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因明大疏噵 (No. 2273_ 明詮撰 ) in Vol. 00
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No. 2273 [cf. No. 1840]
| 空桑 | 息郞反。空桑者。 孔子所生之處也 | 啓 | 虔禮 反 | 聖 | 伏義 | 苦賴 | 地名 |
| 興仙 | 老子 | 凝 | 邑云。凝 者成也 | 三輪 | 神通。記 心。教誡 | 浹 | 浹胡反。 芙溢也 | 兩 |
| 河 | 兩河者。跋提 河。生死河 | 餘烈 | 光也 | 二十八見 | 如對法 十二説 | 一十 |
| 六師 | 東九十六。 爲十六也 | 挹 | 或本 | 荊岑 | 大山之 出處 | 璞 | 延角反。又 普角反。人 |
| 作 玉 | 蛤浦 | 大海 出 | 珠 | 自成 之玉 | 優閑 | 或聚。又 柔習也 | 宏 | 太也 | 鈴 | 渠廉 反 |
| 秋䕪 | 毛詩云。是 也木葉也 | 終 | 收或 | 冰 | 氷イ | 力振反。 校錄反 | 暢 |
| 明也 | 已上序。明詮本無 | 云云 |
| 地持 | 又菩薩地 三十八 | 菩薩求 | 菩薩地持 經第三 | 軌 | 論軌 | 式 | 論式 | 當 |
| 於等 | 答 | 賓 | 敵 | 主 | 立 | 有陳那 | 下西域 第十文 | 藪 | ヤフ マカキ ヲトロ | 栖 | サイ スマス |
| 震 | フルヒ | 吼 悠 | 以周反。 遠也 | 邈 | 莫角反。 遠也廣也 | 燭 | トモシヒ テラス | 攸 | トコロ |
| 匡 | 去王反。 正也 | 周旋 | 捨小 回大 | 覃 | 徒含反。 深也 | 體 | 體者自 相義 | 義 | 義 者 |
| 差 別 | 正理門論 | 已上 傳文 | 衡 | 戸庚反。平也。庚 去行反。橫木也 | 張 | 張儀 | 鬼 |
| 谷 | 人名 | 淤 | 子游 | 夏 | 子夏。并 孔子弟子 | 三量 | 自他共 三量 | 二因 | 生了 二因 | 八 |
| 門 | 八義 | 兩益 | 自悟 悟他 | 玄猷 | 以周 反 | 尸羅跋陀 | 唐云戒賢。 護法弟子 |
| 披枝葉 | 意見始 知終 | 根柢 | 太也。 都計反 | 修 | 賢也 サカシ | 桂 | 芳也 | 烈 | 盛也。 非此 |
| 義也 サトラス | 閑 | 學也 | 司南 | 司者 主也 | 費 | 芳味 反 | 陀 | 又芳未反 防イ | 五釋 |
| 智周等云。文有五釋。一一釋中各有三節。初以周明正 理入名而屬於教。第二離釋因明等名。第三依彼六釋 |
| 合釋 云云 | 一云明者 | 若唯云明時。是五明之通名也。若加因字 而言因明時。是五明中一明也。若唯言因 |
| 明時。通濫外道因明及論軌論式之因明也。今爲簡彼。 加入正理也。即入正理之因明也。非餘外道等之因明故。 |
| 入正理者唯 此論別目也 | 因體有二 | 下離 釋 | 教因 | 六因之 能詮教 | 入者 | 能入 之智 |
| 正理者 | 下釋理字也。依因明門所説 有爲無爲諸法自性差別也 | 時移解昧 | 下釋 正字 |
| 也。時代移隔。人神劣 昧。諸法本眞自宗多隱 | 餘雖解 | 小乘 外道 | 今談眞法 | 今論 主談 |
| 眞 説 | 由明此 | 上已別離釋。 下合釋＊也 | 即正理之入 | 正理之能入。 依因明而入正 |
| 理故。云入 理之因明也 | 明體是教 | 明者此教。論亦是教。然爲簡 經律二藏故云論。故無重言失 |
| 一明之都名 | 此屬 於教 | 因謂 | 下別 釋 | 立論者 | 言生 因 | 建本宗 |
| 所立 宗 | 敵證者 | 智了 因 | 照義言 | 敵證者智是照 立者義了言了 | 由非言 | 所 作 |
| 等 言 | 含智義 | 立者智 生義生 | 非智 | 智了 因 | 苞言義 | 言了義了也。義 者立者立因等言 |
| 及言所 詮義也 | 智解 | 敵證者了 因智＊也 | 由立論者 | 下依六 釋合釋 | 解立破義 |
| 能立能破即 因喩道理也 | 由言生智 | 由立者立因等言。方敵證 者了因達解法之幽致也 | 正 |
| 理理入 | 正理之能 入＊也 | 亦入正理 | 入者即明也。如何 云入正理之因明耶 | 智 |
| 得生 | 敵者了宗智即言生因。是以了宗智爲果也。 由敵者智了因故。未曉義宗今所顯 | 所曉 |
| 宗 | 所立 宗 | 所生智 | 了宗 智 | 因 | 言生 | 與明 | 智了 | 俱是因 | 言生 因是 |
| 了宗智之因也。智了 因是所立宗果之因也 | 正理 | 宗 | 入 | 了宗 智 | 咸 | 胡讒反。 同也皆也 | 爲 |
| 果稱 | 所立宗是智了因之果也。了 宗智是言生因之果＊也 | 解所宗 | 了宗 智 | 立論 |
| 雖假 | 下通伏難。難云。立論者言生因敵證者智 生義生不生敵證者論智耶。故今通也 | 敵 |
| 論之智 | 了宗 智 | 資智 | 智生 | 義 | 義生 | 雖假智了 | 次難云。唯 由智了因 |
| 方解所立宗。而依立論主言 了義了不解耶。故今通也 | 但標言生 | 依了因智力了 宗智起解所立 |
| 宗 | 周略無 | 總略 | 本佛經 | 即佛經中説此 因明道理處也 | 因謂 | 下釋佛 經因明 |
| ＊也 | 照解所宗 | 意者。聲了因之照經所立宗云明也。 故因即明也。了宗智之所解必是不相 |
| 離宗 也 | 明謂明顯 | 備云。立論者言生因。及敵證者智了 因。此即明也。因與明無別體故云云。 |
| 仁云。因者體也。明者功 能也。體即功能故云云 | 故瑜伽論 | 爲證因即明故。 引瑜伽文 | 觀 |
| 察義 | 所立 宗義 | 諸所有事 | 因喩 | 所建立法 | 所立 法 | 能隨順 |
| 仁云。 因喩也 | 法 | 所立 宗＊也 | 爲因 | 言生因 智了因 | 正理簡邪 | 下釋陳那 正理也。 |
| 仁云。唯取陳那論之自性差別云正 理也。第一説意通一切言故別也 | 天主以 | 下釋天主 入論＊也 |
