時或飛行夜叉告ク。發慈心是金剛
| 手之所爲乎 | 云云 |
叉巡空而唱言ク。此劫將ニ壞。爾時萬億人
天聞之怖畏
| 師將ニ入初テ禪定ニ | 云云 | 三界義引之。是ハ劫 |
| 金剛夜叉トハ同體異名也 | 云云 | 石山文泉房云。 |
形ヲ。呑噉一切衆生ノ類無餘。夜叉云。發菩
| 提心之人不可食 | 云云 | 諸人爲免夜叉難 |
際出現ス。昇虚空放大光照ヲ。照觸一切衆
生ヲ。光中ニ雨ス無量寶蓮花。蓮華ノ中ニ有聲説
微妙ノ法ヲ。衆生聞法彌ヨ發心シ。勸道劫末三
寶ノ名字失滅無。勸ム道ノ因縁。是時金剛夜叉
住大悲晝三昧ニ現出世ニ。此即釋迦最後利
生也。釋迦如來教令輪身ノ三昧耶共ニ出興
世。施大悲利生方便也亦復觀一切未來
世薄福ノ有情。住大悲晝三昧者。指ス彼劫末
| 時歟 | 云云 | 或傳云。金剛夜叉末法利益事者。 |
成テ無菩提心者呑噉シ給也。發菩提心者ハ其
味ヒスシ。未發心ノ者ハ其味殊勝也トテ。無菩提心
者ヲ取噉也。故爲免夜叉難ヲ劫末ノ時發菩提
心ヲ也。又云。今ノ青面金剛ノ法斷酒肉五辛ヲ。
持戒清淨而發上求下化衆生ノ菩提心ハ者。
免ント此惡鬼病難云ヘリ。故ニ此法以加持爲最
要ト。此加持ト者。灌頂祕事也。金剛夜叉ノ劫末
利益ニ可思合也
私云。金剛夜叉ノ骸骨ヲ呑噉シ給事ハ自性ノ舍利ヲ
灌頂智ニ收ル意也。故覺
舍利式云。收威儀歸平等ニ云ヘリ。深可思之也
一。此法相傳事 師示云。此法者。山門東寺
其ニ根本ハ無之。智證大師許傳來給ヘリ。仍三井
流祕法ト習傳タリ。然而當世ハ山門ニテ傳持流布セリ
| 云云 |
法者。小栗栖常曉阿舍利將來ノ祕法也。常曉
未入唐以前ニ於本朝太元明王ノ曼荼羅感
見ス之ヲ。其後入唐
違。曼荼羅事 示云。中尊者。台藏界ノ金剛
藏ノ形ノ如ン。頂上佛面多之。千手千足千眼等
有之。男ノ髪ヲ取リタルヲ引割テ帶ニセリ。凡イカ
メシケナル形像也。如此異形ノ尊形五鋪在
之。無申量大法也又云。天下ノ惡靈邪氣大
鬼病難ヲ除ク祕法也。孔雀經法ト青面金剛法一
| 體ト習事也。口傳○ | 云云 |
于時永亨八年潤五月八日於書寫山藤谷
方記之不慮之感得冥衆御照覽歟
無障金剛
元祿十四年歳次辛巳十月二十八日以
日光山文庫本校對又二十九日以別本校
對別本藏辟差魔法畢復今書寫附爲別卷
| 云云 |
一。本書事
一。私記事
一。五箇灌頂事
一。生身辨財天拜見法事
一。本地事
一。三體本尊事
一。十五童子事
一。不動尊愛染一體事
一。理性大通結縁事
一。愛染熾盛光習事
一。鎭護國家祕密念誦事
一。總持院建立事
一。辨説宇賀事
一。以龍女習辨財天事
一。以蘇悉地三玄四印辨財天習合事
一。生身辨財天事
一。文殊入海教化事
一。海中一乘事
一。求聞持三字習事
一。龍女宮收諸教法事
已上
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