SAT DB

T0383_.12.1010a01:     相好端嚴容無比丈夫身
T0383_.12.1010a02:     導師良福田功徳超梵釋
T0383_.12.1010a03:     議論廣降伏神力得自在
T0383_.12.1010a04:     我今頭頂禮無譬天人師
T0383_.12.1010a05: 時波斯匿王。説是偈已而白佛言。世尊。今
T0383_.12.1010a06: 者衆生沈於生死。飮服毒藥莫能療者。唯願
T0383_.12.1010a07: 大仙。降霔甘露。爾時世尊告諸大衆。當知
T0383_.12.1010a08: 一切生死源本。無明縁行。行縁識。識縁名
T0383_.12.1010a09: 色。名色縁六入。六入縁觸。觸縁受。受縁愛。
T0383_.12.1010a10: 愛縁取。取縁有。有縁生。生縁老死憂悲苦惱。
T0383_.12.1010a11: 若無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色
T0383_.12.1010a12: 滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則
T0383_.12.1010a13: 受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。
T0383_.12.1010a14: 有滅則生滅。生滅則老死滅。老死滅則憂
T0383_.12.1010a15: 悲苦惱滅。汝等宜應長勤修習。速得離於三
T0383_.12.1010a16: 界苦海。汝等又聽。生死法中恒爲八苦之所
T0383_.12.1010a17: 纒縛。皆由積集身口意業流轉不絶。若能斷
T0383_.12.1010a18: 於諸集根本。則滅衆苦。行八正道無爲正路。
T0383_.12.1010a19: 若能審諦如是觀者。則可出於諸有之
T0383_.12.1010a20: 際◎
T0383_.12.1010a21: 摩訶摩耶經卷上
T0383_.12.1010a22:
T0383_.12.1010a23:
T0383_.12.1010a24:

T0383_.12.1010a25:

摩訶摩耶經卷下

一名佛昇忉利
天爲母説法

T0383_.12.1010a26: 　＊簫齊＊沙門釋曇景＊譯　
T0383_.12.1010a27: ◎爾時世尊。爲波斯匿王及諸大衆説妙法
T0383_.12.1010a28: 已。與比丘衆前後圍遶。從舍衞國漸次遊行
T0383_.12.1010a29: 村邑聚落。所應度者皆悉周遍。乃至到於尼
T0383_.12.1010b01: 連禪河。于時世尊。既至河已著於浴衣入河
T0383_.12.1010b02: 洗浴。時無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅
T0383_.12.1010b03: 迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。既見如
T0383_.12.1010b04: 來在河澡浴。各持種種塗香末香而來供養。
T0383_.12.1010b05: 時尼＊連禪河側。水陸虚空一切衆生。見如
T0383_.12.1010b06: 來身猶如明鏡。覩妙形像皆生歡喜悉起慈
T0383_.12.1010b07: 心。三毒消伏不相呑食。咸發阿耨多羅三藐
T0383_.12.1010b08: 三菩提心。爾時阿難即白佛言。今此水陸虚
T0383_.12.1010b09: 空之中諸衆生等。見佛身已尚生歡喜發菩
T0383_.12.1010b10: 提心。而提婆達多生在釋宮。佛之親屬。又作
T0383_.12.1010b11: 沙門。口常讀誦深妙經典。而於如來恒造逆
T0383_.12.1010b12: 事。破和合僧。出佛身血。教阿闍世殺害父王。
T0383_.12.1010b13: 日日招集豐美飮食。而自憍慢謂與佛等。爲
T0383_.12.1010b14: 小利養以火自燒。設令諸佛欲救拔之不能
T0383_.12.1010b15: 爲益。如騾懷妊會喪身命。爾時世尊告阿難
T0383_.12.1010b16: 言。如汝所説。提婆達多。恒於我所生怨害心。
T0383_.12.1010b17: 自造阿鼻地獄因縁。一切諸佛不能救脱。我
T0383_.12.1010b18: 於提婆達多極生慈愍。但其不久苦業所逼。
T0383_.12.1010b19: 時提婆達多。在佛左右聞此語已。心大瞋恚
T0383_.12.1010b20: 即捨於佛。與其弟子往摩竭提國投阿闍世。
T0383_.12.1010b21: 而於中路有諸群烏。急聲鳴喚翻飛亂擾。又
T0383_.12.1010b22: 逢惡牛欲觸蹈之。其諸弟子見此相已。而
T0383_.12.1010b23: 語之言。我等今者觀此諸瑞非爲吉祥。若所
T0383_.12.1010b24: 去處必無利益。提婆達多而答之言。汝等愚