| 爲此論 | 入論 | 佛經因明 | 作因 明 | 爲正理 | 陳那云 正理 | 二 |
| 教 | 佛本經及 陳那論也 | 入論 | 因明正理 之入論也 | 五言因明等 | 備云。此亦 依梵音云因 |
| 明正理入論＊也。此初説通初三釋也。謂陳那之因明是 因之明(一)明之因(二)因與明(三)故。通初三釋也。 |
| 此陳那之正理。亦諸法眞性。立破 幽致。所立義宗故。通三釋也云云 | 因明正理 | 陳那 論 | 或 |
| 因明者 | 備云。以因明入正理之論。 此説亦通初三釋同 | 或因明者 | 第三 | 能 |
| 入 | 天主 因明 | 所入 | 陳那 因明 | 入正理 | 入正理者。天主論之別名 ＊也。正理者。陳那論之別 |
| 名 也 | 由比因明 | 天主 論 | 所入因明 | 陳那 論 | 或此應 |
| 言 | 第四 | 第三 | 三者。因者言生 因。明者智了因 | 第四 | 四者。因者智 了。明者明顯 |
| 五總 | 第五釋中三解正 理通上四正理也 | 然依初解 | 明者教故。故教亦 明。何故云教亦因明 |
| 耶。答。乘語勢故。又云。教亦因之明也。 若依此所詮故。教云彼所詮具也 | 教誡 | 教者勸 也禁也 |
| 依後四釋 | 後四解之因明入正理五字。普是所詮。若 依初釋。因明即論。第一釋中已説故今不 |
| 叙 | 欲令隨證 | 此從所爲立名也。謂爲敵者了宗智令入 正理故。説此入論也。此當第二説也。 |
| 又第一第三 釋意同此也 | 或此辨説 | 此當第四釋也。因明者佛經名 也。正理者陳那論名也。此從 |
| 所詮立名也。謂説能 悟因明正理之論故 | 如十地經 | 如説十地理之 經故云十地經 | 或依 |
| 能入 | 此從所依 立名也 | 二十四相 | 如觀音以三十 三身化作於人 | 匡 | 正也。 去王反 | 親 |
| 母也 | 少 | ワカフシテ | 以天爲主 | 下依六 釋説也 | 第三明妨 | 總是 七難 |
| 即爲 七對 | 一問 | 一三支 不齊難 | 答因有 | 因是貫宗喩 故云寬＊也 | 又諸能立 | 此 意 |
| 亦取喩名也爲因。是能立 故。非唯因名。能立周説 | 宗由此 | 此因 喩 | 二問 | 二眞似 相違難。 |
| 備云。立論者無過言等云眞因。敵證 者此決定解智云眞明。似因等翻上知 | 答擧眞 | 邑云。 初説 |
| 意者。似因似明雖非因明。眞似相 形。以劣從勝亦名因明也。云云 | 三問量立量破 |
| 量立者。立量建立因宗也量 破者。立量破他即眞能破 | 四問 | 眞能立眞能破是 言及智並起故。 |
| 可是因明門。心等之體非是言名爲無言。 不能親生敵證智故名無智＊也云云 | 答見因 | 此見 因比 |
| 證。答意現量智比量智亦是因明也。見因亦 明者。謂見所作具三相因比知聲是無常等也 | 亦明 | 比量 智 |
| 證明 | 現量 智 | 答是明之因 | 二生二 了皆 | 答由不決定 | 意 云。 |
| 謂所立宗敵者未詳。不決定故。所立非因明。能立從 宗爲名。故無有失。此意。所立言未有明不得名因明。能 |
| 立已有明故因明。慈法師説。唐記云。 宗非皆許名不決定。因共許故名定也云云 | 又能因 | 因 喩 |
| 云。能因明所宗之所因明。意云。 所宗兼云因明。非正因明＊也 | 又今者所立 | 意云。 雖義 |
| 違古。然言不違古。 而宗亦云因明也 | 是因 | 六因 | 果明不定 | 宗是果而非 明。故云不 |
| 定 | 已上明燈抄一本 |
| 條貫義類 | 此釋初一 頌意＊也 | 於前所標 | 此釋長 行意也 | 一者具 | 三相 |
| 離七等 | 闕減 過性 | 離十四 | 因十四 喩十過 | 能依 | 法 | 所依 | 有法 | 而無 |
| 妄 | 三十三 過等 | 發此誡言 | 宗因 喩 | 宗由言 | 因喩 | 名能立 | 言云 能立 |
| 由此 | 由上 道理 | 斥其非 | 顯過 破 | 妙徵宗 | 立量 破 | 明敗彼 | 明者 解也 |
| 三支互闕 | 一闕 支 | 多言 | 二有 過 | 自陷 | 落也 | 設立具足 | 三支 |
| 僞言 | 下結 | 文説與字 | 能立與能破者。 此相違釋 | 通能立破 | 似 能 |
| 立似 能破 | 是非 | 宗 | 能 | 敵 | 此 | 證 | 能立能破 | 眞能 立破 | 證敵 | 俱唯 他也 |
| 由他 | 敵者 | 證立 | 他自 | 從多分 | 立者能立能破唯悟證者。 敵者他似立似破唯悟證 |
| 者他亦通自悟也。四 皆悟證者他故云多分 | 能立語 | 下釋理門 論意也 | 由自發言 |
| 立論 者 | 生他解 | 敵者 證者 | 由他顯己 | 意云。敵者他顯過故。證 者他與立者自二人解生 |
| 故。云一通悟自他也。眞能立眞能破唯悟他非通 自悟。自己本解故。似能立似能破是亦通自悟 | 能悟 |
| 他 | 證者敵 者他＊也 | 不能悟他 | 敵者他也。但 證者他能悟 | 頌中據 | 能立能 破悟他 |
| 者敵者他假立他破 非敵者他故云多分 | 五者現量 | 此論云。此中現量 謂無分別云云 | 明 |
| 證 | 定心 | 親冥 | 散心。玄 也證也 | 能縁 | 此定心 現量 | 因循照境 | 此 散 |
| 心現 量 | 不度 | 因循云 順＊也 | 局自體 | 局者其 玉反 | 用已極成 | 因喩 |
| 分別解 | 了宗 智 | 智生 | 敵證 者智 | 非明證境 | 無分別 似現量 | 妄謂得 |
| 體 | 有分別 似現量 | 得境自體 | 邑云。如任運見空花第二 月等。雖無分別非眞現量 | 論據 |
| 決定 | 此論云。有分 別智云云 | 有幽顯 | 下釋唯 自悟也 | 理幽事顯 | 邑 云。 |
| 共相理幽。 色等事顯 | 行明昧 | 能縁 | 故此二刊定 | 現量比量也。 各通似量 |
| 雖自不曉 | 下通 伏難 | 曉 | 悟也 | 權衡 | 此論教也。 與己支 | 三引喩 |
| 總也 | 對法 | 第十六 | 皆以自性差別 | 以立宗等八爲八能 立。以自性差別爲 |
