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人天眼目 (No. 2006_ 智昭集 ) in Vol. 48
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老僧
＊甚麼物同得失。＊汾云。牛頭沒馬頭回。目
前無闍黎
阿那箇同具足。＊汾云。上座更欠箇甚麼。矮
子看戲
是＊甚麼同遍普。＊汾云。狸奴白牯放毫光。
且緩緩卜度
何人同眞智。＊汾云。認著依然還不是。相識
滿天下。知心能幾人
孰與總同參。＊汾云。識得木上座也未。據
虎頭收虎尾。第一句下明宗旨
那箇同大事。＊汾云。穿過髑髏。知音者少
何物同一質。＊汾云。含元殿裏問長安。桑樹
猪揩背。長江鴨洗頭
松源嶽十智問答
或菴頌
陽春白雪非難和。藻鑑氷壺豈足觀。一把
柳絲收不得。和煙搭在玉闌干
寂音
十智同眞面目全。於中一智是根源。如今要
見汾陽老。擘破三玄作兩邊
竹庵
十智同眞選佛科。汾陽佛法苦無多。愛心竭
盡尋眞智。面目分明見也麼
大慧
兎角龜毛眼裏栽。鐵山當面勢崔嵬。東西南
北無門入。曠劫無明當下灰
是何物兮同一質。萬象之中同等匹。休將心
識謾參尋。毘嵐猛風吹海立
那箇與君同大事。這裏敢言他與自。一身
堅密現諸塵。寂滅光中無漸次
孰能與我總同參。知識徒勞五十三。樓閣門
前意何限。故郷猶在海門南
何人同此一眞智。見得分明還不是。山自高
兮水自深。一理齊平不容易
是什麼物同遍普。曠大劫來今日覩。一波纔
動萬波隨。何異嬰兒得慈母
阿那箇是同具足。細草含烟滿山緑。他郷看
似故郷看。添得籬根花繞屋
甚麼物兮同得失。圓明如晝紅如日。三箇胡
孫夜播錢。天明走盡空狼籍
作麼生兮同生殺。桃花紅兮李花白。今年呑
却大還丹。到處相逢李八伯
與誰説法同音吼。飮食語言皆用口。燕語鶯
啼逈不同。芳樹雕梁却知有
與甚麼人同得入。田父耕鋤女機織。冷眼看
他家事忙。問渠且道承誰力
由來十智本同眞。語直心精妙入神。長憶江
南三月裏。春風微動水生鱗
古徳
十年海上覓寃讐。不得寃讐不肯休。芍藥花
開菩薩面。棕櫚葉長夜叉頭
人天眼目卷之二
僧問。如何是接初機句。汾云。汝是行脚僧。
空云。金剛杵打鐵山摧。總云。無底鉢盂光
烜赫。圓云。一刀兩段
如何是辨衲僧句。＊汾云。西方日出卯。＊空
云。嶽陽船子洞庭波。總云。天台楖
黒
。圓云。寒山拾得
如何是正令行句。＊汾云。千里特來呈舊
面。空云。夜叉屈膝眼睛黒＊總云。戴盆屧履
三千里。＊圓云。來千去萬
如何是定乾坤句。＊汾云。北倶盧洲長粳米。
馬寺。僧到赤烏年。＊總云。人間天上一般春。
＊圓云。天高海濶。乃云。將此四句語。驗天下
三種師子
浮山圓鑑示衆云。汾陽有師子句。其師子有
三種。一超宗異目。二齊眉共躅。三影響音聞。
若超宗異目。見過於師。可爲種草方堪傳
授。若齊眉共躅。見與師齊。減師半徳。若影
響音聞。野干倚勢異
何分。所以先徳付
囑云。若當相見。切須子細窮勘。不得鹵莽。恐
誤後人之印可也
汾陽三訣
汾陽示衆云。汾陽有三訣。衲僧難辨別。擬
議問如何。拄杖驀頭楔。僧問。如何是三訣。
師便打。僧禮拜。＊汾云。與汝頌出
第一訣。接引無時節。巧語不能詮。雲綻青
天月
第二訣。舒光辨賢哲。問答利生心。拔出
眼中楔
第三訣。西國胡人説。濟水過新羅。北地用
邠銕
慈明
第一訣。大地山河泄。維摩纔點頭。文殊
便饒舌
第二訣。展拓看時節。語默豈相干。夜半秋
天月
第三訣。山遠路難渉。陸地弄舟船。眼中
挑日月
法昌遇
第一訣。袖裏三斤鐵。忽遇病維摩。提起
驀頭楔
第二訣。六月滿天雪。無處避炎蒸。渾身
冷似銕
第三訣。八字無兩ノ。胡僧笑點頭。眼中重
著楔
東山簡
第一訣。眞卓絶。手把黄金槌。敲落天邊月
第二訣。難辨別。琉璃枕上凹。瑪瑙盤中凸
第三訣。最超絶。花木四時春。庭臺千古月
安住京
第一訣。針頭削鐵。穿耳胡人。面門齒缺
第二訣。殺人見血。唖子忍痛。無處分雪
第三訣。陽春白雪。水底桃花。山頭明月
如何是第一訣。古徳云。珊瑚枝枝
著月
如何是第二訣。古徳云。萬里一條銕
如何是第三訣。古徳云。百草頭邊倶漏泄
汾陽三句
汾陽上堂僧出問。如何是學人著力句。
＊汾云。嘉州打大像
如何是學人轉身＊句。＊汾云。陝府灌銕牛
如何是學人親切＊句。＊汾云。西河弄師子
又云。若人會得此三句。已辨三玄。更有三
要語在。切須薦取
翠巖眞答
僧問。如何是學人著力句。巖云。千日斫柴
一日燒
如何是學人轉身句。＊巖云。一堵牆百堵
調如何是學人親切句。＊巖云。渾家送上渡
頭船
汾陽十八問
汾陽云。大意除實問默問難辨。須識來意。
餘者總有時節。言説淺深相度祗應。不得妄
生穿鑿。彼此無利益。雖是善因。而招惡果。
切須子細
請益 僧問馬祖。如何是佛。祖云。即心是
佛。趙州云。殿裏底
呈解 問龍牙。天不能蓋。地不能載時如
何。牙云。道者合如是
察辨 ＊問臨濟。學人有一問。在和尚處時
如何。濟云。速道速道。僧擬議。濟便打
投機 ＊問天皇。疑情未息時如何。皇云。守
一非眞
偏僻 ＊問芭蕉。盡大地是箇眼睛。乞師指
示。蕉云。貧兒遇餿飯
心行 ＊問興化。學人皂白未分。乞師方便。
化隨聲便打
探拔 ＊問風穴。不會底人。爲甚麼不疑。
穴云。靈龜行陸地。爭免曳泥蹤
不會 ＊問玄沙。學人乍入叢林。乞師指
示。沙云。汝聞偃溪水聲麼。僧云聞。沙
云。從這裏入
擔 ＊問老宿。世智辨聰。總不要拈出。
還我話頭來。宿便打
置 ＊問雲門。瞪目不見邊際時如何。門
云鑒
故 ＊問首山。一切衆生。皆有佛性爲甚麼
不識。山云識
借 ＊問風穴。大海有珠。如何取得。穴云。罔
象到時光燦爛。離婁行處浪滔天
實 ＊問三聖。學人只見和尚是僧。如何是
佛是法。聖云。是佛是法。汝知之乎
假 ＊問徑山。這箇是殿裏底。那箇是佛。
山云。＊這箇是殿裏底
審 ＊問祖師。一切諸法。本來是有。那箇
是無。答云。汝問甚分明。何勞更問吾
徴 ＊問睦州。祖師西來當爲何事。州云。爾
道。爲何事。僧無語。州便打
明 外道問佛。不問有言無言。世尊良久。
道云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入｣
默 外道到佛處無言而立。佛云。甚多。外
道道云。世尊大慈大悲。令我得入
凡有學人偏僻言句。或蓋覆將來。辨師
家眼目。或呈知見。頭戴角。一一試之。盡
