INBUDS
溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
二十日
三月
保安元六
天慶四五
二十一日
承和二三 十二月
三月
建久十一正
正應二十二 正長元十二
二十二日
六月
長保二八 長和四十一
天暦九
九月
仁壽二十二 寛和五六
六月 弘安三十一月
二十三日
六月
二月 久壽二七
二十四日
十一月末時 天慶三二
正月 建久三十一
天長三七
萬壽五
頼豪僧都 院源座主
二十五日
延喜三二 貞觀二二
建暦二正 嘉祿元九
十月 四十五
五月 寛徳二十二
寛平九八
二十六日
開寶 承和三十
永承四七 建久三十一
仁和三八 治承四五
康平六 長寛二八
二月
治承四五
頼政卿 最勝園寺殿
文保元四
二十七日
四月
天安二八
二十八日
十一月 永延三九
承元二六 六月
天養元十
二十九日
寛平五二 十月
三月 十月
九月 文治五四
三十日
承久元十一
拾葉集
元祿十五年歳次壬午春正月十一日
法印實觀閱
溪嵐拾葉集
南岳大師無常偈 堅牢比丘偈 馬鳴頼吒
和羅伎 徳失鏡 高野大師結偈 惠
心懺悔偈 惠心内道持念 酒不可 道心
溪嵐拾葉集
芳談集 私苗
無常偈南岳
三界皆苦ナリ 四生非ス樂ニ 一期假リノ棲カ
萬年如シ夢ノ 名官不久カラ 榮華無終リ
繁昌時ノ程 昇人刹那ナリ 妻子ハ身ノ敵キ
眷屬ハ心怨 貪欲ハ苦ノ本ヒ 追求ハ愁ノ端シ
有ハ生有リ滅 有樂有リ苦 盛ル者ハ必ス衰フ
會者ハ必ス別ル 命ハ草ノ上ノ露 身ハ風前燈
無ハ墓此ノ世 無ハ憑
我身ナリ 何ノ時カ受ケ病ヲ
何ノ時カ招カン死ヲ 隨何ノ地獄ニ 受ン何樣ノ苦ヲ
地獄可怖ル 以テ焰爲家ト 餓鬼不安カラ
臨飢ニ食ウ子ヲ 畜生互飮 修羅鬪諍ス
人間八苦 天上ノ五衰 三界無ク安コト
猶シ如火宅ノ 唯厭ヒ穢土ヲ 偏ニ欣ヘシ淨土ヲ
淨土在リ心ニ 無著即淨ナリ 佛不離玉ハ身ヲ
無ハ欲即樂ナリ 凡聖一味ナリ 菩樂有心ニ
迷悟無シ二 淨穢不二ナリ 佛悟此理ヲ
昇𣵀槃臺ニ 衆生迷ヲ此ニ 沈ム生死海ニ
早ク觀一如ヲ 至本覺位 速ニ學ンテ三等ヲ
堅窂比丘壁上偈示
生死ヲ不斷絶セ 貪欲嗜味ヲ故
養怨ヲ入テ丘塚ニ 虚ク受ク諸ノ辛苦ヲ
身ハ臭キ如ク死屍ノ 九孔ヨリ流ル不淨
如ニ厠蟲ノ樂フカ糞ヲ 愚ルモノ貪モ身無シ異
憶想シテ妄ニ分別ス 則是五欲ノ本ヒ
智ナル者ハ不レト分別モ 五欲則斷滅シヌ
邪念ヨリ生ス貪著ヲ 貪著ハ生煩惱ヲ
馬鳴菩薩頼吒和羅伎聲唱云
有爲諸法ハ 如ク幻ノ如テ化ノ 三界獄縛ハ
無一ト
可キ樂ム 王位高ク顯シテ 勢力自在ナルモ
無常既ニ至レハ 誰カ得ム存ルヲ者ソ 如ク空ノ中ノ雲ノ
須臾ニ散滅スル 是ノ身ノ虚ク僞ナル 猶シ如モ芭蕉ノ
爲タリ怨爲タリ賊 不ス可カラ親近ス 如シ毒蛇ノ篋ノ
誰カ常ニ愛樂ス 是故ニ諸佛 常呵シ玉フ
此身
徳失鏡
竊以レハ人有リ得失。賢愚皆齊シ。有徳無シヤ失
不ヤ。有失無シヤ得不ヤ。以テ得ノ多ヲ爲シ徳ト。以
失ノ多爲ス失。有得不ル奢ラ者得也。不ル愼者
失也。知失ヲ耻ル失ヲ者得也。知失ヲ隱失者
失也。一ノ失モ不ス輕。必ス招失ヲ之故ニ。積テ成多ト
故。一ノ得モ惟重シ。必ス施ス得之故。又積テ成ス多ト
故。拙誠ヲ爲得ノ本ト。巧ナル僞失ノ本ト。今抽テ肝ヲ
耻テ要擧ケ十得ヲ標十失ヲ。敬シ神ニ歸佛ニ。天ニ
跼シテ地ニ蹐。才智ヲ兼テ備ヘ。是非分明ニ。禮義ヲ
不亂。大ルヲ大ニスル。小キヲ小クスル。進へキヲ進ミ。退へキヲ退ケ。
貧トモ而無シ蹈。富トモ而無シ驕。報怨タヲ以得ヲ。諸ノ
得十カ中ニ攝盡ス。知テ非ヲ不ル改メ。意ニ有リ表裏。
賢ニ而同ク愚ニ。眞ニソ而同シ曲ルニ。不憚機嫌ヲ。偏ニ
立スル道理ヲ。不用人ノ諫ヲ。可シ近トモ不ル近カ。可シ