| 所立 也 | 八能立中 | 古云。引喩者喩所依也。 同類異類者喩體＊也 | 於總比況 |
| 聚類 | 喩所 依 | 同品 | 喩體 | 順前師 | 彌勒 | 以因總別 | 因者 總也。 |
| 三相是 別＊也 | 立眞支 | 眞能 立也 | 四能立 | 古師意者。現量等三非 親能立。合結二支因喩 |
| 外無。故亦除之。喩合離 分故開二種。所以立四云云 | 多言顯 | 世親 意者 | 且喩總別 |
| 下釋世親不 開喩所以也 | 對法 | 第十 六 | 所見邊 | 喩 | 未所見邊 | 宗 | 義 |
| 平等 | 聲義 | 爲立喩 | 已上 論文 | 或三或二 | 八能立中引喩同 類異類云或三 |
| ＊也。四能立中同喩 異喩云或二＊也 | 喩中 | 言喩中無合等者。明喩過 中説無合過例合過所以 | 離 |
| 因及 | 下明世親不 説合所以 | 但説因初 | 下明不説結 之所以＊也 | 喩隨其後 |
| 諸所作者 皆見無常 | 説有結 | 結者 如瓶 | 立論之者 | 下明現量等三不爲 能立所立＊也 |
| 悟他故 | 親不悟他故 非能立＊也 | 現量等 | 此亦親 不悟他故 | 自性 | 有法 | 差 |
| 別 | 法 | 然依聲 | 問 | 陳那釋 | 答 | 陳那以後 | 釋彌勒無著 世親等宗爲 |
| 能立之意有三釋。初釋意者。以宗能詮言爲能立＊也。以 宗言之所詮之義爲所立＊也。三釋之中。此釋爲勝 |
| 一云宗言 | 纂云。慈恩法師亦有三釋。初 後無違。中釋似過等云云 | 及因等 | 因 喩 |
| 能詮之言 所詮之義 | 何故先立宗 | 八能立中 先立宗耶 | 爲先顯示 | 爲證宗能 詮之言亦 |
| 所立故引 此文＊也 | 非定所立 | 因喩所成故名所立。能成自性差 別義故云能立。破不定所立＊也 |
| 猶如於因 | 猶如等者。如雖因是喩所 成猶云能立故。此亦如是 | 總中一分 | 邑云。 謂於 |
| 總中。取彼一分聲無常等。對敵所申。之即名宗。此宗 能成總成總聚隨應之義故名能立。問。成義如何。答。由 |
| 此一分聲無常等爲宗也證知總聚諸所作者皆是 無常。由此故説宗爲能立總聚之義名爲所立云云 | 雖此 |
| 對宗 | 言雖此對等者。邑云。雖此對敵之宗 説爲能立。因喩成故亦是所立云云 | 宗非一向 |
| 宗非 所立 | 三云自性差別 | 邑云。自性差別名所依義。 不相離性名爲合宗云云 | 總 |
| 立別故 | 邑云。此釋令宗爲能立之所以。將總合宗立二 別故。問。如何以總立二別耶。答。若無不相離 |
| 性和合彼二。不知自性誰之自性。不知差 別差別於誰。故由合宗二義方著云云 | 是合宗 | 不相 離宗 |
| 但是宗依 | 不相 離宗 | 所立之 | 不相 離宗 | 所説 | 所立 | 乃至闕 |
| 闕三有五十五。闕四有三十五。闕五有 二十。闕六有十。合成一百六十六闕 | 皆除第七 | 闕 三 |
| 有一者。此第七故。准知闕 八有一闕四有一亦是非也 | 陳那 | 疏下卷云。此云闕。 古師約宗因喩或七六 |
| 句。陳那已後約因三相亦 六或七。並如前辨云云 | 無闕三 | 約無 體闕 | 大師至彼 | 賢 愛 |
| 論師命終已六十年 已後。玄奘至彼土 | 有一論師 | 西印度有比丘跋陀羅縷 支。唐賢愛。妙窮因明云 |
| 云 | 礭 | 賢也 | 自餘 | 天竺自餘 諸師等 | 又雖有言 | 下明有 體闕 | 而 |
| 三相並 | 三相 | 如聲論師 | 邑云。此量意説。雖有言等。 三相都闕。今言對佛法者。疏 |
| 文誤也。若對佛法。唯闕初二相。徳所依因四大異品是 遍無故。不闕後相。應云聲論對勝論者即三俱闕云云 |
| 隨自意樂爲。隨自意樂爲 | 左説樂 字再讀 | 後之四 |
| 種 | 第一 釋善 | 以能別不成 | 邑云。如佛弟子對數論師。立聲 滅壞。所作性故。同喩如瓶。異喩 |
| 如空。此即能別不成。亦是因中不共不定。 所作性因於同異品他不許故等云云 | 所別不成 |
| 有法無 | 數論師云。我是 應思。徳所依故 | 今者 | 下難第 二釋 | 宗合取 | 能別所 別合時 |
| 因中已有 | 聲論師立量云。聲常。所聞性故。同如虚空。 異如瓶等。此因有不共不定。同喩有能立不 |
| 成 | 鄭 | テイ シキリ | 何廢宗過 | 所別 不成 | 亦爲因過 | 異品遍轉 等不定 | 俱 |
| 不成者 | 勝論師對佛弟子。立我 以爲和合因縁云云 | 彼二並非 | 所別 能別 | 若 |
| 此上 | 能所別 俱不成 | 兩俱不成 | 聲無常。眼 所見性故 | 俱不成 | 聲常。無 質礙故。 |
| 同如 瓶 | 俱不遣 | 聲常。無質礙故。同 如瓶等。異如虚空 | 宗亦 | 聲耳 所聞 | 但陳那 |
| 前第一説好。意云。 陳那略故。不説後四 | 又陳那 | 天主既加宗後四過 亦於彼故。説又言也 | 古師 |
| 佛弟 子 | 者是喩 | 異喩 | 宗之喩 | 異喩 | 矯智惡立 | 以例難 故名爲 |
| 惡 立 | 復云此因 | 此一切無常因有法 聲上無故云非有也 | 便是因中 | 聲無 常。 |
| 眼所 見故 | 共不許 | 立敵 | 因有 | 一切 無常 | 或是所立 | 聲上有 二。一 |
| 常義。二 非一切義 | 故此二 | 兩倶 隨一 | 若以因過 | 古師作 此難也 | 如相違 |
| 法自相 相違 | 不共不定 | 聲常。所聞性故。如虚空。因有 不共不定。喩有能立不成云云 | 今陳 |
| 其宗 | 今聲常一切 無常故者 | 彼但擧 | 比量 | 此不成因 | 猶預 所依 | 立 |
| 敵 | 兩倶 | 或偏 | 隨一 | 或決 | 三不 成 | 或疑 | 猶預 | 亦名正教 |
| 聖教量亦名正 教等合四名也 | 或名聲量 | 見纂 | 觀可信 | 佛説 法 | 而比 |
| 義 | 聲無 常 | 入此室 | 屋也 | 入鹿母堂 | 或云毘舍佉母。 此云鹿子 | 後 |
| 四種 | 聖教量。譬喩之。 義准＊量。無體＊量 | 辨八義 | 第二 門 | 有是能立 |
| 義心云。此 句依自比量 | 有釋無 | 備徳難有釋云。顯過破非立量。此 句既立量。豈無此句云云。義心云。 |
