INBUDS
大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
性。於一切處成等正覺。神通遊戲。所轉法輪。
所有一切道場衆會。其衆會中。一切菩薩。過
去所種一切善根。從初發心行菩薩行。積集
方便。成熟衆生。及彼菩薩所事諸佛。及善知
識。念念増長。獲諸三昧。念念所入陀羅尼門。
念念所得辯才大海。念念所起自在神通。念
念所修菩薩行網。念念所集諸方便門。念念
所知衆生根網。念念所集菩提分法。念念證
入等持等至神通門海。如是一切。皆是毘盧
遮那如來普遍十方一切法界無量劫海所修
行海。我悉了知。亦知十方遍滿法界盡虚空
界。一切如來劫海所修。乃至盡於未來際劫。
神力加持。幻智境界。如是一切。我悉了知。
何以故。我入此觀一切菩薩三昧境界海解
脱門時。於一念中。盡能了知一切衆生種種
心行。雜染清淨。流轉還滅。一切聲聞種種三
昧。一切獨覺寂靜解脱三昧神通。一切菩薩
種種三昧。種種地位。種種法門。種種趣入。及
能了知一切如來解脱光明神通海故
大方廣佛華嚴經卷第二十七
大方廣佛華嚴經卷第二十八
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財。白瞿波言。聖者得此解脱。其已久
如。瞿波告言。善男子。我於往世過百佛刹極
微塵數劫。有劫名最勝行。世界名勝無畏。彼
世界中。有四天下。名常具衆樂閻浮提。中有
一王都。名大樹妙高吉祥。於八十四千億王
都之中。最爲上首。時此王都。復有八十四千
億城而爲眷屬。其諸城邑一一嚴飾。悉皆清
淨。毘瑠璃寶以爲其地。七重寶牆周匝圍遶。
一一皆以雜色影像光明寶網。以覆其上。其
諸寶牆。一一皆以寶塹圍遶。金沙布底。香
水盈滿。優鉢羅華。鉢頭摩華。拘物頭華。芬
陀利華。彌布水上。此一一河。皆有自然衆寶
欄楯。及諸寶網。莊嚴其岸。一一河間。復有
寶多羅樹。七重圍遶。復有自然寶莊嚴樹。垂
諸瓔珞。衣服鬘帶。眞金寶網。彌覆其上。其諸
城邑。往來之處。所有道路左右八歩。皆以種
種上妙雜寶。間錯莊嚴。發耀舒光。輝映一切。
又有無量持明呪仙。嚴潔其身。如自在天。經
行遊履。保護衆生。又彼城邑。一一各有無量
園苑遊戲之處。華果樹林。無不備足。雜類
衆鳥哀鳴和雅。遊集其中。歡樂無畏。常有無
量清淨微妙可愛男女。止住其中。身出妙香。
普熏一切。諸天晝夜常雨妙華。色類百千。繽
紛亂墜。彼諸城邑。一一皆有百千地神。而爲
守護。其諸城邑。内外所有。衆寶樹林。瓔珞鬘
帶。及寶鈴網。諸莊嚴具。微風吹動。演出種
種妙法音聲。聞皆喜悦。煩惱銷除。身意清涼。
法喜充滿。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退
轉。具足普賢常所稱讃妙行功徳。彼時有王。
名爲財主。常以正法。化周率土。妃嬪采
女八萬四千。輔相大臣其數五百。五百王子
色力具足。形相端嚴。勇猛無畏。能伏怨敵。王
有夫人名蓮華吉祥藏。威徳殊勝。顏貌第一。
所生太子名威徳主。端正奇特。人所樂見。具
足圓滿三十二相。所謂足下平滿。猶如奩底。
千幅輪相。圓滿備足。手足柔軟。如兜羅綿。其
指纖長。網縵成就。足跟齊圓。足趺豐起。一
一相稱。光潔妙好。雙腨
圓。如仙鹿王。垂臂
過膝。猶如象鼻。馬王陰藏。峯勢隱密。一一毛
孔。各生一毛。紺髮右旋。螺文不亂。身皮金
色。細薄潤滑。一切塵垢。所不能著。手足肩
項七處平滿。臂膊圓。脊骨不現。周圓相
稱。如尼拘陀樹。頤頷胸臆。猶如師子。頸如紺
蒲三約成就。常光四照面各一尋。四十牙齒。
鮮白齊密。舌相紅赤。長廣覆面。梵音清美。
人所樂聞。目睫青潤。齊整不亂。目上下瞬。猶
如牛王。青白分明。面部圓滿。猶如淨月。眉
相纎曲。如帝釋弓。白毫皎潔。文相右旋。頂有
肉髻。猶如天蓋。如是衆相。莊嚴其身。善男
子。太子有時。受父王教。與二十千妓侍采女。
并諸眷屬。前後圍遶。從宮城出。詣光明雲峯
大香芽園。遊觀嬉戲。是時太子。乘閻浮檀
上妙寶車。其車嚴飾。世無倫匹。大焔金剛
以爲其輪。天妙金剛以爲其轂。香摩尼寶以
爲其箱。上妙栴檀間厠嚴飾。衆寶華網彌覆
其上。大莊嚴藏寶摩尼王爲師子座。五百采
女各執寶繩。牽馭而行。不遲不速。進止合度。
寶馬千匹。駕以金車。前後導從。白瑠璃摩尼
寶王以爲其蓋。放不思議一切希有雜色光
明。摩尼寶王而爲莊校。一切影像紺瑠璃王
摩尼妙寶而作其竿。使人執持隨覆其上。百
千萬人持諸寶蓋。百千萬人持諸寶幢。百千
萬人持諸寶幡。百千萬人奏諸音樂。百千萬
人散諸寶華。百千萬人持諸香爐。燒衆名香。
前後圍遶。而爲翊從。其路寛平。八衢齊列。界
以雜寶。布以金沙。種種寶華而散其上。雜寶
行樹及寶欄楯。於八衢間次第行列。覆以種
種妙寶鈴網。及諸繒綵懸布樹間。以爲嚴
飾。於其路側。處處建立義堂福舍。衆寶樓閣。
及諸倉庫。遞相連接。延袤遠近。珍寶財物
悉皆充滿。或於其中。積諸珍寶瓔珞嚴具。或
積繒綵上妙衣服。或辦甘美上味飮食。或貯
香華身諸資具。或畜象馬雜寶車乘。或復安
置端正女人及諸僮僕。善閑一切世儀禮則。
一切藝能無不成就。隨諸衆生有來求
。悉
皆施與。靡不令其意願充滿。爾時大樹妙高
吉祥王都之中。有一母人。名爲善現。有一童
女。名具足豔吉祥。願容端正。色相嚴潔。洪纖
得所。修短合度。衆相圓備。目髮紺青。言同梵
音。清徹美妙。智慧聰明。人所尊重。善達技
能。精通辯論。恭勤匪懈。質直柔和。少欲寡
思。慈愍不害。具足慚愧。無諂無憍。志量弘
深。人無與等。及與其母。乘妙寶車。將諸眷
屬。無量采女前後圍遶。先於太子。從王都出。
歌詠嬉戲。隨路而行。見其太子奏諸妓樂。
言辭諷詠。心生愛染。而白母言。善哉慈母。我
心願得敬事此人。若不遂情。自當殞滅。時母
善現。告其女言。汝今不應生如是念。何以故。
今此仁者。是王太子。具足圓滿轉輪王相。不
久當紹轉輪王位。時有女寶自然出現。飛行
乘空。有大威徳。我今與汝。種族卑賤。非其匹
偶。此甚難得。勿生是意。是時童女。其心決
定。堅固不捨。時香＊芽雲峯園苑之側。有一
道場。名法雲光明。時有如來。名勝日身。於此
道場。成等正覺。已經七日。是時童女。遊觀疲
極。暫時假寐。時彼如來。即於夢中。爲現神
變。從夢覺已。時有宿世守護菩薩親友使天。
於虚空中。而告之言。童女汝向所夢。是勝日
身如來。於香＊芽雲峯園苑之側。法雲光明菩
提場中。成等正覺。始經七日。諸菩薩衆。前後
圍遶。及諸天龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓
羅。緊那羅。摩睺羅伽。梵世諸王淨居天等。并
諸一切主河主海。主地主水。主風主火。主山
主城。主園主藥。主林主稼。主方主空。主晝主
夜。身衆足行道場神等。男女眷屬。爲欲見佛
聽聞法故。皆悉來集。汝今亦應親近禮敬。時
具足豔。吉祥童女。以於夢中。覩佛神變。得佛
功徳所加持故。其心無畏。安隱快樂。以其宿
心。景慕太子。即於其前。而説偈言
我身端正無等倫 智慧色相皆圓滿
言辭禮則咸通達 功徳名聞遍十方
世間無量諸衆生 見我身者皆貪著
我於彼衆恒清淨 曾不生於染愛心
我心一切無憎愛 亦離愚癡瞋恨心
但以清淨大慈悲 究竟饒益諸含識
我於今時見太子 最勝功徳相莊嚴
其心大喜充遍身 諸根悦樂思親近
色如淨妙光明寶 毛髮紺青而右旋
鼻高修直妙端嚴 額廣平正眉纖曲
身如妙寶眞金聚 相好光明無等倫
妙眼長廣若青蓮 齒白齊密踰珂雪
月面圓明師子頬 口方脣赤色如丹
所發曾無非法言 願最勝尊哀納我
舌相長廣能柔軟 色若赤銅衆寶光
聲如梵響緊那羅 衆生聞者咸欣悦
發言現笑辭清妙 威光蔽衆徳難量
喜顏美貌自莊嚴 能令見者無厭足
心無垢染身清淨 三十二相所莊嚴
必於此界作輪王 唯願慈悲垂納受
爾時威徳主太子。爲於世間顯示女人。多諸
過患。障諸世間出世間樂。乃至能障無上菩
提。於衆會中。即爲童女。而説偈言
世間妄計諸宗族 愛敬適悦唯女人
一切最勝無比倫 能成住止諸善伴
女爲第一人中寶 亦作天人解脱因
紹續勝種功徳身 世智説言女爲勝
一切熱惱燒心苦 種種煩寃所逼身
妻慰令使得清涼 譬如毒暑逢甘雨
凡夫心沒諸憂惱 猶遭重病之所纒
因妻
媚所歡娯 妄謂除憂最勝藥
邪見衆生興是念 女人能爲世界因
生成長育福莊嚴 天地變化無能勝
勤勞世業唯由女 勸夫普作諸善事
能令男子隨意轉 此女無染別人心
智人所説諸煩惱 一切過業由女生
況取卑族以爲妻 世間極惡無過此
女人弊執爲其性 如地堅住匪能移
但隨富樂榮貴遷 貧賤衰羸咸棄捨
五通仙人大威徳 退失神通因女人
隨意自在騎項行 王女能令寂靜轉
琰魔死王及猛風 亦如地下沃焦海
炎火黒蛇刀毒藥 女人爲害過於此
敬心給足諸財寶 質直承事意無違
智慧方便或剛柔 無有能知女心者
見人
笑皆過彼 種種幻惑誘其心
貌恭矯媚於男夫 心藏很戻無知者
極虚誑語示眞實 極眞實言皆虚妄
恒如毒獸害衆生 咄哉丈夫寧共處
長時敬事益憍慢 暫遇違縁惡轉増
若出若處一切時 陵突於夫無愧恥
如火焚薪恒不足 如海呑流無滿時
琰魔不厭殺衆生 女人欲男心亦爾
女人不觀於種族 老少貴賤與妍媸
一切男子悉馳求 無厭恣欲情如是
女人志欲無厭足 曾無少分繋夫心
猶如野牛自在行 恒思漸食於新草
少年盛色心流轉 富貴從夫繋屬人
豐盈玉饌瓔珞衣 常願貧窮隨自意
種種供事咸充足 塗香沐浴妙莊嚴
未嘗慚愧丈夫恩 縱意邪思心不絶
或染欲語憐愍語 舌上猶如甘露生
心中猛惡興毒害 是故女言難定信
女人能間夫宗族 匪令雍穆暫同居
父母兄弟甚怨讎 一切姻親皆捨離
外現美容懷諂媚 一切愆違滿腹中
不應觀視一須臾 況久甘其麁惡語
女人恒於一切處 防諸過患及猜嫌
一行有虧衆所輕 傷風敗俗人咸棄
女人童幼及中年 乃至老時過百歳
内外種族皆榮貴 動止恒須人所防
