大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191_ 天息災譯 ) in Vol. 20

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T1191_.20.0863a01: 爲童子形諸相端嚴。光明普照作説法相。左
T1191_.20.0863a02: 邊畫聖普賢菩薩。坐優鉢羅華座右手執拂
T1191_.20.0863a03: 左手執如意寶身作紫緑色。右邊畫聖觀自
T1191_.20.0863a04: 在菩薩。右手執拂左手持蓮華遍身光明。於
T1191_.20.0863a05: 妙吉祥師子座下。至㡧縁畫金山。復於師子
T1191_.20.0863a06: 座右邊。畫焔曼徳迦忿怒明王。彼明王下畫
T1191_.20.0863a07: 持誦者。手執香爐亦如前説。於妙吉祥上畫
T1191_.20.0863a08: 開華王如來。彼佛身長十六指。坐寶山巖猶
T1191_.20.0863a09: 如樓閣。彼㡧四面倶有寶山。㡧上面山峯令
T1191_.20.0863a10: 高。於上虚空畫二淨光天子。一名清淨二名
T1191_.20.0863a11: 妙淨。降雨種種香華。亦如前説儀則無別。
T1191_.20.0863a12: 今此第三下品㡧像有大増益。若諸有情經
T1191_.20.0863a13: 百千倶胝劫。所作諸惡重罪。若能＊志心隨喜
T1191_.20.0863a14: 瞻禮。一切業障皆得消散
T1191_.20.0863a15: 若復有人供養諸佛。經百千倶胝劫所得功
T1191_.20.0863a16: 徳。不及依下品㡧法持誦之者。十六分中一
T1191_.20.0863a17: 分功徳。所以者何此㡧像法勢力殊妙。所作
T1191_.20.0863a18: 所求皆得成就。復能降伏梵王仙人水天日
T1191_.20.0863a19: 天。倶吠囉天羅刹財主。阿脩羅王摩睺羅伽。
T1191_.20.0863a20: 月天風天焔魔天及那羅延等。以此㡧像眞
T1191_.20.0863a21: 言皆來降伏。若求息災増益吉祥無不成就。
T1191_.20.0863a22: 若欲調伏破壞情物。不得用之佛不許作
T1191_.20.0863a23: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第七
T1191_.20.0863a24:
T1191_.20.0863a25:
T1191_.20.0863a26:
T1191_.20.0863a27:
T1191_.20.0863a28:
T1191_.20.0863a29:
T1191_.20.0863b01:
T1191_.20.0863b02:
T1191_.20.0863b03: 大方廣菩薩藏文殊師利根本
T1191_.20.0863b04: 儀軌經卷第八
T1191_.20.0863b05: 　＊西天＊譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0863b06: 明教大師＊臣天息災奉　　　　詔譯　
T1191_.20.0863b07:   1第四㡧像儀則品第七
T1191_.20.0863b08: 爾時妙吉祥童子。即從坐起繞佛三匝。頂禮
T1191_.20.0863b09: 佛足而白佛言。善哉善哉如來應供正等正
T1191_.20.0863b10: 覺。爲利益世間一切衆生。善能説此正法眞
T1191_.20.0863b11: 言一切明義。令諸有情依此道法方便修習。
T1191_.20.0863b12: 成就一切菩薩眞言行。當得最上菩提涅槃。
T1191_.20.0863b13: 今此眞言甚深祕密。拔濟世間利益廣大。若
T1191_.20.0863b14: 佛滅後惡世之中。一切聲聞縁覺菩薩聖賢
T1191_.20.0863b15: 普皆隱沒。是時衆生懈怠放逸。不信經法親
T1191_.20.0863b16: 近惡友。虚妄姦詐邪見顛倒。若聞此法驚怖
T1191_.20.0863b17: 疑惑。此人命終入阿鼻獄。流浪生死永不解
T1191_.20.0863b18: 脱。唯願世尊慈悲憐愍。方便解説眞言相應
T1191_.20.0863b19: 㡧像儀則。令諸衆生降伏其心到無畏地
T1191_.20.0863b20: 爾時釋迦如來。告妙吉祥童子言。善哉善哉
T1191_.20.0863b21: 妙吉祥。汝能爲於末世衆生。問於如來最上
T1191_.20.0863b22: 祕密眞言行義成就㡧像要妙儀則。汝等諦
T1191_.20.0863b23: 聽當爲汝説。我有六字眞言名2微妙心。是一
T1191_.20.0863b24: 切眞言最上祕密大義藏。汝等信受無復疑
T1191_.20.0863b25: 惑。若彼衆生成就此法降伏其心。決定成就
T1191_.20.0863b26: 佛果菩提。過去七十六倶胝佛同所宣説。我
T1191_.20.0863b27: 3今爲汝及末世衆生略而説之