| 此依共 比量 | 有釋無 | 難有釋云。眞能立義立量。顯 過破不定量。何云無此句耶 | 有非 |
| 能立 | 似立故非眞能立。 似破故非眞能破 | 謂決定相違 | 具三相故云能 立。不生決定 |
| 智故云 似立 | 謂妄 | 此似 破也 | 如決定相違 | 不生他決定智 故云似破＊也 | 有釋 |
| 纂破 | 非眞立 | 豈非 似立 | 能破定 | 纂牒疏云。能破定 非似立似破。云云 | 非似立 |
| 亦 | 明詮本無 此四字 | 眞現量智 | 見分 | 此依見分 | 現比非三 依見分明 | 若 |
| 依心體 | 自體 分 | 別顯似破 | 已上 通伏 | 智了因攝 | 敵證者 智了因 | 二 |
| 智了故 | 眞似 | 釋體相 | 第三 門 | 總綰 | 綰者烏板 反。貫也 | 群機 | 宗也 |
| 瑜伽 | 十五 | 對法 | 十六 | 顯揚 | 十一 | 論所依 | 八能立及二 所立如論 |
| 爲言 | 能詮 | 説八門 | 因明論 之八義 | 二先 | 世親陳那 二論 | 鳩 | 巣也 | 藉 |
| 宗也 | 殫深 | 邑云。殫者 盡也。ヒク | 提綜 | 總也 | 葉 | 支葉 | 煥 | カヾヤク |
| 二明似立 | 下疏中 卷明 | 問何故 | 一問 | 又與前 | 二問 | 一云 |
| 前頌 | 此答 初問 | 頌以眞似 | 下答 後問 | 以因明 | 下明能立 能破所以 | 能立等 |
| 爲證頌中義次第 故引此文也 | 無過 | 下明二 似所以 | 刊定 | 下明眞現比 ＊之所以 | 刊定 |
| 則 | 眞現 比二 | 對二眞 | 現比 | 二似 | 似現 似比 | 如是長行 | 下明長 行意也 |
| 理門所説 | 長行 | 免脱 | 能立 | 摧伏 | 能破 | 一者眞立 | 因喩 |
| 成義 | 宗 | 立所依 | 能立 | 故元 | 彌勒 無著 | 非眞能立 | 現比 二量 |
| 親迹 | 親者眞能立。 疎者能立具 | 此之六門 | 一眞立。二似立。三眞 現。四眞比。五似現。 |
| 六似 比 | 能立 | 總立 | 眷屬 | 五門 | 雖體即言 | 因喩之言境者 能立似能立 |
| 立境 | 境者眞能 立似能立 | 後明之 | 能立之後顯能 破似破也 | 汎 | 大也 | 梵婆 |
| 達 | 能立 | 顯能立 | 因喩之 能立也 | 濫於古釋 | 古以自性差 別爲所立也 | 二 |
| 云陳那 | 第二釋大乘者。文不乖 古。而擧宗爲能等＊也 | 遂以二 | 自性 差別 | 非 |
| 所立即宗 | 不相 離宗 | 以所成立 | 此取 意別 | 見 | 現 | 古師 | 世親彌勒 無著等 |
| 問宗若 | 問意者。頌唯云能立與能破 等。而不言所立與能破等故 | 所有事 | 因喩 | 能 |
| 立之言 | 所作 性言 | 其言生 | 立論 者 | 敵證智 | 智了 因 | 已上明 |
| 既取智 | 敵證 智 | 是言 | 言生 因 | 由言因 | 言生 因 | 若不爾 | 若唯立 論者言 |
| 生因爲能立。而敵證 智了不爲能立智 | 應名能立 | 眞能 立 | 今此據本 | 言 生 |
| 因 | 瑜伽 | 十五 | 亦云六種 | 一言論。二尚論。三諍論。 四毀論。五順論。六教論 |
| 論體性 | 言生 因 | 答理門 | 答意云。不違古 師唯多言爲能立 | 見此理 | 因三 相理 |
| 若所比處 | 宗處 | 相定遍 | 遍是宗 法性 | 於餘同 | 同品定 有性 | 於 |
| 彼無 | 異品遍無 性宗 | 念此 | 因 | 由此 | 三相 | 返成法 | 異法 | 宗法 |
| 既自 | 遍是宗法性 既闕自不成 | 因 | 因 | 比 | 喩 | 執理家 | 臣等 家 | 賢哲者 | 未 解 |
| 法義而 聰叡故 | 善解法義 | 不聰叡而 善解法義 | 一敵者 | 意爲敵者開。 爲證者示 | 剏 |
| 楚向反。爲 創字。初也 | 二雙爲無 | 意云。雙爲敵證 心多言開示正理 | 敵者 | 問 | 一年 |
| 答 | 邁 | 老 | 四初聞 | 證者初聞 立者宗 | 二應分別 | 第二釋意者 應分別論文 | 問 |
| 能立有多 | 多種 | 一言 | 婆達 南 | 瑜伽論云 | 第十 五 | 建立二 |
| 種 | 自性差別。 即聲與無常 | 諸法性相 | 聲之自 性差別 | 所成立義 | 聲無 常義 | 依 |
| 現見 | 瓶等 | 決定道理 | 所作 無常 | 所立宗義 | 聲無 常義 | 能成 | 所作 無常 |
| 道理 | 喩體 | 之所依止 | 喩所 依 | 現見事 | 瓶等 | 又相違者 |
| 此第二 復次 | 二同所成 | 所成者 宗＊也 | 或成 | 或成者共 不定等 | 或違 | 或 違 |
| 者。不共不定因違 於同異喩而不遍故 | 本立共因 | 共許 因也 | 因既帶似 | 似之 道理 | 亦 |
| 連此攝 | 同所成 句攝 | 不相違者 | 論文 | 後則是此 | 問。初 後二 |
| 句何 別 | 異於所成 | 宗 | 其相違者 | 下此論 文重釋 | 一成異義 | 更 須 |
| 成立故名 成異義也 | 此二上 | 有法 與法 | 二所成 | 有法 與法 | 乃則能立 | 因喩 |
| 成本宗 | 不相 離宗 | 依之宗性 | 不相離 性 | 更有餘過 | 第二過 也。能 |
| 別不 成過 | 若許能別 | 佛弟子對數論。立 聲滅壞。所作性故 | 闕宗支故 | 能別 支 |
| 是因同品 | 不共 不定過 | 若許有法 | 如數論對佛弟子。 我是思。徳所依故 | 闕宗 |
| 支 | 所別 支 | 能依宗性 | 不相 離性 | 一切法中 | 此文起意者。論 云。有法者體也。 |
| 能別者義也。爲釋此有法及能別。此文 起也。一體者自相也。二義者差別也 | 佛地 | 取意 引也 | 彼 |
| 因明 | 此文意云。有法聲名自性。 法之無常名差別也 | 如縷貫花 | 貫通聲 瓶上無 |
| 常 義 | 不同大乘 | 唯識 大乘 | 五蘊 | 五蘊體 各別故 | 無常等爲共 | 貫通於 色心故 |
