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大法炬陀羅尼經 (No. 1340_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 21 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1340_.21.0721a01: 中迦字身受五分。以蔭數分別。作富伽羅相 T1340_.21.0721a02: 故五分説。彼那字等不復更説 T1340_.21.0721a03: 大法炬陀羅尼經卷第十三 T1340_.21.0721a04: T1340_.21.0721a05: T1340_.21.0721a06: T1340_.21.0721a07: T1340_.21.0721a08: 隋*天竺三*藏闍那崛*多譯 T1340_.21.0721a09: 入海神變品第三十一 T1340_.21.0721a10: 佛昇須彌山頂品第三十二 T1340_.21.0721a11: 入海神變品第三十一 T1340_.21.0721a12: 佛告阿難。時放光如來應供正遍覺捨是師 T1340_.21.0721a13: 子奮迅大三昧已。即以大慈及一切智。遍觀 T1340_.21.0721a14: 十方及以大衆。時彼衆中有一菩薩摩訶薩。 T1340_.21.0721a15: 厥名井宿。本是作寶摩尼家子。時彼世尊即 T1340_.21.0721a16: 告之言。井宿。汝今能與如來應供正遍覺倶 T1340_.21.0721a17: 往入彼大海不耶。爾時井宿菩薩摩訶薩白 T1340_.21.0721a18: 佛言。世尊。如來應供正遍覺。於彼海中欲行 T1340_.21.0721a19: 佛事。將作何業而顧命乃爾。放光如來告 T1340_.21.0721a20: 井宿言。摩那婆。大海東邊有一水口。名爲燋 T1340_.21.0721a21: 熱。彼燋熱下。有阿修羅宮殿住處。彼今現有 T1340_.21.0721a22: 十四菩薩生在其中。我以彼等受大苦故。又 T1340_.21.0721a23: 欲令彼生厭離故。又不令彼久受如是阿修 T1340_.21.0721a24: 羅身故。又欲令彼不復造作阿修羅業故。又 T1340_.21.0721a25: 欲令彼不造種種地獄業行故。佛説是已。井 T1340_.21.0721a26: 宿菩薩白言。世尊。度海何住。放光佛言。摩那 T1340_.21.0721a27: 婆。彼燋熱處有阿修羅王。名曰善臂。十四菩 T1340_.21.0721a28: 薩爲彼王子。井宿菩薩復言。世尊。更何因縁 T1340_.21.0721a29: 斯諸菩薩生彼中也。佛告井宿言。摩那婆。汝 T1340_.21.0721b01: 今不煩重問是事。我等惟應速疾詣彼。爾時 T1340_.21.0721b02: 放光世尊如是言已。即與井宿菩薩摩訶薩。 T1340_.21.0721b03: 乘化金翅鳥遊空而進。及彼億數諸菩薩等。 T1340_.21.0721b04: 亦乘化金翅鳥隨從世尊。復有九十億大阿 T1340_.21.0721b05: 羅漢。亦各乘彼化金翅鳥隨從世尊。又彼一 T1340_.21.0721b06: 切人中大乘及祭火光王將。諸兵衆二萬八 T1340_.21.0721b07: 千。大將爲首。又乘八萬調善香象隨從世尊。 T1340_.21.0721b08: 陵虚而往。其王自在有大威徳。彼諸臣衆二 T1340_.21.0721b09: 萬八千。皆乘白象隨從而行。自外無量無邊 T1340_.21.0721b10: 諸世界中。一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅等。 T1340_.21.0721b11: 先在放光佛世尊所聽聞法者。各各亦以神 T1340_.21.0721b12: 通之力從佛而行。爾時放光如來先至大海 T1340_.21.0721b13: 飯食訖已。渡海南岸東漸而行。至燋熱處遂 T1340_.21.0721b14: 便停止。阿難。時彼世尊住海岸已。即從眉間 T1340_.21.0721b15: 放一細光。如破一毛爲百千億分。其光直入 T1340_.21.0721b16: 阿修羅宮。遍照阿修羅宮殿已。時善臂阿修 T1340_.21.0721b17: 羅王。遇斯光明不覺驚起莫能自安。一切修 T1340_.21.0721b18: 羅皆大恐怖。速疾馳詣善臂王所。白言。大 T1340_.21.0721b19: 王。宜時觀此阿修羅宮。忽有如是大盛光明。 T1340_.21.0721b20: 大王。今者將無劫災。非常火事從上起耶。故 T1340_.21.0721b21: 先見此熾然猛焔極盛光明暉赫。若斯大王。 T1340_.21.0721b22: 如其不爾。何縁今日阿修羅宮。忽有如是異 T1340_.21.0721b23: 相現也。時善臂阿修羅王。告諸阿修羅衆言。 T1340_.21.0721b24: 諸仁者。汝等當知放光如來應供正遍覺。今 T1340_.21.0721b25: 在海岸欲來臨顧阿修羅宮。諸仁當知。以是 T1340_.21.0721b26: 因縁放光如來遂從眉間白毫藏處放一光 T1340_.21.0721b27: 明。如破一毛爲百千億分。是彼光明現此宮 T1340_.21.0721b28: 耳。諸仁者如來光明甚難値遇。不可得見。爲 T1340_.21.0721b29: 汝等故今來至此。諸阿修羅住大海下。境界 T1340_.21.0721c01: 周圍皆置水道。一一隄防若須彌山。時彼世 T1340_.21.0721c02: 尊作如是念。此阿修羅惟以驚恐。設險自衞 T1340_.21.0721c03: 非有他故。即便命召一金剛神名曰火焔。告 T1340_.21.0721c04: 言。汝爲大神能變化不。金剛白言。