處女居家隨父母 笄年適事又從夫
夫亡從子護嫌疑 由是常名不自在
出家捨欲修寂靜 心思女境非聖賢
猶欝金香染垢衣 離善常爲智人笑
如囚得出思還入 如狂遇差願重生
癩病已除念病時 捨女思女過於是
如澄靜水蛟龍止 亦如金窟猛獸居
雖修戒定念女人 智者觀之亦如是
智人寧呑於熱鐵 不觀女色亂其心
戒定慧品遍成怨 寂靜資縁皆棄捨
女人不觀於勝族 吉祥富貴智名聞
唯求染欲無異心 云何慧者所親近
有住諸禪及威勢 能殺勇力與王仙
或時女色染其心 退失調伏諸功徳
鬪諍象馬諸軍陣 亡躯濟海集珍財
勝族乞匃爲僕隷 行非正法皆由女
女人喜怒情難見 染心邪計量無涯
世間名稱諸智人 無有能知女心者
五通神仙及天主 能知大海水多少
終身計算莫能知 一一女人差別意
諂言悦耳甘如蜜 心如利劍害於人
亂意巧妙奪人心 懷惡興謀肆諸毒
女人妙飾或無飾 行住坐臥悉猜嫌
邪視愚智諸女人 見畫像女亦憎惡
愚童樂攀毒樹枝 癡亂欲住毒蛇窟
狂人執持於熱鐵 親近女色過於是
染著女色心昏醉 違意忿毒害於身
怖彼女人喜怒時 智者云何親近住
女人惡法滿其心 如河深水蛟龍止
不觀勇力色種族 恣欲從心無是非
女心不定如疾風 亦如迅速浮雲電
百歳供承資所欲 曾無少念丈夫恩
不敬有徳輕無徳 憎貧樂富徇貪求
美言敬養増慢高 資財闕乏無心顧
蚖蛇枯磧狼毒華 共住戴持傷一世
暫近女色過於彼 永害未來功徳身
女人讒巧恒是非 離間六親及朋友
覆藏已過揚他失 一切過患由女人
女心不定如
狖 恒思少過忘多恩
愚夫敬事若師尊 如奴奉主情無足
女性如河滋汎溢 漂諸勝法壞多身
如流湍激兩岸崩 女人害善過於是
女人欲網甚堅密 顧視徐行無愧容
笑語歡諍無異心 羅諸富貴如昏醉
女人染愛由妄起 如樹無根欲盡燈
色衰愛息一須臾 所有恩情咸滅盡
女人愛欲須臾頃 染心邪語信難依
或時寶重過珠珍 或生厭棄如蒭草
象王自在拔樹力 色如浮空大白雲
由爲女象醉其心 一切隨人所調伏
菩薩爲法攝女人 雖恒教授心遠離
若時太過而親近 如鳥折翼不能飛
女人志趣恒卑下 如河流處岸崩摧
所往能令善法衰 毀宗滅族皆因此
女人能張愛欲網 羅捕一切諸愚夫
世間染欲諸衆生 如魚呑鉤爲所食
智者觀知本不淨 九竅常流晝夜時
如是厭離女人身 云何於此生貪著
女身虚幻如浮泡 老病死苦所依處
積集不淨過山岳 云何於此生貪著
一切憂惱及恐怖 皆從女色之所生
若能觀察無貪著 解脱無憂無恐懼
是故智者不觀女 或時觀察以慈心
想如母女及姊妹 隨應爲説無貪法
能了女人身内外 種種不淨之所生
如何境動思欲火 焚燒累劫諸善根
爾時妙威徳主太子。説此偈已。告具足豔吉
祥童女言。汝是誰女。先繋屬誰。爲誰守護。若
已屬人。我則不應重攝受汝。爾時太子。以偈
問曰
汝具清淨功徳身 色相端嚴甚微妙
我今問汝應實答 汝本從生及所居
父母親屬爲是誰 汝復今依誰所住
若已繋屬於他人 我則不應重攝受
汝不好盜他財物 汝不無慈害有情
汝不邪行染其心 畢竟汝依何語住
汝不離間他親友 口出一切麁惡言
虚誑無義惱群生 貪求境界懷嫉妬
汝不於他生恚怒 以邪險見自纒心
不行諂幻誑世間 作諸相違重業不
尊重父母師長不 恭敬一切善友不
見諸困厄貧窮人 能起慈心饒益不
若有一切善知識 誨示於汝眞實法
能以堅固信樂心 恭敬勤修供養不
汝能愛樂諸佛不 汝能尊重菩薩不
最勝佛法功徳僧 一切能生恭敬不
汝能安住正法不 汝能遠離非法不
聞讃無邊功徳海 能生愛樂尊重不
汝見孤獨無所依 能起慈心救護不
汝見惡道諸衆生 能生廣大悲心不
於他所有榮樂事 能生最極歡喜不
於諸逼迫衆生中 能住平等捨心不
汝爲癡闇諸衆生 求大菩提開悟不
無邊劫海修諸行 不起身心疲倦不
爾時太子。如是問已。女母善現。即於其前。自
説童女從初誕生。乃至成長所有吉祥功徳
之相。而説偈言
太子仁今應善聽 所問此女諸因縁
初生漸次及長成 具徳莊嚴我當説
曩於太子初生日 此女亦從蓮華生
諸根清淨相圓明 肢節莊嚴皆具足
我時遊觀於春月 入彼最勝娑羅園
觀諸卉木華始生 百穀藥草皆榮茂
奇樹名華開衆色 發耀舒光如慶雲
黒蜂遊集鳥和鳴 聞者忘憂恣歡樂
同遊八百諸采女 容儀端正奪人心
袨服姝麗備莊嚴 言談歌詠皆殊妙
園有浴池寶嚴飾 名爲種種蓮華幢
我將采女詣池邊 散華布地而敷座
於彼清淨芳池内 忽生千葉寶蓮華
閻浮檀金以爲臺 瑠璃爲莖摩尼葉
妙香衆寶爲華蕊 普放一切大光明
衆生覩相盡生疑 中夜云何日光照
夜分既盡日初出 光明照此蓮華開
蓮華放光出妙音 示此童女初生相
我時見此人間寶 從彼蓮華之所生
往修淨業悉無虧 今獲圓明諸妙果
紺瑠璃髮青蓮眼 面貌端嚴金色光
華鬘寶髻具莊嚴 吉祥無垢蓮華色
身分肢節皆圓滿 相好光明無比倫
儼然端坐寶華中 猶如淨妙眞金像
遍身所有諸毛孔 咸出一切栴檀香
口中常出青蓮香 所有言音同梵響
或時微笑有宣説 猶如天樂妙音聲
此是女寶世間希 非諸下劣當斯偶
我觀世間無有人 堪與此女爲其主
唯仁功徳相莊嚴 願賜弘悲哀納受
此女非長亦非短 亦復不麁亦不細
身諸部分悉端嚴 衆相圓備無譏醜
世間所有諸技藝 文字算印工巧法
言辭諷詠皆清妙 唯願仁尊哀納受
亦能解了諸兵法 弓劍技術無不通
善和鬪訟以慈心 聞名仰徳咸調伏
宿因勝行皆圓滿 一切功徳自莊嚴
見者歡喜永無厭 唯願仁尊哀納受
衆生所有一切病 知其因起及増損
應病與藥使無差 能令衆苦皆銷滅
閻浮一切語言法 音聲隨轉無量種
名言訓釋各不同 如是一切咸通達
世間所有諸音樂 歌舞嬉戲及讃詠
言辭辯論適人心 能令見者咸欣悦
動止威儀皆有則 取捨進退合其宜
於染不染諸衆生 但以慈心無所著
徐歩諦觀心不亂 諸根寂靜念無虧
身口恒隨智慧行 女人過失咸皆離
女人所有諸功徳 此女一切備修持
人間女寶汝應知 願速垂悲哀納受
其心不慳亦不嫉 亦無嗜欲及貪瞋
質直柔軟性調和 言音美妙無麁獷
恭敬一切諸尊長 專求功徳志無移
於諸梵行悉堅持 唯願慈悲哀納受
見諸衰老及重病 受諸困厄處貧窮
無主無親無所依 常起慈心而救護
不念自身安隱樂 常樂利益諸衆生
以此功徳莊嚴心 究竟觀於眞實諦
行住坐臥心無逸 動靜語默常應時
未曾一念捨衆生 能令見者咸尊重
雖於一切衆生處 不起凡夫染汚心
見有慈悲具徳人 常樂親近無厭足
普能尊重善知識 遠離一切惡知識
心無躁競恒順行 所作先思無謬失
普於一切無怨恨 恒修衆福以嚴身
智慧人間無等倫 此女宜應奉太子
大方廣佛華嚴經卷第二十八
大方廣佛華嚴經卷第二十九
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時威徳主太子。於香牙雲峯園苑之内。對
諸衆會。及善現前。問童女言。善女。我爲求阿
耨多羅三藐三菩提。願盡未來行菩薩行。積
集一切助道之法。淨修一切諸波羅蜜。供事
未來一切諸佛。護持一切諸佛教法。嚴淨一
切諸佛刹土。當紹一切如來種性。當誓成熟
一切衆生。當斷一切衆生苦惱。當令一切置
安隱處。當淨一切衆生智眼。當修一切菩薩
妙行。當入菩薩平等體性。當住一切諸菩薩
地。當令二乘圓滿佛果。當令一切衆生歡喜。
我爲滿足檀波羅蜜。究竟成就無上菩提。内
外財寶乃至頭目。一切皆捨無所顧戀。當於
爾時。汝或於我而作障難。令我施行不得圓
滿。施財物時。汝心慳吝。施男女時。汝心痛
惱。割肢體時。汝心憂悶。捨汝出家。汝心悔
恨。爾時太子。如是問已。復爲童女。而説偈
言
我爲哀愍衆生故 發起廣大菩提心
當於無量億劫中 積集成滿菩提智
無量無邊大劫海 淨修諸願如虚空
入地治障具修行 究竟當獲如來地
誓於三世諸佛所 備學一切波羅蜜
具足方便正修持 成就最勝菩提道
十方所有垢穢刹 我當普遍皆嚴淨
及諸惡趣苦難中 我當救護咸令出
一切衆生居有海 煩惱癡惑恒纒覆
我當除滅盡無餘 普令安住如來道
我當供養一切佛 我當普修菩薩地
常起廣大慈悲心 所須皆與無貪吝
汝見一切來乞者 於財或起慳吝心
我心常樂施群生 汝當隨我無違逆
我當於彼施頭時 汝心愼勿生憂惱
我今先語汝令知 令汝心堅恒不動
割截肢體及手足 乃至妻子心無吝
汝於乞者莫憎嫌 應可諦思無退轉
爲滿一切衆生欲 内外所有皆能捨
汝能順我菩提心 我亦當隨於汝意
爾時具足豔吉祥童女。聞是語已。即白太子
威徳主言。善哉丈夫。如仁所問。諸菩薩行。難
行能行。難忍能忍。如是一切。我當隨順精勤
修習。親近不捨。如影隨形。令仁所願皆得成
滿。爾時童女。即向太子。而説偈言
設於無量無邊劫 一切地獄火焚身
仁尊若能眷納我 甘心分受無辭苦
設於無量受生處 以身碎末如微塵
仁尊若能眷納我 堅心忍受無搖動
設於無量無邊劫 頂戴一切金剛山
仁尊若能眷納我 甘心分受無疲厭
汝於生死諸劫海 以我身肉施衆生
汝得安處法王家 願我如仁亦當獲
唯願太子垂哀納 與我爲主共修行
所生劫海行施時 常以我身施一切
汝爲愍念衆生故 而發廣大菩提心
既已普攝諸群生 亦願慈悲攝受我
我心本不求豪富 亦復不貪五欲樂
但爲同法共修行 由是願以仁爲主
紺青修廣慈悲眼 普觀一切諸衆生
不起凡夫染汚心 必成寂靜菩提果
太子凡所經行處 地神涌出寶蓮華
光明妙相具莊嚴 必作輪王垂納我
我於夢中曾見此 法雲光照菩提場
佛成正覺放光明 無量菩薩同圍遶
夢彼如來勝日身 如紫金山光照耀
即時以手摩我頂 寤已踊躍心歡喜
空中有天名喜光 與我昔世曾同行
出妙言音來告我 云彼如來今出世
由我昔時生是念 願見太子功徳身
彼天告我如是言 汝必於今當得見
蒙佛加持今見汝 昔所志願悉皆圓
願共倶往詣如來 同心共學菩提道
爾時太子。聞勝日身如來名已。即得速疾清
淨心。名見佛差別無障礙大歡喜。即散五百
摩尼寶華於童女上。冠以吉祥藏摩尼寶髻。
被以雜色火焔摩尼寶衣。爾時童女。端心正
念。曾無搖動。亦無喜相。但一心合掌。瞻仰
太子。正念現前。目不暫捨。時母善現。即向
太子。而説偈言
此女希有人間寶 淨福妙相莊嚴身