T1191_.20.0863b28:

4唵

引

嚩

引

切身

替

引

惹藥

T1191_.20.0863b29:

5唵

引

嚩

引

切身

世

引

詵

引

娑嚩6

二合 入

T1191_.20.0863c01:

7唵

引

嚩

引

切身

欠惹藥

T1191_.20.0863c02:

8唵

引

嚩

引

切身

儞瑟致

二合 引

藥

T1191_.20.0863c03:

9唵

引

嚩

引

切身

捺摩諾

T1191_.20.0863c04:

10唵

引

嚩

引

切身

摩曩索

T1191_.20.0863c05: 爾時世尊説此眞言已。告妙吉祥言。此六道
T1191_.20.0863c06: 六字微妙心眞言。具足大力大精進最上無
T1191_.20.0863c07: 等。一切諸佛同所宣説最勝殊妙。若此眞言
T1191_.20.0863c08: 流布世間。利樂衆生如佛住世而無有異。又
T1191_.20.0863c09: 此法教有上中下。今微妙心最上第一。開菩
T1191_.20.0863c10: 提道入如來族。成正覺乘得無上果。若如來
T1191_.20.0863c11: 法教將欲滅時。今此眞言能爲擁護令得久
T1191_.20.0863c12: 住。若復有人依此軌儀11志心持誦。求於世間
T1191_.20.0863c13: 最上福徳無不成就。設復有人心未諦信。於
T1191_.20.0863c14: 此壇儀試驗建置。所求之事亦得成就。何況
T1191_.20.0863c15: ＊志誠依法持誦
T1191_.20.0863c16: 爾時世尊説此㡧像儀則眞言法教。爲未來
T1191_.20.0863c17: 世五濁衆生。短命貧窮懈怠癡愚。不能精進
T1191_.20.0863c18: 修廣大行。隨彼淺機而略説之。先令修合白
T1191_.20.0863c19: 線或一兩或半兩。以線織㡧。㡧長一肘闊半
T1191_.20.0863c20: 肘。下留少許線脚。或以絹帛爲㡧亦得。如要
T1191_.20.0863c21: 㡧大或長二肘四肘六肘八肘至十肘亦得。
T1191_.20.0863c22: 所有髮毛等並須去之。潔淨護持無令黠汚。
T1191_.20.0863c23: 用白檀龍腦恭倶摩等香熏裛其㡧。然於淨
T1191_.20.0863c24: 潔之地安置一清淨器物。以㡧盛彼器中。然
T1191_.20.0863c25: 後用白檀恭倶摩龍腦等香。入無蟲淨水之
T1191_.20.0863c26: 内相和。灑裛線㡧。依法安置三日作其擁護。
T1191_.20.0863c27: 阿闍梨＊志心清淨。於白月十五日向㡧前。面
T1191_.20.0863c28: 東坐吉祥草座。誦此眞言八千遍

T1191_.20.0863c29:

12怛儞也

二合

他

引

唵

引

呬

引

呬

引

婆誐鑁嚩護嚕

T1191_.20.0864a01:

鉢馱囉尾儞也

二合

作芻詵

引

阿嚩路

引

迦野阿

T1191_.20.0864a02:

嚩路

引

迦野𤚥

引

三摩野摩努娑摩

二合

倶摩

引

T1191_.20.0864a03:

