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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10
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色身。顯示諸法神通變化色身。種種如來善
根光照色身。遍法界海遠離諸惡色身。普現
親近一切如來道場衆會色身。現能成就種
種妙色海色身。普遍出現善行所流相似妙
果色身。隨所應化調伏衆生色身。一切世間
見無厭足色身。放種種色淨光明色身。顯示
一切三世相海色身。能放一切焔海光明色
身。顯示無量圓滿光明海色身。一切妙香光
明普遍超諸世間色身。一一毛孔現不可説
極微塵數日輪雲色身。廣大無垢月輪雲威
徳色身。放無量色須彌山王妙華雲光明色
身。出生種種妙鬘雲光明色身。顯示一切寶
蓮華雲色身。出興一切燒香形像雲普遍法
界色身。念念普散一切末香藏雲現前變化
遍滿十方色身。現一切如來廣大願雲色身。
現一切語言普演法海色身。現普現菩薩形
像身雲色身。念念中現如是等諸色相身。充
滿十方一切法界。令諸衆生或見色身。或聞
説法。或隨順憶念。或親近承事。或遇神通。或
覩變化。如是種種不可思議自在威力。悉隨
心樂皆得開悟。應時調伏。捨不善業。善行圓
滿。善男子。當知此由往昔種種大願力故。具
一切智速疾力故。菩薩解脱廣大力故。救護
衆生大悲力故。安樂衆生大慈力故。勤求隨
順不退力故。一切如來加持力故。作如是事。
善男子。我入此解脱了知法性無有差別。而
能示現無量色身。於一一身。顯現無量諸色
相海。於一一相。普放無量大光明雲。一一光
明。照現無量諸佛刹土。一一刹土現無量佛。
出興于世。一一如來。顯現無量大神通力。隨
諸衆生心行不同。開發覺悟宿世善根。未種
者令種。已種者令増長。已増長者。令成熟。
於念念中。令無量衆生於阿耨多羅三藐三
菩提。得不退轉。安住種種解脱門中
大方廣佛華嚴經卷第二十四
大方廣佛華嚴經卷第二十五
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時夜神。告善財言。善男子。如汝所問。從幾
時來。發菩提心。修菩薩行。如是之義。我承佛
力。當爲汝説。善男子。菩薩智輪。寂靜圓滿。
遠離一切分別境界。不可以生死妄想之中
長短染淨廣狹多少。如是諸劫。分別顯示。開
悟衆生。何以故。菩薩智輪。本性清淨。離一切
分別網。超一切障礙山。隨所應化而普照故。
善男子。譬如日輪體無晝夜。但出時名晝。沒
時名夜。菩薩智輪亦復如是。無有分別。亦無
三世。但隨世間及菩薩智輪威徳力故。於無
別中建立差別。教化衆生。言其止住前劫後
劫染淨多少。善男子。譬如日輪住閻浮空。其
影悉現一切淨寶及以河海池沼器物諸淨水
中。一切衆生莫不目見。而彼日輪不來至此。
菩薩淨智圓滿日輪。亦復如是。出諸有海。住
佛實法。寂靜空中。無有所依。但爲化度諸
衆生故。而於諸趣。隨類受生。實不生死。亦無
染著。無長短劫諸想分別。何以故。菩薩究竟
離心想。見一切顛倒。得眞寂見。見法實性。知
諸世間如夢如幻無我無人。但以大悲大願
力故。放無垢光廣大圓滿。現衆生前教化調
伏。善男子。譬如船師常以大船。於河流中。不
依此岸。不著彼岸。不住中流。而度衆生。無有
休息。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜船。於
生死流中。不厭生死。不取涅槃。不住中流。而
度衆生。達於彼岸。無有休息。雖於無量無數
劫中。常勤精進。修菩薩行。教化衆生。未曾分
別劫數長短。善男子。如太虚空。一切世界於
中成壞而無分別。本性清淨。無染無亂。無礙
無厭。非長非短。盡未來劫。持一切刹。菩薩摩
訶薩。亦復如是。以等虚空界廣大深心。起大
願風輪。攝諸衆生。令離惡道生諸善趣。悉令
安住一切智地。滅諸煩惱生死苦縛。而無憂
喜疲厭之心。善男子。如幻化人。雖復具足一
切色身。肢體圓滿。而無入息及以出息寒
熱飢渇憂喜生死十種之事。菩薩摩訶薩。亦
復如是。以如幻智平等法身。現衆色相。於諸
有趣。住無量劫。教化衆生。於生死中一切境
界。亦無十事所謂無欣。無厭。無愛。無恚。無
苦。無樂。無取。無捨。無安。無怖。善男子。菩薩
智慧。雖復如是甚深難測。我當承佛威神之
力。爲汝解説。令未來世諸菩薩等。滿足種種
廣大願門。成就増長種種諸力
善男子。乃往古世。過世界海極微塵數劫。有
世界。名寶光明。劫名妙光。於其劫中。有一萬
佛。出興于世。其最初佛。號法輪大聲虚空
雲燈王如來應正等覺。十號圓滿。彼四天下
閻浮提中。有一王都。名一切愛樂寶莊嚴。城
東不遠。有一大林。名曰妙光。於彼林中。有菩
提樹名寶拘蘇摩華雲。於其樹下。有師子座。
名毘盧遮那摩尼王蓮華藏。時彼如來。於此
座上。成阿耨多羅三藐三菩提。滿一百年。坐
於最勝菩提道場。爲諸菩薩諸天世人。及閻
浮提宿植善根已成熟者。演説正法。是時國
王。名曰勝光。時世人民壽一萬歳。其中多有
殺盜。婬佚。妄言。綺語。離間。麁惡。貪瞋。邪
見。不孝父母。不敬沙門婆羅門等。如是諸惡。