T0383_.12.1010b25: 癡何所知耶。但急隨我不須多云。既到摩竭
T0383_.12.1010b26: 提國語守門者。汝入白王道我在此。時守門
T0383_.12.1010b27: 人即入白王。阿闍世王。聞提婆達多來在外
T0383_.12.1010b28: 已。心大瞋恚而作是言。乃至不欲聞其名
T0383_.12.1010b29: 字。何況而應眼見之耶。譬如雨雹摧折草木
T0383_.12.1010c01: 在地不久還自消散。如此惡人亦復如是。教
T0383_.12.1010c02: 人行惡壞他善根。復還自敗善根種子。勅守
T0383_.12.1010c03: 門者勿聽其前。時提婆達多。見阿闍世王不
T0383_.12.1010c04: 許前已。心大苦惱擧手拍頭切齒罵詈。時優
T0383_.12.1010c05: 波羅比丘尼從王宮出。而於門外見提婆達
T0383_.12.1010c06: 多。即呵之言。汝今釋種不得熾盛。於佛法
T0383_.12.1010c07: 中作大留礙。時提婆達多。聞此語已極大忿
T0383_.12.1010c08: 恚。即以手捲而打其頭。彼比丘尼尋便命
T0383_.12.1010c09: 終。提婆達多。又害羅漢比丘尼故。地即開裂
T0383_.12.1010c10: 有大猛火。纒繞其身牽入地獄。爾時世尊澡
T0383_.12.1010c11: 浴訖已。向諸比丘而説偈言
T0383_.12.1010c12:     譬如行惡道登渉長憂怖
T0383_.12.1010c13:     若到平坦處安隱無愁患
T0383_.12.1010c14:     生死險隘路衆生恒恐怖
T0383_.12.1010c15:     唯有涅槃道行者獲安隱
T0383_.12.1010c16:     我今欲至彼功徳常樂處
T0383_.12.1010c17: 爾時世尊説此偈已。與阿難倶至王舍城。爲
T0383_.12.1010c18: 衆比丘廣説諸法。漸次到巴連弗邑。爲諸人
T0383_.12.1010c19: 民長者居士及梵志等。廣説諸法。漸次復到
T0383_.12.1010c20: 毘耶離城。爲衆離車及㮏女等。廣演諸法。
T0383_.12.1010c21: 爾時世尊。擧身疾生處處皆痛。即便顧語尊
T0383_.12.1010c22: 者阿難。我於今者身體皆痛。唯欲捨此朽故
T0383_.12.1010c23: 之身。阿難當知。若比丘比丘尼得四神足。則
T0383_.12.1010c24: 能住壽一劫在世若滅一劫。況復如來所欲
T0383_.12.1010c25: 自在。是時阿難魔所蔽故。默然無答。乃至再
T0383_.12.1010c26: 三亦皆默然。爾時世尊語阿難言。汝今可往
T0383_.12.1010c27: 到一樹下。專精思惟正觀諸法。時魔波旬。即
T0383_.12.1010c28: 來佛所稽首禮足而白佛言。我於往昔。勸請
T0383_.12.1010c29: 世尊入於涅槃。于時世尊而答我言。我諸弟
T0383_.12.1011a01: 子比丘比丘尼優婆塞優婆夷未具足故。所
T0383_.12.1011a02: 以未應入於涅槃。世尊今者諸四部衆皆悉
T0383_.12.1011a03: 具足所度已畢。唯願善逝速入涅槃。爾時世
T0383_.12.1011a04: 尊即答魔言。善哉波旬。當知如來却後三月
T0383_.12.1011a05: 入於涅槃。時魔波旬見佛許已。歡喜踊躍不
T0383_.12.1011a06: 能自勝。頂禮佛足還歸天宮
T0383_.12.1011a07: 爾時如來既許天魔。却後三月當入涅槃。即
T0383_.12.1011a08: 便捨於無量之壽。以神通力故住命三月。于
T0383_.12.1011a09: 時大地六種震動。日無精光風雨違常。天龍
T0383_.12.1011a10: 八部莫不駭怖。來至佛所側塞空中。時尊
T0383_.12.1011a11: 者阿難見此相已心驚毛竪。疾詣佛所而白
T0383_.12.1011a12: 佛言。今者何縁忽有此相。佛告阿難。惡魔波
T0383_.12.1011a13: 旬向來我所。勸請於我令入涅槃。我已許之
T0383_.12.1011a14: 即便捨壽。以神力故住命三月。阿難白佛
T0383_.12.1011a15: 言。世尊常説。四神足人則能住壽一劫若
T0383_.12.1011a16: 減一劫。隨意自在。云何如來。不久住世同於
T0383_.12.1011a17: 諸行。于時如來答阿難言。我向爲汝説如此
T0383_.12.1011a18: 語。魔蔽汝故不知請住。我已許之。云何住
T0383_.12.1011a19: 壽。阿難當知。一切諸行法皆如是不得常存。
T0383_.12.1011a20: 爾時阿難聞佛此語。迷悶懊惱不能自勝。悲
T0383_.12.1011a21: 號啼泣深追悔責。爾時世尊與阿難倶。漸次
T0383_.12.1011a22: 遊行到諸國界村邑聚落廣説諸法。所可化
T0383_.12.1011a23: 度不可稱計。漸次復到鳩尸那竭國力士生