囉嚕波馱哩尼摩賀

引

冒地薩怛嚩

二合

緊進

T1191_.20.0864a04:

囉

引

野細吽頗吒頗吒

T1191_.20.0864a05: 阿闍梨持此眞言足已。只於㡧邊眠睡。如夢
T1191_.20.0864a06: 中見好祥端。㡧法必成堪令畫像。如所夢不
T1191_.20.0864a07: 祥㡧法未成。復於器中取出㡧身而令陰乾。
T1191_.20.0864a08: 其㡧乾已別用圓滿潔淨之器。盛㡧在中。於
T1191_.20.0864a09: 清淨之地祕密之處依法安置。令持誦者復
T1191_.20.0864a10: 念六字微妙心眞言一洛叉。作其擁護。彼㡧
T1191_.20.0864a11: 決定成就。滿三日後取出㡧身。就三長月令
T1191_.20.0864a12: 畫此㡧。若欲別月修建之時。須就白月吉日。
T1191_.20.0864a13: 復得吉星曜直日1仍至夜半子時。令彼畫人
T1191_.20.0864a14: 持受戒品。至於天明就清淨之地燒龍腦香。
T1191_.20.0864a15: 然令畫㡧先畫聖妙吉祥童子。作小童子相
T1191_.20.0864a16: 頭有五髻。金色嚴身體著青衣。復以青仙衣
T1191_.20.0864a17: 披挂身上。於師子座上2半跏趺坐。右足踏於
T1191_.20.0864a18: 寶座。寶座之下復有白蓮華。作説法相上下
T1191_.20.0864a19: 端嚴諸相圓滿。面戴喜怒之相。觀視持誦之
T1191_.20.0864a20: 者。右邊聖普賢坐白蓮華。諸相具足一切莊
T1191_.20.0864a21: 嚴。身紫縁色著於青衣。眞珠瓔珞以爲絡腋。
T1191_.20.0864a22: 左手執如意寶珠右手執白拂。妙吉祥3左邊
T1191_.20.0864a23: 畫聖觀自在。亦坐白蓮身如中秋月色。諸相
T1191_.20.0864a24: 具足一切莊嚴亦著青衣。還以眞珠瓔珞以
T1191_.20.0864a25: 爲絡腋。左手執白蓮華右手執金柄拂。面戴
T1191_.20.0864a26: 喜相瞻仰於妙吉祥。又此所坐白蓮從池水
T1191_.20.0864a27: 生。於一莖幹有三枝蓮華。中枝白蓮華坐妙
T1191_.20.0864a28: 吉祥。兩邊白蓮華右坐普賢左坐觀自在。其
T1191_.20.0864a29: 蓮華莖作大緑寶色。於大無熱惱池出二大
T1191_.20.0864b01: 龍王。一名難陀二名跋難陀。身作白色一切
T1191_.20.0864b02: 莊嚴。各於頭上戴七龍頭。上半如人相下半
T1191_.20.0864b03: 如蛇形。於此池中捧白蓮華莖。擧頭瞻視妙
T1191_.20.0864b04: 吉祥菩薩。其池之内無數蓮華。或開未開而
T1191_.20.0864b05: 用莊嚴。又於聖妙吉祥右邊。近㡧角畫持誦
T1191_.20.0864b06: 者。如彼相儀畫之。右膝著地手執香爐瞻仰
T1191_.20.0864b07: 道場會。又於聖妙吉祥上近㡧二角畫二天
T1191_.20.0864b08: 子乘雲空中。往來飛行作雨花相雨下殊妙
T1191_.20.0864b09: 之花遍於㡧上。種種開敷如前儀則。所有聖
T1191_.20.0864b10: 妙吉祥普賢觀自在及彼執持之物。兼持誦
T1191_.20.0864b11: 阿闍梨並須依法周足畫之。如不依法闕少
T1191_.20.0864b12: 一事。壇法不成所求無就。若人無力或可隨
T1191_.20.0864b13: 縁建置其法不定。如所得造㡧匹帛。或一尺
T1191_.20.0864b14: 或一肘或半肘亦得爲㡧。畫人或信法或不
T1191_.20.0864b15: 信法。或持戒或不持戒。或淨或不淨亦可得
T1191_.20.0864b16: 畫。若彼持誦者或自或他。須信重佛法持戒
T1191_.20.0864b17: 清淨發菩提心。如是彼人於眞言行必得成
T1191_.20.0864b18: 就。若人於外道邪論及彼小乘而不樂著。於
T1191_.20.0864b19: 此大乘信樂修習。必得成於無上佛道。若於
T1191_.20.0864b20: 白法而不信者。於菩提種終無出生之用。譬
T1191_.20.0864b21: 如焦穀永絶其芽。若人信受依法持誦。所有
T1191_.20.0864b22: 世間出世間一切眞言。及諸賢聖無不成就。
T1191_.20.0864b23: 我今所説上中下品。及彼小㡧法則之事。一
T1191_.20.0864b24: 切所求皆得成就
T1191_.20.0864b25:   4第一成就最上法品第八
T1191_.20.0864b26: 爾時世尊釋迦牟尼佛。告妙吉祥童子言。我
T1191_.20.0864b27: 爲衆生説此廣大殊勝㡧像法則。能令少善
T1191_.20.0864b28: 衆生成就廣大功徳。今欲爲汝分別較量福
T1191_.20.0864b29: 徳業報。汝今諦聽善思念之
T1191_.20.0864c01: 爾時妙吉祥童子白佛言世尊。善哉善哉今
T1191_.20.0864c02: 爲我等。分別較量眞言法行所得功徳。唯願
T1191_.20.0864c03: 世尊慈悲憐愍方便解説
T1191_.20.0864c04: 爾時釋迦如來。於其面門放大光明。其光四
T1191_.20.0864c05: 色青黄赤白。普照大衆復照三千大千世界。
T1191_.20.0864c06: 一切魔王失大威力。所有摩尼珠寶一切宿
T1191_.20.0864c07: 曜日月光明。皆所映蔽而無照燭。於是佛光
T1191_.20.0864c08: 却入面門
T1191_.20.0864c09: 爾時金剛手菩薩摩訶薩在大衆中。即從坐
T1191_.20.0864c10: 起頭面禮足。白佛言世尊。以何因縁放大光
T1191_.20.0864c11: 明。普照三千一切世界。必有因縁願佛爲
T1191_.20.0864c12: 説
T1191_.20.0864c13: 世尊告言金剛手。如是如是。如來現瑞必有
T1191_.20.0864c14: 所因。今爲汝等説此妙吉祥根本儀軌眞言
T1191_.20.0864c15: 經王。令彼有情所作所求皆得成就。一切平
T1191_.20.0864c16: 等令入法行。若有信敬受持讀誦書寫禮拜。
T1191_.20.0864c17: 以龍腦香塗香及燒香。花鬘繖蓋幢幡。伎樂
T1191_.20.0864c18: 螺鈸妙音。如是隨縁供養。發迴向心欲求大
T1191_.20.0864c19: 福。或聞法教依法奉行。或隨喜恭敬。我與彼
T1191_.20.0864c20: 人皆受阿耨多羅三藐三菩提記。如是放光
T1191_.20.0864c21: 而宣此事。若有先入三昧淨持戒品受灌頂
T1191_.20.0864c22: 者。於此儀軌王根本心眞言外心眞言。或別
T1191_.20.0864c23: 眞言及一字眞言。5却曠野處以水果子及藥
T1191_.20.0864c24: 等根葉。用充齋食潔淨身心。隨意誦前眞言
T1191_.20.0864c25: 三十洛叉。復上山峯上。面西安置前第四㡧
T1191_.20.0864c26: 像。阿闍梨面東坐吉祥草座。用白檀恭倶摩
T1191_.20.0864c27: 香水。浸白蓮華一洛叉。向㡧前獻釋迦牟尼
T1191_.20.0864c28: 佛及諸佛菩薩縁覺聲聞一切賢聖。又以龍
T1191_.20.0864c29: 腦香諸雜名花。隨縁供獻天龍神等。於㡧前
T1191_.20.0865a01: 作護摩爐如蓮華相。就三長月十五日夜半
T1191_.20.0865a02: 子時。用白檀爲柴燒火。復用恭倶摩龍腦。和
T1191_.20.0865a03: 合作團數可八千。用作護摩而爲擁護。時釋
T1191_.20.0865a04: 迦牟尼佛遍身出光猶如火聚。即時阿闍梨
T1191_.20.0865a05: 以恭倶摩白檀水。淹白蓮華獻閼伽水。速繞
T1191_.20.0865a06: 㡧三匝。即頂禮一切諸佛菩薩聲聞縁覺。既
T1191_.20.0865a07: 頂禮已即收㡧受持。不久之間速得神通。經
T1191_.20.0865a08: 一彈指頃過梵天界到開花佛刹。得見開花
T1191_.20.0865a09: 王如來及無數百千菩薩供養恭敬。於妙吉
T1191_.20.0865a10: 祥前親得聽法。住彼佛會壽命一劫。所持㡧
T1191_.20.0865a11: 像亦在彼處。諸佛菩薩恒爲護念。諸佛法藏
T1191_.20.0865a12: 皆悉通達。復得無量神通大力。入千佛刹遍
T1191_.20.0865a13: 現千身。與妙吉祥而爲善知識。此人決定成
T1191_.20.0865a14: 無上覺
T1191_.20.0865a15:   1第二成就最上法品第九
T1191_.20.0865a16: 爾時一切大衆安2詳而坐。世尊釋迦牟尼佛
T1191_.20.0865a17: 於大衆中。告彼天衆言汝等諦聽。聖妙吉祥
T1191_.20.0865a18: 童子所行結壇眞言成就法。若有持誦之者
T1191_.20.0865a19: 能作擁護。今最上祕密微妙心大明王眞言
T1191_.20.0865a20: 一切佛説。若誦比明如誦一切眞言。汝等天
T1191_.20.0865a21: 衆不得違犯此明王眞言。若依法持誦請召
T1191_.20.0865a22: 降伏。假使聖妙吉祥尚不敢違。何況別3諸菩
T1191_.20.0865a23: 薩。能破一切障難。亦能破一切世間出世間
T1191_.20.0865a24: 眞言。今一字眞言具大精進有大勢力。唯一
T1191_.20.0865a25: 字眞言於一切眞言中。最上無畏而得第一。
T1191_.20.0865a26: 天衆問言今此眞言。云何名爲一字復有何
T1191_.20.0865a27: 力。世尊説言今此一字。能具一切義能作一
T1191_.20.0865a28: 切事。能斷一切呪能破一切罪業。亦能圓滿
T1191_.20.0865a29: 一切眞言。於一切世間出世間眞言中而爲
T1191_.20.0865b01: 最上。爲一切如來心。圓滿一切願。更無能勝
T1191_.20.0865b02: 此眞言者

T1191_.20.0865b03:

唵

引

4瑟致陵

三合

T1191_.20.0865b04: 此爲聖者最上祕密。能作一切事。名爲一字
T1191_.20.0865b05: 明王不得違犯。能藏護衆生身。令一切部多
T1191_.20.0865b06: 不能得見無能得便。爲一切佛之吉祥。能成
T1191_.20.0865b07: 就一切眞言。能作一切世間師。能作一切自
T1191_.20.0865b08: 在心。能悲愍一切有情。能破壞一切障難。如
T1191_.20.0865b09: 意所作皆得成就。一切眞言先所未念。亦得
T1191_.20.0865b10: 精熟而不忘失。自著衣服誦此眞言。衣上加
T1191_.20.0865b11: 持見者愛敬。加持齒木刷牙無患。白5迦囉尾
T1191_.20.0865b12: 囉木加持七遍。若用刷齒所欲之者不求自
T1191_.20.0865b13: 得。如有眼病用其鹽粖加持七遍。然將點眼
T1191_.20.0865b14: 速得除差
T1191_.20.0865b15: 若患耳病用象糞内所生菌子。及6吉沒迦樹
T1191_.20.0865b16: 葉。用慢火燒。燒已去皮令温和更入鹽粖。都
T1191_.20.0865b17: 共合和一處加持七遍。以藥點耳刹那中即
T1191_.20.0865b18: 差
T1191_.20.0865b19: 若女人難産生者而受痛苦。用7阿吒嚕沙迦
T1191_.20.0865b20: 藥根。以無蟲淨水磨藥塗於臍上。自然生下
T1191_.20.0865b21: 母子倶安
T1191_.20.0865b22: 若人傷刀箭惡瘡。用陳酥加持八遍。喫此酥
T1191_.20.0865b23: 兼塗瘡上彼瘡立差
T1191_.20.0865b24: 若患氣病及瀉痢。青鹽或紅鹽或別鹽加持
T1191_.20.0865b25: 七遍。然喫此鹽彼病立差
T1191_.20.0865b26: 若人患吐逆。用8麼覩籠誐藥根。以無蟲淨水
T1191_.20.0865b27: 磨。誦此眞言加持。或加持一遍二遍倶得除
T1191_.20.0865b28: 差
T1191_.20.0865b29: 又女人難産用9阿濕嚩巘馱藥根。以黄牛酥
T1191_.20.0865c01: 煎已。復用黄牛乳同磨。加持二十五遍。女人
T1191_.20.0865c02: 月水後三日喫。不得邪染夫自亦然。若行邪
T1191_.20.0865c03: 染其藥無力。若所生子於母腹内。或一年二
T1191_.20.0865c04: 年三年五年或多年不生。或被他人禁呪不
T1191_.20.0865c05: 生。或藥法制伏不生。或自有病不生。或所患
T1191_.20.0865c06: 病進退不恒令不産生。如是種種障礙生産
T1191_.20.0865c07: 不得。以加持力皆得産生倶獲安樂。若是寃
T1191_.20.0865c08: 家作法障礙難生。用陳酥孔雀尾加持二十
T1191_.20.0865c09: 七遍。合和同研細研已。丸如訶子大。復用白
T1191_.20.0865c10: 乳10糖酥加持二遍然後同喫。服食七日而得
T1191_.20.0865c11: 平善。若患頭疼。用烏翅加持七遍。以翅拂患
T1191_.20.0865c12: 人頭速得安樂。若男女孩子所患諸病。用11阿
T1191_.20.0865c13: 謨根12儞梨迦根。使乳汁同磨加持八百遍。
T1191_.20.0865c14: 然後服食即得安樂
T1191_.20.0865c15: 若有患隔四日瘧病。或三日二日恒日如是
T1191_.20.0865c16: 惡病。用乳粥與酥同和加持八百遍。與喫即
T1191_.20.0865c17: 得安樂。若値捺吉儞鬼執者。自口念八百遍。
T1191_.20.0865c18: 觀視病人即得安樂。若一切人所値惡鬼執
T1191_.20.0865c19: 者。所謂摩多囉布單曩吠多拏童子鬼等。加
T1191_.20.0865c20: 持自手八百遍。以自手摩患人頂即得安樂。
T1191_.20.0865c21: 若誦一遍自身得擁護。若誦兩遍同行者得
T1191_.20.0865c22: 擁護。若誦三遍一家得擁護。誦四遍聚落得
T1191_.20.0865c23: 擁護。若誦五遍一州得擁護。如是若誦千遍
T1191_.20.0865c24: 一國得擁護如是皆能擁護。及彼調伏一切
T1191_.20.0865c25: 能作。若有忘失文句還得明記。今此眞言雖
T1191_.20.0865c26: 具調伏逼害之力。佛不許作恐害情物
T1191_.20.0865c27: 又復建壇之法。於彼無人淨處。或近河岸海
T1191_.20.0865c28: 岸。或恒河岸或別餘江河之岸。所有清淨之
T1191_.20.0865c29: 處。持誦者一日三時洗浴換衣。默然乞食以
T1191_.20.0866a01: 菜菓爲食。食已志心念眞言1三十洛叉。如有
T1191_.20.0866a02: 祥瑞時即所求成就。便於加持之處。安置第
T1191_.20.0866a03: 一㡧像排列供養。或用金器或銀器或銅器
T1191_.20.0866a04: 或瓦器或磁器等。陳列香花而用供養。復令

