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佛祖歴代通載 (No. 2036_ 念常集 ) in Vol. 49 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2036_.49.0656a01: 箇入路。惠曰。子向後有五百毳徒而爲王 T2036_.49.0656a02: 侯所重在。師尋禮謝辭。駐錫於衢州古寺。 T2036_.49.0656a03: 閲大藏經而已。忠懿王命入府受菩薩戒。 T2036_.49.0656a04: 署慈化定惠禪師。建大伽藍。號惠日永明。 T2036_.49.0656a05: 請居之。師曰。欲請塔下羅漢銅像過新寺 T2036_.49.0656a06: 供養。王曰。善。予昨夢十六尊者乞隨師入 T2036_.49.0656a07: 寺。何昭應之若是。仍於師號加應眞二字。 T2036_.49.0656a08: 師坐永明大道場。常五百衆。師上堂曰。佛 T2036_.49.0656a09: 法顯然。因什麽却不會去。諸上座欲問佛 T2036_.49.0656a10: 法。但問取張三李四。欲會世法則參取古 T2036_.49.0656a11: 佛叢林。無事久立。僧問。至道無難借言 T2036_.49.0656a12: 顯道。如何是顯道之言。師曰。切忌揀擇。 T2036_.49.0656a13: 問如何是惠日祥光。師曰。此去報慈不遠。 T2036_.49.0656a14: 曰恁麽則親蒙照燭也。師曰。且喜沒交渉
T2036_.49.0656a20: 恭帝崇訓。世宗第四子。七歳即位。命宋 T2036_.49.0656a21: 太祖趙光胤討河東。軍情忽變有飛語云。 T2036_.49.0656a22: 不如扶點檢爲天子。遂立宋祖。降封帝爲 T2036_.49.0656a23: 鄭王。立不一年 T2036_.49.0656a24: 右周三主凡十一年 T2036_.49.0656a25: 佛祖歴代通載卷第十七 T2036_.49.0656a26: T2036_.49.0656a27: T2036_.49.0656a28: T2036_.49.0656a29: T2036_.49.0656b01: T2036_.49.0656b02: T2036_.49.0656b03: T2036_.49.0656b04: T2036_.49.0656b05: 嘉興路大中祥符禪寺 T2036_.49.0656b06: 住持華亭念常集
T2036_.49.0656b14: 廢佛寺三萬三百所。毀鎭州大悲像鑄錢。 T2036_.49.0656b15: 世宗親秉鉞洞其膺。不四年疽潰于膺。帝 T2036_.49.0656b16: 偕太宗目撃其事。因問神僧麻衣。天下何 T2036_.49.0656b17: 時定。麻曰。甲子方大定。仍對以三武廢教 T2036_.49.0656b18: 之禍。帝深然之。及即位屢建佛寺。歳度八
T2036_.49.0656c13: 異。年十五有梵僧。勉令出家。十七依本 T2036_.49.0656c14: 州龍歸寺落髮。十八納戒於信州開元。後 T2036_.49.0656c15: 梁開平中遊方。詣投子山見大同禪師。發 T2036_.49.0656c16: 心之始也。次謁龍牙疎山。各有機縁。歴五 T2036_.49.0656c17: 十四員知識皆不契。後之臨川。謁淨惠益 T2036_.49.0656c18: 公。一見深器之。師以遍參但隨衆而已。益 T2036_.49.0656c19: 上堂。僧問。如何是曹源一滴水。益云。是曹 T2036_.49.0656c20: 源一滴水。師於座側豁然大悟。平生疑滯 T2036_.49.0656c21: 渙若氷釋。遂以所悟聞于益。益曰。汝向 T2036_.49.0656c22: 後當爲國王師。致祖道光大。吾不如也。自 T2036_.49.0656c23: 是諸方異唱古今玄鍵。與之決擇不留微 T2036_.49.0656c24: 迹尋遊天台。觀智者顗禪師遺跡 若舊。復 T2036_.49.0656c25: 與智者同姓。時謂後身焉。初止白沙。呉越 T2036_.49.0656c26: 忠懿王以國王子刺台州。嚮師之名。延請 T2036_.49.0656c27: 問道。師謂之曰。他日爲覇主無忘佛恩。後 T2036_.49.0656c28: 漢乾祐元年王嗣位。遣使迎之。申弟子禮。 T2036_.49.0657a01: 有傳天台教義寂者。屢懇于師曰。智者 T2036_.49.0657a02: 之教年祀浸遠慮多散落。今新羅國其本 T2036_.49.0657a03: 甚備。自非和尚慈力。其孰能致之乎。師於 T2036_.49.0657a04: 是聞于忠懿王。王遣使及齎師書往彼繕 T2036_.49.0657a05: 寫備足而回。迄今盛行於江南。師於般若 T2036_.49.0657a06: 開堂説法。十二會語具傳燈。甞有偈示衆 T2036_.49.0657a07: 曰。通玄峯頂不是人間。心外無法滿目青 T2036_.49.0657a08: 山。開寶辛未華頂四峯忽摧聲震若雷。師 T2036_.49.0657a09: 曰。吾非久矣。明年六月大星殞于峯頂。林 T2036_.49.0657a10: 木變白。師乃示寂於蓮華峯。參問如常。二 T2036_.49.0657a11: 十八日集衆言別。跏趺而逝。壽八十二。臘 T2036_.49.0657a12: 六十五
T2036_.49.0657a16: 氣。於書無所不觀。然無經世意。父兄強之 T2036_.49.0657a17: 仕。一至京師即東歸。從開元寺智恭律師。 T2036_.49.0657a18: 剃髮受具。游講肆。玩法華玄義。修止觀 T2036_.49.0657a19: 定慧。宿師爭下之。棄去游名山。謁越州 T2036_.49.0657a20: 鏡清怤禪師。機語不契。北游襄間寓止 T2036_.49.0657a21: 華嚴。時僧守廓者。自南院顒公所來。華嚴 T2036_.49.0657a22: 升座曰。若是臨濟徳山高亭大愚鳥窠船 T2036_.49.0657a23: 子下兒孫。不用如何若何便請單刀直入。 T2036_.49.0657a24: 廓出衆便喝。華嚴亦喝。廓又喝。華嚴亦喝。 T2036_.49.0657a25: 廓禮拜起。指以顧衆曰。這老漢一場敗缺。 T2036_.49.0657a26: 喝一喝歸衆。穴心奇之。因結爲友。遂默悟 T2036_.49.0657a27: 三玄旨要。嘆曰。臨濟用處如是耶。廓使更 T2036_.49.0657a28: 見南院。問曰。入門須辯主。端的請師分。南 T2036_.49.0657a29: 院左拊其膝。穴便喝。院右拊其膝。穴亦喝。 T2036_.49.0657b01: 院曰。左邊一拍且止。右邊一拍作麽生。穴 T2036_.49.0657b02: 云。瞎。院反取主杖。穴笑云。有枷瞎棒。倒 T2036_.49.0657b03: 奪打和尚去。南院倚主杖曰。今日被黄面 T2036_.49.0657b04: 浙子鈍置。穴云。大似持鉢不得詐言不飢。 T2036_.49.0657b05: 院曰。子到此間乎。曰。是何言歟。院曰。好 T2036_.49.0657b06: 問汝。曰亦不可放過。便禮拜。南院喜賜之 T2036_.49.0657b07: 坐。問所與遊者何人。對曰。襄州與廓侍者 T2036_.49.0657b08: 同夏。院曰。親見作家。穴於是俯就弟子之 T2036_.49.0657b09: 列。從容承禀日聞智證。南院曰。汝乘願力 T2036_.49.0657b10: 來荷大法。非偶然也。問曰。女聞臨濟將終 T2036_.49.0657b11: 時語不。曰聞。曰。臨濟云。誰知吾正法眼藏 T2036_.49.0657b12: 向這瞎驢邊滅却。渠平生如師子。見即殺 T2036_.49.0657b13: 人。及其將死何故屈膝妥尾如此。對曰。密 T2036_.49.0657b14: 付將終全主即滅。又問。三聖如何亦無語 T2036_.49.0657b15: 乎。曰親承入室之眞子。不同門外之游人。 T2036_.49.0657b16: 院頷之。又問。四種料簡語料簡何法。對 T2036_.49.0657b17: 曰。凡語不滯凡情即墮聖解。學者大病。先 T2036_.49.0657b18: 聖哀之爲施方便。如楔出楔。曰如何是奪 T2036_.49.0657b19: 人不奪境。曰新出紅爐金禪子。簉破闇 T2036_.49.0657b20: 黎銕面門。又問。如何是奪境不奪人。曰 T2036_.49.0657b21: 芻草乍分頭腦裂。亂雲初綻影猶存。又問。 T2036_.49.0657b22: 如何是人境倶奪。曰躡足進前須急急。促 T2036_.49.0657b23: 鞭當鞅莫遲遲。又問。如何是人境倶不奪。 T2036_.49.0657b24: 曰常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。又 T2036_.49.0657b25: 問曰。臨濟有三句。當日有問。如何是第一 T2036_.49.0657b26: 句。濟云。三要印開朱點窄。未容擬議主 T2036_.49.0657b27: 賓存。穴隨聲便喝。又曰。如何是第二句。濟 T2036_.49.0657b28: 云。妙解豈容無著問。漚和爭赴截流機。穴 T2036_.49.0657b29: 云。未問已前錯。又問曰。如何是第三句。濟 T2036_.49.0657c01: 曰。但看棚頭弄傀儡。抽牽全藉裏頭人。穴 T2036_.49.0657c02: 云。明破即不堪。於是南院以爲可以支臨 T2036_.49.0657c03: 濟。幸不孤負興化先師所以付託之意。穴 T2036_.49.0657c04: 依止六年。乃辭去。後唐長興二年至汝水。 T2036_.49.0657c05: 見草屋數椽依山如逃亡人家。問田父此 T2036_.49.0657c06: 何所。田父曰 古風穴寺世以律居。僧物 T2036_.49.0657c07: 故。又歳飢衆棄之而去。餘佛像鼓鍾耳。穴 T2036_.49.0657c08: 云。我居之可乎。田父曰可。穴入留止。日 T2036_.49.0657c09: 乞村落。夜然松脂。單丁者七年。檀信爲新 T2036_.49.0657c10: 之成叢林。僞晋天福二年。