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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00
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五種供養釋
將ニ供養セント本尊ヲ者有多種。經ノ中ニ云ク。或以
心ヲ供養スルニ。一切皆作也ト者。如ンハ世尊ノ説玉フ諸
供養中カニ心ヲ最モ爲ス上。今約スルニ供養ニ有ル内ノ供
養外ノ供養ト也。内ノ供養トハ者。以三密爲供養ノ
具ト也。於テ此三密ニ亦有内外也。身口者是
外ノ供。所謂ル印契并ニ眞言讃歎種種舞戲等ノ
供也。意ト者是内供。所謂ル以運心ヲ遍滿スル法
界ニ也。此等ハ是レ作ス心ノ供耳也。雖有内外ノ
二途。不思議一也。今就テ顯略ニ釋者。疏云。供
養ニ有五種。所謂塗香燒香雜花飮食燈明也。
是皆世間供養也。若シ約
淨ノ義。如世間塗香能ク淨ムルカ垢穢ヲ。行者ノ本
不生ノ菩提心。塗香モ亦爾ナリ。故爲塗香也。燒
香是遍至法界ノ義。如シ天ノ樹王ノ開敷スル時。其
香逆風ニ遍布スルカ。行ノ者本不生ノ菩提心ノ燒香モ
亦爾也。智慧ノ火ノ所燒解脱ノ風ニ所レテ吹カ。隨
悲力ニ自在ニ而薫スルカ一切ニ故ニ。以テ爲燒香也。
雜花ハ是慈悲生ノ義。如シ於テ大悲胎藏ノ中ニ萬
行開敷シ。莊嚴スルカ佛菩提樹ヲ。行者ノ□字不生ノ
雜花モ亦爾也。故ニ以テ爲花也。飮食ハ是無上甘
露ノ之義。如シ世間ノ飮食食スル之ヲ人肥盛ナルカ。行
者ノ菩提心ノ飮食モ亦爾也。服スル此菩提心ノ飮
食ヲ時。已ニ持不生不滅ノ身ヲ。皆果徳成就ス。故ニ
以爲食ト也。燈明ハ是レ破闇ノ義也。如世間ノ油ヲ
燈セハ闇キニ明ニ
| 亦爾也。行者ノ菩提遍ク照シ無明ノ暗壞ヲ。而至 | テ ニ |
一一ノ地ノ中ニ皆具ス如ノ是五義ヲ。若シ横ニ説ハ一
一ノ門ノ中皆具ス如是五義ヲ。若シ行者善能ク以
五字門ヲ作
綵ヲ。韻シ五音ヲ調ヘテ五樂ヲ。以應供養シ本尊ヲ
也。世間ノ供具雖繁多ナリト。不過此ノ五種ニハ。千
變萬化ノ功轉タ不窮之也。行者當ニ解ス。塗香
三昧ノ義。亦解花三昧ノ義。燒香三昧飮食三
昧燈明三昧ノ義。亦應ニ解ス。此ノ五種陀羅尼ノ義
以テ如シ是。種種法門ノ供具。供養
能ク令
惱ヲ爲薪。智慧ヲ爲火ト。以是因縁。成涅槃ノ
飮ヲ。凡ソ得ル心ノ萬善ヲ者ハ。世間ノ悉地可成就
| 之耳 | 已上 |
出七分ヲ。者也。且ク略法之密印。此ハ是レ都法
| 阿闇梨ノ所行也 | 千金 莫傳 |
| 一行願分 | 用金剛輪陀 羅尼及印 |
| 二三昧耶分 | 三昧耶 印明 |
| 三成身分 | 行位 印明 |
| 四曼荼羅分 | 道場觀已下代 金剛輪印明 |
| 五供養分 | 唯普供 養印明 |
| 六作業分 | 若諸會分金剛薩埵印 明念誦 本尊隨意 |