増長熾盛。時王爲欲調伏彼等惡法衆生。令
住十善。廣大成就。造立囹圄。枷鎖禁閉。無量
衆生。於中受苦。王有太子。名能勝性。端正殊
特。人所喜見。最勝清淨。妙色圓滿。具二十八
大人之相。處自宮中。采女圍遶。遙聞獄囚
楚毒音聲。心懷傷愍。從宮殿出。入牢獄中。見
諸罪人。杻械枷鎖。遞相連繋。置幽闇處或以
火炙。或以煙熏。或被榜笞。或遭臏割。裸形亂
髮。飢渇羸痩。筋斷骨現。號叫苦劇。太子見
已。心生悲愍。發起利益救護之心。以無畏聲。
安慰之言。汝莫憂惱。汝勿愁怖。我當令汝悉
得解脱。便詣王所。而白王言。獄中罪人。苦
毒難處。願垂寛宥。施以無畏。時王即集五百
大臣。而問之言。是事云何。諸臣答言。彼罪人
者。私竊官物。謀奪王位。盜入宮闈。罪應刑
戮。不宜寛恕以亂王法。有哀救者。罪亦當死。
時彼太子。聞是語已。悲心轉切。語大臣言。如
汝所説。但放罪人。所有苦事。我悉代受。隨其
所應可以治我。我爲彼等苦惱繋縛一切衆
生得解脱故。粉身歿命。無所顧惜。要令罪人
皆得免離。何以故。若我不救此等衆生令解
脱者。云何能救三界牢獄諸苦衆生。一切衆
生在三界中。爲諸貪愛之所繋縛。入於種種
黒闇稠林。愚癡所蔽。貧無功徳。墮諸惡趣。身
形鄙陋。諸根放逸。其心迷惑。不求出道。失智
慧光。樂著三有。斷諸福徳。滅諸智慧。種種煩
惱濁亂其心。住苦牢獄。入魔羂網。生老病死
憂悲惱害。如是諸苦。常所逼迫。我當云何令
彼解脱。是故應捨一切珍財眷屬妻子。乃至
身命。而救拔之。令彼獄囚而得離苦。時諸大
臣。聞是語已。共詣王所。悉擧其手。高聲唱
言。大王當知。如太子意。毀壞王法。禍及萬
人。若王愛念。不速治責。王之寶祚。亦不久
立。王聞此言。赫然大怒。令誅太子及諸罪人。
王后聞之。愁憂號哭。毀形降服。塵土坌身。與
千采女及諸眷屬。馳詣王所。擧體投地。頂禮
王足。倶白王言。唯願大王。慈恕太子。賜其餘
命。王即迴意。語太子言。此諸獄囚。罪在難
赦。故我勅汝。莫救罪人。若救罪人。必當殺
汝。爾時太子。爲欲開發廣大心故。爲欲專求
一切智故。爲欲利益諸衆生故。爲以大悲普
救攝故。其心堅固無有退怯。復白王言。願恕
彼罪身當受戮。王言隨意。爾時王后。既見太
子。悲救決定。復白王言。願聽太子半月行施。
恣意修福。然後就戮。王即聽許。是時王后。
眷屬妃嬪。蒙王許已。悲喜交集。不自勝任。時
都城北。有一大園。名曰日光。曾是往古諸仙
施場。太子詣彼。設大施會。須食與食。須衣
與衣。乃至車乘。華鬘瓔珞。塗香末香。幢幡寶
蓋。及餘種種寶莊嚴具。隨有所求靡不周給。
經半月已。於最後日。國王群臣。后妃采女。長
者居士。城邑人衆。及諸外道。悉來集會。時法
輪大聲虚空雲燈王如來。知諸衆生調伏時
至。即與大衆。詣此施場。所謂天王圍遶。龍王
供養。夜叉王守護。乾闥婆王讃歎。阿脩羅王
曲躬頂禮。迦樓羅王以清淨心散諸寶華。緊
那羅王歡喜愛敬歌詠勸請。摩睺羅伽王一心
觀察瞻仰尊顏。與此衆倶入彼大會。爾時太
子。及諸大衆。遙見如來相好端嚴。諸根寂定。
如調順象。心無垢濁。如清淨池威徳自在。如
大龍王。現大神通。示大自在。種種相好。莊嚴
其身。放大光明。普照世界。一切毛孔。出香焔
雲震動十方無量佛刹。出興一切莊嚴具雲。
普雨一切諸莊嚴具。以佛威神功徳之力。一
切衆生見者心淨。増長歡喜銷滅煩惱。爾時
太子。及諸大衆。既見如來種種威力。心意清
淨。踊躍無量。即於佛前。五體投地。頂禮佛
足。安施最勝清淨床座。合掌恭敬。而白佛言。
善來世尊。善來善逝。唯願哀愍。攝受於我。處
于此座。以佛神力。淨居諸天。即變此座。爲香
摩尼寶蓮華藏師子之座。佛坐其上。諸菩薩
衆。各各就座。周匝圍遶。眷屬莊嚴。時彼會
中。一切衆生。因見如來。患苦銷滅。垢障咸
除。身器清淨。堪受聖法。爾時能勝性太子。
見彼人天一切世主國王大臣長者居士。乃
至所有童男童女。諸外道等。衆會集已。普遍
觀察。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。一心觀
佛。以偈讃曰
梵釋八部五通仙 種種辯才同讃佛
我以微力今隨讃 如蜂隨於妙翅飛
融金色相青蓮眼 銷殄魔軍過失除
威儀嚴淨徳充盈 十力智光恒普照
住眞寂樂無明盡 能除欲醉斷邪因
截諸愛網利群生 十力智光恒普照
日光天子出現時 雖能與世爲明導
種種惑亂蔽其心 佛日自他無不照
雪山住世自在魔 龍爲瓔珞獸皮服
常爲女色之所昏 十力智光恒普照
月光天子耀世間 淨空列宿爲嚴飾
種種惑亂覆其心 佛月自他無不照
青蓮華眼那羅延 除滅脩羅能變化
隨眠昏醉如胎藏 十力智光恒普照
帝釋手執金剛杵 威徳能碎阿脩羅
常爲女色昏醉心 十力智光恒普照
力賢三十三天主 威勢能破脩羅軍
由昏欲箭中其心 十力智光恒普照
犀牛婆藪蟻樓仙 五通神力無能制
貪欲愚癡常醉心 十力智光恒普照
勝論數論意仙等 一切外道常所宗
癡網所纒墜欲泥 十力智光恒普照
説四圍陀立世界 八面四臂勝身天
種種無明常自昏 十力智光恒普照
邪天愛欲無慚恥 那延好殺無愧心
鬼母血食害牛羊 頻那甘酒常昏醉
唯有如來恒住世 智眼常明如日光
衆生癡闇覆其心 不見善逝常迷沒
我於善逝非親屬 於諸異道亦非怨
異道既非奪我財 如來亦不與珍寶