| 云 共 | 色聲爲自 | 色處聲處等體 各別故云自相 | 色蘊爲共 | 色之義通 五塵等故 | 青 |
| 等爲自 | 四顯色體 各別故 | 色處爲共 | 通四顯 色故 | 衣花爲自 | 衣青 花青 |
| 體各 別故 | 青等爲共 | 青等爲共者。 青等共通衣花故 | 極微爲自 | 極微 爲自 |
| 者。且分折衣爲多極微。 其極微體各別故云自相 | 離言爲自 | 不可言 爲自相 | 極微爲 |
| 共 | 説爲極微故 是可言＊也 | 除此 | 除聖智 所證 | 局自體 | 聲自 性 | 通他之上 |
| 無常 差別 | 准相違中 | 四種 相違 | 有自性 | 言顯 | 差別 | 意許 | 名爲 |
| 自相 | 法自相及 有法自相 | 意所許義 | 法差別及 有法差別 | 今憑 | 依如疏 下卷 | 局 |
| 其玉 反 | 體 | 聲自 性 | 通他 | 無常 差別 | 自性差別 | 體三名中初名。及 義三名中初名也 |
| 第二自性 | 體之三中第二名。及 義之三中第二名也 | 要有屈曲 | 無常之屈 曲解也 |
| 初之所陳 | 有法 | 後之所陳 | 法宗 | 分別前陳 | 法 | 初所 |
| 陳 | 有法 | 後之所陳 | 法 | 別 | ワク フリマフ | 彼文 | 因明 論文 | 我無我 |
| 比義 | 分別思 | 比體 | 恩唯一義 | 持自 性 | 釋初難言 | 下答 |
| 先陳有法 | 聲之 有法 | 此上別義 | 無常 之義 | 非所諍競 | 聲 | 談其 |
| 實理 | 法相 道理 | 論云觀 | 待也 | 所成 | 他所 立宗 | 如勝論徳 | 徳句 |
| 有徳 | 實句 | 簡別皆 | 皆互 | 但體上 | 前陳 體上 | 約増勝 | 所別 義能 |
| 別 義 | 又但 | 仁云。自下總 答三難也云云 | 但諍後 | 法 | 於前 | 有法 | 故擧後 |
| 法宗 | 能立 | 因喩 | 立於後 | 無常 之法 | 於前 | 有法 | 問前陳 | 初問 |
| 又復 | 後問。問意者。何故唯云極成有法。而不云極 成法耶。又唯云極成能別。而不云極成所別耶 | 此 |
| 宗 | 無常 宗 | 與彼宗 | 常宗 | 偏擧 | 有法及 能別 | 餘通號 | 自性 差別 | 倶非 |
| 不成 | 以上全 分四句 | 倶非一分 | 以上一 分四句 | 前三並非 | 並皆如疏 中卷所別 |
| 不 成 | 爲句亦爾 | 皆如疏中卷能 別不成中釋也 | 如是偏句 | 所別不成能別 不成云偏＊也 |
| 有自能別 | 第一全 四句 | 有他能別 | 二 | 有倶 | 三 | 有倶 | 四 | 有 |
| 自 | 第二全四 句一 | 有他 | 二 | 有倶 | 三 | 有倶 | 四 | 所別不成 | 所別 不成 |
| 爲答亦有 二四句 | 二四句中 | 初二之四句 後二之四句 | 皆是無過 | 倶不 極成 | 雖 |
| 總有四 | 四種之 四句也 | 後即是前 | 後七句即 初七句 | 有自兩倶 | 第 五 |
| 全四 句一 | 有他 | 二 | 有倶 | 三 | 有倶非 | 四。中卷疏云。有倶非 自他兩倶不成如無過宗。 |
| 初三皆過。第 四非過云云 | 一一離之 | 一一離之等者。 如中卷記説 | 爲一分句 |
| 作一分四句後 有五種四句 | 總成十句 | 成十種 四句 | 如下所別 | 如中卷 疏説 |
| 如下能別 | 中卷 | 兩倶不成 | 倶不極 成諸句 | 兩倶不成中 |
| 解 | 如中卷疏倶 不極成處説 | 二宗依 | 有法及法 之二依 | 但以宗 | 不相 離宗 | 所依 |
| 有法 與法 | 非彼相違 | 正宗是非五相望 義乃所除遺也 | 亦如喩言 | 下擧 例釋 |
| 言顯因 | 即除因 餘所作 | 定有性 | 無常 性 | 又因明法 | 第二答。依 因明若言共 |
| 成。應無自他比量。爲顯各各宗言 決定極成故言極成。不言共成 | 又顯宗依 | 依者 有法 |
| 及 法 | 能依宗 | 不相 離宗 | 因喩依體 | 因依者聲也。因 體者所作＊也 | 須言極 |
| 下通 伏難 | 三因喩成 | 能成 | 從寬爲名 | 因喩之過通有體 無體故云寬 | 有 |
| 體 | 共之 因喩 | 無體 | 不共言 無體 | 此中宗 | 有法 宗也 | 法 | 法者 因也 | 決定 |
| 因喩 | 故知因喩 | 既云 同許 | 唯識 | 第五 | 此之二種 | 有法 及法 | 以 |
| 此二種 | 有法 及法 | 二釋所依 | 不相離宗 之所依 | 或有於此 | 邑云。 此文軌 |
| 法師與呂才共 改之耳云云 | 千代之上 | 天竺 微言 | 百王之下末俗 | 唐 國 |
| 俗 語 | 童蒙 | 年少 | 胸襟 所依便非 | 因所依聲 喩所依瓶 | 隨自 |
| 樂爲 | 初説 | 簡別於宗 | 簡遍所許 等三宗 | 簡別因喩 | 眞因 喩 | 能 |
| 成立性 | 眞因 喩 | 若異此者 | 此者眞宗。 異者眞因喩 | 如眼見色 | 又如 聲所 |
| 聞 | 隨意者情 | 一意 | 如佛弟子立 | 二意 | 然於因明 | 初 二 |
| 若立有相符過。此 第三宗未知何過 | 簡能成立 | 簡眞 因喩 | 成立自義 | 自宗 | 既 |
| 爾似宗 | 問 | 當時所競 | 答 | 非是所樂 | 非當時 所樂 | 唯簡於 |
| 眞 | 簡眞 因喩 | 不簡於似 | 似因 喩 | 貫通上下 | 一隨自樂。 二樂爲 | 簡前 |
| 三宗 | 遍所許 等宗 | 簡似宗等 | 等因 喩 | 雖成已義 | 眞因眞喩雖 成自宗義而 |
| 體義名宗 | 有法 與法 | 傍義差別 | 意許 差別 | 隨應之義 | 意許 之義 | 問 |
| 何故宗 | 眞宗 | 爲言簡似 | 似宗 | 指此令解 | 指此者。 論云。如 |
| 有成立聲是 無常云云 | 依二種 | 自性差別。又 云。有法與法 | 顯揚云 | 十一 | 各別 |
| 立敵 各別 | 隨自意樂 | 立敵各 別自意 | 三釋 | 此三釋並如 初已説 | 別言 | 能詮 |
| 及義 | 所詮 | 由自辯才 | 隨自意樂立他宗 義不顧自宗義也 | 唯此二種 |
| 初二 句 | 立已成故 | 初二 宗 | 非本成故 | 次一 宗 | 故立自義 | 邑 云。 |
| 自所宗義從 師所聞云云 | 不過此故 | 此二 種 | 非如生因 | 明知生因 別能起用 |
| 言生因 | 言義二生因。爲智生因之果。爲 智了因之因也。言義二了亦爾 | 決定解 | 了宗 智 |
| 等多言 | 云多言者 言生因也 | 此多言 | 因喩 | 有問者 | 敵證者 名問者 |
| 未了 | 宗 | 論者言 | 所作 之言 | 生因詮 | 言生 因 | 本立義 | 宗 | 他 |
| 解 | 敵證者 了宗智 | 論上下 | 引此文意者。爲證以言生因爲 正生因也。既云多言。故知言生 | 能 |
| 立言 | 所作 性言 | 了宗之智 | 了者顯也。 此明於智 | 解 | 顯也 | 所説 | 所説 者宗 |
| 也。此 明於了 | 但由智力 | 了因 智 | 敵證二徒 | 此義意云。了不顯 了。能立之言伊 |
| 敵證者智了因。令顯了所 立宗智了因也。故名了因 | 亦由言 | 此義意云。了者顯 了。立者之能立言 |
| 直顯所立宗故。 云了因也 | 理門云 | 問 | 若爾既取智 | 敵證 智 | 是言 |
| 便 | 言生 因 | 此亦 | 答 | 由能立 | 因 | 所立義 | 宗 | 智憶 | 智了 因 | 能 |
| 立言下 | 所作之言 下所作義 | 了因 | 了之因。 依主釋也 | 亦由能立 | 了即因 故。持 |
| 業釋 也 | 成自所主 | 所作之義 直顯宗故 | 如前二因 | 言義 | 立者之 |
| 智 | 下約三了因 明兼正也 | 能立 | 因 | 生他解 | 敵證者 知了因 | 分別生了 | 下 總 |
| 約六因明 兼正也 | 正取二 | 言生因 智了因 | 因者 | 第一 解 | 或所以 | 第二 解 | 又 |
| 建立 | 第三 解 | 或順益 | 第四 解 | 瑜伽云 | 第十 五 | 辨因者 | 爲證 後二 |
| 解引 此文 | 所引喩 | 此總 擧也 | 同類 | 同喩 | 異類 | 異喩 | 義未成 | 宗義 |
| 至後 | 説喩 之處 | 有果 | 生果 了果 | 疎成 | 開因 | 立敵二智 | 一 立 |
| 者智。二敵者智。三 能詮言。四所詮義 | 生了各殊 | 生了各有 三解 | 得果分兩 |
| 一生果。謂了宗智。 二了果。謂所立宗 | 是生因果 | 言生 因 | 生因因 | 言生 | 智 |
| 生 | 立者 之智 | 唯是生因 | 言生因 義生因 | 非了因 | 智了 因 | 爲智生 | 立者 |
| 爲智了因 | 敵者 | 有非生因 | 芳野云。了宗之 智亦此句攝云云 | 已上明 |
| 答智境疎 | 智了 | 言果 | 言生因 智了因 | 令起 | 了宗 智 | 果既有 |
| 差 | 所了因 所生果 | 言望果 | 果者生果 了果四法 | 答別 | 因三相中。初後 二相名宗喩故云 |
| 別 | 通即稱因 | 初説意云。宗喩別 故不開。因通故開 | 又因必寬 | 後説意 者。因 |
| 寬故開。宗 喩狹故不開 | 一標擧 | 論云因 有三相 | 及敵證智 | 智了 因 | 照解 |
| 顯也 | 不共不定 | 爲證向義故引此 文。既云一向故 | 一向離 | 第二 相 | 若爾 |
| 問 | 其相 | 答。三 相義 | 能詮言 | 所作 之言 | 一因言 | 一能詮言生因所 依止之所作性義 |
| 通宗 因喩 | 言名 | 依主 釋 | 古師 | 文軌 | 初相同 | 彼云 義相 | 餘二 | 後二 相 | 以 |
| 有法 | 喩之 有法 | 陳那不許 | 陳那意。三相並取義相同故 瓶有法異喩虚空有法非能立 |
| 故 | ◎ |
| 不相離性 | 不相離宗 名總宗 | 一不共 | 能別 宗 | 理門論云 | 爲證 共許 |
| 因故 引也 | 取言論 | 此論亦云 因爲宗法 | 唯依證了因 | 智了 因 | 前説言 |
| 言生 因 | 此二法 | 宗法 因法 | 雖取二依 | 有法 與法 | 既爲二法 | 宗因 二法 | 總 |
| 以樂 | 有法與法 不相離性 | 此無有失 | 論主 答 | 其總聲 | 不相離宗總 宗名也 |
| 於別 | 有法 | 或有宗聲 | 名也 | 總定之 | 有法 | 法 | 能別 法 | 二 |
| 得名 | 持業 依主 | 宗之 | 有法 宗 | 性者體 | 文軌 | 餘二亦然 | 同品 定有 |
| 性異品遍無 性亦義性也 | 以宗之法 | 以有法宗之法。 成有法宗之法 | 此亦不成 | 有 法 |
| 若爾有法 | 問 | 以烟立火 | 有法成 有法 | 立觸 | 有法 成法 | 熱觸 | 熱是 有法 |
| 火上 共相 | 今於此 | 答 | 成宗義 | 有法 宗 | 宗中所陳 | 前陳後陳 共名所陳 | 成 |
| 於此 | 能別 | 觀 | 待也 | 非徳 | 徳句 | 有徳 | 實句 | 但由法 | 因法 |
| 成其法 | 宗法 | 宗中之法 | 能別 | 成不共許 | 能別 宗法 | 又若 |
| 共許 | 所作 | 不共許法 | 能別 無常 | 所立因 | 所作 因 | 但以其法 |
| 能別 | 縱 | 設也 | 無此過 | 所依 不成 | 有果滅 | 聲之 果也 | 一切正因 |
| 若爾一 切正因 | 此所 | 因 | 倶有 | 共不 定也 | 倶無 | 不共 不定 | 即是 | 此總 句 | 或兩 |
| 倶 | 一云如 備記説 | 不言宗法 | 有法 | 若有別體 | 如現 烟因 | 無別體 |
| 如所 作因 | 如五根等 | 作決定相違云。命根非實。 除無爲等非心法故。如瓶盆等 | 初有 |
| 宗 | 第一 句 | 皆一分 | 此總 標擧 | 初兩倶 | 下別 釋 | 有勤勇 | 問。聲生論 不許此因。 |
| 何今云 有耶 | 半有 | 内 | 半無 | 外 | 此過 | 此結 也 | 若有體若無 |
