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一切諸不善心。常願積集一切善根。常願救
護一切衆生。常樂觀察薩婆若道。常樂修行
一切智法。滿足一切衆生所願。入一切佛功
徳大海。破一切魔業惑障山。隨順受持一切
佛教。行一切智無障礙道。已能深入一切智
流。一切法流。常現在前。大願無盡。爲大丈
夫。住大人法。積集一切普門善藏。願捨一切
執著之心。不染一切世間境界。知諸法性猶
如虚空。於彼一切諸來乞者。生一子想。生父
母想。生福田想。生善友想。生難得想。生恩益
想。生覆護想。生堅固想。生導師想。生如來
想。不揀方處。不擇族類。不選形貌。隨有來
至。如其所欲。隨其方處。隨其國邑。如彼所
求。如彼愛樂。以大慈心。平無等礙。以大捨
光。照明一切。應衆生心令無所乏。求飮食者。
施與飮食。求衣服者。施與衣服。求香華者。施
與香華。求鬘蓋者。施與鬘蓋。如是有求。幢幡
瓔珞。宮殿園苑。象馬車乘。床座被褥。金銀摩
尼。眞珠瑠璃。璧玉珂貝。諸珍寶物。一切庫
藏。及諸眷屬。＊采女妃嬪。城邑聚落。園林屋
宅。皆悉如是。普施衆生◎
◎時此會中。有長者女。名寶光明。與六十童
女。眷屬圍遶。端正殊妙。人所喜見。皮膚金
色。目髮紺青。勝妙圓滿。色相具足。身出妙
香。口演梵音。上妙寶衣。以爲嚴飾。常懷慚
愧正念不亂。有大智慧。動止安詳。具足威
儀。恭敬師長。最勝清淨。心無放逸。常念順
行甚深妙行。所聞之法憶持不忘。宿世善根。
流潤其心。相似妙果靡不成就。清淨廣大。猶
如虚空。等安衆生。常見諸佛。盡無餘界。求一
切智。去王不遠。合掌頂禮。以恭敬心。作如是
念。我得善利。我得善利。我今得見大善知
識。最難見者。於今得見。時女於王。生大師
想。生於最勝善知識想。具慈悲想。能攝受想。
其心正直。最勝清淨。生於廣大歡喜之心。
即解自身所佩瓔珞。持奉彼王。作是願言。今
此大王。能爲一切無量無邊無主無依無明
衆生。成就救護。利益照明。作所依處。願我未
來亦復如是。如彼大王所知之法。所載之乘。
所修之道。所具色相。所攝衆會。無邊無盡。難
勝難壞。願我未來。悉得成就。隨彼大王所生
之處。願我常得隨彼受生◎
大方廣佛華嚴經卷第二十三

大方廣佛華嚴經卷第二十四
  罽賓國三藏般若奉　詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願品
◎爾時大王。知此童女。發如是心。作如是願。
觀其意樂。而告之言。童女當知。隨汝所欲。我
皆與汝。我今所有一切皆捨。令諸衆生。普得
滿足。一切平等。心無分別。隨汝所願。恣意取
之。時寶光明女。信心清淨。生大歡喜。速疾増
長一切善根。即以妙偈。而讃王言
    昔此娑羅大城邑威徳聖王未出時
    凡諸事物悉無堪可畏猶如餓鬼處
    一切衆生相殺害竊盜婬佚性難調
    虚誑不實麁惡言雜穢乖離無義語
    常樂貪奪他財物恒懷瞋恚毒害心
    依邪惡見不善行從此命終墮惡道
    此諸非法衆生類愚癡黒闇之所迷
    壞滅正法邪見興由是天龍不降澤
    多歴年歳無時雨百穀芽莖皆不生
    樹木藥草悉焦枯大小泉流亦乾竭
    大王昔日未出時河池及井皆枯涸
    一切園苑盡荒蕪白骨縱横猶曠野
    今得大王居寶位惠及一切諸群生
    油雲膏雨被八方大地率土皆充滿
    大王出興爲世主止諸盜賊息姦欺
    所有牢獄悉皆空一切惸獨無憂怖
    昔時世界衆生類好相殺害起怨讐
    飮噉血肉恣無厭今悉慈心互相視
    昔時國内諸衆生貧窮裸露無衣服
