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佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882_ 施護譯 ) in Vol. 18

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此明即是欲樂
玉呬野
嚩日囉
説哩吽引一
此明即是大善哉
是等名爲金剛總持門
復次四明曰
嚩日囉
玉呬野
囉怛那
三摩曳
引一
此明即是寶上
嚩日囉
玉呬野
鉢囉
引一
此明即是寶光明
嚩日囉
特嚩
屹囉
玉呬曳二合
引一
此明即是勝幡瓔珞
玉呬野
娑嚩日哩
尼吽引一
此明即是大笑
是等名爲寶總持門
復次四明曰
嚩日囉
達哩摩
玉呬野三摩曳
引一
此明即是金剛雲生
嚩日囉
舍玉呬野
引一
此明即是阿陀囉尼
嚩日囉
玉呬野
曼拏梨引一
此明即是一切輪
嚩日囉
玉呬野
波三摩曳
此明即是轉大千
是等名爲法總持門
復次四明曰
嚩日囉
玉呬野
葛哩摩
三摩曳
引一
此明即是勝成就
嚩日嚩
玉呬野
葛嚩際引一
此明即是一切護
嚩日囉
玉呬野
能瑟吒囉三合
哩尼吽引一
此明即是伏威光
嚩日囉
玉呬野
母瑟致
引一
此明即是總持印
是等名爲衆總持門
爾時金剛手菩薩摩訶薩復説一切如來金剛
祕密三昧印四大明曰
玉呬野
薩埵嚩日哩二合
引一
玉呬野
囉怛那
嚩日哩二合
引一
玉呬野
達哩摩
嚩日哩二合
*引一
玉呬野
葛哩摩
嚩日哩
合引
*引一
如是金剛波羅蜜等四祕密明。即彼一切如
來祕密三昧大總持門三昧印攝。於金剛界
主宰大曼拏羅熾盛月輪中。依止而住
復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説一切如來祕
密供養三昧四大明曰
嚩日囉
玉呬野
囉底布三摩曳
引一
*句
薩哩嚩
鉢囉
嚩哩多
野吽

嚩日囉
玉呬野二合
毘試葛布
三摩曳引一
*句
薩哩嚩
鉢囉
嚩哩

野吽
嚩日囉
玉呬野
多布三摩
引一
*句
薩哩嚩
鉢囉
嚩哩多

嚩日囉
玉呬野
涅哩
多布
摩曳引一
*句
薩哩嚩
鉢囉
嚩哩多
野吽
如是金剛嬉戲等四大明。各各本部標幟。具
有光明。及彼自印。於金剛曼拏羅四隅而住
佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王
經卷第六




佛説一切如來眞實攝大乘現證
三昧大教王經卷第七
 *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等
奉           詔譯 
金剛祕密曼拏羅廣大儀軌分第二之二
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩復説祕密大曼
拏羅頌曰
    我今次第當演説 最上金剛曼拏羅
    其相同彼金剛界 此説名爲金剛密
    大曼拏羅法相應 諸曼拏羅亦然畫
    諸曼拏羅中依法 應當悉畫於佛印
    中方安處加趺相 此名金剛界主宰
    金剛*加趺金剛相 此即金剛部金剛
    彼金剛寶*加趺相 如是名爲自灌頂
    金剛蓮華*加趺相 此説名爲持壽命
    羯磨金剛*加趺相 是爲巧業金剛法
    應當遍畫蓮華位 又復悉畫圓光相
    座中應畫金剛杵 及金剛鉤而起立
    畫二金剛相相合 二手作拳善哉相
    復畫寶聚有熾焔 日光輪印亦復然
    勝幢熾盛光圍繞 諸齒行列金剛笑
    金剛中畫蓮華相 利劍熾焔亦復然
    復畫金剛大火輪 及畫舌相具光焔
    諸處遍畫金剛杵 應畫金剛甲冑相
    依法次畫金剛牙 二手拳印如應畫
    薩薩金剛等隨畫 如大壇中所説儀
    悉畫本印及標幟 金剛戲等壇中畫
    於外壇中如儀軌 悉畫本部自標幟
    慈氏菩薩等亦然 隨其所樂咸應畫
復次宣説入金剛祕密曼拏羅儀
所謂金剛阿闍梨。先應自結薩埵金剛印。依
教入曼拏羅中。作右旋繞。以所結印獻金剛
手尊。如其所説。於壇四門誦自心明。作解
散已。復結金剛鉤羯磨印。如教所説作事
業已。即應順向出曼拏羅。乃令金剛弟子。依
金剛界大曼拏羅法用。如次而入。入已然後
依法解拳。次當授與祕密成就金剛標幟教
授金剛。祕密印智等法
復次此中。應教授金剛祕密身印智
    淨月曼拏羅中住 觀想金剛作奮迅
    手足指面悉動搖 金剛明妃尚生愛
    屈臂猶如持鉤勢 觀想金剛在頭上
    手掌相撃使振聲 想金剛鉤作鉤召
    又復應作射箭法 起奮迅相射心中
    如應殺彼諸惡魔 妙樂金剛自當得
    又應作縛繋於臂 從自心至遍自身
    彼金剛法用相應 自得諸佛常衞護
即説如是等心明曰
嚩日囉
誐野呼引一
嚩日&MT01169;二合
酤舍&MT01386;
囉摩囉野發吒半音
一句
滿馱犖力角
&T020601;
復次教授金剛祕密觀視印智
    諸金剛視生妙愛 所謂歡喜開華眼
    以其觀視明妃故 即能得彼常順愛
    又復極惡動搖眼 眼睫照明鉤召相
    此説名爲光明視 一切世間悉鉤召
    又復顰眉破壞相 刹那能現忿怒勢
    此名遍持忿怒視 乃至三世尚降伏
    又作堅固慈愛眼 猶如須彌諸山石
    此説名爲慈愛視 能破病毒及執魅
即説如是等心明曰
嚩日囉
捺哩
瑟致
末吒半音
一句
鉢多
捺哩
&T005141;二合
酤尸&MT01386;
骨嚕二合
馱捺哩
瑟致二合引一
捺哩
茶捺哩
瑟致
怛囉
半音
一句
復次教授金剛祕密語印智
    呼呼呼呼此稱時 刹那即得離語言
    令諸衆生善愛興 得金剛語悉明煥
    &MT01386;&MT01386;&MT01386;&MT01386;此稱時 一切聲語得明煥
    普能鉤召諸世間 即得執金剛無異
    吽吽吽吽遍持故 諸忿怒語得明煥
    殺害一切惡有情 等同須彌諸山石
    &T020601;&T020601;&T020601;&T020601;此稱時 諸微妙語悉明煥
    而能普護諸世間 即得同佛金剛身
即説如是等心明曰
嚩日囉
引一
嚩日囉
&MT01386;
嚩日囉
引一
嚩日囉
&T020601;
復次教授金剛祕密心印智
    如應觀想於自身 所有諸相皆具足
    自身即是金剛手 得彼諸佛生妙愛
    如應觀想於自身 所有諸相皆具足
    自身即是金剛藏 而能鉤召金剛手
    如應觀想於自身 所有諸相皆具足
    自身即是金剛眼 以諸正法摧魔惡
    如應觀想於自身 所有諸相皆具足
    自身即是巧金剛 得衆金剛常衞護
即説如是等心明曰
嚩日囉
尼嚩舍
那野薩哩
沒談
嚩日囉
誐哩婆二合
一句
嚩日囉
尼孕
竭囉
葛哩沙
野吽&MT01386;
嚩日囉
怛囉
薩哩嚩
達哩𤚥二合
一句
囉野吽癹吒半音
嚩日囉
尾説犖叉薩哩嚩
嚩日囉二合
&T020601;

復次教授金剛祕密印智
    薩埵金剛遍持故 於自心中觀自身
    作金剛視普遍觀 一切世間遍警悟
    大寶金剛遍持故 於自心中觀自身
    作光明視普遍觀 鉤召一切令順
    妙法金剛遍持故 於自心中觀自身
    作忿怒視普遍觀 殺諸世間魔惡者
    羯磨金剛遍持故 於自心中觀自身
    作慈愛眼普遍觀 一切世間善作護
即説如是等心明曰
嚩日囉
玉呬野
三摩野阿
嚩日囉
玉呬野
三摩野呼引一
嚩日囉
玉呬野
三摩野吽引一
嚩日囉
玉呬野
三摩野&T020601;
復次教授金剛祕密大印成結儀則
    從金剛掌所生印 此説名爲大祕密
    彼諸大印如次第 成結之儀我今説
    二手大指相鉤結 復屈頭指頭相執
    竪二中指而向上 此金剛界主宰印
    即此中指金剛相 又復中指如寶形
    中指無名指如蓮 舒掌四印應如次
    一二頭指如金剛 又二大指皆藏攝
    彈指及頭指如寶 即復頭指寶光相
    竪二無名指如寶 即以此印向口轉
    復以諸指頭展舒 竪二大指於中住
    展舒諸指如輪相 即以此印從口散
    並竪大指如金剛 竪二頭指中間住
    開二大指復如牙 後入掌中成拳印
    而復金剛祕密法 從彼金剛縛所生
    復次法祕密標幟 觀想内心自相合
    羯磨祕密亦中住 羯磨標幟應表示
今説法印次第。所謂最上祕密彼彼種子
&MT01386;
怛囉
紇哩二合
談𤚥&MT01169;
&T020601;
    二羽應結祕密印 如教分別羯磨印
    乃至三昧邪勝印 二羽所成亦如是
    次當宣説成就儀 稱三昧*邪薩怛鑁
    若結自印即能成 得一切欲勝妙樂
    若一若多諸密印 一切餘時不應結
    或成大事或密中 智者和合如應作
    常時身住於此中 金剛眷屬自然生
    行人堅固妙愛心 乃至盡壽不應捨
復次宣説彼一切印成結等事業
    金剛遍入發生已 是中或自或他人
    若結諸印若解時 隨應誦是心明曰
嚩日囉
滿馱
次説解印儀則
    由彼彼所生 一切印次第
    於彼彼處解 應誦是心明
嚩日囉