遠トモ不ス遠カラ。依愛ニ妄ス失ヲ。此外ノ諸ノ失十中ニ
攝盡ス。常携サヘ斯鏡ヲ。照鑒吾心ニ。定テ爲人
師。寧非ノ國寶哉
高野大師結偈
有智有行有道心 現證無上大菩提
有智無行有道心 一生補處菩薩位
無智有行有道心 十地三賢修行者
無智無行有道心 出離生死二乘地
有智有行無道心 暫雖成魔終得果
有智無行無道心 毎生爲師其身貧
無智有行無道心 雖生不賤有福壽
無智無行無道心 不離生死三途業
源信僧都毎日懺悔頌
我扇ヒテ生死ノ風ニ 馳迷フ六道ノ衢ニ
我乘テ生死ノ船ニ 溺四魔之波ニ
我呑三毒ノ劍ヲ 切生死ノ猛風ニ
我胎テ無明卵ヲ 沈ム生死ノ深海ニ
我縛レテ六塵ノ愛ニ 不離レ三界ノ獄ヲ
我破テ般若ノ船ヲ 不渡生死ノ海ヲ
我摧テ智慧ノ橋 溺愛河ノ深淵ニ
我摧テ法飛ノ車ヲ 不越𣵀槃ノ峯ヲ
我枯テ菩提華ヲ 煎ニ善根ノ種子ヲ
我漏三種戒ニ 失來世利益ヲ
我迷テ愚癡ノ闇ニ 不報四恩ノ孝ヲ
我向テ邪見ノ林ニ 不知正道ノ路ニ
我以放逸ノ心ヲ 殺害ス諸ノ有情ヲ
我姦有情ノ物ヲ 墮ツ嫉妬深谷ニ
我依テ婬欲ノ盛ナル 穢ス清淨ノ佛性ヲ
我醉テ三毒ノ酒ニ 犯誤ス諸ノ善根ヲ
我親近シテ惡友ニ 不相四果ノ聖ニ
我伏無慚床ニ 穢忍辱之衣ヲ
我住ニ惡業ノ家ニ 不硏ニ淨戒珠ヲ
南無滅除三寶誹謗罪
南無滅除父母不孝罪
南無滅除自作教他罪
南無除違背教理罪
南無生生値遇善友知識
南無心念所願悉令滿足
無始已來無量罪 今世所犯極重罪
日日夜夜所作罪 念佛威力皆消滅
懺悔能燒煩惱薪 懺悔能照煩惱闇
懺悔能出三界獄 懺悔能聞菩提華
懺悔能見大圓鏡 南無釋迦牟尼佛
内道者持念
去リ去レ
不ルハ還ラ 若ク盛ナル我齡
來リ來レ不ルハ離レ 衰ヘ傾我カ形チ
増シ増不ルハ減セ 惱ス我ヲ老ノ病
促促レ不ハ延ヒ 保我ヲ殘命
飾飾レ不ハ失セ 我カ身不淨
祈リ祈レ不ルハ絶 我身苦果
捨捨レ難除 我身ノ名聞ナリ
止メ止易キハ發 我身ノ貪欲
徒ニ謗シ人ノ事ヲ 處ス叫喚ノ獄ニ
虚ク致シ睡眠ヲ 沈ム黒暗獄ニ
一時ノ破戒ハ 下八大獄ニ
我レ何ニヲ破制ヲ 待ン獄卒ノ責ヲ
一世ノ持戒ハ 昇ル九品ノ臺ニ
我レ何ソ不持タ 列ナラ聖衆ノ迎ニ
念ハ徒ニ過キシ昔シヲ 報涙易シ落チ
觀レハ空ノ向木ヲ 悲シミテ炎ヲ難消
昔シ獄卒誡 後ニ亦不レ來ラ
愚ナル哉我何ソ 重ネカ欲スル造ント罪ヲ
今釋尊勸玉フ 只生ト極樂ニ
拙哉我レ何ノ 誤マテ欲退カント勤
殺鬼求メム短ヲ 何ソ不護身ヲ
害魔伺間ヲ 何ソ不愼心ヲ
内道者持念
酒不可
鬪諍起リ自酒 尾籠出ツ自酒
聲高ク不恐君 言多ク不恥親
形亂ニ無ク禮儀 心懈テ退行法ヲ
或發發ト煩人ヲ 或ハ朦朦ト臥ス泥ニ
所行即非例ナリ 所言又不實
不當于常道ニ 亂國背ク法故
不順セ于佛法 忌行失徳故
非ス只費財寶 動レハ亦致ス耻辱ヲ
右件意者。致未來歳是可信伏也。仍状
如件
惠心僧都
之
道心者十六徳 解脱房作
不構舍屋ヲ者 無ク失火之難
不貯財產者 離ル盜賊之厄ヲ
不好華美ヲ者 豐ナリ衣食之事
不親于人ニ者 遁レ別離之悲
不帶妻子者 失フ鐘愛之苦ヲ
不仕主君ニ者 避祇候之煩
不須所從者 退ク恩顧之責
不望官位者 漏ル公家之請
不全身命ヲ者 背ムク長壽之望
不交徒衆者 避高慢之思
不立學匠者 無論談之耻
覺知無常者 絶ヘ必滅之恨
不欣榮樂者 斷貧窮之愁
不離聖衆者 停天魔之妨
不誤佛語者 住無歸之心
不懈稱ハ名者 蒙ル彌陀之攝ヲ
昨日モ徒暮ヌ。臥見ル多ノ夢。今夜モ空曉トハ。起キテ
營マム何事ヲカ。無常ノ虚聲ハ近耳不覺。雪山ノ鳥ノ
鳴テ出巣速ニ忘レ。壽ハ如水ノ上ノ泡ノ隨風。而迴
神ハ同籠ノ中ノ鳥ノ待開而去ニ。消スル者不ニ再見。
去者不重來。須臾生滅シ。刹那ニ離散ス。重
病在身助。而欲生ト頓死多。世聞而無驚。
兼不知者死期也。今日何ソ必不サル其日。自ラ不
悟者病相也。我身爭テカ得ム辨ニ其事ヲ。罪不悟
積リ。時不覺遷。恨哉。忘レ釋迦大師ノ慇懃之
教ヲ。悲哉。聞ヲ焰魔法王呵嘖之詞ヲ。名利
助レ身未養北
之骸恩愛惱セトモ心。誰隨
黄泉之魂。爲之馳走所得幾利。依之追求
所造多罪ナリ。塞目思往事。悅恨皆空シ。折指
數古人親疎。多ク隱。昔シ臨其事之日。愛
樂之思銘ス肝ニ。古向其人之時。貴賤之質
在眼遷時。去事眇茫往我。殘人誰又傷
嗟。三界無安。猶如火宅。王宮是三界之
家ナリ。常ニ有リ生死病死憂患。天仙猶四苦之
身ナリ。況於下賤貧道之報ニ哉。況於老病憂
悲之質ニ哉。愛其可樂哉。惜テ其可保ツ乎。衆
生ノ福業日日ニ衰減。漸ク近シ刀疾飢之三災ニ。愚
夫妄業念念増長。皆醉ニ貪瞋癡之三毒ニ増ス
其惡。誰カ能ク誡之。自。沈カハ其苦。誰能ク救之。
恨ノ至テ深キハ莫過佛前佛後之恨ニ。悲ノ尤モ切ルハ
不如無勝無怙之悲男女婬樂ハ互ニ抱トモ。臭骸
身冷魂去棄荒原ニ。雨灌日
須臾ニ爛壞センム。
燒ケハ即爲灰。焉見昔ノ質ト。埋又爲土。誰カ思ハハ
舊好。爲之カ惜ム名。冷於谷ノ響。爲之求利。
其利空シ於春ノ夢。順我以爲恩愛。背己作
讐敵。順逆二門莫シ不云妄緣
懺悔詞
懺悔罪障ヲ者。八識六根和合假立セリ。譬如
叉ヲ材ヲ爲舍ト。四支五體暫時相連セリ。猶似
粘泥作像。骨肉汚シ血。髑髏湛フ腦ヲ。臭穢
不淨内外充滿ス。著紅紛於其面。掛錦繡於
其肩。執之爲我人。愛之爲男女。爲之
求名利。爲之生憂喜。常樂我淨顚倒迷
謬ユル。愚カニ於狂亂之心。拙於昏醉之眠。東
西馳走。以苦爲樂。日夜追求。自生至死。
形無常主。燒爲灰。埋爲土。神無常家。昨ハ
誇樂。今沈苦。形神常離。況於恩愛
寶
王位。一無隨身。只有罪業薰習。心底因
果堅猛ハ不能改易スル。一ヒ入ハ三途ニ。曠劫ニ
難出。適來ニ人界。忘念如舊一生間。作無
量業。一業果送ル無邊劫。經歷六趣ニ。似タリ旋
火輪ニ。如來道眼不見其邊。悠悠常沒ス。鳴
犯四重ヲ。永ク斷汝門之性ヲ。欺誑三寶。總テ卒
釋子之行ヲ。一顧往ニ事春夢空ク枕ニ。
緩
緩ト。生涯徒暮。悲哉。戴罪石於首上。臨奈
梨於趺下。但一切業障三毒ヲ爲本。三毒ノ忌
染ハ一心ヲ爲依。一心亦是衆縁ノ所成。不即
于緣。不離于緣。不即故非有也。不離故
非無也。非有非無不生不滅之我身。自空
罪福無主。如空中風。無依止處。其性眞
如。衆相寂滅ナリ。即是普賢一實之道。染淨同
歸之體ナリ。若悟此理。業障永盡。名之無相
懺悔。名之大莊嚴懺悔。若人百千劫ニ造テ諸ノ
極重罪。暫時能ク發露スレハ。衆惡盡ク消滅ス。譬如
執燈入闇室中。百年ノ大闇一時ニ消滅スルカ。唯
願ハ諸佛垂加護。滅シ顚倒心。悟眞性源ヲ。
白骨觀
白骨爲セン我トヤ爲非我
愚夫迷惑不覺知
若謂ハ爲我無シト彼肉
若謂ハ非我不離身
自他彼此終ニ白骨ナリ
地上地底纔ニ不ス同
厭風厭霜扶持シ力ヲ
如木如石交瓦礫ニ
昔持シ胸間ノ心心所
今マ去身中在ル何所ニカ
壽燸識三ヲ捨離スル時
唯殘テ白骨無思覺
我年既ニ欲ハ滿七十
顯此白骨在須臾ニ
悲哉不顧此白骨
名利之心猶未斷
非唯死後顯白骨
當時身中ニ有白骨
皮肉暫覆テ雖不見
以手摩觸何有陰
諦ニ觀一期之榮花
只帶白骨送年月
白骨之上ニ懸青甲
清涼殿中扣論鼓ヲ
白骨之上ニ著紫衣
師子座上ニ講經教
白骨之質ニ纒香衣
翠簾之傍ニ決是非
參スル時白骨列ナル前後
白骨從テ多ニ以テ爲ス盛ナリト
不淨説法五十年
以テ白骨身ヲ營世途
故ニ白骨久ク染名利
不以法水洗何淨ラム
唯此白骨小シ所アリ照
結諸尊印數十年
三平等觀雖不起
動白骨身向フ本尊ニ
願以如此白骨觀ヲ
貪嗔癡慢永ク不起
攝取ノ光明照白骨
臨終正念ニ乘ラム金臺
白骨觀 已上
溪嵐拾葉集
永享五年五月十五日。於蒲生下郡阿彌
陀寺西谷。爲佛法弘通染筆了
寂光院書寫了
榮慶
寶永五年十一月於鷄頭院騰寫
已講大僧都嚴覺
溪嵐拾葉集
密法相承審論要抄
沙門 慈遍撰
慈遍聞。持明藏宗分條流傳譯久矣。是以佛
教來辰旦。論宗於半滿ニ。密法渡吾朝ニ。降流
隨自他ニ。爰ニ予訪説家之灌頂ヲ。未糺傳風
親疎ヲ。訪テ衆師之印信ヲ。未審眞言之淺祕ヲ。
仍知識之所了。題テ八十箇微管之所及集テ
爲一卷ト。抑改起説聞ヲ。悲有差謬。謹讓後
賢ニ。故ニ怖添削
審十箇條
密經説時。兩部傳來。傳教相承。弘法相承。
慈覺相承。合行灌頂。離作業之傳谷。横川
異三種灌頂三摩耶位
一密經説時
問曰。如來説教ニ有顯密ノ別。雖顯後殊何
出一代。若然者密經論ハ説時ヲ者。於教
部ノ中ニ何接畢。八教ノ内歟。八教外歟。法花ノ
前歟。法花ノ後歟。異時説歟。同時ノ説歟。又
各別歟。將一致歟 答云。使説ノ密經接五
時ノ中ニ。古來ノ異説非今新哉。是以當初求
決於異朝ニ。乃法答。聲部於方等ニ。唐決曰
問。大毘盧舍那經一部一卷。薄伽梵經如來
加持廣大金剛法界宮。寫一切持金剛旨ノ
唐土ニハ云善無畏ト。令翻譯今經ヲ。如來所説
始從花嚴終至𣵀槃ニ。無下爲五時四教八
相ノ所不統接。今以毘盧遮那十經ヲ。何ノ部
何ノ時何教攝之。又爲法花ノ前ノ説ナリヤ。爲法
花ノ後ノ説ナリヤ。此義如何 答。謹尋經文ヲ。屬方
等部ニ。通被ル聲聞縁覺ニ。右ニ與不空羂索大
二寶積大集方等金光明經維摩楞伽思益
等ノ經ト同味ナリ。具四教四佛四土ヲ。今題毘盧
遮那。於法界寶説。乃至法身寂光土。從勝受
金兩部聲聞授之後。人天得天免之前。毘
盧舍那坐衣臺ニ。設義金剛薩埵尊雲海ニ。未
各有其ノ意。即約佛惠所説之際ニ。以テ辨密
法所説之意。其ノ實一代顯密同時ナリ。何者
佛惠不可停止。應形ノ内證即是法身ナルカ故。
如普賢行法經ニ云カ。釋迦牟尼名毘盧舍那
釋ニ解法界宮ヲ云。三界有遠之處無非ト云此
佛土義曰。雖身無土。雖土無身。其亦土
理密法。此法即佛。此佛法身即法界宮也。所
以一切無非法界宮ニ。當出顯大所詮ノ妙理。
即是舍那所説ノ密法ナリ。司蔭不元金界ノ義釋。
以彼南天鐵塔可出之。金以十萬頌ノ經ヲ爲
花嚴經之廣本ト也。及世流布。梵網經ハ是
嚴經ヲ云。孤顯機ハ聞爲花嚴經ト。密機ハ聞テ爲
經中ニ。密ニ會聲聞ヲ如法花ニ説内祕外現。即
合出不思議經明極位ノ菩薩ヲ。各含密意ヲ
故ニ。佛在化他自在天ニ。説般若理趣分ヲ。顯
機ハ聞義爲般若十六分中ノ第十ノ理趣分ト。密
機ハ聞義爲金剛頂十八會ノ中ノ第六ノ理趣會ト
也。菩提心論ノ中ニ開般若ノ十六空ヲ。爲十六
花ニハ明久遠ノ義佛ヲ。此經ニハ明顯證成佛ヲ。二佛
妙法蓮花大曼陀羅八葉ノ具體。及七云。如釋
迦出世ノ四十餘年。因舍利弗ノ慇懃ノ三請スルニ。
方爲略説妙法蓮花ノ義ヲ。此經本地之身即
花ヲ爲略説ト者。唯説理ヲ教故ニ。眞言ヲ爲廣
説ト者。説計理ヲ故ニ云云 又義釋以法花開示
當知此經ハ是顯説ス本地八葉妙法蓮蓮花ノ
引ヲ上可尋
三月
| 行滿和尚 闍那屈多 | 四十七 添品法譯者 |
| 膽西上人 | 六十六 | 蘇我大臣 | 七十六 |
| 撲楊大師 | 法相 | 藤原純友 |
| 業平中將 | 五十六 |
承和二三 十二月
| 弘法大師 | 六十二 | 橘人皇女 | 太子御母 |
| 澄豪律師 | 八十五 | 仁明天皇 | 三十三 |
| 平宗盛 | 三十九 | 梶原景時 |
| 憲實法印 | 五十四 | 良壽僧正 | 九十七 |
六月
| 南岳大師 | 六十三 | 聖徳太子 | 四十九 |
| 實因僧都 | 五十六 | 覺慶座主 | 八十七 |
| 慶祚阿闍梨 | 十二 | 明達律師 | 八十一 |
| 朗辨僧正 | 華嚴 | 護身法師 | 花嚴 |
| 小野篁 | 五十 | 一條院 | 三十一 |
| 平重忠 | 四十二 | 西明寺禪門道崇 | 三十 七 |
六月
| 義淨三藏 | 五十五 | 田村將軍 | 五十四 |
| 染殿后 | 七十三 | 近衞天皇 |
十一月末時 天慶三二
| 天台大師 | 六十一 | 尊意座主 | 七十九 |
| 法護三藏 | 六十 | 顯眞座主 | 六十三 |
| 冬嗣卿 | 五十七 | 傳大士 |
頼豪僧都 院源座主
二十五日
延喜三二 貞觀二二
| 北野天神 | 六十六 | 眞濟僧正 |
| 惠亮和尚 | 六十一 | 村上天皇 | 四十二 |
| 法然上人 | 八十 | 慈鎭和尚 | 七十一 |
| 光宅雲法師 | 法相 | 波羅門僧正 |
| 曇鸞淨土 | 六十七 | 禪瑜僧都 | 七十八 |
| 融大臣 | 七十三 |
開寶 承和三十
| 智覺禪師 | 八十二 | 寂光大師 | 六十四 |
| 皇慶阿闍梨 | 七十三 | 智海法印 | 八十九 |
| 仁明天皇 | 五十八 | 高倉宮 | 横死 |
| 明尊僧正 | 九十三 | 崇徳天皇 | 四十六 |
| 安徳天皇 前中書王 | 七十四 |
頼政卿 最勝園寺殿
文保元四
| 傳信和尚 | 五十五 |
四月
| 佛陀三藏 道鋽禪師 | 八十四 |
| 文徳天皇 | 三十二 |
十一月 永延三九
| 智威大師 尋禪僧正 | 四十七 |
| 證眞法印 | 八十五 | 求道上人 |
| 敦光 | 八十二 |
寛平五二 十月
| 惟首座主 | 六十九 | 陽成天皇 | 八十一 |
| 法明大師 | 九十一 日本元祖 | 智證大師 | 七十八 |
| 醍醐天皇 | 四十六 | 源義經 | 三十 |
承久元十一
| 清涼大師 | 華嚴 | 俊盛卿 | 九十一 |
拾葉集元祿十五年歳次壬午春正月十一日
法印實觀閱
南岳大師無常偈 堅牢比丘偈 馬鳴頼吒
和羅伎 徳失鏡 高野大師結偈 惠
心懺悔偈 惠心内道持念 酒不可 道心
| 十六徳 無常句 懺悔詞 白骨觀 | 三井 公顯 |
芳談集 私苗
無常偈南岳
三界皆苦ナリ 四生非ス樂ニ 一期假リノ棲カ
萬年如シ夢ノ 名官不久カラ 榮華無終リ
繁昌時ノ程 昇人刹那ナリ 妻子ハ身ノ敵キ
眷屬ハ心怨 貪欲ハ苦ノ本ヒ 追求ハ愁ノ端シ
有ハ生有リ滅 有樂有リ苦 盛ル者ハ必ス衰フ
會者ハ必ス別ル 命ハ草ノ上ノ露 身ハ風前燈
無ハ墓此ノ世 無ハ憑
何ノ時カ招カン死ヲ 隨何ノ地獄ニ 受ン何樣ノ苦ヲ
地獄可怖ル 以テ焰爲家ト 餓鬼不安カラ
臨飢ニ食ウ子ヲ 畜生互飮 修羅鬪諍ス
人間八苦 天上ノ五衰 三界無ク安コト
猶シ如火宅ノ 唯厭ヒ穢土ヲ 偏ニ欣ヘシ淨土ヲ
淨土在リ心ニ 無著即淨ナリ 佛不離玉ハ身ヲ
無ハ欲即樂ナリ 凡聖一味ナリ 菩樂有心ニ
迷悟無シ二 淨穢不二ナリ 佛悟此理ヲ
昇𣵀槃臺ニ 衆生迷ヲ此ニ 沈ム生死海ニ
早ク觀一如ヲ 至本覺位 速ニ學ンテ三等ヲ
| 顯ヘシ自身ノ佛ヲ | 已上 |
生死ヲ不斷絶セ 貪欲嗜味ヲ故
養怨ヲ入テ丘塚ニ 虚ク受ク諸ノ辛苦ヲ
身ハ臭キ
如ニ厠蟲ノ樂フカ糞ヲ 愚ルモノ貪
憶想シテ妄ニ分別ス 則是五欲ノ本ヒ
智ナル者ハ不レト分別モ 五欲則斷滅シヌ
邪念ヨリ生ス貪著ヲ 貪著ハ生煩惱ヲ
| 正念シテ無貪欲 餘ノ煩惱亦盡 | 已上 |
有爲諸法ハ 如ク幻ノ如テ化ノ 三界獄縛ハ
無一ト
無常既ニ至レハ 誰カ得ム存ル
須臾ニ散滅スル 是ノ身ノ虚ク僞ナル
爲タリ怨爲タリ賊 不ス可カラ親近ス 如シ毒蛇ノ篋ノ
誰カ常ニ愛樂ス 是故ニ諸佛 常呵シ玉フ
徳失鏡
竊以レハ人有リ得失。賢愚皆齊シ。有徳無シヤ失