宿心誓願奉仁尊 一切志樂今成滿
堅持淨戒恒無缺 智慧圓滿念無虧
功徳具足相圓明 一切女人無與等
此女本從蓮華生 種姓清淨無譏醜
女人之過咸皆離 堪隨太子共修持
其身細妙如繒纊 手足柔軟兜羅綿
隨其摩觸病皆除 身心安樂無諸苦
身諸毛孔所出香 芬馨超世無倫匹
若暫嗅聞心離染 住於淨戒獲身安
身如淨妙眞金色 不著塵垢如蓮華
衆生見者離貪瞋 皆具慈悲無怒害
言音美妙聲柔軟 一切衆生咸樂聞
經心歴耳悦諸根 惡業消除煩惱滅
内心清淨無瑕穢 柔和質直性無偏
言辭稱悦不乖宜 聞皆歡喜心調伏
具足慚愧無欺誑 不憍不諂有慈悲
爲求正法度衆生 恭勤善友無厭足
不於色相及種族 乃至榮樂無迷醉
但以謙恭無我心 專求無上菩提道
爾時威徳主太子。與具足豔吉祥童女。及二
萬采女。并諸眷屬。爲欲親近恭敬供養勝日
身如來。各乘寶車。出香芽園。詣法雲光明
道場。至已下車。歩進佛所。見佛身相。端嚴寂
靜。諸根調順。猶若象王。内外清淨。無諸垢
濁。如大龍池。以見佛故。踊躍歡喜。心生淨
信。増長愛樂。頂禮佛足。遶無數匝。于時太
子。及彼童女。各持五百大摩尼寶上妙蓮華。
奉散於佛。以佛神力。於虚空中。普覆如來一
切衆會。爾時太子。復爲彼佛。造立精舍。其數
五百。一一皆以香木所成。五百摩尼而爲間
錯。種種雜寶。周遍莊嚴。時彼如來。知其太
子根已成熟。即爲演説普眼燈門修多羅。是
時太子。聞是經已。於諸法中。證得十三昧海
門。所謂得一切如來願海出現光明三昧門。
得普照三世光明藏三昧門。得現見一切佛
道場三昧門。得入一切衆生界光明普照三
昧門。得普照一切世間智聚光明燈三昧門。
得普照一切衆生諸根海智燈三昧門。得救
護一切衆生智光明雲三昧門。得調伏成熟
一切衆生大智光明燈三昧門。得聞持諸佛
轉法輪聲悉現前三昧門。得圓滿普賢清淨
行願海雲三昧門。以得如是三昧門故。於諸
法中。靡不獲得甚深三昧。時具足豔吉祥童
女。以聞法故。＊即得三昧。名難摧伏智海藏。
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。爾時太
子。與彼童女。并其眷屬。聞法獲益。頂禮佛
足。遶無數匝。辭退還宮。詣父王所。到已禮
足。而白王言。大王當知勝日身如來。出興于
世。於此國内香＊芽雲峯園苑之側法雲光明
菩提場中。成等正覺。于今未久。時財主王。忽
聞是語。問太子言。是誰爲汝説如是事。天耶
人耶。太子白言。是此具足豔吉祥童女所説
時王聞已。歡喜無量。譬如貧人得大伏藏。作
如是念。佛無上寶。難得出世。難可値遇。若有
得見。必斷一切煩惱惡業。不墮一切生死險
道。如來出世。爲大醫王。能治衆生煩惱重病。
如來出世。爲大明燈。能破衆生無明黒闇。如
來出世。爲大導師。能引衆生至一切智安隱
住處。作是念已。撃鼓宣令。勅諸小王群臣
眷屬。及刹帝利。諸婆羅門。長者居士。城邑聚
落。一切人衆。皆悉來集。而告之言。汝等當
知。如來出世。希有難値。我今欲往親近禮敬。
王於是時。即捨王位。授與太子。灌頂訖已。
與諸眷屬十千人倶。往菩提場。詣如來所。到
已頂禮。遶百千匝。與諸眷屬。退坐一面
爾時如來。普遍觀察道場衆會。及財主王。并
其眷屬。從於眉間白毫相中。放大光明。名
照現一切衆生心燈。普照十方無量世界。住
於一切世主之前。示現如來不可思議種種
佛事廣大神變。令諸衆生應受化者。心得清
淨。爾時如來。以不思議自在神力。示現超出
一切世間最高大身。以圓滿音。普隨一切諸
語言海。爲大衆説陀羅尼門。名入一切法義
離翳燈。以佛刹極微塵數陀羅尼門。而爲眷
屬。時王聞已。即時獲得一切法大智光明。其
衆會中。有閻浮提極微塵數諸菩薩等。倶時
證得入一切法義離翳燈陀羅尼門。六十那
由他衆生。盡諸有漏。心得解脱。十千衆生。遠
塵離垢。得法眼淨。無量衆生。發阿耨多羅三
藐三菩提心。爾時如來。又以不思議力。普於
十方一切世界。廣現神變。以三乘法。教化衆
生。時財主王。得大法光照其心故。即作是念。
今此甚深功徳法味。我若在家不能證得。若
佛聽我親近出家。即於是法。當得成就。作是
念已。前白佛言。我今願欲親近如來。出家爲
道。佛告大王。當隨汝意。宜自知時。時財主
王即與眷屬十千人等。同於佛所。出家學道。
精勤修習。未久之間。悉皆獲得入一切法義
離翳燈陀羅尼門。亦得如上諸三昧門。又得
菩薩十種神通門。又入菩薩無邊辯才門。又
得菩薩無礙清淨身。普詣十方諸如來所。聽
佛所轉微妙法輪。悉能受持。無有忘失。又於
佛所。作大法師。廣爲衆生。演説諸法。復以神
力。遍十方刹。隨衆生心。而爲現身。於諸世
間。爲大明燈。稱讃諸佛。出現世間。稱讃諸
佛本修行願稱讃諸佛所集功徳。稱讃諸佛
本生因縁。稱讃諸佛自在神力。護持諸佛所
有教法。爾時太子。於十五日。昇於正殿。坐師
子座。采女圍遶。輪王七寶。自然而至。一者輪
寶。名無礙行。輻網具足。百千妙寶。以爲莊
嚴。閻浮檀金光明普照。二者象寶。名金剛山。
威力廣大。三者馬寶。名迅疾風。四者珠寶名
日光藏雲。五者女寶。名具足豔吉祥。六主藏
臣寶。名爲大財。七主兵寶。名離垢眼。如是七
寶。欻然出現。具足成就。爲轉輪王。主四天
下。威徳自在。行正法化。能伏一切。人皆快
樂。王有千子。端正勇健。威力雄猛。無諸怨
敵。化境寛博。盡大海際。其地柔軟。無諸荊
棘。安隱豐樂。離衆災患。時閻浮提八萬四千
諸小王都。一一王都皆有僧坊。其數五百。一
一僧坊。建百樓閣。環廊四遶。樹林蓊欝。冬夏
安居。經行之處。一切皆以衆寶莊嚴。及諸一
切資生之具無不備足。復於處處僧伽藍内。
立佛支提。皆悉高廣莊嚴妙好。彼諸城内。皆
請如來。以不思議華香幡蓋妙寶繒綵諸供
養具。而爲供養。爾時如來。咸受其請。以自
在力。其身普入一切王都。令無量衆生種諸
善根。無量衆生心得清淨。無量衆生發歡喜
心。無量衆生増長愛敬。無量衆生速疾發起
大菩提意。廣以大悲。饒益群品。勤修一切諸
佛正法。隨所修習。皆能悟入。迴向諸佛一切
智道。了達諸佛甚深法海。普入三世無差別
智。普照三世諸衆生界。知一切佛出興于世
相續次第。得一切佛種智。方便善巧調伏一
切衆生。發起菩薩廣大行願。清淨一切諸菩
薩道。安住菩薩平等智性。入佛無盡辯才大
門。轉佛清淨無礙法輪。普現其身。遍一切
刹。住於一切衆生之前。知諸衆生根性欲解
種種心海。隨應調伏。皆令成熟。爾時大威
徳主轉輪聖王。及彼一切王都城中。皆得見
彼勝日身如來。示現種種不可思議大神通
力。如是自在廣大饒益
善男子。於意云何。彼時太子大威徳主。受於
父王灌頂昇位。作轉輪王。供養佛者。豈異
人乎。今世尊毘盧遮那如來是也。彼時父王
名財主者。豈異人乎。今寶華光如來是也。其
佛現在東方過世界海極微塵數刹海之外。
有世界海。名普現法界虚空影像雲。彼刹海
中。有世界種。名普現三世影像摩尼王。彼世
界種中。有一世界。名佛圓滿燈。彼世界中。有
菩提場。名一切世主身影像幢。寶華光如來。
於此成阿耨多羅三藐三菩提。有不可説不
可説佛刹極微塵數諸菩薩衆。前後圍遶。於
衆會中。轉正法輪。令無量衆生皆得成熟。
彼佛過去爲菩薩時。修習莊嚴此世界海。彼
刹海中。去來今佛。成正等覺出興世者皆悉
是彼寶華光佛之所化度。最初令其發阿耨
多羅三藐三菩提心。乃至究竟。令其成熟。善
男子。時財主王。第一夫人大威徳主太子之
母。蓮華吉祥藏者。豈異人乎。今此佛母摩耶
夫人。得幻智光明無礙解脱。於其身中。含
藏出生過去未來一切諸佛。今於此界。生佛
世尊。毘盧遮那如來者是。時具足豔吉祥女
母善現者。豈異人乎。即今我母執杖釋種善
目夫人是也。善男子。彼時大威徳主轉輪聖
王所有眷屬。豈異人乎。今佛世尊。所有衆
會一切菩薩是也。如是菩薩。皆具修集普賢
所行。圓滿成就普賢大願。雖恒在此佛會道
場。而能普現一切世界。住諸菩薩平等三昧。
常得現見一切諸佛。悉能聞持一切如來等
虚空界妙音聲海所轉法輪。住一切法自在
智力。名稱普聞諸佛國土。能普親近一切如
來道場衆會。隨諸衆生應受化者。演説正法。
悉令成熟。盡未來際一切劫海修菩薩行。恒
無間斷。成滿普賢廣大誓願。善男子。彼時
童女具足豔吉祥。與威徳主轉輪聖王。盡其
形壽。以四事供養勝日身如來者。豈異人乎。
我身是也。善男子。彼佛滅後。於此世界。復有
佛出。名清淨身。我於彼佛。親近供養。聞法受
持。亦爲衆生。行菩薩道。次有佛出。名一切
智影像月身。我於彼時。親近供養。次有佛出。
名閻浮檀金光明王。次有佛出。名大梵音相
莊嚴身。次有佛出。名種種焔妙月光。次有佛
出。名妙高智觀察幢。次有佛出。名廣大智光
明王。次有佛出。名那羅延金剛精進力。次
有佛出。名智勢力無能勝。次有佛出。名普觀
察智。次有佛出。名廣大智吉祥雲。次有佛出。
名無畏智光明身。次有佛出。名淨智焔光
雲。次有佛出。名功徳幢。次有佛出。名智日
幢。次有佛出。名蓮華開敷身。次有佛出。名
福徳嚴淨光。次有佛出。名智焔雲。次有佛
出。名毘盧遮那月。次有佛出。名莊嚴蓋大聲
王。次有佛出。名大勇猛普智光明。次有佛出。
名法界境界智月王。次有佛出。名普現影像
開悟衆生如虚空心。次有佛出。名語言相寂
滅香。次有佛出。名普震隨順寂靜聲。次有佛
出。名堅固智無障礙光網。次有佛出。名甘
露山威徳王。次有佛出。名法海雷音。次有
佛出。名佛虚空光照髻。次有佛出。名月光
毫相雲。次有佛出。名月面妙圓滿。次有佛
出。名妙覺智拘蘇摩華光。次有佛出。名寶焔
山吉祥威徳。次有佛出。名廣大功徳星宿
光。次有佛出。名具一切智三昧身。次有佛出。
名焔圓滿身。次有佛出。名最勝威徳寶光明。
次有佛出。名普智速疾行。次有佛出。名光焔
海門燈。次有佛出。名大法宮殿妙聲王。次
有佛出。名無比功徳名稱幢。次有佛出。名脩
臂。次有佛出。名清淨本願神變化月。次有
佛出。名虚空智實義燈。次有佛出。名法上虚
空自在王。次有佛出。名毘盧遮那徳藏王。次
有佛出。名那羅延法聚。次有佛出。名諸乘智
積幢。次有佛出。名法海妙蓮華。如是等六十
百千億那由他如來。於彼劫中。相續次第。出
興于世。我皆親近承事供養。其最後佛。名廣
大歡喜出現威徳。最後於此。出興于世。爾時
彼佛。來入王城。我於彼時。爲王正妃。同與大
王以諸供具。供養彼佛。於其佛所。聞説法門。
名一切如來受生出現燈。即時獲得差別智
眼。名觀一切菩薩三昧海微細境界解脱
門
善男子。我時於彼。得此解脱。經佛刹極微塵
劫。常與菩薩勤加修習。是諸劫中。所有諸佛
無量無邊。我皆一一親近供養。受行其法。或
有劫中承事一佛。或有劫中承事二佛。或有
劫中承事三佛。或百或千。乃至或有於一劫
中親近承事不可説不可説佛。或有劫中値
於佛刹極微塵數佛。如是諸佛我皆親近承
事供養。猶未能知菩薩之身。形量色貌。及
身語意。業行果報。三昧解脱。所有境界。善男
子。若有衆生。得見菩薩。爲一切智。修諸行
時。或逆或順。若疑若信。菩薩皆以世出世間
種種方便。而攝取之。以爲眷屬。令於阿耨多
羅三藐三菩提得不退轉。善男子。我從於彼
廣大歡喜出現威徳如來之所。得此觀一切
菩薩三昧海微細境界解脱已。於百佛刹極
微塵數劫。常與菩薩。而共修習。爾所劫中所
有諸佛。出興於世。我皆親近承事供養。彼諸
如來。各以異門説修多羅。隨順修行。憶持
不忘。令此解脱。展轉増廣。由是能知種種修
多羅。獲種種功徳身。得種種解脱門。見種種
三世海。詣種種佛刹海。見種種成正覺。入種
種佛衆會。發種種菩薩願。行種種菩薩行。
滿種種菩薩解脱。亦未能知菩薩所成普賢
解脱。何以故。菩薩所得普賢解脱神通境界。
如大虚空。如衆生名。如三世海。如十方界。
如法界海。無量無邊無際畔故。善男子。應
知菩薩所得普賢解脱法門。與諸如來境界
齊等。善男子。我於爾所佛刹極微塵數劫。觀
菩薩身所有境界。無有厭足。如多欲人男女
集會。更相染愛。於念念中。起於無量忘想思
覺。隨彼境轉無有盡極。我亦如是。於爾所
劫。觀菩薩身一一毛孔。念念悉見無量無邊
廣大世界。種種生起。種種安立種種莊嚴。種
種形状。種種依住。種種分量種種時劫。種種
際畔。種種山海。種種大地。種種雲覆。種種名
字。種種佛出興。種種菩提場。現種種大神
通。於種種大衆會。演種種修多羅。立種種諸
乘教。開種種方便門。放種種光明輪。嚴種種
佛世界。設種種灌頂法。又於菩薩一一毛孔。
於念念中。常見十方無邊佛海。坐種種道場。
現種種神變。轉種種法輪。説種種修多羅。次
第相續。恒不斷絶。又於菩薩一一毛孔。念念
常見十方一切諸衆生海。種種住處。種種形
貌。種種威儀。種種作業。種種根器。種種心
量。又於菩薩一一毛孔。悉見三世諸菩薩海。
無量無邊諸行門。無量無邊大願海。無量無
邊菩薩地。無量無邊波羅蜜。無量無邊本生
事。無量無邊嚴刹行。無量無邊大慈門。無量
無邊大悲雲。無量無邊精進海。無量無邊大
喜心。念念攝取無邊衆生。方便調伏。皆令成
熟。善男子。我於爾所佛刹極微塵數劫。念念
如是觀於菩薩一一毛孔所有境界。已所經
處更不重經。已所見處更不重見。已所聞處
更不重聞。已所得處更不重得。乃至見於悉
達太子處。於内宮采女圍遶我以解脱力。觀
於菩薩一一毛孔。悉見三世一切法界。無邊
境界。深入無際。善男子。我唯得此觀察菩薩
大三昧海微細境界解脱門。如諸菩薩摩訶
薩。能悉成就諸方便海。等諸衆生。現隨類
身。普住一切衆生之前。隨諸衆生。種種根性。
演説種種諸乘教法。一切毛孔。悉能出生無
量色相變化海雲。知一切法本來清淨。無性
爲性。知諸衆生。同於虚空無相爲相。住無分
別究竟解脱。現無中邊廣大境界。知佛神力
畢竟如如。能隨大願。普現神變。一念能入
廣大法界。令一切法自在。隨轉得一切法普
遍智門。悉能遊戲諸菩薩地。遠離一切煩惱
結使。獲得清淨圓滿智通。知諸衆生究竟寂
滅。普隨現身。皆令歡喜。與諸菩薩平等一
縁。常共集會。不相捨離。得大神通。究竟不
退。自在遊行一切世界。隨諸衆生。現成正
覺。普坐一切道場衆會。普隨諸趣而現受生
乘不退輪。行菩薩行。見聞獲益。如藥樹王滿
衆生心。如如意寶。一音普演。咸令歡喜。於大
智地。安立諸法。智幻神通。遍周法界。如是菩
薩。行智功徳。而我云何。能知能説
爾時釋女瞿波。告善財言。善男子。此世界中。
有大摩尼毘盧遮那寶蓮華藏師子之座。佛
母摩耶而坐其上。汝詣彼問。菩薩云何修菩
薩行。於諸世間。無所染著。菩薩云何得自在
力。於諸法中。遠離塵垢。菩薩云何得信樂力
供事諸佛恒無懈息。菩薩云何得勇進力。成
就一切菩薩事業。菩薩云何得淨智力。遠離
一切煩惱障礙。菩薩云何得深解力。有所聞
法自然開悟。菩薩云何得現前力。成就菩薩
觀察智慧。菩薩云何得周遍力。普詣一切諸
如來所。菩薩云何得弘誓力。普攝一切諸衆
生界。菩薩云何得不退力。盡未來劫修菩薩
行。菩薩云何得觀察力。悉見諸法無有罣礙。
菩薩云何入縁起智。見一切法。悉無有我。菩
薩云何得隨順智。善解一切世出世法。菩薩
云何得微細智。善能觀察諸法體性。菩薩云
何得神通智。能爲衆生説諸祕密。菩薩云何
發起大願。増長一切衆生善根。常無休息。菩
薩云何親近承事諸佛菩薩。及以一切聲聞
獨覺。恒不斷絶。爾時釋女瞿波。欲重宣説此
解脱門義。承佛威力。向善財童子。而説偈
言
若有衆生見菩薩 修＊集種種菩提行
起於不善及善心 悉皆攝取令饒益
往昔百刹極微數 倍是塵數復有劫
名爲平等淨莊嚴 刹名最勝須彌光
彼劫有佛出興世 三十六億那由他
最後出現天人師 號正法幢爲世燈
爾時彼佛涅槃後 有王名智威徳山
自在統領閻浮提 力能摧伏諸怨敵
時王具有五百子 端正勇健無能勝
才智善巧悉過人 衆生瞻仰無厭足
其王及子心清淨 深於佛法生信心
受持守護及修行 勇猛精進恒無退
彼時太子名焔光 具相莊嚴三十二
離垢功徳皆圓滿 善能饒益諸群生
將其眷屬五百億 聞法出家行學道
皆修梵行共精勤 勇猛護持於佛法
時有王都名智樹 具足千億城圍遶
林名寂靜大吉祥 寶樹莊嚴皆勝妙
焔光佛子住其中 爲衆弘宣佛正法
辯才智慧無窮盡 令其聞者除煩惱
菩薩有時因乞食 執持衣鉢入王城
威儀寂靜歩安詳 諦視正觀心不亂
時彼城中有長者 名爲善稱歡喜幢
我爲童女在居家 名淨日光端嚴相
我時遙見此佛子 念慧清淨常現前
諸根調伏相端嚴 所有威儀皆寂靜
次行乞食至我門 我見即時生愛染
解身瓔珞莊嚴具 歡喜并珠施鉢中
我時雖以染愛心 供養焔光眞佛子
由是不經三惡趣 常生天上及人間
二百五十大劫中 所生爲女皆尊勝
恒見焔光修學處 具相莊嚴離垢身
過彼二百五十劫 次生善現母人家
身爲童女相端嚴 名妙吉祥具足豔
見彼太子威徳主 而生尊重愛敬心
願得奉事共修行 幸彼宿因蒙納受
我於彼時隨太子 同詣如來勝日身
即發廣大菩提心 供養聞法生歡喜
彼劫所有佛興世 六十千億那由他
最後佛號解脱光 次第我皆興供養
於彼最後如來所 獲得覺法清淨心
觀諸法性無有生 成就宿命除煩惱
即得菩薩三昧海 觀察微細解脱門
一念能入於十方 不可思議諸刹海
普見一切諸世界 或有雜穢或清淨
於雜穢刹無憎惡 於清淨刹不貪著
悉見十方諸刹海 一切世界菩提場
如來遍坐放光明 我於一念皆能了
彼佛所有大衆海 我於一念皆能入
亦知彼衆所修行 三昧解脱神通力
彼衆所有廣大行 諸地諸度諸方便
及諸誓願海無涯 我於念念皆深入
我觀菩薩相好身 一一毛孔神通事
歴劫同修諸妙行 求其邊際不可得
一一毛孔所有刹 不可言説無央數
於中地水火風輪 微細容持不相雜
彼諸世界所安立 形量名體皆不同
刹中種種衆生身 色相莊嚴亦無量
我又以此解脱力 盡見十方諸刹海
諸佛現化滿其中 調伏一切衆生界
雖於無量劫修行 見彼諸佛神通力
猶不能知此菩薩 身心及智所行道
爾時善財童子。聞是法已。頂禮瞿波。遶百千
匝。慇懃瞻仰。戀慕一心。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第二十九
大方廣佛華嚴經卷第三十
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。一心欲往親近佛母摩耶夫
人。即時獲得微細觀察諸佛境界無邊正智。
作如是念。我當云何方便。得見此善知識。此
善知識。遠離世間。住無所住。超過六處。離一
切著。不染欲泥。住無礙道。知如實行具淨法
身。以如幻業而現化身。以如幻智觀察世間。
以如幻願而現色身。以佛威力加持自身。此
善知識。隨意生身。此善知識。無生滅身。無來
去身。非虚實身。不變壞身。無起盡身。不思議
身。所有諸相皆一相身。遠離二邊住解脱身。
無依處身。無窮盡身。如影普現無分別身。
如夢所見離尋伺身。如鏡中像不出入身。普
於十方而化現身。住於三世無變異身。非身
心身。無差別身。此善知識。所行無礙。猶如
虚空。超諸世間一切眼境。唯是普賢淨目所
見。如是之人。我今云何而得親近承事供養
令生歡喜。與其同住。觀其状貌。處其衆會。聽
其音聲。思其語言。受其教誨
善財童子。作是念時。有主城神。名曰寶眼。無
量城神。眷屬圍遶。於虚空中。而現其身。種種
瓔珞。以爲莊嚴。各現無量殊異色身。手持無
量諸天寶華。以恭敬心。散善財上。作如是言。
善男子。汝應善巧守護心城。謂不貪一切生
死境界。應莊嚴心城。謂觀察趣求如來十力。
應淨治心城。謂畢竟遠離慳嫉諂誑。應清涼
心城。謂思惟一切諸法實性。應増長心城。謂
以大精進成辨一切助道之法。應嚴飾心城。
謂建立一切禪定解脱自在宮殿。應照耀心
城。謂普入一切如來道場聽受般若波羅蜜
法。應増益心城。謂普能出生一切如來諸方
便海。應堅固心城。謂恒勤修習増長普賢清
淨行願。應防護心城。謂常能禦捍煩惱惡友
一切魔軍。應廓徹心城。謂開引諸佛普智光
明。應善補心城。謂受持諸佛甘露法雨。應扶