次説堅固護身所作法儀
    結寶金剛堅固拳 二頭指結甲冑印
    從心至頂次第解 隨應誦是心明曰
捺哩
茶嚩日囉
葛嚩左特哩
半音
一句
次説三昧縛儀
    隨處如應遍解已 當結堅固護身印
    解縛齊掌作摧拍 即誦如是心明曰
玉呬野
三摩野多羅薩
    金剛密句隨意誦 善修一切壇事業
    此中三昧法相應 能作最上諸成就
金剛智法曼拏羅廣大儀軌分第三
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。復入一切如
來微妙金剛智印三昧曼拏羅加持三摩地。
説此最上自心明曰
叉摩
嚩日囉
倪也二合
那三摩野
引一
爾時世尊阿閦如來。即入一切如來金剛薩
埵微妙金剛智印三昧曼拏羅加持三摩地。
説此最上自心明曰
嚩日囉
薩埵速叉摩
倪也二合
那三
摩野吽引一
爾時世尊寶生如來。即入一切如來金剛寶
微妙智金剛印三昧曼拏羅加持三摩地。説
此最上自心明曰
嚩日囉
囉怛那
叉摩
倪也二合
那三摩野吽引一
爾時世尊無量壽如來。即入一切如來金剛
法微妙金剛智印三昧曼拏羅加持三摩地。
説此最上自心明曰
嚩日囉
達哩摩
叉摩
倪也二合
那三摩野吽引一
爾時世尊不空成就如來。即入一切如來金
剛羯磨微妙智印三昧曼拏羅加持三摩地。
説此最上自心明曰
嚩日囉
葛哩摩
叉摩
倪也二合
那三摩野吽引一
爾時世尊大毘盧遮那如來。即入一切如來
微妙智金剛三摩地。於是三摩地中。從一切
如來心。成具徳執金剛者。微妙智金剛光明。
爲出現已。普照一切世界。於一切如來衆及
一切如來微妙智金剛三摩地三摩鉢底中。
堅固作已。復成一聚三摩地智妙金剛身遍
觀察已。合爲一體。出生如來智身。於世尊大
毘盧遮那如來心中。如理而住
是時具徳金剛手菩薩摩訶薩。即入一切如
來智心。如是入已。説此一切如來微妙智大
三昧金剛大明曰
叉摩
嚩日囉二合
一句
説是大明時。從一切如來心中。出現具徳金
剛手菩薩摩訶薩。以一切如來微妙智金剛
加持影像身。於一切如來鼻端而住。説此頌

    大哉一切正覺尊 微妙金剛我廣大
    由廣大性微妙故 普能舒遍於三界
時具徳金剛手菩薩摩訶薩。作是説已。即於
一切如來鼻端。以微妙金剛智相。舒遍一切
如來身。如是舒遍已。又復遍周法界與虚空
界合。由是微妙金剛智相舒遍普盡虚空界
故。即於一切如來智金剛加持影像身中。如
理而住。如是影像身。於刹那間。混入一切如
來智金剛中。觀察金剛法性已。即於一切如
來及一切如來微妙智金剛三摩地中。如理
而住。然後從一切如來金剛中説。一切如來
三摩地智心明曰
嚩日囉
毘怛他誐多吽引一
説是心明時。具徳金剛手菩薩摩訶薩。復入
自心微妙智。與一切如來身合。如是入已。於
自心中成金剛影像。如理而住
是時一切如來。即説薩埵金剛等四大智心
明曰
嚩日囉二合
怛摩

此即金剛薩埵智印
紇哩
捺嚩
&MT01169;二合
酤舍
此即一切如來集會加持智印
底瑟姹
誐嚩日囉
鉢囉
尾舍紇哩
捺煬
此即一切如來隨愛樂智印
阿呼嚩日囉
覩瑟致二合
一句
此即大歡喜智印
是等名爲一切如來大金剛等持門
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。復入一切如
來心微妙智。與自心合。如是入已。於自心中。
以金剛加持影像身。如理而住。即此金剛影
像相。説四心明曰
嚩日囉
囉怛那二合
怛摩
葛紇哩
捺野
此即一切如來灌頂智印
嚩日囉
哩野
底瑟姹二合
一句
此即大光明曼拏羅莊嚴智印
嚩日囉
特嚩
誐囉

此即一切如來意願圓滿智印
紇哩
捺野嚩日囉

此即一切如來大喜出生智印
是等名爲一切如來寶等持門
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。復入自微妙
智。與自心合。如是入已。以金剛加持影像
身。如理而住。即此金剛影像相。説四心明

嚩日囉
鉢訥摩二合
怛摩

此即一切法平等性智印
紇哩
捺嚩
日囉

此即一切如來智慧印
底瑟姹
嚩日囉
作訖囉
紇哩
煬鉢

尾舍
此即入大輪智印
嚩日囉
&MT01280;賀嚩二合
誐囉
紇哩
捺野
此即一切如來法語離戲論智印
是等名爲一切如來法等持門
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。復從自心金
剛心。入金剛微妙智。與金剛心合。如是入
已。復以極微妙金剛影像身。加持而住。説此
極微妙金剛影像等四心明曰
薩哩嚩
嚩日囉二合
怛摩

此即一切如來巧業智印
紇哩
捺嚩
日囉
葛嚩左
此即極難敵精進智印
底瑟姹
嚩日囉
藥叉紇哩
捺野
此即破一切魔境界智印
嚩日囉
母瑟恥
紇哩
捺野
此即一切如來縛智印
是等名爲一切如來羯磨等持門
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。又復舒遍微
妙智相。與一切如來身合。從是出已。即現
金剛手大菩薩身。復成金剛薩埵等大菩薩
像。各各標幟安自心已。即復安立金剛界大
曼拏羅相應法用。於淨月曼拏羅自心等持
等至中。依止而住
復次具徳金剛手菩薩摩訶薩。爲欲成辦一
切如來三摩地智神通事等。説此金剛智微
妙智曼拏羅
    我今次第當演説 最上妙月曼拏羅
    其相猶如金剛界 金剛微妙故此説
    大曼拏羅法相應 如教安立大薩埵
    金剛壇中畫佛相 佛曼拏羅如是立
    壇中遍畫大薩埵 自印安心如教説
    應作三摩地坐相 二手當結金剛縛
復次宣説金剛微妙法曼拏羅鉤召等儀軌。
謂於大曼拏羅中依相應法。所有入等儀軌
隨應作已。然後授與大智標幟。當隨自心所
作事業
復次教授大印智法
    從舌及齶漸出已 次復繋想於鼻端
    微妙金剛樂觸生 即得心住於等引
    微妙金剛樂觸中 從是出生殊勝相
    是相廣大舒遍故 心亦廣大遍一切
    隨心所樂而舒遍 廣大即遍於三界
    復次漸略應旋復 乃至鼻端而攝入
    從是已後諸所有 常應觀想妙等引
    堅固所作遍一切 三摩地智即安立
即説如是等心明曰
叉摩
嚩日囉二合
一句
颯頗
囉嚩日囉二合
一句
僧訶囉嚩日囉二合
一句
嚩日囉
捺哩
茶底瑟姹二合引
一句
    若於有情起慈心 與大堅固應同起
    由心廣大法相應 一切有情亦廣大
    由慈廣大相應故 所起悲心亦復然
    一切有情利相應 遍諸所行悉廣大
    自性光明遍一切 本來清淨虚空等
    是中若法若非法 普觀清淨悉歡喜
    所有一切極惡者 彼等非佛菩提器
    以大捨心平等觀 亦爲彼等皆攝受
即説如是等心明曰
摩賀怛哩野
颯頗

摩賀葛嚕
颯頗
合囉引一
薩哩嚩
戍馱鉢羅
捺颯頗

薩哩嚩
薩埵三冒馱野
句)
復次教授一切如來隨念智
    若處虚空若餘方 微妙金剛應和合
    若坐若起威儀中 金剛影像常觀想
    於一切處亦如是 微妙金剛常和合
    而諸菩薩心金剛 觀想常住妙等引
    彼金剛手大影像 於一切處常觀想
    微妙金剛法相應 如其所説依次第
    觀佛影像遍一切 所有諸相皆具足
    如其所説依次第 隨應觀想妙等引
即説如是等心明曰
嚩日囉二合
目契婆嚩
摩賀地薩
尾舍
嚩日囉
尼捺哩舍
野莎嚕半
沒馱努塞蜜哩
尾舍
    微妙金剛相應故 即當觀想於自身
    自身現月影像中 淨菩提心應觀想
    復於淨妙月輪中 如應觀想於自身
    自身即是金剛像 薩埵金剛想無異
    微妙金剛法相應 如應觀想於自身
    自身薩埵金剛心 薩埵金剛想無異
    如應觀想於自身 所有諸相皆具足
    自身即是佛影像 諸佛菩提應觀想
即説如是等心明曰
三滿多跋捺囉二合
尾舍
薩埵嚩日囉二合