    飢渇衰羸如餓鬼以草蔽身受寒苦
    大王今既興於世稻粱甘果自然生
    劫波樹藏出妙衣一切男女皆嚴飾
    昔日多求縱非法爲競微利相陵奪
    今時嚴具悉豐盈自在歡樂如天處
    昔縱迷心造諸惡放逸非分生貪染
    於他妻妾起邪婬乃至種種相侵奪
    今時所見他女人色貌端妍妙嚴飾
    心恒清淨無染著知足猶如兜率天
    昔時世界諸衆生妄言麁惡多離間
    恒起邪思滅正法諂曲雜穢隨人意
    今時一切群生類悉皆捨離麁惡言
    音聲柔軟悦人心一切聽聞無不喜
    大王今演妙法音衆生聞者咸欣悦
    迦陵頻伽梵聲相諸天音樂無能及
    大王頂上殊勝蓋一切妙寶所莊嚴
    瑠璃藏寶吉祥竿覆以衆妙摩尼網
    金鈴自然出妙聲其音超世無倫匹
    宣揚一切諸佛法除滅一切衆生惑
    又此鈴音廣宣説現在十方諸刹土
    所有劫海一切佛具大名稱諸眷屬
    又復鈴音次第演過去一切十方刹
    其中諸佛及刹名所轉法輪無不盡
    鈴中又出法輪音其聲普遍閻浮界
    廣説梵釋及衆生所依諸業皆差別
    人天聞此音聲已各各自知諸業藏
    離惡向善勤修行安住諸佛菩提道
    王父號曰淨光明王母名爲蓮華光
    當於五濁興盛時出現爲王治天下
    是時有一廣大園園有五百蓮華池
    一一百千樹圍遶摩尼華燈所彌覆
    於其一一池岸上建立千柱莊嚴殿
    以衆雜寶爲欄楯半月焔光恒普照
    彼王末世惡法生積年亢旱無時雨
    一切池水悉乾竭所有草樹皆枯槁
    大王將生七日前先現禎祥希有相
    衆生瞻仰相謂言救護世者今當現
    爾時世界於中夜大地一切咸震動
    其中有一寶華池出大光明猶日現
    五百蓮池所圍遶八功徳水咸充滿
    流演普及閻浮地隨其所至皆霑洽
    一切華林及藥草百穀芽莖苗稼等
    所有枝葉及果實如是一切皆繁盛
    種種溝阬及堆阜乃至一切高下處
    如是所有閻浮地今時莫不皆平坦
    一切荊棘及沙礫閻浮所有諸雜穢
    如是皆於一念中變成衆寶莊嚴地
    衆生是時既見已歡喜相慶而稱讃
    咸言我今得善利如渇乏人思美水
    時彼地主光明王即命輔臣并眷屬
    前後導從千倶胝法駕遊觀諸園苑
    是時五百諸池内有一蓮池名慶喜
    於池岸上有法堂王及夫人於此住
    時光明王語夫人我念曾於七夜前
    中宵山地皆震動此池中有光明現
    即時慶喜香池内忽生千葉寶蓮華
    光明上徹須彌頂雲網照耀如千日
    金剛妙寶以爲莖閻浮檀金以爲臺
    淨摩尼寶爲華葉妙香光藏作鬚𧄜
    大王生彼蓮華上端然不動跏趺坐
    光明相好以莊嚴百千天衆咸恭敬
    先王爾時大歡喜遽入華池自撫掬
    兩手持以授夫人此是汝子應欣慶
    百千伏藏皆涌出一切寶樹生妙衣
    諸天競奏微妙音充滿一切虚空界
    閻浮所有諸衆生悉皆歸向生歡喜
    合掌咸稱如是言善哉救世今當出
    王時身放大光明普照一切諸群品
    一念能令四天下身病黒暗皆除滅
    夜叉羅刹毘舍闍一切毒蟲諸惡獸
    所欲惱害衆生者靡不隱蔽自藏匿
    衰毀譏苦諸無利種種災難病所持
    如是衆苦悉消除世間安樂咸歡喜
    凡是一切衆生類互相瞻視如父母
    離諸怨害起慈心專意勤修一切智
    大王關閉諸惡趣開導一切天人路
    利益一切苦衆生顯示宣揚一切智
    我等今得見大王普獲一切諸善利
    無主無歸無導師一切如應悉安樂
爾時寶光明童女。以此妙偈。讃歎一切法圓
滿寶蓋大師子吼妙音聲王已。遶無量匝。合
掌頂禮。曲躬恭敬。却住一面。時彼大王。普遍
觀察告童女言。善哉童女。汝能信知他人功
徳。甚爲希有。何以故。一切衆生。覆藏己過。
揚人之短。稱己有徳。蔽他善根。不能信知
他人功徳。童女當知。一切衆生。爲諸愚癡黒
闇覆蓋煩惱纒縛。不識慚愧。不知報恩。無有
智慧。其心濁亂。性不明了。本無志力。又退修
行。如是之人。不信不解。不能了知菩薩如來
所有功徳。不能分別佛法僧寶最勝福田。不
知一切諸佛菩薩清淨法門。神通智慧隨順
思惟。童女。汝今決定求趣無上正等菩提。能
知菩薩如是廣大甚深功徳。能信能解。汝今
生此閻浮提中。發勇猛心。修菩薩行。普攝衆
生。功不唐捐。如汝所願。悉當成就。如是功徳。
如是福力。如是饒益。無不具足。王讃女已。以
無價寶火光摩尼種種妙色所莊嚴衣。手自授
與寶光童女。并其眷屬。一一告言。汝諸童女。
各各受取。著此妙衣。時諸童女。雙膝著地。兩
手承捧。置於頂上。然後而著。既著衣已。右遶
於王。頭面作禮。時彼一切諸寶衣中。普出一
切星宿光明。衆人見之。咸作是言。此諸女等。
皆悉端正。如淨夜天星宿莊嚴。爾時夜神。告
善財言。善男子。於意云何。爾時一切法圓滿
寶蓋大師子吼妙音聲王者。豈異人乎。毘盧
遮那如來應正等覺是也。光明王者。淨飯王
是。蓮華光夫人者。摩耶夫人是。寶光明童女
者。即我身是。其王爾時。以四攝法。所攝衆生。
即此佛會大道場中。一切菩薩雲集者是。皆
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。或住菩
薩初極喜地。或離垢地。或發光地。或焔慧地。
或難勝地。或現前地。或遠行地。或不動地。或
善慧地。或法雲地。各各具足種種大願。集種
種助道。修種種妙行。備種種莊嚴。獲種種清
淨。得種種神通。遊種種自在。住種種解脱。從
種種方所來此會中。處於種種妙法宮殿。爾
時能開敷一切樹華安樂主夜神。爲善財童
子。欲明此解脱門義。而説偈言
    佛子我有廣大眼普能觀察於十方
    種種廣大刹海中衆生五趣輪迴者
    亦見彼刹一切佛皆坐寂滅菩提樹
    神通充遍於十方説法調伏諸群品
    佛子我有淨妙耳普聞一切無盡聲
    亦聞諸佛轉法輪皆能信受生歡喜
    佛子我有他心智出過衆生心境界
    無二無礙量無邊一念悉了諸心海
    佛子我有宿命智能知過去諸劫海
    自身他身所受生一念分明皆悉了
    佛子我於一念知一切刹海極微劫
    佛及菩薩諸神通五道輪轉衆生類
    我亦知彼諸世尊初發廣大菩提願
    一切行海具修行乃至當成一切智
    亦知彼佛灌頂地具足無等菩提道
    方便説法悉不空我於一念皆明了
    亦知彼佛方便門轉大法輪滿世間
    涅槃無量諸功徳法住久近皆能了
    亦知彼佛所調伏廣大教法諸乘海
    顯示一切諸世間種種差別皆明了
    我於無量無邊劫修此喜光解脱門
    今爲汝説眞實義汝應愛樂勤修學
善男子。我唯知此菩薩出生廣大歡喜調伏
衆生藏普光明解脱門。如諸菩薩摩訶薩。親
近供養一切如來。入一切智廣大願海。圓滿
一切如來願海。得勇猛智。於一菩薩地。普入
一切菩薩地海。得清淨願。於一菩薩行。普入
一切菩薩行海。得自在力。於一菩薩解脱門。
普入一切菩薩解脱門海。尊重恭敬諸善知
識。増長善根。常無厭足。承事一切諸佛菩薩。
勤求一切種智法門。愛樂觀察。正念思惟。其
心決定。恒無懈怠。不著一切利養恭敬讃歎
名聞。於世資生。永離貪著。滿衆生心。如如意
寶。心常愛樂一切智地。觀察如來力無所畏