| 體 | 一有體自一分隨一。二有體他一分隨一。三無體 自一分隨一。四自無體他一分隨一。此之四種 | 兩 |
| 倶一分 | 下明猶 預不成 | 兩倶有體 | 下明所 依不成 | 皆如下釋 | 中卷 |
| 此是有體 | 兩倶不成有四 句中第一句也 | 餘無體 | 有四句中第二句也 已上兩倶不成 |
| 有體無體 | 下明隨一 不成曰 | 兩倶全分 | 下明猶預 不成三句 | 有體無體 |
| 兩倶 | 下明所依 不成六句 | 如下釋 | 中卷 | 此二偏 | 上三句中第一 句第三句非正 |
| 故名 遍也 | 此中若品 | 備云。若品者。瓶上無常 無我等不相離性名品也 | 一切義 | 隨 應 |
| 一切無常 無我等 | 今取其因 | 若所作 因等 | 所諍義法 | 不相 離性 | 處説 | 瓶 上 |
| 不相 離 | 隨有無體 | 瓶等名有體喩龜 毛虚空名無體喩 | 由此品 | 品者體類 故擧喩依 | 但 |
| 取所立 | 一之 所立 | 然下論云 | 會相 違 | 一宗同 | 瓶上 無常 | 均等義 |
| 品 | 瓶上 無常 | 二因同品 | 備云。瓶上 所作云云 | 若於 | 同法 者 | 是處 | 瓶 | 顯 |
| 因同 | 簡除因 餘所作 | 有性 | 無常 | 宗之法故 | 有法宗之法 簡所作性也 | 有因 |
| 處 | 所作 | 法必隨 | 無常 | 且宗 | 問 | 同有法 | 以瓶 聞聲 | 敵不許 |
| 法 | 能同 法 | 於有法 | 聲 | 有宗法 | 備云。不 相離宗 | 然實同品 |
| 以因同品爲正宗同 品。欲以因成宗故 | 共許因法 | 所作 | 不共許法 | 無常 |
| 非正同 | 宗同品是非正同品。 不欲以宗成因故 | 宗無因有 | 異喩 | 依上 |
| 二相 | 因三相中 初二相也 | 論云云何 | 問意。何聲上所 作等別瓶上轉 | 如所 |
| 作因 | 初説 | 於瓶等 | 此初説 諸師同 | 或所作因 | 後説 | 而有 |
| 總相 | 二所 作 | 言彼 | 瓶 | 即此 | 聲 | 難言若 | 問 | 不説異 |
| 不説二 所作異 | 前難 | 云何別法於別 處轉之文是也 | 此中但 | 答 | 意言總因 | 所 作 |
| 性因貫宗喩 故云總因 | 一總言 | 所作 性言 | 貫通二處 | 宗喩 | 宗 | 聲 | 非宗 |
| 瓶等 | 其中可有 | 所作 因中 | 若爾同品 | 瓶之 無常 | 難云二中 | 聲瓶 |
| 不然別處 | 聲 | 故能立通 | 同喩無 常所作 | 理不相似 | 例難不 相似 |
| 非立 | 非能 立 | 非遮成不遍 | 闕遍是宗法性故 四不成過生云云 | 豈由 |
| 因遍 | 因由同 喩遍 | 於異品有 | 此同品有非有 異品有句等 | 初後句是 |
| 第七 九句 | 後三中句 | 第八 句 | 宗法 | 因法 | 一有 | 初三 句 | 二非 |
| 有 | 中三 ＊句 | 三亦有等 | 後三句 異品 | 且同品有 | 初三 句 | 異品亦 |
| 有 | 第一 句 | 異品非有 | 第二 | 異品有非有 | 第三 | 九宗 |
| 云常 | 此九宗中。六是常 宗。三是無常宗也 | 非勤 | 常宗 | 此上三句 | 四句 之中 |
| 上三 句 | 成前三 | 四句之＊中 上三句 | 於同異品 | 一共不 定過 | 勝論師 |
| 立聲 | 内聲 | 無常性因 | 四異品一分轉 同品遍轉不定 | 二倶非有 | 二 不 |
| 共不 定 | 如聲論師 | 此聲生論 對聲顯論 | 無常性因 | 三同品一分轉 異品遍轉不定 |
| 勤勇之因 | 此因不遍外聲上 故唯擧同喩 | 三同品 | 五倶品一分 轉不定 | 於 |
| 同有 | 第二 | 及二 | 第八 | 翻此 | 二八 | 名相違 | 四六 | 所餘 |
| 餘五 | 於同品有 | 第二 | 亦有非有 | 第八 | 異品無 | 第二 句 | 於 |
| 異品無 | 第八 句 | 二無常 | 第二 第八 | 初三後一 | 第三 | 一非勤 |
| 第七 | 同品倶 | 同品有 非有 | 因成義 | 無常義 | 此因成相違 |
| 違無常宗 成常宗故 | 有同品非定 | 宗同 品 | 於九句中 | 且第二句 所作性因 |
| 於異喩虚空上非定有故。云 非同品非定有也。五八准知 | 少分正因 | 少分者二 八正因也 | 如 |
| 立善宗 | 此明相 違名異品 | 遮宗因 | 異品是 遮故 | 不善無記 | 且立善 宗時。 |
| 不善無記上無 所立善宗故 | 若別異者 | 理門 文 | 傍意所許 | 無我 等 | 因所 |
| 成 | 所作 性 | 無其所立 | 無常 | 是處説所立 | 無常無處 所作非有 | 宗 |
| 類異故 | 宗之同喩瓶 體類異故 | 宗法異 | 所作 | 同法所依 | 瓶等 | 有 |
| 法必別 | 聲 | 若異於法 | 聲上 無常 | 立之法 | 無常 | 故有法 |
| 聲 | 異法 | 虚空 等 | 此異品者 | 答 | 無宗法處 | 不相 離宗 | 今顯 |
| 能立 | 因 | 因成相違 | 四相 違 | 因遍無 | 同品 | 二八正因 |
| 取因同 品邊 | 當句之中 | 言當句之中至他句有過者。周云。 今此明異喩同喩即名他句云云 |
| 唯第三句 | 異品亦 遍無 | 闕無異品 | 此有 體闕 | 此説有體 | 同喩 |
| 故異體無 | 此約喩體 云具三相 | 上來三句 | 周云。上來三句者即 是宗一喩二名三也云 |
| 云 | 各自句中 | 因三 相 | 謂所陳言 | 因喩 之言 | 在三支 | 周云。 一因二 |
| 喩如三支 ＊也云云 | 乃至三立 | 因一 喩二 | 似立生故 | 似能立 失生故 | 不陳 |
| 餘 | 因喩 | 非餘過攝 | 四不 成等 | 義少名闕 | 因喩 之義 | 有闕初 |
| 相 | 四不 成 | 非後二 | 四種 相違 | 闕初相亦後 | 如聲常。眼所見 故。同如虚空。 |
| 異如 色 | 亦非後二 | 如正 比量 | 亦有三種 | 如邑 記説 | 因義 | 聲無 常。 |