但以世尊清淨語 決定利益無怨親
滌除妄垢顯心源 故我歸依無等者
能盡未來一切劫 利安一切諸衆生
拔苦與樂無懈心 故我頂禮慈悲者
瞻覩如來寂靜月 或起深信或生疑
或敬或慢或懷憂 究竟皆同解脱果
佛開廣大青蓮眼 妙相莊嚴功徳身
人天共讃不能量 譬若萬流歸大海
我此舌根少稱讃 所生微分妙善根
普施法界諸衆生 願證法身成正覺
爾時法輪大聲虚空雲燈王如來。知此太子
及彼會中一切衆生。堪受聖化。以圓滿音。説
修多羅。名普照圓滿。因令諸衆生隨類各解。
時彼會中。有八十那由他衆生。遠塵離垢。於
諸法中。得淨法眼。無量那由他衆生。得無學
地。十千衆生。住大乘道。入普賢行。成滿大
願。是時十方各百佛刹極微塵數衆生。於大
乘中。心得調伏。無量世界。種種佛刹。一切衆
生。免離惡趣。復過算數無量衆生。生於天上。
能勝性太子。即於此時。得此菩薩普化衆生
令生善根解脱門
善男子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我因
往昔起大悲心。捨身命財。一切眷屬。乃至人
間安樂壽命。救彼獄中受苦繋縛一切衆生。
皆令解脱。開門大施。心無障礙。供養於佛。令
生歡喜。發菩提心。得此解脱。善男子。我於爾
時。但爲利益一切衆生不著三界。心無依止。
不求果報。無所希望。不貪世間。一切名稱。不
欲自讃輕毀於他。不戀一切世間財寶。於所
行施。離有相心。於諸世間種種境界。無所貪
染。無所怖畏。但唯愛樂如來境界。淨菩提心。
心性堅固。猶若金剛。成就衆生。勤求匪懈。
以大悲力。滅衆生苦。以如來力。開發内心。觀
察菩薩諸清淨行。莊嚴大乘出要之道。常樂
觀察一切智門。修諸苦行。得此解脱。善男子。
於意云何。彼時五百大臣。於勝光王。作不善
語。欲害我者。豈異人乎。今提婆達多等五百
徒黨惡比丘是。是諸人等。蒙佛教化。調伏成
熟。皆已授與阿耨多羅三藐三菩提記。於未
來世。過須彌山極微塵數劫。爾時有劫。名善
光明。世界名寶光。於中成佛。其五百佛。次第
興世。最初如來。號曰大悲。第二名饒益一切
衆生願月王。第三名大悲師子。第四名利益
一切世間。乃至最後。名曰醫王。雖彼諸佛大
悲平等。然爲調伏諸衆生故。種種國土功徳
莊嚴。種族父母。受生誕生在家出家。修菩薩
道。往詣道場。降伏魔軍。成等正覺。轉正法
輪。説修多羅。語言音聲。顯示神通。現大威
力。光明衆會。壽命法住。及其名號。各各差
別。善男子。彼諸罪人。我所救者。即拘留孫等
賢劫千佛是。爾時百萬阿僧祇諸大菩薩。見
彼如來無邊威力。發阿耨多羅三藐三菩提
心者。今於十方一切世界。行菩薩行。修習増
長。如是菩薩。普化衆生。令生善根解脱者是。
時勝光王。今薩遮尼乾子大論師是。時王夫
人内宮采女。及諸眷屬。即彼尼乾六萬弟子。
與師倶來。建大論幢。共佛論議。悉降伏之。
與授阿耨多羅三藐三菩提記者是。此諸人
等。皆當作佛。種種佛刹。種種莊嚴。劫數名
號。各各差別。善男子。我於爾時。救彼罪人。
令解脱已。父母聽我。捨離國土。妻子財寶。一
切眷屬。於法輪大聲虚空雲燈王如來所。出
家學道。於千歳中。淨修梵行。即得成就百億
三昧門。百億陀羅尼門。百億神通門。百億菩
薩大法藏。能生百億求一切智精進門。淨治
百億安忍門。増長百億思惟心。成就百億菩
薩力。深入百億菩薩種智門。出生百億般若
波羅蜜門。得百億十方諸佛現前門。具百億
菩薩大願門。成就圓滿如是法已。於念念中。
十方各照百億佛刹。於念念中。十方各遊百
億佛刹。於念念中。憶念十方一切世界前後
際劫百億諸佛。於念念中。能知十方一切世
界百億諸佛大變化海。於念念中。能見十方
百億佛刹所有衆生。種種趣類。隨業所受。生
時死時。善趣惡趣。好色惡色。其諸衆生種種
心行。種種欲樂。種種心性。種種根器。種種業
習。種種出生。種種相續。種種成就。可調伏
時。皆悉明了。善男子。我於爾時。命終之後。
還復於彼閻浮提中。作轉輪王。彼法輪大聲
虚空雲燈王如來。般涅槃後。次即於此。値
虚空高勝吉祥王如來。承事供養。令生歡喜。
次爲帝釋。即此道場。値釋梵主藏王如來。親
近供養。令生歡喜。次爲夜摩天王。即於此界。
値大地威徳吉祥山如來。親近供養。令生歡
喜。次爲兜率天王。即於此界。値法輪光明大
聲王如來。親近供養。令生歡喜。次爲妙變化
天王。即於此界。値虚空智燈王如來。親近
供養。令生歡喜。次爲他化自在天王。即於此
界。値無能壞威力幢王如來。親近供養。令生
歡喜。次爲阿脩羅王。即於此界。値一切法
音王如來。親近供養。令生歡喜。次爲大梵
天王。即於此界。値普現變化影像法音王如
來。親近供養。令生歡喜。善男子。此寶光明世
界妙光劫中。有一萬佛。出興于世。我皆親近。
一一承事。恭敬供養。令生歡喜。次復有劫。名
曰日光。於彼劫中。有十萬佛出興于世。最初
如來。名妙相好吉祥山。我時爲王。名曰大慧。
於彼如來。承事供養。令生歡喜。次有佛出。名
圓滿肩。我爲居士。親近供養。令生歡喜。次有
佛出。名無垢童子。我爲輔臣。親近供養。令生
歡喜。次有佛出。名勇猛持。我爲阿脩羅王。親
近供養。令生歡喜。次有佛出。名爲妙光。我爲
山神。親近供養。令生歡喜。次有佛出。名須彌
相。我爲樹神。親近供養。令生歡喜。次有佛
出。名離垢臂。我爲商主。親近供養。令生歡
喜。次有佛出。名師子遊歩。我爲城神。親近
供養。令生歡喜。次有佛出。名天王寶髻。我
爲毘沙門天王。親近供養。令生歡喜。次有佛
出。名法高稱。我爲乾闥婆王。親近供養。令生
歡喜。次有佛出。名普光明冠。我爲鳩槃茶王。
親近供養。令生歡喜。善男子。於彼劫中。此十
如來。而爲上首。如是次第。十萬如來。皆悉供
養。善男子。此世界中。次復有劫。名妙蓮華。
有六十億如來。出興於世。我常於此。受種
種身。以種種威儀。往詣於彼一一佛所。親近
承事。以種種資具。恭敬供養。令生歡喜。教化
調伏無量衆生。令其成熟阿耨多羅三藐三
菩提心。我又於彼一一佛所。得種種三昧門。
種種陀羅尼門。種種神通門。種種辯才門。種
種一切智門。種種法明門。種種智慧門。照種
種十方海。入種種佛刹海。見種種諸佛海。顯
示甚深。普遍建立。清淨成就増長廣大。如於
此妙蓮華劫中。親近供養。爾所諸佛。令生歡
喜。於一切處。一切世界海極微塵數劫。所有
如來。出興于世。親近供養。令生歡喜。一一如
來。演説妙法。我皆聽聞。聞已信受。守護憶
持。爲他廣説。教化成熟一切衆生。亦復如是。
如是一切諸如來所。皆悉修習此解脱門。復
得無量解脱方便。爾時守護一切衆生大願
精進力勇健光明主夜神。欲重宣此解脱門
義。即爲善財。而説偈言
汝發大心爲世日 問我難思解脱門
我承佛力爲汝説 汝應一心而諦聽
往昔無邊廣大劫 過於刹海極微數
彼時刹號寶光明 其中有劫名妙光
於此妙光大劫中 一萬如來出興世
我皆親近而供養 從其修習此解脱
時有王都名喜嚴 縱廣寛平極殊麗
雜業衆生所居住 或心清淨或作惡
彼時有王名勝光 恒以正法御群生
太子名爲能勝性 形體端嚴備衆相
爾時幽繋無量人 犯王教令當受戮
太子見已生悲愍 上啓於王請寛宥
王集群臣議所應 咸言太子危王國
如是罪人應就戮 如何悉救令除免
時勝光王語太子 汝救彼罪自當受
太子哀念情轉深 誓救衆生無退怯
時王夫人采女等 倶來王所白王言
願放太子半月中 布施衆生作功徳
時王聞已即聽許 設大施會濟貧乏
一切衆生靡不臻 隨有所求咸給與
如是半月日云滿 太子就戮時將至
大衆百千萬億人 同時瞻仰倶號泣
佛知衆會根將熟 慈悲來此化群生
顯現神變大莊嚴 靡不親近而恭敬
佛以圓音方便説 法燈普照修多羅
無量衆生意調伏 悉蒙與授菩提記
太子聞法生歡喜 發興無上正覺心
誓願承事於如來 普爲衆生作依處
自此出家依佛住 修行一切種智道
爾時便得此解脱 大悲廣濟諸群生
於中住止經劫海 諦觀諸法眞實性
常於苦海救衆生 精勤修習菩提道
劫中所有諸佛現 悉皆承事無有餘
咸以清淨信解心 聽聞持護所説法
次於佛刹極微數 無量無邊諸劫海
所有諸佛現世間 一一供養皆如是
我念昔爲太子時 見諸衆生繋囹圄
誓願捨身而救彼 因其證此解脱門
經於佛刹極微數 廣大劫海常修習
念念令其得増長 成就無邊巧方便
彼中所有諸如來 我悉得見蒙開悟
令我増明此解脱 及以種種方便力
我於無量千億劫 學此難思解脱門
諸佛法海無有邊 我悉一時能普飮
十方所有一切刹 其身普入無所礙
三世種種國土名 念念了知皆悉盡
三世所有諸佛海 一一明見盡無餘
亦能示現其身相 普詣於彼如來所
復於十方一切刹 一切諸佛導師前
普雨一切莊嚴雲 供養一切無上覺
復以無邊大問海 啓請一切諸世尊
彼佛所興妙法雲 皆悉受持無忘失
復於十方無量刹 一切如來衆會前
坐於衆妙莊嚴座 示現種種神通力
復於十方無量刹 示現種種諸神變
一身示現無量身 無量身中現一身
復於一一毛孔中 悉放無數大光明
各以種種巧方便 除滅衆生煩惱火
復於一一毛孔中 出現無量化身雲
充滿十方諸世界 普雨法雨濟群品
十方一切諸菩薩 入此難思解脱門
悉盡未來諸刹劫 安住修行菩薩行
隨諸心樂爲説法 令彼皆除邪見網
示以天道及二乘 乃至如來一切智
一切衆生受生處 示現無邊種種身
悉同其類現衆像 普應其心而説法
若有得此解脱門 則住無邊功徳海
譬如刹海極微數 不可思議無有量
善男子。我唯知此菩薩普化衆生。令生善根
解脱門。如諸菩薩摩訶薩。超諸世間。現諸趣
身。慧眼明徹。永離癡翳。不住攀縁。無有障
礙。了達一切諸法自性。除滅衆生無明黒闇。
善能觀察一切諸法。善巧方便。微細思惟。得
無我智。證無我法。教化調伏一切衆生。恒無
休息。心常安住無二法門。於三寶境。得不壞
信。究竟了知諸行生滅。善説三世清淨實際。
普入一切諸言辭海。而我云何。能知能説彼
功徳海。彼勇猛智。彼心行處。彼三昧境。彼
解脱力。彼自在門。彼神通事。善男子。此閻浮
提從菩提樹。恒河西北。迦毘羅城。有一園林。
名嵐毘尼。彼園有神。名妙威徳圓滿愛敬。
汝詣彼問。菩薩云何修菩薩行。生如來家。爲
無盡燈。光明照世。盡未來劫。難行能行。而無
厭倦。時善財童子。頭面禮敬彼夜神足。遶無
數匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第二十五
大方廣佛華嚴經卷第二十六
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。正念思惟。彼大願精進力守
護一切衆生光明夜神。以解脱力。現等一切
衆生心所見身。現等一切衆生形像身。現等
無邊色相海身。現等一切處方俗威儀海身。
普門示現。如是等身。隨諸衆生心之所應。以
種種方便教化成熟。令其開悟。増長善根。隨
根光照色身。遍法界海遠離諸惡色身。普現
親近一切如來道場衆會色身。現能成就種
種妙色海色身。普遍出現善行所流相似妙
果色身。隨所應化調伏衆生色身。一切世間
見無厭足色身。放種種色淨光明色身。顯示
一切三世相海色身。能放一切焔海光明色
身。顯示無量圓滿光明海色身。一切妙香光
明普遍超諸世間色身。一一毛孔現不可説
極微塵數日輪雲色身。廣大無垢月輪雲威
徳色身。放無量色須彌山王妙華雲光明色
身。出生種種妙鬘雲光明色身。顯示一切寶
蓮華雲色身。出興一切燒香形像雲普遍法
界色身。念念普散一切末香藏雲現前變化
遍滿十方色身。現一切如來廣大願雲色身。
現一切語言普演法海色身。現普現菩薩形
像身雲色身。念念中現如是等諸色相身。充
滿十方一切法界。令諸衆生或見色身。或聞
説法。或隨順憶念。或親近承事。或遇神通。或
覩變化。如是種種不可思議自在威力。悉隨
心樂皆得開悟。應時調伏。捨不善業。善行圓
滿。善男子。當知此由往昔種種大願力故。具
一切智速疾力故。菩薩解脱廣大力故。救護
衆生大悲力故。安樂衆生大慈力故。勤求隨
順不退力故。一切如來加持力故。作如是事。
善男子。我入此解脱了知法性無有差別。而
能示現無量色身。於一一身。顯現無量諸色
相海。於一一相。普放無量大光明雲。一一光
明。照現無量諸佛刹土。一一刹土現無量佛。
出興于世。一一如來。顯現無量大神通力。隨
諸衆生心行不同。開發覺悟宿世善根。未種
者令種。已種者令増長。已増長者。令成熟。
於念念中。令無量衆生於阿耨多羅三藐三
菩提。得不退轉。安住種種解脱門中
大方廣佛華嚴經卷第二十四
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時夜神。告善財言。善男子。如汝所問。從幾
時來。發菩提心。修菩薩行。如是之義。我承佛
力。當爲汝説。善男子。菩薩智輪。寂靜圓滿。
遠離一切分別境界。不可以生死妄想之中
長短染淨廣狹多少。如是諸劫。分別顯示。開
悟衆生。何以故。菩薩智輪。本性清淨。離一切
分別網。超一切障礙山。隨所應化而普照故。
善男子。譬如日輪體無晝夜。但出時名晝。沒
時名夜。菩薩智輪亦復如是。無有分別。亦無
三世。但隨世間及菩薩智輪威徳力故。於無
別中建立差別。教化衆生。言其止住前劫後
劫染淨多少。善男子。譬如日輪住閻浮空。其
影悉現一切淨寶及以河海池沼器物諸淨水
中。一切衆生莫不目見。而彼日輪不來至此。
菩薩淨智圓滿日輪。亦復如是。出諸有海。住
佛實法。寂靜空中。無有所依。但爲化度諸
衆生故。而於諸趣。隨類受生。實不生死。亦無
染著。無長短劫諸想分別。何以故。菩薩究竟
離心想。見一切顛倒。得眞寂見。見法實性。知
諸世間如夢如幻無我無人。但以大悲大願
力故。放無垢光廣大圓滿。現衆生前教化調
伏。善男子。譬如船師常以大船。於河流中。不
依此岸。不著彼岸。不住中流。而度衆生。無有
休息。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜船。於
生死流中。不厭生死。不取涅槃。不住中流。而
度衆生。達於彼岸。無有休息。雖於無量無數
劫中。常勤精進。修菩薩行。教化衆生。未曾分
別劫數長短。善男子。如太虚空。一切世界於
中成壞而無分別。本性清淨。無染無亂。無礙
無厭。非長非短。盡未來劫。持一切刹。菩薩摩
訶薩。亦復如是。以等虚空界廣大深心。起大
願風輪。攝諸衆生。令離惡道生諸善趣。悉令
安住一切智地。滅諸煩惱生死苦縛。而無憂
喜疲厭之心。善男子。如幻化人。雖復具足一
切色身。肢體圓滿。而無入息及以出息寒
熱飢渇憂喜生死十種之事。菩薩摩訶薩。亦
復如是。以如幻智平等法身。現衆色相。於諸
有趣。住無量劫。教化衆生。於生死中一切境
界。亦無十事所謂無欣。無厭。無愛。無恚。無
苦。無樂。無取。無捨。無安。無怖。善男子。菩薩
智慧。雖復如是甚深難測。我當承佛威神之
力。爲汝解説。令未來世諸菩薩等。滿足種種
廣大願門。成就増長種種諸力
善男子。乃往古世。過世界海極微塵數劫。有
世界。名寶光明。劫名妙光。於其劫中。有一萬
佛。出興于世。其最初佛。號法輪大聲虚空
雲燈王如來應正等覺。十號圓滿。彼四天下
閻浮提中。有一王都。名一切愛樂寶莊嚴。城
東不遠。有一大林。名曰妙光。於彼林中。有菩
提樹名寶拘蘇摩華雲。於其樹下。有師子座。
名毘盧遮那摩尼王蓮華藏。時彼如來。於此
座上。成阿耨多羅三藐三菩提。滿一百年。坐
於最勝菩提道場。爲諸菩薩諸天世人。及閻
浮提宿植善根已成熟者。演説正法。是時國
王。名曰勝光。時世人民壽一萬歳。其中多有
殺盜。婬佚。妄言。綺語。離間。麁惡。貪瞋。邪
見。不孝父母。不敬沙門婆羅門等。如是諸惡。
増長熾盛。時王爲欲調伏彼等惡法衆生。令
住十善。廣大成就。造立囹圄。枷鎖禁閉。無量
衆生。於中受苦。王有太子。名能勝性。端正殊
特。人所喜見。最勝清淨。妙色圓滿。具二十八
大人之相。處自宮中。采女圍遶。遙聞獄囚
楚毒音聲。心懷傷愍。從宮殿出。入牢獄中。見