助心城。謂深信一切佛功徳海。應廣大心
城。謂大慈遍及一切世間。應普覆心城。謂集
衆善法以覆其上。應寛博心城。謂大悲哀愍
所有一切道場衆會。其衆會中。一切菩薩。過
去所種一切善根。從初發心行菩薩行。積集
方便。成熟衆生。及彼菩薩所事諸佛。及善知
識。念念増長。獲諸三昧。念念所入陀羅尼門。
念念所得辯才大海。念念所起自在神通。念
念所修菩薩行網。念念所集諸方便門。念念
所知衆生根網。念念所集菩提分法。念念證
入等持等至神通門海。如是一切。皆是毘盧
遮那如來普遍十方一切法界無量劫海所修
行海。我悉了知。亦知十方遍滿法界盡虚空
界。一切如來劫海所修。乃至盡於未來際劫。
神力加持。幻智境界。如是一切。我悉了知。
何以故。我入此觀一切菩薩三昧境界海解
脱門時。於一念中。盡能了知一切衆生種種
心行。雜染清淨。流轉還滅。一切聲聞種種三
昧。一切獨覺寂靜解脱三昧神通。一切菩薩
種種三昧。種種地位。種種法門。種種趣入。及
能了知一切如來解脱光明神通海故
大方廣佛華嚴經卷第二十七
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財。白瞿波言。聖者得此解脱。其已久
如。瞿波告言。善男子。我於往世過百佛刹極
微塵數劫。有劫名最勝行。世界名勝無畏。彼
世界中。有四天下。名常具衆樂閻浮提。中有
一王都。名大樹妙高吉祥。於八十四千億王
都之中。最爲上首。時此王都。復有八十四千
億城而爲眷屬。其諸城邑一一嚴飾。悉皆清
淨。毘瑠璃寶以爲其地。七重寶牆周匝圍遶。
一一皆以雜色影像光明寶網。以覆其上。其
諸寶牆。一一皆以寶塹圍遶。金沙布底。香
水盈滿。優鉢羅華。鉢頭摩華。拘物頭華。芬
陀利華。彌布水上。此一一河。皆有自然衆寶
欄楯。及諸寶網。莊嚴其岸。一一河間。復有
寶多羅樹。七重圍遶。復有自然寶莊嚴樹。垂
諸瓔珞。衣服鬘帶。眞金寶網。彌覆其上。其諸
城邑。往來之處。所有道路左右八歩。皆以種
種上妙雜寶。間錯莊嚴。發耀舒光。輝映一切。
又有無量持明呪仙。嚴潔其身。如自在天。經
行遊履。保護衆生。又彼城邑。一一各有無量
園苑遊戲之處。華果樹林。無不備足。雜類
衆鳥哀鳴和雅。遊集其中。歡樂無畏。常有無
量清淨微妙可愛男女。止住其中。身出妙香。
普熏一切。諸天晝夜常雨妙華。色類百千。繽
紛亂墜。彼諸城邑。一一皆有百千地神。而爲
守護。其諸城邑。内外所有。衆寶樹林。瓔珞鬘
帶。及寶鈴網。諸莊嚴具。微風吹動。演出種
種妙法音聲。聞皆喜悦。煩惱銷除。身意清涼。
法喜充滿。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退
轉。具足普賢常所稱讃妙行功徳。彼時有王。
名爲財主。常以正法。化周率土。妃嬪采
女八萬四千。輔相大臣其數五百。五百王子
色力具足。形相端嚴。勇猛無畏。能伏怨敵。王
有夫人名蓮華吉祥藏。威徳殊勝。顏貌第一。
所生太子名威徳主。端正奇特。人所樂見。具
足圓滿三十二相。所謂足下平滿。猶如奩底。
千幅輪相。圓滿備足。手足柔軟。如兜羅綿。其
指纖長。網縵成就。足跟齊圓。足趺豐起。一
一相稱。光潔妙好。雙腨
過膝。猶如象鼻。馬王陰藏。峯勢隱密。一一毛
孔。各生一毛。紺髮右旋。螺文不亂。身皮金
色。細薄潤滑。一切塵垢。所不能著。手足肩
項七處平滿。臂膊
稱。如尼拘陀樹。頤頷胸臆。猶如師子。頸如紺
蒲三約成就。常光四照面各一尋。四十牙齒。
鮮白齊密。舌相紅赤。長廣覆面。梵音清美。
人所樂聞。目睫青潤。齊整不亂。目上下瞬。猶
如牛王。青白分明。面部圓滿。猶如淨月。眉
相纎曲。如帝釋弓。白毫皎潔。文相右旋。頂有
肉髻。猶如天蓋。如是衆相。莊嚴其身。善男
子。太子有時。受父王教。與二十千妓侍采女。
并諸眷屬。前後圍遶。從宮城出。詣光明雲峯
大香芽園。遊觀嬉戲。是時太子。乘閻浮檀
上妙寶車。其車嚴飾。世無倫匹。大焔金剛
以爲其輪。天妙金剛以爲其轂。香摩尼寶以
爲其箱。上妙栴檀間厠嚴飾。衆寶華網彌覆
其上。大莊嚴藏寶摩尼王爲師子座。五百采
女各執寶繩。牽馭而行。不遲不速。進止合度。
寶馬千匹。駕以金車。前後導從。白瑠璃摩尼
寶王以爲其蓋。放不思議一切希有雜色光
明。摩尼寶王而爲莊校。一切影像紺瑠璃王
摩尼妙寶而作其竿。使人執持隨覆其上。百
千萬人持諸寶蓋。百千萬人持諸寶幢。百千
萬人持諸寶幡。百千萬人奏諸音樂。百千萬
人散諸寶華。百千萬人持諸香爐。燒衆名香。
前後圍遶。而爲翊從。其路寛平。八衢齊列。界
以雜寶。布以金沙。種種寶華而散其上。雜寶
行樹及寶欄楯。於八衢間次第行列。覆以種
種妙寶鈴網。及諸繒綵懸布樹間。以爲嚴
飾。於其路側。處處建立義堂福舍。衆寶樓閣。
及諸倉庫。遞相連接。延袤遠近。珍寶財物
悉皆充滿。或於其中。積諸珍寶瓔珞嚴具。或
積繒綵上妙衣服。或辦甘美上味飮食。或貯
香華身諸資具。或畜象馬雜寶車乘。或復安
置端正女人及諸僮僕。善閑一切世儀禮則。
一切藝能無不成就。隨諸衆生有來求
皆施與。靡不令其意願充滿。爾時大樹妙高
吉祥王都之中。有一母人。名爲善現。有一童
女。名具足豔吉祥。願容端正。色相嚴潔。洪纖
得所。修短合度。衆相圓備。目髮紺青。言同梵
音。清徹美妙。智慧聰明。人所尊重。善達技
能。精通辯論。恭勤匪懈。質直柔和。少欲寡
思。慈愍不害。具足慚愧。無諂無憍。志量弘
深。人無與等。及與其母。乘妙寶車。將諸眷
屬。無量采女前後圍遶。先於太子。從王都出。
歌詠嬉戲。隨路而行。見其太子奏諸妓樂。
言辭諷詠。心生愛染。而白母言。善哉慈母。我
心願得敬事此人。若不遂情。自當殞滅。時母
善現。告其女言。汝今不應生如是念。何以故。
今此仁者。是王太子。具足圓滿轉輪王相。不
久當紹轉輪王位。時有女寶自然出現。飛行
乘空。有大威徳。我今與汝。種族卑賤。非其匹
偶。此甚難得。勿生是意。是時童女。其心決
定。堅固不捨。時香＊芽雲峯園苑之側。有一
道場。名法雲光明。時有如來。名勝日身。於此
道場。成等正覺。已經七日。是時童女。遊觀疲
極。暫時假寐。時彼如來。即於夢中。爲現神
變。從夢覺已。時有宿世守護菩薩親友使天。
於虚空中。而告之言。童女汝向所夢。是勝日
身如來。於香＊芽雲峯園苑之側。法雲光明菩
提場中。成等正覺。始經七日。諸菩薩衆。前後
圍遶。及諸天龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓
羅。緊那羅。摩睺羅伽。梵世諸王淨居天等。并
諸一切主河主海。主地主水。主風主火。主山
主城。主園主藥。主林主稼。主方主空。主晝主
夜。身衆足行道場神等。男女眷屬。爲欲見佛
聽聞法故。皆悉來集。汝今亦應親近禮敬。時
具足豔。吉祥童女。以於夢中。覩佛神變。得佛
功徳所加持故。其心無畏。安隱快樂。以其宿
心。景慕太子。即於其前。而説偈言
我身端正無等倫 智慧色相皆圓滿
言辭禮則咸通達 功徳名聞遍十方
世間無量諸衆生 見我身者皆貪著
我於彼衆恒清淨 曾不生於染愛心
我心一切無憎愛 亦離愚癡瞋恨心
但以清淨大慈悲 究竟饒益諸含識
我於今時見太子 最勝功徳相莊嚴
其心大喜充遍身 諸根悦樂思親近
色如淨妙光明寶 毛髮紺青而右旋
鼻高修直妙端嚴 額廣平正眉纖曲
身如妙寶眞金聚 相好光明無等倫
妙眼長廣若青蓮 齒白齊密踰珂雪
月面圓明師子頬 口方脣赤色如丹
所發曾無非法言 願最勝尊哀納我
舌相長廣能柔軟 色若赤銅衆寶光
聲如梵響緊那羅 衆生聞者咸欣悦
發言現笑辭清妙 威光蔽衆徳難量
喜顏美貌自莊嚴 能令見者無厭足
心無垢染身清淨 三十二相所莊嚴
必於此界作輪王 唯願慈悲垂納受
爾時威徳主太子。爲於世間顯示女人。多諸
過患。障諸世間出世間樂。乃至能障無上菩
提。於衆會中。即爲童女。而説偈言
世間妄計諸宗族 愛敬適悦唯女人
一切最勝無比倫 能成住止諸善伴
女爲第一人中寶 亦作天人解脱因
紹續勝種功徳身 世智説言女爲勝
一切熱惱燒心苦 種種煩寃所逼身
妻慰令使得清涼 譬如毒暑逢甘雨
凡夫心沒諸憂惱 猶遭重病之所纒
因妻
邪見衆生興是念 女人能爲世界因
生成長育福莊嚴 天地變化無能勝
勤勞世業唯由女 勸夫普作諸善事
能令男子隨意轉 此女無染別人心
智人所説諸煩惱 一切過業由女生
況取卑族以爲妻 世間極惡無過此
女人弊執爲其性 如地堅住匪能移
但隨富樂榮貴遷 貧賤衰羸咸棄捨
五通仙人大威徳 退失神通因女人
隨意自在騎項行 王女能令寂靜轉
琰魔死王及猛風 亦如地下沃焦海
炎火黒蛇刀毒藥 女人爲害過於此
敬心給足諸財寶 質直承事意無違
智慧方便或剛柔 無有能知女心者
見人
貌恭矯媚於男夫 心藏很戻無知者
極虚誑語示眞實 極眞實言皆虚妄
恒如毒獸害衆生 咄哉丈夫寧共處
長時敬事益憍慢 暫遇違縁惡轉増
若出若處一切時 陵突於夫無愧恥
如火焚薪恒不足 如海呑流無滿時
琰魔不厭殺衆生 女人欲男心亦爾
女人不觀於種族 老少貴賤與妍媸
一切男子悉馳求 無厭恣欲情如是
女人志欲無厭足 曾無少分繋夫心
猶如野牛自在行 恒思漸食於新草
少年盛色心流轉 富貴從夫繋屬人
豐盈玉饌瓔珞衣 常願貧窮隨自意
種種供事咸充足 塗香沐浴妙莊嚴
未嘗慚愧丈夫恩 縱意邪思心不絶
或染欲語憐愍語 舌上猶如甘露生
心中猛惡興毒害 是故女言難定信
女人能間夫宗族 匪令雍穆暫同居
父母兄弟甚怨讎 一切姻親皆捨離
外現美容懷諂媚 一切愆違滿腹中
不應觀視一須臾 況久甘其麁惡語
女人恒於一切處 防諸過患及猜嫌
一行有虧衆所輕 傷風敗俗人咸棄
女人童幼及中年 乃至老時過百歳
内外種族皆榮貴 動止恒須人所防
處女居家隨父母 笄年適事又從夫
夫亡從子護嫌疑 由是常名不自在
出家捨欲修寂靜 心思女境非聖賢
猶欝金香染垢衣 離善常爲智人笑
如囚得出思還入 如狂遇差願重生