| 眼所見故。同如 瓶。異如空 | 有闕第二 | 聲無常。無質礙故。如瓶 等。此闕同喩義故云闕第 |
| 二 ＊也 | 有闕第三 | 聲常。無質礙故。同如虚空。異 如擇滅。闕異喩義故云闕第三 | 因四 |
| 不成 | 第一 句 | 喩倶不成 | 第二 句 | 倶不遣 | 第三 句 | 元無能立 |
| 因喩 | 有能立 | 此立第七 闕之所以 | 能立過 | 因喩 | 一不定 | 決定 相違 |
| 上三相 | 上來所釋 因三相 | 一句爲首 | 第一句者有 宗法而非遍 | 如是以初 |
| 相 | 如是以初相者。因 下有三十種四句也 | 復有四種 | 前四種此四種 合成八種四句 | 有八 |
| 種 | 此結 上文 | 以初相 | 以初相中第二句對第二相四句有四種 四句。設以此第二句對第三相四句復 |
| 有四種四句。合成八種四句也。又 以初相第八種四句也。准上可知 | 餘有三種 | 有三種 之八種 |
| 四句 也 | 總成二十四 | 三八二 十四 | 宗法三相 | 因 三相 | 相寬遍 | 貫 宗 |
| 喩 故 | 互隨無 | 此意者。因三相互 闕故。云互隨無也 | 自他各對 | 聲論 勝論 | 合有 |
| 多釋 | 世親以宗因喩爲闕過也。 陳那以因三相爲闕過也 | 三種四句 | 此三種一 種如上 |
| 各對互隨 | 此意者。三相各四句中。一一 句相對互闕故。云互隨無也 | 四十種四 |
| 句 | 如上説 也 | 一種三句 | 初相中 三句 | 一種兩句 | 有體闕中三 相倶闕及三 |
| 相倶不 闕＊也 | 宗有別總 | 有法及法云別。 不相離宗云總 | 説宗同異 | 有無 | 由 |
| 因但是 | 下明不同初 相之所以也 | 成於法 | 能別 | 不是總宗 | 不相 離宗 |
| 及法之法 | 能別 法 | 此問二體 | 同異二 品體 | 説名同品 | 宗 同 |
| 品 | 同品亦爾 | 不相離 名同品 | 有此所立 | 謂此無常非常簡別 名所立中法也 | 差 |
| 別聚 | 聚者 義也 | 若與所立 | 下牒計破＊也有 二。此初牒破 | 若與所立 |
| 此後 牒破 | 有法 | 聲 | 之聚 | 瓶 | 如聲有法 | 不可燒與可 燒二別故 | 若聚有 |
| 於 | 此明 正義 | 賓 | 敵 | 主 | 立 | 由法 | 能別 | 擧此法 | 能別 | 亦名同品 |
| 瓶上無我 亦名同品 | 瑜伽 | 十五 | 隨所有法 | 瓶等 | 望所餘法 | 無常 |
| 體通有無 | 有喩依 無喩依 | 立有宗 | 詮宗 | 通無體 | 通無所 依＊也 | 因 |
| 之所立 | 不相 離性 | 言所陳 | 能別 法 | 但不所立 | 此釋理 門意 | 異體 |
| 通無 | 無喩 所依 | 所有法 | 且虚 空等 | 所餘法 | 無常 宗 | 非一切全 | 既 云 |
| 小故非 全不似 | 亦有五種 | 即上所言五 種不相似也 | 宗無之相 | 定有之 相遍無 |
| 之 相 | 還不可聞 | 内聲 | 皆有一分 | 内聲 | 一切 | 内聲 | 兩倶 |
| 此因不遍 外聲故 | 所作性因 | 第二 句 | 勤勇因 | 第八 句 | 臍輪等風 |
| 臍輪之處有 風大＊也 | 故成正因 | 正因 義 | 若遍 | 所作 | 若闕 |
| 勤勇 | 此既正因 | 所作 性因 | 瑜伽 | 十六 | 少分相似 | 同喩 | 不 |
| 相似 | 異喩 | 皆相似 | 同喩 | 皆不相似 | 異喩 | 因狹 | 所作 因 |
| 狹法 | 無常 狹宗 | 寬法 | 無常 寬宗 | 同品之上 | 立聲爲無我時。 以瓶空雙爲同喩 | 遍 |
| 無故 | 無異喩 依故 | 因寬 | 所量 寬因 | 成立寬法 | 無我 寬宗 | 此必 | 所量 性因 |
| 成狹法 | 無常 狹宗 | 異品有不定 | 若言聲無常所量性故 時。此因有不定失 | 是 |
| 故 | 所量 性因 | 已上明燈抄二末 |
| 故無著云 | 對法 十六 | 以所見邊 | 喩 | 未所見邊 | 宗 | 共許 |
| 自性 | 有法 聲 | 差別所立 | 無 常 | 答若 | 第一 | 於總宗 | 能別宗 名總宗。 |
| 此因喩共所 成故云總 | 又此 | 第二 | 非總 | 總者能 別之所 | 決定有性 | 無常 性 |
| 因不有 | 所作 因 | 此二 | 眞同喩 異喩 | 餘皆 | 餘者似同喩似異喩。 除正同異喩而餘也 |
| 初中有三 | 初句説眞同喩。 次句説眞異喩 | 有無法處 | 瓶爲同喩云 有法處。龜毛 |
| 等爲同喩＊云 無法處 | 有宗法 | 無常 | 有法 | 聲 | 不共許 | 無常不 共許 |
| 有共因 | 所作 義 | 不共許法 | 無常 | 共許法 | 所作 因 | 有此共 |
| 許 | 瓶有法中有此共許 所作不共許無常 | 二分同故 | 已上三故字明名 同法之所以也 | 宗 |
| 法如隨 | 無常 | 答唯言 | 第一 句 | 相違 | 四六 句 | 不定 | 一三七 九句 | 異 |
| 喩 | 所量 性因 | 若言定 | 第二 句 | 相違 | 四六 | 不定 | 五 | 若非因 | 第三 句 |
| 同喩亦犯 | 今云。若以二八句異喩虚空爲同喩。亦以 第五句異喩瓶等爲同喩故。犯倶不成過 |
| 不定二種 | 一三 七九 | 異品有過 | 一三 七九 | 異喩或有 | 第一 第七 |
| 全分不遣。第三第 九一分不相違 | 合結總陳 | 論云。若所作見彼無常者 合也。譬如瓶等者結 |
| 也 | 喩依有法 | 有體 法 | 爲喩 | 喩體 | 若爾喩 | 古師難 陳那也 | 異於二 |
| 處 | 宗喩 | 即攝二喩 | 喩體 | 倶顯宗故 | 因喩 | 貫二處故 |
| 宗喩 | 應唯二支 | 邑云。宗因 二支云云 | 同品 | 有性 | 異品 | 無性 | 顯 |
| 同有異無 | 同品定有性 異品遍無性 | 彼復難言 | 外人 | 所詮表 | 所作 義 |
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