皆打得。只爲當面識破。或貶或褒。明鏡臨
臺。是何精魅之可現。何有妖狐能隱本形
者也
浮山毎於示徒之際。遍擧宗門語句。而學
者編集。乞師名之。師因其類聚。目＊之曰佛
禪宗教義九帶集。蓋擬班固九流之作也
佛正法眼藏帶
夫眞實之理。證成法身。照用之功。作爲報土。
諸佛之本因既爾。諸祖之洪範亦然。五部分
宗。萬派之精藍碁布。一燈分焔。十方之法
席鱗差。又華嚴經云。如來不出世。亦無有涅
槃。昔靈山會上。世尊以青蓮目瞬示四
衆。無能領其密意。惟大迦葉。獨領解佛旨。
經云。佛告大迦葉云。吾有正法眼藏涅槃妙
心。付囑與汝。汝當流布勿令斷絶。又臨涅
槃告阿難言。十二部經。汝當流通。告優波離
法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法
何曾法。於是大迦葉。持佛袈裟。於雞足山中。
大圓智頌
佛正法眼。迦葉親聞。祖禰不了。殃及兒孫
大慧杲
迢迢空劫不能拘。佛眼何曾識得渠。妙體本
來無位次。正因那得有規模。太虚寥廓塵埃
淨。智鑒圓明物象殊。從此華山千古秀。任
他潘閬倒騎驢
佛法藏帶
夫三乘教外。諸祖別傳。萬象之中。逈然獨露。
纖塵未泯。阻隔關山。擬議差殊。千生萬劫。
三賢未曉。十聖那知。截斷衆流。如何湊泊。聖
人曲成萬物而不已。刻雕衆形而無功。而
況如來藏乎。所謂藏者。該括三世過現未來
諸佛法藏。其間有大小乘。小乘爲聲聞縁
覺。大乘謂菩薩。於中支分爲八。謂三藏五
乘。其三藏。謂經律論。五乘。謂聲聞縁覺菩薩
而兼攝人天。然則教分名數。依根所立。而
不離一乘。法華經曰。於一乘道分別説三。又
曰。尚無二乘。何況有三。又曰。惟此一事
實。餘二則非眞。此明依根立權。如華嚴
説。如來藏以法界爲體。如來藏無前後際。無
成壞法。無修證位。絶對待義。所以文殊偈
曰。一念普觀。無量劫無去無來亦無住。如是
了知三世事。超諸方便成十力。聖人説了義
不了義。並是依根安立。諸佛隨宜説法意趣
難辨。三藏五乘各有宗旨。於一乘論圓頓
半滿。並是權立。惟＊華嚴一經。以法界爲體
量。佛與衆生同一體性。本無修證。本無得
失。無煩惱可斷。無菩提可求。人與非人性相
大圓頌
吾佛法藏。撈摝衆生。百千三昧。彈指圓成
大慧
十方通攝了無遺。三際全超在此時。聖號
凡名同一舌。劣形殊相謾多岐。家家門外長
安道。處處窟中師子兒。打破淨瓶無一事。杜
鵑啼在落花枝
理貫帶
夫聲色不到。語路難詮。今古歴然。從來無間。
以言顯道。曲爲今時。竪拂揚眉。周遮示誨。天
然上士。豈受提撕。中下之機。鉤頭取則。投機
不妙。過在何人。更或躊躇。轉加鈍置。理貫
帶者。理即正位也。其正位中。而無一法空
同實際。其實際理地。不受一塵
大圓頌
理貫全收。萬派同流。毘盧華藏。物物頭頭
大＊慧
眞理何曾立一塵。呼爲正位早疎親。烏雞半
夜鳴何處。枯木花開劫外春。信手垂慈常利
物。擬心執著已乖眞。君看鶴樹泥洹日。曾擧
雙趺示衆人
事貫帶
夫日月照臨不到。天地覆載不著。劫火壞時
彼常安。萬法泯時全體露。隨縁不變。處
鬧常寧。一道恩光。阿誰無分。華嚴經云。刹
大圓頌
事貫萬有。纖塵不漏。萬象森羅。全機無咎
大＊慧
轉處孤危萬事休。隨縁得旨復何求。群生造
化乘斯力。一道靈光觸處周。即事即空無
剩法。全心全佛有來繇。填溝塞壑無人會。
可笑騎牛更覓牛
理事縱横帶
夫觸目是道。佛事門中。絶跡無私。通貫實際。
圓融事理。運用雙行。器量堪任。隨機赴感。
門風露布。各在當人。建立宗乘。強生枝節。出
大圓
理事縱横。照用齊行。這邊那邊。日午三更
大＊慧
塵塵實際本和融。擧體全該事理同。應物行
權無定法。隨縁立理絶羅籠。竿頭有路通車
馬。棒下無生觸祖翁。出沒縱横全體用。夕陽
西去水流東
屈曲垂帶
夫垂者。聖人垂機接物也。屈曲者。脱珍御服。
著弊垢衣也。同安云。權掛垢衣云是佛。却
裝珍御復名誰。珍御名不出世。垢衣名出
世。僧問石門徹和尚。雲光法師爲甚麼。却
作牛去。徹云。陋巷不騎金色馬。回途却著
破襴衫。聖人成佛後。却爲菩薩。導利衆生。是
名不住無爲不盡有爲矣。文殊師利問維摩詰
云。菩薩云何通達佛道。摩詰云。菩薩行於非
大圓頌
屈曲垂慈。棒喝齊施。覆藏密旨。少室靈枝
大＊慧
不裝珍御示初機。出世權披弊垢衣。細路曲
盤連夜過。故郷迢遞幾時歸。垂絲千尺鉤還
曲。利物多方語帶悲。休論長安風物好。得
便宜是落便宜
妙叶兼帶
汝州風穴和尚示衆云。夫參學眼目。臨機直
須大用現前。莫自拘於小節。設使言前薦得。
猶是滯殼迷封。縱饒句下精通。未免觸途狂
見。勸汝諸人。應是從前依他作解。明昧兩
岐。凡聖疑情。一時掃却。直教箇箇如師子
兒哮吼一聲。壁立萬仞。誰敢正眼覷著。覷著
大圓頌
妙叶眞機。境物如如。是凡是聖。無欠無餘
大＊慧
擡搦＊繇來作者知。箇中一字兩頭垂。同生同
死何時曉。雙放雙收擧世疑。照膽蟾光沈碧
漢。拍天滄海浸須彌。聞韶忘味有餘樂。方識
詩人句外奇
金鍼雙鎖帶
夫雞足分燈之後。少林傳芳以來。各闡玄風。
互興佛事。若憑言詮爲據。斷滅法門。更成
大圓頌
金鍼雙鎖。全心印可。有句無句。千花萬朶
大＊慧
突出全機理事玄。東村王老夜燒錢。等閑得
路明如日。擧歩回頭直似弦。玄要並行無別
語。機縁纔兆不堪傳。從來大道無拘束。信手
拈來百事全
平懷常實帶
洛浦和尚示衆云。末後一句。始到牢關。把斷
要津。不通凡聖。尋常向汝諸人道。任從天
下樂忻忻。我獨不肯。何故。靈龜負圖。自
取喪身之兆。鳳縈金網。擬趣霄漢。以何期。
尋常向汝諸人道。須於旨外明宗。莫向言
中取則。所以道。石人機似汝也。解唱巴歌。
汝若似石人。雪曲也應和。僧問南泉。如何是
道。泉云。平常心是道。如達平常道也。見山
即是山。見水即是水。信手拈來。草無可無
不可。設使風來樹動。浪起船高。春生夏長。秋
收冬藏。有何差異。但得風調雨順。國泰民安。
邊方寧靜。君臣道合。豈在麒麟出現鳳凰來
儀。方顯祥瑞哉。但得理歸其道事乃平實。
無聖可求無凡可捨。内外平懷。泯然自盡。
所以諸聖語言。不離世諦。隨順世間。會則途
大圓頌
平懷常實。事圓理畢。露柱燈籠。無得無失
大＊慧
更無回互本圓成。覿面無私一體平。水上東
山行不住。火中木馬夜嘶鳴。人間但見浮雲
白。天外常看列岫横。若爲平常心是道。擬
心已在銕圍城
浮山云。據圓極法門。本具十數。今此九帶。
已爲諸人説了也。更有一帶。諸人還見
麼。若也見得親切分明。却請出來説看。説
得相應。則通前九帶。圓明道眼。若也見不
親切。説不相應。但依吾語言。以爲己解。則
名謗法。無有是處。諸人到此合作麼生。衆
皆罔措。師遂叱散
黄龍三關
南禪師問隆慶閑禪師云。人人有箇生縁。
上座生縁在什麼處。閑云。早晨喫白粥。至
晩又覺饑。又問。我手何似佛手。＊閑云。月
下弄琵琶。又問。我脚何似驢脚。＊閑云。鷺鷥
立雪非同色。黄龍毎以此三轉語。垂問學
者。多不契其旨。而南州居士潘興嗣延之。
常問其故。龍云。已過關者。掉臂徑去。安知
有關吏。從關吏問可否。此未過關者。復
自頌云
我手何似佛手。禪人直下薦取。不動干戈道
出。當處超佛越祖
我脚驢脚並行。歩歩踏著無生。會得雲收月
皎。方知此道縱横
生縁有路人皆委。水母何曾離得蝦。但得
日頭東畔出。誰能更喫趙州茶
眞淨文頌
我手何似佛手。翻覆誰辨好醜。若是師子之
兒。野干謾爲開口
我脚何似驢脚。隱顯千差萬錯。豁開金剛眼
睛。看取目前善惡
人人有箇生縁處。認著依然還失路。長空雲
破月華明。東西南北從君去
長江雲散水滔滔。忽爾狂風浪便高。不識漁
家玄妙意。却於浪裏颭風濤
南海波斯入大唐。有人別寶便商量。或時遇
賤或時貴。日到西峯影漸長
我手何似佛手。爐鞴鉗鎚掃帚。曾烹紫磨金
身。光射七星牛斗
我脚何似驢脚。白刃紅旗閃爍。坐斷百戰場
中。妙用六韜三略
人人有箇生縁。視聽俯仰折旋。頂戴寰中日
月。懷藏閫外威權
圓悟勤
我手何似佛手。隨分拈花折柳。忽然撞著
頭蛇。未免遭他一口
我脚何似驢脚。趙州石橋略彴。忽然築起
皮毬。崩倒三山五嶽
人人有箇生縁。蹲身無地鑚研。若也眼皮迸
綻。累他桶底踢穿
湛堂準
我手佛手。十八十九。雲散月圓。癡人夜走
我脚驢脚。放過一著。龐公笊籬。清平木杓
人人生縁。北律南禪。道吾舞笏。華亭船
海印信
我手佛手。誰人不有。直下分明。何須狂走
我脚驢脚。高低踏著。雨過苔青。雲開日爍
問爾生縁。處處不疑。直語心無病。誰論是與
非
萬庵
我手何似佛手。不用思前算後。世間多少癡
人。只是隨人背走
我脚何似驢脚。擬議遭他毒藥。又見白衣拜
相。從前更無官爵
人人有箇生縁。桑梓人物駢闐。借問東隣西
舍。西天十萬八千
南堂辨驗十問
南堂示衆云。夫參學至要。不出箇最初與
末後句。透得過者。平生事畢。其或未然。更
與爾分作十門。各用印證自心。看得穩當也
未。一須信有教外別傳。二須知有教外別傳。
三須會無情説法與有情説法無二。四須見
性如觀掌上。了了分明。一一田地穩密。五須
具擇法眼。六須行鳥道玄路。七須文武兼濟。
八須摧邪顯正。九須大機大用。十須向異類
中行。此十門。諸人還一一得穩當也未。若
只是閉門作活。獨了自身。不在此限。若
要荷負正宗紹隆聖種。須盡此綱要十門。
方坐得曲彔木床。當得天下人禮拜。可與
佛祖爲師。若不到與麼田地。一向虚頭。他
時異日。閻家老子。未放爾在。有麼大家出
來證據。若無不用久立
臨濟門庭
臨濟宗者。大機大用。脱羅籠出窠臼。虎驟龍
奔。星馳電激。轉天關斡地軸。負衝天意氣。
用格外提持。卷舒擒縱殺活自在。是故示三
玄。三要。四賓主。四料揀。金剛王寶劍。踞地
師子。探竿影草。一喝不作一喝用。一喝分賓
主。照用一時行。四料揀者。中下根人來。奪境
境倶不奪。四賓主者。師家有鼻孔。名主中主。
學人有鼻孔。名賓中主。師家無鼻孔。名主中
賓。學人無鼻孔。名賓中賓。與曹洞賓主不同。
三玄者。玄中玄。體中玄。句中玄。三要者。一
玄中具三要。自是一喝中。體攝三玄三要也。
金剛王寶劍者。一刀揮盡一切情解。踞地師
子者。發言吐氣。威勢振立。百獸恐悚。衆魔腦
裂。探竿者。探爾有師承無師承。有鼻孔無鼻
孔。影草者。欺瞞做賊。看爾見也不見。一喝
分賓主者。一喝中。自有賓有主也。照用一
時行者。一喝中。自有照有用。一喝不作一喝
用者。一喝中具如是三玄三要四賓主四料
揀之。大約臨濟宗風。不過如此。要識臨
大雄正續臨濟綱宗。因問黄檗西來。痛與烏
藤三頓。遂往大愚打發。親揮肋下三拳。言下
便見老婆心。懸知佛法無多子。奮奔雷喝。
捋猛虎鬚。迸開於赤肉團邊。到處用白拈手
段。飛星爆竹。裂石崩崖。氷稜上行。劍刃上
走。全機電卷。大用天旋。赤手殺人。單刀直
入。人境倶奪。照用並行。明頭來。暗頭來。佛
也殺。祖也殺。辨古今於三玄三要。驗龍蛇於
一主＊一賓。透脱羅籠。不存玄解。操金剛
王劍。掃除竹木精靈。奮師子全威。振群狐
心膽。下梢正法眼藏。滅却這瞎驢邊。徹骨
徹髓。而血脈貫通。透頂透底。而乾坤獨露。綿
綿不漏。器器相傳。蓋其宗祖高明。子孫光大。
此臨濟宗也
横按
鎁烜赫光。八方全敵謾茫茫。龍蛇並
隱肌鱗脱。雷雨全施計略荒。佛祖點爲涓滴
響。江山結抹並芬芳。回途索莫郊垌遠。失
舶波斯落楚郷
雲門宗
師諱文偃。嘉興張氏子。受具遊方。初參睦
州陳尊宿。發明心要。州指見雪峯存禪師。再
蒙印可。初至靈樹。開法嗣雪峯。後遷雲門光
泰寺。其道大振。天下學者。望風而至。號雲
門宗
三句
師示衆云。函蓋乾坤。目機銖兩。不渉萬縁。作
麼生承當。衆無對。自代云。一鏃破三關。後來
徳山圓明密禪師。遂離其語爲三句。曰函蓋
普安道頌三句
乾坤并萬象。地獄及天堂。物物皆眞現。頭頭
總不傷
堆山積嶽來。一一盡塵埃。更擬論玄妙。氷消
瓦解摧
辨口利詞問。高低總不虧。還如應病藥。診
候在臨時
翠巖眞
函蓋乾坤事皎然。何須特地起狼烟。遒人舞
鐸東君至。不令花枝在處妍
截斷衆流爲更論。河沙諸佛敢形言。星移斗
轉乾坤黒。稍有絲毫實不存
隨波逐浪任高低。放去收來理事齊。一等垂
慈輕末學。柰縁潦倒帶塵泥
問答
如何是函蓋乾坤句。宗云。日出東方夜落西。
祖云。海晏河清。居云合。山云。大地黒漫漫。
又云。普天匝地。又云。海底紅塵起。柱云。只
聞風撃響。知是幾千竿
如何是截斷衆流句。宗云。銕蛇横古路。祖云。
水泄不通。居云窄。山云。不通凡聖。又云。洎
合放過。又曰。横身三界外。柱云。昨日寒風
起。今朝括地霜
如何是隨波逐浪句。宗云。船子下楊州。祖云。
波斯吒落水。居云。濶山云。要道便道。又云。
有問有答。又云。此去西天十萬八千。柱云。春
煦陽和花織地。滿林初囀野鶯聲
抽顧
師毎見僧。以目顧之。即曰鑒。或曰咦。而録者
曰顧鑑咦。後來徳山圓明密禪師。刪去顧字。
但曰鑑咦。故叢林目之曰抽顧。因作偈通之。
又謂之擡薦商量。偈曰。相見不揚眉。君東我
亦西。紅霞穿碧落。白日繞須彌
北塔祚頌
雲門顧鑑笑嘻嘻。擬議遭他顧鑑咦。任是張
良多智巧。到頭終是也難施
眞淨文
雲門抽顧。自有來由。一點不來。休休休休
又關棙子
雲門關棙子。消息少人知。有時一撥動。大地
眼
一字關
僧問師。如何是雲門劍。師云祖 如何是玄
中的。師云
如何是吹毛劍。師云。骼又云
胔 如何是正法眼。師云普。三身中那身説
法。師云要 如何是啐啄之機。師云響。殺
父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。甚處懺悔。師
云露如何是祖師西來意。師云師 靈樹
一默處如何上碑。師云師 久雨不晴時如
何。師云箚 鑿壁偸光時如何。師云恰承
古有言了。即業障本來空。未了應須還宿
債。未審二祖是了是未了。師云確
一日示衆。會佛法者。如恒河沙。百草頭上。
代將一句來。自代云倶 師凡對機。往往
多用此酬應。故叢林目之。曰一字關云
康氏圓形滯不明。魔深虚喪撃寒氷。鳳羽展
時超碧漢。晋鋒八博擬何憑 是機是對對
機迷。闢機機遠遠＊機棲。夕日日中誰有掛。
因底底事隔情迷
喪時光藤林荒。圖人意滯肌尪 咄咄咄力
韋希。禪子訝中眉垂 上不見天下不見地。
塞却咽喉何處出氣。笑我者多哂我者少
僧問。十二時中。如何得不空過。師云。爾向
甚處著此一問。僧云。學人不會。請師擧。
師索筆成偈云。擧不顧即差互。擬思量何劫
問雪峯。如何是學人自己。峯云。築著鼻孔。僧
擧似師。師云。爾作麼生會。其僧方思惟。師
福朗上座因僧問。如何是透法身句。師云。
北斗裏藏身。朗罔測其旨。遂造焉。師一見
便把住云。道道朗擬議。師托開有偈云。雲
門聳剔白雲低。水急遊魚不敢棲。人戸已知
僧問巴陵。如何是提婆宗。陵云。銀盌裏盛
雪
問如何是吹毛劍。＊陵云。珊瑚枝枝著月
＊問祖意教意是同是別。＊陵云。雞寒上機。鴨
雪竇頌提婆宗
老新開端的別。解道銀盌裏盛雪。九十六箇
應自知。不知却問天邊月。提婆宗提婆宗。赤
旛之下起清風
又頌吹毛劍
要平不平。大巧若拙。或指或掌。倚天照雪。大
冶兮磨礲不下。良工兮拂拭未歇。別別珊瑚
枝枝著月
湛堂準頌祖意教意
雞寒上機。鴨寒下水。時節不相饒。古今常
顯理。寒松十里吼清風。流水一溪聲未已
雲門門庭
雲門宗旨。絶斷衆流。不容擬議。凡聖無路。
情解不通。僧問。如何是雪嶺泥牛吼。師云。
天地黒。如何是雲門木馬嘶。云山河走。如
何是學人自己。云遊山翫水。問機縁盡時如
何。云與我拈却佛殿來。與汝商量。如何是
透法身句。云北斗裏藏身。如何是教外別傳。
云對衆問將來。大約雲門宗風。孤危聳峻。人
難湊泊。非上上根。孰能窺其彷彿哉。詳雲
門語句。雖有截流之機。且無隨波之意。法門
雖殊。理歸一致。要見雲門麼。拄杖子
跳
上天。盞子裏諸佛説法
要訣
韶陽一派。出於徳嶠之源。初見睦州。推出秦
時之鑚。寄聲象骨。脱却項上之枷。使南鼈
鼻攛向面前。打東鯉魚。雨傾盆下。稱提三
句關鍵。拈掇一字機鋒。藏身北斗星中。獨
歩東山水上。端明顧鑒。不犯毫芒。格外縱擒。
言前定奪。直是劍鋒有路。鐵壁無門。打翻
路布葛藤。剪却常情見解。烈焔寧容湊泊。迅
雷不及思量。蓋其見諦寛通。自然受用廣大。
花開靈樹。子結香林。振佛祖權衡。開人天眼
目。夫何源清流濁。根茂枝枯。妄立道眼因縁。
謬爲聲色差別。互相穿鑿。滯著語言。取辱先
宗。過在後學。此雲門宗風也
師逢僧必特顧之曰鑑。僧擬議則曰咦。門人
録爲顧鑑咦。後圓明密刪去顧字。爲之抽
顧。兒孫失其旨。當接人之際。以怒目名爲
提撕。名爲不認聲色。名爲擧處便薦。相傳
以爲道眼。北塔祚甞笑之故作偈。有任是張
良多智巧。到頭於此也難施之語。此篇中。
所謂妄立道眼因縁。謬爲聲色差別者。指此
古徳綱宗頌
楖横擔宇宙寛。得盤桓處且盤桓。水流東
澗朝西澗。雲起南巒下北巒。生銕鄆針挑蜀
錦。古松瓊葉落珠盤。折旋未擬經殘雨。沒足
泥塗過欝單
人天眼目卷之三
曹洞宗
洞山和尚。諱良价。生會稽兪氏。禮五洩山
默禪師披剃。得法雲巖曇晟禪師。初住筠
州洞山。權開五位善接三根。大闡一音廣弘
萬品。横抽寶劍。剪諸見之稠林。妙協弘通。
截異端之穿鑿。晩得曹山耽章禪師。深明
的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回互。繇是
洞上玄風播於天下。故諸方宗匠。咸共推尊
之。曰曹洞宗
五位君臣
僧問曹山五位君臣旨訣。山云。正位即屬空
界。本來無物。偏位即色界。有萬形像。偏中
正者。舍事入理。正中來者。背埋就事。兼
帶者。冥應衆縁。不隨諸有。非染非淨。非正
非偏。故曰虚玄大道無著眞宗。從上先徳。推
此一位。最妙最玄。要當詳審辨明。君爲正位。
臣爲偏位。臣向君是偏中正。君視臣是正中
偏。君臣道合。是兼帶語。時有僧出問。如何
是君。云妙徳尊寰宇。高明朗太虚。如何是
＊甚麼物同得失。＊汾云。牛頭沒馬頭回。目
前無闍黎
阿那箇同具足。＊汾云。上座更欠箇甚麼。矮
子看戲
是＊甚麼同遍普。＊汾云。狸奴白牯放毫光。
且緩緩卜度
何人同眞智。＊汾云。認著依然還不是。相識
滿天下。知心能幾人
孰與總同參。＊汾云。識得木上座也未。據
虎頭收虎尾。第一句下明宗旨
那箇同大事。＊汾云。穿過髑髏。知音者少
何物同一質。＊汾云。含元殿裏問長安。桑樹
猪揩背。長江鴨洗頭
松源嶽十智問答
| 如何是十智同眞 | 提水 放火 | 一同一質 | 裂破 | 二同大事 |
| 一毛頭上 定乾坤 | 三總同參 | 蝦蟇蚯蚓 跛鱉盲龜 | 四同眞智 | 一不成 二不是 | 五 |
| 同遍普 | 大地撮來 無寸土 | 六同具足 | 猶缺 一著 | 七同得失 | 入泥 入水 | 八 |
| 同生殺 | 自救 不了 | 九同音吼 | 八角磨盤 空裏走 | 十同得入 | 寒山逢 拾得 |
| 與甚麼人同得入 | 胡張三 黒李四 | 與誰同音吼 | 狸奴 白牯 | 作麼 |
| 生同生殺 | 徳山棒 臨濟喝 | 何物同得失 | 草裏 輥 | 那箇同具是 |
| 信手拈來 著著親 | 何物同遍普 | 針鋒影裏騎大鵬 等閑挨落天邊月 | 何人同眞 |
| 智 | 黒山 鬼窟 | 孰能總同參 | 燈籠入 露柱 | 那箇同大事 | 嘉州大 像陝府 |
| 鐵 牛 | 何物同一質 | 盌脱 丘 |
陽春白雪非難和。藻鑑氷壺豈足觀。一把
柳絲收不得。和煙搭在玉闌干
寂音
十智同眞面目全。於中一智是根源。如今要
見汾陽老。擘破三玄作兩邊
竹庵
十智同眞選佛科。汾陽佛法苦無多。愛心竭
盡尋眞智。面目分明見也麼
大慧
兎角龜毛眼裏栽。鐵山當面勢崔嵬。東西南
北無門入。曠劫無明當下灰
| 古徳十首 | 并總 |
識謾參尋。毘嵐猛風吹海立
那箇與君同大事。這裏敢言他與自。一身
堅密現諸塵。寂滅光中無漸次
孰能與我總同參。知識徒勞五十三。樓閣門
前意何限。故郷猶在海門南
何人同此一眞智。見得分明還不是。山自高
兮水自深。一理齊平不容易
是什麼物同遍普。曠大劫來今日覩。一波纔
動萬波隨。何異嬰兒得慈母
阿那箇是同具足。細草含烟滿山緑。他郷看
似故郷看。添得籬根花繞屋
甚麼物兮同得失。圓明如晝紅如日。三箇胡
孫夜播錢。天明走盡空狼籍
作麼生兮同生殺。桃花紅兮李花白。今年呑
却大還丹。到處相逢李八伯
與誰説法同音吼。飮食語言皆用口。燕語鶯
啼逈不同。芳樹雕梁却知有
與甚麼人同得入。田父耕鋤女機織。冷眼看
他家事忙。問渠且道承誰力
由來十智本同眞。語直心精妙入神。長憶江
南三月裏。春風微動水生鱗
古徳
十年海上覓寃讐。不得寃讐不肯休。芍藥花
開菩薩面。棕櫚葉長夜叉頭
| 人天眼目卷之一 | 終 |
| 汾陽四句 | 東山空 東林總 慈明 語附 |
空云。金剛杵打鐵山摧。總云。無底鉢盂光
烜赫。圓云。一刀兩段
如何是辨衲僧句。＊汾云。西方日出卯。＊空
云。嶽陽船子洞庭波。總云。天台楖
如何是正令行句。＊汾云。千里特來呈舊
面。空云。夜叉屈膝眼睛黒＊總云。戴盆屧履
三千里。＊圓云。來千去萬
如何是定乾坤句。＊汾云。北倶盧洲長粳米。
| 食者無嗔亦無喜 | 一作無貪 亦無嗔 | ＊空云。經來白 |
馬寺。僧到赤烏年。＊總云。人間天上一般春。
＊圓云。天高海濶。乃云。將此四句語。驗天下
| 衲僧 | 大愚云。仔細思量。將此四句。驗天下衲僧却 被天下衲僧勘破。大慧云。諸人要識大愚麼。三年 |
| 無改於父之道。 可謂孝矣 |
浮山圓鑑示衆云。汾陽有師子句。其師子有
三種。一超宗異目。二齊眉共躅。三影響音聞。
若超宗異目。見過於師。可爲種草方堪傳
授。若齊眉共躅。見與師齊。減師半徳。若影
響音聞。野干倚勢異
囑云。若當相見。切須子細窮勘。不得鹵莽。恐
誤後人之印可也
汾陽三訣
汾陽示衆云。汾陽有三訣。衲僧難辨別。擬
議問如何。拄杖驀頭楔。僧問。如何是三訣。
師便打。僧禮拜。＊汾云。與汝頌出
第一訣。接引無時節。巧語不能詮。雲綻青
天月
第二訣。舒光辨賢哲。問答利生心。拔出
眼中楔
第三訣。西國胡人説。濟水過新羅。北地用
邠銕
慈明
第一訣。大地山河泄。維摩纔點頭。文殊
便饒舌
第二訣。展拓看時節。語默豈相干。夜半秋
天月
第三訣。山遠路難渉。陸地弄舟船。眼中
挑日月
法昌遇
第一訣。袖裏三斤鐵。忽遇病維摩。提起
驀頭楔
第二訣。六月滿天雪。無處避炎蒸。渾身
冷似銕
第三訣。八字無兩ノ。胡僧笑點頭。眼中重
著楔
東山簡
第一訣。眞卓絶。手把黄金槌。敲落天邊月
第二訣。難辨別。琉璃枕上凹。瑪瑙盤中凸
第三訣。最超絶。花木四時春。庭臺千古月
安住京
第一訣。針頭削鐵。穿耳胡人。面門齒缺
第二訣。殺人見血。唖子忍痛。無處分雪
第三訣。陽春白雪。水底桃花。山頭明月
如何是第一訣。古徳云。珊瑚枝枝
如何是第二訣。古徳云。萬里一條銕
如何是第三訣。古徳云。百草頭邊倶漏泄
汾陽三句
汾陽上堂僧出問。如何是學人著力句。
＊汾云。嘉州打大像
如何是學人轉身＊句。＊汾云。陝府灌銕牛
如何是學人親切＊句。＊汾云。西河弄師子
又云。若人會得此三句。已辨三玄。更有三
要語在。切須薦取
翠巖眞答
僧問。如何是學人著力句。巖云。千日斫柴
一日燒
如何是學人轉身句。＊巖云。一堵牆百堵
調如何是學人親切句。＊巖云。渾家送上渡
頭船
汾陽十八問
汾陽云。大意除實問默問難辨。須識來意。
餘者總有時節。言説淺深相度祗應。不得妄
生穿鑿。彼此無利益。雖是善因。而招惡果。
切須子細
請益 僧問馬祖。如何是佛。祖云。即心是
佛。趙州云。殿裏底
呈解 問龍牙。天不能蓋。地不能載時如
何。牙云。道者合如是
察辨 ＊問臨濟。學人有一問。在和尚處時
如何。濟云。速道速道。僧擬議。濟便打
投機 ＊問天皇。疑情未息時如何。皇云。守
一非眞
偏僻 ＊問芭蕉。盡大地是箇眼睛。乞師指
示。蕉云。貧兒遇餿飯
心行 ＊問興化。學人皂白未分。乞師方便。
化隨聲便打
探拔 ＊問風穴。不會底人。爲甚麼不疑。
穴云。靈龜行陸地。爭免曳泥蹤
不會 ＊問玄沙。學人乍入叢林。乞師指
示。沙云。汝聞偃溪水聲麼。僧云聞。沙
云。從這裏入
還我話頭來。宿便打
置 ＊問雲門。瞪目不見邊際時如何。門
云鑒
故 ＊問首山。一切衆生。皆有佛性爲甚麼
不識。山云識
借 ＊問風穴。大海有珠。如何取得。穴云。罔
象到時光燦爛。離婁行處浪滔天
實 ＊問三聖。學人只見和尚是僧。如何是
佛是法。聖云。是佛是法。汝知之乎
假 ＊問徑山。這箇是殿裏底。那箇是佛。
山云。＊這箇是殿裏底
審 ＊問祖師。一切諸法。本來是有。那箇
是無。答云。汝問甚分明。何勞更問吾
徴 ＊問睦州。祖師西來當爲何事。州云。爾
道。爲何事。僧無語。州便打
明 外道問佛。不問有言無言。世尊良久。
道云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入｣
默 外道到佛處無言而立。佛云。甚多。外
道道云。世尊大慈大悲。令我得入
凡有學人偏僻言句。或蓋覆將來。辨師
家眼目。或呈知見。
皆打得。只爲當面識破。或貶或褒。明鏡臨
臺。是何精魅之可現。何有妖狐能隱本形
者也
| 九帶 | 名法遠 |
者編集。乞師名之。師因其類聚。目＊之曰佛
禪宗教義九帶集。蓋擬班固九流之作也
佛正法眼藏帶
夫眞實之理。證成法身。照用之功。作爲報土。
諸佛之本因既爾。諸祖之洪範亦然。五部分
宗。萬派之精藍碁布。一燈分焔。十方之法
席鱗差。又華嚴經云。如來不出世。亦無有涅
槃。昔靈山會上。世尊以青蓮目瞬示四
衆。無能領其密意。惟大迦葉。獨領解佛旨。
經云。佛告大迦葉云。吾有正法眼藏涅槃妙
心。付囑與汝。汝當流布勿令斷絶。又臨涅
槃告阿難言。十二部經。汝當流通。告優波離
| 言。一切戒律。汝當奉持 | 一作 受持 | 付大迦葉偈云。 |
何曾法。於是大迦葉。持佛袈裟。於雞足山中。
| 入寂滅定。待慈氏下生。兩手分付 | 古徳著語云。 鳥棲無影樹。 |
| 花發不萌枝。四海波濤 淨。一輪明月天 |
佛正法眼。迦葉親聞。祖禰不了。殃及兒孫
大慧杲
迢迢空劫不能拘。佛眼何曾識得渠。妙體本
來無位次。正因那得有規模。太虚寥廓塵埃
淨。智鑒圓明物象殊。從此華山千古秀。任
他潘閬倒騎驢
佛法藏帶
夫三乘教外。諸祖別傳。萬象之中。逈然獨露。
纖塵未泯。阻隔關山。擬議差殊。千生萬劫。
三賢未曉。十聖那知。截斷衆流。如何湊泊。聖
人曲成萬物而不已。刻雕衆形而無功。而
況如來藏乎。所謂藏者。該括三世過現未來
諸佛法藏。其間有大小乘。小乘爲聲聞縁
覺。大乘謂菩薩。於中支分爲八。謂三藏五
乘。其三藏。謂經律論。五乘。謂聲聞縁覺菩薩
而兼攝人天。然則教分名數。依根所立。而
不離一乘。法華經曰。於一乘道分別説三。又
曰。尚無二乘。何況有三。又曰。惟此一事
實。餘二則非眞。此明依根立權。如華嚴
説。如來藏以法界爲體。如來藏無前後際。無
成壞法。無修證位。絶對待義。所以文殊偈
曰。一念普觀。無量劫無去無來亦無住。如是
了知三世事。超諸方便成十力。聖人説了義
不了義。並是依根安立。諸佛隨宜説法意趣
難辨。三藏五乘各有宗旨。於一乘論圓頓
半滿。並是權立。惟＊華嚴一經。以法界爲體
量。佛與衆生同一體性。本無修證。本無得
失。無煩惱可斷。無菩提可求。人與非人性相
| 平等 | 古徳著語云。掬水月在手。弄花香 滿衣。古澗寒泉涌。青松雪後蒼 |
吾佛法藏。撈摝衆生。百千三昧。彈指圓成
大慧
十方通攝了無遺。三際全超在此時。聖號
凡名同一舌。劣形殊相謾多岐。家家門外長
安道。處處窟中師子兒。打破淨瓶無一事。杜
鵑啼在落花枝
理貫帶
夫聲色不到。語路難詮。今古歴然。從來無間。
以言顯道。曲爲今時。竪拂揚眉。周遮示誨。天
然上士。豈受提撕。中下之機。鉤頭取則。投機
不妙。過在何人。更或躊躇。轉加鈍置。理貫
帶者。理即正位也。其正位中。而無一法空
同實際。其實際理地。不受一塵
| 古徳著語云。衆角雖多一麟足 矣。動容揚古路。不墮悄然機 |
理貫全收。萬派同流。毘盧華藏。物物頭頭
大＊慧
眞理何曾立一塵。呼爲正位早疎親。烏雞半
夜鳴何處。枯木花開劫外春。信手垂慈常利
物。擬心執著已乖眞。君看鶴樹泥洹日。曾擧
雙趺示衆人
事貫帶
夫日月照臨不到。天地覆載不著。劫火壞時
彼常安。萬法泯時全體露。隨縁不變。處
鬧常寧。一道恩光。阿誰無分。華嚴經云。刹
| 説衆生説。三世國土一時説 | 古徳著語云。覓火 和烟得。檐泉帶月 |
| 歸石長無根樹。 山含不動雲 |
事貫萬有。纖塵不漏。萬象森羅。全機無咎
大＊慧
轉處孤危萬事休。隨縁得旨復何求。群生造
化乘斯力。一道靈光觸處周。即事即空無
剩法。全心全佛有來繇。填溝塞壑無人會。
可笑騎牛更覓牛
理事縱横帶
夫觸目是道。佛事門中。絶跡無私。通貫實際。
圓融事理。運用雙行。器量堪任。隨機赴感。
門風露布。各在當人。建立宗乘。強生枝節。出
| 門問路。指東劃西。歴劫頑嚚。如何扣發 | 古徳 著語 |
| 云。針鋒頭上翻筋斗。紅爐焔裏碧波生。 猿抱子歸青嶂裏。鳥啣花落碧巖前 |
理事縱横。照用齊行。這邊那邊。日午三更
大＊慧
塵塵實際本和融。擧體全該事理同。應物行
權無定法。隨縁立理絶羅籠。竿頭有路通車
馬。棒下無生觸祖翁。出沒縱横全體用。夕陽
西去水流東
屈曲垂帶
夫垂者。聖人垂機接物也。屈曲者。脱珍御服。
著弊垢衣也。同安云。權掛垢衣云是佛。却
裝珍御復名誰。珍御名不出世。垢衣名出
世。僧問石門徹和尚。雲光法師爲甚麼。却
作牛去。徹云。陋巷不騎金色馬。回途却著
破襴衫。聖人成佛後。却爲菩薩。導利衆生。是
名不住無爲不盡有爲矣。文殊師利問維摩詰
云。菩薩云何通達佛道。摩詰云。菩薩行於非
| 道。是名通達佛道 | 古徳著語云。慈雲普覆無邊際。 枯木無花爭奈何。宛轉是非從 |
| 曲直。箇時消 息解通風 |
屈曲垂慈。棒喝齊施。覆藏密旨。少室靈枝
大＊慧
不裝珍御示初機。出世權披弊垢衣。細路曲
盤連夜過。故郷迢遞幾時歸。垂絲千尺鉤還
曲。利物多方語帶悲。休論長安風物好。得
便宜是落便宜
妙叶兼帶
汝州風穴和尚示衆云。夫參學眼目。臨機直
須大用現前。莫自拘於小節。設使言前薦得。
猶是滯殼迷封。縱饒句下精通。未免觸途狂
見。勸汝諸人。應是從前依他作解。明昧兩
岐。凡聖疑情。一時掃却。直教箇箇如師子
兒哮吼一聲。壁立萬仞。誰敢正眼覷著。覷著
| 則瞎却渠眼 | 古徳著語云。一句曲含千古韻。萬重 雲散月來初。垂絲千尺意在深潭 |
妙叶眞機。境物如如。是凡是聖。無欠無餘
大＊慧
擡搦＊繇來作者知。箇中一字兩頭垂。同生同
死何時曉。雙放雙收擧世疑。照膽蟾光沈碧
漢。拍天滄海浸須彌。聞韶忘味有餘樂。方識
詩人句外奇
金鍼雙鎖帶
夫雞足分燈之後。少林傳芳以來。各闡玄風。
互興佛事。若憑言詮爲據。斷滅法門。更成
| 造作修功 | 一作更或功行修持 | 平沈先聖。頭頭顯露。物 |
| 物明眞。不用躊躇。直截便道 | 古徳著語云。風吹 南岸柳。雨折北 |
| 池蓮。白鷺下田千點雪。 黄鸝上樹一枝花 |
金鍼雙鎖。全心印可。有句無句。千花萬朶
大＊慧
突出全機理事玄。東村王老夜燒錢。等閑得
路明如日。擧歩回頭直似弦。玄要並行無別
語。機縁纔兆不堪傳。從來大道無拘束。信手
拈來百事全
平懷常實帶
洛浦和尚示衆云。末後一句。始到牢關。把斷
要津。不通凡聖。尋常向汝諸人道。任從天
下樂忻忻。我獨不肯。何故。靈龜負圖。自
取喪身之兆。鳳縈金網。擬趣霄漢。以何期。
尋常向汝諸人道。須於旨外明宗。莫向言
中取則。所以道。石人機似汝也。解唱巴歌。
汝若似石人。雪曲也應和。僧問南泉。如何是
道。泉云。平常心是道。如達平常道也。見山
即是山。見水即是水。信手拈來。草無可無
不可。設使風來樹動。浪起船高。春生夏長。秋
收冬藏。有何差異。但得風調雨順。國泰民安。
邊方寧靜。君臣道合。豈在麒麟出現鳳凰來
儀。方顯祥瑞哉。但得理歸其道事乃平實。
無聖可求無凡可捨。内外平懷。泯然自盡。
所以諸聖語言。不離世諦。隨順世間。會則途
| 中受用。不會則世諦流布 | 古徳著語云。長因送 客處。憶得別家時 |
平懷常實。事圓理畢。露柱燈籠。無得無失
大＊慧
更無回互本圓成。覿面無私一體平。水上東
山行不住。火中木馬夜嘶鳴。人間但見浮雲
白。天外常看列岫横。若爲平常心是道。擬
心已在銕圍城
浮山云。據圓極法門。本具十數。今此九帶。
已爲諸人説了也。更有一帶。諸人還見
麼。若也見得親切分明。却請出來説看。説
得相應。則通前九帶。圓明道眼。若也見不
親切。説不相應。但依吾語言。以爲己解。則
名謗法。無有是處。諸人到此合作麼生。衆
皆罔措。師遂叱散
黄龍三關
南禪師問隆慶閑禪師云。人人有箇生縁。
上座生縁在什麼處。閑云。早晨喫白粥。至
晩又覺饑。又問。我手何似佛手。＊閑云。月
下弄琵琶。又問。我脚何似驢脚。＊閑云。鷺鷥
立雪非同色。黄龍毎以此三轉語。垂問學
者。多不契其旨。而南州居士潘興嗣延之。
常問其故。龍云。已過關者。掉臂徑去。安知
有關吏。從關吏問可否。此未過關者。復
自頌云
我手何似佛手。禪人直下薦取。不動干戈道
出。當處超佛越祖
我脚驢脚並行。歩歩踏著無生。會得雲收月
皎。方知此道縱横
生縁有路人皆委。水母何曾離得蝦。但得
日頭東畔出。誰能更喫趙州茶
| 蘆山旻古佛語録云。昔見廣辨首座收南禪師親筆三 關頌。諷誦無遺。近見諸方語録。不全。又多訛舛。故 |
| 茲注 破 |
我手何似佛手。翻覆誰辨好醜。若是師子之
兒。野干謾爲開口
我脚何似驢脚。隱顯千差萬錯。豁開金剛眼
睛。看取目前善惡
人人有箇生縁處。認著依然還失路。長空雲
破月華明。東西南北從君去
| 景福順 | 蜀人嗣南禪師 |
家玄妙意。却於浪裏颭風濤
南海波斯入大唐。有人別寶便商量。或時遇
賤或時貴。日到西峯影漸長
| 黄龍老和尚。有箇生縁語。山僧承嗣伊。 今日爲君擧。爲君擧猫兒。偏解捉老鼠 |
| 南堂靜 | 名道興蜀 人嗣五祖 |
身。光射七星牛斗
我脚何似驢脚。白刃紅旗閃爍。坐斷百戰場
中。妙用六韜三略
人人有箇生縁。視聽俯仰折旋。頂戴寰中日
月。懷藏閫外威權
圓悟勤
我手何似佛手。隨分拈花折柳。忽然撞著
頭蛇。未免遭他一口
我脚何似驢脚。趙州石橋略彴。忽然築起
皮毬。崩倒三山五嶽
人人有箇生縁。蹲身無地鑚研。若也眼皮迸
綻。累他桶底踢穿
湛堂準
我手佛手。十八十九。雲散月圓。癡人夜走
我脚驢脚。放過一著。龐公笊籬。清平木杓
人人生縁。北律南禪。道吾舞笏。華亭
海印信
我手佛手。誰人不有。直下分明。何須狂走
我脚驢脚。高低踏著。雨過苔青。雲開日爍
問爾生縁。處處不疑。直語心無病。誰論是與
非
萬庵
我手何似佛手。不用思前算後。世間多少癡
人。只是隨人背走
我脚何似驢脚。擬議遭他毒藥。又見白衣拜
相。從前更無官爵
人人有箇生縁。桑梓人物駢闐。借問東隣西
舍。西天十萬八千
南堂辨驗十問
南堂示衆云。夫參學至要。不出箇最初與
末後句。透得過者。平生事畢。其或未然。更
與爾分作十門。各用印證自心。看得穩當也
未。一須信有教外別傳。二須知有教外別傳。
三須會無情説法與有情説法無二。四須見
性如觀掌上。了了分明。一一田地穩密。五須
具擇法眼。六須行鳥道玄路。七須文武兼濟。
八須摧邪顯正。九須大機大用。十須向異類
中行。此十門。諸人還一一得穩當也未。若
只是閉門作活。獨了自身。不在此限。若
要荷負正宗紹隆聖種。須盡此綱要十門。
方坐得曲彔木床。當得天下人禮拜。可與
佛祖爲師。若不到與麼田地。一向虚頭。他
時異日。閻家老子。未放爾在。有麼大家出
來證據。若無不用久立
臨濟門庭
臨濟宗者。大機大用。脱羅籠出窠臼。虎驟龍
奔。星馳電激。轉天關斡地軸。負衝天意氣。
用格外提持。卷舒擒縱殺活自在。是故示三
玄。三要。四賓主。四料揀。金剛王寶劍。踞地
師子。探竿影草。一喝不作一喝用。一喝分賓
主。照用一時行。四料揀者。中下根人來。奪境
| 不奪法。中上根人來。奪境奪法不奪人 | 一作 奪法 |
| 不奪 境非 | 上上根人來。人境兩倶奪。出格人來。人 |
學人有鼻孔。名賓中主。師家無鼻孔。名主中
賓。學人無鼻孔。名賓中賓。與曹洞賓主不同。
三玄者。玄中玄。體中玄。句中玄。三要者。一
玄中具三要。自是一喝中。體攝三玄三要也。
金剛王寶劍者。一刀揮盡一切情解。踞地師
子者。發言吐氣。威勢振立。百獸恐悚。衆魔腦
裂。探竿者。探爾有師承無師承。有鼻孔無鼻
孔。影草者。欺瞞做賊。看爾見也不見。一喝
分賓主者。一喝中。自有賓有主也。照用一
時行者。一喝中。自有照有用。一喝不作一喝
用者。一喝中具如是三玄三要四賓主四料
揀之
| 濟麼。青天轟霹靂。陸地起波濤 | 山堂淳辨三 玄門。臨濟 |
| 曰。一句語。須具三玄門。一玄門須具三要。大機大用。 其容以句義名數。劈析之邪。諸方問答玄要。亦只言 |
| 如何是第一第二第三。汾陽偈曰。三玄三要事難分。得 意忘言。道易親。一句明明該萬像。重陽九日菊花 |
| 新。至古塔主始裂。爲體中玄句中玄玄中玄。而三要。則 説之不行。付諸瞞盰而已。此篇説臨濟門頭戸底。則且 |
| 從。至三玄三要。則又墮 塔主之覆轍矣。不可不辨 |
| 要訣 | 山堂淳 |
藤三頓。遂往大愚打發。親揮肋下三拳。言下
便見老婆心。懸知佛法無多子。奮奔雷喝。
捋猛虎鬚。迸開於赤肉團邊。到處用白拈手
段。飛星爆竹。裂石崩崖。氷稜上行。劍刃上
走。全機電卷。大用天旋。赤手殺人。單刀直
入。人境倶奪。照用並行。明頭來。暗頭來。佛
也殺。祖也殺。辨古今於三玄三要。驗龍蛇於
一主＊一賓。透脱羅籠。不存玄解。操金剛
王劍。掃除竹木精靈。奮師子全威。振群狐
心膽。下梢正法眼藏。滅却這瞎驢邊。徹骨
徹髓。而血脈貫通。透頂透底。而乾坤獨露。綿
綿不漏。器器相傳。蓋其宗祖高明。子孫光大。
此臨濟宗也
| 古徳綱宗頌 | 此有訛舛 |
隱肌鱗脱。雷雨全施計略荒。佛祖點爲涓滴
響。江山結抹並芬芳。回途索莫郊垌遠。失
舶波斯落楚郷
雲門宗
師諱文偃。嘉興張氏子。受具遊方。初參睦
州陳尊宿。發明心要。州指見雪峯存禪師。再
蒙印可。初至靈樹。開法嗣雪峯。後遷雲門光
泰寺。其道大振。天下學者。望風而至。號雲
門宗
三句
師示衆云。函蓋乾坤。目機銖兩。不渉萬縁。作
麼生承當。衆無對。自代云。一鏃破三關。後來
徳山圓明密禪師。遂離其語爲三句。曰函蓋
| 乾坤句。截斷衆流句。隨波逐浪句 | 圓悟曰。本 眞本空。一 |
| 色一味。非無妙體。不在躊躇。洞然明白。則函蓋乾坤也。 又云。本非解會。排疊將來。不消一字。萬機頓息。則截斷 |
| 衆流也。又云。若許他相見。從苗 辦地。因語識人。即隨波逐浪也 |
乾坤并萬象。地獄及天堂。物物皆眞現。頭頭
總不傷
堆山積嶽來。一一盡塵埃。更擬論玄妙。氷消
瓦解摧
辨口利詞問。高低總不虧。還如應病藥。診
候在臨時
翠巖眞
函蓋乾坤事皎然。何須特地起狼烟。遒人舞
鐸東君至。不令花枝在處妍
截斷衆流爲更論。河沙諸佛敢形言。星移斗
轉乾坤黒。稍有絲毫實不存
隨波逐浪任高低。放去收來理事齊。一等垂
慈輕末學。柰縁潦倒帶塵泥
問答
| 歸宗通 | 嗣潙 山祐 | 三祖會 | 嗣天 衣懷 | 雲居慶 | 嗣雲 蓋顒 |
| 首山念 | 嗣風 穴沼 | 天柱靜 |
祖云。海晏河清。居云合。山云。大地黒漫漫。
又云。普天匝地。又云。海底紅塵起。柱云。只
聞風撃響。知是幾千竿
如何是截斷衆流句。宗云。銕蛇横古路。祖云。
水泄不通。居云窄。山云。不通凡聖。又云。洎
合放過。又曰。横身三界外。柱云。昨日寒風
起。今朝括地霜
如何是隨波逐浪句。宗云。船子下楊州。祖云。
波斯吒落水。居云。濶山云。要道便道。又云。
有問有答。又云。此去西天十萬八千。柱云。春
煦陽和花織地。滿林初囀野鶯聲
抽顧
師毎見僧。以目顧之。即曰鑒。或曰咦。而録者
曰顧鑑咦。後來徳山圓明密禪師。刪去顧字。
但曰鑑咦。故叢林目之曰抽顧。因作偈通之。
又謂之擡薦商量。偈曰。相見不揚眉。君東我
亦西。紅霞穿碧落。白日繞須彌
北塔祚頌
雲門顧鑑笑嘻嘻。擬議遭他顧鑑咦。任是張
良多智巧。到頭終是也難施
眞淨文
雲門抽顧。自有來由。一點不來。休休休休
又關棙子
雲門關棙子。消息少人知。有時一撥動。大地
眼
一字關
僧問師。如何是雲門劍。師云祖 如何是玄
中的。師云
胔 如何是正法眼。師云普。三身中那身説
法。師云要 如何是啐啄之機。師云響。殺
父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。甚處懺悔。師
云露如何是祖師西來意。師云師 靈樹
一默處如何上碑。師云師 久雨不晴時如
何。師云箚 鑿壁偸光時如何。師云恰承
古有言了。即業障本來空。未了應須還宿
債。未審二祖是了是未了。師云確
一日示衆。會佛法者。如恒河沙。百草頭上。
代將一句來。自代云倶 師凡對機。往往
多用此酬應。故叢林目之。曰一字關云
| 綱宗偈 | 新添 |
時超碧漢。晋鋒八博擬何憑 是機是對對
機迷。闢機機遠遠＊機棲。夕日日中誰有掛。
因底底事隔情迷
喪時光藤林荒。圖人意滯肌尪 咄咄咄力
韋希。禪子訝中眉垂 上不見天下不見地。
塞却咽喉何處出氣。笑我者多哂我者少
| 機縁 | 新＊添 |
甚處著此一問。僧云。學人不會。請師擧。
師索筆成偈云。擧不顧即差互。擬思量何劫
| 悟 | 傳燈 |
擧似師。師云。爾作麼生會。其僧方思惟。師
| 亦以前頌示之 | 雪峯廣録 |
北斗裏藏身。朗罔測其旨。遂造焉。師一見
便把住云。道道朗擬議。師托開有偈云。雲
門聳剔白雲低。水急遊魚不敢棲。人戸已知
| 來見解。何勞再擧轢中泥。朗大悟 | 出廣 燈録 |
| 巴陵三句 | 嗣雲門名顥鑒叢林目爲鑒多口 |
雪
問如何是吹毛劍。＊陵云。珊瑚枝枝
＊問祖意教意是同是別。＊陵云。雞寒上機。鴨
| 寒下水 | 雲門聞此語云。他日老僧忌辰。 只擧此三轉語。供養老僧足矣 |
老新開端的別。解道銀盌裏盛雪。九十六箇
應自知。不知却問天邊月。提婆宗提婆宗。赤
旛之下起清風
又頌吹毛劍
要平不平。大巧若拙。或指或掌。倚天照雪。大
冶兮磨礲不下。良工兮拂拭未歇。別別珊瑚
枝枝
湛堂準頌祖意教意
雞寒上機。鴨寒下水。時節不相饒。古今常
顯理。寒松十里吼清風。流水一溪聲未已
雲門門庭
雲門宗旨。絶斷衆流。不容擬議。凡聖無路。
情解不通。僧問。如何是雪嶺泥牛吼。師云。
天地黒。如何是雲門木馬嘶。云山河走。如
何是學人自己。云遊山翫水。問機縁盡時如
何。云與我拈却佛殿來。與汝商量。如何是
透法身句。云北斗裏藏身。如何是教外別傳。
云對衆問將來。大約雲門宗風。孤危聳峻。人
難湊泊。非上上根。孰能窺其彷彿哉。詳雲
門語句。雖有截流之機。且無隨波之意。法門
雖殊。理歸一致。要見雲門麼。拄杖子
上天。盞子裏諸佛説法
要訣
韶陽一派。出於徳嶠之源。初見睦州。推出秦
時之鑚。寄聲象骨。脱却項上之枷。使南鼈
鼻攛向面前。打東鯉魚。雨傾盆下。稱提三
句關鍵。拈掇一字機鋒。藏身北斗星中。獨
歩東山水上。端明顧鑒。不犯毫芒。格外縱擒。
言前定奪。直是劍鋒有路。鐵壁無門。打翻
路布葛藤。剪却常情見解。烈焔寧容湊泊。迅
雷不及思量。蓋其見諦寛通。自然受用廣大。
花開靈樹。子結香林。振佛祖權衡。開人天眼
目。夫何源清流濁。根茂枝枯。妄立道眼因縁。
謬爲聲色差別。互相穿鑿。滯著語言。取辱先
宗。過在後學。此雲門宗風也
師逢僧必特顧之曰鑑。僧擬議則曰咦。門人
録爲顧鑑咦。後圓明密刪去顧字。爲之抽
顧。兒孫失其旨。當接人之際。以怒目名爲
提撕。名爲不認聲色。名爲擧處便薦。相傳
以爲道眼。北塔祚甞笑之故作偈。有任是張
良多智巧。到頭於此也難施之語。此篇中。
所謂妄立道眼因縁。謬爲聲色差別者。指此
| 也 | 新増 |
楖
澗朝西澗。雲起南巒下北巒。生銕鄆針挑蜀
錦。古松瓊葉落珠盤。折旋未擬經殘雨。沒足
泥塗過欝單
| 人天眼目卷之二 | 終 |
曹洞宗
洞山和尚。諱良价。生會稽兪氏。禮五洩山
默禪師披剃。得法雲巖曇晟禪師。初住筠
州洞山。權開五位善接三根。大闡一音廣弘
萬品。横抽寶劍。剪諸見之稠林。妙協弘通。
截異端之穿鑿。晩得曹山耽章禪師。深明
的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回互。繇是
洞上玄風播於天下。故諸方宗匠。咸共推尊
之。曰曹洞宗
五位君臣
僧問曹山五位君臣旨訣。山云。正位即屬空
界。本來無物。偏位即色界。有萬形像。偏中
正者。舍事入理。正中來者。背埋就事。兼
帶者。冥應衆縁。不隨諸有。非染非淨。非正
非偏。故曰虚玄大道無著眞宗。從上先徳。推
此一位。最妙最玄。要當詳審辨明。君爲正位。
臣爲偏位。臣向君是偏中正。君視臣是正中
偏。君臣道合。是兼帶語。時有僧出問。如何
是君。云妙徳尊寰宇。高明朗太虚。如何是
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