T0383_.12.1011a24: 地。熈＊連河側娑羅雙樹間。而語阿難。可安
T0383_.12.1011a25: 繩床而令北首。我今身體極大苦痛。入於中
T0383_.12.1011a26: 夜當取涅槃。阿難受教。施繩床已。佛即就臥
T0383_.12.1011a27: 右脇著地。爾時阿難見佛臥已隱於佛後。悲
T0383_.12.1011a28: 泣流涙極大苦惱。世尊即便問諸比丘阿難今
T0383_.12.1011a29: 者爲在何許。諸比丘言。近在於佛後垂涙
T0383_.12.1011b01: 憂惱。如來即以大悲梵音告阿難言。汝今不
T0383_.12.1011b02: 應猶如嬰兒而自啼泣。所以者何。生死之中
T0383_.12.1011b03: 皆悉如此。但當專念思惟諸法。汝從往昔看
T0383_.12.1011b04: 侍我來。身口意業極爲純善。未曾見汝有毫
T0383_.12.1011b05: 過失。今者宜應勤求解脱。忍割悲心勿自煎
T0383_.12.1011b06: 惱。爾時阿難而白佛言。如來入於般涅槃後。
T0383_.12.1011b07: 闍維之法當云何耶。佛告阿難。闍維之法如
T0383_.12.1011b08: 轉輪聖王。取於千端新淨之 &T073554;

用纒佛身。香
T0383_.12.1011b09: 油灑灌内金棺中。又以金棺内銀棺中。又以
T0383_.12.1011b10: 銀棺内銅棺中。又以銅棺内鐵棺中。積衆香
T0383_.12.1011b11: 薪而用闍維。收拾舍利起立塔廟。表刹幡蓋
T0383_.12.1011b12: 種種供養。爾時世尊告阿難言。汝今入城告
T0383_.12.1011b13: 諸力士。道我在此夜入涅槃。若欲來者宜自
T0383_.12.1011b14: 知時。阿難受勅即便入城。街巷道路高聲唱
T0383_.12.1011b15: 言。三界大師如來應供今近在於雙樹之間。
T0383_.12.1011b16: 當於中夜而取涅槃。諸人若欲禮拜供養并
T0383_.12.1011b17: 欲諮決。宜知是時。時諸力士聞此語已。皆大
T0383_.12.1011b18: 懊惱問阿難言。世尊滅度一何駛哉。我等從
T0383_.12.1011b19: 今無所依怙。涕涙縁路往詣佛所。時熈＊連
T0383_.12.1011b20: 河側娑羅雙樹。周匝縱廣四百八十里。天
T0383_.12.1011b21: 龍八部充塞盈滿間無空缺。莫不戀慕悲號苦
T0383_.12.1011b22: 惱。咸言世間失於慈父。各相謂言。我等從今
T0383_.12.1011b23: 方淪生死。誰拔濟者。爾時城中有一梵志。名
T0383_.12.1011b24: 須跋陀羅。年百二十歳。聞佛近在雙樹之
T0383_.12.1011b25: 間。當於中夜而入涅槃。即往佛所白阿難言。
T0383_.12.1011b26: 我聞如來一切智者。當於中夜而入涅槃。欲
T0383_.12.1011b27: 少決疑。唯願聽前。是時阿難心自念言。今此
T0383_.12.1011b28: 梵志。久習異見。必於今者與佛論議。世尊
T0383_.12.1011b29: 身痛而作擾亂。即便默然不聽許之。乃至三
T0383_.12.1011c01: 請亦復如是
T0383_.12.1011c02: 爾時世尊天耳遙聞。語阿難言。汝可聽是老
T0383_.12.1011c03: 梵志前。此即是吾最後弟子。須跋陀羅既見
T0383_.12.1011c04: 佛已。歡喜踊躍頭面作禮。爾時世尊隨應爲
T0383_.12.1011c05: 説八正道法。即於座上得羅漢果。而白佛言。
T0383_.12.1011c06: 生死苦海已蒙得過。不忍當見大師涅槃。我
T0383_.12.1011c07: 今當先而取滅度。即於佛前入般涅槃。爾時
T0383_.12.1011c08: 世尊。爲諸八部一切大衆説妙法已。既至中
T0383_.12.1011c09: 夜涅槃時到。而説偈言
T0383_.12.1011c10:     我於諸衆生應度縁今畢
T0383_.12.1011c11:     夜靜氣恬和涅槃時已到
T0383_.12.1011c12: 爾時世尊説此偈已。即入初禪。入初禪已復
T0383_.12.1011c13: 入二禪。入二禪已次入三禪。入三禪已次入
T0383_.12.1011c14: 四禪。入四禪已次入空處。入空處已次入識
T0383_.12.1011c15: 處。入識處已次入無所有處。入無所有處已
T0383_.12.1011c16: 次入非想非非想處。入非想非非想處已次
T0383_.12.1011c17: 入滅盡正受。時會大衆既見如來諸根不動。
T0383_.12.1011c18: 即便問於阿那律言。世尊今者入涅槃未。時
T0383_.12.1011c19: 阿那律語諸人言。世尊今入滅盡正受。爾時
T0383_.12.1011c20: 如來出滅盡正受。還入非想非非想處。出非
T0383_.12.1011c21: 想非非想處還入無所有處。出無所有處還
T0383_.12.1011c22: 入識處。出於識處還入空處。出於空處還入
T0383_.12.1011c23: 四禪。出於四禪還入三禪。出於三禪還入二
T0383_.12.1011c24: 禪。出於二禪還入初禪。即於初禪還入二禪。
T0383_.12.1011c25: 出於二禪而入三禪。出於三禪而入四禪。出
T0383_.12.1011c26: 於四禪而入空處。出於空處而入識處。出於
T0383_.12.1011c27: 識處入無所有處。出於無所有處入非。想非
T0383_.12.1011c28: 非想處。出非想非非想處入滅盡正受。則於
T0383_.12.1011c29: 彼處而般涅槃。當於爾時大地震動。天龍八
T0383_.12.1012a01: 部悲泣騷擾。時天帝釋及梵天王。而説偈
T0383_.12.1012a02: 言
T0383_.12.1012a03:     生死無眞實虚誑諸衆生
T0383_.12.1012a04:     今者牟尼尊棄之猶涕唾
T0383_.12.1012a05: 時諸衆生共相謂言。如來滅度何其＊駛哉。三
T0383_.12.1012a06: 界牢獄誰爲解脱。其中或有宛轉于地。或有
T0383_.12.1012a07: 牽絶衣服瓔珞。或拔頭髮搥胸大叫。爾時阿
T0383_.12.1012a08: 難即便入城普告力士如來昨夜已入涅槃。
T0383_.12.1012a09: 汝等宜應供養闍維。諸力士等聞此語已心大
T0383_.12.1012a10: 苦痛。皆悉相隨至雙樹所。既見世尊已般涅
T0383_.12.1012a11: 槃。悶絶震慟不能自勝。即問阿難。我等不
T0383_.12.1012a12: 知云何闍維如來之身阿難答言。我於昨日
T0383_.12.1012a13: 已諮問佛。世尊遺勅令如轉輪聖王闍維之
T0383_.12.1012a14: 法。阿難具爲次第説之。諸力士衆聞此語已。
T0383_.12.1012a15: 即便嚴辦供養之具。事事皆依阿難所説。如
T0383_.12.1012a16: 轉輪聖王棺殯之法。爾時摩耶即於天上見
T0383_.12.1012a17: 五衰相。一者頭上花萎。二者腋下汗出。三者
T0383_.12.1012a18: 頂中光滅。四者兩目數瞬。五者不樂本座。又
T0383_.12.1012a19: 於其夜得五大惡夢。一夢須彌山崩四海水
T0383_.12.1012a20: 竭。二夢有諸羅刹。手執利刀競挑一切衆生
T0383_.12.1012a21: 之眼。時有黒風吹。諸羅刹皆悉奔馳歸於雪
T0383_.12.1012a22: 山。三夢欲色界諸天忽失寶冠。自絶瓔珞不
T0383_.12.1012a23: 安本座。身無光明猶如聚墨。四夢如意珠王
T0383_.12.1012a24: 在高幢上。恒雨珍寶周給一切。有四毒龍口
T0383_.12.1012a25: 中吐火。吹倒彼幢吸如意珠。猛疾惡風吹沒
T0383_.12.1012a26: 深淵。五夢有五師子從空來下。嚙摩訶摩耶
T0383_.12.1012a27: 乳入於左脇。身心疼痛如被刀劍。時摩訶摩
T0383_.12.1012a28: 耶見此夢已。即便驚寤而作是言。我於向者
T0383_.12.1012a29: 眠寢之中。忽然見此非吉祥事。令我身心極
T0383_.12.1012b01: 爲愁苦。往昔在於白淨王宮。因晝寢中得希
T0383_.12.1012b02: 有夢。見一天子身黄金色乘白象王。從諸天
T0383_.12.1012b03: 子作妙妓樂。觀日之精入我右脇。身心安
T0383_.12.1012b04: 樂無有痛惱。即便懷妊悉達太子。光顯宗族
T0383_.12.1012b05: 爲世照明。今此五夢甚可怖畏。必是我子釋
T0383_.12.1012b06: 迦如來入般涅槃之惡相也。即便向餘諸天
T0383_.12.1012b07: 子等。廣説夢中所見諸事。爾時尊者阿那律。
T0383_.12.1012b08: 既見棺殯如來身已。即便昇於忉利天上。往
T0383_.12.1012b09: 摩訶摩耶所。而説是偈
T0383_.12.1012b10:     大師最勝天中天善導一切世間者
T0383_.12.1012b11:     今已爲彼無常海摩竭大魚之所呑
T0383_.12.1012b12:     在於鳩尸那竭國娑羅林中雙樹間
T0383_.12.1012b13:     不久當出城東門種種供養而闍維
T0383_.12.1012b14:     天人八部衆盈溢號哭震動徹三千
T0383_.12.1012b15: 時阿那律説此偈已。即便還下如來棺所。爾
T0383_.12.1012b16: 時摩訶摩耶。聞阿那律説此偈已。悶絶躄地。
T0383_.12.1012b17: 諸天女等。以冷水灑面。良久乃穌。自拔頭髮
T0383_.12.1012b18: 絶莊嚴具。悲泣垂涙而作此言。我於昨夜得
T0383_.12.1012b19: 五惡夢。決定當知佛入涅槃。今者果見阿那
T0383_.12.1012b20: 律來云已滅度在雙樹間。不久便應而就闍
T0383_.12.1012b21: 維。何其苦哉。世間眼滅。何其疾哉。人天福
T0383_.12.1012b22: 盡。昔日在於白淨王宮。始生七日。我便命終。
T0383_.12.1012b23: 竟未抱育展母子情。付囑摩訶波闍波提。令
T0383_.12.1012b24: 其姨母而乳養之。及已長大至年十九。便於
T0383_.12.1012b25: 中夜踰城而出。擧宮内外莫不悲惱。既成道
T0383_.12.1012b26: 已開世慧眼。覆護一切猶如慈父。如何一旦
T0383_.12.1012b27: 便入涅槃。無常惡財極爲兇暴。而能害我正
T0383_.12.1012b28: 覺之子。即於衆中。而説偈言
T0383_.12.1012b29:     於無量劫來常共爲母子
T0383_.12.1012c01:     汝既成正覺此縁方永斷
T0383_.12.1012c02:     而復於今者便入般涅槃
T0383_.12.1012c03:     譬如高大樹衆鳥依共棲
T0383_.12.1012c04:     晨旦各分離到暮還歸集
T0383_.12.1012c05:     與汝爲母子共在生死樹
T0383_.12.1012c06:     既得成道果長絶此源本
T0383_.12.1012c07:     又復取滅度無有會見期
T0383_.12.1012c08: 時摩訶摩耶説此偈已。涕泣懊惱不能自勝。
T0383_.12.1012c09: 與於無量諸天女等眷屬圍遶作妙＊妓樂。
T0383_.12.1012c10: 燒香散花歌頌讃歎。從空來下趣雙樹所。到
T0383_.12.1012c11: 娑羅林中已。遙見佛棺即大悶絶不能自勝。
T0383_.12.1012c12: 諸天女等以水灑面。然後方穌。前至棺所頭
T0383_.12.1012c13: 頂作禮。垂涙悲惱而作此言。昔於過去無量
T0383_.12.1012c14: 劫來。長爲母子未曾捨離。一旦於今無相見
T0383_.12.1012c15: 期。嗚呼苦哉。衆生福盡。方當昏迷。誰爲開
T0383_.12.1012c16: 導。即以天曼陀羅花摩訶曼陀羅花。曼殊沙
T0383_.12.1012c17: 花摩訶曼殊沙花。用散棺上而説偈言
T0383_.12.1012c18:     今此雙樹間天龍八部衆
T0383_.12.1012c19:     惟聞啼哭音不知何所説
T0383_.12.1012c20:     譬鸚鵡亂鳴不能解其語
T0383_.12.1012c21:     充塞在於地猶如折翮鳥
T0383_.12.1012c22:     不能起飛趣如來涅槃林
T0383_.12.1012c23:     曠劫積恩愛似遮迦羅鳥
T0383_.12.1012c24:     今者無常風吹散各異處
T0383_.12.1012c25:     在苦諸衆生悕望法甘露
T0383_.12.1012c26:     猶如蘭提鳥渇仰待天雨
T0383_.12.1012c27:     何故便於今而速入涅槃
T0383_.12.1012c28:     潜身重棺中知我來此不
T0383_.12.1012c29: 爾時摩訶摩耶説此偈已。顧見如來僧伽梨
T0383_.12.1013a01: 衣。及鉢多羅并以錫杖。右手執之左手拍頭。
T0383_.12.1013a02: 擧身投地如太山崩。悲號慟絶而作是言。我
T0383_.12.1013a03: 子昔日執著此等。廣福世間利益天人。今此
T0383_.12.1013a04: 諸物空無有主。嗚呼苦哉痛不可言。時諸八
T0383_.12.1013a05: 部及以四衆。見摩訶摩耶憂惱如是。倍更悲
T0383_.12.1013a06: 感涙下如雨。帝釋力故變成河流
T0383_.12.1013a07: 爾時世尊以大神力故。令諸棺蓋皆自開發。
T0383_.12.1013a08: 便從棺中合掌而起。如師子王初出窟時奮
T0383_.12.1013a09: 迅之勢。身毛孔中放千光明。一一光明有千
T0383_.12.1013a10: 化佛。悉皆合掌向摩訶摩耶。以梵軟音問訊
T0383_.12.1013a11: 母言。遠屈來下此閻浮提。諸行法爾願勿啼
T0383_.12.1013a12: 泣。即便爲母。而説偈言
T0383_.12.1013a13:     一切福田中佛福田爲最
T0383_.12.1013a14:     一切諸女中玉女寶爲最
T0383_.12.1013a15:     今我所生母超勝無倫比
T0383_.12.1013a16:     能生於三世佛法僧之寶
T0383_.12.1013a17:     故我從棺起合掌歡喜歎
T0383_.12.1013a18:     用報所生恩示我孝戀情
T0383_.12.1013a19:     諸佛雖滅度法僧寶常住
T0383_.12.1013a20:     願母莫憂愁諦觀無上行
T0383_.12.1013a21: 爾時世尊説此偈已。摩訶摩耶小自安慰。顏
T0383_.12.1013a22: 色漸悦如蓮花敷。于時阿難見佛起已。又聞
T0383_.12.1013a23: 説偈。垂涙嗚咽強自抑忍。即便合掌而白佛
T0383_.12.1013a24: 言。後世衆生必當問我。世尊臨欲般涅槃時。
T0383_.12.1013a25: 復何所説。云何答之。佛告阿難。汝當答言。世
T0383_.12.1013a26: 尊已入般涅槃後。摩訶摩耶從天來下至金
T0383_.12.1013a27: 棺所。爾時如來爲後不孝諸衆生故。從金棺
T0383_.12.1013a28: 出如師子王奮迅之勢。身毛孔中放千光明。
T0383_.12.1013a29: 一一光明有千化佛。悉皆合掌向摩訶摩耶。
T0383_.12.1013b01: 并又説於如上諸偈。阿難又言。當何名此經。
T0383_.12.1013b02: 云何奉持。佛告阿難。我於昔日忉利天上爲
T0383_.12.1013b03: 母説法。及摩訶摩耶夫人自有所説。今復在
T0383_.12.1013b04: 此母子相見。汝可爲後世諸衆生輩。次第
T0383_.12.1013b05: 演説此經。名曰摩訶摩耶經。亦名佛昇忉利
T0383_.12.1013b06: 天爲母説法經。又名佛臨涅槃母子相見經。
T0383_.12.1013b07: 如是奉持。爾時世尊説此語已。與母辭別。
T0383_.12.1013b08: 而説偈言
T0383_.12.1013b09:     我生分已盡梵行久已立
T0383_.12.1013b10:     所作皆已辦不受於後有
T0383_.12.1013b11:     願母自安慰不須苦憂惱
T0383_.12.1013b12:     一切行無常住是生滅法
T0383_.12.1013b13:     生滅既滅已寂滅爲最樂
T0383_.12.1013b14: 爾時世尊説此語已。即便闔棺。三千大千世
T0383_.12.1013b15: 界普皆震動。摩訶摩耶及衆八部。悲泣懊惱
T0383_.12.1013b16: 不能自勝。摩訶摩耶問阿難言。我子悉達。臨
T0383_.12.1013b17: 滅度時有何教勅。阿難白言。世尊中夜。爲諸
T0383_.12.1013b18: 比丘略説教誡。又以所説十二部經。付囑尊
T0383_.12.1013b19: 者摩訶迦葉。亦復勅我令助宣布。時摩訶摩
T0383_.12.1013b20: 耶聞此語已。又増感絶。即問阿難。汝於往昔
T0383_.12.1013b21: 侍佛以來聞世尊説。如來正法幾時當滅。阿
T0383_.12.1013b22: 難垂涙而便答言。我於往昔曾聞世尊説於
T0383_.12.1013b23: 當來法滅之後事云。佛涅槃後。摩訶迦葉共
T0383_.12.1013b24: 阿難結集法藏。事悉畢已。摩訶迦葉於狼跡
T0383_.12.1013b25: 山中入滅盡定。我亦當得果證。次第隨後
T0383_.12.1013b26: 入般涅槃。當以正法付優婆掬多。善説法要
T0383_.12.1013b27: 如富樓那廣説度人。又復勸化阿輸迦王。令
T0383_.12.1013b28: 於佛法得堅固正信。以佛舍利廣起八萬四
T0383_.12.1013b29: 千諸塔。二百歳已。尸羅難陀比丘。善説法要。
T0383_.12.1013c01: 於閻浮提度十二億人。三百歳已。青蓮花眼
T0383_.12.1013c02: 比丘。善説法要度半億人。四百歳已牛口比
T0383_.12.1013c03: 丘。善説法要度一萬人。五百歳已寶天比
T0383_.12.1013c04: 丘。善説法要度二萬人。八部衆生發阿耨多
T0383_.12.1013c05: 羅三藐三菩提心。正法於此便就滅盡。六百
T0383_.12.1013c06: 歳已。九十六種諸外道等。邪見競興破滅佛
T0383_.12.1013c07: 法。有一比丘名曰馬鳴。善説法要降伏一切
T0383_.12.1013c08: 諸外道輩。七百歳已。有一比丘名曰龍樹。善
T0383_.12.1013c09: 説法要滅邪見幢然正法炬。八百歳後。諸比
T0383_.12.1013c10: 丘等樂好衣服縱逸嬉戲。百千人中或有一
T0383_.12.1013c11: 兩得道果者。九百歳已。奴爲比丘。婢爲比
T0383_.12.1013c12: 丘尼。一千歳已。諸比丘等聞不淨觀阿那波
T0383_.12.1013c13: 那瞋恚不欲。無量比丘。若一若兩思惟正受。
T0383_.12.1013c14: 千一百歳已。諸比丘等。如世俗人嫁娶行媒。
T0383_.12.1013c15: 於大衆中毀謗毘尼。千二百歳已。是諸比丘
T0383_.12.1013c16: 及比丘尼。作非梵行。若有子息。男爲比丘。女
T0383_.12.1013c17: 爲比丘尼。千三百歳已。袈裟變白不受染色。
T0383_.12.1013c18: 千四百歳已。時諸四衆猶如獵師。好樂殺生
T0383_.12.1013c19: 賣三寶物。千五百歳。倶睒彌國有三藏比丘。
T0383_.12.1013c20: 善説法要徒衆五百。又一羅漢比丘。善持戒
T0383_.12.1013c21: 行徒衆五百。於十五日布薩之時。羅漢比丘。
T0383_.12.1013c22: 昇於高座説清淨法云。此所應作此不應作。
T0383_.12.1013c23: 彼三藏比丘弟子答羅漢言。汝今身口自不
T0383_.12.1013c24: 清淨。云何而反説是麁言。羅漢答言。我久
T0383_.12.1013c25: 清淨身口意業無諸過惡。三藏弟子聞此語
T0383_.12.1013c26: 已倍更恚忿。即於座上殺彼羅漢。時羅漢弟
T0383_.12.1013c27: 子而作是言。我師所説合於法理。云何汝
T0383_.12.1013c28: 等害我和上。即以利刀殺彼三藏。天龍八部
T0383_.12.1013c29: 莫不憂惱。惡魔波旬及外道衆踊躍歡喜。競
T0383_.12.1014a01: 破塔寺殺害比丘。一切經藏皆悉流移至鳩
T0383_.12.1014a02: 尸那竭國。阿耨達龍王悉持入海。於是佛法
T0383_.12.1014a03: 而滅盡也。時摩訶摩耶聞此語已。號哭懊惱。
T0383_.12.1014a04: 即向阿難。而説偈言
T0383_.12.1014a05:     一切皆歸滅無有常安者
T0383_.12.1014a06:     須彌及海水劫盡亦消竭
T0383_.12.1014a07:     世間諸豪強會必還衰朽
T0383_.12.1014a08:     我子於往昔勤苦集衆行
T0383_.12.1014a09:     故得成正覺爲衆説經藏
T0383_.12.1014a10:     如何於爾時皆悉潜沒盡
T0383_.12.1014a11:     嗚呼生死法可畏可厭離
T0383_.12.1014a12: 爾時摩訶摩耶説此偈已。語阿難言。如來遺
T0383_.12.1014a13: 勅。既以正法付囑尊者及摩訶迦葉。宜應精
T0383_.12.1014a14: 勤護持誦説。我今不忍見於如來闍維之時。
T0383_.12.1014a15: 即禮佛棺右遶七匝。涕涙號叫還歸天上。于
T0383_.12.1014a16: 時娑羅雙樹間。天人八部比丘比丘尼優婆
T0383_.12.1014a17: 塞優婆夷。既見如來母子相見及聞所説。有
T0383_.12.1014a18: 發無上道心者。有得須陀洹者。斯陀含者。阿
T0383_.12.1014a19: 那含者。阿羅漢者。或有發於辟支佛心。一切
T0383_.12.1014a20: 大衆受持佛語。頂戴奉行
T0383_.12.1014a21:   摩訶摩耶經八國分舍利品第二
T0383_.12.1014a22:   爾時波婆國末羅民衆。聞佛滅度皆自念
T0383_.12.1014a23: 言。今我宜往求舍利分起塔供養。即下國
T0383_.12.1014a24: 中嚴四種兵。象兵馬兵車兵歩兵。到拘尸
T0383_.12.1014a25: 城遣使者言。聞佛衆祐止此滅度。彼亦我
T0383_.12.1014a26: 師。敬慕之心來請骨分。當於本國起塔供
T0383_.12.1014a27: 養。拘尸王答。如是如是。誠如君言。但佛世
T0383_.12.1014a28: 尊垂降此土於茲滅度。國内士民當自供
T0383_.12.1014a29: 養。遠勞諸君遺形舍利未得相與。爾時遮
T0383_.12.1014b01: 羅頗國諸跋離民。羅摩伽國拘利民衆。毘
T0383_.12.1014b02: 留提國婆羅門衆。迦維羅衞國釋種民衆。
T0383_.12.1014b03: 毘提羅國離車民衆。及摩竭王阿闍世等。
T0383_.12.1014b04: 聞佛如來於拘尸城雙樹林間而取滅度。
T0383_.12.1014b05: 皆自念言。今我宜往求舍利分。時諸國王
T0383_.12.1014b06: 阿闍世等。各下國中嚴四種兵。進渡恒水。
T0383_.12.1014b07: 即勅婆羅門香姓。汝持我名入拘尸城致
T0383_.12.1014b08: 問彼王。諸末羅等。起居輕利遊渉強耶。吾
T0383_.12.1014b09: 於賢者毎相崇敬。隣境義和曾無諍訟。我
T0383_.12.1014b10: 聞如來於君國内而取滅度。唯無上尊實
T0383_.12.1014b11: 我所天。故從遠來求請骨分。欲還本土起
T0383_.12.1014b12: 塔供養。設以我者。擧國重寶以居共之。時
T0383_.12.1014b13: 香姓婆羅門受王教已。即詣彼城語諸末
T0383_.12.1014b14: 羅。末羅門已報香姓曰。誠如君言。但爲
T0383_.12.1014b15: 世尊垂降此土於茲滅度。國内士民自當
T0383_.12.1014b16: 供養。遠勞諸君舍利叵得。爾時諸國王
T0383_.12.1014b17: 等。則集群臣衆共立義。而作頌曰
T0383_.12.1014b18:     法王無上尊在我國涅槃
T0383_.12.1014b19:     我今莊嚴塔安處而供養
T0383_.12.1014b20:     令具妙舍利光明遍十方
T0383_.12.1014b21:     所可化衆生云何得分析
T0383_.12.1014b22:   爾時諸國王説此偈已。各自思惟。我承如
T0383_.12.1014b23: 來遺形舍利。得禀未來天人果報當獲多
T0383_.12.1014b24: 福。而復告曰。吾等和議遠來拜首遜言求
T0383_.12.1014b25: 分。如不見以。四兵在此不惜身命。義而
T0383_.12.1014b26: 弗獲當以力巨。時拘尸國即集群臣衆共
T0383_.12.1014b27: 立議。以偈答曰
T0383_.12.1014b28:     如來大師在我國不期登趣證滅度
T0383_.12.1014b29:     遺留舍利如佛在晝夜勤心常戀仰
T0383_.12.1014c01:     情存法海度衆生冀得我今長供養
T0383_.12.1014c02:     遠勞諸君屈來拜求覓舍利眞叵得
T0383_.12.1014c03:   爾時香姓婆羅門於諸王前立在一面。長
T0383_.12.1014c04: 跪合掌而説偈答
T0383_.12.1014c05:     如來智慧大慈悲哀愍三千大千界
T0383_.12.1014c06:     其中説法遍十方乃至阿僧不可説
T0383_.12.1014c07:     憐愍衆生如一子恒河沙數心無息
T0383_.12.1014c08:     菩薩眷屬常往遊聲聞弟子恒來我
T0383_.12.1014c09:     説法演音如共聞圍遶紛綸同一説
T0383_.12.1014c10:     天人八部衆皆尋故我現今清淨海
T0383_.12.1014c11:     如來涅槃有舍利八分分之不得惜
T0383_.12.1014c12:   時諸國王聞此偈已。心猶悵怏默然不許。
T0383_.12.1014c13: 時香姓婆羅門更曉衆人。諸賢長者。受佛
T0383_.12.1014c14: 教戒口誦法言。一切衆生常念欲安。云何
T0383_.12.1014c15: 乃爲諍佛舍利共相殘害。如來遺形廣以
T0383_.12.1014c16: 利益無量衆生。非止君等。舍利今在。唯當
T0383_.12.1014c17: 分之。何應如是。衆人聞之。咸稱曰善。尋復
T0383_.12.1014c18: 議言。誰能堪爲分舍利者。皆曰香姓婆羅
T0383_.12.1014c19: 門。仁智平均可使分之。時諸國王即命香
T0383_.12.1014c20: 姓。汝爲我等分佛舍利均作八分。於是香
T0383_.12.1014c21: 姓即到骨所。頭面禮畢。取佛上牙別置一
T0383_.12.1014c22: 面。尋遣使者齎牙往詣阿闇世所。語使者
T0383_.12.1014c23: 言。以我所諮上白大王。起居輕利遊渉強
T0383_.12.1014c24: 耶。舍利諸國咸然以共。今付使者如來上
T0383_.12.1014c25: 牙。並可供養以慰企望。明星出時集衆分
T0383_.12.1014c26: 之。當自奉送。是時香姓別置一瓶容受石
T0383_.12.1014c27: 許。而分舍利均爲八分。諸國納已則告之
T0383_.12.1014c28: 言。願持此瓶衆議見沾。自欲於舍起塔供
T0383_.12.1014c29: 養。咸共以之。時有畢鉢村人來白衆言。乞
T0383_.12.1015a01: 地焦炭起塔供養。皆亦以之。爾時拘尸國。
T0383_.12.1015a02: 波婆國。遮頗國。羅摩伽國。毘流提國。迦
T0383_.12.1015a03: 維羅衞國。毘舍離國。摩竭國王阿闍世等。
T0383_.12.1015a04: 得舍利分。各歸其國起塔供養。香姓婆羅
T0383_.12.1015a05: 門。持舍利瓶而歸起塔。畢鉢村人。得地焦
T0383_.12.1015a06: 炭起塔供養。後有銜國異道道士求得地
T0383_.12.1015a07: 灰。亦還本國起塔供養
T0383_.12.1015a08: 摩訶摩耶經卷下
T0383_.12.1015a09:   此經末元有八國分舍利品約二紙半准校
T0383_.12.1015a10: 勘大藏竹堂講師批該此段經文自是涅槃
T0383_.12.1015a11: 後分經文不當在此然此已畢頂戴奉行下
T0383_.12.1015a12: 竺本無當與削去奉此已除各請詳悉至元
T0383_.12.1015a13: 二十年三月望後二日題記
T0383_.12.1015a14: 經末有八國分舍利品准校勘大藏竹堂正
T0383_.12.1015a15: 法師云是涅槃後分不當在此下竺藏本元
T0383_.12.1015a16: 無今削去至元二十年三月記
T0383_.12.1015a17:
T0383_.12.1015a18:

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1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]