癩病已除念病時 捨女思女過於是
如澄靜水蛟龍止 亦如金窟猛獸居
雖修戒定念女人 智者觀之亦如是
智人寧呑於熱鐵 不觀女色亂其心
戒定慧品遍成怨 寂靜資縁皆棄捨
女人不觀於勝族 吉祥富貴智名聞
唯求染欲無異心 云何慧者所親近
有住諸禪及威勢 能殺勇力與王仙
或時女色染其心 退失調伏諸功徳
鬪諍象馬諸軍陣 亡躯濟海集珍財
勝族乞匃爲僕隷 行非正法皆由女
女人喜怒情難見 染心邪計量無涯
世間名稱諸智人 無有能知女心者
五通神仙及天主 能知大海水多少
終身計算莫能知 一一女人差別意
諂言悦耳甘如蜜 心如利劍害於人
亂意巧妙奪人心 懷惡興謀肆諸毒
女人妙飾或無飾 行住坐臥悉猜嫌
邪視愚智諸女人 見畫像女亦憎惡
愚童樂攀毒樹枝 癡亂欲住毒蛇窟
狂人執持於熱鐵 親近女色過於是
染著女色心昏醉 違意忿毒害於身
怖彼女人喜怒時 智者云何親近住
女人惡法滿其心 如河深水蛟龍止
不觀勇力色種族 恣欲從心無是非
女心不定如疾風 亦如迅速浮雲電
百歳供承資所欲 曾無少念丈夫恩
不敬有徳輕無徳 憎貧樂富徇貪求
美言敬養増慢高 資財闕乏無心顧
蚖蛇枯磧狼毒華 共住戴持傷一世
暫近女色過於彼 永害未來功徳身
女人讒巧恒是非 離間六親及朋友
覆藏已過揚他失 一切過患由女人
女心不定如
愚夫敬事若師尊 如奴奉主情無足
女性如河滋汎溢 漂諸勝法壞多身
如流湍激兩岸崩 女人害善過於是
女人欲網甚堅密 顧視徐行無愧容
笑語歡諍無異心 羅諸富貴如昏醉
女人染愛由妄起 如樹無根欲盡燈
色衰愛息一須臾 所有恩情咸滅盡
女人愛欲須臾頃 染心邪語信難依
或時寶重過珠珍 或生厭棄如蒭草
象王自在拔樹力 色如浮空大白雲
由爲女象醉其心 一切隨人所調伏
菩薩爲法攝女人 雖恒教授心遠離
若時太過而親近 如鳥折翼不能飛
女人志趣恒卑下 如河流處岸崩摧
所往能令善法衰 毀宗滅族皆因此
女人能張愛欲網 羅捕一切諸愚夫
世間染欲諸衆生 如魚呑鉤爲所食
智者觀知本不淨 九竅常流晝夜時
如是厭離女人身 云何於此生貪著
女身虚幻如浮泡 老病死苦所依處
積集不淨過山岳 云何於此生貪著
一切憂惱及恐怖 皆從女色之所生
若能觀察無貪著 解脱無憂無恐懼
是故智者不觀女 或時觀察以慈心
想如母女及姊妹 隨應爲説無貪法
能了女人身内外 種種不淨之所生
如何境動思欲火 焚燒累劫諸善根
爾時妙威徳主太子。説此偈已。告具足豔吉
祥童女言。汝是誰女。先繋屬誰。爲誰守護。若
已屬人。我則不應重攝受汝。爾時太子。以偈
問曰
汝具清淨功徳身 色相端嚴甚微妙
我今問汝應實答 汝本從生及所居
父母親屬爲是誰 汝復今依誰所住
若已繋屬於他人 我則不應重攝受
汝不好盜他財物 汝不無慈害有情
汝不邪行染其心 畢竟汝依何語住
汝不離間他親友 口出一切麁惡言
虚誑無義惱群生 貪求境界懷嫉妬
汝不於他生恚怒 以邪險見自纒心
不行諂幻誑世間 作諸相違重業不
尊重父母師長不 恭敬一切善友不
見諸困厄貧窮人 能起慈心饒益不
若有一切善知識 誨示於汝眞實法
能以堅固信樂心 恭敬勤修供養不
汝能愛樂諸佛不 汝能尊重菩薩不
最勝佛法功徳僧 一切能生恭敬不
汝能安住正法不 汝能遠離非法不
聞讃無邊功徳海 能生愛樂尊重不
汝見孤獨無所依 能起慈心救護不
汝見惡道諸衆生 能生廣大悲心不
於他所有榮樂事 能生最極歡喜不
於諸逼迫衆生中 能住平等捨心不
汝爲癡闇諸衆生 求大菩提開悟不
無邊劫海修諸行 不起身心疲倦不
爾時太子。如是問已。女母善現。即於其前。自
説童女從初誕生。乃至成長所有吉祥功徳
之相。而説偈言
太子仁今應善聽 所問此女諸因縁
初生漸次及長成 具徳莊嚴我當説
曩於太子初生日 此女亦從蓮華生
諸根清淨相圓明 肢節莊嚴皆具足
我時遊觀於春月 入彼最勝娑羅園
觀諸卉木華始生 百穀藥草皆榮茂
奇樹名華開衆色 發耀舒光如慶雲
黒蜂遊集鳥和鳴 聞者忘憂恣歡樂
同遊八百諸采女 容儀端正奪人心
袨服姝麗備莊嚴 言談歌詠皆殊妙
園有浴池寶嚴飾 名爲種種蓮華幢
我將采女詣池邊 散華布地而敷座
於彼清淨芳池内 忽生千葉寶蓮華
閻浮檀金以爲臺 瑠璃爲莖摩尼葉
妙香衆寶爲華蕊 普放一切大光明
衆生覩相盡生疑 中夜云何日光照
夜分既盡日初出 光明照此蓮華開
蓮華放光出妙音 示此童女初生相
我時見此人間寶 從彼蓮華之所生
往修淨業悉無虧 今獲圓明諸妙果
紺瑠璃髮青蓮眼 面貌端嚴金色光
華鬘寶髻具莊嚴 吉祥無垢蓮華色
身分肢節皆圓滿 相好光明無比倫
儼然端坐寶華中 猶如淨妙眞金像
遍身所有諸毛孔 咸出一切栴檀香
口中常出青蓮香 所有言音同梵響
或時微笑有宣説 猶如天樂妙音聲
此是女寶世間希 非諸下劣當斯偶
我觀世間無有人 堪與此女爲其主
唯仁功徳相莊嚴 願賜弘悲哀納受
此女非長亦非短 亦復不麁亦不細
身諸部分悉端嚴 衆相圓備無譏醜
世間所有諸技藝 文字算印工巧法
言辭諷詠皆清妙 唯願仁尊哀納受
亦能解了諸兵法 弓劍技術無不通
善和鬪訟以慈心 聞名仰徳咸調伏
宿因勝行皆圓滿 一切功徳自莊嚴
見者歡喜永無厭 唯願仁尊哀納受
衆生所有一切病 知其因起及増損
應病與藥使無差 能令衆苦皆銷滅
閻浮一切語言法 音聲隨轉無量種
名言訓釋各不同 如是一切咸通達
世間所有諸音樂 歌舞嬉戲及讃詠
言辭辯論適人心 能令見者咸欣悦
動止威儀皆有則 取捨進退合其宜
於染不染諸衆生 但以慈心無所著
徐歩諦觀心不亂 諸根寂靜念無虧
身口恒隨智慧行 女人過失咸皆離
女人所有諸功徳 此女一切備修持
人間女寶汝應知 願速垂悲哀納受
其心不慳亦不嫉 亦無嗜欲及貪瞋
質直柔軟性調和 言音美妙無麁獷
恭敬一切諸尊長 專求功徳志無移
於諸梵行悉堅持 唯願慈悲哀納受
見諸衰老及重病 受諸困厄處貧窮
無主無親無所依 常起慈心而救護
不念自身安隱樂 常樂利益諸衆生
以此功徳莊嚴心 究竟觀於眞實諦
行住坐臥心無逸 動靜語默常應時
未曾一念捨衆生 能令見者咸尊重
雖於一切衆生處 不起凡夫染汚心
見有慈悲具徳人 常樂親近無厭足
普能尊重善知識 遠離一切惡知識
心無躁競恒順行 所作先思無謬失
普於一切無怨恨 恒修衆福以嚴身
智慧人間無等倫 此女宜應奉太子
大方廣佛華嚴經卷第二十八
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時威徳主太子。於香牙雲峯園苑之内。對
諸衆會。及善現前。問童女言。善女。我爲求阿
耨多羅三藐三菩提。願盡未來行菩薩行。積
集一切助道之法。淨修一切諸波羅蜜。供事
未來一切諸佛。護持一切諸佛教法。嚴淨一
切諸佛刹土。當紹一切如來種性。當誓成熟
一切衆生。當斷一切衆生苦惱。當令一切置
安隱處。當淨一切衆生智眼。當修一切菩薩
妙行。當入菩薩平等體性。當住一切諸菩薩
地。當令二乘圓滿佛果。當令一切衆生歡喜。
我爲滿足檀波羅蜜。究竟成就無上菩提。内
外財寶乃至頭目。一切皆捨無所顧戀。當於
爾時。汝或於我而作障難。令我施行不得圓
滿。施財物時。汝心慳吝。施男女時。汝心痛
惱。割肢體時。汝心憂悶。捨汝出家。汝心悔
恨。爾時太子。如是問已。復爲童女。而説偈
言
我爲哀愍衆生故 發起廣大菩提心
當於無量億劫中 積集成滿菩提智
無量無邊大劫海 淨修諸願如虚空
入地治障具修行 究竟當獲如來地
誓於三世諸佛所 備學一切波羅蜜
具足方便正修持 成就最勝菩提道
十方所有垢穢刹 我當普遍皆嚴淨
及諸惡趣苦難中 我當救護咸令出
一切衆生居有海 煩惱癡惑恒纒覆
我當除滅盡無餘 普令安住如來道
我當供養一切佛 我當普修菩薩地
常起廣大慈悲心 所須皆與無貪吝
汝見一切來乞者 於財或起慳吝心
我心常樂施群生 汝當隨我無違逆
我當於彼施頭時 汝心愼勿生憂惱
我今先語汝令知 令汝心堅恒不動
割截肢體及手足 乃至妻子心無吝
汝於乞者莫憎嫌 應可諦思無退轉
爲滿一切衆生欲 内外所有皆能捨
汝能順我菩提心 我亦當隨於汝意
爾時具足豔吉祥童女。聞是語已。即白太子
威徳主言。善哉丈夫。如仁所問。諸菩薩行。難
行能行。難忍能忍。如是一切。我當隨順精勤
修習。親近不捨。如影隨形。令仁所願皆得成
滿。爾時童女。即向太子。而説偈言
設於無量無邊劫 一切地獄火焚身
仁尊若能眷納我 甘心分受無辭苦
設於無量受生處 以身碎末如微塵
仁尊若能眷納我 堅心忍受無搖動
設於無量無邊劫 頂戴一切金剛山
仁尊若能眷納我 甘心分受無疲厭
汝於生死諸劫海 以我身肉施衆生
汝得安處法王家 願我如仁亦當獲
唯願太子垂哀納 與我爲主共修行
所生劫海行施時 常以我身施一切
汝爲愍念衆生故 而發廣大菩提心
既已普攝諸群生 亦願慈悲攝受我
我心本不求豪富 亦復不貪五欲樂
但爲同法共修行 由是願以仁爲主
紺青修廣慈悲眼 普觀一切諸衆生
不起凡夫染汚心 必成寂靜菩提果
太子凡所經行處 地神涌出寶蓮華
光明妙相具莊嚴 必作輪王垂納我
我於夢中曾見此 法雲光照菩提場
佛成正覺放光明 無量菩薩同圍遶
夢彼如來勝日身 如紫金山光照耀
即時以手摩我頂 寤已踊躍心歡喜
空中有天名喜光 與我昔世曾同行
出妙言音來告我 云彼如來今出世
由我昔時生是念 願見太子功徳身
彼天告我如是言 汝必於今當得見
蒙佛加持今見汝 昔所志願悉皆圓
願共倶往詣如來 同心共學菩提道
爾時太子。聞勝日身如來名已。即得速疾清
淨心。名見佛差別無障礙大歡喜。即散五百
摩尼寶華於童女上。冠以吉祥藏摩尼寶髻。
被以雜色火焔摩尼寶衣。爾時童女。端心正
念。曾無搖動。亦無喜相。但一心合掌。瞻仰
太子。正念現前。目不暫捨。時母善現。即向
太子。而説偈言
此女希有人間寶 淨福妙相莊嚴身
宿心誓願奉仁尊 一切志樂今成滿
堅持淨戒恒無缺 智慧圓滿念無虧
功徳具足相圓明 一切女人無與等
此女本從蓮華生 種姓清淨無譏醜
女人之過咸皆離 堪隨太子共修持
其身細妙如繒纊 手足柔軟兜羅綿