T1191_.20.0866a05:

一洛叉人燃燈一洛叉。用都嚕瑟

二合

香油盞

T1191_.20.0866a06: 内滿盛。以白布等爲其燈心。於彼像前普
T1191_.20.0866a07: 遍燃之。照曜一切相次之間。㡧出光焔猶如
T1191_.20.0866a08: 火聚。即時空中忽有鼓聲。讃言善哉持誦阿
T1191_.20.0866a09: 闍梨。若聞此聲速向㡧前。獻閼伽水旋繞三
T1191_.20.0866a10: 匝。頂禮一切諸佛賢聖。即收捧㡧像而作受
T1191_.20.0866a11: 持。不久之間及然燈之人得大神通。於虚空
T1191_.20.0866a12: 中有一洛叉一天宮來迎此人。復有諸天伎
T1191_.20.0866a13: 樂歌舞作唱天女讃歎。復得持明輪王與彼
T1191_.20.0866a14: 持誦之者受於灌頂。諸然燈者種種天衣而
T1191_.20.0866a15: 得嚴身。遍體光明喩如日出住一大劫。若阿
T1191_.20.0866a16: 闍梨爲天輪王壽命延長。得諸同行及諸天
T1191_.20.0866a17: 人以爲侍者。身體細妙下位難見。於一切賢
T1191_.20.0866a18: 聖之中最上最尊。天人愛敬於刹那中過於
T1191_.20.0866a19: 梵天。持一切物供養諸佛及衆菩薩。天帝之
T1191_.20.0866a20: 徳亦不可及。何況別諸天人。與聖妙吉祥爲
T1191_.20.0866a21: 善知識。於未來世當得成佛
T1191_.20.0866a22: 復有成就之法。先須於大曠野寂靜之地。離
T1191_.20.0866a23: 諸喧鬧人物之類。復有蓮華池。池畔須有山。
T1191_.20.0866a24: 於此山上所有妙吉祥儀軌經中一字眞言。
T1191_.20.0866a25: 及諸佛菩薩所説眞言。彼人隨意受持作法
T1191_.20.0866a26: 者。食蓮華根爲齋。＊志心誦持眞言三十六洛
T1191_.20.0866a27: 叉。課誦畢已。持執前儀軌所説第一㡧安置
T1191_.20.0866a28: 山上。用蓮華白檀恭2倶摩香水。浸佉禰囉木
T1191_.20.0866a29: 柴。先安置蓮華三萬六千莖於爐内。以所浸
T1191_.20.0866b01: 佉禰囉木同作護摩。若護摩畢已。世尊釋迦
T1191_.20.0866b02: 牟尼佛像。於㡧中放光照持誦者。照已復入
T1191_.20.0866b03: 㡧内令持誦者得五神通。入菩薩地光淨如
T1191_.20.0866b04: 日。隨意自在壽三十六劫。復過三十六洛叉
T1191_.20.0866b05: 佛刹。彼佛威力令得見三十六倶胝佛持彼
T1191_.20.0866b06: 教法。於彼佛所而作供養。與聖妙吉祥爲善
T1191_.20.0866b07: 知識。於未來世得無上菩提究竟涅槃
T1191_.20.0866b08: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第八
T1191_.20.0866b09:
T1191_.20.0866b10:
T1191_.20.0866b11:
T1191_.20.0866b12: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀
T1191_.20.0866b13: 軌經卷第九
T1191_.20.0866b14: 　＊西天＊譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0866b15: 明教大師＊臣天息災奉　　　　詔譯　
T1191_.20.0866b16:   3第三成就最上法品第十
T1191_.20.0866b17: 爾時世尊釋迦牟尼佛。復説此儀軌王最上
T1191_.20.0866b18: 成就法。若彼誦者作法之時。乘船入大恒河
T1191_.20.0866b19: 住河中間。以乳爲食誦眞言三十洛叉。別諸
T1191_.20.0866b20: 眞言誦之皆得。若誦數足見一切龍。即作護
T1191_.20.0866b21: 摩爐如蓮華相。用前第一㡧面西安。置獻大
T1191_.20.0866b22: 供養。持誦者面東坐吉祥草座。以白檀恭倶
T1191_.20.0866b23: 摩香熏裛龍花。復用佉禰囉木爲柴入在爐
T1191_.20.0866b24: 中。毎一龍花加持七遍而作護摩。如是護摩
T1191_.20.0866b25: 數滿三萬。作護摩時如有龍現。或持香藥或
T1191_.20.0866b26: 持寶物。而與持誦者不得受之。若護摩畢已。
T1191_.20.0866b27: 得持明輪王速具神通。一切龍王皆悉降伏。
T1191_.20.0866b28: 如同侍從隨意自在。無有能勝之者。壽命三
T1191_.20.0866b29: 十中劫。親見聖妙吉祥。尋以摩頂具五神通。
T1191_.20.0866c01: 不久當來得成佛果。復有成就最上法。亦於
T1191_.20.0866c02: 大恒河中作法。先用吉祥果木一段。爲其舟
T1191_.20.0866c03: 船牢固造作。復用吉祥菓木爲於篙棹。所用
T1191_.20.0866c04: 船工心須巧妙。多有方便運彼舟船。往來安
T1191_.20.0866c05: 穩恒在中流。持誦者所有受持根本眞言。或
T1191_.20.0866c06: 六字眞言三字眞言一字眞言。及明王眷屬
T1191_.20.0866c07: 眞言爲成就法。於船中面西安㡧。持誦者面
T1191_.20.0866c08: 東持於齋戒。以乳菓子藥苗藥根等爲食。一
T1191_.20.0866c09: 日三時洗浴三時換衣。默然4志心於彼㡧前。
T1191_.20.0866c10: 誦前眞言六十洛叉。持誦畢已船自往於大
T1191_.20.0866c11: 海。所用之物隨行受持。入大海時不得怕怖。
T1191_.20.0866c12: 唯持誦者一人可得迴船餘者皆否。須臾之
T1191_.20.0866c13: 間可行百千由旬。然就海中作成就法。先作
T1191_.20.0866c14: 護摩爐如甕。用佉禰囉木爲柴。用白檀龍腦
T1191_.20.0866c15: 龍花合和爲團。以瓦器内盛。或大或小臨時
T1191_.20.0866c16: 倶得。團數須滿六十洛叉加持作護摩。亦然
T1191_.20.0866c17: 於護摩時。有楞伽國住者羅叉變醜惡形。復
T1191_.20.0866c18: 有龍宮名大富貴。彼有大龍王從龍宮出。變
T1191_.20.0866c19: 種種身現善惡相。與彼羅刹發如是言。汝起
T1191_.20.0866c20: 汝起爲我作主。如是復有阿修羅夜叉天人
T1191_.20.0866c21: 摩護羅伽及一切聖者。發善軟言勸請令起。
T1191_.20.0866c22: 不得便起亦不得驚怖。持誦者即誦眞言。左
T1191_.20.0866c23: 手結祈克印祈克彼等。即生怕怖尋便退散。
T1191_.20.0866c24: 護摩作畢龍鬼既無。持誦者并所有船。刹那
T1191_.20.0866c25: 中間往色究竟天。及諸刹土往來自在。發菩
T1191_.20.0866c26: 提心見聖妙吉祥。獲得五通大力。所有一切
T1191_.20.0866c27: 龍一切羅5叉。一切夜叉一切阿修羅。一切天
T1191_.20.0866c28: 人一切衆生。皆悉降伏受誦者勅。復得一切
T1191_.20.0866c29: 諸佛菩薩聖賢慈心護念。所有摩多鬼及一

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