佛不共法。勤求圓滿一切菩薩波羅蜜行。遠
離諂幻。如説而行。常眞實語。守護佛種。於一
切智。其心不動。如大山王。而我云何能知能
説彼功徳行。善男子。此菩提場如來會中。有
一夜神。名守護一切衆生大願精進力光明。
汝詣彼問。菩薩云何。教化衆生。令其發趣阿
耨多羅三藐三菩提。云何嚴淨一切佛刹。云
何承事一切如來。云何能令一切如來皆悉
歡喜。云何能於一切菩薩所學佛法。勤求修
習。時善財童子。禮夜神足。遶無數匝。慇懃瞻
仰。深心戀慕。辭退而去
爾時善財童子。往詣守護一切衆生大願精
進力光明主夜神所。見彼夜神。在大衆中。坐
普照現一切衆生宮殿影像摩尼王藏師子之
座。普現法界差別影像。摩尼寶網彌覆其上。
現一切日月星宿影像身。現隨衆生心普令
得見身。現等諸衆生差別形像身。現無邊廣
大色相海身。現普現一切諸相威儀身。現普
於十方悉能應現身。現普能成熟一切衆生
身。現廣運速疾神通法雲身。現利益衆生相
續遍滿身。現常遊虚空利益廣大身。現一切
佛所恭敬頂禮身。現増長一切衆生善根身。
現受持佛法恒不忘失身。現圓滿菩薩廣大
誓願身。現普光照耀充滿十方身。現法燈普
照除滅世闇身。現了法如幻無垢深智身。現
遠離一切塵闇法性身。現出生佛法覺悟一
切身。現普智光照差別身。現究竟無患無煩
惱身。現不可沮壞具足堅固身。現無所依住
如來威力身。現性無分別體離垢染身。現性
本清淨顯照諸法身
時善財童子。見彼夜神現如是等佛刹極微
塵數差別身已。一心頂禮。擧體投地。良久乃
起。合掌瞻仰。於善知識。生十種心。何等爲
十。所謂於善知識。生同己心。令我精勤辨一
切智助道法故。於善知識。生自業果心。令
我親近發起清淨勝善根故。於善知識。生莊
嚴菩薩行心。令我速能莊嚴一切菩薩行故。
於善知識。生成就一切佛法心。引導於我隨
順修行諸佛道故。於善知識。生能生最勝
心。令我生於佛境界中智光照故。於善知識。
生出離心。令我修行普賢菩薩出離行故。於
善知識。生能具足福智海心。令我積集成就
福智白淨法故。於善知識。生増長心。令我精
進速疾増長一切智故。於善知識。生能具
足諸善根心。令我志願悉得圓滿。令諸衆生
生歡喜故。於善知識。生能成辨大利益心。令
我自在利樂衆生安住一切菩薩法故。成就
一切種智道故。發是心已。得彼夜神與諸菩
薩佛刹極微塵數同行。所謂同念心。常憶念
十方三世一切佛故。同慧分別。決了一切法
海差別門故。同趣善巧。開示一切如來妙法
輪故。同覺。以等空智。覺悟一切三世教故。同
根。成就菩薩淨智光明。普照衆生諸根海故。
同心。善能修習無礙功徳。莊嚴一切菩薩道
故。同境。智光普照一切如來所行境故。同教。
獲一切智。照諸教海一切相故。同義。能以智
慧。覺悟一切法自性故。同法住。深入一切法
界海故。同勇猛。得不共法。摧滅一切障礙山
故。同色身。隨衆生心。示現種種相好身故。同
諸力勤求成就一切智力。不退轉故。同無畏。
其心清淨。猶如虚空無障礙故。同精進。於無
量劫。行菩薩行。無懈倦故。同辯才。得一切法
無障礙智普光明故。同無等。身相清淨。一切
世間無能勝故。同愛語。凡所語言。令諸衆
生皆歡喜故。同妙音。能師子吼。普演一切法
門海故。同滿音。以圓滿音。令諸衆生隨類解
故。同淨徳。隨順修習一切如來淨功徳故。同
淨業。成就清淨一切菩薩諸善業故。同智地。
受一切佛所轉法輪爲衆生故。同梵行。安住
一切如來所行智境界故。同大慈。念念普覆
一切國土衆生海故。同大悲。興大法雲普降
法雨。潤澤一切諸衆生故。同身業。以方便行。
教化成熟諸衆生故。同語業。以隨類音。演
説一切諸法門故。同意業。普攝衆生。置一切
智境界中故。同莊嚴。清淨莊嚴一切十方諸
佛刹故。同親近。見一切佛出興于世。皆親近
故。同勸請。請一切佛爲諸衆生。轉法輪故。
同供養。常樂供養承事一切諸如來故。同教
化。調伏成熟一切世間諸衆生故。同光明。普
能自在。照了一切諸法門故。同三昧。普知一
切十方世界衆生心故。同充遍。以自在力。遍
一切刹修諸行故。同住處。住諸菩薩神通海
故。同眷屬。一切菩薩共止住故。同趣入。普入
世界微細處故。同心慮。普知廣大諸佛刹故。
同往詣。隨順往詣普入一切佛刹海故。同方
便。悉能示現遍滿一切諸佛刹故。同超勝。遍
於一切諸佛刹中無與等故。同不退。普入十
方。威徳平等無障礙故。同破闇。得一切佛成
菩提智普光明故。同無生忍。入一切佛道場
衆海。無染著故。同普遍。承事供養不可説刹
諸如來故。同智證。隨順了知諸法門海。常相
續故。同修行。現前勤求。順行一切諸法門故。
同希求。於清淨法周遍勤求。深樂欲故。同清
淨。集佛功徳。而以莊嚴身口意故。同妙意。於
一切法。正分別智。能明了故。同精進。勤求
成就一切如來諸善根故。同淨行。成就滿足
一切菩薩所行行故。同無礙。覺悟了知一切
諸法皆無相故。同善巧。能於如來一切法中。
智自在故。同隨樂。隨諸衆生心之所樂。現境
界故。同方便。善巧修習一切法門所應習故。
同護念。得一切佛自在威力所護念故。同入
地。得入一切諸佛菩薩所住地故。同所住。安
住一切諸佛菩薩所證位故。同記別。普爲一切
諸佛如來授記別故。同三昧。於一念中普入
一切三昧海故。同建立。於刹那中示現種種
諸佛事故。同正念。正念隨順一切如來境界
門故。同修行。盡未來劫勇猛精進。勤修一切
菩薩行故。同淨信。於諸如來無量智慧速疾
愛敬極欣樂故。同捨離。滅除一切諸障礙故。
同不退智。與諸如來智慧等故。同受生。應
現成熟諸衆生故。同所住。安住如來一切種
智方便門故。同境界。能於甚深法性境界得
自在故。同無依。永滅一切諸有染著所依心
故。同説法。已甚深入種種法門平等智故。同
勤修。於己身内。受持佛法。自體威徳。所護念
故。同神通。開悟衆生。令修一切菩薩行故。同
無行。不動深入一切十方諸刹海故。同神力。
一念遍遊十方一切世界海故。同總持。已得
一切陀羅尼海普照門故。同祕密。了知一切
修多羅中妙法門故。同甚深。解一切法離相
清淨如虚空故。同光明。放大光明。普照十方
諸世界故。同智光。普照顯示一切衆生心體性
故。同震動。爲諸衆生。現神通力。威徳自在。
普震十方諸佛刹故。同不虚。一切衆生。種種
方所。見聞憶念。皆悉令其心調伏故。同出
離。普爲滿足一切菩薩諸大願海。成就如來
十力智故。同欣樂。隨衆生心。而爲開示。令歡
喜故。時善財童子。普遍觀察守護一切衆生
大願精進力光明主夜神。起彼十種極清淨
心。獲此佛刹極微塵數菩薩同行。得是行已。
心轉清淨。於善知識。發起無量無邊歡喜。偏
袒右肩。頂禮其足。合掌恭敬。一心瞻仰。以偈
讃曰
    我發堅固自在意志求無上佛菩提
    今於聖者知識所而起自己無異心
    我以得見善知識普集無盡諸白法
    滅除一切衆罪垢成就清淨菩提果
    我因得見善知識普以功徳莊嚴心
    盡未來劫諸刹中勤修利益衆生道
    我念聖者善知識攝受饒益成就我
    爲攝我故悉顯示最勝寂靜眞實法
    關閉險難諸惡趣開示淨妙人天路
    亦示一切諸如來所成種智無師道
    聖者希有無等倫是佛最勝功徳藏
    無垢無量如虚空出一切智清淨樂
    聖者福海量如空我今所見無邊際
    念念之中能出生清淨善根一切智
    仁今滿我波羅蜜増我不可思議福
    令我冠佛妙法繒長我清淨諸功徳
    我念聖者善知識令我成滿諸佛智
    我今誓願常依止速疾成就諸白法
    我以善友饒益故一切功徳咸具足
    歡喜普爲諸衆生教導宣揚一切智
    仁今與我爲師範令我修行無上法
    我於無數億劫中無能少報師恩徳
爾時善財。説偈讃已。白言大聖。向所顯現。不
可思議菩薩境界。願爲我説。此解脱門。名爲
何等。發心已來。爲幾時耶。久如當得阿耨多
羅三藐三菩提。夜神告言。善男子。此解脱門。
名普化衆生令生善根。我以得此解脱門故。
悟一切法自性平等。入於諸法眞實之性。證
無依法。捨離世間。悉知諸法色相差別。亦能
了達青黄赤白性皆不實無有差別。而恒示
現無量無數清淨色身。所謂種種色身。非一
色身。無邊色身。清淨色身。一切莊嚴色身。普
見色身。等一切衆生形相色身。普現一切衆
生前色身。光明普照色身。衆所樂見色身。見
無厭足色身。相好清淨色身。離一切惡淨光
普照色身。大力勇猛平等示現色身。一切世
間甚深難得色身。一切世間無能映蔽色身。
一切衆生稱歎無盡色身。念念觀察種種莊
嚴色身。示現種種諸形像雲色身。出現種種
形色顯色色身。普現無量神力色身。普放一
切衆妙光明色身。一切淨妙莊嚴色身。隨順
成熟一切衆生色身。隨其心樂現前調伏色
身。隨所應度成就善根色身。現無障礙普光
明照色身。淨無濁穢廣大光明色身。可愛端
正増長不壞色身。具足莊嚴清淨堅固色身。
方便開示不思議法微妙光明色身。一切無
能映奪色身。能映奪一切色身。無諸暗障色
身。能破諸闇色身。普集一切諸白淨法色身。
具足勢力大功徳海色身。從於過去尊重恭
敬爲因所生色身。如虚空清淨心所起色身。
最勝廣大超過妙寶色身。無斷無盡大功徳
海色身。普遍出現大光明海色身。一切世間
無依無別平等色身。遍滿十方一切世界無
礙色身。念念出現不可説不可説刹海顯示
種種色相海色身。増長一切衆生種種歡喜
心色身。攝取一切衆生海色身。能於一一毛
孔之中出師子吼説一切佛功徳海色身。能
淨一切衆生心性甚深信解海色身。決定解
了一切法義無疑網色身。心無障礙種種光
網普照耀色身。等虚空量淨光明色身。能放
廣大摩尼寶王淨光明色身。照現無垢法界影
像色身。世無能比色身。種種妙相差別莊嚴
色身。普照十方色身。隨時示現應諸衆生常
不斷絶色身。出生寂靜調伏一切衆生色身。
善能除滅一切煩惱色身。一切衆生功徳福
田色身。能清淨一切教色身。一切衆生所見
不虚色身。現大智慧勇猛威力色身。無障礙
普周遍色身。顯示最勝利益世間色身。現能
普集大慈海色身。普集大福山王色身。普光
照現一切世趣影像色身。現能清淨大智慧
力色身。隨順一切世間正念色身。一切寶相
光明色身。顯示毘盧遮那藏色身。隨順一切
衆生寂靜色身。一切智體相現前色身。現微
笑眼能令衆生普生淨信色身。一切衆寶最
勝莊嚴普光明色身。不取不捨一切衆生色
身。無決定無執著色身。顯示自在威力加持
色身。顯示諸法神通變化色身。種種如來善
根光照色身。遍法界海遠離諸惡色身。普現
親近一切如來道場衆會色身。現能成就種
種妙色海色身。普遍出現善行所流相似妙
果色身。隨所應化調伏衆生色身。一切世間
見無厭足色身。放種種色淨光明色身。顯示
一切三世相海色身。能放一切焔海光明色
身。顯示無量圓滿光明海色身。一切妙香光
明普遍超諸世間色身。一一毛孔現不可説
極微塵數日輪雲色身。廣大無垢月輪雲威
徳色身。放無量色須彌山王妙華雲光明色
身。出生種種妙鬘雲光明色身。顯示一切寶
蓮華雲色身。出興一切燒香形像雲普遍法
界色身。念念普散一切末香藏雲現前變化
遍滿十方色身。現一切如來廣大願雲色身。
現一切語言普演法海色身。現普現菩薩形
像身雲色身。念念中現如是等諸色相身。充
滿十方一切法界。令諸衆生或見色身。或聞
説法。或隨順憶念。或親近承事。或遇神通。或
覩變化。如是種種不可思議自在威力。悉隨
心樂皆得開悟。應時調伏。捨不善業。善行圓
滿。善男子。當知此由往昔種種大願力故。具
一切智速疾力故。菩薩解脱廣大力故。救護
衆生大悲力故。安樂衆生大慈力故。勤求隨
順不退力故。一切如來加持力故。作如是事。
善男子。我入此解脱了知法性無有差別。而
能示現無量色身。於一一身。顯現無量諸色
相海。於一一相。普放無量大光明雲。一一光
明。照現無量諸佛刹土。一一刹土現無量佛。
出興于世。一一如來。顯現無量大神通力。隨
諸衆生心行不同。開發覺悟宿世善根。未種
者令種。已種者令増長。已増長者。令成熟。
於念念中。令無量衆生於阿耨多羅三藐三
菩提。得不退轉。安住種種解脱門中
大方廣佛華嚴經卷第二十四

大方廣佛華嚴經卷第二十五
  罽賓國三藏般若奉　詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願品
爾時夜神。告善財言。善男子。如汝所問。從幾
時來。發菩提心。修菩薩行。如是之義。我承佛
力。當爲汝説。善男子。菩薩智輪。寂靜圓滿。
遠離一切分別境界。不可以生死妄想之中
長短染淨廣狹多少。如是諸劫。分別顯示。開
悟衆生。何以故。菩薩智輪。本性清淨。離一切
分別網。超一切障礙山。隨所應化而普照故。
善男子。譬如日輪體無晝夜。但出時名晝。沒
時名夜。菩薩智輪亦復如是。無有分別。亦無
三世。但隨世間及菩薩智輪威徳力故。於無
別中建立差別。教化衆生。言其止住前劫後
劫染淨多少。善男子。譬如日輪住閻浮空。其
影悉現一切淨寶及以河海池沼器物諸淨水
中。一切衆生莫不目見。而彼日輪不來至此。
菩薩淨智圓滿日輪。亦復如是。出諸有海。住
佛實法。寂靜空中。無有所依。但爲化度諸
衆生故。而於諸趣。隨類受生。實不生死。亦無
染著。無長短劫諸想分別。何以故。菩薩究竟
離心想。見一切顛倒。得眞寂見。見法實性。知
諸世間如夢如幻無我無人。但以大悲大願
力故。放無垢光廣大圓滿。現衆生前教化調
伏。善男子。譬如船師常以大船。於河流中。不
依此岸。不著彼岸。不住中流。而度衆生。無有
休息。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜船。於
生死流中。不厭生死。不取涅槃。不住中流。而
度衆生。達於彼岸。無有休息。雖於無量無數
劫中。常勤精進。修菩薩行。教化衆生。未曾分
別劫數長短。善男子。如太虚空。一切世界於
中成壞而無分別。本性清淨。無染無亂。無礙
無厭。非長非短。盡未來劫。持一切刹。菩薩摩
訶薩。亦復如是。以等虚空界廣大深心。起大
願風輪。攝諸衆生。令離惡道生諸善趣。悉令
安住一切智地。滅諸煩惱生死苦縛。而無憂
喜疲厭之心。善男子。如幻化人。雖復具足一
切色身。肢體圓滿。而無入息及以出息寒
熱飢渇憂喜生死十種之事。菩薩摩訶薩。亦
復如是。以如幻智平等法身。現衆色相。於諸
有趣。住無量劫。教化衆生。於生死中一切境
界。亦無十事所謂無欣。無厭。無愛。無恚。無
苦。無樂。無取。無捨。無安。無怖。善男子。菩薩
智慧。雖復如是甚深難測。我當承佛威神之
力。爲汝解説。令未來世諸菩薩等。滿足種種
廣大願門。成就増長種種諸力
善男子。乃往古世。過世界海極微塵數劫。有
世界。名寶光明。劫名妙光。於其劫中。有一萬
佛。出興于世。其最初佛。號法輪大聲虚空

Footnote:

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