州牧聞其風盡 T2036_.49.0657c11: 禮致之。上元日開法嗣南院。僞漢乾祐二 T2036_.49.0657c12: 年。牧移宇郢州。穴又避寇往依之。牧館于 T2036_.49.0657c13: 郡齋。寇平汝州有宋太師者。施第爲寶坊。 T2036_.49.0657c14: 號新寺。迎穴居焉。法席冠天下。學者自 T2036_.49.0657c15: 遠而至。升座曰。先師曰。欲得親切莫將問 T2036_.49.0657c16: 來問會麽。問在答處。答在問處。雖然如是。 T2036_.49.0657c17: 有時問不在答處 答不在問處。女若擬議。 T2036_.49.0657c18: 老僧在女脚跟底。大凡參學眼目。直須 T2036_.49.0657c19: 臨機大用現前。勿自拘於小節。設使言前 T2036_.49.0657c20: 薦得。猶爲滯殼迷封。句下精通。未免觸 T2036_.49.0657c21: 途狂見。應是向來依他作解。明昧兩岐與 T2036_.49.0657c22: 女一切掃却。直教箇箇如師子兒吒呀地。 T2036_.49.0657c23: 對衆證據。哮吼一聲壁立千仞。誰敢正眼。 T2036_.49.0657c24: 覻覻著著即瞎却渠眼。又曰。若立一塵。家 T2036_.49.0657c25: 國興盛。野老顰頞。不立一塵。家國喪亡。野 T2036_.49.0657c26: 老安貼。於此明得闍黎無分。全是老僧於 T2036_.49.0657c27: 此不明。老僧即是闍闍黎黎。與老僧無別。 T2036_.49.0657c28: 亦能悟却天下人。亦能瞎却天下人。欲識 T2036_.49.0657c29: 闍黎麽。拊其左膝曰。這裏是。欲識老僧 T2036_.49.0658a01: 麽。拊其右膝曰。遮裏是。于時莫有善其 T2036_.49.0658a02: 機者。僞周廣順元年。賜寺名廣惠。二十有 T2036_.49.0658a03: 二年以宋開寶六年癸酉八月旦。登座説 T2036_.49.0658a04: 偈曰。道在乘時須濟物。遠方來慕自騰騰 T2036_.49.0658a05: 他年有叟情相似。日日香烟夜夜燈。至十 T2036_.49.0658a06: 五日跏趺而化。前一日手書別檀越。閲世 T2036_.49.0658a07: 七十有八。坐五十有九夏。有得法上首住 T2036_.49.0658a08: 汝州首山念禪師
T2036_.49.0658a13: 茹葷日唯一食。持法華。七行倶下。纔六旬 T2036_.49.0658a14: 悉能誦之。感群羊跪聽。年二十八爲華亭 T2036_.49.0658a15: 鎭將。屬翠岩永明大師。遷止龍册寺大闡 T2036_.49.0658a16: 玄化。時呉越文穆王知師慕道。乃從其志 T2036_.49.0658a17: 放令出家。禮翠岩爲師。執勞供衆。都亡 T2036_.49.0658a18: 身宰。衣不繒縷。食無重味。野蔬衣檽以遣 T2036_.49.0658a19: 朝夕。尋往天台天柱峯。九旬習定。有鳥類 T2036_.49.0658a20: 尺。巣于衣褶中。既謁韶國師。一見深器 T2036_.49.0658a21: 之。密授玄旨。仍謂師曰。汝與元帥有縁。他 T2036_.49.0658a22: 日大興佛寺。初住明州雪竇山。學侶臻湊。 T2036_.49.0658a23: 師上堂曰。雪竇這裏。迅瀑千尋不停纖粟。 T2036_.49.0658a24: 奇岩萬仞無立足處。汝等諸人向什麽處 T2036_.49.0658a25: 進歩。時有僧問。雪竇一徑如何履踐。師云。 T2036_.49.0658a26: 歩歩寒花結。言言徹底氷。建隆元年。忠 T2036_.49.0658a27: 懿王請住靈隱山新寺。爲第一世。明年復 T2036_.49.0658a28: 請住永明大道場。爲第二世。衆盈二千。僧 T2036_.49.0658a29: 問。如何是永明旨。師曰。更添香著。曰謝。 T2036_.49.0658b01: 師指示曰。且喜沒交渉。師有偈曰。欲識永 T2036_.49.0658b02: 明旨。門前一湖水。日照光明生。風來波浪 T2036_.49.0658b03: 起。居永明十五年。度弟子千七百人。開寶 T2036_.49.0658b04: 七年入天台山。度戒萬餘人。常與七衆受 T2036_.49.0658b05: 菩薩戒。夜施鬼神食。朝放諸生類。六時散 T2036_.49.0658b06: 花行道餘力念。法花經一萬三千部。著宗 T2036_.49.0658b07: 鏡録一百卷。詩偈賦詠凡千萬言。高麗國 T2036_.49.0658b08: 王覽師言教。遣使齎書叙弟子禮。奉金縷 T2036_.49.0658b09: 袈裟紫晶數珠金澡灌等。彼國僧三十六 T2036_.49.0658b10: 人。親承印記歸國。各化一方。開寶八年乙 T2036_.49.0658b11: 亥十二月二十六日辰時。焚香告衆跏趺 T2036_.49.0658b12: 而逝。壽七十二。臘四十二。明年建塔于大 T2036_.49.0658b13: 慈山焉。宋太宗賜額。曰壽寧禪院云
T2036_.49.0658b16: 子。厚人倫。儒吾之師也。寂兮寥兮。視聽無 T2036_.49.0658b17: 得。自微妙升虚無。以止乎乘風馭景。君得 T2036_.49.0658b18: 之則善建不拔。人得之則延貺無窮。道儒 T2036_.49.0658b19: 之師也。四諦十二因縁。三明八解脱。時習 T2036_.49.0658b20: 不忘日修以得。一登果地。永達眞常。釋道 T2036_.49.0658b21: 之宗也。惟此三教並自心修。心鏡録者。智 T2036_.49.0658b22: 覺禪師所撰也。總乎百卷。包盡微言。我佛 T2036_.49.0658b23: 金口所宣。盈乎海藏。蓋亦提携後學。師之 T2036_.49.0658b24: 智慧辯才。演暢萬法明了一心。禪際河游 T2036_.49.0658b25: 惠間雲布。數而稱大。莫能盡紀。聊爲小 T2036_.49.0658b26: 序以頌宣行云爾
T2036_.49.0658b29: 衆生信道以宗爲鑑。衆生界即諸佛界。因 T2036_.49.0658c01: 迷而爲衆生。諸佛心是衆生心。因悟而成 T2036_.49.0658c02: 諸佛。心如明鑑萬像歴然。佛與衆生其猶 T2036_.49.0658c03: 影像。涅槃生死倶是強名。鑑體寂而常照。 T2036_.49.0658c04: 鑑光照而常寂。心佛衆生三無差別。國初 T2036_.49.0658c05: 呉越永明智覺壽禪師。證最上乘。了第一 T2036_.49.0658c06: 義。洞究教典深達禪宗。禀奉律儀廣行利 T2036_.49.0658c07: 益。因讀楞伽經云。佛語心爲宗。乃製斯録。 T2036_.49.0658c08: 於無疑中起疑。無問中設問。爲不請友眞 T2036_.49.0658c09: 大導師。擲龍宮之寶。均施群生。徹祖門之 T2036_.49.0658c10: 關。普容來者。擧目而視。有欲皆充。信手而 T2036_.49.0658c11: 拈。有疾皆愈。蕩滌邪見指歸妙源。所謂擧 T2036_.49.0658c12: 一心爲宗。照萬法爲鑑矣。若人以佛爲鑑。 T2036_.49.0658c13: 則知戒定慧爲諸善之宗。人天聲聞縁覺 T2036_.49.0658c14: 菩薩如來。由此而出。一切善類莫不信受。 T2036_.49.0658c15: 若以衆生爲鑑。則知貪嗔癡爲諸惡之宗。 T2036_.49.0658c16: 修羅傍生地獄鬼趣。由此而出。一切惡類 T2036_.49.0658c17: 莫不畏憚。善惡雖異其宗則同。返鑑其心。 T2036_.49.0658c18: 則知靈明湛寂廣大融通。無爲無住無修 T2036_.49.0658c19: 無證。無塵可染。無垢可磨。爲一切諸法之 T2036_.49.0658c20: 宗矣。初呉越忠懿王字之祕于教藏。至元 T2036_.49.0658c21: 豐中。皇弟魏端獻王。鏤板分施名藍。四方 T2036_.49.0658c22: 學者罕遇其本。元祐六夏。游東都法雲道 T2036_.49.0658c23: 場。始見錢唐新本。尤爲精詳。乃呉人徐思 T2036_.49.0658c24: 恭請法涌禪師。同永樂法眞二三耆宿。遍 T2036_.49.0658c25: 取諸録。用三乘典籍賢聖教語。校讀成就 T2036_.49.0658c26: 以廣流布。其益甚博。法涌知予喜閲是録。 T2036_.49.0658c27: 因請爲序
T2036_.49.0659a04: 群迷闡揚宗性。廣博宏辯。英彦莫能究其 T2036_.49.0659a05: 旨。精微妙説。庸愚豈可度其源。義理幽 T2036_.49.0659a06: 玄眞空莫測。包括萬象譬喩無垠。總法網 T2036_.49.0659a07: 之紀綱。演無際之正教。拔四生之苦海。譯 T2036_.49.0659a08: 三藏之祕言。天地變化乎陰陽。日月盈虧 T2036_.49.0659a09: 乎寒暑。大則説諸善惡。細則比於河沙。含 T2036_.49.0659a10: 識萬端弗可盡述。若窺像法如影隨形。離 T2036_.49.0659a11: 六情以長存。歴千劫而可久。須彌内藏於 T2036_.49.0659a12: 芥子。如來坦蕩於無邊。達磨西來傳法東 T2036_.49.0659a13: 土。宣揚妙理順從指歸。彼岸菩提愛河生 T2036_.49.0659a14: 滅。用行於五濁惡趣。拯溺於三業途中。 T2036_.49.0659a15: 經垂世之無窮。道無私而永泰。雪山貝葉。 T2036_.49.0659a16: 若銀臺之耀目。歳月烟蘿。起香界之自遠。 T2036_.49.0659a17: 巍巍罕測杳杳難名。所以道資十聖徳被 T2036_.49.0659a18: 三賢。至道啓乎乾元。衆妙生乎太易。綜 T2036_.49.0659a19: 繁形類竅鑿昏冥。絶彼是非開茲蒙昧。有 T2036_.49.0659a20: 西域法師天息災等。常持四忍早悟三空。 T2036_.49.0659a21: 翻貝葉之眞詮。續人天之聖教。芳猷重啓 T2036_.49.0659a22: 偶運當時。潤五聲於文章。暢四始於風律。 T2036_.49.0659a23: 堂堂容止穆穆輝華。曠劫而昏墊重明。玄 T2036_.49.0659a24: 門昭顯。軌範而宏光妙法。淨界騰音。利益 T2036_.49.0659a25: 有情。倶登覺岸。無所障礙。救諸疲羸。冥 T2036_.49.0659a26: 昧慈悲。汗漫物表。柔愎貪很。啓迪昏愚。 T2036_.49.0659a27: 演小乘則聲聞合其儀。論大乘則正覺立 T2036_.49.0659a28: 其性。含靈悟而蒙福。藏教缺而重興 幻 T2036_.49.0659a29: 化迷途火宅深喩。雖設其教不知者多。善 T2036_.49.0659b01: 念生而福量潜臻。惡業興而勝縁皆墜。調 T2036_.49.0659b02: 御四衆積行十方。澍華雨於金輪。護洹 T2036_.49.0659b03: 河於玉闕。有頂之風不可壞。無際之水不 T2036_.49.0659b04: 能漂。澄寂湛然。圓明清潔之智慧。性空無 T2036_.49.0659b05: 染。實相解脱之因縁。可以離煩惱於心田。 T2036_.49.0659b06: 可以得清涼於宇宙。朕慚非博學釋典微 T2036_.49.0659b07: 閑。豈堪叙文以示來者。如縻螢爝火不足 T2036_.49.0659b08: 比於皎日。將微蠡量海。豈能窮於深淵者 T2036_.49.0659b09: 哉
T2036_.49.0659b13: 墅。出家杭之祥符。習南山律著述毘尼。時 T2036_.49.0659b14: 人謂之律虎。文學日茂聲望日隆。武肅諸 T2036_.49.0659b15: 王公族咸慕重之。署爲兩浙僧統。賜號明 T2036_.49.0659b16: 義宗文。興國三年。太宗聞其名。召對滋福 T2036_.49.0659b17: 殿。延問彌日。改賜通惠。詔修大宋高僧傳 T2036_.49.0659b18: 三十卷。及詔撰三教聖賢事跡一百卷。初 T2036_.49.0659b19: 補左街講經首座。知西京教門事。咸平初 T2036_.49.0659b20: 加右街僧録。又著内典集一百五十卷。外 T2036_.49.0659b21: 學集四十九卷。内翰王禹稱作文集序。極 T2036_.49.0659b22: 其賛美云。至道二年示寂。葬龍井塢焉
T2036_.49.0659b25: 疆。萼進石于京師。詔藏祕府○他日大士 T2036_.49.0659b26: 寶誌降現禁中。帝親聞緒言。致祭鍾山。賜 T2036_.49.0659b27: 號道林眞覺菩薩○是年詔立譯經傳法院 T2036_.49.0659b28: 于東京。如唐故事。宰輔爲譯經潤文。設官 T2036_.49.0659b29: 分職西天中印土惹爛陀羅國密林寺天息 T2036_.49.0659c01: 災與法天施護譯經。帝制前序。詔普度天 T2036_.49.0659c02: 下童行爲僧。不限有司常制。自即位至是。 T2036_.49.0659c03: 凡度一十七萬餘人
T2036_.49.0659c06: 祖已誤。陛下豈容再誤耶。廷美所以得罪。 T2036_.49.0659c07: 則普爲之也。盧多遜在朝握權。常短趙普。 T2036_.49.0659c08: 普惡之。遂入覲觀變。奏多遜謂陛下萬年 T2036_.49.0659c09: 之後。當以天下與魏王。魏王當還秦王。陛 T2036_.49.0659c10: 下不當立太子。倶坐大逆。免死放歸田里。 T2036_.49.0659c11: 咸以爲寃。秦王即太祖少子徳芳也。上遂 T2036_.49.0659c12: 南遷二王。尋殺之。忽一日趙普見空有火 T2036_.49.0659c13: 一團。一羔羊轉運其上。拜曰。普之罪也。 T2036_.49.0659c14: 須臾光滅。遂得疾。命方士禱疾。見烟焔中 T2036_.49.0659c15: 有朱牌金字書云。魏王廷。美士謝曰。普言 T2036_.49.0659c16: 非其罪也。有答之曰。杜大后遺言。丞相 T2036_.49.0659c17: 寫誓書。藏之金櫃石室。而首發多遜之獄。 T2036_.49.0659c18: 致主上殺一弟一姪。安可謂之無罪。俄而 T2036_.49.0659c19: 普薨
T2036_.49.0659c26: 師。初住西川導江縣迎祥寺天王院。時謂 T2036_.49.0659c27: 水精宮僧問。美味醍醐因甚變成毒藥。曰 T2036_.49.0659c28: 導江紙。問見色便見心時如何。曰適來什 T2036_.49.0659c29: 麽處去來。問心鏡倶亡時如何。曰開眼坐 T2036_.49.0660a01: 睡。師復住香林。僧問。北斗裏藏身意旨如 T2036_.49.0660a02: 何。曰月似彎弓少雨多風。問如何是室内 T2036_.49.0660a03: 一燈。曰三人證龜成鱉。問如何是衲衣下 T2036_.49.0660a04: 事。曰臘月火燒山。問大衆雲集請師施設。 T2036_.49.0660a05: 曰三不待兩。問如何是學人時中事。曰恰 T2036_.49.0660a06: 恰如何是玄。曰今日來明日去。問如何是
T2036_.49.0660a12: 僧契縁爲童子。十七爲大僧。游方至廬陵。 T2036_.49.0660a13: 謁西峯耆宿雲豁。豁乃清涼智明禪師高 T2036_.49.0660a14: 弟雲門嫡孫也。太宗甞詔至闕。館於北御 T2036_.49.0660a15: 園舍中。習定久之。懇之還山。公依止五 T2036_.49.0660a16: 年。密契心法。辭去渡懷仁江。有蛟毎爲行 T2036_.49.0660a17: 人害。公爲説偈誡之而蛟輒去。過黄楊峽。 T2036_.49.0660a18: 渇欲飮。會溪涸。公以杖擿之而水得。父老 T2036_.49.0660a19: 來聚觀。合爪以爲神。公遯去。武平黄石岩 T2036_.49.0660a20: 多蛇虎。公止住而蛇虎可使令。四遠聞之 T2036_.49.0660a21: 大驚。爭敬事之。民以雨暘男女禱者。隨其 T2036_.49.0660a22: 欲應念而獲。家畫其像 飮食必祭。隣寺僧 T2036_.49.0660a23: 死。公不知法當告官。便自焚之。吏追捕。 T2036_.49.0660a24: 坐庭中問状。不答索紙作偈曰。雲外野僧 T2036_.49.0660a25: 死。雲外野僧燒。二法無差互。菩提路不 T2036_.49.0660a26: 遙。而字畫險勁如擘窠大篆。吏大怒。以爲 T2036_.49.0660a27: 狂旦慢己。去僧伽黎曝日中。既得釋因以 T2036_.49.0660a28: 布帽其首。而衣以白服。公根所説法聽者 T2036_.49.0660a29: 疑信半。因不語者六年。岩寺當輸布而民 T2036_.49.0660b01: 歳代輸之。公不忍折簡。置布吏中祈免。吏 T2036_.49.0660b02: 張曄歐陽程者。相顧怒甚。追至問状。不答。 T2036_.49.0660b03: 以爲妖火所著帽明鮮。又索紙作偈曰。一 T2036_.49.0660b04: 切慈忍力。皆吾心所生。王官若拘束。佛法 T2036_.49.0660b05: 不流行。自是時亦語。去游南康槃古山。先 T2036_.49.0660b06: 是西竺波利尊者經始讖曰。却後當有白 T2036_.49.0660b07: 衣菩薩來興此山。公住三年而成叢林。異 T2036_.49.0660b08: 跡甚著。如本傳所屬。状以聞。詔佳之。宰 T2036_.49.0660b09: 相王欽若大參趙安仁已下皆獻詩。公未 T2036_.49.0660b10: 甞視。置承塵上而已。淳化辛卯正月初六 T2036_.49.0660b11: 日。集衆曰。吾此日生。今正是時。遂右脇臥 T2036_.49.0660b12: 而化。閲世八十有二。坐六十有五夏。謚曰 T2036_.49.0660b13: 定光圓應禪師
T2036_.49.0660b16: 日誦法華。叢林畏敬之。目以爲念法華。至 T2036_.49.0660b17: 風穴隨衆作止。無所參扣。然終疑教外有 T2036_.49.0660b18: 別傳之法不言也。風穴毎念。大仰有讖。臨 T2036_.49.0660b19: 濟一宗至風而止。懼當之。熟視座下堪任 T2036_.49.0660b20: 法道。無如念者。一日升座曰。世尊以青 T2036_.49.0660b21: 蓮目顧迦葉。正當是時。且道箇什麼。若言 T2036_.49.0660b22: 不説説。又成埋沒先聖。語未卒念便下去。 T2036_.49.0660b23: 侍者進曰。念法華無所言而去何也。穴曰。 T2036_.49.0660b24: 渠會也。明日念與眞上座倶詣方丈。穴問 T2036_.49.0660b25: 眞曰。如何是世尊不説説。眞曰。鵓鳩樹上 T2036_.49.0660b26: 鳴。穴云。汝作許多癡福何用。乃顧念曰。如 T2036_.49.0660b27: 何。師曰。動容揚古路。不墮峭然機。穴謂眞 T2036_.49.0660b28: 曰。何不看渠語。又一日升座顧視大衆。念 T2036_.49.0660b29: 便下去。穴即歸方丈。自是聲名重諸方。首 T2036_.49.0660c01: 山在汝州城外荒遠處。而念居之終身焉。 T2036_.49.0660c02: 登其門者皆叢林精練衲子。念必勘驗之。 T2036_.49.0660c03: 留者纔二十餘輩。天下稱法席之冠。必指 T2036_.49.0660c04: 首山。甞問僧。不從人薦得的事。試道看。僧 T2036_.49.0660c05: 便喝。曰好好相借問。惡發作麼 僧又喝 念 T2036_.49.0660c06: 曰。今日。放過即不可。僧擬議。念喝之。甞 T2036_.49.0660c07: 謂衆曰。佛法無多子。只是汝輩自信不及。 T2036_.49.0660c08: 若能自信。千聖出頭來無柰汝何。何故爲 T2036_.49.0660c09: 向汝面前無開口處。只爲汝自信不及向 T2036_.49.0660c10: 外馳求。所以到這裏。假如便是釋迦佛。也 T2036_.49.0660c11: 與汝三十棒。然雖如是。初機後學。憑箇什 T2036_.49.0660c12: 麼道理。且問汝輩。還得與麼也未。良久云。 T2036_.49.0660c13: 若得與麼方名了事。甞作綱宗偈曰。咄哉 T2036_.49.0660c14: 拙郎君。巧妙無人識。打破鳳林關。穿靴水 T2036_.49.0660c15: 上立。咄哉巧女兒。攛梭不解織。看他鬪鷄 T2036_.49.0660c16: 人。水牛也不識。淳化三年十二月初四日。 T2036_.49.0660c17: 留僧過歳。作偈曰。吾今年邁六十七。老病 T2036_.49.0660c18: 相依且過日。今朝記取明年事。明年記著 T2036_.49.0660c19: 今年日。至次年十二月初四日。升座。辭 T2036_.49.0660c20: 衆曰。諸子謾波波。過却幾恒河。觀音指彌 T2036_.49.0660c21: 勒。文殊不柰何。良久曰。白銀世界金色身。 T2036_.49.0660c22: 情與無情共一眞。明暗盡時都不照。日輪 T2036_.49.0660c23: 午後示全身。日午後泊然而化。塔于首山。