隨其摩觸病皆除 身心安樂無諸苦
身諸毛孔所出香 芬馨超世無倫匹
若暫嗅聞心離染 住於淨戒獲身安
身如淨妙眞金色 不著塵垢如蓮華
衆生見者離貪瞋 皆具慈悲無怒害
言音美妙聲柔軟 一切衆生咸樂聞
經心歴耳悦諸根 惡業消除煩惱滅
内心清淨無瑕穢 柔和質直性無偏
言辭稱悦不乖宜 聞皆歡喜心調伏
具足慚愧無欺誑 不憍不諂有慈悲
爲求正法度衆生 恭勤善友無厭足
不於色相及種族 乃至榮樂無迷醉
但以謙恭無我心 專求無上菩提道
爾時威徳主太子。與具足豔吉祥童女。及二
萬采女。并諸眷屬。爲欲親近恭敬供養勝日
身如來。各乘寶車。出香芽園。詣法雲光明
道場。至已下車。歩進佛所。見佛身相。端嚴寂
靜。諸根調順。猶若象王。内外清淨。無諸垢
濁。如大龍池。以見佛故。踊躍歡喜。心生淨
信。増長愛樂。頂禮佛足。遶無數匝。于時太
子。及彼童女。各持五百大摩尼寶上妙蓮華。
奉散於佛。以佛神力。於虚空中。普覆如來一
切衆會。爾時太子。復爲彼佛。造立精舍。其數
五百。一一皆以香木所成。五百摩尼而爲間
錯。種種雜寶。周遍莊嚴。時彼如來。知其太
子根已成熟。即爲演説普眼燈門修多羅。是
時太子。聞是經已。於諸法中。證得十三昧海
門。所謂得一切如來願海出現光明三昧門。
得普照三世光明藏三昧門。得現見一切佛
道場三昧門。得入一切衆生界光明普照三
昧門。得普照一切世間智聚光明燈三昧門。
得普照一切衆生諸根海智燈三昧門。得救
護一切衆生智光明雲三昧門。得調伏成熟
一切衆生大智光明燈三昧門。得聞持諸佛
轉法輪聲悉現前三昧門。得圓滿普賢清淨
行願海雲三昧門。以得如是三昧門故。於諸
法中。靡不獲得甚深三昧。時具足豔吉祥童
女。以聞法故。＊即得三昧。名難摧伏智海藏。
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。爾時太
子。與彼童女。并其眷屬。聞法獲益。頂禮佛
足。遶無數匝。辭退還宮。詣父王所。到已禮
足。而白王言。大王當知勝日身如來。出興于
世。於此國内香＊芽雲峯園苑之側法雲光明
菩提場中。成等正覺。于今未久。時財主王。忽
聞是語。問太子言。是誰爲汝説如是事。天耶
人耶。太子白言。是此具足豔吉祥童女所説
時王聞已。歡喜無量。譬如貧人得大伏藏。作
如是念。佛無上寶。難得出世。難可値遇。若有
得見。必斷一切煩惱惡業。不墮一切生死險
道。如來出世。爲大醫王。能治衆生煩惱重病。
如來出世。爲大明燈。能破衆生無明黒闇。如
來出世。爲大導師。能引衆生至一切智安隱
住處。作是念已。撃鼓宣令。勅諸小王群臣
眷屬。及刹帝利。諸婆羅門。長者居士。城邑聚
落。一切人衆。皆悉來集。而告之言。汝等當
知。如來出世。希有難値。我今欲往親近禮敬。
王於是時。即捨王位。授與太子。灌頂訖已。
與諸眷屬十千人倶。往菩提場。詣如來所。到
已頂禮。遶百千匝。與諸眷屬。退坐一面
爾時如來。普遍觀察道場衆會。及財主王。并
其眷屬。從於眉間白毫相中。放大光明。名
照現一切衆生心燈。普照十方無量世界。住
於一切世主之前。示現如來不可思議種種
佛事廣大神變。令諸衆生應受化者。心得清
淨。爾時如來。以不思議自在神力。示現超出
一切世間最高大身。以圓滿音。普隨一切諸
語言海。爲大衆説陀羅尼門。名入一切法義
離翳燈。以佛刹極微塵數陀羅尼門。而爲眷
屬。時王聞已。即時獲得一切法大智光明。其
衆會中。有閻浮提極微塵數諸菩薩等。倶時
證得入一切法義離翳燈陀羅尼門。六十那
由他衆生。盡諸有漏。心得解脱。十千衆生。遠
塵離垢。得法眼淨。無量衆生。發阿耨多羅三
藐三菩提心。爾時如來。又以不思議力。普於
十方一切世界。廣現神變。以三乘法。教化衆
生。時財主王。得大法光照其心故。即作是念。
今此甚深功徳法味。我若在家不能證得。若
佛聽我親近出家。即於是法。當得成就。作是
念已。前白佛言。我今願欲親近如來。出家爲
道。佛告大王。當隨汝意。宜自知時。時財主
王即與眷屬十千人等。同於佛所。出家學道。
精勤修習。未久之間。悉皆獲得入一切法義
離翳燈陀羅尼門。亦得如上諸三昧門。又得
菩薩十種神通門。又入菩薩無邊辯才門。又
得菩薩無礙清淨身。普詣十方諸如來所。聽
佛所轉微妙法輪。悉能受持。無有忘失。又於
佛所。作大法師。廣爲衆生。演説諸法。復以神
力。遍十方刹。隨衆生心。而爲現身。於諸世
間。爲大明燈。稱讃諸佛。出現世間。稱讃諸
佛本修行願稱讃諸佛所集功徳。稱讃諸佛
本生因縁。稱讃諸佛自在神力。護持諸佛所
有教法。爾時太子。於十五日。昇於正殿。坐師
子座。采女圍遶。輪王七寶。自然而至。一者輪
寶。名無礙行。輻網具足。百千妙寶。以爲莊
嚴。閻浮檀金光明普照。二者象寶。名金剛山。
威力廣大。三者馬寶。名迅疾風。四者珠寶名
日光藏雲。五者女寶。名具足豔吉祥。六主藏
臣寶。名爲大財。七主兵寶。名離垢眼。如是七
寶。欻然出現。具足成就。爲轉輪王。主四天
下。威徳自在。行正法化。能伏一切。人皆快
樂。王有千子。端正勇健。威力雄猛。無諸怨
敵。化境寛博。盡大海際。其地柔軟。無諸荊
棘。安隱豐樂。離衆災患。時閻浮提八萬四千
諸小王都。一一王都皆有僧坊。其數五百。一
一僧坊。建百樓閣。環廊四遶。樹林蓊欝。冬夏
安居。經行之處。一切皆以衆寶莊嚴。及諸一
切資生之具無不備足。復於處處僧伽藍内。
立佛支提。皆悉高廣莊嚴妙好。彼諸城内。皆
請如來。以不思議華香幡蓋妙寶繒綵諸供
養具。而爲供養。爾時如來。咸受其請。以自
在力。其身普入一切王都。令無量衆生種諸
善根。無量衆生心得清淨。無量衆生發歡喜
心。無量衆生増長愛敬。無量衆生速疾發起
大菩提意。廣以大悲。饒益群品。勤修一切諸
佛正法。隨所修習。皆能悟入。迴向諸佛一切
智道。了達諸佛甚深法海。普入三世無差別
智。普照三世諸衆生界。知一切佛出興于世
相續次第。得一切佛種智。方便善巧調伏一
切衆生。發起菩薩廣大行願。清淨一切諸菩
薩道。安住菩薩平等智性。入佛無盡辯才大
門。轉佛清淨無礙法輪。普現其身。遍一切
刹。住於一切衆生之前。知諸衆生根性欲解
種種心海。隨應調伏。皆令成熟。爾時大威
徳主轉輪聖王。及彼一切王都城中。皆得見
彼勝日身如來。示現種種不可思議大神通
力。如是自在廣大饒益
善男子。於意云何。彼時太子大威徳主。受於
父王灌頂昇位。作轉輪王。供養佛者。豈異
人乎。今世尊毘盧遮那如來是也。彼時父王
名財主者。豈異人乎。今寶華光如來是也。其
佛現在東方過世界海極微塵數刹海之外。
有世界海。名普現法界虚空影像雲。彼刹海
中。有世界種。名普現三世影像摩尼王。彼世
界種中。有一世界。名佛圓滿燈。彼世界中。有
菩提場。名一切世主身影像幢。寶華光如來。
於此成阿耨多羅三藐三菩提。有不可説不
可説佛刹極微塵數諸菩薩衆。前後圍遶。於
衆會中。轉正法輪。令無量衆生皆得成熟。
彼佛過去爲菩薩時。修習莊嚴此世界海。彼
刹海中。去來今佛。成正等覺出興世者皆悉
是彼寶華光佛之所化度。最初令其發阿耨
多羅三藐三菩提心。乃至究竟。令其成熟。善
男子。時財主王。第一夫人大威徳主太子之
母。蓮華吉祥藏者。豈異人乎。今此佛母摩耶
夫人。得幻智光明無礙解脱。於其身中。含
藏出生過去未來一切諸佛。今於此界。生佛
世尊。毘盧遮那如來者是。時具足豔吉祥女
母善現者。豈異人乎。即今我母執杖釋種善
目夫人是也。善男子。彼時大威徳主轉輪聖
王所有眷屬。豈異人乎。今佛世尊。所有衆
會一切菩薩是也。如是菩薩。皆具修集普賢
所行。圓滿成就普賢大願。雖恒在此佛會道
場。而能普現一切世界。住諸菩薩平等三昧。
常得現見一切諸佛。悉能聞持一切如來等
虚空界妙音聲海所轉法輪。住一切法自在
智力。名稱普聞諸佛國土。能普親近一切如
來道場衆會。隨諸衆生應受化者。演説正法。
悉令成熟。盡未來際一切劫海修菩薩行。恒
無間斷。成滿普賢廣大誓願。善男子。彼時
童女具足豔吉祥。與威徳主轉輪聖王。盡其
形壽。以四事供養勝日身如來者。豈異人乎。
我身是也。善男子。彼佛滅後。於此世界。復有
佛出。名清淨身。我於彼佛。親近供養。聞法受
持。亦爲衆生。行菩薩道。次有佛出。名一切
智影像月身。我於彼時。親近供養。次有佛出。
名閻浮檀金光明王。次有佛出。名大梵音相
莊嚴身。次有佛出。名種種焔妙月光。次有佛
出。名妙高智觀察幢。次有佛出。名廣大智光
明王。次有佛出。名那羅延金剛精進力。次
有佛出。名智勢力無能勝。次有佛出。名普觀
察智。次有佛出。名廣大智吉祥雲。次有佛出。
名無畏智光明身。次有佛出。名淨智焔光
雲。次有佛出。名功徳幢。次有佛出。名智日
幢。次有佛出。名蓮華開敷身。次有佛出。名
福徳嚴淨光。次有佛出。名智焔雲。次有佛
出。名毘盧遮那月。次有佛出。名莊嚴蓋大聲
王。次有佛出。名大勇猛普智光明。次有佛出。
名法界境界智月王。次有佛出。名普現影像
開悟衆生如虚空心。次有佛出。名語言相寂
滅香。次有佛出。名普震隨順寂靜聲。次有佛
出。名堅固智無障礙光網。次有佛出。名甘
露山威徳王。次有佛出。名法海雷音。次有
佛出。名佛虚空光照髻。次有佛出。名月光
毫相雲。次有佛出。名月面妙圓滿。次有佛
出。名妙覺智拘蘇摩華光。次有佛出。名寶焔
山吉祥威徳。次有佛出。名廣大功徳星宿
光。次有佛出。名具一切智三昧身。次有佛出。
名焔圓滿身。次有佛出。名最勝威徳寶光明。
次有佛出。名普智速疾行。次有佛出。名光焔
海門燈。次有佛出。名大法宮殿妙聲王。次
有佛出。名無比功徳名稱幢。次有佛出。名脩
臂。次有佛出。名清淨本願神變化月。次有
佛出。名虚空智實義燈。次有佛出。名法上虚
空自在王。次有佛出。名毘盧遮那徳藏王。次
有佛出。名那羅延法聚。次有佛出。名諸乘智
積幢。次有佛出。名法海妙蓮華。如是等六十
百千億那由他如來。於彼劫中。相續次第。出
興于世。我皆親近承事供養。其最後佛。名廣