| 七成就分 | 佛眼印明後供養 回向等如常 |
| 傳授師曰 安然和尚 | 云云 |
| 一行願分 | 自前方便 至五大願 | 二三昧耶分 | 自佛部三昧 耶至被甲 |
| 三成身分 | 可問 之 | 四曼荼羅分 | 自地結至 善來偈 |
| 五供養分 | 自中閼 伽至讃 | 六作業分 | 自中入三摩地 至部母印明 |
| 七三摩波多分 | 自塗香 至同向 |
成身分ニハ以根本印明用之。但シ天等法ニハ不
| 用之ヲ。祕密壇深祕阿闇梨用之 | 云云 | 已上 |
一。普賢 唵三曼多跛多羅耶阿娑婆賀
二。虚空藏 唵縳日羅囉怛那唵
三。除蓋障 曩南阿薩怛縳係哆縳弊嗢蘖
多怛藍〃〃
四。觀音 唵阿嚕力迦娑婆賀
| 五。文殊 曩南阿 | 去 | 吠娜尾泥莎賀 |
嚕〃娑普嚕入縳羅底瑟吒悉
馱嚕左寧薩縳囉吒薩埵寧曳
娑婆訶
一。傳法七日以前持念次第
初日分 謂妙果者以菩提心爲最勝
故。持誦普賢菩薩眞言
第二日分 謂菩薩極果者。以慈悲心爲最
極故。應檀波羅蜜即菩薩是也
第三日分 謂滅罪故。可持誦除蓋菩薩眞
言
第四日分 謂六度熏習故。應持誦世尊眞
言。觀世音是也
第五日分 謂離諸煩惱故。心月輪上可
觀𤚥字門。妙吉祥菩薩是也
第六日分 謂爲成就圓滿。出生曼荼羅功
徳。應持念佛眼眞言
右依師傳儀式宜示之如件。年ム月ム
日ム某
一。晝夜不退行法事 示云。瑜祇即身成佛
義云。手ニ結塔印。成三密ノ觀行者。晝夜不
退ノ行業也。故ニ經云。時時不間斷三十七圓
矣。深可思之
一。十二時不退行法事 示云。祕密瑜伽内
證者。無作本有ノ大行也。全ク非有爲有作ノ法ニ
也。不假修治之功ヲ。也。時時刻刻。無不ト云
法ニ故。號ス十二時不退行法ト也。超過三時
大日説法可思之
一。生中一行行法事 示覺大師奉テ値生
身ノ阿彌陀。所傳受給法是也。其時ノ示現相
貌ハ者。今ノ常行堂ノ本尊是也。所謂金剛界五
智ノ如來也。中尊者乘孔雀ニ。凡ソ孔雀ト者。不
簡淨穢善惡ノ物ヲ呑食スル鳥也。今ノ彌陀モ不擇
十惡五逆ヲ引攝シ淨土ニ給貌也。甚深甚深
一。生中一度行法事 示云。是同前付阿
彌陀祕法也。凡ソ阿彌陀ノ内證衆生本有ノ命
息也。一度モ奉歸命シ行人ハ者。必ス得ル往生ヲ祕
法也。甚深甚深
一。一生中一念行法事 示云。是ハ同前ニ付ク
阿彌陀ニ祕事也。安養ノ莊嚴ト者。金剛界果上
曼荼羅也。然レハ則九品ノ淨土ト者。金剛界ノ九
會ノ三十七尊ノ相貌也。行者ノ一念九識法性
也。故一念モ菩提心發セハ。菩提門ノ淨刹ニ往詣スル
也。最祕最祕
問。行法ニ有幾種乎 示云。行法身種也。所
謂ル一ニハ大悲壇ノ行法。二ニハ成就壇ノ行法。三ニハ祕
密壇ノ行法也。第一ニ大悲壇ノ行法ト者。諸佛
世尊。被促大悲。一切衆生性徳本有ノ之功
徳ヲ爲ニ令開示ヒ出世シ給フ。其本尊ト者不過キ
三部ノ諸尊ヲ。奉ルニハ供養シ以テ爲大悲壇ノ行法ト
| 也 | 云云 | 第二成就壇ノ行法ト者。諸佛世尊ニ各 |
| 利ヲ令ル成就セ也。所詮三種悉地等是也 | 云云 |
密修行ノ法ナルカ故ニ。以心數ヲ供養ス心王ヲ。心數
心王互ニ爲主ト爲伴。自受法樂ノ儀式也。以隨
縁ノ萬法供不變ノ一理ヲ。以不變ノ一理ヲ供隨
縁萬法ヲ也。以法界ヲ對法界ニ。彼彼三千互ニ
遍亦爾也。義可思合也
一。合行行法方如何 示云。傳教慈覺兩大
師ノ御相承次第有之。合行ノ七印是也。口傳
| 別ニ有之 | 云云 | 九方便モ一印也。五供養モ一印 |
| 也。三部ニ各有一印。甚深 | 云云 |
一。海大師祕密行法事
成胎金蘇等
| 結大日根本ノ印 | 無所不至印 若内五 | 不出音口ニ十反 |
ト。依ルカ一切諸法本不生不可得ニ| 故。成胎藏界行 | 云云 | 成結無所不至印ヲ不 |
。依一切諸法| 無邊際不可得義ニ故。成金剛界ノ行ト | 云云 | 結 |
依一切ノ諸法ハ離作業不可得ノ義ニ故ニ。| 成ニ蘇悉地行ト | 云云 | 結ニ同印ヲ不出音。口中ニ十 |
義故。成一切十方ノ諸尊諸天等ノ各別行法ト。
| 甚深甚深。淺智ノ者不可令聞之ヲ | 云云 |
一。一座諸尊行法事 大原長晏僧都參ルニ
於谷御坊ニ時問云。我數多ノ檀那諸尊。各
各行法ヲ令誂ラヘ不可盡
云。一座諸尊行法有之。所謂ル年來持尊ノ之
心月輪ノ中台ニ。所用ノ本尊等ノ種子有之。如
次ノ種三尊ノ三種觀之ヲ。各各根本印等用之ヲ
| 云云 | 所詮於一座ノ行法ニ。成諸尊ノ行法ヲ也 |
| 云云 | 口傳有別。又云。此行法私 |
| 云云 |
多座修之ヲ法也。隨分ノ祕事也。次第別有之
| 云云 | 葉上坊流祕事也 |
不限一尊ノ法ニ。彼尊此尊ヲ打替打替行シ給ケリ。
門弟等成ス疑ヲ。上人云。各稱本習ニ而入ル圓
| 乘。本習不同ナレハ圓乘非一ニ | 云云 | 何尊ニテカ三昧 |
| 現前スラン。故ニ衆多本尊ヲ行スル也 | 云云 |
人ハ者。寂靜之時ハ毎日三座也。總悤之時ハ毎
| 日ニ十二座被修 | 云云 | 解脱上人モ亦復如是 | 云云 |
座修之。或人ハ者一月ニ一座修之。或人ハ者一
期ニ一座修之也。所詮以テ一座ノ行法ヲ。一期ノ
中ニ修之也。謂意者道場觀ト者。淨土行ナルカ故ニ。
以中道妙觀ヲ令淨國土ヲ也。本尊ト者能化
正覺ナルカ故ニ。成就衆生儀式也。六種供養ト者。自
證化他ノ所行也。念誦者説法利生ノ儀則也。
故ニ本尊觀ノ時ハ。令同身密ニ。念誦ノ之時ハ。令
同口密。入三摩地ノ之時。令同意密ニ也。所
詮身密者。法身修因也。意密者。報身ト修因
也。口密者。應身ノ修因也。凡ソ一座ノ行法ト者。
萬行ノ諸乘ヲ一念ニ從メテ。三身萬徳ヲ一身ニ滿足スル
儀式也。故三密平等觀成就スル程。或ハ經七
日ヲ或ハ經一月ヲ。或ハ經一期也。能能可思
之
一。或人云。生中ニ一座振鈴シテ後鈴ヲハ於テ淨
| 土ニ可振也 | 云云 | 謂意者。一座ノ行法ハ者。自行 |
供養者。從果向因ノ化他也。化他ハ即是淨土
| 行ナルカ故。後鈴ヲハ者於淨土可振也。甚深 | 云云 |
燈明ヲ。前不置供物也。凡ソ行法ト者。祕密壇ノ
意ナラハ者。以心數ヲ供心王ニ。以心王ヲ供心
數ニ。以心供養心ヲ。色心不二ナルカ故也。仍テ以無
分別ノ心王ヲ。遍照法界ニ儀式也。所詮燈明ト者
心王大日也。五塵境界ハ者法界諦也。然則
以心王遍照スル法界外ニ別ニ行法無之故也。
是ハ此見諦ノ阿闍梨之所知也。非有相行者所
應ニ。能能可令修習者也。以心傳心可思
之ヲ
一。睡眠祕法事 示云。行者欲睡眠セント時。
本所修ノ本尊ノ三昧地住
自此三摩地無量ノ三昧現前スル也。故五大院
釋云。西天有睡眠聞法國矣。謂意ハ者一切
時一切處。無非ト云
眠聞法ノ國ト。於睡眠中ニ無量ノ法門現前スル也
| 云云 | 凡ソ迷妄ノ時者人遂レ法。覺悟ノ時ハ者法遂 |
| 人也。誠ナル哉此語。甚深 | 云云 |
也。五大也。於諸佛者五分ノ戒身也。五智五
眼等也。約作業ニ者。欲觸愛慢ノ四攝ニ合
體ヲ名五祕密ト也。約法門者。發心修行菩
提𣵀槃ニ加テ中央ヲ名五祕密也。歴テ依正ノ萬
法ニ無不
無作本有ノ覺體也。故ニ時時不間斷ノ行法教行
應謂行法深行ノ阿闍梨已證也。不レ可口外ス
| 也。口傳別有之。甚深 | 云云 |
嘉暦二年十二月日於金山院方丈
天台沙門光宗
永和戊午結夏日於世良田長樂寺爲令法
久住書寫之 遍照金剛了義
嘉慶二年戊辰七月三日書畢
了源四十二歳
| 應永二十二 | 乙未 | 五月十八日書畢 |
| 于時文正二年 | 丁亥 | 二月二十六日書畢 |
| 付青面金剛醫疏法有治方是二 十五病也。次第一一明是者也 |
一。傳屍病者。五種之天魔鬼也。各一人四
人宛持眷屬。我共ニ五人也。五五二十五也。
是成二十五病也
或云。衆生二十五有果盡歟。見リ有文ニ
第一傳屍者。億地水風鬼。天利鬼。旱恩吸
血鬼。咄血免鬼。爲是眷屬
第二屍骸鬼者。睡沒鬼。娠死鬼。任水鬼。赤
血見天熱風鬼。爲是眷屬
第三天魔羅醯室陀鬼者。屍勢風鬼。七草
鬼。工月水風鬼。三季勢鬼。支病鬼。爲是眷
屬
第四兜醯羅鬼者。氣風鬼。草風鬼。利病鬼。旱
魚鬼。焔熱鬼。爲是眷屬
第五猫鬼者。鹿水勢鬼。亡厭風鬼。通勢風
鬼。推勢風鬼。利判鬼。爲是眷屬也
第一總
ハキヲトル。人ニ追立ラレタルコトシ。日日ニ
衰へ死ル也。酢物辛物樣樣ノ物ヲ願病也。治方ニハ五
懸骨ノ下壇中心ノ中トヲリヨリ。一寸五分宛
兩ヘ去テ二十一火炙ヲ又壇中ヲ炙二乳ノ中ナリ。又
章門炙又ヲトル處炙。又キヨケツヲ二十
一火炙。藥ニハ五香煎飮ム
第二ハ天利云傳屍病也。是ハ不食ナル病也。心知
惡
左右一寸五分置テ炙五ノツイ一ノ穴十三ノ骨ノ
中二十一火炙。藥ニハ野老。能能ユテテ粉
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