T2036_.49.0661a01: 分。三辰方乃序其始。厚載初定。萬彙於以 T2036_.49.0661a02: 發乎端。清濁之體既彰。善惡之源是顯。然 T2036_.49.0661a03: 後以文物立其教。以正典化其俗。利益之 T2036_.49.0661a04: 功同歸於理。於是乎像法來於西國。眞諦 T2036_.49.0661a05: 流於中夏。洞貫千古。眞實之理無以窮。嚢 T2036_.49.0661a06: 括九圍。玄妙之門莫能究。言乎妄想則五 T2036_.49.0661a07: 蘊皆空。現乃眞容則一毫圓滿。廣大之教 T2036_.49.0661a08: 豈能繼述者哉。伏覩太宗皇帝法性周圓 T2036_.49.0661a09: 仁慈普布。化蠻貊則萬邦輻湊。躋烝民於 T2036_.49.0661a10: 仁壽之郷。崇教法則四海雲從。惠蒼生於 T2036_.49.0661a11: 富庶之域。見尊經之浩汗。設方便以救沈 T2036_.49.0661a12: 淪。知法界之恢宏。行精進而攝懈怠。乃擇 T2036_.49.0661a13: 其邃宇校彼眞文。命天竺之高僧。譯貝多 T2036_.49.0661a14: 之佛語。象管翻成於金字。珠編復置於琅 T2036_.49.0661a15: 。龍宮之聖藻惟新。鷲嶺之苾芻仰歎。 T2036_.49.0661a16: 繇是三乘共貫四諦同圓。盡苦空眞正之 T2036_.49.0661a17: 言。顯祕密研精之義。讃相相乎實相。論空 T2036_.49.0661a18: 空乎盡空。華嚴之理合軌轍。金仙之教同 T2036_.49.0661a19: 規矩。朕纉嗣丕構。恭臨寶圖。常翼翼以撫 T2036_.49.0661a20: 兆民。毎兢兢而守先訓。以至釋典猶未精 T2036_.49.0661a21: 詳源其幽深。曷能探測。有譯經西域僧法 T2036_.49.0661a22: 賢。奏章懇切致意專勤。以先皇帝大闡眞 T2036_.49.0661a23: 風高傳佛日。興前王之墜典。振覺路之頽 T2036_.49.0661a24: 綱。欲旌天造之功庸。用廣聖文之述作。請 T2036_.49.0661a25: 予製序繼聖教焉。自聖考上仙追號罔極。 T2036_.49.0661a26: 息政事之外。何暇經心。今已禫除。思臻 T2036_.49.0661a27: 微奧。雖幼承慈訓。柰夙乏通才。焉窮乎法 T2036_.49.0661a28: 海之津涯。莫造乎空門之閫域。略敷大意 T2036_.49.0661a29: 以徇輿情。蹄涔不足擬浴日之波。尺箠 T2036_.49.0661b01: 豈能量昊天之影。聊述短序以紀聖功者 T2036_.49.0661b02: 焉
T2036_.49.0661b05: 十卷。詣闕進呈。帝覽之嘉賞。勅翰林楊億 T2036_.49.0661b06: 等刋正。并撰序頒行天下
T2036_.49.0661b16: 欽若。詳定羅天醮儀一十卷。頒行
T2036_.49.0661b23: 門。八歳受具。二十一聞奉先源清師傳天 T2036_.49.0661b24: 台三觀之旨。問辯凡二年而清歿。遂居西 T2036_.49.0661b25: 湖孤山學者歸之如市。與處士林和靖爲 T2036_.49.0661b26: 隣友。王欽若出撫錢唐。慈雲遣使邀師同 T2036_.49.0661b27: 之。圓笑謂使者曰。錢唐境上且駐却一 T2036_.49.0661b28: 僧。圓早癭瘵疾故又號病夫。講道吟哦未 T2036_.49.0661c01: 甞倦。預戒門人曰。吾歿後。毋厚葬以罪 T2036_.49.0661c02: 我。母建塔以誣我。毋謁有位求銘以虚美 T2036_.49.0661c03: 我。宜以陶器二合而瘞之。立石志名字 T2036_.49.0661c04: 年月而已。及亡門人如所戒。斸所居岩以 T2036_.49.0661c05: 藏之。不屋而壇。時乾興元年二月十七也。 T2036_.49.0661c06: 壽四十有七。後十五年積雨山頽。門人開 T2036_.49.0661c07: 視陶器。肉身不壞。爪髮倶長。脣微開露齒 T2036_.49.0661c08: 若珂貝。乃更襲新衣屑衆香散其上而重 T2036_.49.0661c09: 瘞之。崇寧三年賜謚法惠大師。其所撰述。 T2036_.49.0661c10: 般若經遺教經疏各二卷。瑞應經不思議 T2036_.49.0661c11: 法門經無量義經普賢行法經彌陀經等 T2036_.49.0661c12: 疏。及四十二章經注各一卷。首楞嚴經疏
T2036_.49.0662a01: 切文字。不由師訓自然通曉。年十四父母 T2036_.49.0662a02: 倶喪。孤苦厭世相。薙髮受具杖策遊方。所 T2036_.49.0662a03: 至少留。不喜觀覽。或譏其不韻。昭嘆曰。是 T2036_.49.0662a04: 何言之陋哉。從上先徳行脚。正以聖心未 T2036_.49.0662a05: 通馳求決擇爾。不縁山水也。師歴諸方見 T2036_.49.0662a06: 老宿七十一人。皆妙得其家風。尤喜論曹 T2036_.49.0662a07: 洞。石門徹禪師者。蓋其派之魁奇者。昭作 T2036_.49.0662a08: 五位偈示之曰。五位參尋切要知。纖毫纔 T2036_.49.0662a09: 動即差違。金剛透匣誰能曉。唯有那吒第 T2036_.49.0662a10: 一機。擧目便令三界靜。振鈴還使九天歸。 T2036_.49.0662a11: 正中妙挾通回互。擬議鋒鋩失却威。徹拊 T2036_.49.0662a12: 掌稱善。然終疑臨濟兒孫別有奇處。最後 T2036_.49.0662a13: 至首山。問百丈卷席意旨如何。曰龍袖拂 T2036_.49.0662a14: 開全體現。昭曰。師意如何。曰象王行處絶 T2036_.49.0662a15: 狐踪。於是大悟言下。拜起而曰。萬古碧潭 T2036_.49.0662a16: 空界月。再三撈摝始應知。有問者曰。見何 T2036_.49.0662a17: 道理便爾自肯。曰正是我放身命處。服勤 T2036_.49.0662a18: 甚久。辭去遊湘衡間。長沙太守張公茂宗。 T2036_.49.0662a19: 以四名刹請昭擇之而居。昭笑一夕遯去。 T2036_.49.0662a20: 北抵襄寓止白馬。太守劉公昌言聞之 T2036_.49.0662a21: 造謁。以見晩爲嘆。時洞山谷隱皆虚席。密 T2036_.49.0662a22: 議歸昭。太守請擇之。昭以手揶揄曰。我長 T2036_.49.0662a23: 行粥飯僧。傳佛心宗非細職也。前後八請 T2036_.49.0662a24: 堅臥不起。淳化四年首山歿。西河道俗千 T2036_.49.0662a25: 餘人協心削牘遣沙門契聰迎請。住持汾 T2036_.49.0662a26: 州太平寺太子院。昭閉關高枕。聰排闥而 T2036_.49.0662a27: 入讓之曰。佛法大事。靜退小節。風穴懼 T2036_.49.0662a28: 應讖。憂宗旨墜滅。幸而有先師。先師已棄 T2036_.49.0662a29: 世。汝有力荷擔如來大法者。今何時而欲 T2036_.49.0662b01: 安眠哉 昭矍起握聰手曰。非公不聞此語。 T2036_.49.0662b02: 趨辦嚴吾行矣。既至宴坐一榻足不越閫 T2036_.49.0662b03: 者三十年。天下道俗慕仰不敢名。同曰汾 T2036_.49.0662b04: 州。并汾地苦寒。昭罷夜參。有梵僧振錫 T2036_.49.0662b05: 而至。謂昭曰。會中有大士六人。奈何不説 T2036_.49.0662b06: 法。言訖升空而去。昭密記以偈曰。胡僧金 T2036_.49.0662b07: 錫光。請法到汾陽。六人成大器。勸請爲敷 T2036_.49.0662b08: 揚。時楚圓守芝號上首。叢林知名。龍徳府 T2036_.49.0662b09: 尹。李侯與昭有舊。虚承天致之。使三反不 T2036_.49.0662b10: 赴。使者受罰。復至曰。必欲得師倶往。不然 T2036_.49.0662b11: 有死而已。昭笑曰。老病業已不出院。借 T2036_.49.0662b12: 往當先後之何必倶耶。使曰。師諾則先後 T2036_.49.0662b13: 唯所擇。昭令饌設且俶裝曰。吾先行矣。停 T2036_.49.0662b14: 箸而化。閲世七十有八。坐六十五夏
T2036_.49.0662b17: 雲式公欲以智者教卷求入藏。文穆王公 T2036_.49.0662b18: 將聞之朝。悟曰。非常事也。小子將助之 T2036_.49.0662b19: 矣。乃繪大悲像呪以誓曰。事集焚軀報國。 T2036_.49.0662b20: 會公薨。悟誦呪益精。是年得旨克遂初志
T2036_.49.0662b24: 爲沙門。號智通。住持崇孝。延往依以爲師。 T2036_.49.0662b25: 十九爲大僧。聽圓覺了義經。問講者。何名 T2036_.49.0662b26: 圓覺。曰圓以圓融有漏爲義。覺以覺盡無 T2036_.49.0662b27: 餘爲義也。延曰。空諸有無何名圓覺。講 T2036_.49.0662b28: 者嘆曰。是兒齒少而識卓如此。我所有何 T2036_.49.0662b29: 足以益之。政如以穢食置寶器。其可哉。通 T2036_.49.0662c01: 知之使令遊方。初謁鼎州梁山觀公。問如 T2036_.49.0662c02: 何是無相道場。觀指壁間觀音像曰。此是 T2036_.49.0662c03: 呉處士畫。延擬進語。觀急索曰。這箇是有 T2036_.49.0662c04: 相。如何是無相底。於是悟旨於言下。拜起 T2036_.49.0662c05: 而侍。觀曰。何不道取一句子延曰。道即不 T2036_.49.0662c06: 辭。恐上紙墨。觀笑曰 他日此語上碑去在。 T2036_.49.0662c07: 延獻偈曰。我昔初機學道迷。萬水千山覓 T2036_.49.0662c08: 見知。明今辯古終難會直説無心轉更疑。 T2036_.49.0662c09: 蒙師指出秦時鏡。照見父母未生時。如今 T2036_.49.0662c10: 覺了何所得。夜放烏雞帶雪飛。觀稱洞上 T2036_.49.0662c11: 之宗可倚矣。延亦自負。儕輩莫敢攀奉。一 T2036_.49.0662c12: 時聲價籍甚。觀歿。辭塔出山。至大陽謁堅 T2036_.49.0662c13: 禪師。堅欣然讓法席使主之。延受之。咸平 T2036_.49.0662c14: 庚子歳也。示衆曰。廓然去。肯重去。無所 T2036_.49.0662c15: 得心去。平常心去離彼我心去。然後方可。 T2036_.49.0662c16: 所以古徳道。牽牛向溪東。放不免納官家 T2036_.49.0662c17: 徭税。牽牛向溪西。放不免納官家徭税。不 T2036_.49.0662c18: 如隨分納些些。渠總不妨。免致勞擾。作麼 T2036_.49.0662c19: 生是隨分納些些底道理。但截斷兩頭有 T2036_.49.0662c20: 無諸法。凡聖情盡體露眞常。事理不二即 T2036_.49.0662c21: 如如佛。若能如此者。法法無依平等大道 T2036_.49.0662c22: 萬有不繋。隨處轉轆轆地更有何事。延神 T2036_.49.0662c23: 觀奇偉有威重。日常一食。自以付受之重。 T2036_.49.0662c24: 足不越限。脇不至席。五十年。年八十。坐 T2036_.49.0662c25: 六十一夏。嘆無可以繼其法者。以洞上旨 T2036_.49.0662c26: 訣。寄葉縣省公之子法遠。使爲求法器傳 T2036_.49.0662c27: 續之。天聖五年七月十六日陞座辭衆 又 T2036_.49.0662c28: 三日以偈寄侍郎王曙曰。吾年八十五。修 T2036_.49.0662c29: 因至於此。問我歸何處。頂相終難覩。停 T2036_.49.0663a01: 筆而化
T2036_.49.0663a04: 抃撰行業碑。其略曰。師名知禮。字約言。金 T2036_.49.0663a05: 姓。世爲明州人。梵相奇偉性恬而器閎。初 T2036_.49.0663a06: 父母禱佛求息。夢神僧携一童遺曰。此佛 T2036_.49.0663a07: 子羅睺羅也。既生以名焉毀齒出家。十五 T2036_.49.0663a08: 落髮受具。二十從本郡寶雲通師。傳天台 T2036_.49.0663a09: 教觀。始三日。首座謂曰。法界次第若當奉 T2036_.49.0663a10: 持。禮曰。何謂法界。座曰。大總相法門圓 T2036_.49.0663a11: 融無礙者是也。曰既圓融無碍。何得有次 T2036_.49.0663a12: 第耶。座無語。幾一月自講心經。人皆屬 T2036_.49.0663a13: 聽而驚。謂教法之有頼矣。居三年代通講。 T2036_.49.0663a14: 銷義益闡所學。出住承天繼遷延慶。道法 T2036_.49.0663a15: 大熾學徒如林。日本國師遺徒持二十問 T2036_.49.0663a16: 來詢法要。禮答之咸臻其妙眞宗久聞師 T2036_.49.0663a17: 名。遣中使至寺。命修懺法。厚有賜予。歳 T2036_.49.0663a18: 大旱。師焉遵式等修光明爲禱。而雨大洽。 T2036_.49.0663a19: 所製指要妙宗二鈔觀音品別行金光明諸 T2036_.49.0663a20: 記大悲懺儀。行于世。翰林學士楊億駙馬 T2036_.49.0663a21: 李遵勗。薦以紫衣師號。後於歳旦結光明 T2036_.49.0663a22: 懺。七日爲順寂之期至五日趺坐而逝。實 T2036_.49.0663a23: 天聖六年正月五日也。享壽六十有九。僧
T2036_.49.0663a27: 瑘惠覺道重當世。趨至其門。値其上堂致 T2036_.49.0663a28: 問曰。清淨本然云何忽生山河大地。覺亢 T2036_.49.0663a29: 聲云。清淨本然云何忽生山河大地。師豁 T2036_.49.0663b01: 然大悟。覺謂之曰。汝宗不振久矣。宜勵 T2036_.49.0663b02: 志扶持以報佛恩。師如教。後住長水。衆幾 T2036_.49.0663b03: 一千。以賢首宗旨述楞嚴經疏十卷。行於 T2036_.49.0663b04: 世
T2036_.49.0663b08: 不樂隨兄爲賈。潜往東掖山出家。年二十 T2036_.49.0663b09: 往禪林受具。明年習律學于守初。式繼入 T2036_.49.0663b10: 國清普賢像前。燼一指誓傳天台之教。雍 T2036_.49.0663b11: 熙初來謁四明。北面受業。未幾智解秀出。 T2036_.49.0663b12: 智者諱日。然頂終朝誓力。行四三昧。淳 T2036_.49.0663b13: 化初。衆請居寶雲。講未甞歇。靈異之迹具 T2036_.49.0663b14: 於本傳。明道元年十月十八日示疾。不用 T2036_.49.0663b15: 醫藥。唯説法勉徒十日令請彌陀像以證 T2036_.49.0663b16: 其終。至夜奄然坐逝。生壽六十九。夏五 T2036_.49.0663b17: 十。明年仲春四日。徒衆奉遐榻葬于寺東 T2036_.49.0663b18: 月桂峯下
T2036_.49.0663b24: 闡教也。以清淨爲宗。慈悲救世。解煩惱之 T2036_.49.0663b25: 苦縛。啓方便之化門。安住雪山始階於西 T2036_.49.0663b26: 域。飛行漠殿遂通於東旦。彼土得道何可 T2036_.49.0663b27: 勝言。此方承流於是乎在。雖陰魔有以侮 T2036_.49.0663b28: 伐或示神通。而帝釋常加護持無虧實相。 T2036_.49.0663b29: 自法眼授記鞠多印心。佛衣不傳。逮六祖 T2036_.49.0663c01: 而頓悟。牛頭析派。續千燈而罔窮。繇斯慧 T2036_.49.0663c02: 炬益繁法雲滋陰。旁行梵學轉譯華音。扣 T2036_.49.0663c03: 寂禪關指迷覺路。了達者至乎離念。超登 T2036_.49.0663c04: 者于以忘筌。爲無所不通之明。處不可思 T2036_.49.0663c05: 議之首。歴代聖帝明王。且有爲之信向者 T2036_.49.0663c06: 矣。我太祖之乘籙也。王法延乎住世。我太 T2036_.49.0663c07: 宗之握紀也。妙供滿於諸天。眞宗皇帝。密 T2036_.49.0663c08: 契菩提之心。深研善逝之旨。能仁之化一 T2036_.49.0663c09: 雨普沾。外護之心二纓喜捨。朕嗣景祚子 T2036_.49.0663c10: 毓群黎。將以驅富壽之民。居常奉調御之 T2036_.49.0663c11: 本。丕冐基搆。雖祇席於蘿圖。導引津糧。 T2036_.49.0663c12: 毎欽惟於竺。茲乃遵前王之道也。其可 T2036_.49.0663c13: 忽諸。天聖廣燈録者。護國將軍節度使駙 T2036_.49.0663c14: 馬都尉李遵勗之所編次也。遵勗承榮外 T2036_.49.0663c15: 館受律齋壇。靡恃貴而驕矜。頗澡心於夷 T2036_.49.0663c16: 曠。竭積順之志素。趨求福之本因。灑六 T2036_.49.0663c17: 根之情塵。別三乘之歸趣。蹟其祖録廣彼 T2036_.49.0663c18: 宗風。采開士之迅機。集叢林之雅對。粗裨 T2036_.49.0663c19: 於理咸屬之篇。甞貢紺編來聞扆座。且有 T2036_.49.0663c20: 勤請求錫叙文。朕既嘉乃誠。重違其意。載 T2036_.49.0663c21: 念薄伽之旨。諒有庇於生靈。近戚之家。又 T2036_.49.0663c22: 不嬰於我慢。良可嘉。尚因賜之。題豈徒 T2036_.49.0663c23: 然哉。亦王者溥濟萬物之源也。其録三十 T2036_.49.0663c24: 卷
T2036_.49.0664a06: 南湘山隱靜寺得度。母有賢行。使之遊方。 T2036_.49.0664a07: 公連眉秀目頎然豐碩。然忽繩墨。所至爲 T2036_.49.0664a08: 老宿所呵。以爲少叢林。公柴崖而笑曰。龍 T2036_.49.0664a09: 象蹴踏非驢所堪。甞槖骨董箱。以竹杖荷 T2036_.49.0664a10: 之。遊襄間。與守芝谷泉倶結伴入洛中。 T2036_.49.0664a11: 聞汾陽道望爲天下冠。決志親依。時朝廷 T2036_.49.0664a12: 方問罪河東。潞澤皆屯重兵。多勸其無行。 T2036_.49.0664a13: 公不顧渡大河登太行。易服類厮養。竄名 T2036_.49.0664a14: 火隊中。露眠草宿。至龍州。遂造汾陽。昭 T2036_.49.0664a15: 公壯之。經二年未許入室。公詣昭揣其志。 T2036_.49.0664a16: 必罵詬使令者或毀詆諸方。及有所訓皆 T2036_.49.0664a17: 流俗鄙事。一夕訴曰。自至法席已再夏。不 T2036_.49.0664a18: 蒙指示。唯増世俗塵勞念。歳月飄忽己事 T2036_.49.0664a19: 不明。失出家之利。語未卒。昭公熱視罵 T2036_.49.0664a20: 曰。是惡知識敢裨販我。擧杖逐之。擬伸 T2036_.49.0664a21: 救。昭公掩其口。公大悟曰。乃知臨濟道出 T2036_.49.0664a22: 常情。服役七年辭去。依唐明嵩公。及往見 T2036_.49.0664a23: 大年楊内翰。又見李都尉。問答具本傳。後 T2036_.49.0664a24: 移住興化。沐浴辭衆跏趺而逝。閲世五十 T2036_.49.0664a25: 有四。坐夏三十有二