大歡喜出現威徳。最後於此。出興于世。爾時
彼佛。來入王城。我於彼時。爲王正妃。同與大
王以諸供具。供養彼佛。於其佛所。聞説法門。
名一切如來受生出現燈。即時獲得差別智
眼。名觀一切菩薩三昧海微細境界解脱
門
善男子。我時於彼。得此解脱。經佛刹極微塵
劫。常與菩薩勤加修習。是諸劫中。所有諸佛
無量無邊。我皆一一親近供養。受行其法。或
有劫中承事一佛。或有劫中承事二佛。或有
劫中承事三佛。或百或千。乃至或有於一劫
中親近承事不可説不可説佛。或有劫中値
於佛刹極微塵數佛。如是諸佛我皆親近承
事供養。猶未能知菩薩之身。形量色貌。及
身語意。業行果報。三昧解脱。所有境界。善男
子。若有衆生。得見菩薩。爲一切智。修諸行
時。或逆或順。若疑若信。菩薩皆以世出世間
種種方便。而攝取之。以爲眷屬。令於阿耨多
羅三藐三菩提得不退轉。善男子。我從於彼
廣大歡喜出現威徳如來之所。得此觀一切
菩薩三昧海微細境界解脱已。於百佛刹極
微塵數劫。常與菩薩。而共修習。爾所劫中所
有諸佛。出興於世。我皆親近承事供養。彼諸
如來。各以異門説修多羅。隨順修行。憶持
不忘。令此解脱。展轉増廣。由是能知種種修
多羅。獲種種功徳身。得種種解脱門。見種種
三世海。詣種種佛刹海。見種種成正覺。入種
種佛衆會。發種種菩薩願。行種種菩薩行。
滿種種菩薩解脱。亦未能知菩薩所成普賢
解脱。何以故。菩薩所得普賢解脱神通境界。
如大虚空。如衆生名。如三世海。如十方界。
如法界海。無量無邊無際畔故。善男子。應
知菩薩所得普賢解脱法門。與諸如來境界
齊等。善男子。我於爾所佛刹極微塵數劫。觀
菩薩身所有境界。無有厭足。如多欲人男女
集會。更相染愛。於念念中。起於無量忘想思
覺。隨彼境轉無有盡極。我亦如是。於爾所
劫。觀菩薩身一一毛孔。念念悉見無量無邊
廣大世界。種種生起。種種安立種種莊嚴。種
種形状。種種依住。種種分量種種時劫。種種
際畔。種種山海。種種大地。種種雲覆。種種名
字。種種佛出興。種種菩提場。現種種大神
通。於種種大衆會。演種種修多羅。立種種諸
乘教。開種種方便門。放種種光明輪。嚴種種
佛世界。設種種灌頂法。又於菩薩一一毛孔。
於念念中。常見十方無邊佛海。坐種種道場。
現種種神變。轉種種法輪。説種種修多羅。次
第相續。恒不斷絶。又於菩薩一一毛孔。念念
常見十方一切諸衆生海。種種住處。種種形
貌。種種威儀。種種作業。種種根器。種種心
量。又於菩薩一一毛孔。悉見三世諸菩薩海。
無量無邊諸行門。無量無邊大願海。無量無
邊菩薩地。無量無邊波羅蜜。無量無邊本生
事。無量無邊嚴刹行。無量無邊大慈門。無量
無邊大悲雲。無量無邊精進海。無量無邊大
喜心。念念攝取無邊衆生。方便調伏。皆令成
熟。善男子。我於爾所佛刹極微塵數劫。念念
如是觀於菩薩一一毛孔所有境界。已所經
處更不重經。已所見處更不重見。已所聞處
更不重聞。已所得處更不重得。乃至見於悉
達太子處。於内宮采女圍遶我以解脱力。觀
於菩薩一一毛孔。悉見三世一切法界。無邊
境界。深入無際。善男子。我唯得此觀察菩薩
大三昧海微細境界解脱門。如諸菩薩摩訶
薩。能悉成就諸方便海。等諸衆生。現隨類
身。普住一切衆生之前。隨諸衆生。種種根性。
演説種種諸乘教法。一切毛孔。悉能出生無
量色相變化海雲。知一切法本來清淨。無性
爲性。知諸衆生。同於虚空無相爲相。住無分
別究竟解脱。現無中邊廣大境界。知佛神力
畢竟如如。能隨大願。普現神變。一念能入
廣大法界。令一切法自在。隨轉得一切法普
遍智門。悉能遊戲諸菩薩地。遠離一切煩惱
結使。獲得清淨圓滿智通。知諸衆生究竟寂
滅。普隨現身。皆令歡喜。與諸菩薩平等一
縁。常共集會。不相捨離。得大神通。究竟不
退。自在遊行一切世界。隨諸衆生。現成正
覺。普坐一切道場衆會。普隨諸趣而現受生
乘不退輪。行菩薩行。見聞獲益。如藥樹王滿
衆生心。如如意寶。一音普演。咸令歡喜。於大
智地。安立諸法。智幻神通。遍周法界。如是菩
薩。行智功徳。而我云何。能知能説
爾時釋女瞿波。告善財言。善男子。此世界中。
有大摩尼毘盧遮那寶蓮華藏師子之座。佛
母摩耶而坐其上。汝詣彼問。菩薩云何修菩
薩行。於諸世間。無所染著。菩薩云何得自在
力。於諸法中。遠離塵垢。菩薩云何得信樂力
供事諸佛恒無懈息。菩薩云何得勇進力。成
就一切菩薩事業。菩薩云何得淨智力。遠離
一切煩惱障礙。菩薩云何得深解力。有所聞
法自然開悟。菩薩云何得現前力。成就菩薩
觀察智慧。菩薩云何得周遍力。普詣一切諸
如來所。菩薩云何得弘誓力。普攝一切諸衆
生界。菩薩云何得不退力。盡未來劫修菩薩
行。菩薩云何得觀察力。悉見諸法無有罣礙。
菩薩云何入縁起智。見一切法。悉無有我。菩
薩云何得隨順智。善解一切世出世法。菩薩
云何得微細智。善能觀察諸法體性。菩薩云
何得神通智。能爲衆生説諸祕密。菩薩云何
發起大願。増長一切衆生善根。常無休息。菩
薩云何親近承事諸佛菩薩。及以一切聲聞
獨覺。恒不斷絶。爾時釋女瞿波。欲重宣説此
解脱門義。承佛威力。向善財童子。而説偈
言
若有衆生見菩薩 修＊集種種菩提行
起於不善及善心 悉皆攝取令饒益
往昔百刹極微數 倍是塵數復有劫
名爲平等淨莊嚴 刹名最勝須彌光
彼劫有佛出興世 三十六億那由他
最後出現天人師 號正法幢爲世燈
爾時彼佛涅槃後 有王名智威徳山
自在統領閻浮提 力能摧伏諸怨敵
時王具有五百子 端正勇健無能勝
才智善巧悉過人 衆生瞻仰無厭足
其王及子心清淨 深於佛法生信心
受持守護及修行 勇猛精進恒無退
彼時太子名焔光 具相莊嚴三十二
離垢功徳皆圓滿 善能饒益諸群生
將其眷屬五百億 聞法出家行學道
皆修梵行共精勤 勇猛護持於佛法
時有王都名智樹 具足千億城圍遶
林名寂靜大吉祥 寶樹莊嚴皆勝妙
焔光佛子住其中 爲衆弘宣佛正法
辯才智慧無窮盡 令其聞者除煩惱
菩薩有時因乞食 執持衣鉢入王城
威儀寂靜歩安詳 諦視正觀心不亂
時彼城中有長者 名爲善稱歡喜幢
我爲童女在居家 名淨日光端嚴相
我時遙見此佛子 念慧清淨常現前
諸根調伏相端嚴 所有威儀皆寂靜
次行乞食至我門 我見即時生愛染
解身瓔珞莊嚴具 歡喜并珠施鉢中
我時雖以染愛心 供養焔光眞佛子
由是不經三惡趣 常生天上及人間
二百五十大劫中 所生爲女皆尊勝
恒見焔光修學處 具相莊嚴離垢身
過彼二百五十劫 次生善現母人家
身爲童女相端嚴 名妙吉祥具足豔
見彼太子威徳主 而生尊重愛敬心
願得奉事共修行 幸彼宿因蒙納受
我於彼時隨太子 同詣如來勝日身
即發廣大菩提心 供養聞法生歡喜
彼劫所有佛興世 六十千億那由他
最後佛號解脱光 次第我皆興供養
於彼最後如來所 獲得覺法清淨心
觀諸法性無有生 成就宿命除煩惱
即得菩薩三昧海 觀察微細解脱門
一念能入於十方 不可思議諸刹海
普見一切諸世界 或有雜穢或清淨
於雜穢刹無憎惡 於清淨刹不貪著
悉見十方諸刹海 一切世界菩提場
如來遍坐放光明 我於一念皆能了
彼佛所有大衆海 我於一念皆能入
亦知彼衆所修行 三昧解脱神通力
彼衆所有廣大行 諸地諸度諸方便
及諸誓願海無涯 我於念念皆深入
我觀菩薩相好身 一一毛孔神通事
歴劫同修諸妙行 求其邊際不可得
一一毛孔所有刹 不可言説無央數
於中地水火風輪 微細容持不相雜
彼諸世界所安立 形量名體皆不同
刹中種種衆生身 色相莊嚴亦無量
我又以此解脱力 盡見十方諸刹海
諸佛現化滿其中 調伏一切衆生界
雖於無量劫修行 見彼諸佛神通力
猶不能知此菩薩 身心及智所行道
爾時善財童子。聞是法已。頂禮瞿波。遶百千
匝。慇懃瞻仰。戀慕一心。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第二十九
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。一心欲往親近佛母摩耶夫
人。即時獲得微細觀察諸佛境界無邊正智。
作如是念。我當云何方便。得見此善知識。此
善知識。遠離世間。住無所住。超過六處。離一
切著。不染欲泥。住無礙道。知如實行具淨法
身。以如幻業而現化身。以如幻智觀察世間。
以如幻願而現色身。以佛威力加持自身。此
善知識。隨意生身。此善知識。無生滅身。無來
去身。非虚實身。不變壞身。無起盡身。不思議
身。所有諸相皆一相身。遠離二邊住解脱身。
無依處身。無窮盡身。如影普現無分別身。
如夢所見離尋伺身。如鏡中像不出入身。普
於十方而化現身。住於三世無變異身。非身
心身。無差別身。此善知識。所行無礙。猶如
虚空。超諸世間一切眼境。唯是普賢淨目所
見。如是之人。我今云何而得親近承事供養
令生歡喜。與其同住。觀其状貌。處其衆會。聽
其音聲。思其語言。受其教誨
善財童子。作是念時。有主城神。名曰寶眼。無
量城神。眷屬圍遶。於虚空中。而現其身。種種
瓔珞。以爲莊嚴。各現無量殊異色身。手持無
量諸天寶華。以恭敬心。散善財上。作如是言。
善男子。汝應善巧守護心城。謂不貪一切生
死境界。應莊嚴心城。謂觀察趣求如來十力。
應淨治心城。謂畢竟遠離慳嫉諂誑。應清涼
心城。謂思惟一切諸法實性。應増長心城。謂
以大精進成辨一切助道之法。應嚴飾心城。
謂建立一切禪定解脱自在宮殿。應照耀心
城。謂普入一切如來道場聽受般若波羅蜜
法。應増益心城。謂普能出生一切如來諸方
便海。應堅固心城。謂恒勤修習増長普賢清
淨行願。應防護心城。謂常能禦捍煩惱惡友
一切魔軍。應廓徹心城。謂開引諸佛普智光
明。應善補心城。謂受持諸佛甘露法雨。應扶
助心城。謂深信一切佛功徳海。應廣大心
城。謂大慈遍及一切世間。應普覆心城。謂集
衆善法以覆其上。應寛博心城。謂大悲哀愍
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]