大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大宋僧史略/附、紹興朝旨改正僧道班文字一集 (No. 2126_ 賛寧撰 ) in Vol. 54

[First] [Prev] 251 252 253 254 255 256 257 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2126_.54.0255a01: 凡幾百千齡矣。若用黄老而治。則急病服其
T2126_.54.0255a02: 緩藥矣。由此仁義薄禮刑生。越其禮而逾其
T2126_.54.0255a03: 刑。則儒氏拱手矣。釋氏之門周其施用。以
T2126_.54.0255a04: 慈悲變暴惡。以喜捨變慳貪。以平等變寃親。
T2126_.54.0255a05: 以忍辱變瞋害。知人死而神明不滅。知趣到
T2126_.54.0255a06: 而受業還生。賞之以天堂。罰之以地獄。如範
T2126_.54.0255a07: 脱土。若模鑄金。邪範漏模寫物定成其寢陋。
T2126_.54.0255a08: 好模嘉範傳形必告其端嚴。事匪口談。人皆
T2126_.54.0255a09: 目撃。是以帝王奉信。群下歸心。草上之風翕
T2126_.54.0255a10: 然而偃。而能旁憑老氏兼假儒家。成智猶待
T2126_.54.0255a11: 於三愚。爲邦合遵於衆聖。成天下之亹亹。復
T2126_.54.0255a12: 終日之乾乾。之於御物也。如臂使手。如手運
T2126_.54.0255a13: 指。或擒或縱。何往不臧耶。夫如是則三教
T2126_.54.0255a14: 是一家之物。萬乘是一家之君。視家不宜偏
T2126_.54.0255a15: 愛。偏愛則競生。競生則損教。已在其内。自然
T2126_.54.0255a16: 不安。及已不安。則悔損其教。不欲損教。則莫
T2126_.54.0255a17: 若無偏。三教既和故法得久住也。且如秦始
T2126_.54.0255a18: 焚坑儒術。事出李斯。後魏誅戮沙門。職由
T2126_.54.0255a19: &T009044;謙之崔浩。周武廢佛道二教。矜衒己之聰
T2126_.54.0255a20: 明。蓋朝無正人。唐武宗毀除寺像。道士趙歸
T2126_.54.0255a21: 眞率劉玄靖。同力謗誣。李朱崔影助此四君。
T2126_.54.0255a22: 諸公之報驗何太速乎。奉勸吾曹。相警互防。
T2126_.54.0255a23: 勿罹愆失。帝王不容。法從何立。況道流守
T2126_.54.0255a24: 寶。不爲天下先。沙門何妨饒禮以和之。當合
T2126_.54.0255a25: 佛言一切恭信。信于老君先聖也。信于孔子
T2126_.54.0255a26: 先師也。非此二聖曷能顯揚釋教。相與齊行。
T2126_.54.0255a27: 致君於犧黄之上乎。苟咈斯言。譬無頼子弟
T2126_.54.0255a28: 無端鬪競。累其父母。破産遭刑。然則損三教
T2126_.54.0255a29: 之大猷。乃一時之小失。日月食過何損於明
T2126_.54.0255b01: 君。不見秦焚百家之書。聖人預已藏諸屋壁。
T2126_.54.0255b02: 坑之令勦絶。揚馬二戴相次而生。何曾無噍
T2126_.54.0255b03: 類耶。梁武捨道。後魏勃興拓跋誅僧。子孫重
T2126_.54.0255b04: 振。後周毀二教。隋牽復之。武宗陷釋門。去未
T2126_.54.0255b05: 旋踵。宣宗十倍興之側掌。豈能截河漢之流。
T2126_.54.0255b06: 張拳不可防暴虎之猛。況爲僧莫若道安。安
T2126_.54.0255b07: 與習鑿齒交游。崇儒也。爲僧莫若慧遠。遠送
T2126_.54.0255b08: 陸脩靜過虎溪。重道也。余慕二高僧。好儒重
T2126_.54.0255b09: 道。釋子猶或非之。我既重他。他豈輕我。請信
T2126_.54.0255b10: 安遠行事。其可法也。詩曰。伐柯伐柯。其則不
T2126_.54.0255b11: 遠。孟子曰。天時不如地利。地利不如人和。斯
T2126_.54.0255b12: 之謂歟
T2126_.54.0255b13: 大宋僧史略卷下
T2126_.54.0255b14:
T2126_.54.0255b15:
T2126_.54.0255b16:
T2126_.54.0255b17: 紹興朝旨改正僧道班文字一集
T2126_.54.0255b18: 法道等伏覩大宋僧史略。載僧道班次。毎當朝
T2126_.54.0255b19: 集。僧先道後。並立殿庭。僧東道西。凡遇郊
T2126_.54.0255b20: 天。道左僧右。久爲定制。蓋出本朝祖宗成憲。
T2126_.54.0255b21: 以爲萬世不刊之規。昨縁崇觀之後道士叨
T2126_.54.0255b22: 視資品。如王資息林靈素王沖道輩。視兩府
T2126_.54.0255b23: 者甚衆。因此起請。例押僧班。乘勢毀壞祖宗
T2126_.54.0255b24: 所定福基。事體非一。據釋教所載。近年災變
T2126_.54.0255b25: 至於社稷中微生靈塗炭。蓋亦因此。誤國罔
T2126_.54.0255b26: 上。莫茲爲甚。伏見昭靖康建炎以來。所有
T2126_.54.0255b27: 道士視官已行追毀。既無官蔭。其於班列。自
T2126_.54.0255b28: 合遵依祖宗舊制。今來天下道士。毎遇國忌
T2126_.54.0255b29: 行香。洎凡入寺院。看謁聚會。不悛故態。&T012881;
T2126_.54.0255c01: 爭風。一切占上。全乖賓主禮法。頗有害於風
T2126_.54.0255c02: 教。深爲未便。伏望朝廷明降指揮。特賜改正。
T2126_.54.0255c03: 應今後行香立班諸處聚會並乞遵依祖宗成
T2126_.54.0255c04: 法。仍乞頒行天下。以正風俗。庶得稍循禮法
T2126_.54.0255c05: 不害風教
T2126_.54.0255c06:   右謹具呈伏取鈞旨
T2126_.54.0255c07:   二月日 江州廬山東林大平興龍禪寺住持
傳西天法特賜寶覺圓通法濟大師法道剳子
T2126_.54.0255c08: 臨安府僧正慧通無礙大師梵安等
T2126_.54.0255c09: 梵安等。伏爲先與廬山東林太平興龍禪寺
T2126_.54.0255c10: 住持寶覺圓通法濟大師法道同呈箚子。乞
T2126_.54.0255c11: 依祖宗法改正國忌行香僧道班次。累蒙省
T2126_.54.0255c12: 部并大常寺取會照。使文字供報前去具申
T2126_.54.0255c13: 朝廷並已圓備。至今未蒙頒行改正等。伏見
T2126_.54.0255c14: 三朝訓鑒車駕祈求。先入僧寺。及紹興勅條
T2126_.54.0255c15: 已作僧道。呼仰詳前項。國朝訓勅正與大宋
T2126_.54.0255c16: 僧史略同。然今道士冒占日久。習已成風。全
T2126_.54.0255c17: 不遵依祖宗成憲。竊見釋教藏經所載。近年
T2126_.54.0255c18: 災變毫髮不差。蓋縁道士乘勢起請蠹壞祖
T2126_.54.0255c19: 宗所定福基。殘害佛法。事體非一。致得天垂
T2126_.54.0255c20: 災變禍亂縱横。誤國至此。猶未悛革。謹具状。
T2126_.54.0255c21: 披告參政相公。參政相公。僕射相公。伏乞鈞
T2126_.54.0255c22: 慈。特賜敷奏。早行改正。庶得誡諭道徒。遵依
T2126_.54.0255c23: 舊制。仰迴天意。俯順民心。爲國攘災。又安
T2126_.54.0255c24: 天下。未敢專擅。伏候鈞旨
T2126_.54.0255c25:   紹興三年九月日臨安府僧正慧通
無礙大師梵安等
T2126_.54.0255c26: 行在尚書祠部
T2126_.54.0255c27: 准都省批送臨安府僧正慧通無礙大師梵安
T2126_.54.0255c28: 等状。爲整會國忌行香僧道立班等事。後送
T2126_.54.0255c29: 禮部勘當。申尚書省撿會。先承批送下江州
T2126_.54.0256a01: 廬山東林太平興龍禪寺住持傳西天法特賜
T2126_.54.0256a02: 寶覺圓通法濟大師法道等箚子。勘會上件
T2126_.54.0256a03: 事理。後批送禮部勘當。申尚書省。本部尋
T2126_.54.0256a04: 撿會下項條并所到太常寺状稱。今看詳僧
T2126_.54.0256a05: 史略内稱。毎當朝集。僧先道後。並立殿庭。僧
T2126_.54.0256a06: 東道西。間雜副職。并大常寺因革禮。宣徳門
T2126_.54.0256a07: 肆赦故事。道左僧右。其前件事各有文據。該
T2126_.54.0256a08: 載並合遵依。所有僧道毎遇國忌行香。尋撿
T2126_.54.0256a09: 照嘉祐編勅并紹興新書條内。並載僧道寺
T2126_.54.0256a10: 觀。立文爲次。今來僧法道理會行香立位。本
T2126_.54.0256a11: 寺今勘當。欲比附喜祐紹興條法。以僧在左。
T2126_.54.0256a12: 更合取自朝廷指揮。申部本部今參照嘉祐
T2126_.54.0256a13: 編勅。並載僧道。其政和海行唯稱道僧。及有
T2126_.54.0256a14: 道士序位在僧之上正條。縁今來紹興新書
T2126_.54.0256a15: 内。却依舊法。以僧道立文并刪去。道士序
T2126_.54.0256a16: 位在僧之上。正條不行。本部今勘當。欲依太
T2126_.54.0256a17: 常寺勘當。到事理施行。更合取自朝廷指揮。
T2126_.54.0256a18: 已於今年四月四日。繳連元状并僧史略一
T2126_.54.0256a19: 册。具申都省。未蒙指揮。今又承批下僧梵安
T2126_.54.0256a20: 等状整會上件事。具申都省。去後蒙朝旨。批
T2126_.54.0256a21: 下十一月十四日送禮部。依條施行。須至符
T2126_.54.0256a22: 下。僧史略今大宋毎當朝集。僧先道後。並立
T2126_.54.0256a23: 殿庭。僧東道西。間雜副職。若遇郊天。道左僧
T2126_.54.0256a24: 右。未知始起也。太常因革禮。乾徳六年。宣徳
T2126_.54.0256a25: 門肆赦故事。道左僧右。嘉祐編勅條内。並該
T2126_.54.0256a26: 載僧道寺觀。立文爲次。政和海行條内。並該
T2126_.54.0256a27: 載道僧觀寺。立文爲次。并有正條。諸道士序
T2126_.54.0256a28: 位在僧之上。女冠在尼之等上。紹興海行
T2126_.54.0256a29: 條内。並該載僧道寺觀。立文爲次。其道士序
T2126_.54.0256b01: 位在僧之上等。前條已刪去不行。右差親事
T2126_.54.0256b02: 官鄭彦。告示梵安法道等。逐僧知委已。奉朝
T2126_.54.0256b03: 旨批降。依條改正。以僧在左。并符太常寺臨
T2126_.54.0256b04: 安府江州去訖。仍具知委。文状連申不得住
T2126_.54.0256b05: 滯。紹興三年十一月二十一日。下法道伏爲
T2126_.54.0256b06: 先與臨安府僧正梵安等同呈箚子理會。乞
T2126_.54.0256b07: 依祖宗法。改正國忌行香僧道班位事。伏蒙
T2126_.54.0256b08: 尚書祠部告示已。奉朝旨批降。依條改正。以
T2126_.54.0256b09: 僧在左。告示施行。并已符太常寺江州臨安
T2126_.54.0256b10: 府去訖。法道伏見省部撿坐定前後勅條。及
T2126_.54.0256b11: 已刪去。政和法内。道士序位在僧之上。女冠
T2126_.54.0256b12: 在尼之上等前條不行。内一項太常因革禮
T2126_.54.0256b13: 乾徳六年宣徳門肆赦故事。係道左僧右。法
T2126_.54.0256b14: 道仰詳上件太常禮法。并前後勅條參照得
T2126_.54.0256b15: 正。與大宋僧史略同。毎當朝集。僧先道後。並
T2126_.54.0256b16: 立殿庭。僧東道西。若遇郊天。道左僧右。蓋是
T2126_.54.0256b17: 自來遇郊祀禮畢。車駕自郊迴。即御宣徳門。
T2126_.54.0256b18: 肆赦班位係是一事。餘時立班並是僧左。僧
T2126_.54.0256b19: 史略内意已抱括。伏乞行下太常寺照會。外
T2126_.54.0256b20: 所有諸處州縣欲乞符送逐路轉運司遍行天
T2126_.54.0256b21: 下。應于國忌行香去處貴得文軌遍同事成
T2126_.54.0256b22: 言順。天下僧道安分修行。永福中興恢復之
T2126_.54.0256b23: 癸丑十一月二十四日呈訖。
當月二十八日遍行天下
行在尚書祠部。紹
T2126_.54.0256b24: 興十三年冬。因景靈宮立班。爾行告示省
T2126_.54.0256b25: 符。臨安府管内掌文籍。道士劉若謙等。紹興
T2126_.54.0256b26: 十三年十月初五日。尚書省陳状。乞道士序
T2126_.54.0256b27: 位在僧之上。當月十二日。詣景靈宮。奉安
T2126_.54.0256b28: 祖宗神御。道士自擅爭占序。班在東。詐稱別
T2126_.54.0256b29: 得朝廷指揮矣。其時前都正普澄眞淨慧濟
T2126_.54.0256c01: 大師善達僧正戒月等。遂具陳列。當月二十
T2126_.54.0256c02: 一日。朝旨批降。依先定祖宗舊法。嘉祐編
T2126_.54.0256c03: 勅紹興新書。以僧在左。行下准在尚書祠
T2126_.54.0256c04: 部。准都省批送下本部状。准都省批送下臨
T2126_.54.0256c05: 安府。都道正劉若謙等状爲理會。今來肆赦
T2126_.54.0256c06: 僧道立班序位事。後批十月十五日送禮部。
T2126_.54.0256c07: 限五日看詳申尚書省本部。尋行下太常寺。
T2126_.54.0256c08: 看詳去後。今據本寺申撿。准紹興三年十一
T2126_.54.0256c09: 月十四日都省批状指揮。承都省批送下禮
T2126_.54.0256c10: 部。伏准都省。批送下臨安府僧正惠通無礙
T2126_.54.0256c11: 大師梵安等状。爲整會國忌行香僧道立班
T2126_.54.0256c12: 等事。後批送禮部勘當。申尚書省撿會。先准
T2126_.54.0256c13: 都省批送下江州廬山東林太平興龍禪寺住
T2126_.54.0256c14: 持傳西天法特賜寶覺圓通法濟大師法道等
T2126_.54.0256c15: 箚子。整會上件事理。後批送禮部勘當。申尚
T2126_.54.0256c16: 書省本部尋撿會下項。僧史略今太宋毎當
T2126_.54.0256c17: 朝集。僧先道後。並立殿庭。僧東道西。間雜副
T2126_.54.0256c18: 職。如過郊天。道左僧右。未知始起也。太常因
T2126_.54.0256c19: 革禮。乾徳元年宣徳門肆赦故事。道左僧右。
T2126_.54.0256c20: 嘉祐編勅條内。並該載僧道寺觀。立文爲次。
T2126_.54.0256c21: 政和海行條内。並該載道僧觀寺。立文爲次。
T2126_.54.0256c22: 并有正條。諸道士序位在僧之上。女冠子在
T2126_.54.0256c23: 尼之上。紹興海行條内。並該載僧道寺觀。立
T2126_.54.0256c24: 文爲次。其道士序在僧之上。女冠子在尼之
T2126_.54.0256c25: 上。勘會前條已刪去不行。并取到太常寺。状
T2126_.54.0256c26: 稱今看詳僧史略内稱。毎當朝集。僧先道後。
T2126_.54.0256c27: 並立殿庭。僧東道西。間雜副職。并太常因
T2126_.54.0256c28: 革禮宣徳門肆赦故事。道左僧右。其前件事
T2126_.54.0256c29: 各有文據。該載並合遵依。外所有僧道毎遇
T2126_.54.0257a01: 國忌行香。尋撿准嘉祐編勅并紹興新書條
T2126_.54.0257a02: 内。並該載僧道寺觀。立文爲次。今來法道理
T2126_.54.0257a03: 會行香立班。本寺今勘當。欲比附嘉祐編勅
T2126_.54.0257a04: 紹興條内。以僧在左。更合取自朝廷指揮。申
T2126_.54.0257a05: 部今參照嘉祐編勅並載僧道。其政和海行
T2126_.54.0257a06: 即稱道僧。及有道士序位在僧之上正條。縁
T2126_.54.0257a07: 今來紹興新書内却依舊法。以僧道立文。并
T2126_.54.0257a08: 刪去道士序位在僧之上正條不行。本部令
T2126_.54.0257a09: 勘當。欲依太常寺勘當到事理施行。更合取
T2126_.54.0257a10: 自朝廷指揮。已於今年四月初四日。繳連先
T2126_.54.0257a11: 状并僧史略一策。具申都省。未奉指揮。今又
T2126_.54.0257a12: 承批一僧梵安等状。整會上件事理。今勘
T2126_.54.0257a13: 當欲依本部。已勘當事理施行。更合取自朝
T2126_.54.0257a14: 廷指揮申尚書省。後批十四日送禮部。依條
T2126_.54.0257a15: 施行。本寺今看詳。臨安府都正劉若謙等。叙
T2126_.54.0257a16: 陳僧道立位合依上件。已降批状指揮施行。
T2126_.54.0257a17: 所有肆赦立班。合依太常因革禮宣徳門肆
T2126_.54.0257a18: 赦故事。道在左僧在右。更合取自朝廷指揮。
T2126_.54.0257a19: 伏乞省部更賜詳指揮施行。申部本部今看
T2126_.54.0257a20: 詳。欲依大常寺申到事理施行。更合取自朝
T2126_.54.0257a21: 廷指揮。申都省。後批十月二十一日送禮部。
T2126_.54.0257a22: 依看詳到事理施行。須至指揮。右差人鄭彦。
T2126_.54.0257a23: 仰告示道正劉若謙等。詳此知委。仍取知委
T2126_.54.0257a24: 文状連申。紹興十三年十月 日。仍符軍府。
T2126_.54.0257a25: 行下僧司。除宣徳門肆赦。外餘時立班並僧
T2126_.54.0257a26: 在左訖
T2126_.54.0257a27: 佛者號天人師。稱慈悲父。聖中至聖。道超千
T2126_.54.0257a28: 聖之前。天中之天。徳邁諸天之上。所以天尊
T2126_.54.0257a29: 仰奉。釋梵將迎。一佛化境之中三千界内。莫
T2126_.54.0257b01: 不尊奉於佛者也。如天子巡幸於諸侯之國。
T2126_.54.0257b02: 豈有列士之官不朝於萬乘者也。正要分其
T2126_.54.0257b03: 先後。理當辨白尊卑。苟知凡聖道殊。貴免金
T2126_.54.0257b04: 鉛同價。道術不逾於萬里。佛心廣化塵沙。當
T2126_.54.0257b05: 取則於達士通人。勿固執於屋愚管見。而況
T2126_.54.0257b06: 佛先道後。具載於群籍。佛聖道凡。今古之共
T2126_.54.0257b07: 悉也。汝宜息妄歸眞捨邪投正。迴心學佛。眞
T2126_.54.0257b08: 正修行。消除幻妄之縁。解脱輪迴之苦。佛會
T2126_.54.0257b09: 中常爲善。伴菩提路。共結眞修。高超世表而
T2126_.54.0257b10: 出凡。契證眞如而入聖。無以我慢自高。僻執
T2126_.54.0257b11: 邪妄。而虚生浪死曠劫昇沈。不能自救也。悲
T2126_.54.0257b12:
T2126_.54.0257b13: 紹興朝旨改正僧道班列文字一集
T2126_.54.0257b14:
T2126_.54.0257b15:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 251 252 253 254 255 256 257 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]