不ヤ。有失無シヤ得不ヤ。以テ得ノ多ヲ爲シ徳ト。以
失ノ多爲ス失。有得不ル奢ラ者得也。不ル愼者
失也。知失ヲ耻ル失ヲ者得也。知失ヲ隱失者
失也。一ノ失モ不ス輕。必ス招失ヲ之故ニ。積テ成多ト
故。一ノ得モ惟重シ。必ス施ス得之故。又積テ成ス多ト
故。拙誠ヲ爲得ノ本ト。巧ナル僞失ノ本ト。今抽テ肝ヲ
耻テ要擧ケ十得ヲ標十失ヲ。敬シ神ニ歸佛ニ。天ニ
跼シテ地ニ蹐。才智ヲ兼テ備ヘ。是非分明ニ
不亂。大ル
貧トモ而無シ蹈。富トモ而無シ驕
得十カ中ニ攝盡ス。知テ非ヲ不ル改メ。意ニ有リ表裏。
賢ニ
立スル道理ヲ。不用人ノ諫
遠トモ不ス遠カラ。依愛ニ妄ス失ヲ。此外ノ諸ノ失十中ニ
攝盡ス。常携サヘ斯鏡ヲ。照鑒吾心ニ。定テ爲人
師。寧非ノ國寶哉
高野大師結偈
有智有行有道心 現證無上大菩提
有智無行有道心 一生補處菩薩位
無智有行有道心 十地三賢修行者
無智無行有道心 出離生死二乘地
有智有行無道心 暫雖成魔終得果
有智無行無道心 毎生爲師其身貧
無智有行無道心 雖生不賤有福壽
無智無行無道心 不離生死三途業
源信僧都毎日懺悔頌
我扇ヒテ生死ノ風ニ 馳迷フ六道ノ衢ニ
我乘テ生死ノ船ニ 溺四魔之波ニ
我呑三毒ノ劍ヲ 切生死ノ猛風ニ
我胎テ無明卵ヲ 沈ム生死ノ深海ニ
我縛レテ六塵ノ愛ニ 不離レ三界ノ獄ヲ
我破テ般若ノ船ヲ 不渡生死ノ海ヲ
我摧テ智慧ノ橋 溺愛河ノ深淵ニ
我摧テ法飛ノ車ヲ 不越𣵀槃ノ峯ヲ
我枯テ菩提華ヲ 煎ニ善根ノ種子ヲ
我漏三種戒ニ 失來世利益ヲ
我迷テ愚癡ノ闇ニ 不報四恩ノ孝ヲ
我向テ邪見ノ林ニ 不知正道ノ路ニ
我以放逸ノ心ヲ 殺害ス諸ノ有情ヲ
我姦
我依テ婬欲ノ盛ナル 穢ス清淨ノ佛性ヲ
我醉テ三毒ノ酒ニ 犯誤ス諸ノ善根ヲ
我親近シテ惡友ニ 不相四果ノ聖ニ
我伏
我住ニ惡業ノ家ニ 不硏ニ淨戒珠ヲ
南無滅除三寶誹謗罪
南無滅除父母不孝罪
南無滅除自作教他罪
南無除違背教理罪
南無生生値遇善友知識
南無心念所願悉令滿足
無始已來無量罪 今世所犯極重罪
日日夜夜所作罪 念佛威力皆消滅
懺悔能燒煩惱薪 懺悔能照煩惱闇
懺悔能出三界獄 懺悔能聞菩提華
懺悔能見大圓鏡 南無釋迦牟尼佛
内道者持念
去リ去レ
來リ來レ
増シ増
促促レ
飾飾レ
祈リ祈レ
捨捨レ
止メ止
徒ニ謗シ人ノ事ヲ 處ス叫喚ノ獄ニ
虚ク致シ睡眠ヲ 沈ム黒暗獄ニ
一時ノ破戒ハ 下八大獄ニ
我レ何ニヲ破制ヲ 待ン獄卒ノ責ヲ
一世ノ持戒ハ 昇ル九品ノ臺ニ
我レ何ソ不持タ 列ナラ聖衆ノ迎ニ
念ハ徒ニ過キシ昔シヲ 報涙易シ落チ
觀レハ空ノ向木ヲ 悲シミテ炎ヲ難消
昔シ獄卒誡 後ニ亦不レ來ラ
愚ナル哉我何ソ 重ネカ欲スル造ント罪ヲ
今釋尊勸玉フ 只生ト極樂ニ
拙哉我レ何ノ 誤マテ欲退カント勤
殺鬼求メム短ヲ 何ソ不護身ヲ
害魔伺間ヲ 何ソ不愼心ヲ
内道者持念
酒不可
鬪諍起リ自酒 尾籠出ツ自酒
聲高ク
形亂ニ
或發發ト
所行即非例ナリ 所言又不實
不當于常道ニ 亂國背ク法故
不順セ于佛法 忌行失徳故
非ス只費財寶 動レハ亦致ス耻辱ヲ
右件意者。致未來歳是可信伏也。仍状
如件
惠心僧都
道心者十六徳 解脱房作
不構舍屋ヲ者 無ク失火之難
不貯財產者 離ル盜賊之厄ヲ
不好華美ヲ者 豐ナリ衣食之事
不親于人ニ者 遁レ別離之悲
不帶妻子者 失フ鐘愛之苦ヲ
不仕主君ニ者 避祇候之煩
不須所從者 退ク恩顧之責
不望官位者 漏ル公家之請
不全身命ヲ者 背ムク長壽之望
不交徒衆者 避高慢之思
不立學匠者 無論談之耻
覺知無常者 絶ヘ必滅之恨
不欣榮樂者 斷貧窮之愁
不離聖衆者 停天魔之妨
不誤佛語者 住無歸之心
不懈稱ハ名者 蒙ル彌陀之攝ヲ
| 無常句 解脱房 | 貞慶 已講 |
營マム何事ヲカ。無常ノ虚聲ハ近耳不覺。雪山ノ鳥ノ
鳴テ出巣速ニ忘レ。壽ハ如水ノ上ノ泡ノ隨風。而迴
神ハ同籠ノ中ノ鳥ノ待開而去ニ。消スル者不ニ再見。
去者不重來。須臾生滅シ。刹那ニ離散ス。重
病在身助。而欲生ト頓死多。世聞而無驚
兼不知者死期也。今日何ソ必不サル其日。自ラ不
悟者病相也。我身爭テカ得ム辨
積リ。時不覺遷。恨哉。忘レ釋迦大師ノ慇懃之
教ヲ。悲哉。聞ヲ焰魔法王呵嘖之詞ヲ。名利
助レ
黄泉之魂。爲之馳走
所造多罪ナリ。塞目思往事。悅恨皆空シ。折指
數古人親疎。多ク隱
樂之思銘ス肝ニ。古向其人之時。貴賤之質
在眼遷時。去事眇茫往我。殘人誰又傷
嗟。三界無安。猶如火宅。王宮是三界之
家ナリ。常ニ有リ生死病死憂患。天仙猶四苦之
身ナリ。況於下賤貧道之報ニ哉。況於老病憂
悲之質ニ哉。愛其可樂哉。惜テ其可保ツ乎。衆
生ノ福業日日ニ衰減。漸ク近シ刀疾飢之三災ニ。愚
夫妄業念念増長
其惡。誰カ能ク誡之。自。沈カハ其苦。誰能ク救之。
恨ノ至テ深キハ莫過佛前佛後之恨ニ。悲ノ尤モ切ルハ
不如無勝無怙之悲男女婬樂ハ互ニ抱トモ。臭骸
身冷魂去棄荒原ニ。雨灌日
燒ケハ即爲灰。焉見昔ノ質ト。埋又爲土。誰カ思ハハ
舊好。爲之カ惜ム名。冷於谷ノ響。爲之求利。
其利空シ於春ノ夢。順我以爲恩愛。背己作
讐敵。順逆二門莫シ不云
懺悔詞
懺悔罪障ヲ者。八識六根和合
叉ヲ材ヲ爲舍ト。四支五體暫時相連セリ。猶似
粘泥作像。骨肉汚シ血。髑髏湛フ腦ヲ。臭穢
不淨内外充滿ス。著紅紛於其面。掛錦繡於
其肩。執之爲我人。愛之爲男女。爲之
求名利。爲之生憂喜。常樂我淨顚倒迷
謬ユル
西馳走。以苦爲樂。日夜追求
形無常主。燒爲灰。埋爲土。神無常家。昨ハ
誇樂。今沈苦。形神常離。況於恩愛
王位。一無隨身。只有罪業薰習。心底因
果堅猛ハ不能改易スル
難出。適來ニ人界。忘念如舊一生間。作無
量業。一業果送ル無邊劫。經歷六趣ニ。似タリ旋
火輪ニ。如來道眼不見其邊。悠悠
| 呼悲 | 哉。 | 我等剃頭染衣。雖竊 |
釋子之行ヲ。一顧往ニ事春夢空ク枕ニ。
緩ト
梨於趺下。但一切業障三毒ヲ爲本。三毒ノ忌
染ハ一心ヲ爲依。一心亦是衆縁ノ所成。不即
于緣。不離于緣。不即故非有也。不離故
非無也。非有非無不生不滅之我身。自空
罪福無主。如空中風。無依止處。其性眞
如。衆相寂滅ナリ。即是普賢一實之道。染淨同
歸之體ナリ。若悟此理。業障永盡。名之無相
懺悔。名之大莊嚴懺悔。若人百千劫ニ造テ諸ノ
極重罪。暫時能ク發露スレハ。衆惡盡ク消滅ス。譬如
執燈入闇室中。百年ノ大闇一時ニ消滅スルカ。唯
願ハ諸佛垂加護。滅シ顚倒心。悟眞性源ヲ。
白骨觀
白骨爲セン我トヤ爲非我
愚夫迷惑
若謂ハ爲我無シト彼肉
若謂ハ非我不離身
自他彼此終ニ白骨ナリ
地上地底纔ニ不ス同
厭風厭霜扶持シ力ヲ
如木如石交瓦礫ニ
昔持シ胸間ノ心心所
今マ去身中在ル何所ニカ
壽燸識三ヲ捨離スル時
唯殘テ白骨無思覺
我年既ニ欲ハ滿七十
顯此白骨在須臾ニ
悲哉不顧此白骨
名利之心猶未斷
非唯死後顯白骨
當時身中ニ有白骨
皮肉暫覆テ雖不見
以手摩觸何有陰
諦ニ觀一期之榮花
只帶白骨送年月
白骨之上ニ懸青甲
清涼殿中扣論鼓ヲ
白骨之上ニ著紫衣
師子座上ニ講經教
白骨之質ニ纒香衣
翠簾之傍ニ決是非
參スル時白骨列ナル前後
白骨從テ多ニ以テ爲ス盛ナリト
不淨説法
以テ白骨身ヲ營世途
故ニ白骨久ク染名利
不以法水洗何淨ラム
唯此白骨小シ所アリ照
結諸尊印數十年
三平等觀雖不起
動白骨身向フ本尊ニ
願以如此白骨觀ヲ
貪嗔癡慢永ク不起
攝取ノ光明照白骨
臨終正念ニ
白骨觀 已上
溪嵐拾葉集
| 暦應二年 | 己 卯 | 正月十二日書寫了 |
陀寺西谷。爲佛法弘通染筆了
| 玄覺 | 二十 七才 |
| 文明六年 | 甲 午 | 七月九日。於西塔院南谷 |
榮慶寶永五年十一月於鷄頭院騰寫
已講大僧都嚴覺
密法相承審論要抄
沙門 慈遍撰
慈遍聞。持明藏宗分條流傳譯久矣。是以佛
教來辰旦。論宗於半滿ニ。密法渡吾朝ニ。降流
隨自他ニ。爰ニ予訪説家之灌頂ヲ。未糺傳風
親疎ヲ。訪テ衆師之印信ヲ。未審眞言之淺祕ヲ。
仍知識之所了。題テ八十箇微管之所及集テ
爲一卷ト。抑改起説聞ヲ。悲有差謬。謹讓後
賢ニ。故ニ怖添削
審十箇條
密經説時。兩部傳來。傳教相承。弘法相承。
慈覺相承。合行灌頂。離作業之傳谷。横川
異三種灌頂三摩耶位
一密經説時
問曰。如來説教ニ有顯密ノ別。雖顯後殊何
出一代。若然者密經論ハ説時ヲ者。於教
部ノ中ニ何接
前歟。法花ノ後歟。異時説歟。同時ノ説歟。又
各別歟。將一致歟 答云。使
時ノ中ニ。古來ノ異説非今新哉。是以當初求
決於異朝ニ。乃法答。聲部於方等ニ。唐決曰
| 圓仁問維 蠲廣修答 |
加持廣大金剛法界宮。寫一切持金剛旨ノ
| 演説ス之 | 云云 | 而ルヲ中天竺國三藏愉波迦羅。 |
始從花嚴終至𣵀槃ニ。無下爲五時四教八
相ノ所不統接。今以毘盧遮那十經ヲ。何ノ部
何ノ時何教攝之。又爲法花ノ前ノ説ナリヤ。爲法
花ノ後ノ説ナリヤ。此義如何 答。謹尋經文ヲ。屬方
等部ニ。通被ル聲聞縁覺ニ。右ニ與不空羂索大
二寶積大集方等金光明經維摩楞伽思益
等ノ經ト同味ナリ。具四教四佛四土ヲ。今題毘盧
遮那。於法界寶説。乃至法身寂光土。從勝受
| 名前後多 | 已上 唐決 | 或云 | 義釋 第七 | 顯教之前ニ説密經ヲ |
| 云云 | 或 | 末生 分義 | 密經之前説顯經ヲ | 云云 | 或 | 山王 院釋 |
| 前後説密ヲ。中間ニ説顯ヲ | 云云 | 或云 | 山家 御釋 | 此胎 |
盧舍那坐衣臺ニ。設義金剛薩埵尊雲海ニ。未
| 傳義 | 云云 | 此等解釋皆順教部ニ而説説時ヲ。 |
法所説之意。其ノ實一代顯密同時ナリ。何者
佛惠不可停止。應形ノ内證即是法身ナルカ故。
如普賢行法經ニ云カ。釋迦牟尼名毘盧舍那
| 兼一切處。其佛住處名常寂光 | 云云 | 文義 |
| 宮ニ | 云云 | 皆是如云。豈雖伽耶別非常寂光。 |
| 非寂光外可有如如ト | 云云 |
| 者。一法。二義 | 云云 | 故智假正同體 | タ | 一理。此 |
以一切無非法界宮ニ。當出顯大所詮ノ妙理。
即是舍那所説ノ密法ナリ。司蔭不元金界ノ義釋。
以彼南天鐵塔可出之。金以十萬頌ノ經ヲ爲
花嚴經之廣本ト也。及世流布。梵網經ハ是
| 金剛頂經淺略ノ行相也 | 云云 | 故五大院解花 |
| 金剛頂ト | 云云 | 乃至或云 | 時義 | 顯機ハ聞テ爲花嚴 |
| 經ト。密機ハ聞爲台藏教 | 云云 | 又方等陀羅尼 |
合
故ニ。佛在化他自在天ニ。説般若理趣分ヲ。顯
機ハ聞義爲般若十六分中ノ第十ノ理趣分ト。密
機ハ聞義爲金剛頂十八會ノ中ノ第六ノ理趣會ト
也。菩提心論ノ中ニ開般若ノ十六空ヲ。爲十六
| 大菩薩ヲ | 云云 | 其心大師述師説ヲ云 | 金疏 | 法 |
| 雖異ナリト同是一佛 | 云云 | 又大日經ノ義釋三云。 |
迦出世ノ四十餘年。因舍利弗ノ慇懃ノ三請スルニ。
方爲略
| 是妙法蓮花ノ最深祕處ナリト | 云云 | 五大院云。法 |
説ト者。説計理ヲ故ニ云云 又義釋以法花開示
| 悟入ヲ。而配當四種ノ阿字ニ | 云云 | 山王院云講演 |
| 之義ヲ | 云云 | 如此文釋不遑具載スルニ。粗以所 |
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]