諸罪人。杻械枷鎖。遞相連繋。置幽闇處或以
火炙。或以煙熏。或被榜笞。或遭臏割。裸形亂
髮。飢渇羸痩。筋斷骨現。號叫苦劇。太子見
已。心生悲愍。發起利益救護之心。以無畏聲。
安慰之言。汝莫憂惱。汝勿愁怖。我當令汝悉
得解脱。便詣王所。而白王言。獄中罪人。苦
毒難處。願垂寛宥。施以無畏。時王即集五百
大臣。而問之言。是事云何。諸臣答言。彼罪人
者。私竊官物。謀奪王位。盜入宮闈。罪應刑
戮。不宜寛恕以亂王法。有哀救者。罪亦當死。
時彼太子。聞是語已。悲心轉切。語大臣言。如
汝所説。但放罪人。所有苦事。我悉代受。隨其
所應可以治我。我爲彼等苦惱繋縛一切衆
生得解脱故。粉身歿命。無所顧惜。要令罪人
皆得免離。何以故。若我不救此等衆生令解
脱者。云何能救三界牢獄諸苦衆生。一切衆
生在三界中。爲諸貪愛之所繋縛。入於種種
黒闇稠林。愚癡所蔽。貧無功徳。墮諸惡趣。身
形鄙陋。諸根放逸。其心迷惑。不求出道。失智
慧光。樂著三有。斷諸福徳。滅諸智慧。種種煩
惱濁亂其心。住苦牢獄。入魔羂網。生老病死
憂悲惱害。如是諸苦。常所逼迫。我當云何令
彼解脱。是故應捨一切珍財眷屬妻子。乃至
身命。而救拔之。令彼獄囚而得離苦。時諸大
臣。聞是語已。共詣王所。悉擧其手。高聲唱
言。大王當知。如太子意。毀壞王法。禍及萬
人。若王愛念。不速治責。王之寶祚。亦不久
立。王聞此言。赫然大怒。令誅太子及諸罪人。
王后聞之。愁憂號哭。毀形降服。塵土坌身。與
千采女及諸眷屬。馳詣王所。擧體投地。頂禮
王足。倶白王言。唯願大王。慈恕太子。賜其餘
命。王即迴意。語太子言。此諸獄囚。罪在難
赦。故我勅汝。莫救罪人。若救罪人。必當殺
汝。爾時太子。爲欲開發廣大心故。爲欲專求
一切智故。爲欲利益諸衆生故。爲以大悲普
救攝故。其心堅固無有退怯。復白王言。願恕
彼罪身當受戮。王言隨意。爾時王后。既見太
子。悲救決定。復白王言。願聽太子半月行施。
恣意修福。然後就戮。王即聽許。是時王后。
眷屬妃嬪。蒙王許已。悲喜交集。不自勝任。時
都城北。有一大園。名曰日光。曾是往古諸仙
施場。太子詣彼。設大施會。須食與食。須衣
與衣。乃至車乘。華鬘瓔珞。塗香末香。幢幡寶
蓋。及餘種種寶莊嚴具。隨有所求靡不周給。
經半月已。於最後日。國王群臣。后妃采女。長
者居士。城邑人衆。及諸外道。悉來集會。時法
輪大聲虚空雲燈王如來。知諸衆生調伏時
至。即與大衆。詣此施場。所謂天王圍遶。龍王
供養。夜叉王守護。乾闥婆王讃歎。阿脩羅王
曲躬頂禮。迦樓羅王以清淨心散諸寶華。緊
那羅王歡喜愛敬歌詠勸請。摩睺羅伽王一心
觀察瞻仰尊顏。與此衆倶入彼大會。爾時太
子。及諸大衆。遙見如來相好端嚴。諸根寂定。
如調順象。心無垢濁。如清淨池威徳自在。如
大龍王。現大神通。示大自在。種種相好。莊嚴
其身。放大光明。普照世界。一切毛孔。出香焔
雲震動十方無量佛刹。出興一切莊嚴具雲。
普雨一切諸莊嚴具。以佛威神功徳之力。一
切衆生見者心淨。増長歡喜銷滅煩惱。爾時
太子。及諸大衆。既見如來種種威力。心意清
淨。踊躍無量。即於佛前。五體投地。頂禮佛
足。安施最勝清淨床座。合掌恭敬。而白佛言。
善來世尊。善來善逝。唯願哀愍。攝受於我。處
于此座。以佛神力。淨居諸天。即變此座。爲香
摩尼寶蓮華藏師子之座。佛坐其上。諸菩薩
衆。各各就座。周匝圍遶。眷屬莊嚴。時彼會
中。一切衆生。因見如來。患苦銷滅。垢障咸
除。身器清淨。堪受聖法。爾時能勝性太子。
見彼人天一切世主國王大臣長者居士。乃
至所有童男童女。諸外道等。衆會集已。普遍
觀察。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。一心觀
佛。以偈讃曰
梵釋八部五通仙 種種辯才同讃佛
我以微力今隨讃 如蜂隨於妙翅飛
融金色相青蓮眼 銷殄魔軍過失除
威儀嚴淨徳充盈 十力智光恒普照
住眞寂樂無明盡 能除欲醉斷邪因
截諸愛網利群生 十力智光恒普照
日光天子出現時 雖能與世爲明導
種種惑亂蔽其心 佛日自他無不照
雪山住世自在魔 龍爲瓔珞獸皮服
常爲女色之所昏 十力智光恒普照
月光天子耀世間 淨空列宿爲嚴飾
種種惑亂覆其心 佛月自他無不照
青蓮華眼那羅延 除滅脩羅能變化
隨眠昏醉如胎藏 十力智光恒普照
帝釋手執金剛杵 威徳能碎阿脩羅
常爲女色昏醉心 十力智光恒普照
力賢三十三天主 威勢能破脩羅軍
由昏欲箭中其心 十力智光恒普照
犀牛婆藪蟻樓仙 五通神力無能制
貪欲愚癡常醉心 十力智光恒普照
勝論數論意仙等 一切外道常所宗
癡網所纒墜欲泥 十力智光恒普照
説四圍陀立世界 八面四臂勝身天
種種無明常自昏 十力智光恒普照
邪天愛欲無慚恥 那延好殺無愧心
鬼母血食害牛羊 頻那甘酒常昏醉
唯有如來恒住世 智眼常明如日光
衆生癡闇覆其心 不見善逝常迷沒
我於善逝非親屬 於諸異道亦非怨
異道既非奪我財 如來亦不與珍寶
但以世尊清淨語 決定利益無怨親
滌除妄垢顯心源 故我歸依無等者
能盡未來一切劫 利安一切諸衆生
拔苦與樂無懈心 故我頂禮慈悲者
瞻覩如來寂靜月 或起深信或生疑
或敬或慢或懷憂 究竟皆同解脱果
佛開廣大青蓮眼 妙相莊嚴功徳身
人天共讃不能量 譬若萬流歸大海
我此舌根少稱讃 所生微分妙善根
普施法界諸衆生 願證法身成正覺
爾時法輪大聲虚空雲燈王如來。知此太子
及彼會中一切衆生。堪受聖化。以圓滿音。説
修多羅。名普照圓滿。因令諸衆生隨類各解。
時彼會中。有八十那由他衆生。遠塵離垢。於
諸法中。得淨法眼。無量那由他衆生。得無學
地。十千衆生。住大乘道。入普賢行。成滿大
願。是時十方各百佛刹極微塵數衆生。於大
乘中。心得調伏。無量世界。種種佛刹。一切衆
生。免離惡趣。復過算數無量衆生。生於天上。
能勝性太子。即於此時。得此菩薩普化衆生
令生善根解脱門
善男子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我因
往昔起大悲心。捨身命財。一切眷屬。乃至人
間安樂壽命。救彼獄中受苦繋縛一切衆生。
皆令解脱。開門大施。心無障礙。供養於佛。令
生歡喜。發菩提心。得此解脱。善男子。我於爾
時。但爲利益一切衆生不著三界。心無依止。
不求果報。無所希望。不貪世間。一切名稱。不
欲自讃輕毀於他。不戀一切世間財寶。於所
行施。離有相心。於諸世間種種境界。無所貪
染。無所怖畏。但唯愛樂如來境界。淨菩提心。
心性堅固。猶若金剛。成就衆生。勤求匪懈。
以大悲力。滅衆生苦。以如來力。開發内心。觀
察菩薩諸清淨行。莊嚴大乘出要之道。常樂
觀察一切智門。修諸苦行。得此解脱。善男子。
於意云何。彼時五百大臣。於勝光王。作不善
語。欲害我者。豈異人乎。今提婆達多等五百
徒黨惡比丘是。是諸人等。蒙佛教化。調伏成
熟。皆已授與阿耨多羅三藐三菩提記。於未
來世。過須彌山極微塵數劫。爾時有劫。名善
光明。世界名寶光。於中成佛。其五百佛。次第
興世。最初如來。號曰大悲。第二名饒益一切
衆生願月王。第三名大悲師子。第四名利益
一切世間。乃至最後。名曰醫王。雖彼諸佛大
悲平等。然爲調伏諸衆生故。種種國土功徳
莊嚴。種族父母。受生誕生在家出家。修菩薩
道。往詣道場。降伏魔軍。成等正覺。轉正法
輪。説修多羅。語言音聲。顯示神通。現大威
力。光明衆會。壽命法住。及其名號。各各差
別。善男子。彼諸罪人。我所救者。即拘留孫等
賢劫千佛是。爾時百萬阿僧祇諸大菩薩。見
彼如來無邊威力。發阿耨多羅三藐三菩提
心者。今於十方一切世界。行菩薩行。修習増
長。如是菩薩。普化衆生。令生善根解脱者是。
時勝光王。今薩遮尼乾子大論師是。時王夫
人内宮采女。及諸眷屬。即彼尼乾六萬弟子。
與師倶來。建大論幢。共佛論議。悉降伏之。
與授阿耨多羅三藐三菩提記者是。此諸人
等。皆當作佛。種種佛刹。種種莊嚴。劫數名
號。各各差別。善男子。我於爾時。救彼罪人。
令解脱已。父母聽我。捨離國土。妻子財寶。一
切眷屬。於法輪大聲虚空雲燈王如來所。出
家學道。於千歳中。淨修梵行。即得成就百億
三昧門。百億陀羅尼門。百億神通門。百億菩
薩大法藏。能生百億求一切智精進門。淨治
百億安忍門。増長百億思惟心。成就百億菩
薩力。深入百億菩薩種智門。出生百億般若
波羅蜜門。得百億十方諸佛現前門。具百億
菩薩大願門。成就圓滿如是法已。於念念中。
十方各照百億佛刹。於念念中。十方各遊百
億佛刹。於念念中。憶念十方一切世界前後
際劫百億諸佛。於念念中。能知十方一切世
界百億諸佛大變化海。於念念中。能見十方
百億佛刹所有衆生。種種趣類。隨業所受。生
時死時。善趣惡趣。好色惡色。其諸衆生種種
心行。種種欲樂。種種心性。種種根器。種種業
習。種種出生。種種相續。種種成就。可調伏
時。皆悉明了。善男子。我於爾時。命終之後。
還復於彼閻浮提中。作轉輪王。彼法輪大聲
虚空雲燈王如來。般涅槃後。次即於此。値
虚空高勝吉祥王如來。承事供養。令生歡喜。
次爲帝釋。即此道場。値釋梵主藏王如來。親
近供養。令生歡喜。次爲夜摩天王。即於此界。
値大地威徳吉祥山如來。親近供養。令生歡
喜。次爲兜率天王。即於此界。値法輪光明大
聲王如來。親近供養。令生歡喜。次爲妙變化
天王。即於此界。値虚空智燈王如來。親近
供養。令生歡喜。次爲他化自在天王。即於此
界。値無能壞威力幢王如來。親近供養。令生
歡喜。次爲阿脩羅王。即於此界。値一切法
音王如來。親近供養。令生歡喜。次爲大梵
天王。即於此界。値普現變化影像法音王如
來。親近供養。令生歡喜。善男子。此寶光明世
界妙光劫中。有一萬佛。出興于世。我皆親近。
一一承事。恭敬供養。令生歡喜。次復有劫。名
曰日光。於彼劫中。有十萬佛出興于世。最初
如來。名妙相好吉祥山。我時爲王。名曰大慧。
於彼如來。承事供養。令生歡喜。次有佛出。名
圓滿肩。我爲居士。親近供養。令生歡喜。次有
佛出。名無垢童子。我爲輔臣。親近供養。令生
歡喜。次有佛出。名勇猛持。我爲阿脩羅王。親
近供養。令生歡喜。次有佛出。名爲妙光。我爲
山神。親近供養。令生歡喜。次有佛出。名須彌
相。我爲樹神。親近供養。令生歡喜。次有佛
出。名離垢臂。我爲商主。親近供養。令生歡
喜。次有佛出。名師子遊歩。我爲城神。親近
供養。令生歡喜。次有佛出。名天王寶髻。我
爲毘沙門天王。親近供養。令生歡喜。次有佛
出。名法高稱。我爲乾闥婆王。親近供養。令生
歡喜。次有佛出。名普光明冠。我爲鳩槃茶王。
親近供養。令生歡喜。善男子。於彼劫中。此十
如來。而爲上首。如是次第。十萬如來。皆悉供
養。善男子。此世界中。次復有劫。名妙蓮華。
有六十億如來。出興於世。我常於此。受種
種身。以種種威儀。往詣於彼一一佛所。親近
承事。以種種資具。恭敬供養。令生歡喜。教化
調伏無量衆生。令其成熟阿耨多羅三藐三
菩提心。我又於彼一一佛所。得種種三昧門。
種種陀羅尼門。種種神通門。種種辯才門。種
種一切智門。種種法明門。種種智慧門。照種
種十方海。入種種佛刹海。見種種諸佛海。顯
示甚深。普遍建立。清淨成就増長廣大。如於
此妙蓮華劫中。親近供養。爾所諸佛。令生歡
喜。於一切處。一切世界海極微塵數劫。所有
如來。出興于世。親近供養。令生歡喜。一一如
來。演説妙法。我皆聽聞。聞已信受。守護憶
持。爲他廣説。教化成熟一切衆生。亦復如是。
如是一切諸如來所。皆悉修習此解脱門。復
得無量解脱方便。爾時守護一切衆生大願
精進力勇健光明主夜神。欲重宣此解脱門
義。即爲善財。而説偈言
汝發大心爲世日 問我難思解脱門
我承佛力爲汝説 汝應一心而諦聽
往昔無邊廣大劫 過於刹海極微數
彼時刹號寶光明 其中有劫名妙光
於此妙光大劫中 一萬如來出興世
我皆親近而供養 從其修習此解脱
時有王都名喜嚴 縱廣寛平極殊麗
雜業衆生所居住 或心清淨或作惡
彼時有王名勝光 恒以正法御群生
太子名爲能勝性 形體端嚴備衆相
爾時幽繋無量人 犯王教令當受戮
太子見已生悲愍 上啓於王請寛宥
王集群臣議所應 咸言太子危王國
如是罪人應就戮 如何悉救令除免
時勝光王語太子 汝救彼罪自當受
太子哀念情轉深 誓救衆生無退怯
時王夫人采女等 倶來王所白王言
願放太子半月中 布施衆生作功徳
時王聞已即聽許 設大施會濟貧乏
一切衆生靡不臻 隨有所求咸給與
如是半月日云滿 太子就戮時將至
大衆百千萬億人 同時瞻仰倶號泣
佛知衆會根將熟 慈悲來此化群生
顯現神變大莊嚴 靡不親近而恭敬
佛以圓音方便説 法燈普照修多羅
無量衆生意調伏 悉蒙與授菩提記
太子聞法生歡喜 發興無上正覺心
誓願承事於如來 普爲衆生作依處
自此出家依佛住 修行一切種智道
爾時便得此解脱 大悲廣濟諸群生
於中住止經劫海 諦觀諸法眞實性
常於苦海救衆生 精勤修習菩提道
劫中所有諸佛現 悉皆承事無有餘
咸以清淨信解心 聽聞持護所説法
次於佛刹極微數 無量無邊諸劫海
所有諸佛現世間 一一供養皆如是
我念昔爲太子時 見諸衆生繋囹圄
誓願捨身而救彼 因其證此解脱門
經於佛刹極微數 廣大劫海常修習
念念令其得増長 成就無邊巧方便
彼中所有諸如來 我悉得見蒙開悟
令我増明此解脱 及以種種方便力
我於無量千億劫 學此難思解脱門
諸佛法海無有邊 我悉一時能普飮
十方所有一切刹 其身普入無所礙
三世種種國土名 念念了知皆悉盡
三世所有諸佛海 一一明見盡無餘
亦能示現其身相 普詣於彼如來所
復於十方一切刹 一切諸佛導師前
普雨一切莊嚴雲 供養一切無上覺
復以無邊大問海 啓請一切諸世尊
彼佛所興妙法雲 皆悉受持無忘失
復於十方無量刹 一切如來衆會前
坐於衆妙莊嚴座 示現種種神通力
復於十方無量刹 示現種種諸神變
一身示現無量身 無量身中現一身
復於一一毛孔中 悉放無數大光明
各以種種巧方便 除滅衆生煩惱火
復於一一毛孔中 出現無量化身雲
充滿十方諸世界 普雨法雨濟群品
十方一切諸菩薩 入此難思解脱門
悉盡未來諸刹劫 安住修行菩薩行
隨諸心樂爲説法 令彼皆除邪見網
示以天道及二乘 乃至如來一切智
一切衆生受生處 示現無邊種種身
悉同其類現衆像 普應其心而説法
若有得此解脱門 則住無邊功徳海
譬如刹海極微數 不可思議無有量
善男子。我唯知此菩薩普化衆生。令生善根
解脱門。如諸菩薩摩訶薩。超諸世間。現諸趣
身。慧眼明徹。永離癡翳。不住攀縁。無有障
礙。了達一切諸法自性。除滅衆生無明黒闇。
善能觀察一切諸法。善巧方便。微細思惟。得
無我智。證無我法。教化調伏一切衆生。恒無
休息。心常安住無二法門。於三寶境。得不壞
信。究竟了知諸行生滅。善説三世清淨實際。
普入一切諸言辭海。而我云何。能知能説彼
功徳海。彼勇猛智。彼心行處。彼三昧境。彼
解脱力。彼自在門。彼神通事。善男子。此閻浮
提從菩提樹。恒河西北。迦毘羅城。有一園林。
名嵐毘尼。彼園有神。名妙威徳圓滿愛敬。
汝詣彼問。菩薩云何修菩薩行。生如來家。爲
無盡燈。光明照世。盡未來劫。難行能行。而無
厭倦。時善財童子。頭面禮敬彼夜神足。遶無
數匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第二十五
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。正念思惟。彼大願精進力守
護一切衆生光明夜神。以解脱力。現等一切
衆生心所見身。現等一切衆生形像身。現等
無邊色相海身。現等一切處方俗威儀海身。
普門示現。如是等身。隨諸衆生心之所應。以
種種方便教化成熟。令其開悟。増長善根。隨
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