T2036_.49.0664b03: 事筆硯。竄名商税掌課最。坐不職當罰。宵 T2036_.49.0664b04: 遁去。遊筠州九峯。恍然如昔經行處。眷不 T2036_.49.0664b05: 忍去。遂落髮爲大僧。閲經聞法。心融神 T2036_.49.0664b06: 會。能痛自折節依參老宿。慈明住南原。輔 T2036_.49.0664b07: 之安樂勤苦。及遷道吾石霜。會自請領監 T2036_.49.0664b08: 院事。非慈明之意。衆論揵然稱善。挾楮 T2036_.49.0664b09: 衾入典金谷。時時憃語摩怫慈明。諸方得 T2036_.49.0664b10: 以爲當。慈明飯罷必山行。禪者問道多失 T2036_.49.0664b11: 所在。會闞其出未遠。即撾鼓集衆。明遽還 T2036_.49.0664b12: 數曰。少叢林莫而陞座。何從得此規繩 會 T2036_.49.0664b13: 徐對曰。汾陽晩參也。何爲非規繩乎。慈明 T2036_.49.0664b14: 無如之何。今叢林三八念誦罷猶參者此 T2036_.49.0664b15: 其原也。辭之還九峯萍實道俗請住楊岐。 T2036_.49.0664b16: 時九峯長老勤公不知會。驚曰。會監寺亦 T2036_.49.0664b17: 能禪乎。會受帖。問答罷乃曰。更有問話者 T2036_.49.0664b18: 麼。試出來相見。楊岐今日性命在汝諸人 T2036_.49.0664b19: 手裏。一任横拕倒拽。爲什麼如此。大丈夫 T2036_.49.0664b20: 兒須是對衆決擇。莫背地裏似水底按胡 T2036_.49.0664b21: 盧相似。當衆勘驗看。有麼。若無楊岐失 T2036_.49.0664b22: 利。下座。勤把住曰。今日且得箇同參。曰同 T2036_.49.0664b23: 參底事作麼生。勤曰。楊岐牽犁九峯拽把。 T2036_.49.0664b24: 曰正當與麼時。楊岐在前。九峯在前。勤無 T2036_.49.0664b25: 語托開曰。將謂同參。元來不是。自是名聞 T2036_.49.0664b26: 諸方。示衆曰。不見一法是大過患。拈主 T2036_.49.0664b27: 丈云。穿過釋迦老子鼻孔。作麼生道得脱 T2036_.49.0664b28: 身一句向水不洗水處。道將一句來。良久 T2036_.49.0664b29: 曰。向道莫行山下路。果聞猨叫斷腸聲。慶 T2036_.49.0664c01: 暦六年移住潭州雲蓋。以臨濟正脈付守 T2036_.49.0664c02: 端
T2036_.49.0664c07: 袞袞不可識。相傳言誦法華經。故以爲名。 T2036_.49.0664c08: 時獨無從。多行市里。褰裳而趨。或擧手書 T2036_.49.0664c09: 空佇立良久。從屠沽游。飮啖無所擇。道俗 T2036_.49.0664c10: 咸目爲狂僧。丞相呂許公問佛法大意。答 T2036_.49.0664c11: 曰。本來無一物。一味總成眞。僧問。世有佛 T2036_.49.0664c12: 否。對曰。寺裏文殊有。問師凡耶聖耶。擧手 T2036_.49.0664c13: 曰。我不在此住。至和三年。仁宗始不豫。 T2036_.49.0664c14: 國嗣未立。天下寒心。諫官范鎭首發大義。 T2036_.49.0664c15: 乞擇宗室之賢者使攝儲貳以待皇嗣之 T2036_.49.0664c16: 生。退居藩服。不然典宿衞尹京邑以係天 T2036_.49.0664c17: 下之望。并州通判司馬光亦以爲言。凡三 T2036_.49.0664c18: 上疏一留中。二行中書。上夜焚香默禱曰。 T2036_.49.0664c19: 翌日化成殿具齋虔請法華大士。俯臨無 T2036_.49.0664c20: 却。清旦上道衣凝立以待。俄馳奏言。法華 T2036_.49.0664c21: 自右掖門徑趨將至寢殿。侍衞呵止不可。 T2036_.49.0664c22: 上笑曰 朕請而來也。有頃至。輒升御榻跏 T2036_.49.0664c23: 趺而坐。受供訖將去。上曰。朕以儲嗣未立。 T2036_.49.0664c24: 大臣咸以爲言。侵尋晩莫嗣息有無。法華 T2036_.49.0664c25: 其一決之。師索筆引紙連書曰。十三十三。 T2036_.49.0664c26: 凡數十行。擲筆無他語。皆莫測其意。其後 T2036_.49.0664c27: 英宗登極。乃濮安懿王第十三子。方驗前 T2036_.49.0664c28: 言也。嘉祐戊戌十一月二十三日。將化。謂 T2036_.49.0664c29: 人曰。我從無量劫來。成就逝多國土分身 T2036_.49.0665a01: 掲化今南歸矣。語畢右脇而寂
T2036_.49.0665a04: 著潜書力於排佛。明教嵩公。携所著輔教 T2036_.49.0665a05: 編謁之辯明。覯方留意讀佛書。乃喟然曰。 T2036_.49.0665a06: 吾輩議論尚未及一卷般若心經。佛教豈 T2036_.49.0665a07: 易知耶。心經乃唐太宗詔三藏玄奘所譯。 T2036_.49.0665a08: 纔五十四句。二百六十七字耳。泰伯所言 T2036_.49.0665a09: 非其自肯。安能爾哉。苑文正公以表薦于 T2036_.49.0665a10: 帝。甞就門下除一官。復差充太學説書。未 T2036_.49.0665a11: 幾是年卒
T2036_.49.0665a14: 世法。嵩曰。汝當剃髮墮三寶數。乃可授 T2036_.49.0665a15: 法。遠曰。法有僧俗乎。嵩曰。與其爲俗。曷 T2036_.49.0665a16: 若爲僧。僧則能續佛壽命故也。於是斷 T2036_.49.0665a17: 髮受具。謁汾陽昭公。又謁汝海省公。皆受 T2036_.49.0665a18: 記。天禧中游襄漢隋郢。至大陽機語與 T2036_.49.0665a19: 明安延公相契。延嘆曰。吾老矣。洞上一宗 T2036_.49.0665a20: 遂竟無人耶。以平生所著直裰皮履示之。 T2036_.49.0665a21: 遠曰。當爲持此衣履。求人付之如何。延許 T2036_.49.0665a22: 之曰。他日果得人出吾偈。爲證偈曰。楊廣 T2036_.49.0665a23: 山前草。憑君待價焞。異苗蕃茂處。深密固 T2036_.49.0665a24: 靈根。其尾云。得法者潜衆十年。方可闡揚。 T2036_.49.0665a25: 遠拜受辭去。依滁之瑯瑘覺公。應舒之太 T2036_.49.0665a26: 平興國寺請説法。爲省公之孠。次住姑胥 T2036_.49.0665a27: 天平。又住浮山。既老退休於會聖岩。遠 T2036_.49.0665a28: 玉骨挿額目光外射。状如王孫。凛然可畏。 T2036_.49.0665a29: 初歐陽文忠公。聞遠奇逸造其室。未有以 T2036_.49.0665b01: 異之。與客棊。遠坐其旁。歐收局。請遠因棊 T2036_.49.0665b02: 説法。乃鳴鼓升座曰。若論此事如兩家著 T2036_.49.0665b03: 棊相似。何謂也。敵手知音當機不讓 若是 T2036_.49.0665b04: 綴五饒三。又通一路。始得有一般底。只解 T2036_.49.0665b05: 閉門作活。不會奪角衡關。硬節與虎口齊 T2036_.49.0665b06: 彰。局破後徒勞逴斡。所以道。肥邊易得 T2036_.49.0665b07: 痩肚難求。思行則往往失粘。心麁而時時 T2036_.49.0665b08: 頭撞。休誇國手謾説神仙。贏局輸籌即不 T2036_.49.0665b09: 問。且道黒白未分時一著落在什麼處。良 T2036_.49.0665b10: 久曰。從前十九路。迷悟幾多人。文忠加 T2036_.49.0665b11: 歎久之。遠偈語妙密。諸方服其工。作三交 T2036_.49.0665b12: 嵩公讃曰。黄金打作鍮石筋。白玉碾成象 T2036_.49.0665b13: 牙梳。千手大悲拈不動。無言童子暗嗟吁。 T2036_.49.0665b14: 又作明安玄公賛曰。黒狗爛銀蹄。白象崑 T2036_.49.0665b15: 崙騎。於斯二無碍。木馬火中嘶。歿時已七
T2036_.49.0665b19: 燕坐室中。見金蛇從地而出。須臾隱去。識 T2036_.49.0665b20: 者賛爲吉徴。師甞於廬山圓通掌記室。初 T2036_.49.0665b21: 仁宗聞圓通訥公名。詔住淨因。訥稱目疾 T2036_.49.0665b22: 不能奉詔。有旨令擧自代。遂擧師。先是仁 T2036_.49.0665b23: 廟閲投子語。至僧問如何是露地白牛投 T2036_.49.0665b24: 子連叱。乃有省製釋典頌十四章。其首篇 T2036_.49.0665b25: 曰。若問主人公。眞寂合太空。三頭并六 T2036_.49.0665b26: 臂。臈月正春風。尋以賜璉。璉和曰。若問 T2036_.49.0665b27: 主人公。澄澄類碧空。雲雷時鼓動。天地盡 T2036_.49.0665b28: 和風。既進經乙夜之覽。宣賜龍腦鉢。璉 T2036_.49.0665b29: 謝恩罷捧鉢曰。吾法以壞色。以瓦鐵食。此 T2036_.49.0665c01: 鉢非法。遂焚之。中使囘奏。皇情大悦。久之 T2036_.49.0665c02: 奏頌乞歸山曰。六載皇都唱道機。兩曾金 T2036_.49.0665c03: 殿奉天威。青山隱去欣何得。滿篋唯將御 T2036_.49.0665c04: 頌歸。上和曰。佛祖明明了上機。上機全得 T2036_.49.0665c05: 始全威。青山般若如如體。御頌收將什處 T2036_.49.0665c06: 歸。再進頌謝曰。中使宣傳出禁闈。再令臣 T2036_.49.0665c07: 住此禪扉。青山未許藏千拙。白髮將何補 T2036_.49.0665c08: 萬機。霄露息輝方湛湛。林泉情味苦依依。 T2036_.49.0665c09: 堯仁況是如天闊。應任孤雲自在飛。至治 T2036_.49.0665c10: 平中復上疏丐歸山。獻偈曰。千簇雲山萬 T2036_.49.0665c11: 壑流。歸心終老此峯頭。餘生願祝無疆壽。 T2036_.49.0665c12: 一炷清香滿石樓。英廟付以箚子曰。大覺 T2036_.49.0665c13: 禪師懷璉受先帝聖眷累錫宸章。屢貢欵 T2036_.49.0665c14: 誠乞歸林下。今從所請。俾遂閑心凡。經過 T2036_.49.0665c15: 小可菴院隨性住持。或十方禪林不得逼 T2036_.49.0665c16: 抑堅請璉。携之東歸鮮。有知者蘇翰林軾 T2036_.49.0665c17: 知杭州。以書問之曰。承要作宸奎閣碑。謹 T2036_.49.0665c18: 已撰成。衰朽廢學不知堪上石不。見參寥 T2036_.49.0665c19: 説。禪師出京日。英廟賜手詔。其略云。任 T2036_.49.0665c20: 性住持。不知果有不切請録示全文。欲添 T2036_.49.0665c21: 入此一節。璉終藏不出。逮委順後。獲於篋 T2036_.49.0665c22: 笥。其不暴曜若此
T2036_.49.0665c26: 要。下筆敏速。然雅志丘壑。父母不能奪。依 T2036_.49.0665c27: 益州普安院仁銑爲師落髮受具。出蜀浮 T2036_.49.0665c28: 沈荊渚間。歴年甞典賓大陽。與客論趙州 T2036_.49.0665c29: 宗旨。客曰。法眼禪師甞邂逅覺鐵觜於金 T2036_.49.0666a01: 陵。覺趙州侍者也。號稱明眼。問曰。趙州柏 T2036_.49.0666a02: 樹子因縁記得不。覺曰。先師無此語。莫謗 T2036_.49.0666a03: 先師好。法眼曰。眞獅子窟中來。覺公言無 T2036_.49.0666a04: 此語。而法眼肯之。其旨安在。顯曰。宗門抑 T2036_.49.0666a05: 揚那有規轍乎。時有苦行名韓大伯者。貌 T2036_.49.0666a06: 寒侍其旁輒匿笑去。客退 顯數之曰。 T2036_.49.0666a07: 我偶客語。爾乃敢。慢笑。笑何事。對曰。笑 T2036_.49.0666a08: 知客智眼未正擇法不明。顯曰。豈有説乎。 T2036_.49.0666a09: 對以偈曰。一兎横身當古道。蒼鷹纔見便 T2036_.49.0666a10: 生擒。後來獵犬無靈性。空向枯樁舊處尋。 T2036_.49.0666a11: 顯陰異之。結以爲友。北遊至復州北塔。祚 T2036_.49.0666a12: 公香林之嫡孠雲門之孫也。祚遠皆蜀人。 T2036_.49.0666a13: 知見高莫能覯其機。顯俊邁。祚愛之。遂 T2036_.49.0666a14: 留五年。盡得其道。顯與學士曾公會厚善。 T2036_.49.0666a15: 相値淮南。問顯。何之。曰將造錢唐絶西興 T2036_.49.0666a16: 登台雁。曾曰。靈隱天下勝處。珊禪師吾故 T2036_.49.0666a17: 人。以書薦顯。顯至靈隱。三年陸沈衆中。 T2036_.49.0666a18: 俄曾公奉使浙西。訪顯于靈隱。無識之者。 T2036_.49.0666a19: 堂僧千餘人 使吏檢床暦。物色求之。乃 T2036_.49.0666a20: 至。曾問向所附書。顯袖納之。曰公意勤。
T2036_.49.0666a23: 出世 開法日顧視大衆曰。若論本分相見。 T2036_.49.0666a24: 不必高陞此座。乃以手指曰。諸人隨山僧 T2036_.49.0666a25: 手看 無量佛土一時現前。各各子細觀瞻。 T2036_.49.0666a26: 其或涯涘未分。不免拕泥帶水。於是登座。 T2036_.49.0666a27: 又環顧大衆曰。人天普集。合發明何事豈 T2036_.49.0666a28: 可互分賓主馳騁問答。便當宗乘去。廣大 T2036_.49.0666a29: 門風威徳自在。輝騰今古把定乾坤。千聖 T2036_.49.0666b01: 只言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。 T2036_.49.0666b02: 猶迷顧鑑之端。言下知歸。尚昧識情之表。 T2036_.49.0666b03: 諸人要識眞實相爲麼。但得上無攀仰。下 T2036_.49.0666b04: 絶己躬。自然常光現前。箇箇壁立千仞。還 T2036_.49.0666b05: 辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明 T2036_.49.0666b06: 得。便能截生死流踞佛祖位。妙圓超悟正 T2036_.49.0666b07: 在此時。堪報不報之恩。以助無爲之化。後 T2036_.49.0666b08: 遷明之雪竇。宗風大振。天下龍蟠鳳逸。衲 T2036_.49.0666b09: 子爭集。號雲門中興。甞經行植杖。衆衲 T2036_.49.0666b10: 遶之 忽問曰。有問雲門。樹凋葉落時如何。 T2036_.49.0666b11: 曰體露金風。雲門答者僧耶。爲解説耶。有 T2036_.49.0666b12: 宗上座曰。待老漢有悟處即説。顯孰視驚 T2036_.49.0666b13: 曰。非韓大伯乎。曰老漢瞥地也。於是令撾 T2036_.49.0666b14: 鼓衆集 顯曰。今日雪竇宗上座。乃是昔年 T2036_.49.0666b15: 大陽韓大伯具大知見。晦迹韜光。欲得發 T2036_.49.0666b16: 揚宗風。幸願特升此座。宗遂陞座。僧問。 T2036_.49.0666b17: 劍未出匣時如何。曰神光射斗牛。問出匣 T2036_.49.0666b18: 後如何。曰千兵易得一將難求。僧退。宗乃 T2036_.49.0666b19: 曰。寶劍未出匣。神光射斗牛。千兵雖易得。 T2036_.49.0666b20: 一將實難求。便下座。一衆大驚。師敷揚宗 T2036_.49.0666b21: 旨。妙語遍叢林。皇祐四年六月十日沐浴 T2036_.49.0666b22: 罷。整衣側臥而化。閲世七十二。坐五十夏。 T2036_.49.0666b23: 建塔山中。得法上首。天衣義懷禪師
T2036_.49.0666b27: 鼓。謹門者呵之不悛。一夕還不得入。臥于 T2036_.49.0666b28: 門之下。仁宗夢至景徳寺門見龍蟠地。驚 T2036_.49.0666b29: 覺中夜遣中使往視之。乃一僧孰睡已再 T2036_.49.0666c01: 鼾。撼之驚矍。問名字歸奏。上問。名道隆。 T2036_.49.0666c02: 乃喜曰。吉徴也。明日召至遍殿問宗旨。隆 T2036_.49.0666c03: 奏對詳允。上大悦。有旨舘于大相國燒朱 T2036_.49.0666c04: 院。王公貴人爭先願見。隆未盥漱戸外之 T2036_.49.0666c05: 屨滿矣。上以偈句相酬唱絡繹於道。或入 T2036_.49.0666c06: 對留宿禁中。禮遇特厚。賜號應制明悟禪 T2036_.49.0666c07: 師。隆少時事石門徹公。親授洞山旨訣。後 T2036_.49.0666c08: 謁廣慧璉公。慧方欲剃髮。使隆將夅子來。 T2036_.49.0666c09: 廣慧曰。道者我有夅子詩聽取。詩曰。放下 T2036_.49.0666c10: 便平隱。後因叙陳在石門所悟公案。慧曰。 T2036_.49.0666c11: 石門所示如百味珍羞。只是飽人不得。後 T2036_.49.0666c12: 來有炷香。不欲兩頭三緒爲伊燒却。故爲 T2036_.49.0666c13: 璉之嗣。隆爲人寛厚不矜伐。以眞慈普敬 T2036_.49.0666c14: 行心。歿時年八十餘。盛暑安坐。七日手足
T2036_.49.0666c21: 情秀特。於書無所不觀。爲詞章多出塵語。 T2036_.49.0666c22: 十八九遊京師。時歐陽文忠公在場屋。頴 T2036_.49.0666c23: 識之游相樂也。初謁大陽明安禪師。問洞 T2036_.49.0666c24: 上特設偏正君臣。意明何事。安曰。父母未 T2036_.49.0666c25: 生時事。又問。如何體會。安曰。夜半正明天 T2036_.49.0666c26: 曉不露。頴罔然棄去。至石門謁聰禪師。理 T2036_.49.0666c27: 明安之語曰。師意如何。聰曰。大陽不道 T2036_.49.0666c28: 不是。但口門窄。滿口説未盡。老僧則不與 T2036_.49.0666c29: 麼。頴曰。如何是父母未生事。聰曰。糞墼 T2036_.49.0667a01: 子。又問。如何是夜半正明天曉不露。聰 T2036_.49.0667a02: 曰。牡丹叢下睡猫兒。頴愈疑駭日扣之。竟 T2036_.49.0667a03: 無得益。自奮曰。吾要以死究之。不解終不 T2036_.49.0667a04: 出山。聰一日見普請。問曰。今日運薪乎。頴 T2036_.49.0667a05: 曰。然運薪。聰曰雲門甞問。人搬柴柴搬人。 T2036_.49.0667a06: 如何會。頴不能對。聰因植杖於座笑曰。 T2036_.49.0667a07: 此事如人學書。點畫可傚者工。不者拙。何 T2036_.49.0667a08: 故如此。未忘法耳。如有法執。故自爲斷 T2036_.49.0667a09: 續。當筆忘手手忘心乃可也。頴於是默契 T2036_.49.0667a10: 其旨。良久曰。如石頭曰。執事元是迷契 T2036_.49.0667a11: 理亦非悟。既曰契理。何謂非悟。聰曰 女以 T2036_.49.0667a12: 此句爲藥語爲病語。頴曰。是藥語。聰呵 T2036_.49.0667a13: 曰。女乃以病爲藥。又可哉。頴曰。事如函得 T2036_.49.0667a14: 蓋理如箭直鋒。妙寧有加者。而猶以爲病。 T2036_.49.0667a15: 茲實未諭。聰曰。借其妙至走。亦止明事 T2036_.49.0667a16: 理而已。祖師意旨知識所不能到。矧事理 T2036_.49.0667a17: 乎。故世尊曰。理障礙正知見。事障能續 T2036_.49.0667a18: 生死。頴恍如夢覺曰。如何受用。聰曰。語 T2036_.49.0667a19: 不離窠臼。安能出蓋纒。頴嘆曰。纔渉唇吻 T2036_.49.0667a20: 便落意思。皆是死門終非活路。辭去過京 T2036_.49.0667a21: 師。寓止駙馬都尉李端愿之園。日夕問道。 T2036_.49.0667a22: 一時公卿多就見聞其議論。隨機開悟 李 T2036_.49.0667a23: 公問曰。地獄畢竟是有是無。答曰。諸佛向 T2036_.49.0667a24: 無中説有。眼見空花。太尉向有中覓無。手 T2036_.49.0667a25: 水月。堪笑眼前見牢獄不避。心外見 T2036_.49.0667a26: 天堂欲生。殊不知忻怖在心善惡成境 太 T2036_.49.0667a27: 尉但了自心。自然無惑。曰心如何了。答 T2036_.49.0667a28: 曰。善惡都莫思量。又問。不思量後心歸何 T2036_.49.0667a29: 所。頴曰。且請太尉歸宅。頴東遊初住舒州 T2036_.49.0667b01: 香鑪峯。移住潤州因聖太平之隱靜明之 T2036_.49.0667b02: 雪竇。又遷金山龍游寺。嘉祐四年除夕。遣 T2036_.49.0667b03: 侍者持書別楊州刁景純學士曰。明旦當 T2036_.49.0667b04: 行。不暇相見。厚自愛。景純開書乃驚曰。當 T2036_.49.0667b05: 奈何。復書決別而已。中夜侯吏報。揚州 T2036_.49.0667b06: 馳書船將及岸。頴欣然遣撾鼓陞座。叙出 T2036_.49.0667b07: 世本末謝裨賛叢林者。勸修勿怠。曰吾化 T2036_.49.0667b08: 當以賢監寺次補下座讀景純書畢。大衆 T2036_.49.0667b09: 擁歩上方文。頴跏趺揮令各遠立。良久乃 T2036_.49.0667b10: 化。閲世七十有二。夏五十有三
T2036_.49.0667b13: 並皆刪去。惜哉
T2036_.49.0667b18: 遂娠。及生尤多奇。兒稚坐父船尾。漁得 T2036_.49.0667b19: 魚付懷。懷不忍串之。私投江中。父怒笞
T2036_.49.0667b22: 去。初謁金鑾善禪師不契。後謁葉縣省公。 T2036_.49.0667b23: 又不契 東遊洞庭翠峯。懷當營炊自汲 T2036_.49.0667b24: 折檐悟旨。顯公印可以爲奇。辭去久無耗。 T2036_.49.0667b25: 有僧自淮上來曰。懷出世鐵佛矣。顯使誦 T2036_.49.0667b26: 提唱之語。譬如雁過長空影沈寒水。雁無 T2036_.49.0667b27: 遺踪之意水無留影之心。顯激賞以爲類 T2036_.49.0667b28: 己。先使慰撫之。乃敢通門人之禮。諸方服 T2036_.49.0667b29: 其精識。自鐵佛至天衣。五遷法席。皆荒涼 T2036_.49.0667c01: 處。懷至必幻出樓觀。晩以疾居池州杉山 T2036_.49.0667c02: 菴。弟子智才住杭之佛日。迎歸家侍劑藥。 T2036_.49.0667c03: 才如姑胥未還。懷促其歸至門。而懷已別 T2036_.49.0667c04: 衆。才問。卯塔已畢。如何是畢竟事 懷堅拳 T2036_.49.0667c05: 示之。遂倒臥推枕而化。世壽七十二坐四 T2036_.49.0667c06: 十六夏。葬佛日山。崇寧中勅謚振宗大師」
T2036_.49.0667c09: 一山寺。入門脩竹滿軒。公休於殿陛。旁有 T2036_.49.0667c10: 老僧。閲經自若。與語不甚願答。公心異 T2036_.49.0667c11: 之。曰道人住山久如。曰甚久也。又問。誦何 T2036_.49.0667c12: 經。曰法華經。公曰。古之高僧臨生死之際。 T2036_.49.0667c13: 類皆談笑脱去。何道致之耶。對曰。定慧力 T2036_.49.0667c14: 耳。又問。今乃寂寥無有何哉。老僧笑曰。古 T2036_.49.0667c15: 之人念念在定慧。臨終安得亂。今之人念 T2036_.49.0667c16: 念在散亂。臨終安得定。文忠大驚。不自知 T2036_.49.0667c17: 膝之屈也。謝希深甞作文記其事。林間
T2036_.49.0667c20: 府。請住本寺。是夏別公示寂。茶毘烟到成 T2036_.49.0667c21: 舍利。公執瓶禱之。烟入。舍利填瓶。公乃 T2036_.49.0667c22: 竭志内典焉
T2036_.49.0667c27: 九策杖遊江淮。至筠州大愚。見屋老僧殘 T2036_.49.0667c28: 荒涼如傳舍。芝自提笠。日走市井。暮歸閉 T2036_.49.0667c29: 關。高枕悦無留意焉。欲裝包發去。將行而 T2036_.49.0668a01: 雨 雨止。芝陞座。曰大家相聚喫莖虀。喚作 T2036_.49.0668a02: 一莖虀入地獄如箭射。下座。無他語。悦大 T2036_.49.0668a03: 駭。夜造丈室。芝曰。來何所求。曰求佛心 T2036_.49.0668a04: 法。芝曰。法輪不轉食輪先轉。後生趁有色 T2036_.49.0668a05: 力。何不爲衆乞食。我忍飢不暇。暇爲女説 T2036_.49.0668a06: 法乎。悦不違。即請行。及還移住西山翠岩。 T2036_.49.0668a07: 悦又往依之。夜詣丈室。芝曰。又欲求佛心 T2036_.49.0668a08: 法乎。女不念乍住屋壁疎漏。又寒雪。我 T2036_.49.0668a09: 日夜望女來爲衆營炭。我忍寒不能。能爲 T2036_.49.0668a10: 女説法乎。悦又不敢違。入城化炭還。時維 T2036_.49.0668a11: 那缺。悦夜造丈室。芝曰。佛法不怕爛却堂 T2036_.49.0668a12: 司一職今以煩女。悦不得語而出。明日鳴 T2036_.49.0668a13: 犍椎堅請。悦有難色。*拜起欲棄去。業已 T2036_.49.0668a14: 勤勞久因中止。然恨芝不去心。地坐後架。 T2036_.49.0668a15: 架下東破桶。盆自架而墮。忽開悟。頓見芝 T2036_.49.0668a16: 從前用處。走搭伽梨上寢堂。芝迎笑曰。維 T2036_.49.0668a17: 那且喜大事了畢。悦再*拜汗下。不及吐 T2036_.49.0668a18: 一詞而去。服勤八年而芝歿。東游三呉。所 T2036_.49.0668a19: 至叢林改觀。雪竇顯禪師尤敬畏之。毎集 T2036_.49.0668a20: 衆茶横。設特榻示禮異之。南昌移文請住 T2036_.49.0668a21: 翠峯。又遷雲峯嘉祐七年七月八日陞座。 T2036_.49.0668a22: 辭衆説偈曰。住世六十六年。爲僧五十九 T2036_.49.0668a23: 夏。禪流若問旨歸。鼻孔大頭向下。遂泊然
T2036_.49.0668b01: 大教東被一千年矣 T2036_.49.0668b02: 佛祖歴代通載卷第十八 T2036_.49.0668b03: T2036_.49.0668b04: T2036_.49.0668b05: T2036_.49.0668b06: T2036_.49.0668b07: 嘉興路大中祥符禪寺 T2036_.49.0668b08: 住持華亭念常集
T2036_.49.0668b13: 濟急。從之
T2036_.49.0668b16: 書過目成誦。年十一依漢州什邡竹林寺 T2036_.49.0668b17: 元昉。十七試法華得度。受具於頴眞律師。 T2036_.49.0668b18: 以講學冠兩川。耆年多下之。會有禪者自 T2036_.49.0668b19: 南方還。稱祖道被天下。馬大師什邡人。應 T2036_.49.0668b20: 般若多羅讖蜀之豪俊以經論聞者如亮 T2036_.49.0668b21: 公。而亮棄徒隱西山。如鑒公而鑒焚疏鈔 T2036_.49.0668b22: 稱滴水莫敵巨海。訥憮然良久曰。汝知之 T2036_.49.0668b23: 乎。曰我不能知。子欲知之。何惜一往。訥 T2036_.49.0668b24: 於是出蜀。後遊廬山得法于榮禪師。南康 T2036_.49.0668b25: 守程師孟請住歸宗。又遷圓通。仁宗皇帝 T2036_.49.0668b26: 聞其名。皇祐初。詔住京之淨因。訥稱目 T2036_.49.0668b27: 疾不能奉詔。有旨令擧自代。遂擧僧懷璉。 T2036_.49.0668b28: 禪學精深居某之右。於是璉應詔。引對問 T2036_.49.0668b29: 佛法大意。稱旨。天下賢訥知人。既老休居 T2036_.49.0668c01: 於寶積岩。無疾而化。世壽六十有二。坐四 T2036_.49.0668c02: 十有五夏
T2036_.49.0668c05: 名號。一日十萬聲。經傳雜書靡不博究。得 T2036_.49.0668c06: 法洞山聰公。明道間從豫章西山歐陽氏 T2036_.49.0668c07: 昉借其家藏之書。讀於奉聖院。遂以佛五 T2036_.49.0668c08: 戒十善通儒之五常。著爲原教篇。是時歐 T2036_.49.0668c09: 陽文忠公慕韓昌黎排佛。旴江李泰伯亦 T2036_.49.0668c10: 其流。嵩乃携所業三謁泰伯。以儒釋脗合。 T2036_.49.0668c11: 且杭其説。李愛其文之高理之勝。因致書 T2036_.49.0668c12: 譽嵩於歐陽。既而居杭之靈隱。撰正宗記 T2036_.49.0668c13: 定祖圖。齎往京師。經開封府。投状府尹王 T2036_.49.0668c14: 公素仲儀。以箚子進之曰。臣今有杭州靈 T2036_.49.0668c15: 隱寺僧契嵩。經臣陳状稱。禪門傳法祖宗 T2036_.49.0668c16: 未甚分明。教門淺學各執傳記。古今多有 T2036_.49.0668c17: 爭競。故討論大藏備得禪門祖宗本末。因 T2036_.49.0668c18: 刪繁撮要撰成傳法正宗記一十二卷 T2036_.49.0668c19: 并畫祖圖一面。以正傳記謬誤。兼著輔教 T2036_.49.0668c20: 篇。印本一部三卷。上陛下書一封。並不干 T2036_.49.0668c21: 求恩澤。乞臣繳進。臣於釋教粗曾留心。 T2036_.49.0668c22: 觀其筆削註述。故非臆論。頗亦精緻。陛 T2036_.49.0668c23: 下萬機之暇。深得法樂。願賜聖覽。如有可 T2036_.49.0668c24: 采乞降中書看詳。特與編入大藏目録。取 T2036_.49.0668c25: 進止。仁廟覽其書可其奏。勅送中書。丞相 T2036_.49.0668c26: 韓魏公。參政歐陽文忠公。相與觀歎。探經 T2036_.49.0668c27: 考證既無訛謬。於是朝廷旌以明教大師。 T2036_.49.0668c28: 賜書入藏。中書箚子有曰。權知開封府王 T2036_.49.0668c29: 索奏。杭州靈隱寺僧契嵩。撰成傳法正 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |