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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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T2409_.76.0499a01:   裏書
T2409_.76.0499a02: 大日義釋云。炎摩壇拏印
T2409_.76.0499a03: 炎摩相猶如棒形上有人首。作極忿怒之
T2409_.76.0499a04: 状。以手爲座。身作黒玄色。阿闍梨言困絶。
T2409_.76.0499a05: 少時甞因重病○神識往詣冥司。覩此法主
T2409_.76.0499a06: 與后同共語言。貎甚慈忍。然此壇拏印以
T2409_.76.0499a07: 忿怒形檢初生未所犯。口出火光至爲嚴
T2409_.76.0499a08: 切。及驗出家以後功業便爾寂然。不復有
T2409_.76.0499a09: 言。炎摩王及后尋即降階善言ヲモテ稱歎。慇
T2409_.76.0499a10: 懃致教求受歸戒。赦却還比至蘇後。其兩
T2409_.76.0499a11: 臂繩所繋持處。猶有瘡痕旬月方愈也
T2409_.76.0499a12: 愚依此意。壇拏供時法施處。先欲奉受三
T2409_.76.0499a13: 歸五戒。此由何師甚承諾。又申云。若爾菩
T2409_.76.0499a14: 薩十重何師又隨喜也。言師傳雖有。三戒
T2409_.76.0499a15: 印明總略仍如状尤可也。我自今以後可
T2409_.76.0499a16: 用此言耳。仍其名同註之
T2409_.76.0499a17:   永治一年八月九日記之
T2409_.76.0499a18:   雖有飮酒者。酤酒者所無也。仍可授不飮
T2409_.76.0499a19: 酒歟更問
具足妻妾者有之。仍准在家法
T2409_.76.0499a20: 可授不邪婬哉
T2409_.76.0499a21: 私云。雜神供此間供之道場不入眷屬歩
T2409_.76.0499a22: 多等斷也。銀錢幣帛等各〃端〃少〃相
T2409_.76.0499a23: 。自所望者有之歟。奉送以前尤可修事
T2409_.76.0499a24: 也。供師出來於東北供之。其呪云。妣止〃
T2409_.76.0499a25: 〃妣舍止南娑縛訶遇遇部多南ソハカ
T2409_.76.0499a26: 大火壇供養云。一切使者及諸鬼神等明。於
T2409_.76.0499a27: 東北方散施依此文也。私今壇上座位
T2409_.76.0499a28: 不著部類眷屬等也。番僧等壇散米スルナリ
T2409_.76.0499a29: 私今結大日等印。可爲炎摩天本體也
T2409_.76.0499b01: 玉體安穩寶壽長遠。伴僧佛コトニ可唱之
T2409_.76.0499b02: 此言施主可隨云云讀祭文
T2409_.76.0499b03: 一欲押怨魂靈者。穿作三角地爐。亦滿炭
T2409_.76.0499b04: 火。其濶深者任力任之。准擬紙錢并以蕀
T2409_.76.0499b05: 心有𫙟摘等也。請一持呪師。近於地爐䠒
T2409_.76.0499b06: 跪而坐。取其紙錢兼取蕀心。以誦押惡靈
T2409_.76.0499b07: 神之呪。毎一遍誦投於火中。其紙錢十萬
T2409_.76.0499b08: 貫許。蕀五千許。總燒盡之。其詞曰。汝某神
T2409_.76.0499b09: 靈。願取紙錢物。莫動惡心。若動惡心者。以
T2409_.76.0499b10: 此蕀心者汝不止種種音之。其誦呪師者
T2409_.76.0499b11: 事須禁誦之。一某作地爐處者。取一空閑
T2409_.76.0499b12: 淨處。張幕燒爐。勿令風入吹火。某誦呪師
T2409_.76.0499b13: 幕中獨坐。結界誦之。有見大唐不空三藏
T2409_.76.0499b14: 入於宮中。毎月作如是法。若作大唐俗法。
T2409_.76.0499b15: 有空地敷席云云
T2409_.76.0499b16: 厶云。以證本可比交之。任本寫之頗不尤
T2409_.76.0499b17: 多端多端
T2409_.76.0499b18:
T2409_.76.0499b19: 行林第八十二
T2409_.76.0499b20:
T2409_.76.0499b21:   地天法
T2409_.76.0499b22: 一支度
T2409_.76.0499b23: 註進
T2409_.76.0499b24:   地天供七箇日支度
T2409_.76.0499b25: 壇一面方三尺
五寸
 燈臺二本 脇机一前 半疊
T2409_.76.0499b26: 一枚 名香沈 白
檀薫陸
酥 蜜 蝋 壇供
T2409_.76.0499b27:  燈油如常 五穀各一斗 紙厶帖銀錢
 白
T2409_.76.0499b28: 布一端二丈壇敷并
蝋燭料
 小桶一口可有杓
閼伽料
 折敷三
T2409_.76.0499c01:
T2409_.76.0499c02: 淨衣黄色
若白色
 阿闍梨 承仕一人 驅使一人
T2409_.76.0499c03: 已上淨衣
人供如常
T2409_.76.0499c04: 右註進如件
T2409_.76.0499c05:   年 月 日
T2409_.76.0499c06: 一起首時分等
T2409_.76.0499c07: 本法不云〃〃〃〃 隨事可斟酌
T2409_.76.0499c08: 最勝王經堅窂地
神品
云。白月八日布灑星合云云
T2409_.76.0499c09: 一行法
T2409_.76.0499c10:   堅牢地天儀軌善無
T2409_.76.0499c11: 此儀軌明根本印呪護摩之法。無行法儀。
T2409_.76.0499c12: 大日經中具縁品密印品普通藏品祕密品
T2409_.76.0499c13: 説形印言。壇金剛界中可勘之矣
T2409_.76.0499c14: 先前方便如前光澤之後加持飮食
等三種印明可用之
T2409_.76.0499c15: 唱禮
T2409_.76.0499c16: 三身 忙莽鷄
T2409_.76.0499c17: 曼荼羅主鉢㗚二合體毘曳泥婆〃〃〃
T2409_.76.0499c18: 大小〃〃〃〃 三部〃〃〃〃
T2409_.76.0499c19: 道場觀
T2409_.76.0499c20: 觀想地結之上。金剛牆内有寶樓閣。樓閣内
T2409_.76.0499c21: 有妙座。座上有thi體字。字變成寶瓶圓白諸寶
華菓挿其
T2409_.76.0499c22: 瓶變成地神。相好具足。眷屬圍繞。行者在
T2409_.76.0499c23: 閣前向本尊云云
T2409_.76.0499c24:
T2409_.76.0499c25:   裏書云
T2409_.76.0499c26: 大集經云。爾時功徳天以一斛器盛諸種
T2409_.76.0499c27: 子。奉上觀世音菩薩。而作是言。我今以此
T2409_.76.0499c28: 一切種子。施善丈夫。爲欲増益一切種子
T2409_.76.0499c29: 云云文廣可見之
T2409_.76.0500a01: IMAGE
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T2409_.76.0500a12:   私云。作三重壇者。准諸天別壇可知之
T2409_.76.0500a13: 隨方勸請
T2409_.76.0500a14:     至心謹請 堅牢地天 大辨功徳
T2409_.76.0500a15:     中央黄帝 東方青帝 南方赤帝
T2409_.76.0500a16:     西方白帝 北方黒帝 十二神將
T2409_.76.0500a17:     日遊月殺 將軍大歳 黄幡豹尾
T2409_.76.0500a18:     青龍白帝 朱雀玄武 六甲禁譯
T2409_.76.0500a19:     土府伏龍 普天率土 大小神祇
T2409_.76.0500a20:     王城鎭守 諸大明神 年中行疫
T2409_.76.0500a21:     流行神等 巖石池溝 草木叢林
T2409_.76.0500a22:     方維主託 竈神井神 庫藏厩厠
T2409_.76.0500a23:     門戸等神 與諸眷屬 降修道場
T2409_.76.0500a24:     受此供養 某甲所願 如意滿足
T2409_.76.0500a25:     請車輅 眞言末加鉢哩體
毘曳曳醯𠰘句
T2409_.76.0500a26: 請召印明出集
T2409_.76.0500a27: 合腕。以二頭指及二小指反叉。在掌中。右押
T2409_.76.0500a28: 於左。以二中指及二無名指直竪。頭相拄。以
T2409_.76.0500b01: 二大指並竪押二頭指側。大指來去。呪曰
T2409_.76.0500b02: 婆孫陀哩陀那陀若鉢囉婆二合
上音
T2409_.76.0500b03: 二合
上音
去音
T2409_.76.0500b04: 説天
T2409_.76.0500b05: 入三摩地
T2409_.76.0500b06: 觀想心月輪上有thi字。字變成寶瓶。瓶變成
T2409_.76.0500b07: 地神云云
T2409_.76.0500b08: 根本印本軌云。印如集經説。
眞言異彼。如左所出
T2409_.76.0500b09: 南莫三曼多沒馱喃嚩羅二合嚩羅二合
T2409_.76.0500b10: 怛儞二合四設哩三曼多二合
阿馱阿馱二合
阿豆
T2409_.76.0500b11: 阿豆二合
比哩底曳二合比哩底曳莎訶
T2409_.76.0500b12: 大日經云。定惠相合。二定輪圓。屈其餘四輪・
T2409_.76.0500b13: 亦如是。是名地神印
T2409_.76.0500b14: 義云。次地天印。先合掌。其十指頭並屈而相
T2409_.76.0500b15: 捻令圓屈之。空指令入其掌内。形如瓶子。即
T2409_.76.0500b16: 是也云云
T2409_.76.0500b17: 對記云海説。合掌開掌。二空著二風側。二風
T2409_.76.0500b18: 端相離。少動召之。意大徳説定惠。合令掌中
T2409_.76.0500b19: 虚。形如瓶子云云
T2409_.76.0500b20: 大日經云。地神眞言曰 鉢㗚二合他以
T2409_.76.0500b21: 無蓋
平二
合上
莎訶
T2409_.76.0500b22: 義云。地神眞言。地爲萬物所依住處。皆悉因
T2409_.76.0500b23: 之而得生長。如來心地如是。爲一切衆生所
T2409_.76.0500b24: 依處。善種由之而得滋長。故名持本三昧。亦
T2409_.76.0500b25: 名普載三昧也。p@r跛哩thi千以
vyai微具
反引
T2409_.76.0500b26: 地神名。以第三thi體字爲眞言體。正音是thi
T2409_.76.0500b27: 他字門。謂一切法皆所依住處故。如來藏猶
T2409_.76.0500b28: 如大地。今諸法本不生故。一切法所依住處
T2409_.76.0500b29: 皆不可得。上加伊字。即三昧聲也。次有va
T2409_.76.0500c01: 字。加以e翳聲。翳是三昧。亦是指物之聲。謂
T2409_.76.0500c02: 眞言之體。此處出過語言之地。不可示之。唯
T2409_.76.0500c03: 觀行者内證之境也。曳是乘義。如世間車乘
T2409_.76.0500c04: 要因於地而得前進。如來已出過一切心地。
T2409_.76.0500c05: 不須依止進行。是故離一切乘也二十本云。亦
是釋迦方便化
T2409_.76.0500c06: 身耳
T2409_.76.0500c07: 念誦
T2409_.76.0500c08: 部母 大日 釋迦 觀音 本尊 諸天
T2409_.76.0500c09: 佛慈護 大吉祥 出現智 次又部母
T2409_.76.0500c10: 法施
T2409_.76.0500c11: 當誦行者心中所覺甚深法藏般若心經等
T2409_.76.0500c12: 云云 入三摩地
T2409_.76.0500c13: 觀想心月輪上有thi字。一切法住處不可得
T2409_.76.0500c14: 義也
T2409_.76.0500c15:   右行法中抽要記之。首尾皆同梵天法
T2409_.76.0500c16: 等。若依最勝王經意。亦有結線事。可見
T2409_.76.0500c17: 之歟
T2409_.76.0500c18: 一諸成就護摩法
T2409_.76.0500c19: 軌云。以稻穀花護摩。得五穀豐登成就
T2409_.76.0500c20: 又以闍底花護摩。蠶養千萬斤成就
T2409_.76.0500c21:   私云。或云闍底花。此云一生也。謂一月一
T2409_.76.0500c22: 實也。此土無此木也。代用一熟木也云云
T2409_.76.0500c23: 或云蘆薇花也云云
T2409_.76.0500c24: 又法以粳米護摩。得無盡福徳。及生生殖福
T2409_.76.0500c25:
T2409_.76.0500c26: 又法。以大麥小麥護摩富貴
T2409_.76.0500c27: 又法。以競婁草護摩。得無數六畜財
T2409_.76.0500c28: 又法。有福人家竈額上土取。臘月八日持來
T2409_.76.0500c29: 我所安置。如富得取土時。用前天呪二十一
T2409_.76.0501a01: 返。須達多優婆塞。又檀畢哩優婆塞。福寶光
T2409_.76.0501a02: 明優婆夷。行此法
T2409_.76.0501a03: 一形像
T2409_.76.0501a04: 軌云。可畫堅牢地神像法
T2409_.76.0501a05: 男天 肉色。左手鉢盛花。右手掌向外
T2409_.76.0501a06: 女天 肉色。右手物當心。左亦物當股
T2409_.76.0501a07: 大日經云。地神持寶瓶
T2409_.76.0501a08: 圖云。赤色。左手持鉢盛鮮花。右手向外舒翻
T2409_.76.0501a09: 仰。或云。屈火水當乳下
T2409_.76.0501a10: 地神后 肉色。右手物當心。左手亦如與願
T2409_.76.0501a11: 契向外安腕下垂
T2409_.76.0501a12:   私云。大日經及疏胎軌。在東門亦在西門。
T2409_.76.0501a13: 其意可尋之
T2409_.76.0501a14: 又圖西門置寶瓶有二口
傳云云
T2409_.76.0501a15: 不空羂索經第五云。壇中誦現地神。半耳聳
T2409_.76.0501a16: 髮向上。面目大瞋。眼赤如火。狗牙上出十指
T2409_.76.0501a17: 胛。赤脣如朱丹。貌面黒黲。身重體肥。兩臂&T038599;
T2409_.76.0501a18: 纖。白帶絡髆。五頭斑蛇纒繞臂腕。其蛇口眼
T2409_.76.0501a19: 赤大瞋怒。腰搏虎皮。一手執斧。一手執鈴鐸。
T2409_.76.0501a20: 觀眺九方。是神名曰大地藥精云云
T2409_.76.0501a21: 頂輪王經二云。地天白色。以二手捧寶花籠
T2409_.76.0501a22: 子。二膝跪地云云
T2409_.76.0501a23: 一切能
T2409_.76.0501a24: 軌云。念誦我眞言者。我恒常出地味資潤彼
T2409_.76.0501a25: 人命。其身中増益壽命。是地精氣充溢。行者
T2409_.76.0501a26: 身中得色力。念喜精進。智慧辨才。三明六通。
T2409_.76.0501a27: 人民愛敬。無盡大福徳。如輪王福徳云云
T2409_.76.0501a28: 又云。若有人誦持此呪。滿足十萬遍。爲最初
T2409_.76.0501a29: 法誦呪供養地天者。富貴無極。七珍無限。速
T2409_.76.0501b01: 成一切悉地
T2409_.76.0501b02: 大日經疏云。若人誦持修習。不久亦得如來
T2409_.76.0501b03: 心地 十二天軌云。天五穀地天供云云
T2409_.76.0501b04:   師傳云。犯土之時。如能可供地神故。更無
T2409_.76.0501b05: 崇。若不供。則爲人崇也。謂備五穀及銀錢。
T2409_.76.0501b06: 大底如受地法供之。又誦驚發偈等作法。
T2409_.76.0501b07: 具如受地之法。凡是人師意示也云云
T2409_.76.0501b08: 先辨備供具閼伽香花等如常。蝋燭紙錢散米可儲之。
蝋燭十杯許歟。廣略在意。臨時消息
T2409_.76.0501b09: 次先三部被甲如十
八道
 次入堂禮佛著座面向
東方
 次
T2409_.76.0501b10: 加持香水灑淨供物 次加持飮食軍荼
 次去
T2409_.76.0501b11: 垢等如常 次甘露王等三印明 次啓白神分
T2409_.76.0501b12: 等 次供養文 次唱禮
T2409_.76.0501b13: 三身 佛眼
T2409_.76.0501b14: 南無堅牢地天并眷屬
T2409_.76.0501b15: 〃〃大小自在〃〃〃 〃〃三部〃〃
T2409_.76.0501b16: 次驚覺 次九方便若五悔 次五大願 次入
T2409_.76.0501b17: 佛 法界 轉法輪 被甲 次羅字 次無堪
T2409_.76.0501b18: 忍 次驚發地神 次勸請先胎大
鉤召
 次召請地
T2409_.76.0501b19: 天印如胎可想地天形。如天女與諸眷屬
來降道場。隨所求願。皆令滿足
 次閼伽
T2409_.76.0501b20: 次花座四藥善來偈 次五供養蝋燭付火。誦
漢語讃。其作
T2409_.76.0501b21: 法如
 次散供唵摩羅摩羅三婆
羅三婆羅吽誦之
普供 讃諸天
T2409_.76.0501b22: 次念誦如常 次後供養 普供 讃 閼伽
T2409_.76.0501b23: 次禮拜 次祈願 次心經諦縁度等 次懺
T2409_.76.0501b24: 謝偈 次發遣 次護身 出堂
T2409_.76.0501b25:   右犯土時。爲充私要聊以記之。早可破
T2409_.76.0501b26:
T2409_.76.0501b27:
T2409_.76.0501b28:
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T2409_.76.0501c13: [IMAGE]
T2409_.76.0501c14:   寫本云
T2409_.76.0501c15: 建久二年八月四日比校了
T2409_.76.0501c16: 本云
T2409_.76.0501c17: 康正元年十一月八日。於西圓寺聖門院。
T2409_.76.0501c18: 以石山寺本令書寫訖
T2409_.76.0501c19: 本云
T2409_.76.0501c20: 右以二尊院本書寫了 舜興
T2409_.76.0501c21: 承應二年癸巳五月十二日
T2409_.76.0501c22: 元祿十六祀冬十月。於横川兜率溪鷄頭
T2409_.76.0501c23: 院謄寫
T2409_.76.0501c24: 住持三部阿闍梨大僧都嚴覺年四十五
臘三十四夏
T2409_.76.0501c25: 享保十三戊申天。於出雲寺書寫校合訖
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