嚩日囉
薩埵三摩提倪也二合
尾舍
怛他誐都&T020601;
復次教授一切如來法性祕密印智
    我即等同於諸佛 一稱金剛祕密語
    金剛蓮華二相合 令諸有情同妙愛
    我即等同大金剛 一稱金剛祕密語
    金剛蓮華二相合 決定鉤召諸世間
    我即等同金剛法 一稱金剛祕密語
    金剛蓮華二相合 普遍世間悉調伏
    我即等同巧金剛 一稱金剛祕密語
    金剛蓮華二相合 即能成就諸事業
復次教授一切如來智金剛加持三摩地印智
    微妙金剛法相應 觀想金剛住心中
    自身即是佛影像 由是觀故即成佛
復次教授金剛薩埵三摩地印智
    微妙金剛相應故 心金剛等彼諸衆
    金剛薩埵等應觀 能施一切自成就
復次教授一切如來部三摩地三昧印智
    從彼金剛縛出生 等持三昧*邪勝印
    十六大士應如次 彼等縛印今當説
所謂*加趺相。高起勢。撚箭勢。向心住相。頭
額處。背間。肩上。笑處。持口門心。劍心。開敷。
從口散頂。胸處。面處。大指處。心前等
復次教授最上法印次第
吒計引一
誐囉
誐囉二合
一句
末吒半音
一句
阿屹囉二合
一句
&MT01169;
&MT01169;二合
一句
盎盎
唐唐
怛哩二合

特哩

勃哩


郝郝
嚩嚩
鑁鑁
發吒半音
一句
屹囉

復次教授最上法羯磨
所謂諸欲作者。依三昧法。應結微妙金剛智
拳。皆從二羽和合而作
佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王
經卷第七




佛説一切如來眞實攝大乘現證
三昧大教王經卷第
 *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等
奉           詔譯 
金剛事業曼拏羅廣大儀軌分第四
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。復入一切如
來無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加
持三摩地。説此最上自心明曰
薩哩嚩
怛他誐多
嚩日囉
耨多囉布颯頗
囉拏葛哩摩
摩曳
爾時世尊阿閦如來。入一切如來金剛薩埵
無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加持
三摩地。説此最上自心明曰
薩哩嚩
怛他誐多
*句
嚩日囉
薩埵
耨多囉布颯頗
囉拏葛哩摩
三摩

爾時世尊寶生如來。入一切如來金剛寶無
上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加持三
摩地。説此最上自心明曰
薩哩嚩
怛他誐多
*句
嚩日囉
囉怛
二合
耨多囉布
葛哩摩
颯頗
囉拏
三摩曳
爾時世尊無量壽如來。入一切如來金剛法
無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加持
三摩地。説此最上自心明曰
薩哩嚩
怛他誐多
*句
嚩日囉
達哩
二合
耨多囉布颯頗
囉拏葛哩摩

三摩曳
爾時世尊不空成就如來。入一切如來金剛
羯磨無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛
加持三摩地。説此最上自心明曰
薩哩嚩
怛他誐多
*句
嚩日囉
葛哩
二合
耨多囉布颯頗
囉拏葛哩摩

三摩曳
爾時世尊大毘盧遮那如來。復入一切如來
供養廣大儀軌普盡法界舒遍羯磨三昧金剛
三摩地。於是三摩地中從一切如來心。出現
具徳金剛手菩薩摩訶薩。普盡法界舒遍一
切虚空界互相渉入故。即成一切衆妙供養
莊嚴廣大儀軌流遍雲海一切賢聖。是諸賢
聖。從一切世界流遍雲海。悉集一切如來大
會曼拏羅中。從一切如來無上大菩提心。出
生一切如來部隨愛樂智成辦普賢最上勝
行。詣大菩提場。降伏諸魔軍。以一切如來平
等性。現成正覺一切如來大曼拏羅所生普
遍三界最勝轉正法輪。於普盡無餘諸有情
界。廣作一切利益等事。示現諸佛神通游戲。
時彼供養雲海一切賢聖。依一切如來儀軌
所説。各結本印作供養已。於金剛界大曼拏
羅相應月輪中。依止而住。説此頌曰
    大哉諸佛我供養 我作轉諸供養者
    由諸佛性廣大故 即一切佛施成就
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。復説一切如
來供養等羯磨廣大儀軌。金剛羯磨曼拏羅
大明曰
薩哩嚩
怛他誐多
薩哩嚩二合
怛摩

儞哩也二合
怛那布颯頗
囉拏
哩摩
嚩日哩二合

此即一切如來極妙樂
薩哩嚩
怛他誐多*一
薩哩嚩二合
怛摩

儞哩也二合
怛那葛哩沙
拏布

囉拏*葛哩摩二合
屹哩
&MT01386;
此即一切如來鉤召
薩哩嚩
怛他誐多
*句
薩哩嚩二合
怛摩

儞哩也二合
怛那耨囉誐拏布

囉拏葛哩摩

此即一切如來隨愛樂
薩哩嚩
怛他誐多
*句
薩哩嚩二合
怛摩

儞哩也二合
怛那娑度葛囉布

囉拏*葛哩摩
覩瑟致
惡*
此即一切如來遍歡喜
是等名爲一切如來大供養
復次大明曰
那莫薩哩嚩
怛他誐多
*句
葛囉怛泥毘踰二合
嚩日囉
摩尼唵
此即大主宰
那莫薩哩嚩
怛他誐底引一
*句
哩曳
二合
毘踰二合
嚩日囉
&MT01280;儞入嚩二合
囉呬

此即大光明
那莫薩哩嚩
怛他誐多
*句
&T049271;
哩布囉拏進多摩尼特嚩
屹哩二合
毘踰二合
引二
嚩日囉
特嚩
屹哩二合
&MT01169;
此即大寶雨
那莫薩哩嚩
怛他誐多
*句
摩賀
二合
底鉢囉二合
&MT00803;葛哩毘踰二合
日囉
此即大喜悦
是等名爲一切如來灌頂供養
復次大明曰
薩哩嚩
怛他誐多
*句
嚩日囉
達哩

三摩提毘窣覩
摩賀
達哩摩二合
屹哩
紇哩二合
引三
此即大智歌
薩哩嚩
怛他誐多
*句
鉢囉
倪也二合
囉彌多儞哩賀二合
頼窣覩
摩賀耨詣
此即大音聲
薩哩嚩
怛他誐多
*句
作訖囉二合
叉囉
波哩嚩哩多二合
引二
薩哩嚩
&MT01169;二合
多那
拽窣覩
薩哩嚩
曼拏梨
此即遍入一切曼拏羅
薩哩嚩
怛他誐多
*句
散馱
沒馱僧倪底毘哩誐二合
焔窣覩
嚩日囉
此即密句行
是等名爲一切如來法供養
復次大明曰
薩哩嚩
怛他誐多
*句
波彌伽颯

囉拏布葛哩彌二合
引二
囉葛
此即大勇猛
薩哩嚩
怛他誐多
*句
補瑟波
鉢囉
薩囉拏颯頗
囉拏布葛哩彌二合
引二
哩吉哩
此即大覺分
薩哩嚩
怛他誐多
*句
阿路葛入嚩
羅颯頗
囉拏布葛哩彌二合
引二
婆囉婆
此即大明照
薩哩嚩
怛他誐多
*句
巘馱三母捺囉

颯頗
囉拏布葛哩彌二合
引二
酤嚕酤嚕
此即大塗香
是等名爲一切如來羯磨供養
復次宣説金剛事業曼拏羅。謂轉普盡無餘
一切如來諸供養事
    我今次第當演説 最上羯磨曼拏羅
    其相猶如金剛界 金剛事業故此説
    大曼拏羅法相應 依彼安布佛影像
    金剛薩埵等相應 彼賢聖印依法畫
次説金剛事業曼拏羅入等儀則。謂依金剛
界大曼拏羅法用。隨應當入。如是入已。謂弟
子言。此一切如來供養三昧。汝日日中。常應
供養十六大士。然當隨力作諸事業。如是言
已。乃爲弟子除去面帛。即令觀視曼拏羅中。
授與羯磨本部標幟。尚得一切如來爲作供
養。況復餘
復次教授大菩提心成辦供養印智
    堅固菩提心出生 我此觀想於諸佛
    我以嬉戲供養故 即得諸佛勝妙樂
    堅固菩提心出生 我此觀想於諸佛
    我以寶鬘供養故 普供養已得灌頂
    堅固菩提心出生 我此觀想於諸佛
    歌音妙樂供養故 由普供養得妙愛
    堅固菩提心出生 我此觀想於諸佛
    我以旋舞供養故 尚得諸佛爲供養
即説如是等大明曰
沒馱怛摩二合
&T020601;
沒馱摩毘詵左
沒馱窣覩
底葛嚕
沒馱布葛嚕
復次教授一切佛供養印智
    最上身語心金剛 應作頂禮相應相
    以此供養一切佛 定得一切常信禮
    彼一切佛大福聚 從身語心金剛生
    我以隨喜供養故 由是即得速成佛
    彼身語心金剛體 奉獻如是微妙身
    諸佛一切供養中 以此供養而供養
    所有一切勝善行 從身語心金剛生
    以此迴向供養故 得與諸佛等無異
即説如是等大明曰
鉢囉
拏摩
阿耨謨引一
沒馱布引一
沒哩拏
復次教授法供養印智
    諸法自性悉明亮 自性本來皆清淨
    以如是法供養故 即得諸佛勝妙樂
    相門施設言説已 即一切法皆合集
    謂由如是法印門 而能斷除一切苦
    如是諸法遍一切 因中此法即如來
    以正法輪供養故 供養得成持法者
    於一切法自性中 所説諸法如響應
    即以此法供養故 而能速獲正覺音
即説如是等大明曰
薩哩嚩
戍馱
三滿多跋捺囉二合
一句
達哩摩
作訖囉二合
一句
儞瑟鉢囉
半左
復次教授三摩地印智
    彼身語心金剛中 自身猶如微塵量
    悉想金剛影像相 而能速得金剛身
    彼身語心金剛中 自身猶如微塵量
    觀想即遍一切佛 而能速得妙法身
    彼身語心金剛中 自身猶如微塵量
    觀想金剛薩埵身 金剛薩埵得無異
    彼身語心金剛中 自身猶如微塵量
    觀想即佛影像相 速得成佛眞實體
即説如是等大明曰
嚩日囉

達哩摩

薩埵葛
沒馱葛
復次教授祕密印智
    彼一切身悉和合 自然妙樂成供養
    以此奉獻速能獲 金剛薩埵等無異
    眞實妙愛相應故 隨應所向樂觸生
    以此奉獻於諸佛 得金剛寶等無異
    堅固喜樂常相續 隨觸隨應勝樂生
    以此奉獻於諸佛 得金剛法等無異
    金剛蓮華杵相合 相應妙樂遍一切
    以此奉獻作供養 得金剛業等無異
即説如是等大明曰
囉底嚩日囉二合
一句
誐嚩日囉二合
一句
必哩二合
底嚩日囉二合
一句
摩嚩日囉二合
一句
復次教授一切如來供養羯磨大印智
    所謂心兩脇及背 兩乳兩肩喉與額
    兩耳頭頂至腰間 如是十六處依法
復次教授一切如來供養羯磨三昧邪印智
    所謂堅結金剛縛 是即大印相應法
    心等諸處如本儀 安布供養於諸佛
復次教授一切如來供養羯磨法印智。所謂
屹哩野
藥娑
帝哩二合
&MT01169;&T020601;
亢商吽
舍拏室桑
次説羯磨印。所謂依法如其次第。應以二羽
作羯磨拳。隨成諸印
現證三昧大儀軌分第五
爾時世尊大毘盧遮那如來。以一切如來加
持力故。宣説一切如來部所生。一切如來族
大儀軌。廣大法用攝一切成就事。一切如來
印大明曰
薩哩嚩
怛他誐多母瑟致

爾時世尊阿閦如來。以一切如來加持力故。
宣説一切如來部所生。一切如來族大儀軌。
廣大法用攝一切成就事。一切如來印大明

嚩日囉
薩埵母瑟致

爾時世尊寶生如來。以一切如來加持力故。
宣説一切如來部所生。一切如來族大儀軌。
廣大法用攝一切成就事。一切如來印大明

嚩日囉
囉怛那
母瑟致
&MT01169;二合
一句
爾時世尊無量壽如來。以一切如來加持力
故。宣説一切如來部所生。一切如來族大儀
軌。廣大法用攝一切成就事。一切如來印大
明曰
嚩日囉
達哩摩
母瑟致

爾時世尊不空成就如來。以一切如來加持
力故。宣説一切如來部所生。一切如來族大
儀軌。廣大法用攝一切成就事。一切如來印
大明曰
嚩日囉
葛哩摩
母瑟致
&T020601;
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。以自加持及
世尊毘盧遮那如來加持力故。宣説一切如
來部所生。一切如來族大儀軌。廣大法用攝
一切成就事。金剛悉地四印曼拏羅
    我今次第當演説 最上四印曼拏羅
    其相猶如金剛界 金剛悉地故此説
    如大曼拏羅法用 智者隨應當抨線
    依法安佛影像等 及畫四印曼拏羅
    當於淨妙月輪中 金剛印等依法畫
次説金剛成就四印曼拏羅中鉤召等儀軌。
謂當隨應依法作。已入曼拏羅。誡弟子言。汝
愼勿以此祕密法門。輒爲他人開示教授。何
以故。謂有有情。具諸惡見。復造罪業無善方
便。不能了知衆妙事業。以下劣精進故。於一
切如來部曼拏羅中。雖復作已。返起思念怖
不能入。彼等於是金剛成就曼拏羅一切如
來印契曼拏羅一切如來部三昧眞實曼拏羅
中。不能廣爲普盡無餘諸有情界。作彼救度
利益安樂。乃至一切如來金剛最上成就建
立事相。悉不能作。是故汝今勿得於此一切
如來部三昧印契諸祕密中。不生淨信。斯爲
破壞夭喪其命。無令當墮三惡道中。如是言
已。即爲弟子除去面帛。乃令觀視曼拏羅中。
然後爲説一切如來部印契三昧
    所有所有結諸印 隨應隨應大主宰
    依法持誦於心明 觀想自身亦如教
    若於如是智相應 即得大士勝成就
    一切印於一切處 如金剛手之所説
復次爲説一切印祕密法
    斂攝調伏自諸根 次應執持金剛拳
    是印若有隨觸者 刹那得彼生妙愛
復次爲説一切印法性
    微妙金剛所用法 是中應結於智印
    如是儀軌若相應 此即智印妙愛法
復次爲説一切印羯磨法
    若歌若舞若飮食 諸所行等諸樂法
    以此獻佛及聖賢 即羯磨印妙愛理
復次教授一切曼拏羅成就祕密印智
    先當安固於自身 居座凝然而寂住
    状同塔廟不傾搖 觀想成自金剛界
    次結堅固金剛縛 二手中指竪如牙
    小指頭指面皆仰 三昧中勝三昧印
    微妙金剛勝法用 是中觀想妙等引
    微妙金剛曼拏羅 即三摩地自在理
    二羽應結金剛印 執持金剛二堅固
    小指頭指皆結縛 即金剛身勝壇印
然後如金剛薩埵等所結四大印。依金剛界
大曼拏羅中廣大法用。所有阿閦如來曼拏
羅等。一切曼拏羅四印法用。並如金剛成就
四印曼拏羅畫。各各應用本部印契。即得一
切所作成就。若畫諸㡧像。先於㡧面畫如虚
空色。然於諸處依法而畫。如教安布彼曼拏
羅。即得一切所作成就。從是已後。隨所樂欲
或入大曼拏羅作成就事。或於一日中起首
修習。或復四日或十六日。隨應所作。設有造
五無間罪。隨其所欲。一切愛樂飮食受用所
行所作受諸快樂者。若求成就。於一年中尚
能獲得最勝成就。此即具徳金剛手菩薩所

爾時世尊大毘盧遮那如來。復入一切如來
最上成就三昧金剛三摩地。於是三摩地中。
以一切如來心。從自心出。説是一切如來大
乘現證三昧大明曰
嚩日囉
薩埵
爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。廣爲救度利
樂普盡無餘諸有情界。乃至令得一切如來
無上成就故。説此大乘現證三昧曼拏羅
    我今次第當演説 最上薩埵曼拏羅
    其相猶如金剛界 金剛薩埵故此説
    依大曼拏羅法用 如次抨外曼拏羅
    應於淨妙月輪中 安布金剛薩埵相
然後如教所説。此中鉤召入等儀軌。皆從一
切如來智所出生。依法作已。誡弟子言。若有
不見三昧。不能了知此諸祕密法者。不應爲
説。若爲説者。極爲破壞夭喪其命。無令當墮
諸惡趣中
復次教授金剛薩埵最上悉地成就智印
    安處滿月曼拏羅 皆於大印中所攝
    金剛薩埵即自身 如應觀想速成就
復次教授一切曼拏羅祕密三昧印智
    應知三界中無別 見貪可離斯爲罪
    是故染淨性眞常 此中知者無餘事
如是大明曰
摩賀三摩野喝那發吒半音
一句
然後乃爲授誓心明。及一切如來部曼拏羅
廣大儀軌三昧禁戒
復次教授金剛薩埵四大印等。如是成就法。
如是㡧像等。一切聖像隨意所樂。依法而作。
即得一切所求成就。如是皆依金剛界大曼
拏羅廣大儀軌
爾時一切如來又復雲集。稱讃具徳一切如
來増上主宰大菩提心金剛界金剛手菩薩摩
訶薩言。善哉善哉。即説如是金剛歡喜大明

復次頌曰
    善哉金剛大勇猛 金剛大寶復善哉
    金剛妙法善難思 善哉金剛衆羯磨
    善能宣説此正法 無上廣大金剛乘
    如來所有祕密門 大乘現證法中攝
    若聞金剛薩埵名 尚得一切勝成就
    若以淨心作法時 即得諸佛勝妙樂
    所有相應金剛法 即諸欲樂中妙樂
    求成就者於現生 得樂無盡而無滅
佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王
經卷第八









佛説一切如來眞實攝大乘現證
三昧大教王經卷第九
 *西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師*賜紫沙門臣 施護 等
奉           詔譯 
降三世曼拏羅廣大儀軌分第六之一
爾時世尊一切如來又復雲集。以一百八名。
稱讃金剛手菩薩摩訶薩大轉輪王。頌曰
    金剛薩埵大金剛 妙金剛尊善哉者
    金剛灌頂金剛光 金剛勝幢我頂禮
    喜笑金剛大妙法 金剛利劍大執持
    諸曼拏羅最上王 遠離戲論我頂禮
    金剛羯磨大作護 暴怒藥叉大攝伏
    堅固大印金剛拳 一切印契我頂禮
    妙菩提心大菩提 清淨妙覺諸如來
    金剛智起大智門 最上大乘我頂禮
    一切義利諸實義 大勇猛義遍一切
    遍作自在一切智 一切示現我頂禮
    金剛身妙勝金剛 金剛精進金剛主
    大三昧邪實義生 摩訶薩埵我頂禮
    金剛大鉤大妙欲 極妙勝樂大妙光
    金剛光明現光明 佛大光照我頂禮
    勝金剛主金剛上 勝大明上人中尊
    上首金剛大勝上 無極大明我頂禮
    大金剛界大祕密 金剛祕密妙祕心
    金剛微妙大禪那 金剛事業我頂禮
    佛金剛勝佛中勝 三佛菩提大智悟
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