世尊。我能 T1340_.21.0721c05: 變化佛復問言。汝化云何。金剛神言。我以神 T1340_.21.0721c06: 力於水道前一一皆現。兩巨壯人大力可畏。 T1340_.21.0721c07: 住彼道口。令阿修羅忽見如是偉壯大人。恐 T1340_.21.0721c08: 怖轉増自然降伏。佛言。金剛汝必能者速爲 T1340_.21.0721c09: 是化。時金剛神承佛教已即以神力於水道 T1340_.21.0721c10: 前皆各化現。有二化人其形高大若多羅樹。 T1340_.21.0721c11: 而彼化人以手打拍是諸水道。皆令陷沒直 T1340_.21.0721c12: 至水輪。時諸修羅皆大恐怖。各相謂言。希有 T1340_.21.0721c13: 希有。我此宮城深密難至。加以諸大羅刹周 T1340_.21.0721c14: 衞圍繞。是何怖事而復現前。諸仁。共觀欲何 T1340_.21.0721c15: 逃竄也。復作是念。我等今者。亦可共往至彼 T1340_.21.0721c16: 海岸。爾時善臂阿修羅王。知諸修羅皆大恐 T1340_.21.0721c17: 怖。遂即命彼十四兒言。汝等觀此阿修羅宮。 T1340_.21.0721c18: 競出如是種種怪異。童子。我等當今宜作何 T1340_.21.0721c19: 事。時彼童子白父王言。大王當知。今諸修羅 T1340_.21.0721c20: 皆已處於栴檀林中。有何可怖善臂王言。童 T1340_.21.0721c21: 子。今放光如來。欲有所作至此海岸。以威徳 T1340_.21.0721c22: 故令阿修羅陀那婆等生大恐怖。彼諸童子 T1340_.21.0721c23: 復白父言。大王。審知如來應供正遍覺。所由 T1340_.21.0721c24: 來此修羅宮耶。王言。童子。我今何處有是心 T1340_.21.0721c25: 想。彼如來應供正遍覺。口初未説我復何事 T1340_.21.0721c26: 能豫知也。童子復言。大王。自從昔來頗曾見 T1340_.21.0721c27: 聞世尊來入修羅宮不。王言。童子。我從生來 T1340_.21.0721c28: 未聞見也。諸阿修羅不信三寶。寧能見佛。童 T1340_.21.0721c29: 子。我初未曾見有因縁而令如來到修羅宮。 T1340_.21.0722a01: *惟彼諸天共阿修羅大戰鬪時。諸佛世尊方 T1340_.21.0722a02: 出現耳。以於彼時見諸天勝阿修羅屈。諸修 T1340_.21.0722a03: 羅等以不如故。驚怖奔波迷失方所。避害藏 T1340_.21.0722a04: 竄逃入藕根。我於今日以如是想。言佛威靈 T1340_.21.0722a05: 而諸如來終亦不於一衆生處生不善心起怨 T1340_.21.0722a06: 憎想。不求過失惟有哀矜。見阿修羅心如刀 T1340_.21.0722a07: 劍。慈悲普覆現是神通。令諸修羅捐捨惡念 T1340_.21.0722a08: 得本心耳。爾時放光如來爲彼億數諸菩薩 T1340_.21.0722a09: 衆。九十億諸大羅漢及祭火王。所將六十萬 T1340_.21.0722a10: 兵將人民。乃至一切天龍夜叉乾闥婆等如 T1340_.21.0722a11: 是諸衆。皆爲化作一金剛神。執杵隨後侍衞 T1340_.21.0722a12: 守護。又皆化爲諸金翅鳥以爲乘具。作是化 T1340_.21.0722a13: 已。趣燋熱口至彼住處。復皆變作非人圍繞。 T1340_.21.0722a14: 令阿修羅増恐怖故。時善臂王在殿經行。見 T1340_.21.0722a15: 彼世尊以無量億百千那由他衆前後圍繞。 T1340_.21.0722a16: 所謂菩薩聲聞祭火王衆。乃至無量天龍夜 T1340_.21.0722a17: 叉乾闥婆八王衆等。如是見已告童子言。童 T1340_.21.0722a18: 子。汝當觀此如來應供正遍覺。今以如是大 T1340_.21.0722a19: 威神故。令諸修羅栴檀林中生是恐怖。童子 T1340_.21.0722a20: 白言。大王。我等已見。時彼童子覩世尊已。作 T1340_.21.0722a21: 是念言。此等衆生非以隨宜少分力故能致 T1340_.21.0722a22: 如是。*惟有具足精進力者。乃能若斯衆力來 T1340_.21.0722a23: 此阿修羅宮。我等今觀如是希有。實未曾見 T1340_.21.0722a24: 如是奇事。所謂一一人後。皆有如是大可畏 T1340_.21.0722a25: 人持金剛杵。彼諸比丘亦各一人執持金剛。 T1340_.21.0722a26: 一切皆乘金翅鳥上。復有無量諸天諸龍夜 T1340_.21.0722a27: 叉乾闥婆等衆。前故圍繞。復有娑婆世界主 T1340_.21.0722a28: 大梵天王。各與無量眷屬天衆侍立左右。復 T1340_.21.0722a29: 與無量釋提桓因四天大王及祭火王乃至無 T1340_.21.0722b01: 量千數小王。一切圍繞。我等今應投敬如來 T1340_.21.0722b02: 世尊足下。爾時善臂阿修羅王。知諸子意即 T1340_.21.0722b03: 告之言。童子汝等今宜隨所樂往。時諸童子 T1340_.21.0722b04: 白父王言。大王。今者欲爲何事。善臂王言。我 T1340_.21.0722b05: 諸修羅不信三寶。彼諸童子復白父言。大王。 T1340_.21.0722b06: 若不去者佛當自來。王言。童子吾聞佛者有 T1340_.21.0722b07: 如是智。不從他聞皆自能知。斯言信乎。諸童 T1340_.21.0722b08: 子言。大王。實有是智雖不聞説咸自然知。何 T1340_.21.0722b09: 以故。大王。諸佛如來於彼三世一切衆生所 T1340_.21.0722b10: 有心念。若生未生若滅未滅皆悉了知。是故 T1340_.21.0722b11: 一切諸佛世尊無不知者。無不見者無不證 T1340_.21.0722b12: 者。無不覺者無不忍者。諸佛如來是一切知 T1340_.21.0722b13: 是一切見。時善臂王語童子言。必如汝言我 T1340_.21.0722b14: 此殿小。云何得容若斯大衆。諸童子言。大王。 T1340_.21.0722b15: 我等意見如是衆生無有住處。王復問言。何 T1340_.21.0722b16: 縁若此。諸童子言。大王。於意云何。此修羅宮 T1340_.21.0722b17: 住在何處。王報之曰。住在水中。童子復言。大 T1340_.21.0722b18: 王。且觀今有爾許諸大人衆處此水中。乃至 T1340_.21.0722b19: 無一衆生及一衣角被沾濡者。是故我等作 T1340_.21.0722b20: 如是念。如是衆生無有住處。大王。又觀我等 T1340_.21.0722b21: 所見一金翅鳥王。於中即有無量億百千那 T1340_.21.0722b22: 由他數金翅鳥王而爲乘也 T1340_.21.0722b23: 阿難。時放光如來念彼善臂阿修羅。及念童 T1340_.21.0722b24: 子言已。告井宿菩薩摩訶薩言。井宿。汝宜速 T1340_.21.0722b25: 往善臂阿修羅王殿上坐已。即應入是大精 T1340_.21.0722b26: 進三昧也。於是井宿菩薩承世尊教。直趣善 T1340_.21.0722b27: 臂阿修羅殿。到已昇殿。端身正念結跏趺坐。 T1340_.21.0722b28: 即便入彼大精進定。時井宿菩薩即入如是 T1340_.21.0722b29: 精進定已。三昧力故。即令彼殿東西寛大六 T1340_.21.0722c01: 萬四千由旬。南北一萬六千由旬。莊嚴奇特 T1340_.21.0722c02: 七寶所成。而彼衆寶多是無價摩尼眞珠。如 T1340_.21.0722c03: 是勝寶微妙端嚴流布乃至如來足下。衆寶 T1340_.21.0722c04: 羅網彌覆其上。復於諸處皆懸繒綵。又燒天 T1340_.21.0722c05: 上種種妙香。彼宮殿外周匝皆有七重濠塹。 T1340_.21.0722c06: 以無價寶間錯莊嚴。岸高齊等風聚其間。八 T1340_.21.0722c07: 功徳水具足盈滿。其水清淨無諸汚濁。於其 T1340_.21.0722c08: 塹内多有衆花。所謂優鉢羅花。波頭摩花。拘 T1340_.21.0722c09: 牟頭花。分陀利花。如是諸花滿彼壍内。彼花 T1340_.21.0722c10: 芬馥猶如天上曼陀羅香。其塹兩岸多有衆 T1340_.21.0722c11: 樹。所謂天妙香樹。天妙花樹天妙果樹天衣 T1340_.21.0722c12: 服樹天飮食樹。天衆寶樹天瓔珞樹。天音樂 T1340_.21.0722c13: 樹。又彼諸塹兩岸多有赤栴檀樹。周匝圍繞。 T1340_.21.0722c14: 如兜率天宮爲補處菩薩之所。莊嚴此殿亦 T1340_.21.0722c15: 爾。皆是化作 T1340_.21.0722c16: 爾時井宿菩薩摩訶薩一心正念從三昧起。 T1340_.21.0722c17: 即便往詣放光佛所。到已頂禮如來足下。白 T1340_.21.0722c18: 言。世尊。我蒙聖教所作已辦。咸爲此衆嚴敷 T1340_.21.0722c19: 座訖。爾時放光如來告井宿菩薩言。善哉善 T1340_.21.0722c20: 哉。摩那婆。汝諸菩薩知如來念將説斯法。既 T1340_.21.0722c21: 了知已。依如來教如是作耶。時善臂阿修羅 T1340_.21.0722c22: 王告諸童子言。諸童子。汝觀此殿何忽乃有 T1340_.21.0722c23: 如是事業自然起乎。時諸童子即白父言。大 T1340_.21.0722c24: 王。於是事中不應驚怪。何以故。如來世尊具 T1340_.21.0722c25: 足神力。如來復有不思議智。今此所作神力 T1340_.21.0722c26: 少分何足生怪。此又如來弟子所爲非如來 T1340_.21.0722c27: 作。如來世尊別有不思智業。尚非一切衆生 T1340_.21.0722c28: 境界。豈一衆生而能知也 T1340_.21.0722c29: 阿難。時諸童子即於發心念如來時。如來即 T1340_.21.0723a01: 知彼諸童子心之所念。遂便告彼諸大衆言。 T1340_.21.0723a02: 汝等今者一切皆可入彼青相三昧。爾時一 T1340_.21.0723a03: 切大衆蒙佛力故。皆得入於青相三昧。入三 T1340_.21.0723a04: 昧已。不覺不知忽昇彼殿。猶如有人夢中遠 T1340_.21.0723a05: 行。彼諸大衆不動不覺以如來力即昇彼殿。 T1340_.21.0723a06: 亦復如是 T1340_.21.0723a07: 爾時善臂阿修羅王。見彼世尊及諸一切聲 T1340_.21.0723a08: 聞菩薩天人大衆。一切皆居金翅鳥上。一切 T1340_.21.0723a09: 皆有金剛密迹隨逐其後。見此事已各作斯 T1340_.21.0723a10: 念。如是幻化諸誑惑事。惟我等有。餘人則無 T1340_.21.0723a11: 復作是念。我今亦應普現如是諸幻化事。作 T1340_.21.0723a12: 是念已。即事欲作種種幻化。雖發是意悉不 T1340_.21.0723a13: 能成。乃至於彼一彈指頃亦不能化。而亦不 T1340_.21.0723a14: 能現一色相。彼身所經出沒之處。莫不皆見 T1340_.21.0723a15: 金剛力士可畏大身手執金剛放光神杵欲撃 T1340_.21.0723a16: 其頭。彼見是已即便還攝幻化之事。設欲有 T1340_.21.0723a17: 作終亦不成。爾時復作如是心念。我曹今日 T1340_.21.0723a18: 云何忽遇若斯苦惱。令我喪滅是幻術法。我 T1340_.21.0723a19: 常以此爲嚴身處。今定失者何所歸趣。我身 T1340_.21.0723a20: 不久亦自磨滅 T1340_.21.0723a21: 爾時彼諸童子即白父言。大王。願於今者莫 T1340_.21.0723a22: 生恐怖。王今宜速敬禮世尊。若離如來何所 T1340_.21.0723a23: 歸依。凡所至處皆是恐怖。是故惟速禮拜如 T1340_.21.0723a24: 來。時彼阿修羅王問諸子言。如斯境界是誰 T1340_.21.0723a25: 作也。童子報言。大王。此等皆是如來境界如 T1340_.21.0723a26: 來方便。大王當知諸阿修羅。雖有千數諸幻 T1340_.21.0723a27: 術法不及如來。而諸如來乃有無量不可稱 T1340_.21.0723a28: 數不可思議諸幻化法。大王。今者欲何所趣。 T1340_.21.0723a29: 假使即時更入海底燋熱口中望免如是諸大 T1340_.21.0723b01: 人者終不得脱。大王。今日且少時住如來足 T1340_.21.0723b02: 下勿過自憂。大王。且觀弟子神通尚現如是 T1340_.21.0723b03: 不思議事。況如來也。爾時彼佛作如是念。斯 T1340_.21.0723b04: 諸童子於正法中無有錯謬。我今應當覺以 T1340_.21.0723b05: 正法而令成就。即彼如來如是念時。諸童子 T1340_.21.0723b06: 等便自覺知。既覺知已。如是思惟。今此如來 T1340_.21.0723b07: 憐愍我故而來至此。我於今日應強扶持我 T1340_.21.0723b08: 父大王詣如來所。彼等思已。各於父所生大 T1340_.21.0723b09: 敬心歡喜之心。手執父臂或捧身分。競共扶 T1340_.21.0723b10: 持詣如來所。至佛所已。如彼知足諸菩薩等 T1340_.21.0723b11: 敬心禮拜。此亦如是。時十四童子及其父王。 T1340_.21.0723b12: 一切皆以四支布地。頂禮放光如來足下。如 T1340_.21.0723b13: 是懃慇至於再三。禮已胡跪以手扣頭從坐 T1340_.21.0723b14: 而起右繞七匝。具尊重心發希有意。時彼童 T1340_.21.0723b15: 子便白父言。大王。於意云何。如是衆生寧當 T1340_.21.0723b16: 爲彼微少因縁入是海底燋熱口耶。是燋熱 T1340_.21.0723b17: 口未曾有人能至斯者。所以者何。此燋熱口 T1340_.21.0723b18: 如是臭穢如是麁鄙。是極惡行衆生居處。是 T1340_.21.0723b19: 最不信衆生住所。不順父母不事師長。不敬 T1340_.21.0723b20: 沙門及婆羅門。諸如是輩具足非法衆生之 T1340_.21.0723b21: 中。今者世尊何爲來此。大王。以有大事重因 T1340_.21.0723b22: 縁故。遂使如來應供正遍覺。自然降臨此弊 T1340_.21.0723b23: 宮殿 T1340_.21.0723b24: 時彼善臂阿修羅王聞是事已告諸子言。諸 T1340_.21.0723b25: 童子。我今當集諸阿修羅陀那婆等。設諸供 T1340_.21.0723b26: 具奉獻世尊。如是語已。即便勅語一阿修羅 T1340_.21.0723b27: 名曰上軍。汝今可往燋熱上立。吹千音螺并 T1340_.21.0723b28: 撃大鼓。召諸修羅陀那婆等悉令來集。所以 T1340_.21.0723b29: 者何。如來世尊及弟子衆今既顧此。吾當辦 T1340_.21.0723c01: 供奉佛及僧。是時上軍阿修羅。承王勅已至 T1340_.21.0723c02: 燋熱上。吹千音螺并撃大鼓出大音聲。時大 T1340_.21.0723c03: 海内及燋熱處一切修羅及陀那婆。諸龍夜 T1340_.21.0723c04: 叉羅刹惡鬼。乃至海中所有衆生。聞是聲已 T1340_.21.0723c05: 皆大恐怖。作如是念。何縁今日諸阿修羅出 T1340_.21.0723c06: 是大聲。將非諸天與阿修羅興大鬪戰。乃於 T1340_.21.0723c07: 今者吹貝撃鼓有是大聲。如是念已。一切皆 T1340_.21.0723c08: 集善臂王所。白言。大王。今日何縁吹貝撃 T1340_.21.0723c09: 鼓。得不有彼諸天事乎。爾時善臂阿修羅王。 T1340_.21.0723c10: 即便告勅諸阿修羅及陀*那婆等言。汝等當 T1340_.21.0723c11: 知如來正覺今既降此。吾將獻供故命汝等。 T1340_.21.0723c12: 無他事也 T1340_.21.0723c13: 爾時諸阿修羅陀那婆等。聞王教已即共上 T1340_.21.0723c14: 殿。皆見彼殿希有莊嚴。假使一切諸天及人 T1340_.21.0723c15: 乃至龍宮。亦未曾有如是殊特微妙嚴麗。彼 T1340_.21.0723c16: 既見已心生歡喜。歎未曾有白言。大王。何故 T1340_.21.0723c17: 今日此宮殿中乃有如是大莊嚴事。我觀諸 T1340_.21.0723c18: 天及龍宮處。初未曾見若斯事也。王時答言。 T1340_.21.0723c19: 汝今雖見尚未覺知誰心願力所能爲此。大 T1340_.21.0723c20: 王。我實不知誰之所作。善臂王言。汝應當知 T1340_.21.0723c21: 今此有佛號曰放光。及諸聲聞大菩薩等。乃 T1340_.21.0723c22: 至一切天人大衆皆來住此。彼佛弟子名曰 T1340_.21.0723c23: 井宿。是大菩薩摩訶薩也。坐此殿上惟心願 T1340_.21.0723c24: 力。能於一彈指間即便化作是莊嚴事。爾時 T1340_.21.0723c25: 善臂阿修羅王與九十億那由他諸阿修羅及 T1340_.21.0723c26: 陀那婆諸龍等衆。乃至大海所有衆生。聞是 T1340_.21.0723c27: 鼓貝出大聲時。心無異慮不作餘業。各作是 T1340_.21.0723c28: 念。今日海中欲有何事。彼善臂王吹是大貝 T1340_.21.0723c29: 撃此大鼓 T1340_.21.0724a01: 爾時善臂阿修羅王及大兵衆昇殿遍觀。見 T1340_.21.0724a02: 彼如來乃爲無量百千大衆周匝圍繞左右前 T1340_.21.0724a03: 後。有千數衆無量億數。無量百億數。無量千 T1340_.21.0724a04: 億數。無量百千億數。無量那由他數。無量百 T1340_.21.0724a05: 那由他數。無量百千那由他數。復有無量聲 T1340_.21.0724a06: 聞大衆人衆天衆。無量梵天衆。無量淨居天 T1340_.21.0724a07: 衆。亦左右圍繞彼佛世尊。復見所有諸聲聞 T1340_.21.0724a08: 衆。若出家若在家。若天若龍。一切皆有金剛 T1340_.21.0724a09: 力士執金剛杵。光明熾然甚大可畏。隨逐其 T1340_.21.0724a10: 後守護彼等。復見各乘金翅鳥王。如是見已 T1340_.21.0724a11: 心生奇特歡喜踊躍。各作是念。是等皆悉大 T1340_.21.0724a12: 神通力故能來此。汝等當觀此希有事。是佛 T1340_.21.0724a13: 世尊有一弟子。於彈指間以心願力。能爲如 T1340_.21.0724a14: 是大莊嚴事。亦此放光如來有大神通具力 T1340_.21.0724a15: 無畏能爲斯耳。彼聞是已。一切皆起未曾有 T1340_.21.0724a16: 心希有之心殊特之心。發是心已一切皆悉 T1340_.21.0724a17: 同意同心至心敬重。在如來前身體布地禮 T1340_.21.0724a18: 敬尊足 T1340_.21.0724a19: 阿難。時放光如來知阿修羅陀那婆等皆有 T1340_.21.0724a20: 如是至誠心故。於少時間即便入於水澄三 T1340_.21.0724a21: 昧。彼佛如來入三昧時。諸阿修羅及陀那婆。 T1340_.21.0724a22: 蒙佛力故得宿命智。皆得自見過去所作諸 T1340_.21.0724a23: 阿修羅業因縁事。既見此已生大菩惱。各作 T1340_.21.0724a24: 是念。我於往昔造諸惡故。今日生此阿修羅 T1340_.21.0724a25: 宮。由作種種不善業故。得如是等可畏大 T1340_.21.0724a26: 身。然此三千大千世界。無有衆生能造如是 T1340_.21.0724a27: 可畏恐怖大惡業者。而諸修羅各自入定。皆 T1340_.21.0724a28: 悉覩見往昔本業。既覩見已生大恐怖。慮命 T1340_.21.0724a29: 終後必墮地獄。生地獄時身量大小。及諸苦 T1340_.21.0724b01: 報咸悉明了。所謂獄卒諸罪人等。手持刀劍 T1340_.21.0724b02: 斤鈇牟戟矟杵棓種種苦具競來迫身。又 T1340_.21.0724b03: 復覩見湯鑪炭炎熾猛火。山河灰糞皆悉 T1340_.21.0724b04: 充滿。除地獄已其餘更無。如是嚴赫熾然苦 T1340_.21.0724b05: 具。彼見是已復生大怖。假使世間七日並出。 T1340_.21.0724b06: 天地萬物盡皆消融。比茲猛火不得爲喩。覩 T1340_.21.0724b07: 是事已各相謂言。我阿修羅及陀那婆。須臾 T1340_.21.0724b08: 之間悉皆滅沒。今日之計將何所出而可獲 T1340_.21.0724b09: 免。阿難。爾時放光如來擧金色手。令諸修羅 T1340_.21.0724b10: 及陀那婆皆悉起立。各各皆見放光如來以 T1340_.21.0724b11: 金色手親摩其頂。以見如是大神力故。於如 T1340_.21.0724b12: 來所更起重心。於是皆共右繞七匝合十指 T1340_.21.0724b13: 掌。復繞七匝住於佛前。爾時善臂阿修羅王。 T1340_.21.0724b14: 整理衣服偏袒右髆。右膝著地合掌一心。而 T1340_.21.0724b15: 白佛言。世尊。惟願如來及諸大衆。憐愍我等 T1340_.21.0724b16: 受是微供。爾時佛告善臂王言。諸阿修羅。如 T1340_.21.0724b17: 是如是。時諸修羅既蒙許已。皆大歡喜踊躍 T1340_.21.0724b18: 無量。從彼衆出詣佛足下。白言。世尊。蒙垂哀 T1340_.21.0724b19: 許隨宜備辦 T1340_.21.0724b20: 大法炬陀羅尼經佛昇須彌山頂品第三十 T1340_.21.0724b21: 二 T1340_.21.0724b22: 阿難。爾時放光如來欲從大海燋熱口出昇 T1340_.21.0724b23: 須彌頂忉利天宮。時天帝釋即使命一主食 T1340_.21.0724b24: 天子名曰慢上。作如是言。汝所造食得成辦 T1340_.21.0724b25: 不。食天答言。唯然天王。食皆辦具。天帝復 T1340_.21.0724b26: 言。汝辦幾何。食天答曰。隨須多少我能應時。 T1340_.21.0724b27: 於是天帝聞食天言。如一瞬頃已住佛前。白 T1340_.21.0724b28: 言。世尊。願知此時。爾時放光如來告善臂阿 T1340_.21.0724b29: 修羅王言。善臂。汝今欲見須彌山頂忉利宮 T1340_.21.0724c01: 不。善臂白言世尊。今日誰當聽我至彼須彌 T1340_.21.0724c02: 山頂受天樂乎。佛言。善臂。汝可來也。乃至一 T1340_.21.0724c03: 切阿修羅陀那婆等。我悉能令至彼山頂天 T1340_.21.0724c04: 王帝釋善法殿上。隨諸所須恣意而食。時善 T1340_.21.0724c05: 臂王即白佛言。世尊。彼上諸天與修羅及陀 T1340_.21.0724c06: 那婆等世興鬪諍。今日云何得有斯事。佛告 T1340_.21.0724c07: 阿修羅王言。善臂。汝今當知如來言教正汝 T1340_.21.0724c08: 心念。我於今者能令汝等諸阿修羅與彼諸 T1340_.21.0724c09: 天和合聚集共處宮殿。無令一人有苦迫者」 T1340_.21.0724c10: 爾時世尊告天帝釋言。憍尸迦。汝宜速還當 T1340_.21.0724c11: 爲爾許諸大衆等敷設床座。時天帝釋即白 T1340_.21.0724c12: 佛言。世尊。謹承聖教。於是天帝自燋熱處沒。 T1340_.21.0724c13: 於須彌山頂出。爾時天王勅一敷設天子名 T1340_.21.0724c14: 曰氐宿。汝今速詣善法殿所。敷諸床座以擬 T1340_.21.0724c15: 世尊。彼敷設天奉天王教。趣善法堂欲敷床 T1340_.21.0724c16: 座。已見如來與諸弟子及諸天衆諸梵天衆。 T1340_.21.0724c17: 諸阿修羅陀那婆衆。一切人衆皆先坐訖。爾 T1340_.21.0724c18: 時敷天見佛大衆先坐已定。使欲設食白帝 T1340_.21.0724c19: 釋言。天王當知。今者如來與諸弟子天龍大 T1340_.21.0724c20: 衆。咸先坐於善法殿訖。時天帝釋作如是念。 T1340_.21.0724c21: 希有希有。此忉利天極成迷謬。世尊。今有如 T1340_.21.0724c22: 斯神力而我天等不覺不知。又見如來幸其 T1340_.21.0724c23: 宮殿。歡喜踊躍不能自勝。於是天帝釋尋即 T1340_.21.0724c24: 告一算天之子名跋利沙。汝今速往撃是天 T1340_.21.0724c25: 鼓。令此忉利諸天及時雲集。跋利沙天受天 T1340_.21.0724c26: 王勅。遂極其力撾撃天鼓。時諸修羅陀那婆 T1340_.21.0724c27: 等。聞天鼓聲悉皆驚怖。發如是言。苦哉苦哉。 T1340_.21.0724c28: 我等今者大厄時至。汝等當知是天帝釋以 T1340_.21.0724c29: 大幻術。誑誘我徒而令至此。時天帝釋知諸 T1340_.21.0725a01: 修羅心生恐怖。重復告彼阿修羅王。汝等勿 T1340_.21.0725a02: 怖。我向爲集忉利諸天撃是天鼓。幸無他慮。 T1340_.21.0725a03: 爾時三十三天。各與無量百千億數眷屬天 T1340_.21.0725a04: 女詣善法殿。到已頂禮彼世尊足。心大歡喜 T1340_.21.0725a05: 各相謂言。汝今當觀如來世尊大神通力。諸 T1340_.21.0725a06: 阿修羅及陀那婆常居地下。今乃能令至此 T1340_.21.0725a07: 天上。爾時天帝釋勅三十三天曰。汝諸天衆。 T1340_.21.0725a08: 咸各一心勿念餘事。惟思供養如來大衆。彼 T1340_.21.0725a09: 天帝釋如是勅已。以自所食諸供養具。奉上 T1340_.21.0725a10: 世尊與弟子衆。及祭火王一切人衆。諸阿修 T1340_.21.0725a11: 羅陀那婆衆。欲界天衆諸餘天衆。無有算數 T1340_.21.0725a12: 不可稱量。如是等衆皆來會坐。彼等一切食 T1340_.21.0725a13: 衆天味悉得充滿。如彈指頃飯食咸畢。當爾 T1340_.21.0725a14: 之時。帝釋天王立食不坐。覩佛世尊飯食訖 T1340_.21.0725a15: 已。喜踊遍滿不能自持。斂容合掌住於佛前 T1340_.21.0725a16: 爾時世尊告善臂阿修羅王言。善臂汝來。從 T1340_.21.0725a17: 今已去與此天王。解除宿怨生歡喜心。汝亦 T1340_.21.0725a18: 是吾聽法弟子。汝等二人常應和合。行如來 T1340_.21.0725a19: 法勿復戰諍也。時天帝釋及善臂王共白佛 T1340_.21.0725a20: 言。世尊。諸阿修羅及以諸天恒有鬪心。終不 T1340_.21.0725a21: 能得自生歡喜。幸蒙世尊威神徳力。令阿修 T1340_.21.0725a22: 羅至此天宮。時彼二王如是語已。彼放光佛 T1340_.21.0725a23: 告天帝言。憍尸迦。汝於今者莫作是語。何以 T1340_.21.0725a24: 故。今日之事。乃是汝斯十四童子菩薩摩訶 T1340_.21.0725a25: 薩慈悲力也。是故憍尸迦。汝當知此十四菩 T1340_.21.0725a26: 薩往昔因縁。過去於此三十三天中生。見此 T1340_.21.0725a27: 諸天常念與彼諸阿修羅興大戰諍更相殘害 T1340_.21.0725a28: 受諸苦惱起大慈心。願我未來得生於彼阿 T1340_.21.0725a29: 修羅宮與善臂王七大夫人各爲二子。既生 T1340_.21.0725b01: 彼已我應教化彼阿修羅與此諸天。常生歎 T1340_.21.0725b02: 喜無復怨心。如果所願假令於彼住壽經劫 T1340_.21.0725b03: 亦不敢辭。憍尸迦。以是因縁斯諸菩薩於此 T1340_.21.0725b04: 天沒爲善臂王子。然而此等自度智力。不能 T1340_.21.0725b05: 獨成如是大事。是故今者請求如來應供正 T1340_.21.0725b06: 遍覺。令彼速出燋熱之難。此等在彼發如是 T1340_.21.0725b07: 言。願諸世尊哀愍我等。我等今在大厄難處。 T1340_.21.0725b08: 雖有本願不獲剋成。今所生處多諸大苦大 T1340_.21.0725b09: 險巨難。設我生彼大地獄中。終不捨離本誓 T1340_.21.0725b10: 願心。憍尸迦。汝今應知。此諸菩薩於彼昔時 T1340_.21.0725b11: 有如是願。憍尸迦。於意云何。如來世尊能護 T1340_.21.0725b12: 持是諸菩薩不。天帝釋言。如是世尊。如來能 T1340_.21.0725b13: 爲一切畜生豺狼狐犬乃至蚊蟻而作護持。 T1340_.21.0725b14: 何獨菩薩摩訶薩等斯輩能爲一切衆生無救 T1340_.21.0725b15: 護者。爲作救護。猶如生盲處於無明大黒闇 T1340_.21.0725b16: 中不能自出。彼能散除亦復如是 T1340_.21.0725b17: 爾時放光如來告天帝釋言。憍尸迦。汝今問 T1340_.21.0725b18: 此阿修羅王。汝今樂住此天處不。時天帝釋 T1340_.21.0725b19: 承佛聖旨。即問善臂阿修羅王曰。仁者。汝聞 T1340_.21.0725b20: 世尊言教以不。善臂王曰。如是如是。惟大天 T1340_.21.0725b21: 王。帝釋復言。仁者。汝今實願處此以不。善臂 T1340_.21.0725b22: 王言。天王如是之事不應致問。何以故。我諸 T1340_.21.0725b23: 修羅今所生處。假使亦有諸栴檀林及餘別 T1340_.21.0725b24: 所。惟甚臭惡。寧敢望是諸天宮殿。直以世尊 T1340_.21.0725b25: 大慈威靈普及一切。令我至此須彌天宮。天 T1340_.21.0725b26: 王。汝之問我。我願如是。我應問汝。汝不應問 T1340_.21.0725b27: 我。何以故。是三十三天自然福報無所乏少。 T1340_.21.0725b28: 我諸修羅不能爲福。多事諂誑自茲已外餘 T1340_.21.0725b29: 皆乏少。是故我今貪樂此處。復次天王。我今 T1340_.21.0725c01: 重白。諸阿修羅長夜願樂須彌山上。食諸天 T1340_.21.0725c02: 味飮蒱桃漿。爲此三事常與天諍。以是義 T1340_.21.0725c03: 故亦有乏短。以短乏故受諸苦惱。於鬪戰時 T1340_.21.0725c04: 彼四天王。以種種杖撃害我等退走本處。天 T1340_.21.0725c05: 王。以是因縁。我應問汝。不應問我。復次天 T1340_.21.0725c06: 王。譬彼丈夫貪欲女人。以諸財寶多爲方便。 T1340_.21.0725c07: 彼雖相許未會求心。是人爾時長夜憂苦。後 T1340_.21.0725c08: 時彼女果獲一來。天王。於意云何。彼時丈夫 T1340_.21.0725c09: 既獲是女爲極歡不。天帝釋言。如是如是。阿 T1340_.21.0725c10: 修羅王善臂復言。如是天王。諸阿修羅恒有 T1340_.21.0725c11: 是心。令我得居須彌山頂。諸天之事我盡見 T1340_.21.0725c12: 知。是故我今願樂住此。若不樂者何事須問。 T1340_.21.0725c13: 復次天王。如彼商主。欲入大海求諸珍寶不 T1340_.21.0725c14: 顧危險。是人棄家始達海岸。忽値衆舶載赤 T1340_.21.0725c15: 栴檀。自然而至。或種種船異寶充滿一時競 T1340_.21.0725c16: 來。天王。於意云何。彼時商主。不經險難多獲 T1340_.21.0725c17: 異寶復極歡不。天帝釋言。彼大商主喜誠無 T1340_.21.0725c18: 量。善臂復言。如是天王。諸阿修羅及陀那婆。 T1340_.21.0725c19: 不殖善根不造功徳。今者忽獲難至之所。若 T1340_.21.0725c20: 不歡甚。無有是處。時天帝釋與阿修羅王。 T1340_.21.0725c21: 二倶歡喜共詣世尊。頭面禮足住於佛前。爾 T1340_.21.0725c22: 時世尊語帝釋言。憍尸迦。汝與修羅大鬪諍 T1340_.21.0725c23: 事得寧息耶。又與修羅及陀那婆鬪諍因縁 T1340_.21.0725c24: 得斷除未。時天帝釋白言。世尊。我蒙佛教已 T1340_.21.0725c25: 成一味。唯然世尊。而我初無如是惡心害諸 T1340_.21.0725c26: 修羅。但是修羅甚可憐愍。頗修苦行得少身 T1340_.21.0725c27: 力。心懷不忍好與我諍。世尊彼輩不知我有 T1340_.21.0725c28: 乘象其名億頃。若使此象一奮怒者。即能乾 T1340_.21.0725c29: 竭彼大海水。如其交陣大戰鬪時。復能化作 T1340_.21.0726a01: 巨壯大身。如須彌山住持大地。四足及鼻。隨 T1340_.21.0726a02: 以一足亦如須彌。世尊。當知彼象其身幾大。 T1340_.21.0726a03: 彼大海水復多少耶。佛言。憍尸迦。如是如是。 T1340_.21.0726a04: 時天帝釋復白佛言。世尊。我於爾時作如是 T1340_.21.0726a05: 念。我有如是不思議象。我既乘已復如是念。 T1340_.21.0726a06: 觀諸修羅陀那婆等。誠大愚惑不能覺知。我 T1340_.21.0726a07: 有如是不思議力。世尊。今且置茲身外大象 T1340_.21.0726a08: 不思議力。而我復有右手所執大金剛杵。我 T1340_.21.0726a09: 復作念。若使我今試放手中所執金剛。其所 T1340_.21.0726a10: 住處四大海内。諸阿修羅及陀那婆。所有宮 T1340_.21.0726a11: 殿一時滅壞。世尊。我今雖有如是神力。終 T1340_.21.0726a12: 不起心欲壞彼等。世尊。其有不退轉地菩薩 T1340_.21.0726a13: 摩訶薩。被他縛時若他打時。若他割時若他 T1340_.21.0726a14: 截時。欲報害者終無是處。惟佛世尊自知是 T1340_.21.0726a15: 事。世尊。若彼菩薩摩訶薩對是事時。自應常 T1340_.21.0726a16: 作如斯善念。我捨自身一切樂已。世間所有 T1340_.21.0726a17: 欲離壞者。我要當令彼還和合。彼時菩薩常 T1340_.21.0726a18: 當念行。如是愼意不亂其心。恒須念法。世尊。 T1340_.21.0726a19: 我從今日順世尊教。如世尊教。又如諸佛弟 T1340_.21.0726a20: 子。各還供養諸佛弟子。我等亦當各各自相 T1340_.21.0726a21: 恭敬供養。世尊。我從今日凡是飮食。悉皆與 T1340_.21.0726a22: 此善臂阿修羅王分張共食。諸餘阿修羅陀 T1340_.21.0726a23: 那婆等。咸施無畏不令恐怖也 T1340_.21.0726a24: 大法炬陀羅尼經卷第十四 T1340_.21.0726a25: T1340_.21.0726a26: T1340_.21.0726a27: T1340_.21.0726a28: T1340_.21.0726a29: T1340_.21.0726b01: T1340_.21.0726b02: T1340_.21.0726b03: T1340_.21.0726b04: 隋*天竺三*藏闍那崛*多譯 T1340_.21.0726b05: 天伏阿修羅品第三十三 T1340_.21.0726b06: 阿修羅本業品第三十四 T1340_.21.0726b07: 雜類本業品第三十五 T1340_.21.0726b08: 説無相品第三十六 T1340_.21.0726b09: 勸修行品第三十七 T1340_.21.0726b10: 三字門品第三十八 T1340_.21.0726b11: 天伏阿修羅品第三十三 T1340_.21.0726b12: 爾時世尊告天帝釋言。憍尸迦。汝今善能以 T1340_.21.0726b13: 四種法。開示攝受諸所須者。寛大開覺皆能 T1340_.21.0726b14: 令彼自厭生處。不令退轉菩提之心。時天帝 T1340_.21.0726b15: 釋白佛言。世尊。我今能令諸阿修羅陀那婆 T1340_.21.0726b16: 等厭離生處。世尊。然我無智不能知彼退不 T1340_.21.0726b17: 退也 T1340_.21.0726b18: 爾時天帝釋有一主兵天子。名曰善面。天帝 T1340_.21.0726b19: 告言。善面。汝今疾至我常所乘億頃大象王 T1340_.21.0726b20: 所。當以左手拊其脇上。明告之言。億頃。今 T1340_.21.0726b21: 者天王令我勅汝。當現自身莊嚴之事。時善 T1340_.21.0726b22: 面天承天王勅。即向億頃大象王所。如天王 T1340_.21.0726b23: 勅。即以左手拊其脇上。而告之曰。億頃。今者 T1340_.21.0726b24: 天王令我勅汝。宜自現身大莊嚴事。爾時億 T1340_.21.0726b25: 頃大力象王。見善面天傳王勅已。於是便念 T1340_.21.0726b26: 大身力通。念身通已先以四足滿四大海。四 T1340_.21.0726b27: 大海水一時涌波。與須彌山高下齊等。復於 T1340_.21.0726b28: 四方遍四大海化作四頭。一一頭上各有一 T1340_.21.0726b29: 鼻。四海所有四修羅宮。及四燋熱所攝境界。 T1340_.21.0726c01: 爾時象王。即以四鼻周圍繞取置頭上。其 T1340_.21.0726c02: 餘一切阿修羅等。住在忉利天王宮者。亦皆 T1340_.21.0726c03: 以鼻周圍卷取置之頭上。置頭上已。象身即 T1340_.21.0726c04: 時出大聲言。汝等被縛。汝等被縛。如是至三。 T1340_.21.0726c05: 爾時象王頂持前事隨意而行地不陷沒。諸 T1340_.21.0726c06: 阿修羅各作是念。嗚呼嗚呼。我等一切悉當 T1340_.21.0726c07: 喪沒。諸是眷屬宮殿城隍悉爲他有。時彼修 T1340_.21.0726c08: 羅復見燋熱悉入象口。既見如是可畏衆生。 T1340_.21.0726c09: 則於自身生失沒想。遂大迷亂莫知本心。失 T1340_.21.0726c10: 本心故是諸修羅過去所有諸諂誑事皆現在 T1340_.21.0726c11: 前。見此事已復生厭想。我身須臾當自磨滅。 T1340_.21.0726c12: 願我更莫見如是類可畏衆生 T1340_.21.0726c13: 爾時十四童子菩薩白父王言。大王。我等今 T1340_.21.0726c14: 者。欲作何方而得脱斯大象之難。爾時善臂 T1340_.21.0726c15: 阿修羅王及陀那婆。一切皆悉生大恐怖。迭 T1340_.21.0726c16: 相咎責悔先所作。時諸童子各作是念。此諸 T1340_.21.0726c17: 修羅及陀那婆。今既到斯大困厄處。我等試 T1340_.21.0726c18: 觀彼能斷是諂幻惡不。如是念已遂白父言。 T1340_.21.0726c19: 大王。當知我今所見大恐怖事。將不同彼諸 T1340_.21.0726c20: 幻夢耶。時彼阿修羅王。於少時間便自覺悟。 T1340_.21.0726c21: 童子復言。大王。是何事也。時善臂王告童子 T1340_.21.0726c22: 言。我等惟合見如斯事。何以故。諸阿修羅陀 T1340_.21.0726c23: 那婆等。素無善根專行惡業。常於衆生起毒 T1340_.21.0726c24: 害心。不於一人生慈善念。惟思殺害惱他衆 T1340_.21.0726c25: 生。増長一切不善之行。恒住如是瞋恨心中。 T1340_.21.0726c26: 但行如是戰鬪諸事。破戒因縁今受是報童 T1340_.21.0726c27: 子復言。大王。我等今日以何因縁。令象歡喜 T1340_.21.0726c28: 脱諸修羅陀那婆等困厄事也。善臂王言。童 T1340_.21.0726c29: 子。除此神已更有何神大於是者。童子白言。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |