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佛説灌頂七萬二千神王護比丘呪經 (No. 1331_ 帛戸梨蜜多羅譯 ) in Vol. 21
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不可稱數。阿難頭面禮佛足。四輩亦然歡喜
無量頂受奉行
灌頂經卷第八
佛説灌頂召五方龍王攝疫毒神
呪上品經卷第九
東晋＊天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛遊王舍大城竹林精舍。與
四部弟子眷屬圍遶。天龍八部悉來集會。佛
爲説法垂欲竟時。於是阿難從坐而起。齊整
衣服稽首佛足。長跪合掌而白佛言。維耶離
國癘氣疾疫。猛盛赫赫猶如熾火。中毒病者
頭痛寒熱百節欲解。蘇者甚少死者無數。世
尊大慈愍加群生。願爲救護使得蘇息。不遭
苦患病愈熱除。復爲説法使得至道
佛告阿難維耶離國中。所以遭此疫毒病者。
是其國人多殺群生。無有慈心以殺獵爲業。
是諸麞鹿麋塵禽獸熊羆之屬。有智慧者作
是誓願。願我來世墮鬼神中。願爲鬼殃銜火
燒人。有犯觸我者若殺若縛。強取我者我當
放火。燒其山野及所居村舍。於我有怨悉令
被害。令諸衆生不得藏匿。是故阿難當化導
一切令其慈仁。勿殺群生普慈一切。受持禁
戒行於十善。若能如此可得至道
佛又告阿難其世間人遭諸火殃。或燒一家
乃至五三十家。或燒一里乃至五三十里。或
燒百里乃至五三百里。或燒千里乃至五千
萬里。如此因縁不可稱數。與此衆生有業縁
者。必爲火殃之所燒害。是故不得避藏得
脱。以是因縁勿行殺獵。化行十善可得至
道
佛又告阿難此國中人。又網水中黿鼉魚鼈。
雜類衆生不可稱數。而噉食之以爲美饍。諸
衆生等有智慧者。各各懷忿。願我後世墮大
海中。作毒蛟龍吐種種毒氣猶如雲霧。以害
維耶離國中人民。食我肉者使病不死。萎黄
困篤從死得生。殺我命者毒著便死。我今先
叙彼諸因縁。然後請召五方諸大龍王勅語
之曰。莫令諸小毒龍害於人民。各使攝毒還
其處所。解於罪福攝取惡毒。不復爲害令一
切人民。得離病惱無復厄難。拔度生死得涅
槃道。阿難白佛唯願速説五方龍王名字隨
方所攝諸小龍輩。吐惡毒氣害於人者。使其
檢校不行諸毒。惟耶離國受苦如是。唯願
世尊一一解説。令彼衆生得脱厄難。解脱彼
苦得聞法音
佛告阿難汝當諦聽諦受。東方青龍神王。其
上首者名曰阿修訶。七七四十九龍王。典領
東方小龍伴侶七十萬億。山精雜魅毒病厄
難。皆當説其名字護病者身。能使小龍攝
毒不害病者。使身中諸毒自然消滅。病愈熱
除平復如本
佛圖那龍王 三物都路龍王 娑攬摩龍王
三物弗路龍王 因臺羅龍王 婆伽樓
龍王 摩伽婁龍王 難陀那龍王 優鉢難
陀龍王 修陀利舍龍王 婆修只龍王 徳
叉迦龍王 阿婁盧龍王 婆婁盧龍王 伽
婁盧龍王 沙梁瞿龍王 思利曼陀龍王
思利健陀龍王 思＊利婆栗陀奴龍王
思梨
陀龍王 阿婆盧龍王 思婆盧龍
王 修婆睺龍王 須彌睺龍王 修彌弗多
羅龍王 旃陀羅弗多羅龍王
那栗陀奴龍王 伽栗闍奴龍王 苾闍陀
奴龍王 思普陀奴龍王 婆梨沙奴龍王
毘摩婁龍王 阿梨伽思梨沙龍王
婆伽梨思龍王 竭波思梨沙龍王 伽婆思
梨沙龍王 無勒思＊利龍王 害坻思梨沙
龍王
竭陀羅婆梨倶龍王
＊闍那栗陀龍王 質多斯龍王 質多勒叉
龍王 那某旨龍王 阿羅婆婁龍王 某旨
隣陀龍王 阿勒伽浮龍王 思＊利龍王
思梨祇吉龍王 攬菩盧龍王
佛告阿難南方赤龍神王。其上首者名曰那
頭化提。五七三十五龍王。典領南方五十
萬億諸山精魅鬼。二十萬億弊小龍輩。吐毒
氣者害於人民。令其攝毒莫復害於人民。有
得毒病者。皆當呼此龍王名字令諸萬姓休
息安寧病消熱除。龍王施命平復如本
只利彌龍王 阿那倶龍王 阿難陀婁龍王
害多蓋朱龍王 慢陀倶龍王 氷伽婁
龍王 伊羅陀羅龍王 傷瞿龍王 阿婆
羅婁龍王 阿多倶龍王 優婆伽多倶
龍王 波羅提浮龍王 那羅耶
龍王 達
＊婆婁龍王 毘無龍王 阿勒叉龍王 思羅
婆睺龍王 彊伽那龍王 思度龍王 薄芻
龍王 思陀龍王 茫伽婁龍王 毘大都龍
王 修波羅坻度龍王 毘羅婆奴龍王 陀
羅難陀龍王陀羅龍王 尼彌陀婁龍王
修陀羅龍王 修梵陀羅龍王 波羅旃
陀羅龍王 ＊慢陀奴龍王 摩根陀羅龍王
陀婆伽羅龍王 徒菩北多倶龍王
佛告阿難西方白龍神王。其上首者名曰訶
樓薩叉提。三七二十一龍王。典領西方九十
萬億諸小龍輩。及山精魅鬼二十萬億。有疾
急者喚是龍王名字之時。是諸小龍各攝毒
惡。不害萬民長得歡樂。衆病除愈平復如
本
徒菩魯嘻多倶龍王
摩那利龍王 斯爲多倶龍王 阿勒多龍
王 敗兜多羅龍王 ＊陀羅波兜龍王
肫頭毘龍王 安婆羅坻陀＊羅龍王
半陀修都龍王 提梨坻頼兜龍王 毘婁勒
倶龍王 毘婁博叉龍王 毘舍羅摩龍王
奢伽某伽龍王 旃陀婆那龍王 瞿陀無
那龍王 半＊闍婁龍王 半闍周婁龍王
波羅獨都龍王 便頭龍王 優婆便頭龍王
佛告阿難北方黒龍神王 其上首者名曰那
業提婁。四七二十八龍王。典領北方百億諸
小龍輩。及山精魅鬼十三萬億。毒病疾厄恐
怖之日。喚是龍王名字之時。諸小龍輩各攝
毒氣。不復害人萬民安樂。病苦消除衆善補
處。平復如本龍王力也
波利倶龍王 只遮尼倶龍王 伽闍那倶
龍王 深林婆倶龍王 某栗那瞿曇龍王
某羅摩奴須龍王 慰多羅摩婁龍王
阿摩婁龍王 佉伽婁那龍王 曼陀羅倶
龍王 ＊慰多祺龍王 阿羅婆羅龍王 摩
羅摩龍王 毘住龍王 伊他婆婁龍王
摩那思龍王 只羅哆倶龍王 伽毘盧龍
王 思婆婁龍王 慰婆婁龍王 恒伽懼
龍王陀摩龍王 木叉倶龍王 婆羅
木叉龍王 倶佛提龍王 甘婆羅思和婁
龍王 伊羅彌丘龍王 難陀優婆難陀喩
龍王
佛告阿難中央黄龍神王。其上首者名曰闍
羅波提。四七二十八龍王。典領中央諸小龍
輩六十萬億。及山精雜魅鬼十二萬億。若諸
人民悲憂衰惱。變怪衆災水火之厄諸怪屡
生。亦當應寫上龍王名字。各隨所主。厭除
萬怪令其消滅。呼是龍王名字之時。是諸小
龍山精雜魅。即便隱毒不復害人。萬民歡樂
國土安寧。雨澤以時民無荒亂。人王喜悦稱
善無量
阿周都龍王 波利伽留龍王 修某丘阿陀
含龍王
＊健陀阿婁龍王 僧伽婁龍王 提梨彌阿
婁龍王 周修訶龍王 那頭伽提那龍王
訶數薩伽提龍王 那僕提婁龍王 那速提
龍王 薩迦陀那龍王 優耨薩龍王 禪
然薩龍王 阿宿提龍王 娑伽羅龍王 和
修吉龍王 阿那婆達多龍王 薩迦陀那
伽龍王 優耨達龍王 禪然薩龍王 阿宿
羅龍王 娑伽羅龍王 和修周龍王 阿那
婆達龍王 摩那斯龍王 難陀龍王難
陀龍王
佛告阿難是爲請召龍王名字如是。我勅諸
方大龍王等。及山精魅鬼攝諸小龍。五色之
氣雲霧毒害侵陵萬民。我以勅竟。龍王受
教魅鬼亦然。便攝小龍使不行毒害於人也。
龍王歡喜受吾教命歡喜奉行
佛告阿難我説是五方龍神王竟。於此衆中
誰能施行。召五方一百六十一諸龍王名。逐
諸小龍及山精魅鬼。使攝其毒不復得行嬈
於人民。使諸國土無諸苦者。毒氣既除人民
歡樂。我法興隆魔道隱閉諸毒消滅。聖衆能
化靡不受行。時佛世尊唱是語已。大衆寂然
默無言者。於是衆中有一少年比丘名曰禪
提。從坐而起胡跪合掌。而白佛言世尊。阿難
今日於大衆中請於如來。説是五方召龍神
呪。世尊以説召龍王竟。欲令諸比丘輩宣天
尊言。使此法言流演世間。禪提比丘不以愚
憃。今當承佛威神之力。往彼維耶離大城之
中。説今如來所説龍王無上神呪。説是語已
受天尊教禮佛而去
於是禪提比丘。往彼維耶離大國之中。救治
人民諸疾病者悉得除愈。百姓歡樂喜慶無
極。如是漸漸國王大臣。長者居士豪姓之屬。
悉皆供養爲起精舍。四事供養無所乏少。人
民無憂毒氣不行
爾時是禪提比丘。住是國中二十九年。以佛
世尊所説召龍摩訶神呪。化導人民悉皆奉
受。常爲四輩之所供養。乃至命終未曾休息。
是禪提比丘命終已後。諸弟子輩以香樵薪。
焚燒其身收取舍利起于塔廟。禪提比丘命
終之後。毒氣復興疫病衆多。死亡者無數無
人救療。是諸人民作是念言。憶我本昔有禪
提比丘。誦説如來召龍神呪。設有病苦皆悉
除愈。今已命過。我今遭諸厄難誰救我者。
即便奔趣往至禪提先精舍所。往彼住處。見
禪提比丘所嚼楊枝。擲地成樹樹下有清泉
水。諸人民輩即禮拜此樹。如見禪提在世無
異。折此楊枝取下泉水還歸到家。以楊柳枝
拂除病者。以水灑諸病人輩悉得休息。身體
清涼百病除愈。於是國中國王大臣。長者居
士四輩人民。有病苦者悉皆往彼故精舍所。
取此楊枝並取泉水。浴洗病者灑散五方。諸
魔惡鬼毒鬼消亡。辟除衆惡萬事吉祥
賢者阿難語諸四輩言。不但禪提比丘。行是
神呪有効驗也。昔南天竺有一居士名曰求
若先。奉持五戒守行十善。亦復誦是如來所
説召龍神呪。時世飢窮。求若先居士遊他國
土以求衣食。漸漸遊行至迦羅葉國中。往釋
印迦羅越舍。時是長者家門之中一百餘口。
爲此雲氣毒病所羅。得病之人有死有蘇。居
士既到諸有病者悉得除愈。釋印迦羅越。耳
自得聞諸鬼神輩。更相語言我前本時。欲令
此國疫氣流行。病者使死不令得活。今者遠
方有神人居士從天竺來。口中誦習如來所
説召龍灌頂微妙法術。我今當往無人之處。
攝取毒氣不能得行。一鬼語言何故爾乎。一
鬼答言迦羅越舍車屋之中。有此神人誦習
呪術。本欲行毒而今不能。不去何待。若留
在此。爲彼神人之所傷害
於是以後諸鬼神輩各各惶怖。兩兩相牽三
三相隨。五五相逐馳走而去。往彼山谷無人
之處。各自隱藏不現身形。於是以後毒氣
不行。國中人民有病苦者悉得差愈。國王流
聞迦羅越舍有是神人。即便嚴駕車乘往
到其所。到已前拜而問訊言。何來居士乃有
如此微妙聖術。居士答言南天竺來。居士名
何。答言求若先。王將居士往到宮中。七日七
夜作倡妓樂而娯樂之。設種種美膳金銀珍
寶衣服數通而施與之。求若居士爲王説法
示教利喜。王聞法音喜踊無量。國中人民無
不獲福。王於是後遂與居士相將。往到竹林
精舍禮拜世尊。作禮畢訖却坐一面。佛爲説
法。王及臣民靡不歡喜。各隨本縁悉得道迹
於是阿難又告四衆。今佛世尊説是灌頂召
龍神呪。不但爲今維耶離也。標心乃在像法
之中。千歳之末佛法欲滅魔道興盛。當有惡
王斷滅三寶。使法言不通破塔滅僧五濁亂
時。爲是當來諸衆生輩。演説此法示於未聞。
普使宣傳流布世間。人民受者不遭患難。衆
病除愈死得昇天
阿難又言諸四輩弟子。若有國土有疾厄者。
横爲邪神諸惡龍輩。及諸山精銜火燒人。又
吐惡毒氣侵陵萬姓。有此災變不吉祥時。當
澡嗽口齒清淨受行齋戒。不食五辛不得飮
酒噉肉。當禮敬十方諸佛。懸繒旛蓋請召衆
僧。一日七遍轉是召龍大神呪經。邪氣雲除
衆善集身。解釋病者熱毒消除。病苦得愈
得吉祥福。賢者阿難又復告言。諸四輩弟子
若疾厄之日。當以香泥泥地。然十方燈散雜
色華。燒衆雜香兜婁婆畢力伽沈水膠香婆
香安息香等。燒是香時亦能使魔隱藏不現
不復害人。即得吉祥萬病除愈。佛説經竟。四
衆人民無不歡喜。釋梵諸天以好香華。供散
佛上以爲供養。阿難問佛言。説是語已當何
名之云何奉行。佛言阿難此經名爲灌頂召
龍大神呪經。又名行經之人因縁本事經如
法受持大衆人民天龍鬼神聞經歡喜作禮奉
行
灌頂經卷第九
佛説灌頂梵天神策經卷第十
東晋＊天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛在因沙崛山中。與千二百五
十比丘倶。菩薩三萬人。佛爲天龍八部説法。
人民鬼神各隨業縁得道不同。説法既竟。於
是梵王從座而起。長跪合掌而白佛言。世尊
我於衆生。有微因縁多歸依者。又見人民悉
受苦惱。心中疑惑不能決了。今欲承佛威神
之力。出梵天結願一百偈頌以爲神策。惟
願世尊許可此事。復作是言。我常見諸異道
輩九十五種。各有雜術爲人決疑。而今世尊
正覺最上更無此法。是故啓問唯願聽許。佛
言梵王善哉善哉。汝能爲未來五濁惡世。像
法衆生多諸疑惑。信邪倒見不識眞正。汝既
慈悲欲爲説者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵
王隨意演説。梵王聞佛讃歎策經歡喜踊躍。
即於衆中語四輩言。今我梵王承佛威神。演
説卜經一百偈頌以示萬姓。決了狐疑知人
吉凶。今以偈頌而説卦曰
若聞佛呪經 百魅皆消形
舍宅得安隱 縣官不横生
迴向無上道 梵天帝相榮
仕宦得高遷 世世獲＊嘉名
既能有好心 不能平其本
供養不專一 功徳日減損
前行已不善 改更亦不晩
今悉令吉利 祿位自然返
先身無福慶 是故墮罪中
不信於三寶 輕笑慢世雄
現世獲苦惱 從此致命終
積罪如丘山 業報眞無窮
若欲覓福祐 懺謝燒衆香
帝釋常扶助 所向皆吉祥
疫毒自消除 至終無遺殃
世世享其福 得生昇天堂
恐此事不成 終爲人所發
喪死非一人 哭泣彌年月
魔邪之所作 遂便從此沒
若能念三寶 更得無遺穢
汝常好情性 何故生怨惡
輕笑於沙門 謂之如寄託
世世得其報 終爲邪所掠
出道逢官家 恒爲吏所縛
念汝少孤苦 跉竮在道門
正心相和順 勿令他生怨
報心無虧盈 祿位加子孫
安隱無疾病 當知梵天恩
既已墮罪中 又以罪誤人
殃注相結連 皆是宿世因
可共修正行 專意習精勤
保此得解脱 遠離地獄身
不欲行仁義 欺詐常爲先
若入江海中 逢風不得前
縱逸隨流浪 風波覆其船
沈溺在水中 姓命豈得全
既有＊嘉善心 又有好名祿
修於諸正行 世世蒙其福
安隱而無爲 親友亦歡穆
發願無不果 所求眞應速
若欲遠治生 求覓諸財寶
莫行不慈心 中路見不好
專心念於佛 疾得無上道
世世獲果報 安隱壽得老
貢高作魔師 教人殺衆生
業報既無窮 一到入幽冥
邪鬼不能祐 禍横百端生
可歸於三寶 能拔罪苦名
一子行五逆 爲汝作禍災
劫奪人財物 離散失骨骸
當在空野中 骼露不得埋
世世不見好 地獄中徘徊
已能有好心 便宜盡其功
何爲寂寞住 徒勞守於空
若必成其願 受報亦無窮
世世所生處 常在天人中
所遇皆不好 毎毎不從意
此是心不淨 故與如斯事
不肯悔其過 將欲求何冀
若能盡心持 祿官自然至
毎見不良人 事事皆悉好
恐是罪未至 此榮非長保
一報墮地獄 出入生憂惱
世間愚劣人 意謂當至老
一身既獲好 親友亦忻忻
常見梵釋衆 與之爲等隣
意業亦滋茂 道心亦日新
萬物皆有報 豈不習精勤
遂爲賊所得 剥奪失珍寶
奉法莫進退 如是致不好
從今可改更 敬崇於三寶
魔邪皆馳散 衆魅不能惱
汝昔有慈悲 割口飯餧人
羸老得救命 色力具足鮮
愍念衆生故 濟物常在貧
尋得歡樂報 當在明年春
奉法不堅意 迷惑信魔邪
邪見殺衆生 百魅皆得祠
墮罪入地獄 億劫無出時
悔過於三寶 解脱無狐疑
汝欲居此宅 大凶不可止
子孫多零落 災火四面起
毎毎見不好 牛犢悉疫死
梵天語汝實 移可安隱耳
其福何燑燑 及致於鳳凰
麒麟爲汝感 聖王亦來翔
難有世無雙 諸天散花香
得報獲其功 百事皆吉祥
造心既不清 梵天所不護
出門逢毒狼 坐自生禍故
大小互相向 晝夜懷荒怖
何不奉正眞 自獲安隱度
等心施於人 獲報無窮已
相與種福田 減割於身已
慳悋懷貪惜 坐守財物死
布施持淨戒 世世從縁起
汝有嘉福田 後便致富貴
今現人所敬 徳行亦欝欝
高顯而無比 衆中之大師
壽命亦延長 衆聖爲等類
汝雖有廣慮 不知念無常
作善得其福 作惡得其殃
禮拜向三寶 供養散花香
釋梵相擁護 萬事皆吉祥
是人福力多 毎毎蒙神護
所求自如意 無不安隱度
必無他險難 名聞亦流布
釋梵口所説 吉祥不相誤
汝有諸兒子 一子五逆惡
爲汝作禍災 恒爲人所薄
撩亂生罪過 魔魅互來作
疾病不呪治 一以委湯藥
師有所言説 憶在不失忘
修作諸福徳 魔邪自消藏
但當禮三寶 正念魔敢當
令汝得財寶 然後亦吉祥
種惡得其殃 合家悉疾病
困者非一人 乃得慮滅性
皆是先世因 所以致危命
若能誨今身 災邪悉流迸
汝是不吉人 故使居此間
中有邪魅鬼 恒來相流連
三魂及七魄 繋縛在空山
恍惚既不定 終當墮深淵
産乳悉通利 男女皆聰明
梵天説神策 魔邪不得生
專心向正覺 禮拜無虧盈
漸漸増其福 祿位自來榮
前可寄財物 本不令生長
何忽説欺誑 過失非一兩
可還此財寶 造經及形像
輒生輕慢心 必當墮羅網
五逆欺君父 謂之是長保
恐此有業報 世世生煩惱
意業所纒綿 是以不見好
子可自改心 歸命無上道
我念汝一身 飄薄在軍中
君主相護念 保令結始終
入陣常獲勝 意勇必有功
此是梵天助 勢力長無窮
爲人懷弊惡 坐此危身命
五逆誣君父 恒與財利競
諸天所不護 兒孫悉流迸
善當學忍辱 莫恣於情性
莫信於邪師 欺＊誑多誤人
但自一心念 保離罪咎身
今雖見不好 後當生福因
子可悔衆穢 正覺度苦人
汝欲貨雜物 所向皆吉利
但當勤精進 財物自如意
牛馬猪羊犬 長益而昌盛
疫鬼不得便 善神爲汝記
雖言奉三寶 不行恭敬心
破齋毀經戒 言輒生醜音
輕慢於神明 罪報不可任
毎行不善意 死入地獄深
汝家有十人 返逆無反覆
口舌相鬪亂 言音難盡究
治生不獲利 畜養不滋茂
懷惡終不滅 梵天所不祐
大義有此人 何爲江湖間
可還入親里 自然得高遷
今日雖未獲 必當在來年
家室歡且樂 然後信梵天
汝常信罪福 及作不善事
空言畏無常 無修改更意
今者既不專 便不獲吉利
梵釋語汝實 愼勿生疑思
人能奉最勝 正覺第一道
但當念經戒 魔邪不能惱
衆魔不能干 善神常相保
愛法如珠玉 入惡無不好
人欲奉三寶 歸正却衆邪
意中不理盡 魔邪悉來加
嬈觸作諸怪 禍至必不
災耗連日生 負罪如恒沙
財物不可保 分散理無常
慳貪懷嫉妬 世世受其殃
悋惜不布施 坐守財物亡
欲避路無從 是名不吉祥
自言信道徳 精進常自守
内心懷不吉 後身墮餓鬼
罵詈無本末 謂師是老叟
傳語後世人 師恩不可負
勤修於人務 福祿及子孫
如是之報應 皆由宿世恩
出入常見好 流布於宗門
世世所生處 梵釋相譁諠
神通有大小 勿生不信心
人亦有貴賤 宿命所延任
何故助小魔 貢高發疑音
但當平等觀 子息如詵林
所求多罣礙 疾病不能愈
晝夜生憂惱 泣涙如雲雨
神策度世難 梵天之所許
齋戒修法會 心求自得敍
父母行不善 子孫多死亡
最後生一兒 復爲人所傷
孤獨無依怙 泣涕痛心腸
漸漸不吉利 尋復遇禍殃
子有好心行 奉法悉具足
君主相護念 視之如珠玉
正念皆如此 梵釋相營衞
是語皆謂可 順從心所欲
此人勤精進 持戒又具足
三歸五戒神 乃有三十六
常隨共擁護 所願無毀辱
但當修善行 死不入地獄
迴邪奉正法 無不獲善報
壽命亦延長 財物不虚耗
世世蒙其福 吉利自然到
色力常鮮潔 吐氣亦清妙
雖欲信正覺 無有堅固本
奄忽遭禍横 心中生退轉
邪師之所欺 殺生求増損
既不專一心 必不獲利返
夫人懷憂惱 必有不好想
財物從此散 棄減日増長
梵天説神策 悉好無疑象
三界度苦人 解脱八羅網
殺生多夭命 惡心亦如斯
剥奪人財物 ＊惟得以爲佳
此人億劫來 今身不自知
竊盜非好名 眞是不足爲
事師當如法 勿有懈怠辭
背叛設輕慢 罵詈生狐疑
災厄從中生 卜易問良醫
禍害自然生 未有忻樂時
何不奉正法 歸命自發露
悔過洗惡心 無不獲濟度
心行既不定 不爲神所護
宗室多死亡 夜見惡夢寤
所作輒不善 還自中其身
若能歸正覺 解脱罪苦身
魔邪之所作 鬼魅之所親
僻偝好罵詈 動起驚四隣
墮落於水中 魂魄隨流浪
作鬼屬河神 長有萍泊憂
苦讁不能堪 復還從家求
災耗四面起 生見無盡休
前行作五逆 常不信正法
邪心逐異道 毎事懷餘因
宗室相嫌恨 小語呼天神
怨對相牽引 衆墮地獄身
汝家多財物 呪咀更相欺
今日得重病 皆是宿生疑
湯藥不得行 此病不可治
大小亂相向 諸神不護之
六畜疫所害 非是人所治
皆從業縁報 綺語多所欺
不孝違師父 常輕懷狐疑
一到入地獄 億劫無出期
精進莫殺生 殺者心不仁
後罪短命死 不得復人身
拘羅諸罪過 苦惱不生忻
正念不放逸 專心畏於神
軍中何足貪 刀兵若在頭
四面無所見 ＊惟有諸髑髏
但當念道徳 何能爲他憂
保還得安隱 不使空勞躯
汝前取婦時 相視如鴛鴦
和合共爲家 必令保久長
不悟忽中道 便欲相夭傷
鬪諍不脱時 財物亦消亡
正覺久滅度 沙門承遺教
苦行修功徳 受訓金顏貌
濁世罪衆生 輕賤爲未効
百事不吉祥 坐生諸殃考
夫欲修仁義 皆應淨心行
常念於正覺 世世不遭横
三界拔苦惱 宗族蒙福慶
自歸無上道 所生値衆聖
常念受罪人 獲報得命夭
不見好可論 禍害相纒繞
衆魔共嬈試 邪心増其表
殺生祠諸鬼 業報眞不少
改更歸魔道 必當破汝家
子孫多疾病 恒與官相羅
治生不得利 無事生罪瑕
縁汝業行惡 誤計信於邪
所作不如法 恒與惡相連
所求垂應得 忽便致流遷
往往非一事 悉是罪所延
禍至亦不 必當在來年
專心既無定 夜臥生夢寤
唯見罪自纒 不見受福路
財物悉流散 傾家無歸訴
若能奉正覺 終身不遭遇
一母生十子 房室各各立
長大異計業 毫利不相及
恩愛起鬪亂 財色致憂悒
兩舌相誹謗 縣官相連習
常見愚劣人 不信於三寶
縱逸無所畏 殺生而無道
怨對自在近 不得終耆老
若能不爲此 毎事無不好
念此無知人 飮毒求自活
殺生倒祠神 意怙爲恃頼
＊返逆不恭敬 適意以爲快
天神不營護 衆魔作禍害
車牛出入行 前後皆吉利
神母與汝願 所作悉如意
但當弘目心 勿思衆魔事
所向無罣礙 位官自然至
善行多恩福 祿位自顯昌
常無疾病憂 所作皆吉祥
遊處他方土 善神自扶將
親友蒙其祐 樂報眞未殃
疾病當除愈 魔鬼不能加
善心向三寶 福祿自無遐
功徳漸漸勝 流布宗室家
正眞定可修 莫信於衆邪
但當念修善 愼勿行五逆
雖爲吏所呼 縣官不能責
慈心念清淨 能拔諸憂厄
如水洗塵滓 惡氣無遺迹
何忽壞道心 邪行以自立
輕慢於三寶 謂言是不急
世世受其殃 相見輒號泣
念子獲其報 地獄實難入
五逆無所知 至老無兒息
＊倒祠天下神 十方皆周極
遂不果其願 魔魅所隱匿
乃至世世生 不得所求力
勿與惡人好 致令生鬪諍
呪咀汝兒子 禍熾如火盛
遂爲災所害 危厄兒身命
三寶可歸心 梵天懷欽詠
念此孤遺子 一身在軍中
遠離舊郷土 趙遙逐異風
雖在他封境 梵釋所興隆
言歸保安隱 親友亦歡顒
愼莫懷憂惱 福徳至無窮
官祿自到前 更生昇天宮
咸同識宿命 皆習衆聖風
庠序而無爲 積福致興隆
莫作不善行 信義當温厚
積財不欲施 諫言不肯受
奴婢作口舌 無事生怨咎
慳貪所結縛 竊盜言無有
汝欲結姻媾 才伎不具足
既無好行迹 夫婿不拘録
常懷輕賤心 毎言輒毀辱
進退無宜體 怨恨聲相續
何意相鬪諍 口舌紛紜生
縣官更互起 憂苦輒身嬰
悔過滅罪垢 梵釋常相營
命終昇天堂 善神悉來迎
華色不久停 會當有萎落
人生如電過 恒恐奄忽著
憂畏長時有 歡樂暫纒縛
婚娶當及吉 必好莫前却
汝昔有恩福 神明所祐佐
令汝有男女 強健無轗軻
不能重修善 還奉正眞化
必當獲福利 迹行無穢汚
汝昔歸三寶 至心皆清淨
中爲人所誤 迴心向邪影
意業起煩惱 邪心自然秉
還返向正眞 梵天乃總領
前世無福田 今身不獲好
所作不吉祥 終日懷憂惱
罪報既無窮 可歸於三寶
持戒不毀犯 自致無上道
愚癡不信法 縱逸無所畏
百苦纒身形 出輒遇禍崇
誹謗説人惡 善事則隱諱
五逆無慈心 後墮畜生類
精勤奉正眞 晝夜修六度
齋戒消魔鬼 功徳亦流布
行善無惡縁 戒神常擁護
梵天説神策 吉祥不相誤
汝欲入山林 求取諸異藥
直心行四等 豺狼爲退却
伏藏及珍寶 悉令汝經略
善神相營衞 不令有遺落
汝欲案禮法 惡子嚴教呵
朝夕禮三寶 情性令柔和
譬如有大樹 覆蔭甚衆多
汝莫自促促 保令事無他
人生於世間 各有宿身縁
負債作奴婢 罪根相牽連
以償其宿罪 世世有對寃
斯由宿身來 積行相纒綿
若能專精進 便當守一心
世世得福報 終不入魔林
現在無罪垢 功徳日滋深
子孫樂相向 祿位自來任
子欲遠治生 愼莫信他語
但正一心念 釋梵爲等侶
所求自如意 大利天當與
存情向三寶 衆聖之所許
愼莫作偸盜 偸盜非好名
貪心取他物 後報作畜生
以償其宿罪 輪轉靡不經
出入不自由 鎖械其身形
得善無惡縁 戒神常擁護
梵天説神策 吉祥不相誤
佛語梵天大王。汝今以爲一切人民。説此
神策竟。利益一切功徳不少。令諸疑惑各得
開解。我今當演善神灌頂章句以爲勸助。若
有人民聞策之者。或信不信令得正念。使一
切魔不得破壞生嫉惡心。設有惡意自然消
滅。説是語竟。梵王請佛唯願説之。於是世尊
即説灌頂無上偈頌。神名如是
地神畢栗絺毘
水神阿婆提婆多
火神帝沙陀提婆哆
風神婆由馱提婆哆
山神阿迦奢提婆哆
三頭神坻梨尸棄提婆哆
六眼神毘摩提婆哆
五頭神般闍尸棄
佛告阿難梵天大王等。若四輩弟子欲爲
人行此神策法時。當以竹帛書此上偈。以
五色綵作嚢盛之。若欲卜時探取三策。至于
七策審定無疑。澡漱口齒莫食酒肉及噉
五辛。出策之法不得過七人。後設探者衆
事不中不護人也。梵王説已。佛於衆中印可
善哉。四衆聞説梵王神策。淨心歡喜作禮奉
行
灌頂經卷第十
佛説灌頂隨願往生十方淨土經
卷第十一
東晋＊天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛在鳩尸那竭國娑羅雙樹間。
爾時世尊般涅槃時。十方國土無央數衆。天
龍八部悉皆悲號歎息。禽獸雜類悉皆如是。
無量頂受奉行
灌頂經卷第八
呪上品經卷第九
東晋＊天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛遊王舍大城竹林精舍。與
四部弟子眷屬圍遶。天龍八部悉來集會。佛
爲説法垂欲竟時。於是阿難從坐而起。齊整
衣服稽首佛足。長跪合掌而白佛言。維耶離
國癘氣疾疫。猛盛赫赫猶如熾火。中毒病者
頭痛寒熱百節欲解。蘇者甚少死者無數。世
尊大慈愍加群生。願爲救護使得蘇息。不遭
苦患病愈熱除。復爲説法使得至道
佛告阿難維耶離國中。所以遭此疫毒病者。
是其國人多殺群生。無有慈心以殺獵爲業。
是諸麞鹿麋塵禽獸熊羆之屬。有智慧者作
是誓願。願我來世墮鬼神中。願爲鬼殃銜火
燒人。有犯觸我者若殺若縛。強取我者我當
放火。燒其山野及所居村舍。於我有怨悉令
被害。令諸衆生不得藏匿。是故阿難當化導
一切令其慈仁。勿殺群生普慈一切。受持禁
戒行於十善。若能如此可得至道
佛又告阿難其世間人遭諸火殃。或燒一家
乃至五三十家。或燒一里乃至五三十里。或
燒百里乃至五三百里。或燒千里乃至五千
萬里。如此因縁不可稱數。與此衆生有業縁
者。必爲火殃之所燒害。是故不得避藏得
脱。以是因縁勿行殺獵。化行十善可得至
道
佛又告阿難此國中人。又網水中黿鼉魚鼈。
雜類衆生不可稱數。而噉食之以爲美饍。諸
衆生等有智慧者。各各懷忿。願我後世墮大
海中。作毒蛟龍吐種種毒氣猶如雲霧。以害
維耶離國中人民。食我肉者使病不死。萎黄
困篤從死得生。殺我命者毒著便死。我今先
叙彼諸因縁。然後請召五方諸大龍王勅語
之曰。莫令諸小毒龍害於人民。各使攝毒還
其處所。解於罪福攝取惡毒。不復爲害令一
切人民。得離病惱無復厄難。拔度生死得涅
槃道。阿難白佛唯願速説五方龍王名字隨
方所攝諸小龍輩。吐惡毒氣害於人者。使其
檢校不行諸毒。惟耶離國受苦如是。唯願
世尊一一解説。令彼衆生得脱厄難。解脱彼
苦得聞法音
佛告阿難汝當諦聽諦受。東方青龍神王。其
上首者名曰阿修訶。七七四十九龍王。典領
東方小龍伴侶七十萬億。山精雜魅毒病厄
難。皆當説其名字護病者身。能使小龍攝
毒不害病者。使身中諸毒自然消滅。病愈熱
除平復如本
佛圖那龍王 三物都路龍王 娑攬摩龍王
三物弗路龍王 因臺羅龍王 婆伽樓
龍王 摩伽婁龍王 難陀那龍王 優鉢難
陀龍王 修陀利舍龍王 婆修只龍王 徳
叉迦龍王 阿婁盧龍王 婆婁盧龍王 伽
婁盧龍王 沙梁瞿龍王 思利曼陀龍王
思利健陀龍王 思＊利婆栗陀奴龍王
思梨
王 修婆睺龍王 須彌睺龍王 修彌弗多
羅龍王 旃陀羅弗多羅龍王
那栗陀奴龍王 伽栗闍奴龍王 苾闍陀
奴龍王 思普陀奴龍王 婆梨沙奴龍王
毘摩婁龍王 阿梨伽思梨沙龍王
婆伽梨思龍王 竭波思梨沙龍王 伽婆思
梨沙龍王 無勒思＊利龍王 害坻思梨沙
龍王
竭陀羅婆梨倶龍王
＊闍那栗陀龍王 質多斯龍王 質多勒叉
龍王 那某旨龍王 阿羅婆婁龍王 某旨
隣陀龍王 阿勒伽浮龍王 思＊利龍王
思梨祇吉龍王 攬菩盧龍王
佛告阿難南方赤龍神王。其上首者名曰那
頭化提。五七三十五龍王。典領南方五十
萬億諸山精魅鬼。二十萬億弊小龍輩。吐毒
氣者害於人民。令其攝毒莫復害於人民。有
得毒病者。皆當呼此龍王名字令諸萬姓休
息安寧病消熱除。龍王施命平復如本
只利彌龍王 阿那倶龍王 阿難陀婁龍王
害多蓋朱龍王 慢陀倶龍王 氷伽婁
龍王 伊羅
羅婁龍王 阿多倶龍王 優婆伽多倶
龍王 波羅提浮龍王 那羅耶
＊婆婁龍王 毘無龍王 阿勒叉龍王 思羅
婆睺龍王 彊伽那龍王 思度龍王 薄芻
龍王 思陀龍王 茫伽婁龍王 毘大都龍
王 修波羅坻度龍王 毘羅婆奴龍王 陀
羅難陀龍王
修
陀羅龍王 ＊慢陀奴龍王 摩根陀羅龍王
陀婆伽羅龍王 徒菩北多倶龍王
佛告阿難西方白龍神王。其上首者名曰訶
樓薩叉提。三七二十一龍王。典領西方九十
萬億諸小龍輩。及山精魅鬼二十萬億。有疾
急者喚是龍王名字之時。是諸小龍各攝毒
惡。不害萬民長得歡樂。衆病除愈平復如
本
徒菩魯嘻多倶龍王
摩那利龍王 斯爲多倶龍王 阿勒多龍
王 敗兜多羅龍王 ＊
肫頭毘龍王 安婆羅坻陀＊羅龍王
半陀修都龍王 提梨坻頼兜龍王 毘婁勒
倶龍王 毘婁博叉龍王 毘舍羅摩龍王
奢伽某伽龍王 旃陀婆那龍王 瞿陀無
那龍王 半＊闍婁龍王 半闍周婁龍王
波羅獨都龍王 便頭龍王 優婆便頭龍王
佛告阿難北方黒龍神王 其上首者名曰那
業提婁。四七二十八龍王。典領北方百億諸
小龍輩。及山精魅鬼十三萬億。毒病疾厄恐
怖之日。喚是龍王名字之時。諸小龍輩各攝
毒氣。不復害人萬民安樂。病苦消除衆善補
處。平復如本龍王力也
波利倶龍王 只遮尼倶龍王 伽闍那倶
龍王 深林婆倶龍王 某栗那瞿曇龍王
某羅摩奴須龍王 慰多羅摩
阿摩
龍王 ＊慰多祺龍王 阿羅婆羅龍王 摩
羅摩
摩那思龍王 只羅哆倶龍王 伽毘盧龍
王 思婆婁龍王 慰婆婁龍王 恒伽懼
龍王
木叉龍王 倶佛提龍王 甘婆羅思和婁
龍王 伊羅彌丘龍王 難陀優婆難陀喩
龍王
佛告阿難中央黄龍神王。其上首者名曰闍
羅波提。四七二十八龍王。典領中央諸小龍
輩六十萬億。及山精雜魅鬼十二萬億。若諸
人民悲憂衰惱。變怪衆災水火之厄諸怪屡
生。亦當應寫上龍王名字。各隨所主。厭除
萬怪令其消滅。呼是龍王名字之時。是諸小
龍山精雜魅。即便隱毒不復害人。萬民歡樂
國土安寧。雨澤以時民無荒亂。人王喜悦稱
善無量
阿周都龍王 波利伽留龍王 修某丘阿陀
含龍王
＊健陀阿婁龍王 僧伽婁龍王 提梨彌阿
婁龍王 周修訶龍王 那頭伽提那龍王
訶數薩伽提龍王 那僕提婁龍王 那速提
龍王 薩迦陀那龍王 優耨薩龍王 禪
然薩龍王 阿宿提龍王 娑伽羅龍王 和
修吉龍王 阿那婆達多龍王 薩迦陀那
伽龍王 優耨達龍王 禪然薩龍王 阿宿
羅龍王 娑伽羅龍王 和修周龍王 阿那
婆達龍王 摩那斯龍王 難陀龍王
陀龍王
佛告阿難是爲請召龍王名字如是。我勅諸
方大龍王等。及山精魅鬼攝諸小龍。五色之
氣雲霧毒害侵陵萬民。我以勅竟。龍王受
教魅鬼亦然。便攝小龍使不行毒害於人也。
龍王歡喜受吾教命歡喜奉行
佛告阿難我説是五方龍神王竟。於此衆中
誰能施行。召五方一百六十一諸龍王名。逐
諸小龍及山精魅鬼。使攝其毒不復得行嬈
於人民。使諸國土無諸苦者。毒氣既除人民
歡樂。我法興隆魔道隱閉諸毒消滅。聖衆能
化靡不受行。時佛世尊唱是語已。大衆寂然
默無言者。於是衆中有一少年比丘名曰禪
提。從坐而起胡跪合掌。而白佛言世尊。阿難
今日於大衆中請於如來。説是五方召龍神
呪。世尊以説召龍王竟。欲令諸比丘輩宣天
尊言。使此法言流演世間。禪提比丘不以愚
憃。今當承佛威神之力。往彼維耶離大城之
中。説今如來所説龍王無上神呪。説是語已
受天尊教禮佛而去
於是禪提比丘。往彼維耶離大國之中。救治
人民諸疾病者悉得除愈。百姓歡樂喜慶無
極。如是漸漸國王大臣。長者居士豪姓之屬。
悉皆供養爲起精舍。四事供養無所乏少。人
民無憂毒氣不行
爾時是禪提比丘。住是國中二十九年。以佛
世尊所説召龍摩訶神呪。化導人民悉皆奉
受。常爲四輩之所供養。乃至命終未曾休息。
是禪提比丘命終已後。諸弟子輩以香樵薪。
焚燒其身收取舍利起于塔廟。禪提比丘命
終之後。毒氣復興疫病衆多。死亡者無數無
人救療。是諸人民作是念言。憶我本昔有禪
提比丘。誦説如來召龍神呪。設有病苦皆悉
除愈。今已命過。我今遭諸厄難誰救我者。
即便奔趣往至禪提先精舍所。往彼住處。見
禪提比丘所嚼楊枝。擲地成樹樹下有清泉
水。諸人民輩即禮拜此樹。如見禪提在世無
異。折此楊枝取下泉水還歸到家。以楊柳枝
拂除病者。以水灑諸病人輩悉得休息。身體
清涼百病除愈。於是國中國王大臣。長者居
士四輩人民。有病苦者悉皆往彼故精舍所。
取此楊枝並取泉水。浴洗病者灑散五方。諸
魔惡鬼毒鬼消亡。辟除衆惡萬事吉祥
賢者阿難語諸四輩言。不但禪提比丘。行是
神呪有効驗也。昔南天竺有一居士名曰求
若先。奉持五戒守行十善。亦復誦是如來所
説召龍神呪。時世飢窮。求若先居士遊他國
土以求衣食。漸漸遊行至迦羅葉國中。往釋
印迦羅越舍。時是長者家門之中一百餘口。
爲此雲氣毒病所羅。得病之人有死有蘇。居
士既到諸有病者悉得除愈。釋印迦羅越。耳
自得聞諸鬼神輩。更相語言我前本時。欲令
此國疫氣流行。病者使死不令得活。今者遠
方有神人居士從天竺來。口中誦習如來所
説召龍灌頂微妙法術。我今當往無人之處。
攝取毒氣不能得行。一鬼語言何故爾乎。一
鬼答言迦羅越舍車屋之中。有此神人誦習
呪術。本欲行毒而今不能。不去何待。若留
在此。爲彼神人之所傷害
於是以後諸鬼神輩各各惶怖。兩兩相牽三
三相隨。五五相逐馳走而去。往彼山谷無人
之處。各自隱藏不現身形。於是以後毒氣
不行。國中人民有病苦者悉得差愈。國王流
聞迦羅越舍有是神人。即便嚴駕車乘往
到其所。到已前拜而問訊言。何來居士乃有
如此微妙聖術。居士答言南天竺來。居士名
何。答言求若先。王將居士往到宮中。七日七
夜作倡妓樂而娯樂之。設種種美膳金銀珍
寶衣服數通而施與之。求若居士爲王説法
示教利喜。王聞法音喜踊無量。國中人民無
不獲福。王於是後遂與居士相將。往到竹林
精舍禮拜世尊。作禮畢訖却坐一面。佛爲説
法。王及臣民靡不歡喜。各隨本縁悉得道迹
於是阿難又告四衆。今佛世尊説是灌頂召
龍神呪。不但爲今維耶離也。標心乃在像法
之中。千歳之末佛法欲滅魔道興盛。當有惡
王斷滅三寶。使法言不通破塔滅僧五濁亂
時。爲是當來諸衆生輩。演説此法示於未聞。
普使宣傳流布世間。人民受者不遭患難。衆
病除愈死得昇天
阿難又言諸四輩弟子。若有國土有疾厄者。
横爲邪神諸惡龍輩。及諸山精銜火燒人。又
吐惡毒氣侵陵萬姓。有此災變不吉祥時。當
澡嗽口齒清淨受行齋戒。不食五辛不得飮
酒噉肉。當禮敬十方諸佛。懸繒旛蓋請召衆
僧。一日七遍轉是召龍大神呪經。邪氣雲除
衆善集身。解釋病者熱毒消除。病苦得愈
得吉祥福。賢者阿難又復告言。諸四輩弟子
若疾厄之日。當以香泥泥地。然十方燈散雜
色華。燒衆雜香兜婁婆畢力伽沈水膠香婆
香安息香等。燒是香時亦能使魔隱藏不現
不復害人。即得吉祥萬病除愈。佛説經竟。四
衆人民無不歡喜。釋梵諸天以好香華。供散
佛上以爲供養。阿難問佛言。説是語已當何
名之云何奉行。佛言阿難此經名爲灌頂召
龍大神呪經。又名行經之人因縁本事經如
法受持大衆人民天龍鬼神聞經歡喜作禮奉
行
灌頂經卷第九
東晋＊天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛在因沙崛山中。與千二百五
十比丘倶。菩薩三萬人。佛爲天龍八部説法。
人民鬼神各隨業縁得道不同。説法既竟。於
是梵王從座而起。長跪合掌而白佛言。世尊
我於衆生。有微因縁多歸依者。又見人民悉
受苦惱。心中疑惑不能決了。今欲承佛威神
之力。出梵天結願一百偈頌以爲神策。惟
願世尊許可此事。復作是言。我常見諸異道
輩九十五種。各有雜術爲人決疑。而今世尊
正覺最上更無此法。是故啓問唯願聽許。佛
言梵王善哉善哉。汝能爲未來五濁惡世。像
法衆生多諸疑惑。信邪倒見不識眞正。汝既
慈悲欲爲説者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵
王隨意演説。梵王聞佛讃歎策經歡喜踊躍。
即於衆中語四輩言。今我梵王承佛威神。演
説卜經一百偈頌以示萬姓。決了狐疑知人
吉凶。今以偈頌而説卦曰
若聞佛呪經 百魅皆消形
舍宅得安隱 縣官不横生
迴向無上道 梵天帝相榮
仕宦得高遷 世世獲＊嘉名
既能有好心 不能平其本
供養不專一 功徳日減損
前行已不善 改更亦不晩
今悉令吉利 祿位自然返
先身無福慶 是故墮罪中
不信於三寶 輕笑慢世雄
現世獲苦惱 從此致命終
積罪如丘山 業報眞無窮
若欲覓福祐 懺謝燒衆香
帝釋常扶助 所向皆吉祥
疫毒自消除 至終無遺殃
世世享其福 得生昇天堂
恐此事不成 終爲人所發
喪死非一人 哭泣彌年月
魔邪之所作 遂便從此沒
若能念三寶 更得無遺穢
汝常好情性 何故生怨惡
輕笑於沙門 謂之如寄託
世世得其報 終爲邪所掠
出道逢官家 恒爲吏所縛
念汝少孤苦 跉竮在道門
正心相和順 勿令他生怨
報心無虧盈 祿位加子孫
安隱無疾病 當知梵天恩
既已墮罪中 又以罪誤人
殃注相結連 皆是宿世因
可共修正行 專意習精勤
保此得解脱 遠離地獄身
不欲行仁義 欺詐常爲先
若入江海中 逢風不得前
縱逸隨流浪 風波覆其船
沈溺在水中 姓命豈得全
既有＊嘉善心 又有好名祿
修於諸正行 世世蒙其福
安隱而無爲 親友亦歡穆
發願無不果 所求眞應速
若欲遠治生 求覓諸財寶
莫行不慈心 中路見不好
專心念於佛 疾得無上道
世世獲果報 安隱壽得老
貢高作魔師 教人殺衆生
業報既無窮 一到入幽冥
邪鬼不能祐 禍横百端生
可歸於三寶 能拔罪苦名
一子行五逆 爲汝作禍災
劫奪人財物 離散失骨骸
當在空野中 骼露不得埋
世世不見好 地獄中徘徊
已能有好心 便宜盡其功
何爲寂寞住 徒勞守於空
若必成其願 受報亦無窮
世世所生處 常在天人中
所遇皆不好 毎毎不從意
此是心不淨 故與如斯事
不肯悔其過 將欲求何冀
若能盡心持 祿官自然至
毎見不良人 事事皆悉好
恐是罪未至 此榮非長保
一報墮地獄 出入生憂惱
世間愚劣人 意謂當至老
一身既獲好 親友亦忻忻
常見梵釋衆 與之爲等隣
意業亦滋茂 道心亦日新
萬物皆有報 豈不習精勤
遂爲賊所得 剥奪失珍寶
奉法莫進退 如是致不好
從今可改更 敬崇於三寶
魔邪皆馳散 衆魅不能惱
汝昔有慈悲 割口飯餧人
羸老得救命 色力具足鮮
愍念衆生故 濟物常在貧
尋得歡樂報 當在明年春
奉法不堅意 迷惑信魔邪
邪見殺衆生 百魅皆得祠
墮罪入地獄 億劫無出時
悔過於三寶 解脱無狐疑
汝欲居此宅 大凶不可止
子孫多零落 災火四面起
毎毎見不好 牛犢悉疫死
梵天語汝實 移可安隱耳
其福何燑燑 及致於鳳凰
麒麟爲汝感 聖王亦來翔
難有世無雙 諸天散花香
得報獲其功 百事皆吉祥
造心既不清 梵天所不護
出門逢毒狼 坐自生禍故
大小互相向 晝夜懷荒怖
何不奉正眞 自獲安隱度
等心施於人 獲報無窮已
相與種福田 減割於身已
慳悋懷貪惜 坐守財物死
布施持淨戒 世世從縁起
汝有嘉福田 後便致富貴
今現人所敬 徳行亦欝欝
高顯而無比 衆中之大師
壽命亦延長 衆聖爲等類
汝雖有廣慮 不知念無常
作善得其福 作惡得其殃
禮拜向三寶 供養散花香
釋梵相擁護 萬事皆吉祥
是人福力多 毎毎蒙神護
所求自如意 無不安隱度
必無他險難 名聞亦流布
釋梵口所説 吉祥不相誤
汝有諸兒子 一子五逆惡
爲汝作禍災 恒爲人所薄
撩亂生罪過 魔魅互來作
疾病不呪治 一以委湯藥
師有所言説 憶在不失忘
修作諸福徳 魔邪自消藏
但當禮三寶 正念魔敢當
令汝得財寶 然後亦吉祥
種惡得其殃 合家悉疾病
困者非一人 乃得慮滅性
皆是先世因 所以致危命
若能誨今身 災邪悉流迸
汝是不吉人 故使居此間
中有邪魅鬼 恒來相流連
三魂及七魄 繋縛在空山
恍惚既不定 終當墮深淵
産乳悉通利 男女皆聰明
梵天説神策 魔邪不得生
專心向正覺 禮拜無虧盈
漸漸増其福 祿位自來榮
前可寄財物 本不令生長
何忽説欺誑 過失非一兩
可還此財寶 造經及形像
輒生輕慢心 必當墮羅網
五逆欺君父 謂之是長保
恐此有業報 世世生煩惱
意業所纒綿 是以不見好
子可自改心 歸命無上道
我念汝一身 飄薄在軍中
君主相護念 保令結始終
入陣常獲勝 意勇必有功
此是梵天助 勢力長無窮
爲人懷弊惡 坐此危身命
五逆誣君父 恒與財利競
諸天所不護 兒孫悉流迸
善當學忍辱 莫恣於情性
莫信於邪師 欺＊誑多誤人
但自一心念 保離罪咎身
今雖見不好 後當生福因
子可悔衆穢 正覺度苦人
汝欲貨雜物 所向皆吉利
但當勤精進 財物自如意
牛馬猪羊犬 長益而昌盛
疫鬼不得便 善神爲汝記
雖言奉三寶 不行恭敬心
破齋毀經戒 言輒生醜音
輕慢於神明 罪報不可任
毎行不善意 死入地獄深
汝家有十人 返逆無反覆
口舌相鬪亂 言音難盡究
治生不獲利 畜養不滋茂
懷惡終不滅 梵天所不祐
大義有此人 何爲江湖間
可還入親里 自然得高遷
今日雖未獲 必當在來年
家室歡且樂 然後信梵天
汝常信罪福 及作不善事
空言畏無常 無修改更意
今者既不專 便不獲吉利
梵釋語汝實 愼勿生疑思
人能奉最勝 正覺第一道
但當念經戒 魔邪不能惱
衆魔不能干 善神常相保
愛法如珠玉 入惡無不好
人欲奉三寶 歸正却衆邪
意中不理盡 魔邪悉來加
嬈觸作諸怪 禍至必不
災耗連日生 負罪如恒沙
財物不可保 分散理無常
慳貪懷嫉妬 世世受其殃
悋惜不布施 坐守財物亡
欲避路無從 是名不吉祥
自言信道徳 精進常自守
内心懷不吉 後身墮餓鬼
罵詈無本末 謂師是老叟
傳語後世人 師恩不可負
勤修於人務 福祿及子孫
如是之報應 皆由宿世恩
出入常見好 流布於宗門
世世所生處 梵釋相譁諠
神通有大小 勿生不信心
人亦有貴賤 宿命所延任
何故助小魔 貢高發疑音
但當平等觀 子息如詵林
所求多罣礙 疾病不能愈
晝夜生憂惱 泣涙如雲雨
神策度世難 梵天之所許
齋戒修法會 心求自得敍
父母行不善 子孫多死亡
最後生一兒 復爲人所傷
孤獨無依怙 泣涕痛心腸
漸漸不吉利 尋復遇禍殃
子有好心行 奉法悉具足
君主相護念 視之如珠玉
正念皆如此 梵釋相營衞
是語皆謂可 順從心所欲
此人勤精進 持戒又具足
三歸五戒神 乃有三十六
常隨共擁護 所願無毀辱
但當修善行 死不入地獄
迴邪奉正法 無不獲善報
壽命亦延長 財物不虚耗
世世蒙其福 吉利自然到
色力常鮮潔 吐氣亦清妙
雖欲信正覺 無有堅固本
奄忽遭禍横 心中生退轉
邪師之所欺 殺生求増損
既不專一心 必不獲利返
夫人懷憂惱 必有不好想
財物從此散 棄減日増長
梵天説神策 悉好無疑象
三界度苦人 解脱八羅網
殺生多夭命 惡心亦如斯
剥奪人財物 ＊惟得以爲佳
此人億劫來 今身不自知
竊盜非好名 眞是不足爲
事師當如法 勿有懈怠辭
背叛設輕慢 罵詈生狐疑
災厄從中生 卜易問良醫
禍害自然生 未有忻樂時
何不奉正法 歸命自發露
悔過洗惡心 無不獲濟度
