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金色童子因縁經卷第十
　西天譯經三藏朝散大夫
試鴻臚卿傳梵大師賜紫
沙門臣法護等奉　詔譯　
爾時妙耳商主之妻同其女使。日詣他舍傭
力取直。以彼醜相童子福力衰竭業増上故。
所得工直日漸微少。乃至其後自日初出逮
于晩際。倍力營工價無所得。又復最後處處
營作。皆罷無復傭雇。時商主妻即與女使互
相議言。我等今時無傭力處。宜當周行乞丐。
言已即時持一瓦器。自行乞食所有。醜相童
子俟後成長能履歩時。母即告言。汝於今時
宜自乞食而用存養。言已亦復授一瓦器。其
子即時持器周行街衢巷陌乞食自資。以彼
童子膚體麁黒容貌醜惡具十八種可厭惡
相。人所觀者掩面而去。凡所往詣他舍門首。
以其枯痩穢氣充盈。隨風聞者掩鼻而行。或
以杖木瓦石打撃驅逐而言。速離我舍。其猶
蠕蟲。周行城邑砂礫雜穢處處充塞。隨所往
處皆爲杖木瓦石打擲驅逐。奔馳求丐一食
竟不能得。所持瓦器亦爲打撃所碎。童子爾
時爲人惡賤。啼泣忙然奔詣母所。時母見已
拊膝哀傷。即作是言。苦哉我子艱危斯甚。彼
何等人無悲愍心不懼其罪。故打撃汝令受
斯苦。是時童子哽咽啼泣。説伽陀曰
    處處往詣於他舍我本乞食而存養
    翻爲杖木及瓦石見者皆來打撃我
其母聞已趨前持抱醜相童子。母大悲泣。説
伽陀曰
    豈非汝於往生中昔曾造作不善業
    今被他人打撃汝非汝現生之愆尤
    汝身醜惡復枯痩一切樂事悉離散
    貧窮困苦極艱危無人爲興悲恤意
    苦哉今時家散壞子身傷損器用破
    乞食之具既無成何能乞丐而活命
    父母離散子何託家宅破壞善相衰
    乞食之器一無存今時何人復與汝
    眷屬親愛及朋友主宰尊長悉分離
    乞食之器既無存今時何人復與汝
    何人見汝嬰貧病於中能發勇猛心
    苦哉破壞至如斯由汝先世中罪業
    苦哉汝是柔善人何故無人爲悲愍
    人心堅硬鐵石同損害猶如利刀斧
    多種破壞復貧苦於中寧忍起害心
    見斯乞丐飢苦侵無人勇發悲愍意
    飢渇尪羸心疲極離散破壞一物無
    病苦縈纒熱惱侵誠哉破壞中破壞
    貧窮困苦愁憂面飢渇侵陵逼迫聲
    乾枯肩頸力微存見者何人不悲軫
    於中寧容打撃汝由汝曩生憍倨心
    今時疾病衆苦縈極苦無人垂愍念
    貧窮飢渇苦逼迫乞丐周行何所成
    或時極少見於前鵶犬殘餘之棄食
    苦哉我身極無福而無方計何所作
    宿業斯爲破壞因業主所持今如是
爾時商主之妻説是伽陀已。多種逼惱相續
憂苦。於其所住殘破舍前暫時存息。以其醜
相童子先被打撃流血汚身。抱持居懷。瓦礫
雜穢不淨盈滿。以手拂摩童子之身。徐徐而
起詣衢巷中。見諸豪貴上族之子。或商主之
子。及餘富盛長者婆羅門等。身著殊妙迦尸
迦衣絜白清淨。大價翫好眞珠瓔珞耳璫環
釧種種莊嚴。光絜殊妙花鬘衆飾。如是見已
迴觀己身。居極艱苦困危分位。又復觀其醜
相童子貧窮困悴愁憂面相。即時長吁滿目
垂涙。説伽陀曰
    往昔富饒皆滿足衆寶莊嚴如寶山
    家族廣大悉圓成受用最上諸妙樂
    今時子母具破壞穢汚之處爲所歸
    巧出多種乞丐言竟無有人與食者
    憂苦大海波浪深逼惱怖畏無義利
    大聲高振危苦増貧窮深流今墜溺
    險惡流中水族滿破散波浪速復危
    極惡大病違害深貧窮濬流倶陷沒
    病苦憂愁如箭射師子吼聲振野中
    衆鳥聚居憂卵中貧窮憂苦亦如是
    昔於善人不行施不起清淨信施心
    今時無福子母同見諸樂事如怨隙
    往昔不曾施乞人厭棄尠福下劣者
    今生子母破壞時艱難危逼苦同受
    往昔地方諸賢聖不曾恭敬復輕慢
    今生子母破壞時亦被他人所輕慢
    昔曾觸嬈諸賢聖或復打撃於他人
    今生被他打撃時杖木瓦石苦當受
    昔不尊重於他人或復出語而呵毀
    今生子母破壞時所向被他還毀責
    先世不曾尊重人或復於他起輕慢
    今生極惡苦難多爲他輕慢還隨逐
    子母先世倶悋惜見乞丐者不捨與
    我今貧困衣亦無他人還復不霑施
    往昔或於他人事多興違礙及障難
    今生眷屬悉分離徒増苦惱長悲泣
    往昔遲留及失時不施他人床臥等
    今生荊棘地中眠報應昭明自當受
    衆妙莊嚴諸床座往昔不曾施善人
    今生坐起地爲床廣多荊棘而叢聚
    往昔不曾施鞋履及彼乘輿諸樂具
    今生踐履於地中觸處廣多荊棘等
    舍宅宵宿及器具往昔慳心不曾施
    恃其豪貴自尊高雜穢聚中今墮入
    往昔曾見枯悴人炎渇之時須水飮
    雖見不肯施清泉今生面目極乾悴
    往昔貧人及親友以飢苦故來求食
    不起尊重淨施心今生無食自荒亂
    昔見他人利樂事彊生多種嫉恚心
    于今還感卑下人他來於己生瞋恚
    子母往生恃豪族於他常起憍倨心
    或復觸嬈有徳人今招極惡苦甘受
    無始輪迴生死海一切病苦大怖畏
    不曾施藥爲蠲除今招大病常縈逼
    父母尊長修行者乃至最下貧窮人
    飮食沐浴不施霑今生無福招貧苦
    我今飢渇極疲悴飮食衣服悉皆無
    諸病諸苦逼迫心今時何人爲救護
    子母今欲作奴婢何人容許願承事
    今時二命若獲存此亦世間極難得
    苦哉先世不作福苦哉貧困今如是
    而此國城大豐饒無人爲我作依怙
時妙耳商主之妻説是伽陀已。忍受飢渇身
心憂惱子母同處隨業而住。彼妙耳商主昔
渉大海營貿資財。船舫破散沈溺所獲。浮一
板木仗一家童。渉歴艱危扶持得渡。路中求
乞歸滿度摩城近屆一村宿止。于彼有一耕
人守護彼村。其人見此商主素曾識面。乃自
思忖。今此商主何故痩悴容状若斯諒其所
獲金寶財貨一切破散。唯仗家童扶持來此。
我今或以商主之家焚蕩事縁而告語邪。或
復商主後當自知念已即時持水授與令其灌
手。復以二菉豆餅奉之令食
時妙耳商主自念我今不應空手而歸舍中。
乃取一餅留之懷中次破一餅與童分食。食
已明旦漸次前進。而彼商主容貌枯悴身力
困疲著弊垢衣漸至城邑。時醜相童子先在
殘破舍中。至明旦時忽自思念我今飢渇消
痩若此。餘命雖存其將何用我今宜往自求
殞謝。念已即時詣其母所前白母言。我今欲
往翁父園中。母言隨意
時妙耳商主既入城已漸到本家。見其舍宅
崩毀眷屬分離寂寞無依唯一土聚見已自念
我之舍宅一何如此。商主即入殘破舍中見
其妻室。同一女使寂居其内。妻之容貌乾黒
痩羸。破弊垢衣掩覆身體。見已唱言苦哉苦
哉。何致于此。商主言已悶絶躄地。涼風觸
身久還蘇息。妻乃趨前高聲號哭。徐徐具陳
家之前事。即時商主長吁而言。我於曩昔不
植福田。復不修作諸福力事。今招如是種種
破壞。我於今時當何營作。復何適詣。當有
何人而相顧矚。誰人悲愍斯貧困苦。我今沈
溺貧窮大海。誰來濟拔。我令陷沒破散泥中。
誰爲洗滌。我今投竄廣大憂河。誰爲濟渡。我
今値遇貧苦深怨。誰爲力敵。我今深植諸苦
根株。誰爲除斷。我今已固貧窮樹根。誰爲開
掘。我今爲彼渇愛大火炎熾燒然。誰爲息滅。
我今爲彼不淨所染狂象抵觸。誰爲調制。我
今爲彼諸苦毒蛇毒氣衝 &T045578;

。誰爲解除。我今
爲彼一切破散貧窮大軍而來鬪戰。誰爲摧
伏。我今爲彼一切苦惱體性。堅牢貧窮杻械
束縛於身。誰爲脱免。我今深處貧窮窟宅。誰
爲引出。我今久止貧窮之舍扃閉牢固。誰爲
開擧。我今爲彼貧窮惡者固來侵逼。誰爲遣
除。我今淪墜險惡流中。誰爲濟接。我今爲
彼貧窮艱險逼逐怖畏。誰爲救護。妙耳商主
發是多種悲切言已。又復高聲作是唱言。於
三界中唯佛世尊最尊最上。無有少法不知
不見。一切解了。諸佛世尊法爾如是。具諸相
好光明皎絜。如日普照。又如摩尼清淨之寶。
治瑩無瑕具諸勝徳。如蓮花開。如日初出。如
帝釋弓清淨柔軟。髻珠輪相光明焔赫。状猛
火中投以酥油轉増炎熾。又光明雲衆色具
足。如孔雀身有衆色聚。佛光普照破諸昏暗。
生老病死爲三有籠。佛智慧力悉能開決。佛
已積集無數百千功徳善力所成相好。佛光
絜白其猶白象白花白衣。如雪如藕清淨可
愛。佛光煥耀如閻浮檀金。初出火焔光明顯
照。其類山峰。廣大熾盛殊妙無比。佛諸相
中身毛潤澤一一右旋。圓光縱任自在照耀。
眉間白毫現殊妙相。面輪清淨如蓮初開。又
佛昔於三大阿僧祇劫中。廣以頭目手足身
之上分。及身血肉妻子奴婢象馬車乘妙好
衣服坐臥之具金銀珠寶。已諸所有乃至王
位國城。一切能捨増長無上菩提廣大勝行。以
無礙力摧伏魔軍。清淨絜白如秋月輪。千光
明鬘周匝照耀。高顯出現猶若山王。淨月光
照雲翳散空。絜白之状復如象牙。又如乳海
如白花開。清淨嚴好佛身晃耀。亦如金山衆
相嚴具。如孔雀峯。如瑠璃山圓光上燭。佛
以現證智火。燒除諸惡悉如灰燼。有諸天王
常來恭敬。是諸天王各頂寶冠摩尼珠寶。及
彼眞金殊妙莊嚴。禮奉世尊淨蓮花足。而佛
雙足皆殊勝相。足十指甲如赤銅色薄潤可
愛。足指甲端猶半月相。其蓮花足清淨無垢
具衆莊嚴。踐 &T050460;

衆生貪愛樹枝。又以智光照
破一切無明癡暗。普盡世間同一親友。以無
縁慈等愛衆生。住不思議大智境界。攝伏一
切龍蛇等毒。廣大積集無數百千難行最上
功徳勝行。無量劫來廣修福事。以智慧劍破
斷衆生無始一切煩惱樹根。梵王帝釋十方
護世等。諸大衆咸共稱讃佛勝功徳及佛正
法。諸佛世尊起大悲心普攝世間同一護念
無復有二。以無二言平等説法。住奢摩他毘
鉢舍那。善説三種調伏之法。已渡四流運四
神足。以四攝法於長夜中如理修作。成熟衆
生。斷五分結超越五趣具足六法。圓滿六波
羅蜜多。開七覺花。示八正道。善修九次第
定十力具足名稱普聞遍十方界。獲得千種
最勝自在。晝三時中夜三時中。常以佛眼清
淨光明。普觀世間。何法是増何法是減何法
艱苦。何法危險。何法逼惱。何法具有艱苦
危險逼惱。何法微小。何法漸増。何法廣大。
何者沈溺生死大海。我爲濟拔。何者爲彼諸
業煩惱大羅刹婆之所呑食。我爲救度。何者
爲彼貧窮蛇毒所傷 &T045578;

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