心行既不定 不爲神所護
宗室多死亡 夜見惡夢寤
所作輒不善 還自中其身
若能歸正覺 解脱罪苦身
魔邪之所作 鬼魅之所親
僻偝好罵詈 動起驚四隣
墮落於水中 魂魄隨流浪
作鬼屬河神 長有萍泊憂
苦讁不能堪 復還從家求
災耗四面起 生見無盡休
前行作五逆 常不信正法
邪心逐異道 毎事懷餘因
宗室相嫌恨 小語呼天神
怨對相牽引 衆墮地獄身
汝家多財物 呪咀更相欺
今日得重病 皆是宿生疑
湯藥不得行 此病不可治
大小亂相向 諸神不護之
六畜疫所害 非是人所治
皆從業縁報 綺語多所欺
不孝違師父 常輕懷狐疑
一到入地獄 億劫無出期
精進莫殺生 殺者心不仁
後罪短命死 不得復人身
拘羅諸罪過 苦惱不生忻
正念不放逸 專心畏於神
軍中何足貪 刀兵若在頭
四面無所見 ＊惟有諸髑髏
但當念道徳 何能爲他憂
保還得安隱 不使空勞躯
汝前取婦時 相視如鴛鴦
和合共爲家 必令保久長
不悟忽中道 便欲相夭傷
鬪諍不脱時 財物亦消亡
正覺久滅度 沙門承遺教
苦行修功徳 受訓金顏貌
濁世罪衆生 輕賤爲未効
百事不吉祥 坐生諸殃考
夫欲修仁義 皆應淨心行
常念於正覺 世世不遭横
三界拔苦惱 宗族蒙福慶
自歸無上道 所生値衆聖
常念受罪人 獲報得命夭
不見好可論 禍害相纒繞
衆魔共嬈試 邪心増其表
殺生祠諸鬼 業報眞不少
改更歸魔道 必當破汝家
子孫多疾病 恒與官相羅
治生不得利 無事生罪瑕
縁汝業行惡 誤計信於邪
所作不如法 恒與惡相連
所求垂應得 忽便致流遷
往往非一事 悉是罪所延
禍至亦不
專心既無定 夜臥生夢寤
唯見罪自纒 不見受福路
財物悉流散 傾家無歸訴
若能奉正覺 終身不遭遇
一母生十子 房室各各立
長大異計業 毫利不相及
恩愛起鬪亂 財色致憂悒
兩舌相誹謗 縣官相連習
常見愚劣人 不信於三寶
縱逸無所畏 殺生而無道
怨對自在近 不得終耆老
若能不爲此 毎事無不好
念此無知人 飮毒求自活
殺生倒祠神 意怙爲恃頼
＊返逆不恭敬 適意以爲快
天神不營護 衆魔作禍害
車牛出入行 前後皆吉利
神母與汝願 所作悉如意
但當弘目心 勿思衆魔事
所向無罣礙 位官自然至
善行多恩福 祿位自顯昌
常無疾病憂 所作皆吉祥
遊處他方土 善神自扶將
親友蒙其祐 樂報眞未殃
疾病當除愈 魔鬼不能加
善心向三寶 福祿自無遐
功徳漸漸勝 流布宗室家
正眞定可修 莫信於衆邪
但當念修善 愼勿行五逆
雖爲吏所呼 縣官不能責
慈心念清淨 能拔諸憂厄
如水洗塵滓 惡氣無遺迹
何忽壞道心 邪行以自立
輕慢於三寶 謂言是不急
世世受其殃 相見輒號泣
念子獲其報 地獄實難入
五逆無所知 至老無兒息
＊倒祠天下神 十方皆周極
遂不果其願 魔魅所隱匿
乃至世世生 不得所求力
勿與惡人好 致令生鬪諍
呪咀汝兒子 禍熾如火盛
遂爲災所害 危厄兒身命
三寶可歸心 梵天懷欽詠
念此孤遺子 一身在軍中
遠離舊郷土 趙遙逐異風
雖在他封境 梵釋所興隆
言歸保安隱 親友亦歡顒
愼莫懷憂惱 福徳至無窮
官祿自到前 更生昇天宮
咸同識宿命 皆習衆聖風
庠序而無爲 積福致興隆
莫作不善行 信義當温厚
積財不欲施 諫言不肯受
奴婢作口舌 無事生怨咎
慳貪所結縛 竊盜言無有
汝欲結姻媾 才伎不具足
既無好行迹 夫婿不拘録
常懷輕賤心 毎言輒毀辱
進退無宜體 怨恨聲相續
何意相鬪諍 口舌紛紜生
縣官更互起 憂苦輒身嬰
悔過滅罪垢 梵釋常相營
命終昇天堂 善神悉來迎
華色不久停 會當有萎落
人生如電過 恒恐奄忽著
憂畏長時有 歡樂暫纒縛
婚娶當及吉 必好莫前却
汝昔有恩福 神明所祐佐
令汝有男女 強健無轗軻
不能重修善 還奉正眞化
必當獲福利 迹行無穢汚
汝昔歸三寶 至心皆清淨
中爲人所誤 迴心向邪影
意業起煩惱 邪心自然秉
還返向正眞 梵天乃總領
前世無福田 今身不獲好
所作不吉祥 終日懷憂惱
罪報既無窮 可歸於三寶
持戒不毀犯 自致無上道
愚癡不信法 縱逸無所畏
百苦纒身形 出輒遇禍崇
誹謗説人惡 善事則隱諱
五逆無慈心 後墮畜生類
精勤奉正眞 晝夜修六度
齋戒消魔鬼 功徳亦流布
行善無惡縁 戒神常擁護
梵天説神策 吉祥不相誤
汝欲入山林 求取諸異藥
直心行四等 豺狼爲退却
伏藏及珍寶 悉令汝經略
善神相營衞 不令有遺落
汝欲案禮法 惡子嚴教呵
朝夕禮三寶 情性令柔和
譬如有大樹 覆蔭甚衆多
汝莫自促促 保令事無他
人生於世間 各有宿身縁
負債作奴婢 罪根相牽連
以償其宿罪 世世有對寃
斯由宿身來 積行相纒綿
若能專精進 便當守一心
世世得福報 終不入魔林
現在無罪垢 功徳日滋深
子孫樂相向 祿位自來任
子欲遠治生 愼莫信他語
但正一心念 釋梵爲等侶
所求自如意 大利天當與
存情向三寶 衆聖之所許
愼莫作偸盜 偸盜非好名
貪心取他物 後報作畜生
以償其宿罪 輪轉靡不經
出入不自由 鎖械其身形
得善無惡縁 戒神常擁護
梵天説神策 吉祥不相誤
佛語梵天大王。汝今以爲一切人民。説此
神策竟。利益一切功徳不少。令諸疑惑各得
開解。我今當演善神灌頂章句以爲勸助。若
有人民聞策之者。或信不信令得正念。使一
切魔不得破壞生嫉惡心。設有惡意自然消
滅。説是語竟。梵王請佛唯願説之。於是世尊
即説灌頂無上偈頌。神名如是
地神畢栗絺毘
水神阿婆提婆多
火神帝沙陀提婆哆
風神婆由馱提婆哆
山神阿迦奢提婆哆
三頭神坻梨尸棄提婆哆
六眼神毘摩提婆哆
五頭神般闍尸棄
佛告阿難梵天大王等。若四輩弟子欲爲
人行此神策法時。當以竹帛書此上偈。以
五色綵作嚢盛之。若欲卜時探取三策。至于
七策審定無疑。澡漱口齒莫食酒肉及噉
五辛。出策之法不得過七人。後設探者衆
事不中不護人也。梵王説已。佛於衆中印可
善哉。四衆聞説梵王神策。淨心歡喜作禮奉
行
灌頂經卷第十
卷第十一
東晋＊天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛在鳩尸那竭國娑羅雙樹間。
爾時世尊般涅槃時。十方國土無央數衆。天
龍八部悉皆悲號歎息。禽獸雜類悉皆如是。
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